第一篇：抗日戰爭的實踐報告 -------以南京大屠殺為例[最終版]

抗日戰爭的實踐報告

-------以南京大屠殺為例

一、方案介紹

1.實踐時間：2015.05

2.實踐地點：侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館

3.實踐內容：了解抗戰歷史、銘記歷史、緬懷英烈、弘揚民族精神、振興中華；

4.實踐方式：網上查詢、書籍、視頻、實地了解等

關于抗戰歷史的調查，設置了實地了解和網上查詢、書籍、視頻等方式。因為自己去年去過侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，可以把當時最真實的感受和情景還原。再通過網上、書籍、視頻等方式來更全方位牢記當代大學生的振興中華的責任，以振興中華為己任。“正興中華，從我做起”，這是改革開放初期的大學生喊出的響亮口號。這個口號鼓舞著無數青年學子投身祖國的現代化建設事業，在各自的工作崗位上建功立業。在新的歷史時期，大學生應當擔當起實現中華民族偉大復興的歷史使命，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。

5.實踐目的：2015年是世界反法西斯戰爭暨中國抗日戰爭勝利70周年，為銘記歷史、緬懷英烈、弘揚民族精神。因此，我希望通過本次調查，讓人們更加了解抗戰的歷史，記住我們被外國勢力欺負的歷史，我們要勿忘國恥。

二、實踐過程

（1）南京大屠殺的背景

1937年七七事變后，日本展開全面侵略中國的大規模戰爭。同年8月13日至11月12日在上海及周邊地區展開淞滬會戰。戰役初期，日軍于上海久攻不下，但日軍進行戰役側翼機動，11月5日在杭州灣的全公亭、金山衛間登陸，中國軍隊陷入腹背受敵的形勢，戰局急轉直下；11月8日蔣中正下令全線撤退；11月12日上海失守，淞滬會戰結束。國民革命軍在淞滬會戰中失利，上海被日本占領后，日軍趁勢分三路急向南京進犯。中國方面就此開始準備在上海以西僅300余公里的首都南京的保衛作戰，由于下達撤退命令過于倉促，后方國防工事交接發生失誤，隨著日軍轟炸機的大范圍轟炸，撤退演變為大潰敗，雖然錫澄線上的江陰保衛戰對阻擊日軍海軍逆江而上進犯內地有重要意義，但南部無錫的快速陷落使錫澄國防線基本沒有發揮作用，使北路日軍主力一路順利到達南京。中華民國首都南京處于日軍的直接威脅之下。由于從上海的撤退組織的極其混亂，中國軍隊在上海至南京沿途未能組織起有效抵抗。中國將領唐生智力主死守南京，主動請纓指揮南京保衛戰，11月20日國民政府宣布遷都重慶。1937年11月9日，上海全部失陷。此時，國民政府開始準備在上海以西僅300余公里的首都南京的保衛作戰。12月1日，日軍攻占江陰要塞，同日，日軍下達進攻南京的作戰命令，南京保衛戰開始。1937年12月2日江陰防線失守中國海軍主力第一艦隊和第二艦隊在中日江陰海戰中被全數擊沉，作為南京國民政府唯一一道拱

衛京畿的水上屏障失守。1937年12月10日日軍發起總攻，12月12日唐生智下達突圍、撤退命令，中國軍隊的抵抗就此瓦解。12月13日日軍攻入南京，開始了長達數星期的南京大屠殺。

（2）南京大屠殺的過程

日本原本打算在上海附近消滅中國軍隊的主力，從而迫使中國國民黨政府屈服。然而，日本上海派遣軍在淞滬戰場苦戰三個月，受到了慘重的損失，日本決策層在是否直接進攻南京的問題上產生了分歧。因為顧慮蘇聯在北方的軍事威脅，日軍參謀本部次長多田駿等人主張“不擴大”戰事。因此，日東京將上海派遣軍與第10軍臨時編組為華中方面軍的時候，將方面軍的作戰區域限制在蘇州、嘉興一線（即“制令線”）以東。而日軍戰地指揮官卻強烈要求進攻南京，柳川平助的第10軍無視參謀本部的命令，決定趁中國軍隊潰退“獨斷敢行”地“全力向南京追擊”；方面軍司令官松井石根鼓動參謀本部放棄“不擴大”方針，稱“為了使事變迅速解決，乘現在敵人的劣勢，必須攻占南京”。11月下旬，日軍上海派遣軍和第10軍全面越過“制令線”，分別沿著太湖的南、北兩側開始向常州、湖州進攻。鑒于前線進展迅速的既成事實，24日東京大本營廢除了“制令線”，并在12月1日下達了攻占南京的正式命令。進攻南京的作戰開始后不久，瘋狂前進的作戰部隊就把輜重部隊遠遠拋在身后，由于日軍原本沒有深入內陸作戰的后勤準備，部隊立即面臨著糧食供給中斷的嚴重問題，日本軍司令部于是下達了實際是要部隊搶劫的“就地征收”命令。日軍在搶劫中通常伴隨著奸淫婦女的暴行，為了掩蓋自己搶劫和強奸的罪惡，日軍除了殺死受害人，還經常放火燒毀整個村莊。

1937年12月8日，日軍全面占領了南京外圍一線防御陣地，開始向外廓陣地進攻。11日晚，蔣介石通過顧祝同電告唐生智“如情勢不能久持時，可相機撤退”。12日，日軍第6師團一部突入中華門但未能深入，其余城垣陣地還在中國軍隊手中，負責防守中華門的第88師師長孫元良擅自帶部分部隊向下關逃跑，雖被第36師師長宋希濂勸阻返回，但已經造成城內混亂。下午，唐生智倉促召集師以上將領布置撤退。按照撤退部署，除第36師掩護司令部和直屬部隊從下關渡江以外，其他部隊都要從正面突圍，但唐生智擔心屬于中央軍嫡系在突圍中損失太大，又口頭命令第87師、第88師、第74軍和教導總隊“如不能全部突圍，有輪渡時可過江”，這個前后矛盾的命令使中國軍隊的撤退更加混亂。會議結束后，只有屬于粵系的第66軍和第83軍在軍長葉肇和鄧龍光帶領下向正面突圍，在付出巨大代價后成功突破日軍包圍，第159師代師長羅策群戰死。其他部隊長官大多數沒有向下完整地傳達撤退部署，就各自拋下部隊前往江邊乘事先控制的船只逃離。這些部隊聽說長官退往下關，以為江邊已經做好了撤退準備，于是放棄陣地涌向下關一帶。負責封鎖挹江門的第36師沒有接到允許部隊撤退的命令，和從城內退往下關的部隊發生沖突，很多人被打死或踩死。12日晚，唐生智與司令部成員乘坐事先保留的小火輪從下關煤炭港逃到江北，此后第74軍一部約5000人以及第36師也從煤炭港乘船過江，第88師一部和第156師在下關乘自己控制的木船過江。逃到下關的中國守軍已經失去建制，成為混亂的散兵，其中有些人自己扎筏過江，很多人淹死、或是被趕到的日軍射殺在江中。大部分未能過江或者突圍的中國士兵流散在南京街頭，不少人放棄武器，換上便裝躲入南京安全區。13日晨，日軍攻入南京城。

進城兵力約50000，執行軍紀維持的憲兵卻僅有17人的日軍除了個別地或小規模地對南京居民隨時隨地任意殺戮之外，還對中國人，特別是解除了武裝的軍警人員進行若干次大規模的“集體屠殺”。大規模屠殺方法有機槍射殺、集體活埋等，手段極其殘忍。12月15日（日軍占領第3天）：已放下武器的中國軍警人員3000余人被集體解赴漢中門外用機槍密集掃射，多當場遇難。負傷未死者亦與死者尸體同樣遭受焚化。往魚雷營的中國平民及已解除武裝的中國軍9000余人被日軍屠殺。又在寶塔橋一帶屠殺3萬余人。在中山北路防空壕附近槍殺200人。12月16日（日軍占領第4天）：位于南京安全區內的華僑招待所中躲避的中國男女難民5000余人被日軍集體押往中山碼頭，雙手反綁，排列成行。日軍用機槍射殺后，棄尸于長江以毀尸滅跡。5000多人中僅白增榮、梁廷芳二人于中彈負傷后泅至對岸，得免于死。日軍在四條巷屠殺400余人，在陰陽營屠殺100多人。12月17日（日軍占領第5天）：中國平民3000余人被日軍押至煤炭港下游江邊集體射殺。在放生寺、慈幼院避難的400余中國難民被集體射殺。1937年12月13日，《東京日日新聞》（即現在《每日新聞》）報道兩名日本軍官的“殺人競賽”。日軍第十六師團中島部隊兩個少尉軍官向井敏明和野田毅在其長官鼓勵下，彼此相約“殺人競賽”，商定在占領南京時，誰先殺滿100人為勝者。他們從句容殺到湯山，向井敏明殺了89人，野田毅殺了78人，因皆未滿100，“競賽”繼續進行。12月10日中午，兩人在紫金山下相遇，彼此軍刀已砍缺了口。野田謂殺了105人，向井謂殺了106人。又因確定不了是誰先達到殺100人之數，決定這次比賽不分勝負，重新比賽誰殺滿150名中國人。這些暴行都一直在報紙上圖文并茂連載，被稱為“皇軍的英雄”。日本投降后，這兩個戰犯終以在作戰期間，共同連續屠殺俘虜及非戰中人員“實為人類蟊賊，文明公敵”的罪名在南京執行槍決。據1946年2月中國南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28案，19萬人，零散屠殺858案，15萬人。日軍在南京進行了長達6個星期的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋者達30多萬人。日軍侵占南京期間強奸了成千上萬的婦女，他們不分晝夜并在受害婦女的家人面前施行強暴。有些婦女被日軍強奸了好幾次，往往有婦女受不住日軍的折磨而死。除此之外，日軍還強迫亂倫行為。估計當時發生的強暴案可能超過20,000宗。中華民族在經歷這場血淚劫難的同時，中國文化珍品也遭到了大掠奪。據查，日本侵略者占領南京以后，派出特工人員330人、士兵367人、苦工830人，從1938年3月起，花費一個月的時間，每天搬走圖書文獻十幾卡車，共搶去圖書文獻88萬冊，超過當時日本最大的圖書館東京上野帝國圖書館85萬冊的藏書量。（3）實地感想

我是13年的12月有幸去南京，一直以來我都很抵觸去南京，可能是大多數國人都有的心理。剛下高鐵，呼吸著南京的空氣就讓我的心情開始變得有點沉重。見到家人以后把行李丟在了酒店直接就去了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，座落在中國南京江東門街418號。該館的所在地，是侵華日軍南京大屠殺江東門集體屠殺遺址和遇難者叢葬地。為悼念遇難者，南京人民政府于1985年建成這座紀念館，1995年又進行了擴建。紀念館占地面積3萬平方米，建筑面積5千平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，莊嚴肅穆，是一處以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法，全面展示“南京大屠殺”特大慘案的專史陳列館。改館正大門左側鐫刻著鄧小平手書的“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館”館名。陳列分廣場陳列、遺骨陳列、史料陳列三大部分。

廣場陳列由悼念廣場、祭奠廣場、墓地廣場等3個外景陳列場所組成。其中悼念廣場內有外形如十字架，上部刻南京大屠殺事件發生的時間的標志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的災難”大型組合雕塑及和平鴿等部分組成。祭奠廣場有刻有館名的紀念石壁、郁郁蔥蔥的松柏和用中英日三國文字鐫刻的“遇難者300000”的石壁。墓地廣場有鵝卵石、枯樹和沿院斷垣殘壁上的三組大型灰色石刻浮雕及院內道路兩旁的17塊小型碑雕，部分地記載著南京大屠殺的主要遺址、史實，這是全市各處集體屠殺所立遇難者紀念碑縮影和集中陳列，還有大型石雕母親像、遇難者名單墻、贖罪碑、綠樹、草坪等諸多景觀，構成了生與死、悲與憤為主題的紀念性墓地 的凄慘景象。遺骨陳列有外形為棺槨狀的遺骨陳列室，這里陳列著該館1985年建館時，從紀念館所在地的江東門“萬人坑”中挖出的部分遇難者遺骨。1998年4月以后，又從該館所在地的江東門“萬人坑”內新發掘出208具遇難者遺骨（表層土層中），這批萬人坑遺骨經過法醫學、醫學、考古學、歷史學者的嚴格鑒定，被確認為南京大屠殺遇難者遺骨，是侵華日軍南京大屠殺暴行的鐵證。

其實當時只是知道有這么一個紀念館，全名還是在門口駐足了幾分鐘后深深的印在腦海里，說真的這是我第一次如此認真莊嚴的站在紀念館面前，把那幾個大字刻在腦海里，門口是很多的雕塑，人物的神情和動作都那么的真實，還沒走進館里，眼睛就有點濕潤了，心里愛國的情懷就油然而生，還夾雜著很多復雜的情緒，說不上來是不是憤恨。眼里映入了幾座雕塑——母親抱著死去的嬰兒痛哭著；老人為炸死的男孩閉上他的雙眼；少女緊抓住零碎的衣裳，哭著、喊著??此時這花香之地的陽光照在綠油油的草地和茁壯的松樹上，也照到了路邊一塊塊死難者的靈碑，我俯身觀看，每一塊鑲嵌在草地上的靈碑都記錄著日軍在南京的一次屠殺的時間地點和死難數目。

之后，我們進入了館內，之前的復雜情緒被緊張、恐懼包圍著我踏著一級級陰暗的階梯，周圍伴隨的不是明亮的燈光，而是幾盞微弱的燭光，還有一陣陣低沉的音樂隨之傳來??走完了階梯，映入眼簾的是大屏幕上映出的一張張笑臉和名字，那就是在“南京大屠殺”中遇難的無辜的中國人民啊！那一張張貼在墻上的新聞，真實地還原了當時大屠殺的慘烈場景——“日本人把殺中國人當成一種樂趣”、“日本人活體解剖中國人”、“日本人進行殺中國人比賽”??這一系列的話語就像一把把尖銳的刀刺入我的心里，這些屈辱作為一個中國人都是無法忍受的?? 墻上還有一幅壁畫，栩栩如生地刻畫著當時的慘景：幾個日本軍官手持留著鮮血的長刀，嘴露奸笑地覬覦那些等待死亡的中國人；一些中國人絲毫沒想抵抗，只是咬著下唇，眼中飽含著淚水，低著頭看著這片泛著鮮血的土地；一些已經被屠殺的中國人民，再也沒有能力支撐住軀體了，倒在這片土地上含恨長眠??在這幅畫下還有一個展區，展區中躺著一大片的尸骨，就這樣赤裸裸地展示在我的面前，經歷了將近75年，他們已經失去了血肉，只留下這些骸骨??但這些不僅僅只是骸骨，我覺得它還代表著靈魂，中國人的靈魂！周圍走過的人，有的害怕地閉上了眼，不敢看就悄悄走開；有的人輕輕嘆了口氣，就默默離開了；有的帶著憤怒并竊竊私語地走開了?? 到了紀念館的“解放展區”，只見幾只和平鴿飛在藍天之上，上面寫著：2004年、2005年、2006年、2007年??中國正在進步，甩掉“東亞病夫”的稱號，中國正在強大著！在走出紀念館之前，我在捐款箱投了一些錢，僅僅是這些對于現代人來說簡直是微不足道的，但是對于我來說，它代表的不僅僅是我對這些亡者的慰籍和尊敬，更代表著我對中國歷史的痛惜和對那些侵華者的憎恨！再往前走，與一塊石刻浮雕群相連的是遇難者名錄，白色的花崗巖上記錄大屠殺中部分死難者名單。死者長已矣，我看到有遇難者的親人送來的花束在那里，白色的菊花靜靜地寄托著生者對死者的哀思。三十萬人不散的冤魂，他們永久地聚集和徘徊于此，日日夜夜，已經半個多世紀了。

站在萬人坑前面對眼前累累的白骨，思緒在我的腦海里跳躍成奔騰的浪花：恐懼、仇恨、屈辱、憤怒、苦澀；從鴉片戰爭到甲午戰爭，從九一八到七七事變，從火燒圓明園到潘家峪慘案，再到南京大屠殺，其間有多少血和淚，多少恨與痛自知。一片一片的肅殺場景，一個個裸著身的女人，一顆顆被斬下的人頭滲著黑色的血，一聲聲凄愴的悲鳴，一排排的紅色蠟燭模糊視線，變成了血的顏色。這是人類的歷史上所記載下的殘暴的一頁，是人性最陰暗的一面。說實在的，我有點畏懼不敢進去，那黑夜般的黑色籠罩在館內，與室外的光明形成鮮明的對比。令我印象深刻的莫過于那可怖的現場遺址，陰森的尸骨仍然被完整地保留著，黑壓壓的名字，數也數不清，氣也透不過來。我似乎看到了當時的場景，感到胸悶窒息。進入紀念館后，一種沉重、肅穆的氣氛籠罩了我，那用十二國文字書寫的“300，000”深深地刺痛了我的雙眼。剎那間，我腦海中沒有別的，只有那沉重的“300，000”。在紀念館中陳列著的文物和史料，無聲地訴說著那一段慘痛的歷史，那一段令人發指的歷史。前事不忘，后事之師，我們不能也不應該忘記那一段歷史，那段由于政府軟弱無能而導致國民被欺壓，被屠殺的歷史，我們更不能忘記戰爭的殘酷性。同樣，我們也不能忘記在南京大屠殺當中無私的保護中國人民的國際友人和冒著生命危險記錄這一慘案實況的記者，在那種危急時刻，他們用行動詮釋了偉大的人格和不屈的精神，他們永遠值得我們敬佩和緬懷。這使我不由自主地想起了由中國共產黨主張建立的抗日民族統一戰線，正是因為有了這條戰線，全國的抗日力量才得以凝聚，日軍的侵略步伐才得已被阻止，中國的抗日戰爭才得以勝利，中國才能一步步走上富強之路。在紀念館中，我還看到了一些日本老兵對他們所犯罪行的懺悔，古語有云，知錯能改，善莫大焉。雖然他們犯下了累累罪行，但是他們能夠對此進行懺悔，這就表示了他們對和平的尊重，對生命的尊重。就像德國總理勃蘭特在華沙猶太人紀念碑前下跪懺悔，人們并沒有因為德國總理的舉動而看輕德國，相反，德國總理的舉動為德國贏得了世界的尊重，人們從中看到了德國為世界和平所做的貢獻，看到了德國對生命的尊重。與此相對比，日本右翼勢力卻在極力抹殺他們的罪行，這樣的行為，怎能不讓愛好和平的中國人民心痛？戰爭是摧毀美好世界的機器，因此，我們反對戰爭，向往和平。但是，在追求和平，創建和諧世界的同時，我們絕不能忘記那一段屈辱的歷史。忘記歷史意味著背叛，記憶越深厚，文化就越深厚。輕視歷史，忘記歷史，只會讓一個國家和民族的文化越來越淺，沒有了根，在發展中就會迷失方向。因此，我們更應該直面歷史，作為新時期的大學生，我們更要肩負起建設祖國未來的重任，我們要努力為世界和平貢獻自己的一份力量，讓中華民族屹立于世界強國之林，讓歷史只能成為歷史！

第二篇：(抗日戰爭)南京大屠殺

南京大屠殺

抗日戰爭時期日本侵略軍屠殺中國人民的重大暴行之一。又稱“南京慘案”。1937年12月13日日軍侵占南京﹐在日本華中方面軍司令松井石根和第六師團長谷壽夫的指揮下﹐對中國軍民進行了長達四十多天的大規模屠殺﹐殺害了無辜市民和已放下武器的士兵共三十萬人以上﹕據中國審判戰犯軍事法庭查證的集體屠殺并毀尸滅跡者﹐共二十八案﹐被害人數達十九萬多人﹔日軍還普遍地分散進行屠殺﹐尸體經慈善團體掩埋者達十五萬余具。日軍采取的手段極其殘忍﹐除槍擊外﹐還有砍頭﹑剖腹﹑活埋﹑火燒﹑水溺﹑支解四肢﹐等等。(見彩圖 1937年12月13日日軍侵占南京﹐40多天屠殺中國人民30余萬)

日軍除瘋狂進行大屠殺外﹐還滅絕人性地奸淫婦女。從幼女到老婦﹐甚至孕婦都難以幸免﹐很多婦女在被蹂躪后又慘遭槍殺﹑刀戳和毀尸。在日軍占領南京的一個月中﹐市內就發生了約兩萬余起強奸婦女的暴行。此外﹐日軍所到之處﹐均遭大規模的搶劫﹐使十室九空。搶劫之后﹐縱火焚燒﹐巨火濃煙﹐籠罩全城﹐全市被燒毀的房屋達三分之一以上。

抗日戰爭勝利后﹐侵華日軍在南京犯下的血腥暴行得到了清算﹐松井石根被遠東國際軍事法庭處以絞刑﹐谷壽夫被引渡給中國政府處死。為了紀念這場震驚世界的慘案﹐1985年﹐南京人民在當年日軍集體屠殺中國人的現場遺址之一的江東門建立了一座侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館﹐并在展廳陳列了大量的資料﹑文獻﹑圖表﹑照片和實物﹐揭示了侵華日軍占領南京后殺﹑燒﹑淫﹑掠的種種暴行。此外﹐還在其它屠殺現場如燕子磯﹑草鞋峽﹑中山碼頭﹑漢中門等遺址及遇難同胞尸骨叢葬地中華門外等處﹐建立了十五塊紀念碑。

第三篇：歷史事件的教學理解和教學設計——以“南京大屠殺” 為例

歷史事件的教學理解和教學設計

——以“南京大屠殺”為例

方美玲

（北京教育學院社科系）

一、“南京大屠殺”的教學現狀分析

“南京大屠殺”是表現“日寇暴行”的典型歷史事件，是中學歷史的重要內容。筆者在一次調研中，看到兩則學生作業，照錄如下：

學生A “這節課讓我明白了當時日本人的真正面目，他們殘忍和虛偽，至今還不承認‘南京大屠殺’這件血案，他們就像魔鬼一般恐怖。

我認為日本人非常可恨，上完了這節課，我對日本非常憤恨，他們難道就沒有一點善念與良心嗎？他們總是殺人不眨眼，還否認對我們的屠殺，他們的虛假一定會公諸于世的。”

學生B “日本人將南京大屠殺的矛頭指向中國；將他們的暴行視為榮譽；將殺人當作樂趣。如此殘忍，把中國人的生命當作兒戲，用各種殘忍手段屠殺中國人，然而，沒有良知、道德的日本人將這種行為視為榮譽，在日本大肆宣揚。

日本人至今無以悔改，實為不該。”

結合學生訪談，筆者發現學生在學習“南京大屠殺”一課后，頭腦中留下的是對“日本人”的仇恨，他們關注了“南京大屠殺”的相關事實（暴行和日本教科書彎曲史實），但未關注施暴主謀和施暴者——以天皇為代表的日本軍國主義政府和以軍國主義思想武裝起來的日軍，更未挖掘根源——日本軍國主義思想。

學生出現的理解偏差原因在哪里呢？不妨從課標、教材和教學等層面作一考察。“課標”對本課內容的要求是“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”[1](p.14)

。它言簡意賅地指出“侵華日軍”(施暴者)兇惡殘暴地犯下了“南京大屠殺”的罪行，而這是由“日本軍國主義”（施暴主謀）的“侵略本質”決定的。教材、教學落實得如何呢？

各種課標教材均從背景（日軍攻陷南京）、內容（日軍滅絕人性地屠殺中國居民和放下武器的士兵達30萬人以上）等方面突出日軍的兇惡殘暴；通過日軍殺人比賽的報道揭示日本軍方的“耀揚國威”；交待了日本國內至今存在否定戰爭罪的現狀。顯然，教材側重在歷史事實層面，未能透過現象揭示日本軍國主義的侵略本質。

教學中，“重歷史事實，輕揭示本質”現象比較普遍。例如，有的教師給本子目制定的教學目標是：

知識目標：南京大屠殺。

方法目標：指導學生收集并運用相關信息駁斥日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相的謬論，培養運用史料分析歷史問題的方法；歸納日寇暴行，培養綜合歸納歷史問題的方法。

情感態度價值觀：通過了解日本在侵華戰爭中對中國人民所犯下的滔天罪行，激發學生憎恨戰爭，熱愛和平的情感；通過分析日寇暴行的惡果，認識戰爭反人類的本質。

這一目標對日寇暴行的表現、影響等事實性知識有明確要求，而對理解南京大屠殺和“日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相”的原因則失之空泛。訪談發現，教師沒有關注“施暴主謀”和“施暴者”的差異問題。由于教師對“南京大屠殺”蘊含的概念模糊不清，未能透過現象看本質，導致對教學內容的孤立、表面化處理，致使學生形成“‘日本人’制造了南京大屠殺”的片面認識。

因此，為了提高歷史事件的教學水平，教師必須對教材“再創造”，在理解本質上狠下功夫。

二、南京大屠殺的教學目標和內容解析

眾所周知，歷史事件由時間、地點、人物、過程、結果和影響等要素組成。把握歷史事件，不僅要了解是什么，更重要的是理解為什么，即理解蘊含于事件之中的概念和原理。從教學角度看，實質是理解“課標”要求，解析教學內容。只有這樣，教學的準確、精煉、本質才有保證。

1．教學目標解析

按“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”的要求，教學應以侵華日軍在南京大屠殺中的罪行為載體，圍繞“認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質” 展開。要使學生認識到：

（1）南京大屠殺的施暴主謀是天皇為首的日本軍國主義政府；（2）南京大屠殺的施暴者是日軍；

（3）日軍侵略成性、滅絕人性是日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質的體現。教學中，明確“施暴者”和“施暴主謀”的差異，是“認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”的關鍵，這既是重點又是難點。

2．教學內容解析

清晰軍國主義的定義和特征、日本軍國主義的形成、教育及對外表現（內容、實施和本質），并精選南京大屠殺中侵華日軍兇惡殘暴的史料，是實現教學目標的前提條件。

（1）軍國主義的定義及特征

關于定義，《角川日本史辭典》的觀點較為典型：軍國主義是“將戰爭及為了戰爭而加強軍事力量放在國民生活中最優先地位，并使政治、經濟、教育、文化等從屬于它的意識形態和體制”[2](p.9)。因此，“軍國”就是把戰爭至上作為國策的國家；國家的一切均從屬于戰爭和軍事需要；是一套特有的政策、制度、思想和行動方式。這就決定了軍國主義的兩個基本特征：對外的戰爭至上（侵略霸權）和對內的軍事優先。

（2）日本軍國主義的形成

日本軍國主義，形成于明治維新后。1873年1月，天皇親頒《征兵令》，建“皇軍”。1878年，設參謀本部，加強天皇對軍隊的直接統治。1882年，頒布《軍人敕諭》，強調“朕為汝等軍人之大元帥，故朕賴汝等為股肱，汝等仰朕為首腦”[3](p.145)，確立以天皇和國家為重的帝國軍人思想和精神素質，實現天皇對軍隊的絕對控制。

19世紀80年代，隨著日本資本主義經濟的飛速發展，呼喚完備政治體制出臺。1885年，設內閣。1889年，頒布《大日本帝國憲法》，確立“天皇主權論”：規定日本“由萬世一系之天室統治之”，“天皇神圣不可侵犯”[4](p.23)：以國家大法的方式確立了報效國家與效忠天皇的一致性。1890年，帝國議會開設，一整套立憲制度最終形成。天皇制法律化完備。

1890年10月30日，天皇親頒《教育敕諭》，將“常遵國憲，時守國法，一旦危機，則義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運”作為“朕之忠良臣民”[5](p.84)的標準，要求國民像武士一樣“忠君愛國”。武士道精神由此擴展至全體國民。

明治政府的這些法律、法令，通過系統化、體制化的軍國主義教育，使全體國民“平常要其家庭、學校、兵營里，只受到為天皇獻身的教訓，而不知有其他”[6](p.155)。

（3）軍國主義教育-日軍兇惡殘暴產生的土壤

兩種途徑：軍隊和社會。在軍隊內，通過義務兵役制和退伍軍人團體，在軍營內外將國民訓練為軍國主義軍隊的成員和預備力量。社會上，從學校（向學校派駐教官實行軍訓）到家庭、從“在鄉軍人會”（退伍軍人團體）到青年、婦女等團體，形成強大的軍國主義教

育網。

主要內容有三：

A．效忠天皇。具體表現為“尚武”、“絕對服從”和推行軍事擴張。B．“尚武”和“絕對服從”。“尚武”的核心是“忠”、“勇”。“忠”即忠君；“勇”即為天皇、為國家獻身，宣揚這是精神修養的最高表現，追求“死的美學”：玉碎、剖腹。“絕對服從”包括下級服從上級，全國服從天皇，個人服從國家。在“上級的命令就是天皇的命令”熏陶下，成千上萬的“軍國少年”、“帝國軍人”毫無自主性言行：只要上級有令，無論參與侵略戰爭還是屠殺他國平民，均會主動、“英勇”、不加思考地堅決執行。

C．推行軍事擴張。為了最大限度地消除日本近代化過程中凸顯的經濟發展局限性，鼓動國民以維護和尋求民族生存利益為目的，參與推行軍事擴張戰爭。如1927年日本首相在拋出“田中奏折”后，先后提出“滿洲是日本的生命線”，保衛“北部生命線”。“九一八”事變后，松岡洋佑又鼓吹“無滿蒙即無日本的生命線”，誘使廣大日本貧困農民參加開拓團，到中國東北開荒種地。

軍國主義教育的結果：（1）促成了日本全民皆武的局面；（2）造就了日本國民為國捐軀、為天皇效忠的“玉碎”觀念，不僅日軍頑強好戰、寧死不降，而且日本國民也以此為追求（如在開拓團中不斷出現殺死妻兒全家“玉碎”）；（3）造就了一支侵略成性、沒有人性、沒有個性的日本軍隊。在南京大屠殺中，這種滅絕人性被發揮到極致。日本著名作家大岡升平指出，當時軍國主義教育的實質是鼓吹“愛國就到別國去，進行掠奪，屠殺別國人”[5](p.91)。

軍國主義教育加劇了日本大和民族的優越感。明治維新之后，一些日本維新派始以西方物質文明為標準，歧視中、朝及亞洲人。日本經濟的迅速發展，尤甲午、日俄戰爭的勝利，使這種優越感快速擴展至一般國民中。許多日本人瞧不起中國人，甚至兩國人同乘一車也感“豈有此理”。它促使日本國民盲目投入戰爭，非但無侵略的罪責感，反覺擁有“拯救亞洲國家”的正義感：用實際行動幫助亞洲從白人手中解放出來。當今日本右翼分子否認“南京大屠殺”，肯定侵華戰爭的正確性，某種程度上就是這種意識根深蒂固的體現。

（4）侵略成性-日本軍國主義的本質特征

戰爭至上、侵略霸權是軍國主義對外表現的主要內容。以天皇為首的日本軍國主義政府是侵華戰爭的發動者，也是南京大屠殺的施暴主謀。日軍是侵華戰爭的執行者，也是南京大屠殺的施暴者。發動滅絕人性的侵略戰爭是違反國際法的犯罪行為，被國際社會稱為戰爭罪。日軍在“南京大屠殺”犯了其中的常規戰爭罪（違反戰

爭法規與慣例，殺害、虐待被占領地的平民和戰俘）和反人道罪（在戰爭中殺害、滅絕、奴役平民和其他對平民的非人道行為），反映了日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質。

三、“南京大屠殺”的教學過程設計

從教學角度看，為使學生認識“日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”，必須通過典型素材進行教學過程設計，讓學生通過感受南京大屠殺的慘烈，把握南京大屠殺的定義，理解日軍滅絕人性的原因，領會“日本軍國主義”的本質。以此為基礎，學生才能領會南京大屠殺給中華民族造成的危害，才能理解在“抗日戰爭”中全民族抗戰的必然性，從而認識“正義最終戰勝邪惡”的歷史規律，從而使學生不僅學到“處理歷史資料的方法以及分析和綜合、比較、歸納和演繹等分析歷史問題的方法，歷史的學習和表述的方法，運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的思維方法”問題。

根據上述理解，本子目的教學過程可以這樣設計： 1．圖片導入

問題1 觀察李自健的油畫：《南京大屠殺》，提問：你看到了什么？這幅油畫反映了哪一歷史事件？

設計意圖：通過觀察油畫的畫面和標題，感受南京大屠殺的慘烈，創設歷史情境，使學生進入新課學習。

注：反映歷史題材的油畫是畫家對某歷史問題的形象再現，故也可作為史料。2．分析概括：什么是南京大屠殺？

問題2 分析下列一組圖片和史料，概括什么是南京大屠殺（提示從歷史事件的要素角度）？

設計意圖：培養學生分析、概括、表述歷史問題的能力。“提示”既為了降底難度，更為了幫助學生學會概括、表述重要歷史事件的思維方法。

過程概述：首先精選一組圖片和史料（或視頻），明確相應的要求：（1）《侵華日軍南京大屠殺示意圖》，特別提醒時間、圖例；

（2）播放視頻資料：《南京大屠殺》，提取其中的時間、地點、施暴者；

（3）日本《朝日新聞》關于《日本軍隊的殺人比賽》報道圖片：南京大屠殺的施暴者是日軍。

[7](p.68)，而且能以史為鑒，學以致用，解決現實

（4）《池塘中漂浮的尸體》：寓意陸地上的尸體已多得堆放不下；

（5）日本外相廣田弘毅的密電中文翻譯片段（1938年1月17日自東京發給日本駐美國大使館）：“不少于30萬的中國平民遭殺戮，很多是用了極其殘暴血腥的手段。搶劫、強奸幼童及其它對平民的殘酷暴行，在戰爭早就停止數星期的區域繼續發生”。特別強調對有下劃線字詞的分析。

（6）美籍華裔女作家張純如相片及其《南京大屠殺》書影封面，強調清純可愛的女孩在寫完該書后不久因抑郁自殺身亡，說明南京大屠殺至今還在繼續殺人。

其次，在學生概括的基礎上，定義南京大屠殺：1937年12月至1938年1月，日軍在南京及附近地區對平民及戰俘進行長達數月的大規模屠殺；不僅當時屠殺了30多萬中國人，而且至今還在繼續殺人。

3．原因探究

問題3 通過分析下列精選的圖片和史料，探究為何日軍在南京大屠殺中會如此滅絕人性？

從上述“教學內容解析”中精選史料和與之相關的圖片。精選的標準：能使學生明確日本軍國主義（從定義、特征入手）是造成日軍在南京大屠殺中兇惡殘暴的根本原因；南京大屠殺的施暴主謀和施暴者的區別；日本軍國主義的本質特征。

設計意圖：通過分析史料探究歷史問題發生的原因，培養運用唯物史觀分析、解釋歷史問題的方法，提高透過現象概括本質的能力。

問題4關注教材關于日本右翼否認南京大屠殺的報道，探究為何會發生這一扭曲史實的現象？

設計意圖：通過這一問題檢測學習效果，包括是否已把握日本軍國主義概念？是否已學會運用唯物史觀分析問題（從軍國主義教育和民族優越感的角度）？是否能學以致用，歷史與現實結合？

4．課堂小結：日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質。（1）概括日本軍國主義的定義、表現、特征、本質；

（2）列舉侵華日軍的其他罪行，如“七三一部隊”，以凸顯其兇惡殘暴；

（3）列舉日本發動的其他侵略戰爭及其暴行，如甲午戰爭、日俄戰爭，以凸顯日本軍國主義的侵略成性及兇惡殘暴。

5．課后作業：列舉（文字、繪畫等形式不限）自己了解的反映軍國主義兇惡殘暴侵略本質的歷史事件，并寫出簡單說明。

設計意圖：檢測掌握軍國主義概念的程度，加深對其本質的認識。

四、結束語

以上以“南京大屠殺”為例，探討了歷史事件的教學理解問題。其要義是：從表面到本質——透過歷史事件的表象，揭示其中蘊含的概念和原理；從抽象到具體——用典型的素材外顯概念的本質特征，對抽象概念進行形象描述，使歷史事件變得生動鮮活；從孤立到系統——追溯事件的前因后果，認清其歷史、政治、經濟、文化等深層原因。

總之，歷史教學不僅要讓學生學習和掌握歷史事實，理解歷史概念和原理，而且要讓學生學會運用唯物史觀分析、解釋歷史問題的方法，并通過挖掘歷史知識的價值觀資源，使歷史知識教學與價值觀影響融為一體，實現歷史教學的育人功能。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部制定.全日制義務教育·歷史課程標準（實驗稿）［S］.北京：北京師范大學出版社，2001.[2] 轉引自：萬峰.有關軍國主義、日本軍國主義的幾個問題[J].日本問題.1987,(6).[3] 日.若槻泰雄.日本的戰爭責任［M］.北京：社會科學文獻出版社,1999.[4]日.蘆部信喜著.高橋和之補訂.憲法[M],東京:巖波書店,2002.[5] 轉引自:張義素.日本軍國主義教育及對國民意識的影響[J].日本學刊.2005,(4).[6] 日.藤直干.日本的武士道［M］.大阪:創元社,1956.[7] 方美玲.歷史知識分類和歷史教學本質[J].課程·教材·教法,2008,(7).

第四篇：抗日戰爭70周年實踐報告

暑期社會實踐報告

實踐隊長：宋子君

實踐隊員：付蕓 鄭安然 梁澤華 史瑋明 趙蕾蕾

劉亞男 路翕航 張家桐 沈平韋榮

指導老師：李慧

摘要

值此中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年之際，為引領同學們牢記中華民族抵御侵略、奮勇抗爭的歷史，學習宣傳革命先烈的英雄事跡，校團委在全校范圍內組織開展了以“情系祖國，共創美好未來”為主題的大型尋訪活動。我們“電影放映小分隊”積極響應校團委號召，從7月中旬持續到9月份，進行了“百部紅色電影進社區”一系列暑期社會實踐活動，以此來慶祝抗日戰爭勝利70周年，豐富廣大社區黨員干部、居民群眾和青少年的業余文化生活，大力弘揚偉大的抗戰精神。

在為期近兩個月的“紅色經典影片進社區”暑期社會實踐活動中，我們每周走進兩個社區，免費為社區居民放映激勵人心的紅色經典影片，總播出量達百余部，走訪社區將近20個，有京南一品、秀蘭尚城、秀蘭四季城、東湖印象、復興苑等大型社區，基本涵蓋了保定市四個分區。在中場休息時間我們進行了抗日主題有獎競答活動和各種小游戲，給大家發放雪糕、定制的抗日主題鑰匙扣和小扇子，使社區居民們在納涼娛樂中接受了愛國主義教育。

此次活動為珍惜和平、勿忘國恥、共同完成中國夢提供了良好的宣傳平臺。作為當代大學生應當發揚革命傳統，繼承英雄業績，牢記人民期望，立志報效祖國，習真知，鍛煉意志，培養品德，全面發展，成為國家的預備力量！實踐背景

2015年9月3日，是中國第二個法定的“中國人民抗日戰爭勝利紀念日”，也是首個決定放假的抗戰勝利紀念日。為隆重紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年，2015年3月國務院專門發布活動通知，活動的主題是“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來”，并對紀念活動作出總體安排。

1.世界反法西斯戰爭 :第二次世界大戰最后以中國、美國、蘇聯等反法西斯國家和世界人民戰勝法西斯侵略者贏得世界和平而告終。第二次世界大戰是德、日、意等法西斯國家實行侵略擴張、爭世界霸權所挑起的，經過多次局部戰爭逐漸演變而導致全球戰爭。

2.中國人民抗日戰爭 :1945年8月15日，日本在密蘇里號上向包括中國在內的同盟國無條件投降。抗日戰爭對中國造成了巨大的人員和財產損失，但戰爭過程中民眾的國家觀念得到了增強，戰爭的勝利極大的提高了中國在世界舞臺上的地位。

二戰已經成為歷史，我們回顧歷史是為了更好的思考未來，明確我們肩負的歷史責任。今天我們紀念偉大勝利，不僅僅是回顧反西斯戰爭的歷史，更要求我們牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創未來。

關鍵詞

抗戰勝利 紅色影片 交流調查 社區文化 實踐目的

為了引領同學們牢記中華民族抵御侵略、奮勇抗爭的歷史，學習宣傳革命先烈的英雄事跡，樹立和踐行社會主義核心價值觀，堅定為實現中國夢不懈奮斗的理想信念，大力弘揚偉大的抗戰精神，進一步加強同學們的思想政治引領, 深化社會主義核心價值觀的培育踐行, 組織引導廣大同學更加踴躍地投身于實現中國夢的偉大實踐中。7、8月份正值盛夏，晝長夜短，社區活動中心便是居民聚會的好去處。通過暑期在保定市的各個社區進行抗戰電影的放映活動，使人們對抗戰勝利七十周年這樣一個重要的日子更加深刻。緬懷革命先烈的豐功偉績，使我們進一步感受到共產黨人敢于斗爭、不怕犧牲、艱苦奮斗、不斷前進的精神風范，增強政治責任感和歷史使命感。

實踐主題

勿忘國恥，圓夢中華，銘記歷史，緬懷英雄

實踐內容

1).在全校范圍內進行活動志愿者招募選拔并進行愛國主義教育，為活動的順利進行奠定良好的人才基礎。

2).編寫活動策劃，制定活動章程，準備活動過程中需要的材料，包括隊旗、隊服、調查問卷、活動條幅、宣傳冊等，認真討論甄選百部愛國主義紅色影片。

3).討論聯系合適社區、村莊、企業，租借活動所需的設備，聯系學校及有關部門，進行前期活動的宣傳及預熱。

4).為活動建立現代化宣傳平臺，利用網站、微信、微博、QQ等媒介，對此次活動進行全程預熱、宣傳、記錄、總結，發布活動材料、視頻等成果。

5).在保定市20個社區進行百部紅色影片放映活動并采訪社區居民對此次活動的看法和感想。

6).進行多家媒體視頻及報紙宣傳，充分達到此活動目的。

詳細實踐過程

1).活動時間：2015年7月15日--9月3日 2).活動地點：保定市20個社區 具體社區如下：

京南一品 秀蘭尚城 秀蘭四季城 秀蘭錦觀城 秀蘭城市美地 世紀華庭 鉆石嘉園 復興苑小區 迎賓小區 東湖印象 西苑小區 宜家花園 菊苑小區 Park灣小區 富麗家園 光明小區 陽光水岸 麗景溪城 興華小區 淮軍公所 3).活動成員：宋子君 付蕓 鄭安然 梁澤華 史瑋明 趙蕾蕾 劉亞男 路翕航 張家桐 沈平韋榮 具體分工如下：

①宣傳組：負責宣傳海報的設計、打印及粘貼。建立微信、微博、QQ等平臺進行宣傳，為活動預熱。

②行動組：負責活動的現場布置，現場清理以及器材的保護。③資料組：負責對社區人員進行采訪并記錄，撰寫并整理采訪結果，對活動進行總結。

④聯絡組：負責聯絡贊助商、社區居委會負責人、媒體。聯絡社區居委會確定放映具體時間，聯絡媒體進行報道，增強社會影響力。⑤攝影組：負責電影放映及人員采訪時的攝像工作，并和資料組的完成活動總結。

⑥財務組：負責記錄、管理整個活動的每項收支情況。4).活動過程：

此次“紅色經典影片進社區”暑期社會實踐活動之前，我們進行了細致而充分的準備。通過購買、租賃等方式準備完善投影器材，并專門定制了活動宣傳背景、條幅、展板和抗日主題活動獎品等活動所需物件。同時，我們與各個社區物業充分溝通交流，贏得社區的大力支持與配合，活動達到了良好的宣傳效果。

在為期近兩個月的“紅色經典影片進社區”暑期社會實踐活動中，我們每周走進兩個社區，免費為社區居民放映激勵人心的紅色經典影片，總播出量達百余部，走訪社區將近20個，有京南一品、秀蘭尚城、秀蘭四季城、東湖印象、復興苑等大型社區，基本涵蓋了保定市四個分區。社區居民通過大銀幕回顧了黨艱苦卓絕的建立歷程，在納涼娛樂中接受了愛國主義教育。7月25日晚上七點，活動的啟動儀式在京南一品文化廣場舉行，近300人出席了啟動儀式。儀式結束后，我們為現場群眾放映了紅色經典電影《南京！南京》，即使天氣炎熱也抵擋不住大家的熱情，在社區中反響熱烈。中場休息時間進行了抗日主題有獎競答活動和各種小游戲，給大家發放雪糕、定制的抗日主題鑰匙扣和小扇子，受到了大家的熱烈歡迎，現場十分活躍。圖為本次活動定制的抗日主題小獎品。

活動結束后，我們電影放映小分隊和京南一品物業人員進行了合影，共同慶祝此次活動在京南一品的成功舉辦，為抗日戰爭勝利及世界反法西斯戰爭勝利七十周年獻禮。

接下來，我們陸續為其他社區放映紅色影片，不僅有保定本土小英雄題材的經典電影《小兵張嘎》、深受青少年喜愛的抗日影片《舉起手來》，還有帶有沉重抗日氣息的《紫日》等電影??這些不同題材、不同風格的優秀電影通過一幕幕歷史事件、一個個精彩故事，昭示著華夏兒女的崇高理想和人生追求，詮釋著中華民族的傳統美德、革命理想和建設祖國的熱情，闡發著做人、做事的基本道理，是進行愛國主義教育的生動教材。

在和社區居民的交流采訪中，我們深深感受到了群眾對于抗日戰爭勝利及世界反法西斯戰爭勝利70周年這一重大日子的喜悅與慶祝，同時對于當下青少年充斥在網絡世界中減少了外出活動，相比于歷史劇更鐘愛于韓劇和游戲這一嚴重現象也充滿了擔憂。我們希望通過此次活動，以放映露天電影和有獎競答等群眾喜聞樂見的方式培養愛國情懷，銘記歷史，緬懷英雄。

在后期總結中，我們從學校、社會、國家三個方面出發，全面剖析了此次活動的意義和存在的問題，主動、自覺地在社會實踐中學習“歷史課”，緬懷抗戰先烈，傳承革命精神，以進一步深化“中國夢”的學習，體會到了新中國成立老一輩黨員和群眾的魚水之情，激發廣大群眾的向心力和凝聚力，繼承和發揚愛國主義精神。活動為珍惜和平、勿忘國恥、共同完成中國夢提供了良好的宣傳平臺。作為當代大學生應當發揚革命傳統，繼承英雄業績，牢記人民期望，立志報效祖國，習真知，鍛煉意志，培養品德，全面發展，成為國家的預備力量！實踐成果

制作實踐過程的PPT以及視頻展示； 新聞報道：

1).保定電視臺一套8月25日新聞聯播播出；

2).燕趙都市報（冀中版）于9月1日在第六版進行刊登；

3).河北新聞網于9月1日對此活動進行報道；

4).保定晚報于9月7日在第九版進行報道；

5).河北工人報、唐堯網對此活動進行報道。

活動意義

適逢中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年，本著“銘記歷史、緬懷英烈、珍愛和平、開創未來”的主旨，本次活動通過追尋抗戰足跡，開展抗戰遺址學習調研、紅色精神弘揚傳承、紅色影片放映等一系列活動，尋訪最真實的歷史，樹立最純潔的歷史觀，直接與歷史對話，從那些模糊斑駁的戰爭遺跡中，從垂垂老矣的民族英雄們的身上去找尋那些被我們遺失了的民族最寶貴的財富。主動、自覺地在社會實踐中學習“歷史課”，緬懷抗戰先烈，傳承革命精神，以進一步深化“中國夢”的學習，弘揚社會主義核心價值觀，不斷增強“三個自信”。引領我們牢記中華民族抵御侵略、奮勇抗爭的歷史，學習宣傳革命先烈的英雄事跡，大力弘揚偉大的抗戰精神，進一步深化社會主義核心價值觀的培育踐行, 組織引導廣大同學更加踴躍地投身于實現中國夢的偉大實踐中。

第五篇：請以自身教學實踐為例

1.請以自身教學實踐為例，介紹一個引導學生把一句話寫具體的案例；

學習了袁志勇老師的教學視頻后,我想在平時的作文教學中，培養學生寫好句子是寫好作文的根基。要想寫好作文，避免學生寫流水賬的作文，練習寫一句話是特別關鍵的。如何把一句話寫具體呢？我設計了這樣一個案例：

一、創設情境

1、例句：陽光照耀著土地。

師：同學們，這是一個完整的句子，但是不具體，如何把這個句子寫具體呢？

生：思考。（老師給于適當的提示。）

師：什么時候的陽光？ 生：清晨的陽光。生：中午的陽光。師：說的真好！師：怎么樣的照耀？ 生：柔和地照耀。生：強烈地照耀。師：你們真會用詞！師：什么樣的土地呢？ 生：一望無邊的土地。生：遼闊的土地。

師：老師想到了無邊無際的土地，我們想到的土地多么遼闊呀！

師：誰來把例句說具體？

生：我來說：“ 清晨的陽光柔和地照耀著一望無邊的土地。” 生：老師，我也來說：“ 中午的陽光強烈地照耀著遼闊的土地。” 師：你們說的太好了，看來大家基本掌握了這種把句子寫具體的方法。

師：總結：根據具體的語言環境，借助擴寫句子的方法就能把句子寫的更生動、更具體！同學們，我們要想把每句寫具體，就必須先把句子的每個成分前加上合適的詞語，然后連接成前后通順且符合邏輯的一句話，這樣句子就具體多了。看來，把句子寫具體也很容易？ 怎樣把一段話寫具體呢？

師：下面，我們就學習如何“圍繞一句話寫好一段話”。寫的時候可以根據自己的親身經歷，再用上我們學過的好詞好句，同學們把自己的真實經歷記錄下來。這樣就能把一段話寫具體了。

2、例句：我照看小兔很周到。

師：誰來讀好這句話，其他同學給予評價并說理由。

生：某某同學讀得好，因為他突出了“周到”這個詞語。

師：說的真棒！，好文章是寫出來的，也是讀出來的。想讓聽的人對你寫的作文感興趣，“讀”好也特別關鍵。

［提醒學生讀出感情，為后面評講作文做鋪墊。］

2．師：誰能說一句話來表現我看小兔很周到，但句子里又不能有“我照看小兔很周到！”這一句。

師：我提供一個詞“每天放學”，你能用這個詞說一句我照看小兔周到的句子嗎? 生：每天放學，我總是把小兔抱到我家的菜地里，讓它吃又肥又嫩的青菜。

師：你真會寫！你還有那些照顧小兔的經歷呢？

生：小兔渴了，我就端來不冷不燙的溫開水讓小兔喝個痛快。

師：你照看小兔那么細心呀！小兔一定和你的關系特別親密吧，你呢說說嗎？

生：小兔和我特別親密，常常用溫和的眼神看著我，有時候還伸出舌頭舔舔我的手呢。

師：你能把這些句子連起來說一說嗎？

生：我照看小兔很周到。每天放學，我總是把小兔抱到我家的菜地里，讓它吃又肥又嫩的青菜；小兔渴了，我就端來不冷不燙的溫開水讓小兔喝個痛快。小兔和我特別親密，常常用溫和的眼神看著我，有時候還伸出舌頭舔舔我的手呢。

師：老師真為你高興，你不僅有一只活潑可愛的小兔朋友，還會寫這樣一段好句子。

師：同學們，如果我們能把自己親身經歷的說清楚，在加上一些自己的想象，就會把句子寫得更具體、更形象了。你們看，寫作文也很容易吧！

2.請從《青蛙寫詩》《軍神》《莫高窟》這三篇課文中任選一個段落，解析這個語段，介紹你準備教什么、怎么教。

學習了劉春永老師的教學視頻以后，我知道了教學中要教常規所教，教課文解析，只有明白作者在課文中寫的是什么，怎么寫的，意圖又是什么。就以《軍神》第一小節為例子，來淺談我對劉老師的觀點的理解。理解這一小節教什么，怎么教,意圖又是什么。學習《軍神》第1節。

出示：“不，你是軍人！”沃克醫生有些不悅地說，“我當過軍醫，這么重的傷勢，只有軍人才能如此鎮定。” 我們來讀這句話。

師：這里有個詞，（出示不悅）一起讀（生：）“不悅” 師：什么叫不悅？—— 生：不高興、不開心。

師：沃克醫生為什么不悅呢？讀讀第1小節。生：因為劉伯承說自己叫劉大川，是郵遞員，師：說的對，劉伯承隱瞞了自己的身份，欺騙了沃克醫生。軍人是很正直的，但是劉伯承為什么要隱瞞自己的身份呢？老師查了一段資料，誰來讀一讀？

“ １９１６年，劉伯承參加了革命軍，帶領軍隊和袁世凱的反動軍閥進行戰斗。在這場戰斗中他的眼睛受了傷，到沃克先生的診所里去治療。當時周圍都是反動軍閥的統治，他要去看病，反動軍閥袁世凱當然不答應，看見了會被他殺頭的。” 師：并且還會給沃克醫生帶來麻煩，因此劉伯承隱瞞自己的身份。同學們明白了嗎？然而，沃克醫生一眼就看出他不是普通人，而是軍人，就有點不高興。師：誰來讀沃克醫生的話。

生：“不，你是軍人。我當過軍醫，這么重的傷勢，只能軍人才能如此鎮定。”

生氣地，不高興的，誰用這種語氣讀一讀？

生：（不高興的語氣）“不，你是軍人。我當過軍醫，這么重的傷勢，只能軍人才能如此鎮定。”

師：讀的好！

師： 這么重的傷勢，傷勢多么嚴重呢？誰來讀這段話？ 出示資料：1916年，24歲的劉伯承在一次戰斗中，敵人的炮火、子彈瘋狂的轟射過來，為了救一位戰士，劉伯承猛撲過去，敵人的一顆飛彈射中了他，從顱頂穿過，又從右眼眶飛出，劉伯承當即昏倒在地，血流如注。當他蘇醒過來，用手摸摸傷口，手上沾滿了血, 鉆心的疼痛讓他知道自己永遠失去了一只眼睛。為了讓戰士們安心作戰，他一狠心抓起了身邊的一把大刀，把牽連著那已掉出的眼珠經絡割斷，緊緊的纂住那顆眼珠，又昏了過去！師：劉伯承的眼睛嚴重到什么程度？ 生：他的眼珠都掉下來了

師：對，眼睛已經從眼窩里掉出來了，多么嚴重。

師：聯系課文劉伯承走進診所的表現，你覺得他是一為怎樣的人？

生：我覺得劉伯承很勇敢。生：我覺得劉伯承很堅強。生：我認為他非常的鎮定。

師：誰來以鎮定的語氣讀這句話：“我的眼睛被土匪打傷了，請您治一治。”

生：(鎮定的語氣)讀：“我的眼睛被土匪打傷了，請您治一治。”

師：我感覺到了劉伯承的鎮定、從容。

師：劉伯承的確是一位了不起的軍人。我們一起來讀讀第一小節。