第一篇：對通信企業(yè)發(fā)展的幾點認(rèn)識和思考

對企業(yè)發(fā)展的幾點認(rèn)識和思考

我參加了公司舉辦的“后備領(lǐng)導(dǎo)人員培訓(xùn)班”。本次培訓(xùn)師資力量雄厚，授課內(nèi)容豐富、新穎，我作為一名技術(shù)人員通過這次對企業(yè)戰(zhàn)略、人力資源管理、市場營銷、財務(wù)管理、企業(yè)文化等知識的學(xué)習(xí)，使我在企業(yè)管理方面的知識有了很大提高，為今后進(jìn)一步搞好自己的本職工作奠定了基礎(chǔ)，同時通過這次學(xué)習(xí)也激發(fā)了我對我們企業(yè)今后發(fā)展的很多思路和想法。

從1994年中國聯(lián)通有限公司成立起，經(jīng)歷郵電分營、移動分離、南北拆分等一系列的變革，電信行業(yè)從完全壟斷逐步走向多家經(jīng)營，電信企業(yè)的壟斷地位已經(jīng)徹底打破。在國內(nèi)，目前電信行業(yè)已形成了網(wǎng)通、移動、聯(lián)通、鐵通、電信以及衛(wèi)通六足鼎立的競爭格局。從國際來看，隨著中國加入WTO，從2003年10月起港資及外資也將逐步加入到這場競爭當(dāng)中，我們國內(nèi)通信企業(yè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也面臨新的機(jī)遇?，F(xiàn)實要求我們企業(yè)要不斷發(fā)展創(chuàng)新，全面提高企業(yè)核心競爭力并逐步適應(yīng)國際電信運營商的市場運作規(guī)則，使我們的企業(yè)在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟。

目前，在當(dāng)?shù)氐碾娦判袠I(yè)，也已經(jīng)形成網(wǎng)通、移動、聯(lián)通、鐵通、電信、衛(wèi)通六家競爭的格局。在當(dāng)?shù)仉m然目前我們還可算作是主體運營商，從公司規(guī)模、網(wǎng)絡(luò)資源、人員等方面占有一定的優(yōu)勢，但我們要清醒地看到，隨著競爭的加劇，各家運營企業(yè)在不斷壯大，與我們的差距在縮小，如果我們固步自封，我們的優(yōu)勢會逐漸轉(zhuǎn)為劣勢。嚴(yán)峻的形勢提醒我們企業(yè)以及我們企業(yè)的每一位員工要有緊迫感和危機(jī)感，我們每一個員工都要行動起來，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。通過培訓(xùn)班學(xué)習(xí)及日常工作中的積累，從一名網(wǎng)絡(luò)維護(hù)管理人員的角度，對我們企業(yè)發(fā)展一些 問題的認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高，我認(rèn)為，我們企業(yè)要在國際國內(nèi)電信行業(yè)競爭中處于不敗之地，并發(fā)展壯大，應(yīng)重點對以下幾個問題有進(jìn)一步的認(rèn)識和行動。下面就是我對這幾個問題的一些粗淺的認(rèn)識和思考。

一、先進(jìn)的技術(shù)是企業(yè)發(fā)展的基石

正如小平所講的“科技進(jìn)步是第一生產(chǎn)力”，人類已進(jìn)入信息大爆炸、以知識產(chǎn)業(yè)為核心的21世紀(jì)，誰先獲取信息，誰先獲取領(lǐng)先知識，誰就先獲得了競爭的優(yōu)勢。尤其在我們這個技術(shù)更新迅速，市場競爭瞬息萬變的電信行業(yè)，“技術(shù)領(lǐng)先就是利益”、“時間就是金錢”，我們只有比其他同行更快一步的擁有先進(jìn)的技術(shù)，更完善的網(wǎng)絡(luò)，提供比對手更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更快地找到更新的、更好的業(yè)務(wù)增長點，我們才會獲得最優(yōu)越的利益，也才能更長久的占領(lǐng)市場。

作為目前區(qū)內(nèi)電信行業(yè)中的“老”企業(yè)，我們擁有龐大的網(wǎng)絡(luò)資源、完善的各類專業(yè)管理網(wǎng)絡(luò)、豐富的業(yè)務(wù)提供平臺，這些是我們的優(yōu)勢，但同時龐大的網(wǎng)絡(luò)資源不能充分合理地整合和利用，也是制約我們網(wǎng)絡(luò)發(fā)展改造的瓶頸。當(dāng)前用戶各類業(yè)務(wù)需求不斷增長，PSTN網(wǎng)、DDN、分組交換、幀中繼、IP數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)等多網(wǎng)疊加也難以滿足用戶不斷增長的需求，同時還使得網(wǎng)絡(luò)管理和維護(hù)更復(fù)雜，運營成本提高。隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)融合成為未來發(fā)展的必然趨勢，在今后的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中應(yīng)本著以客戶為中心，以應(yīng)用帶動網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為宗旨，多方位進(jìn)行聯(lián)合，使我們的網(wǎng)絡(luò)既具有電路網(wǎng)絡(luò)的所有功能又能夠處理寬帶分組業(yè)務(wù),朝著數(shù)字化、寬帶化、智能化、個人化和綜合化的方向發(fā)展。

這里所指的先進(jìn)的技術(shù)，應(yīng)當(dāng)包括兩個方面的內(nèi)容，第一是指技術(shù)的先進(jìn)性和超前性，能夠滿足不斷發(fā)展各種業(yè)務(wù)的需要；第二是經(jīng)濟(jì)的 2 合理性，即實用性既要考慮它的一次性投入的多少，還要考慮它的運行和維護(hù)費用，要符合我國的國情、我區(qū)的特性及我公司的實際。因此，評價每一項技術(shù)的先進(jìn)性，都要從先進(jìn)性和實用性兩個方面考慮，這樣才算是符合我們企業(yè)發(fā)展的先進(jìn)技術(shù)。

隨著技術(shù)的進(jìn)步和需求的不斷提升，能夠提供集話音、圖像、數(shù)據(jù)為一體的多媒體綜合業(yè)務(wù)的、開放的下一代網(wǎng)絡(luò)NGN體系結(jié)構(gòu)逐步顯現(xiàn)，成為電信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的熱點。NGN網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的先進(jìn)性在于它能夠充分融入現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)，為下一代網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)提供全新的策略。NGN網(wǎng)絡(luò)的業(yè)務(wù)融合特性將使其能承載現(xiàn)有通信網(wǎng)絡(luò)中的一切業(yè)務(wù)，包括語音、數(shù)據(jù)、視頻、多媒體信息等等，同時，它的透明的體系結(jié)構(gòu)以及支持多協(xié)議的功能使其不用擔(dān)心接入網(wǎng)的類型——PSTN／ISDN、ADSL、以太網(wǎng)、HFC＋CabelModem甚至是移動通信網(wǎng)絡(luò)等，這種融合特性不僅為將來企業(yè)的多業(yè)務(wù)運營節(jié)省了建網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)運維成本，而且將更為在通信領(lǐng)域引入競爭帶來了許多新的機(jī)遇。同時NGN體系采用開放的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架，將傳統(tǒng)交換機(jī)的功能模塊分離成獨立的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)件，各個構(gòu)件可按相應(yīng)的功能劃分，各自獨立發(fā)展。構(gòu)件間的協(xié)議接口基于相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，使得原有的電信網(wǎng)絡(luò)逐步走向開放，運營商可以根據(jù)業(yè)務(wù)的需要自由組合各部分的功能構(gòu)件來組建網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)各種異構(gòu)網(wǎng)的互通。構(gòu)件化的結(jié)構(gòu)更具有彈性，便于各個構(gòu)件的獨立發(fā)展、擴(kuò)容和升級。

總之，下一代網(wǎng)絡(luò)具有降低網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和運行維護(hù)成本、快速提供新業(yè)務(wù)涉足新領(lǐng)域、適應(yīng)新技術(shù)發(fā)展趨勢、滿足不同用戶需求等特點，從技術(shù)發(fā)展角度這些正符合我們今后發(fā)展的要求，不失為企業(yè)技術(shù)發(fā)展的一項最佳策略。以我們目前的網(wǎng)絡(luò)狀況實現(xiàn)多網(wǎng)融合，資金必定是最大 3 的障礙，但我們不必要一步完成，只要我們在今后的網(wǎng)路發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中，把網(wǎng)絡(luò)融合的技術(shù)要求考慮進(jìn)去，在完成建設(shè)任務(wù)同時為下一步網(wǎng)絡(luò)融合，向下一代網(wǎng)絡(luò)過渡準(zhǔn)備好基本條件，今后逐步將我們的網(wǎng)絡(luò)平滑、漸進(jìn)地向下一代網(wǎng)絡(luò)過渡，逐漸完成多網(wǎng)融合，以優(yōu)質(zhì)、高效的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)對未來的競爭。

二、高效的管理是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

綜觀國外一流的企業(yè)和國內(nèi)知名的企業(yè)，他們的成功的道路可能各不相同，但都有一個基本的經(jīng)驗：出色的管理。對于企業(yè)來講，管理無處不在，在我們企業(yè)中，我認(rèn)為以下幾個方面的管理是我們當(dāng)前應(yīng)重點加強或改進(jìn)的。

1、網(wǎng)絡(luò)維護(hù)管理，對于我們通信企業(yè)來講，網(wǎng)絡(luò)是一切業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)，只有穩(wěn)定可靠的網(wǎng)絡(luò)才能提供各類業(yè)務(wù)，才能談效益談發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的重要性不言而喻，同時網(wǎng)絡(luò)維護(hù)管理則是管理工作的重中之重。一直以來我們企業(yè)龐大的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模及全面的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)，使得我們的維護(hù)管理點多面廣，維護(hù)人員隊伍龐大、技術(shù)單

一、銜接性較差，造成維護(hù)管理效率低且維護(hù)成本巨大。

所以我們要盡快從維護(hù)管理點的集中和維護(hù)專業(yè)整合、維護(hù)人員整合幾方面入手，維護(hù)管理集中化，在網(wǎng)絡(luò)融合的同時實現(xiàn)維護(hù)管理的綜合高效。維護(hù)點從支局點逐級向上集中，從長遠(yuǎn)發(fā)展來講集中程度越高維護(hù)管理效率也越高，在保證維護(hù)質(zhì)量的前提下，集中進(jìn)程越快越能節(jié)約大量的企業(yè)運營成本，從而使企業(yè)將有限的資金投入到其他迫切需要發(fā)展的領(lǐng)域，為企業(yè)創(chuàng)造更多、更大的價值。在網(wǎng)絡(luò)向多網(wǎng)融合的同時，維護(hù)管理也逐步實現(xiàn)集中綜合維護(hù)管理，這樣一方面實現(xiàn)管理的高效和 4 銜接，另一方面可以培養(yǎng)出全面綜合的優(yōu)秀人才，為企業(yè)發(fā)展積累人才資本，同時也可將多余的維護(hù)人員充實到營銷服務(wù)隊伍，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。

2、資源管理，我們企業(yè)歷經(jīng)各種多次分離，再加上網(wǎng)絡(luò)龐大，資源煩雜，資源家底不清和資源不能有效利用一直是困擾我們企業(yè)發(fā)展和效益提高的薄弱環(huán)節(jié)。目前我公司網(wǎng)絡(luò)資源分地區(qū)、分專業(yè)、分部門分割使用，缺乏全網(wǎng)有效的監(jiān)管、全區(qū)資源家底不明、利用情況不祥、資源統(tǒng)計不準(zhǔn)、資料混亂，是造成網(wǎng)絡(luò)資源利用率不高的主要原因。一方面，資產(chǎn)閑置、投資效益不能及時發(fā)揮，甚至由于監(jiān)管不利出現(xiàn)資產(chǎn)流失現(xiàn)象；另一方面，現(xiàn)有資源不清造成投資決策產(chǎn)生偏差，發(fā)生重復(fù)購置、盲目投資，而且使企業(yè)不能及時對通信能力不足和即將過期的設(shè)備進(jìn)行預(yù)警，影響業(yè)務(wù)發(fā)展，威脅網(wǎng)絡(luò)安全。

通信網(wǎng)經(jīng)營的決定因素就是網(wǎng)絡(luò)資源，任何一個獨立的網(wǎng)絡(luò)元素是無法體現(xiàn)其市場價值的，只有集中管理，才能改善資源管理分散及維護(hù)管理的不利局面，只有進(jìn)行綜合平衡分析，才能挖掘現(xiàn)有設(shè)備的效能，提高效益；只有摸清家底，才能對用戶及市場需求作出快速反應(yīng)，提高內(nèi)外部服務(wù)水平。盡快建立完善的資源管理系統(tǒng)、落實管理機(jī)構(gòu)，改進(jìn)管理辦法、理順資源管理流程，實現(xiàn)全網(wǎng)資源集中管理，使現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源得到充分有效的利用，是我們公司減少運營成本，加快企業(yè)建設(shè)，提高企業(yè)競爭力的當(dāng)務(wù)之急。

3、機(jī)制、流程管理，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的運作效率，對業(yè)務(wù)流程進(jìn)行再造是當(dāng)前很多企業(yè)迫切需要解決的問題?，F(xiàn)代企業(yè)的運作依賴各種各樣的流程，企業(yè)流程是一系列相互關(guān)聯(lián)的活動、決策、信息流和物 5 流的結(jié)合。流程在每個工作步驟和工作環(huán)節(jié)都要有完成標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)的時間，節(jié)約流程的時間可以提高企業(yè)內(nèi)部工作效率，提升企業(yè)的市場響應(yīng)能力，給用戶帶來更多的好處和實惠，同時快速地給企業(yè)帶來效益，從而強化企業(yè)的核心競爭力。

流程決定了企業(yè)各項活動的進(jìn)行方式，所以，流程是否合理直接影響著企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績。1990年由哈默博士提出的流程再造已成為企業(yè)吐故納新、保持活力、維持與提升競爭地位的有力武器。面對內(nèi)外部環(huán)境的劇烈變動，企業(yè)為了保住原有的市場份額和行業(yè)地位，并提升企業(yè)能力和提高企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績，必須全面改變原有的運營方式，優(yōu)化內(nèi)部管理，整合公司資源，通過再造其面向市場的業(yè)務(wù)流程與面向企業(yè)目標(biāo)的管理機(jī)制，提高對于外部環(huán)境變化的反應(yīng)速度、提升企業(yè)內(nèi)部的運營效率、降低費用和成本、提高產(chǎn)品或服務(wù)的質(zhì)量、提高顧客滿意度，打造企業(yè)的核心競爭能力。

我們企業(yè)在不斷的發(fā)展中建立了各項完善的管理流程，但面對技術(shù)的飛速發(fā)展、業(yè)務(wù)的不斷創(chuàng)新、市場的競爭加劇，應(yīng)當(dāng)分析，原有的流程哪些能適應(yīng)市場和業(yè)務(wù)需求，需要保留；哪些流程不適應(yīng)市場和業(yè)務(wù)需求，應(yīng)當(dāng)廢止，并制定出新的流程。因此，流程再造是我們的當(dāng)務(wù)之急，我們當(dāng)前最根本性的問題是通過企業(yè)流程再造來一次心理上的革命，重塑新的理念和思維方式。面對當(dāng)前的市場形勢，壟斷已經(jīng)完全打破，電信市場已經(jīng)由賣方市場變?yōu)橘I方市場，首要的是客戶地位的變化，客戶是上帝，市場決定一切，在電信行業(yè)供過于求的今天，客戶有選擇權(quán)，客戶有發(fā)言權(quán)，客戶是我們的服務(wù)對象，這迫使我們企業(yè)經(jīng)營時不能再只考慮自己，而是首先應(yīng)當(dāng)考慮市場，考慮客戶，然后才能根據(jù)市場和 6 客戶的需求考慮企業(yè)的經(jīng)濟(jì)策略。“客戶就是上帝”、“市場決定一切”，應(yīng)當(dāng)成為企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的出發(fā)點,在每一個員工的頭腦中生根。重整企業(yè)流程就意味著重新設(shè)計流程，重新實施流程，使它最好地為客戶服務(wù)。

隨著競爭的加劇，電信企業(yè)不僅面臨著來自國內(nèi)同行之間的競爭，而且隨著市場的不斷完善和中國已經(jīng)加入WTO，整個電信業(yè)還面臨著外國電信公司的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在國內(nèi)電信企業(yè)之間的競爭只是國內(nèi)兄弟之間練兵，對國家整體利益來講不會有太大的損害，而與國外電信企業(yè)競爭才是真正意義上的競爭，它關(guān)系到國家利益，所以我們企業(yè)必須通過業(yè)務(wù)流程再造，提高企業(yè)的核心競爭力，以應(yīng)對更加激烈的內(nèi)外部競爭。

當(dāng)今市場誰能快速進(jìn)行市場信息收集和整合，誰就能在市場競爭中處于主動地位，而流程再造恰恰能加快信息收集和整合的速度。我們企業(yè)必須堅持“五項機(jī)制”改革，真正從業(yè)務(wù)創(chuàng)新方面尋找到突破口，大膽實踐，獨立思考、溝通合作，使我們企業(yè)能夠持續(xù)、健康、穩(wěn)定、務(wù)實地向前發(fā)展。在企業(yè)工作中，還應(yīng)當(dāng)體會到：體制決定機(jī)制，機(jī)制決定動力，動力決定效果，為了我們企業(yè)的百年大計，必須在中國新世紀(jì)中開好頭，起好步，積極創(chuàng)建適合企業(yè)發(fā)展的新體制，在企業(yè)經(jīng)營管理上，堅持一切“以市場為中心、以客戶為導(dǎo)向和以效益為目標(biāo)”的企業(yè)運作模式，搞好業(yè)務(wù)流程再造。

4、效益為各項管理的首要目標(biāo)，在網(wǎng)絡(luò)、資源及流程的管理和決策中，應(yīng)當(dāng)同時進(jìn)行成本分析，引入管理的盈虧平衡分析，綜合考慮網(wǎng)絡(luò)的運行成本和效益，通過點效率、面效率及系統(tǒng)效率的分析為企業(yè)投資和決策提供可靠的依據(jù)。通過項目管理分析、成本控制管理，使企業(yè)各項目達(dá)到技術(shù)先進(jìn)、管理上高效、成本最優(yōu)、效益最高，全面實現(xiàn)效 7 益最大化，企業(yè)利益最大化。

三、人才是企業(yè)發(fā)展的根本

現(xiàn)代企業(yè)的競爭其實質(zhì)是人才競爭，人力資本已經(jīng)成為知識型企業(yè)最重要的生產(chǎn)要素，誰擁有人才誰就擁有未來。我們作為現(xiàn)代電信企業(yè)，本身就是人力資本和知識資本聚集的地方，必須要創(chuàng)造一種尊重勞動、尊重人才、尊重知識、尊重創(chuàng)造、崇尚科學(xué)的人際氛圍和工作環(huán)境。在當(dāng)前人才激烈的競爭的環(huán)境下，我們企業(yè)應(yīng)堅持“人盡其才、人盡其用”的原則，不盲目追求高學(xué)歷，關(guān)鍵看能力，不僅看中其技術(shù)能力，而且更看中其道德操守、職業(yè)素養(yǎng)、團(tuán)隊意識，讓合適的人才干合適的崗位，真正發(fā)揮每一個人才的聰明才智。

當(dāng)前我們企業(yè)面臨人才流失的問題，人才的正常流動是必要的，它可以在一定的條件下激活企業(yè)的人力資源機(jī)制，只要我們堅持“20/80”原則，認(rèn)真地研究20%的關(guān)鍵人才的市場行情和需求欲望，加大20%人才的轉(zhuǎn)換成本，使他們真正將個人利益與企業(yè)利益緊密結(jié)合在一起。

企業(yè)要想吸引留住優(yōu)秀人才，應(yīng)該做到“五個方面”留人，即：待遇留人、事業(yè)留人、感情留人、制度留人和環(huán)境留人。在待遇上不能低于社會同等人才的最低工資標(biāo)準(zhǔn)，這就要求我們企業(yè)時刻關(guān)注社會同等勞動力的價格；在事業(yè)上為各種人才創(chuàng)造公平的發(fā)展舞臺，讓他們能夠看到自我價值實現(xiàn)的前景；在感情上為人才創(chuàng)建良好的人際氛圍和工作氛圍，并以情溝通和交流；在制度上創(chuàng)建人格平等的評價體系，客觀公正地制定人才職業(yè)發(fā)展的制度保障體系；在環(huán)境上企業(yè)要創(chuàng)建“鼓勵人才干事業(yè)，支持人才干成事業(yè)”的土壤，讓人才通過創(chuàng)造個人財富的同時，達(dá)到為社會和企業(yè)積累財富。

同時，我們企業(yè)還要建立績效考核制度和末位淘汰制度，創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境，給員工以激勵和壓力，在用人上實現(xiàn)能者上，平者低、劣者淘汰的制度。我們要努力改善各級各類人才的工作環(huán)境和生活質(zhì)量，努力創(chuàng)造實現(xiàn)他們價值的成長空間，解決他們在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的實際困難，使員工真正服務(wù)于企業(yè)，依存于企業(yè)，與企業(yè)共同成長。

結(jié)合我們公司的實際情況，應(yīng)當(dāng)實行各類人員的分類管理制度，對不同類型的人才實行不同的管理辦法，做到人盡其才。比如對于技術(shù)型人才，這類人員相對比較年輕，具有接受新技術(shù)、新事物比較快，思想比較活躍的特點，除了在工資待遇、技術(shù)職稱、人才政策等方面給予傾斜外，我認(rèn)為更重要的是要在感情上和事業(yè)上留人，各級領(lǐng)導(dǎo)不僅是在口頭上而是從行動上真正和他們交朋友，了解他們的思想，理解他們一些可能不切合實際想法，尊重他們的人格，同時更要的是在事業(yè)上給予他們施展才能的空間，為他們創(chuàng)造實現(xiàn)自我奮斗目標(biāo)的條件，并把他們的自我奮斗目標(biāo)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，這樣即為人才提供了實現(xiàn)其自我價值的機(jī)會，用事業(yè)留住了人才，同時也為企業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

當(dāng)然公司發(fā)展不僅僅只從以上幾個方面努力，面對當(dāng)前及今后的競爭形勢，我們企業(yè)只有通過技術(shù)創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新，才能將企業(yè)做大、做強和做優(yōu)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到技術(shù)創(chuàng)新是條件，機(jī)制創(chuàng)新是本質(zhì)，管理創(chuàng)新是核心，業(yè)務(wù)創(chuàng)新是關(guān)鍵，服務(wù)創(chuàng)新是保障。企業(yè)在發(fā)展過程中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，一切從企業(yè)實際出發(fā)，具體問題具體分析，用全新的觀念去看待客觀事實，看待公司發(fā)展過程中的問題，使我們的企業(yè)在發(fā)展中不斷壯大，在競爭中立于不敗之地。

第二篇：對校園愛情的思考認(rèn)識

對校園愛情的思考認(rèn)識

摘要：隨著時代的發(fā)展，人們觀念的改變，大學(xué)生談戀愛 越來越普遍。在大學(xué)校園里隨處可見手牽手的情侶，談戀愛是否會影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，這將成為社會關(guān)注的焦點。大學(xué)生在思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，如果他們能理智地對待愛情，能較好的處理愛情與其它各個方面的關(guān)系。當(dāng)前大學(xué)校園里的大學(xué)生戀愛現(xiàn)象呈上升趨勢且具有新的特點，傳統(tǒng)的戀愛觀教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。認(rèn)真研究當(dāng)前 大學(xué)生戀愛問題并加強教育引導(dǎo)，既有助于大學(xué)生健康成長，也有利于高校進(jìn)一步做好學(xué)生管理工作。本文通過對大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀的分析，剖析其戀愛特點、心理以及存在的問題等，提出了對當(dāng)前大學(xué)生戀愛進(jìn)行管理教育、引導(dǎo)的思考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 戀愛 思考

上大學(xué)以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易,當(dāng)兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系，這也是最初的想法。同時，當(dāng)擁有了愛情，自然周末里便會有人陪你逛街，平日里也會有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你的大學(xué)生活便遠(yuǎn)離了寂寞，大學(xué)生活也會因他(她)而豐富起來,兩個人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個人的世界更精彩。所以造成了當(dāng)前高校大學(xué)生戀愛現(xiàn)象比較普遍，他們雖然生理發(fā)育基本成熟，但由于涉世不深，加之對愛情、婚姻缺乏了解，帶有較大的盲目性，常因不能正確處理戀愛等關(guān)系而影響正常的學(xué)習(xí)、生活、身心健康，甚至整個人生。因此，了解大學(xué)生戀愛特點、心理特征以及存在問題，減少、消除其心理上的困惑，避免、糾正其行為上的盲目性，加強大學(xué)生戀愛的教育和引導(dǎo)，具有重要意義。

一、當(dāng)前大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀的分析

（一）當(dāng)前大學(xué)生戀愛的問題

有句話叫：戀愛都是會使人盲目。大學(xué)生們的戀愛也不過如此，一些過熱的校園現(xiàn)象更是令人寒顫。例如情侶在教室過于親密，摟摟抱抱在眾人的眼下，還有更瘋狂的是許多大學(xué)情侶既然開始“同居”，導(dǎo)致我國醫(yī)院“打胎”的人數(shù)不斷增加，這些行為我想作為一名大學(xué)生，一名正在接受高等教育的學(xué)生，這些行為的產(chǎn)生應(yīng)該學(xué)生也應(yīng)有判斷力才對吧。同時社會對這些行為給出的看法是：真正的純潔高尚的愛情要以高尚的理想和道德為基礎(chǔ)的。所以，當(dāng)前大學(xué)生戀愛的主要特點就是傳統(tǒng)道德淡化。第二就是戀愛理想化。大學(xué)生處在青春期，追求浪漫，個性沖動，在戀愛上也有很明顯的表現(xiàn)。一是對自己的感情缺乏審慎思考，憑感覺做出草率決定。一般只交流對學(xué)習(xí)、人生和社會的看法，追求豐富多彩的精神生活，追逐浪漫的愛情色彩，而很少或根本不涉及結(jié)婚、建立家庭等實質(zhì)性問題而使戀愛理想化、浪漫化。二是情感強度大，不易控制，理智分析能力容易受到限制，有時候還有可能沖破理智的防線。三是情緒波動大，自控力差。感情一旦開始就久久不能平靜，即熱戀中的人常常處于激動、興奮的狀態(tài)，然而一旦失戀就長久地沉浸在痛苦中，難以自拔。認(rèn)為生活沒有意義，學(xué)習(xí)沒有了動力，甚至產(chǎn)生輕生念頭。

（二）當(dāng)代大學(xué)生不當(dāng)戀愛觀的形成原因分析

大學(xué)生生理發(fā)育基本成熟，特別是第二性征的發(fā)育，必然導(dǎo)致性意識的萌發(fā)和覺醒，導(dǎo)致對異性向往、愛慕的情感產(chǎn)生。這是人類的自然屬性，是愛情萌生的原始契機(jī)，也是大學(xué)生戀愛的內(nèi)驅(qū)動力。加之我國在性教育方面的落后和社會對性教育的偏見，使許多大學(xué)生對性知識缺乏了解，對因生理成熟而帶來的性意識，呈現(xiàn)出困惑的心理狀態(tài)。這種好奇心理不斷累積最終觸發(fā)了戀愛體驗動機(jī)，而戀愛與求學(xué)都是要花費一定的精力和時間的，部分學(xué)生對此有深刻的認(rèn)識，雖在主觀上不想早戀，但個性軟弱，不善于拒絕，有的甚至出于同情、感激、照顧情緒而被動地戀愛，內(nèi)心矛盾?！胺e極”探究、盲目接受是當(dāng)前大學(xué)生戀愛的一個顯著特征。還有經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)，也為戀愛提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。大學(xué)的集體生活和較多的群體活動，增加了男女同學(xué)之間的接觸，為相互了解和培養(yǎng)感情提供了機(jī)會和方便；隨著視野的開闊，古今中外文藝作品中主人公的纏綿之情、影視劇中刺激性鏡頭，促使部分大學(xué)生的愛情意識迅速膨脹。另外當(dāng)前學(xué)生普遍是獨生子女，他們心理素質(zhì)普遍較低，出門求學(xué)，遠(yuǎn)離父母，對新環(huán)境容易產(chǎn)生不適應(yīng)感，特別是新生，容易產(chǎn)生寂寞、孤獨感，加上高年級戀愛學(xué)生的影響。于是，部分同學(xué)便很快投入戀人的懷抱。再加上改革開放以來，在帶給中國經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的同時，西方的一些思想也隨之涌入，影響著當(dāng)代大學(xué)生。有部分大學(xué)生受資產(chǎn)階級“性解放、性自由”的影響，認(rèn)為戀愛應(yīng)重過程而不必過多考慮結(jié)果，很少考慮家庭、外界等因素，崇尚自己做主，對戀愛極不負(fù)責(zé)任，把愛情視為游戲。特別是近幾年來，網(wǎng)絡(luò)文化中的垃圾信息對學(xué)生思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，大眾傳媒對戀愛、性的夸張描寫和渲染，也刺激著大學(xué)生，對他們的戀愛起著推波助瀾的作用。大眾審美文化的傾斜和人文精神的失落，深深震撼著校園文化氛圍，為大學(xué)生戀愛觀的偏離創(chuàng)造了“適宜的生存土壤”。自新《婚姻法》調(diào)整結(jié)婚年齡以后，社會上早戀、早婚現(xiàn)象對大學(xué)生的影響是多層次、多方面的。加之近年來，媒體對大齡女青年，特別是高文化層次的大齡女青年擇偶難的報導(dǎo)，對大學(xué)生特別是女大學(xué)生造成了較大的心理壓力。

二、對當(dāng)前大學(xué)生戀愛問題的對策(一)應(yīng)當(dāng)加強制度建設(shè)和管理。

規(guī)范大學(xué)生的戀愛行為，首先從法律的角度幫助學(xué)生提高認(rèn)識，使學(xué)生具備一定的法律意識和法制觀念。大學(xué)生應(yīng)該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅是社會主義道德的要求，也是社會主義法律的要求。其次，要制定規(guī)章制度，規(guī)范大學(xué)生的戀愛行為。要求大學(xué)生遵守學(xué)校各項規(guī)章制度的同時，也要遵守關(guān)于戀愛方面的規(guī)章制度和公共道德，提倡中華民族傳統(tǒng)的自尊、自愛、含蓄的戀愛美德。避免和減少大學(xué)生戀愛中出現(xiàn)問題，還要加強管理，加強校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生把精力用到學(xué)習(xí)上來。對于已經(jīng)談戀愛的大學(xué)生要有針對性

地定期找其談話，交流思想，對他們提出嚴(yán)格要求，防止不良現(xiàn)象的發(fā)生。(二)加強校園文化建設(shè)就是要強化校園文化對大學(xué)生潛移默化的教育功能。

我們要改變以往校園文化單純滿足學(xué)生的娛樂等低層次的功能，要使大學(xué)生通過參加校園文化活動豐富知識，提高能力。更重要的是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個成員在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認(rèn)同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。

（三）加強青春期有關(guān)知識教育。

加強大學(xué)生青春期有關(guān)知識的教育、促進(jìn)大學(xué)生的健康成長是高校不容回避的一個重要課題。高?？梢酝ㄟ^宣傳、講座等形式幫助學(xué)生了解青春期的生理變化及保健，讓學(xué)生了解有關(guān)的性知識，正確看待有關(guān)性問題。開設(shè)指導(dǎo)大學(xué)生們正確處理好戀愛與學(xué)業(yè)、戀愛與身心健康、戀愛與人格塑造等方面的輔導(dǎo)課，以及性生理、性心理等方面的健康知識教育。這種教育既是健康教育，也是道德教育?？梢詭椭鷮W(xué)生擺正心態(tài)，樹立健康、健全的性心理，正確處理愛情、學(xué)習(xí)、生活、同學(xué)之間的關(guān)系。

總之，對大學(xué)生戀愛問題引導(dǎo)教育的好壞，是關(guān)系到學(xué)生能否健康成長，順利成才的重要方面。作為高校的德育教育工作者，我們應(yīng)重視這項工作的意義所在。所以，大學(xué)生要擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。有效的幫助學(xué)生解決戀愛上的難題和宣傳正確的戀愛觀，杜絕和批評不良的戀愛觀，尤其要學(xué)生學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花，發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：對文字工作的認(rèn)識和思考

對綜合文字工作的認(rèn)識和思考

組織部研究室的主要工作就是綜合文字的寫作，主要是把組織部方方面面的工作情況、存在問題、政策措施加以匯總、提煉和加工后，形成全面、翔實、系統(tǒng)、操作性強的綜合文字材料，供領(lǐng)導(dǎo)參閱和部門、單位遵照執(zhí)行，是組織工作的司令部和總樞紐。

從借調(diào)研究室工作到現(xiàn)在雖然只有兩個多月，但感覺收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)、觀察和思考，對綜合文字工作有了更深刻的認(rèn)識，同時也對如何做好綜合文字工作進(jìn)行了深入地思考。

一、對綜合文字工作的認(rèn)識

綜合文字工作是一項絞盡腦汁、費盡心思的工作，但同時也是有助于鍛煉思維、掌握政策、把握全局的工作。

1.綜合文字工作是一件清苦的差事。起草資料之前，需要精心構(gòu)思、認(rèn)真思考，閱讀大量的參考資料。一旦投入寫作，往往要心無旁騖，廢寢忘食，艱辛程度令人難以想象。有時經(jīng)常是幾個會議、活動需要的材料，領(lǐng)導(dǎo)的講話同時安排下來，有時頭一天晚上接到任務(wù)，第二天早上就要交稿。為了又好又快地完成工作，前輩們把“打通宵”“連軸轉(zhuǎn)”當(dāng)成家常便飯。每當(dāng)別人休息娛樂、進(jìn)入夢鄉(xiāng)的時候，他們還在伏案工作、挑燈夜戰(zhàn)。

2.二、對綜合文字工作的思考

一是要用踏實苦干夯實基礎(chǔ)。文字功夫不是一朝一夕之功，只有結(jié)合實際工作，多學(xué)、多記、多思、多看、多寫、多練，做到“一不怕難、二不怕苦、三不怕改”，文字水平才能穩(wěn)步提高。首先，最基本的是遣詞造句能力。包括字詞要準(zhǔn)確，句子要通順，說話要明白，標(biāo)點要適當(dāng)（不能出錯別字。出了錯別字，往往不是水平問題，而是態(tài)度問題，起碼是不認(rèn)真）。其次是語言表達(dá)能力。邏輯要清楚，層次要分明，語言要簡捷明快，文字如行云流水，文章讀起來讓人知其所云。第三是知識積累能力。要寫清楚首先得把事搞清楚。把事搞清楚，就要時時注意學(xué)習(xí)。只有平時多學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)交待事時才能一點通，只有平時多積累，寫材料時才能思如泉涌。

二是要用求實創(chuàng)新謀篇布局。

三是要用精益求精深耕品質(zhì)。

四是要用甘于奉獻(xiàn)的意識。

第四篇：關(guān)于對安樂死的認(rèn)識和思考

關(guān)于對安樂死的認(rèn)識和思考

摘要：安樂死的本質(zhì)不是授人以死，而是授死者以安樂。不是解決生還是死的問題，而是要保證死的質(zhì)量。不是從生向死的轉(zhuǎn)化，而是從痛苦向安樂的轉(zhuǎn)化。是在患者自愿前提下通過科學(xué)的方法對人的死亡過程進(jìn)行優(yōu)化調(diào)節(jié)，使人在死亡過程中避免精神和肉體上的折磨，優(yōu)化死亡狀態(tài)，使死亡安樂化。現(xiàn)代文明社會應(yīng)尊重患者的生命權(quán)與個人選擇自由，對患者以臨終關(guān)懷。安樂死有其法理上的立法依據(jù)，安樂死的實施從刑法角度分析也是不具有社會危害性的行為。法律不應(yīng)回避安樂死，安樂死應(yīng)該有自己合法的地位。

關(guān)鍵詞：安樂死 合法化

被動無意愿安樂死

生命權(quán)

立法

死亡問題，是每一個活著的人所不可回避的問題，人之死亡，作為一個重要法律事件，必將會引起與之相關(guān)的許多法律后果。人之死亡，體現(xiàn)了新陳代謝的普遍規(guī)律，但死亡的方式各有不同。安樂死的本質(zhì)不是授人以死，而是授死者以安樂。不是解決生還是死的問題，而是要保證死的質(zhì)量，基于死亡問題的不可避免性和法律意義的重要性，本文試圖探討安樂死這一死亡方式的相關(guān)法律問題，以有效地打擊違法犯罪，切實維護(hù)社會主義法制秩序。

一、安樂死在中國

（一）安樂死在中國的起源

“安樂死”一詞源于希臘文是“快樂的死亡”“尊嚴(yán)的死亡”之意，我國最早提及安樂死一詞是孟子——“然后知生于憂患而死于安樂也”而這里的“安樂”是安逸之意，并非“好死”“善終”之意。含有“好死”“善終”之意的安樂死的一詞源于佛教凈土宗的思想。凈土宗創(chuàng)立者為唐代善導(dǎo)，專修往生阿彌陀佛凈土法門，中國凈土宗早期一本重要著作名為《安樂集》其中安樂一詞即為善終之意。近代，據(jù)說早在1925年，當(dāng)孫中山先生陷入肝癌晚期的極大痛苦時，他的親屬就接受了醫(yī)生的建議，讓孫中山先生服用了大量的安眠藥后與世長辭，這實際上就是實施“安樂死”的典型實例之一。鄧穎超同志也在電臺討論中提出 “安樂死是一個唯物主義觀念”。她還再次強調(diào)對安樂死的贊成態(tài)度，并且建議有關(guān)部門立法。1987年4月，在第六屆全國人大第五次會議上有王群等三十二名代表提出101號提案，建議制定《安樂死條例》，這標(biāo)志著安樂死的立法問題從那時起就被提到立法機(jī)關(guān)的議事范圍之內(nèi)。

（二）安樂死在中國的民眾意愿調(diào)查

1992年我國首列安樂死劃上了句號，也是從1992年起，在每年的中國全國人大代表大會上，提案組每年都會收到有關(guān)安樂死的提案。要求我國立法（注釋①）。上海曾以問卷的形式對200位老人進(jìn)行了安樂死的意愿調(diào)查，贊成者占72.56%，在北京的一次同樣調(diào)查中支持率高達(dá)79.8%。西安某大學(xué)小范圍的調(diào)查表明90%以上的人贊成安樂死。在對某醫(yī)學(xué)院172名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，贊成對伴有難忍痛苦的絕癥患者實施安樂死的達(dá)77%，因法律無明文規(guī)定而表示說不清的占16%。可見無論是青年人還是老年人，無論是醫(yī)務(wù)工作者還是非醫(yī)務(wù)工作者大都贊成安樂死，希望有相應(yīng)的法律予調(diào)整。安樂死的合法化是大多數(shù)公民的愿望，而我國法律正是以代表體現(xiàn)廣大人民的意志為宗旨的，安樂死立法已經(jīng)成為一個迫切的而又現(xiàn)實的問題擺在了我們面前。然而遺憾的是安樂死一直處于一個理論的討論前沿的位置而從未真正進(jìn)入法律世界的立法領(lǐng)域。

二、安樂死的定義

源于希臘的“安樂死”一詞是快樂的尊嚴(yán)的死亡，然而，安樂死在不斷的發(fā)展過程中被賦予了許多不同意義，出現(xiàn)了相關(guān)概念，如“尊嚴(yán)死”“協(xié)助死亡”“受囑咐殺人”“幫助性自殺”等，被賦予現(xiàn)代意義的相關(guān)概念都有其各自的立足點和側(cè)重點。在安樂死的爭論中，由于存在不同擇重點的相關(guān)概念，如“受囑咐殺人”和“幫助性自殺”其實談的都是一個意思，醫(yī)生在本人自愿安樂死的前提下，為其實施安樂術(shù)。由于擇重點不同，一個成了“他殺”一個成了“自殺”。正是因為法律沒有給安樂死一個權(quán)威而明確的界定，才使人們對安樂死實施帶來疑惑和一定的恐懼，也造成了現(xiàn)實中司法的混亂。

我國《法學(xué)詞典》對安樂死的解釋是：外國的一個新的法律制度，其大意是當(dāng)一個面臨死亡而掙扎在難以忍受的肉體痛苦中的人要求“安樂的去死”，他人出于人道考慮，用致死手段剝奪其生命被認(rèn)為是合法行為（注釋②）?！斗▽W(xué)詞典》對安樂死作的只是一種解釋，并沒有一個明確的定義。剝奪他人生命不認(rèn)為是違法的行為并沒有揭示安樂死的本質(zhì)屬性。安樂死的本質(zhì)不是授人以死而是授死者以安樂。不是解決生還是死的問題而是要保證死的質(zhì)量。因此將安樂死的定義表示為：對于自愿要求解除死亡痛苦者的死亡過程進(jìn)行科學(xué)調(diào)節(jié)，以減輕和解除死亡痛苦，使其死亡狀態(tài)安樂化，這樣的表述顯得更為全面科學(xué)些（注釋③）。

三、安樂死的類型

現(xiàn)實中安樂死認(rèn)識的混亂與疑惑很大部分原因源于實踐中出現(xiàn)的不同種類的安樂死的類型。具有實質(zhì)性意義的類型劃分主要是以下兩種：

（一）按“作為”或“不作為”的不同。安樂死區(qū)分為主動安樂死與被動安樂死。主動安樂死是指采取一定的行動者，蓄意將臨終病人致死，讓他脫離生的極端痛苦。所謂被動安樂死是指籍著不作為，如中斷醫(yī)療甚至中斷基本照顧讓之自然死亡。一般認(rèn)為不為末期患者提供無效用的治療視為讓患者自然死亡。而非刻意延長他們的性命，因此并非采用安樂死，因此盡量避免使用“被動安樂死”一詞。在主動安樂死中由于對患者采取一定的積極行為，死亡的原因與行為就產(chǎn)生了某種聯(lián)系，行為和病因與死亡原因就發(fā)生了微妙的變化。而在被動安樂死中死亡的原因就只能是不可挽救的病痛了。

（二）按當(dāng)事人對安樂死之接受與否，可以將安樂死區(qū)分為自愿安樂死與非自愿安樂死。自愿即安樂死意愿之表達(dá)有兩種可能性，一是病危時為之，這必須以病人意識清楚能作出決定為前提；另一則是事前表明?！胺亲栽赴矘匪馈卑瑑煞N情形，一是當(dāng)事人沒有表示或無法表示意愿的“無意愿安樂死”；一是違反當(dāng)事人意愿安樂死。無意愿安樂死不一定是違反病人意愿（例如昏迷，癡呆，無腦兒童）。

安樂死的主動與被動之分，涉及到安樂死的權(quán)利歸屬問題，從法律角度上講，這種權(quán)利只能屬于要求安樂死的公民本人，而不能屬于醫(yī)生、親屬及其他人。醫(yī)生具有的不過是病種病情的判斷權(quán)利和提供病種病情判斷結(jié)論以及有關(guān)資料的義務(wù)。決定是否選擇安樂死的權(quán)利只能屬于公民本人。任何其他人無權(quán)代理同意或擅自作出決定，否則就是對公民人身權(quán)的侵害（注釋④）。建立在醫(yī)生，家屬或其他第三人同意基礎(chǔ)上的主動與被動是不符合我國現(xiàn)行法律規(guī)定和要求的。另外，關(guān)于劃分主動與被動的依據(jù)，一般認(rèn)為是“作為”與“不作為”，顯然作為指的是主動采取措施，而不作為是指“中止維持，不再采取挽救措施”。嚴(yán)格意義上來說就是讓其自然死亡，其實“作為”與“不作為”是難以截然分開的，采取措施是一種作為，中止維持實際上也是一種作為，最后必然又涉及權(quán)利問題，涉及本人意愿。比較容易出問題的是無意愿。然而無意愿安樂死中也存在主動和被動之分。這就是行為因素和意識因素在安樂死問題上的交叉混合導(dǎo)致的。因此給安樂死一個明確定義，嚴(yán)格界定安樂死對象范圍非常必要，也是解決問題的最有利措施。

四、安樂死法律分析

（一）立法依據(jù)

首先在于有無自主選擇安樂死的權(quán)利。我國憲法尚未明確規(guī)定生命權(quán)，未明確規(guī)定公民本身生命的權(quán)利，但我國憲法第三十七條規(guī)定我國公民享有人身自由的權(quán)利。每個人在享受自由權(quán)的時候都有義務(wù)尊重其他每個人的自由。馬克思則把自由理解為：自由就是從事一切對別人沒害處的活動的權(quán)利。死亡的權(quán)利本身體現(xiàn)的是一種人格利益。而這種死亡方式也是一種無害于他人的行為。反對安樂死論者認(rèn)為生命的價值在于社會，這種死亡方式是有害于社會的。誠然生命的價值在于社會，因為價值本身就是一個社會概念，價值只能在社會中才能得以體現(xiàn)。而生命的價值并不是指生命本身，價值屬于社會而生命是個人的。病?；颊咭蟀矘匪溃诜傻目瞻锥痪芙^，被迫痛苦的生存下來是自由嗎？自殺被認(rèn)為是于他人有害的行為，那么法律是不是應(yīng)該給自殺而又未果的行為給予法律的制裁讓其承擔(dān)法律上的責(zé)任呢。既然法律沒有，就承認(rèn)了生命屬于個人，自殺行為于他人的危害，不足以要求法律的禁止（注釋⑤）。我國《民法通則》第九十八條規(guī)定，公民享有生命健康權(quán)。生命健康權(quán)的內(nèi)容包括“生命安全維護(hù)權(quán)”，即維護(hù)生命安全，禁止別人非法剝奪人的生命的權(quán)利；“生命利益支配權(quán)”，即意味著生命權(quán)的主體是不是可以隨意處分自己生命的問題。傳統(tǒng)的民法理論對生命利益支配權(quán)持否定態(tài)度。例如一些國家都曾規(guī)定自殺是法律所不允許的，是需要承擔(dān)法律責(zé)任的。我國未作出此類規(guī)定則是一種默許的方式承認(rèn)了生命利益支配權(quán)。也就承認(rèn)了生命屬于個人，個人有權(quán)處分自己的生命。

人權(quán)作為法律與道德最高價值取向的契合我國給予了相當(dāng)?shù)年P(guān)注與足夠的重視。我國政府已分別于1997年和1998年先后簽署了聯(lián)合國《經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利國際公約》及《公民和政治權(quán)利國際公約》。所謂人權(quán)，是指在一定的社會歷史條件下，每個人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利。人權(quán)的本質(zhì)特征和要求是自由平等。自由平等的目的是使人擺脫一切壓迫和歧視獲得有尊嚴(yán)的生存和全面自由的發(fā)展（注釋⑥）。其實人權(quán)就是人人基于生存和發(fā)展所必須的自由和平等。

世界人權(quán)宣言宣稱人人享有生命，自由和人身安全。如果僅僅宣稱擁有某項權(quán)利而不使這項權(quán)利變得實際可行那么所謂的權(quán)利只是口號式的權(quán)利而不是實實在在的權(quán)利。安樂死需要法律給患者這種尊嚴(yán)和自由的保障。安樂死也需要法律明確界定安樂死本身是基于完全自愿，以便與一些相近似的行為如無意愿安樂死等區(qū)分開來，以維護(hù)法治的秩序。

（二）安樂死的刑法分析

一般都認(rèn)為我國刑法仍將安樂死視為謀殺。事實并不是如此。其實造成這一切的原因只有一個那就是因為法律沒有給安樂死一個明確的法律定義，導(dǎo)致了不是真正意義上的安樂死的非自愿安樂死中的無意愿安樂死與真正意義上的安樂死混淆了。基于前面安樂死的定義，無意原安樂死不在安樂死的對象范圍之內(nèi)，但并不是說無意愿安樂死就不在法律調(diào)整的范圍之內(nèi)。由于無意愿安樂死行為不是權(quán)利主體處分自身權(quán)利的行為。從某種角度而言，在客體上是侵犯了他人（安樂死對象）的生命權(quán)。因此對于此類不屬于真正意義上的安樂死的無意愿安樂死我國刑法傾向于以故意殺人罪定罪。但是又作了區(qū)別，對于無意愿安樂死中的被動無意愿安樂死以情節(jié)顯著輕微，危害不大為由避免了定罪。

事實上我國刑法不是將安樂死視為謀殺而是將不屬于真正意義上的安樂死而又酷似安樂死的無意愿安樂死視為謀殺。正是因為這種混淆，人們對安樂死產(chǎn)生了一定程度上的疑惑與恐懼。

然而對于自愿要求解除死亡痛苦而進(jìn)行科學(xué)調(diào)節(jié)的安樂死與刑法中的犯罪又存在著怎樣的不同呢？

我國刑法規(guī)定表明，犯罪的本質(zhì)是一定的社會危害性，而社會危害性的內(nèi)容是對法益的侵犯。社會危害性是主觀惡性和客觀危害的統(tǒng)一，犯罪不僅要有質(zhì)的規(guī)定，也要有量的限制。安樂死不僅不具備犯罪所要求的社會危害性，反而對社會有利，行為人不僅沒有主觀惡性，反而是出于人道和善意。

1.死亡的權(quán)利是安樂死非犯罪化的前提 馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，法律在承認(rèn)人享有生命權(quán)利的同時，也應(yīng)承認(rèn)人享有選擇死的權(quán)利。在特殊的情況下有處置自己生命的權(quán)利。允許安樂死既體現(xiàn)了對個人權(quán)利的尊重，也不會有損社會和國家的利益。死亡的權(quán)利是“優(yōu)死”觀念的強化和追求生命質(zhì)量的價值目標(biāo)的必然和結(jié)果。當(dāng)然，這并不意味著人有無條件地結(jié)束自己生命的權(quán)利。人有了死亡的權(quán)利，就可以對安樂死作出要求或承諾，對自己的死亡方式作出選擇。可以說，生命權(quán)和死亡權(quán)是一對相對的權(quán)利。盡管安樂死不是針對人的生命，但其不可避免的涉及到人的生命。因此，選擇安樂死的病人實際上是對生命權(quán)和死亡權(quán)的衡量下作出的價值判斷和法益均衡的選擇。究竟如何作出選擇，顯然不能由其權(quán)利主體以外的人來決定。也只是在作出選擇的情況下，兩種權(quán)利才會發(fā)生沖突。安樂死其目的就是消除或減輕死亡時的痛苦，其要以縮短自己的壽命為代價；而在選擇繼續(xù)生存的情況下是以忍受劇烈的肉體疼痛為代價。所以說，安樂死實際上對病患者來說是對安樂地死去還是痛苦地活著的一種判斷和選擇。既然，病患者作出了安樂死的選擇，我們就應(yīng)該尊重他的價值選擇和意志自由。因此，在一定的條件下，法律沒有理由強制人痛苦地活著。

2.病人要求或同意安樂死是其非犯罪化的根本

實施安樂死要以病人的要求或在不違背其意志自由的條件下表示同意為要件。要討論安樂死非犯罪化就必須對病人的要求或同意作出評價。筆者以為，病人的承諾可以成為阻卻行為人違法的理由，而且是安樂死非犯罪化的根本原因所在。

首先，病患者承諾安樂死是其意志自由的表現(xiàn)。自由權(quán)和生命權(quán)是人身權(quán)的兩個基本內(nèi)容。法律沒有必要強制維持自己已放棄了的生命而犯著另一個錯誤即侵犯病人“免于憂懼”的自由。

第二，病患者的承諾從側(cè)面否定了行為人的主觀惡性。通常情況下，行為人（醫(yī)務(wù)人員等）不忍看到病人痛苦地忍受病魔的折磨，在善良和慈悲的驅(qū)使下實施的。在這種情況下，將行為人予以刑事處罰不僅達(dá)不到刑罰的目的，反而是對刑法威嚴(yán)的自損。主觀惡性是犯罪構(gòu)成的一個不可缺少的要件?！巴缸镒鞫窢帲瑢嶋H上是同犯罪人的主觀惡性作斗爭。追究刑事責(zé)任的目的，在于改造犯罪人，改變犯罪人業(yè)已形成的主觀惡性?！?因此，將一個富有良知的人予以定罪量刑是不應(yīng)該的。

第三，實施“得到承諾的行為不違法”。被害人的承諾歷來作為阻卻事由、違法阻卻事由而影響犯罪成立。筆者以為，就安樂死而言需要區(qū)別對待，其并不是對個人生命的隨意處置，畢竟安樂死同單純的承諾殺人有本質(zhì)的區(qū)別。前文已論述，在一定的條件，人享有死亡的權(quán)利和意志的自由。在個人自由與社會秩序?qū)α⒔y(tǒng)一的辨證關(guān)系當(dāng)中，刑法應(yīng)當(dāng)在兼顧社會秩序的同時，優(yōu)先選擇個人自由。否則，在自由與秩序的對立發(fā)展為嚴(yán)重的對抗，結(jié)果是兩敗俱傷。

3.從犯罪本質(zhì)特征----社會危害性角度分析安樂死之非犯罪化 社會危害性是已然之罪的本質(zhì)特征，是主觀惡性與客觀危害性的統(tǒng)一。據(jù)馬克思主義的犯罪觀，犯罪是反抗統(tǒng)治關(guān)系的行為。但是我們不能據(jù)此認(rèn)為一切反抗統(tǒng)治關(guān)系的行為都是犯罪，其存在反抗程度上即量上的差別。正如恩格斯所指出，“蔑視社會的最明顯、最極端的表現(xiàn)就是犯罪”，顯然，犯罪不僅具有一定的質(zhì)而且具有一定的量，這里所說的“最明顯、最極端”就是對社會危害性量的特征描述。我國刑法第13條中但書也指出“情節(jié)顯著輕微，危害不大的不認(rèn)為是犯罪”。在不同的歷史時期，社會關(guān)系總是會發(fā)生變化，行為的社會危害性也會隨著發(fā)生變化。某一行為過去認(rèn)為是犯罪，現(xiàn)在其社會危害性。

總之，通過對以上幾點安樂死的認(rèn)識和思考，我覺得現(xiàn)實中安樂死認(rèn)識的混亂與疑惑很大部分原因源于實踐中出現(xiàn)的不同種類的安樂死的類型。具有實質(zhì)性安樂死區(qū)分為主動安樂死與被動安樂死。主動安樂死是指采取一定的行動者，蓄意將臨終病人致死，讓他脫離生的極端痛苦。一般認(rèn)為不為末期患者提供無效用的治療視為讓患者自然死亡。在主動安樂死中由于對患者采取一定的積極行為，死亡的原因與行為就產(chǎn)生了某種聯(lián)系，行為和病因與死亡原因就發(fā)生了微妙的變化。而在被動安樂死中死亡的原因就只能是不可挽救的病痛了。按當(dāng)事人對安樂死之接受與否，可以將安樂死區(qū)分為自愿安樂死與非自愿安樂死。因此對于安樂死我們要正確的對待安樂死，對于受病魔折磨而不可治愈的病人如其愿意，安樂死未嘗不可；這就是本人對安樂死的一些膚淺的認(rèn)識

參考文獻(xiàn)：

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[2]檢查日報：《安樂死：離合法還有多遠(yuǎn)》，夏敏

[3]法律教育網(wǎng)，《論安樂死在中國的合法化》，四川大學(xué)，李強

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[6]《立法學(xué)》主編：朱力宇，張曙光，中國人民大學(xué)出版社，2001年版

[7]《刑事法學(xué)》2003年第9期《事實上的非法犯罪化與期待可能性——對安樂死出罪處理的路徑及其法律解讀》，梁根林

生命倫理學(xué)論文

題目：關(guān)于對安樂死的認(rèn)識和思考

學(xué)院：生命科學(xué)與化學(xué)學(xué)院 姓名：楊金剛 學(xué)號：******** 指導(dǎo)老師：******

第五篇：對西湖區(qū)僑資企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的幾點思考

對西湖區(qū)僑資企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的幾點思考

作者:來源:西湖區(qū)僑聯(lián)日期:2008-11-1

2經(jīng)過實地考察、座談與問卷調(diào)查、走訪相關(guān)部門，我們總結(jié)了西湖區(qū)僑資企業(yè)發(fā)展的有利因素、存在的主要問題，并分析了對策意見。

一、西湖區(qū)僑資企業(yè)發(fā)展的有利因素

西湖區(qū)現(xiàn)有僑資企業(yè)70多家，全部是上世紀(jì)九十年代以來注冊成立的合資或獨資企業(yè)，其中以合資居多。境外在西湖投資的華僑華人，大多來自美國、韓國、日本、香港及澳門等國家和地區(qū)。產(chǎn)業(yè)涉及行業(yè)門類較多，既有生產(chǎn)性領(lǐng)域，也有高科技和服務(wù)型領(lǐng)域。從企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況來說，廣大僑資企業(yè)立足實際，著眼發(fā)展，服務(wù)社會，既獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益，也取得了豐碩的社會效益，為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會健康穩(wěn)步發(fā)展增添了生機(jī)活力，作出了積極貢獻(xiàn)。從調(diào)查的情況看，我區(qū)的僑資企業(yè)呈現(xiàn)以下幾個特點：

（一）西湖較好的區(qū)位優(yōu)勢，為僑企提供了良好的發(fā)展空間。

西湖區(qū)資源豐富，環(huán)境良好，人氣、財氣、秀氣、靈氣“四氣兼?zhèn)洹?；宜居、宜業(yè)、宜學(xué)、宜游“四宜相容”；西湖、西溪、運河、錢塘江“四水共導(dǎo)”；西湖養(yǎng)眼、西溪養(yǎng)腎、西山養(yǎng)肺、西冷養(yǎng)心“四養(yǎng)同區(qū)”。近年來西湖區(qū)委、區(qū)政府又提出了“打造全國最美麗城區(qū)”的目標(biāo)任務(wù)，努力實現(xiàn)“生態(tài)一流、環(huán)境優(yōu)美，經(jīng)濟(jì)繁榮、人民富裕，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、全面協(xié)調(diào)，管理民主、文明禮義，生活安寧、社會和諧”的奮斗目標(biāo)。同時，西湖區(qū)高等院校、高新企業(yè)和科研院所眾多，有豐富的人力資源；較早推進(jìn)了以市場為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革，市場機(jī)制靈活；民營經(jīng)濟(jì)十分活躍，生態(tài)型農(nóng)業(yè)發(fā)展良好。優(yōu)質(zhì)的投資環(huán)境為僑企提供了良好的發(fā)展空間，得到廣大僑資企業(yè)的廣泛認(rèn)同。

（二）西湖優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)環(huán)境，使僑企生產(chǎn)規(guī)模逐步擴(kuò)大。

近年來，西湖區(qū)各級黨委和職能部門，認(rèn)真覆行職責(zé)，積極為僑資企業(yè)提供了優(yōu)良周到的高效服務(wù)。各級政府機(jī)關(guān)建立了“綠色通道”，在辦理僑資企業(yè)項目確認(rèn)、申報、審批、辦證、領(lǐng)照、簽證等各個環(huán)節(jié)流程中，限時辦理或上門服務(wù)，同時規(guī)范辦理手續(xù)，提供流程樣本，注解所需報備材料及相關(guān)事宜，搞好跟蹤服務(wù)，采取了 “一條龍服務(wù)”、“一門式”審批的做法。區(qū)僑聯(lián)、區(qū)外經(jīng)貿(mào)局、區(qū)招商局，注意發(fā)揮了橋梁紐帶作用，在引資引智、政策宣講、為僑服務(wù)等重點工作上常抓不懈，積極為僑資企業(yè)辦實事、辦好事、解難題，積極營造親僑護(hù)僑為僑的社會氛圍。所有這些都使多數(shù)僑資企業(yè)著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展，在實現(xiàn)銷售收入穩(wěn)步增長的情況下，增加投資，新上生產(chǎn)線和生產(chǎn)項目，拉長產(chǎn)業(yè)鏈，做大做強企業(yè)。如杭州友旺電子有限公司、杭州杭德汽車服務(wù)有限公司等企業(yè)，其發(fā)展?fàn)顩r都很不錯。

（三）西湖區(qū)大部分僑企外向度高，出口創(chuàng)匯的競爭能力顯著增強。從調(diào)查情況看，由于僑資企業(yè)的營運資本中部分或全部來自海外華人華僑投資，與海外市場存有天然的聯(lián)系渠道，這為僑資企業(yè)產(chǎn)品打開國際市場提供了極為便利的條件，僑資企業(yè)已成為我區(qū)出口創(chuàng)匯收入的主體之一。如澳籍華人姜輝先生獨資創(chuàng)建哼哈口腔醫(yī)院后，今年又在我市下沙買地80畝，與西班牙合作建造國內(nèi)最大的心臟起博器生產(chǎn)基地，該生產(chǎn)基地市場潛力大，科技水平高，無污染，受到了市委、市政府的高度關(guān)注和大力支持，產(chǎn)品一經(jīng)投入生產(chǎn)，出口創(chuàng)匯的競爭能力將十分明顯。

（四）僑企誠信經(jīng)營，社會信譽度高。據(jù)調(diào)查，僑商在海外一般都有自己發(fā)展很成功的企業(yè)，他們市場意識和法制觀念強，經(jīng)營管理理念先進(jìn)，有成熟的市場網(wǎng)絡(luò)。在西湖僑資企業(yè)中，自覺遵守國內(nèi)法律，誠信經(jīng)營，依法納稅，注重環(huán)保，贏得政府的信任和支持，得到了社會的普遍認(rèn)可。

（五）僑企實現(xiàn)發(fā)展的同時，不忘回報社會。近年來，僑企參與公益事業(yè)的事跡在西湖區(qū)不勝枚舉，他們關(guān)心困難人員，資助失學(xué)兒童、捐助災(zāi)區(qū)人民、義務(wù)辦班授課，大力倡導(dǎo)中華民族的傳統(tǒng)美德。如香港企業(yè)家查濟(jì)民、劉璧如夫婦熱愛祖國、熱愛故鄉(xiāng)，多次資助文教、科技、文化藝術(shù)等單位，一次出資2000萬美元，贊助母校浙江大學(xué)創(chuàng)設(shè)“科技教育基金會”，被浙大授予查先生為榮譽博士學(xué)位。四川汶川地震災(zāi)害發(fā)生后，西湖區(qū)廣大僑資企業(yè)紛紛捐款達(dá)50多萬元，并通過各種途徑，扶貧幫困，弘揚美德，為營造文明之風(fēng)、構(gòu)建和諧社會作出了貢獻(xiàn)。

二、僑資企業(yè)發(fā)展存在的困難和問題

（一）生產(chǎn)要素價格的上漲，使僑資企業(yè)的利潤下降甚至虧損。據(jù)調(diào)查，受人民幣升值、美元貶值、原材料和勞動力價格上漲等因素的共同影響，多數(shù)僑資企業(yè)產(chǎn)品成本上升，產(chǎn)量和出口量減少，企業(yè)效益下滑，部分僑資企業(yè)出現(xiàn)虧損，有的甚至破產(chǎn)倒閉。

（二）銀行融資難制約了中小僑資企業(yè)的發(fā)展。受世界金融風(fēng)暴影響，許多急需流動資金的僑資企業(yè)向銀行申請貸款比較困難。有的在辦理了所有相關(guān)手續(xù)交到銀行后，貸款審批仍然不過關(guān)，在這樣的情況下，一些企業(yè)只得停產(chǎn)。

（三）較小規(guī)模的僑資企業(yè)，發(fā)展后勁不足。從統(tǒng)計資料來看，批準(zhǔn)設(shè)立的僑資企業(yè)普遍規(guī)模較小，涉及行業(yè)門類總體說都是傳統(tǒng)的第二、三產(chǎn)領(lǐng)域，很少涉及高科技領(lǐng)域。由于投資規(guī)模較小，且以個人投資為主，因此抗風(fēng)險能力就相對較弱。一些加工型的僑資企業(yè)，規(guī)模不大，生產(chǎn)設(shè)備簡單，廠房簡陋，科研投入不足，創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)品科技含量低，雖然生產(chǎn)的產(chǎn)品有市場，但缺乏競爭力，企業(yè)很難做大做強。

三、思考與對策

（一）投資環(huán)境的優(yōu)化仍是僑商關(guān)心的熱點之一。從僑資企業(yè)反映的情況看，投資環(huán)境仍存有一定問題：一是政府某些部門工作缺位，大局意識和服務(wù)意識不夠強。二是融資困難。規(guī)模較小的僑資企業(yè)很難得到銀行信貸的支持，影響企業(yè)的發(fā)展。三是基礎(chǔ)設(shè)施不盡完善。因此，政府應(yīng)加強公務(wù)人員的崗位培訓(xùn)，提高工作人員的素質(zhì)，切實增強大局意識和誠心誠意為僑商服務(wù)的意識；簡化辦事手續(xù)，提高工作效率；加強道路、供水供電、社會治安環(huán)境等軟硬件建設(shè)，為僑商提供優(yōu)質(zhì)、周到的服務(wù)，讓僑商在西湖投資甘心、興業(yè)放心、生活舒心。

（二）引導(dǎo)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，加大高新技術(shù)的開發(fā)力度?？傮w上看，西湖區(qū)僑資企業(yè)中，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)少，勞動密集型、技術(shù)含量低的加工企業(yè)多。因此，可以考慮設(shè)立財政科技發(fā)展基金和政府創(chuàng)新基金，大力扶植科技創(chuàng)新型企業(yè)，以鼓勵更多的僑資企業(yè)開發(fā)能耗低、技術(shù)含

量和附加值高的新產(chǎn)品。僑資企業(yè)自身也應(yīng)增加對生產(chǎn)設(shè)備和工藝不斷進(jìn)行技術(shù)改造的投入，提升產(chǎn)品檔次，創(chuàng)出自己的名牌。只有這樣，僑資企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）圍繞中心，擴(kuò)大交流，吸引更多的僑商參與西湖的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。綜合分析全國沿海省市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，不難發(fā)現(xiàn)，利用地域優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟(jì)十分重要。廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展得益于港澳，福建得益于臺灣，遼寧、山東得益于韓國、日本，江蘇則依托上海抓住了新加坡。西湖區(qū)有較好的區(qū)位優(yōu)勢，作為區(qū)僑聯(lián)應(yīng)充分挖掘自身優(yōu)勢，按照區(qū)委、區(qū)政府的招商思路，突出高科技和綜合服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代旅游等重點產(chǎn)業(yè)，突出對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型有重大意義的大項目，擴(kuò)大對外聯(lián)誼，加大對外宣傳力度，爭取更多的華人華僑來西湖投資興業(yè)，實現(xiàn)僑資企業(yè)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的新突破。