第一篇：語言學概論 第八章 語言和心理 自學筆記

第八章 語言和心理

一、名詞解釋 1．心理語言學 2.思維 3.感性思維 4.抽象思維 5.發散思維 6.語言思維和非語言思維 7.語言能力問題 8.語言獲得問題 9.模仿說、強化說、天賦說、認知說.二、簡答和論述 1.思維與思想的區別與聯系.2.思維和語言產生的先后問題的不同看法和代表人物.3.目前關于思維和語言起源產生問題的科學實驗證明和傾向性觀點.4．試述語言與抽象思維的相互對應關系。5.關于語言和思維相互對應的觀點.6.關于語言和思維相互不對應的觀點.7．試述語言與思維的不同之處。8.“抽象思維就是使用語言的思維，因此，語言和思維可以完全等同起來.”你怎么看？ 9.語言與非抽象思維的聯系.10.兒童的思維活動與兒童語言.11.發散思維的表現與語言形式.12.目前關于思維和語言的范圍和功能對應問題的傾向性觀點.13.語言和思維哪個主導的兩種觀點.14.“語言相關論(薩丕爾-沃爾夫假說)”的主要觀點 15.目前關于思維和語言地位作用問題的傾向性觀點.16.抽象思維是否可以僅靠語言作為工具？ 17.為什么說思維和語言是兩種不同的社會現象？ 18.語言對思維有什么樣的影響？ 19.為什么說不是語言決定思維,而更主要是思維決定語言？ 20.偏重于外部條件的語言獲得原因的解釋.21.偏重于內部條件的語言獲得原因的解釋.22.“模仿說”在解釋兒童語言獲得中的得與失。23.簡述人類大腦構造的獨特性。24.過去對大腦與語言關系的認識.25.現代科學對人的大腦與語言關系的研究.26.目前關于大腦構造與人的語言能力關系的研究有哪些主要成果? 27.大腦的單側化現象及實驗證明.28.大腦左半球的分區及實驗證明.29.失語癥及失語癥的各種類型.30.大腦的語言遺傳機制及科學證明.31.大腦中兩類語言知識.32.大腦語言的功能臨界期及實驗證明.33.兒童語言能力的表現形式 34.兒童語言獲得的幾個階段.35.簡述兒童語言獲得的復雜句階段的特點.36.目前關于兒童語言獲得原因的傾向性看法.37.為什么說人的大腦構造是人有語言能力的主要原因.38.為什么說人的語言能力有一部分是先天就具有的？ 39.語言學習和語言獲得有什么區別？ 40.兒童語言獲得的原因是什么？ 41.幾種語言獲得理論的主要觀點是什么.(見模仿說.強化說.天賦說.認知說)42.語言在認知活動中的作用.43.談談語言對促進人類認識世界的（發展認得認知能力）作用.44.語言在民族社會心理活動中的作用.45.語言和民族文化意識的關系.46.為什么要研究語言在認知活動中的作用？ 47.為什么要研究語言在民族社會心理中的作用？ 48.怎樣從民族的社會歷史和文化傳統了解不同語言的特點？ 49.怎樣從語言的特點分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統？ 50．簡述語言作為一種民族標志的含義。51．羅曼“羅蘭有一句名言“只有靠語言文字這張弓，才可能把音樂射到大眾的心里去。”(《約翰”克利斯朵夫))。請談談這句話中所蘊含的關于語言與思維的知識。52．第二次世界大戰期間，日本侵略軍曾在中國占領區內廣泛進行“奴化教育”，強迫中國人民學習日語；歷史上的普魯士軍隊也曾強迫占領區內的法國人民改習德語。請從語言與民族關系角度對這一現象進行分析。53．在漢語中，“狗”這個字眼常常用于貶義的方面，如“走狗”、“狗腿子”等等；在英語中“dog”這個詞則常常用于褒揚的方面，如“Love me ,bove my dog”請分析這種同一詞匯在不同民族的語言中理性意義相同，而非理性意義不相同的現象。參 考 答 案

一、名詞解釋 1．心理語言學：語言不但是一種符號系統和一種社會現象，也是一種心理現象。研究語言的心理機制和相關表現的學科叫做心理語言學。2.思維：思維是人們認識現實世界的過程。換句話說就是，用什么方法想問題，想得多想得少，想得到想不到等等，這種動腦筋去想的活動就是思維。思維可以分為三大類:感性思維,抽象思維,發散思維.（廣義的思維：既包括不同階段或不同程度想的過程，也包括不同階段或不同程度想的結果。）3.感性思維：也稱前思維活動，狹義的感性思維只指運用感覺器官感受外界事物的活動,是一種直觀思維。(視覺、聽覺、知覺)。廣義的包括喚起表象并在想象中對表象加工改造的活動.(記憶、想象)4.抽象思維：以概念、判斷、推理等復雜邏輯形式進行的思維活動,也叫理性思維、邏輯思維，或徑稱思維活動.其特點是注重邏輯性，理性色彩濃厚。5.發散思維：也稱外思維活動。是指隨著感性認識和理性認識而產生的綜合心理活動,如感情、意志、美感和相關的文化傳統意識等.6.語言思維和非語言思維:必須使用語言進行的思維活動,都是抽象思維,所以抽象思維也叫做語言思維.抽象思維以外的思維,特別是感性思維,叫做非語言思維.7.語言能力問題:人的身體器官中跟語言有關的除了發音器官和聽覺器官外,還有大腦,大腦跟人的語言的關系最重要,要想揭開人類語言的奧秘,就必須研究人的大腦,研究大腦和語言的關系,這就是語言能力問題.8.語言獲得問題:人會說話是一種自然而然的獲得過程,甚至是種創造過程,兒童學會說話,特別是學會自己的母語的過程,叫語言習得,也叫語言獲得,要揭開人類語言的奧秘,也就必須研究兒童是怎樣獲得語言的,這就是語言獲得問題.9.模仿說、強化說、天賦說、認知說.（見20、21）

二、簡答和論述 1.思維與思想的區別與聯系.區別：思維和思想不完全相同.思想是人們對現實世界認識的結果；而思維是人們認識世界的過程.思維側重于何種方法想問題,想得多少,是否想得到,而思想側重于用不同的方法去想,因而得到不同的認識,從這個意思上說,思維和思想不是一回事。但思維和思想又有聯系:因為不管怎么想總會得到某種結果,反過來不管是什么樣的結果,總是經過想的過程得出來的,更進一步說,想的過程有深有淺,在深入去想的過程中也要用到以前想的結果,從這個意義上說,思維和思想事實上又分不開,所以廣義的思維包括想的過程,也包括想的結果.2.思維和語言產生的先后問題的不同看法和代表人物.（1）關于思維和語言不是一回事的觀點:思維與語言有各自的發展過程,二者不是一回事,也沒有多少關系,甚至認為語言的出現干擾了純正的思維。主要代表人物是古希臘哲學家柏拉圖和英國哲學家貝克萊.（2）關于語言和思維同時發生的觀點:語言和思維是同時產生的,思維在語言的基礎上才能進行,所以如果一定要分出先后的話,那么甚至應該先有語言然后才能有思維。主要代表人物是古希臘哲學家亞里士多德和德國語言學家洪堡特.（美國心理學家華生.）（3）關于思維先于語言發生的觀點:先于語言,雖然語言出現后成了思維的主要工具,但語言出現前人類已經有了思維,甚至直到語言出現后也存在著不需要語言參與的思維活動.代表人物是英國哲學家洛克和美國科學家愛因斯坦.關于思維先于語言的三方面證據:一是從人類的系統發生學:二是從人類的個體發生學:三是從大腦受到損傷,喪失了語言能力或思維能力的病理現象,以及先天聾啞人的思維狀況來推測語言和思維的產生過程.3.目前關于思維和語言起源產生問題的科學實驗證明和傾向性觀點.一方面承認語言和思維密不可分,至少在語言出現它是人類思維的主要工具； 另一方面又承認人類的思維可能先于語言產生,或者說人類先有思維再有語言的.4．試述語言與抽象思維的相互對應關系。人類的思維活動大致可分為以下三種類型：感性思維、抽象思維和發散思維。把思維活動分成這三種類型后，語言與思維是否相互對應的問題就可以看得比較清楚了。很明顯，抽象思維這種思維活動肯定是需要語言參與的。因為要表達概念，就得使用詞語：比如前面說要表達 “書”這個概念，就得使用“書”這個詞語.而要作出判斷或推理，就得用到句子或復句。因此可以說抽象思維實際上就是以語言作為工具或在語言材料的基礎上進行的思維活動。只有人才有語言，因此只有人才能進行這種抽象的思維；反過來說，人之所以有高度抽象的思維能力，就是因為人有語言。綜上所述，語言與抽象思維是密不可分的。抽象思維需要語言的參于；而語言則是抽象思維活動的基礎，二者之間是相互對應的關系。5.關于語言和思維相互對應的觀點.主要表現在抽象思維上.抽象思維肯定需要語言的參與的??（上面）6.關于語言和思維相互不對應的觀點.相對于抽象思維,其他兩種思維活動不一定須借助語言來進行,或者說即使其中與語言有關,語言有作用也遠不及在抽象思維中的那么大,這是語言與思維不對應的地方,感性思維,特別是直觀思維,是對客觀事物的直接的感知,這種思維并不是人類獨有的,它不借助語言進行,只有在語言參與以后,才能提升到抽象思維的階段,發散思維,特別是表現為民族特有的文化意識時,是思維活動對人類社會生活其他方面產生的影響,但語言與發散思維活動的關系比較疏遠,可以說此時的語言不但已不是思維的工具,而且也成了受其影響的對象了.7．試述語言與思維的不同之處。語言和思維畢竟是兩種不同的社會現象，它們具有不同的功能和范疇，即不能把語言和思維完全等同起來。一方面，從功能上說二者不同。二者實際上都有各自的內容和形式：思維的內容是對客觀事物的反映，思維的形式是概念、判斷和推理等；而語言的內容是意義，包括語匯意義和語法意義，而語言的形式是語言的聲音和詞、詞組、句子等。思維除了以語言作為工具外，還可能有其他物質載體；而語言除了作為思維的工具外，還是人類交際的工具。在這方面,語言和思維各自功能的外延也不完全等同.另一方面，從范疇上說二者也不同。即使說思維要用語言形式來進行，概念和詞語、判斷與句子、推理和復句等也并不是完全一一對應的。語言中的虛詞，如漢語的“了、著、嗎、的”等，就不表達任何具體概念。多義詞可能是一個詞對應多個概念,同義詞可能是多個詞對應一個概念.句子中的疑問句、祈使句也不表達任何判斷.因此，從范圍和功能的角度上來看，語言在抽象思維活動中至關重要，在其他思維活動中也起作用。語言是抽象思維最重要的工具，但不是惟一的工具。抽象思維與語言有密切關系，但兩者畢竟是兩種具有不同功能和屬于不同范疇的現象。8.“抽象思維就是使用語言的思維，因此，語言和思維可以完全等同起來.”你怎么看？ 答：語言、思維是兩種不同的社會現象,具有不同的功能和范疇.不能把語言和思維完全等同起來。(1)功能上,思維和語言有各自的內容和形式,各自功能的外延也不完全等同.思維的內容是對客觀世界的反映,形式是概念、判斷、推理等。而語言的內容是意義,形式是語言的聲音和詞、詞組、句子等。(2)范疇上說,思維要用語言形式來進行,概念和詞語、判斷與句子、推理和復句等也不完全一一對應.語言是抽象思維最重要的工具,但不是唯一的工具。9.語言與非抽象思維的聯系.抽象思維以外的思維,特別是感性思維,叫做非語言思維,文化意識中的藝術創作中的思維活動叫做形象思維,這些都是非抽象思維。非抽象思維雖然不一定要語言,但也不是完全沒有或不要語言的參與,根據瑞士心理學家皮亞杰的觀察,兒童在手勢思維和直覺思維階段,不但逐步把手勢和直覺同詞語聯系起來,而且詞語也幫助兒童發展了這一階段的思維活動.至于發散思維,無論是人的情感.美感還是 文化意識,都必然在一定程度上要通過語言文字來表現,或者反映到語言文字上面.10.兒童的思維活動與兒童語言.兒童在掌握語言以前更多的是利用直覺,而不是利用語言來思維.兒童的思維還算不上抽象思維.雖然這時語言不但是兒童學習的對象,而且在培養兒童形成抽象思維能力的過程中起著重要的作用.瑞士心理學家皮亞杰的觀察,兒童在手勢思維和直覺思維階段,不但逐步把手勢和直覺同詞語聯系起來,而且詞語也幫助兒童發展了這一階段的思維活動.11.發散思維的表現與語言形式.發散思維包括人的情感、意志、美感和相關的文化傳統意識,它們在一定程度上要通過語言文字來表現,或者反映到語言文字上面.文學家、藝術家進行創作時,主要是運用屬于發散思維范疇的形象思維,而這種思維歸根結底還是需要語言文字的手段.不要說小說、戲劇等本身就是用語言進行創作，就連音樂和繪畫這樣的藝術創作也不能說完全不需要語言。事實上一首樂曲的意義，一幅畫的內涵，最終還是要通過語言來闡釋。12.目前關于思維和語言的范圍和功能對應問題的傾向性觀點.（1）人類思維分為感性思維、抽象思維、發散思維三種不同的類型,其中抽象思維是必須借助語言進行的思維活動,抽象思維以外的其他思維活動不一定需要語言參與,但語言也在這些思維活動中起作用。（2）語言是抽象思維最重要的工具,但不是惟一的工具。（3）抽象思維與語言有密切的關系,但二者畢竟是兩種具有不同功能和屬于不同范疇的現象.13.語言和思維哪個主導的兩種觀點.（1）關于語言決定思維的觀點:一種觀點是語言決定思維,代表理論是“薩丕爾——沃爾夫假說”,其核心內容是不同的語言就有不同的思維方式,又稱“語言相關論”.（2）關于思維決定語言的觀點:另一種觀點是思維決定語言,這是目前大多數人贊同的觀點,因為并不是只有語言才影響思維,也不是所有的思維都受語言的影響,使用不同的語言的人可以通過翻譯互相理解,就是由于這些語言符號的不同語音形式和組織方式表達的思維內容是相同的.14.“語言相關論(薩丕爾-沃爾夫假說)”的主要觀點 美國人類學家薩丕爾和語言學家沃爾夫認為語言決定思維.由于其核心內容是不同的語言就有不同的思維方式,所以被稱為“語言相關論”.這種觀點的合理之處是指出了語言對思維活動存在一定的影響,但過于極端.15.目前關于思維和語言地位作用問題的傾向性觀點.在語言和思維的關系中,思維起主導作用,思維決定語言。語言雖然對思維有一定的影響,但不能無限度的夸大這種影響,語言也不能最終決定人的思維方式和思維活動.16.抽象思維是否可以僅靠語言作為工具？ 既要肯定抽象思維需要語言作為工具,但也要看到有時抽象思維活動只借助于語言還不夠,即實際上也不能絕對地說語言就是抽象思維的唯一工具.例:“不可言傳,只可意會”,“話就在嘴邊”“無法用語言來形容”等,就不能僅僅說是一種修辭表達.說明:語言是抽象思維的工具但不是唯一的工具.(只可意會,不可言傳)17.為什么說思維和語言是兩種不同的社會現象？ 思維是全人類共同的,而語言則有民族特點,這是語言和思維最根本的區別.(1)客觀現實對各個民族來說都是基本相同的,思維上形成的概念.判斷等也是基本一致的,各民族都有能力去認識相同的事物,所以說思維是全人類共同的.(2)對于同一個事物,各個民族的語言表達方式卻有可能不同,無論是 在語匯、語法上,還是在語義表達上,不同民族的語言都可能有自己的特點.18.語言對思維有什么樣的影響？ 語言習慣對思維活動確實有一定的影響.對相同的客觀事物,不同的民族在語言表達上會有所不同,甚至可以表現出很大的差異,這種差異多多少少會反映出不同民族某種獨特的思維方式.親屬稱謂就是這方面的一個例子:如同樣的一些同輩親屬,漢語要分別稱為“堂(表)哥、弟、姐、妹”，而英語只用一個詞“cousin”就夠了.這雖然可以說是對同一個概念的不同語言表達,但事實上也與兩個民族對親屬關系的某些認識不無關系.19.為什么說不是語言決定思維,而更主要是思維決定語言？ 1)一方面從整個對思維產生影響的多種因素來看,即使承認語言影響思維,也并不是只有語言才影響思維.復雜的社會生活環境也會影響思維的發展.另一方面,從整個思維活動和思維結果的現象看,也不是所有的思維都受語言的影響.事實證明，操同一種語言的人其思維未必相同。例:《紅樓夢》中,焦大不可能愛上林妹妹,主要在于他們所生活的不同社會背景.2)世界上不同的語言多數互相聽不懂,互相不能通話,可是通過翻譯就能交流思想感情.人類的語言雖然不同,但是人類的思維內容確是基本一致的.正是思維決定了語言所以不同語言才有可能通過翻譯,相互溝通.3)應該說,目前在語言和思維的地位作用的問題上比較一致的觀點是:在語言和思維關系中,思維起主導作用,思維決定語言.語言雖然對思維活動有一定影響,但不能無限度地夸大這種影響,語言也不能最終決定人的思維方式和思維活動.20.偏重于外部條件的語言獲得原因的解釋.（1）模仿說:是解釋兒童語言獲得原因的一種理論.它認為兒童是通過對大人語言的模仿來掌握語言的,模仿說不無道理,但過于強調外部條件.（2）強化說:是解釋兒童語言獲得原因的一種理論.這一理論與模仿說有聯系,但認為兒童除了模仿,更為重要的是通過不斷受到外界的強化刺激來形成語言習慣,其理論來源是條件反射以及刺激反應.然而事實上有目的的強化刺激在現實生活中并不存在.21.偏重于內部條件的語言獲得原因的解釋.(1)天賦說:是建立在喬姆基提出的關于大腦中存在語言遺傳機制這樣的一假設基礎上的解釋.根據這種解釋,人的語言知識中至少有一部分,即一些基本類別范疇和語法原則是通過生物進化和遺傳得到的,然后通過后天的接觸的語言環境不斷加以調整和補充,最后獲得完整的語言知識,而在先天具備的能力和后天的補充知識中,先天的語言能力起到了最主要的內因作用.(2)認知說:認為在兒童的語言獲得過程中既有遺傳機制的作用,又有語言環境的作用,或者說是二者相互作用,這種理論是建立在皮亞杰提出的認知心理學的基礎上的.22.“模仿說”在解釋兒童語言獲得中的得與失。模仿說在解決兒童語言獲得原因時，既有其合理的一面，強調外部環境對語言獲得的重要性；同時也有局限的一面，過分夸大環境的作用，而忽視了內部因素的作用。23.簡述人類大腦構造的獨特性。根據目前的研究看，大腦的單側化，大腦左半球的語言功能分區，特別是語言能力的遺傳機制和臨界期限制，應該說還是人類所獨有的，而其他動物或者只具有其中某種特性，不具有全部特性，或者具有的某種特性也非常不發達。例如：個別的高等動物如猩猩和猴子的大腦似乎也存在單側化現象，即大腦左側比右側略微發達些，但這種單側化并不像人類的大腦那樣明顯，甚至也看不出對動物叫聲和動作行為有多大的影響。因此可以基本斷定，上述所有這些方面加在一起就是人類具有語言能力的大腦構造特性。24.過去對大腦與語言關系的認識.兩千多年前人們就注意到了大腦跟人的語言和思維的關系.腦是人類語言和思維的源泉這一觀點也由來已久,巴比倫的楔形碑文呂就提到了人腦上火時可能造成智力失常,古埃及的紙落草紙文獻記載,變得沉默的病人是外來之神的氣息入侵所致,在希波克拉底的論文中稱腦是通向理解的傳者和我們的特別方式獲得智慧和知識的器官.但在古代,人們沒有真正搞清人腦與語言以及思維究竟存在什么樣的關系.25.現代科學對人的大腦與語言關系的研究.現代科學研究證明,人的大腦由大約一百億個神經細胞組成,還有成百億條神經纖維按特定的選擇模式將這些細胞相互連接起來,大腦的表面有一層起伏不平的灰色和白色物質,叫大腦皮質,它既是人所有行為動作和心理活動的決策機構,也是記憶的存儲倉庫,人的大腦又分為左右兩個半球,中間由駢既體連通,從而使左右半球能互通信息.總體來說人的左腦掌管右半身的動作,右腦掌管左半身的動作.26.目前關于大腦構造與人的語言能力關系的研究有哪些主要成果?(1)大腦的單側化現象研究(2)大腦左半球的分區研究(3)大腦語言遺傳機制的研究(4)大腦語言功能的臨界期研究(5)人的大腦構造的獨特性研究 27.大腦的單側化現象及實驗證明.單側化的意思是人的大腦左右兩個半球并不是完全對稱的,不但大小略有差異,而且有明確的分工,即左半球的一定部位掌管語言和抽象的思維活動,而右半球的一定部位掌管與語言無關的直觀動作思維活動.相關的實驗包括癲癇病人的觸覺實驗.聽覺實驗.視覺實驗以及最直接的麻醉注射實驗,這些實驗都證明了人的大腦的單側化現象,即人是專門用左腦來處理語言的.28.大腦左半球的分區及實驗證明.分區的意思是:即使是大腦左半球,也不是整個左半球掌管活動的功能相同,而是不同腦部位負責不同的語言功能,即各司其職,各管一段.在這方面的研究中,語言障礙的病理研究實驗提供了大量的證據,如失寫癥.失讀癥.失名癥.這些失語癥有的找到與之相關的腦部位,有的尚未確定,但都證明了大腦左半球的不同部位控制著不同的語言功能.((1)布洛卡失語癥:基本上不能說話,但仍能聽懂別人說的話.(2)維爾尼克失語癥:能夠說出一些詞語,發音也很準確,但詞語之間在意義上沒有聯系,構成不了完整的句子,而且也聽不懂別人的話.)29.失語癥及失語癥的各種類型.科學家把因大腦不同部位受到損傷而造成的語言障礙統稱為失語癥.包括失寫癥(聽懂別人說的話,但不能寫過去認識的字或寫得亂七八糟).失讀癥(能說話,聽得懂另人說的話,但不能閱讀本來可以閱讀的書面材料).失名癥(看到一個本來知道名字的東西而叫不出名稱).這些失語癥有的找到與之相關的腦部位,有的尚未確定,但都證明了大腦左半球的不同部位控制著不同的語言功能.30.大腦的語言遺傳機制及科學證明.美國當代語言學家喬姆斯基最早提出了語言遺傳機制的假設.他認為人的大腦中儲存的語言知識分為兩類,一類叫做“語言能力知識”或“普遍語法”(先天的本能知識),另一類是“語言運用知識”或“個別語法”,(后天非本能知識),這是各民族語言特有的,前者是一種通過生物進化和遺傳獲得的知識,后者是人出生發后在一定的環境下學習掌握的.人在出生時大腦中的普遍語法作為內因基礎,以所 處的語言環境為外因條件,最終獲得完整的語言知識和語言能力.31.大腦中兩類語言知識.語言能力知識(先天的本能知識)和語言運用知識后天非本能知識:(見上題)32.大腦語言的功能臨界期及實驗證明.不管是大腦的單側化,大腦左半球的分區,還是語言的遺傳機制,都只是提供人具有語言能力的可能性,但這些潛能必須在一定的期限內被一定的語言環境激活才可能起作用,否則大腦的語言功能就會失效,人也就不會說話了.這方面的典型證據是狼孩以及美國一個叫GENIE的女孩,引外還有聾啞兒童的一些實驗,實驗表明,人后天的各種語言學習必須發生在臨界期內,否則單靠遺傳機制不可能發展成為完備的語言能力.33.兒童語言能力的表現形式：聽的能力、說的能力、語音能力、語義能力、語法能力.兒童聽得能力往往都要早于說的能力,或者說理解句子的能力往往要早于構造句子的能力.另外還有的更細的劃分,即除了區分聽和說,還區別語音、語義和語法的不同發展過程,從這方面說,兒童語音能力的發展最早于語義和語法能力的發展,但語法能力的發展則肯定是觀察兒童語言獲得過程的最主要的線索.34.兒童語言獲得的幾個階段.(1)非自控階段 嬰兒出生到一歲左右就屬于語言前階段，或叫語言準備階段。其中前六個月就是非自控階段。(2)咿呀學語階段 兒童大約六個月后到一歲左右是語言前階段中的咿呀學語階段。(3)單詞階段 兒童一歲左右就進入了真正的語言階段，也就是能開口說話了。(4)雙詞階段 兒童一歲半到兩歲的時候開始進入了雙詞階段。這一階段兒童開始將兩個詞組合在一起說話，這可以稱做“雙詞句語言”。(5)簡單句階段 兒童在兩歲或兩歲半就進入了多個實詞連接的簡單句階段。(6)復雜句階段 當兒童能夠開始正確使用虛詞和掌握形態變化時，就進入了兒童語言獲得過程的最后一個階段，即虛詞與實詞連接的復雜句階段。35.簡述兒童語言獲得的復雜句階段的特點.當兒童能夠開始正確使用虛詞和掌握形態變化時，就進人了兒童語言獲得過程的最后一個階段，即虛詞與實詞連接的復雜句階段。由于這個階段的兒童語言與成人的語言除了在詞匯量—上還有一些差別外，已沒有什么根本不同，包括能分辨正確的句子和錯誤的句子，能區別句子的同義關系和歧義現象，能談論過去和將來發生的事情，甚至談論一些實際上不存在的事情等，因此這種兒童語言就可以干脆稱為“成人句語言”。36.目前關于兒童語言獲得原因的傾向性看法.(1)兒童的語言發展肯定具有先天的生物基礎,特別是大腦的語言功能和語言的遺傳機制起著決定性的作用.(2)語言環境是兒童獲得語言的必要條件.其中包括模仿和強化這樣一些外部因素都有重要的作用.(3)兒童的認知能力的發展影響兒童的語言獲得,其中包括知識積累的階段性和智力發展的差異性也都有一定的作用.37.為什么說人的大腦構造是人有語言能力的主要原因.人體器官中跟語言有關的有發音器官.聽覺器官和大腦.發音和聽覺器官是被大腦支配的器官,或是純粹的生理功能.而大腦是支配發音的聽覺器官的器官,或者說是具有心理功能的器官.因此大腦跟人的語言的關系是最重要的.許多高等動物沒有語言能力,最重要的原因是這些動物的大腦跟人類的大腦不一樣.另外,許多科學研究,如大腦的單側化.大腦左半球分區研究都證明了人的大腦構造是人有語言能力的主要原因.38.為什么說人的語言能力有一部分是先天就具有的？ 19世紀中期以后，科學家們經過大量的科學實驗，特別是通過語言障礙方面的實驗，陸續獲得了一系列關于大腦構造與語言能力關系的研究成果。其中，就人的語言能力的先天性問題提出丁所謂遺傳機制的觀點。在人的語言和知識中，至少有一部分，即一些基本的類別范疇和語法原則，是通過生物進化和遺傳得到的，然后通過后天接觸的語言環境不斷加以調整和補充，最后才獲得完整的語言知識。美國當代語言學家喬姆斯基最早提出這樣一種假設，他認為人的大腦中儲存的語言知識應分作兩類，一類叫做“語言能力知識”或“普遍語法”，這是全人類語言所共有的；另一類叫做“語言運用知識”或“個別語法”，這是各民族語言所特有的。前者是一種通過生物進化和遺傳獲得的知識，后者則是人出生以后在一定的環境下通過學習掌握的。人出生時大腦的構造就已經決定了人具有一定的語言能力，這部分能力人人都有，人人都一樣。人以大腦中的普遍語法為內因基礎，以所處的語言環境為外因條件，最終才獲得完整的語言知識和具有完備的語言能力。當然，這還只是假設，這種假設是難以通過實驗的手段給予證實的；但我們卻可以觀察到人類句子的一些共同點。如“名詞短語+動詞短語”。這似乎就是一種普遍的語法原則。39.語言學習和語言獲得有什么區別？ 前者是廣義上的語言學習過程,而后者特指兒童學會說話,特別是學會自己母語的過程,獲得并不單是自然而然的模仿過程,更是一種積極的創造過程.40.兒童語言獲得的原因是什么？(1)兒童的語言發展肯定具有先天的生物學基礎,特別是大腦的語言能力或語言遺傳機制起著決定性作用.(2)語言環境是兒童獲得語言的必要條件,其中包括模仿和強化這樣一些外部因素都 有重要的作用.(3)兒童的認識能力的發展影響兒童語言獲得,其中包括知識的積累階段性和智力發展的差異性也有一定的作用.41.幾種語言獲得理論的主要觀點是什么.(見模仿說.強化說.天賦說.認知說)42.語言在認知活動中的作用.人的認知活動主要就是指抽象思維的活動。語言是思維最重要的工具，人的思維認知就是建立在語言的基礎上的。具體說來，語言在思維認知活動中的作用又主要表現為三個方面：(1)語言可以幫助完成人的認知活動.我們平時動腦盤想問題的過程離不開語言的參與,在考慮復雜問題時有可能會默默自語,在表達一個復雜的問題時先打一個腹稿等,這些現象都證明人們思維和認識活動中必須運用語言.(2)語言可以儲存人的認知成果.使用語言可以隨時把人們的想法記錄下來,通過語言還可以把獲得的對復雜認識的概括和抽象,語言資料又是作為交流思維成果和進一步深入認識基礎.無論是簡單記錄.概括抽象和積累交流,人們保存和利用思維和認識的結果也都需要使用語言.(3)語言可以發展人的認知能力.人的思維認知能力是逐步發展起來的.在這種能力的發展中語言起 重要的作用.或者說思維認知能力的強弱很大程度上就表現為語言能力的強弱.43.談談語言對促進人類認識世界的（發展認得認知能力）作用.人的思維認知能力，包括思索問題的能力和得出結果的能力，都是逐步發展起來的，不可能一開始就十分發達和完備。在這種能力的發展中語言也起著重要的作用，或者說思維認知能力的強弱很大程度上就表現為語言能力的強弱。比如在兒童的眼中一開始時見到的客觀世界是五光十色的和雜亂無章的，他根本不知道這是什么，那是什么，以及這個東西與那個東西又有什么聯系。只有在兒童慢慢學會了表達這些客觀現象和現象之間關系的詞語和句子建立起相關的概念、判斷和推理以后，就好像是有了一根根的繩子把世界上的種種現象捆扎起來，客觀世界才變得有條有理和能夠把握了。而患了失語癥的病人因為腦部受傷會失去對詞語和句子的記憶，也就是失去了語言的幫助，這時雖然他們可能還能感知到客觀世界，但這些現象(至少其中的一部分)在他們的頭腦中就又會重新變得雜亂無章了。所以人具有最初的思維認知能力就必須要有語言的幫助。某些抽象思維活動在獲得語言表現之前，可能具有非離散性和非線性的特點，即人們對客觀事物的認識和形成的想法往往只是作為整體存在于頭腦中，并不能一下子分解成一個個界限分明的單位和具有先后展開的次序；這樣的思維和認知活動是模糊的，要使得這種渾然一體的東西變得清晰起來，就必須通過語言形式的整理和改造。要把原本整體的狀態和模糊的認識整理出來就離不開語言，或者說人具有分析整理原本模糊的認識狀態的能力是通過語言的幫助才發展起來的。可見無論是從不具有思維能力到具有思維能力，從較低層次的思維能力到較高層次的思維能力，從渾然一體的模糊思維能力到離散線性的清晰思維能力，人們改造和發展思維認知的能力也都需要依靠語言。44.語言在民族社會心理活動中的作用.（1）語言是重要的民族標志,可以體現民族的精神.(語言又是一種強大的民族凝聚力量,每一個民族都熱愛自己的民族語言,并且往往把民族語言和民族尊嚴聯系起來.)(2)語言具有鮮明的民族特點,可以反映民族的文化.(思維是全人類共同的,而語言則有民族特點.這是語言和思維最根本的區別.)文化語言學和語言文化學.從文化到語言這頭看,通過考察不同民族的社會歷史和文化傳統,可能幫助我們了解不同語言的特點,這種研究就是文化語言學.從語言文化這頭看,通過分析不同語言的特點,可能幫助我們分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統,這種研究就叫語言文化學或語言民族學.45.語言和民族文化意識的關系.一方面歸根結底是不同的民族文化決定了不同的語言的某些形式,這種決定關系不能顛倒；另一方面不同的語言的某些表現形式又確實可以反映不同民族的文化意識,這種反映關系不能夸大.具體來說,語言和民族文化意識的關系主要可以從兩個方面來認識:(1)語言是重要的民族標志,可以體現民族精神；(2)語言有鮮明的民族特點,可以反映民族的文化.46.為什么要研究語言在認知活動中的作用？ 因為語言和思維的關系十分復雜,雖然我們應該承認思維的產生可能早于語言,但語言對思維的作用也相當重要.因為人的許多思維活動都離不開語言的幫助,語言也會對人的思維認知活動產生很大的影響,因此從語言學的角度,可以側重研究語言對人的思維活動所具有的作用,體現這種作用最明顯的就是語言和人的認識活動的關系.47.為什么要研究語言在民族社會心理中的作用？ 思維這種心理活動的形式是多種多樣的,如感性思維活動、抽象思維活動、發散思維活動等,語言在不同的思維活動中起作用的程度并不相同,比如在抽象思維活動中的作用可能大些,在其他思維活動中的作用可能小些，但這并不意味著只需要注意語言在抽象思維活動中的作用,而并不需要研究語言在非抽象思維活動中的作用.相反,人的很多思維活動,包括非抽象思維活動,也都與語言有一定的聯系.因為即使非抽象思維活動或這種思維活動的結果,都既可能有意識地借助語言形式表現出來,也可能無意識地通過語言形式反映出來.從語言學的角度,還要重視研究語言對人的非抽象思維活動所具有作用的一面,而體現這種作用最明顯的就是語言與民族社會心理的關系,所以要研究語言在民族社會心理的作用.48.怎樣從民族的社會歷史和文化傳統了解不同語言的特點？ 不同的社會歷史和文化傳統對語言的影響在詞語的意義和用法表現得最為明顯.可以通過民族的社會歷史和文化傳統去解釋不同語言的特點:(1)通過民族的社會歷史和文化傳統來解釋為什么相同的事物不同民族要用不同的詞語,或有的語言衣的詞語在另一種語言里沒有.(2)通過民族的社會歷史和文化傳統來解釋為什么不同語言中似乎相同的詞語實際的意義和用法可能很不相同.(3)要注意的是不能隨意附會或夸大語言的差異跟不民的民族社會心理的關系.49.怎樣從語言的特點分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統？ 語言具有民族特點。對同一個事物，不同民族的語言表達方式可能會有所不同，無論是在語匯、語法上，還是在語義上，不同民族的語言都可能有自己的特點。因此，這就使得我們可以從各民族的語言特點人手來分析不同民族的社會歷史和文化傳統。這種方法對于研究沒有歷史文獻資料的民族文化，對于研究沒有文獻或很少文獻資料可供參考的早期歷史乃至史前史，都很有用處。漢語文獻中對奴隸有“臧”、“獲”的稱呼，說明這部分奴隸最初是在戰爭中“獵獲”的“財物”。舜弟名“象”，“為”字從手牽象，說明中國在遠古時代曾一度像現在的泰國那樣廣泛地豢養大象來耕種和干別的活；同時也說明這已經是很早以前的事情了，因為自較早的文獻記載以來就沒有更多資料提到這樣的事情。語言材料當然不是研究民族文化和歷史狀況的惟一途徑，因為民族的文化和歷史不一定都反映在語言上，能夠觀察到的語言材料又不可能十分完備；但是通過語言材料研究古代的歷史，研究民族的歷史，也肯定是一種卓有成效的方法。50．簡述語言作為一種民族標志的含義。語言是一種重要的民族標志，即通常意義上，一種語言就是一個民族或一個民族為主體的國家所使用的語言，一種語言與另一種語言的差異其實更主要的就是民族之間的差異。這種情況在遠古時期可能相當單純，即語言就和民族完全一致。如漢族人說漢語，藏族人說藏語，俄羅斯族人說俄語，盎格魯族人和薩克森族人說英語等等；但到了現代，語言和民族的關系就變得復雜多了。例如在我國，大多數回族人現在都說漢語，絕大多數滿族人現在說的也是漢語；但世界上還是有不少民族和語言相對來說還是比較一致的，語言仍然是區別一個民族的最重要的標志。如果沒有人種方面的重大差異，我們還是首先會從語言上來區別民族。51．羅曼“羅蘭有一句名言“只有靠語言文字這張弓，才可能把音樂射到大眾的心里去。”(《約翰”克利斯朵夫))。請談談這句話中所蘊含的關于語言與思維的知識。人類的思維包括感性思維、抽象思維和發散思維。在藝術作品的創造過程中更多地使用的是發散思維。而在藝術作品之中，無論是人的情感、美感還是文化意識，都必然在一定程度上要通過語言文字來表現，或者反映到語言文字上面。比如，文學家、藝術家進行創作時，主要是運用屬于發散思維范疇的形象思維而不是靠抽象思維，但這種思維活動歸根結底還是離不開語言文字的手段。不要說小 說、戲劇等本身就是用語言進行創作，就連音樂和繪畫這樣的藝術創作也不能說完全不需要語言，羅曼“羅蘭(Romsin Rolland)就說過“只有靠語言文字這張弓，才可能把音樂的聲音射到大眾的心里去”(《約翰”克利斯朵夫》)。事實上一首樂曲的意義，一幅繪畫的內涵，最終還是要通過語言來說明和闡示。這些也都是語言的參與。52．第二次世界大戰期間，日本侵略軍曾在中國占領區內廣泛進行“奴化教育”，強迫中國人民學習日語；歷史上的普魯士軍隊也曾強迫占領區內的法國人民改習德語。請從語言與民族關系角度對這一現象進行分析。因為語言是重要的民族標志，因此語言又是一種強大的民族凝聚力量。每一個民族都熱愛自己的民族語言，并且往往把民族語言和民族尊嚴聯系起來。從反面來看，歷來的民族沙文主義政權又總是千方百計企圖通過種種高壓手段來試圖消滅被壓迫被侵略的民族的語言，以此磨滅人民的民族意識，從而達到同化被壓迫被侵略民族的目的。沙皇俄國和二戰期間的德國、日本法西斯就都廣泛地推行過這樣的政策，即在他們占領的國家中禁止在學校教授民族語言。但是這種語言同化政策的效果往往是相反的，只能激起被壓迫被侵略民族的反抗，使他們更加熱愛自己民族的語言。在這種情況下，民族語言更成了民族精神的象征，發揮著巨大的凝聚力量，把全民族團結起來向敵人進行不屈不撓的斗爭。都德在《最后一課》一文中，就通過在最后一堂法語課上學生們的痛心疾首表現出了法國人民對祖國、對民族語言的熱愛與眷戀之情，從而極大地弘揚了愛國主義精神。" 53．在漢語中，“狗”這個字眼常常用于貶義的方面，如“走狗”、“狗腿子”等等；在英語中“dog”這個詞則常常用于褒揚的方面，如“Love me ,bove my dog”請分析這種同一詞匯在不同民族的語言中理性意義相同，而非理性意義不相同的現象。詞語的非理性意義根據民族的不同而有所差異的現象反映了語言的民族性。各個民族的生活環境、勞動條件、風俗習慣、歷史文化背景、思維方式等具有各自不同的特點，而不同民族的社會歷史和文化傳統對語言的影響在詞語的意義和用法上表現得十分明顯，這就是為什么不同語言中相似的詞語其實際的意義和用法又可能大不相同，其根本原因在于各個民族的文化意識的差異。因此，我們說語言作為民族的標志，一定帶有本民族的特點，注意不同民族的社會文化心理對語言的影響是分析研究不同語言特點的一個重要途徑。12

第二篇：語言學概論 自學筆記 第六章 文字

第 六 章 文 字

一、名詞解釋 1.文字 2.字符 3.意符 4.音符 5.記號 6.自源文字 7.他源文字 8.單純字符 9.復合字符 10.詞語文字 11.語素文字 12.音節文字 13.音位文字 14.表意文字 15.表音文字 16.意音文字 17.假借字 18.楔形文字 19.象形字 20.指事字、會意字 21.“六書” 22.獨體字 23.合體字、偏旁、形旁、聲旁24.字符的書寫規則 25.“文字的創制” 26．語言規劃

二、簡答和論述 1.文字是語言的書寫符號系統.2.簡述字符的類型。3.談談自源文字是如何表音的? 4.舉例說明音符最初都是由已有的意符轉化而來的.5.“自源文字”與“他源文字”的區別。6.簡述劃分文字類型的標準。7.應該如何看待一些表示比較復雜意思的圖畫以及夾雜一部分字符的圖畫跟文字的關系？ 8.如何正確認識漢字的類型？ 9.漢字是不是音種語素文字或語素一節文字?請談談你的看法。10.文字和語言的關系.11.語言對文字的影響.12.文字對語言的影響.13.簡要說明不少人將文字和書面語等同起來進而把文字和語言等同起來的原因？ 14.文字起源于圖畫和契刻.15.結繩跟文字的起源沒有直接的關系.16.古蘇美爾文字的情況.17.古埃及文字的情況.18.腓尼基人借用古埃及文字創造了最早的輔音文字.19.“輔音文字”的起源。20.試述“音位”文字的發展過程。21.漢字的形旁跟表意字符的區別.22.漢字的聲旁跟表音字符不完全相同.23.漢字字體的演變.24.漢語字符組合規則.25.應該如何看待“文字發展三階段論”的觀點.26.非洲一些新興國家創制文字的情況.27.新中國為少數民族語言創制文字的情況.28.文字改革的類型.29.文字的創制有哪些值得注意的問題？ 30.文字創制的目的。31.應該如何對待文字改革？ 32.文字改革與創制文字的異同。33．在現代漢語中，諸如“日、山、火、象”這樣的字很多。這些字的共同特點表現在它們的字形與其所表示的意義之間存在著千絲萬縷的關聯。據此，許多人認為現代的漢字其實質就是一種“象形文字”因為從字形上我們就可以很輕松地猜測出字義來。請談談你的看法。34．英語中的單詞是由字母組合而成的，漢語中韻漢字也可以分解成許多筆畫。據此有人認為筆畫與字母其實質是相同的。請談談你的看法。35．對于有分歧的語言，在創制文字中應本著人口絕對數量的原則，即哪一方言區的人口絕對數量大就把這一區的方言作為基礎方言。這種看法是否正確? 參 考 答 案

一、名詞解釋 1.文字:文字是語言的書寫符號系統.一個由一套字符,一套字符組合規則,一套字符書寫規則有機地組成的書寫語言的符號系統.2.字符:也就是文字符號,是文字的最基本的單位,也就是直接跟某種語言單位相聯系的符號.字符可分為單純字符和復合字符兩種.字符的類型可歸納為三類:意符.音符和記號.3.意符:文字系統中的字符跟文字所代表的語言單位在意義上有聯系的字符是意符 4.音符:文字系統中的字符跟文字所代表的語言單位在語音上有聯系的字符是音符.(獨立發展的古文字都是先有意符,后有音符,音符最初都是由已有的意符轉化而來的.)5.記號:文字系統中的字符跟文字所代表的語言單位在語音和意義上都沒有聯系的字符是記號.6.自源文字:獨立發展起來的文字稱為自源文字.【不論是古埃及文字、蘇美爾文字.古漢字還是瑪雅文字的情況都一樣,總是先有意符,后有音符,音符是從意符轉化而成的.】 7.他源文字:在已有的別的文字的基礎上創制的文字可以稱為他源文字.如日語，其中的假名就是借源于漢字的草書。8.單純字符:單純字符是不能再分解為更小的字符的字符.每一個拉丁字母都是一個單純字符.9.復合字符:復合字符是由單純字符組合而成的字符,也包括由單純字符和復合字符再組合而成的字符.10.詞語文字:全部或絕大多數字符都只跟語言中的詞語相聯系的文字.如古埃及文字、蘇美爾文字、古漢字、瑪雅文字。，從字符可以跟什么樣的語言單位相聯系的標準來分類，都是詞語文字。11.語素文字:全部或絕大多數字符都只跟語素相聯系的文字.(實際不存在)12.音節文字:全部字符都只跟語言單位中的音節相聯系的文字.(日文的假名)13.音位文字:分為:“輔音音位文字”和“全音位文字”。①全部字符只跟輔音音位相聯系的文字是輔音音位文字,平時就稱為輔音文字(阿拉伯文字)②既有代表輔音音位的字符,也有代表元音音位的字符的文字是全音位文字,平時就稱為音位文字.如希臘文字。14.表意文字:全部字符都是意符的文字.實際不存在 15.表音文字:全部字符都是音符的文字是表音文字,表音文字習慣上又稱為拼音文字.(所有的他源文字、日文的假名、阿拉伯、希臘文字）16.意音文字:一部分字符是意符,一部分字符是音符的文字.(所有的自源文字，既表音又表意的文字)17.假借字：自源文字在發展過程中,為了表示無法用圖形來表示的詞語,都采用了假借已有的同音或音近的字符來替代的辦法,這就是“假借字”。18.楔形文字:公元前4000多年前生活在兩河流域的蘇美爾人用蘆管在泥版上“壓印”文字，既方便，又省事，就采用這種方法來寫字，但是壓印出來的字不可能像刻畫出來的字那樣象形，只是在輪廓上 相差不多。因為壓印出來的筆道像一個個“楔子”，所以后人給這種文字取了一個名稱，叫“楔形文字”。19.象形字:傳統文字學稱簡化的實物的圖形為象形字.20.指事字、會意字:用點畫來表示要指出來的意思的這一類字是指事字。有些屬于行為動作的詞語只得用某些已有的字的復合圖形來表示,傳統文學稱這些為會意字。21.“六書”的含義:許慎的“六書”說:一日指事,二曰象形,三曰形聲,四曰會意,五曰轉注,六曰假借.22.獨體字:漢字文字學傳統上把單純字符稱為獨體字.由于漢字字形的變化和簡化,聲旁和形旁的作用已經不那么明顯了.23.合體字、偏旁、形旁、聲旁:指把復合字符稱為合體字.把合體字中的獨體字稱為偏旁.把表意的偏旁稱為形旁.把表音的偏旁稱為聲旁。24.字符的書寫規則:書寫字符時是從上到下還是從下到上,是從左到右還是從右到左,是分音節書寫還是分詞書寫,這些就是字符的書寫規則.25.“文字的創制”的含義:指現代社會里為沒有文字的語言創制文字,特別是政府或語言學家為還沒有文字的民族創制文字,不涉及歷史上各種民族語言的文字的創制過程.26.語言規劃：20世紀隨著經濟和科技的快速發展，社會生活在各個方面發生了巨大變化，一些多民族國家的少數民族逐步贏得了自治的權利，特別是在二次大戰結束以后，非洲和亞洲的一些殖民地紛紛取得獨立。可是這些新興的民族不少盡管有自己的民族語言，卻沒有自己的文字，因此，一些國家的政府或半官方的機構，還有一些語言學家就著手為這些沒有文字的民族語言創制文字，在四五十年代形成了一個創制新文字的高潮。國外稱這項工作為“語言規劃”。

二、簡答和論述 1.文字是語言的書寫符號系統.原因:文字是語言的書寫符號系統。說文字是語言的書寫符號，那就是說文字不是一般的符號，而是用來書寫某一種語言單位的符號，如果不是來書寫某一種語言單位的符號，即使表示一定的意義，也不是文字。說文字是一個符號系統，那就是說文字不是一堆雜亂無章的、孤立的符號，而是互相有聯系、有一定規則制約的。文字系統由一定數量的“字符”以及字符的組合規則和書寫規則組成。2.簡述字符的類型。各種文字的字符大體上可以歸納成三大類，即“意符”、“音符”和“記號”。文字系統中的字符跟文字所代表的語言單位在意義上有聯系的字符是意符，在語音上有聯系的是音符，在語音和意義上都沒有聯系的字符是記號。記號往往來源于原始的契刻符號，意符也就是表意的字符，例如漢字的“人”最初就是畫的一個人的側面圖形“朦”。音符也就是表音的字符，但是語音沒法用圖形來表示，因此音符最初都是由已有的意符轉化而來的。3.談談自源文字是如何表音的? 從已知最古老的自源文字來看，最初的字符都是表意的，但是語言中有些詞語的意義是比較抽象的，特別是一些虛詞和語法形態更是沒法用圖形來表示的，只能用表音的辦法來記錄。自源文字最原始的字符圖形沒有是直接表音的，這大概是沒法用圖形來直接表示語音的緣故。不過表意的字符直接表意，也間接表音。所以自源文字都是利用原有的意符間接表音的作用，假借某些意符來作為表音的字符，也就是音符。這樣這些文字就既有意符又有音符。如:“其”原來是“簸箕”的意思是一個意符,后來用這個字的音去記錄同音的“其”,“簸箕”的意思就沒有了.現在“期”“棋”都是“其”的音符.4.舉例說明音符最初都是由已有的意符轉化而來的.音符也就是表音的字符,但是語音沒法用圖形來表示,因此,音符最初都是由已有的意符轉化而來的.如:“其”原來是“簸箕”的意思是一個意符,后來用這個字的音去記錄同音的“其”,“簸箕”的意思就沒有了.現在“期”“棋”都是“其”的音符.5.“自源文字”與“他源文字”的區別。自源文字和他源文字有不少不同的特點，他源文字的音符是比較純粹的字符，多數跟一定的語言單位只有語音上的聯系，在意義上都沒有任何直接或間接的聯系，因為絕大多數他源文字是直接借用別的文字的音符來表示本民族語言的語音單位的。在個別場合他源文字也把別的文字的意符改造成音符，如古希臘人把腓尼基文字中讀音為alpha而表示“牛”的意符≮改造成表示元音[a]的A。而自源文字總是先有意符，后有音符，音符是由意符轉化而成的。不論是古埃及文字、蘇美爾文字、漢字還是瑪雅文字的情況都一樣。已知的所有自源文字都是意音文字或詞語文字,已知的所有表音文字都是他源文字。6.簡述劃分文字類型的標準。文字的類型可以根據兩種不完全相同的標準來分類：一種是根據文字系統中的字符跟語言中什么樣的語言單位相聯系的標準來分類；另一種是根據字符跟語言單位的語義還是語音相聯系的標準來談。根據字符跟什么樣的語言單位相聯系的標準來分類，在理論上各種文字可以分為“詞語文字”、“語素文字”、“音節文字”和“音位文字”，音位文字還可以細分為“輔音音位文字”和“全音位文字”； 根據字符跟語言單位的語義還是語音相聯系的標準來分類，在理論上各種文字可以分為“表意文字”、“表音文字”和“意音文字”。7.應該如何看待一些表示比較復雜意思的圖畫以及夾雜一部分字符的圖畫跟文字的關系？ 答:文字起源于圖畫，是由一定的圖形跟一定的語言單位相結合并且固定下來以后逐步形成的。(1)文字學界對介乎單純的圖畫和文字之間的一些表示比較復雜的意思的圖畫以及夾雜一部分字符的圖畫跟文字的關系，主要是這樣的圖畫究竟算不算是早期的文字，意見分歧很大：有人認為都是原始文字，有人認為只有夾雜一部分字符的圖畫是原始文字，有人則認為都還不是文字，并且也都還不是原始文字，最多只是具有文字特征的圖畫，即文字畫。（2）有人認為只要能表示復雜的意思，那樣的圖畫就可以認為是文字，至少可以認為是原始文字，或者是“形意文字”。也就是只通過象形來表示意義而不跟確定的文字的語言單位相結合的文字。（3）多數人認為表示復雜意思的圖畫以及夾雜一部分字符的圖畫還不是文字，最多是一種還需要有專人解釋的“文字畫。，因為文字的定義是 ”語言的書寫符號系統，所以關鍵是要看某種圖形是不是跟確定的語言單位相結合.如果某種圖形跟語言單位沒有確定的關系,只表示一個大致的意義,可以用不同的詞語和語句去解釋,那么圖形就還不是文字.（4）不過，這些圖畫和文字的起源可能是有密切關系的。文字的誕生應該是一個漫長的過程，一定的圖形跟一定的語言單位建立起一種確定關系也應該是一個歷史過程，這種關系也是從不那么確定，到比較確切，到完全確定的一個過程。8.如何正確認識漢字的類型？ 答：（1）關于漢字的類型，現在比較一致的意見是：漢字根據字符跟語言中什么樣的語言單位樣聯系的標準來歸類，是一種詞語文字；而根據字符跟語言單位的語義還是語音相聯系的標準來歸類，是一種意音文字。（2）但是社會上還有各種不同的意見，有的僅僅是分類角度稍有不同，有的則是誤解，甚至是有意曲解。有人認為漢字是一種語素文字，那是“現代”的情況，因為在創制漢字的時代，漢語的詞語絕大多數是單音節的，現代的語素在當時絕大多數還是地地道道的“詞語”。不過，說漢語是詞語文 字還是語素文字僅僅是立足點和著重點不同而已。從漢字創制時期來看，漢字字符代表的絕大多數是詞語，但是從今天來看，也可以說多數漢字代表的是語素，因為現代漢語的多音節詞語在絕對數量上已經占多數。（3）還有人說漢字是一種語素、音節文字，那是因為，一方面，現代漢語的詞語從絕對數量上來說已經多數是雙音節和多音節的，所以在這些詞語中漢字代表的只是語素而不是整個詞語，另一方面每一個漢字只代表一個音節。不過，一般說“音節文字”是指一個字符代表一個音節、一個音節由一個字符來代表的表音文字，可漢字說不上是表音文字，有些漢字往往不止代表一個音節，如“刨”就代表“páo”和“bào”兩個音節，而同一個音節又往往由很多不同的漢字來代表，如“苛、柯、科、棵、瞌”等都表示同一個音“kē”，這些都是沒有規則可循的。因此，說漢字是一種語素、音節文字至少是不確切的。（4）而認為現代的漢字是一種“象形文字”或“表意文字”的觀點也是不正確的。“象形”是只指制定原始字符圖形的方法或者說是一種“造字法”，例如要表示“日”的意思就畫一個像太陽的圓圈。象形字符最初直接表意，但是同時也間接表音。至多很多虛詞、語法形態和抽象的概念則是根本無法用任何“象形”的方法來表示的，只能假借意符的讀者來表示。因此，全部字符都只表意的文字是難以存在的。（5）至于說現代漢字還是“象形文字”就沒有任何根據了。也有人認為漢字是一種典型的表意文字，說漢字能夠直接“表意”，似乎任何一個民族的人見到一個漢字就可以懂得那是什么意思，因此說漢字是可以適用于任何一種語言的最神妙的文字。這種說法是完全把漢字神話了，同樣是沒有任何根據的。9.漢字是不是音種語素文字或語素一節文字?請談談你的看法。在劃分漢字的類型問題時，依據字符同語言中什么樣的語言單位相聯系的標準來歸類，我們認為漢字是一種詞語文字。至于把漢字當成一種“語素文字”則是現代的情況。上面（2）、（3）10.文字和語言的關系.文字是書寫語言的符號系統,文字是在語言的基礎上產生的,是記錄語言的工具，而不是語言本身。文字和語言有密切聯系，但是文字不等于語言，在文字和語言之間不能畫等號。11.語言對文字的影響.答：（1）文字是書寫語言的符號系統，文字是在語言的基礎上產生的，因此，應該說文字的特點和語言的特點是有一定聯系的，特別是選擇什么樣的語言單位作為字符代表的對象跟不同語言固有的特點是有一定的聯系的。漢字在語音上代表一個音節，這跟漢字產生初期漢語的詞語絕大多數是單音節的特點顯然是不分開的。閃含語系的語言的詞根一般包含三個輔音音位，在不同的地方加進不同的元音表示不同的形態變化。不過掌握這種語言的人完全知道要表示什么意思，應該在什么地方加進什么元音，因此沒有表示元音的字母也沒關系，只寫出輔音字母就夠了。相反，如果要寫出元音字母反而太麻煩了。但是到了后世，語言本身發生了變化，后人已經不能完全掌握在什么地方加進什么元音的規則，所以就在必要的地方增加表示元音的附加符號。但是屬于印歐語系的希臘語的情況跟阿拉伯語不同，詞根是由輔音和元音組合而成的，如果字母不表示元音就無法正確表示詞語的語音形式，也就無法閱讀，所以希臘人在借用腓尼基字母的時候就在腓尼基字母的基礎上對某些字母加以變化來表示元音，通過這種方法增加了元音字母，從而創制了既表示輔音又表示元音的音位文字。這些事實都說明語言的特點對文字的特點是有影響的。（2）但是語言的特點對文字的特點的影響也不能絕對化。【說語言的特點制約了文字的特點，什么樣的語言只能使用什么樣的文字系統，這種絕對化的觀點至少目前還缺乏證據，因為同一系屬、同一類 型的語言采用不同類型的文字系統以及同一語言在不同歷史時期采用不同類型的文字系統的實例并不少見。同屬漢藏語系的漢語和藏語就采用不同的文字系統，一種是意音文字，一種是音位文字；越南語在過去幾百年內并沒有發生重大變化，可是過去使用的是在漢字基礎上形成的屬于意音文字系統“字喃”，現在則改用拉丁字母的表音文字系統。這些就是最好的證明。】（3）總之，語言對文字有著相當程度的影響，語言是文字賴以產生的基礎；但是，將語言同文字的關系看成是絕對的制約關系也是不合適的。只能說文字的特點與語言的特點之間是有一定的聯系。12.文字對語言的影響.文字也會對語言產生一定的影響。首先，文字對語言的影響主要是幫助語言克服了時間和空間的局限性，使語言的功能大大加強和擴展了。其次，文字的類型會影響語言之間的相互影響，因為在現代社會里語言之間的影響主要是通過書面語進行的，文字類型相同會促進這種影響，而文字類型不同會在不同程度上阻礙這種影響。不過，總的說來，文字對語言的影響是有限的，無限夸大文字對語言的影響是沒有根據的。【有人說文字怎么怎么影響了語言，是根本不區分文字和書面語，甚至把文字和語言混為一談了。如果語言中沒有“種”“眾”和“重”這三個不同的詞語，文字怎么能強行區別？現代漢語經常利用古漢語的詞語來創制新詞，這跟西方語言經常利用古希臘拉丁語詞根來創制新詞一樣，這是利用古代語言的實例來創制新詞的實例，不能說是文字本身能創制語言中的新詞新語。總之，】現在說的文字的種種神奇作用，歸根到底都是語言本身，包括口語和書面語的作用，并不是作為語言的書寫符號系統的文字的作用。

13、簡要說明不少人將文字和書面語等同起來進而把文字和語言等同起來的原因？ 答：書面語是用文字書寫下來的語言的一種存在形式，因此書面語和文字的關系十分密切。正由于文字和書面語的關系十分密切，所以混淆文字和書面語，甚至混淆文字和語言的情況是很常見的。如在現代漢語中“文字”有三個不同的義項：1）書寫或記錄語言的符號，也說“字”或“字母”，如漢字、英文字母等，2）語言的書面形式或書面語，如中文、英文等；3）文章，如“文字通順”。正因為現代漢語中“文字”不僅有“書寫或記錄語言的符號”的意思，也有“語言的書面形式或書面語”的意思，而書面語也是語言存在的一種重要形式，所以不少人就把文字和書面語等同起來，進一步就把文字和語言等同起來。14.文字起源于圖畫和契刻.許多人認為文字起源于圖畫和契刻,這種觀點是有根據的.我國還有一種意見認為文字也起源于“結繩”.但種種跡象表明,結繩只是在文字誕生以前人類使用過的一種記數.幫助記憶和起提示作用的工具,跟文字的起源沒有直接關系.由于結繩記事不足,人們不得不采用一些其它的.譬如圖畫的方法來幫助記憶.表達思想,繪畫導致了文字的產生.唐蘭先生在《中國文字學》中說:“文字的產生,本是很自然的,幾萬年前舊石器時代的人類,已經有很好的繪畫,這些畫大抵是動物和人像,這是文字的前驅.”然而圖畫發揮文字的作用,轉變成文字,只有在“有了較普通.較廣泛的語言”之后才有可能.譬如,有人畫了一只虎,大家見了才會叫它為“虎”:畫了一頭象,大家見了才會叫它為“象”.久而久之,大家約定俗成,類似于上面說的“虎”和“象”這樣的圖畫,就介于圖畫和文字之間,久而用之了.隨著時間的推移,這樣的圖畫越來越多,畫得也就不那么逼真了.這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移,最終導致文字從圖畫中分離出來.這樣,圖畫就分了家,分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號的圖畫文字.圖畫文字進一步發展為象形文字.正如《中國文字學》所說:“文字本于圖畫,最初的文字是可以讀出來的圖畫,但圖畫卻不一定都能讀.后來,文字跟圖畫漸漸分歧,差別逐漸顯著,文字不再是圖畫的,而是書寫 的.而書寫的技術不需要逼真的描繪,只要把特點寫出來,大致不錯,使人能認識就夠了.” 15.結繩跟文字的起源沒有直接的關系.結繩只是在文字誕生以前人類使用過的一種記數.幫助記憶和起提示作用的工具,跟文字的起源沒有直接關系.作為原始的記事方法的結繩記事,不論它用一根繩子打結,還是用多根繩子橫豎交叉,歸根結底,它只是一種表示和記錄數字或方位的一些簡單的概念,是一種表意形式,可以把它看成是文字產生前的一個孕育階段,但它不能演變成文字,更不是文字的產生.因為它只能幫助人們記憶某些事情,而不能進行思想交流,不具備語言交流和記錄的屬性.因此,結繩記事不可能發展為文字.16.古蘇美爾文字的情況.在兩河流域,蘇美爾民族的人們發明了一種實用的文字,用象形的圖形記錄表示實物的詞語,用假借的“形聲字”記錄多音字的人名的讀音,用刻畫表示數字,這種文字就是高度象形的古蘇美爾文字.人們把在泥版上“壓印”的這種文字叫“楔形文字”.17.古埃及文字的情況.古埃及文明早在前 3100 年就開始了,古埃及的文字由于使用場合的不同分化為不同的字體.碑銘體用于特別莊重的場合,刻在雕像座上,廟宇和金字塔墓室的石頭和祭器上.這相當于今天所說的“正體”,是一種象形程度很高的的文字符號.僧侶體是在僧侶階層平時使用的已經線條化的近乎草書的字體.公元前七世紀出現了一種在僧侶體基礎上簡化而成的“平民體”是老百姓使用的文字,相當于今天據說的俗體.這三種字體僅僅是書寫形式的不同,文字的性質并沒有差異.古埃及文字中大量的意符,也有不少音符,所以是一種意音文字,從字符所聯系的語言單位來看,它同古蘇美爾文字一樣,也是詞語文字.18.腓尼基人借用古埃及文字創造了最早的輔音文字.約在前13世紀,腓尼基人在借用古埃及文字來書寫自己的語言的過程中第一次只采用表音字符而放棄了表意字符,這樣就創造了只寫輔音音位而不寫元音音位的拼音文字.這種文字向東傳播,演變為阿拉馬字母系統和印度字母系統，向南傳播,演變為撒巴字母系統，向西演變為迦南 — 腓尼基字母系統、希臘和拉丁字母系統.19.“輔音文字”的起源。公元前2000年初期在現在的蔡巴嫩和敘利亞沿地中海一帶生活著一支閃族人，也就是腓尼基人，他們已經建立起城邦制國家，并且特別善于從事海上貿易。他們當然迫切需要有一種文字來記賬和進行通訊。大約在公元前13世紀，他們在借用古埃及文字來書寫自己的語言的過程中第一次只采用表音字符而放棄表意字符，這樣就出現了一種不同于以往的意音文字的輔音文字，也就是只寫輔音音位而不寫元音音位的拼音文字。事實上，在象形文字中已經出現了一部分只表示音的表音字符，這些字符大都代表原有字符起首的輔音，這就為其他民族創制不代表詞語而只代表音位的音位文字打下了基礎。20.試述“音位”文字的發展過程。象形文字中的楔形文字和古埃及文字在向周圍地區擴散的過程中在中東發生了匯合。公元前13世紀，腓尼基人在借用古埃及文字來書寫自己的語言過程中第一次只采用表音字符而放棄了表意字符，這就是不同于以往意音文字的輔音文字。不過輔音文字只表示輔音音位，沒表示元音音位，還不是一種全音位文字，傳統上稱為輔音文字，以便跟全音位文字相區別；但是輔音文字也好，輔音加元音的全音位文字也好，都是音位文字。腓尼基人創造了輔音文字以后，這種文字很快就向周圍擴散傳播，演變為,希臘和拉丁字母系統。希臘人借用這種文字來書寫希臘語，而希臘語跟腓尼基語不同，詞根中的輔音和元音都區別意義、不 寫出元音就無法區分不同的詞語，因此就增添了元音字母。這樣，字符代表語言中全部音位的音位文字就誕生了。21.漢字的形旁跟表意字符的區別.漢字合體字里面的“形旁”是表意字符,跟獨體字中的表意字符不完全相同.由意符構成的獨體字是跟語言中確定的詞語相聯系的,如“人”指的就是語言中的ren,“水”指的就是語言中的shui等等.而合體字中的形旁只表示某個語義類別,不跟語言中的具體詞語相聯系,如“江.河.湖”等合體字中的“水”旁只是表示這些詞語都跟“水”有關.只是起一種語義分類的區別作用.22.漢字的聲旁跟表音字符不完全相同.漢字合體字里面的“聲旁”是表音字符，但是情況比較復雜。一部分聲旁在合體宇里面的確只表音，不表意，如“花朵”里面的“化”，“蚊”字里面的“文”。可是另一部分聲旁作為獨體字的時候原來就是一個表音字符，是通過語音上的聯系來表示某個詞語的字符，因此是有相應的語義內容的，而在合體字里面加上去的形旁只起區別作用，并不承擔合體字所代表的詞語的語義內容。所以有人認為這些偏旁實際上不是嚴格意義上的意符或音符，至少是跟用做獨體字的意符和音符不完全相同的。23.漢字字體的演變.文字演變的一種趨勢:線條化、簡化.漢字大致經歷了甲骨文和金文、小篆、隸書、楷書幾個不同階段.其中甲骨文和金文是同時代的,可能只是使用場合和書寫材料不同形成的不同字體.小篆是經規范化的,但形體太繁,很快讓位隸書和楷書.隸書出現比小篆還早,可成為一種通行的字體比小篆晚.隸書和小篆已完全線條化.楷書最早在魏晉出現，在隋唐時在一定程度上規范化,印刷術的出現,使漢字字體基本上穩定下來,但字形簡化的趨勢始終沒有停.行書和草書不是通行的規范字體,可看作是一種別體.24.漢語字符組合規則.由單純字符組合成為復合字符的一定規則.漢字的字符組合規則很復雜,漢字字符中,兩個或幾個單純字符組合在一起的方式并不固定,左右.上下.內嵌.外包都可以,如左右結構“位”,上下結構“家”,內嵌結構“裹”,外包結構“囚”等等,而且同樣的組合的順序有時候還是不固定的,如“夠”是左右結構,但在漢字規范化以前“句”和“多”在左在右都可以,漢字規范化以后就不能隨便挪動了 25.應該如何看待“文字發展三階段論”的觀點.(1)文字發展三階段認為文字的發展從低級到高級可分為三個階段:象形文字或表意文字階段、音節文字階段、音位文字階段.(2)最早出現的字符就造字方法而言大都是象形,就其跟語言單位的語義和語音的關系而言大都是表意的,表音的字符都是后起的,而就表音文字而言,大致先有音節文字,后有音位文字.從使用字符的多寡和學習的難易而言,音位文字使用的文字使用的字符是最少,是最經濟.最容易學的,音節文字次之,意音文字或詞語文字使用的字符最多,最不經濟,因而也最難學.3)作為一個符號系統的優劣首先應該就其功能而言,就服務的功能而言,象形文字或表意文字階段、音節文字階段和音位文字階段，都能很好的為有關的語言服務,難分高低,說不上哪個高級,哪個低級.26.非洲一些新興國家創制文字的情況.改用拉丁字母拼寫的斯瓦西里語.其他國家只得沿用殖民時代宗主國的語言.27.新中國為少數民族語言創制文字的情況.從 20世紀50年代起為:侗,苗,瑤,哈尼,納西等十幾個沒有文字的少數民族創制了使用拉丁字母的拼音文字,但除佤族和傈僳族外多半后來改用漢語.28.文字改革的類型.文字改革有三種不同的情況：一種是整個文字類型和字符類型不變，只是對正字法的個別規則和個別字符進行調整；一種是整個文字類型不變，但是字符類型變了；還有一種是整個文字類型和字符類型都變了。(1)整個文字類型和字符類型不變,只是對正字法的個別規則和個別字符進行調整.如我國1956年推行的漢字簡化方案,英文、法文在19世紀進行的改革，俄文在十月革命后取消某些字母和對正字法的改革.第一種類型涉及面不廣,不影響整個文字系統,也不嚴重影響閱讀和書寫,比較容易為廣大群眾所接受.(2)整個文字類型不變,但是字符類型變了,如1928年土耳其文字改革,廢棄了阿拉伯字母,改用拉丁字母,改革前后兩種文字都是表音文字,但字符類型變了.(3)整個文字類型和字符類型都變了,如從一種意音文字改成一表音文字.如越南的文字改革.將字喃改成拉丁字母拼寫的表音文字.29.文字的創制有哪些值得注意的問題？ 首先解決以哪一方言為基礎方言的問題,要綜合衡量人口.經濟以及本民族人士的意見.若一種語言的方言分歧過大,基于互相不能通話,也可為不同的方言創制不同的文字,但必須十分慎重.最好堅持一種語言一種文字的原則.政府機構或社會機構和語言學家要廣泛聽取本民族人士的意見.30.文字創制的目的。為原來沒有文字的語言創制文字是為了；適應社會的需要。這里主要涉及兩種情況：(1)為國內眾多的少數民族創制文字。如蘇聯十月蕈命后到20世紀30年代為眾多的少數民族創制了文字，許多新創制的文字一直使用到今天，發揮了很好的作用。(2)一些新興獨立的國家在擺脫殖民政府統治以后，迫切需要創制自己本民族語言的文字，如：二次大戰以后，當年被奴役的殖民地先后獨立，這些新興國家境內的民族各有自己的語言，可是沒有文字，獨立以后，在行政、教育、司法各個領域仍然不得不繼續使用過去宗主國的語言作為官方語言。而原宗主國的語言對他們來說是一種地地道道的外語，所以也極大地影響了社會生活的正常運轉，阻礙了國家和民族的正常發展。這些國家的政府和語言學家為這些民族創制了文字。31.應該如何對待文字改革？ 文字改革從理論到實踐都是可行的.文字的改革要受到語言本身以外的各種社會歷史文化因素的牽制.特別是有的文字系統歷史悠久,用這種文字系統書寫的歷史文獻極其豐富,其中保存著有關民族悠久的歷史文化傳統.如果文字改革沒有妥善解決書面語的歷史繼承性問題,就很可能割斷有關民族的歷史文化傳統,從而引起多數人的反對,難以推行.因此對擁有豐富的歷史文獻的文字進行改革,特別是進行文字類型轉變的改革,必須非常慎重,必須進行深入細致的研究,設計可行的方案,還必須征求多數人的意見,然后才能取得成功.32.文字改革與創制文字的異同。文字只是書寫語言的符號系統，文字不等于語言。語言對采用什么樣的書寫符號系統并沒有制約作用，同一語言可以采用不同的書寫符號系統。因此，從理論上來說文字創制與文字改革都是可行的；但是文字改革不同于為沒有文字的語言創制文字。沒有文字的語言只有口語形式，沒有書面語形式，語匯比較簡單，也沒有豐富的歷史文獻。為這樣的語言創制文字的時候，很少受到語言以外的其他因素的束縛。文字改革的情況就很不相同，是對已有的文字進行改革，就要受到語言本身以外的各種社會歷史文化因素的牽制。特別是有的文字系統歷史悠久，用這種文字系統書寫的歷史文獻極其豐富，如果文字改革沒有妥善地解決書面語的歷史繼承性問題，就很可能割斷有關民族的歷史文化傳統，從而引起多數人的反對，難以推行。33．在現代漢語中，諸如“日、山、火、象”這樣的字很多。這些字的共同特點表現在它們的字形與其所表示的意義之間存在著千絲萬縷的關聯。據此，許多人認為現代的漢字其實質就是一種“象形文字”因為從字形上我們就可以很輕松地猜測出字義來。請談談你的看法。答：漢字究竟是一種什么樣的文字系統，這是一個大家都很關心的問題，有人認為現代的漢字仍然是一種“象形文字”，這種觀點顯然是不正確的，也是不科學的。①最初直接表意的漢字如今字形已有了很大的不同；②最初表意的字在現代漢字中所占比例也很小，90％的現代漢字是形聲字，形聲字是一種“意音文字”；③由于形、音、義關系，許多原初的象形字在現代漢字中都是按照造字法來表意的，如“自、而”等。因此，我們只能說“日、山、火、象”這些字最初來自于人類對于自然景物、現象的描摹，其字形與意義具有—定的歷史關聯，即絕不能據此簡單地將現代漢字稱為“象形文字”。34．英語中的單詞是由字母組合而成的，漢語中韻漢字也可以分解成許多筆畫。據此有人認為筆畫與字母其實質是相同的。請談談你的看法。答：有的人由于受漢字大多數是形、音、義的統一體的影響，把拼音文字中按分詞連寫規則分寫的字母組合跟漢字等同起來，進一步就把筆畫跟字母等同起來。這也是一種誤解。因為文字的類型是根據文字系統中的字符是跟什么樣的語言單位或跟語言單位的語義還是語音發生聯系來決定的，而筆畫也好，部位也好，本身根本不是字符而只是字符的圖形構件，跟文字類型的分類沾不上邊，而拼音文字的字母則是跟語言單位的音位有穩定聯系的地地道道的字符，而不是字符的圖形構件。35．對于有分歧的語言，在創制文字中應本著人口絕對數量的原則，即哪一方言區的人口絕對數量大就把這一區的方言作為基礎方言。這種看法是否正確? 答：為一種有方言分歧的語言創制文字首先要解決以哪一種方言為基礎方言的問題。一般的原則是要首先考慮人口數量問題，但是實際上并不絕對，有時候人口最多的方言不一定在社會經濟文化各方面就一定占優勢，相反，人口數量上不占優勢的方言有時候卻在社會經濟文化各方面占明顯的優勢，這就需要綜合衡量，還特別需要聽取本民族人士的意見。如果一種語言的方言過于分歧，甚至互相不能通話，也可以分別處理，為不同的方言創制不同的文字。10

第三篇：語言和語言學試題總匯（精選）

語言和語言學試題總匯！！名詞解釋 試題檢索語言的接觸與融合(廈大2000，漢語言文字學

語言的同化(吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學語言的社會變異和語言的風格變異(武大2000，語言學及應用語言學基礎方言(北師大2000，漢語言文字學

社會方言(復旦1996、1997，語言學；吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學社會方言、地域方言(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史

外部言語、內部言語(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學親屬語言(復旦1997，語言學

親屬語言、譜系分類法(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史漢藏語系(北師大2000，漢語言文字學

譜系分類(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學分布分析法(復旦1998，語言學；吉大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學互補分布(復旦1999，語言學及應用語言學歷史比較法(復旦1999，語言學及應用語言學 語言計劃(復旦1997，語言學同言線(復旦1996，語言學

共時(復旦1999，語言學及應用語言學文化語言學(復旦1996，語言學計算語言學(復旦1997，語言學 功能語言學派(復旦1996，語言學結構主義語言學派(復旦1996，語言學喬姆斯基

吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學)沃爾夫(復旦1998，語言學

洪堡特(復旦1998，語言學及應用語言學薩丕爾(復旦1999，語言學及應用語言學戴震(復旦1999，語言學及應用語言學《中國文法革新論叢》(復旦1999，語言學及應用語言學粘著語(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

語言習得(Acquisition)(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

語言能力(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學洋涇浜語(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學書面語(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學試題分析言學研究方法，語言學家及其代表性著作。填空題 試題檢索人類語言按照形態學分類法來劃分，一般認為可以分出孤立語、()、（）和復綜語。(南

語言發展的內部一般規律有)、()。(南開2000，【考點】語言分類名稱，語言學理論范疇，語言學流派，分支語言學名稱，語言學的發展，語

【難點】語言學體系嚴謹，知識點眾多，復習時應注意把握。

【重點】有關語言分類、分支語言學、方言、語言學家及其代表著作。開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學漢語言文字學、語言學及應用語言學

言語交際中保證會話對方能進行交際的最主要原則是()。(南開

被譽為“現代語言學之父”的()(國名)語言學家()(人名)的美國結構主義語言學派又稱作()，代表人物是()，的出版，標志著轉換生成語法理論的誕生，這一理

我國語言學家高名凱先生的代表作是()，漢語七個主要的地域方言分別為

2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學代表作是()。(武大2000，語言學及應用語言學代表作是()。(武大2000，語言學及應用語言學論被譽為“（）的革命”。(武大2000，語言學及應用語言學《漢語語法分析問題》的作者是()。(武大2000，語言學及應用語言學()、()、()、()、（）、()、()。梅縣為()方言的代表點。(廈大2000，漢語言文字學部()著作。(廈大2000，漢語言文字學)《方言》為西漢學者()根據當時口語的實際情況所編撰一部方言學著作，該書全名是()，它實質上是一漢語和它的方言在發展過程中所表現出來的突出特點是()、()。(廈大2000，漢語言文字學文字學

在語言類型學中，日語、朝鮮語、維吾爾語屬于()型語言。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言當今形式主義語法學派中最有影響的理論是()，系統功能語法學派的代表人物是()。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學非親屬語言因同化而發生融合，形成一種混合語言，并被該社會采用為主要交際工具，作為母語來學習和使用，這種語言叫做()。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學漢語言文字學試題分析

對人腦的機制以及人腦與語言之間的關系進行研究的語言學叫做()。(南開2001，語言學及應用語言學、景頗語屬于漢藏語系的()語支。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學學流派和分類語言學，代表人物及其著作，方言學基本知識等。語言學家及著作。簡答題 試題檢索什么是語言層次?(復旦1999，語言學及應用語言學

語言符號主要有哪些區別于其他符號的語言符號的主要特點有哪些？(廈大2000，漢語言文字學性質？(武大2000，語言學及應用語言學)什么是語言的譜系分類？(廈大2000，漢語言文字學什么是語言的發展規律？(廈大2000，漢語言文字學

方言”這個概念實際包含幾層意思?(廈大 【考點】語言的結構體系，即按不同的標準分類，語言發展的規律，語言的分化與統一，語言

【難點】代表性語言學著作、著者要記

【重點】語言的分類和熟。要求寫出某一地點屬于哪一方言區有一定難度，需要一些語言地理學知識。2000，漢語言文字學學漢語屬于哪一語系？漢語分為哪幾大方言？其中哪一方言是漢語的基礎方言？漢民族的共同語是什么？為什么要以這種話作為共同語？(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字到什么山唱什么歌，見什么人說什么話”包含了怎樣的語言學道理？(吉大200 0，漢語言文字學、按照譜系分類法，注明下列語言屬于哪一語系？傣語、漢語、俄語、德語、滿語言學及應用語言學語(南開2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

舉例說明什么是洋涇浜語。(南開2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學)簡述語言的層級體系。(廈大2001，漢語言文字學

人類社會之外也有語言嗎?(廈大2001，漢語言文字學從歷史發展的角度簡述方言和標準語之間的關系。(廈大2001，漢語言文字學)簡述語言研究的歷史。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

你對“語言的語言學”和“言語的語言學”的提法有何看法?(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

試評你讀的《語言學概論》教材的框架與特色。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學說說自己為什么報考普通語言學方面的研究生。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學什么是語言發展的一般規律?(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學字學

中介語和錯誤分析在研究第二語言學習中有些什么作用?(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文社會對語言的影響表現在哪些方面?(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學文字學

請用漢語和英語為例說明什么是主語性語言和話題性語言。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言簡述語言和言語的聯系與區別。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學應用語言學、漢語言文字學試題分析

【難點】語言譜系分類十分復語言符號具有任意性的特點，但復合符號的組合不是任意的，請判斷并說明之。(人大2001，語言學及【考點】語言學的許多知識點都適合考簡答題，如語言符號，語言的功能，語言和言語，語言

【重點】注意一下關于語言的發展，語言的譜系和思維的關系，語言的譜系分類，有關分支語言研究的對象、特點等等。雜，例子也很多，大家主要應記一些有代表性的類別。分類及其應用，漢語方言知識及其應用等。論述題 試題檢索試述語言符號的系統性。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史)論語言符號的任意性特征。(吉大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學)怎樣理解語言符號的任意性和可論證性？(復旦1999，語言學及應用語言學)人類語言和所謂動物“語言”的根本區別何在？(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史爾的關于區分語言和言語的學說。(復旦1997，語言學

論述索緒為什么要區分語言和言語？二者的關聯是怎樣的？(南開2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學談談你對語言三個平面的理解。(南開2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學怎樣認識語言與思維的關系。(復旦1996，語言學2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學個分支學科？(武大2000，語言學及應用語言學

羅常培《語言與文化》一書

試

論述語言習得理論的主要內容和特點。(南開

語言學習和語言習得有何區別？它們分屬于語言學的哪文化語言學是怎樣認識漢語的？談談你的看法。(復旦1998，語言學刊行以來，中國文化語言學有什么新發展？(復旦1997，語言學(復旦1996，語言學述漢代語言學的成就及其對后世的影響。(復旦1996，語言學試述漢藏語系現代語言的主要特點。(復旦1998，語言學

論述歷史比較語言學的形成和發展。中國古代語言學有哪些門類？你對此有何評價？(復旦1997，語言學

有人說“聾啞人比盲人更孤獨”，請從語

論述語言學的功用。(廈言學角度談談你的看法。(吉大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學大2000，漢語言文字學2000，語言學及應用語言學

你對我國當前社會用語狀況有何看法？你認為語言學應如何加強研究?(武大

聯系實際談談語言在人們認識世界的活動中所起的作用。(廈大2001，漢語言文字學試述你對應用語言學的理解。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)試述你對一種跨學科新興語言學的看法。(如跨文化交際學、認知語言學、心理語言學、言語行為理論、會語含義分析、計算語言學、社會語言學等等)(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學文字學試題分析

【考點】語言符號的特點，人類語言產生的論說，語言與言語的關系；語言與思維的關系，語

【難點】

怎樣看待語言內部因素在語言發展演變過程中所起的作用?(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言言學習與語言習得的關系。各分支語言學、語言學流派的研究對象、研究方法、研究特點等。其的評價也是較難的。

名詞解釋 試題檢索音位變體(南開2000，語言文字學、語言學及應用語言學各分支語言學、語言學流派的研究角度、基本理論、方式方法有一定區別，各成體系，不要出現混亂，對【重點】幾組范疇之間的關系，各分支語言學和語言學流派的相關知識。

音位、音位變體(復旦1997，音強(吉大2000，區別性語音特征(廈大語言學、現代漢語、漢語史；武大2000，語言學)

歷史音變(復旦1997，語言學語言學及應用語言學、漢語言文字學2000，漢語言文字學及應用語言學調位(復旦1998，語言學

語流音變(廈大2001，漢語言文字學

【重點】有關語音變化和音位兩部分的一系列概念。

非音質音位(人

歷史音變、非歷史音變(武大2000，文藝學

音值(北師大2000，漢語言文字學

區別性特征(復旦1996、1997，語言學；吉大2000，漢語言文字學、語言學音位與音素(廈大2001，漢語言文字學形態音位(廈大2001，漢語言文字學試題分析

簡答題 試題檢索學大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學【難點】語音學理論體系復雜，注意分清層次。【考點】語音學概念眾多，名詞解釋，如音高、音長、音位、音品、隨位音變和聯合音變等。請說明句末的語氣調是一種什么成分？(南開2000，語言學及應用語言學、漢語言文字

用國際音標給下面的一句什么是古音通假？古音通假應根據什么考察？(武大2000，漢語言文字學)簡述語音的社會性。(吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學大江上邊架起一座大橋。(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學

春日起每早，采桑驚啼鳥。

風過撲鼻香，花開落，知多少？(復

近體詩用韻有什么要求？］，“酒”過去念［

］現在按普通話讀音，給“堅持改革開放”注上國際音標，指注音，并說明音變現象用國際音標注出下列詩中各字的聲母旦1999，漢語言文字學、語言學及應用語言學(武大2000，漢語言文字學念［t學及應用語言學、漢語言文字學普通話音系中的舌面前音［些?(廈大2001，漢語言文字學例字中古音梅縣音 逃(效開一平豪定道(效開一上皓定陽平)去聲)

出“開”、“放”兩個字的發音部位和發音方法。(北師大2000，漢語言文字學

在漢語里“基”過去念［ki］現在念［］，請指出這是一種什么現象，這種變化是什么作用的結果，請具體描述之。(武大2000，語言

舉例說明音位聚合的系統性。(復旦1998，語言學

］，是當做一組獨立的音位好，還是歸并到某一組音位中去更好

根據以下資料，指出從中古音到現代梅縣方音(聲韻調)的一些變化特點。稻(效開一上皓定盜(效開一去號定停(梗開四平青定敵(梗開四入錫定動(通合一上董定讀(通合一入屋定au(陰平)去聲)陽平)陽入)陰平)陽入)(廈大2001，漢語言文字學)〖WX)〗

給“申辦奧運會”注上國際音標(元音要用嚴氏)，并對頭三個音節輔音和元音進行描寫。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

請給“老大爺看畫兒”注上國際音標(元音要用嚴氏)，說明其中的元音可歸并為幾個音位，為什么?(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學舉例說明語言流變中“同化”與“異化”的類型。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學元音和輔音之間主要有哪些區別?(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學請給下面一句話用國際音標注音，并分析其中的音位變體。文字學

【重點】用國際音標注音，音變分析。

一個在枯黃田野上勞碌半世的人，終于等來草木青青的一年。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言英語［p］音位和漢語普通話［p］音位不是對等的。請并說明之。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學什么是區別特征，漢語普通話中有哪些語音特征是區別特征，為什么?(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學試題分析

名詞解釋 試題檢索組合關系與聚合關系(廈大2000，漢語言文字學；武大2000，語言學及應用語言學

語義場(復旦1997，語言學

聚合關系(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學組合關系(吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學義位與義素(廈大2001，漢語言文字學試題分析試題檢索語言學名詞解釋可考的不多，記住其定義即可。演變的結果。(北師大2000，漢語言文字學析下列句子里所包含的蘊涵命題或預設。

【難點】作為

簡答題

舉例說明詞義

分

【重點】語義場，語義的組合關系和聚合關系。【難點】音變分析。【考點】語音的物質性、音位、音變，用音標注音。【考點】語義及其分類，義素分析，語義場，語義的組合關系和聚合關系。舉例說明語言的組合關系、聚合關系。(北師大2000，漢語言文字學

談談詞義、所指、概念三者的聯系與區別。(復旦1996，小王的爺爺住院了。

請簡述此說法:詞義是詞的所指對象。(吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學2 你爸爸戒煙了嗎？(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學)簡述書面語言中出現歧義句的多種原因。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史文字學

舉例說明語義場的類型，用義素分析方法分析一組動詞。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言舉例說明語境對語義的作用。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學從語言符號組合關系和聚合關系的角度分析下列結構的異同張三在操場上打籃球 張三在黑板上寫字 炒米分

總統府(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

分析下列各組中A句和B句的語義關系，指出預設(前提)句或蘊涵句。這次開會沒人缺席。這次開會小王沒缺席。

北京的天安門廣場有人民英雄紀念碑。北京的天安門廣場有建筑物。你父親停止打你了嗎

你父親以前打過你。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

什么是組合的遞歸性?舉例說明語法組合規則的遞歸性。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

怎樣進行義素分析?請結合實例對這種分析方法的價值和局限性作出評價。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學按照你的理解，請從語素角度分析下列結構。(說明各由幾個語素組成，是自由語素還是粘著語素。1 歌里—歌迷—歌唱家—歌手—民歌2 酒吧—網吧—陶吧—書吧 3 卡拉OK—

南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

臭”④ 葡萄—葡萄干—葡萄園—葡萄酒—提子古代指氣味，“丈夫”古代指男子，“響”古代指回聲，“河”古代指黃河，“走”古代指跑的意思，“腳”古代指小腿，這些詞現在的意義是什么？它們從古代到現代在意義上起了什么樣的變化？(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學)我們應該怎樣認識詞義的“模糊性”。(廈大2001，漢語言文字學試題分析Ⅳ詞匯學簡答題 試題檢索舉例說明構詞法的類型。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

分析下列語素的類型析，語言的邏輯演算。

【難點】理論的實際應用分【考點】語義的實例分析，語義的邏輯演算，語義變化分析。【重點】語言的蘊涵命題演算和詞義的謂詞演算，實例分析題。

傻子瓜子老子(人名)老子牛頓牛頭非常可樂學者(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學漢語在吸收外來詞匯成分方面具有哪些特點?(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學根據“詞是造句的時候能夠獨立運用的最小語法單位”這一定義，判斷下面對詞的切分哪個正確。老友歡聚著，能吃的都吃了。老友歡聚著，能吃的都吃了。老友歡聚著，能吃的都吃了。老友歡聚著，能吃的都吃了。老友歡聚著，能吃的都吃了。分析下列加點詞語的色彩意義。

(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學1 “癩皮狗，你罵誰?”王胡輕蔑地抬起眼來說。2 她的晚年，據我想，是總算不很辛苦的，享壽也不小了，正無須我來下淚。況且哭的人不是多著么，連先前竭力欺凌他的人們也哭，至少是臉上很慘然。(魯迅《孤獨者》3 “不怕，不怕，我老孫頭怕啥?我是有啥說啥的。要說韓老六這人吧，也大不離。你瞅那旁拉的苞米。”老孫頭用別的話岔開關于韓老六的問話:“這叫老母豬不翹腳，都是胡子鬧瞎的，今年會缺吃的呀，同志。”(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學語的分類和來源，詞匯及其定義的發展。的發展，詞匯的修辭分類。

試題分析

【考點】詞匯單位，詞匯的修辭分類，熟

【重點】詞匯

【難點】知識點不多，一般也沒什么難點。Ⅴ語法學名詞解釋 試題檢索

一致關系與支配關系(廈大2000，漢語言文字學

語法意義、語法形式(復旦1997，語

助詞(復詞類活用(武

假借義(復旦1998，語言學、現代漢語、漢語史旦1998，語言學言學大2000，漢語言文字學學及應用語言學用語言學

分析性語法手段和綜合性語法手段(廈大2000，漢語言文字學格(吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學

關系賓語(武大2000，漢語言文字學

連動詞組(武大2000，漢語言文字學句子(武大2000，漢語言文字學

深層結構(復旦1996，語言學根詞(南開2000，漢語言文字學、語言屈折語(吉大2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學同族詞(復旦1997，語言學右文說(復旦1999，語言學及應用語言學

零形式(吉大2000，漢語言文字學、語言學及應

零句(復旦1999，語言學及應用語言學語義構詞(北師大2000，漢語言文字學詞素構詞法(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學句法關系與句法結構(廈大2001，漢語言文字學試題分析簡答題 試題檢索指出各句子帶點詞的詞性意義學研究流派及其觀點。【考點】語法形式和語法手段，構詞法，詞類，句子成分，結構分析方法。【重點】語法形式和語法手段，結構語法和轉換生成語法。

【難點】語法

君子疾（夫）舍曰欲之而必為之辭。(《論語?季氏》物之不齊，物之情也；（或）相倍蓰，（或）相什百，⑤ 君子于其（所）

主謂句的下位類型是根據什么劃分的，漢語語法學分歧特別多，根本原因是什么？

指出2 物皆（然），心為甚。(《孟子?梁惠王上》（或）相千萬。(《孟子?滕文公上》)④ 自經于溝瀆，而（莫）之知也。(《論語?憲問》不知，蓋闕如也。(《論語?子路》)(武大2000，漢語言文字學基本類型有哪些？舉例說明。(武大2000，漢語言文字學(武大2000，漢語言文字學)舉例說明幾種常用的語法手段(或形式)。(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學下列句子的語法特點豈不谷是為？先君之好是繼。(《左傳?僖公四年》

類”，其是之謂乎？(《左傳?隱公元年》④ 以賢勇知。(《禮記?禮運》⑤

詩曰:“孝子不匱，永錫爾

冉有曰:“既庶矣，又何加焉？”(孔子)曰:“富之。”(《論語?子路》克傷于矢，流血及屨。(《左傳?成公二年》)(武大2000，漢語言文字學怎樣認識漢語語法的特點?(復旦1999，語言學及應用語言學

舉例說明六種常見的語法手段。(北我給他一本書。

李麗跑回去了。師大2000，漢語言文字學代漢語、漢語史

詞的組合有哪幾種基本結構類型，并舉例說明。(復旦1997，語言學、現

請指明下面的例子中哪些

從配價的角度說明下列句子中動詞的特點他唱歌唱得好。(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學是詞？哪些是詞素？哪些是詞組？用轉換法分析下列歧義句。

熱愛人民的總理(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學什么是語法規則?(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學試題分析析手段。論述題 試題檢索學【難點】應用理論作實際分析。

【重點】應用分析題。

膨、玻、高、典、葡、獅、漢、小碗、編輯、紅花(一種中藥)、紅花(紅色的花)、算術題、黃鼠狼。(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學【考點】語法的性質，語法形式和語法手段，詞的結構和構詞法，語法學研究流派與方式，分以漢語為例，說明句法學的“直接成分分析法”和“中心詞分析法”的異同。(復旦1997，語言試述新語法學派的主要成就與其缺陷。(復旦1998，語言學

聯系漢語實際談談你對“語法范疇”的理解認識。(廈大2001，漢語言文字學)

試論形式語法和功能語法的主要內容及區別。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學試題分析【考點】詞的結構，詞類，詞法及句法研究分析，語法學學派分析。

【難點】注意結合實例回答這類概述類型的題目。Ⅵ修辭學名詞解釋 試題檢索

【重點】詞法學，句法學分析概述。

語境和語體(武大2000，語言學及應用語言學語境(南開2000，漢語言文字學、語言語用學(復旦1997、1998，語言學

【重點】語境，語體，修辭手法。

學及應用語言學；復旦1996，語言學)

語調、語境(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史試題分析簡答題 試題檢索什么是語言風格？它有哪些構成要素？(武大2000，漢語言文字學

漢語規范化會不會束縛個人的語言風格？(武大2000，漢語言文字學及應用語言學、漢語言文字學)言語風格是否屬于修辭學的研究對象？為什么？(武大2000，語言學及應用語言學語境對語言使用有哪些作用？(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史)試題分析語體，言語規律和言語修養，話語分析。

名詞解釋 試題檢索試題分析簡答題 試題檢索請從世界上的主要字母中任意舉出三種字母，每種字母舉出三個使用該種字母拼寫其主要

圖畫演變成文字《十三經注疏》

閱語言的四個國家。(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學)《說文解字敘》用了哪些例字講“六書”？怎樣講的？(武大2000，漢語言文字學需要哪些條件？(武大2000，漢語言文字學

古今字，異體字各指什么？二者有何區別？舉例說明。(武大2000，漢語言文字學讀下文，回答文后問題向心結構和離心結構(武大2000，語言學及應用語言學

文字類型(復旦1997，語言學 【考點】文字結構和文字類型，漢字的結構。

文字(武大2000，漢語言文字

【重點】均學、語言學及應用語言學屬基本概念且題目較少。

《廣雅疏證》(復旦1998，語言學【難點】基本知識，無難點。

【難點】言語風格分析。

【考點】言語環境，用實例說明什么是語體？(南開2000，語言學【難點】均屬基本概念，應注意在理解的基礎上加以記憶。【考點】語用學，語境，語體，語言風格各種修辭手法。

【重點】言語風格。

里的《論語》用何晏集解，《孟子》用趙歧章句，什么是集解、章句？(武大2000，漢語言文字學夏，楚子使屈完如師。師退，（次）于召陵。齊侯（陳）諸候之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不是為？先君之好是繼！）與不同好，如何？”對曰:“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。）”齊侯曰:“以此眾戰，誰能御之！以此攻城，何城不克！”對曰:“君若以力，楚國方城以為城，漢水為此池，雖眾，（無所用之）。”屈完及諸侯盟。解釋文中加點的詞語次是繼！語言文字學陳

將文中畫線的句子譯成現代漢語

豈不

是為？先君之好

簡述文字的復旦1999，語言學及應用語言學、漢無所用之。

君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。聯系實際談談文字在社會生活中的作用。(廈大2000，漢語言文字學類型。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)簡述文字的發展階段。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)試題分析【考點】文字的類型與發展，世界主要文字，漢字字形、字音，古漢語閱讀。

【難點】涉及本部分的題目一般較少，也不難。名詞解釋 試題檢索衍文(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語文字學

錯簡(復旦1999，語言學及應

聲訓(復旦1999，用語言學、漢語文字學

直訓(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語文字學【重點】文字類型，文字體系，漢字和漢字改革。語言學及應用語言學、漢語文字學；北師大2001，語言學及應用語言學，漢語言文字學；浙大2000，中國古代文學

尖團音(復旦1999，語言學及應用語言

馬氏文通(復旦1999，四呼(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語文字學右文說(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語文字學學、漢語文字學語言學及應用語言學、漢語文字學；北師大2001，語言學及應用語言學四聲別義(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語文字學學、漢語文字學聯綿詞(南開2000，漢語言文字學師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學語言學及應用語言學、漢語言文字學語言學古代文學八音(人大2000，中國古代文學十三經(人大2000，中國古代文學

分別文(復旦1999，語言學及應用語言偏義復詞(南開2000，漢語言文字學；北

詞類活用(南開2000，漢語言文字學；北師大2001，三正(人大2000，中國古代文學；人大2001，中國

六書(人大2000，中國古代文學；北師大2001，語言學及應用大宗小宗(人大2000，中國古代文學本義(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學古無輕唇音(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學互文(北師大2001，語言學及應用語言學；浙大1999，中國古代文學疏(北師大2001，語言學及應用語言學；浙大1999，中國古代文學異文(廈大2001，中國古代文學、漢語言文字學虛數(廈大2001，中國古代文學、漢語言文字學轉訓(廈大2001，中國古代文學、漢語言文字學昭、穆(人大2001，中國古代文學分野(人大2001，中國古代文學漢語言文字學

反切(北師大2001，語言學及應用語言學；浙大1999，中國古代文學；浙大2000，中國古代文學《爾雅》(廈大2001，中國古代文學、漢語言文字學凡語(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學音訓(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學統言(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學韻攝(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學對轉(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學開口呼(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學新附字(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學區別字(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學古今字(浙大2000，中國古代文學異體字(浙大2000，中國古代文學假借(浙大2000，中國古代文學通假(浙大2000，中國古代文學連綿字(浙大2000，中國古代文學貌(浙大2000、2001，中國古代文學黏(浙大2000，中國古代文學

平分陰陽(浙大2001，中國古代文學濁上作去(浙大2001，中國古代文學入派三聲(浙大2001，中國古代文學陰陽對轉(浙大2001，中國古代文學

轉語(南開2001，語言學及應用語言學、同訓(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學如字(浙大2000、2001，中國古代文學讀為(浙大2001，中國古代文學讀若(浙大2001，中國古代文學謂之(浙大2001，中國古代文學之言(浙大2001，中國古代文學

對文則別，散文則通(浙大1998，中國古代文學同諧聲者必同部(浙大1998，中國古代文學經傳釋詞(浙大1998，中國古代文學重文與重言(浙大1998，中國古代文學如字與破讀(浙大1998，中國古代文學亦聲(浙大1999，中國古代文學形訓(浙大1999，中國古代文學重唇音(浙大1999，中國古代文學合音詞(浙大1999，中國古代文學試題分析

經典釋文(浙大1999，中國古代文學【考點】古文字學、訓詁學、音韻學知識，學術名詞。

【難點】數量眾多，體系復雜，不易掌握全面。【重點】訓詁學、音韻學知識。填空題 試題檢索

秦始皇統一六國后，采取“書同文”的國策，將文字統一成小篆，丞相李斯作《()》，中車府令()作《爰歷篇》，太史令趙高作《博學篇》，成為文字的范本，這三部書也合稱為《()》。(南開2000，漢語言文字學《說文解字》正文收字()個，以部首統屬之，分為()部。(南開2000，漢語言文字學中的“轉注”下的定義是()。(南開2000，漢語言文字學)在五代宋初時期以研究《說文解字》著稱于世的有()和()兄弟。(南開2000，漢語言文字學言文字學

東漢()為漢代經學的集大成者，遍注群經，今存《周禮注》、《儀禮注》、《禮記注》和《()》。(南開2000，漢語《爾雅》是我國第一部訓詁學著作，東晉()曾為該書作注。(南開2000，漢語言文字學唐代陸德明所著《()》是一部極其重要的訓詁學著作，該書收集漢魏六朝時期()家音切，又是研究這一時期音韻的寶貴材料。(南開2000，漢語言文字學)《讀書雜志》是清代()撰寫的重要的訓詁學著作，他的兒子()撰寫的《()》是一部成就非常高的研究古漢語虛詞的著作。(南開2000，漢語言文字學)。

清代古音學昌盛，研究古音的學者分為()和()兩派。(南開2000，漢語言文字學

許清代學者錢大昕提出的()和()被現代學者譽為中國的“格里姆定律”。(南開2000，漢語言文字學部，使檢字方便了許多。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史

許慎給“六書”慎的《說文解字》按照六書的原則，分析篆文的形體，概括出()個部首；明代梅膺祚的《字匯》減少為()

孟嘗君客我”中的“客”是()用法。“齊

西為之簞食與肉，示現”是一種修辭

將田忌善而客待之”中的“客”是()用法。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史諸橐以與之”中的“諸”是（）的合音詞。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史格，指的是()。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史

子何故肯逃我”中的“逃”在句中是動詞的()用法。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學漢語言文字學)

寡人有子，未知其誰立焉”中的“誰”在句中的語法成分是做()語。(北師大2001，語言學及應用語言學、穎”字的形旁是()。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學小篆的楷書形體是()。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學天地盈虛，與時消息”中“消息”的意義是()。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學清代的段玉裁把古韻分為()部。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學在黃侃的古韻二十八部中，和陰聲韻歌韻、陽聲韻元韻相配的入聲韻是()韻。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

《說文通訓定聲》的作者是()。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學文字學

漢人所作的章句，除了趙岐《孟子章句》之外，還有()。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言抄寫、刊刻古書誤增的文字，校勘學稱作()。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學我國第一部圖書分類目錄是()的《()》。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學詞〖JP3〗義引申的方式主要有()、()兩種。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學學、漢語言文字學

要想知道某字在古書中大致有哪些引申義和假借義最好是查《()》。(南開2001，語言文學及應用語言要想知道某字在古書注解中大致有哪些種解釋，可查《()》。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學所〖JP3〗〖BF〗撰《三國志注》、()所撰《世說新語注》、酈道元撰寫的《()》和李善撰寫的《()》是引書資料最為豐富的四部訓詁著作。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學字學

用音訓的方法解釋詞義時，如用術語，應該使用()、()。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文郭璞曾給《()》和《()》兩部訓詁著作作過注解。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學漢語言文字學

清代翟灝的《()》和()的《恒言錄》都是收集考證方言俗語的書。(南開2001，語言學及應用語言學、《說文》“四大家”是指()、()、()、()。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學(浙大2000，中國古代文學(浙大2001，中國古代文學)試題分析

【考點】古漢語研究的著名著作，訓詁學、音韻學知識。【重點】古代漢語研究的代表著作。簡答題 試題檢索舟時 是周朝

蚤辨 惠早 矢慧 歸饋 辯誓

請用連線的方式，指出以下典籍的作者。《史記》陳壽《說文解字》

班固

屈原

范曄

揚雄

武大2000，《三國志》

許慎司馬遷

例: 請用連線的方式，指出古漢語中音同或音近的常見假借字。

例

【難點】均屬基本知識，無難點。

六書”的名稱是()、()、()、()、()和（）。其中()、()、()、()是造字之法，而()、()則是用字之法。清代學者研究《說文解字》的人中影響最大的是所謂“說文四大家”，其中最切合實用的是()的()和()的()。《楚辭》《漢書》《后漢書》《方言》《玉篇》 顧野王中國古典文獻文學言文字學在造字表詞的過程中，形聲文字的形符和聲符各起什么作用？(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語中古三十六字母中哪一些屬濁聲？(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語言文字學

什么古代漢語的判斷句有什么特點和主要格式？(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語言文字學叫“互文見義”？(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語言文字學)什么叫連文、對文，各舉一例說明它對閱讀古籍的作用。(廈大2000，漢語言文字學、中國古代文學什么叫假借？ 各舉一例說明兩種不同類型的假借。(廈大2000，漢語言文字學、中國古代文學各舉一例證明“六書”中的“會意”和“形聲”的定義。(廈大2000，漢語言文字學、中國古代文學國古代文學原音韻》

(吉大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學、中國古代文學語言學及應用語言學、漢語言文字學、中國古代文學言學、漢語言文字學、中國古代文學

舉例說明什么是反切？(吉大2000，《詩經?召南?甘棠》: “蔽芾甘棠，勿翦勿拜。” 請分別寫出下面五部書的作者

說明《老子》“民不畏死，奈何以死懼之”一句里“畏”和“懼”在意義和用法上的差別。(廈門2000，漢語言文字學、中

《經典釋文》、《讀書雜志》、《詩集傳》、《釋名》、《中鄭箋: “拜之言拔也”。請問: “鄭箋”是什么意思？ 這里使用了哪種訓詁方法？(吉大2000，語言學應用語

黨親連體，（根據）於朝廷”(《漢書?霍光傳》)，“於是焉河伯始旋其面目，（望洋）向若而嘆”(《莊子?秋水》)，“晝夜勤（作息），伶俜縈苦辛。”(《孔雀東南飛》以上句有三個畫線的詞語，請指出哪〖BF〗些(個)是詞組，哪些(個)是復音詞；如是復音詞，請說明是哪一類復音詞。(吉大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學、中國古代文學的詞性和意義中國古代文學論昭王之不復，君其問諸水濱！3 若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？

說明下列各句中“其”

諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。④ 雖遇執事，其弗敢違。(廈門2000，漢語言文字學、《馬氏文通》說:“‘而’字為連字。不惟且以承接，而用為推轉者亦習用焉。然此皆上下

《關雎》樂而不淫，哀而不傷。

⑥ 目⑨ 人

⑧ 宋忠賈誼瞿然而語。文義為之，不知‘而’字不變之例，惟用以為動靜諸字之過遞耳。”請結合下面的例句對馬氏的這段話加以評昔者堯舜讓而帝，子噲讓而絕，湯武爭而王，白公爭而滅。予既烹而食之。而無信，不知其可也。④ 趨而避之，不得與之言。

南開2000，漢語言文字學

指出下列句子中哪幾句使用了被動

兔不可復得，而身為宋國

⑤ 高祖擊布時，⑧ 讀此，晉

兵破于陳涉，地奪于劉氏。

⑦ 雖然，欲常常而見之，故源源而來。

⑤ 魯酒薄而圍邯鄲，圣人生而大盜起。逆而送之，曰:“美而艷”。⑩ 余不說初矣，余狐裘而羔袖。笑。句式，并說明其被動句式是如何構成的。賞必加于有功，而刑必斷于有罪。為流矢所中。則為王者師矣！侯飲（趙）盾酒。也。

④ 然而公不見信于人，私不見助于友。

⑩ 生孩六月，慈父見背。⑥ 世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。⑨ 不者，若屬皆且為所虜。

⑦ 秦城恐不可得，徒見欺。

武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學說明下列各句中畫線的詞是什么用法。焉用（亡）鄭以陪鄰？上乃使黃門畫者畫周公負成王（朝）諸侯以賜光。④ 夫子所謂生死而（肉）骨⑤左右以君（賤）之也，食以草具。⑥ 盾曰:“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明（死）之。

⑧ 群臣后應者，臣請（劍）斬之。

⑨ 乃欲廈大⑦ 今君有區區之薛，不拊愛（子）其民，因而賈利之。仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷，（羞）當世之土邪？2000，漢語文字學、中國古代文學

下面兩段話中有哪些特殊的語法現象，請加以分析

⑩ 豈不谷是為？先君之好（是）繼！

齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰:“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉。臣未之聞也。無以，則王乎？”曰:“德何如，則可以王矣？”曰:“保民而王，莫之能也。”曰:“若寡人者，可以保民乎哉？”曰:“可。”曰:“何由知吾可也？”曰:“臣聞之胡曰:王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰:‘牛何之？’對曰:‘將以釁鐘

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。……方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。文字學、中國古代文學七律唐)韓愈不前夕貶潮州路八千肯將衰朽惜殘年知汝遠來應有意云橫秦嶺家何在一封朝奏九重天

武大2000，語言文學及應用語言學、漢語言欲為圣明除弊事好收吾骨瘴江邊

如夢令

（宋)蘇軾

雪擁藍關馬

下面唐詩、宋詞各一首已被打散，請你重新抄寫恢復它們原來的行列順序。

輕手輕手水垢何曾相受細看兩俱無有寄語揩背人盡日勞君揮肘居士本來無垢(武大2000，中國古典文獻學移幾度秋？滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

滕王閣

閑云潭影日悠悠，物換星

為什么王勃的《滕王閣》詩是一首古體詩而不是近體詩？

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

人大2000，中國古代文學閣中帝子今何在，檻外長江空自流。解釋下列句中加點虛詞的詞性和用法。1 其嫂嫉平之不視家生產。之其是或莫者所于以

王室其將卑乎3 以勇力之所加而治智能之官，是以斬首之功為醫匠也。

④ 一夫不耕，或受之饑，一女不織，或受之寒。⑤ 欲人無聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。⑥ 臣之客有能探得趙王陰事者。

⑦ 良人者，所仰望而終身也，今若此⑧ 故孟子、孫卿儒術之士，棄捐于世，而游說權謀之徒，見貴于俗。

墻。

為⑨ 晉靈公不君，厚斂以

⑩ 天行有常，不為堯存，不為桀亡。北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

舉例說明名詞做狀語的五種作用。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學義的方法。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

舉例說明古代漢語雙音詞的類型。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學舉例說明古代漢語的特點。(北師大2001，語言學及應用語言學)解釋下面兩組語句中“封”、“憐”的詞義。

《左傳?僖公三十年》:“既東封鄭，又欲肆其西封。《五人墓碑記》:“而五人亦得以加其土封。

舉例說明求本

論述題:請《呂氏春秋?慎大覽》:“封比干之墓，靖箕子之宮，表商容之閭。《永遇樂?京口北固亭懷古》:“元嘉草草，封狼居胥。《史記?項羽本紀》:“籍吏民，封府庫，而待將軍。《長恨歌》:“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。《賣炭翁》:“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。《阿房宮賦》:“楚人一炬，可憐焦土。(廈大2001，中國古代文學、漢語言文字學1 《左傳?隱公元年》:“不如早為之所。2 《莊子?逍遙游》:“背負青天而莫之夭閼。

《孔雀東南飛》:“東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無比，阿母為汝求。陸游《平水》詩:“可憐陌上離離草，一種逢春各短長。”

在括號里注明句子的語法特征。如:“水擊三千里”(動詞賓語前置)。

《詩?豳風?七月》:“采荼薪樗。⑤ 《史記?淮陰侯列傳》:“後爭張、陳澤之事，二人相怨。

④ 《史記?淮陰侯列傳》:“趙見我走，必空壁逐我。⑥ 《史記?淮陰侯列傳》:“又不能治生商賈。⑦ 《史記?淮陰侯列傳》:“漢王借兵而東下。⑧ 《戰國策?趙策》:“虜使其民。⑨ 《報任安書》:“倡優畜之。

⑩ 《獄中上梁王書》:“精誠變天地。”()(廈大2001，中國古代文學、漢語言文字學簡要回答下列問題 1 按七音分類寫出三十六字母。

；入聲韻的-p、-t、-2 反切是根據雙聲疊韻原理創造的，反切的雙聲疊韻跟一般的詞匯上的雙聲疊韻有什么區別?3 “兩呼四等”和“四呼”是分析韻母的兩個概念，請加以說明。④ 介紹一下《廣韻》、《平水韻》。學習音韻十年一劍

⑥ 古漢語中常見的被動句式有哪幾種⑧ 什么叫“古今字

⑦ 《漢書?藝文志》說“六書”是造字之本，這種說法對不對?為什么⑨ 什么叫“假借”?什么叫“通假

⑤ 寫出下列各字的中古音韻尾(陽聲韻的-m、-n、-⑩ 說出“秋水伊人”和“緣木求魚”的出處。

(人大2001，漢語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學)解釋下列句的“發”字，指出哪一句用的是本義，并說明理由? 1 不憤不啟，不悱不發。2 猛將必發于卒伍。3 齊軍萬弩俱發。

④ 秦王發圖，圖窮而匕首見。(人大2001，漢語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學說明下列各字屬于“六書”中的哪一類魚朱斧淼莫

馬都火聞突(人大2001，漢語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學寫出下面這首律詩每一句的平仄格式，注明詩里每個字唐代讀音的實際平仄。太乙近天都，連山到海隅。白云分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

(人大2001，漢語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學指出下首詩失“黏對”處，并略加分析。春日 溫庭筠

柳岸杏花稀，梅梁乳燕飛。美人鸞鏡笑，嘶馬雁門歸。楚宮云影薄，臺城心賞連。從來千里恨，邊色滿戎衣。(人大2001，中國古代文學

望合，青靄入看無。

聯綿詞有什么特點?(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學語言文字學

在哪些情況下名詞可以活用為動詞(名詞活用為動詞的語法條件)?(南開2001，語言學及應用語言學、漢用繁體字寫出下列兩組詞關系聯系系統系詞

干練干戈干燥樹干(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)寫出下列句中“數”字的讀音和詞性1 身無祿位，妻子饑寒者，不可勝數。2 數口之家可以無饑矣。3 諸侯兵數至。④ 數罟不入池。

(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學說明下列句中“以”字的意義或用法2 秦以趙攻，與之齊伐趙，其實同理。3 儀固以小人，安得六百里

《春秋》記臣弒君者以百數，皆大臣見譽者也。

④ 臣聞懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。⑤ 秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。⑥ 秦恐公之乘其弊也，必以寶事公。⑧ 今君留太子者，以市下東國也。⑩ 然則韓義，王以天下就之。

⑦ 景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必無功。⑨ 齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。天下不以多張儀，而賢先王。

夫黃雀其小者也，黃鵠因是以。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學文學

反切法除了反切上字定聲母、反切下字定韻母以外，反切上下字還有什么作用?(浙大1998，中國古代古人所稱“字母”與今天所稱“聲母”有何異同?(浙大1998，中國古代文學)

指出下列各字中哪些是形聲字，并分析這些形聲字的結構，說明它們的意符各表示什么義類造蝕牧都陟刖間聞福顛(浙大1998，中國古代文學綠新醅酒，紅泥小火；

山海經者出于

標出下面詩中各字的平仄，平聲用｜，仄聲用—，并指出其為律絕還是古絕。晚來天欲雪，能飲一杯無?(浙大2000，中國古代文學

標點下面一段古文，解釋加——語詞，并分析、歸納文中“之”、“其”各有哪幾種用法。唐虞之際昔洪水洋溢漫衍中國民人失據崎嶇于丘陵（巢于樹木）鯀既無功而帝堯使禹繼之禹乘四載陳山刊木定高山大川益與伯翳主驅禽獸命山川類草木別水土四岳佐之以周四方（遠人跡之所希至）及舟與之所罕到內別五方之山外分八方之海紀其珍寶奇物異方之所生水土草木禽獸昆蟲麟鳳之所止禎祥之所隱及四海之外絕域之國珠類之人禹別九州（任土作貢）而益等類物善惡著山海經皆圣賢之遠事古文之著明者也其事質明有信孝武皇帝時嘗有獻異鳥者（食之百物）所不肯食東方朔見之言其鳥名言其所當食如朔言問朔何以知之即山海經所出也孝宣帝時擊石于上郡陷得石室其中有反縛盜械人時臣秀父向為諫議大夫言此貳負之臣也（詔問何以知之）亦以山海經對其文曰貳負殺物之君子其可不惑焉(浙大1998，中國古代文學

帝乃梏之疏屬之山桎其右足反縛兩手上大驚朝士由是多奇

山海經者文學大儒皆讀學以為奇可以考禎祥變怪之物見遠國異人之謠俗故易曰言天下之至賾而不可亂也博將下列各組同義詞分別填入()中，并簡單說明理由。1 伐、襲、侵

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將()鄭。十年春，齊師()我。

齊侯以諸侯之師()蔡。蔡潰，遂()楚。2 往、適、去

我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚()也昔我()矣，楊柳依依。壯辛()之趙，留五月。3 饑、餓、千乘之國，乎大國之間，加之以師旅，因之以()饉。，()知地之厚也。

雖有嘉肴，()食，()知其旨也。

初，宣子田於首山，舍於翳桑，見靈輒()，問其病。者易為食，渴者易為飲。(浙大2000，中國古代文學在下列各句中填入適當的否定副詞1 風之積也()厚，則其負大翼也無力。2 故()登高山，()知天之高也；()臨深④ 衣食所安，()敢專也。

⑤ 小惠()遍，民()從也。(浙大2000，中國古代文學指出下列句中“之”的各種用法樂歲終身飽，兇年免于死亡，然而驅而（之）善，故民（之）從（之）也輕。3 野語有（之）曰:“聞道百，以為莫己若”者，我（之）謂也。(浙大1999，中國古代文學指出下列句中“食”的讀音和意義

鵬（之）背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天（之）云……（之）二蟲又何知1 公賜之（食）。（食）舍肉，公問之。對曰:“小人有母，皆嘗小人之（食）矣，未嘗君之羹。請以遺之。2 止子路宿，殺雞為黍而（食）之，見其二子焉。指出下列成語中加點詞的含義

一簞（食），一瓢飲，在陋蒼，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！(浙大1999，中國古代文學1 不（速）之客2 登峰（造極）3 求全（責備

④ 饑寒（交）迫⑤ 金（城）湯（池）⑥ 圖窮匕（見）⑦ 摧枯（拉）朽⑧ 高屋（建瓴）(浙大1999，中國古代文學1 使老有所終……，幼有所長，矜(鰥)寡孤獨廢疾者皆有所養。2 姜氏欲之，焉辟(避)害3 若不闕(缺)秦，將焉取之⑤ 四體不動，五谷(浙大2000，中國古代文學

不分，孰為夫子? 下列句子中加著重號的字與括號中的字是古今字、異體字、通假字，還是繁簡字④ 制，巖邑也，虢叔死焉；佗(他)邑唯命。《說文解字》是怎樣的一部書?它對我們學習古代漢語有什么作用?(浙大2000，中國古代文學分析下列各字的形體構造，簡要說明形義關系，指出其所屬的造字法。徒責虎亦伐高刃取及鳳(浙大2000，中國古代文學

在古音學上，清代學者錢大昕提出過什么重要的理論?請各舉二例說明。(浙大2001，中國古代文學古漢語陳述句中賓語提前用什么作標志?請各舉一例。(浙大2001，中國古代文學代文學

寫出10個漢字的古文字字形(甲骨文、金文、篆文均可，但必須注明系何種字形)。(浙大2001，中國古請給下面的古詩標出各字的平仄，分別用〖CD#1〗和｜表示；并說出此詩是近體詩還是古風，為什么滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫楝朝飛南浦云，珠簾暮閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

西山雨。

閣中帝子今何在，檻外長江空自流。(浙大2001，中國古代文學王念孫郭璞俞樾孔穎達揚雄顧野王朱熹劉琪方以智何晏經典釋文六書故楚辭通詁廣雅(浙大2001，中國古代文學試題分析詞用法；古漢語閱讀理解。標點、釋詞、翻譯 試題檢索給下列文章加上標點

寫出下列學者的語文學著作(一種)或語文學著作的作者及其朝代。毛詩故訓傳十駕齋養新錄一切經音義新訓詁學敦煌變文字義通釋說文解字注

【考點】古漢字字形及其演變，漢字結構；古漢語典籍；音韻學、訓詁學知識；重要實詞、虛

【難點】有的典籍、著述較偏，容易遺漏。音韻學、訓詁學有關知識。

【重點】實詞、虛詞用法，古漢語語法知識，古漢語文章閱讀理解。

兇年饑歲士糟粕不厭而君之犬馬有余谷粟隆冬烈寒士短褐不完四

復旦1999，語言學及應用語

關羽字云長本字長生河東解人也亡命奔涿郡先主於鄉體不蔽而君之臺觀帷巾兼錦繡隨風飄飄而弊財者君之所輕死者士之所重也言學、漢語言文字學

給下列文章加上標點里合徒眾而羽與張飛為之御侮先主為平原相以羽飛為別部司馬分統部曲先主與二人寢則同床恩若兄弟而稠人廣坐侍立終日隨先主周旋不避艱險先主之襲殺傷徐州刺史車胃使羽守下邳城行太守事而身還小沛武大2000，中國古典文獻學“決”字

今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，坐制諸侯，利施三④ 夫魏欲決楚，齊，必重迎公。

⑤ 欲決霸王之名，⑦ 燕無以決1 決白馬之口以流魏氏。

解釋下列《戰國策》兩組句中的“決”和“易”字人有置系蹄者而得虎，慮怒，決蹯而去。川，以實宜陽，決羊腸之險，塞太行之口。不如備兩周辯知之士。之，而未有適予也。卜其罪。⑥ 足下以此資臣也，臣循燕觀趙，則足下擊潰而決天下矣。⑧ 齊必決之於聊城，公無再計。

“易”字

⑨ 郢人有獄三年不決者，故令人請其宅以

韓、魏易也，西周弗利。

⑥ 易曰:“狐

⑨ 此

南開2000，漢⑩ 臣聞謀泄者事無功，計不決者名不成。1 然山東不能易其路，兵弱也。濡其尾。語語言文字學

今王之事秦，尚有可以易入朝者乎？④ 不如易余糧於宋，宋王必說，梁氏不敢過宋伐齊。⑦ 今王之地小民貧，故臣愿從事於易。解釋以下畫線詞的意思乃方其用肘足時也，愿王之勿易也。

⑤ 古今異利，遠近易用。

⑧ 俗辟而民易，是吳、越無俊民業。

⑩ 其卒雖眾多，然而輕走易北，不肯堅戰。

（向）之所欲，俯仰之間，已為陳跡。仁君不能（畜）無用之臣。伏惟陛下（少）重神聽，臣則幸矣。貴為天子，富有天下，而（身為禽）者，其救敗非也。天下不（多）管仲之賢，而多鮑叔能知人也。智者決策于愚人，賢士（程）行于不肖。十五歲矣。雖少，愿及（未填）溝壑而詫之。齊侯曰:“余姑翦滅此而朝食！”不（介）馬而馳之。鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而（作）。眾人皆醉，何不其糟而其

齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡（潰），遂伐楚。《左傳?

趙太后（新）用事。《戰國策?趙策》長短相形，高下相（傾）。《老子》

鄰國之民不（加）少，寡人之民不加多，何也？

？何故深思高舉，（自令放為）？

復旦1998，語言學、現代漢語史

解釋以下畫線詞的意思莊公（寤）生，驚姜氏。《左傳?隱公元年》 大叔（完）聚，繕甲兵，具卒乘。《左傳?隱公元年》僖公四年》有顏回者好學，不（遷）怒，不貳過。《論語?雍也》《孟子?梁惠王上》（沉）于國家之事，開罪于先生。《戰國策?齊策》竊其桃李，眾聞則（非）之。《墨子?非攻》其翼若（垂）天之云。《莊子?逍遙游》解釋以下畫線詞的意思何知若（望）仆下相師（歸）女樂

莊公（寤）生九月（叔）苴

武大2000，中國古典文獻學合于堯之克（攘）鮮（克）有終

（之）二蟲又

齊人子

（報）而罪之

鬼侯有（子）而好

（即）有所取者人大2000，中國古代文學將虢是滅，何（愛）於虞。

解釋以下畫線詞的意思小人有母，皆嘗小人之食矣，齊侯曰:“余姑

淮陰未嘗君之（羹）。若舍鄭以為東道主，（行李）之往來，共其乏困。初，宣子田（於）首山，舍于翳桑。犯請擊之。公曰:“不可。（微）夫人之力不及此。翦滅此而朝食”不（介）馬而馳之。射其左，越于車下；射其右，（斃）于車中。下！代文學

累臣得歸骨於晉，寡君之以為戮，死（且）不朽。屠中少年有侮信者，曰:“若雖長大，好帶刀劍，中情怯爾。”（眾）辱之。曰:“信能死，刺我；不能死，出我彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權使其士，（虜）使其民。解釋以下畫線詞的意思

廈大2000，語言文字、中國古

以粟易械器者，不為（歷）陶冶； 陶冶亦以其械器易粟者，豈為歷農夫哉？故夫知效一官，行此一鄉，德合一君，（而）徵一國者，其自視也亦若此矣。故敵國之君王雖（說）吾義，吾弗帶入看而臣；關內之侯雖非吾行，吾必使執禽而朝。詩曰:“木實繁者（披）其枝，披其枝者傷其心。”當今縣令不請士，郡守不迎師，群卿不揖客，將相不眉。勃三尺微命，一介書生，無路請纓，（等）終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。愿足下（假）臣奇兵三萬人，從間路絕其輜重。夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之（黨）見，是無世而不常有之。

解釋以下畫線詞的意思

吾攻趙，旦暮（且）

能使是

子秦王子曰:“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以（勸）事君者。”十月稻，為此春酒，以（介）眉壽。吉大2000，語言學及應用語言學，漢語言文字學，中國古代文學為正卿，（亡）不越竟，反不討賦，非子而誰？色撓，長跪而（謝）之。下。進不入以（離）尤兮，退將復修吾初服。不能（藝）黍稷。

是何異于刺人而殺之，曰:“非我也，（兵）也”。

所食之粟，伯夷之所（樹）與，抑亦盜跖之所（樹）與？

假輿馬者，非利足也，而（致）千里。于越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之（然）也。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不（作）。

翻譯下列句子

武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎！是之謂辭達。何如？列句子自今無有代其居任患者，有一于此，將為戮乎？佗邑唯命。權使其士，虜使其民。故智術能法之士用，則貴重之臣心在繩之外矣。什一，去關市之征，今茲未能，請輕之，以待來年而后已，且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始

翻譯下今我

奚以之九萬里而南為？

翻譯吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。(復旦1998，現代漢語、漢語史

何許子之不憚煩。在也，而人皆籍吾弟；令我百歲后，皆魚肉之矣。

人大2000，中國古代文學故當其有事也，非蕭曹子房平勃樊霍則不能安；當其無事也，章句之徒相與坐而守之，亦無所患。故世亂則圣哲馳騖而不足，世治則庸夫高枕而有馀。君子曰:“穎考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。詩曰:‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎?”故周書曰:“皇天無親，惟德是輔。”又曰:“黍稷非馨，明德惟馨。”又曰:“民不易物，惟德物。”如是則非德民不和，神不享矣，神所馮依，將在德矣。

陳良，楚產也，悅周公仲尼之道，北學于中國，北方之學者未能或之先也，彼所謂豪僦之士也。蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為?”伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於〖HTRWM〗吳市。卒興吳國，闔廬為霸。今或謂人曰:“使子必智而壽。”則世必以為狂。夫智，性也；壽，命也。性命者，非學於人也，而以人之所不能為說人，此世之所以謂之狂也。中國古代文學標點并翻譯

吉大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學、披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。齊威王召即墨大夫語之曰自子之居即墨也毀言日至然吾使人視即墨田野辟人民給官無事東方 以寧是子不事吾左右以求助也封之萬家召阿大夫語之曰自子守阿譽言日至吾使人視阿田野不辟人民貧餒昔日趙攻鄄子不救衛取薛陵子不知是子厚幣事吾左右以求譽也是日烹阿大夫及左右嘗譽者于是群臣聳懼莫敢飾詐務盡其情齊國大治強于天下

(武大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學標點并翻譯

孔子既不得用於衛將西見趙簡子至於河而聞竇鳴犢舜華之死也臨河而嘆曰美哉水洋洋乎丘之 不濟此命也夫子貢趨而進曰敢問何謂也孔子曰竇鳴犢舜華晉國之賢大夫也趙簡子未得志之時 須此兩人而後從政及其已得志殺之乃從政丘聞之也刳胎殺夭則麒麟不至郊竭澤涸漁則蛟龍不 合陰陽覆巢毀卵則鳳皇不翔何則君子諱傷其類也夫鳥獸之於不義也尚知辟之而況乎丘哉乃還 息乎陬鄉作為陬操以哀之而反乎衛入主蘧伯玉家注:王肅曰陬操琴曲名也。

(吉大2000，語言學及應用語言學、漢語言文字學、中國古代文學標點并翻譯送孟東野序 韓愈

大凡物不得其平則鳴草木之無聲風撓之鳴水之無聲風蕩之鳴其躍也或激之其趨也或梗之其沸 也或炙之金石之無聲或擊之鳴人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有懷凡出 乎口而為聲者其皆有弗平者乎樂也者郁于中而泄于外者也擇其善鳴者而假之鳴金石絲竹匏土 革木八者物之善鳴者也維天之于時也亦然擇其善鳴者而假之鳴是故以鳥鳴春以雷鳴夏以蟲鳴 秋以風鳴冬四時之相推

其必有不得其平者乎其于人也亦然人聲之 精者為言文辭之于言又其精也尤擇其善鳴者而假之鳴其在唐虞咎陶禹其善鳴者也而假之鳴夔 弗能以文辭鳴又自假于韶以鳴夏之時五子以其歌鳴伊尹鳴殷周公鳴周凡載于詩書六藝皆鳴之 善者也周之衰孔子之徒鳴之其聲大而遠傳曰天將以夫子為木鐸其弗信矣乎其末也莊周以其荒 唐之辭鳴楚大國也其亡也以屈原鳴臧孫辰孟軻荀卿以道鳴者也楊朱墨翟管夷吾晏嬰老聃申不 害韓非慎到田駢鄒衍尸佼孫武張儀蘇秦之屬皆以其術鳴秦之興李斯鳴之漢之時司馬遷相如揚 雄最其善鳴者也其下魏晉氏鳴者不及于古然亦未嘗絕也就其善鳴者其聲清以浮其節數以急其 辭淫以哀其志馳以肆其為言也亂雜而無章將天丑其德莫之顧邪何為乎不鳴其善鳴者也唐之有 天下陳子昂蘇源明元結李白杜甫李觀皆以其所能鳴其存而在下者孟郊東野始以詩鳴其高出魏 晉不懈而及于古其他浸淫乎漢氏矣從吾游者李翱張籍其尤也三子者之鳴信善矣抑不知天將和 其聲而使鳴國家之盛邪抑將窮餓其身思愁其心腸而使自鳴其不幸邪三子者之命則懸乎天矣其 在上也奚以喜其在下也奚以悲東野之役于江南也有若不釋然者故吾道其命于天者以解之(北師大2000，中國古代文學標點并翻譯

丘魏絳為中軍司馬公子楊干亂行於曲梁 魏絳斬其仆公謂羊舌赤曰寡人屬諸侯魏［晉悼公］四年會諸侯於

絳戮寡人之弟為我勿失赤對曰臣聞魏絳之志有事不辟

難有罪不避刑其將來辭言終魏絳至授仆人書而伏劍士魴張老交止之仆人授公公讀書曰臣誅於 楊干不忘其死日君令使使臣狃中軍之司馬臣聞師眾以順為武軍事有死無犯為敬君合諸侯臣敢 不敬君不說請死之公跣而出曰寡人之言兄弟之禮也子之誅軍旅之事也請無重寡人之過反役與 之禮食使之左新軍語》人大2000，中國古代文學

標點并翻譯

《國夫九州之人言語不同生民已來固常然矣自春秋標齊言之傳離騷目楚辭之經此其較明之初也后有揚雄著方言其言大備然皆考名物之同異不顯聲讀之是非逮鄭玄注六經高誘解呂覽淮南許慎造說文劉熹制釋名始有譬況假借以證音字耳而古語與今殊別其間輕重清濁猶未可曉加以內言外言急言徐言讀若之類益使人疑

延陵季子出游見路有遺金當夏五月有披裘而薪者季子呼薪者曰取彼地金來薪者投鐮於地目拂手而言曰何子居之高視之下儀貌之壯語言之野也吾當夏五月披裘而薪豈取金者哉季子謝之請問姓字薪者曰子皮相之士也何足語姓名遂去不顧宋公及楚人戰于泓宋人既成列楚人未既濟司馬曰彼眾我寡及其未濟也請擊之公曰不可既濟而未成列又以告公曰未可既陣而后擊之宋師敗績公傷股門官殲焉國人皆咎公公曰君子不重傷不禽二毛古之為軍也不以阻隘也寡人雖亡國之余不鼓不成列子魚曰君未知戰

敵之人隘而不列天贊我也阻而鼓之不亦可乎猶有懼焉且今之者皆吾敵也雖及獲則取之何有於二毛明恥教戰求殺敵也傷未及死如何勿重若愛重傷則如勿傷愛其二毛則如服焉三軍以利用也金鼓以聲氣也利而用之阻隘可也聲盛致志鼓可也。(北師大2000，中國古代文學標點并翻譯

蓋聞方言之作出乎軒之使所以巡游萬國采覽言車軌之所交人之所蹈靡不畢載以為奏籍周秦之季其業隳廢莫有存者暨乎揚生沈淡其志歷載構綴乃就斯文是以三五之篇著而獨覽之功顯故可不出戶庭而坐照四表不勞疇咨而物來能名九服之逸言標六代之絕語類離詞之指琰之瑕俾之瞻涉者可以廣寤多聞爾(南開2000，漢語言文字學標點并翻譯河豳英靈集序

［唐］殷梁昭明太子撰文選後相效著述者十馀家咸自稱盡善高聽之士或未全許且大同至於天寶把筆者近千人除勢要及賄賂者中間灼然可尚者五分無二豈得逢詩輒贊往往盈帙蓋身後立節當無詭隨其應詮揀不精玉石相混致令眾口銷鑠為知音所痛夫文有神來氣來情來有雅體野體鄙體俗體編紀者能審鑒諸體安詳所來方可定其優劣論其取舍至如曹劉詩多直致語少切對或五字并側或十字俱平而逸價終存然挈瓶膚受之流責古人不辨宮商詞句質素恥相師范於是攻乎端妄為穿鑿理則不足言常有馀都無比興但貴輕艷雖滿篋笥將何用之自蕭氏以還尤增矯飾武德初微波尚在貞觀末標格漸高景云中頗誦遠調開元十五年後聲律風骨始備矣實由主上惡華好樸去偽從真使海內詞人翕然尊古有周風雅再闡今日雖不佞竊嘗好事常愿刪略群才贊圣朝之美爰因退跡得遂宿心粵若王維王昌齡儲光羲等二十四人皆河豳英靈也此集即以河豳英靈為稱詩一百七十首分為上下卷起甲寅終乙酉論次於序以品藻各冠於篇額如名不符實才不合道縱權壓梁竇終無取焉典文獻學

解釋下列加點詞的意義，并說明它在句中用的是本義、引申義，還是假借義。1 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而（走）。走讓謝陽信間錯），寇盜充斥。

⑨ 解狐乃（引）弓迎而射之。引除:(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學把下面兩段文字譯成現代漢語

⑩ 趙王埽（除）自迎。2 漢王疑之，召（讓）魏無知。

北師大2000，中國古

明乖途而同致辨章風謠而區分曲通萬殊而不集真恰見之奇書不刊之碩記也余少玩雅訓旁味方言復為之解觸事廣之演其未及摘其謬漏庶以燕石之瑜補琬3 侯生視公子色終不變，乃（謝）客就車。④ 古制寬，大夫有隱退，今去不得，（陽）狂恐知，身死為世戮，奈何⑤ 吾聞君子詘于不知己而（信）于知己者。⑥ 晏子為齊相，出，其御之妻從門（間）而窺其夫。⑦ 且下之化上，疾于景響，舉（錯）不可不察也。⑧ 敝邑以政刑之不（1 晉侯始入而教其民。二年，欲用之。子犯曰:“民未知義，未安其居。”于是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。將用之，子犯曰:“民未知信，未宣其用。”于是乎伐原以示之信。民易資者，不求豐焉，明征其辭。公曰:“可矣乎?”子犯曰:“民未知禮，未生其共。”于是乎大以示之禮，作執秩以正其官。民聽而不惑，而后用之。出戍，釋宋圍，一戰而霸，文之教也。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學景公游于麥丘問其封人曰年幾何矣對曰鄙人之年八十五矣公曰壽哉子其祝我封人曰使君之年長于胡宜國家公曰善哉子其復之曰使君之嗣壽皆若鄙臣之年公曰善哉子其復之封人曰使君無得罪于民公曰誠有鄙民得罪于君則可安有君得罪于民者乎晏子諫曰君過矣彼疏者有罪，戚者治之賤者有罪貴者治之君得罪于民誰將治之敢問桀紂君誅乎民誅乎公曰寡人固也于是賜封人麥丘以為邑(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

解釋句中帶點的詞1 至丹以荊柯為計，始（速）禍焉。(蘇洵《六國論》3（延）見姊夫昌邑關內侯。(《漢書?霍光傳》(北師大2001，語言學及應用語言學

陽貨欲見孔子，孔子不見，（歸）孔子豚。(《論語?陽貨》④ 小國寡民。使有（什）佰之器而不用，使民（重）死而不遠徙。(《老子》將下列一段文字標點并譯成現代漢語燕將攻齊聊城拔之或譖之燕王燕將保聊城不敢歸齊田單攻之歲余不下魯仲連乃為書約之矢以 射城中遺燕將為陳利害曰為公計者不歸燕則歸齊今獨守孤城齊兵日益而燕救不至將何為乎燕

將見書泣三日猶豫不能自決欲歸燕已有隙欲降齊所殺虜于齊甚眾恐已降而后見辱喟然嘆曰與 人刃我寧我自刃遂自殺聊城亂田單克聊城歸言魯仲連于齊王欲爵之仲連逃之海上曰吾與富貴 而詘于人寧貧賤而輕世肆志焉(《資治通鑒?秦紀一》解釋加點的詞

(北師大2001，語言學及應用語言學1 《詩》曰:“孝子不匱，永錫爾類。”（其）是之謂乎2 楚國方城以為城，漢水以為（池）。3（微）夫人之力不及此。⑤ 擐甲執兵，固（即）死也。

④ 其南陵，夏（后）皋之墓也。⑥ 于是（約）車治裝，載契券而行。⑧ 辛垣衍曰:“先生（獨）未見夫仆乎⑨ 三軍可奪帥，匹夫不可（奪）志也。⑩ 八月（剝）棗，十月獲稻。()⑦ 趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷（兵）去。(廈大2001，中國古代文學、漢語言文字學給下面各段文字標點虬龍鸞鳳以不遇而愍其志焉 離騷之文依詩取興引類譬喻故善鳥香草以配忠貞惡禽臭物以比讒佞靈美人以媲于君宓妃佚女以譬喻賢臣君子飄風云霓以為小人其詞溫而雅其義皎而朗凡百君子莫不慕其清高嘉其文采哀其2 夫爾雅者所以通詁訓之指歸敘詩人之興詠總絕代之離詞辯同實而殊號者也誠九流之津涉六藝之鈐鍵學覽者之潭奧翰者之華苑也若乃可以博物不惑多識于鳥獸草木之名者莫近于爾雅爾雅者蓋興于中古

昧少而習焉沈研鉆

切集韻乳兗切并音足疾也又玉隆于漢氏豹鼠既辨其業亦顯英儒贍聞之士洪筆麗藻之容靡不欽玩耽味為之義訓璞不揆極二九載矣雖注者十余然猶未詳備并多紛謬有所漏略3唐韻人移切有骨醢也或作又集韻年題切音泥又汝來切音義并同又廣韻而篇廣韻并那到切音臂節也又廣韻正韻并奴困切音嫩肉正字通醢為本義讀若而者本音也讀若嫩者轉音也后借為嫩弱之又集韻人之切音而與同爛也揚子方言秦晉之郊謂熟曰語言文字學

解釋下列句中畫線的虛詞

或作廈大2001，中國古代文學、漢1 命子封師車二百乘（以）伐京。2 物類（之）起，必有所始。3 人（而）無信，不知其可也。④ 千乘之國，攝（乎）大國之間⑤ 蘭槐（之）根是為芷。其漸之

解釋下列句中畫線的詞 莊公（寤）生，驚姜氏。2 晉靈公不君，厚（劍）以雕墻。3 食之，（比）門下之客。④ 臣竊矯君命，以（責）賜諸民。，君子不近，庶人不服。

(人大2001，漢語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學

⑤ 學而不思則罔，思而不學則（殆）。⑦ 蘭槐之根是為芷，其漸之⑧ 之子于（歸），宜其室家。⑨ 士也罔（極），二三其德。⑥ 欲辟土地，（朝）秦楚，蒞中國，而撫四夷也。，君子不近，庶人不（服）。⑩ 女執懿筐，遵彼微（行），爰求柔桑。紛吾既有此內美兮，又重之以（分別有讓，恭（儉）下人。）能。

（霾）雨輪兮縶四馬，援玉袍兮擊鳴鼓。天意（憐）幽草，人間重晚睛。國古典文獻學

停車（坐）愛楓林晚，霜葉紅于二月花。(人大2001，漢語言文字學、語言學及應用語言學、中給下面的古文加標點，翻譯成現代漢語九月晉獻公卒里克丕鄭欲納文公故以******子之徒作亂初獻公使荀息傅奚齊公疾召之曰以是藐諸孤辱在大夫其若之何稽首而對曰臣竭其股肱之力加之以忠貞其濟君之靈也不濟則以死繼之公曰何謂忠貞對曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也及里克將殺奚齊先告荀息曰三怨將作秦晉輔之子將何如荀息曰將死之里克曰無益也荀叔曰吾與先君言矣不可以貳能欲復言而愛身乎雖無益也將焉辟之且人之欲善誰不如我我欲無貳而能謂己乎

(人大2001，漢語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學解釋下列句中帶（）符號的詞1 姜氏何（厭）之有 2 穆公（訪）諸蹇叔 3 八月剝（棗）④ 合於堯之克（攘）⑥ 若（望）翻譯下列句子

不相師 ⑤ 君子不近，庶人不（服）(人大2001，中國古代文學1 夫人將啟之

無乃爾是過興 3 黍稷非馨，明德惟馨 ④ 君除吏已盡未

(人大2001，中國古代文學

標點下文，并譯成現代漢語孔子謂子路曰汝何好子路曰好長劍孔子曰非此之問也謂以汝之所能加之以學豈可及哉子路曰學亦有益乎孔子曰夫人君無諫臣則失政士無教友則失德狂馬不釋其策操弓不返於檠木受繩則直人受諫則圣受學重問孰不順成毀仁惡士且近于刑君子不可以不學子路曰南山有竹弗自直斬而射之通於犀革又何學為乎孔子曰括而羽之鏃而砥礪之其入不益深乎子路拜曰敬受教哉莊子與惠子游于濠梁之上莊子曰

人大2001，中國古代文學

將下面一段文章加上標點，說明莊子是利用什么、怎么進行詭辯的魚出游從容是魚之樂也惠子曰子非魚安知魚之樂莊子曰子非

之間數年雖日撻而求其楚亦不可我安知我不知魚之樂惠子曰我非子固不知子矣子固非魚矣子之不知魚之樂全矣莊子曰請循其本子曰女安知魚樂云者既已知吾知之而問我我知之濠上也(《莊子?秋水》(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

將下面一段古文加上標點(包括專名號)并翻譯成語體文孟子謂戴不勝曰子欲子之王之善與我明告子有楚大夫於此欲其子之齊語也則使齊人傅諸使楚人傅諸曰使齊人傅之曰一齊人傅之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也不可得矣引而置之莊薛居州也王誰與為善一薛居州獨如宋且何(《孟子?滕文公下》(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學為下文標上新式標點試式用也見詩書

用者說文云可施行也方言云行也行興由同由亦用也小大由之言小大用之也一切經音義七引蒼頡篇云用以也以亦用也雖不吾以言雖不吾用也通作庸說文云庸用也書五荊五用哉后漢書梁統傳作五荊五庸哉試者說文云用也引虞書日明試以功試又嘗也驗也其義亦皆為用故詩師干之試論語吾不試傳注法也法制人所用故法庸釋詁

云去試用也式者說文云

訓常庸即用也言常用也詩式微式微式夷式己傳云式用也秦策云式於政不式於

得矣子謂薛居州善士也使之居於王所在於王所者長幼卑尊皆薛居州也且誰與為不善在王所者長幼卑尊皆非勇高誘注亦云式用也方言云由式也然則式亦由也由亦用矣隱占也隱度占者漢書陳遵傳云口占書吏集注占隱度也口隱其辭以授吏也占音之瞻反敘傳云大臣銘家皆占數于長安集注占度也自隱度家之口數而著名籍也然則占者億度之詞興占侯之義亦近釋文無音蓋讀如字玉篇占之監切侯也侯伺亦隱度之言是占亦不必音之瞻反矣隱者文郭有道碑文注引劉熙孟子注日隱度也管子禁藏篇注亦同少儀云隱情以虞鄭注隱意也思也按意興億則屢中之億同億謂以意度之故禮連云非意之也鄭注意心所無慮也無慮亦隱度之義然則意亦隱也隱意聲轉字通故左氏昭十年經云季孫意如公羊作季孫隱如(人大2001，中國古典文獻學今譯下列古文語句

齊侯曰:“余姑翦滅此而朝食!”不介馬而馳之。譬若欲眾其國之善射御之士者，必將富之貴之，敬之譽之。④ 防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。⑤ 人或說項王曰:“關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。

人死，則曰:“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰:“非我也，兵也。⑥ 向使傭一夫于家，受若直，急若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。(浙大1998，中國古代文學標點下面的詞曲，并逐字標注平仄(注意:詞曲重抄在答題紙上，平仄可用— ｜ 標注)。笑要愁那得工夫近來始覺古人書信著全無是處昨初松邊醉倒問松我醉何如只疑松動要來扶以手推松曰去2 似屏圍如圖畫依依村市簇簇人家小橋流水間古木疏煙下霧斂晴峰銅鉦掛鬧腥風爭買魚蝦 塵飛亂沙云開斷霞網曬松槎(浙大1999，中國古代文學

前日（范希文）貶官后與足下今譯下面一段古文(注意:古文不要求標點，但譯文必須用標點符號)。

醉里且貪歡相見于（安道）家足下詆誚（希文）為人予始聞之疑是戲言及見（師魯）亦說足下深非（希文)所為然后其疑遂決（希文）平生剛正好學通古今其立朝有本末天下所共知今又以言事觸宰相得罪足下既不能為辯其非辜又畏有之只者之責己遂隨而底之以為當黜是可怪也夫人之性剛果懦軟稟之于天不可勉強雖仝人亦不以不能責人之必能今足下家有老母身惜官位懼饑寒而顧利祿不敢一忤宰相以近刑禍此乃庸人之常情不過作一不才煉官爾雖朝廷君子亦將閔足下之不能而不責以必能也今乃不然反昂然自得了無愧畏便毀其賢以為當黜庶乎飾己不言之過夫加所不敢為乃愚者之不逮以智文其過此君子之賊也(浙大1999，中國古代文學

標點下列文字，并譯成現代漢語。

吳王欲伐荊告其左右曰敢有諫者死舍人有少孺子者欲諫不敢則懷丸操彈游於後園露沾其衣如 是者三旦吳王曰子來何苦沾衣如此對曰園中有樹其上有蟬蟬高居悲鳴飲露不知螳螂在其後也 螳螂委身曲附欲取蟬而不知黃雀在其傍也黃雀延頸欲吸螳螂而不知彈丸在其下也此三者皆務欲得其前利而不顧其後之有患也吳王曰善哉乃罷其兵(浙大2000，中國古代文學

陳澤之

水之南頭足異處卒為天下笑此標點下列文字，并譯成現代漢語。足下自以為善漢王欲建萬世之業臣竊以為誤矣始常山王成安君為布衣時相與為刎頸之交後爭 張事二人相怨常山王背項王奉項嬰頭而逃歸於漢王漢王借兵而東下殺成安君二人相與天下至試題分析也然而卒相禽者何也患生於多欲而人心難測也

(浙大2001，中國古代文學【考點】標點，釋詞，翻譯。【難點】古代漢語考試的難點在標點，釋詞，翻譯成今文這幾個題型。這里向大家介紹王力先生主編的《古代漢語》，這也是大多數學校推薦的參考書目中的一種。這套書作為教科書，既有古漢語詞匯、語法知識，也有大量的古文文選，有的考題就是直接從中選取的。大家一定要認真研讀，細心體會并記憶。在此基礎上，建議大家讀一下司馬遷的《史記》，《史記》不僅有很高的史學價值，也有很高的文學價值，許多篇章堪稱古漢語的典范之作。如果能較順利地通讀之，相信已具備一定的古代漢語水平了。Ⅰ緒論填空題 試題檢索漢語拼音方案”由全國人民代表大會于“()”年正式頒布實行。(廈大2000，漢語言文字學1951年新的國家政權剛剛建立的百廢待興之際，《人民日報》發表了《為純潔祖國語言而努力奮斗》的社論，并用了半年的時間連載有關正確使用現代漢語的文章。這些文章的作者是()、()，連載文章第二年匯集出版，書名為()。(廈大2000，漢語言文字學文字學

《馬氏文通》是我國現代語言學的奠基作，它的作者是()，正式出版于（）年。(廈大2000，漢語言年代初，呂叔湘，高名凱先后分別寫出了(),(),()；這三部書標志我國現代語法研究進入

羅常培撰寫的()一書，是我國現代

中國現代修辭學史第了尋找漢語特點的獨立研究新時期。(廈大2000，漢語言文字學

【重點】標點，釋詞，翻譯。

語言學中語言與文化關系研究的一部先導性著作。(廈大2000，漢語言文字學漢語言文字學漢語言文字學試題分析 一部開創性的，并對后來的修辭研究產生廣泛影響的著作是出版于30年代的()。作者是()。(廈大2000，漢語屬于()語系，它的附屬語言分別屬于()語族、()語族和()語族。(南開2001，語言學及應用語言學、【考點】緒論主要有兩部分的內容:一是有關推廣普通話，漢字改革和漢語規范化的一些政策

文件、文章以及漢民族共同語言形成的歷史；二是漢語研究的成果，著名語言學家及其代表著作等。遺漏，因此也要予以足夠的重視。Ⅱ語音名詞解釋 【難點】這些都是語言學的一些基本常識，而且為數不多，較容易掌握。但有時反而在復習時容易疏忽、【重點】有關現代漢語研究的著名學者及其著作，理論主張是重點。試題檢索音位(吉大2000，漢語言文字學

齒頭音(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史

語流音變(廈大2000，漢語言文字學

超音質音位(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史音位變體(廈大2001，漢語言文字學注音字母(廈大2001，漢語言文字學試題分析【考點】語音的物質性，語音的記錄(漢語拼音方案、國際音標、注音字母)，語音分析，音節結構的一些專有名詞。音變，音位，音調等。詞很多且體系復雜。【難點】音變(語流音變和歷史音變)，音位，音位變體(音品，又分為必然音品、隨意音品)。語言的專有名【重點】語音的物質性，語流分解，超音段音位。填空題 試題檢索國際音標的最大特點是()。(廈大2000，漢語言文字學

現代漢語的去聲主要是從近代的哪幾個聲調演變而來的()。(廈大2000，漢語言文字學

語氣詞“啊”受前一音節收音的影響發生音變，共有7種變體，即()。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史及應用語言學、漢語言文字學試題分析語調等。簡答題 試題檢索

普通話一個音節最多包含()個音質音位。普通話中可以作韻尾的音位有（）。(北師大2001，語言學【考點】語音的記錄(漢語拼音方案，國際音標，注音字母)，音節結構，方音變化，異讀詞，【難點】實際應用型題目較多。

【重點】音變，音品分類，音位的功能及分類等。

從發音部位和發音方法的角度說明下列各組輔音聲母的異同。f—hd—tn—lsh—r(吉大

從舌位的高低前后和圓唇與否的角度，說明下列各組舌面元音的異同。

描寫下列音素

［r］［

］［y］［b］［x］(廈大2000，2000，漢語言文字學漢語言文字學 ü—ue—oi—ü(吉大2000，漢語言文字學分析下列漢字的音節結構:追、孤、帆、遠影。(復旦1999，漢語言文字學)用漢語拼音和國際音標標音:“方敏和程忠一起在圖書館聽學術報告。”(廈大2000，漢語言文字學用漢語拼音方案和國際音標拼寫下面一句話語、漢語史旦1998，語言學、現代漢語、漢語史)

真正潛心學術的人是要把生命放進去的。字母拼寫。語言學及應用語言學、漢語言文字學語言學及應用語言學

用漢語拼音與國際音

用國際音標注音。

按照正詞法基本規則用漢語拼音寫出其中的元音音位，并分別寫出其指稱形式，例如舌面后、高、圓唇元音。(南開2000，舉例說明漢語常見的幾種語流音變。(南開2000，漢語文字學、振興自己，而不是阻擋別人。(復旦1997，語言學、現代漢

更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。(復用漢語拼音和國際音標拼寫下列句子舉例說明語素和音節的關系。(復旦1998，語言學、現代漢語、漢語史)找出下面詩句中的古入聲字標分別給下面這句話標音描寫下列音素

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(廈大2001，漢語言文字學我國體育選手在悉尼奧運會上取得了空前的好成績。(廈大2001，漢語言文字學〖WTYB]［a］［b］［y］［o］［d］(廈大2001，漢語言文字學以現代漢語普通話音位系統為例說明歸納音位的原則。(北師大2001，語言學及應用語言學2001，語言學及應用語言學

漢語普通話與粵方言語音上差異較大，但是粵方言始終沒有發展成為另一種語言，為什么?(北師大寫出發音方法相同、發音部位不同的五組現代漢語普通話聲母(用國際音標描寫)、并說明各組之間的異同。(北師大2001，語言學及應用語言學為下列詞語注上漢語拼音。膚淺附和綠林模樣確鑿可(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

漢語拼音字母i代表哪幾個音素?(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學普通話的擦音共有幾個，請一一列舉。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學請分析sh和r發音的共同點和不同點。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學用國際音標和漢語拼音方案按照漢語拼音正詞法基本規則拼寫下面一句話文字學

國家通用語言文字以《漢語拼音方案》作為拼寫和注音工具。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言韻母四呼分類的標準是什么?(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)找出以下詩句中的古入聲字。萬里愁。(廈大2000，漢語言文字學試題分析音變。

【重點】發音分析及注音兩類應用型題目。Ⅲ漢字名詞解釋 試題檢索 試題分析假借(吉大2000，漢語言文字學

隸變(廈大2000，漢語言文字學

【考點】漢字的結構方式:六書(象形、指事、會意、形聲、轉注、假借)；漢字形體的演變(甲

【重點】漢字的結構方式；漢字形體的演變。

烽火城西百尺樓，黃昏獨生海水秋。更吹羌笛《關山月》，無那金閨

【難點】國際音標注音，【考點】發音分析，用國際音標注音，連音變化，方音，語調等。骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等)。【難點】基本知識。注意一些別稱如“籀文”。草書又分“今草”、“章草”、“狂草”等。填空題 試題檢索 漢字的排列順序主要是()，()，()。(廈大2000，漢語言文字學

小篆出現的時代是()，其筆)，()，()，（）。畫特點是()。(廈大2000，漢語言文字學(廈大2000，漢語言文字學

現代漢字的標準化主要指“四定”，即按照簡化方法，“為”是()字，“漢”是()字，“奮”是()字，“習”是()字，“鏈”是()字。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)試題分析字的改革。

【難點】均屬有關漢字的基本知識，無難點。簡答題 試題檢索形聲字形旁的作用與局限。(吉大2000，漢語言文字學

舉例說明形聲字中聲旁的作用。(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學)寫出下面簡化字所對應的繁體字。言文字學

結合實例說明漢語中語素、詞、漢字三者的【重點】漢字結構方式、漢字字形演變及其特點。

【考點】漢字結構方式及其特點；漢字字形演變及其特點；漢含義和關系。(復旦1999，漢語言文字學、語言學及應用語言學

范（），奪（），還（）；復（）、()。(廈大2000，漢語談談你對漢字與漢語關系的看法。(廈大2000，漢語言文字學學術界關于漢字的性質有“表意文字說”、“音節文字說”、“語素文字說”、“表詞文字說”、“符號文字說”、“方塊文字說”等觀點，請你對這些觀點進行評論。(廈大2001，漢語言文字學依筆劃順序給下列漢字排序

【考滌、桌、駿、峰、哥、悟、借、陪(廈大2001，漢語言文字學幾十年來政府在精簡字數方面做了哪些工作?(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學部首查字法急待解決的問題是什么?(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)試題分析點】漢字結構方式及其特點；古今字、繁簡字、異體字。漢字結構方式，字形演變及其特點。Ⅳ詞匯名詞解釋

【難點】繁體字、異體字認知。

【重點】試題檢索漢語史 單純詞(吉大2000，漢語言文字學聯綿詞(廈大2000，漢語言文字學偏義復詞(復旦1999，漢語言文字學、語言學及應用語言學詞頭(廈大2001，漢語言文字學試題分析

支配式合成詞(復旦1997，語言學、現代漢語、區別詞(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學與同音，詞匯的構成諸種類型。

【考點】詞的構成中的各種稱謂，單純詞、合成詞及其基本類型。詞義的演變類型，詞的多義

【重點】詞的構成，單純詞(雙音單純詞中的雙聲、她的芭蕾舞跳

【難點】基本概念，應在理解的基礎上加以記憶。填空題 試題檢索試題分析疊韻等)，合成詞構成方式(聯合式、偏正式、動賓式、主謂式、后補式、附加式等)。基本詞匯具有()，()，()等三個重要性質。(廈大2000，漢語言文字學【考點】詞、詞素、詞匯構成類型及其特點。

得棒極了，卡拉OK也是一流的。”這句話的語素有()個，詞有()個。(廈大2000，漢語言文字學【難點】詞素、詞的應用性分析。【重點】詞、詞素、詞匯構成。簡答題 試題檢索運用詞匯學知識評價下面四個釋義

［攀附］“謂附顯貴以求登進”。(《國語辭典》

［攀 多附］“1附著東西往上爬。2指投靠有權勢的人，以求升官發財”。(《現代漢語詞典》1993)［攀附］“1附著東西往上爬。2比喻投靠有權勢的人，以求高升。”(《現代漢語詞典》1996)(廈大2000，漢語言文字學義詞與同音詞的區別原則。(吉大2000，漢語言文字學語言學、現代漢語、漢語史)什么是同義詞？什么是類義詞？結合實例分析二者關系。(復旦1998，語言學、現代漢語、漢語史同義詞“侵犯”和“侵占”的不同。(吉大2000，漢語言文字學說明下面各組同義詞的異同

作家、筆直、太太、找出下面詞語中的合成詞并歸類

舉例說明詞的本義與引申義的關系。(復旦1997，1優良——優異2成果——后果3事情——事件④書籍——書⑤執行——履行⑥商量——商榷(吉大2000，漢語言文字學煽動、甜頭、公主、傷心、可愛、改進、蜻蜓、熱愛、花朵、掩飾、性 急、葫蘆、羅漢、知己、吉他、咖啡、新聞、壁畫、月亮、淡化、事件、司法、干凈、自豪、帶頭、反正、文藝補充式

聯合式)2附加式)3指)④陳述式:()⑤支配式:()⑥加綴式:()(復旦1999，漢語言文字學、語言學及應用語言學

注意窗戶秋收房間地震開幕(吉大2000，漢語言文字學

出下列復合式合成詞的類型 簡述現代漢語詞匯是個系統。(吉大2000，語言學義素分析法在對漢語詞匯分析中有什么作用和局限？舉例說明。(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學是什么?(廈大2001，漢語言文字學【花花公子】

語言學界一般認為漢語屬于孤立語，請你談談漢語的這一性質對漢語詞匯有何影響，最主要的表現形式運用詞匯學知識評價下面兩個意義的釋義特點

“指官僚、地主、富商等人家中不務正業，衣著華麗，只知吃喝玩樂的子弟。2 “指富貴人家中不務正業，只知吃喝玩樂的子弟。”(廈大2001，漢語言文字學用義素分析法比較“拱”與“摳”詞義的異同“拱:用身體撞動別的東西或撥開土地等物體。

“摳:用手指或細小的東西往較深的地方挖。”(廈大2001，漢語言文字學舉例說明“語素”與“詞”的關系。(廈大2001，漢語言文字學舉例(至少5個)說明古代詞義在現代漢語中的使用。(北師大2001，語言學及應用語言學列合成詞中的“頭”，哪些已虛化成了詞綴，哪些還沒有，并簡要說明劃分理由。報頭想頭詞頭枕頭韻頭燈頭奔頭

派頭丫頭源頭(北師大2001，語言學及應用語言學指出下列合成詞的構詞方式。立正手腳國家綠化 跳高阿哥讀者

漆黑冬至男性(北師大2001，語言學及應用語言學計日成功尾大不調懸梁刺骨蓬壁生輝篳路藍縷要言不繁黃梁一夢不值一曬

下列成語中的漢字有正確的有錯誤的，把錯誤的改為正確。

指出下

世外桃源鋌而走險得隴望蜀暇不掩瑜(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學解釋下列成語中畫線的語素的意義。分析下列合成詞的結構 鋒利蓮子健兒船頭云海避難

雪花蜂擁內疚房間贊助出席(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學草（菅）人命（墨）守成規人才（輩）出罄）竹難書(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

什么是兒化?舉例說明兒化的作用。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學應用語言學、漢語言文字學

以“大家、大姐、風化、風流、新生、儀表”等詞語為例，說明多義詞與同形同音詞的區別。(北師大2001，語言學及舉例說明漢語吸收外來詞的特點。

(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學簡述基本詞匯的特點。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)簡要說明成語的特點。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學用語言學、漢語言文字學

用義素舉例說明復合詞內語素之間的關系與詞組內詞的組合關系的相同點和不同點。(南開2001，語言學及應舉例說明兒化的作用。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)簡述現代漢語中詞的構造類型。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學舉例說明現代漢語吸收外來詞的方式。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學漢語言文字學)試題分析Ⅴ語法名詞解釋 試題檢索語史試題分析填空題 試題檢索語言文字學字學現代漢語、漢語史在漢語詞類〖BF〗研究史上，主張“依句辨品，離句無品”的學者是()。(廈大2000，漢當代漢語語法研究的“三個平面”理論是()提出的，三個平面是()。(廈大2000，漢語言文層次分析法是對句法結構按層次進行切分的方法，這種方法就是依次()。(復旦1997，語言學、你呀我的”是()結構(詞組)，“聞雞起舞”是()結構(詞組)。(復旦1997，語言學、【考點】詞組，詞類，句子成分，復句類型等；語法學研究方法。

【重點】詞類劃分與句子類型。

主謂謂語句(吉大2000，漢語言文字學

特指問句(復旦1997，語言學、現代漢語、漢【考點】詞，詞義；詞的多義與同音；等義詞、近義詞、反義詞；詞匯的構成。

【重點】基本概念、理論及其應用性分析。

【難點】基本概念、理論及其應用性分析。分析法比較“弓”與“弩”詞義的異同:弓:射箭或發彈丸的器具；弩:一種利用機械力量發射箭的弓。(廈大2000，【難點】掌握概念一定要清楚。現代漢語、漢語史

【難點】基本概念的把握與應

王剛（在）屋里。他在睡覺。你別（在）這兒打擾他了。那部電影我看（了）三遍（了）。

④ 你說說（看）。最大的語法單位是()，最小的語法單位是()。漢語基本語法單位是()、()。(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學試題分析用。簡答題 試題檢索指出下列句子中加點詞的詞性這輛自行車是他（的），他不會忘記（的）。【考點】語法研究理論、研究方法，詞組類型，句子分析。【重點】詞類與句子分析的應用。⑤（啊），這么回事（啊）！(吉大2000，漢語言文字學)現代漢語中“跟”可以做連詞，也可以做介詞，要確定句子中的“跟”究竟是連詞還是介詞，可以使用哪些方法?(復旦1997，語言學些為我們美化生活的人。

點”和“些”都表示不定量的量詞，為什么我們可以說“我一點也不知道”卻不

運用層次分析法分析下列問題

應該感謝那寫出“衣服”

這次抽查反映出來的一個顯著變化。(吉大2000，語言學

說“我一些也不知道”？(復旦1998，漢語言文字學的同位詞、上位詞、下位詞各一個。(廈大2000，漢語言文字學)請比較下面三個句子的結構差別李寶躺下睡著了。李寶一躺下就睡著了。句子成分為止

用中心詞分析法分析下面句子的結構，分析到

北約襲李寶只要躺下就睡著了。(廈大2000，漢語言文字學情況的了解，任務的確定兵力的部署，軍事和政治教育的實施，給養的籌劃，裝備的整理，民眾條件的配合等等，都要包含在領導者們的過細考慮、切實執行和檢查執行程度的工作之中。擊南聯盟使人們感到，中國的計算機業對美國依賴太多，一旦兩國之間發生麻煩，后果難以設想)這是現今中國IT業最尷尬的一面，也是我們從前極度忽視現在如果還繼續忽視以后就會連忽視的機會都沒有的事實。(廈大2000，漢語言文字學開跑了。

分析句子

單句，分析句法結構

有人看見一個穿綠衣服的人把汽車復句，分析分句間的關系

如果把太陽設想為完全是由氫和氧組成的(a)，氫和氧的比例是1∶3(b)，而且氫可以被完全燃燒掉(c)，那么，在此過程中，由于平均每克物質只能產生4千卡的熱量(d)，所以，如果靠這種化學能來維持(e)，那么太陽最多只能生存3 000年(f)。(復旦1997，語言學、現代漢語、漢語史什么是句子？它有哪些特征？句子同詞、詞組有何區別？(吉大2000，漢語言文字學

你嫂子手真巧。

④ 這里的漁民長得高

⑩ 我希望你再

我⑦ 他一有事就給我來電話。

對于這件差事，他感到神秘。

給下列句子確定句型:(從上位句型到下位句型依次確定1 多么迷人的秋色啊！大結實。⑤ 一場暴風雨，花就謝了。

⑥ 大家聽了這個消息很高興。⑧ 在那次會上，黨委書記鼓勵大家解放思想。給我講一次。們大家都有責任幫助他。肉，生動感人(吉大2000，語言學語言文字學分析

⑨丁香花的芳香一陣陣更加濃郁。他們走過的彎路，你還想走？醫生守護他兩個晚上了。

在文學作品中，只有個性化了的語言和行動，才能使人物形象有血有

我希望他來”和“我派他去”的語法結構有何不同？(吉大2000，漢

按從小到大的順序對下列詞組和單句進行層次在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而句子選擇的總的原則。(吉大2000，漢語言文字學朝著四個現代化的宏偉目標前進。漢語言文字學指出下列多重復句的層次和關系

中國新文學的奠基人魯迅很重視翻譯工作。(吉大2000，不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士，使他不憚于前驅。下句子

三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以

用層次分析法分析如爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。(吉大2000，漢語言文字學用成分分析法分析A句，用層次分析法分析B句連隊去鍛煉鍛煉？在斜對面豆腐店里確乎坐著一個楊二嫂。(復旦1998，語言學、現代漢語、漢語史)

李林同志，我可不可以再要求首長讓我到基層最近，科學家將把幾只老鼠送到一個遙遠的星球去。(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語言文字學來來來”、“去去去”、“看看看”的使用條件是什么？這種格式的詞有什么限制？

坐在椅子上”、“生于1979年”、“飛向藍天”這一類

談談詞匯意義和語

怎樣理(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學結構該怎樣分析？請說明理由。(南開2000，語言文字學、語言學及應用語言學法意義的關系，說明語義和語法的關系。(南開2000，漢語言文字學、語言學及應用語言學及應用語言學

解句型在句子分析中的地位和作用？如何歸納現代漢語的句型系統？(南開2000，漢語言文字學、語言學用中心詞分析法和層次分析法分析下面的句子，并請對兩種析句方法進行比較這首歌沒有在中國大面積地流行是件讓人困惑而又欣慰的事情。(廈大2001，漢語言文字學分析以下歧義句的歧義、產生歧義的原因以及消除歧義的手段。1 我借他十塊錢。和妻子相比，我更喜歡狗。(北師大2001，語言學及應用語言學分析下列句子成分。(用中心詞分析法或層次分析法都可以1 他決定托個可靠的人把這些文稿送出監獄去。

科學工作者同志們，請你們不要把幻想讓詩人獨占了。修改病句并說明理由。1 我們把餃子吃在食堂。2 昨天我不看見李老師。3 下雨了，我們都跑進來商店。④ 到中國的明天我感冒了。⑥ 我比肉更喜歡吃魚。⑦ 北京夏天很多下雨。坐在柳樹下的兩個倔老頭兒正在爭論著上午沒下完的一盤棋。(北師大2001，語言學及應用語言學⑤ 東京的東西很貴，連房租也比北京的貴多了。⑧ 不管你很聰明，學習上還要認真。(北師大2001，語言學及應用語言學改正下列句中的錯誤。

沈陽一所醫院，為了迎接上面評定等級檢查，醫生竟不給患者看病。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

用直接成分分析法(框式圖解)分析下列復雜詞組。1 希望你給我一個滿意的答復。2 他老人家喜歡聽梅蘭芳唱戲。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學用六大成分分析法(加線法)分析下列單句。1 街上的冷靜使她的聲音顯得特別的清亮。用符號法分析下列復句。一股辣氣慢慢地、準確地、有力地往下走。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學我贊美白楊樹，因為它不但象征了北方農民的性格，尤其象征了我們民族那種質樸、堅強、力爭上進的精神，所以我總想用我的筆來頌揚它。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學舉例說明存現句的特點。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)判斷下列格式有沒有歧義，如果有歧義，請說明造成歧義的原因。1 兩個幼兒園的老師 2 翻譯小說 3 三年

④ 給他一鏟子(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學層次分析

我弟弟是他們公司勞動態度最好的工人。

九月發鑰匙的還有沒有沒有搬家的?(南開2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學指出下列詞組的結構類型，并說明它們的差別。

同意他去派他去看他去(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

下面兩個句子意義相同而結構不同，請從形式上予以證明。他身體很好。

他的身體很好。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學用層次分析法分析下列詞組 1 住在隔壁的小明病了 2 研究語法問題需要很多材料 電影票我一張也不給你(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)分析下列歧義詞組的成因 1 他說不好 2 她是去年生的 這種電腦我們都買了(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學找出所有的副詞，并指出其中的“一”屬于什么詞性。

這一天妻子和他吵架了，一生氣，背了個包就出去了，家里只留著他和他三歲的女兒，女兒被他們反常的舉動嚇得躲在自己房里看書。他也是賭氣的，“真他**小心眼，一慪氣就走，你還準備走一輩子啊你。”他跑到衛生間，洗了把臉，鏡子里的男人，剛與老婆吵了架的男人，顯得挺泄氣的，“不就是為了些小事，和我鬧的個沒完，死人也煩啊!”妻子甩門走時，鄰居有幾個探頭來看的，這讓他覺得損了男子漢的尊嚴，“不想它了，今晚還有球賽呢。”吵的時候不覺得，發現時天已經黑了，廚房里什么都沒弄，早知道等她燒好了再讓她走，他一邊想一邊后悔著。(廈大2001，漢語言文字學

根據對不同的動賓結構的適應能力，給下面的動詞分類，并說明理由。賠喝送善于打算修理(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)

現代漢語中的實詞與虛詞應如何區分?實詞內部又該如何分類?請談談你的看法。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

【重為什么要劃分詞類?請舉例說明。(人大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學簡述漢語詞類劃分的標準。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)簡要說明非謂形容詞(區別詞)的語法特征。(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學試題分析Ⅵ修辭簡答題 試題檢索簡要說明語體的主要類型及其特點。(復旦1999，語言學及應用語言學、漢語言文字學

分析下面兩個句子所使用的修辭方法

什么是修辭？它與語法、邏輯的關系怎樣？(吉大2000，語言學語言學、現代漢語、漢語史情。”(《西廂記》

談談借代的類型和作用。(復旦1998，“你便是鐵石人，鐵石人也動【考點】詞類，詞組類型，句子成分，復句類型。

【難點】多重復句與緊縮復句。點】詞匯類型，句子分析。

“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的 黑暗劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能 使那光明得到暫間的一瞬的顯現。哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀。”(《沫若劇作選?屈原》)(廈大2000，漢語言文字學吼！指出下面句子所使用的修辭格

我們亞洲，山是高昂的頭。我們亞洲，河像熱血流。我們亞洲，樹都根連根。我們亞洲，云 也手握手。莽原纏玉帶，田野織彩綢。亞洲風乍起，亞洲雄風震天吉大2000，漢語言文字學分析下面這段話所使用的修辭方法。近來，從三月底開始，《山西青年報》、《羊城晚報》、《齊魯晚報》、《南方周末》等媒體先后報道了一則消息:山西省嵐縣公安局割掉了青年農民李綠松的一截舌頭并對其刑訊逼供。但是，四月二十一日《人民公安報》的記者卻說李手腳及身上的大面積傷痕是他自己在長時間戴腳鐐手銬時不斷掙扎造成的，如果李戴上刑具后躺在床上安然不動，那他就會安然無事。

這種深諳行業知識的專業記者的精辟論斷分析，是其他媒體的雜牌記者不可同日而語的。我很贊成這種說法。李松綠這家伙真是犯賤，進了公安局還不老實，你有必要像在家里和家人那樣在床上劇烈運動嗎?躺著不就“安然無事”了。頂多躺久了多長幾個褥瘡而已，也不至于落得現在這樣人不人、鬼不鬼，剩下半條命。(廈大2001，漢語言文字學)指出下列句中用得好的詞語并分析其修辭效果。

據阿Q說，他是在舉人老爺家里幫忙，這一節，聽的人都肅然了。據阿Q說……即如未莊的鄉下人不過打三十二張的竹牌，只有假洋鬼子能夠叉“麻醬”，城 里卻連小烏龜子都叉得精熟的。什么假洋鬼子，只要放在城里的十幾歲的小烏龜子手里，也 就立刻是“小鬼見閻王”，這一節，聽的人都赧然了。

“你們可見過殺頭么?”阿Q說，“咳，好看。殺革命黨。唉，好看好看……”他搖搖頭，將唾沫飛在正對面的趙司晨的臉上。這一節，聽的人都凜然了。但阿Q四面一看，忽然揚起右手，照著伸長脖子聽得出神的王胡的后項窩上直劈下去道:“嚓!”王胡驚得一跳，同時電光石火似的趕快縮了頭，而聽的人又都悚然而且欣然了。(魯迅《阿Q正傳》 劉姥姥不敢過去，撣撣衣服，又教板兒幾句話，然后溜到角門前，只見幾個挺胸疊肚、指手畫腳的人坐在大門上，說東談西的。劉姥姥只得蹭上來問:“太爺們納福。”(曹雪芹《紅樓夢》)(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學

指出下列句子中所使用的修辭格，并具體分析其修辭效果。1 這《孩兒塔》的出世并非要和現在一般的詩人爭一日之長，是有別一種意義在。這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。(魯迅《白莽作“孩兒塔”序》 二人一前一后地緊跟著，鉆進村西的一片稠密的桃樹林，桃花像姑娘的粉紅色的臉，有的迎著輕軟的春風最先開放了。正像那些大膽的姑娘一樣，她們敢對自己的情人哈哈大笑；也有的，正像那些還沒有開放的桃花，她們看見自己的情人，想笑，又緊緊咬著鮮紅的嘴唇，羞答答地不敢笑。(劉真《春大姐》)(北師大2001，語言學及應用語言學、漢語言文字學)試題分析【重點】修辭手法的應用分析。

【難點】修辭手法分析，多為應用型題目。【考點】修辭的概念，各種修辭手法的概念、類型和作用等。

第四篇：語言學概論筆記(第一章)

語言學概論筆記 第一章：語言和語言學

一、識記內容。

1、口語：語言的客觀存在形式首先是有聲的口頭語言。

2、書面語：文字出現以后，語言的第二種客觀存在形式。

3、符號：指的是根據社會的約定俗成使用某種特定的物質實體來表示某種特定的意義而形成的這種實體和意義的結合體。

4、能指：語言符號的物質實體能夠指稱某種意義的成分。

5、所指：也就是“能指成分”，即特定的物質實體，所指的意義內容。

6、聚合關系：在同一個位置上可以互相替換出現的各個語言單位處在互相可以聯想起來的關系之中，因而聚合成為一個類。

7、組合關系：組合關系體現為一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關系，也體現了部分與整體之間的關系。

8、語言學：是研究語言的科學。

9、普通語言學：語言學界把研究人類社會的語言這種社會現象的一般理論。

10、理論語言學：把研究某種具體語言的語言學稱為漢語語言學或英語語言學等等，把側重理論探討的稱為理論語言學。

11、應用語言學：把側重語言學理論和成果的實際應用。

12、傳統語言學：一般泛指20世紀以前的語言學，特別是指索緒爾開創的結構主義語言學以前的語言學。

13、結構主義語言學：索緒爾創立的語言學可以稱為“結構主義語言學”，至于我國內常說的“結構主義語言學”、“結構主義語法”，往往只是指在國外影響較大并且我國語言學界比較熟悉的美國結構主義描寫語言學，那只是當代結構主義語言學的一個流派，并不等于受索緒爾影響的整個結構主義語言學。

二、領會內容（不用識記，大體知道即可）

1、言語交際是一個編碼和解碼的過程。

答：人要說話所需要的因素：生活經歷、社會環境、當前處理的問題、社會問題、文化問題、哲學問題、邏輯問題。

人要接受語言所需要的因素：組織與分析的能力、心理、生理問題；發音、聽音的器官和神經網絡及機制和能力；復雜的生理和物理問題。總之一句話，言語交際是通過許多因素對語言進行編碼和解碼的過程，言者編碼，聽者解碼。“碼”即所謂的言語。

2、書面語和口語的主要差別。

１

答：書面語比口語多了一些成分，是那些口語所特有的面部表情、手勢和體態，還有口氣和語調用書面的文字語言來描述出來的成分，也就是書面語補上的某些省略以后影響理解的成分。用二者的一致性來分析可以用公式理解：口語的基本語言成分=書面語的基本語言成分+用書面描寫的口語非語言成分。

3、書面語的產生具有重大的社會歷史意義。

答：書面語克服了人和人之間進行交際、傳遞信息和交流思想感情在空間和時間方面的限制，極大地加快了人類社會經驗和知識積累的速度和傳播的范圍，從而大大加快了社會發展的步伐。

4、語言和種族的關系。

答：二者沒有必然的聯系，根本原因是：語言能力和生理因素、心理因素有關，但是語言是一種社會現象，完全是在一定的語言環境中后天獲得的，所以語言和種族沒有必然聯系。

5、語言與各個領域的社會活動都有著密切的聯系，在這種情況下，語言學必須明確自己的研究對象，才能成為一門現代意義上的科學。

答：語言客觀存在形式是極其多樣化的，可以從各個不同的角度，根據不同的需要，去研究客觀存在的語言的各個不同的方面。要形成一門現代意義上的科學首先要有明確的研究對象，然后才有可能形成自己完整的理論體系和方法論體系，那樣才能成為一門現代意義上的科學。如果研究對象長期不確定、不明確，或者研究對象太雜，范圍太寬，研究就不可能深入，就不可能形成自己的理論體系和方法論體系。

6、語言和言語的區別。

答：“語言”是言語活動中同一社會群體共同掌握的，有規律可循而又成系統的那一部分。因此也可以說“語言”是一個抽象的實體，是從言語活動中抽象出來的全社會約定俗成的一個均質的系統。“語言”就有內在一致的規律，而“言語”則很難找到內在一致的規律。語言=言語活動-言語，言語帶著個人性，語言帶著社會性。

7、任何符號，包括語言符號都是形式和意義的統一體。

答：無法把語言符號的聲音實體和所表示的意義分開；聲音離開了意義就不再是語音的聲音，意義離開了聲音也就不再是語言的意義，而且聲音和所表示的意義一旦分開，語言符號也就不存在了。語言的形式和意義是語言的兩個不可分割的方面。

8、語言符號的強制性。

答：語言符號是社會約定俗成的，對使用同一種語言的每一個社會成員來說是強制性的，是不能任意改變的，因為如果個人可以任意改變，那就互相聽不懂了，也就從根本上喪失柴交際工具的作用。

9、語言符號的可變性

答：一方面在口耳相授的過程中細微的偏離現象是不可避免的，時間的推移，細微的偏離積累成明顯的差異。另一方面社會生活的不斷變化，人口的增加，居住條件的改變，民族的形成，國家的出現，書面語的產生、生產和科學技術的發展、社會內部的階層和行業等等的分化，都必然會引起語言在功能上的分化和發展。

10、語言是一個系統

２

答：語言是一個人和人之間表達思想感情的符號系統，而人的思想感情是非常復雜的，因此表達人的思想感情的語言系統也必然是非常復雜的。由語音系統、語匯系統、語法系統、語義系統等子系統組成。是各種不同的語言符號根據嚴密的組織規律分層次組織起來的，不同單位之間互相聯系、互相制約的“系統”

11、語言系統的各個子系統的系統性不平衡。

答：語言系統的各個子系統的系統性是有明顯差異的，其中語音系統的系統性最強，幾乎達到牽一發而動全身的地步。語法子系統的系統性也很強，但比語音系統稍差一些。就是按照一定的規律去進行語言的發音、時態的變換等等。語言系統的各個子系統均有這樣的規律。

12、語言系統具有相對的封閉性和自主性。

答：系統性還表現為相對的封閉性，整個語言系統是在封閉狀態下運轉的，在一般情況下不依賴外界因素的支撐，不受外界因素的影響。如果沒有相對的封閉性也就不成其為一個系統。

13、語言系統的層次性

答：語言的出層次性是就整個語言系統和各個子系統而言。語言的層次性是就整個語言系統和各個子系統而言，都是分層次的，不是單一層次的，而且有上位層次、下位層次之分。大小依次為：語速—詞—短語—句子，句子是最小的交際單位，句子和句子可以組合成語篇，語篇是最大的交際單位。

14、組合關系的含義

答：組合關系體現為一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關系，也體現在部分和部分，整體和部分之間的關系上。

15、聚合關系的含義

答：在同一個位置上可以互相替換出現的各個語言單位處在互相可以聯想起來的關系之中，因而聚合成為一個類。

16、組合關系和聚合關系的關系。

答：聚合關系是在組合關系中體現出來的，或者說是在組合關系中分析出來的，而組合關系又體現為聚合關系的線性序列。

17、普通語言學的含義和主要研究領域。

答：普通語言學研究領域包括的內容有：語言的定義，語言學的研究對象，語言和社會的關系，語言和思維的關系，語言本體的語音、語法、語匯、語義和文字的一般規律，不同的語言結構系統的共性和特性等等。

18、應用語言學的性質和主要研究領域

答：把語言學的理論和具體成果用來為社會實際生活中的某個領域服務，任何一門應用語言學都有自己的理論，都是依據一定的語言學理論結合具體應用領域的需要而形成的，是主要性質。主要研究領域：

1）最早為第二語言教學的理論，2）實驗語音學，是現代通訊領域應用語音學的理論和成果改進通訊質量和效能的體現。3）計算機的廣泛翻譯、自然語言理解等等結合語言學的理論和成果，形成的新的應用語言學。4）也可用來偵破刑事案件。19.３

答：不論中外，古代哲學家都把對語言的哲學思辯作為語言研究的重點。印度人、希臘人已經對語法進行了深入系統的研究，奠定了后世語法研究的基礎；中國人則對語義、文字、音韻進行了深入系統的研究，這些都是對語言本體的研究，即使在今天看來也是真正的語言學研究。

20、歷史比較語言學的產生

答：產生的幾個階段：1）從16世紀到18世紀，由于國際貿易的發展，西方一些學者懂得的語言和了解的語言大大增多。2）17世紀和18世紀不少人紛紛搜集和編纂多語種的對照詞表，有人發現歐亞兩洲語言有明顯相似之處，并開始加以比較研究，后來語言學吸收近代生理學和聲學的研究成果，建立了科學的語音學，并運用其的理論和方法發現語言之間嚴格的語音對應規律。3）從18世紀末到19世紀初，歷史比較語言學學科終于建立起來了。

21、普通語言學的產生

答：由于語言學在各方面取得的成就，特別是對更多的語言的認識，就有可能產生關于“語言”的一般理論或者說普遍理論，這就是現在的“普通語言學”。

22、索緒爾的主要貢獻

答：主要貢獻在于從語言本體的角度界定了“語言，明確地限定了語言學的研究對象、范圍和重點，使語言學脫離了早期什么都研究，什么都難以深入的缺陷，走上了研究對象相對單純，因而有可能逐步形成本學科特有的理論體系和方法論體系的現代科學的道路。

23、社會語言學、功能語言學、認知語言學等語言學新學派的產生

答：由于過分強調語言的“自主性”，企圖擺脫語言跟人和社會之間客觀存在的千絲萬縷的聯系，并在不同程度上忽視語義研究，也就越來越顯露出自己的局限性，因此，就興起了社會語言學、功能語言學、認知語言學。

24、語言學和文學的關系

答：文學是語言的藝術，文學作品長期以來是語言學的研究素材。詩律學、修辭學、文章學更是跟文學創作和文學作品分不開的。在基礎科段，語言和文學還是不分家的。

25、語言學在歷史學和考古學中的應用

答：中國甲骨文和金文的辨認全靠漢代語言學家許慎給我們留下了一部《說文解字》，而甲骨文和金文的解讀則大大促進了中國古代史的研究。古埃及的文字沒人能認讀，后來語言學家解讀了在一塊石碑上刻下的這種文字和古希臘文對照的銘文，才解開了古埃及文字之謎，美洲瑪雅文字的解讀則揭開了歐洲人來美洲以前印第安人歷史的神秘面紗。

26、語言學研究在語言規劃中的作用。

答：確定官方語言和教學語言，民族語言規范化，發展中國家同樣需要補課。

27、語言學研究與計算機科學。

答：信息處理說到底是對語言文字資料的處理。一方面是現有的語言學研究成果還遠遠不能滿足這方面的要求。

三、思考內容

1、什么是語言的客觀存在形式

2、為什么說語言的客觀存在形式跟語言學家研究的語言不完全是一模一樣的。

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3、應該如何理解口語是第一性的，書面語是第二性的。

答：口語是語言的第一種客觀存在形式，而書面語是第二種客觀存在形式，任何一種語言總是先有口語，后有書面語，任何一種書面語又都只能是在口語的基礎上產生的，并且或遲或早的總是要隨著口語的演變而演變。古往今來只有極少數語言在口語的基礎上產生了相應的書面語，大多數語言只有口語，并不存在書面語。

4、為什么說語言雖然是民族的重要標志，但并不是最可靠的標志。

答：在絕大多數情況下一個民族使用同一種語言，因此語言就成了民族的一個重要標志。但是在很多情況下，民族又突破了語言作為標志的現象，這樣看來，盡管“語言”是最直觀，最容易識別的民族標志，但事實上還不是最可靠的標志，從目前了解到的情況來看，“共同的歷史文化傳統和由此產生的民族認同感”也許是維系一個“民族”的最根本的因素，因而也是確定一個“民族”的最根本的標準。

5、為什么不能單憑“相互理解程度”來區分語言和方言。

答：1）“相互理解程度”是西方一些語言學家所采用的區分“語言”和“方言”的唯一標準，即他們認為：相互不能理解的是不同的語言。同時主張：相互能理解的各個方言從屬于同一民族語言，使用同一語言的人屬于同一民族，使用不同語言的人屬于不同的民族。其實，這種通過識別“語言”和“方言”，從而識別“民族”的慣例并不具有普遍意義。單憑“相互理解程度”，也就是依據語言結構差異的程度，來確定身份未定的“話”是屬于同一“語言”的不同“方言”，還是不同的“語言”，從而確定有關的社會群體是一個民族還是不同的“民族”，這種方法是把復雜的問題過于簡單化了，而且很可能會在政治上引起嚴重的后果，即可能會把本屬于同一民族但通話有困難的群體所使用的同一“語言”的不同“方言”當作不同的“語言”，從而認為這些社會群體是不同的民族。

2）客觀上，在有些地區，分屬于不同國家和民族的居民使用的語言差別很小，甚至是一模一樣的“話”，按照“相互理解程度”的理論，這些居民說的“話”應為一種語言，因而他們也應屬于一個民族。這樣推論與客觀事實是不相符的。3）實際上，按照“共同的歷史文化傳統和民族認同感”，并參考社會政治因素來區分“語言”和“方言”才是正確和可行的處理方式。

6、區分語言和言語有什么意義

答：區別語言和言語是使語言學成為一門真正的現代意義上的科學所必須的，區別語言和言語可以純化語言學的研究對象，并把對象限制在一個內部一致的出均植系統的范圍內，而使語言學回到本體研究部分，從而提高語言學研究的科學性。

7、應該如何理解語言符號的任意性

答：“符號”有一個根本特性，那就是任何符號都是約定俗成的，符號的物質實體和表示的意義之間沒有必然的理據關系。

8、語言符號的離散特征和線形特征對語言系統的結構特點有什么重大意義。

答：語言符號的離散特征和線形特征使語言系統的組合單位的成員之間，整個語流的各個部分之間就都有可能形成各種關系，產生各種相互影響。線形特征使離散的語言符號有可能組合成大小不等的語言單位，組合成連續的語流。

9、為什么盡管語言是客觀存在的，可是以語言為研究對象的語言學卻存在著不同的理論、學說和觀點。

答：1）對語言的觀察角度不同、側重點不同、目的不同、依據的理論不同、使用的方

５

法不同、依據的素材不同等因素會造成語言學存在著不同的理論。

2）即使以上都相同，但由于時代的不同，整個社會的科學發展水平不同，個人的學術水平和學術態度等等主觀因素不同，結論也就不可能完全相同。

3）客觀語言是渾然一體的，并和參與交際的各方、周圍的社會環境等等是分不開的。語言學家要根據不同的需要運用現有的研究手段對研究現象加以切割分析，然后再進行綜合。4）作為社會現象具有鮮明的地區性、民族性和歷史性，并永遠處于發展演變的過程之中。

第三章 語匯

第一節 語匯的性質

1.語匯是語言的建筑材料。2.語匯是詞和語的總和。

3.語匯是集合概念，是詞和語的匯集，指一種語言中全部詞和語的整體。4.詞是最小的音義結合的能獨立使用的語言單位。

5.語匯的性質和特點：

1）語匯在產生時既有任意性，又有理據性。

①語言在初始階段發音表義多是任意的，但也有部分詞語（同源詞，復合詞）其音義聯系有理據性。

②任意性和理據性是統一的；任意性是語匯得以產生的途徑，理據性是語匯不斷豐富的手段。

2）語匯在表達上既有普遍性，又有民族性。

①所有的詞語本質上是對客觀事物的反映，這是普遍性，但詞語對客觀事物的表達和概念上又反映出某個民族的獨特認識，這是語匯的民族性。

②普遍性和民族性是統一的；普遍性使得各種語言得語匯能表達大量共同得概念，而民族性使得某種語言得語匯又能體現一些獨特得認識。3）語匯在變化中既有活躍性，又有穩定性。

①語匯隨著社會生活得發展而變化更替：消失，增加，這是語匯得活躍性。但語匯得變化又要受到社會約定和語匯系統得嚴格制約，又極強得穩定性。

②活躍性和穩定性是統一的：活躍性使得語匯的個體元素不斷的增加和更替，是為了滿足社會生活變化的需要，但穩定性使得語匯的基本成分和整體系統保持了固定和平衡，這也是為了保證社會交際能夠正常進行。

6.語匯學指研究語匯背后的規律性和系統性以及語匯的結構關系和類別的學科，是語言結構的一個分支學科。

7.傳統的語言學把語言結構系統分為：語音, 語匯和語法三要素 8.現代的語言學把語言結構系統分為：語音 ,語法和語義三要素

第二節 語匯的類聚系統

６

1.詞和語的共同特點：

①都是最基本的語言單位；

②都具有意義凝固，形式固定的特點。2.詞的特點：

① 既是語匯單位，又是語法單位。

② 詞的定義：最小的，音義結合的能獨立使用的語言單位。3.語的特點：

① 只是語匯單位，不是語法單位。

② 語的定義：由兩個以上的詞構成，但意義比較凝固，又經常作為一個整體單位使用的固定詞組或熟語性語言片段。4.詞的語匯分類： 1）按詞的音節數量

①單音節詞（書，好，了，嗎）

②雙音節詞（著作，閱讀，罷了）

③ 多音節詞（半導體，冰糖葫蘆）

備注：㈠古代漢語中單音節詞占優勢，現代漢語中雙音節詞占優勢。

㈡漢語詞的雙音節化傾向作用：①同音詞少了，②多義詞少了，③韻律的作用。2）按詞的語素數量：（語素是最小的音義結合的語言單位）

①單純詞（人，病，了，嘩啦，咖啡，蜘蛛）

②合成詞（道路，狂熱，糾正，錐子，圖書館）3）按詞的音形關系（看一個詞的語音或語形是否相同）

①同音詞（同音不同形或同音同形）

② 同形詞（同形不同音）

備注：漢語同音詞多的原因：

①語音偶合②歷史變音（“事 試”歷史上不同音）③語義分化 4）按詞的地位用途：

㈠重要程度：①基本詞匯（核心和基礎）②一般詞匯

㈡用途和特點①常用語匯 罕用語匯②通用語匯 專用語匯

備注：㈠基本詞匯的特點：①產生的歷史長②使用的范圍廣③構詞的能力強

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基本詞匯的類別：①表示自然現象和事物的詞（天 地 山 水 火）

② 表示生產和生活資料的詞（刀 車 房 布）

③ 表示基本的動作行為和性質狀態的詞（走 生 快）

④ 表示時令，方位，數量，指代，親屬關系的詞（年 南 三 我 母）

㈡一般詞匯的特點：（與基本詞匯的特點相反）

一般詞匯的類別：

①新造詞（過去沒有而新創造出來的詞，是一般詞匯最重要的來源）：下海 上網 電腦 回扣 大款 宰 拖兒

②古語詞（古代就已經產生，現在偶爾還使用的詞。）

分兩類：ⅰ歷史詞語（鼎 皇帝）ⅱ文言詞語（余 足 俸祿）

③方言詞（相對于已經成為全民通用語匯的詞語來說，那些本來只在方言地區通行，進入共同語不久，并且被全社會接受和比較廣泛使用的詞）

如：吳方言：尷尬 癟三 名堂

⑤ 外來詞（一種語言從外族語言中翻譯或借用分得詞語，是一般語匯的來源之一）

分類： ⅰ純粹音譯：沙發 夾克 沙龍 ⅱ半音譯半意譯：新西蘭 冰島 卡車 啤酒 ⅲ音譯兼意譯：幽默 香波 基因 俱樂部

㈢①怎樣確定常用語匯：從詞的使用頻率即詞頻

②通用語匯語專用語匯的區別是從詞的使用范圍上說的。

③常用語匯和基本語匯關系： ⅰ區別：基本語匯根據的是詞產生的歷史，使用的范圍和構詞的能力；常用語匯只是根據在一定語料中出現的頻率。ⅱ一致性：基本語匯在某種意義上就是最常用的語匯。

④基本語匯，常用語匯和通用語匯的關系： 常用語匯和基本語匯都是通用語匯。

⑥ 專用語匯分類：

ⅰ科技術語 定義：某種科學技術學科的專門用語。

分類：物理學術語：（高頻 放射 光波）數學術語：（負數 開方 函數）經濟學術語：（商品 資本 投資）語言學術語（輔音 語素）

ⅱ行業語 定義：某種行業和職業的專門用語

分類：金融銀行業用語（貸款 呆帳 利息）交通運輸業用語（晚點 超載 軟臥）戲劇電影業用語（臺詞 美工）新聞出版業用語（記者 稿酬）

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ⅲ隱語（黑話）5.語的分類：

㈠專有名詞 定義：指用復雜詞組形式表達的事物名稱。分類：國名 地名 書名 機構 組織

㈡慣用語 定義：表達習慣性比喻含義的固定詞組。多為三字的詞組形式。

分類：動詞性（背黑鍋 開倒車 踢皮球）名詞性（墻頭草 馬后炮）

比況語（一板一眼 三三兩兩 拼死拼活 你一言我一語）

㈢諺語 定義：指在民間流傳的通俗語句

分類：反映生產生活經驗，有深刻寓意的（瑞雪照豐年 紙里包不住火），俗語（俗話）：情人眼里出西施 眉頭一皺計上心來 定義：漢語特有的而且最大量使用的熟語形式，一般是四個字的。分類：歷史成語（毛遂自薦 完璧歸趙）寓言成語（守株待兔 愚公移山）

名言名句（學而不厭 殫精竭慮）口頭用語（七手八腳 歡天喜地）

流行語（自力更生 舍己救人 百花齊放）㈣成語

㈤歇后語 定義：漢語的一種特殊熟語形式，指一種短小風趣，生動形象的語句。兩部

分組成，一般只說上半句，下半句省去，利用諧音或比喻雙關來表達某種意義。

分類：諧音 雙關

㈥簡縮詞語 定義：簡縮比較長的專有名詞或一般的詞組，概括大意。

北大（北京大學）環保（環境保護）三包（包修包退包換）

第三節語匯的構造形式

1、語素是最小的音義結合的語言單位。(“最小”是從音和義結合的角度來看的。)

2、漢語語素的特點：一字一音、單音成義。

備注：寫法和讀音都相同，并且只有一個意義的語言形式是一個語素。

3、語素的分類（類別系統）：（P109）1）成詞語素和不成詞語素

① 成詞語素指在某些情形下可以直接形成為詞，即可以單用的語素。（如：AB類）

②不成詞語素指不能單獨成詞，即不能單用的語素。（如CD類）2）自由語素和黏著語素（不自由語素）

① 自由語素指某種語素既可以單獨形成詞，有時又可以單獨?

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② 黏著語素（不自由語素）指永遠不能單獨

3）定位語素和不定位語素

① 定位語素指在最小的合成結構中的位置是固定的，或者總前置，或者總后置（BD類）② 不定位語素：在最小的合成結構中位置不固定的語素，它們既可能前置，也可能后置（AC類）

4）實義語素和虛義語素

①實義語素：有實在的詞匯意義，或者說本身直接負載了詞匯意義的語素。（AC類）

②虛義語素：一般不具有實在詞匯意義的語素，或者說語素本身不直接負載意義，但當與其他成分組合成詞或更大單位時，才能使詞或更大單位獲得某種新的意義。（BD類）

4、漢語語素的交叉分類：

A類語素形式（“書、走、好”）：成詞、自由、不定位和實義語素。B類語素形式（“被、了、嗎”）：成語、黏著、定位和虛義語素。C類語素形式（“企、民、機”）：不成詞、黏著、不定位和實義語素。D類語素形式（“-兒、-子、-頭”）：不成語、黏著、定位和虛義語素。

5、外語的語素分類： 1）成詞語素 2）不成詞語素

備注：

（一）詞語素分類：

① 虛詞語素：to with by ②詞根語素：head boy red

（二）不成詞語素：

① 構詞語素（詞綴）：位置固定，不作為詞的主干成分，但又參與構造不同意義新詞的詞綴性語素。Worker 中的_er（后綴）incorrect中的_in（前綴）

②構形語素（詞尾）：位置固定，但既不是詞的主干，也不參與構造新詞，并且不改變詞的詞匯意義和語法類別，只改變詞的語法范疇意義的詞尾性語素。Works worked working中的 _s _ed _ing

6、單純詞：一個語素構成的詞

合成詞：由兩個以上語素構成的詞

7、從語素和詞的關系角度分類：

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1）成詞（單個語素直接形成為詞）

①直接成詞

②轉化成詞

2）構詞（語素和語素相互結合而構成一個新詞即合成詞）

①語匯構詞：語素和語素經過組合構成一個新詞

②語法構詞：語素和語素的組合并不構成新詞，但具有一定的語法作用

備注：

（一）直接成詞分類（由一個語素不改變形式直接形成單純詞。能直接成詞的語素必須是成詞語素）

①自由的不定位的實義語素，這種語素形成的詞就是實詞（動詞、名詞等）

②黏著的定位的虛義詞素，這種語素形成的詞就是虛詞（介詞、連詞、助詞等）

（二）轉化成詞分類（由一個或多個語素轉化為另一個語素形式再形成單純詞。）

①變性成詞：語素轉變詞性而形成另一類詞

Ⅰ狹義的：兼類詞（鎖 動/名詞）

Ⅱ廣義的：A、輕重音的位置變化（record動/名詞）B、元音的交替變化（full滿 fill充滿）

②變形成詞

Ⅰ逆序成詞：把原來只有合成詞形式沒有單純詞形式的詞，反向截取其中一個語素再形成單純詞。（“逆序Ⅱ簡縮成詞：指已經凝固型為典型單純詞的那一類詞

（三）語匯構詞（構詞）定義：由兩上以上語素組合而產生一個合成詞。

① 復合構詞：詞根語素加上詞根語素構成一個新詞。（復合詞）

分類：Ⅰ陳述式復合詞：前后兩個語素分別表示被陳述的事物和對這個事物陳述的意義。（祖傳、口吃）

Ⅱ偏正式復合詞：前一個語素表示性質狀態式方式程度等意義，后一個語素表示被修飾的事物或動作等意義。（漢語、布鞋）Ⅲ支配式復合詞：前后兩個語素分別表示動作行為和動作行為所涉及事物的意義。（丟臉、悅耳）

Ⅳ并列式復合詞：前后兩個語素分別表示相關、相近或相反的事物、性質或動作的意義。（道路、教學）

Ⅴ補充式復合詞（漢語所特有）（改善 糾正 打動）

② 附加構詞：詞根語素加上詞綴語素構成一個新詞。（派生詞）

三小類Ⅰ前綴式派生詞：（老-虎、阿-姨、第-

一、可-憐等）

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Ⅱ后綴式派生詞：（木-頭、花-兒、錘-子等）

Ⅲ中綴式派生詞：（古里古怪、糊里糊涂等）

③重疊構詞：詞根語素通過重疊形式而構成一個新詞。（重疊詞）

幾種情況Ⅰ名詞性重疊詞：（姐姐、娃娃）

Ⅱ副詞性重疊詞：（剛剛、常常）

Ⅲ多重重疊詞：（罵罵咧咧、婆婆媽媽）

④ 復雜的合成詞可以是多個詞根語素的組合，也可是多個詞根語素和詞綴語素的組合。

（四）語法構詞（構形）

Ⅰ狹義：附著在詞上的詞尾變化形式（-s-ed-ing）

Ⅱ廣義：可以包括表示詞類特征的后綴形式（-tion-ful）

（五）①語素的組合與語素義的組合并不完全對應。

②語素的組合與語素類的組合也不對應。

（六）重疊詞與疊音式單純詞和重疊式詞組區別（舉例）

① 意義不能再分解，本身只是一個語素就是疊音式單純詞（猩猩 蛐蛐）

② “看看 個個 次次”為重疊式詞組 7.語的構造特點：

① 語的總體的結構特點是結構的固定性和整體性

結構的固定性指語的結構是一種特定的組合形式

Ⅰ一般不能顛倒原有成分階段（朝思暮想≠暮想朝思）

Ⅱ一般也不能插入其他成分（遠見卓識≠遠見和卓識）

Ⅲ一般不能替換原有成分（拍案叫絕≠拍桌叫絕）

個例：Ⅰ因為有了某種不同解釋（難兄難弟）

Ⅱ因為創造性運用的結果（知難而退-知難而進）

Ⅲ原來的詞比較生僻或不能用了（揠苗助長-拔苗助長）

Ⅳ經過一定的簡縮（前車之覆，后車之鑒-前車之鑒）

結構的整體性：語表達的意義不一定就是詞語的搭配結果，大多不能簡單地像詞組那樣根據組成成分來分析整體的意義，否則即使解釋后的意思能夠成立也不再是語的意義了。（語往往有特殊的引申義和比喻義）

② 語的結構基本上就是詞組或句子的結構形式，但又有各自的特殊形式。

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8.語的結構形式特點：

① 專有名詞多為偏正詞組（中國人民大學）

② 簡縮詞語可按詞組或復合詞分析

③慣用語主要有三種結構：

Ⅰ三字格的述賓詞組（走過場、挖墻角）

Ⅱ三字格的偏正詞組（絆腳石、鋪路石）

Ⅲ兩個成分構成的并列詞組（又說又笑、大呼小叫）

④成語多為四字格（不速之客）

⑤諺語的形式多相當于句子（尺有所長，寸有所短）9.外語中詞語和詞組的區別：

①有連寫或連接符號的為詞（girlfriend father-in-law）

②詞與詞之間有空格的為詞組（good friend）

10、兩個概念：

①離合詞：可以插入某些成分的詞。

②詞組詞：可以進行較大擴展的詞。

語言學概論筆記（第四章）

第一節語法的性質

1、組詞造句必須符合一定的規則。

2、語法規則是直覺知識和約定習慣。

3、語法規則的性質和特點：

① 語法規則具有高度的抽象性

②語法規則具有強大的遞歸性

③ 語法規則具有嚴密的系統性

④ 語法規則具有相對的穩定性

備注

（一）高度的抽象性

①所謂“抽象”指的是對具體東西進行類的概括。語法規則實際上就是對人們說的話中的單位、結構和關系的某種類的概括。

②語法規則具有抽象性，它才成為一種概括的規則，即語法不必去管一個一個具體的詞

１３

語和句子，而只需處理一類一類的現象。

③有了抽象的語法規則，人們在說話時才可能由此及彼，以類相從，在由各種類別構建的單位、結構和關系的框架內造出一句一句“合格”的話來。

（二）強大的遞歸性

①所謂“遞歸”指的是相同的規則可以在一個結構里重復使用。語法規則實際上就是一種有限手段可以反復使用的規則。

②語法規則具有遞歸性，它才是一種簡明的規則，只需重復使用有限的幾條規則就能管住大量的現象。

③有了遞歸的語法規則，人們在說話時才可能舉一反三，以簡馭繁，用數量有限的規則手段造出一句一句無限多的話來。

（三）嚴密的系統性

①所謂“系統”指的是語法規則具有推導性和解釋性。語言中的每一條語法規則并不是獨立起作用的，一條規則之外往往還有另一條規則管著。

②語法規則具有系統性，它才是一種有解釋力的規則，即語法規則實際上環環相扣，這一條規則往往受另一條規則制約，或者說另一條規則可以補充這一條規則。

③有了系統的語法規則，人們在說話時才能形散神聚，變而不亂，造出一句一句復雜多樣但又嚴密有序的話來。

（四）相對的穩定性

①所謂“穩定”指的是語法規則與語音、語匯這樣一些與地域差異、社會發展關系十分緊密的語言要素比較起來，變化現象比較少，變化過程也十分緩慢。

②語法規則具有穩定性，它才成為一種有效的規則，即規則一旦形成就不大可能隨意增加或廢止。

③有了穩定的語法規則，在相當時期和范圍內人們在說話時才可能心照不宣，運用自如，造出一句一句能夠順利進行交際和相互理解的話來。

4、語法和其他一些現象（語音 語匯 修辭 語境 邏輯）的關系：略

5、語法定義：語言中關于詞的構成、變化和詞構成詞組和句子的規則。

第二節 語法研究的內容 類別和單位

1、語法的兩個不同概念：

①、客觀存在的語法指人們說話時直覺和習慣上所遵守的某種語感。語法規則本身，更準確地說叫作“語法規律”。

②、主觀認識的語法指語言學家對于人們組詞造句時的語感或習慣進行研究后作出的歸納和說明。即所謂的“語法規則”。

2、語法研究的內容：

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㈠ 根據語法研究的不同材料區分：

①歷時語法：從語法發展變化角度縱向地、動態地研究語法，研究的重點是某些語法現象在特定時間過程中產生和消失的原因和規律。

②共時語法：從某一時期存在的語法現象的角度橫向地、靜態地研究語法，研究的重點是某一語言在特定空間范圍內的語法表現形式和語法規則系統。

㈡根據語法研究的用處區分：

①教學語法：研究的結果面對的是人，即建立一套用詞造句的語法規則體系用來進行語言教學。特點：規范和實用，定義和說明要求具有簡明性和可接受性。

②面向信息處理的語法（計算機語法）：研究結果面對的是機器，即建立一套可以自動識別和操作的語法規則體系用于計算機進行信息處理。特點：精確和可靠 定義和規則必須具有推導性和可驗證性。㈢ 根據語法研究的理論意義區分

①普遍語法：對人類語言的語法共性的研究，其意義在于發現人類語言中共同的語法機制。

②個別語法：對個別語言語法的研究，它既包括研究一種語言的語法系統，也包括研究一種語言中與其他語言不同的語法研究，其意義在于發現各種語言獨特的語法現象。

3、語法現象的分類：

（一）傳統語法學把語法分成兩個部分：

①詞法部分（形態學）：描字詞的形態特征和變化規則。

②句法部分（造句法）：主要說明句子成分和句子類型。

（二）結構語法學把語法分成兩種規則：

①組合規則：從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關系。

②聚合規則：從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現的關系。

（三）現代形式語法學把語法分成兩個層面：

①核心語法層面：句法結構規則

②外圍語法層面：包括與語法有關的詞語知識、語義知識和語音知識

4、語法單位通常分成四級或四種：（五級或五種）

① 語素：最小的音義結合的語言單位。

②詞：最小的有意義的能獨立使用的語言單位。

③詞組：有意義的能獨立使用的語言單位。

④句子：由若干個詞或詞組按照一定的規則組合成的，能表達相對完整的意義，前后

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有較大的停頓并帶有一定的語氣和句調。

⑤句組（句群、語段和篇章）：由多個句子組合而成，表達相互關聯的比較復雜的意義，書面上表現為一組句子、一個段落或一篇文章的語言單位。

5、各個語法單位相互之間實際上具有不同的關系：

①、量變關系：即語法單位之間只是所含成分數量的增減，但性質和作用不變。

②、質變關系：即語法單位之間表現為所起作用的差異，但成分數量未必變化。

6、同級語法單位之間的差別是數量性的（量變關系也可以叫做組成關系）

①：語素組一定包含多個語素，詞組一定包含多個詞，句組一定包含多個句子。

不同級語法單位之間的差別是功能性的（質變關系也可以叫形成關系）

②：語素和語素組獲得造句功能就成為詞，詞和詞組獲得表達功能就成為句子。

第三節：語法形式和語法意義

1、語法：

①關于語言形式的規則（語法管的形式不是指語言中所有的形式，而只是能體現語法意義的那些形式）

② 關于語言意義的規則（語法管的意義也不是指語言中所有的意義，而只是語法形式所體現的那些意義。）

2、語法形式：能體現語法意義的形式。語法手段是語法形式的主要類別。3.語法意義：語法形式體現的意義。語法范疇是語法意義的主要手段。

4.語法形式與語法意義的對應關系：

語法研究的重要任務：發現語法形式與語法意義的對應關系。（抓住一種形式的時候要問這種形式有什么用處，發現一種意義的時候要問這種意義是怎么來的）

①一種形式對應一種意義。

②一種形式對應了多種意義。

③多種形式對應一種意義。

5、語法手段：根據某些語法形式的共同特點，把語法形式歸并為幾個基本類別。6.語法手段的分類：

㈠詞法手段：（通過詞的變化來表現語法意義的形式就是詞法手段）

①、詞形變化：通過詞的形態變化產生一定語法意義的形式。

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Ⅰ附加：在詞的前面、中間或后頭加上詞綴。（漢語基本上沒有）

Ⅱ屈折：詞的內部發生語音的交替變化。（漢語基本上沒有）

Ⅲ異根：換用不同的詞根構成相同意義的詞。（漢語沒有）

Ⅳ零形式：相對于詞形變化的詞的原形形式。

②、詞的輕重音：通過詞的某個部分重讀或輕讀而產生一定語法意義的形式。

（一般說輕重音中重音形式更重要，所以也可以叫“重音移動”，其特點：Ⅰ強調移動，即不固定的重音 Ⅱ更強調重音，即不是輕音）

③、詞的重疊：通過詞或詞中某個語素重復使用而產生一定語法意義的形式。

㈡句法手段：句法手段就是不直接依附于詞的形式，也叫分析性手段。

①、虛詞：通過使用虛詞來表示一定語法意義的形式。凡是沒有詞匯意義只有語法意義的詞就是虛詞。虛詞分為：

Ⅰ輔助詞：多多少少與另一個詞的變化還有些關系的虛詞，或者說只要有別的詞就需要同時出現的詞。（助動詞、冠詞等）

注意：凡名詞都需要與冠詞一起出現，所以歸入輔助詞。

Ⅱ功能詞：與另一個詞沒有必然聯系的虛詞，或者說是不由別的詞決定而又決定別的詞的關系和意義的一種詞。

A介詞：表示事物與動作之間特定關系的詞，通過介詞可以引出動作的時間、處所、原因、方式、手段、目的等等。（前置詞、后置詞）B連詞或連接詞：表示成分之間組合關系的詞，通過連接詞可以使詞與詞或句子與句子具有聯合關系或偏正關系。

C語氣詞：突出句子語氣意義類型的詞，通過語氣詞可以表示句子的否定、肯定、疑問、祈使等用途的意義。

②、語類選擇：通過選擇句法結構中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。

Ⅰ從詞對結構要求上說：看什么類的詞能進入某個位置。

Ⅱ從結構對詞的要求上說：看哪些詞類的組合能夠成立。

③、語序：通過句法結構中詞語的位置順序來表示一定語法意義的形式。

備注：語序的作用：如果詞與詞的關系主要靠形態變化表示，語序所起的作用就小；相反如果缺少形態變化，語序的作用就大些。

④、語調：通過整個句子的音高、重音、停頓等來表示一定語法意義的形式。

備注：語調的作用：各種語言都要利用語調這種形式表達語氣意義。一般說，陳述句和

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祈使句用低調或降調，疑問句用高調或升調。

7、語法范疇分類：

①詞法范疇②句法范疇 8.詞法范疇

1）定義：凡是主要由詞的變化形式表示的語法意義。2）分類：

①、體詞屬性范疇：指由名詞的詞形變化形式表示的意義。A“性”范疇：在某些語言中表示人或事物有關性屬的一組特征。B“數”范疇：表示事物數量的一組特征。（漢語中沒有嚴格的數范疇）

C“格”范疇：表示名詞與其他詞的語法結構關系的一組特征，在很多綜合性語言中這都是重要的名詞屬性范疇。

D“有定和無定”范疇：表示名詞指稱性質的一組特征。

②、謂詞屬性范疇：指由動詞的詞形變化形式表示的意義。

A“時”范疇：表示動詞所反映的動作發生的時間和說話的時間的關系的一組

特征。

B“體”范疇：表示動詞所反映的動作行為進行的狀況的一組特征。C“態”范疇：表示動詞與主語名詞之間的施受關系的一組特征。

（主動態、被動態）

D“人稱”范疇：表示動詞與主語名詞之間一致關系的一組特征。9.句法范疇

1）定義凡是主要由結構的變化形式表示的語法意義。2）分類：

①、類別范疇：由語類和語類選擇形式表示的語法意義。A從詞的類別看，各種語言都需要詞的語法類別意義

B從詞與詞的類別選擇看，各種語言也都要求某類詞與某類詞組合的意義

②、關系范疇：指通過虛詞和語序表示語法結構關系的語法意義。A通過虛詞和語序來表示特定的語法關系意義 B通過語序變化來確定結構的語法關系意義

第四節：語法單位的聚合和組合

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1、詞和句子是語法結構中最重要的兩個單位

因為詞和句子既是基本單位，又是最終單位，他們可以把各種語法單位聯系起來

2、聚合規則和組合規則主要是指應用于詞和句子的規則。3.語素的語法地位：

語素是最小的語法單位，在語法地位上并不特別重要。

① 形式上它是構詞的基本單位，本身很難建立聚合類和組合類。

② 義角度上，語法分析不太需要語素這個單位。

4、詞類：指可以替換出現在語法結構某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關系的詞的類。詞類是詞的語法分類。

5、劃分詞類的標準：

①形態標準，即根據詞形變化來確定詞類

②意義標準，即根據詞的意義來確定詞類

③ 分布標準，即根據詞的聚合位置來確定詞類

備注：分布是反映詞類的本質屬性，而在具體區別詞類時，形態和意義可以作為參考。

6、劃分詞類的結果：

英語：九種漢語：差不多十幾類

7、各種語言的詞類劃分結果的特點：

①各種語言都共同的詞類和特殊的詞類。

人類語言中都有名詞，動詞，形容詞等；量詞和助詞是漢語的特殊詞類。

②各種語言都可以根據某種共性往上歸大類，也可以根據某種個性往下分小類。

向上歸為兩大類：實詞和虛詞；向下可以分成若干小類。

③ 各種語言中都有典型類詞，邊緣詞類，跨類，兼類。

8、詞組：特定的詞類與詞類的組合。9.簡單詞組的組合關系：

㈠基本詞組：

①主謂詞組（他很聰明、he has slept）

②動賓詞組（述賓詞組）（to repair the car、修理汽車）

③偏正詞組（優秀教師）

④動補詞組（述補詞組）（洗干凈了）

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⑤聯合詞組（能源交通）

㈡特殊詞組：

①介詞詞組（在墻上）

②數量詞組（一個人）

③“的”字詞組（吃的）即“X+的”構成的詞組

10、詞組的聚合類：

①體詞性詞組和謂詞性詞組

②向心詞組和離心詞組

11、句子：某些詞和詞組，能夠表達相對完整的意義，前后有較大停頓，有特定的語氣語調。

12、句子與詞和詞組不同的一面：增加了語調的形式和語氣的意義。13.句子的聚合就是句類。句子的組合就是句組。

14、句子的類型有以下劃分：

① 句型類

② 句式類

③ 功能類

④ 簡繁類

備注：㈠句型類，即句子的基本結構分類

①完全主謂句：即主謂詞組形成的句子。

注意點：動詞謂語句在各種語言中都是最主要的主謂句類型，因此內部往往又分成若干更小的句型類。

②不完全主謂句：只要能夠補足缺少的成分而構成主謂句，或者說需要依賴一定的語境和上下文的補充才能表達完整意思的句子。（即省略句）“天下雨了”

③非主謂句：一些不具有主謂詞組的結構形式但一般又不需要或不能補出成分，或者說不需要依賴語境和上下文的補充就能表達完整意思的句子。“刮風了”

主意：非主謂句中由一個單詞直接構成得句子（即獨詞句）“誰？”“好”

（二）句式類，即句子的變換形式分類

句子的變換形式主要有幾種情況：

①移位句：XY→YX（我認識這個人——這個人認識我）

②刪略句：XY→X “進來”

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③添加句：X→XY“你去上海→你去上海么？”

④替換句：X→X‘“你去上海？→你去不去上海”

㈢功能類，即句子的用途和語氣分類

各種語言句子的功能類可以分為以下幾種：

①陳述句，即報導一個事實的句子。“今天星期一”

②疑問句，即提出一個問題的句子。“你知道這件事么？”

③祈使句，即表達一種意志的句子。“別鬧了！”

④感嘆句，即抒發感情的句子。“太棒了！”

㈣簡繁類，即句子的單句和復句分類

①單句②復句③多重復句

注意：1）單句：結構比較簡單和意義比較簡單的句子。

2）復句①定義：由兩上或兩上以上互不從屬的主謂結構組成，表達多個相互關聯的較完整的意義，并且中間有較小停頓，或有特定的連接詞連接，句子前后有較大停頓的句子。

②判斷標準：句中得停頓和關聯詞是復句最重要得標志。

③復句得主要意義關系類型 A聯合關系復句： a并列關系復句： b選擇關系復句 c遞進關系復句 d連貫關系復句 B主從關系的復句： a因果關系復句 b轉折關系復句 c條件關系復句 d假設關系復句 e讓步關系復句 3）多重復句定義：

15、句組：單句或復句的組合形式，在語法上就叫作句組。句組是所有的語法單位中最大的一種單位。

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16.如果某個由幾個句子構成的語言片段說的是關系密切的一件事，句子之間又有相互關聯的連接詞，末尾只有一個大的停頓，那就仍是復句，也可以叫多重復句。

17、句組中句子關系的分析，從一個角度說，是看句組中各個句子在意義上的銜接關系。

三種意義關系：

①后句主題重復前句的主題，即句組中一個主題連續平行發展。

② 后句主題緊接前句的中的某個內容，即句組中主題述題首尾相繼發展。

③后句改成另一個主題，但也可以看作句組中前句主題和述題共同發展出新的主題。

18、句組中句子關系的分析，從另一個角度說，是看句組中各個句子在形式上的銜接關系。

三類銜接形式：

①詞語關聯形式，即在句組中使用特定關聯作用的詞語。

② 詞語照應形式，即在句組中使用有特定照應作用的詞語。

③詞語隱現形式，即在句組中通過省略來承接上下文。

語言學概論筆記（第五章）

第一節語義的性質

1.語義就是語言的意義，是語言形式表達的內容。

包含：①理性意義（基本要素）：對主客觀世界的認識。②非理性意義：說話人的主觀情感、態度以及語體風格等方面的內容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。2.語義是同語言形式結合在一起的意義，語義的基本特征是同語言形式的結合。

備注：語言形式分類：①語匯形式②語法形式。3.①由語匯形式表達的語義通常叫“詞匯意義”。

②由語法形式表達的語義叫“語法意義”。

4.語言形式所表達的意義有一般與個別、穩定與臨時的分別。

備注：1）語言形式在特定的交際場合和知識背景等語境因素得作用下所表達得個別的臨時的意義叫“語境意義”。2）語言形式本身所表達的一般的穩定的意義叫“語言意義”。5.在語義中，句義和詞義具有突出的地位。

①句子是言語交際的基本單位，句義是更大單位意義的基礎。

②要了解義一個句子的意義，必須首先了解句中詞語的意義，當然要對詞義的了解。

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6.詞義的性質：①概括性②模糊性③民族性備注：1）概括性是語義的重要屬性。語言形式所表達的意義都是概括的，一般的

2）模糊性是指詞義所反映的對象只有一個大致的范圍，而沒有明確的界限。是社會交際活動的需要。

3）在通常的情況下，不同的民族使用不同的語言。由于不同的民族對客觀事物的認識不同，對客觀的概括和分類也會存在差異，因而不同語言的語義也會有所不同，這就是語義的民族特點。表現：①語義上②詞語的非理性意義方面③詞語的多義化的過程。

第二節語義的結構

1.詞是音義結合的語言單位。詞義是指詞的語音形式所表達的內容。2.詞的意義包括詞匯意義和語法意義兩部分。

即詞義的構成：①理性意義②非理性意義

備注：㈠詞的理性意義：①定義：同詞的語音形式結合在一起的，對一定對象的區別性特殊的認識。

②產生：通過人的抽象思維對物質世界和精神世界的各種對象的概括的反映而形成的。

③詞義也可以反映精神世界的對象。

④由于概括深度上的差異而分為兩種類型：A“通俗意義”：人們對事物所具有的一組非本質特征的反映B“科學意義” ：是人們對事物的本質特征的反映。

⑤詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分。

㈡詞的非理性意義

①定義：附著在詞的理性意義之上的，又叫做詞義的“附加色彩”。

②詞的非理性意義主要表現： A感情色彩。

定義：人們在反映客觀顯示的同時，還可能表現出對該現象的主觀態度，從而在詞的理性意義上增添了一層附加色彩，這種詞義所帶有 的對顯示現象的主觀態度就是感情色彩！

分類：“褒義色彩”和“貶義色彩” B語體色彩。

定義：如果一個詞語只用于或經常用于某種語體之中，就會帶上這種語體色彩，這就是詞的“語體色彩”

分類：“口語色彩”和“書面語色彩”

C是形象色彩。詞的形象色彩是指由詞內部的組成成分所引起的對事物視覺形象或聽覺形象的聯想。

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3.義項是對一定對象的概括反映。義項是詞典釋義的最小單位。4.義項既包括詞的理性意義，也包括附著在理性意義上面的附加色彩。

5.義項的概括性：義項是從詞語的各種用例中概括出來的共同的、一般的、穩定的意義，不包括詞語在特定 的語言環境中顯現的個別的，具體的臨時的意義。

6.義項可以進一步分解位一束更小的語義構成成分的集合。由分析義項得到的詞義的語義特征叫做“義素”，又叫“語義成分”、“語義原子”。7.義素是理論分析的結果，是一種不與語音形式相聯系的抽象的語義單位。

8.義素分析就是把詞語的義項進一步分析為若干義素的組合，以便說明詞義的結構、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關系。9.義素分析的基本方法是對比法。

義素分析通常三個步驟：①確定對比的范圍。②比較詞義的異同。③整理和描寫。

義素分析的目的：揭示詞義之間的共性和個性。10.義素分析的要求：

①力求做到準確。分析的結果必須準確的反映詞語的所指范圍不能過寬過窄。

②力求簡明。分析的過程中應用盡可能少的義素來揭示詞義的特征。

11.義素分析的作用：①義素分析可以清楚、簡潔地說明詞義的結構，便于比較詞義之間的異同，便于揭示近義詞、反義詞等詞義關系，有利于詞義的研究、學習和掌握。

②有助于說明詞語組合的語義限制條件。

③可以使語義的描寫形式化。12.義素分析存在的問題：

① 義素分析尚未有客觀的分析標準和依據，帶有一定的主觀隨意性

② 隨著社會的發展，義素的數量也發生變化，不是預先設定的。

第三節 詞義的聚合

1.單義詞：一個詞的意義可概括反映一類對象，也就是只有一個義項，這類詞叫“單義詞”。2.多義詞：一個詞的意義可以概括反映幾個互相聯系的幾類對象，也就是包含幾個相互聯系的義項，這類詞叫“多義詞”。3.多義詞的多個意義中，最初的那個意義叫“本義”。

4.多義詞的其他意義都是直接或間接地從本義衍生出來的，這些后來衍生出來的意義叫“派生義”，也叫“引申義”。5.多義詞的多個意義中，總由義個是某個時期最常用最主要的，這個意義叫“基本義”。7.本義和基本義可能一致，也可能不一致。

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8.詞由單義→多義的根源：

①客觀對象之間的各種聯系是詞語多義化的現實基礎。

②詞語的多義化是語言經濟原則的必然產物。9.派生意產生的途徑：“借代”和 “比喻”。10.多義詞在使用中一般不會產生歧義：

①特定的上下文使多義詞只體現一個意義。

特定的交際環境使多義詞只體現一個意義。11.多義詞和同音詞：

①共同點：都是以一個語音形式來表示多個意義。

②區別：多義詞的各個意義之間有著內在的聯系，同音詞的意義之間則沒有任何聯系；多義詞是一個詞兼有幾個互相有聯系的意義，是詞義的一種聚合方式，而同音詞則是兩個或幾個不同的詞，與詞義的聚合沒有直接的關系。

12.以不同的語音形式表達相同或相近的意義，就是同義詞。同義詞是指一種語言或方言中意義相同或相近的兩個或兩個以上的詞。13.同義詞的類型：①等義詞②近義詞 備注：

（一）等義詞：

① 定義：包括理性意義和非理性意義（附加色彩）在內的詞義完全相同的兩個或兩個以上的詞。

② 一般來說，等義詞在語言中大多不能長期存在！

㈡近義詞

①定義：指理性意義相同或基本相同，但又有細微差別的兩個或兩個以上的詞。

②一般所說的同義詞絕大多數都屬于近義詞。

③近義詞之間的差別：A表現在詞的理性意義上B表現在非理性意義上。C使用范圍的不同。

④近義詞的作用：A在說話或協作時選擇恰當的近義詞可正確表達自己的思想。B很好的修辭手段，使語言表達精密，得體，富于變化，增強表達的效果。

㈢一個多義詞可能在不同義項上與不同的詞構成同義詞。14.反義詞

1）定義：一種語言或方言中意義相反的兩個詞。2）分類：① “絕對反義詞”②“相對反義詞”。

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備注：

（一）如果兩個反義詞處于矛盾關系之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方就必然肯定另一方，兩者之間沒有非此非彼的中間狀態存在，這類反義詞就叫絕對反義詞。㈡如果兩個反義詞處在反對關系中，肯定一方就必然否定另一方，否定另一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態，這類反義詞就叫相對反義詞。

㈢在語言中，一個詞可以和幾個不同的詞互為反義詞。

㈣反義詞的作用：①利用反義詞可以幫助我們在編纂詞典時確定多義詞的義項，可以幫助我們辨析近義詞之間的細微差別。②反義詞在修辭上有對比作用，可以用來揭示矛盾，突出對立面，增強語言的表現力。

15.詞義有一定的系統性。語義場就是這種詞義系統性的重要表現。

16.語義場是指若干具有共同的類屬義素的詞語（義項）構成的聚合體，類屬義素是指反映一物所屬類別的語義特征。

17.語言中有些詞所代表的事物范圍大。有些詞所代表的事物范圍小，如果后者所代表的事物可以完全包容在前者所代表的事物的范圍之內，那么它們之間就有上下位的關系，其中所代表的事物范圍大的詞叫“上位詞”所代表的事物范圍小的詞叫“下位詞”。18.上下位和語義場的關系：語義場與語言中的上下位詞有著密切的關系。屬于同一個上位詞的若干個下位詞都具有相同的類屬義素，可以構成一個語義場。19.語義場的特點：①系統性（最重要的特點）②層次性

備注：

（一）系統性：一個語義場就是一個局部的語義系統，在這個系統中某個詞語的意義會受到系統中其他詞語的制約，系統中某個詞義的變化或詞語數量的增減會導致意義領域的重新劃分和分配，從而引起系統中其他詞義的變化。但是系統性也有程度上的差別，一個新詞語的出現不一定會引起其他詞義以及詞義之間關系的變動。

（二）層次性：事物本身的分類就有層次，那么反映事物類別的語義場之間就形成了有層次的結構。有小的語義場，有大的語義場，還會有更大的語義場。20.研究語義場的意義：

①語義場研究以系統的觀點來看待語言中的詞匯意義，不是把不同的詞義看作彼此毫不相干的個體而孤立地研究單個的詞義及其變化。

②語義研究可以為義素分析提供一個分析的基礎。

③語義場研究為詞義體系的建立提供了一種可供選擇的理論和途徑。

④語義場的研究工作認識不同語言之間的語義對應關系提供了一種可以利用的手段和框架。

第四節 句義

1.句子使形式和意義的統一體。

2.語言形式所表達的意義分為：①語言意義②語境意義

3.句子的語言意義依據表達形式的不同分為：①詞匯意義②關系意義③語氣意義備注：

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㈠詞匯意義：詞是句子的基本構成成分，句子中詞的意義也就成為句義的重要組成部分。㈡關系意義：1）定義：句子通常都是由詞語組合而成的，詞語在組合時總要形成一定的結構關系，由這些關系所賦予的意義就是 “關系意義”。2）分類：“語法關系意義”和“語義關系意義”。

①句子中的詞語在語法結構關系中所賦予的意義就是語法關系意義。

②句子中的詞語在語義結構關系中所賦予的意義就使語義關系意義。

㈢語氣意義：1）定義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義就是“語氣意義”。2）內容和表達形式：包括陳述、疑問、祈使、感嘆等不同的語氣，語氣一般都是通過語調形式來表達的。

4.語義結構關系：1）述謂結構2）語義指向

備注：

（一）述謂結構

1）構成：從語義結構上看，一個句子包括“情態”和“命題”兩部分。一個命題在語義結構上可以進一步分析為一個“述謂結構”，一個述謂結構由一個“謂詞”和若干個變元組成。謂詞一般就是句子中的謂語動詞或形容詞。變元又稱“題元”、“項”等，是與謂詞有直接語義關系并受謂詞支配的語義成分。變元一般都是名詞性的詞語，在句子中經常充當主語或謂語。

2）述謂結構中，謂詞處于支配地位的核心成分

① 謂詞的語義規定了變元的數量和性質

②謂詞的語義規定了述謂結構的內容，從而規定句子的語義框架。

3）根據謂詞和變元之間不同的語義關系，可以把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱之為“語義角色”。常見的語義角色彩有“施事”、“受事”、“工具”、“結果”、“處所”等。4）述謂結構可以分為四種類型：①簡單述謂結構②復合述謂結構③從屬述謂結構，④降級述謂結構

A簡單述謂結構和復合述謂結構區別：

a有的述謂結構由一個謂詞和若干個變元構成，其中所有變元都只是名詞性成分而不是述謂結構，這樣的述謂結構就是簡單述謂結構。

b有的述謂結構由兩個或兩個以上相對獨立的述謂結構按照一定的語義關系復合而成，這樣的述謂結構就是復合述謂結構。B從屬述謂結構和降級述謂結構區別：

a有的述謂結構中的變元本身也是一個述謂結構，這種充當其它謂詞變元的述謂結構就是從屬述謂結構。

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b述謂結構中的變元可以帶有修飾或限定性的成分，以表示變元某方面的特征，充當這類成分的述謂結構就是降級述謂結構。

（二）語義指向：1）定義：句子中某個成分在語義上指向哪兒。或者說同哪個或哪些成分發生語義聯系就是這個成分的語義指向。

2）語義指向和句法結構的關系可以一致，也可以不一致。5.句子之間兩種重要的關系：①蘊含②預設

備注：㈠蘊含： 1）定義：就話語本身所表達的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說甲蘊含乙。蘊含用公式表示為“甲 → 乙”。2）蘊含關系一般都發生再有上下位關系或整體與局部關系的句義之間。

3）語言學研究的蘊含關系是指就話語本身所表達的意義而言的蘊含關系，這種蘊含關系可從句子本身的意義推知，不必依賴特殊的背景知識。4）研究蘊含關系的意義：

①深化對語義過程的認識

②有助于說明句義之間的其他關系。

㈡預設1）定義：就話語本身表達的意義而言，通過背景知識斷言有句義甲就必然有句義乙就是說甲以乙為預設。2）預設和蘊含區別：

① 蘊含在句子的斷言范圍之內，是句子的基本信息；

② 預設不在句子的斷言范圍之內，是句子的背景信息。3）預設對言語表達和理解的影響： 避免重復羅嗦。6.歧義

1）定義：指同一形式的語言符號序列可能表達不同意義的現象。2）歧義以語言符號序列的同形為前提條件。3）歧義與模糊的區別：

①模糊指語言形式所反映的對象只有一個大致的范圍，而沒有明確的界限，意義之間難以絕對劃分清楚。歧義指同形的語言符號中具有兩個或兩個以上不同的意義。

②在言語交際中，歧義可以通過上下文語境和情景語境來消除。而模糊始終是模糊的。4）歧義與籠統性區別：

①統來源于語義的概括性特點是指對同類對象的不同成員進行抽象概括而產生的。

② 歧義來源于語義和表達形式之間的矛盾。5）影響歧義難度的因素：

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① 與各種解釋的相對頻率有關系

② 與歧義形式本身的特點有關系。6）歧義的類型：①詞匯歧義②組合歧義

備注：㈠詞匯歧義：指由詞匯上的原因造成的歧義。詞語的同音異義可能造成口頭歧義。詞語的同形異義也可能造成歧義。詞語的一詞多義也可能造成歧義。

㈡組合歧義：

1）定義：指由詞語組合關系上的原因造成的歧義。2）分類：①語法結構歧義②語義結構歧義

（三）如果相同的詞語之間可以有不同的句法結構關系，就有可能造成歧義。如果相同的詞語之間可以有不同的層次構造，也有可能造成歧義。如果相同的詞語之間可以有不同的語義結構關系，就有可能造成歧義。

第六章 第一節 文字的性質

1文字：一個由一套字符，一套字符組合規則，一套字符書寫規則有機地組成的書寫語言的符號系統。（文字是語言的書寫符號系統）

原因：說文字是一個符號系統，那就是說文字不是一堆雜亂無章的，孤立的符號，而是互相有聯系，有一定規則制約的。文字系統由一定數量的“字符”以及字符的組合規則和書寫規則組成。

2字符，也就是文字符號，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語言單位相聯系的符號。

3.文字的字符分類： 1）意符 2）音符 3）記號

備注：㈠意符：表意的字符。

㈡音符：表音的字符，音符最初都是由已有的意符轉化而來的。

㈢記號：在語音和意義上都沒有聯系的字符是記號。

㈣獨立發展的古文字都是先有意符，后有音符，音符最初都是由已有的意符轉化而來的。

① 獨立發展起來的文字稱為自源文字。

備注：“假借字”：自源文字在發展過程中，為了表示無法用圖形來表示的詞語，都采用了假借已有的同音或音近的字符來替代的辦法，這就是“假借字”。

２９

② 在已有的別的文字的基礎上創制的文字可以稱為他源文字。

㈤字符可分為：“單純字符”和“復合字符”定義及區別：

① 單純字符是不能再分解為更小的字符的字符。每一個拉丁字母都是一個單純字符。

②復合字符是由單純字符組合而成的字符，也包括由單純字符和復合字符再組合而成的字符。復合字符還能分解為更小的字符。4.文字的類型：

㈠文字定義：一個由一套字符，一套字符組合規則，一套字符書寫規則有機地組成的寫語言的符號系統。

㈡分類標準和分類：

⑴根據字符跟語言單位相聯系的標準分為：

① 詞語文字②語素文字③音節文字④音位文字

備注：

㈠詞語文字：全部或絕大多數字符都只跟語言中的詞語相聯系的文字。

㈡語素文字：全部或絕大多數字符都只跟語素相聯系的文字。

㈢音節文字：全部字符都只跟語言單位中的音節相聯系的文字。

㈣音位文字：分為：“輔音音位文字”和“全音位文字”。

① 全部字符只跟輔音音位相聯系的文字是輔音音位文字，平時就稱為輔音文字。

② 既有代表輔音音位的字符，也有代表元音音位的字符的文字是全音位文字，平時就稱為音位文字。

⑵根據字符跟語言單位的語義或語音相聯系的標準分為：

①意音文字②表音文字③表意文字 備注：

㈠表意文字；全部字符都是意符的文字。

㈡表音文字；全部字符都是音符的文字是表音文字，表音文字習慣上又稱為拼音文字。

㈢意音文字；一部分字符是意符，一部分字符是音符的文字是意音文字。

5.應該如何看待一些表示比較復雜意思的圖畫以及夾雜一部分字符的圖畫跟文字的關系：因為文字是語言的書寫符號系統，所以關鍵是要看某種圖形是不是跟確定的語言單位相結合。如果某種圖形跟語言單位沒有確定的關系，只表示一個大致的意義，可以用不同的詞語和語句去解釋，那么圖形就不是文字。

6.漢字是一種什么類型的文字：漢字根據字符跟語言中什么樣的語言單位相聯系的標準來分類，是一種詞語文字；而根據字符跟語言單位的語義還是語音相聯系的標準來分類，３０

是一種意音文字。

第二節文字和語言

1.語言的特點對文字的特點是有影響的，但不能把這種影響絕對化：

① 文字是書寫語言的符號系統，文字是再語言的基礎上產生的，因此文字的特點和語言的特點是由一定的聯系的。（列舉的事實見250頁）

② 但這種影響不能絕對化，絕對化的觀點目前還缺少證據。（列舉的事實見251頁）2.文字也會影響語言，但無限夸大文字對語言的影響是沒有根據的：

① 文字對語言的影響主要是幫助語言克服了時間和空間的局限性，使語言的功能大大加強和擴展了。

② 文字的類型會影響語言之間的相互影響，因為在現代社會里語言之間的影響主要是通過書面語進行的，文字類型相同會促進這種影響，而文字類型不同會在不同程度上阻礙這種影響。

③ 但文字對語言的影響是有限的。現在說文字的種種神奇作用，歸根到底都是語言本身，包括口語和書面語的作用。

3.為什么說文字和語言關系密切，但二者又不能畫等號：

① 文字是語言的書寫符號系統，文字是在語言的基礎上產生的，是記錄語言的工具，而不是語言本身。

② 文字至少包括三個不同的義項：（1）書寫或記錄語言的符號，也說“字”或“字母”。（2）語言的書面形式或書面語，如中文、英文等。（3）文章（多指形式方面）。

第三節 文字的起源和演變

1.文字起源于圖畫和契刻。

2.結繩跟文字的起源沒有直接的關系。結繩只是在文字誕生以前人類使用過的一種記數、幫助記憶和起提示作用的工具，跟文字的起源沒有直接關系。3.文字系統的形成是一個相當長的歷史過程。4.古蘇美爾文字的情況：

在兩河流域，蘇美爾民族的人們發明了一種實用的文字，用象形的圖形記錄表示實物的詞語，用假借的“形聲字”記錄多音字的人名的讀音，用刻畫表示數字，這種文字就是高度象形的古蘇美爾文字。人們把在泥版上“壓印”的這種文字叫“楔形文字”。5.古埃及文字的情況：

古埃及的文明早在公元前3100年就開始了，古埃及的文字由于使用場合的不同分化為不同的字體。碑銘體用于特別莊重的場合，刻在雕像座上，廟宇和金字塔墓室的石頭和祭器上。僧侶體是在僧侶階層平時使用的已經線條化的近乎草書的字體。公元前七世紀出現了一種在僧侶體基礎上簡化而成懂得“平民體”。

３１

6.腓尼基人借用古埃及文字創造了輔音文字：

大約在公元前13世紀，腓尼基人在借用古埃及文字來書寫自己的語言的過程中第一次只采用表音字符而放棄了表意字符，這樣就創造了只寫輔音音位而不寫元音音位的拼音文字。這種文字向東傳播，演變為阿拉馬字母系統和印度字母系統；向南傳播，演變為撒巴字母系統；向西演變為迦南——腓尼基字母系統、希臘和拉丁字母系統。

7.已知的所有自源文字都是意音文字或詞語文字，已知的所有表音文字都是他源文字。

備注：“文字發展三階段論”的觀點：象形文字或表意文字階段、音節文字階段和音位文字階段。各有所長。

8.最可靠最早的漢字資料是公元前14世紀到公元前11世紀的商代后期的甲骨文和金文。

9.簡化了的實物的圖形，傳統文字學稱之為象形字。

10.會意字：有些屬于行為動作的詞語只得用某些已有的字的復合圖形來表示，傳統文字學稱這些字為會意字。11.“六書”的含義：

東漢許慎的《說文解字》中關于六書的理論：“指事，象形，會意，形聲，轉注，假借”。12.獨體字：漢字文字學傳統上把單純字符稱為“獨體字”。13.合體字：指把復合字符稱為合體字。14.偏旁：把合體字中的獨體字稱為“偏旁”； 15.形旁：表意的偏旁稱為“形旁”；

備注：漢字的形旁跟表意字符的區別：由意符構成的獨體字是跟語言中確定的詞語相聯系的。但合體字中的形旁只表示某個語義類別，不跟語言中的具體詞語相聯系。16.聲旁：表音的偏旁稱為“聲旁”。

備注：由于漢字字形的變化和簡化，聲旁和形旁的作用已不那么明顯了：由于語音和字形的演變以及社會的發展，到了后代，很多形旁和聲旁除了文字學家還能辨認為，普通人都已很難辨認。

18.漢字字體的演變：甲骨文和金文→小篆→隸書→楷書（表意文字到表音文字到意音文字的過程）

第四節 文字的創制和改革 1.文字的創制的含義：

文字的創制指的是現代社會里為沒有文字的語言創制文字，特別是政府或語言學家為還沒有文字的民族創制文字，不涉及歷史上各種民族語言的文字創制過程。2.非洲一些新興國家創制文字的情況：

３２

改用拉丁字母拼寫的斯瓦西里語外，其他國家只得沿用殖民時代宗主國的語言。3.新中國為少數民族語言創制文字的情況：

從20世紀50年代起為：侗，苗，瑤，哈尼，納西等十幾個沒有文字的少數民族創制了使用拉丁字母的拼音文字，但是除了佤族和傈僳族 外多半民族到后來改用了漢語。4.文字改革的類型：

① 正字法的改革②字符類型的改革③文字類型的改革

備注：

㈠正字法，是整個文字類型和字符類型不變，只是對正字法的個別規則和個別字符進行調整，例子是英文、法文的改革，還有漢字簡化

㈡字符類型的改革，是文字類型不變，表音文字還是表音文字，但是字符類型變了，從阿拉伯字母變為拉丁字母，最有名的例子是1928年土耳其進行的文字改革。

㈢文字類型的改革是從一種意音文字改成一種表音文字。例子是越南在漢字基礎上創制的意音文字字喃改成使用拉丁字母的表音文字。

語言學概論第七章練習題

一、單項選擇題

1.社會變動較大

2.現代漢民族的共同語是普通話。

3.造成現代漢語中出現主句在前，從句在后的復句形式的原因是漢語受印歐語言的影響。

4.關于語言的起源，一種觀點認為，原始人類起初沒有語言，后來為了相互交際，就通過彼此的約定，規定事物的名稱，這樣就產生了語言。人們把這種學

5.漸變性和不平衡性是語言發展的特點。

6.語匯是語言系統各個部分中發展速度最快的。

7.關于人類語言的前身，有人主張人類的有聲語言是從抒發情感的各種叫喊演變而來的。人們把這種

8.恩格斯認為，語言起源于勞動。

9.我國的國語是漢語。

10.美國英語是一種英語的地域變體。

11.在一種語言內部劃分方言，最主要的依據是語音。

12.地域方言是社會不完全分化的產物。

３３

13.我國古代的雅言、通言和后來的官話是當時的通用語。

14.多斯崗方言成為意大利共同語的基礎方言主要是因為文化的原因。

15.意大利共同語的標準音是佛羅倫斯語音。

16.雙語現象不屬于語言分化的結果；雙語階段是語言轉用的必經階段。

17.在啤酒、劍橋、卡通、酒吧這幾個詞中，屬于半音譯半意譯的是劍橋。

18.在青霉素、盤尼西林、機關槍、演繹這幾個詞中，屬于音義全借的外來詞是盤尼西林。

19.盤尼西林、尼龍、香檳、電話這幾個詞中，屬于意譯詞的是電話。

20.在馬力、新西蘭、哈達、卡車這幾個詞中，屬于仿譯詞的是馬力。

21、在沙發、芭蕾舞、干部、足球這幾個詞中，屬于音譯詞的是沙發。

22.我國北魏時期實現語言轉用的少數民族是鮮卑族。

23.國外語言學家把洋涇浜語稱為皮琴語。

24.我國1985年修訂并公布的關于語音規范化的文件是《普通話異讀詞審音表》。

25.實施語言規劃的主體是政府或政府授權的機構。

26.社會對語言主觀的有意識的影響是社會對語言文字問題作出的管理、調節和改進。

二、多項選擇題

1.因語言中各種因素相互影響、相互制約而造成的語言演變現象有：（1）漢語的構詞模式由單音節詞為主變為以雙音節詞為主。（2）沒有聲調的古藏語發展為現在的有聲調的藏語拉薩方言和康方言。

2.推動語言發展的社會因素有：

（1）社會的進步。

（2）社會的分化。

（3）社會的統一。

（4）國家之間的接觸。

（5）不同民族之間的接觸。

3.現代漢語比起古代漢語來所具有的特點有：

（1）語匯大大豐富了。

（2）主語省略的現象大大減少了。

（3）書面語中的句子更長了。

３４

（4）句式更加多樣化了。

（5）修飾成分特別是復雜的修飾成分用得更多了。

4.除語言系統內部各組成都分的發展演變外，語言發展演變還表現為：

（1）一種語言內部分化出不同的方言。

（2）方言成為不同的語言。

（3）-種語言消除方言分歧走向統一。

（4）不同語言統一為一種語言。

5.社會統一在語言上的表現是：民族共同語的形成、語言的轉用。

6.中國古代的人們為了不同地區之間的交際，往往選擇一種方言作為共同的交際工具，它們當時叫：雅言、通語、官話。

7.壯語、苗語，維吾爾語、傣語、日語中，屬于漢藏語系的是：壯語、苗語、傣語。

8.俄語、法語、英語、意大利語、德語中，屬于印歐語系日耳曼語族的是：英語、德語。

9.漢語方言的差別可以表現在：

（1）音位系統不同。

（2）聲調數量不同。

（3）同樣的事物在不同的方言里的稱呼不同。

（4）名詞和量詞的結合特點不同。

（5）語序不同。

10.語言隨著社會分化而分化，從而產生了社會方言、地域方言、親屬語言。

11.漢語從梵語中借入的詞有：夜叉、羅漢、塔。

12.我國歷史上民族融合過程中發生語言轉用的少數民族有羌族、契丹族。

13.民族融合過程中，一種語言能夠代替其他語言而成為不同民族共同的交際工具的決定因素包括語言使用者在經濟上的優勢、文化發展水平上的優勢、人口數量上的優勢。

14.在奧委會、足聯、電燈、克隆、蘇維埃這幾個詞中，屬于借詞的是克隆、蘇維埃。

三、名詞解釋題〖可轉化為選擇題〗

1.方言：通常指地域方言

2.親屬語言：是語言分化的產物，凡從同一種語言中分化出來的若干語言都是親屬語言。

3.社會方言：一種語言或地域方言內部同一定的社會特征和社會群體相關聯的變體和

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特點被稱為“社會方言”。

4.語系：譜系分類中最大的類，凡有親屬關系的語言都屬于同一語系。

5.譜系分類；根據語言的歷史來源或語言的親屬關系對世界上的語言進行分類，把有親屬關系的語言歸在一起，把沒有歷史同源關系的語言互相分開，這種分類叫做語言的譜系分類。

6.隱語：某些團伙所創造使用的秘密詞語或語句。

7.共同語：一個社會的全體成員共同使用的語言形式。

8.基礎方言：作為民族共同語的基礎的方言。

9.雙語現象：某一言語社團使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會現象。

10.地域方言：同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同地區形成的地域分支或變體。

11.語音對應關系：方言之間所具有的、有規律的而非個別的語音之間互相對應的關系。

12.語言間的親屬關系：親屬語言有共同的來源，這些語言之間具有歷史同源關系，這種關系被稱作語言間的親屬關系。

13.借詞：也叫外來詞，主要指語音形式和語義內容都來自外語的詞。

14、仿譯詞：意譯詞的一種，指那些用本民族語言的語素逐一翻譯原詞語的各個成分，不但把原詞語的意義，而且把原詞語的內部結構形式也移植過來的那些詞。

15.意譯詞：詞的語音形式和構詞方式是本民族語言的，詞義來自外語的詞。

16.雙語現象：一個社會同時使用兩種或多種語言作為交際工具，它是民族的接觸、尤其是民族雜居的產物。

17.語言轉用：指一種語言取代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。

18.洋涇浜語：這是漢語對混雜語言的稱呼，指母語不同的人在相互交際時所使用的兩種或多種語言混雜而成的交際工具。

19.克里奧耳語：作用某個社會群體的母語來使用的、由兩種或多種語言混合而成的語言。

20.雙言現象：指某一言語社團使用兩種方言功分別使用共同語和方言的社會現象。

21.語言混合：在不同語言頻繁接觸的地區，來源于不同語言的成分可能混合在一起，產生一種與這些語言都不相同的新的交際工具，這種現象就叫做語言混合。

22.非克里奧耳化：克里奧耳語向基礎語言的方向發展，使兩種語言越來越接近，甚至使克里奧耳語為基礎語言的一種變體的現象和過程被稱之為非克里奧耳化。

23.語言規劃：社會對語言文字問題所作出的有組織、有意識的管理、調節和改進。

３６

24、語言政策：如果語言規劃具有法律、法令和政令的形式，就被稱作語言政策。

25、語言規范化：指把那些符合語言發展規律的新成分、新用法肯定下來并加以推廣，對那些不符合語言發展規律，且又難以被社會公眾接受的成分和用法，則根據規范化的要求加以剔除，從而為共同語確定語音、語匯、語法方面的標準，并用這些標準去引導人們的語言使用。

26.民族語言政策：主要指關于一個國家內部少數民族語言的政策，具體說，就是如何對待少數民族語言、如何規定少數民族語言的社會政治地位的政策。

第八章 語言和心理

第一節 語言和思維的關系

一、語言是思維的最重要的工具

1.思維與語言的關系：思維起主導作用，思維決定語言。

2.為什么說語言是思維最重要的工具：語言不但是一種符號系統，也是一種心理現象。語言和心理的聯系表現在語言與思維的關系上，思維和思想既相互區別又相互聯系，廣義的思維既包括想的過程，又包括想的結果。語言是思維最重要的工具，思維的各個方面都離不開語言。

二、先有思維還是先有語言

1.先有思維還是先有語言有三種意見：

（1）思維和語言有各自的發展過程，二者不是一回事，也沒有多少關系。

（2）語言和思維是同時發生的，而且由于堅持思維只能在語言的基礎上才能進行，所以如果一定要分出先后，那么甚至應該先有語言后有思維。

（3）思維是先于語言發生的，語言出現前，人類就有了思維，甚至直到出現語言之后也存在著不需要語言參與的思維活動。

2.關于思維先于語言的三方面證據：一是從人類的系統發生學；二是從人類的個體發生學；三是從大腦受到損傷，喪失了語言能力或思維能力的病理現象，以及先天聾啞人的思維狀況來推測語言和思維的產生過程。

三、語言和思維是否相互對應

1.思維的分類：感性思維（狹義的感性思維只指直觀思維，廣義的包括表象思維）、抽象思維（包括概念、判斷、推理）、發散思維。抽象思維一定需要語言參與，其他兩種類型的活動不一定借助語言來進行。

2.思維和語言在范圍和功能的對應問題上不應絕對化：

一是除了肯定抽象思維需要在語言的基礎上進行外，應承認非抽象思維也不是完全沒

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有語言參與的；二是既要肯定抽象需要語言作為工具，也不能絕對地說語言就是抽象思維惟一的工具；三是即使----------------------------

3.語言與抽象思維的區別：語言和思維是兩種不同的社會現象，它們具有不同的功能和范疇，二者不能完全等同起來。

（1）從功能上說二者不同。思維和語言之間不能簡單地看成是思維是無聲的語言，語言是有聲的思維。二者都有各自的內容和形式，它們各自功能的外延也不完全等同。思維的內容是對客觀事物的反映，思維的形式是概念、判斷和推理等，而語言的內容是意義，包括語匯意義和語法意義，而語言的形式是語言的聲音和詞、詞組、句子等。

（2）從范疇上看二者也不同。思維要用語言形式來進行，概念和詞語、判斷與句子、推理和復句等也并不是完全一一對應的，例如“人失去生命”這個概念，在漢語中就是“死”“逝世”“犧牲”“夭折”“一命嗚呼”等幾十個詞來表達。句子中有些疑問句、祈使句、陳述句也不一定就對應判斷，同樣有些復句并不表示推理，例如“他放了學，就回家了”。

（3）語言是抽象思維最重要的工具，但不是唯一的工具，抽象思維與語言有密切關系，但二者畢竟是兩種具有不同功能和屬于不同范疇的現象。

四、語言和思維哪個是主導

1.語言和思維哪個是主導：一種觀點是語言決定思維，代表理論是“薩丕爾——沃爾夫假說”，其核心內容是不同的語言就有不同的思維方式，又稱“語言相關論”；另一種觀點是思維決定語言，這是目前大多數人贊同的觀點，因為并不是只有語言才影響思維，也不是所有的思維都受語言的影響，使用不同的語言的人可以通過翻譯互相理解，就是由于這些語言符號的不同語音形式和組織方式表達的思維內容是相同的。

2.語言與思維的功能有什么不同：語言和思維的功能不同：思維和語言之間不能簡單地看成是思維是無聲的語言，語言是有聲的思維，或者思維是內容，語言是形式的關系。語言和思維都有各自的內容和形式：思維的內容是對客觀事物的反映，思維的形式是概念、判斷和推理等；語言的內容是意義，包括語匯意義和語法意義，而語言的形式是語言的聲音和詞、詞組、句子等。而且，思維除了語言作為工具外，還可能有其他的物質載體；語言除了作為思維的工具外，還是人類的交際工具。在這方面，語言和思維各自功能的外延也不完全等同。

第二節 語言能力和語言獲得

兒童獲得語言的過程和原因

1.兒童獲得語言的過程大致可劃分為幾個階段：

（1）非自控階段（前6個月，不能區別語言和非語言的聲音，但可分辨表示不同感情的聲音）。

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（2）咿呀學語階段（六個月到一歲左右，已能分辨主要元音和輔音）。

（3）單詞階段（一歲左右開始，產生了最早的語義能力）。

（4）雙詞階段（一歲半到兩歲，產生了最早的語法能力）。

（5）簡單句階段（兩歲到兩歲半開始，能正確地掌握語序，層次等基本的句法結構形式）。

（6）復雜句階段（能正確使用虛詞和掌握形態變化）。

2.兒童獲得語言的原因和條件主要有兩大類：一類偏重于外部條件的解釋，包括模仿說和強化說；一類偏重于內部條件的解釋，包括天賦說和認知說。

第三節 語言與認知活動和民族社會心理

一、語言在各種心理活動中的作用

研究在認知活動中的作用和原因；研究語言在民族社會心理中的作用

二、語言和人的認知活動

（1）語言可以幫助完成人的認知過程。

（2）語言可以儲存人的認知成果。

（3）語言可以發展人的認知能力。

三、語言和民族文化意識

1.語言與民族文化意識的關系，一方面歸根結底是不同民族的文化意識才決定了不同語言的某些表現形式，這種“決定”關系不能顛倒，另一方面不同語言的某些表現形式又確定可以反映不同民族的文化意識，這種“反映”不能夸大。具體來說，語言與民族文化意識的關系可以從兩方面認識：

（1）語言是重要的民族標志，可以體現民族精神。

（2）語言有鮮明的民族特點，可以反映民族文化。我們既可以從民族的社會歷史和文化背景的角度了解不同語言的特點，又可以通過不同語言的特點研究有關民族的社會歷史和文化傳統。

2.為什么說思維是全人類共同的，而語言則有民族特點：思維是全人類共同的，而語言則有民族特點，這是語言和思維最根本的區別。

（1）客觀現實對各個民族來說都是基本相同的，思維上形成的概念、判斷等也是基本一致的，各民族都有能力去認識相同的事物，所以說思維是全人類共同的。

（2）對于同一個事物，各個民族的語言表達方式卻有可能不同，無論是在語匯、語法上，還是在語義表達上，不同民族的語言都可能有自己的特點。

3.怎樣從語言的特點分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統：從語言的特點分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統的研究方法對于研究沒有歷史文獻資料的民族文化，對于研究沒有文獻或是很少文獻的資料可資參考的早期歷史乃至史前史，都很有用處。比如 ３９

就可以通過現存的語言材料分析研究文獻記載很少的漢族古代社會的情況，例如商代“諸父”“諸母”的稱呼去研究古代的婚姻制度。也可以通過語言材料研究少有文獻的中國許多民族歷史的歷史。例如，通過納西族西部方言復合詞中保留的“女（母）為大，男（父）為小”特征，反映出古代納西族經歷過以母系為中心的原始母系氏族社會。

4.為什么要研究語言在民族社會心理中的作用：思維這種心理活動的形式是多種多樣的，如感性思維活動、抽象思維活動、發散思維活動等，語言在不同的思維活動中起作用的程度并不相同，比如在抽象思維活動中的作用可能大些，在其他思維活動中的作用可能小些；但這并不意味著只需要注意語言在抽象思維活動中的作用，而并不需要研究語言在非抽象思維活動中的作用。相反，人的很多思維活動，包括非抽象思維活動，也都與語言有一定的聯系。因為即使非抽象思維活動或這種思維活動的結果，都既可能有意識地借助語言形式表現出來，也可能無意識地通過語言形式反映出來。從語言學的角度，還要重視研究語言對人的非抽象思維活動所具有作用的一面，而體現這種作用最明顯的就是語言與民族社會心理的關系，所以要研究語言在民族社會心理的作用。

第八章 語言和心理

一、單項選擇題

1.關于語言和思維

2.關于語言和思維哪個是主導，錯誤的觀點是：語言決定思維。

3.關于先有語言還是先有思維，比較合理的看法是：思維先于語言發生。

4.確定事物的性質或事物間關系的思維形式是判斷。

5.語言思維指的是抽象思維。

6.觀察兒童語言獲得過程的最主要線索是語法能力的發展。

7.人腦中掌管語言和抽象思維活動的部位是大腦左半球。

8.跟人類語言關系最重要的人體器官是腦器官。

9.不同民族的社會歷史和文化傳統對語言的影響最明顯地表現在詞語的意義和用法的差異性。

10.語言和思維最根本的區別是：思維是全人類共同的，語言則有民族特點。

11.體現語言對人的思維活動所具有的作用最明顯的是語言與認識活動的關系。

二、多項選擇題

1.廣義的感性思維包括直觀思維、表象思維。

2.屬于發散思維的心理現象有感情、意志、美感、文化意識和文藝創作中的形象思維。

3.為證明“思維先于語言產生和脫離語言而存在”提供證據的科學研究有：（1）人類的系統發生學。（2）人類的個體發生學。（3）從喪失語言或思維能力的病理現象來推測語

４０

言和思維的產生過程。（4）從先天聾啞人的思維狀況來推測語言和思維的產生過程。

4.人類具有語言能力的大腦構造的獨特性包括：（1）大腦單側化現象。（2）大腦左半球分區。（3）大腦語言遺傳機制。（4）大腦語言功能的臨界期。

5、兒童的語言能力的表現形式有：（1）聽的能力。（2）說的能力。（3）語音能力。（4）語義能力。（5）語法能力。

三、名詞解釋題〖可轉化為選擇題〗

1.思維：狹義的思維指人們認識現實世界的過程；廣義的思維既包括人們認識世界的過程，也包括人們對客觀世界的思維結果。

2.語言思維：必須使用語言進行的思維活動，即抽象思維。

3.非語言思維：抽象思維以外的思維活動。

4.心理語言學：研究語言的心理機制和相關表現的學科。

5.感性思維：狹義的感性思維指運用感覺器官感受外界事物的活動，這是一種直觀思維；廣義的感性思維除直觀思維外也包括喚起表象并在想象中對表象加工改造的活動，即表象思維。

6.直觀思維：運用感覺器官感受外界事物的活動叫直觀思維。

7.表象思維：喚起表象并在想象中對表象加工改造的活動。

8.抽象思維：以概念、判斷和推理等復雜邏輯形式進行的思維活動。

9.發散思維：隨著感性認識和理性認識而產生的綜合心理活動。

10.形象思維：文化意識和藝術創作中的思維活動。

11.語言學習：通過有意識的教或學的形式來掌握一種語言的過程。

12.語言獲得：通過非有意識的教或學的形式來掌握一種語言的過程。

第九章 語言學的應用

第一節 語言學的應用問題

（1）語言的理論與語言學的應用應該分開。專家研究的語言語義規則跟中小學生學的語法、語匯知識相去甚遠；而有些語言應用方面的實際工作不需要太專門的理論。

（2）二者又密不可分。語言學的本體研究與語言教學的應用研究始終相互依存、緊密聯系，有時甚至很難區分哪些是語言學的理論研究，哪些是語言學的應用研究。一方面在很長的時間里并不區分理論研究和應用研究，另一方面也不存在純粹的理論研究和應用研究。語言學作為理論是根據語言應用的擴大而生產的，作為應用又一定需要能夠解決應用中所遇到的問題的某種理論。

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二、雖然先有語言學研究后才有語言學的應用，但應用的結果實際上也能推動語言學的研究：語言學的應用或應用語言學是指把語言學研究的理論成果轉化為應用成果。這樣，從某種意義上說，理論當然是要走在應用前面的。語言學的應用有賴于語言研究的成果，但反過來可以成為語言學研究的動因。事實上常常是先有了某種應用上的需求，才推動了語言學研究朝這個方向更深入迅速發展。一方面就語言學研究的整體情況看，幾乎所有的語言學分支學科都是隨著語言應用范圍的不斷擴大才產生的；另一方面還存在著語言的應用已經走在前面，而語言學研究卻遲遲跟不上的情況。比如隨著計算機技術的發展，信息處理成了緊迫要求，而語言學的理論準備和相關研究卻很不充分。

三、語言學的應用或應用語言學當然有特定的學科范圍，但語言學的應用領域實際上又是十分廣闊的。應用語言學以語言教學為主，還應該包括語言學在其他科學技術和社會生活的更大范圍內的實際應用，如詞典學、翻譯學、言語矯正學等。

1.本體語言學或理論語言學是指只涉及語言本體現象的研究，而所有跟語言本體以外的現象沾邊的研究叫做應用語言學。

2.傳統上最狹義的應用語言學只指語言教學。

3.最廣義的應用語言學的范圍大致可分為兩大類：一是語言學在人文科學中的應用，即面向人的語言學應用研究，其中最重要的是跟語言教學和語言規范化有關的直接應用研究，還可以包括語言學與哲學，認知科學等學科的交叉研究。另一塊是語言學在自然科學中的應用，即面向機器的語言學應用研究。其中最重要的是跟信息處理和計算機科學有關的應用研究，還可以包括語言學與數學、物理學、電子學、符號學、生理學、生物學、心理學、遺傳學、神經病理學等學科的交叉研究。

第二節 語言學和語言教學

一、語言學和語言教學的關系

1.人們掌握-種語言，特別是自己的母語，是“獲得”的。從另-個角度講，語言教學不論是對學的人還是對教的人來說，確實不需要懂得太多語言理論和語言本體知識，但這并不能說明語言教學完全用不著語言學知識，不能簡單地把語言教學跟語言學研究劃等號。語言教學與語言學研究有很多聯系，教和學的過程本身就是語言學研究的知識，而且語言學研究的其他成果也可以在不同程度上應用于語言教學。

2.人們掌握或學會一種語言的途徑有兩種，一是“獲得（或習得）”；一是“學習（或學得）”，這兩者很不相同。“獲得”和“學習”這兩種掌握和學習語言的途徑和過程不能完全按照兒童或成年、母語或外語截然分開。兒童掌握母語的“獲得”過程中不能說就沒有人教和不去學，成人掌握外語的“學習”過程中也不能說沒有環境影響和語感習慣的作用。兒童掌握母語的前期主要靠“獲得”，后期需要靠“學習”；成人掌握外語的前期主要靠“學習”，后期也需要某種程度的“獲得”。

3.語言教學主要指兒童和成人掌握語言這兩種“學習”的過程。由于“學習”對于母語和外語的作用畢竟很不相同，所以一般講語言教學都要把母語教學和外語教學分開，前者又稱“第一語言教學”，后者又稱“第二語言教學”。

二、語言學和第二語言教學

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1.外語教學主要有三方面的特點：

（1）外語教學或外語學習是-種基礎性的語言學習活動，需要更多借助語言學知識的幫助。

（2）外語教學或外語學習是一種交叉性的語言學習活動，既需要依賴母語的基礎，也需要排除母語的干擾。

（3）外語教學或外語學習是一種多元性的語言學習活動，應在學習中發現特殊的客觀現象，采取有效的教學方法。

2.外語教學所需要的語言知識包括兩類：一是非系統的零星知識，即必須一點一點點記住的語言現象；另一類是系統的理論知識，即可以一類一類掌握的語言規則。

3.交叉性是指在掌握了一種語言又要學另一種語言的過程中，原有的語言知識跟要學習的語言知識會交叉重疊在一起，原有的母語知識可能有利于學習外語，也可能干擾對外語的學習。

4.母語知識可能有利于外語教學主要表現在兩個方面：

（1）就語言的內部知識來說，母語和外語都會有一些相同的現象和規則，使學習外語的人能夠利用母語的基礎很快接受這些現象或規則。

（2）就語言外部知識來說，母語和外語都會反映一些相同的客觀事物和思想認識，學習者利用原來對客觀世界的認識能夠很快地理解外語中類似的意義內容和表達形式。

5.母語知識可能干擾外語教學也表現在兩個方面：一方面是外語學習中會有母語的依賴性和語境的破壞性；另一方面是外語學習中會受到母語思維和母語文化的干擾。

6.“多元性”是指學習外語的人有年齡大小、文化高低、時間長短和環境好壞等的差別，也有教師、教材、學習環境等方面的差別。外語教學面對各種各樣的學習對象和學習要求，既要在復雜多樣的現象里發現在規律性的特殊現象，也要在靈活多樣的教與學的方法中找出有針對性的有效方法。

7.從外語教學的特殊現象看，“中介語現象”和“語言遷移現象”最值得注意。中介語的錯誤類型大致可分為三類：

（1）系統前錯誤，即由不會造成的錯誤。

（2）系統錯誤，即因“記錯”造成的錯誤。

（3）系統后錯誤，即因“忘記”造成的錯誤。

8.外語教學常用的方法有兩種：一是“翻譯法”；二是“聽說法”。除此之外還有對比法、強化法、沉浸法等。

三、第一語言教學和語言詞典

1、第一語言教學就是母語語言教學，實際上指完成了語言獲得，能夠順利地聽或說-種語言以后進行的更高層次的一種語言教學活動，也就是語文教學。

2.漢語的語言教學任務：培養提高學生的閱讀寫作能力和文學欣賞能力；推廣使用普

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通話，實行簡化漢字，純潔語言、健康文明地使用語言等，以及與此相關的審定讀音、規范用字、編纂詞典、推行漢語國家標準等。

3.母語教學跟外語教學相比有不同的要求：

（1）母語語言教學首先要打牢語言基礎和補充語言知識。

（2）母語語言教學還應該培養閱讀寫作能力和邏輯思維能力，也就是使具備了基礎語言知識的人能夠自如地運用語言。

（3）母語語言教學更重在提高文化素質和建設語言文明，也就是使具有自如運用母語知識和較高讀寫水平的人能夠通過自己的語言表現出高度的文化素質和文明程度，甚至包括反映出良好的精神風貌和道德品質。

4.詞典的類型：詞典是解釋詞的意思和用法的工具書，可分兩大類：一類是知識詞典或百科詞典，如《永樂大典》《大不列顛百科全書》；另一類是語言詞典或語文詞典，如《現代漢語詞典》《新英漢詞典》等。也有的詞典兼具以上兩種詞典的功能。如《辭海》，既有詞語釋義又有百科知識。語言詞典還可以根據不同的釋義重點或使用目的分成不同的小類，如描寫詞典、歷史詞典，專用詞典等。

5.詞典中的義項是指某個詞的“一個意思”；詞條就是包括了一組義項的“一個詞”。

6.釋義有廣狹兩種，狹義的釋義就是解釋詞條、義項和詞例的意義并給出相應的例句；廣義的釋義還包括說明詞的各種變化和用法，如詞的形態、詞類、歷史來源等。

7.常見的釋義方法有：

（1）用同義詞或近義詞釋義。

（2）用反義詞或否定形式釋義。

（3）用定義釋義。

（4）用具體的描寫和說明釋義。

（5）用“形容??”和“比喻??”等形式釋義。

第三節 語言學和信息處理

一、語言學和語言信息處理研究

1.人類的語言叫自然語言，用計算機處理語言或達成人和計算機之間的“語言”溝通叫做語言信息處理。語言的信息處理跟語言學的研究有密切關系，是語言學的應用或現代意義上的應用語言學的重要內容。

2.如何利用預先的研究成果進行信息處理有不同看法，主要圍繞兩個問題：

（1）哪些語言學的知識可以用于信息處理技術。因認識的不同而產生兩種研究方向：一種是基于經驗的信息處理研究，相關的語言學叫語料庫語言學或工程語言學；另一種是基于規則的信息處理研究，相關的語言學叫做理論語言學或科學語言學。

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（2）語言學知識可以用于哪些信息處理技術。

3.不同的住處處理技術需要不同的語言學知識。有的只需要或主要依賴語料統計知識，如文本檢索、語句統計、詞語頻率、詞語搭配、圖書查詢等；有的住處處理工作必須部分或全部依靠語言規則知識，如文字編碼、語音識別、自動校對、詞語分類、言語生成、語義分析等；還有的信息處理工作只靠現有的語言學知識遠遠不夠，如機器翻譯等。

二、語言學和已實現的語言信息處理技術

1.漢字編碼和漢字處理。2.文本檢索和數據統計。3.語料庫和語料分析。

4.語音實驗和語音的識別與合成。5.文本的自動校對和摘要。

三、語言學在信息處理中的應用前景

1.機器翻譯：通過計算機把一種語言自動翻譯成另外的一種或多種語言的語言信息處理技術。

2.人機對話：較低級目標是通過預先編制的程序來控制計算機跟人“對話”；更高級的目標是使“人”和“機”真正做到像“人”和“人”那樣對話。

3.人工智能：能自動翻譯、回答問題、執行人的語言指令，還能根據現實情況隨時進行判斷和推理，并做出文字形式或語音形式的報告。

第九章 語言學的應用

一、單項選擇題

1、最廣義的應用語言學是指語言學在人文科學、自然科學中的應用。

2、傳統上狹義的應用語言學是指語言教學。

3.外國的傳統的語言學研究的分支學科包括語音學、語法學、語匯學。

4、中國傳統的語言學研究的分支學科包括文字學、音韻學、訓詁學。

5.母語語言教學初步的任務是讓已經具備一定語言能力的人繼續學好語言。

6、掌握母語的一般途徑是獲得為主，學習為輔。

7.有利于培養學習較強的分析語言現象的能力和一定的閱讀和寫作能力的外語教學方法是翻譯法。

8.掌握外語的一般途徑是學習為主，獲得為輔。

9.機器翻譯的四個層級中，目前在翻譯技術上已經能夠達到的最高層級是單詞平面。

10.基本上仍處于“實驗室”階段的研究項目有機器翻譯。

11.最早的信息處理研究始于20世紀五、六十年代的機器翻譯研究。

二、多項選擇題

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1.廣義的詞典釋義包括：（1）說明詞的構造形式和形態變化。（2）說明詞的詞類和兼類。（3）說明詞的歷史來源和使用范圍。（4）說明詞與其他詞的搭配。（5）說明詞的習慣用法和比喻用法。

2.在我國，漢語語言教學的任務包括：（1）培養、提高學生的寫作和閱讀能力。（2）培養、提高學生文學欣賞的能力。（3）推廣和使用普通話。（4）實行簡化漢字。（5）純潔語言、健康文明地使用語言。

3.《語言學百科詞典》《現代漢語詞典》《詞源》《形容詞用法詞典》《北京地名詞典》中，屬于語文詞典的是：《現代漢語詞典》《詞源》《形容詞用法詞典》。

4.語言信息處理技術在未來一段時間的主攻方向是機器翻譯、人機對話、人工智能。

5.語言學知識在信息處理領域的應用已經取得的成果包括：（1）漢字編碼和漢字處理。（2）文體檢索和數據統計。（3）語料庫和語料分析。（4）語音實驗和語音的識別與合成。（5）文本的自動校對和摘要。

三、名詞解釋題〖可轉化為選擇題〗

1.應用語言學：研究語言學應用問題的語言學分支學科。

2.第一語言教學；即母語教學。

3.第二語言教學：即外語教學。

4.中介語：在外語學習過程中，學習者建立的一種既不同于母語又不同于外語的而只屬于個人的語言系統。

5.語言遷移：是指在外語教學過程中，作為來源語的母語對作為目標語的外語產生的影響。

6.語文教學：母語的語言教學，是指完成了語言獲得，即能夠順利地聽和說一種語言后進行的更高層次語言教學活動。

7.知識詞典：主要解釋某個詞語所代表的事物的概念知識、即所謂百科知識的詞典，也叫百科詞典。

8.語言詞典：也叫語文詞典，主要解釋某詞語本身的意義和用法，即詞語的語言知識的詞典。

9.語言信息處理：用計算機傳送、接受，甚至理解、表達自然語言的各種信息的技術叫語言信息處理。

10.語料庫語言學：傾向于把經過概率統計得出的知識作為計算機需要的知識的信息處理研究是基于經驗的信息處理研究，與此相關的語言學研究叫做語料庫語言學，或稱為工程語言學。

11.語音合成：就是讓計算機模擬人的發音器官的動作并發出類似的聲音。

12.語音識別：就是讓計算機模擬人的聽覺器官的反映接受語言信號并作出回應動作或給予語言答復。

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第五篇：語言學概論筆記

語言學概論筆記

1.口語：就是有聲的口頭語言，是語言的一種客觀存在形式。

2.書面語：是用文字來記錄的語言，是語言的一種客觀存在形式。

3.符號：是根據社會的約定俗成使用某種特定的特質實體來表示某種特定的意義而形成的這種實體和意義的結合體。

4.能指： 索緒爾給語言符號的物質實體創制了一個專門的術語，稱為能指，也就是能夠指稱某種意義的成分。

5.所指：索緒爾給語言符號所指的意義內容創制了一個專門術語，稱為所指，也就是能指成分，即特定的物質實體，所指的意義內容。

6.聚合關系：語言單位在線性語鏈中總處于一定的位置，能在同一個位置上出現的語言單位處在共同的組合關系之中，具有共同的句法功能。在同一個位置上可以互相替換出現的各個語言單位處在互相可以聯想起來的關系之中，因而聚合成為一個類，這種關系稱為聚合關系，或聯想關系。

7.組合關系：一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關系，及互相關聯的組合在一起的語言單位的關系稱為組合關系。8.語言學：指的就是研究語言的科學

9.語言：是作為交際工具和思維工具的音義結合的符號系統。10.言語：就是個人講話（寫作）的行為和結果。

11.共時語言學：研究語言在某一時期的相對靜止的情況，如現代漢語。

12.歷史語言學：主要用歷史的方法研究某種語言的短期的和長期的變化規律，如漢語史、英語史。13.理論語言學：把側重理論探討的語言學稱為理論語言學

14.應用語言學：把語言學的理論和具體成果用來為社會實際生活中的某個領域服務，這是廣義的應用語言學；狹義的應用語言學指專門研究語言教學中的理論和方法。

15.傳統語言學：一般泛指20世紀以前的語言學，特別是指索緒爾開創的結構主義語言學以前的語言學。16.結構主義語言學：20世紀的一批語言學家在索緒爾語言理論的影響下開始集中研究語言系統本身內在的規律，并且取得了舉世矚目的成果，其語言學的理論和方法甚至超越了語言學領域，對哲學，人類學，心理學，社會學等其他學科產生子了重大的影響。

17.普通語言學的含義和主要研究領域：語言學界把研究人類社會的語言這種社會現象的一般理論稱為普通語言學。它以一般語言學為研究對象，探索各種語言所共有的特性、共同的規律、結構上的共同特點和一般原理。

18.語音：語音語言的物質材料，是人的發音器官發出的代表一定意義的聲音。19.音節：音節是音位和音位組合起來構成的最小的語音結構單位。20.音素：音素是從音質角度劃分出來的最小的語音單位。21.音標：音標是記錄音素的標寫符號。

22.頻率：是發音體每秒鐘振動的次數，它決定聲音的高低。

23.國際音標：國際音標是國際語音學會1888年制定的標記世界上各種語言的語音的記音符號。根據一個音素只用一個音標表示，一個音標只表示一個音素的原則制訂的

24.音高：音高是聲音的高低，它主要決定于發音體振動頻率的高低。25.音重：音重是聲音的輕重強弱。

26.音質：是一個聲音區別于其他聲音的個性特征，它決定于聲波的形式。27.音強：音強就是聲音的強弱，它主要決定于振幅的大小。

28.音長：就是聲音的長短，它是由發音體振動的持續時間決定的。29.音質：音質就是聲音的特色、品質。

30.元音：元音是呼出氣流不受口腔部位阻礙而發出的音。31.輔音：輔音是呼出氣流受口腔部位阻礙而發出的音。

32.復輔音：一個音節內兩個或兩個以上的輔音的組合叫做“復輔音”。33.發音部位：發音部位就是發音器官阻礙氣流的部位。34.發音方法：發音方法就是形成和克服阻礙的方式。

35.音位：音位是具體語言中具有區別詞的語音形式的作用的最小語音單位。

36.音位變體：音位變體是同一個音位中具有互補關系的各個音素，是同一個音位的不同的變異形式。37.音質音位：音質音位是以語素為材料構成的音位，其特點與發音的音質有關。38.非音質音位：非音質音位指具有區別詞的語音形式的作用的音高、音重、音長等。39.語流音變：語流音變是指音位和音位組合時，由于相互影響或說話時快慢、高低、強弱的不同而發生的變化。

40.語音學： 研究語音的學科叫語音學。可包括發音語言學、聲學語言學、聽覺語言學、音系學等。41.樂音： 基音的頻率和陪音的頻率保持一種整倍數的比例關系的聲音。

42.噪音： 基音的頻率和陪音的頻率不存整倍數的比例關系，則呈現雜亂無章的形狀，持這種波形的音叫噪音。

43.共振峰：因共鳴作用而能量變強的頻率成分就叫共振峰。44.音位區別特征：能區別音位的語音特征叫音位的區別特征。

45.音位體系：每種語言的音位都是形成體系的。其內容包括該語言的全部音質音位和非音質音位；每個音位的全部變體；每個變體出現的條件；各個音位在組合與聚合關系中所表現的規律。

46.語流音變： 語流中一個音由于受到前后音或者說話的快慢、高低、強弱的影響而在發音上產生某種變化，包括同化、異化、弱化、脫落、增音等。

47.句位學：研究句位的學問叫句位學。例如句調位、句重位、句時位、句頓位。48.語音規律： 語音的歷史演變不是雜亂無章的，是有嚴格規律的，有的甚至可以概括出較為完整的公式。如漢語濁音清化規律等。

49.音位：：音位是從社會功能的角度劃分出來的語音單位，它是特定的語言或方言中具有區別意義作用的最小語音單位。

50.嚴式標音：是一種詳盡反映發音特征和差別的標音，又可以叫做音素標音

51.寬式標音：是一種比較概括的標音，與區別意義無關的發音特征和差別可不必反映，又叫音位標音 52.音位的條件變體：指出現的語音環境各不相同而又同屬一個音位的兩個或幾個音素。53.音位的自由變體：指可以在同一語音環境里出現而又不能區別意義的兩個或幾個音素。

54.音渡：人們說話時，音位與音位，音節與音節連成一串，形成前后相連的連續語流，這些語音單元在前后過渡，相互聯接時，會因為自身性質的不同而采取不同的過渡和聯接方式，這些方式叫音渡，或音聯 55.四呼：漢語韻母可以韻頭的不同分為四類：即所謂的四呼。凡沒有韻頭而韻腹又不是

56.同化：語流里兩個不相同的音，其中一個因受另一個影響而變得跟隨它相同或相似，這種現象叫同化 57.異化：語流里兩個相同或相近的音，其中一個因受另一個的影響而變得不相同或不相近，這種現象叫異化

58.調位：從音位分析的角度看，由于聲調也可以像元輔音音位那樣區別不同的意義，因而也可以看作是一種音位，這種利用音位的音高差別來區別意義的非音質音位叫調位。

59.詞重音：指出現在多音節單詞中的重音，它總是落在單詞的某個音節上，是這些詞的語音形式的一部分。

60.自由重音：每一個詞里的重音位置雖然固定不變，但在不同的詞里重音的位置卻可以不同，這種詞重音叫自由重音。

61.固定重音：如果不同詞里的重音都落在詞的同一位置上，這種詞重音叫固定重音

62.句重音：指出現在句子中的重音，它通常落在句子中的某個詞語上，是句子語音形式的一部分。63.重位：從音位分析的角度看，能夠區別不同意義的重音也可以看作是一種音位，這種非音質音位叫重位

64.語調：與全句的意思以及說話人的情感，態度相關的全句的高低長短強弱等方面的變化叫語調

65.節律重音：在一般情況下，一個節折群里作為節拍群中心的那個詞語要讀得略重一些，這種重音就是節律重音。

66.強調重音：說話人為了突出句中某個需要強調的地方有意識地特別加重某個詞語的讀音，這種重音就是強調重音 音。

67.弱化：語流中有些音在發音上變弱。68.脫落：語流中某些原有的音消失。

69.增音：語流中有時加進了原來沒有的音

70.韻律特征：韻律特征又叫超音質特征或超音段特征，指語音中除音質特征以外的音高、音長、音強方面的變化。長短音、聲調、輕重音、語調都是韻律特征的構成要素。韻律特征的構成要素有兩個特點，（1）他們永遠都只能和音質成分同時出現。（2）他們都是一種對比性特征。

71.二合元音：由兩個元音組合而成的復元音叫“二合元音”，在二合元音中，前一個元音聽起來比較響的叫“前響二合元音”，后一個元音聽起來比較響的叫“后響二合元音”。

72.三合元音：由三個元音組合而成的復元音叫“三合元音”。三合元音一般都是中間響兩頭弱，因而又叫“中響復元音”。73.節拍群：在一個句子里，關系密切的音節要一口氣說出，中間一般不能有停頓；關系不太密切的音節之間則可以有停頓，句子的停頓把一句話分成若干段落，句中這種以停頓來劃分的語音段落叫節拍群。74.時位：由于長短音也可以像元輔音音位那樣起區別意義的作用，因而也可以把它們看作是一種音位，這種非音質音位叫時位

75.連續變調：聲調語言的兩個或兩個以上的音節組合在一起時，音節的調值有時會發生變化而單念時不同，這種現象叫連續變調。

76.語匯：語匯是語言結構系統的一個要素，語匯也可以叫詞匯。語匯或詞匯作為語言學的術語是一個特定的集合概念，是詞和語的匯集。它只能指一種語言中全部詞和語的整體，而不能指具體的一個一個的詞或詞語

77.語匯學：研究語匯的規律性和系統性的以及語匯的結構關系和類別的學科就是語匯學。78.詞：詞是最小的音義結合的能獨立使用的語言單位。

79.語：語是由兩個以上的詞構成但意義比較凝固，又經常作為一個整體單位使用的固定詞組或熟語性語言片斷。

80.基本語匯：基本語匯是語匯系統的基礎和核心，它具有產生的歷史長、使用的范圍廣和構詞的能力強三大特點

81.一般語匯：語匯中除去基本語匯以外的那一部分即一般語匯，它包括古語詞、方言詞、外來詞、新造詞等。

82.慣用語：慣用語指表達習慣性比喻含義的固定詞組，慣用語多為三個字。

83.諺語：指在民間流傳的通俗語句。大多是反映生產和生活經驗，有深刻的寓意。

84.外來詞：也叫借詞，即一種語言從外族語言中翻譯或借用的詞語，這也是一般語匯的來源迫害一。各種語言的語匯中都大量吸收外來詞

85.通用語匯與專用語匯是從詞的使用頻率上說的，所謂使用頻率，一般都采用統計的方法確定。使用頻率高的詞就是常用語匯，頻率低的就是非常用語匯。

86.古語詞：指古代就已經產生，但又不算基本語匯，現在只是偶爾還使用的詞，是一般語匯的一部分，古語詞又包括二小類：歷史詞語和文言詞語。

87.新造詞：又稱新詞，指過去沒有而機關報創造出來的詞，這是一般語匯最重要的來源的。隨著人類社會的發展，一些事物消失了，大量新事物又不斷涌現，這些都會通過新造詞表現出來。

88.方言詞：一般說的漢語方言詞指相對于已經成為全民族共用語匯的詞語來說，那些本來只在方言地區通行，進入共同語不久，并且被全社會接受和比較廣泛使用的詞。

89.成語：成語是漢語獨有的而且最大量使用的熟語形式，一般為四個字。

90.歇后語：歇后語是漢語的一種特殊熟語形式，指一種短小風趣、生動形象的語句，由兩部分組成，一般只說上半句，下半句略去，利用諧音或比喻雙關來表達某種意義。91.單音節詞：是從音節角度劃分出來的，是指由一個音節構成的詞。92.成詞語素：在某些情況下可以直接形成為詞，即可以單用的語素。

93.自由語素：某種語素既可以單獨形成詞，有時又可以單獨說出來。因為是虛詞，所以永遠不能單獨說出來，這就是黏著語素

94.定位語素：是在最小的合成結構中的位置是固定的，或者總前置，或者總后置。

95.不定位語素：是在最小的合成結構中位置不固定的語素，它們既可以前置，又可以后置。96.實義語素：就是有實在的詞匯意義，或說本身直接負載了詞匯意義的語素。

97.變性成詞：指語素轉變詞性而形成另一類詞。即某些成詞語素在語法功能上本來只是動詞性的，或名詞性的、或形容詞性的，但在形成詞的時候，卻同時形成了兩種詞性的詞。

98.變形成詞：變形成詞是把原本合成詞中的不成詞語素變為成詞語素再形成詞，包括逆序成詞和簡縮成詞兩種。

99.復合構詞：復合構詞就是詞根語素+詞根語素構成一個新詞，構成復合詞的詞根語素都是實義的成詞語素或實義的不成詞語素。主要有陳述式、偏正式、支配式、并列式四種。

100.附加構詞：是詞根語素+詞綴語素構成一個新詞，這樣得到的合成詞叫附加式合成詞，即“派生詞”。構成派生詞的詞根語素都是實義的成詞語素或實義的不成詞語素，詞綴語素是不成詞、粘著、定位和虛義的語素。按照詞綴在詞中的位置，派生詞可分為三種：前綴式、后綴式和中綴式。101.重疊構詞：重疊構詞就是詞根語素通過重疊形式而構成一個新詞。這樣得到的合成詞叫重疊式合成詞，即重疊詞。漢語的重疊詞包括：（1）名詞性重疊詞。（2）副詞性重疊詞。（3）多重重疊詞。重疊詞重疊以后既增加某些語法意義，也不改變重疊詞本身的詞類。

102.詞根語素：簡稱詞根，是詞的核心部分，詞的主要詞匯意義由它體現出來。詞根語素都有一定的實在意義，與別的語素一起構成合成詞時，也負載最主要的詞匯意義。103.詞綴語素：又叫構詞語素，構詞語素位置固定，不作為詞的主干部分，但又參與構造不同意義的新詞。詞綴語素也有某種意義，但一般不如詞根語素的意義實在，而往往是一種抽象的類義，它們的主要作用是參與構造新詞

104.離合詞和詞組詞：離合詞和詞組詞是形式上或人們感覺上像詞，但在結構性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊的語匯單位。由于可以插入或擴展，所以它們有相當于一般詞組的特征；但在未插入和擴展的情況下又跟一般雙音節詞的長度差不多，所以至少在插入和擴展的情況下還是可以看作詞，這就是所謂的“離合詞”（可以插入某些成分的詞）和“詞組詞”（可以進行較大擴展的詞）。105.簡縮成詞：是指把簡縮的詞語看成語素并在此基礎上再形成詞

106.逆序成詞：指把原來只有合成詞形式沒有單純詞形式的詞，反向截取其中一個語素再形成單純詞 107.語匯構詞：是由兩個以上語素組合而產生一個合成詞，這是各種語言最覺的詞的構造方式。108.構詞：指語素和語素相互組合而構成的詞 109.直接成詞：語素不改變形式就形成詞。

110.轉化成詞：語素改變后成為詞，即一個語素轉化為另一個語素再形成單純詞 111.成詞：單個語素直接成為詞。分為直接成詞和轉化成詞。

112.構詞語素：是指在詞中位置固定，不是詞的主干成分，又參與構造不同意義新詞的詞綴性語素。113.構形語素：是指在詞中位置固定，但既不是詞的主干，也不參與構造新詞，并且不改變詞的詞匯意義和語法類別，只改變詞的語法范疇意義的詞尾性語素。114.黏著語素：指的是永遠都不能單說的語素。

115.虛義語素：是指一般不具有實在詞匯意義的語素，或者說語素本身不直接負載意義，但當與其他成分組合成詞或更大單位一時，才能使詞或更大單位獲得某種新的意義。

116.實義語素：是指有實在的詞匯意義，或者說本身直接負載了詞匯意義的語素。117.語法：語法即詞的構成、變化和詞構成詞組和句子的規則

118.遞歸：遞歸指相同的規則可以在一個結構里重復使用。：教學語法研究的結果面對的是人，即建立一套用詞造句的語法規則體系用來進行教學。教學語法的特點是規范和實用，定義和說明要求具有簡明性和可接受性。或者說這種語法系統要充分考試人的人的特點：一方面因為人的理解力有限而不能太復雜，另一方面又因為人畢竟有一定的理解力而不需要太多太細。

119.語境：語境是說話時的環境條件，包括特定的場所、對話人和上下文等。120.教學語法

121.歷時語法：歷時語法指的是從語法發展變化角度縱向地、動態地研究語法，研究的重點是某些語法現象在特定的時間過程中產生和消失的原因及其規律。

122.共時語法：共時語法指的是從某一時期存在的語法現象角度橫向地、靜態地研究語法。研究的重點是某一語法在特定空間范圍內的語法表現形式和語法規則系統。

123.個別語法：個別語法指的是對個別語言語法的研究，它既包括研究一種語言的語法系統，也包括研究一種語言中與其他語言不同的語法特點，意義在于發現各種語言獨特的語法現象。

124.句子：句子是由若干個詞或詞組按照一定規則組合成的，能表達相對完整的意義，前后有較大停頓并帶有一定的語氣和句調的語言單位。125.語素：最小的音義結合的語言單位

126.詞：最小的有意義的能獨立使用的語言單位

127.綜合性語言：主要使用詞形的變化、詞的輕重音等語法手段的語言，如俄語，德語。128.分析性語言：主要使用虛詞，語序等語法形式的語言如漢語，英語等

129.語類選擇：是通過選擇句法結構中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。130.關系范圍：主要指通過虛詞和語序表示語法結構關系的語法意義

131.層次分析法：把復雜詞組逐層切分，一趕切分到詞為止，或從詞開始逐層組合，一趕到復雜詞組為止的方法，就叫直接組成成成分析法或層次分析法。

132.組合規則：所有語法成分（小到語素和詞，大到詞組和句子之間的關系，從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關系，這就是組合規則。

133.聚合規則：所有語法成分（小到語素和詞，大到詞組和句子）之間的關系。從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現的關系，這就是聚合規則。

134.面向信息處理的語法：也稱作計算機語法，它的研究結果面對的是機器，即建立一套可以自動識別和操作的語法規則體系用于計算機進行信息處理。面向信息處理的語法的特占是精確和可靠，定義和規則必須具有推導性和可驗證性。

135.詞根：是詞的核心部分，它決定了詞的主要詞匯意義。詞根是詞的結構中心。136.詞輟：指附著在詞根之上的語素，它對詞義的構成起附加性作用。137.構詞法：詞的構成方法。有廣義與狹義之分。廣義：指一切新詞的構造方法。狹義：指由語素組合成詞的方法。

138.詞形范疇：指用詞形變化表現出來的語法意義的概括種類。一般包括：性、數、格、時、態、體、式、人稱、級等。

139.語法范疇：語法意義進一步綜合與概括所形成的意義類別。包括詞形范疇和詞類范疇。140.詞類范疇：指各種語言中詞的語法意義的分類。分為形態標準、意義標準、句法標準。141.語法手段：對語法形式再概括所得出的類別。

142.顯性意義：指用一定的語法表現出來的各種語法關系。分為陳述關系、修飾關系、支配關系、平行關系、補充關系。

143.隱性意義：指隱藏在顯性意義后面的各種語法關系，通常表現為施事與動作，動作與受事的關系等。144.顯性形式：從宏觀上看，句法結構外部形式是線條性，我們把它叫顯性形式。

145.隱性形式：從微觀角度看，句法結構的外部形式具有層次性。這種層次性不能從外表一眼看出來，需要我們從小到大或從大到小地分析。

146.詞法：也稱形態學，主要描寫詞的形態特征和變化規則 147.句法：主要說明句子成分和句子類型

148.語法規律：語法規律指語法規則本身，也就是客觀存在的語法，即人們說話時直覺和習慣上所遵守的某種語感。

149.普遍語法：普遍語法指的是對人類語言的語法共性的研究，其意義在于發現人類語言中共有的語法機制。

150.核心語法：核心語法又叫小語法，僅指句法結構規則。

151.外圍語法：外圍語法又叫大語法，它研究與語法有關的詞語知識、語義知識和語音知識

152.語法單位：可分為三級六種：第一級中語素組由語素組成，它們的功能是用來構詞；第二級中詞組由詞組成，它們的功能是用來造句；第三級中句組是由句子組成，它們的功能是用來表達。各種語法單位相互之間具備不同的關系。一種是量變關系，即語法單位之間只是所含成分數量的增減，但性質和作用不變。另一種是質變關系，即語法單位之間表現為性質作用的差異，但成分數量未必變化。

153.語法形式：語法形式是能體現一類意義或有共同作用的形式就是語法形式，能體現語法意義的形式。154.語法手段：根據語法形式的共同特點把它們歸并為幾個基本類別，這種語法形式的類叫做“語法手段”。155.詞法范疇：由詞的變化來表示語法意義的形式就是詞法范疇。156.句法范疇：句法范疇是由結構的變化來表示語法意義的形式。

157.語法手段：首先可以分為“詞法手段”和“句法手段”兩大類。其中詞法手段主要包括“詞形變化”、“詞的輕重音”、“詞的重疊”三類。詞形變化又分為：（1）附加；（2）屈折；（3）異根；（4）零形式。詞的輕重音是指通過詞的某個部分重讀或輕讀而產生一定語法意義的形式。詞的重疊是指通過詞或詞中某個語素重復使用而產生的一定語法意義的形式。

158.句法手段的類別。包括虛詞、語類選擇、語序、語調四個小類。虛詞就是通過使用虛詞來表示一定語法意義的形式。語類選擇是通過選擇句法結構中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。語序是通過句法結構中詞語的位置順序來表示一定語法意義的形式。語調是通過整個句子的音高、重音、停頓等來表示一定語法意義的形式。159.語法范疇：某些語法意義的共同內容，把語法意義概括為幾個基本類別，這種語法意義的類就叫做“語法范疇”。語法范疇可以分為“詞法范疇”和“句法范疇”兩大類。主要由詞的變化形式表示的語法意義就屬于詞法范疇。詞法范疇又分為“體詞屬性范疇”和“謂詞屬性范疇”兩類。常見的體詞屬性范疇有：（1）性；（2）數；（3）格；（4）有定和無定。常見的謂詞屬性范疇有：（1）時；（2）體；（3）態；（4）人稱。

160.詞類：詞類就是詞在語法上的分類。它指可以替換出現在語法結構某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關系的詞的類。

161.詞組：特定的詞類與詞類的組合就構成了詞組。

162.向心詞組：向心詞組指整個詞組的功能相當于詞組的中心語功能的詞組。

163.離心詞組：離心詞組指整個詞組的功能不等于詞組中任何成分的功能的詞組。

164.不完全主謂句：能夠補足缺少的成分而構成主謂句，或者說需以來一定的語境和上下文的補充才能表達完整意思的句子就是不完全主謂句，或叫省略句。

165.劃分詞類的標準：（1）根據詞形變化來確定詞類，即形態標準。（2）根據詞的意義來確定詞類，即意義標準。（3）根據詞的聚合位置來確定詞類，即分布標準。功能分布的標準最具普遍性，而且是反映詞類聚合關系本質的特征，是詞類的本質屬性。166.直接成分分析法：把復雜詞組逐層切分，一直切分到詞為止，或從詞開始逐層組合，一直到復雜詞組為止的方法，就叫做“直接成分分析法”或“層次分析法”。層次分析必須依據兩條原則：一是“成結構”，二是“有意義”

167.復句及其判定標準： 復句就是由兩個或兩個以上互不從屬的主謂結構組成，表達多個相互關聯的較完整的意義，并且中間有較小停頓，或有特定的連接詞連接，句子前后有較大停頓的句子。復句是復合句的意思。衡量復句的標準不是看有多少主謂結構或表達多少個意義，而是看句中有無停頓和關聯詞。168.語義：就是語言的意義，是語言形式表達的內容。語義包含兩個方面的內容，一是思想，也就是所謂的“理性意義”，一是情感，也就是所謂的“非理性意義”。理性意義也叫做邏輯意義或指稱意義，是對主客觀世界的認識。理性意義是語義的基本要素。非理性意義是說話人的主觀情感、態度以及語體風格等方面的內容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。

169.理性意義：也叫做邏輯意義或指稱意義，一是思想，是對主客觀世界的認識。理性意義是語義的基本要素。

170.非理性意義：是說話人的主觀情感、態度以及語體風格等方面的內容，一是情感，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。

171.語匯形式：就是一種語言里所有的實詞和固定短語

172.語法形式：包括語序、虛詞、形態、重音、語調等形式。173.詞匯意義：由語匯形式表達的語義 174.語法意義：由語法形式表達的語義

175.語言意義：語言形式所表達的意義有一般與個別、穩定與臨時的分別。在通常情況下都能夠存在的意義是一般的、穩定的，176.語境意義：在特定睥上下文、特定的交際場合中或特定的知識背景下才能出現的意義是人別的臨時。177.概括性是語義的重要屬性，無論是詞義還是句義都是概括的。

178.語義的模糊性：指詞義所反映的對象只有一個大致的范圍，而沒有明確的界限。但也不是所有的詞語都如此。不少詞語的詞義是精確的。

179.語義的民族性：比較突出地體現在詞義上，語義的民族特點也體現在詞語的非理性意義方面。

180.詞的意義：包括詞匯意義和語法意義兩部分，詞義可以說是由理性意義和非理性意義兩部分構成的。181.詞的理性意義：是通過人的抽象思維對物質世界和精神世界的各種對象的概括的反映而形成的，是詞義的基本的和核心的部分

182.通俗意義：一種是人們對事物所具有的一組非本質特征的反映 183.科學意義：一種是人們對事物的本質特征的反映

184.感情色彩：最主要的是“褒義色彩”和“貶義色彩”。褒義色彩表現的是對詞義反映對象的肯定、贊許、喜愛的態度；貶義色彩表現的是對詞義反映對象的否定、貶斥、厭惡的態度。沒有感情色彩的詞是中性詞，這樣的詞在語言的詞匯中占大多數。

185.語體色彩：由交際環境的不同而導致的語言變體就是“語體”。口語語體和書面語體是語言中兩種最基本的語體。如果一個詞語只用于或經常用于某種語體之中，就會帶上這種語體色彩，這就是詞的“語體色彩”。詞的語體色彩分為口語色彩和書面語色彩兩種基本類型。不帶任何語體色彩的詞語是通用詞語，它們通用于口語和書面語。

186.形象色彩：指由詞內部的組成成分所引起的對事物視覺形象或聽覺形象的聯想。

187.義項：是詞典釋義的最小單位。義項是從詞語的各種用例中概括出來的共同的、一般的、穩定的意義，不包括詞語在特定的語言環境里所顯現的個別的、具體的、臨時的意義。一個詞有幾個義項，這幾個義項盡管反映的對象不同，但它們應該有一般人可以感覺得到的聯系，如果沒有這種聯系，它們就不能算是同一個詞的不同義項，而只難算不同的詞。

188.義素：由分析義項得到的詞義的語義特征叫做“義素”，又叫“語義成分”、“語義原子”。義素是理論分析的結果，是一種不與語音形式相聯系的抽象的語義單位。

189.義素分析：就是把詞語的義項進一步分析為若干義素的組合，以便說明詞義的結構、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關系。

190.單義詞：一個詞的意義可以概括反映一類對象，也就是只有一個義項，這類詞叫“單義詞”。191.多義詞：一個詞的意義包含幾個互相聯系的義項，這類詞叫“多義詞”。192.本義：多義詞的多個意義中，最初的那個意義叫“本義”。

193.引申意：多義詞的其他意義都是直接或間接地從本義衍生出來的，這些后來衍生出來的意義叫“派生義”，也叫“引申意”。

194.基本義：多義詞的多個意義中，總有一個是某個時期最常用最主要的，這個意義叫“基本義”。基本義不同于本義，基本義是就某個時代中多義詞各個意義之間的關系和使用頻率而言行的，195.本義：則是就多義詞各個意義產生時間的先后而言的。由于確定二者的依據不同，詞的本義和基本義可能是一致的，也可能是不一致的。

196.引申：派生意產生的途徑就是一般所說的引申。引申一般都是沿著客觀對象間的相關性聯系或相似性聯系這兩個方向進行的。前者的引申方式叫“借代”，后者的引申方式叫“比喻”。

197.借代：是指甲、乙兩類對象之間雖沒有相似性，但存在著某種比較穩定的聯系，在此基礎上，用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產生新的意義。

198.比喻：是指甲、乙兩類對象之間有某種相似性，在此基礎上，用原本指稱甲類對象的詞語去指稱己類對象，從而使詞語產生新的意義。

199.同音詞：相同的語音形式和書寫形式表示幾個意思不一定是多義詞，如果這幾個意思之間沒有聯系，那就只是同音詞。

200.多義詞：是一個詞兼有幾個互相有聯系的意義，是詞義的一種聚合方式 201.同義詞：指一種語言或方言中意義相同或相近的兩個或兩個以上的詞。

202.等義詞：指包括理性意義和非理性意義在內的詞義完全相同的兩個或兩個以上的詞。語言中的等義詞有些是借用外語詞或方言詞的結果。

203.近義詞：指理性意義相同或基本相同，但又有細微差別的兩個或兩個以上的詞。一般所說的同義詞絕大多數都屬于這種類型。

204.反義詞：指的是一種語言或方言中意義相反的兩個詞。

205.絕對反義詞：如果兩個反義詞處于矛盾關系之中，非A 即B，這種詞就叫絕對反義詞。

206.相對反義詞： 如果兩個反義詞處在反對關系中，肯定一方就必然否定另一方，否定另一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態，這類反義詞就叫相對反義詞。207.語義場：指若干具有共同的類屬義素的詞語（義項）構成的聚合體，208.類屬義素：指反映一物所屬類別的語義特征。

209.句子的語言意義：可以依據表達形式的不同而大致分析為詞匯意義、關系意義和語氣意義三個主要部分。

210.關系意義：句子通常都是由詞語組合而成的，詞語在組合時總要形成一定的結構關系，由這些關系所賦予的意義就是我們所說的“關系意義”。

211.詞語在組合過程中形成的相互關系包括語法結構關系和語義結構關系。因而，詞語之間的關系意義又可分為“語法關系意義”和“語義關系意義”。

212.語氣意義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義就是“語氣意義”。語氣意主包括陳述、疑問、祈使、感嘆等不同的語氣。語氣一般都是通過語調形式來表達的。

213.語義結構：從語義結構上看，一個句子包括“情態”和“命題”兩部分。情態部分包括時態、語態、語氣等方面的意義，情態以外的部分便是命題。一個命題在語義結構上可以進一步分析為一個“述謂結構”，一個述謂結構由一個“謂詞”和若干個變元組成。謂詞一般就是句子中的謂語動詞或形容詞。變元又稱 “題元”、“項”等，是與謂詞有直接語義關系并受謂詞支配的語義成分。變元一般都是名詞性的詞語，在句子中經常充當主語或賓語。

214.語義角色：根據謂詞和變元之間不同的語義關系，可以把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱之為“語義角色”。常見的語義角色彩有“施事”、“受事”、“工具”、“結果”、“處所”等。215.述謂結構：可以分為四種類型：簡單述謂結構，復合述謂結構，從屬述謂結構，降級述謂結構。216.簡單述謂結構：有的述謂結構由一個謂詞和若干個變元構成，其中所有變元都只是名詞性成分而不是述謂結構，這樣的述謂結構就是簡單述謂結構。

217.復合述謂結構：有的述謂結構由兩個或兩個以上相對獨立的述謂結構按照一定的語義關系復合而成，這樣的述謂結構就是復合述謂結構。

218.從屬述謂結構：有的述謂結構中的變元本身也是一個述謂結構，這種充當其它謂詞變元的述謂結構就是從屬述謂結構。

219.降級述謂結構：述謂結構中的變元可以帶有修飾或限定性的成分，以表示變元某方面的特征，充當這類成分的述謂結構就是降級述謂結構。

220.蘊含：就話語本身所表達的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說甲蘊含乙。蘊含用公式表示為甲乙。如果兩個句子互相蘊含，它們之間就是同義關系。如果兩個句子互相以對方的否定命題為蘊含，它們之間就是矛盾關系。

221.預設：預設和蘊含一樣，也是就話語本身所表達的意義而言的，也是有句義甲就必然有句義乙，但蘊含包含在句子的斷言范圍之內，是句子的基本信息，而預設不在句子的斷言范圍之內，是句子的背景信息。用公式表示為甲乙

222.歧義：指同一形式的語言符號序列可能表達不同意義的現象。223.詞匯歧義：指由詞匯上的原因造成的歧義。詞語的同音異義可能造成口頭歧義。詞語的同形異義也可能造成歧義。詞語的一詞多義也可能造成歧義。

224.組合歧義：指由詞語組合關系上的原因造成的歧義。又可分為語法結構歧義和語義結構歧義兩類。225.文字：是語言的書寫符號系統

226.字符：也就是文字符號，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語言單位相聯系的符號，如漢字的“字”和拼音文字的字母。227.意符：就是表意的字符。

228.音符：就是表音的字符，但是語音沒法用圖形來表示，因此，音符最初都是由已有的意符轉化而來的。229.記號：各種文字的字符大體上可以歸納為三大類，即意符，音符和記號。文字系統中的字符跟文字所代表的語言單位在意義上有聯系的字符是意符，在語音上有聯系的是音符，在語音和意義上都沒有聯系的字符是記號。

230.自源文字：獨立發展起來的文字稱為自源文字。

231.他源文字：在已有的別的文字的基礎上上創制的文字可以稱為他源文字。

232.單純字符：單純字符是不能再分解為更小的字符的字符。每一個拉丁字母都是一個單純字符。233.復合字符：復合字符是由單純字符組合而成的字符，也包括由單純字符和復合字符再組合而成的字符。234.詞語文字：全部或絕大多數字符都只跟語言中的詞語相聯系的文字是詞語文字。235.語素文字：全部或絕大多數字符都只跟語素相聯系的文字是語素文字。236.音節文字：全部字符都只跟語言單位中的音節相聯系的文字是音節文字。

237.音位文字：全部字符只跟輔音音位相聯系的文字是輔音音位文字，平時就稱為輔音文字。既有代表輔音音位的字符，也有代表元音音位的字符的文字是全音位文字，平時就稱為音位文字。238.表意文字：全部字符都是意符的文字是表意文字。

239.表音文字：全部字符都是音符的文字是表音文字，表音文字習慣上又稱為拼音文字 240.意音文字：一部分字符是意符，一部分字符是音符的文字是意音文字。

241.假借字：自源文字在發展過程中，為了表示無法用圖形來表示的詞語，都采用了假借已有的同音或音近的字符來替代的辦法，這就是“假借字”。242.楔形文字：高度象形的古蘇美爾文字。

243.象形字：簡化了的實物的圖形，傳統的文字學稱之為象形字。

244.會意字：有些屬于行為動作的詞語只得用某些已有的字的復合圖形來表示，傳統文字學稱這些字為會意字。

245.獨體字：漢字文字學傳統上把單純字符稱為“獨體字”。246.合體字：指把復合字符稱為合體字。247.偏旁：把合體字中的獨體字稱為“偏旁” 248.形旁：表意的偏旁稱為“形旁”； 249.聲旁：表音的偏旁稱為“聲旁”。

250.正字法：是整個文字類型和字符類型不變，只是對正字法的個別規則和個別字符進行調整，例子是英文、法文的改革，還有漢字簡化；

251.字符類型的改革：是文字類型不變，表音文字還是表音文字，但是字符類型變了，從阿拉伯字母變為拉丁字母，最有名的例子是1928年土耳其進行的文字改革。

252.文字類型的改革：是從一種意音文字改成一種表音文字。例子是越南在漢字基礎上創制的意音文字字喃改成使用拉丁字母的表音文字。

253.文字的創制：指的是現代社會里為沒有文字的語言創制文字，特別是政府或語言學家為沒有文字的民族創制文字

254.20世紀隨著經濟和科技的快速發展，社會生活在各個方面發生了巨大變化，一些多民族國家的少數民族逐步刻了自治的權利，特別是在二次大戰結束以后，非洲和亞洲的民族語言，卻沒有自己的文字，因此，一些國家的政府或半官方的機構，還有一些語言學家就著手為這些沒有文字的民族語言創制文字，在四五十年代形成了一個創制新文字的高潮。國外稱這項工作為語言規劃。255.原形字：簡化了的實物的圖形，傳統文學學稱之為象形字。

256.共同語：是在一種方言的基礎上形成的一個民族或一個國家通用的語言②現代漢民族共同語就是普通話，它以北京語音為標準音，義北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。

257.雙語現象：就是不同民族的雜居地區一個民族（或其中的多數人）能同時講兩種不同語言的現象。258.社會方言：社會方言指各種言語社團在全民語言的基礎上所產生的各有自己特點的語言分支或語言變體。259.基礎方言：一種語言的共同語并不是憑空產生的，而是在某一個方言的基礎上形成的。這種作為共同語基礎的方言叫做基礎方言。

260.語言轉用：它是隨著不同民族的接觸和整合產生的一種重要的語言現象，指的是一個民族的全體的或部分成員放棄使用本民族語言而轉用另一民族語言的現象，也有有稱之為語言替換。261.階級方言：階級方言指不同階級、階層所具有的一種特殊的社會方言。

262.風格變體：風格變體指人們因交際環境的不同、交際對象的差異而在語言的使用上表現出不同風格特點的一種言語變

263.地域方言：地域方言指全民語言在不同地域上所產生的各有自己特點的語言分支或語言變體。264.親屬語言：親屬語言指從同一種語言分化出來的，彼此有同源關系的幾種獨立的語言。265.譜系分類：指根據語言的親屬關系對語言所作出的分類。266.共同語：指一個社會打破地域隔閡、走向統一時出現的語言形式，對方言來說是一種語言的高級形式。267.基礎方言：一種語言的共同語都是在某一方言的基礎上形成的，作為共同語的基礎的方言，就叫做基礎方言。

268.語言的規范化：語言的規范化指根據語言的發展規律為語言的運用確定語音、詞匯、語法各方面的標準。

269.借詞：借詞也叫外來詞，是指音與義都借自外語的詞。

270.意譯詞：指的是用本族語言的構詞材料和規則構成的，把外語里某個詞的意義移植進來的詞。271.語言融合：是隨著不同民族的接觸或融合而產生的一種語言現象，指一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。

272.洋涇浜：是當地人在和外來的商人、水手、傳教士等打交道的過程中學來的一種變了形的外語，是外語在當地語言的影響下出現的變種。

273.混合語：也叫克里奧耳語，指在特殊的社會共同體里，經過洋涇浜化后扎下根，被下一代當做母語來學習使用的，成為唯一通用的交際工具的語言。

274.語言的分化：語言在發展過程中，一種語言逐漸分化為幾種語言或方言的現象。

275.語言的混合：在不同語言頻繁接觸的地區，來源于不同語言的萬分可能混合在一起，產生一種與這些語言都不相同的新的交際工具，這幾種語言系統混合成一種語言的現象。

276.雙言現象：某一語言社團使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會現象。

277.語言的對應關系：方言之間所具有的有規律的而非個別的語音之間相互對應的關系就叫做語音對應關系

278.克里奧耳語：是作為某個社會群體的母語來使用的，由兩種或多種語言混合而成的語言。

279.民族語言政策：主要是關于一個國家內部少數民族語言的政策，具體說，就是如何對待少數戉語言，如何規定少數民族語言的社會政治地位的政策。

280.臨界期：不管是大腦的單側化，大腦左半球的分區，還是語言的遺傳機制，都只是提供人具有語言能力的潛在可能性，但這些潛在必須在一定期限內被一定的語言環境激活才可能起作用，否則大腦的語言功能就會失效。

281.應用語言學：指研究語言學應用問題的語言學分支學科。

第一語言教學：即母語語言教學，通常指在中小學階段進行的語文教學。

第二語言教學：指外語教學，另外還包括雙語地區的語言教學和民族語言地區的標準語教學。

282.中介語現象：指在外語學習過程中，學習者建立的一種既不同于母語又不同于外語而只屬于個人的語言系統。

283.語言遷移現象：在外語學習的過程中，作為來源語的母語會對作為目標語的外語產生影響，這就是語言遷移現象，其中積極的影響叫正遷移，消極的影響叫負遷移。

284.詞典：是解釋詞的意思和用法的工具書。詞典分為：（1）主要結實某個詞語所代表的事物的概念知識，即所謂百科知識，這種類型的詞典叫做知識詞典或百科詞典。（2）主要解釋某個詞語本身的意義和用法，也就是詞語的語言知識，這種類型的詞典叫做語言詞典或語文詞典。

285.心理語言學：語言不但是一種符號系統和一種社會現象，孔明一種心理現象。研究語方的心理機制和相關表現的學科叫做心理語言學

286.思維：是人們認識現實世界的過程。用什么方法想問題，想得多想得少，想得到想不到等待，這種動腦筋去想的活動就是思維。

287.思想：用不同的方法去想因而得到了不同的認識，想得多和想得少，想得到和想不到也都可能得到不同的認識，這些動腦筋想出來的就是思想，思想是們對現實世界認識的結果。

288.感性思維：也稱前思維活動，狹義的感性思維只指運用感覺器官感受外界事物的活動，這是一種直觀思維。廣義的感情思維也包括喚起起表象并在想象中對表象加工改造的活動，這就是表象思維 289.抽象思維：也稱理性思維，邏輯思維，徑稱思維活動。指概論、判斷和推理等復雜邏輯形式進行的思維活動。

290.發散思維：也稱外思維活動。指隨著感性認識和理性認識而產生的綜合心理活動，如感情，意志，美感和相關的文化傳統意識等

291.單側化：人的大腦左右兩個半球并不是完全對稱的，不但大小略有差別，而且有明確的分工，即左半球的一定部位掌管語方和挒的思維活動；而右半球莖的一定部位掌管與語言無關的直觀動作的思維活動。292.語言文化學：通過分析不同語言的特點，可以幫助我們分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統，這種研究就叫做語言文化學或語言民族學。這種方法對于研究沒有歷史文獻資料的民族文化，對于研究沒有文獻或很少文獻資料可資參考的早期歷史及至史前史，都很有用處。

293.語言獲得問題；人類語言的各個方面都十分復雜，可是兒童暛 不多都能在五風左右基本上掌握這個復雜的系統。因此，要揭開人類語方的奧秘，就必須對兒童接受這一套龐大的語音，語匯語法，語義體系的規律進行必要的研究，即兒童是怎樣獲得語言的，這就是語言獲得問題。

294.語言能力問題人的身體器官中與語言相關的除了處于支配地位的，純粹的生理功能器官之外，還有具有支配能力的心理功能器官大腦。因此要揭開人類語言的奧秘，就必須研究人的大腦，研究在腦與語言的關系，這就是語言能力問題

295.強化說：對于兒童獲得語方的原因和條件進行解釋的一種理論。源自蘇聯心理學家巴甫洛夫的條件反射理論及美國語言學家布龍菲爾德及心理學家斯時金納等人的刺激反應理論。該死理論認為，強化說跟隨模仿說有聯系，但認為兒童除了模仿更要通過不斷受到外界的強化刺激來形成語言習慣。

296.天賦說：對于兒童獲得語言的原因和條件進行解釋的一種理論，建立在喬姆斯時基所提出的關于大腦中存在語言遺傳機制這種一種假設基礎之上，根據這種解釋，人的語言知識中至少有一部分，即一些基本的類別范疇和語法原則，是通過生物進貨和遺傳得到的，然后通過后天接觸的語言環境不斷拁以調整和補充，最后才獲得完整的語言知識。而先天具備的能力和后天補充的知識兩方面中，先天的語言能力起到了最主要的內因作用。

297.語方獲得過程的雙詞階段：兒童一歲半到兩歲的時候開始進入了雙詞階段。這一時期兒童開始將兩個詞組合在一起說話，也可稱為雙詞句語方，雙詞階段標志兒童產生了最早的語法能力，兒童能夠開始進行初步的詞語組織了。

298.語言獲得機制：遺傳機制的意思是，即使人腦左半球是分區掌管不同語言功能，的，這睦由不同腦部控制的語言功能也并不是都具有相同的生物學基礎：其中有一部分肯定是后天才獲得的非本通報知識，如詞語，發音等個別的語言現象，而另一部分則可能性是人天生就具有的知識，如語類，層次等最基本的句法原則。

299.人機對話：要求計算機先懂得生一個句子的意思，然后把看懂聽懂的句子作為一種指令接受下來，并按照要求做出相應的動作，或者傷腦筋語言做出相應的回答。

300.語音識別：是讓計算機模擬人的聽沉器官的反應來接受語言信號并做出回應動作或給以語方答復。301.語音合成：語音合成誻讓計算機模擬人的發音器官的動作并發出類似的聲音，目前像素漢語的語音合成就已初步實現自動生成聲韻調節器結合的章節及一些簡單的語句

302.語言信息處理：人類的語言，當然只有人能處理，即只有人才能表達和理解自然語方的信息；但隨著科學技術的發展，這種能力現在似乎已經可以由計算機來共享了，即計算機也可以傳關這接收甚至理解表達自然語言的各種信息，或者說人和計算機之間可以通過語方來溝通。

303.語文教學：母語的語言教學實際就是指完成了語言獲得，即能夠順利地聽說一種語方之后，進行的更高層次的一種語言教學活動，這其實也誻所謂的語文教學

304.外語教學的聽說法：受結構主義語言學的刺激反應學說影響而產生的外語教學法。

305.外語教學或外語學習的交叉性：是說學習外語的人的原來已經掌握了一種語方，現在又要學習另一種語方，這樣原有的語言知識哏要學習的新的語言知識信匯會交駐重疊在一起

306.外語教學或外語學習的多元性：是說學習外語的人有年齡文化高低，時間長短和環境好壞等的差別，當然也有教外語的老師，使用的教材，速成還漸進，在學校學還是自學等的差別。

307.翻譯法：既是比較傳統的外語教學方法，也跟后來注重語言生成機制的現代形式語言學理論有關，這種教學方法較多講解語法規則，允許用本族語說明外語現象，注重局面語的讀寫訓練民，重視不同語方的對比。其優點是培養學生有較強的分析語言現象的能力，也能具備一定的閱讀和寫作能力，但實際聽說的交際能力則可能較差，這種方法可能比較適用于對年齡較大，語法理解力能強，但學習外語語音較困難或不要求達到較高的聽說水平的外語學習者的教學。

308.社會契約說：它認為原始人類起初沒有語言，后來為了相互交際，就通過彼此約定，規定了各種事物的名稱不，這樣就產生了語方，這種觀點注意到了語方的社會屬性和語方符號的任意性，說明語言是社會集體的創造，并表明事物的名稱和事物本身的性質并沒有必然的聯系；但這種觀點灺有問題，既然語言產生于人們的相互約定，那么人們在還沒有語言的情況下，又怎么去相互約定呢？也許當時的人們可以利用動作，叫聲等手段，但是這樣一種命名方式對那些比較具體的事物來說或許可能，對那些比較抽象的事物來說就難于做到了。

309.普通話：普通話是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的現代漢民族的共同語。

310.漸變性：是語言演變兩個特點之一，語言只能漸變而不能突變，這是由語言是人類社會最基本的交際工具這一本質屬性決定的；

311.不平衡性：也是兩個特點之一，語言演變的不平衡性在語言系統內表現為語言的各個組成部分的變化速度不同；

312.語言：語言是語音和語義結合的符號系統，是人類社會最重要的交際工具，是一種特殊的社會現象，是人類思維的最有效的工具。

313.歷史比較語言學：又稱比較語法，它通過語言親屬關系的比較研究語言的發展規律，擬測它們的共同母語。它是在19世紀逐步發展和完善的，主要是印歐語系的歷史比較。它為現代語言學的建立奠定了堅實的基礎，并使語言學走上獨立發展的道路。

314.詞綴是粘附在詞根上構成新詞的語素，本身不能單獨構成詞。

315.詞尾：詞尾是粘附在詞（詞根或詞綴）后面，表達某種語法意義的語素，詞尾只能改變一個詞的形式，不能構成新詞。如books中的s，表示復數的語法意義，就是詞尾； 316.詞干：詞干是由詞根和詞綴構成的。

317.變詞語素：沒有構詞作用，但是能改變一個詞的形式的語素，是變詞語素，詞尾就是變詞語素。318.構詞語素：具有構詞作用的語素就是構詞語素，詞根和詞綴能參與構詞，就是構詞語素。

319.單純詞：是由一個詞根語素構成的詞。例如漢語的“人、手、水、河、啊、琵琶、枇杷、嘩啦、坦克”等，英語如man、teach、book、moon、sun、long等都是單純詞。320.合成詞：合成詞是由兩個以上的語素構成的詞。

321.復合詞：完全由幾個詞根語素按一定規則構成的詞就是復合詞。例如漢語的“思想、學習、黃瓜、大豆、膽怯”等，英語的如“snowwhite、makeblieve、earthfall、friendship、motherland”等。322.附加色彩：指詞義中表示人們的主觀態度等方面的意義； 323.音節結構的元輔音分析法

324.語法單位的的形成關系：語法單位共有三級，語素和語素組成一級，詞和詞組組成一級，句子和句組是一級，同級之間是量變關系。如“花“都是詞，紅花是詞組。花和紅花都是功能相同。

325.預設：預設和蘊含一樣，也是就話語本身所表達的意義而言的，也是有句義甲就必然有句義乙，但蘊含包含在句子的斷言范圍之內，是句子的基本信息，而預設不在句子的斷言范圍之內，是句子的背景信息。用公式表示為甲乙。如“他哥哥沒來，預設仍是他有個哥哥。326.語系：

327.文化局限詞語：

328.組合關系：組合關系就是兩個同一性質的結構單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來的關系。例如“看”與“電影”組合成“看電影”，互相之間具有支配關系。

329.音位變體：音位變體就是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環境中的具體體現或具體代表。例如/a/音位，在音節ang中實際念α，在音節jia中實際念A。

330.詞干：一個詞的詞根和詞綴合稱詞干。例如teachers除去s外，其余部分就是詞干。

331.拼音文字：用字母記錄語言中的音節或音位的文字，文字體系比較簡明，一個詞的拼寫反映出語言中的一個詞的讀音，例如英文就是拼音文字，單詞man三個字母構成，與三個音標對應。

332.詞語替換：詞語替換就是用一個名稱代替原來的名稱，但所指稱的現實現象沒有發生改變，例如過去叫“戲子”，現在叫做“演員”。

333.語言符號的任意性——指語言音和義結合是任意的，沒有必然的聯系，由社會約定俗成。

334.音位的自由變體——指處于同一位置中的幾個音素相互可以自由替換，沒有條件限制，這樣的音素就是同一音位的自由變體。

335.句法同義——指幾種句子格式表示相同相近的結構意義。

336.意音文字——指用表意和表音兩種方法結合起來所造成的文字體系，一個自重既有表意成份，又有表音成份。漢字就是意音文字。

337.親屬語言——從同一種語言分化出來的幾種獨立的語言，彼此有同源關系。例如法語、意大利語共同來自拉丁語，它們是親屬語言 338.言語交際是一個編碼和解碼的過程。答：人要說話所需要的因素：生活經歷、社會環境、當前處理的問題、社會問題、文化問題、哲學問題、邏輯問題。人要接受語言所需要的因素：組織與分析的能力、心理、生理問題；發音、聽音的器官和神經網絡及機制和能力；復雜的生理和物理問題。總之一句話，言語交際是通過許多因素對語言進行編碼和解碼的過程，言者編碼，聽者解碼。“碼”即所謂的言語。339.書面語和口語的主要差別：口語與書面語是語言運用的兩種形式。口語指口頭語言，即人們在口頭交際時所使用的有聲語言。它通過人的口耳相傳以起到交際作用。書面語指用文字寫下來的話，即文字記錄的語言。口語是第一性的，自從人類有了有聲語言，就有了口語。任何書面語和其他如啞語、手勢語等都是在口語的基礎上產生的，它是一種語言形式而非某種個別帶有口語色彩的詞語。如“口頭語兒”和“口語”并不是一個概念。口語多用于日常焦急，使用靈活。而書面語是第二性的，它在口語的基礎上產生并且產生在文字以后，因此它的歷史比較短，但隨著社會的發展，它的作用有所擴大，主要用于比較莊重的場合。其特點是嚴格的，規范的。盡管口語和書面語聯系甚密，但它們還是存在著不同之處。（1）、口語以人類的語音為載體形式。通過人與人之間的口耳相傳達到交流信息的目的。書面語以文字符號為信息載體，一般通過手寫和眼看大到交際目的。（2）、口語和書面語的變化速度不同。由于交際和使用條件不同，口語和書面語變化速度也不同。口語變化快，可以說經常處于變化中。書面語變化慢，具有相對穩定性。例如漢語的口語和文言，兩者起初是一致的。文言是當時對口語的紀錄。但隨著歷史的發展，文言脫離了口語，后來是白話文代替了文言，這是書面語又接近于口語。（3）、口語交際的一個很大的特點是參與者各種非語言的因素。如姿勢、手勢、神態表情、語調等都在交際中起了輔助作用。所有這一切在書面語中都被忽略或失去了。因此，口語交際不要求那么完整，允許省略一些詞語，而書面語則要求表達嚴密、確切、完整。（4）、使用口語交際時比較隨便。多用短句，可以使用一些俚俗詞語，歇后語或“口頭語兒”等。書面語則要求比較規范，講究造詞造句，不大使用俚俗詞語，句式也相對比較嚴整，關聯詞語的使用也比較多一些。如“紅薯”在口語中可以叫“地瓜”“白薯”，而在書面語中則不能使用俚俗詞語。（5）、口語中遇到同音詞語的時候，一般會采用換一種說法加以區別，否則會因為同音歧義而影響正常交際。書面語因為使用文字符號記錄的，在遇到口語中的同音字時，可以采用另一種寫法來區別。如漢語中的第三人稱代詞，口語只有一個語音，而書面語卻有“他”“它”“她”三個不同的漢字代表男性、中性、和女性。另外，書面語中還有一種叫做“同形詞”的現象，即采用同樣的文字形式記錄口語里不同的詞。這種同形詞的讀音和意義都不同，如漢語中的“銀行”的“行”與“行走”的“行”。（6）、口語交際要受時間和空間的限制。在運用口語交際的時候，參與交際的人不管是說話人還是聽話人，都必須是出于同一個時間、空間中，否則無法進行正常的交際。而書面語可以通過文字的記錄突破口語在時間和空間上對交際的限制，而把信息傳輸久遠反饋，不能是雙方正常的口語交際。以上可以看出，書面語和口語是屬于語言應用中的不同的系統，二者既有聯系又有區別，不能把它們混淆起來。

340.書面語的產生具有重大的社會歷史意義：世界各國都把書面語的產生作為文明史的開端決不是偶然的。在一個只有口語而沒有局面語的社會里，人和人之間的交際范圍是極其有限的，并且只能口耳相授戒，在空間和時間兩方面都受到嚴格限制。書面語的產生克服了人和人之間進行交際，傳遞信息和交流思想感情在空間和時間方面的限制，極大地加快了人類社會經驗和知識積累的速度和傳播的范圍，從而大加快了社會發展的步伐。

341.語言和種族的關系：語言能力和生理因素、心理因素有關，但語言不是一種生理現象，也不是一種心理現象，不是遺傳的，而是一種社會現象。語言完全是在一種語言環境中后天獲得的，所以語言和種族沒有必然聯系。

342.語言與各個領域的社會活動都有著密切的聯系，在這種情況下，語言學必須明確自己的研究對象，才能成為一門現代意義上的科學。答：語言客觀存在形式是極其多樣化的，可以從各個不同的角度，根據不同的需要，去研究客觀存在的語言的各個不同的方面。要形成一門現代意義上的科學首先要有明確的研究對象，然后才有可能形成自己完整的理論體系和方法論體系，那樣才能成為一門現代意義上的科學。如果研究對象長期不確定、不明確，或者研究對象太雜，范圍太寬，研究就不可能深入，就不可能形成自己的理論體系和方法論體系。

343.應該如何理解口語是第一性的，書面語是第二性的：首先語言的客觀存在形式首先是有聲的口頭語言，即口語，自從有了文字以后，語方就有了第二種客觀存在形式，即書面語，任何一種語方總是先有口語，后有書面語。書面語在口語的基礎上產生，隨口語的演變而演變。因此，口語是第一性的，書面語是第二性的。2其次，書面語既不是口語的絕對忠實的記錄，也不是口語機械的復制品，口頭交際行為總是在一定的社會背景和語方言環境中進行的，而且交際雙方或各方在進行口頭交際的同時常常伴隨著各種面部表情，手勢和體態，還有各咱不同的口氣和語調，而書面語一般沒有記錄這些萬分，而只記錄了詞語，也就是口語傳遞信息和思想感情的關鍵萬分，同時，書面語寫作有比較充裕的時間來失調，可以寫得比口語更精練，可以寫得比口語更精練民，更準確，這樣看來書面語就比口語少了一些內容。另一方面，書面語也不是口語的機械復制品。口語由于有語境和面部表情，手勢，體態的幫助，可以省略某些語言萬分而不至于影響理解和交際，書面語卻由于沒有記錄這些因素而別人很可能難以理解，這樣看來，書面語就又比口語多了一些成分。所以簡單地說局面語是口語的書面記錄是不確切的。確切地說，書面語是經過加工，提煉和發展了口語書面形式。另外，書面語一旦在口語的基礎上產生以后就具有相對的獨立性，就具有相對而言獨立的發展史，書面語由于克服了口語在空間和時間兩方面的局限，就有可能積累起比口語更豐富的語匯，更精密復雜的語法結構，更多樣化的表達方式，從而反過來影響和促進口語的發展。所以不能將書面語簡單看作口語的書面記錄。

344.語言和言語的關系：語言是作為交際工具和思維工具的音義結合的符號系統。言語就是個人講話（寫作）的行為和結果。語言和言語的區別：①語言系統是社會共有的交際工具，因而是穩固的，具有相對的靜止狀態；言語是人們運用這個工具進行交際的過程和結果，是自由結合的，具有運動狀態。②語言是個系統，是社會共有的交際工具。社會因素是它的本質因素。言語除了具有社會的因素外，還具有個人的因素。③語言系統的各個結構成分是有限的，但我們每個人都可以用它們說出無限多的句子來。語言和言語的聯系也是緊密的，語言和言語的聯系：①言語是第一性的，語言是第二性的。②語言來源于言語，又反作用于言語。它對第一性的言語起著積極的、巨大的作用。345.任何符號，包括語言符號都是形式和意義的統一體：符號包括在任何情況下永遠不可分割的兩個方面：一個方面是物質的實體；另一個方面是約定俗成的意義。語言符號可以雙做一張紙，一面是聲音，一而是所表示的意義。正如我們無法把一張紙的正反兩面切開，我們也無法把語言符號的聲音實體和所表示的意義分開；聲音離開了意義就不同埋 是語言的聲音，意義離開了聲音也就不再是語言的意義，而且聲音和所表示的意義一旦分開，語言符號也就不存在了。這就是為什么研究語言一定要貫徹形式和意義相結合的原則，因為一旦形式脫離了意義就不再是語言的形式，意義脫離了形式也不再是語言的意義了。

346.語言符號的特點1）符號和語言，“能指”和“所指”。能指是能夠指稱某種意義的成分，所指是給符號所指的意義內容創制了一個專門術語。（2）語言符號的“任意性”。符號的物質實體和表示的意義之間沒有必然的理據關系，語言符號的物質實體和表示的意義之間也沒有必然的理據關系，完全是任意的，約定俗成的。（3）語言符號的強制性和可變性。在同一社會、同一時代，對使用同一種語言的每一個社會成員來說是強制性的，而語言又是發展變化著的。（4）語言符號的離散特性和線性特性：話只能一個字一個字，一句話一句話地說，因此語言符號是離散的，而且在時間這根軸上是成線性排列的。

347.語言是一個系統：語言不是一堆互相之間沒有聯系，互不相干的獨立存在的符號，而是各種不同的語言符號根據嚴密的組織規律分層次組織起來的，不同單位之間互相聯系，互相制約的系統；它由語音系統，語匯系統，語法系統，語義系統等子系統組合而成的。

348.語言系統的各個子系統的系統性是不平衡的：各個子系統是有明顯差異的。語音系統的系統性最強，幾乎達到牽一發而動全身的地步，例如現代漢語的多數方言的濁塞音和濁塞擦音都清化了，只有個別方言還保留濁塞音和。語法子系統的系統性也強。

349.語言是系統具有相對的封閉性和自主性：整個系統是在封閉狀態下進行的，在一般情況下不依賴外界因素的支撐，不受外界因素的影響。例如，語言是依靠全社會的人不斷使用而存在的，至于每個人的生老病死，都不會對語言系統產生什么影響。相對的封閉性是任何一個系統自然的特征，如果沒有相對的封閉性就不成其為一個系統。據此，語言系統又具有相對的自主性。所謂自主性就是語言系統內部的現象和現象之間的規律都可以通過語言系統本身來加以解釋，而不需要向外界去尋找解釋的理由。這也就是索緒爾為什么要嚴格區分語言學和外部語言學，而強調研究內部語言學的原因。

350.語言系統的層次性：是就整個語言系統和各個子系統而言的，都是分層次的，不是單一層次的，而且有上位層次，下位層次之分，351.聚合關系：語言單位在線性語鏈中總處于一定的位置，能在同一個位置上出現的語言單位處在共同的組合關系之中，具有共同的句法功能。在同一個位置上可以互相替換出現的各個語方單位處在互相可以聯想起來的關系之中，因而聚合成為一個類，這種關系稱為聚合關系，或聯想關系。

352.組合關系：一個語方單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關系，及互相關聯的組合在一起的語言單位的關系稱為組合關系。

353.組合關系和聚合關系的關系：組合關系體現在一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關系，是橫向關系。聚合關系是在組合的某一個位置上能夠相互替換，有共同的特點，故能聚合歸類。組合是橫向的結構關系，聚合是歸類規則，有了組合、聚合關系，便展現出了整個語言平面，聚合關系是組合關系中體現出來的，或者說是從組合關系中分析出來的，而組合關系又表現為聚合類的線性序列。所以組合關系和聚合關系是有機地統一，不可分割。

354.應該如何理解語言符號的任意性：語言符號的任意性是指語言的聲音形式和意義內容之間的聯系完全是偶然的、任意的，語言符號和客觀事物之間沒有必然聯系，音義關系是非本質的關系。第一，音義的結合是任意性的，即什么樣的語音形式表達什么樣的意義內容，什么樣的意義內容用什么樣的語音形式表現是任意的。如前所述，世界上為什么有多達5500種語言，就是因為人類創造語言時在選擇語音形式表達意義內容方面的不一致，因而形成了不同的語言。由于語言具有社會屬性，不是自然的，語音形式和意義內容之間沒有必然的本質的聯系，完全是偶然的，不可解釋

當然，說語言的音義結合具有任意性是就語言的主要方面說的，語言中有少部分詞語的音義聯系是可以解釋的，不具有任意性，比如布谷鳥，漢語叫做“布谷”，英語是cuckoo，法語是coucou，匈牙利語是kakuk，古希臘語是kokkuk，這里關于布谷鳥的語音形式，五種語言都十分相似，是根據自然界的布谷鳥鳴叫的聲音仿擬的結果，這些詞的音義結合就具有一種可以解釋的邏輯聯系。章太炎在《國故論衡·言語緣起》一文中說，漢語的漢語的馬、牛、鵲、雀、雁、鵝、鳩等，都是模擬自然事物的聲音構成的。不過，這種模擬詞語的存在并不能說明語言的音義聯系不具有任意性特點，因為縱觀人類的語言，一方面，這種性質的模擬詞語只占語言詞匯系統中很少一部分，不具有系統性，客觀世界中有聲音可以模擬的事物畢竟是少數，另一方面，即使具有聲音的事物，人類記錄這些現象時，其詞語并不都采用模擬的方式，有些語言采用模擬方式，有些語言不采用模擬方式。例如“貓”，漢語念mao，與貓的叫聲很接近，是模擬性的，但英語是cat，法語是chat，德語是kater，俄語是KOT，沒有采用模擬方式記錄。第二，不同語言有不同的音義聯系，如：人、刀、樹、水、路、妻子、太陽、月亮??，漢語的語音形式和英語的語音形式不相同。像上面那些詞語，漢語的讀音是ren、dao、shu、shui、lu、qizi、taiyang、yueliang，英語的讀音是person、knife、tree、water、road、wife、sun、moon。（為便于查看，這里沒有使用國際音標符號表示讀音）第三，不同語言音義聯系不對等，同樣的語音形式，在不同的語言中可以代表不同的意義，而同樣的意義，在不同的語言中可以用不同的語音形式表達。如long，漢語表示“龍”等意義，英語表示“長”；又如英語uncle，等于漢語的叔、伯、舅、姨父、姑父，aunt等于嬸嬸、舅媽、姑姑、姨媽。第四，同一語言的音義關系也有任意性，如漢語有眾多的方言，同樣的事物在各個方言也有不同的讀音。漢語有七大方言，各個方言區根據語音特點還可以進一步劃分次方言區。不同方言區之間，語言的音義聯系也不是完全一致的。同一語言中不同方言的語音差別，也說明了音義聯系是具有任意性的，不然，就不會存在什么方言差別了。

355.歷史比較語言學的產生 答：產生的幾個階段：1）從16世紀到18世紀，由于國際貿易的發展，西方一些學者懂得的語言和了解的語言大大增多。2）17世紀和18世紀不少人紛紛搜集和編纂多語種的對照詞表，有人發現歐亞兩洲語言有明顯相似之處，并開始加以比較研究，后來語言學吸收近代生理學和聲學的研究成果，建立了科學的語音學，并運用其的理論和方法發現語言之間嚴格的語音對應規律。3）從18世紀末到19世紀初，歷史比較語言學學科終于建立起來

356.為什么不能單憑“相互理解程度”來區分語言和方言。答：1）“相互理解程度”是西方一些語言學家所采用的區分“語言”和“方言”的唯一標準，即他們認為：相互不能理解的是不同的語言。同時主張：相互能理解的各個方言從屬于同一民族語言，使用同一語言的人屬于同一民族，使用不同語言的人屬于不同的民族。其實，這種通過識別“語言”和“方言”，從而識別“民族”的慣例并不具有普遍意義。單憑“相互理解程度”，也就是依據語言結構差異的程度，來確定身份未定的“話”是屬于同一“語言”的不同“方言”，還是不同的“語言”，從而確定有關的社會群體是一個民族還是不同的“民族”，這種方法是把復雜的問題過于簡單化了，而且很可能會在政治上引起嚴重的后果，即可能會把本屬于同一民族但通話有困難的群體所使用的同一“語言”的不同“方言”當作不同的“語言”，從而認為這些社會群體是不同的民族。2）客觀上，在有些地區，分屬于不同國家和民族的居民使用的語言差別很小，甚至是一模一樣的“話”，按照“相互理解程度”的理論，這些居民說的“話”應為一種語言，因而他們也應屬于一個民族。這樣推論與客觀事實是不相符的。3）實際上，按照“共同的歷史文化傳統和民族認同感”，并參考社會政治因素來區分“語言”和“方言”才是正確和可行的處理方式。

357.為什么說語言雖然是民族的重要標志，但并不是最可靠的標志。答：在絕大多數情況下一個民族使用同一種語言，因此語言就成了民族的一個重要標志。但是在很多情況下，民族又突破了語言作為標志的現象，這樣看來，盡管“語言”是最直觀，最容易識別的民族標志，但事實上還不是最可靠的標志，從目前了解到的情況來看，“共同的歷史文化傳統和由此產生的民族認同感”也許是維系一個“民族”的最根本的因素，因而也是確定一個“民族”的最根本的標準。

358.區分語言和言語有什么意義 答：區別語言和言語是使語言學成為一門真正的現代意義上的科學所必須的，區別語言和言語可以純化語言學的研究對象，并把對象限制在一個內部一致的出均植系統的范圍內，而使語言學回到本體研究部分，從而提高語言學研究的科學性

359.語言符號的離散特征和線形特征對語言系統的結構特點有什么重大意義。答：語言符號的離散特征和線形特征使語言系統的組合單位的成員之間，整個語流的各個部分之間就都有可能形成各種關系，產生各種相互影響。線形特征使離散的語言符號有可能組合成大小不等的語言單位，組合成連續的語流。

360.為什么盡管語言是客觀存在的，可是以語言為研究對象的語言學卻存在著不同的理論、學說和觀點。答：1）對語言的觀察角度不同、側重點不同、目的不同、依據的理論不同、使用的方法不同、依據的素材不同等因素會造成語言學存在著不同的理論。2）即使以上都相同，但由于時代的不同，整個社會的科學發展水平不同，個人的學術水平和學術態度等等主觀因素不同，結論也就不可能完全相同。3）客觀語言是渾然一體的，并和參與交際的各方、周圍的社會環境等等是分不開的。語言學家要根據不同的需要運用現有的研究手段對研究現象加以切割分析，然后再進行綜合。4）作為社會現象具有鮮明的地區性、民族性和歷史性，并永遠處于發展演變的過程之中。

361.普通語言學的含義和主要研究領域：語言學界把研究人類社會的語言這種社會現象的一般理論稱為普通語言學。它以一般語言學為研究對象，探索各種語言所共有的特性、共同的規律、結構上的共同特點和一般原理。主要研究領域：

362.應用語言學的性質和主要研究領域 答：把語言學的理論和具體成果用來為社會實際生活中的某個領域服務，任何一門應用語言學都有自己的理論，都是依據一定的語言學理論結合具體應用領域的需要而形成的，是主要性質。主要研究領域：1）最早為第二語言教學的理論，2）實驗語音學，是現代通訊領域應用語音學的理論和成果改進通訊質量和效能的體現。3）計算機的廣泛翻譯、自然語言理解等等結合語言學的理論和成果，形成的新的應用語言學。4）也可用來偵破刑事案件。

363.古代哲學家對語言的研究：中外古代的哲學家早就認識到人和人之間通過發出一串串聲音或者通過局面的文字形式傳遞信息，表達思想感情這種活動是人們在使用語言進行交際的一種社會現象，人們思考問題是在運用語言對客觀世界進行命名，分類，進行判斷，推理的思維活動，不出聲的語言則是內心的語言等等。不論中外，古代哲學家都把對哲學思辨作為語言研究的重點。還有不少研究和教授古代典籍或教授外邦人的學習醳語言的人出于實際需要，對語言本體進行了相當深入系統的研究。

364.索緒爾的主要貢獻：開創了結構主義語言學；區分了言語活動中的“語言”和“言語”，語言是社會的，抽象的，勻質的，言語是個人的，現實的，異質的；給語言符號的物質實體和意義內容創制了專門術語-能指和所指；明確地確定了語言學的研究對象，范圍和重點，使語言逐步形成了特有的理論體系和方法論體系，20世紀的語言學對其它學科產生了重大影響。

365.語言學家研究語言的三種主要視角：一種著眼于語言的本體，也就是重點研究語音，語法，語匯語義等語言系統內部的結構規律，一種著眼于語言的社會功能，也就是重點研究語言在社會中的功能以及語言和社會之間的關系和相互影響；還有一種著眼縣城語言和思維之間的關系，也就是重點研究思維和語言之間的相互關系和相互影響。

366.語言學研究在語言規劃中的作用：戰后的世界范圍內出現了一大批新興的發展中國家，其中很多國家的語言狀況十分復雜，原宗主國語言的影響還十分顯著，因則確定官方語言和教學語言，民族語言規范化，乃至為沒有文字的語言制定文字和局面語規范的任務十分繁重。還有一些發展中國家，盡管歷史悠久，但是由于各種原因，工業化，現代化的任務尚未完成，同樣需要補課。在這些國冡和地區一般由政府主持的語方規劃工作需要語言學家的積極參與。我國從20世紀50年代以來開展的文字改革，推廣普通話和漢語規范化運動就屬于這種性質的工作。

367.語音在語言中的作用：世界上任何一種自然語言都是有聲語言。作為人類交流思想，傳遞信息的交際工具，語言要借助語音這種可以感知的物質形態，才能使語言成分物質化，無形的意義才能夠被傳遞，接收，辨別和理解。二是人們在進行言語交際時，說話人借腲發音器官發出的聲音把苛種思想或信息傳遞給聽話人，聽話人則憑借聽覺器官接收到的這些聲音來辨別和理解對方的意思，語言借助聲音把說話人和聽話人的大腦聯結起來。總之，離開語音這個物質外殼，語言就無法發揮其社會交際的作用。

368.語音和一般聲音的本質區別：它和一般聲音有著本質的區別。它是由人的發音器官發出的，負載著一定的意義，并作為語言符號系統載體的聲音。比如在普通話里，zuguo這一串聲音同“祖國”這一個詞的意義聯系在一起。這屬于語音。脫離了意義，或雖能表達一定的意義，但并不屬于語言符號系統，就不是語音。比如人咳嗽，只是感冒的征侯，而不表示任何意義，因而不是語音。有時經過約定雖然表示一定的意義但沒經過社會的約定俗成而成為語言符號系統的構成要素。總之，語音本質上是社會現象，但它的形成必須具備一定的生理基礎，并且具有一系列物理屬性一心理屬性

369.音高與發音體的形狀和質地的關系：音高由頻率大小決定，頻率的大小同發音體的形狀和質地有關。相對而言，大的，長的，精的，厚的，松的發音體振動慢，頻率低，發出的聲音低，反之則高。語音的高低則同人類聲帶賓長短厚薄，松緊有關。一般而言，婦女和兒童的聲帶較短較薄，所以他們的聲音就高一些，成年男子的聲帶較長較厚，所以他們的聲音就低一些。

370.音高在語言中的作用：(1)在漢語等聲調語言中，音節內的音高變化構成能夠區別意義的聲調，比如漢語普通話“媽，麻，馬，罵”這四個詞就是由這種音高變化來區別的。(2)語言中句子的語調具有豐富的表達功能，它可以表達各種語氣以及說話人的情緒等。比如在北京話時在，“他不來”這句話，如果句末的來音高壓低，表示陳述事實，反之，詢問。總之，在任何語言中，高高變化都是語調的主要構成要素。371.音強與使發音體振動的外力的關系：1音強由振幅的大小決定的。振幅同音強成正比，振幅的大小又決定于使發音體振動的外力的大小。外力大，振幅就大，聲音就強，反之，則弱。2語音的強弱則決定于發音時用力的程度和氣流量的大小。如說話時，如用力，呼出氣流大，發出的聲音就大，反之則弱。372.音強和響度關系密切，但二者又不是一回事：響度指人們聽覺上所感到的聲音的強弱。實驗表明，一個強度較大的音聽起來并不定比一個強度較小的音更響亮，這是因為除了音可之外，音高等因素也會對聲音的響度產生影響。比如說話時如果把嗓門壓得很低，即使用很大的氣力來發時，聽上去仍不怎么響亮，相反，則響亮得多。

373.音強在語言中的作用：在許多語言中有區別意義的作用。英語、俄語等語言的詞重音，漢語的輕聲都與音強的變化有關。比如：地道的第二個字如果讀成輕聲，是形容詞，如果不讀輕聲，是名詞，意思是地下坑道。

374.音長在語言中的作用：音長的變化在許多語言和一些漢語方言中有區別意義的作用。比如英語中的pool與pull都是用長短音的對立來區別意義的

375.對語言來說，重要的、能起區別意義作用：1是相對的音高、音強和音長，是聲音高低，強弱，長短變化之間的對比，而不是絕對的音高，音強和音長。以音高為例，在讀“詩”這個字時，婦女的絕對音高要比成年男子高，但只要相對是一個高而平的調節器子，就不會使人聽成“石”或者其它字。2語音中的音強，音長也是如此。

376.音質的性質：指聲音的個性或特色，它是一個聲音區別于其他聲音的基本特征。在音高，音強，音長都相同的情況下，聲音之間的差異就是音質的差異。音質是由聲波的形式決定的。

377.樂音和噪音的區別： 2樂音聽起來和諧悅耳，如種種樂器發出的聲音，語音的中元音也是都樂時。噪音聽起來嘈雜刺耳，如機器聲。

378.音質與發音體、發音方法以及共鳴器的形狀之間的關系：從物理學角度看，語音具有音高、音強、音長、音質四要素。音質是最基本的要素，因為它是一個聲音區別于其他聲音的基本特征。影響音質的三個因素有：（1）發音體不同；（2）發音方法不同；（3）共鳴器的形狀不同。語音中的音質也取決于上述三方面的因素，即（1）聲帶振動不振動，這是發音體方面的因素。（2）肺里呼出的氣流所碰到的阻礙用什么方法克服，這是發音方法方面的因素。（3）肺里呼出的氣流在什么部位受到阻礙，如果沒有受到阻礙，口腔的形狀又是什么樣的，這些都會造成共鳴腔的不同形狀。

379.音質在語言中的作用：對人類語言而言，音質是聲音四要素中最重要的一個。它對區別不同的語言形式，從而區別不同的意義起著最為重要的作用。如在漢語普通話里，“湖”和“河”這兩個不同的意義就是依靠u和e之間的音質差別來區別的。英語里fat與vat是靠f和v之間的音質差別來區別的。

380.人類發音器官的構造及其各部分的功能：人的發音器官是一條由肺部一直延伸到唇、鼻的形狀復雜的管道。由三部分組成：發音的動力源，發音體，共鳴腔。肺是發音的動力源，為發音提供所需的動力；聲帶是語音中樂音的發音體，噪音的發音體則是參與發音的有關部位；聲帶以上的咽腔，口腔和鼻腔是發音的共鳴腔。

381.聲帶活動的情況：當我們正常呼吸或發f,s等音時，聲帶不振動；當我們發a,I,u等元音或m,n,l等濁輔音時，聲門閉攏，但留有余地有狹縫，氣流從中擠出，從而激起聲帶發生一開一合的周期性振動；當我們咳嗽或發只喉塞音時，聲門完全關閉，然后突然打開，讓受阻的氣流迸發而出；當我們耳語時，音聲門幾乎窾開卷有益地，聲帶不振動，氣聲門打開，氣流從這里摩擦而出。語音中任何樂音成分的發凌晨都必須有聲帶的振動，聲帶是語音中的樂音聲源。除開合活動外，聲帶還可以依靠榴狀軟骨的轉動，產生松緊的變化，從而使人可以控制語音的高低。

382.語音中的不同音質是如何形成的：聲帶振動不振動，這是發音體；肺里呼出的氣流所碰到的阻礙用什么方法克服，這是發音方法；肺里呼出的氣流在什么部位璦琿到阻礙。如果沒有受到阻礙，口腔的形狀又是什么樣的，這皯是會造成共鳴腔調的不同形狀。語音中音質的不同。是由上述三個方面的決定的。383.如何理解語音的心理屬性：語音與人類心理活動之間的密切聯系，因為語言是人類的交際工具和思維工具。語音與人類心理活動之間的密切聯系就是語音的心理屬性。人的聽覺器官和大腦聽覺中樞對語音的發音和聲波的古籍是語音心理屬性的重要方面。實驗證明：人的聽沉雖然是由客觀的聲音引起的，但作為心理現象的主觀聽覺和語音的客觀聲學效果之間并不總是一對一的關系，語音聲學要素的變化并非都能在聽沉上得到對等的感知。我們知道，一個音在聽覺上的高低是由聲波的頻率決定的，但主觀聽沉上對音高的感知與客觀的聲波頻率并不一致。實驗還證明：扣學古籍具有很強的選擇性和概括性。大腦聽沉中樞在進行語音識別時，顯然對嗅覺器官傳送過來的聲波進行了一定的過濾和篩選，只選擇并提取了與識別語音有關的特征，而舍棄其他信息。這是一個十分復雜且目前尚知之不多的心理過程。這方面的研究對人工合成語音和通信工程都有非常重要的意義。

384.為什么說語音本質上是一種社會現象：1語音雖然具有物理生理屬等自然屬性，但它本質上是一種社會現象2語音的社會屬性首先體現為：語音與語義的結合由社會約定俗成，離開了社會的約定俗成，就沒有語言的產生，也就沒有語音的存在。例如，漢語普通話用mei表示“沒，煤，眉”等意義，英語卻用近似的音表示“五月，可能”等意義。3語音的社會屬性還體現為語音的民族性和地域性。任何民族語言在語音上都有自己獨特的系統，這種系統都是在特定的社會中形成的，都是特定社會獨特選擇的結果，而不是由人的生理條件決定的。不同的語言會使用不同的語音。比如漢語普通話使用zh,ch,sh三個輔音，而英語中就沒有；即使相同的語音，在不同語言中也會有不同的功能和價值。漢語普通話中b和p具有區別意義的功能，而英語中speak和peak就不能區別意義。4同一語言在不同的地方也可能有不同的語音系統，使用不同的語音，賦予語音不同的功能和價值。比如漢語中以北京話為代表的北方方言和以蘇州話為代表的吳方言，就具有不同的話音系統。這是由社會決定的，而不是由人的生理條件決定。

385.國際音標的優點：記錄音素的書寫符號叫音標。國際音標的優點有：①形體簡便清晰，易于學記。②音素與符號一一對應，記音準確。③符號完備，記音靈活④全球統一便利。

386.使用國際音標應注意的問題：第一，要注意將國際音標與字母區分開來。國際音標沒有大小寫、印刷手寫體的區別，在國際音標中，一個字母的不同形體就是不同的音標，代表不同的音素。如[n]和[N]，漢語拼音字母與國際音標不同，如p與[p]。第二，要注意將形體相似的音標區別開來。比如zzz.第三，要了解國際妙語中音有寬式與嚴式的區別。例如漢語“電”寬式為[tian], 嚴式為[tang].387.簡答語音中最基本的要素。答：從物理學角度看，語音具有音高、音強、音長、音質四要素。音質是最基本的要素，因為它是一個聲音區別于其他聲音的基本特征。影響音質的三個因素有：（1）發音體不同；（2）發音方法不同；（3）共鳴器的形狀不同。語音中的音質也取決于上述三方面的因素，即（1）聲帶振動不振動，這是發音體方面的因素。（2）肺里呼出的氣流所碰到的阻礙用什么方法克服，這是發音方法方面的因素。（3）肺里呼出的氣流在什么部位受到阻礙，如果沒有受到阻礙，口腔的形狀又是什么樣的，這些都會造成共鳴腔的不同形狀 388.簡述元音分類的依據。答：（1）可將元音按舌頭起作用的部位分為舌面元音與舌尖元音兩大類。（2）舌面元音內部又依舌位的高低或口腔的開閉分為高元音、半低元音、低元音等；依舌位前后分出前元音、央元音、后元音；依唇形的圓展分為圓唇元音和不圓唇元音。（3）舌尖元音內部又按舌尖的不同狀態分為舌尖前元音、舌尖后元音和卷舌元音。（4）元音內部又可根據軟腭升降的情況把它們分為口元音和鼻化元音兩類。

389.元音和輔音的區別: 1)輔音發音時氣流在喉以上的發音器官中會受到某種阻礙，而元音則不受阻礙；(2)輔音發音時成音部位明顯緊張，而元音則為發音器官各部位均衡緊張；(3)輔音發音時氣流較強，而元音則氣流較弱；(4)輔音發音時聲帶多不振動，聲音一般不響亮，而發元音時聲帶振動，聲音也比輔音響亮得多。

390.元音音質的差別主要是由共鳴器的不同形狀決定的：所有元音的發音體都是聲帶，發音的方法都是讓肺部呼出的氣流沖擊聲帶，使聲帶發生振動，然后使氣流毫無阻礙地通過聲道，口腔是人類發音器官中最主要的共鳴腔，一般元音的不同正是口腔的不同形狀造成的。因此它是由共鳴器的不同形狀決定的。391.改變口腔形狀的三種方式：舌位的高低、舌位的前后、嘴唇的圓展：根據發音時舌頭起作用的部位的不同形成的。

392.舌位前后、高低和嘴唇的圓展在元音發音中的作用P50 393.舌面元音舌位圖 P49 394.主要的發音部位：發輔音時發音器官形成阻礙的部位。輔音的發音部位：雙唇音（b p m），唇齒音（f），舌尖前音（d t n l z c s），舌尖后音（zh ch sh），舌面前音（j q x），舌面后音（g k h ng），395.發音方法的內容：是發輔音時形成阻礙和克服阻礙的方式以及其他方面的變化1）狹義的發音方法只指輔音發音時形成阻礙和克服阻礙的方式。

（2）廣義的發音方法還包括聲帶振動是否，送氣是否等發音特征。

396.發音部位和發音方法在輔音發音中的作用：發音時形成阻礙，克服阻礙，聲帶振動不振動，送氣不送氣等發音特征。

397.輔音的發音過程可以分為成阻、持阻、除阻三個階段。1）根據阻礙的方式不同，我們可以把輔音分為：塞音、擦音、塞擦音、鼻音、邊音、顫音、閃音、半元音八類。（2）根據發音時聲帶的狀態，聲帶不振動叫“清輔音”。〔p〕、〔t〕、〔k〕等。聲帶振動叫“濁輔音”。〔b〕、〔d〕、〔g〕。（3）根據發輔音時送氣與不送氣的區別。

398.論述音位的性質（特征）。答：（1）音位是從社會功能角度劃分出來的，具有區別意義作用的語音單位，音位的這種區別意義的作用叫做“辨義功能”。（2）音位不僅具有區別意義的作用，而且是具有這種辨義功能的最小的語音單位。（3）音位是由一組彼此差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的音類。（4）音位總是屬于特定的語言或方言，總是特定語音系統的成員，不存在超語言或超方言的音位。399.音位是屬于特定的語言或方言的：音位是從社會功能的角度劃分出來的語音單位，它是特定語言或方言中具有區別意義作用的最小語音單位。（社會屬性）． 音位是從社會功能角度劃分出來的具有區別意義作用的語音單位，音位的這種區別意義的作用叫做“辨義功能”。（每種語言中都有相當數量的音素。從自然屬性上看，這些音素之間的差別都是音質差別；從社會功能上看，這些音素差別卻具有兩種不同的性質。它們有些與意義的差別有聯系，可以區分不同的意義；有些則與意義的差別無關，沒有區分意義的功能。）2． 音位不僅具有區別意義的作用，而且是具有這種辨義功能的最小的語音單位。3． 音位是由一組彼此的差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的音類。4． 音位總屬于特定的語言或方言的，總是特定的語音系統的成員，不存在超語言或方言的音位。

400.音質音位和非音質音位的區別：：音位從構成材料上看，可分為音質音位和非音質音位。以音素為材料，通過音質的差別來起辨義作用的音位叫“音質音位”。通過音高、音強、音長來的差別來起辨義作用的音位叫“非音質音位”。非音質音位包括利用音高差別來區別意義的“調位”、利用音強等方面差別來區別意義的“重位”和利用發音長短來區別意義的“時位”。

401.音位理論的基本原理：音位理論對具體語言或方言里的所有音素，并非一視同仁，而根據它們在語言中的作用區分出重要的和不重要的。凡是具有辨義功能的，就是重要的，不管它們之間的音質差別多么細微，都必須設立不同的音位，以便嚴加區分；凡是沒有辨義功能的，就是不重要的，對它們就不必嚴格區分，而可以歸并在同一個音位里。這樣具體語言或方言里數目繁多的音素就可以歸納為一套為數有限的的音位，從而使語音系統的結構特征得以呈現出來。

402.什么是音節？它是如何劃分的？舉例說明音節的音峰和音谷。答：音節是語音中最小的結構單位，是從聽覺上能夠自然辨別的最小語音單位。①音節是根據發音時喉部肌肉緊張程度劃分的，即發音時，肌肉緊張一次就形成了一個音節。②音節緊張的頂點是音峰，音節緊張的最低點，即音節的交界處為音谷。403.音位和音位變體的關系：音位是從具體音素中抽象概括出來的功能音類，音位變體則是音位在特定語音環境中的具體體現。音位是用來概括反映一組音素的辨義作用的功能單位，音位變體則是音位在各種語音環境里的實際發音。

404.什么是音位的區別特征？它有什么優越性？答：音位區別特征是能區別音位的語音特征叫音位的區別特征。音位區別特征的優越性是可以單個或集體地描繪音位，既具體，又深入；既獨立，又聯系；既客觀，又全面。對提示音位聚合類及運用計算機進行言語識別與合成具有重要意義。

405.舉例說明什么是條件變體和自由變體。什么是音質音位和非音質音位。答：①有各自出現條件的音位變體叫條件變體。在同一語音環境中可以自由替換的音位變體叫自由變體。②從音素的音質角度劃分與歸并出來的音位叫音質音位；利用音高、高長、高強這些非音質要素形成的音位叫非音質音位。

406.區別特征與音位的聚合：具有區別音位作用的語音特征就叫做音位的區別特征，也叫區別性特征。音位的區別特征不僅可以使不同的音位相互區別，形成對立，而且還可以使不同的音位通過相同的區別特征聯系在一起，聚合成群。

407.如何理解音位和音素的區別：（1）劃分角度不同。音素是從人類語音的音質上著眼劃分出來的最小語音單位，兩個音若音質不同，就是兩個不同的音素。（2）劃分范圍不同。音素是從人類的語言所能用到的全部語音里劃分出來的最小語音單位，而音位則是在某種特定的語言或方言的語音系統里劃分出來的最小語音單位。

408.歸納音位應該遵循哪些原則 答：對立原則：一定語言或方言中的兩個或兩個以上的音素，如果在同樣的語音環境中能起區別詞或語素的作用，那么它們之間的關系就是對立性關系，就可能成為名自獨立的不同的音位。互補原則：如果幾個音素是互補的，在正常的情況下從不在同一個語音環境里出現，那么可以劃定為一個音位，音素甲出現在某一位置，音素乙就不在那兒出現。這咱現象叫互補分布。相似原則：如果一類音素是互補分布，而且在語音上相似或相近，那么這些音素就可能歸并為同一音位。

409.舉例說明什么是條件變體和自由變體。什么是音質音位和非音質音位。答：①有各自出現條件的音位變體叫條件變體。在同一語音環境中可以自由替換的音位變體叫自由變體。②從音素的音質角度劃分與歸并出來的音位叫音質音位；利用音高、高長、高強這些非音質要素形成的音位叫非音質音位。

410.為什么說一個音位具有什么樣的區別特征是由特定的音位系統決定的 答：一個單位具有哪些區別特征，這需要把它入到特定語言或方言的音位系統中去考察，放到與其他所有單位的對立關系中去分析才能確定。因為一個音位需要而且只需要與本語言或方言的所有音位區別開來。比如，漢語普通話的/p/，如前所述，以雙唇和/t/區別，以‘閉塞’和/m/相區別，以“不送氣”和’/’p’/相區別，但并不通過清音這個特征與其它音位相對立，因為漢語普通話里沒有和/p/同部位的濁塞音音位。總括起來，漢語普通話/p/的區別特征是：雙唇，閉塞，不送氣。通過這三個區別特征，/p/就可以與漢語普通話輔音音位系統中的所有單位區別開來。

411.“肌肉緊張度說”的內容：是根據發音時肌肉緊張程度的變化來解釋章節的形成和確定音節之間的邊界的。這種理論認為，人在發音時，發音器官的肌肉總是松弛和緊張相互交替的。肌肉每緊張一次，就形成一個音節。肌肉的緊張過程又可以分為漸強，最強，漸弱三個階段，最強階段叫‘音峰’，漸弱階段和下一次緊張的漸強階段的交界之處，緊張程度最低，叫做音谷，音谷所在的地方就是音節之間的分界處。412.復元音和幾個相連的單元音的區別：復元音的幾個成分同屬于一個音節，發音時發音器官只有一次肌肉緊張；相連的單元音則各自分屬于不同的音節，發音時有幾個元音就有幾次肌肉緊張；復元音是一個整體，發音時發音器官的運動是連續滑動的，元音的音質是不間斷地逐漸變化的，中間會產生一連串的過渡音。幾個相連的單元音是彼此獨立的整體，發音時發音器官的運動是跳躍式的，元音的音質是突變的，中間沒有過渡音。

413.復輔音與兩個相連的單輔音的區別：1一個章節內兩個或兩個以上輔音的組合叫復輔音，它也是一個音節內部的音位組合。如果兩個輔音相連，但卻分屬不同的音節，就不能算是復輔音。比如英語expel里的k和s 音處在同一個漸弱階段上，屬于同一個音節，因而構成復輔音；p和ks相連,卻處在另一個漸強階段上，屬于另外一個章節，因則不能和前面ks構成一個復輔音。

414.復輔音不同于復元音的特點：1）復元音的音質變化是逐漸過渡的，幾個元音由一連串的過渡音聯結在一起，中間沒有明確的界限。（2）復輔音里的幾個輔音并沒有像復元音那樣一體化，它們各有自己的發音過程，中間有明確的界限。

415.弱化的主要表現：輔音的弱化表現為發音阻力減少，表現為清輔音弱化為濁輔者，塞音，塞擦音弱化為擦音。如喇叭，嚏噴，早晨等。二是元音的弱化表現為發音的用力程度減弱。表現為復元音弱化為單元音，其他單元音向央元音靠攏或變為央元音。元音的弱化跟隨輕重音有關，在輕音音節或非重讀音節里，元音大都要弱化。如回來，媽媽，英語中的as/are/was等。三是在有聲調的語言里，弱化的音節的聲調也會發生變化。比如漢語普通話的輕音音節推動原有的調子，變得短促，調值依前面一個章節的聲調而定。416.音節的劃分應該考慮哪些因素：１音節的劃分要根據音節在發音機制上的特性來劃分，目前在我國比較有影響的理論是肌肉緊張說。２音節的劃分除了要根據章節在發音機制上的特性之外，還要考慮到語音社會性的影響，要受到特定社會語言習慣的制約。每一種語言都有自己特有的章節結構，不同的章節結構會使章節劃分產生不同的結果。

417.不同語言在音節結構方面的差別主要表現在哪些方面 418.漢語普通話音節結構有哪些主要特點：（1）漢語普通話具備V、C－V、V－C、C－V－C這四種音節結構的基本類型，但是漢語普通話的音節中不允許出現兩個或幾個輔音相連的輔音群。（2）普通話的閉音節中的收尾輔音－G只能是鼻音。（3）普通話音節中的元輔音最多不超過四個。（4）每個音節都有音調 419.韻律特征的特點：又叫超音質特征或超音段特征，指語音中除音質特征以外的音高、音長、音強方面的變化。長短音、聲調、輕重音、語調都是韻律特征的構成要素。韻律特征的構成要素有兩個特點，（1）他們永遠都只能和音質成分同時出現。（2）他們都是一種對比性特征。

420.語流音變：在連續的語流中，一個音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說話的快慢、高低、強弱的不同而在發音上產生一些變化，這種現象叫“語流音變”。常見的語流音變現象有：同化、異化、弱化、脫落、增音 等。1． 同化：語流里兩個不同的音，其中一個因受另一個影響而變得跟他相似或相同，這種現象叫“同化”。同化又可以分為：順同化和逆同化。（1）由前面的音影響后面的音而產生的同化叫順同化。Dogs→dogs（2）由后面的音影響前面的音而產生的同化叫逆同化。〔men〕＋〔mian〕→〔mem mian〕2． 異化：語流中兩個相同或相近的音，其中一個因受另一個影響而變得不相同或不相近，這種現象叫“異化”。慢〔man〕＋慢兒〔mar〕→慢慢兒〔mai mar〕3．弱化：語流中有些音在發音上變弱，這種現象叫“弱化”。漢語的輕音就是弱化音節。（1）輔音的弱化表現為發音阻力減小。（發音阻力來說清輔音大于濁輔音，塞音、塞擦音大于擦音）（2）元音的弱化表現為發音的用力程度減弱。（就發音用力程度來說，單元音要弱于復元音，央元音〔 〕要弱于其它單元音。）（3）在有聲調的語言里，弱化音節的聲調也會發生變化，4．脫落：語流中某些原有的音消失了，這種現象叫“脫落”。五〔u〕＋個〔ge〕→〔u e〕5．增音：語流中有時加進了原來沒有的音，這種現象叫“增音”。（北京話“這兒、那兒” 有些人說成“這合兒、那合兒”，“看”說成〔kan a〕

421.長短音：1．在有些語言或方言里，可以利用一個音的音長差別來區別意義。這種具有辨義功能的音長區別一般出現在元音上。英語seat〔si：t〕（座位），sit〔sit〕（坐）。3． 長短音利用發音的長短區別意義，可以把它們看做是一種音位，這種非音質音位叫做“時位。”

422.孤立的單個音節無所謂重音或輕音：只有在兩個或兩個以上音節的對比中，才能產生輕重音現象，因此，重音和輕音雖然總是落在音節上，但是孤立的單個章節無所謂重音或輕音，輕重音現象只能出現在章節的組合之中。

423.輕音的作用：它可以同非輕音構成對比，形成對立，因而可以起區別意義的作用。比如普通話中，有的音節組合有無輕音，意思是不同的，如‘利器’與‘力氣’。424.音位與音素的區別。答：音位與音素的區別表現在：（1）劃分角度不同。音素是從人類語音的音質上著眼劃分出來的最小語音單位，兩個音若音質不同，就是兩個不同的音素。（2）劃分范圍不同。音素是從人類的語言所能用到的全部語音里劃分出來的最小語音單位，而音位則是在某種特定的語言或方言的語音系統里劃分出來的最小語音單位。

425.音節的音高變化在聲調語言和非聲調語言中的作用有什么不同：任何一種語言里的章節都有一定的的音高，但是音節的音高在不同語言里作用并不相同，在一些語言里，音節的音高可以區別不同的詞義或語素義。在這些語言里，每個音節單說時都有固定的音高形式，音節的音高形式不同，所表示的意義也就不同。這種音節所具有的能區別詞義或語素義的音高變化就叫做聲調。有聲調的語言叫聲調語言，在另一些語言晨，音節雖然也可以有高低升降的音高變化，但這種音高變化只能起改變語氣的作用，而不能區別不同的詞義或語素義。這種沒有聲調的語言叫非聲調語言，音節的音高變化在聲調語方里可以區別不同的詞義或語素義，在非聲調語方里，音節的音高變化則沒有這種作用。

426.為什么說重音和輕音通常都是由音強、音高、音長、音質等多方面的因素綜合在一起來表現的，而不是僅僅同音強的增加或減弱有關 答：重音通常都是由音強，音高，音長，音質等多方面的因素綜合在一起來表現的，而不僅僅同音強的增加有關。實驗證明，英語法語俄語和其他一些語言的重音都不是以音強的增加為主要特征的。比如英語，總的來證券交易地高和音長對表現重音所起的作用都要比音強大。在實驗中人們發現，英語中音高較高的音節比音高較低的音節容易聽成重音，有音高上升或下降變化的章節比沒有音高變化的的章節容易聽成重音。此外，兩個音節的音長相關鹽堿，人們越容易把較長的章節聽成重音章節，音強對表現英語的重音雖然也能起一定的作用，但不及音高和音長重要。重音的改變往往會使音質發生一些變化，這種變化對表現重音也起一定的作用。比如英語中conduct，重音的改變合前后兩個章節里的元音音質也有所變化。總之，重音通常是由諸多因素共同來表現的，不同語言之間的差異僅在于側重點不同而已

427.為什么自由重音可以有區別意義的作用，而固定重音卻沒有這種作用：自由重音可以通過重音位置的不同構成對立，因而有時可用來區別不同的意義。固定重音不能通過通過重音位置的不同構成對立，因而不能用來區別意義。盡管固定重音以及一部分自由重音與意義的區別無關，但并不意味著說話時可以改變它們的出現位置，因為它們的出現位置也是特定社會語言習慣的一部分，違反了這些習慣，會讓人覺得不自然，不標準，甚至有可能讓人聽不懂。

428.節律重音和強調重音有哪些區別：節律重音不說話人有意識地加上去的，而是說話時自然而然的帶上的。一般來說，節律重音的出現位置是有規律的，是可以預測的，強調重音與節律重音不同，它不是自然而然地帶上去的，而是說話人根據表達需要有意識地加上去。429.音節結構的分析方法：（1）元輔音分析法：即v，v-c，c－v，c－v－c。韻頭，a 韻腹，n 韻尾）?（2）聲調分析方法：tian（（3）韻母按韻頭的不同分為四類，即“四呼”）〔u〕〔y〕的韻母。如：〔a〕〔ou〕〔 〕等；?開口呼：沒有韻頭而韻腹又不是〔ou〕等；?a）〔?〕〔?〕的韻母。如：〔?齊齒呼：凡韻頭和韻腹是〔合口呼：凡韻頭或韻腹是〔u〕的韻母。如：〔u〕〔ua〕〔uan〕等；〕〔yn〕等。〕的韻母。如：〔y〕〔y?撮口呼：反韻頭活韻腹是〔y〕

430.聲調：能區別意義的音高變化就叫做“聲調”。有聲調的語言就叫做“聲調語言”。1． 聲調可以從“調值”和“調類”兩個方面來分析。①調值：指音節高低升降變化的實際情況，也就是聲調的實際讀法。目前標寫聲調調值的最通用的方法是“五度表調法”。陰平〔55〕，陽平〔35〕，上聲〔215〕，去聲〔51〕②調類：就是一種語言或方言中聲調的類別，也就是把單念時相同的調值歸納在一起而建立起來的類。（漢語有4個調類：陽平、陽平、上聲、去聲）③調類是根據調值來劃分的，但是調類的名稱卻不一定是由調值決定的。2．連續變調：聲調語言的兩個或兩個以上的音節組合在一起，音節的調值有時會發生變化而與單念時不同，這種現象叫做“連續變調”。連續變調是一種發生在音節組合之中的語流音變現象。如：不的讀音變化3．這種利用音節的音高差別來區別意義的非音質音位叫做“調位“。

一、語匯

431.語匯的作用：就語匯在每一種語言體系中的地位和作用看，它是語言的建筑材料。我們平時說話、寫文章，都是先由一個個的詞組成句子，再由句子組成段落、篇章的。所以，語匯在語言構成上占有相當重要的地位，沒有語匯就沒有語言。

432.詞和語的共同特點：①都是最基本的語言單位②都具有意義凝固，形式固定的特點。2詞的特點：①既是語匯單位，又是語法單位。② 詞的定義：最小的，音義結合的能獨立使用的語言單位。3.語的特點： ①只是語匯單位，不是語法單位。② 語的定義：由兩個以上的詞構成，但意義比較凝固，又經常作為一個整體單位使用的固定詞組或熟語性語言片段。433.語匯的性質和特點。答：（1）語言在產生時既有任意性又有理據性。任意性和理據性是統一的：任意性是語匯得以產生的途徑，理據性是語匯不斷豐富的手段。衣：是任意取得（起初的詞）（復合詞、同源詞）外衣、雨衣具有理據性（2）語匯在表達上既有普遍性又有民族性。語匯的普遍性和民族性是統一的：語匯的普遍性使得各種語言的語匯能表達大量共同的概念，而民族性則使得某種語言的語匯又能體現一些獨特的認識。如：水、書大家都有這些叫法的物體。吃敗仗的“吃”具有民族性，其它國家不用這詞（3）語匯在變化中既有活躍性，又有穩定性。語匯的活躍性和穩定性是統一的：活躍性使得語匯的個體元素不斷增加和更替，這是為了滿足社會生活的變化的需要；但穩定性又使得語匯的基本成分和整體系統保持固定和平衡。活躍：“老板”一詞最早指唱戲的人后指商人現泛指領導。穩定：“馬路”不能說“車路”。“窗戶”指窗，不指戶。434.論述一般語匯與基本語匯的關系。答：語匯中基本語匯以外的詞構成語言的一般語匯。一般語匯的特點是不為全民常用、使用范圍窄、產生歷史較短、構詞能力較弱。一般語匯所包含的詞的數量大大超過基本語匯的數量，內容也非常復雜。一般語匯對社會的變化很敏感，社會的發展變化首先反映在一般語匯中。一般說來，新詞、古語詞、外來詞及行業用語、科技術語、方言俚語等都屬于一般語匯。基本語匯和一般語匯的關系是相輔相成的，一般語匯中大量的詞都是在基本詞的基礎上構成的，反過來，一般語匯又不斷地充實基本語匯。

435.漢語同音詞產生的原因。答：漢語同音詞產生的原因是：（1）語音偶合，漢語漢字數量多，但漢語普通話音節數量少，會造成語音相同。（2）歷史音變。在歷史上本不同音的詞，隨著語音的發展演變成為同音。（3）詞義分化造成。

436.簡答同音詞與同形詞的關系。答：同音詞指語音相同的詞，同形詞指字形相同的詞，它們的關系主要有三種情況（1）同音不同形；（2）同形不同音；（3）同音又同形。

437.簡答單純詞與單音節詞的關系。答：單純詞與單音節詞，不是相同的概念，它們的劃分角度不同，單純詞是從語素角度劃分出來的，是指由一個語素構成的詞；單音節詞是從音節角度劃分出來的，是指由一個音節構成的詞。

438.簡答漢語語素的類別系統。答：（1）把語素分為“成詞語素”和“不成詞語素”。成詞語素是指在某些情況下可以直接形成為詞，即可以單用的語素。（2）把語素分為“自由語素”和“不自由（黏著）語素”。自由語素指某種語素既可以單獨形成詞，有時又可以單獨說出來。因為是虛詞，所以永遠不能單獨說出來，這就是黏著語素。（3）把語素分為“定位語素”和“不定位語素”。定位語素指的是在最小的合成結構中的位置是固定的，或者總前置，或者總后置。不定位語素是在最小的合成結構中位置不固定的語素，它們既可以前置，又可以后置。（4）把語素分為“實義語素”和“虛義語素”。實義語素就是有實在的詞匯意義，或說本身直接負載了詞匯意義的語素。虛義語素就是一般不具有實在詞匯意義的語素。

439.簡答語素、音節與字符之間的關系。答：語素、音節與字符間有著較為密切的關系。漢語中語素大多數是單音節形式，書面上用一個漢字記錄，三者之間有一種對應關系。一般而言，一個語素就是一個音節，一個漢字。但是語素、音節、漢字又屬于不同的范疇，語素是語匯單位，音節是語音單位，字是文字單位，因此將三者合起來看，就不成簡單的對應了。440.詞語和詞組的區別：語形式上像詞組而在意義和用法上更接近詞，即結構固定、意義固定的語言單位。詞組往往是臨時的組合形式，不具有結構固定和意義凝固的特點。1． 其中至少有一個成份肯定不能獨立成詞（只能是語素，或稱作“唯素語素）巨大、雨衣2． 有一部分組合形式更接近典型的詞組

441.基本語匯的特點和主要類別：基本語匯是語匯系統的基礎和核心，它具有產生的歷史長、使用的范圍廣和構詞的能力強三大特點。

442.一般語匯的特點和主要類別：語匯中除去基本語匯以外的那一部分即一般語匯，它包括古語詞、方言詞、外來詞、新造詞等

443.語匯系統的不同類聚關系：1． 語匯既包括“詞”，也包括“語”。這是因為詞和語都是最基本的語言單位，而且都具有意義凝固、形式固定的特點。因此，語匯的類聚系統首先因分為：“詞”和“語”兩大類。2． “詞”實際上既是語匯單位，又是語法單位，即“最小的，音義結合的，能獨立使用的語言單位。”3． “語”只是語匯單位，不是語法單位。“語”的定義就是：由兩個以上的詞構成，但意義比較凝固，又經常作為一個整體單位使用的固定詞組或熟語性語言片斷。類型有：專用名詞、成語、慣用語、諺語等。

444.根據詞的音節數量分：（1）分類：單音節詞、雙音節詞、多音節詞。（2）漢語詞的音節的多少反映了漢語詞的特點，特別是區分文言詞、白話詞語。（3）漢語雙音節化的作用：①同音詞少了。②多義詞少了。③韻律的作用。（一衣帶水；原為：一/衣帶水 雙音節化為：一衣/帶水）

445.根據詞的語素數量分：語素：最小音義結合的語言單位。單純詞：由一個語素構成的詞。合成詞：由兩個以上語素構成的詞。（1）分類：①單純詞：手（單音節詞）、參差（連綿詞）、撲通（擬聲詞）、猩猩（疊音詞）、咖啡（音譯詞）②合成詞：學校（兩個以上的語素）（2）單純詞與單音節詞的關系：單音節詞→單純詞 單純詞≠單音節詞 446.根據詞的音形關系分：（1）一般語言：①同音詞：語音相同的。②同形詞：語形相同的。（拼寫、拼法）（2）漢語詞的語形關系：①同音不同形：

一、衣、依、醫、伊??②同形不同音：樂（音樂/快樂）、行（行走/銀行）?? ③同音不同形：白紙/白字、一朵花/花錢a.語音偶合、音譯外來詞（磚瓦，瓦特）b.歷史音變（事、試）（南、難）（合、河）歷史上并不同音c.詞義分化（水管、管理）（從竹管鑰匙→管理）

447.根據詞的地位用途分類：（1）按詞的地位分：①基本語匯，特點：產生的歷史長、使用的范圍廣、構詞的能力強。②非基本語匯，特點：歷史比較短、使用范圍較窄、構詞能力較弱。（一般語匯）語匯的任意性、一致性、穩固性往往是基本語匯的特點。語匯的理據性、民族性、活躍性是由一般語匯體現出來。包括：a新造詞：（克隆、互聯網）、b古語詞：歷史詞語（鼎、格格）、文言詞語（余、誕辰）c方言詞：某一地域中使用的語言，但被全社會接受，比較廣泛使用的詞。（啥/干啥、咋/咋樣）d外來詞：也叫借詞。是從外民族中翻譯或借用的。③漢語接收外來詞的分法：a.純粹音譯（沙發、咖啡）b.半音譯半意譯（新/西蘭、芭蕾/舞）c.音譯兼意譯（幽默、可口可樂）2）按詞的用途分：常用語匯、非常用語匯（根據詞的使用頻率上說的）（高、低）通用語匯、專用語匯（根據詞的使用范圍上說的）448.常用語匯與基本語匯的關系： 基本語匯：根據詞產生的歷史、使用的范圍、和構詞的能力來說的。常用語匯：根據詞在一定語料中出現的頻率來說的。（基本語匯一般都是常用語匯）449.語的分類：語即固定詞語或熟語。大致分為：專用名詞、慣用語（習語、俚語）、諺語（俗語）、成語（寓言故事、歷史事件）、歇后語（諧音或比喻雙關）、簡縮詞語（北大）。450.語素和詞1． 語素：是最小的、音義結合的語言單位。（玻璃、手）2． 語素和漢字的關系：①漢語的字不一定都有意義。（玻、璃就不可能是語素）②使有意義的漢字也不一定只有一個意義。（開會/會計）③還有的字有多種相關意思，（他死了/腦子太死/死不認帳）（異讀、同音、合音、多義的字有幾個意義就有幾個語素）無論那種語言，字是文字單位，音節是語音單位，語素是語匯單位（同時也是語法單位），它們有一定的聯系，但并不能簡單對應起來。451.語素的類型：（漢語）（1）成詞語素：可以單獨成詞，可以單用。（走、沙發）不成詞語素：不可以單獨成詞，不可以單用。（機、～子、第～）（2）自由語素：既可以單獨成詞，又可以單說。（去、好）不自由（黏著）語素：不可以單獨成詞，或不能單說。（～子）能單獨成詞，但不能單說。（的、呢）（3）定位語素：在詞或詞組中位置固定。把、被（前置），的、了（后置）不定位語素：在詞或詞組中位置不固定。（人民、工人）（4）實義語素：有實在的語匯意義。（人、寫）虛義語素：沒有實在的語匯意義，只有語法意義。（的、呢）（分析“的”的語素類型：成詞、黏著、定位、虛義）452.外語語素的分類：（1）成詞語素：①詞根語素： book②虛詞語素： of（2）不成詞語素：①構詞語素（詞綴）： er、un 例：work＋er→改變詞性。②構形語素（詞尾）： －s、－ed 表示復數、時態。453.詞的構造：1． 成詞：單個語素直接形成的詞。如：人、手（1）直接成詞：由一個語素直接形成的單純詞。如：實詞（自由、不定位、實義等語素形成）花、走、參差。虛詞（黏著、定位、虛義等語素形成）了、呢、把、被。（2）轉化成詞：由一個或多個語素轉化為另一個語素形式再形成單純詞。①變性成詞：語素轉變詞性而形成另一類詞。（開會/會唱歌）a.兼類詞：鎖（名詞/動詞）、熱（形容詞/動詞）、b.輕重音的位置變化：大意（名詞）→大?意（形容詞）②變形成詞：把原本合成詞中的不成詞語素變為成詞語素再形成詞。（英語）a． 逆序成詞：把原來只有合成詞形式沒有單純詞形式的詞，反向截取其中一個語素再 形成單純詞。這種單純詞也叫“截搭詞”。安（安培）、瓦（瓦特）b． 簡縮構詞：不是指簡縮詞語，而是指已經凝固定型為典型單純詞的那一類。如：APEC（亞佩克＝亞太經合組織）

454.語匯構詞(構詞)：就是由兩個以上語素組合而產生一個合成詞。分：復合構詞、附加構詞、重疊構詞。（1）復合構詞：詞根語素加上一個詞根語素構成一個新詞，也叫復合式合成詞或復合詞。① 陳述式復合詞：膽怯、性急（主謂關系）② 偏正式復合詞：皮鞋、狂熱（有時可以用反義詞比較）③ 支配式復合詞：悅耳、動人（有使??關系）（理事、董事）④ 并例式復合詞：解放、動靜（相關、相近或相反）⑤ 補充式復合詞：充滿、改善（表示動作行為和相關結果的意義）（動/形）（2）附加構詞：詞根語素加上詞綴語素構成一個新詞，也叫附加式合成詞或派生詞。① 前綴式派生詞：老虎、第一、阿姨、可憐② 后綴式派生詞：錘子、木頭、綠化、熱乎乎③ 中綴式派生詞：古里古怪、吊兒郎當 *（老式、老調、瓜子、健兒，這里的“老”“子”“兒”都有自己的意思不是派生詞。）（3）重疊構詞：詞根語素通過重疊形式而構成一個新詞，也叫重疊式合成詞或重疊詞。① 名詞性重疊詞：爸爸、星星。② 副詞性重疊詞：偏偏、漸漸、常常。③ 多重重疊詞： 罵罵咧咧、婆婆媽媽#區別：① 重疊詞： 媽媽、星星、剛剛、形形色色（合成詞）（一個語素可以單用）② 疊音詞： 姥姥、猩猩（單純詞）（一個語素不可以單用）③ 重疊形式： 走走、試試、455.語法構詞：即（構形）（英語）① 廣義的構形：詞的后綴形式，具有標示詞類的語法作用。（－tion，－ly）② 狹義的構形：指純粹的詞尾形式。（－ed，－ing，－s）

456.語的構造：語是由詞構成的固定詞組或熟語。1． 語的總體構造特點是：結構的固定性和整體性。（不能顛倒、插入、替換成份）2． 語的結構基本上就是：詞組或句子的結構形式，但又有各自的特殊格式。（1）專有名詞：多是偏正詞組（偏正復合詞）中國人民大學、大不列顛百科全書、（2）簡縮詞語：偏正式：民警、能源、安理會支配式：整風、掃盲、出入境并例式：廠礦、語文、工農兵（3）慣用語：主要有三種結構 ①三字格的述賓詞語（支配式復合詞）如：泡蘑菇、走過場 ②三字格的偏正詞組（偏正式復合詞）如：冷板凳、閉門羹 ③兩個成份構成的并列詞組（并例式復合詞）如：有板有眼、捶胸頓足、（4）成語：大多是四字格的，但結構上卻相當復雜，幾乎可以包括所有的復合詞或詞組的形式。并例式：深謀遠慮、嘔心瀝血； 支配式：頓開茅塞、另起爐灶； 偏正式：空中樓閣、不速之客； 陳述式：胸無點墨、草木皆兵； 差不多是復句的：不勞而獲、斬草除根、陽奉陰違、亡羊補牢（5）諺語：的結構形式大多數相當于句子。單句：遠親不如近鄰、瑞雪兆豐年 復句：冰凍三尺非一日之寒、路遙知馬力，日久見人心。（6）歇后語：結構最特別，省略了后一句的復句形式。瞎子點燈（白費蠟）

457.詞語和詞組的區別：語形式上像詞組而在意義和用法上更接近詞，即結構固定、意義固定的語言單位。詞組往往是臨時的組合形式，不具有結構固定和意義凝固的特點。1． 其中至少有一個成份肯定不能獨立成詞（只能是語素，或稱作“唯素語素）巨大、雨衣2． 有一部分組合形式更接近典型的詞組：離合詞：又稱“詞組詞“，是指形式上或人們的感覺上像詞，但在結構的組合性和意義的搭配上又接近詞組的特殊語匯單位。離合詞中間可插入某些成份，而詞組詞可以進行較大的擴展。如”寫字、寫個字、寫一手很漂亮的字。

458.后綴語素與詞尾語素的區別。答：后綴語素與詞尾語素有共同點，他們都不能單獨成詞。但二者又有所區別：從表意功能的角度看，后綴一般可以表示附加性的詞匯意義，這是一種詞匯意義。而詞尾只表語法意義，而不表示什么詞匯意義。

459.簡答詞根語素和詞綴語素的形式和作用。答：詞根語素簡稱詞根，是詞的核心部分，詞的主要詞匯意義由它體現出來。詞根語素都有一定的實在意義，與別的語素一起構成合成詞時，也負載最主要的詞匯意義。詞綴語素又叫構詞語素，構詞語素位置固定，不作為詞的主干部分，但又參與構造不同意義的新詞。詞綴語素也有某種意義，但一般不如詞根語素的意義實在，而往往是一種抽象的類義，它們的主要作用是參與構造新詞

460.語法規則的性質和特點：1．語法規則具有高度的抽象性：所謂“抽象”指的是：對具體東西進行類的概括。（1）語法規則實際上就是對人們說的話中的單位、結構和關系的某種類的概括。（2）“桌子、思想”就可以建立“名詞”這個類，這就是從詞的用法對語法單位類別的抽象。（3）“搬桌子、談思想”可以歸為“動賓結構”，這是從結構形式對用法關系類別的抽象。（4）“look、teach”后面都可以加上“－ed”，“放、掛”后面都可以加上“著”，表示動作后狀態持續的意義，這些是從形態或格式對語法意義類別的抽象。2．語法規則具有強大的遞歸性：所謂“遞歸”指的是：相同的規則可以在一個結構里重復使用。（1）語法規則實際上就是一種有限手段可以反復使用的規則。（可以造出成千上萬的句子）句子中各自長度不同，但他們始終是相同的 主語＋謂語 和 動詞＋賓語 結構的套疊 小李 來過上海。/ 小王 知道小李來過上海。（主）（謂）（主）（謂）（動）（賓）（動）（賓）3．語法規則具有嚴密的系統性：所謂“系統”指的是：語法規則具有推導性和解釋性。他做完了作業→他把作業做完了。他喝醉了酒。不能說→他把酒喝醉了。4．語法規則具有相對的穩定性：所謂“穩定”指的是：語法規則變化現象比較少，變化過程比較緩慢。“三思而后行”（有了穩定的語法規則，在相當時期和范圍內人們在說話時才能心照不宣，運用自如，造出一句句能夠順利進行交際和互相了解的話來。）461.語法和其它一些現象的關系：1．語法和語音：語音是指：語言的發音，包括字詞的發音、音節的輕重、單位之間的停頓、句子末尾的語調等等。語音形式有時也可能影響到語法、或者說語法現象就表現為語音差別。（1）我 想起來了。（2）我想 起來了。（動補）（動賓）2．語法和語匯：語匯是指：語言中使用的詞語，包括詞語的意義、用法和類別等等。這湯不熱了。（1）形容詞，燙。（2）動詞，燒。3．語法和修辭：修辭是指：對語言中表達的要求，包括詞語選用、辭格運用和句式調整等。“太阿Q”名詞活用為動詞或形容詞。“十全十美”（偏正）。“食全食美”（主謂）（諧音雙關）4．語法和語境：語境是指：說話時的環境條件，包括特定的場所、對話人和上下文等。“一張動物園”。看起來是量詞誤用，其實是“我要買一張去動物園的票”，這句話在特定的場所（公共汽車）的成份省略。5．語法和邏輯：邏輯是指：語言表達內容的規律，語法是語言表達形式的規律。二者密切。“打掃衛生”“救火”，邏輯上好像不通（“打掃”的不是衛生，“救”的也不是火）這是約定俗成，不能說是錯句。462.語法研究的內容：1．是根據語法研究的不同材料區分的“歷時語法”與“共時語法”（1）歷時語法：指的是從語法發展變化角度縱向地、動態地研究語法。“被”最早是“遭受”，后（跟動詞）最后被字句。（2）共時語法：指的是從某一時期存在的語法現象的角度橫向地、靜態地研究語法。被字句是現代漢語的用法。（3）一般說的現代漢語用法就是一種共時的用法系統。歷時和共時又是相對的。2．根據語法研究的用處區分“教學語法”和“面向信息處理的語法”。（1）教學語法：進行語言教學擬定的語法。特點是：規范、實用。（2）面向信息處理的語法也稱作計算機語法，特點是：精確、可靠。3．是根據語法研究的理論意義區分的“普遍語法”與“個別語法”。（1）普遍語法：指的是對人類語言的語法共性的研究，其意義在于開發人類語言中共同的語法機制。（3）個別語法：指的是對個別語言語法的研究，如：漢語語法、英語語法。

463.語法現象的分類：1．一種研究是把語法分為：詞法部分、句法部分。這是傳統語法學提出來的，研究對象主要是，印歐語。（1）詞法：也稱“形態學”，主要描寫詞的形態特征和變化規則。（2）句法：又稱“造句法”，主要說明句子成份和句子類型。2．一種研究是把語法分成兩種規則：組合規則、聚合規則（1）組合規則：從線性的不同位置看都是互相如何搭配的關系。①哪個成份在前，哪個成份在后的問題就由組合規則來管，組合規則實際上就是“語法結構的構成規則”②組合其實不是一個一個成份的組合，而是一類一類成份的組合。（2）聚合規則：從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現的關系。聚合規則實際上就是“語法成份的歸類規則”。（3）組合規則和聚合規則是互相依存的：① 一方面可以說每個語法成份都處在既可能跟別的成份替換（聚合），又可能跟別的成份連接（組合）的關系之中：② 另一方面可以說聚合規則是潛在的，組合規則是現實的。3．還有一種研究是把語法分成兩個層面：核心語法層面、外圍語法層面。（1）核心語法：指句法結構規則。（2）外圍語法：則包括與語法有關的詞語知識、語義知識和語音知識。

464.語法的單位：1．語素：最小的、音義結合的語言單位。2．詞： 最小的、有意義的、能獨立使用的語言單位。3．詞組：有意義的、能獨立使用的語言單位。4．句子：由若干詞或詞組按照一定的規則組合成的，能表達相對完整的意義，前后有較大的停頓并帶有一定的語氣和句調（句號、問號等）的語言單位。（能獨立能交際）5．句組（句群、語段、篇章）：由多個句子組合而成，表達相互關聯的比較復雜的意義，書面上表現為一組句子、一個段落或一篇文章的語言單位。6．各種語法單位相互之間實際上具有不同的關系：量變關系、質變關系 第一級：1a.語素 →（1b.語素組）‖ 第二級：2.詞 → 3.詞組（量變）‖ ∥（質變）第三級：4.句子 → 5.句子 465.形式和意義是語法不可分割的兩個方面。1.語法形式：語言中不管是語音的表現形式，詞形的變化形式，還是成份的組合和類別形式，凡是能夠體現一類意義或有共同作用的形式，就都是“語法形式”。反之，只體現個體意義或只有個別作用的形式，就不是語法形式。語法形式就是能體現語法意義的形式。2．詞語的意義有兩種：一種是只屬于個別詞的具體意義，“詞匯意義”。（街道、樓房、汽車）另一種是從一類詞的共同形式抽象出來的意義，詞的“語法意義”。（一輛汽車、開汽車）3．句子的意義也有兩種：① 一種屬于個別句子即只是詞語搭配所表達的意義。這種一個句子區別于另一個句子的意義叫作結構的語句意義。（或叫作詞語的搭配意義）② 另一種從一類句子的共同形式抽象出來的意義，“結構的語法意義”。（主謂、動賓）

466.語法意義：凡是通過一類形式或共同功能所獲得的意義，就是“語法意義”。反之，只屬于個別詞語或個別句子的意義就不是語法意義。語法意義就是語法形式所體現的意義。語法形式與語法意義二者相互依存，不可分割。一種語言中的語法形式和語法意義也并非簡單對應，相互有復雜的關系。有的是一種形式對應一種意義。有的是一種形式對應多種意義。還有的是多種形式對應一種意義。

467.語法形式的幾種主要手段：1．語法手段：根據某些語法形式的共同特點，把語法形式歸并為幾個基本類別，這種語法形式的類就叫做“語法手段”。2．語法手段又可以先分成“詞法手段”和“句法手段”兩大類。詞法手段：凡是通過詞的變化來表現語法意義的形式就是詞法手段。句法手段：凡是通過結構的變化來表現語法意義就是句法手段。3．詞法手段主要包括“詞形變化”、“詞的輕重音”、“詞的重疊”三個小類。（1）詞形變化：就是指通過詞的形態變化產生一定語法意義的形式。（一般漢語沒有）（綜合手段）包括附加、屈折、異根和零形式四種情況。① 附加：即在詞的前面、之間或后頭加上詞綴。如：book＋s→bopks（表示復數）② 屈折：即詞的內部發生語音的交替變化。如：man/men（復數），get/got（過去式）③ 異根：即換用不同的詞根構成相同意義的詞。如：go/went（過去式）④ 零形式：即相對于詞形變化的詞的原形形式。如：books是通過加詞綴“－s”后表示復數，book就表示單數。因此，單數就是用零形式表示的。（2）詞的輕重音：就是通過詞的某個部分重讀或輕讀而產生一定語法意義的形式。（英語有時用詞的重音區別動、名詞。漢語較多利用輕聲的形式。東西/東?西）（3）詞的重疊：是指通過詞或詞中某個語素重復使用而產生一定語法意義的形式。①名詞或量詞重疊：人/人人 件/件件 ②動詞或動詞語素重疊： 看/看看 幫忙/幫幫忙 研究/研究研究 ③形容詞或形容詞語素重疊：大/大（的）噴香/噴香 雪白/白雪白4．句法手段：主要包括“虛詞”、“語類選擇”、“語序”、和“語調”四個小類。（1）虛詞：通過使用虛詞來表示一定語法意義的形式。①輔助詞：（have、shall、will、wonld）

②功能詞：介詞、連詞、語氣詞。（2）語類選擇：通過選擇句法結構中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定的語法意義的形式。①從詞對結構要求上說是看什么類的詞能進入某個位。（名詞能進入主謂結構的主語位置，但很少能進入謂語位置。）②從結構對詞的要求上說是看那些詞類的組合能夠成立。（名＋動→主謂結構，動＋名→動賓結構，副＋名則不能成立）（3）語序：通過句法結構中詞語的位置順序來表示一定的語法意義的形式。（漢語語序的作用比較大）（4）語調：通過整個句子的音高、重音、停頓來表示一定語法意義的形式。

468.以上7種語法手段還不全面，一般可據此把人類語言分成兩大類：（1）主要使用詞形變化（詞法）、詞的輕重音等語法手段的語言，如：俄語、德語，叫作“綜合性語言”。（2）主要使用虛詞（句法）、語序等語法形式的語言，如：漢語、英語等，叫作“分析性語言”。469.語法意義的幾個主要范疇：1．根據某些語法意義的共同內容，把語法意義概括為幾個基本類別，這種語法意義的類就叫做“語法范疇”。2。語法范疇也可以大致分成“詞法范疇”和“句法范疇”兩大類。(1)詞法范疇：凡是主要由詞的變化形式表示的語法意義就屬于詞法范疇。詞法范疇主要有“體詞屬性范疇”和“謂詞屬性范疇”。① 體詞屬性范疇：由名詞的詞形變化形式表示的意義。主要表示四種范疇意義，即：性、數、格、有定無定。a．“性”范疇：即在某些語言中表示人或事物有關屬性的一組特征。（俄語、德語名詞都分：陽性、中性、和陰性三類）b．“數”范疇：即表示事物數量的一組特征。一些語言的數范疇只是把可數的名詞分成單數和復數。在漢語中并沒有嚴格的數范疇。c.“格”范疇：即表示名詞與其它詞的語法結構關系的一組特征。（英語有，漢語無）d．“有定和無定”范疇：即表示名詞指稱性質的一組特征。The book（有定），a book（無定）名＋動（有定）客人來了，動＋名（無定）來了客人。② 謂詞屬性范疇：主要指由動詞的詞形變化形式表示意義。主要表示的范疇意義有：時、體、態、人稱。a.“時”范疇：即表示動詞所反映的動作發生的時間和說話的時間的關系的一組特征。（漢語：曾經、正在、將來，英語：will、shall、be going to）

b．“體”范疇：即表示動詞所反映的動作行為進行的狀況的一組特征。（漢語：“－了”表示完成，“－著”表示持續，“－過”表示經歷，“－起來”表示動作開始，“－下去”表示動作繼續，動詞的重疊表示短時和嘗試動作等。）c．“態”范疇：即表示動作與主語名詞之間的施受關系的一組特征。主要分成主動態和被動態兩種。（我買了一個杯子，施事；杯子打破了，受事）d．“人稱”范疇：即表示動詞與主語名詞之間一致關系的一組特征。（俄語在這方面較典型，漢語沒有人稱的一致性。）（2）句法范疇：凡是主要由結構的變化形式表示的語法意義就屬于句法范疇。句法范疇可以分為“類別范疇”和“關系范疇”兩類。① 類別范疇：這是由語類和語類選擇形式表示的語法意義。（語類選擇：動、名、副等詞）② 關系范疇：指通過虛詞和語序表示語法結構關系的語法意義。（學生家長：學生和家長、學生的家長）470.綜合性語言和分析性語言在語法范疇方面的差異：（1）主要使用形態變化等綜合性手段表示語法意義的語言，詞法范疇的內容就比較豐富。（2）主要使用虛詞和語序等分析性手段表示語法意義的語言，句法范疇的內容就比較豐富。

471.詞和句子是語法結構中最重要的兩個單位：1．詞和句子都既是基本單位，又是最終單位，他們可以把各種語法單位聯系起來。2．表面上看，語言中有語素、詞、詞組、和句組五種語法單位（加上語素組就是六種）。其中好像語素最小，句組最大。3．其實嚴格說，語素只是構詞的基本單位，而詞則是造句的基本單位，句子則是表達的基本單位；4．從另一個角度說，語素或語素組可以形成詞，所以詞又是構詞的最終單位；詞或詞組可以形成句子，所以句子又是造句的最終單位；5．從構詞和造句看，詞就既是構詞的最終單位，又是造句的基本單位；從造句和表達看，句子既是造句的最終單位，同時又是表達的基本單位。6．也可以說，詞和句子是既能聯系低一級單位又能聯系同級單位的語法單位，所以說詞和句子是語法結構中最重要的兩個單位。

472.為什么說聚合規則和組合規則主要是指應用于詞和句子的規則呢？1．詞和句子都同時可以建立聚合類和組合類，他們可以把兩種語法規則聯系起來。2．詞是造句層級（單位）聚合類和組合類的核心單位，句子是表達層級聚合類和組合類的核心。

473.三、為什么語素是最小的一種語言單位，但它在語法中的地位和作用并不特別重要？1．從形式角度說，它只是用來構詞的單位，本身很難建立聚合類和組合類。2．從意義角度說，語法分析也不太需要語素這個單位。

474.詞的聚合和詞類：1．詞類這個概念在語法上十分重要：他指可以替換出現在語法結構某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關系的詞的類。（桌子在同一個位置上可以替換門、椅子等）（一朵花/花錢，花在語音上是同音詞。一朵花/花布,花在語匯上叫多義詞，花1是名詞，花2是動詞，花3是形容詞，這種分類就是詞類。）

475.劃分詞類的標準：① 形態標準：根據詞形變化來確定詞類。（沒有綜合性語言）② 意義標準：根據詞的意義來確定詞類。（不科學）（突然，形；忽然，付；意義差不多）③ 分布標準：根據詞的聚合位置來確定詞類。（最具有普遍性）這三條標準中只有分布才是反映詞類聚合關系本質的特征，而形態變化和語法意義都只不過是這種聚合關系的體現。所以，雖然分布是詞類本質屬性，但在具體區別詞類時，形態和意義也可以作為參考。

476.各種語言的詞類劃分的共同特點：（1）各種語言都有一些共同的詞類，也都有一些特殊的詞類。（2）各種語言的主要詞類都可以根據某種共性往上歸大類，也可以根據某種個性往下分小類。① 一般語言中的詞類都首先可以分成兩大類，或者說各種詞類都可以向上歸為兩大類，實詞和虛詞。a． 實詞包括：名詞、動詞、形容詞、數詞等，共同點是：可以充當主語、謂語、狀語、定語等句法成份，都有實在的語匯意義、位置不固定，數量開放等。b． 虛詞，如助詞、介詞、語氣詞、連詞等，共同特點則相反：一般不充當句法成份，沒有實在的語匯意義，位置規定，數量封閉等。② 實詞和虛詞都可以再往下分成次一級的大類，如實詞一般可以分成分布性質對立的體詞和謂詞兩類。a.體詞主要指：名詞、代詞等，常作主賓語，不能作謂語。b.謂詞包括：動詞、形容詞等，主要作謂語，一般不能作主賓語。（3）各種語言中都有一些詞是典型的某類詞，也有一些詞則可能是邊緣的或跨類的詞。① 一朵花、花錢、眼花的“花”就是跨名詞、動詞、形容詞的分布。意義對立跨類詞② 名詞偶爾也有跨形容詞分布，“一種機械、很機械”，這就是邊緣類詞。③ 跨動詞和名詞的分布，但無論作動詞還是名詞意義都差不多，就是兼類詞。“學習外語、政治學習”（既有名詞又有動詞）477.詞的組合和詞組：1．詞與詞的組合，或者更準確地說是特定的詞類與詞類的組合，就構成詞組。詞組作為一種語法單位，它與詞這種語法單位實際上是同質（造句單位）不同量的關系： 從聚合角度看，詞組與詞相同，它們具有相同的句法功能；（都是造句單位）從組合角度看，詞組與詞就不同，它們具有不同的成份數量。（詞組大于詞）（a．我 看 電影 詞，b.我 經常看 新電影 詞組）2．可以把詞組分為兩大類：詞組主要利用了語序的語法手段，叫作“基本詞組”； 詞組主要利用了虛詞的語法手段，叫作“特殊詞組”。（1）基本詞組：主要包括五種類型① 主謂詞組：即兩個成份之間具有被說明和說明關系的詞組，被說明成份是主語，說明成份是謂語。② 動賓詞組：又叫“述賓詞組”。即兩個成份之間具有動作和所支配事物的關系的詞組。③ 偏正詞組：即兩個成份之間具有修飾限制和被修飾被限制關系的詞組。a.中心語是體詞：（整個結構是體詞性的）（偵探小說）b.中心語是謂語：（整個結構是謂詞性的）（堅決執行）④ 動補詞組：又叫“述補詞組”。即兩個成份之間具有動作行為和補充說明關系的詞組，動作成份是述語，補充成份是補語。（寫完了、熱得要命、抬進去）⑤ 聯合詞組：即兩個成份之間具有并例的或互不從屬關系的詞組，一般都需要用連接詞連接，而且前后兩個詞可以互換位置而意義基本不變。（能源和交通）478.特殊詞組：① 不同的語言有不同的特殊詞組：a.英語的冠詞詞組（冠詞＋名詞）“the house”，b.漢語的助詞詞組（動詞＋時態助詞）“吃了、說過”，c.漢語的語氣詞詞組（謂語＋語氣詞）“去嗎、走吧”，d.漢語的方位詞組（名詞＋方位詞）“屋里、路邊”② 漢語中另外幾個重要的特殊詞組：a.介詞詞組：名詞充當狀語，（在墻上，引出出處；用毛筆，引出工具）b.數量詞組：買了三本（名量），去了三次（動量），住了三天（時量）c.“的”字詞組：（相當于名詞詞組）

479.詞組的聚合類型有兩種分法(1)一種分為“體詞性詞組”和“謂詞性詞組”。① 體詞性詞組：指整個詞組的功能相對于體詞的詞組。（定中偏正詞組名詞“微型汽車”、體詞性聯合詞組“工人農民”、相對于名詞的“的”字結構“天上飛的”、數量詞組“三本書”、方位詞組“桌子上”等。）② 謂詞性詞組：指整個詞組的功能相對于謂詞的詞組。（狀中偏正詞組動詞“努力學習”、動賓詞組“擦汽車”、謂詞性聯合詞組“討論并通過”、主謂詞組、介詞詞組、動補詞組）（2）另一種方位：“向心詞組”和“離心詞組”。① 向心詞組：指整個詞組的功能相對于詞組的中心語功能的詞組。（偏正詞組“木頭房子”“仔細看”、動賓詞組、動補詞組、聯合詞組等）② 離心詞組：指整個詞語的功能不等于詞組中任何成份的功能的詞組。（如：“的”字詞組的功能即不等于“的”前的成份，也不等于“的”，“吃的”不等于“吃”，也不等于“的”）480.復雜詞組的組合關系，也就是復雜詞組的層次關系：1． 把復雜詞組逐層切分，一直切分到詞為止（從大到小切分），或從詞開始逐層組合（從小到大組合），一直到復雜詞組為止的方法，就叫作“直接組成成份分析法”或“層次分析法”。（倒樹形分析法、正樹形分析法）2． 不同層次的直接組成成份有三種不同的性質：① 只是成份不是組合。（外國/學生）② 只是組合不是成份。（北京大學有許多外國學生）③ 既是成份又是組合。（許多外國學生）3． 層次分析必須依據兩條原則：① 是“成結構”，即任何時候切分的兩邊都必須能互相組合成詞組結構；② 是“成意義”，即任何時候切分的兩邊都不但要有意義，而且必須是本來詞組中詞語的搭配意義。

481.句子的聚合和句類：1．句子與詞和詞組比較，有相同的一面：即同樣需要采用語類選擇、語序和虛詞等語法形式，體現詞的類別和關系意義。又有不同的一面：即增加了語調的形式和語氣的意義。因此，句子又是最基本的表達單位。2．完整的主謂形式也是句子的一個必要條件。3．句子的類型可以從不同的角度來劃分，最重要的有：句型類、句式類、功能類、簡繁類。（1）句子的句類型，即句子的基本結構分類：① 完全主謂句，即主謂詞組形成的句子。句類中最主要的一類。A．動詞謂語句。（媽媽來了）B．名詞謂語句。（他都大學生了！今天又星期天！）C．形容詞謂語句。（今天真熱！）② 不完全主謂句：大致上說，只要能夠補足缺少的成份而構成主謂句，或者說需要依賴一定的語境和上下文的補充才能表達完整意思的句子就是不完全主謂句，或叫“省略句”。（他）沒有來。你看過（這本書）嗎？③ 非主謂句：而一些不具有主謂詞組的結構形式但一般又不需要或不能補充成份就能全表達完整意思的句子就是“非主謂句”。刮風了。我的傘呢？（哪里）a． 獨詞句：非主謂句中由一個單詞直接構成的句子。（誰？ 好。進來！）（2）句子的句類式，即句子的變換形式分類：① 各種語言中除完全主謂句這種基本結構形式外都有一些特殊的句子形式。英語、漢語都有“被動句”，漢語中的“把字句”，“存在句”（墻上掛著一幅畫），“話題句”（那幅畫我掛墻上了）（主謂謂語句）等。② 句子變化形式主要幾種情況：a．成份移位：xy → yx 我看過這本書 → 這本書我看過（即話題句 主謂謂語句）b．成份刪略：xy → x（～）進來（～）休息休息吧c．成份添加：x → xy 你去 → 你去嗎？（加語氣詞）d．成份替換：x → x 你去上海 → 你去不去上海 中的“去→去不去”是一種替換。練習： 我洗完了衣服 → 我把衣服洗完了 變化形式：移位、添加。一名保安站在門口→ 門口站著一名保安 變化形式：移位、替換（存在句）

482.句子的功能類，即句子的用途和語氣分類：① 陳述句。（呼應句）② 疑問句。（反問句）③ 祈使句。④ 感嘆句。（口號句）句組中句子關系的分析，以下三類銜接形式最主要：（1）是詞語關聯形式，即在句組中使用有特定關聯作用的詞語。（連詞、副詞）（2）是詞語照應形式，即在句組中使用有特定照應作用的詞語。（代詞、同義詞、時間詞）（3）是詞語隱現形式，即在句組中通過省略來承接上下文。（主語省略）（句子1）他咬牙站了起來。（句子2）可是摔倒了。（句子3）又站起來。483.語義是語言形式表達的內容：1．“語義”： 就是語言的意義，是語言形式表達的內容。語言是交流思想和感情的工具，語義也就必然包含這兩個方面的內容，即一是思想，也就是所謂的“理性意義”，一是情感，也就是所謂的“非理性意義”。（1）理性意義：也叫做“邏輯意義”或“指稱意義”。是對主客觀世界的認識。在詞語平面上，它是與概念（詞）相聯系的那一部分語義；在句子平面上，它是與判斷（單句）和推理（復句）相聯系的那一部分語義。理性意義是詞義的基本要求。（2）非理性意義： 是說話人的主觀情感、態度以及語體風格等方面的內容。它一般總是附著在特定的理性意義之上。例：“調皮”一般以為是壞的，但如果是出自父母之口就是活潑、可愛的意思。2．語義是同語言形式結合在一起的意義，同語言形式的結合是語義的基本特征： 語言形式：包括“語匯形式”、“語法形式” 語匯形式：就是一種語言里所有的實詞和固定短語。語法形式：包括語序、虛詞、形態、重音、語調等形式。由語匯形式表達的語義通常叫“語匯意義”，由語法形式表達的語義教“語法意義”。3．在語言里，語素、詞、詞組、句子等各級單位都有意義，它們的意義都是“語義”。其中，句子的意義和詞的意義具有突出的地位。句子是言語交際的基本單位，句義是更大單位意義的基礎。要正確理解一個句子的意義，又必須首先了解句中詞語的意義。4．語言意義，即語義：一般的穩定的意義是語言形式本身所表達的意義。語境意義：而個別的、臨時的意義則是語言形式在特定的交際場合和知識背景等語境因素的作用下所表達的意義。例：他走了。走，表示死。即為語境意義。

484.語義的概括性：1． 概括性是語義的重要屬性，無論詞義還是句義都有概括性。（任何語義都有概括性）? 專用名詞也是概括的。如：魯迅。（不同時期的魯迅都有著區別他人的特點，概括起來）? 由詞 組成的詞組和句子的意義也具有概括性。如：新鞋（材料、款式、尺寸、用途）? 語言形式所表達的意義都是概括的。

485.語義的模糊性：所謂模糊性是指詞義所反映的對象只是一個大致的范圍，而沒有明確的界限。模糊現象的一個重要特點在于：它往往出現在詞義所指范圍內的邊緣區域。而詞義所指范圍的中心區域則是清楚的。（“真高！”① 身材高 ② 辦法高明 這是多義，不是模糊；① 身材高 到底怎樣是高沒有一個明確的界限，是模糊的。）

486.語義的民族性：語義的民族特點比較突出地體現在詞義上。（例：漢語的“狗”常用于貶義：走狗、狐朋狗友。英語的“狗”常用于褒義：a lucky dog 幸運兒。“貓”是心地惡毒的女人）

487.詞義的構成：1．詞義： 是指詞的語音形式所表達的內容。是同詞的語音形式結合在一起的人們對一定對象的概括反映，除此之外，詞義還包括人們對一定對象的主觀態度和其它附加色彩。2．詞的理性意義： 是通過人的抽象思維對物質世界和精神世界的各種對象的概括反映而形成的。同詞的語音形式結合在一起，對一定對象的區別性特征的認識就是“詞的理性意義”。（1）詞的理性意義由于概括深度上的差異而分為兩種類型：“通俗意義”、“科學意義”。通俗意義：人們對事物所具有的一組非本質性特征的反映。（鹽：白色、有咸味??）科學意義：人們對事物本質性特征的反映。（鹽：主要成份是氯化納）（2）詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分，沒有了它，詞語就會喪失指稱和區別物的功能。（地位）3．詞的非理性意義： 它是附著在詞的理性意義之上的，因而又叫做詞義的“附加色彩”。主要表現在：“感情色彩”、“語體色彩”、“形象色彩”三方面。（1）感情色彩：人的主觀態度。有：“褒義色彩”、“貶義色彩”、“中性”（沒有感情色彩）。（2）語體色彩：“口語色彩”、“書面語色彩”、“通用詞語”（不帶任何語體色彩）書面語色彩帶有一定的文體色彩。例：帶有政治色彩的詞語：論斷、闡明、弊端、世界觀?? 帶有科學著作色彩的詞語：之所以、論證、歸結為、當且僅當??帶有文學色彩的詞語：婆娑、漣漪、裊裊、恬美、暮色??帶有公文色彩的詞語：報經、查復、查照、此布、此復??（3）形象色彩：在語言中，用摹狀、擬聲方法構造的詞語大都具有明顯的形象色彩。（天藍、獅子狗、席卷、蟈蟈、乒乓球）引起人們對聽覺、視覺形象的聯想。

488.義項和非義項：1．義項：（1）是詞典釋義的最小單位。（2）義項既包括詞的理性意義，也包括附著在理性意義上面的附加色彩。附加色彩不能獨立運用，因而不能單獨構成義項，而只能和理性意義一起構成義項。（端正：①不歪斜、②正派。正派即為附加色彩。）（3）義項是從詞語的各種用例中概括出來的共同的、一般的、穩定的意義。書（義項），小書、教材（非義項）（4）一個詞可以有幾個義項，這幾個義項盡管反映的對象不同，但他們應該是一般人可以感覺得到的聯系，如果沒有這種聯系，他們就不能算是同一個詞的不同義項，而只能屬于不同的詞。（出去、一出戲，他們不是兩個義項，兩者沒有聯系是同音詞。）2.非義項：在特定的語言環境里所顯現的個別的、具體的、臨時的意義。489.義素和義素分析： 1． 義素：由分析義項得到的詞義的語義特征叫“義素”，又叫“語義成份”、“語義原子”。義素是理論分析的結果，是一種不與語音形式相聯系的抽象的語義單位。2．義素分析： 就是把詞語的義項進一步分析為若干義素的組合，以便說明詞義的結構、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關系。3.義素分析的基本方法是：對比法。4.義素分析通常可以按三個步驟來進行：（1）確定對比的范圍。（哥哥、姐姐、妹妹）（2）比較詞義的異同。（同胞、男性、年長）（結構、用途）（3）整理和描寫。（哥哥的義素是〔＋同胞、＋年長、＋男性〕）5.義素分析結果的描寫和記錄有兩種方式：矩陣圖、橫排結構式。6.義素分析在語義研究和語法研究中被廣泛采用，在許多方面都發揮著重要的作用：（1）義素分析可以清楚、簡潔地說明詞義的結構，便于比較詞義之間的異同，便于揭示近義詞、反義詞等詞義關系，有利于詞義的研究、學習和掌握。邊疆：[＋國土、＋靠近國界、＋范圍大] 邊境：[＋國土、＋靠近國界、－范圍小]（2）義素分析還有助于說明詞語組合的語義限制條件。（語法）（“男孩在笑”、“鄰居們在聊天”等動詞要求發出者的詞語必須具備[＋人]這個義素。）這種在語法領域運用義素分析手段而形成的分析方法也叫做“語義特征分析”。與語義學領域義素分析法有所不同的是：語義特征分析的目的在于揭示和解釋語法結構規律，因而特別關注那些對詞語組合有影響的語義成份。語義特征 義素分析 離開了三天了 表示經歷 [＋完成、－持續] 盯了三天了 表示持續 [－完成、＋持續] 停了三天了 表示經歷、持續 [＋完成、＋持續](3)義素分析在語義分析、語法分析中的作用外，還有一個作用就是：使語義的描寫形式化。7.義素分析的不足：（1）義素分析與語音分析或語法分析不同，語音分析：以語音的物理屬性和生理屬性作為客觀依據。語法分析：以語法形式作為客觀依據。義素分析：因涉及人對物質世界和精神世界中各種事物的認識，至今尚未有客觀的分析標準和依據，而是帶有一定的主觀隨意性。（2）義素分析的最初設想是要仿照音位的區別特征分析，用一套數量不多的語義成份來描寫和說明整個詞義系統，但這一設想實現遇到了極大的困難。

490.單義和多義1.單義詞：一個詞的意義可以概括反映一類對象，也就是只有一個義項，這類詞叫“單義詞”。2.多義詞：一個詞的意義包含著幾個互相聯系的義項，這類詞叫“多義詞”。3．詞由單義發展為多義是由其各方面的根源的：（1）客觀對象之間的各種聯系是詞語多義化的現實基礎。相關性：年（收成），一年（收成一次）（借代）（由收成到一年）種瓜得瓜 相似性：包袱→負擔（比喻），結晶→成果。（2）詞語的多義化是語言經濟原則的必然產物。① 本義：多義詞的多個意義中，最初的那個意義叫“本義”。② 派生義：后來衍生出來的意義叫“派生義”，也叫做“引生義”。（兵，最初意義是“兵器、武器”→短兵相接；后又產生出“軍事、戰爭”→紙上談兵；“兵士”→強將手下無弱兵。）③ 基本義：多義詞的多個意義中，總有一個是某個時期最常用最主要的，這個意義叫

“基本義”。（基本義和本義有的是相同，有的是不同。“牛”、“鐵”本義、基本義都一樣。“兵”本義是：兵器、武器；基本義是：兵士。“取”本義是：割取耳朵； 基本義是：拿到身邊。）

491.多義詞和同音詞的共同之處：他們都是以一個語音形式來表示多個意義。二者的區別在于： 多義詞的各個意義之間有著內在的聯系，多義詞產生歧義是受語言環境的制約。同音詞的意義之間則沒有任何聯系，或者原來有聯系的，但隨著語言的發展演變，人們已感覺不到這種聯系的存在。欠：① 哈欠 ────┐ ② 欠債┐ │（同音）③ 欠缺┘（多義）┘

492.同義詞：即以不同的語音形式表達相同或相近的意義的詞。1． 同義詞具有的一些特點：（1）同義詞是就詞語之間的關系而言的，孤立的詞語無所謂同義詞。（2）要構成同義詞，不同詞語的詞義所概括反映的對象必須是相同的，或者是基本相同的，因而指稱某一大類事物的詞和指稱這一大類事物中的某一小類的詞不能構成同義詞。（“衣服”和“襯衣”“水果”和“蘋果”就不是同義詞。）（3）同義詞是就特定語言或方言的詞匯系統而言的，不能跨越語言和方言來討論。（“書”和“book”，“玉米”和“玉麥”（成都話）都不是同義詞）

493.同義詞有的意義完全相同，有的大同小異，因而可分為：“等義詞”、“近義詞”兩類。（1）等義詞：是指包括理性意義和非理性意義（附加色彩）在內的詞義完全相同的兩個或兩個以上的詞。（維他命－維生素、米－公尺、馬鈴薯－土豆、山河－河山）（“批評”和“批判”原來意義是相同的，現在有了語義輕重的差別。）（2）近義詞：是指理性意義相同或基本相同，但又有細微差別的兩個或兩個以上的詞。①近義詞之間的差別可以表現在詞的理性意義上。范圍不同： “書”和“書籍”； 強調程度不同： “優秀”和“優良”； 用法上不同： “改善”（生活）、“改進”（技術）②近義詞之間的差別也可以表現在非理性意義上即附加色彩上： 感情色彩不同： “教師”（中性）、“教書匠”（貶義）； 語體色彩不同： “爸爸”（口語）、“父親”（書面語）； 形象色彩不同： “獅子狗”（有形象色彩）、“哈巴狗”（無）。3．如果一個詞是多義詞，那么它就有可能在不同的義項上與不同的詞構成同義關系。

（“熟”在“植物的果實完全長成”這個義項上與“成熟”構成同義詞。）

494.反義詞：是指一種方言或方言中意義相反的兩個詞。1． 反義詞具有的特定：（1）反義詞的意義反映的是：同類事物內部兩個矛盾或對立的方面，具有共同的意義領域是構成詞語間反義關系的基礎。（2）反義詞是指兩個詞意義相反，這種意義相反，是以邏輯上的矛盾關系和反對關系為基礎的。（矛盾關系：生死；反對關系：冷熱〔中間可以有不冷不熱過渡段〕）（3）反義詞是就詞語的基本理性意義之間的關系而言的。.2．反義詞可以分為：“絕對反義詞”和“相對反義詞”兩類。?..絕對反義詞：真－假、男－女、成功－失敗； 相對反義詞：大－小、愛－恨、朋友－敵人。（有著非此非彼的中間狀態）3．在語言中，一個詞往往可以和幾個不同的詞互為反義詞。4．反義詞在語言中的積極作用是多方面的。確定多義詞的義項，辨析近義詞之間的細微差別，揭示矛盾突出對立面增強語言的表現力。495.語義場： 1．語義場： 是指若干具有共同類屬義素的詞語（義項）構成的聚合體，類屬義素是指反映事物所屬類別的語義特征。（雞、鴨、鵝 家禽就是它的語義場）2．其中所代表的事物范圍大的詞叫“上位詞”（家禽），所代表的事物范圍小的詞叫“下位詞”（雞、鴨、鵝）。關系：屬于同一個上位詞的若干下位詞都具有相同的類屬義素，可以構成一個語義場。3．語義場最重要的特點是：體統性。一個語義場就是一個局部的詞義系統。系統中某個詞語的意義會受到系統中其它詞語的制約，系統中某個詞義的變化或詞語數量的增減，會導致意義領域的重新劃分和分配，從而引起系統中其它詞義的變化。（古代：“牙”指兩旁的牙齒，“齒”指中間的門牙；現代變為一個意義“牙”。）語義場的另一個特點是：層次性。（鋼筆、毛筆、鉛筆→筆； 筆、尺、橡皮→文具。）4．研究語義場的意義：語義場研究對詞義研究和語言間語義對應關系的研究都有一定的意義：（1）語義場研究具有系統性。

（2）語義場研究可以為義素分析提供一個分析的基礎。（3）語義場研究為詞義體系的建立提供了一種可供選擇的理論和途徑。（4）語義場研究為認識不同語言之間的語義對應關系提供了一種可以利用的手段和框架

496.句義的構成： 句子的意義可以根據表達形式的不同而大致分析為詞匯意義、關系意義和語氣意義三部分。1． 詞匯意義：詞是句子的基本構成成份，句子中間的意義也就成為句義的重要組成部分。2．關系意義：句子通常是由詞語組合而成的，詞語在組合時總要形成一定的結構關系，由 這些結構關系所賦予的意義就是我們所說的“關系意義”。關系意義和詞匯意義不同，詞匯意義是詞語本身所具有的意義，一個詞語即使孤立存在，也會具有一定的詞匯意義，而關系意義則是詞語進入組合之中才會產生的意義，它只存在于一定的句法結構之中，孤立的詞語是沒有這種意義的。詞語之間的關系意義又可分為：“語法關系意義”、“語義關系意義”。（1）語法關系意義：詞語在一定的語法結構中形成的相互關系就是語法結構關系，由這種結構關系所賦予的意義就是語法關系意義。（主謂結構關系所賦予的意義是：陳述；動賓結構關系所賦予的意義是：涉及； 并例結構關系所賦予的意義是：平等；偏正結構關系所賦予的意義是：修飾或限定。）* 同一個詞語的線性序列存在兩種語法關系意義。（歧義： 學習文件 動賓，偏正）（2）語義關系意義：語義結構關系是指詞語在組合中產生的語義上的關系，它是一定的現實關系的概括反映。由這種結構關系所賦予的意義就是語義關系意義。他 在 看書。看文章（動＋受），寫文章（動＋結果），（施事）（受事）寫黑板（動＋處所），寫毛筆（動＋工具）。* 如果同一個詞語的線性序列存在兩種語義關系意義，人們對這個序列的意義就可以作出兩種不同的理解。“雞不吃了”，（動＋施事）：雞不吃食了；（動＋受）：人或其它什么不吃雞了。（3）語氣意義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義就是“語氣意義”。包括陳述、疑問、祈使、感嘆等不同的意義。語氣意義一般都是通過語調形式來表達的。（陳述↑，其它↓）句子的語義結構：1．述謂結構： 從語義結構上看，一個句子包括“情態”和“命題”兩部分。情態部分包括

時態、語態、語氣等方面的意義，情態以外的部分便是命題。一個命題在語義結構上可以進一步分析為一個“述謂結構”，一個述謂結構由一個“謂詞”和若干個“變元”組成。謂詞： 一般就是句子中的謂語動詞或形容詞。（他給我一支筆。天氣特別熱。）（2）變元： 又稱“題元”、“項”等，變元一般都是名詞性的詞語，在句子中經常充當主語或賓語。（上題中“他、一支筆、我、天氣、”都是變元。）（3）在述謂結構中，謂詞是處于支配地位的核心部分。一個述謂結構可以有多少個變元以及可以有何種性質的變元，都是由謂詞的語義規定的。（“睡覺”只有行為發出者，一個變元；“喝”有行為發出者和涉及的客體，二個變元。）（4）根據謂詞和變元之間不同的語義關系，可以把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱之為“語義角色”。常見的語義角色有：施事、受事、工具、結果、處所、與事。（“與事”：間接賓語。給 他 一支 筆。他：間接賓語為與事。筆：直接賓語）（“水燒完了”，“水”是工具。“文章寫完了”，“文章”是結果。）（5）從語義上看一個變元在述謂結構中屬于那一種語義角色，首先取決于謂詞的語義，謂詞的語義規定著謂詞于變元之間可能具有的語義關系。（6）述謂結構可以分為四種類型：“簡單述謂結構”、“復合述謂結構”、“從屬述謂結構”、“降級述謂結構”。① 簡單述謂結構： 由一個謂詞和若干個變元構成，其中所有變元都只是名詞性成份而不是述謂結構，這樣的述謂結構就是“簡單述謂結構”。（他去上海。）

② 復合述謂結構： 由兩個或兩個以上相對獨立的述謂結構按照一定的語義關系復合而成，這樣的述謂結構就是“復合述謂結構”。（a.復句：河水很深，水流又急。）（b.連動：我去買東西。）③ 從屬述謂結構： 變元本身也是一個述謂結構，這種充當其它謂詞變元的述謂結構就是“從屬述謂結構”。（我|希望你去。你去|比較好。從句法結構上看，主謂結構作主語或賓語。）④ 降級述謂結構：變元可以帶有修飾或限定性的成份，以表示變元某方面的特征，充當這類成份所謂述謂結構就是“降級述謂結構”。（小李正在|看我昨天送給她的小說。從句法上看，主謂結構作定語。）2．語義指向： 句子中某個成份在語義上指向哪兒，或者說同哪個或哪些成份發生語義聯系就是這個成份的語義指向。a.語義指向可以同句法結構關系一致。如：我吃完了。“完”在句法結構關系上，是動詞“吃”的補語。在語義指向上，也指向“吃”。b.語義指向也可以同句法關系不一致。如：我吃飽了。“飽”在句法結構關系上，是動詞“吃”的補語。在語義指向上，卻指向施事“我”。

497.辨別述謂結構類型：（1）他上街了。（簡單）（2）他上街買東西了。（復合）（連動）（3）他|買他需要的東西。（降級）（4）他買東西|很爽快。（從屬）（主謂結構作定語）（主謂結構作主語）（5）他買的東西|我很喜歡。（降級）（6）我|不知道|他買什么東西。（從屬）（主謂結構作定語）（主謂結構作賓語）

（7）他買東西，我不買。（復合）（8）這|說明群眾是真正的英雄。（從屬）（復句）（主謂結構作賓語）

498.語義指向：（1）他圓圓地畫了一個圈。（圓圓地：結構上修飾限定“畫”，語義上指向“圈”。）（2）那些點心他們都吃了。（都：結構上修飾限定“吃”，語義上指向“他們”、“點心”。）

499.蘊含：就話語本身所表達的意義而言，如果有句義甲，就必然有句義乙，就說甲蘊含乙。蘊含可以用公式表示為：甲→乙。例：a.他買了一籃子蘿卜 → 他買了一籃子蔬菜（上下位關系）b.他踢了小張的腿 → 他踢了小張（整體與局部的關系）蘊含的規律：① 含有下位概念或局部概念的句義蘊含含有上位概念或整體概念的句義，而不是相反。（“他踢了小張的腿”可以推知“他踢了小張”。“他踢了小張”無法推知“他踢了小張的腿”。）② 如果上位詞語或表示整體的詞語是周遍性的，則由上位推知到下位，整體推知到局部，而不是相反。（a.什么筆他都有→他有鋼筆 b.那棵白菜全爛了→白菜心爛了）（2）語義學研究的蘊含關系：是指就話語本身所表達的意義而言的蘊含關系，這種蘊含關系通常可以從句子本身的意義推知，而不必依賴特殊的背景知識。下面蘊含關系都不是語言學中的蘊含關系：今天是端午節→今天吃粽子。（背景意義）今天是8月31日→明天中小學開學。（文化意義）（3）一個句子的蘊含往往不止一個。他有汽車→他有車→他有交通工具（4）蘊含的作用：蘊含關系的研究不僅可以深化對句義構成的認識，而且還有助于說明句 義之間的其它關系。

500.預設： 預設和蘊含一樣，也就話語本身表達的意義而言的，也是有句義甲就必然有句義乙，但蘊含包含在句子的斷言范圍內，是句子的基本信息；而預設不在句子的斷言范圍之內，是句子的背景信息。乙，意思是“甲以乙為預設”。預設可以用公式表示為：甲 他哥哥在北京上學（蘊含）例：他哥哥在北京上大學 他有哥哥（預設）（背景）他哥哥在北京上大學 老王以前來過（預設）老王又來了 501.歧義的性質：（1）歧義是指同一形式的語言符號序列（語言片斷、語言線性排列）可能表達不同意義的現象。例： 語言符號序列：進口彩電（動賓）（偏正）（2）歧義以語言符號序列的同形為前提條件。有口頭歧義、書面歧義兩種。（3）歧義與語義模糊性質不同。歧義性是能消除的，而模糊性是不能消除的。（“新汽車牌照”可以說成“新的汽車牌照”和“新汽車的牌照”。但“新”仍舊是模糊的）（4）歧義與語義籠統性質也不同。籠統來源于語義的概括性，（“這是書。”是概括的，不是歧義的。“他走了一個鐘頭了。”“走”是歧義。）2．影響歧義難度的因素：（1）歧義難度的大小與各種解釋的相對頻率有著密切的關系。句子出現的頻率多，歧義難度就小。相反，句子出現的頻率少，歧義難度就大。（“餃子飽好了。”一般以為餃子制作好了。還有一種意思就是把餃子包裹起來。后一種用的頻率少，因而，這句話的歧義難度較大。）（2）此外，歧義難度的大小與歧義形式本身的特點也有一定的關系。

（“我想起來了。” 輕音與重音的區別）3．歧義的類型：（1）詞匯歧義：是指由詞匯上的原因造成的歧義。① 詞語的同音異議可能造成口頭歧義。（期zhong考試，中、終）② 詞語的同形異議也可能造成歧義。（“你別上”，動詞、不要）③ 詞語的一詞多義也可能造成歧義。（“小吃店關門了”，營業時間已過、停業）（2）組合歧義：是指由詞語組合關系上的原因造就的歧義。分：“語法結構歧義”“語義結構歧義① 語法結構歧義：相同的詞語之間，可以有2種不同的句法結構關系。（學生家長都來了）② 語義結構歧義：相同的詞語之間，可以有不同的語義結構關系。（中山公園松樹最多。“最”在語義上可以指向“中山公園”和“松樹”）練習：指出語義指向： 1．商店出售自行車和汽車的零件。（語法結構歧義）2．我不想吃飯了。（食物）（米飯）（語義結構歧義）（詞匯歧義）3．這是一家女子理發店。（理發師）（顧客）（語義結構歧義）

502.文字是語言的書寫符號系統:1． 文字是語言的書寫符號系統，不是一堆雜亂無章的、孤立的符號，而是互相有聯系，有一定規則制約的。文字系統由一定數量的“字符”以及字符的組合規則和書寫規則組成。2． 文字起源于圖畫，是由一定的圖形跟一定的語言單位相結合并且固定下來以后逐步形成的。503.字符：也就是文字符號，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語言單位相聯系的符號。如：漢字的“字”和拼音文字的字母。1．字符的類型：（1）從與語音意義的聯系來看，分“意符”、“音符”、“記號”三類。① 意符：在意義上有聯系的字符，即表義的字符。如：木 ② 音符：在語音上有聯系的字符，即標音的字符。音符最初都是由意符轉化而來的。如：“其”原來是“簸箕”的意思是一個意符，后來用這個字的音去記錄同音的“其”，“簸箕”的意思就沒有了。現在“期”“棋”都是“其”的音符。③ 記號：在語音和意義上都沒有聯系的字符。如：“×”

（五）、“戲”、“雞”、“漢”（2）從能否分解來看，分：“單純字符”、“復合字符”兩種。① 單純字符：人、木、水??、每一個拉丁字母。② 復合字符：信、松、??

504.．文字的類型： 1．根據字符與什么樣的語言單位相聯系來分：詞語文字、語素文字、音節文字、音位文字。（1）詞語文字：字符跟語言中的詞語相聯系。古漢字（以單音詞為主）、所有的自源文字。（2）語素文字：字符跟語言中的語素相聯系。（實際不存在）（3）音節文字：字符跟語言中的音節相聯系。（日文的假名）（4）音位文字：① 輔音（音位）文字：阿拉伯文字②（全）音位文字：希臘文字2．根據字符與語義還是語音相聯系來分：表意文字、表音文字、意音文字。（1）表意文字：（實際不存在）（2）表音文字：（所有的他源文字、日文的假名、阿拉伯、希臘文字（3）意音文字：（所有的自源文字、既表音又表意的文字）

505.對漢字類型的幾種誤解：（1）認為漢字是一種語素文字。那是“現代”的情況。古代以單音節詞為主，現代以雙音節詞為主。（2）認為漢字是一種語素?音節文字。（“一個字符代表一個音節”，但是有些漢字往往不止一個音節，而一個音節往往由很多不同的漢字來代表。）（3）認為現代的漢字仍然是一種“象形文字”或“表意文字”。（不正確、不科學）（4）認為漢字是一種典型的表意文字。（但是沒有一個人看到一個漢字就知道是什么意思。）（5）認為漢字是一種“拼形文字”。*事實上漢字既是詞語文字又是意音文字。506.文字和語言的關系：文字是語言的書寫符號系統，文字是在語言的基礎上產生的，是記錄語言的工具，而不是語言本身。文字和語言有密切關系，但是文字不等于語言，在文字和語言之間不能畫等號。書面語是用文字書寫下來的語言的一種存在形式，因此書面語和文字的關系十分密切，但是文字不等于書面語。507.語言對文字的影響：1． 語言的特點對文字的特點是有影響的。應該說語言的特點和文字的特點是有一定的聯系的，特別是選擇什么樣的語言單位作為字符代表的對象跟不同語言固有的特點是有一定的聯系的。漢字在語音上代表一個音節，這跟漢字產生初期漢語的詞語絕大多數是單音節的特點顯然是分不開的。2． 但是語言的特點對文字的特點的影響也不能絕對化。同屬漢藏語系的漢語和藏語就采用兩種不同的文字系統，一種是意音文字，一種是音位文字（拼音）。3． 文字反過來對語言也產生一定的影響。文字幫助了語言克服了時間和空間的局限性，使語言的功能大大加強和擴展了。文字的類型會影響語言之間的相互影響。

508.文字的起源和演變：許多人認為文字起源于圖畫和契刻，這種觀點是有根據的。我國還有一種意見認為文字也起源于“結繩”。但種種跡象表明，結繩只是在文字誕生以前人類使用過的一種記數、幫助記憶和起提示作用的工具，跟文字的起源沒有直接關系。因此，文字起源于圖畫和契刻的說法更為可信。從現在世界上保存下來比較完整的三種最古老的文字有：蘇美爾文、古埃及文、漢字甲骨文。1． 楔形文字：公元前4000多年以前，蘇美爾人用蘆管在泥版上“壓印”出來的文字，筆道像一個個“楔子”，故稱為“楔形文字”。2． 詞語文字：古老的獨立發展起來的“自源文字”都是以詞語作為字符代表的單位（即都是詞），所以后人稱之為“詞語文字”。（意音文字）3． 結論：已知所有的自源文字都是意音文字或詞語文字，而已知的所有的表音文字沒有例外的都是他源文字。4．最早根據古埃及文字創造輔音文字的是“腓尼基人”。希臘人在腓尼基人輔音文字的基礎上創造了“音位文字”。5． 在國內外文字學界長期以來還有一種文字發展三階段論，認為文字的發展從低級到高級可分為三個階段，即：①象形文字或表意文字階段、②音節文字階段、③音位文字階段。但是，一個符號系統的優劣首先應該就其功能而言，就服務于語言的功能來說，以上各種文字似乎都能很好的為有關語言服務，難分高低，似乎說不上哪個高級，哪個低級。這個問題暫不做結論。

509.漢字的起源和演變：1． 漢字資料是公元前14世紀到前11世紀的商代后期的甲骨文和金文。2． 東漢許慎的《說文解字》對六書的理論做出了解釋，他說：“一曰指事，二曰象形，三曰形聲，四曰會意，五曰轉注，六曰假借。”3． 漢字文字學傳統上把單純字符稱為“獨體字”（日、月），把復合字符稱為“合體字”（明）。4． 漢字大致經歷了：甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書幾個不同字體階段。

510.文字的創制：1文字的創制在這里指的是現代社會里為沒有文字的語言創制文字，特別是政府或語言學家為還沒有文字的民族創制文字，不涉及歷史上各種民族語言的文字的創制過程。國外稱這項工作為“語言規劃”。也有一些值得引起注意的問題：為一種有方言分歧的語言創制文字首先要解決以哪一種方言為基礎方言的問題。2文字改革：1．文字改革有三種不同的情況：① 正字法改革：我國的漢字簡化方案② 字符類型改革：1928年，土耳其廢除阿拉伯字母，改用拉丁字母。③ 文字類型改革：越南把在漢字基礎上創制的意音文字改成使用拉丁字母的表音文字。

511.什么是語言的起源問題：（1）一個問題是語言作為人類社會的交際工具是在什么時候、什么條件下產生的，這可以說是語言產生的條件問題。（2）另一個問題是人類語言是從什么交際手段發展而來的，這可以說是人類語言的前身問題。

512.起源的不同學說：（1）神授說：認為語言是上帝或神賜予人類的。（2）人創說：認為語言是人自己創造的，而不是上帝或神賜予的。① 摹聲說：認為語言起源于對外界的各種聲音的摹仿。② 社會契約說：認為原始人類起初沒有語言，后來為了相互交際，就通過彼此約定，規定了各種事物的名稱，這樣就產生了語言。（這種觀點注意到了語言的社會屬性和符號的任意性）

513.為什么說“勞動創造了語言”？恩格斯提出了勞動創造了語言，語言起源于勞動的觀點。他說：“語言是從勞動中并和勞動一起產生出來的。”他指出了勞動在語言起源中的關鍵作用：（1）勞動提出了產生語言的社會需要；（2）勞動發展了原始人的思維，為語言的產生提供了必要的心理條件；（3）勞動也改善了原始人的發音器官，為語言的產生提供了必要的心理條件。

514.語言起源必須具備的三個條件：（一般了解）（1）人類的思維能力要發展到一定的水平，具備了一定的心理條件，才可能產生語言。（2）人類的喉頭和口腔聲道必須進化到能發出清晰地聲音，這有具備了這種生理條件，才有可能產生語言。（3）人類社會必須發展到一定階段“到了彼此間有什么非說不可的地步。” 這三個條件都是語言起源的必要條件，三者不可缺一，而創造這三個條件的是人類的勞動。515.語言產生的過程：語言起源的時間是：晚期智人時期。人類的語言既不是神授的，也不是人類有意識地在一個短時期內創造出來的，它是長期進化的結果，是有前語言的交際手段演變發展而成的。人類在掌握有聲語言之前就擁有動作、面部表情、手勢、聲音等前語言的交際手段。

516.語言是不斷發展演變的：1）語音的演變。如：《山行》“石徑斜”古今音發生了變化。（2）語匯、語義、語法也發生了變化。如：“臭”原指一切氣味，后指不好聞的氣味。“聞”原指耳朵聽見“耳聞目睹”，后用來指用鼻子嗅。古漢語的賓語前置。

517.語言發展演變的原因：1）外因：語言的社會交際活動。① 社會的進步推動語言的發展。② 社會的分化形成社會方言。③ 社會的統一形成民族共同語。④ 社會間的接觸也會推動語言的發展演變。2）內因：語言內部的各種要素相互制約相互影響。（古代單音詞為主，現代雙音詞為主）

518.語言發展演變的特點：（1）漸變性：（不是突變）語言是人類最重要的交際工具，必須穩定，但是人類要適應社會需要，語言要隨社會的發展而發展，這有決定語言是漸變的。（2）不平衡性：① 語言內部不同組成部分之間的不平衡性。a.語音：較慢 b．語匯：發展最快（基本詞匯發展慢，一般詞匯發展快）c．語法：較慢、感覺不到d．語義：較慢

② 不同地域之間的不平衡性。如：北京話沒有入聲，英語有入聲。519.地域方言和親屬方言：（1）地域方言的產生是社會的不完全分化和語言的發展演變共同作用的結果。不完全分化：是指社會相對獨立，又同屬一個國家逐漸形成方言。（2）親屬語言：社會由不完全分化走向完全分化，分裂成幾個各自完全獨立的社會，那么各方言的社會政治地位就可能隨之發生變化，由一種語言的分支轉變為各自獨立的語言。這種從同一種語言中分化出來的語言，叫做“親屬語言”。（社會完全分化的結果）（4）方言間的差

520.．地域方言和社會方言有什么區別：（1）社會方言是一種語言內部的變體，同社會的社群分化有關；地域方言同社會的地域分化有關。是社會的不完全分化。（2）從結構系統上看：地域方言有自己獨立的語音、語匯、語法、語義系統，它們之間的差別可以大到不能通話的程度。社會方言卻沒有自己獨立的結構系統，因而他們之間的差異一般不會妨礙人們之間的言語交際。

521.語言隨社會的統一而統一：1．一種語言走向統一的社會條件：1）政治上高度統一2）經濟快速發展2．語言統一有兩種情況：主要通過哪些方式實現？（1）一種語言逐步消除方言分歧而走向統一。（通過推廣民族共同語，并逐步取代方言的方式來實現。）（2）幾種不同的語言統一為一種語言。（主要通過語言轉用的方式來實現。其次通過非克里奧耳化的過程，使克里奧耳語成為基礎方言的一種變體。）522.通用語與共同語的區別：1）形成的基礎不同：通用語是在方言的分歧的社會里形成的，共同語是打破地域封閉狀態走向完全統一時出現的語言形式。（2）作用不同： 通用語對消除方言作用不大，共同語能引導方言的發展，最終取代方言。（3）通用語： 在存在方言分歧的社會里，人們為了不同地區之間的交際，往往會選擇一種方言作為各方言之間的交際工具，我們把這種語言形式叫做“通用語”。（我國古代的“雅言”、“通語”“官話”就是當時人們給這種通用語的名稱。）共同語：與通用語不同，它是社會打破地域封閉狀態走向完全統一時出現的語言形式。（4）對方言來說，共同語是一種高級的形式，他能引導方言的發展，吸引方言向自己靠攏，最終取代方言。在大多數情況下，共同語就是過去的通用語。國語： 在一個多民族的國家里，為了維系整個國家各民族之間的聯系，需要有共同的交際工具，有人把這一種一個國家內各民族之間所共同使用的語言叫做“國語”。

523.共同語對方言的影響：（1）共同語引導方言的發展方向，吸引方言向自己靠攏。如：“娘子”、“家主婆”被“愛人”所取代。（2）共同語會逐步擴大自己的使用范圍，而方言的使用范圍將隨之不斷縮小。

一、語言成份的借用和吸收：1．借詞：也叫做“外來詞”，它指的是音和義都借自外語的詞。如：沙發、巧克力??考過2．意譯詞：是用本民族語言的構詞材料和規則構成新詞，把外語中某個詞的意義翻譯過來。（不是外來詞）如：英語原詞 借詞意譯詞microphone 麥克風擴音器penicillin盤尼西林 青霉素3．仿譯詞：用本民族語言的語素逐個對譯外語原詞的語素造成的詞。（不是外來詞）如：黑板（blackboard）、足球（foodball）

524.漢語吸收外來詞成份的特點：（1）不習慣完全借音的借詞形式，而喜歡用意譯詞和仿譯詞的形式來吸收外來詞。（2）即使要利用借詞形式，也要使借詞形式帶有意譯成份，如：比薩餅、漢堡包、啤酒（3）在音譯外語時，盡可能選用與外語原詞意義相關的漢字，使人們能從漢字的意義上獲得借詞詞義的提示，即意譯兼意譯。如：基音、香波。

525.雙語現象與雙語制：雙語現象：是指某一言語社團使用兩種或多種語言的社會現象。“雙語現象”也有人稱之為“雙語制”，但“雙語現象”和“雙語制”實際上是兩個不同的概念。

“雙語現象”指的是社會上實際使用雙語的情況。“雙語制”指的是某個國家的官方語言是兩種或多種。因此，我們不能把“雙語現象”和“雙語制”看作一回事。3。雙語現象產生的原因：（1）使用不同語言的人雜居在一起，在社會交往需求的作用下，產生使用現象。（2）外語教育也會促進雙語現象的產生。526.語言轉用： 1．語言轉用： 是隨著不同民族的接觸和融合而產生的一種重要的語言現象，指的是一個民族的全體或部分成員放棄使用本民族語言而轉用另一民族語言的現象，也有人稱之為“語言替換”。2． 一種語言逐步消除方言分歧走向統一，是通過推廣民族共同語，逐步用來取代方言這種方式實現的。幾種不同的語言統一為一種語言，則主要通過語言轉用的方式實現。3．語言轉用的社會條件：（雙語現象與語言轉用的區別）（1）語言轉用與民族的融合密切相關（2）同數量占優勢的民族生活在同一地區形成雜居的局面，在一個較長的時間內保持聯系，形成語言轉用。（3）民族融合過程中，哪一方發生語言轉用，哪一種語言能夠代替其它語言而成為不同民族共同的交際工具，主要取決于語言使用者在經濟、文化發展水平和人口數量上的優勢，在政治上的統治地位不是決定因素。3．（雙語現象與語言轉用的聯系）：（1）語言轉用是一個從單語到雙語，再由雙語到新的單語的過程，一般要經歷相當長的時間才能完成。（2）語言轉用雖然必須經過雙語階段，但雙語現象并非都能導致語言轉用。

527.語言混合：在不同語言頻繁接觸的地區，來源于不同語言的成份可能混合在一起，產生一種與這些語言都不相同的新的交際工具，這就是“語言混合”。語言混合的形式有：“洋涇浜語”和“克里奧耳語”。528.洋涇浜語定義和特點：1.是母語不同的人在相互交往時使用的由兩種或多種語言混雜而成的交際工具。2．從語言功能上看：洋涇浜語只用于口頭交際，只有口頭形式而沒有書面形式。使用范圍狹窄。（與外國人進行貿易通商）3從語言系統上看： ①洋涇浜語的語音夾雜有當地音，②詞匯成份數量有限，③語法規則減少到最低程度。4．洋涇浜語的發展前途：（1）隨著社會交際環境的變遷而消亡。如：新中國的洋涇浜語已被淘汰。（2）在社會交際需求的推動下，發展為克里奧耳語，成為一個國家或一個地區通用的交際工具。如：新幾內亞的官方語之一“新美拉尼亞語”就是以英語為基礎的洋涇浜語發展而來的克里奧耳語。5．克里奧耳語：（是混血兒的意思），是作為某個社會群體的母語來使用的、由兩種或多種語言混合而形成的語言。

529.洋涇浜語與克里奧耳語的區別：（1）洋涇浜語結構簡單，功能單一，使用范圍狹窄，但一經地位提升而轉變為克里奧耳語，就會迅速的豐富發展起來。（2）洋涇浜語只適用于特殊的交際場合，不作為母語。克里奧耳語是某一社會的主要交際工具，成為母語。

530.非克里奧耳化：當克里奧耳語和作為它的基礎的那種語言并存于一個社會之中時，如果基礎語言有較高的社會聲望，說克里奧耳語的人就可能根據基礎語言來不斷調整、校正自己的語言，是克里奧耳語向著基礎語言方向發展，結果使兩種語言越來越接近，甚至使克里奧耳語變為基礎語言的一種變體。這種現象和過程被稱之為“非克里奧耳化”。2意義：不同的語言在相互接觸中產生洋涇浜語，洋涇浜語在社會交際的需求下，取代某些社會群體的本族語而轉變為克里奧耳語，克里奧耳語又經過非克里奧耳化的過程向自己的基礎語言靠攏，以至于最后成為基礎方言的一種變體,這種現象和語言轉用一樣，也是不同語言統一為一種語言的一種形式。531.語言規劃：社會對語言文字問題所做出的有組織的、有意識的管理、調節和改進，被稱之為“語言規劃”。1．語言規劃作為一種社會活動，具有兩個主要特點：（1）語言規劃是對語言的一種人為干預，這種干預主要由政府或政府授權的機構來實施。（2）語言規劃同社會的經濟生活、政治生活關系密切。532.民族共同語的推廣和規范化：對語言中產生的分化，既不能一概接受，也不能全盤否定，而是必須對他們作出評價和選擇，這就是“語言規范化”。2 語言規范化具有“約定俗成”的原則。例：“呆板”“曝光”語言學家認為它們應該讀“aiban”、“puguang”而一般公眾卻讀作“daiban”、“baoguang”1985年，本著“約定俗成、承認現實“的態度把這兩個社會公眾的讀音定位新的讀音規范。可見，語言的規范化是一個不斷更新和調整的過程，一勞永逸的規范化是沒有的。

533.民族語言政策：主要是關于一個國家內部少數民族語言的政策，具體說，就是如何對待

少數民族語言、如何規定少數民族語言的社會政治地位的政策。民族語言政策涉及的方面很多，一般包括以下內容：（1）少數民族語言文字的法律地位（2）少數民族的語言教育。

534.語言為什么是思維的重要工具：1）人們正是靠了語言才能夠去想問題，即進行思維活動的。2）人們正是靠了語言才能夠知道想了什么，即把思維的結果固定下來和傳遞下去（用 語言寫下來進行思維活動。）

535.先有思維還是先有語言：1．有三種不同的意見：（1）思維和語言有各自的發展過程。（沒有關系）（柏拉圖）（2）思維和語言是同時發生的，而且由于堅持思維只能在語言的基礎上才能進行。（先有語言，然后才有思維。）（亞里斯多德）（3）思維先于語言發生的（現代人）（愛因斯坦）本教材認為第三種意見更值得重視。

536.思維與思想的聯系與區別：（1）思維與思想不完全相同：思想是人們對現實世界認識的結果；思維是人們認識現實世界的過程。（2）思維與思想又有聯系：因為不管怎樣去想，總會想出來一些結果；反過來，不管是怎樣的結果，總是經過想的過程得出來的。

537.為什么思維先于語言：（1）從整個人類的發展史來探索語言和思維所產生的先后順序，乃至語言和思維產生的絕對年代。最早的人類在距今三百萬年前就已經出現了，那是人類還沒有語言，但已經可以制造工具，用體態、表情、手勢來進行交際。可見，無論是從生理條件和社會需求等方面看，人類都是早有了思維，以后才產生了語言。（2）從兒童掌握思維和語言的過程來推測人類發展史上發生過的情況。兒童一般要道二歲左右才能說一些很簡單的話，在這以前應該說兒童還沒有掌握語言。但嬰兒從五個月開始就能根據顏色和形狀區別物體。（3）從大腦受到損傷，喪失了語言能力或思維的病理現象，以及先天聾啞人的思維狀況，來推測語言和思維的產生過程。他們雖不能說話但都有思維。

538.大致上可以把思維分作三類：（1）第一類叫做“感性思維（也稱前思維活動）”，狹義的感性思維只能運用感覺器官感受外界事物的活動，這是一種直觀思維。（2）第二類可以叫做“抽象思維（也稱理性思維、邏輯思維、或徑稱思維活動）”。這是指概念、判斷、和推理等復雜邏輯形式進行的思維活動。（3）第三類則可以叫做“發散思維（也稱外思維活動）”。這是指隨著感性認識和理性認識 而產生的綜合心理活動，如感情、意志、美感和相關的文化傳統意識等。〔此外，像文學、音樂、繪畫、雕塑、攝影、舞蹈等，一般也被看作是發散思維（或者是發散思維中的形象思維）的表現形式。〕

539.思維活動與語言的關系：（1）抽象思維這種思維活動肯定是需要語言參與的。要作出判斷或推理，就得用到句子或復句。因此，可以說抽象思維實際上就是以語言作為工具或在語言材料的基礎上進行的思維活動。這些必須使用語言進行的思維活動，就都是抽象活動。（2）對于抽象思維來說，其它兩種類型的思維活動確實不一定必須借助于語言來進行。感性思維（前思維），特別是直觀思維，是對客觀事物的一種直接的感知。，這種思維并不是人類所獨有的。如：動物沒有語言但有些動物卻有思維能力，像老馬識途。發散思維（外思維）特別是表現為民族特有的文化意識時，是思維活動對人類社會生活其它方面產生影響。（3）所以也有人干脆把抽象思維以外的思維，特別是感性思維，叫做“非語言思維”。而把文化意識和藝術創作中的思維活動稱作“形象思維”。此外，像文學、音樂、繪畫、雕塑、攝影、舞蹈等，一般也被看作是發散思維（或者是發散思維中的形象思維）的表現形式。

540.語言是抽象思維的工具但不是唯一的工具：（1）除了肯定抽象思維需要在語言的基礎上進行外，也應該承認非抽象思維也不是完全沒有或不需要語言參與。（兒童在掌握語言之前更多的是利用直觀，而不是用語言來思維，兒童的思維還算不上是抽象思維。無論人的情感、美感還是文化意識都必須在一定程度上通過語言文字來表達，或者反映到語言文字上。）（2）既要肯定抽象思維需要語言作為工具，但也要看到有時抽象思維活動只借助于語言還不夠，即實際上也不能絕對地說語言就是抽象思維的唯一工具。例：“不可言傳，只可意會”，“話就在嘴邊”“無法用語言來形容”等，就不能僅僅說是一種修辭表達。說明：語言是抽象思維的工具但不是唯一的工具。

541.語言和思維的區別：語言和思維是兩種不同的社會現象，它們具有不同的功能和范疇：（1）從功能上說兩者不同： ① 雖然思維要用語言來體現，如概念要用詞語來表達，判斷、推理要用句子和復句來表達，但思維和語言之間并不能簡單地看成思維是有聲的語言，語言是有聲的思維，或者思維是內容，語言是形式的關系。② 二者實際上都有各自的內容和形式：思維的內容是對客觀事物的反映，思維的形式是概念、判斷和推理等；語言的內容是意義，包括語匯意義和語法意義，語言的形式是語言的聲音和詞、詞組、句子等。③ 思維除了以語言作為工具外，還可能有其它物質載體；語言除了作為思維的工具外，還是人類交際工具。再這方面語言與思維各自功能的外延也不完全等同。（2）從范疇上說二者也不同： 思維要用語言形式來進行，概念和詞語、判斷與句子、推理和復句等也并不是完全一一對應的。如：語言中的虛詞，就不表達任何具體概念。

542.目前在語言和思維的范圍和功能對應問題上比較傾向于一致的觀點是：（1）人類的思維活動有不同的類型，其中抽象思維是必須借助語言進行思維活動，抽象思維以外的其他思維活動，如：感性思維（前思維）和發散思維（外思維）不一定需要語言參加，但語言也在思維活動中起作用。（3）語言是抽象思維最重要的工具，但不是唯一的工具。抽象思維與語言有密切關系，但二者畢竟是兩種具有不同功能和屬于不同范圍的現象。

543.語言和思維哪個是主導：1．大體上主要有兩種不同的觀點：（1）語言決定思維，即有什么樣的語言就有什么樣的思維，這當然是一種比較極端的看法。例：人們看到“汽油桶”往往十分小心，怕著火爆炸；但看到“空汽油桶”就以為是空的就不大在意，以為較安全。但實際上“空汽油桶”充滿可然氣體，可能更危險。薩氏和沃氏的這種語言決定思維的觀點以后就被稱作“薩丕爾－沃爾夫假說”。由于其核心內容是：不同的語言就有不同的思維方式，所以又稱作“語言相關論”。（2）思維決定語言（更主要），① 為什么說不是語言決定思維：一方面從整個對思維產生影響的多種因素來看，即使承認語言影響思維，也并不是只有語言才影響思維。（有語言環境、生活環境、經濟、政治、文化的各種社會環境影響）。另一方面，從整個思維活動和思維結果的現象看，也不是所有的思維都受語言的影響。例：《紅樓夢》中，焦大不可能愛上林妹妹，主要在于他們所生活的不同社會背景。② 為什么說思維決定語言：世界上不同的語言多數互相聽不懂，互相不能通話，可是通過翻譯就能交流思想感情。人類的語言雖然不同，但是人類的思維內容確是基本一致的。正是思維決定了語言所以不同語言才有可能通過翻譯，相互溝通。（3）應該說，目前在語言和思維的地位作用的問題上比較一致的觀點是：在語言和思維關系中，思維起主導作用，思維決定語言。語言雖然對思維活動有一定影響，但不能無限度地夸大這種影響，語言也不能最終決定人的思維方式和思維活動。

544.語言能力問題： 要揭開人類語言的奧秘，就必須研究人的大腦，研究大腦與語言的關系，這就是語言能力的問題。語言獲得問題： 要揭開人類語言的奧秘，也就必須研究兒童是怎樣獲得語言的，這就是語言獲得問題。1．大腦的單側化現象研究：單側化”的意思是，人的大腦左右兩個半球并不是完全對稱的，不但大小略有差別，而且有明確的分工，即左半球的一定部位掌管語言和抽象的思維活動；而右半球的一定部位掌握與語言無關的直觀動作的思維活動。2．大腦左半球的分區研究：（1）布洛卡失語癥：基本上不能說話，但仍能聽懂別人說的話。2）維爾尼克失語癥：能夠說出一些詞語，發音也很準確，但詞語之間在意義上沒有聯系，構成不了完整的句子，而且也聽不懂別人的話。大腦語言遺傳機制的研究：1）遺傳機制（或者叫“語言獲得機制”）美國當代語言學家喬姆斯基認為：人的大腦中

儲存的語言知識應分為兩類：一類叫做“語言能力知識”或“普遍語法”，這是全人類語言所共有的（先天具有的本能知識）；另一類叫做“語言運用知識”或“個別語法”，這是各民族語言所特有的（后天獲得非本能知識）。4大腦語言功能的臨界期研究：臨界期的意思是：不管是大腦的單側化，大腦左半球的分區，還是語言的遺傳機制，都只是提供人具有語言能力的潛在的可能性。但這些潛能必須在一定期限內被一定的語言環境激活才有可能起作用，否則大腦的語言功能就會失效，人也就不會說話了。現在一般認為最遲是十二至十三歲，即相當于青春期，超過這個年齡就肯定不可能學會說話了。

545.兒童語言獲得的過程和原因： 1.語言前階段：① 非自控階段（0～6）月 ② 咿呀學語階段（6～12）月 2.真正語言階段：① 單詞階段（1）歲?兒童語言獲得過程② 雙詞階段（2～3）歲（雙語句不但表達出的語義關系更加復雜，更是標志著兒童產生了最早的語法能力。）③ 簡單句階段（2～2.5）歲（多個實詞連接的簡單句，也稱作“電報句語言④ 復雜句階段 “成人句語言”開始正確使用虛詞和掌握形態變化）2．兒童語言獲得的原因和條件：（1）偏重于外部條件的解釋： 認為兒童的語言獲得主要還是由后天的環境條件和教育條件決定的。主要有“模仿說”和“強化說” 2）偏重于內部條件的解釋：強調兒童的語言獲得主要是由先天的生理條件和大腦的遺傳機制決定的。主要有“天賦說”和“認知說” 546.兒童語言能力的表現形式有那些：兒童聽得能力往往都要早于說的能力，或者說理解句子的能力往往要早于構造句子的能力。另外還有的更細的劃分，即除了區分聽和說，還區別語音、語義和語法的不同發展過程，從這方面說，兒童語音能力的發展最早于語義和語法能力的發展，但語法能力的發展則肯定是觀察兒童語言獲得過程的最主要的線索。

547.語言和人的認知活動：（1）通常說的人的認知活動主要就是指：抽象思維的活動。（2）具體說來，語言在思維認知活動中的作用又主要表現在三個方面：① 語言可以幫助完成人的認知過程。② 語言可以儲存人的認知成果。③ 語言可以改造人的認知能力。548.語言和民族文化意識： 1．語言是重要的民族標志，可以體現民族的精神。（語言又是一種強大的民族凝聚力量，每一個民族都熱愛自己的民族語言，并且往往把民族語言和民族尊嚴聯系起來。）2．語言具有鮮明的民族特點，可以反映民族的文化。（思維是全人類共同的，而語言則有民族特點。這是語言和思維最根本的區別。）

549.為什么說語言學理論研究和應用研究密不可分 答：一方面從語言學的發展角度看，實際上在很長的時間里并不區分理論研究和應用研究。比如在語言產生初期，甚至直至19世紀以前，語言理論研究就基本上等于語言應用研究。另一方面從語言學的實際上也不存在純粹的理論研究和應用研究。如模仿說，強化說等理論就是對語言獲得問題提出的不同理論假說。

550.為什么說語言學應用的結果也能推動語言學的研究 答：語言學的應用有賴于語言研究的成果，也反過來可以成為語言學研究的動因，甚至常常是先有了某種應用上的需求，才推動了語言學研究朝這個方向更深入的更迅速的發展。一方面就語言學研究的整體情況看，可以說幾乎所有的語言學分支學科都是隨著語言應用范圍的不斷擴大才產生的。比如文字學音韻學訓詁學等語言學研究，就是因為語方的形式力功能在應用中擴大了，才推動這些學科的建立。另一方面就語言學的應用的領域看，還存在著語言的應用已經走在了前面，而語言學研究卻遲遲跟不上的情況。比如語言的計算機處理就是個典型的例子。

551.語言學與語言教學的關系：語言教學是語言學應用的主要內容。（1）語言教學并不需要或并不可能把語言學研究的所有東西都搬過來，所以確實不能簡單地把語言學跟語言教學研究劃等號；2）語言教學與語言學研究又有很多聯系，不但語言的教和學的過程本身就是語言學研究的知識，而且語言學研究的其它成果也可以在不同程度上應用于語言教學。

552.人們掌握或學會語言的兩種途徑：1）一種叫做“獲得”（或習得），一種叫做“學習”（或學得）。這是兩種性質上很不相同的掌握或學會語言的途徑。（2）從一個角度說，語言獲得主要是通過非有意識的教或學的形式，即所謂直覺習慣和模仿強化等，來完成的。（掌握一種母語，指兒童前后期。）（3）語言學習則主要通過有意識的教或學的形式，即所謂死記硬背和聽說讀練的練習等，來完成的。（學習一種外語，指成人）

553.“獲得”、“學習”與“語言學”的關系：（1）“語言獲得”并沒有太多“教”和“學”的問題，因此，跟狹義的語言教學的關系并不是那么直接，這其中也就不需要太多通常說的語言學知識。（2）“語言學習”則主要通過有意識的“教”或“學”的問題，這也就是狹義的語言教學。（3）兒童掌握母語的“獲得”過程中也不能說就沒人教或不去學，特別是當孩子上了幼兒園和小學以后，“學習”這種外在和顯性形式也就對提高語言能力有重要作用了；（4）成人學習外語的“學習”過程中也不能說就沒有環境的影響和語感習慣的作用，特別是在學了若干年之后，“獲得”這種內在和隱性形式可能也就顯得非常重要。（5）可以這樣看，即兒童掌握母語的前期主要靠“獲得”，后期就也需要靠“學習”；成人學習外語的前期主要靠“學習”，后期也需要某種程度的“獲得”。

554.外語教學的特點：外語教學或外語學習是一種基礎性的語言學習活動，因此學習中就需要更多借助語言學的知識的幫助。所謂基礎性，是說學習外語的人是大大已經掌握了一種語言之后又去學習另一種語言，所以往往不具有本來在學會母語時靠直覺習慣和模仿強化就能掌握的語言知識和能力，就必須重新學習如發音詞語語義和語法等一些最基礎的語言知識。第二，它是一種交叉性的語言學習活動，因此學習中就既需要依賴母語的基礎，也需要排除母語的干擾。所謂交叉性指是說學習外語的人的原來已經掌握了一種語方，現在又要學習另一種語方，這樣原有的語言知識哏要學習的新的語言知識信匯會交駐重疊在一起；第三它是一種一種多元性的語言學習活動，因此學習中就需要發現特殊的客觀現象，采取有效的教學方法。所謂多元性：是說學習外語的人有年齡文化高低，時間長短和環境好壞等的差別，當然也有教外語的老師，使用的教材，速成還漸進，在學校學還是自學等的差別。

555.目前已實現的信息處理技術有哪些：（1）漢字編碼和漢字處理。（2）文體檢索和數據統計。（3）語料庫和語料分析。（4）語音實驗和語音的識別與合成。（5）文本的自動校對和摘要。語言學在信息處理中的應用前景：（未來主攻方向）（1）機器翻譯（2）人機對話（3）人工智能

556.詞典：顧名思義當然是解釋詞的意思和用法的工具書。（1）知識詞典（百科詞典）① 綜合性詞典。（《永樂大典》世界上第一部綜合性的百科。）② 專業類詞典。（《物理學詞典》、《中國歷史詞典》??）③ 專名類詞典。（《歐洲旅游交通詞典》、《中國美術家詞典》??（2）語言詞典（語文詞典）① 描寫詞典（作共時描寫性解釋）（《現代漢語詞典》??）② 歷史詞典（作歷時關聯性解釋）（《漢語詞典》《辭源》??③ 專業詞典（說明特殊類別、專門用途）（《漢語成語小詞典》?

557.從外語教學的特殊現象看。一般認為以下兩種現象最值得注意。a.“中介語現象”： 中介語在學習初期發展較快，越學到后期發展就越慢，后面這一階段稱作“高原期”。一般說較初級的中介語不能用于交際，即聽上去就不像是外語；而較高級的中介語可以用于交際，即聽上去差不多就是外語，就像果子未成熟，雖然味道不好，但也可以湊合著吃。（“內在大綱”： 從外語教學角度看，雖然不同的人學習外語的情況不同，但中介語的發展規律卻還是大致相同的，這一學習發展過程被稱作“內在大綱”。）b．“語言遷移現象”： 學外語的人的母語又叫“來源語”，所要學的外語又叫“目標語”，“來源語”會對“目標語”產生影響，這就叫做“語言遷移”。其中積極的影響叫“正遷移”，消極的影響叫“負遷移”。（“引導遷移”： 外語教學中教和學雙方實際上很重要的工作就是注意兩種語言的共同點，主動利用正遷移，盡量避免負遷移，這一教學過程就稱作“引導遷移”。）

558.外語學習中發生錯誤的類型和原因：一類是系統前錯誤，也就是“不會”造成的錯誤，一類是系統錯誤，也就是記錯造成的錯誤，還一類是系統后錯誤，也就是“忘記”造成的錯誤。這樣教的人和學的人都可以根據不同的錯誤類型加以引導。

559.詞典的釋義方法。答： 1）用同義或近義詞釋義：如：“剩：剩余”，“受賄：接受賄賂。（2）用反義詞或否定形式釋義：如：“死板：不活潑”，“拉雜：沒有條理”（3）用定義釋義：如：“書評：評論或介紹書刊的文章”。（4）用具體的描寫和說明來釋義：如：“狂妄：極端的自高自大”。（5）用“形容??”和“比喻??”等形式釋義。如：渙渙：形容水勢盛大。

560.為什么說語言教學也需要語言學的知識：從表面上盾，語言教學，或者廣義的語文教學，似乎跟隨語言學并沒有太多的關系。因為人們掌握一種語言，特別是自己的母語，在很大程度上確實不是教或學出來的，而是通過自然而然的直覺習慣等適應過程和潛移默化的模仿強化等環境作用才實現的，用心理語言學的術語說就是獲得的。從另一個角度說，語言教學，包括母語教學和外語教學，無論對教的人還是學的人來說確實不一定要懂得太多的語言理論。比如記住一個字一個字的發音，不必非要知道章節構造或音位理論。但其實這種掌握和學會苛種語言過程的現象本身，也正是語方學知識的一部分，或者說是語言學的另一些知識。從另一方面看，上面說的掌握語言或學習語言的過程 中不需要語言學的理論知識和本體知識，但其實即使是這方面的知識，對于語言教學也還是有用處的。

561.母語教學的任務與要求：通常所說的母語教學主要指；在中小學階段進行的語文教學。

（1）從初步的要求看，母語語言教學首先需要打牢語言基礎和補充語言基礎。① 讓學生從具備聽說能力發展到具備讀寫能力，即能認字寫字，或者說是能把說出的話寫下來，能把聽到的話停明白。② 是使學生既鞏固原有的語言知識能力，又補充新的語言知識能力。（2）從稍高的要求看，母語語言教學還應該培養閱讀寫作能力和邏輯思維能力。（3）從更高的要求看，母語教學更重在提高文化素養和建設語言文明。

562.為什么母語知識既有利外語教學又干擾外語教學：有利：就語言的內部知識來說，母語和外語都會有一些相同的現象和規則。比如各種語言的詞有元音輔音等，實詞虛詞等這樣外語學習者當然就可以利用原來的結束語基礎很快地接受外語中類似的語言現象和規則。另一方面就語言的外語知識來說，母語和外語都會反映一些相同的客觀事物和思想認識，比如客觀世界有相同的事物和概念，各種語言中就一定有差不多意思的詞語。這樣外語學習者當然就可以利用原來對客觀世界的認識很快地理解外語中類似的意義內容和表達形式。影響表現在：外語學習中會有母語的依賴性和語境的破壞性。二是外語學習中會受到母語思維和文化的干擾。

563.人工智能和機器翻譯與人機對話的區別：跟機器翻譯和人機對話的不同之處就在于它不但能夠自己翻譯；能夠回答問題，能夠執行人的語言指令，甚至還能夠根據千變萬化的現實情況隨時進行判斷和推理，并作出文字形式或語音形式的報告。

564.機器翻譯可分為哪幾個層次：1較低級的是單詞平面的翻譯，即詞對詞的翻譯，這種翻譯只需要詞語本身的信息。2稍高一點是句法平面的翻譯，要求計算機能識別詞類，形態和語序等，即必須先對句子的結構進行分析，并調整譯句的語序。3更高一點就是語義平面的翻譯，即要求計算機能夠分析句子的語義關系。4更高一點就是語境平面的翻譯，即根據語句的上下文和說話時的背景等結構外因素來確定譯句。