第一篇:我對體罰學(xué)生的認(rèn)識與思考
我對教師體罰學(xué)生的認(rèn)識與思考
身為教師,經(jīng)常會接觸到“不準(zhǔn)體罰學(xué)生”的字眼。卻也經(jīng)常在網(wǎng)上看到有關(guān)老師體罰學(xué)生的消息:,有學(xué)生被老師體罰出傷的,有學(xué)生被老師體罰成精神不正常的,有學(xué)生被罰吃大便的,有學(xué)生被罰蹲廁所的等等,有關(guān)教師體罰學(xué)生的事例非常的多,有的真的讓人難以置信。
馬某曾是河北省井陘礦務(wù)局第一小學(xué)學(xué)生,盡管學(xué)習(xí)起來有點吃力,但一至三年級,他一直快樂活潑。從四年級開始,馬某變了,他的父母發(fā)現(xiàn),他回家后常躲在屋里哭泣,問他為什么,他卻始終不肯說出原因。一次班會課上,因為沒有按要求帶校服,班主任焦某某讓馬某站到講臺前,摘掉眼鏡,當(dāng)著全班同學(xué)的面,馬某被連打幾個耳光,打完后,馬某流著淚一直站到放學(xué)。馬某的父母得知此事后十分震驚,要求學(xué)校調(diào)查處理。學(xué)校就此事開展了調(diào)查,當(dāng)著家長的面,詢問馬某被打的經(jīng)過。“四五年級被打過40次,六年級上學(xué)期被打過十七八次”,焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”,上四年級時,焦老師把馬某叫到辦公室,打他的臉,把眼鏡打掉,鏡框裂了。“還有一次,我沒有完成作業(yè),老師打完我后,讓我回家補(bǔ)作業(yè),我跑到焦化廠地下室補(bǔ)完作業(yè)。”后來,校方對焦某某的行為作出處理,讓其退出教師崗位,向?qū)W生家長賠禮道歉,并賠償四年級時打壞的學(xué)生眼鏡,取消評先進(jìn)資格,扣發(fā)相應(yīng)獎金,通報全校教職工引以為戒。馬某并沒有因此走出被焦某某體罰的陰影,班上同學(xué)開始疏遠(yuǎn)他,精神處于恐慌之中,常常獨(dú)自發(fā)呆,害怕見人,夜間睡眠差,經(jīng)常做惡夢,幻覺性地把“老師”看成“怪獸”,形成恐懼、自卑、厭學(xué)等異常心理。小學(xué)畢業(yè)會考后不久,馬某被父母帶到醫(yī)院檢查,石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應(yīng)性精神病,河北省精神病院會診是延遲性心因反應(yīng),屬精神病。這一年,馬某被井陘礦中學(xué)錄取,據(jù)馬某的父母說,因為病情一直沒有上學(xué),他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了,老師變了,但他認(rèn)為所有的老師都打人。1999年10月13日,河北醫(yī)科大學(xué)第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托,對馬某病情做出司法鑒定,鑒定為延遲性心因反應(yīng),與被打體罰有關(guān)。
這樣的體罰事例讓人震驚,讓人痛心!學(xué)生到學(xué)校是為了更好的成長進(jìn)步,卻沒有想到卻受了體罰,變成了一位病人??這樣的結(jié)果家長怎樣接受?而對于這名教師,我的評價是:
1、這位老師沒有耐心,一件小事情就對學(xué)生大打出手。誰沒有犯過錯誤?老師也不敢保證自己不犯錯誤。在面對犯錯誤的學(xué)生的時候,老師甚至不花費(fèi)時間想一想,我怎樣幫助學(xué)生去掉這個毛病。
2、這位老師沒有方法。對于犯錯的學(xué)生,一頓棍棒招呼,實在不是“有文化人”的做法。
3、這位老師心中沒有對學(xué)生的“愛”。教師要做到愛學(xué)生,不論什么時候,應(yīng)以教育學(xué)生為目的,而不是“教訓(xùn)”學(xué)生為目的。這件事例中,就因為學(xué)生沒有“按要求”帶校服,老師就對學(xué)生大打出手,老師想干什么?想讓他改正?還是想讓他“記住”?打有效果嗎?結(jié)果把學(xué)生打出了問題,自己心里就高興嗎?誰不是為人父母,即便是將心比心,像一個父母愛自己的孩子那般,請問老師您還能狠心到什么程度!
對于教師體罰學(xué)生的事例,分析其原因,我覺得首先是“歷史原因”。老一輩的人通常都認(rèn)為“不打不成材”老一代人的家教思想就是棍棒成才。第二與教師的素質(zhì)有關(guān)系,教育方法貧乏,教師沒有方法,只好“打”。第三就是教師的法制觀念淡薄,認(rèn)識不到自己體罰學(xué)生的行為是犯法的。而現(xiàn)在隨著社會的進(jìn)步,家長素質(zhì)的提高,《未成年人保護(hù)法》的健全,對于教師的素質(zhì)要求也就相應(yīng)的高了,教師只有提高自己各個方面的素養(yǎng),才能勝任教育孩子的任務(wù)。有一句話說:教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師的職責(zé)是教書育人。我作為一名小學(xué)教師,每天都在與學(xué)生打交道。學(xué)生太多了,也有很多“不聽話的”,有很多“犯錯誤”的學(xué)生,然而,學(xué)生犯得錯誤真的就“不可饒恕”嗎?多年的工作經(jīng)驗告訴我,學(xué)生犯錯誤是最正常不過的事情了,哪有那么多的“乖乖女,乖乖男”?孩子是祖國的花朵,每一朵都有它獨(dú)特的形狀和味道,在一些奇形怪狀的花朵面前,教師要有足夠的教育教學(xué)方法。需要教師要提升自己的素養(yǎng)。
1、專業(yè)素養(yǎng)。多讀教育類書籍,并且善于在工作中總結(jié)經(jīng)驗。對于“犯錯誤”的學(xué)生,我們首先要了解情況,學(xué)生為什么會犯這樣的錯誤,是什么原因,做到從根本上幫助學(xué)生改變。
2、人格素養(yǎng)。教師沒有必要對于犯錯誤的學(xué)生“大動肝火”,這樣不僅對學(xué)生造成傷害,還會對教師本人也造成傷害。這也并不是說教師就“不管不問”,而是耐心加細(xì)心,尊重加策略,讓學(xué)生自我認(rèn)識,積極進(jìn)步。
現(xiàn)在隨著社會的進(jìn)步,家長素質(zhì)的提高,對于教師的素質(zhì)要求也就相應(yīng)的高了,教師只有提高自己各個方面的素養(yǎng),才能勝任教育孩子的任務(wù),另外,隨著社會的進(jìn)步,《未成年人保護(hù)法》也是越來越健全,教師必須“依法執(zhí)教”。
我對體罰學(xué)生、加重課業(yè)負(fù)擔(dān)、有償補(bǔ)課的認(rèn)識與思考 美術(shù)組程利利
體罰學(xué)生方面的認(rèn)識:
身為教師,經(jīng)常會接觸到“不準(zhǔn)體罰學(xué)生”的字眼。卻也經(jīng)常在網(wǎng)上看到有關(guān)老師體罰學(xué)生的消息:,有學(xué)生被老師體罰出傷的,有學(xué)生被老師體罰成精神不正常的,有學(xué)生被罰吃大便的,有學(xué)生被罰蹲廁所的等等,有關(guān)教師體罰學(xué)生的事例非常的多,有的真的讓人難以置信。下面我談一談自己對體罰學(xué)生的認(rèn)識。有一句話說:教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師的職責(zé)是教書育人。我作為一名小學(xué)教師,每天都在與學(xué)生打交道。學(xué)生太多了,也有很多“不聽話的”,有很多“犯錯誤”的學(xué)生,然而,學(xué)生犯的錯誤真的就“不可饒恕”嗎?多年的工作經(jīng)驗告訴我,學(xué)生犯錯誤是最正常不過的事情了,哪有那么多的“乖乖女,乖乖男”?孩子是祖國的花朵,每一朵都有它獨(dú)特的形狀和味道,在一些奇形怪狀的花朵面前,教師要有足夠的教育教學(xué)方法。需要教師提升自己的素養(yǎng)。
1、專業(yè)素養(yǎng)。多讀教育類書籍,并且善于在工作中總結(jié)經(jīng)驗。對于“犯錯誤”的學(xué)生,我們首先要了解情況,學(xué)生為什么會犯這樣的錯誤,是什么原因,做到從根本上幫助學(xué)生改變。
2、人格素養(yǎng)。教師沒有必要對于犯錯誤的學(xué)生“大動肝火”,這樣不僅對學(xué)生造成傷害,還會對教師本人也造成傷害。這也并不是說教師就“不管不問”,而是耐心加細(xì)心,尊重加策略,讓學(xué)生自我認(rèn)識,積極進(jìn)步。
3、提高法律意識,依法指教。現(xiàn)在隨著社會的進(jìn)步,家長素質(zhì)的提高,對于教師的素質(zhì)要求也就相應(yīng)的高了,教師只有提高自己各個方面的素養(yǎng),才能勝任教育孩子的任務(wù),另外,隨著社會的進(jìn)步,《未成年人保護(hù)法》也是越來越健全,我認(rèn)為教師必須“依法執(zhí)教”,確保學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、加重課業(yè)負(fù)擔(dān)方面:
身為一線的教師,我深深體會到:學(xué)生很忙,真的很忙。忙著做作業(yè),忙著奔波于各種輔導(dǎo)班。作業(yè)不做不行,因為老師布置了,老師為什么布置作業(yè),因為要讓學(xué)生通過做題訓(xùn)練思維,掌握知識點,考試的時候拿到好成績,特別是到如千軍萬馬過獨(dú)木橋般的高考門檻前,老師也沒有辦法,只好布置作業(yè),復(fù)習(xí)資料一大堆。
作為家長,我深深體會到:孩子不上輔導(dǎo)班不行。因為不上輔導(dǎo)班,孩子沒有特長才藝,比如文藝表演,沒有老師指導(dǎo)可不行。比如樂器表演,沒有老師指導(dǎo)也不行,比如語言表演,沒有輔導(dǎo)老師也不行。以前在初中曾經(jīng)歷過這樣一個學(xué)生:這位女生外貌秀麗,身材非常好,被音樂老師相中了。音樂老師也很得意這名學(xué)生,然而在音樂表演比賽的時候,這位學(xué)生卻并沒有如預(yù)期期望那般取得名次,而是輸給了哪些從小就在輔導(dǎo)班摸爬滾打的學(xué)生。還有一個例子:親戚的孩子,在上初中、高中階段,成績平平,然而到了大學(xué)階段,卻脫穎而出,原因是這個孩子從小參加過很多中輔導(dǎo)班,到了大學(xué)階段,在選學(xué)生會干部的時候,要求你樣樣拿的出,就因為她小時候的積累,她在參與演講的時候,對于多種樂器手到擒來,對于各種的表演形式也得心應(yīng)手,如愿成為大家心中的明星,籠罩著的耀眼的光芒。所以,作為家長,我覺得孩子還是參加一些輔導(dǎo)班比較好。而有的朋友也勸我:程利,你給孩子報那么多的班,孩子能不能應(yīng)付的過來呀。我說,肯定緊張,可是大家都這樣,我也沒有辦法。12月中旬的一次例會上,學(xué)校傳達(dá)了有關(guān)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的策略,取消考試。我覺得這個提議如果能夠自上而下的執(zhí)行好,包括高考制度也要進(jìn)行改革,不要憑學(xué)生的考試成績來限制學(xué)生上好的大學(xué),如果高考取消的話,孩子的小學(xué)、初中、高中階段的校園生活應(yīng)該是精彩紛呈,快樂無比的。
想想我們中國的教育模式和外國的教育模式:外國的學(xué)生是研究型的,而中國的學(xué)生就像是一只鴨子,一直等著老師喂,往嘴巴里硬塞。外國的學(xué)生思維活躍,眼界寬闊,中國的學(xué)生,由于受傳統(tǒng)教育模式的迫害,與生俱來的創(chuàng)造性思維喪失殆盡。在這里,我再舉一個例子:有一個孩子,具有陽光般的笑容和面孔,具有敏捷的思維,善于在生活、學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,然而,在應(yīng)試教育的模式下,老師不準(zhǔn)他上課提問題,只能按照老師的要求做一份又一份的資料題,孩子痛苦不堪,覺得自己的思想得不到老師的認(rèn)同。比如在上語文課,對于課文談理解的時候,這名孩子就有與別人不一樣的思維想法,然而老師不允許他在這方面浪費(fèi)時間,必須按照標(biāo)準(zhǔn)答案來學(xué)習(xí)。老師的目的是向“高分?jǐn)?shù)”進(jìn)軍。而這個孩子呢?大家想一想,他喪失了什么?一個民族如果沒有創(chuàng)造性的思維,談何發(fā)展? 如果高考體質(zhì)能夠改革,學(xué)校教育科目就可以變得五彩紛呈,語文、數(shù)學(xué)、英語不在算主課,所有的科目都是主課,比如音樂、美術(shù)、體育、科學(xué)等等以前所謂的“副科”都是主課。學(xué)校里面可以舉辦各種輔導(dǎo)學(xué)習(xí),學(xué)生以上課的形式,學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,在校園里面接受特長教育和輔導(dǎo),一方面學(xué)生的特長得到了培訓(xùn),另一方面,學(xué)生和家長的負(fù)擔(dān)都可以減輕,這樣,才是名副其實的減負(fù)。
而這個改革,需要一個過程,眼下,我作為一名美術(shù)老師,為了不加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我是這樣做的:在每一節(jié)美術(shù)課上,我一般給學(xué)生提供比較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境:比如,我就告訴學(xué)生:美術(shù)課上你可以說話,可以交流。但是有一點,老師說的時候,你先不要說,老師講完后,你再說,說的內(nèi)容必須與課堂內(nèi)容有關(guān)系,并且要講究說法,盡量氣流溝通,不影響到課堂紀(jì)律。一般情況下,美術(shù)課都是先講將近15分鐘,然后讓學(xué)生活動。有的時候,下課鈴已經(jīng)打響了,而班里還有很多同學(xué)沒有做完,我就要求先把交了,下節(jié)課接著做。從來不占用學(xué)生的課外時間。假如到了下節(jié)課,我按照教學(xué)進(jìn)度繼續(xù)講新的內(nèi)容約15分鐘,然后讓學(xué)生們做作業(yè),上節(jié)課作業(yè)沒有做完的,就接著做,做完的,就做今天新的作業(yè)。我也不催學(xué)生必須在什么時間之內(nèi)必須完成作業(yè),就是你完成了,我就改。你沒有完全做完,我只批日期,從不批評學(xué)生。不讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)。
但是,學(xué)校還要檢查作業(yè),還有檢查作業(yè)批改情況,我覺得這樣的要求下,會增加教師的負(fù)擔(dān)和學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以我建議:不要檢查學(xué)生的美術(shù)作業(yè)。我認(rèn)為:
1、只要學(xué)生參與了課堂學(xué)習(xí),并且能夠在課堂上略有表現(xiàn)即可。不需要非得畫作業(yè)。可以利用評價量規(guī)表評價學(xué)生的美術(shù)課表現(xiàn)。設(shè)計一個評價學(xué)生課堂表現(xiàn)的表格,針對課堂學(xué)生的表現(xiàn)情況,對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)評價。對于學(xué)生完成的一些優(yōu)秀的美術(shù)作業(yè),可以定期舉辦一次優(yōu)秀作業(yè)展。既讓完成作業(yè)的這些同學(xué)得以展示,又讓那些沒有完成作業(yè)的學(xué)生在此活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)自我提高,又豐富了學(xué)生的校園文化生活。
三、有償補(bǔ)課
在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,一些教師發(fā)現(xiàn)了自己的商機(jī)。那就是利用資源來掙錢。這個資源就是自己的教師工作崗位,這是一個得天獨(dú)厚的資源。這個資源做大的優(yōu)勢就是:近水樓臺先得月,離受教育群體最近。第二個大好處就是,教師可以控制住家長的命脈,一個電話打給家長,家長要么趨之若鶩,對于老師投其所好,要么不想?yún)⒓拥譀]有辦法拒絕,感到壓力頗大,苦不堪言。但是也不排除有些家長情愿老師輔導(dǎo)自己的孩子,覺得孩子去哪學(xué)都是學(xué),還不如交給自己孩子的老師,還覺得更加可靠些。所以我認(rèn)為教師的“有償補(bǔ)課”是分多種情況的:第一次種情況:教師生活所迫。部分教師覺得工資水平滿足不了自己的生活開銷,比如現(xiàn)在如天價般的房子,教師辛辛苦苦一個月的工資買不了一平方,為了改善自己的生活水平,教師只好出此下策。第二種情況:家長的愿望。由于高考制度的影響,家長對于自己孩子的學(xué)習(xí)成績是非常在意的,恨不得自己的孩子多長幾個腦袋,每次考試都得滿分。社會上的輔導(dǎo)班很多,但是家長并不是很信任,覺得自己孩子的老師如果能辦一個班就好了,于是,老師的輔導(dǎo)班就成立了。第三種情況,由于高考制度的影響,教師對于自己班里的學(xué)困生很是苦惱,為了提高自己的教學(xué)成績,只好向家長提建議,由于補(bǔ)課時間都是利用教師的休息時間,所以就產(chǎn)生了“有償補(bǔ)課”。
不論哪種情況,都和經(jīng)濟(jì)掛上了鉤。社會認(rèn)為:這樣的教師有“銅臭氣”,和教師“傳道授業(yè)解惑”的光輝職業(yè)形象不相符合。對于“有償補(bǔ)課”,我是這樣認(rèn)為的:
1、改革高考制度,取消分?jǐn)?shù)排名。原因是:分?jǐn)?shù)不是孩子上學(xué)的主要敲門磚的時候,家長的側(cè)重點就更多了,作家長的也就不再著急孩子的分?jǐn)?shù),找尋老師要求輔導(dǎo)了。
2、提高教師的工資水平或者給教師提供配套理財管理機(jī)構(gòu)。教師經(jīng)濟(jì)的主要來源就是工資,而如今物價非常,教師的工資僅能維持基本的生活生計,如果教師的工資水平能夠滿足教師的生活所需的話,或者國家上有專門針對教師進(jìn)行有保障的理財機(jī)構(gòu)的話,教師的經(jīng)濟(jì)收益與當(dāng)今消費(fèi)相匹配的話,教師應(yīng)當(dāng)不會再去“出此下策”。
不論怎樣說,教師的“有償補(bǔ)課”是不應(yīng)該的。教師職業(yè)道德里有明文規(guī)定:教師要“廉潔從教”。作為老師,不能利用工作之便向?qū)W生家長索要財物,對家長吃拿卡要,利用學(xué)生家長的關(guān)系行取方便。更不能乘工作之便搞“有償家教”,教師的職責(zé)在于“教書育人”,“有償家教”與“育人”相悖,影響教師的光輝的職業(yè)形象。另外,教師搞“有償家教”,勢必分擔(dān)教師投入到教學(xué)工作中的精力,對于那些沒有參與教師“家教”的學(xué)生,極不公平。
第二篇:體罰學(xué)生的認(rèn)識與反思
體罰學(xué)生的認(rèn)識與反思
社會觀念也是導(dǎo)致體罰盛行的重要原因之一。體罰現(xiàn)象在中國尤其是中國農(nóng)村廣泛存在,主要原因是傳統(tǒng)的中國教育思想“嚴(yán)師出高徒”的慣性體現(xiàn)。此外,考試成績的指揮棒高懸在教師頭頂?shù)默F(xiàn)象,也導(dǎo)致了教師體罰學(xué)生行為層出不窮。很多農(nóng)村的家長認(rèn)為:老師打人本來無可厚非,只是不要打得太重了。就連一些學(xué)生也覺得老師打?qū)W生理所當(dāng)然,認(rèn)為“老師打你,還不是為你好?”真正的嚴(yán)師不是“罰”師。真正熱愛教育、熱愛學(xué)生的好老師,不會體罰學(xué)生,而是會采取更為有效的方式去幫助學(xué)生。心理學(xué)家早已用實驗證明,對學(xué)生的肯定遠(yuǎn)比“必要的懲罰”有用得多。對學(xué)生的錯誤采取消極或負(fù)強(qiáng)化也比直接的懲罰更容易使學(xué)生接受和理解。另外,教師不能總以為只是學(xué)生有錯,而自己就絕對正確。很多錯誤的發(fā)生都不只是單方面的。
另外,在尊重人格的原則上進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幜P對學(xué)生是很必要的。成人犯錯要受到社會輿論、刑法等處罰,孩子犯錯也應(yīng)當(dāng)受到一定的處罰。讓他知道犯錯所要承擔(dān)的后果,他才能知道該如何正確地生活。但前提第一是要尊重孩子的人格,即使他犯了錯,第二是盡量用合適的處罰代替體罰,畢竟目的是為了讓他改錯,而不是懲罰。
警鐘時常在耳邊響起,作為一名人民教師,我們應(yīng)該用自己的真心、愛心、誠心去對待每一個學(xué)生,這樣,我們的學(xué)生會更加地愛老師、愛學(xué)習(xí)。讓我們的師生關(guān)系更真、更純。
第三篇:論文:對教師體罰學(xué)生的思考
目錄
摘要
………………………………………………………………(1)關(guān)鍵字 ……………………………………………………….………..(1)
正文
一、問題的提出
(一)、來自老師的校園暴力 …………………………….……….......(二)、常見體罰現(xiàn)象的分析
…………………………………………
二、體罰的危害性……………………………………………….…
三、教師體罰學(xué)生的原因 ……………………………………………
(一)老師自身原因 ……………………………………………….(二)、學(xué)生的原因 ……………………………………………….(三)、客觀原因
……………… ……………………………….四、對問題的思考及應(yīng)對措施………………………………………
(一)、對問題的思考:沒有懲罰的教育就是最大的懲罰 ……………
(二)、實施有效教育
……………………………………………
參考文獻(xiàn)
………………………………………………….… 1)2)3)3)3)4)5)6)6)8)9)
(((((((((((對教師體罰學(xué)生現(xiàn)象的思考
摘要
近年來,體罰一直是一個很敏感的話題。教師體罰學(xué)生無疑是一種不科學(xué),不理智,不人道的行為,給學(xué)生帶來了身心上的傷害,但是學(xué)生無視學(xué)校紀(jì)律,頑固任性,對教育毫無敬畏之心,甚至把老師的寬容視為軟弱可欺,這一現(xiàn)象也不容小覷。基于這樣的問題,本文從案例入手,對體罰的現(xiàn)象、危害性及教師體罰學(xué)生的原因進(jìn)行了分析,并就教育不能沒有懲罰問題進(jìn)行了思考并結(jié)合自身教育實踐提出幾點實施有效教育的策略。愿各位老師和同學(xué)共同探討、不吝賜教。
關(guān)鍵詞
體罰 懲罰 思考
一、問題的提出
(一)、來自老師的校園暴力
2000年12月2日法制日報:
今年11月20日,遼寧省沈陽市第22中學(xué)的初一學(xué)生金巖在向老師詢問自己的月考分?jǐn)?shù)時,竟惹得教師火冒三丈,當(dāng)著全班同學(xué)連扇該學(xué)生4個耳光,將其鼻口打得流血。
同月14日,北京市西城區(qū)月壇小學(xué)一名二年級小學(xué)生在上體育課時,與另外一個同學(xué)打鬧,被老師叫到辦公室“單獨(dú)談話”,并被打了兩個耳光。該學(xué)生家長向有關(guān)部門投訴,該同學(xué)已被打成中耳炎。
2003年7月15日《北京晚報》
河南省汝陽縣一小學(xué)生張某因上課精力不夠集中,被老師隨手?jǐn)S來的小竹棍刺中左眼球,經(jīng)鑒定為七級傷殘。遼寧省昌圖縣學(xué)生梁某因為作業(yè)字跡稍微潦草,右尺橈骨遠(yuǎn)端被老師打成骨折。東北一9歲女生因為老師體罰,導(dǎo)致左耳神經(jīng)性耳聾、癲癇和雙下肢癱瘓;山西省永濟(jì)市某中學(xué)初二年級學(xué)生趙超死在自己班主任的拳頭下??
(二)、常見體罰現(xiàn)象的分析
看了以上案例,我們很自然的想到一個敏感的話題——“體罰”。
體罰,是教師對學(xué)生肉體實施懲罰并使其受到傷害的行為,如毆打、罰站、下蹲、打撕嘴巴等行為。變相體罰,是指采取其它間接手段,對學(xué)生肉體和精神實施懲戒并使其受到傷害的行為,如勞動懲罰、抄過量作業(yè)、臉上寫字、諷刺挖苦、謾罵、烈日下暴曬等行為。
1、毆打(打耳光、刮臉等)。教師對學(xué)生進(jìn)行的失去理智的暴力行為。在眾多的毆打方式中,對學(xué)生扇耳光,可能算是最能表現(xiàn)出教師地位的至高無上了。比如教師在上課,有個調(diào)皮的學(xué)生自由講話,教師走到該生前面,不問青紅皂白,掃手就是一個響亮的耳光,覺得不夠暢快,接著來一場狂轟亂炸,直打的學(xué)生跪地求饒為止,想來個“殺雞儆猴”使其他同學(xué)望而生畏。但如果偏偏該生絕非等閑之輩,而是位格剛猛的“混世魔王”,那這位老師恐怕就要下不了臺嘍。
2、罰站。相對而言,罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。因為罰站很少招致批評,學(xué)生又承受得了。因而,有些教師把罰站這一招稱之為“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理,頻頻使用,屢屢得手。但是“智者千慮,必有一失”。王某是一位年輕教師,上課時,發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生在玩游戲機(jī),于是大吼一聲:“要打游戲就站到教室外面去打!”學(xué)生無奈,在教室外站著,過了半小時,其家長來校送衣服,發(fā)現(xiàn)兒子站在外面。于是怒氣沖沖地闖進(jìn)校長室,發(fā)問道:“我兒子是到學(xué)校接受教育的,不是來站崗放哨的,縱有千錯萬錯,你們總不該把他‘驅(qū)逐出境’吧!”此時校長和王老師都無言以對,只有賠禮道歉的份。
3、羞辱。很多教師,不顧學(xué)生的人格和自尊心,任意地辱罵、諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。比如,有教師罵學(xué)生“有娘養(yǎng),沒娘教”、“朽木不可雕”、“臉比城墻厚”??甚至還有的教師給學(xué)生取難聽的綽號,引得同學(xué)嗤笑。這樣的羞 辱必然會損傷學(xué)生的自尊心,使他們因痛苦而失望,而變得灰心喪氣,對學(xué)習(xí)喪失興趣。他們千方百計躲避這些教師,遠(yuǎn)離學(xué)校甚至離家出走。
4、威脅。一些教師常威脅、恐嚇學(xué)生。如某校有位學(xué)生在校長信箱里投了一封信,信中提到其班主任在開學(xué)初的自我介紹:“我的耳朵很靈,眼睛特別尖,你們的一舉一動,說過的每句話,我都知道得非常清楚。所以,你們最好老實點,別想耍花樣!”還說:“我教了這么多年書,你們的心理我早摸透了,甭給我玩貓膩,我治人的方法有的是,一招比一招狠,有不怕死的就試試!”這種威脅表面上學(xué)生感到無所謂,內(nèi)心卻是非常痛苦的,勢必會造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn) 2 生,給學(xué)校教育帶來負(fù)面的影響。
由此看來,體罰是不可能達(dá)到教育的目的,因為它既不合情,也不合理,更不合法。那么它達(dá)到了什么目的呢?
二、體罰的危害性
教師總以為自己在校絕對權(quán)威不容冒犯。所謂“雙邊活動、啟發(fā)性原則”,對于絕大多數(shù)教師來說已是空中樓閣。由于教師放寬了處罰的范圍,由于教師無力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生輕松自如的環(huán)境,所以他們就在課堂內(nèi)外頻頻實施體罰,給教育帶來不堪設(shè)想的后果,危害性極大。概括來說,體罰的危害性有:
1、難以轉(zhuǎn)變學(xué)生不良的態(tài)度。雖然體罰可能達(dá)到在特定情境中制止某種行為的目的,卻很難轉(zhuǎn)變學(xué)生不正確的態(tài)度。體罰與變相體罰只能使學(xué)生學(xué)會逃避體罰,而不是誠心轉(zhuǎn)變態(tài)度,改正錯誤。這種體罰與變相體罰顯得相對無效。
2、難以形成良好的教育氛圍。“殺雞儆候”式的體罰使學(xué)生在行為上謹(jǐn)小慎微,時時、事事消極防衛(wèi),害怕教師。這就不利于學(xué)生形成積極向上、勤奮學(xué)習(xí)的思想品質(zhì),也不利于班集體形成文明、和諧、輕松的氛圍。
3、給學(xué)生帶來不必要的焦慮。這就不利于學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng),反而會損害學(xué)生身心健康。經(jīng)常體罰會提高學(xué)生對體罰的極度反感,學(xué)生對體罰反應(yīng)遲鈍,逐漸失去對體罰的敏感。為了達(dá)到應(yīng)有的效果,教師往往又要加重體罰,這樣就導(dǎo)致體罰的惡性循環(huán),帶來不堪設(shè)想的教育后果。
4、導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。體罰會使師生產(chǎn)生沖突乃至對抗。這既損害了教師的社會地位和人格魅力,也是違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律。
三、教師體罰學(xué)生的原因
(一)、老師自身原因
體罰是一種不科學(xué),不理智,不人道的行為,這種行為主要是由于老師自身的素質(zhì)問題和教育失敗造成。
首先體罰是老師權(quán)利欲的直接體現(xiàn)。他們以為老師的權(quán)利不可侵犯,師道尊嚴(yán)不可改變,老師在學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該是有地位,有威信的,學(xué)生必須對老師的一言一行絕對服從,否則就是大逆不道,是對老師權(quán)威的藐視,當(dāng)老師的權(quán)威受到威脅,他們就會嚴(yán)厲懲罰這些學(xué)生以便維護(hù)自己。其次是教育的失敗。很多教育者沒有看到學(xué)生的優(yōu)點,過分強(qiáng)調(diào)他們的缺點,因此很容易對學(xué)生的認(rèn)識產(chǎn)生暈輪效應(yīng),總以為他們是不可教化,所以不思考用好的方法去引導(dǎo)學(xué)生,而是采用原始粗魯?shù)姆椒ǎ覚C(jī)會教訓(xùn)他,或著讓他離開學(xué)校,除掉這個不安穩(wěn)分子。
還有些教師受“嚴(yán)師手下出高徒”的傳統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)為“棍棒出人才”。所以他們上課時往往是手里握著一根教鞭,用教鞭維護(hù)課堂紀(jì)律和教育學(xué)生,特別是鞭策或懲罰沒有完成學(xué)習(xí)任務(wù)或違紀(jì)的學(xué)生。
再者,就是老師自身素質(zhì)問題,一些老師自己知識水平有限,上課內(nèi)容沒有新意,語言表達(dá)能力差,缺乏藝術(shù)性,教育上缺化耐心,所以很容易和學(xué)生發(fā)生矛盾,并且事后處理問題能力差,只要學(xué)生有點兒錯誤就帶到辦公室,或者課堂上挖苦譏諷學(xué)生。似乎辦公室就是審訊室,因為辦公室有很多老師可以幫他解決問題,課堂上可以得到其他學(xué)生的支持,但結(jié)果往往相反。在辦公室和課堂上,學(xué)生情緒最容易激動,面對許多老師或?qū)W生,他們的自尊受到傷害,這種場合更容易激發(fā)師生之間的矛盾,產(chǎn)生沖突是不可避免。其實學(xué)生畢竟是到學(xué)校學(xué)習(xí)的,缺乏為人處世的方式,我們要寬容些,耐心些。
其實有很多教師體罰學(xué)生出發(fā)點和動機(jī)是好的,都是為了教育學(xué)生。但是教師體罰學(xué)生違背了教育的規(guī)律,違背了教師的職業(yè)道德,同時是我國教育法律、法規(guī)不允許的。
(二)、學(xué)生的原因
學(xué)生的問題主要表現(xiàn)在獨(dú)生子女教育失當(dāng)和留守兒童、單親家庭的孩子難以教育、管理兩方面。
計劃生育的開展,使我國人口增長得到有力的控制,然而獨(dú)生子女的教育卻成了問題。許多獨(dú)生子女成了家里的“太上皇”,衣來伸手,飯來張口,要啥給啥,好吃懶做。正因為家長對子女的溺愛、袒護(hù),使這些“未來的花朵”,根本不懂什么是文明禮貌,不懂得珍惜父母血汗錢和別人的勞動成果,更談不上遵守學(xué)生行為規(guī)范,遵守學(xué)校紀(jì)律了。他們在課堂上吵鬧,使其他學(xué)生無法受課甚至還會使很多學(xué)生被“赤化”。對于這樣的學(xué)生,學(xué)校的紀(jì)律處分根本不起任何作用。教師如果不及時采取“措施”,結(jié)果自然是課堂亂糟糟, ,教師的威信因此受到嚴(yán)重削弱。為了管好和教育好這部分學(xué)生,一些教師不得不“動武”。有的則 4 通知家長把該生帶回家去教育。
另外,目前在一些單親家庭里或一些留守兒童,由于他們?nèi)狈彝サ臏嘏硇慕】凳艿接绊懀逃惨虼耸艿接绊懀灰灿行└改笇ψ优逃恼J(rèn)識不夠或素質(zhì)低下,平時只顧做生意、干農(nóng)活甚至吃、喝、玩、樂,對子女的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的教育不聞不問。由于疏于管教,使這些孩子交上一些不三不四的社會渣滓,思想品德受到嚴(yán)重的“污染”,學(xué)習(xí)就更不必說了。有的學(xué)生甚至不把老師放在眼里,老師的開導(dǎo)、批評、教育往往被視為軟弱可欺。為了維護(hù)自己的威信,維護(hù)大多數(shù)學(xué)生的利益,忍無可忍的老師也會“殺雞給猴看”。
(三)、客觀原因
首先是傳統(tǒng)教育根深蒂固的影響。體罰不是從馬教那里傳來的,那是具有中國傳統(tǒng)特色的。實際上它是儒家過分追求社會秩序,過分強(qiáng)調(diào)“禮”的結(jié)果,儒家把尊卑秩序看成是自己的命根,它一方面在口頭上教化你,另一方面,你如果不服教化,等待你的就是暴力打擊了。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,接受老師的體罰,這幾乎是中國全體學(xué)生的必修課。為什么要這樣對待學(xué)生?最簡單的解釋就是培養(yǎng)順民。我們小時候就聽大人們說過這樣一句話,叫“三個錢買書,七個錢買打”,許多家長給老師的一句話就是:“沒事,你給我打!”中國的課堂上除了老虎凳沒有用上之外,其它的刑具差不多都用上了。讓孩子對暴力感到恐怖,這也是中國教育的工作之一,因為只有對暴力感到恐怖,這樣的人以后才不會走到異端的道路上去。但事實上這樣的人,以后走上社會他是沒有膽子堅持真理的,因為他早就已經(jīng)被打服了。
其次是應(yīng)試教育的影響。雖然教育體制改革在我國已經(jīng)開展多年,但目前的教師評價體制、學(xué)校評價體制、學(xué)生評價體制仍然過于強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的考試成績來衡量教師的教學(xué)水平、教學(xué)效果。這樣,學(xué)生的考試成績與升學(xué)成了學(xué)校辦學(xué)的生命線,成了教師崗位聘任、評先進(jìn)、評職稱的主要憑據(jù)。教師的教學(xué)方法再好,工作再努力,如果學(xué)生不用功,期末成績考不好,你文憑再高,職稱再高,日子也好不到哪里去。人家也許還會說你那文憑是混的,是假的。
為此,許多學(xué)校都在提高教學(xué)成績上很下工夫,對教師的教學(xué)成績的評價、獎勵和懲罰作了很多具體的規(guī)定。為了“日子好過”的老師們不得不在學(xué)生的身上打主意、下工夫。所以沒有背好書的學(xué)生每天必須背好書后方能回家吃飯,測 5 驗不及格要罰抄一千遍等。
再次,讀書無用論思潮的影響。隨著教育體制改革,大中專學(xué)生畢業(yè)國家不再包分配,自主擇業(yè),打破了歷史上“讀書人考舉人,戴烏紗帽吃皇糧”這一傳統(tǒng)。大中專學(xué)生“找婆家難”,導(dǎo)致社會上一部分家境較貧寒的學(xué)生家長認(rèn)為“讀書無用”,從而不支持或不積極支持孩子讀書。一些缺乏理想,學(xué)習(xí)盡頭不足的學(xué)生便“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,不聽課還破壞紀(jì)律,用自己的個性挑戰(zhàn)老師的耐性。
四、對問題的思考及應(yīng)對措施
(一)、對問題的思考:沒有懲罰的教育就是最大的懲罰
由上述可知,對學(xué)生體罰會造成惡劣的影響和嚴(yán)重的傷害性后果,甚至構(gòu)成違法。那么這是不是意味著教師在教育過程中要一味寬容愛護(hù)學(xué)生,對那些頑固學(xué)生也只是進(jìn)行說服教育?對這個問題,同樣讓我們先來看幾個案例: 案例一:曾經(jīng)看到過一篇題為《教師的膝蓋為何這樣軟》的消息,使我的心情格外沉重,講的是:在一所重點中學(xué),一個男生在教室當(dāng)眾與女生摟摟抱抱,班主任看到后,即請這個男生到辦公室談心,萬萬沒想到的是:該生竟然威脅老師要跳樓自殺,除非老師給他下跪。在萬分緊急的情況下,老師屈服了,而這個學(xué)生轉(zhuǎn)身得意地跑到班上宣布:班主任老師已經(jīng)給他跪下了。
案例二:僅僅因為兒子未完成作業(yè)被老師“教育”了一頓,學(xué)生家長便糾集數(shù)人將老師毆打至死——這是曾發(fā)生在陜西銅川耀州區(qū)南街小學(xué)的一個令人震驚的慘劇。
案例三::在某一農(nóng)村初中,為教育學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)吧而舉行了全體學(xué)生大簽名活動。可是,并沒有起到什么約束作用,那幾個有網(wǎng)癮的學(xué)生依然我行我素,甚至半夜翻墻而出。后來,這些學(xué)生私下說:“即使被學(xué)校抓到,最多被批評一下,有什么好怕的。”
面對這樣的教育現(xiàn)象,我們又該反省些什么? 1.沒有懲罰的教育是不完整的教育
近些年來,青少年犯罪率持續(xù)上升,有其社會原因,但是,學(xué)校教育的不到位和扭曲也是重要原因。在教育實踐中,我們發(fā)現(xiàn),懲罰——已遠(yuǎn)離了教育,甚至有人執(zhí)意反對一切教育懲罰。但事實上,無論是在任何時代,任何國家的任何 教育著作中,關(guān)于教育的原則,都會包括這樣幾條:嚴(yán)愛結(jié)合,獎勵與懲罰結(jié)合,鼓勵與批評結(jié)合。所以作為老師,我堅決反對那種盲目的為了出氣而進(jìn)行的懲罰甚至體罰,但我也清楚的看到意識到:教育不能沒有懲罰,反對體罰并非拒絕懲罰,因為懲罰是另一種形式的教育。
2.國內(nèi)外懲罰教育的思想與實踐
懲罰教育的思想,古已有之。中國古代《易經(jīng)》認(rèn)為,在兒童啟蒙時期利用懲罰是有利的,如果脫去約束反倒不利,適度的“小懲”即可“大戒”。禪宗中的“當(dāng)頭棒喝”就是說明懲罰對犯錯誤者的驚醒作用。所以,即便是大仁大義
【1】的孫悟空,也要讓菩提老祖用鞭子抽三下,讓唐僧把緊箍咒念幾下,否則,他如何修成正果?因此我們教師也要會一道緊箍咒,為的就是讓學(xué)生對教育有一顆敬畏之心。
在魯迅的文章《從百草園到三味書屋》中,寫了自己兒時受到過先生的懲罰。其實壽鏡吾老先生的戒尺應(yīng)該說并不單單是代表專政,更多的是威嚴(yán),可以說是一種必不可少的無形的教育!它使魯迅知道,這個世界上除了仁義和道理,還有法規(guī)!所以魯迅在長大后還記得那無數(shù)的說教,還記得第一次被懲罰。這樣的懲罰伴隨他一生的成長,使他警覺,給他鞭策,促他反思,讓他銘記。這樣的懲罰,值!
同樣,國外也不乏懲罰教育思想。20世紀(jì)蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯在其共產(chǎn)主義教育理論體系中,對懲罰教育作了深入全面的論述。針對當(dāng)時有一些人認(rèn)為“懲罰只能培養(yǎng)出奴隸”的觀點,馬卡連柯進(jìn)行了批駁,同時他指出懲罰雖然可能培養(yǎng)出奴隸,但也可以培養(yǎng)出自由和出色的人來,而且愈是優(yōu)秀的人,要求更為嚴(yán)格,愈是可能受到懲罰;“不用懲罰的教師才是良好的教師”的觀點,只是那些不接觸實際工作的教育家的看法,這會使教師無所適從,而且會使教師變得矛盾、虛偽:為了表白自己是好教師,于是在該采用懲罰時也不愿使用任何形式的懲罰。馬卡連柯明確指出:“凡是需要懲罰的地方,教師就沒有權(quán)利不懲罰,在必須懲罰的情況下,懲罰不僅是一種權(quán)利,而且是一種義務(wù)”。
【2】 捷克教育家夸美紐斯在其名著《大教學(xué)論》中,專門用一章來論述懲罰。他認(rèn)為:嚴(yán)格的紀(jì)律是必須的,學(xué)校沒有紀(jì)律猶如磨盤沒有水。他以“樹木如果不去常加修剪,它們便會回復(fù)到它們的野生狀態(tài)”
【3】
做例子,強(qiáng)調(diào)懲罰的重要 7 性。英國啟蒙思想家約翰·洛克在《教育漫話》一書中,對懲罰作了精辟的論述。在反對過度懲罰的同時,洛克也認(rèn)為不能放棄懲罰,而且在特殊的情況下,即頑固或公然地反抗時,還要借助棍棒懲罰。盧梭和斯賓塞都主張“自然懲罰”,【4】“讓兒童為自己犯的錯誤承擔(dān)責(zé)任”; 即便以尊重兒童著稱的現(xiàn)代教育學(xué)家杜
【5】威也認(rèn)為:“兒童必須或者像一個整體統(tǒng)一的人那樣過他的生活,??必須接受有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的教育,也必須接受有關(guān)服從的教育。”
【6】
可見古今中外教育家都不否認(rèn)懲罰的教育價值。所以在今天強(qiáng)調(diào)“尊重兒童”的時候,我們也要清楚的認(rèn)識到:沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。我們常說教育是愛的事業(yè),可愛心既能創(chuàng)造未來,也能葬送未來。因為愛是教師進(jìn)行教育行為的必要條件,卻不是充分條件。正所謂:“玉不琢,不成器”。
(二)、實施有效教育
對教師而言,我們一定不能用體罰來傷害學(xué)生,同時也不能一味縱容學(xué)生,那么該怎樣實施有效的教育呢? 1.學(xué)會幽默
幽默是一種風(fēng)格,同時也是一種很好的教育機(jī)智。一次上課,一位從小就獨(dú)自留守在家的女生一直盯著窗外看,一邊看還一邊指著窗外和周圍的同學(xué)不停說話,多次提示,她卻置若罔聞。當(dāng)時,我最想做的事就是把她拎起來好好教訓(xùn)一頓,可再一想,長期的孤獨(dú)已經(jīng)讓這個孩子變得任性而脆弱,粗暴的訓(xùn)斥不但不會有任何效果,可能還會造成她更大的反抗,于是我面帶微笑,用幽默而又親切的語氣對她說:“原來窗外有一只小鳥在向你招手!”這句話讓全班同學(xué)都笑了,這個女孩也不好意思的低下了頭。
2.把握尺度,避免傷害學(xué)生自尊心
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“要盡可能多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個人。”比如,學(xué)生早戀對每位老師來說都是很棘手的問題。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生早戀就嚴(yán)厲申討,甚至在家長和其他同學(xué)面前歷數(shù)其劣跡斑斑,勢必會嚴(yán)重?fù)p傷孩子的自尊心。但如果老師給予他們更多的關(guān)愛,通過找學(xué)生個別談話,慢慢疏導(dǎo),比如告訴學(xué)生:獨(dú)生子女都是很孤獨(dú)的,他們的感情實際是像兄弟姐妹一樣,所以要把彼此真的當(dāng)作兄弟姐妹來關(guān)心。這樣既讓學(xué)生清醒地認(rèn)清到自己的行 8 為,又保護(hù)了學(xué)生自尊心。
3.“替代法”懲罰
老師對待一些后進(jìn)生不必用教鞭,更不能有“冷眼”和“譏笑”,而可以用春風(fēng)化雨、催人奮進(jìn)的“綠色懲罰”來代替。我們班上有幾個學(xué)生他們既不學(xué)習(xí)也不遵守紀(jì)律,對這些孩子我首先很客觀的看待他們:雖然有缺點,但他們?nèi)匀皇呛煤⒆樱裕逃麄儠r,我不會帶著“有色眼鏡”來對待他們。每當(dāng)他們接二連三違反紀(jì)律時,我往往會在談話之后讓他們利用自習(xí)課抄幾遍要求背誦的詩詞,這樣的懲罰既避免了傷害,又在懲罰中督促了孩子學(xué)習(xí)。
事實證明,每個學(xué)生都會犯錯誤,而老師們應(yīng)以一種“潤物細(xì)無聲”的胸懷來教育他們,以一種有效的方式來管理他們,讓孩子們在情理法的教育氛圍中茁壯成長!
參考文獻(xiàn)
〔1〕唐明邦教授主編, 《周易評注》,中華書局出版,1995 〔2〕馬卡連柯(蘇),《教育詩》, 海天出版社,1998年版
〔3〕夸美紐斯(捷克)著,傅任敢譯,《大教學(xué)論》,人民教育出版社1999年版 〔4〕約翰·洛克(英)著,徐誠、楊漢麟譯,《教育漫話》,河北人民出版社1998 年版 〔5〕盧梭(法)著,李平漚譯, 《愛彌兒》, 人民教育出版社2001年版
〔6〕杜威(美)著,王承緒譯, 《民主主義與教學(xué)》, 人民教育出版社2001年版
第四篇:對教師體罰學(xué)生的思考
對教師體罰學(xué)生的思考
2013年9月6日 王順平
老師們:我們都知道對學(xué)生實施體罰或變相體罰是與國家法律相違背的。其中義務(wù)教育法第十六條即明確規(guī)定“禁止體罰學(xué)生”,而這項法律的實施細(xì)則第二十二條也規(guī)定“學(xué)校和教師不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”。此外,我國教師法第八條第五款也規(guī)定“制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為”,同時在第三十七條規(guī)定“體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的”、“品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的”等情節(jié)嚴(yán)重的行為,將給予行政處分或者依法追究刑事責(zé)任。1997年8月7日修訂的《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》第三條是“熱愛學(xué)生”,具體要求是:“對學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。”2008年9月3日修訂的《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》第三條“關(guān)愛學(xué)生”中的表述是:“對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。”總校早在2006年就出臺了規(guī)范辦學(xué)行為的十條禁令,其中第十條“嚴(yán)禁老師違犯師德規(guī)范的行為”其中包括嚴(yán)禁體罰、歧視、趕攆學(xué)困生,隨后《中小學(xué)總校教師行為十不準(zhǔn)》出臺,第一條就是:“不準(zhǔn)諷刺、挖苦、歧視、體罰、變相體罰、趕攆學(xué)生”。2013年3月22日又出臺了18號文件《金川集團(tuán)股份有限公司中小學(xué)總校關(guān)于嚴(yán)格規(guī)范辦學(xué)行為的十項規(guī)定》第八項:“嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生,嚴(yán)禁趕攆學(xué)生。”
這些法律條文、規(guī)范要求、禁令、十不準(zhǔn)等我們老師們哪個不知道,都知道都明白,可是為什么還會有一些教師仍然我行我素,漠視法律與制度,以身試法呢?在我們身邊為什么還會接二連三地出現(xiàn)體罰學(xué)生的案例呢?
我思考的結(jié)果是:
一、認(rèn)識不到體罰學(xué)生的危害性。
體罰存在著極大的不科學(xué)性和危害性。體罰給學(xué)生造成的危害,它不但是生理的,也是心理的;不但是肉體的,也是精神的;不但是現(xiàn)時的,也是未來的。
(一)從學(xué)生方面看:
首先,體罰會對學(xué)生造成生理傷害。中小學(xué)生正處在身體發(fā)育時期,很容易受到傷害,而傷害一旦產(chǎn)生,便容易給學(xué)生造成終生的影響。
其次,體罰壓抑了學(xué)生的聰明才智。學(xué)生畏于教師的體罰,只得囿于教師規(guī)定的框框之中,學(xué)生的智慧難以萌發(fā)出來,學(xué)生的聰明才智不敢發(fā)揮,久而久之,學(xué)生自甘于平庸聽話,我們的教育便很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的人才。
再次,體罰嚴(yán)重傷害了學(xué)生自尊心。自尊心和自信心受到傷害,往往是學(xué)生走下坡路的開始。有些學(xué)生經(jīng)常受到粗暴的訓(xùn)斥、體罰,自尊心、自信心喪失,自暴自棄,變成了破罐子破摔的“老油條”。過度體罰的結(jié)果,只能使孩子消極適應(yīng)環(huán)境,產(chǎn)生逆反心理,結(jié)果事與愿違。
最后,體罰影響學(xué)生個性的健康發(fā)展,形成冷漠孤僻、敵視和心理閉鎖等畸形變態(tài)心理。經(jīng)常受到打罵的學(xué)生,平時謹(jǐn)小慎微,提心吊膽,唯恐被教師體罰。長此以往,就會形成自卑膽孝撒謊的性格。這正如馬卡連柯所說:“打罵和過分的嚴(yán)厲只能讓兒童說謊,變成怯懦的人,同時養(yǎng)成兒童的殘忍性。”
(二)從教師方面看:
體罰不僅降低了教師的威信,而且當(dāng)教師實施體罰之時,正好表明了他的失助與無能。一個教師,簡單地以體罰管教學(xué)生,是把教育過程、教育手段簡單化,它往往鑄成一種錯誤的行為模式,其消極影響是難以消除的。庫寧等人的研究表明,使用體罰大大降低了教師在學(xué)生中的威信。
(三)從師生關(guān)系看:
體罰造成了師生間的隔閡,擴(kuò)大了師生間的感情距離,不但很難形成向師性,反而造成學(xué)生對老師的反感和對抗情緒,不利于施教。學(xué)生當(dāng)面不敢說,背后則不服。體罰使學(xué)生精神壓抑,負(fù)擔(dān)沉重,嚴(yán)重影響了教育教學(xué)效果。有些學(xué)生受到體罰,感到非常委屈、恐懼,教師講什么一句也聽不進(jìn)去,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成績。體罰還影響著教師與家長、學(xué)校與社會之間的關(guān)系。很多家長往往“授權(quán)”教師:“孩子在學(xué)校不聽話,盡管打”。但教師真的體罰學(xué)生時,誰的家長又愿意自己的孩子挨打呢?家長往往譴責(zé)老師,有的甚至拉著孩子找到學(xué)校或?qū)Σ竟茫斐珊芏嗌鐣栴}。
二、受封建傳統(tǒng)思想的潛在影響。
在漫長的封建社會,形成了一整套嚴(yán)格的封建等級制度,并成了所謂的“三綱五常”的封建倫理道德,“棍棒底下出孝子”、“不打不成才”,子女被看成父母的私有財產(chǎn),幾乎擁有生殺予奪的大權(quán)。在學(xué)校內(nèi)部,教師則獲得了父母所“授予”的權(quán)力:“師徒如父子”。老師于是擁有了教育、懲罰學(xué)生的權(quán)力。有些老師居然還有“好學(xué)生是打出來的”這樣的極端偏執(zhí)的觀點。
三、思想素質(zhì)不高,教育手段貧乏。
有些教師,特別是青年教師,工作有熱情,事業(yè)心強(qiáng),想把孩子教好,但由于經(jīng)驗不足,缺少辦法,見學(xué)生違紀(jì),情緒便急躁,因而體罰學(xué)生。有些教師則因為在家庭或社會交往中受氣,無處發(fā)泄,將學(xué)生作了出氣筒。在片面追求升學(xué)率的壓力下,對不爭氣的學(xué)生,教師便使用強(qiáng)制措施體罰學(xué)生,而這,卻常能得到人們的理解。
四、存在僥幸心理。
好多老師在體罰學(xué)生時都存有僥幸心理,認(rèn)為我以前打了也沒事,別人打了也沒事,這次估計也不會有事,即使有,想辦法擺平就行了,這樣的心理必然會導(dǎo)致教育行為失控。
那么我們?nèi)绾巫叱鲶w罰的怪圈、杜絕體罰行為呢?
一、要樹立正確的教育觀念,轉(zhuǎn)變落后的教育思想。教育過程是教師和學(xué)生雙邊活動的過程,教育者、受教育者、教育影響是構(gòu)成教育這一實踐活動的基本要素。在教育過程中,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,教師居于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識的地位;學(xué)生是教師施教的對象,其認(rèn)識和發(fā)展必須在不同程度上服從于教師的領(lǐng)導(dǎo);學(xué)生作為教學(xué)認(rèn)識的主體,教學(xué)目標(biāo)的最終實現(xiàn)必須取決于其積極主動的認(rèn)識。教學(xué)的出發(fā)點和歸宿都是為了促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識和發(fā)展。受教育者的全面發(fā)展既包括生理的發(fā)展,也包括心理的發(fā)展。對學(xué)生實行體罰,危害直接作用于學(xué)生身體,它不但使學(xué)生肉體受到疼痛,嚴(yán)重的直接損傷學(xué)生的身體,影響學(xué)生機(jī)體正常發(fā)育,更重要的是它必然影響著學(xué)生心理的發(fā)展,影響學(xué)生認(rèn)知發(fā)展和個性品德的成熟。那種企圖靠體罰學(xué)生身體取得暫時效果的做法是無效的、錯誤的,也是沒有前途的。
二、提高教師素質(zhì),綜合利用多種教育手段。
師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。每一個教師必須具有扎實淵博的知識、高尚的思想道德、豐富的教育教學(xué)手段和靈活多樣的技巧。老師必須善于控制自己的感情,不能以體罰學(xué)生來發(fā)泄自己的感情。同時,一個合格教師,必須具有靈活的教育機(jī)智,善于處理各種偶發(fā)事件和教育過程中的其它問題。教師對學(xué)生既要尊重信任,又要嚴(yán)格要求,防微杜漸,既一視同仁,面向全體,又區(qū)別對待,因材施教,既適時適度,又持之以恒,既重視學(xué)習(xí),又注意品德、體質(zhì)的發(fā)展。
三、樹立正確育人觀,促“角色轉(zhuǎn)變”。樹立正確教育觀念,轉(zhuǎn)變落后思想。在現(xiàn)時期,我國教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。全面發(fā)展既包括生理的發(fā)展,也包括心理的發(fā)展。對學(xué)生實行體罰,危害直接作用于學(xué)生身體,更重要的是它必然影響著學(xué)生心理的發(fā)展。可見那種企圖靠體罰學(xué)生身體取得暫時教育效果的做法是無效的、錯誤的。學(xué)習(xí)倡導(dǎo)“愛”的教育,轉(zhuǎn)變落后方式。剖析學(xué)生的成長軌跡,明白不良懲罰并不能喚醒學(xué)生,只能讓學(xué)生在迷途中越去越遠(yuǎn);剖析成功教育案例,認(rèn)識“愛”才是古今中外教育成功的真諦。通過學(xué)習(xí)、思考、討論剖析,影響教師提高認(rèn)識,形成觀點,從而獲得他律到自律的效果,告別體罰,杜絕體罰,自覺用“愛心”來教育學(xué)生,誨人不倦。
四、學(xué)習(xí)課堂控制藝術(shù),獲取恰當(dāng)方法手段。
缺乏科學(xué)的教育藝術(shù)是產(chǎn)生體罰的重要原因。我們要運(yùn)用多種途徑來提高教師的教育藝術(shù)素養(yǎng),使教師能依據(jù)學(xué)生的心理特點、行為特征采取行之有效的教育方法和教育手段,避免體罰。
五、及時從嚴(yán)處理,加強(qiáng)警示教育。
一旦因體罰出現(xiàn)問題,應(yīng)從事實出發(fā),嚴(yán)肅處理,不能一味袒護(hù),因為袒護(hù)也是教師存在僥幸心理的根源,并引導(dǎo)教師吸取教訓(xùn),從而在從根本上避免體罰現(xiàn)象的發(fā)生,使我們的教育我們的學(xué)校更加健康地發(fā)展。
堅守規(guī)范,才是立身之本,營造和諧,才能平安穩(wěn)定。但愿從此以后我們的教師能“遠(yuǎn)離體罰”,或者讓這類事件更少一點。
第五篇:對教師體罰學(xué)生現(xiàn)象的思考
對教師體罰學(xué)生現(xiàn)象的思考
體罰學(xué)生是我國法律明令禁止的行為,但體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象卻時有發(fā)生,且屢禁不止。原因何在呢?
首先,受傳統(tǒng)教育觀念的影響。中國幾千年的封建教育所總結(jié)的成功之道是:棍棒出孝子;教不嚴(yán),師之惰。特別是面對調(diào)皮學(xué)生,似乎是除了體罰,別無選擇。甚至連許多家長也認(rèn)為,適當(dāng)?shù)捏w罰是應(yīng)該的,只要不太過分。
其次,是教師的心態(tài)不健康。經(jīng)常體罰學(xué)生的教師往往都是權(quán)威意識和名利意識很強(qiáng)的人。或者是師道尊嚴(yán),認(rèn)為教師對學(xué)生具有生殺大權(quán);或者是名利心太強(qiáng),不允許學(xué)生有錯誤。這種不健康的心態(tài)往往導(dǎo)致對個別不聽話的學(xué)生“恨之入骨”進(jìn)而“大打出手”。另外,被體罰的學(xué)生往往是差生,他們的言行有時實在太過分,令許多教師感到“教師難當(dāng),書難教”。稍不理智,就容易釀成體罰事件。
但不管什么原因,教師體罰學(xué)生是不對的。它不僅不能收到良好的教學(xué)效果,而且嚴(yán)重傷害了未年人的身心健康。
作為一個有二十余年教齡的中小學(xué)教師,筆者認(rèn)為,我們可以從以下幾個方面嘗試避免和減少此類事件的發(fā)生:
一、增強(qiáng)法制觀念,依法規(guī)范自己的教育行為。
我國《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實施辦法》等法律都明確規(guī)定,禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生,不僅有悖職業(yè)道德,違背教育規(guī)律,而且是違法侵權(quán)行為。違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
二、進(jìn)行心理換位,站在學(xué)生和家長的角度想一想。
體罰是一種粗暴的行為,它不僅侵犯學(xué)生的人身權(quán)利,而且收不到好的教育效果。心理學(xué)研究表明,經(jīng)常受體罰的學(xué)生,容易形成不健康的心理。老師也經(jīng)歷過學(xué)生時代,說句心里話,你愿意接受體罰嗎?假如你現(xiàn)在也有子女讀書,孩子經(jīng)常受體罰,你會怎么想?如果教師都能這樣進(jìn)行心理換位,將會減少許多體罰事件的發(fā)生。
三、注重師德修養(yǎng),加強(qiáng)心理健康教育方面的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代教育觀提倡以人為本,提倡教育服務(wù)意識。在教育過程中,不管遇到多調(diào)皮的學(xué)生,不管遇到多難處理的問題,我們都應(yīng)該有較強(qiáng)的心理承受能力,不僅要把學(xué)生當(dāng)成人格平等的朋友,而且要樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,要想到中小學(xué)生畢竟是未成年人,他們不可能會沒有錯誤,教師應(yīng)該寬容他們,給他們愛,要學(xué)會用自己美好的心靈去溫暖其心靈,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。教師對待學(xué)生的方式,也將成為他們對待我們和別人的方式。所以,要形成和諧的師生關(guān)系,教師必須具備健康的心理和高尚的道德。
真正熱愛教育熱愛學(xué)生的好教師不會體罰學(xué)生,但愿體罰學(xué)生的事件遠(yuǎn)離我們的校園。