第一篇：從斜玉部文字看中國古代玉飾文化

中國古代的人們喜歡佩玉，不僅僅是因為玉具有外在的形式美，更是因為想通過佩玉來表現自己的身份、精神世界和美德修養。而漢字由于它的表意性，與漢文化有著不可分割的聯系。幾乎每個漢字都有一定的文化內涵。所以我們今天還可以從斜玉部文字來探究我國古代的玉飾文化。

中國有著7000年的用玉歷史。玉文化本身就是中國文明的一個重要的組成部分，在中國幾千年文明史中有著無法估量的深遠影響。而漢字是世界上最古老的文字之一，屬于表意文字系統。它以自己的“形”通過“音”去表達義。所以我們常常能見“形”而知“義”。正是由于這種表意性，漢字與漢文化有著不可分割的聯系。每一個字都代表了一定歷史階段的社會發展狀況，反映了特定的社會生活的某一側面。它往往是對古代社會生產力的發展狀態、古人思想發展狀態的吸精抽髓式的精確描摹和記錄。下面就從《說文解字》中玉部文字來探究我國獨特、悠久的玉飾文化。

一、玉字的含義和文化內涵

《說文》中玉部共有227字之多，涉及玉制禮器、玉飾物，玉的別稱，玉的聲音，玉的光澤，玉的色彩，玉的雕琢等各個方面，解釋了形形色色的玉，這從另一個側面體現了我國發達的玉文化。那何謂“玉”呢？

玉在《說文》中形同“王”，釋日:“石之美，有五德：潤澤以溫，仁之方也；腮理自外可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不怯，潔之方也。像三玉之連，︱，其貫也。凡玉之屬皆從玉。（陽冰曰：“三畫正均，如貫玉也。”）玉是一種美石，像人一樣有五種美德。象形字，李冰陽說：“玉字篆書三橫間的距離均等，向貫穿起來的玉串。”①

許慎在《說文》中把玉人性化，將仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統觀念比附在玉的各種特點上，正體現了我國傳統的儒家的禮學思想。所以后來“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等學說應運而生。玉成為高尚品德、信義的象征。因而許多文人、君子喜歡以玉做為的佩飾。這主要的有璧、璜、環、玦等。

二、玉的功能演變

玉器的使用涉及到古人生活的方方面面，一直沿用至今。然而根據不同時期人們對玉的不同認識和態度，玉器的使用有一個由祭祀→裝飾的演變過程。下面就列舉幾樣主要的玉器來探究一下玉器的這一演變過程。

璧:《說文》中釋日：“瑞玉，圓也。”（璧為瑞玉，用于祭祀、朝聘、喪葬等各種場合，以示敬信。其形圓、平，中正有小孔。）②《爾雅?釋器》曰“好倍肉謂之瑗，肉倍好謂之璧。”③(肉指璧體半徑，好指內孔半徑)，《周禮》鄭注曰:“禮神者，必象其類，璧圓象天。”所以以璧祭祀天。良諸文化出土的璧造型樸素，商周以后始有花紋，諸如龍紋、虎紋、雕字等。到了春秋以后，璧的禮器地位衰退，多用來作飾物佩帶于身。

璜：《說文》中釋日：“半璧也。”（璜為玉器，其形為玉的一半。）④具體地說璜是一種弧形的玉器，一般是玉璧的三分之一，只有少數接近二分之一。是古代貴族朝聘、祭祀、喪葬、征召的玉制禮器。后穿孔為佩飾物，故有佩璜之稱。

琮:《說文》中釋日：“瑞玉，大八寸，似車。”⑤外方內圓，柱狀，空心的一種玉器。《儀禮?聘禮》：“聘于夫人用璋，享用琮。”《周禮》鄭注曰:“外八方，象地之形;中虛圓以應無窮，象地之德，故以祭地。”主要用于祭祀地，是一種重要的禮器。

可見，許多玉器最初多是作為禮儀祭祀之器，是溝通世俗人間與祖先神靈的法物。后來才逐漸演變為佩飾。我想這種演變過程是跟古代人們的認知程度密切相關的。最初的人們因為無法解釋的玉石的美麗而使他們將玉視為自然界的神奇產物而頂禮膜拜，認為玉可上達天地鬼神，是至堅、至寶、通靈之物，賦予玉器以特殊的尊崇地位。后又由于玉的堅硬以及祟高地位，封建統治者們還賦予它以政治意義，作為權力的象征。使得玉成為軍權、王權的象征。如象征君王最高權力的“玉璽”就由玉做成。

但隨著社會生產力水平大有提高，人們對自然界的認識更加深人，以荀況為代表的“人定勝天”的思想影響了整個社會，玉的神秘尊崇的面紗被揭開了，玉器從高高的祭壇下落，走向民間。但玉仍以它天然的美麗征服了人們，成為人們日常佩戴的飾品。并把佩玉看成是品德、情操、才華、信義和美姿容的象征。于是玉器的裝飾功能逐漸取代了祭祀功能。

三、玉飾的文化內涵

“佩”《說文》釋形曰:“從人、從凡、從巾”。（佩飾之物肯定有巾，平時系在腰間，佩巾之外，貴族男女尚有玉佩，包括璜、琚、瑀、衡牙之屬；君子無故玉不去身）。⑥這說明古人佩玉之習當出于自然，就跟穿衣服一樣。然而玉器在古人心目中，不僅僅是一種美術工藝品，而是具有禮法意義的服飾品，玉之佩否及如何佩法是人們在各種特定場合遵禮守志的標志。

（一）玉飾的象征意義

玉飾常常被用來區別地位的尊卑貴賤。《事物給珠》記載:“國朝朝服，一品玉，二品犀，三品至九品藥玉。”又《禮記?玉藻》:“君子與玉比德焉。天子佩白玉而玄組緩，公侯佩山玄玉而朱組緩，大夫佩水蒼玉而純組緩，世子佩瑜玉而茶組緩，士佩孺玫而組組緩。”可見各個階層都要佩玉，但地位不同，所佩戴的玉的質料的優劣也不相同。隨官爵地位的變化而漸次變化，天子是至尊無上的，天子所佩戴的是最好的白玉，而下層的士是地位最低的，佩戴的只是似玉的美石。

同時，玉飾還是信義象征，如《周禮?典瑞》載日:“珍圭以征守以恤兇荒，牙璋以起軍旅以治兵守。璧羨以起度，毅圭以和艱以聘女。”這里的幾種玉器，所起到的作用即如后來的兵符，充當戰時的信物。玉的這種信義象征，進而又延伸為用玉來饋贈友人或情人，以示友情、愛情的忠貞不渝。所以到了后來明清才子佳人小說中，出現了大量以玉佩、玉墜相贈，私訂終身的現象。

（二）佩戴不同的玉飾具有不同的寓意

《荀子》中有云：“聘人以硅，問人以璧，召人以理，絕人以玦，反絕以環。”說明了佩戴不同的玉飾代表著不同的含義。

比如玦“玉佩也”。⑦樣子跟環一樣，中空，肉好若一，只是它在“肉”上缺了一截。

第二篇：珠寶店玉文化策劃（推薦）

珠寶店玉文化策劃

策劃思路：

讓受眾了解玉石的文化底蘊及養生、辟邪、投資保值等功效，從而使其產生消費欲望。再配上相應營銷手段，使消費欲望形成現實購買力。

活動步驟：

活動分為“君子如玉”、“如花似玉”、“盛世藏玉”三個方面，三個方面同時進行宣傳推廣。

1.“君子如玉”

以圖片展覽的形式介紹中國悠久的玉石文化，并引經據典，通過權威史料和典籍的記載，向消費者證明玉石的種種作用。

圖片展覽以歷史為主線，貫穿新石器時代、夏商周、春秋戰國、秦漢、唐宋、明清以及近現代，配圖為各個時期的代表玉石。如玉豬龍（新石器時代）、玉圭（夏商周）、和氏璧（春秋戰國）、玉璽（秦）、金縷玉衣（漢）、玉佛（唐宋）、玉白菜（清）等。

以權威典籍記載為依據，介紹玉的各種功能，如：

玉能修身——儒家講究“謙謙君子，溫潤如玉”、“君子比德于玉”、“君子無故，玉不去身”。

玉能養生——《神龍本草》、《本草綱目》中記載：玉石可“除中熱，解煩懣，助聲喉，滋毛發，養五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目”等諸多功效。現代科技表明，玉石含有鋅、鎂、銅、硒、鉻、錳、鈷等對人體有益的微量元素，經常佩戴玉石可使其中的微量

元素被人體皮膚吸收，有助于人體各器官生理功能的協調平衡。

玉能辟邪——民間有“玉能辟邪保平安”的說法，在中華民族的傳統觀念中，玉能辟邪、鎮宅，玉能消災，玉能帶來福氣和吉祥，這種傳統觀念的形成是歷代實踐經歷、經驗的結晶，它包含著許許多多令人深感奇妙的不可言的故事。用一般的認識來解決這個問題，那就是玉是上億年的產物，億萬年宇宙變遷的產物形成，具有靈性，大山有靈性，大地有靈性，江河有靈性，玉的結晶更有靈性，所以她能與人親和、美好相處，她會讓你觀之有神、視之為動、為靜，凈化空間和思維，增加新的靈感。

2.“如花似玉”

聘請幾個模特展示玉器飾品，讓廣大愛美女性看到，佩戴玉器不僅有諸多功效，還能讓自己“如花似玉、美麗動人”。讓她們產生“如果我來佩戴那塊玉，一定也很漂亮”的想法，從而產生購買欲。此外，美女模特還能吸引眾人眼球，增加店鋪知名度和人氣。

3.“盛世藏玉”

亂世黃金盛世玉，黃金有價玉無價。把近年來和田玉、翡翠、黃龍玉等玉種的價格走勢繪成圖表，使消費者直觀的感受玉石價格年年攀高。并把各大新聞媒體對玉器投資前景的報道制成海報，公之于眾，讓消費者知道玉器是一種很好的投資保值產品，從而產生購買收藏欲望。

參考新聞：

玉石價格漲，收藏正當時（網易新聞2010.7.17）

游資炒作昆明玉石價格翻番 翡翠珠寶市場活躍（中國日報網 2010.7.09）

好玉雖貴卻不愁銷（齊魯晚報 2010.7.15）

黃金有價玉無價 高檔玉料價漲3成催生玉器熱（東方網 2010.05.09）

玉器收藏錢途無量（鳳凰網 2010.04.29）http://finance.ifeng.com/money/collection/20100429/2126917.shtml 營銷手段：

1.玉器知識有獎答題（人人都有獎）

準備10道玉器知識題目，讓消費者回答，答對者可抽獎。獎品為1元現金、20元現金、小家電、玉器飾品等等。其中1元現金獎比例為85%，20元現金獎比例為10%，小家電獎比例為5%，玉器飾品獎限量5件。其中小家電獎成本價格不超過50元，玉器飾品成本價格不超過200元。

具體操作是，每天發布1道題目，知道答案的消費者進店告知工作人員答案，若答對，則可抽獎，每人每天只有1次答題機會（解釋權 歸本店所有）。因為獲獎率為100%，所以可以大大吸引人氣。

2.派發購物代金券

借宣傳玉文化的契機，大量派發20元（消費滿100使用）、50元（消費滿300使用）的代金券，從而使那些被玉文化所感召，被玉器投資價值所打動的消費者趁此時機，在貴店購買玉器。

第三篇：玉文化發展歷程

玉 文 化 發 展 史

翡翠是玉文化的一種代表：

中華民族是一個愛玉的民族，我們的祖先認為玉是一種充滿魅力的美石，和大自然、宇宙有某種神秘的聯系，因美而敬，因愛而懼。當先民們把那些色澤晶瑩的美石，經過耐心細致的打磨，制成帶有一定意味的形狀用于各種用途，說明了人類獨具的想象力和對美的追求，意味著人們思想中的信仰、寄托和審美。一件玉器或飾物，表達了最原始的審美意識，最早的信念和虔誠，在歷史過程中不斷地被賦予新的含意，發生著新的作用。經過歷史歲月的浸染，逐步形成了我國特有的玉文化。

翡翠是山川大地之精華，玉文化是民族智慧與山川大地精華完美結合的產物。翡翠文化，是在中國古代傳統文化的基礎上繼承而來，是玉文化高層次的發展。它集中國傳統文化、歷史、宗教、政治、經濟于一體，充分體現了中華文明的博大精深。在對翡翠這種玉石的不斷認識和發展過程中，翡翠把中國傳統玉文化推向頂峰。翡翠的綠色最能體現中華民族的個性，那就是和平、奮發、自強不息的精神；翡翠的綠色又是大自然的主色調，代表著年輕、旺盛及向上，熱愛生命，很好地表現中華民族的勤勞，勇往直前的精神；翡翠的綠是那樣神秘深邃，含蓄端莊，純潔柔和，它代表著一種向往，一種自然之邊，一種中國傳統文化哲學和美學。翡翠以綠為主，各色相容，合而不同，代表著我國眾多民族的團結，可以說玉是華夏之魂，翡翠是中華之瑰寶。

我們遠古以來就有一個神秘而美麗的神話傳說—女媧補天。我們知道女媧補天用的是五彩石，為什么用五彩石而不是一塊隨便的石頭呢？我們從神話中可以看出人類的主觀意識也是一種美學的追求。

早期的玉器和現代的玉器的定義也有所不同，早期認為美石為玉，也就是我們從物質上獲得精神上的一種滿足。

古人用“君子比德于玉”、“君子無故玉不去身”，“大丈夫寧為玉碎不為瓦全”等來形容人的精神高潔；形容男人英俊瀟灑用“玉樹臨風”；形容女人的則更多，如“冰清玉潔”、“婷婷玉立”、“如花似玉”??

其實玉器的發展在全世界各地也都有出現，古瑪雅人玉面具的制作與中國的紅山文化時期接近，但隨瑪雅人的消亡玉器也沒有進一步的發展；新西蘭毛利人 1

制玉始終停留在裝飾品的層次，而中國的玉文化延續8000年的歷史從未間斷。

一、神玉文化：

1、新石器時代：玉文化的產生過程—玉和石頭的分離

（1）紅山文化：大約公元前4000-6000年，位于內蒙赤峰一帶。主要代表產品有：C形龍（華夏銀行的LOGO）、玉豬龍、鳥類等動物造形圖案。

（2）良渚文化：大約公元前4000年，位于浙江良渚一帶。主要代表產品有：玉璧、玉琮等。

2、夏代：夏代出土的玉器不多，代表產品七孔刀。

3、商代：商代婦好墓中出土750多件玉器，其中500多件是佩玉。其主要功能有：祭祀、禮儀、佩飾、陳設、生產、殉葬等。婦好墓出土的玉器中有玉人體現出當時奴隸社會嚴格的地位分級，也體現了人類對自身的關注和身份的關注；還有一件黑背白腿俏雕的甲魚，打破了俏色巧雕始于明清時代的說法。

二、禮玉文化：政治統治神秘化

西周：從西周開始，玉器被規定佩戴。

以玉作六器，以禮天地四方。

以青圭禮東方，以赤璋禮南方。又白琥禮西方，以玄璜禮北方。

這個時期開始出現了立體雕的產品，如玉馬。此時還出現了組佩，佩戴胸前隨人的移動發出清脆有節奏的聲音，主要用于限制自己的行動和儀表并追求視覺和聽覺美。

三、德玉文化：

東周：春秋五霸、戰國七雄

這個時期誕生了我國最偉大的教育家和思想家孔子。孔子的出現帶來了他的思想給中國人或者說給中華民族帶來了一定的行為準則。孔子關于玉有德的學說奠定了玉的后來的理論基礎，成為了玉器發展的一個精神支柱。也因為孔子認為玉有德，而使玉得到發揚光大。

隨和之寶：隨侯之珠（曾侯乙）、和氏璧（楚厲王—楚武王—楚文王）《禮記》中孔子：仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、道、德

管子：玉有九德

荀子：玉有七德

到漢朝的時候在《說文解字》歸納為五德：仁、義、智、勇、潔。

玉由此從王室普及至上流社會，走下神壇進入民間。

秦：

秦享國時間只有14年，未發現有出土玉器的報告。可能將來在秦始皇陵被開采后會有所發現?

漢：

項羽鴻門宴請劉邦，范增舉玦示意的故事。

漢朝出現了大量的葬玉：覺得玉可以使人不朽

玉唅：蟬形，（1）高潔：只飲露水，叫聲鳴亮（2）重生：蟬蛻變重生，從爬蟲變成飛蟲。

玉握：豬形，豕?

中山靖王墓，最早的金縷玉衣；江蘇獅子山楚王墓，最大的金縷玉衣；廣州南越王墓，最早的絲縷玉衣。

金縷玉衣 > 銀縷玉衣 > 絲縷玉衣

西漢仙人騎馬玉雕件、東漢馬踏飛燕都是動態的馬，表明玉器寫實越來越多。隋、唐：

隋朝和秦朝相似，享國時間非常的短。有史料記載的是最早的玉釵、玉簪出現在隋朝。

唐代是封建王朝的頂盛，最有名的玉器是玉代（蟒袍玉帶），從高祖李淵時候就有規定的佩戴了。玉帶 > 金帶 > 銀帶

唐朝時期金銀器的出現和唐三彩的流行都在很大程度上對玉器有所沖擊。雖然如此，唐朝仍是玉器發展過程中的一個非常重要的時期：

（1）絲綢之路進一步開通：打通了中國和中亞、西亞、歐洲地區的通道，提高了和他們的文化交流，反映在玉器上的有羚羊獸首杯（波斯文化）。

（2）文成公主下嫁吐蕃：佛教文化得以進一步的發場和普及，飛天、觀音、佛等雕件出現。

四、飾玉文化：

宋、遼、金：

宋代帝王尋求和平，甚至以土地換和平，人口一度增殖，人民暨求平安多生子女?

開始出現玉墜（立體的把玩件）

玉佩（平面的佩戴件）

玉墜抓在手中有一驚安心的感覺，增加安定的感受。

宋代出現了第一次摹古收藏熱：（摹商、周到漢）

1、政治原因：帝王提倡，宋徽宗酷愛藝術。

2、文化原因：宋朝興起最早一次的文物考古熱。

3、經濟原因：富裕使士大夫有錢來收藏。

宋代玉鴨、執蓮童子等反映了生活現實。

遼：交頸鴛鴦、玉臂鞲

金：春水玉、秋山玉

宋遼金玉器主題多以務實、收斂為主，與唐代務虛類不同。

元代：瀆山大玉海（忽必烈時期制造的碧玉酒器）反映了當時元代蒙古人豪放的性格?

像元青花瓷器都是比較大件的明代：明代玉器發展相對較為緩慢，而同時期的家具和紫砂壺卻相對發達。明代與西域地區被隔斷，玉器來源不暢，所以治玉追求數量而不追求質量。明代的玉器也被收藏者們稱為“粗大明”，但是明代誕生了一位被稱為“治玉第一大家”的陸子岡。

清代：玉器的顛峰時期，也是傳統玉器和翡翠更替時期

（1）顛峰時代：

1759年乾隆平定準噶爾回部，打通了玉器的運輸通道，因此玉量豐富。凡說玉必說乾隆玉，說工必說乾隆工，乾隆時期治玉達到顛峰。乾隆喜愛玉器超過任何人，詠玉的詩超過800首，他的14個兒子全部以玉命名。

中國最大的玉器作品“大禹治水圖”，從山上開采出來到最后完工運回北京耗時超過10年，可以想像當時國力之強盛。

另外一件國寶玉器“桐蔭仕女圖”，是一位玉匠用一個殘料制作而成的，開創了就玉石就形而創作的先河。

（2）白玉與翡翠更替：

① 嘉慶四年的時候嘉慶帝下旨停止河田地區進貢玉料，白玉數量由此大幅減少。

② 慈禧太后癡迷翡翠。

由于白玉數量的驟減和統治階層癡迷翡翠，引領了一場綠色時尚潮流，從此翡翠開始在國內上層社會流行。

9、近、現代

近代：宋美齡引領的另一次時尚潮流

現代：（1）上世紀90年代后，翡翠開始流行并走翹，價格迅速上漲，短短的10年間價格上漲超過40倍。（2）08奧運會對中國玉文化的宣揚使翡翠、白玉得到進一步的推廣。

如今，翡翠已經不再是達官貴人、皇親貴胄的專屬奢侈品。作為吉祥如意之物，翡翠早已走進千家萬戶，成為首飾消費、收藏的一大熱點。近年來，國內翡翠市場得到前所未有的發展，消費者購買翡翠首飾的經濟能力日益強勁，對翡翠飾品的要求也越來越高。

隨著中國經濟與世界的親密接軌，玉石文化得以進一步推廣。翡翠、玉石創作也進一步國際化，中西方工藝相結合，傳統的翡翠玉石與國際先進的鑲嵌工藝結合迸發出令無數消費者驚嘆的火花。翡翠工藝、題材的西方化、潮流化使我們既可以消費時尚又可以品味文化。

從上世紀90年代到目前，翡翠的價格上漲何止40倍。尤其是高檔翡翠的價格更是居高不下，即便是在金融風暴之下也不曾下滑。外行看色內行看種，隨著消費者對玉文化的了解，翡翠專業知識的掌握，翡翠的購買傾向將會越來越趨向高端產品，種質好的產品。

美麗的石頭會唱歌，在新的世紀里翡翠這美麗的石頭將會唱得更加響亮。

第四篇：郝玉慶 從十八大報告看軍隊建設

同志們，大家好。現在我們全黨、全國人民都在學習貫徹黨的十八大精神。今天我在這里講講中國的國防和軍隊建設問題，主要是圍繞十八大報告當中關于國防和軍隊建設的論述，結合我國國防和軍隊建設的實際講三點：第一，十八大報告當中關于國防和軍隊建設論述的鮮明特點。第二，我國國防和軍隊建設在近期以來取得的成就。第三，積極穩妥的進行國防和軍隊建設的改革，加快推進國防和軍隊的現代化問題。一、十八大報告當中關于國防和軍隊建設論述的鮮明特點

下面首先講第一個問題。這次報告關于國防和軍隊建設論述的一些新的特點。對于我這樣一個軍齡40多年，而且有幸參加過十七大報告的國防和軍隊建設部分起草工作的這樣一位老同志、老兵，對于十八大這樣一次大會上對于我國國防和軍隊建設的評價以及論述，是非常關注的。

我注意到，這次十八大報告它有兩個鮮明的特點：第一，國防和軍隊建設的地位比較突出。第二，新思想、新觀點很多。

1、國防和軍隊建設的地位比較突出

關于地位突出的問題，我有一個記憶。在十五大以來，在黨的報告當中，像這次十八大報告一樣，獨立得搞一段。第二，整個報告當中字數比較多，占的成分比較大。這還是改革開放以來第一次。

先說整個搞了一個部分，這在十五大報告的時候沒有單列一個部分，只是在文化建設里面講了三五百個字。另一方面，十六大、十七大報告，雖然列了一個部分，但是占的整體比例還是比較小的。這次我們十八大報告，文字很簡練，只有兩萬多字。但是國防和軍隊建設部分就占了1000多字，占整個報告的二十分之一。前幾次報告只是占整個報告的三十分之一。這樣我們就可以看出，我們黨對我們國防和軍隊建設的高度重視。所以這是一個鮮明特點。

2、新思想、新觀點很多

第二個鮮明特點，這個報告提出了許多新思想、新觀點。這些新思想、新觀點有三種情況：

第一，我們可能對立面的話并不陌生，但是把這些話重新組合，就形成了新的結構，具有了新的含義，體現了新的認識。

第二，報告中還有很多論述，我們可能在一些內部文件中看到過，但是出現在黨的報告中，上升為黨的創新理論、最新成果，這還是第一次。

第三，以前我們在正式文件、正式講話中，所沒有提到過的一些新的觀點和新的提法。比如這次第九部分的標題叫“加快推進國防和軍隊現代化”。加快這個詞就是一個新的提法。過去一般提是關于國防和軍隊建設，或者是開創國防和軍隊建設新局面。提加快，這是黨的報告當中第一次。

我們部隊同志看到這個提法以后，有的同志就說，這次提加快，那么我們軍隊建設、國防建設是不是搞慢了？有提這個問題的。我們認為，慢可能是慢了，所以才提加快。慢在哪兒？有的說是不是我們四化，國家有農業、工業、科技、國防這四個現代化，是不是國防現代化比那三個現代化要慢了？還有的同志說我們的現代化是不是比軍事強國的現代化慢了？也有的同志說我們是不是和信息化建設的要求相比慢了？這些說法都值得研究。但是我認為國防和軍隊的現代化建設確實是慢了一些，我們都有急迫感。

為什么慢？我們從歷史上看，從我們國家提出現代化來，從毛澤東、周恩來提出建設現代化的軍隊以來，已經有50多年的歷史了。這50年當中，我們國防和軍隊的現代化，基本上是分了三個階段：

第一個階段，在改革開放以前。那個時候我們的現代化建設，第一，國內經濟基礎比較薄弱。第二，在國際上形勢很嚴峻，敵對勢力對我們有非常嚴重的軍事威脅。是在這個條件下進行的。在這個條件下進行現代化，受到一些限制，比不上像美國、前蘇聯他們的步伐走的快。

再看第二個階段，是在改革開放初期。從改革開放開始，我們國家和黨就提出軍隊要忍耐，軍隊忍耐，這樣我們就放慢了軍隊建設、國防建設的步伐。這個忍耐一忍就是20年。到了上世紀90年代的時候，我們才開始稍微走的快了一點。第三個階段，從上世紀90年代一直到現在，這個時候確實我們加快了步伐。這次黨的報告繼續要求國防和軍隊建設加快發展。這是非常正確的，也會有很深遠的影響。這是一個新的觀點，新的提法。

還有一個新的提法，大家可以看一下報告，建設與我國國際地位相稱，與國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊。這個提法，軍隊的同志聽了以后，說很過癮。

因為我們的國際地位不斷提高，所以我們要和國際地位相稱，要和國家的發展利益相適應。一個相稱，一個相適應。那么我們也要冷靜的看待現狀。我們現在是否相稱？就是我們的國防和軍隊對建設是否和國家國際地位相稱？是否和我們國家發展的需要相適應？從現在看，有的地方相稱，有些地方不相稱，有些適應，也有些不適應。當然有時候不適應是客觀的，有時候是感覺上的，當然感覺上的東西不科學，當然這種感覺是一種情緒，比如說怎么樣和我們國家發展利益相適應，這上面提的是國家安全和發展利益相適應。

前段時間我們官兵的一些心理上感到有點不適應。因為近一個時期以來，我們周邊事情鬧的很多，可以說好象到處是火藥，老百姓看了很著急，上至白發蒼蒼，下至開褲襠。13歲、14歲這些上學的孩子回家以后問當兵的家長，打不打？老太太碰到當兵的也說這個，你們打不打？我們不能很直接的回答這個問題，不能很干脆、很直接地回答，并不是“缺鈣”。因為我們奉行的是防御性的國防政策，我們不能說想打就打。有的官兵在這一段也編一些東西，其中有的把歌詞也改編了，歌詞說“說句心里話我也想家”，改成了“說句話心里話，我也想打”。所以有的時候這些情緒也反映了一些不適應。

我們從硬的方面說，我們現在的國防和軍隊建設是不是和我國的國際地位相稱？這個問題不好比，因為指標很多，要素也很多。要素涉及到國家現在國際地位不斷上升，那么軍隊的綜合戰爭實力、綜合軍事力量、常規軍事實力、核戰爭實力以及陸、海、軍、二炮的軍事實力怎么樣，上升的速度怎么樣？比如說我們的GDP和軍費，GDP現在我們上升到了世界的總量第二位。軍費當然前些年忍耐，從2011年我們實現了6000多億人民幣的國防經費，也上升到了第二，在各個國家軍事經費、國防經費中，總量美國是第一，我們總量第二。從這個表面上看，也是和國際地位相稱的。

但是細想起來，有時候又不相適應、不相稱。總量雖然是軍費到了第二，但是按人頭來看，我們軍隊平均到每個軍人，按照人頭說，我們是4萬美元，這個數量是美國軍隊人均平均數的十分之一，是日本軍隊每個人平均數的五分之一。我們其他方面可能差距也比較大。所以既相稱又不相稱，既適應又不相應，這就是我們的看法。這是十八大政治報告中國防和軍隊建設論述的鮮明特點新觀點和新理論的第二點。

第三點，我們還可以看看這個報告，必須堅持以國家核心安全需求為導向，這個提法很新，統籌經濟建設和國防建設的關系。類似的提法，過去怎么提？這實際上是國防建設和經濟建設的關系問題。類似的提法，改革開放初期，我們提的是軍隊要忍耐，要服從國家經濟建設大局。一個忍耐，一個大局。后來我們提服從服務，國防和軍隊建設要服從服務于國家經濟建設。這也是一個關系的提法。后來又提統籌兼顧，協調發展。這也是國防建設和經濟建設的關系。這次關系放在什么下面？放在這樣一個提法下面，放在了以國家核心安全需求為導向。什么是國家的核心安全需求？這些年來，我們經常提到國家的核心安全，前些年曾經提臺海問題，就是臺灣和大陸統一問題是國家的核心利益，這些在正式文件上也有。后來這兩年又有人提南海問題是我們國家的核心利益。這個在正式文件上好象還沒有見到。

總之，如果經濟和國防經濟兩者關系需要用國家核心安全需求來導向的話，那么可能出現的問題，有時候要放一放國防建設，有時候甚至出現要放一放經濟建設。這就看導向了。所以這個提法也是個新提法。

總之，十八大報告這些新的提法很鼓舞人心，也是為我們未來的國防和軍隊建設指明了方向，具有很重大的現實意義和深遠的歷史意義。

整個看十八大報告，關于國防和軍隊建設的論述，集中的寫在了第九部分，這部分的標題叫“加快推進國防和軍隊的現代化”。這個部分共有六個自然段，從研究和記憶的角度，我把它抽象概括為四個問題，四個問題再抽象概括一下可以概括為八個字：戰略、指針、目標、途徑。

1、所謂戰略，就是第一個自然段講的。按照國防和軍隊現代化建設三步走戰略構想，加緊完成機械化和信息化雙重歷史任務。到2020年的時候，基本實現機械化，信息化建設取得重大的進展。這就是一個戰略構想。這個戰略構想，我們軍隊這些年就在按照這個構想走，具體的是三步走，和國家的三步走戰略也是相協調的。第一步，從2000年到2010年，用10年時間解決部隊的規模、體制、政策、制度等問題。為后來的發展打下基礎，積蓄后勁。同時要具備一定的威懾和實戰能力。這個階段我們已經走過去了。第二步，再用10年的時間，到2020年，加大武器準備的力度，完善武器裝備的體系，全面提高部隊的素質。到2020年我們國家全面建成小康社會的時候，我們軍隊要實現一個什么樣的情況？基本上實現機械化，因為現在還是半機械化，到2020年了時候，我們全部實現機械化。信息化要有重大進展。第三步，從2020年到本世紀中葉，國防和軍隊現代化建設要實現信息化。信息化的成分要大大地超過機械化。這時候我們國家和軍隊都實現了現代化。這一段講兩個字，就是戰略，講了一個戰略構想，想了50年。

2、所謂指針，第二段講的是指針。指針是講國防和軍隊現代化建設，必須堅持毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設思想、江澤民國防和軍隊建設思想以及黨關于新形勢下國防和軍隊建設的思想為指導。這實際上明確了軍隊的建設指導思想，包括科學發展觀。

3、所謂目標，是第三自然段，所謂目標就是要堅持主題和主線，以科學發展為主題，以加快轉變戰斗力生成模式為主線，全面加強革命化、現代化、正規化建設，三化建設是個目標。革命化、現代化、正規化，這三化都完成以后，我們現代化也就實現了。當然里面還把三化具體了一下，比如說革命化怎么搞？革命化要堅持持續的培育當代革命軍人的核心價值觀，大力發展先進文化，永葆人民軍隊的性質本色和作風。現代化怎么搞？主要是推動信息化的建設和發展。正規化怎么搞？主要是加大依法治軍、從嚴治軍的力度。

4、所謂途徑，第九部分的第四、五、六自然段都是講的途徑。這個途徑，里面內容比較多，比如說要緊跟世界軍事革命，加速發展的潮流，一個要求。要積極穩妥的進行國防和軍隊改革，又是一個要求。要積極構建中國特色現代軍事體系，又是一個要求，又是一個途徑。要堅持走中國特色軍民融合式發展的路子，又是一個途徑。要提高國防動員和后備力量建設質量，這也是一個途徑。要奉行防御性的國防政策，這些都體現了我們多年來國防和軍隊建設探討的有效途徑。這是我今天講的第一個大問題。

二、我國國防和軍隊建設的新的成就

下面我給大家講第二個問題，我國國防和軍隊建設的新的成就。十八大報告指出，十七大以來的五年，是我們在中國特色社會主義道路上奮勇前進的五年。國防和軍隊建設開創了新局面。這個新局面表現在以下這幾個方面的成就上，這是主要的：

第一方面，新型軍事人才方陣正在崛起。大家都有印象，新中國成立之初，我們這支解放軍是從硝煙里頭走出來的軍隊，所以給人的印象就是土八路。1993年到美國一個團去訪問，美國人說土八路過來了，還說我們是土八路。為什么說我們是土八路？主要一點，文化都沒有。那時候我們軍隊統計了一下，64.7%是文盲，多數官兵不識字。那時候辦班是辦的掃盲班，就是幫助大家認字。當然那時候我們國家也是這個情況。今天我們這個戰爭形態變了，在過去歷次戰爭中，所謂土八路是戰勝者，他們不愧歷史的委托、人民的委托。

現在戰爭形態發生變化了，我們未來的戰爭可能是空間作戰，臨近空間作戰、網絡戰、海空一體戰。這些戰爭如果沒有文化是打不了這種戰爭的。所以我們這幾年人才隊伍當中，當然人才隊伍它有一個全面要求。但是其中一條，我們抓文化素質，通過讓地方輸送大學生，從大學生中招兵，依托地方院校培訓國防生。通過各種途徑培養人才，這樣使得我們軍營里面到處是高學歷的人才。

第二個成就，編制體制不斷優化。這點我突出說一下，尤其是規模。新中國建立之初，我們解放軍總員額是550萬，后來由于形勢緊張，我們又擴員，最高時候達到620萬。經過多次調整，包括裁軍100萬，最近10年又裁了20萬，從2004年、2005年以后，我們又減掉了20萬的員額，現在總員額是230萬人。這樣軍民比對趨于合理，編制結構也得到優化。

第三個成就，武器裝備水平實現了歷史性的跨越。這是我個人的提法。可能這個提法稍微夸張一些。因為解放軍的武器，大家知道是從敵人手中繳獲的那些雜牌，海空的裝備很少。解放初期繳獲的飛機開始是用馬拉飛機起飛，我們坐的船都是木殼船，沒有鐵皮船。包括肖勁光到劉公島，他需要坐船，是一個老漁翁擺渡過去的，后來知道他是司令就笑他，說司令都坐這樣的船。我們的裝備非常落后，這幾年有了歷史性的進展。當然發展過程回憶起來也是不容易的。

在朝鮮戰爭以后，那是蘇聯大規模對中國轉讓、出售武器裝備，并且轉讓生產線。所以中國的武器裝備，在當時的時候，一度和世界水平，和世界的先進水平，和美蘇這樣的水平只差10來年的距離。但是由于缺乏自主創新的能力和整個體制上的一些問題，到了改革開放的時候，到了上世紀70、80年的時候，我們的武器裝備比世界先進水平落后了30到40年。

改革開放以后，軍隊又忍耐，還不能發展，武器裝備還是要忍著。真正的發展武器裝備還是到了上世紀90年代后期。現在世界看我們的裝備，有人了解中國的情況知道，有人不太了解，看到我們2010年10月4號成都造了一架外型獨特的戰機，飛到天上去了。這時候牽動了世界眼光，這個就是我們的殲20戰斗機。這個戰斗機出來，按照西方的標準說，這是它的第四代戰機。而且我們比俄羅斯類似的先進戰機試飛時間只晚10個月。有的外軍研究者認為，這個戰機它從總體性能上優于俄羅斯，也只是遜色于美國的F22。當然這些研究是不是可靠？大體上有這么點意思。

當然我國還有一個列裝時間，現在只是試飛，列裝以后就不是這樣了。殲20列裝以后，中國將在東南亞地區形成技術領先的優勢。為什么有外國記者說我們，說你們的裝備10年縮小了一代差距比先進的軍事強國。他們就有這樣的看法。我們海軍的準備也是大幅躍升。尤其是編號170和171艦，它標志著我軍掌握了先進的相控陣雷達系統和垂直發射防空導彈的系統，這個也是往前趕了不少。尤其這次比較轟動的效應是我們遼寧艦，正式交接入列，更吸引了世界人民的關注。

我們的陸軍準備，99式坦克，我們已經放開參觀，大家一看就可以知道，它的外殼完全拋棄了蘇式的鵝卵型，它的外形都很新穎，很具中國特色，它的作戰性能也很先進，這個坦克在世界上是屬于先進行列的。

還有我們神秘的二炮的武器裝備，尤其是東風系列，成為我們中國軍隊有效的殺手锏武器。我們這個殺手锏，當然二炮武器裝備發展的時間也有一定的歷史了。但是到上世紀90年代，95年的時候，我們在接待一個美國校官代表團，當時他們的校官代表團非常想知道我們二炮的武器裝備。他用一些話做引子，他說現在美軍別的都不怕，就怕二炮的導彈。為什么怕二炮的導彈？因為它打不準，說不清落在哪兒，他說能打準的導彈我們能攔截，打不準的導彈我們截不了。但是這個東西我們介紹不了。但是可以說，我們現在的導彈，經過十幾年的建設，精度和射程都有了非常大的提高。前期有的人提出，當然這是一種民族情緒，說我們能不能把釣魚島當作我們的導彈靶場，當然我們不一定這樣做。但是如果做的話，精確度沒有問題，射程也沒有問題。

現在我們的武器裝備建設，天上有軍事衛星、先進戰機，地面上有新型主戰坦克、各種火炮、導彈，海上有先進的艦艇、潛艇，可以說西方發達國家擁有的各類武器裝備，我們解放軍都有了，而且不少武器裝備性能達到和接近世界先進水平，這是十分了不起的成就。

第四個成就，軍事指導理論不斷發展。我們從毛澤東軍事思想指引我們奪取了全國勝利，全國解放以后，取得了政權以后，毛澤東又提出來建設現代化的解放軍的重大歷史課題。鄧小平新時期軍隊建設理論思想指引我們解決了在改革開放的條件下怎么樣走精兵之路的問題。江澤民國防和軍隊建設思想指引我們正確的解決了在世界新軍事變革蓬勃興起，我國社會主義市場經濟深入發展條件下建設現代化解放軍的重大課題。胡錦濤主席關于新形勢下國防和軍隊建設的重要論述，回答了我國在全面建設小康社會的歷史條件下，推進解放軍現代化是科學發展的重大課題。

第五個成就，軍事斗爭準備扎實推進。軍事斗爭準備是多方面的，這些年從來沒有放松。這些年突出的一個特點，除了基地訓練、練兵場的訓練、演習室的訓練，我們還增加了一個，就是演習。而且這種演習是跨兵種、跨地區、規模比較大的演習。外國記者評論，說這10年中國軍隊迎來了一個前所未有的軍演的黃金時代。在這個時期，胡錦濤同志曾經做過一次關于推進機械化軍事訓練向信息化軍事訓練轉變的一個報告。他這個指示深入軍心，全軍掀起了訓練的熱潮。演習使我們有的地方大開眼界，當然各有長短。比如說2005年中俄演習，3萬多人參加演習。我們的傳統思維是預設戰場，當然俄羅斯它不預設戰場，他的飛機從西伯利亞基地起飛，一直飛到濰坊上空開始投彈，這個也是我們意想不到的。以后我們就以外軍為實，我們有時候也放棄預設戰場的想象，使我們的演習和訓練都不斷的提高水平。這些年來，我們中印也舉行過演習，中巴也舉行過演習，和很多國家也舉行了演習，證實了三股實力，大大提高了維護邊境安全的能力。第六個成就，后勤綜合保障能力顯著增強。后勤綜合保障能力，尤其這10年來，我們加大了后勤改革，實現了后勤建設大發展。后勤發展不但提供武器裝備和其他的物質資源上，就是保證軍隊的吸引力上，也有很大的進展。比如說我們軍隊的待遇問題，曾經一度軍隊待遇比較低。我看這么多年，多數人不是非爭一個政治地位多高，但是社會地位也要有尊嚴。到2002年的時候，我們軍隊的工資是什么情況？我們整個軍隊軍官和士兵的工資月平均工資1324元，比國家機關工作人員工資低了17.6%。這個情況一直延續到07年才進行了比較多的增薪。這時候才接近和達到國家機關工作人員的水平。

這些后勤保障上的發展，也滿足了官兵的生活需要，同時增加了軍隊的吸引力。后勤方面成就的取得，與人民群眾的支持，與黨和政府的關懷是分不開的。所以人民永遠是軍隊的靠山。這是我講的第二個大問題，關于國防和軍隊建設的成就。

三、積極穩妥的進行國防和軍隊改革，加快推進國防和軍隊的現代化

下面我簡單講一下第三個問題，積極穩妥的進行國防和軍隊改革，加快推進國防和軍隊的現代化。前面我們說了，我們軍隊取得了很大成就，有的同志還會具體問，如果是做個定量分析，我們這支軍隊，現在在世界上排什么位置？因為我們國家軍隊有沒有做定量分析，我還不了解。但是我從一個資料上，總部在瑞士日內瓦有一個國際軍控及裁軍組織，他們在2010年有一個排名，這個排名分了六個方面。第一個方面，中國軍隊的綜合戰爭實力排的是美、俄、中，我們是第三位。第二，中國軍隊的綜合軍事力量，派名第四，美、俄、法、中。第三，常規軍事力量，排名第七位，在日本的后面。第四，核力量，排名第五位。還有一個是陸軍軍事實力，排名第二位。陸軍軍事實力，俄羅斯是第一位，我們是第二位，美國是第三八。空軍軍事實力我們排第六位，海軍軍事實力排第六位。僅供參考，它有多少依據？還是有一些依據？是不是很準確？僅供參考。我們有兩項落在日本人后面。當然有一項陸軍建設比美國還要不遜色。

近期在我們周邊或者是對一些中等國家，我們被迫無奈的時候，我們打一場中強度的戰爭，我們是有把握取勝的。當然這里面美國的參與要考慮另外的情況。所以我們軍隊確實是不斷強大起來。但是我們不要盲目，不要自滿，我們還存在許多問題。有一些制約國防和軍隊發展的新層次矛盾和問題沒有很好的解決，而且有一些新情況、新問題不斷凸顯，所以我們必須推進改革。

第一點，改革不能離開黨的領導。這是軍隊歷來強調的。這次十八大報告，胡錦濤同志講了，要毫不動搖的堅持黨對軍隊的絕對領導。改革和現代化建設不是矛盾的，而是統一的。現代化建設一定要在黨的領導下進行，才能夠取得成就。這是我們歷史所證明的。我們解放軍的艱難歷程，從小到大，從弱到強，回顧這段歷史有兩點非常值得回味：一是成建制的部隊從來沒有被誰拉走過。第二，軍隊的最高權力從來沒有被野心家、陰謀家奪走過，包括張國燾、林彪、四人幫都沒有實現他們奪取軍權的野心。這說明我們無論在什么情況下，都要毫不動搖的堅持黨對軍隊的絕對領導。前幾天我看一個浙江的商人，他也非常懂，本來浙江的民營企業很好，本來民營企業里面建立黨支部，這樣有的民營主就不是太痛快，但是這個浙商很痛快，他說我不但建立黨支部，我還要求省委將來給我發文件。記者問他為什么對黨的領導這樣感興趣？他說黨的領導是指方向的。在黨的領導下搞民營才能搞的好。他也講到，比如說一支隊伍必須要有明確的方向，沒有這個方向，這個隊伍會成為烏合之眾。比如說唐僧取經，他有多大的能力？很難說。但是他信仰堅定，一直是向西，向西，向西，終于成了正果，包括豬八戒這樣不三不四的人也成了正果。毛澤東在關鍵的時候把握軍隊的方向，北上抗戰，毛澤東這一條黨的領導，向北、向北，終于取得了勝利。八仙，這個隊伍一直保持它堅定的方向，向東，向東，也終于取得了成果。鄧小平，改革開放初期，改革開放要學習深圳的經驗，學深圳經驗有方向，他給我們經濟建設指出方向，向南，向南。

所以我們這個軍隊也要從這些民間企業里面學經驗。我們就是要毫不動搖的堅持黨的領導，要始終不渝的跟著黨的領導向前，向前，向前。

第二條，深化軍隊的組織形態的改革，構建中國特色的現代軍事力量體系。深入推進軍隊組織形態的現代化，構建中國特色現代軍事力量體系。這個問題是按照時間節點到2020年的時候，我們國家建成小康社會的時候，我們要完成這個任務。這個任務就是構建中國特色的現代軍事力量體系。為了構建這個體系，我們有很多工作要做，比如說要加強新型作戰力量的建設，要加強核力量建設，要加強網絡戰力的建設，要加強國防動員和后備力量的建設，還要加強武警現代化的建設。這樣建立起一個中國特色的軍事力量體系，我們就為下一步整個實現現代化打下一個很好的基礎。

當然建立這個軍事體系，我們一定要堅持新型部隊、高技術部隊和一般部隊并存的原則，因為我們還有很多其他任務，除了打仗的任務之外，現在講兩多：多種安全威脅、多樣化軍事任務。所以保持部隊既有超前走的，也包括一般部隊。第三條，優化我們軍隊的體制編制，解決我軍存在的結構性的矛盾。軍隊的編制體制改革，大家經常講，部隊在這方面也做了大量的工作，從大的方面講，無非是兩個問題，一個是規模，就是由多少人組成這個軍隊。第二，結構，就是怎樣的構成。從規模方面看，我們軍隊從最高的620多萬，到現在歷史上最低230萬。從規模上壓縮的空間不太大了。下一步要從結構上多做文章。因為現在這個規模，230多萬還是很多，我們還是美國和俄羅斯差不多它兩個加起來的總數。但是我們有一些情況，我們人口大多，我們13億多人口，按照人口的比例，算軍隊的規模，一個標準是按照人口算。按照人口算，我們的比例不大。現在230萬的比例不大。現在的比例是什么？美國是1000個人里面有5個軍人，俄羅斯1000人當中有9個軍人，日本1000人大概有1.9個軍人。世界上最高的是朝鮮，朝鮮1000個里面有14個軍人。按照人口比例來說，不算高。我們大國陸地面積達，960萬平方公里，300多萬平方公里的海洋國土，有2200多公里的陸地邊境線和1.8萬公里的海岸線，有6000多個島嶼。我們和14個國家接壤，海上與6個國家相鄰。全球人口最多的10個國家中，我們周邊有6個，全世界軍隊排名前25位的國家，我們周邊有8個，虎視眈眈。所以我們從這個意義上說，我們軍隊的規模也還不算大。再加上我們現代化水平現在還不行，還不夠高，這就需要我們必須保持適當數量的軍隊員額，來維護國家安全和發展利益。將來質量高了以后，比如說準備上去了，現代化水平整個上去了，還可以再減人員。下一步這個方面做文章，在海、空、陸軍、二炮比例上做一些文章。還有就是在官兵的比例上做一點文章。這兩個方面做文章。如果還有一個，還可以在作戰部隊和非作戰部隊上做點文章，減少非作戰部隊，包括司機、炊事員、文藝兵等等。

改革的第四個問題，發展武器裝備，提高我軍打贏未來戰爭的物質基礎。當然我們的裝備建設取得了很大的成就，但是現在還存在不少問題。尤其讓內行看看，問題還不少。武器裝備，我平時關心航母關心的時間比較長，咱們改革開放后期有一些老板提出來出資建航母，現在航母終于建成，有一艘已經交付使用了。但是航母這個東西，看著挺高興，但是從發展的角度看，從未來戰制勝的角度看，航空母艦作為海軍主力艦船，在海上決戰的理論已經過時了。目前它主要用來攻擊岸上的目標，航母上導彈要對準陸上的目標。航母因為它目標比較大，所以如果遇到強勁的對手，如攻擊機、導彈、潛艇、水雷等，它幸免遇難的可能性極小。當然你說它不行，還是要造。它還是一個大國的標志，它還是服從服務于“三個提供、一個發揮”這個歷史使命，我們需要有這樣的航空母艦。造航空母艦，我們更多的是考慮服從服務于我們國家整體的國家戰略。

現在實際上軍方有一些專家建議我們的軍費雖然上升了，但是人頭費比較多，生活費方面用的比較多，發展武器裝備，建議在有限的經費當中主要考慮兩種力量，他們概括的說：一是九天攬月的能力，二是五洋捉鱉的能力。一個是空間的武器裝備要多發展，一個是海上攔截力量要發展。這種建議也很有價值。我們國家實際上也在這么做，今年我們國家的五星紅旗飄上了神九，我們潛水下潛7000米，可能達到了世界第二。所以武器裝備究竟怎么發展，要跳出原來的圈子，堅持中國特色，以自力更生為主，把武器裝備建設搞的更好。我今天的發言就到這里，謝謝大家。

第五篇：[整改]從整改報告看玉源未來。

從整改報告看玉源未來。]一，從整改報告看玉源未來。整改報告詳盡、，說明公司并不回避存在問題。2。責任明確，時間明確，加之證監會和媒體、股民的監督，料想大部分問題應能按時解決，否則，該公司及相關責任人將遺臭萬年，股民將追討權益直至訴訟法律。3。轉行稀有金屬開采，想法、動機都不錯，但應執行力度，盡快給股民一個滿意的交代，整改報告《從整改報告看玉源未來。》。即使這樣，我們也還要聽其言，觀其行，抗御重組，真圈錢。資產5元市凈率1.7，央企大股東紡織業0.10，12%恒天地產0.05，36%中融信托0.3元，51%楚風汔車，51%農機，傳說中的資產注入尚未計算，最保守的全年0.45元左右，去年-0.13,0.58/0.13=4.46，去年三季報-0.24，今年三季報信托并表后0。30左右，凈增0.54/0.24=2.25，季報預增國慶節后出公告，有不服的拿數據說話，四季度就是炒業績的時候，看666的表現吧請你離遠點！觀看周一周二該股表現，小平臺已形成一段時間，到拉升的時候了。