第一篇：加強(qiáng)青年領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的途徑

加強(qiáng)青年領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的途徑

周恩來(lái)同志講過(guò)，“活到老，學(xué)到老”。就修養(yǎng)的全過(guò)程來(lái)講，既是人生不同階段、不同時(shí)期的自我總結(jié)和提煉，也是整個(gè)人生必須一貫堅(jiān)持、循序漸進(jìn)的過(guò)程。就修養(yǎng)總的原則來(lái)講，就是根據(jù)唯物辯證法的認(rèn)識(shí)規(guī)律學(xué)習(xí)、實(shí)踐、提高，再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐、再提高的過(guò)程。就修養(yǎng)總的方法來(lái)講，分為理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐磨礪、黨內(nèi)生活鍛煉三個(gè)方面。這三者相互作用，有機(jī)統(tǒng)一，互為促進(jìn)。注重自身修養(yǎng)，在信念，在志向，在學(xué)識(shí)，在毅力，在德性，在經(jīng)驗(yàn)，在躬行。青年領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷磨礪自我，主要還是體現(xiàn)在言行中，在崗位中，在實(shí)踐中，從認(rèn)識(shí)問(wèn)題入手，從不斷學(xué)習(xí)入門(mén)，從改進(jìn)作風(fēng)做起，從總結(jié)提高升華。

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)，是青年領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)的前提

當(dāng)今時(shí)代是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，在自然科學(xué)方面，各種新學(xué)科、新技術(shù)層出不窮，生物工程、海洋技術(shù)、電子技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、納米技術(shù)紛紛出現(xiàn)，并且以驚人的速度走近人們的生活。在社會(huì)科學(xué)方面，隨著政治體制和經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，各種思潮、各種觀點(diǎn)也紛紛登場(chǎng)亮相。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加速，知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)獨(dú)站潮頭，并且正在改變?nèi)虻慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。有人把這樣一種時(shí)代稱(chēng)作知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代（或信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代），也有人把當(dāng)前的社會(huì)稱(chēng)作學(xué)習(xí)型社會(huì)，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們的第一需要，是安身立命之本。學(xué)則進(jìn)，不學(xué)則退。

學(xué)習(xí)是一個(gè)人艱苦求索、循序漸進(jìn)的過(guò)程。認(rèn)真學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)青年領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)的前提。不學(xué)習(xí)，就不能掌握馬克思主義理論和相關(guān)的科學(xué)文化知識(shí)，就不能正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的客觀規(guī)律，就不能科學(xué)分析判斷社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活中的各種復(fù)雜現(xiàn)象，就可能會(huì)迷失方向，動(dòng)搖立場(chǎng)。不學(xué)習(xí)，理想就會(huì)建立在沙灘上，經(jīng)不住風(fēng)浪的考驗(yàn)；不學(xué)習(xí)，理智就會(huì)讓位于快感，使人走向平庸和無(wú)聊。列寧曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)青年一代說(shuō)，“要理智地、自覺(jué)地、有效地投身于革命，就必須學(xué)習(xí)”。培根指出，“知識(shí)就是力量”。多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，對(duì)于做人做事，對(duì)于修身養(yǎng)性都是必不可少的。特別是青年領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著黨交付的引領(lǐng)青年的重任，肩負(fù)著青年寄予的期望，用知識(shí)武裝頭腦，改造自然，改造社會(huì)，服務(wù)大局，服務(wù)青年，尤為迫切重要。胡錦濤總書(shū)記要求全黨特別是黨的干部“多擠出些時(shí)間學(xué)習(xí)，少搞些應(yīng)酬；多深入實(shí)際，深入群眾，少搞些形式主義；多辦實(shí)事，少說(shuō)空話(huà)”。這些既是通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身修養(yǎng)的內(nèi)容、方法，也是增強(qiáng)黨性觀念的有效途徑。青年領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任，一種覺(jué)悟，一種修養(yǎng)；堅(jiān)持在學(xué)中干，在干中學(xué)；堅(jiān)持向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)；要善于捕捉眾人身上的閃光點(diǎn)，集眾人之賢為己之優(yōu)，學(xué)眾人之長(zhǎng)補(bǔ)己人之短，善集大成者，方能成為大優(yōu)者。要學(xué)新理論、新知識(shí)、新技能；學(xué)金融、學(xué)科技、學(xué)法律和管理知識(shí)，不斷提高工作能力和素養(yǎng)，做推動(dòng)工作的理手，破解難題的高手，市場(chǎng)運(yùn)作的能手，實(shí)際操作的強(qiáng)手。

1.要學(xué)好理論，武裝頭腦

我們是馬克思主義者，馬列主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想就是青年領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，而且必須學(xué)好。現(xiàn)在世界在開(kāi)放，全球范圍內(nèi)聯(lián)系在加強(qiáng)，東西方觀念在碰撞，東西方文化在融合。距離縮短了，世界變小了，“地球村”現(xiàn)象出現(xiàn)了，如果青年領(lǐng)導(dǎo)干部連基本的理論也搞不清楚，就難以從思想上明辨是非，如果青年領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有掌握強(qiáng)大的思想武器，就難以同各種非馬克思主義思潮作斗爭(zhēng)。比如在改革的方式上，總有“漸進(jìn)式”和“激進(jìn)式”之爭(zhēng)，究竟哪種方式好？實(shí)踐是最好的答案。認(rèn)識(shí)和接受一個(gè)理論的正確性，必須把它放在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，把它放在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中。

2.要博覽群書(shū)、豐富自我學(xué)習(xí)無(wú)止境，不僅表現(xiàn)在深度上，而且還表現(xiàn)在廣度上。一方面，“學(xué)不深，則理不明”，另一方面，“學(xué)不博，則識(shí)不廣”。對(duì)于一個(gè)專(zhuān)家而言，要求的是深度，是某個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新。對(duì)于青年領(lǐng)導(dǎo)干部，要求他們?cè)诿總€(gè)領(lǐng)域都有深入的研究，成為專(zhuān)家，那是不現(xiàn)實(shí)的，但是至少在相關(guān)領(lǐng)域要有所了解，或在某一個(gè)時(shí)期，對(duì)某種知識(shí)現(xiàn)象要搞清楚。要“專(zhuān)”中有“博”，“博”中有“專(zhuān)”?，F(xiàn)在是發(fā)展的時(shí)代，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代，各種新知識(shí)，新名詞眼花繚亂，層出不窮。幾天不看書(shū)，不讀報(bào)，就覺(jué)得跟不上時(shí)代的腳步。各種新技術(shù)，如克隆技術(shù)、納米技術(shù)等等，青年領(lǐng)導(dǎo)干部都要有所了解，不了解就會(huì)出笑話(huà)。

3.要善于思考，準(zhǔn)確判斷

“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”。思想是人類(lèi)特有的精神花朵。會(huì)思想，有思想，并能與時(shí)俱進(jìn)，提出新的理念，才能超越自我，站在前頭，開(kāi)創(chuàng)新的局面，鑄就新的業(yè)績(jī)。青年領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的思想素質(zhì)，是在任何時(shí)候，都堅(jiān)信馬克思主義的真理性、共產(chǎn)主義的科學(xué)性、社會(huì)主義的優(yōu)越性、中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。思維要轉(zhuǎn)換成行動(dòng)，轉(zhuǎn)變成決策，還在于對(duì)思想進(jìn)行歸納、整理、消化、吸收、運(yùn)用。立黨為公、執(zhí)政為民，依法從政，銳意改革、勇于創(chuàng)新，致力和諧、全面發(fā)展，健全制度、科學(xué)決策，求真務(wù)實(shí)，反腐倡廉等，既是黨的執(zhí)政理念，也是青年干部的行動(dòng)準(zhǔn)則和工作理念。只有刷新理念，才能有新的視野，新的激勵(lì)，新的進(jìn)步。

（二）獻(xiàn)身實(shí)踐，是青年領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)的根本

青年領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)的關(guān)鍵是一個(gè)“實(shí)”字，就是求真務(wù)實(shí)，尊重事實(shí)，真抓實(shí)干，狠抓落實(shí)。尊重事實(shí)，就是實(shí)事求是，在客觀規(guī)律的指導(dǎo)下，不夸大、不縮小，講實(shí)際、明實(shí)情。青年領(lǐng)導(dǎo)只有深入基層，深入實(shí)際，開(kāi)展調(diào)查研究，掌握第一手資料，按照人民群眾的本原要求，做到思路實(shí)、決策實(shí)，說(shuō)話(huà)實(shí)，辦事實(shí)，才能事半功倍。真抓實(shí)干必須求實(shí)效。青年領(lǐng)導(dǎo)干部最少保守思想，敢于創(chuàng)新，更要善于實(shí)干。不能做“太平官”，不求有功，但求無(wú)過(guò)，飽食終日，無(wú)所用心；不能不但自己不干事，還反對(duì)別人干事；不能搞“自我設(shè)計(jì)”，為了個(gè)人升遷，急功近利，作表面文章；不能追求所謂“政績(jī)”，置客觀條件于不顧，置青年的呼聲于不聞，盲目行事，為所欲為，勞民傷財(cái)。要勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)，精打細(xì)算，量力而行，對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)單位負(fù)責(zé)，不要到一個(gè)地方工作就留下一屁股債，寅吃卯糧，把包袱甩給別人，表面上是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上反映了一個(gè)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品格。狠抓落實(shí)必須忌飄浮。一種是工作作風(fēng)上的“飄”，不深入，不踏實(shí)，猶如墻上蘆葦，水中浮萍；另一種是工作形式上的“空”，對(duì)工作講起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要；接受工作一講就會(huì)，一聽(tīng)就懂，一做就錯(cuò)。重視了這些現(xiàn)象，克服了這些不足，青年領(lǐng)導(dǎo)干部才能以求真務(wù)實(shí)的精神，重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事，求實(shí)效，追求一番真正的作為。黨和人民把一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)托付給青年領(lǐng)導(dǎo)干部，這是對(duì)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的最大信任，也是對(duì)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)峻考驗(yàn)。要時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己，為黨工作的心掏出來(lái)沒(méi)有，勁用足了沒(méi)有？有了這種對(duì)黨和人民事業(yè)的自覺(jué)忠誠(chéng)，眼光就會(huì)變得遠(yuǎn)大，心胸就會(huì)變得開(kāi)闊，浮躁的心就會(huì)變得踏實(shí)，力量就會(huì)倍增，就會(huì)對(duì)自己所從事的工作全身心投入，在平凡的崗位上通過(guò)腳踏實(shí)地的奮斗，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。

中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“大力選拔靠得住、有本事的優(yōu)秀干部?！薄翱康米　闭f(shuō)的是德，是第一位的，是根本；“有本事”說(shuō)的是才智、能力和水平，是青年領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件。二者相輔相成，缺一不可?！翱康米　本褪侵v青年領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力成為忠誠(chéng)于馬克思主義、走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨、治國(guó)的政治家，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有堅(jiān)定的理想信念，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”，全面正確地貫徹黨的路線(xiàn)、方針、政策，同黨中央保持高度一致，做到勤政廉潔，公道正派。“有本事”就是講各級(jí)干部要具有世界眼光，戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新精神，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、努力成為有知識(shí)、懂業(yè)務(wù)、勝任本職工作的內(nèi)行。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要與履行崗位職責(zé)適應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)、管理能力，有與所擔(dān)任職責(zé)相適應(yīng)的宏觀決策能力、總攬全局的能力，組織協(xié)調(diào)能力，知人善任能力和處理突發(fā)復(fù)雜事件的應(yīng)變能力。

怎樣才能靠得??？靠教育，靠錘煉黨性，才能忠誠(chéng)于黨。怎樣才能有本事？靠學(xué)習(xí)，靠實(shí)踐，來(lái)錘煉我們的真功夫。

1.要善取他山之玉

學(xué)習(xí)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)去發(fā)展自己，是一條低成本的路子。古希臘的柏拉圖曾講過(guò)一句名言：知識(shí)是一切能力最強(qiáng)的能力。人的能力有大小，特長(zhǎng)也各有相同，思路也千差萬(wàn)別，但只要肯學(xué)習(xí)，就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)，尺有所短、寸有所長(zhǎng)，山外有山，天外有天。學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，不僅可以提高自己，還可以少走彎路。此所謂拿來(lái)主義，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，立竿見(jiàn)影（當(dāng)然不能教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義）。所以作為一個(gè)青年領(lǐng)導(dǎo)干部，要有虛懷若谷，不恥下問(wèn)的態(tài)度，要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，向同行學(xué)，向下級(jí)學(xué)，學(xué)多了，本事就多了，修養(yǎng)也就漸次豐滿(mǎn)?，F(xiàn)在的一些做法，如搞調(diào)查研究，到外地和國(guó)外考察，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)真經(jīng)，不能掛羊頭賣(mài)狗肉。

2.要加強(qiáng)實(shí)踐磨練

青年領(lǐng)導(dǎo)干部不要放過(guò)任何一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)。只要有條件，就把自己放在火上烤一烤，架上爐上煉一煉。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。江澤民同志曾經(jīng)指出，對(duì)年輕干部，越是有培養(yǎng)前途，越要放到艱苦環(huán)境中去，越要推到重大斗爭(zhēng)的第一線(xiàn)去，越要賦予艱巨的任務(wù)，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的風(fēng)浪中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)。一是要在艱苦的環(huán)境中磨煉意志和品質(zhì)。現(xiàn)在不少青年領(lǐng)導(dǎo)干部都想去所謂的好地方，有錢(qián)、有權(quán)，輕松自在。時(shí)間長(zhǎng)了，就養(yǎng)尊處優(yōu)，在困難面前裹足不前，畏首畏尾。因此，艱難困苦最能磨煉意志。二是要在急、難、險(xiǎn)境中鍛煉自己。一個(gè)優(yōu)秀的青年領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該有很強(qiáng)的應(yīng)變能力，一個(gè)杰出的青年領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有超人的勇氣和魄力，在危急關(guān)頭迅速作出決策，所謂“瞬間決策”。所以關(guān)鍵時(shí)刻最能顯示一個(gè)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的水平。三是要在復(fù)雜的環(huán)境鍛煉自己。在實(shí)際工作中青年領(lǐng)導(dǎo)干部遇到的問(wèn)題，往往不是單個(gè)因素，而是一個(gè)復(fù)雜的矛盾系統(tǒng)。這就需要培養(yǎng)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合分析能力，在復(fù)雜多變的條件下，找出處理和解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素，即找出主要矛盾和矛盾的主要方面，解決了主要矛盾，其他矛盾就迎韌而解了。四是要到基層去，到第一線(xiàn)去接受鍛煉。只有到基層，才能真正體察國(guó)情、民情，才能培養(yǎng)與工農(nóng)群眾的感情，才能豐富自己的閱歷，提高工作能力。

3.要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短

青年領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)基本素質(zhì)就是要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，人貴有自知之明，適合在哪個(gè)領(lǐng)域發(fā)展，就在哪個(gè)領(lǐng)域發(fā)展，決不能舍近求遠(yuǎn)，舍長(zhǎng)謀短。只有恰當(dāng)?shù)匕盐兆约?，方能有效地發(fā)展自己。

4.要養(yǎng)成好的作風(fēng)

作風(fēng)問(wèn)題事關(guān)重大，不僅事關(guān)黨的事業(yè)和人民群眾的利益，而且事關(guān)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)。一要?jiǎng)?wù)實(shí)不圖虛名。這主要是防止形式主義和官僚主義。形式主義的危害是貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，勞民傷財(cái)。官僚主義的危害是脫離群眾、脫離實(shí)際，長(zhǎng)官意志，作為青年領(lǐng)導(dǎo)干部工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，不能好大喜功，急于求成，也不能官氣十足，盲目決策。群眾戲言“先拍腦袋決策，再拍胸脯保證，后拍屁股走人?！本褪侵傅倪@類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)干部二要勤政，心系群眾。看群眾想啥，盼啥，一切是為了群眾，方便群眾。要把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把群眾的需要作為第一選擇，把群眾的利益作為第一考慮。三要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，必須依靠群眾。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，改造世界，要依靠群眾，引導(dǎo)和組織群眾。所以，塑造作風(fēng)也是真功夫。

（三）錘煉自我，是青年領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)的關(guān)鍵

對(duì)于青年領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人格魅力更迷人。加強(qiáng)自身修養(yǎng)的關(guān)鍵，就是錘煉自我，塑造完美人格，展現(xiàn)個(gè)人永久魅力。青年領(lǐng)導(dǎo)干部要在四個(gè)方面不斷鞭策自己。要做一個(gè)善良、正直的人

這是對(duì)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼的要求。青年領(lǐng)導(dǎo)干部要做一個(gè)老百姓說(shuō)的好人，善良的底限就是人道主義。青年領(lǐng)導(dǎo)干部要超越這個(gè)底限，做為人民謀利益的人。青年領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒(méi)有一顆善良的心，滿(mǎn)肚子壞心眼，人民群眾就不愿意和你接觸，怕你“咬”人。所以青年領(lǐng)導(dǎo)干部要與人為善，善待自己、善待別人，做官要心系他人，心系百姓。要做一個(gè)正直的人，正直的人是正氣的代表。有的人一開(kāi)口、一行動(dòng)，大家就覺(jué)得他滿(mǎn)身都是正氣，沒(méi)有歪門(mén)邪氣，見(jiàn)利忘義、損人利己、損公肥私，陽(yáng)奉陰違那必然被千夫所指，就是當(dāng)面不說(shuō)你，背后也得戳你的脊梁骨。另外，還要區(qū)別正氣與義氣，正氣是有原則性的，是社會(huì)范疇，而義氣是江湖豪氣，正氣是公，義氣是私。我們既要正氣，又講感情，要有情有義，但不能喧染義氣，有時(shí)一味的講義氣，不僅害人，也會(huì)害己。所以青年領(lǐng)導(dǎo)干部要弘揚(yáng)正氣，做善良、正直的人。

1.要做一個(gè)胸襟寬廣、樂(lè)于合作的人

一個(gè)青年領(lǐng)導(dǎo)干部要有容人之量，大肚能容天下之事。這里講的容忍別人，不是無(wú)原則的寬容，對(duì)待同志，要坦坦蕩蕩，有意見(jiàn)講在當(dāng)面，不在背后搞小動(dòng)作。對(duì)于有錯(cuò)的同志，要熱情地幫助，善意地批評(píng)。對(duì)于對(duì)自己有意見(jiàn)的人，要本著有則改之，無(wú)則加勉的態(tài)度，不能耿耿于懷，掛在心間，更不能打擊報(bào)復(fù)。與同志們相處不能小肚雞腸，斤斤計(jì)較，看待別人要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不能因他對(duì)自己有意見(jiàn)，自己就戴上有色眼鏡看別人。心胸狹窄是青年領(lǐng)導(dǎo)干部的大忌，沒(méi)有肚量就難以跟別人合作共事，就難以搞好團(tuán)結(jié)。大家要心往一處想、勁往一處使，才能推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。寬，就是寬廣寬容，胸懷寬廣，善于包容，待人寬容。寬容，是一種心志，也是一種境界；是一種原則，也是一種風(fēng)格；是一種情感，也是一種準(zhǔn)則。要努力練就海納百川的胸懷，容人容事的氣度。做到“宰相肚里能撐船”，容人之長(zhǎng)，容人之短，容人之異，容人之過(guò)。不搞小圈子，不搞小動(dòng)作，不傳小消息，不穿小鞋子。要以包容的心態(tài)尊重合作共事的同志，尊重他們的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，尊重他們的想法和感受，尊重他們的智慧和能力。己所不欲，勿施于人；記人之善，忘人之過(guò)。寬容體現(xiàn)在心智上，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，“心有多寬，事業(yè)就有多寬”。寬容體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處，“退一步海闊天空”，“讓三分天高地闊”。如情入理處，體現(xiàn)真實(shí)和感動(dòng)，更易縮短距離，促進(jìn)溝通。

2.要做一個(gè)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的人

奉獻(xiàn)與索取是矛盾的兩個(gè)方面。一個(gè)人的價(jià)值很難用價(jià)格（工資）標(biāo)定出來(lái)，而要以他為人民、為國(guó)家、為社會(huì)做了多少事來(lái)衡量。毛澤東對(duì)生與死有過(guò)一番宏論：為人民利益而死，就死得其所，就比泰山還重；為法西斯賣(mài)命，那就比鴻毛還輕。經(jīng)濟(jì)學(xué)上講，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)認(rèn)為，在商品交換條件下，當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)變?yōu)橐话銊趧?dòng)，私人勞動(dòng)就成了社會(huì)勞動(dòng)，才能體現(xiàn)出商品的價(jià)值。把勞動(dòng)與價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明價(jià)值量與勞動(dòng)量有關(guān)，與奉獻(xiàn)有關(guān)。經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)一脈相承。做人也一樣，付出與回報(bào)一般是平衡的，但如果你看重前者，就覺(jué)得社會(huì)對(duì)自己很公平，如果你過(guò)于看重后者，就覺(jué)得別人和社會(huì)經(jīng)常欠你的“債務(wù)”，心里就失衡。青年領(lǐng)導(dǎo)干部也一樣，總覺(jué)得自己很優(yōu)秀，各方面條件都具備，就是組織上不提拔，總覺(jué)得自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任，即使提拔了，也覺(jué)得自己早應(yīng)該提拔重用了，于是心情不舒暢，心理不平衡，牢騷滿(mǎn)腹，怨天憂(yōu)人，卻丟掉了人格，輸?shù)袅俗鋈说淖饑?yán)。作為青年領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要做到自己戰(zhàn)勝自己，贏得一份好心情。其實(shí)你多一分平靜，就多一分快樂(lè)，多一分奢求，就多一分煩惱。古人有名言：“去留無(wú)意，看庭院花開(kāi)花落；寵辱不驚，觀天宇云卷云舒?！辈灰晕锵?，不以己悲，勝不驕，敗不餒，處變不驚，笑看人生！河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣衙有這么一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！?封建官吏尚有如此境界，何況黨的領(lǐng)導(dǎo)干部？要正確地看待自己，正確地看待別人，還要正確對(duì)待機(jī)遇，正確對(duì)待權(quán)位。功名利祿淡如水，人格事業(yè)重如山。

3.要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎、奮發(fā)進(jìn)取的人

青年領(lǐng)導(dǎo)干部最怕的就是驕傲自滿(mǎn)，不思進(jìn)取。一旦有了這種心理，對(duì)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的事業(yè)將遺害無(wú)窮，對(duì)青年領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)也大為不利。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。謙虛，會(huì)使人永遠(yuǎn)感到自身的不足，催人奮進(jìn)；謹(jǐn)慎，能使人居安思危，防微杜漸，防患于未然。青年領(lǐng)導(dǎo)干部還要有不甘落后的精神。因?yàn)槟贻p，正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，要不懈的去奮斗，去追求，去追求做大事，而不是追求做大官。無(wú)論是大事，還是小事，都要認(rèn)真對(duì)待，每天都要以積極的態(tài)度和喜悅的心情去迎接初升的太陽(yáng)，不要每天愁眉不展，渾身懶洋洋，滿(mǎn)臉凄慘慘。也不能每天只追求享樂(lè)，不思進(jìn)取。要有一股朝氣和銳氣，讓人覺(jué)得在你身上有希望?，F(xiàn)在的青年領(lǐng)導(dǎo)干部有個(gè)壞毛?。核钠桨朔€(wěn)，患得患失，太看重上下左右的關(guān)系，有時(shí)為了幾張選票，該批評(píng)的人也不批評(píng)了，該做的事也不做了，不求有功，但求無(wú)過(guò)，平平庸庸，碌碌無(wú)為。還有一種是養(yǎng)尊處優(yōu)，混天聊日，不思進(jìn)取，毫無(wú)斗志，熱衷于推杯換盞，燈紅酒綠，精神消沉，思想頹廢。這是一種對(duì)歷史、對(duì)人民極不負(fù)責(zé)的態(tài)度，青年領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于沖破這種觀念，要以群眾利益為重，抓住機(jī)遇，有所作為。特別是現(xiàn)在，生活節(jié)奏很快，工作任務(wù)很重，需要一種朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。一個(gè)成熟的青年領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該是有才不恃才、居功不自傲。

（四）嚴(yán)于律己，是青年領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)的保證

腐敗是一種政治現(xiàn)象，其基本形式是政治權(quán)力與物質(zhì)財(cái)富的交換，其實(shí)質(zhì)和核心就是以權(quán)謀私。表現(xiàn)在權(quán)錢(qián)交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易、權(quán)名交易、權(quán)樂(lè)交易等。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史上，倡廉反腐為歷朝歷代統(tǒng)治階級(jí)所重視，有的還奉為治國(guó)之綱，但封建王朝畢竟是擺脫不了人治的局限性，往往是一代明君，一朝清風(fēng)，一世繁榮；遇上一個(gè)昏君，則政腐官貪，民不聊生，最終導(dǎo)致政息國(guó)亡。歷朝歷代統(tǒng)治階級(jí)與腐敗現(xiàn)象的斗爭(zhēng)也一直沒(méi)有停止過(guò)。管仲的“四維”治國(guó)，認(rèn)為“禮、義、廉、恥”乃國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃來(lái)亡；朱元璋的廉政醒貪教育，懲戒結(jié)合，打教并舉；雍正倡立的“養(yǎng)廉銀”制度，給督撫大吏每年1—2萬(wàn)兩，知縣小吏1000—2000兩白銀，作為生活補(bǔ)助和辦公費(fèi)用，以期“高薪養(yǎng)廉”等等，但是興衰成敗都有周期率，其興也勃焉，其亡也忽焉，給后人留下了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，我們黨十分重視廉政建設(shè)，而且是一貫重視，毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》一文中曾指出：“共產(chǎn)黨員在政府工作中，應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作少取報(bào)酬的模范。??自私自利、消級(jí)怠工、貪污腐化、風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的；而大公無(wú)私、積極努力、克己奉公、埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。”

1949年新中國(guó)成立前夕，毛澤東在河北平山縣西柏坡召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上發(fā)表了“糖衣炮彈”論，“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱(chēng)號(hào)，但經(jīng)不起人們糖衣炮彈的攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況”。1949年11月9日，中共中央頒布了《關(guān)于成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的決定》，朱德任中紀(jì)委書(shū)記。1950年整黨，1951年“三反、”“五反”運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)中還處決了劉清山、張子善等高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。改革開(kāi)放一開(kāi)始，小平同志就指出：“堅(jiān)持四項(xiàng)基本的原則的核心，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。??黨內(nèi)確有不正之風(fēng)，確有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞特殊化。中央已經(jīng)下決心，并且已經(jīng)在陸續(xù)解決這方面的問(wèn)題?！?993年8月中紀(jì)委二次全會(huì)上，江澤民同志指出：“腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體內(nèi)的病毒。如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會(huì)葬送我們的黨，葬送我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化大業(yè)?！彪S后黨中央在領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律方面作出了一系列規(guī)定，并且查處了一大批違法違紀(jì)干部，反腐斗爭(zhēng)取得了明顯的成績(jī)。但是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是反腐年年喊，腐敗年年有，在某些方面甚至有所發(fā)展。反腐倡廉任務(wù)艱巨，任重道遠(yuǎn)。

青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何在復(fù)雜環(huán)境中把握自己，如何在防腐拒變中樹(shù)立好的形象？關(guān)鍵就是要嚴(yán)于律己，經(jīng)常用黨紀(jì)、政紀(jì)、法規(guī)和工作中各項(xiàng)規(guī)章制度來(lái)約束和監(jiān)督自己，自覺(jué)做到慎獨(dú)、慎微、慎初。慎獨(dú)，就是在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人知曉的情況下，實(shí)行自我監(jiān)督，靠自己管好自己；慎微，就是從細(xì)微處做起，防微杜漸；慎初，就是在各種誘惑面前，頂住第一次，守住第一道防線(xiàn)。古人云“當(dāng)官之法，惟有三事；曰清，曰慎，曰勤”。可見(jiàn)謹(jǐn)慎是一條重要的為政之道。對(duì)青年領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，謹(jǐn)慎應(yīng)當(dāng)更具有豐富的內(nèi)涵；它是一種責(zé)任，為民執(zhí)政，責(zé)任重大，必須小心翼翼，如履薄冰；它是一種作風(fēng)，“敏于事而慎于言”，多做少說(shuō)，先做后說(shuō)，處事謹(jǐn)慎；它是一種能力，見(jiàn)微知著，防微杜漸，不斷增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性和預(yù)見(jiàn)性；它是一種品格，慎權(quán)慎獨(dú)，自警自勵(lì)，努力做到兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公。保持謹(jǐn)慎，決不是因循守舊，亦步亦趨，而是在環(huán)境中保持清醒頭腦，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)微，慎終如始，扎扎實(shí)實(shí)地做人、做事。做到小心謹(jǐn)慎，要慎獨(dú)。諸葛一生惟謹(jǐn)慎，他提倡“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。慎獨(dú)是中國(guó)古人提倡的一種修養(yǎng)方法，意思指?jìng)€(gè)人獨(dú)處的情況下，嚴(yán)格自律，謹(jǐn)慎不茍。面對(duì)種種誘惑，出淤泥而不染，做到“我心有主”。慎獨(dú)是一種精神境界，要求自我監(jiān)督?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。小心謹(jǐn)慎先慎始。慎始，就是要特別注意事情的開(kāi)端，一開(kāi)始就要努力辨別事物的真與假、善與惡、美與丑，要求我們一要有鑒別力，二要有免疫力，三要有抵抗力。一個(gè)人慎始，反映出他的道德修養(yǎng)，反映出認(rèn)知水平。要知道，堤壩一旦決口，且不分大小，就會(huì)一決再?zèng)Q。有了第一次，就完成了質(zhì)變。小心謹(jǐn)慎重慎廉。青年領(lǐng)導(dǎo)干部一定要注重廉潔，廉潔是為政為官的重要準(zhǔn)則。工作中，生活中，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，潛藏著諸多誘惑。“人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平”。俗話(huà)說(shuō)“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺”。自古以來(lái)，沒(méi)有幾個(gè)做官的死于饑寒，但斃于錢(qián)財(cái)?shù)臄?shù)不勝數(shù)。青年領(lǐng)導(dǎo)干部一定要高度警惕，防微杜漸。拒絕誘惑，就要從政治上觀察和思考問(wèn)題，提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)鑒別力、免疫力、抵抗力，始終牢記“手莫伸，伸手必被捉”；要?jiǎng)澢迨欠墙缦?，不要拿青春賭明天。人格的力量是人的欲望向善向美方面轉(zhuǎn)化的動(dòng)力，正如高爾基所說(shuō)：“每一次的克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大?！?/p>

1.要潔身自好，克己奉公

青年領(lǐng)導(dǎo)干部是我們黨的事業(yè)發(fā)展的希望，塑造一代有著良好風(fēng)貌的青年領(lǐng)導(dǎo)干部形象是非常必要的，特別是加入WTO以后，經(jīng)濟(jì)全球化程度在加深，世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則在逐漸影響著我們，特別是影響青年一代的思想觀念，所以作為青年領(lǐng)導(dǎo)干部，必須經(jīng)得起金錢(qián)、美色及各種誘惑的考驗(yàn)，要時(shí)時(shí)警示自己、管好自己。一要保持自身的清儉。青年領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位早，鮮花和掌聲到來(lái)也比較早，如果不注意克守廉潔的情操，很容易躺在已有的成績(jī)上飄飄然，很容易膨脹各種欲望，貪圖享受。所以青年領(lǐng)導(dǎo)干部一定要清醒自持，管住自己，管好自己。要做到不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該玩的不玩。堂堂正正的做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，現(xiàn)在有一種現(xiàn)象叫領(lǐng)導(dǎo)傍大款，大款找高官“墊腳”。欲話(huà)說(shuō)，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，你吃了人家的嘴軟，拿了人家的，玩了人家的，就覺(jué)得嘴軟、手軟、腿軟，就要可能陷入不能自拔的境地，所謂一腳踏空想回頭也找不到岸邊。二要珍惜來(lái)之不易的現(xiàn)狀。青年領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立正確的權(quán)位觀、利益觀，要經(jīng)得起名利、美色的誘惑，要擺正做人、做事、做官的位置，要珍惜黨的事業(yè)，珍惜自己的前途，珍惜自己的生命，不要為蠅頭小利所折腰，不要被糖衣炮彈擊中，要珍惜已有的成績(jī)和崗位，確確實(shí)實(shí)過(guò)好權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)、美色關(guān)和吹捧關(guān)，謙虛謹(jǐn)慎地走好人生的每一步。三要倡導(dǎo)良好的交際風(fēng)尚。古人云：“君子之交淡如水”，“君子喻以義，小人喻以利”。青年領(lǐng)導(dǎo)干部要廣交朋友，慎交朋友，交好朋友，要在干事創(chuàng)業(yè)中發(fā)展友誼，不要交酒肉朋友，整天吃吃喝喝，迷迷糊糊，很多青年領(lǐng)導(dǎo)干部就是因?yàn)榻挥巡簧鞫鴮?dǎo)致翻身落馬，其教訓(xùn)是非常深刻的。

2.要勇立反腐倡廉的潮頭

反腐倡廉任務(wù)艱巨，任重道遠(yuǎn)，關(guān)系到黨的生死存亡，作為青年領(lǐng)導(dǎo)干部，僅僅是潔身自好還不夠，還要站在憂(yōu)黨、憂(yōu)國(guó)的高度，自覺(jué)地、堅(jiān)決地與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。現(xiàn)在腐敗的表現(xiàn)模式越來(lái)越多，五花八門(mén)，權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢(qián)交易，還有權(quán)樂(lè)交易應(yīng)有盡有。新聞媒體不斷地爆出一些大小腐敗分子。正省級(jí)以上的也有高官，還有廳級(jí)、縣級(jí)、處級(jí)、科級(jí)??可謂門(mén)類(lèi)齊全，還有不少串案、窩案。翻翻每一個(gè)“落馬將軍”的歷史，大多都有一段艱苦奮斗、政績(jī)卓著的歷史，但是隨著官大了，權(quán)位重了，思想變了，最后成了一名腐敗分子?？纯匆粋€(gè)個(gè)案例，金額有大有小，情人有多有少，年齡有老有少，但無(wú)一不是權(quán)、錢(qián)、色的骯臟交易。人們?cè)诜治龈瘮‖F(xiàn)象的原因時(shí)，先是說(shuō)“59現(xiàn)象”，但是緊跟著出現(xiàn)了“李真現(xiàn)象”，其實(shí)根本原因還是思想教育跟不上，拜金主義泛濫，廉政制度不健全。所以青年領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己要警鐘長(zhǎng)鳴，對(duì)社會(huì)上的腐敗行為作無(wú)情的斗爭(zhēng)。青年領(lǐng)導(dǎo)干部都要做清官，不做貪官；要蓮出清水，不能隨波逐流，更不能推波助瀾。要用自己恪盡職守、勤政為民的行動(dòng)影響周?chē)耐荆绊懽约旱挠H屬；要用自己的清政廉潔和克己奉公的行為取信于民、造福于民。腐是一點(diǎn)一點(diǎn)腐的，反腐也要一件一件地去做。多一個(gè)清官，就多一縷清風(fēng)，少一個(gè)貪官，就少一點(diǎn)污染。

3.要樂(lè)于奉獻(xiàn)

奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年領(lǐng)導(dǎo)干部要樂(lè)于奉獻(xiàn)，貴在“樂(lè)”字，“樂(lè)”字充分體現(xiàn)奉獻(xiàn)的主動(dòng)性、積極性。青年領(lǐng)導(dǎo)干部只有在為祖國(guó)和人民、為黨的事業(yè)做出奉獻(xiàn)時(shí)，人生才更加絢麗多彩，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。只有把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想之中，帶入廣大人民的根本利益之中，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民，自覺(jué)立足崗位奮勇拼搏，奉獻(xiàn)才有價(jià)值、才有意義。

第二篇：試論青年領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)與修養(yǎng)

試論青年領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)與修養(yǎng)

青年干部的三大職責(zé)

領(lǐng)導(dǎo)，作為名詞，則是擁有決策權(quán)的人，作為動(dòng)詞，則是引領(lǐng)、指導(dǎo)他人的思想或者行動(dòng)。干部，則可理解為骨干部分、中堅(jiān)分子，是指在一個(gè)群體中具有一定影響力的人。

在一個(gè)組織中或一個(gè)群體中，領(lǐng)導(dǎo)者往往扮演著名譽(yù)領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)人、聯(lián)絡(luò)人等角色。所謂名譽(yù)領(lǐng)袖，就是對(duì)外

代表著本組織的形象；所謂領(lǐng)導(dǎo)人，就是對(duì)內(nèi)要指明前進(jìn)的方向并組織大家朝著正確的方向前進(jìn)；所謂聯(lián)絡(luò)人，就是要協(xié)調(diào)處理好對(duì)內(nèi)對(duì)外的關(guān)系，以?xún)?yōu)化組織的生存與發(fā)展環(huán)境。

基層領(lǐng)導(dǎo)干部必須將領(lǐng)導(dǎo)與管理集于一身，方能顯出英雄本色。領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)變革、指明方向，管理維持秩序、保證落實(shí)。按照杰克?韋爾奇的話(huà)說(shuō)，就是“把梯子正確地靠在墻上是管理者的職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)的作用在于保證梯子靠在正確的墻上”。通俗的說(shuō)法是：領(lǐng)導(dǎo)就是保證做正確的事，管理就是保證正確地做事。據(jù)此，我們可以歸納出基層領(lǐng)導(dǎo)干部的三大職責(zé)，一是確定正確的經(jīng)營(yíng)方向和目標(biāo)；二是制定出保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的具體方法、措施、程序、方案等；三是組織相關(guān)的部門(mén)和人員去落實(shí)方法、措施，以保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

青年領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)的六個(gè)重點(diǎn)

領(lǐng)導(dǎo)者的“德、才、學(xué)、識(shí)”直接決定他能否贏得下級(jí)的擁護(hù)，尤其是青年干部更要加強(qiáng)這四個(gè)方面素質(zhì)的提升。只有品德高尚者，才能得到下級(jí)的擁護(hù)，只有具備才能者，才能受到員工的尊敬，只有學(xué)識(shí)淵博者，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)的管理，只有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者，才能帶領(lǐng)部下乘風(fēng)破浪，在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。我們所說(shuō)的修養(yǎng)，是指自己的品質(zhì)、精神、觀念、氣質(zhì)、體魄等諸多方面能夠領(lǐng)勝領(lǐng)導(dǎo)者的要求。具體地講，修養(yǎng)要從六個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)：好范文版權(quán)所有

一是要培養(yǎng)取得成功的自信心。自信是成功的先導(dǎo)，是保證成功的第一要素，是“不可能”這一毒素的解藥。要經(jīng)常在心中做“我能行，我一定能成功”的暗示，把成功的欲望轉(zhuǎn)化成為潛意識(shí)，形成一種信心，一種積極的感情，這種信心與感情就會(huì)釋放出無(wú)窮的熱情、精力和智慧，進(jìn)而幫助我們獲得成功。培養(yǎng)自信心，一要樹(shù)立成功的信念，二要使信心有目標(biāo)性，三要相信自己是獨(dú)一無(wú)二的。成功起始于自信，自信體現(xiàn)于行動(dòng)。

二是要培養(yǎng)對(duì)事業(yè)滿(mǎn)腔熱忱。偉大的熱忱是戰(zhàn)勝一切困難的法寶。熱忱是內(nèi)心之神，是一種心理狀態(tài)，能激勵(lì)和鼓舞人的斗志。熱忱猶如一團(tuán)火，不僅燃燒著自己，使自己對(duì)生活摯愛(ài)，對(duì)事業(yè)狂熱，而且具有強(qiáng)烈的感染力，同樣會(huì)點(diǎn)燃起他所接觸人的熱忱。有了熱忱就能做到滴水穿石；有了熱忱，就會(huì)得到別人的肯定和信賴(lài)，成為黑暗中的光明使者。

三是要培養(yǎng)不向困難低頭的堅(jiān)韌。堅(jiān)韌是走向成功的礪石。任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到困難、挫折，甚至打擊，過(guò)程的艱難，必須用堅(jiān)韌去磨礪，去承擔(dān)，只有堅(jiān)韌和決心，才能無(wú)往而不勝。只想不做，只思不行，或者遇著矛盾則繞，遇著困難則停，遇著挫折則退，缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力，則成功是“白日做夢(mèng)”。領(lǐng)導(dǎo)者的堅(jiān)韌是一面旗幟，他能率領(lǐng)部下頑強(qiáng)攻關(guān)，直至取得勝利。勝利來(lái)自1的機(jī)遇加99的堅(jiān)韌努力。堅(jiān)韌就必須有承擔(dān)挫折的勇氣和胸懷，堅(jiān)韌就必須有取得成功的執(zhí)著和耐力，堅(jiān)韌就必須有戰(zhàn)勝自我膽怯、恐懼的決心和意志。

四是要樹(shù)立起誠(chéng)信的形象。誠(chéng)是真誠(chéng)、坦誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，信是言必行，是可信任，可依賴(lài)。誠(chéng)信是無(wú)形的力量與財(cái)富的來(lái)源。領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信，對(duì)外可以樹(shù)立起良好的形象，對(duì)內(nèi)可以成為下屬的主心骨，使下屬對(duì)自己產(chǎn)生依賴(lài)感，可信感，自覺(jué)追隨共同創(chuàng)業(yè)。講誠(chéng)信就是反對(duì)欺詐，反對(duì)耍小聰明，用手段或“技巧”哄得人心，講誠(chéng)信就是要做到“答應(yīng)了的事要堅(jiān)決兌現(xiàn)”，一言九鼎，一諾千金，只有這樣人們才能視你為“可靠的人”，放心地同你打交道。

五是要能夠控制住自己的情緒和行為。自制是領(lǐng)導(dǎo)干部成熟的重要標(biāo)志之一。喜怒不形于色，始終使自己處在冷靜的狀態(tài)下思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，才能避免出現(xiàn)大的差錯(cuò)，使自己以最合理的方式行動(dòng)。自制要求在危機(jī)之時(shí)保持冷靜，在混亂之時(shí)保持清醒，盡快擺脫壞情緒，既要學(xué)會(huì)憤怒，又要善于制怒。領(lǐng)導(dǎo)者懂得自制，善于自制，就會(huì)使自己成為無(wú)堅(jiān)不摧的精英。

六是要造就自己一顆謙虛的心。謙虛既是一種美德，又是一種不可思議的力量，它既可以使我們生活、工作的環(huán)境充滿(mǎn)和諧與美好，又可以使我們不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，拓寬視野、增加知識(shí)，使自己在快樂(lè)中成熟強(qiáng)大。所以說(shuō)，在取得成功時(shí)，要把碩果與人共享；在平時(shí)工作中，要善于吸納別人的意見(jiàn)和建議，使之轉(zhuǎn)化為自己的動(dòng)力；關(guān)心尊重每一個(gè)人，相信每個(gè)人都是不平凡的人，那種“天下老子第一”、“離了我，他們什么也干不成”的驕狂態(tài)度是十分有害的。

青年領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化的六種意識(shí)

一、領(lǐng)導(dǎo)與責(zé)任意識(shí)

領(lǐng)導(dǎo)者需要指明前進(jìn)方向，并組織帶領(lǐng)大家朝著光明前進(jìn)，所以說(shuō)責(zé)任重大。青年干部是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的旗幟，必須走在隊(duì)伍的前列，而

決不能當(dāng)“尾巴”，青年干部肩負(fù)著一個(gè)組織的興衰大任，所以決不能隨心所欲，放任自流。要敢于扛起大旗，敢于負(fù)起責(zé)任，不能把自己混同于一般老百姓。

二、合作與雙贏意識(shí)

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)需要合作才能成事的社會(huì)，任何一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)體乃至一個(gè)國(guó)家閉起門(mén)搞建設(shè)肯定是不行的。只有強(qiáng)化合作意識(shí)，善于同方方面面進(jìn)行合作才能促進(jìn)自身的發(fā)展。

雙贏是合作的基礎(chǔ)，合作的目的是促進(jìn)合作各方的共同發(fā)展，那種只顧自身利益甚至損害對(duì)方的利益的合作注定是要失敗的。

三、競(jìng)爭(zhēng)與效率意識(shí)

競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰、適者生存是競(jìng)爭(zhēng)的基本規(guī)律。競(jìng)爭(zhēng)不僅需要實(shí)力，更需要智謀和戰(zhàn)術(shù)。效率至上，高效率往往可以在競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利，所以領(lǐng)導(dǎo)首先要審視自己的工作，不斷提高自己的工作效率。要搶抓機(jī)遇，敢于冒險(xiǎn)，領(lǐng)先對(duì)手在市場(chǎng)獲得利益。要有迎著競(jìng)爭(zhēng)前進(jìn)的膽略，作到逆水行舟往前進(jìn)，要在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，使自己更上一層樓。

四、實(shí)踐與創(chuàng)新意識(shí)

實(shí)踐是成功的開(kāi)始，青年干部要叫響“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的口號(hào)。人的創(chuàng)造分兩個(gè)過(guò)程，一是思想創(chuàng)造過(guò)程，即依據(jù)已有知識(shí)和所掌握的規(guī)律，對(duì)事物發(fā)展的過(guò)程，可能遇到的問(wèn)題及解決辦法，最終要達(dá)到的目標(biāo)等在頭腦中有個(gè)完整、清晰的思路或方案；二是在完成思想創(chuàng)造基礎(chǔ)之上的實(shí)踐創(chuàng)造過(guò)程，思想創(chuàng)造的成果無(wú)論多么精彩，必須通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造方能變成現(xiàn)實(shí)的成果。同時(shí)實(shí)踐創(chuàng)造過(guò)程又是對(duì)思想創(chuàng)造成果的檢驗(yàn)，在檢驗(yàn)過(guò)程中對(duì)那些不合時(shí)宜的條條框框，思維模式，知識(shí)結(jié)構(gòu)要敢于打破，用創(chuàng)新的膽略和方法，及時(shí)加以修正。事物運(yùn)動(dòng)不停，創(chuàng)新活動(dòng)不止，這是一個(gè)不可逃脫的規(guī)律，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。因此，領(lǐng)導(dǎo)者要注視實(shí)踐活動(dòng)，更要注視在實(shí)踐中創(chuàng)新，以保證事物富有成效的健康發(fā)展。

五、目標(biāo)與要事意識(shí)

目標(biāo)是一個(gè)組織在某個(gè)時(shí)期設(shè)定的工作成果愿景。目標(biāo)一旦確定，便成為了本組織的要事和各項(xiàng)工作指向。所以在確定目標(biāo)時(shí)，目標(biāo)一定要明確，要具有可考核性，要形成目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)，要做到短期目標(biāo)同長(zhǎng)斯目標(biāo)相配合，用每個(gè)小目標(biāo)保證大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)要含有數(shù)量、質(zhì)量、時(shí)間三個(gè)要素。在實(shí)際工作中，要始終瞄準(zhǔn)目標(biāo)不偏離，集中精力、財(cái)力和人力朝著既定目標(biāo)頑強(qiáng)地奮進(jìn)。失去了目標(biāo)，就失去了方向，失去方向也就失去了動(dòng)力。因此，要使組織中的每個(gè)成員明確目標(biāo)，明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和措施，做到要事第一，形成合力，不管東西南北風(fēng)，咬定目標(biāo)不放松。

六、制度和法治意識(shí)

人管人累死人，制度規(guī)范人行動(dòng)。青年干部要十分注重制度的建設(shè)，把人們的行為用制度進(jìn)行規(guī)范。我們?cè)谥贫ㄖ贫葧r(shí)，要符合國(guó)家的法律、法規(guī)和政策，強(qiáng)化法制意識(shí)，依法治理。對(duì)內(nèi)用制度來(lái)規(guī)范、調(diào)整職工的行為，對(duì)外依法維護(hù)單位的合法權(quán)益。知法方能懂法，懂法方能用法，因此領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。

青年干部樹(shù)立威信的六種途徑

一、要有充分的自信心

自信心是取得成功的一把金鑰匙，它又猶如一團(tuán)火，溫暖著同志們的心，使同志們感到自己是可以依賴(lài)的，前途是光明的，是有奔頭的。有了自信心，就會(huì)使自己有了主見(jiàn)，使自己成為同志們的主心骨。

二、要有自我控制的氣度

作為領(lǐng)導(dǎo)者要有博大的胸懷，要有容人之量，容事之量。做到對(duì)事不對(duì)人，不記恨同志們的言差語(yǔ)錯(cuò)。毛澤東同志教導(dǎo)我們說(shuō)，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，包括曾反對(duì)過(guò)自己并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)反對(duì)錯(cuò)了的人一道工作。我們要善于控制自己的情緒，始終以平和的心態(tài)，成熟的姿態(tài)對(duì)待每個(gè)同志。

三、要做到先正己后律人

古人云：身正不令則行，身不正雖令不行。以身作則，用實(shí)際行動(dòng)做出榜樣，是青年干部獲得同志們自覺(jué)追隨的真諦所在，要叫響“向我看齊”的口號(hào)，凡要求同志們做到的自己首先做到，凡要求同志們不做的自己首先不做。只有這樣，才能贏得同志們的尊重和擁護(hù)。

四、要理解尊重他人

要理解他人，就要多做換位思考，站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考他為什么這樣說(shuō)，這樣做，其道理是什么，思想根源是什么；要理解他人，就必須善于傾聽(tīng)，同對(duì)方加強(qiáng)交流和溝通，了解對(duì)方的真實(shí)想法；要理解他人就必須對(duì)事情發(fā)生正確歸因，多往正面想，少往邪處想。尊重他人是贏得他人尊重的前提，我們面對(duì)的每個(gè)人猶如一面鏡子，你對(duì)他笑他也對(duì)你笑，你對(duì)他兇他也對(duì)你兇。要想讓別人理解和尊重自己，自己首先要理解和尊重他人。

五、要有正義感，公道正派

青年干部要是非分明，敢于弘揚(yáng)正義，打擊邪氣。對(duì)正確的要理直氣壯地予以支持，對(duì)錯(cuò)誤的要坦誠(chéng)布公地予以批評(píng)。在是非面前，不和稀泥，不講人情，不講關(guān)系，向理不向人，是贏得公眾依賴(lài)的基本要求。正義，就是說(shuō)話(huà)辦事符合自己的身份，說(shuō)話(huà)辦事符合客觀實(shí)際，說(shuō)話(huà)辦事符合大眾的是非標(biāo)準(zhǔn)。

六、要有幽默感和親和力

青年干部要在群眾中有威信，不能整天板著個(gè)臉，高高在上，要同群眾打成一片，要關(guān)心群眾的生活，要注意解決同志們工作、生活中的實(shí)際困難。要善于同群眾拉家長(zhǎng)，說(shuō)笑話(huà)，做到工作中是領(lǐng)導(dǎo)，平時(shí)是朋友，注意培養(yǎng)非權(quán)力影響力。

青年干部應(yīng)當(dāng)具備的六種能力

一、學(xué)習(xí)知識(shí)，捕捉信息，把握方向能力

領(lǐng)導(dǎo)的首要職責(zé)就是指明前進(jìn)的方向，方向正確就不會(huì)出現(xiàn)大的問(wèn)題，如果方向錯(cuò)了，那么一切皆錯(cuò)。所以青年干部要具有善于學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針、政策的能力，從中捕捉到有用的信息來(lái)指導(dǎo)自己工作，決定自己前進(jìn)的方向，同時(shí)要廣泛收集各方面的信息，并對(duì)信息進(jìn)行篩選、甄別，隨時(shí)調(diào)整充實(shí)自己的工作方案，使自己的目標(biāo)方向更加準(zhǔn)確合理。

二、超前思維，民主集中，科學(xué)決策能力

決策就是帶有風(fēng)險(xiǎn)的選擇，科學(xué)決策就是將風(fēng)險(xiǎn)降到最低限度的選擇。決策是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性的一種工作。為了做到科學(xué)決策，領(lǐng)導(dǎo)者就要依據(jù)事物發(fā)展的規(guī)律和客觀條件發(fā)生的變化，預(yù)測(cè)事物發(fā)生、發(fā)展、變化的可能性，并提出應(yīng)對(duì)的方案?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，只有超前思維，拿出應(yīng)對(duì)預(yù)案，才能立于不敗之地。民主集中是科學(xué)決策的前提，為了決策的科學(xué)性，要廣泛聽(tīng)取各方面人士的意見(jiàn)和建議，要特別注意與自己初始設(shè)想不同的意見(jiàn)、甚至是反對(duì)意見(jiàn)，在反復(fù)比較、論證的基礎(chǔ)上做出決策。

三、交流溝通，樹(shù)立正氣，凝聚人心的能力

“人心齊，泰山移；三人一條心，黃土變成金?！倍颊f(shuō)明了凝聚人心的重要性，作為領(lǐng)導(dǎo)者只有具有了凝聚人心的能力，方能帶領(lǐng)大家闖出一片新天地，創(chuàng)出一番驚人的業(yè)績(jī)。如果人心如一盤(pán)散沙，言成功則是無(wú)稽之談。交流溝通是凝聚人心的開(kāi)始，交流溝通，可以解除防備之心，清除誤會(huì)和隔閡，促進(jìn)互相了解、理解和諒解，增強(qiáng)信任感，同時(shí)可以集眾人的智慧，使大家做到心往一處想，勁往一處使。樹(shù)立正氣是凝聚人心的核心，要相信人的本性是善良的，正直的，是愿意站在正義的旗幟下行事的，但由于受到外界的誘惑和影響，某些人會(huì)做出一些“非”正義之事，這個(gè)時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者要敢于站出來(lái)，旗幟鮮明地弘揚(yáng)正氣，打擊邪氣，維護(hù)大多數(shù)人的利益，替大多數(shù)人說(shuō)話(huà)，為大多數(shù)人撐腰做主。一個(gè)組織內(nèi)只有正氣占了主流，同志們才能心順勁足，工作才能有干勁，才能具有創(chuàng)造性。領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)單位，最最緊要的是浼發(fā)斗志，凝聚人心，青年干部應(yīng)當(dāng)具備這個(gè)能力。

四、用人之長(zhǎng)，形成合力，組織落實(shí)能力

俗話(huà)說(shuō)“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，事實(shí)上，人各有所長(zhǎng)，亦各有所短，只要能揚(yáng)長(zhǎng)避短，天下便無(wú)不可用之人。關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)者要真正識(shí)人，明白其短長(zhǎng)，善于在短中見(jiàn)長(zhǎng)，在長(zhǎng)中見(jiàn)短，且不可以偏概全。在調(diào)配人員布置工作時(shí)，要做到長(zhǎng)短搭配，互相彌補(bǔ)短處，使其整體實(shí)戰(zhàn)能力最優(yōu)，合力最大。目標(biāo)方案的落實(shí)關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人的合理組合。組織落實(shí)能力，實(shí)際是識(shí)人，用人能力，人力資源整合的能力。

五、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求對(duì)策，修正完善能力

在事物推進(jìn)過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者須要及時(shí)跟進(jìn)，并能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)修正原有的工作方案，使工作效果得以最大限度的彰顯。發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題就是最大的問(wèn)題。隨著時(shí)間的推移，事物的發(fā)展，人的主觀認(rèn)識(shí)水平在提高，客觀條件在變化，原來(lái)沒(méi)有考慮到的問(wèn)題在暴露，新的發(fā)展機(jī)遇在出現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者只有及時(shí)跟進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取對(duì)策，應(yīng)對(duì)變化，才能保證前進(jìn)的方向不出偏差，工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不降低，事物的發(fā)展速度不放慢，勞動(dòng)成果更加令人滿(mǎn)意。

六、突破陳規(guī)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是事物發(fā)展的不竭動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)新，就會(huì)出現(xiàn)一潭死水，沒(méi)有創(chuàng)新，一直沿用過(guò)去的老辦法，老條條，老框框，事物發(fā)展就會(huì)窒息而死。因此，作為青年干部，必須強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，不斷用新理念、新思維、新知識(shí)武裝自己的頭腦，并在實(shí)際工作中勇于打破陳規(guī)陋習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際不斷創(chuàng)新制度，創(chuàng)新觀念，創(chuàng)新機(jī)制，創(chuàng)新辦法，創(chuàng)新技術(shù)，使事物在新鮮空氣中蓬勃發(fā)展。

青年干部卓有成效開(kāi)展工作的六種方法

一、調(diào)查研究是基本方法

調(diào)查研究是行動(dòng)的開(kāi)始，調(diào)查研究就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。毛澤東同志指出，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。通過(guò)對(duì)上調(diào)查，可以掌握事物發(fā)展的大方向，通過(guò)對(duì)相關(guān)部門(mén)的調(diào)查，可以掌握事物發(fā)展的環(huán)境，通過(guò)對(duì)下調(diào)查，可以掌握促進(jìn)事物發(fā)展的人力資源、財(cái)力資源及問(wèn)題根源，通過(guò)綜合分析，則便可以找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在以及解決問(wèn)題的有利及不利條件，從而確定出推進(jìn)事物發(fā)展的具有可操作的工作方案。

二、群眾路線(xiàn)是根本方法

群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和能量，這種智慧和能量一旦被挖掘和釋放出來(lái)，將成為推動(dòng)事物發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，青年干部要牢固樹(shù)立群眾觀念，始終站在廣大群眾利益的立場(chǎng)上想問(wèn)題，做決策，辦事情，凡事要同群眾商量，尊重群眾的首創(chuàng)精神，真心實(shí)意地相信群眾，依靠群眾，以大多數(shù)人的滿(mǎn)意、贊成和擁護(hù)作為工作的衡量標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)群眾的引導(dǎo)、教育，放手發(fā)動(dòng)群眾，精心組織群眾，把群眾的智慧和力量凝聚起來(lái)，這樣，我們的事業(yè)就會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)難不克，無(wú)往而不勝。

三、民主集中制是根本原則

民主集體制是指在民主基礎(chǔ)上的集中同集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主基礎(chǔ)上的集中目的是使集中起來(lái)的意見(jiàn)能體現(xiàn)大多數(shù)的意志，能代表絕大多數(shù)人的想法和利益，能夠最大范圍地集思廣義；集中指導(dǎo)下的民主，是指在體現(xiàn)大多數(shù)人意志和利益的前提下，充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分釋放每個(gè)人的能量，使集中的意志更加充分地體現(xiàn)，從民主到集中，再由集中到民主，體現(xiàn)了從群眾中來(lái)，再到群眾中去的群眾路線(xiàn)，這種過(guò)程可以反復(fù)多次，反復(fù)的次數(shù)越多，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)得越充分，方案制定的越完善，其工作成效越大。

四、思想政治工作是生命線(xiàn)

思想政治工作就是要幫助人們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，用正確的思想武裝人們的頭腦。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行動(dòng)，要統(tǒng)一行動(dòng)首先要統(tǒng)一人的思想。人的正確思想確定，需要外來(lái)的灌輸，需要在實(shí)踐中深化和升華。因此，青年干部要注重用正確的思想、科學(xué)的理論對(duì)員工加強(qiáng)教育和培訓(xùn)，使之能樹(shù)立起明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)其明辨是非的能力。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者要注意在實(shí)踐中為員工排憂(yōu)解難，及時(shí)撥正其思想方向，幫助其牢固確立正確思想，以達(dá)到凝聚人心，凝聚力量，共同創(chuàng)業(yè)的目的。

五、要事第一是基本態(tài)度

要事第一是通過(guò)獨(dú)立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度，進(jìn)而達(dá)到有效管理。它要求把最重要的事放在第一位，當(dāng)工作重點(diǎn)確定后，要靠自制力掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把重點(diǎn)放在第一位，避免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。勤奮、運(yùn)氣或靈活的手腕雖很重要，卻非關(guān)鍵，惟有掌握重點(diǎn)才是成功的不二法則。急迫之事不一定是重要之事，所以領(lǐng)導(dǎo)者必須找準(zhǔn)重點(diǎn)，找準(zhǔn)要事，始終扭住要事不放松。

六、善于總結(jié)是成功之梯

在實(shí)際工作中我們一定會(huì)遇到挫折、困難和成功，只有善于總結(jié)，才能不斷深化認(rèn)識(shí)；只有善于總結(jié)，才能找到規(guī)律；只有善于總結(jié)，才能避免同一錯(cuò)誤犯第二次；只有善于總結(jié)，才能在今后的工作中運(yùn)用曾經(jīng)取得經(jīng)驗(yàn)，事半功倍地工作。總結(jié)的過(guò)程實(shí)質(zhì)是對(duì)事物再調(diào)查、再分析的過(guò)程，對(duì)客觀規(guī)律再認(rèn)識(shí)、再把握的過(guò)程。規(guī)律是不按人的意志而改變的客觀存在，是事物內(nèi)部的必然聯(lián)系。對(duì)待規(guī)律，我們只能運(yùn)用不能改變。通過(guò)總結(jié)，我們對(duì)規(guī)律有了更加清醒、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，便可以循著規(guī)律開(kāi)展工作，取得事業(yè)的成功，否則，將會(huì)被碰得頭破血流，一事無(wú)成。

青年干部是個(gè)特殊的群體，肩負(fù)著一定的社會(huì)責(zé)任，這就需要不斷地審視自己，給自己正確定位，扮演好自己的角色，學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，在實(shí)踐中鍛煉自己的才干，在實(shí)踐中促進(jìn)自己素質(zhì)和能力的提高。

《試論青年領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)與修養(yǎng)》

第三篇：加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的途徑

加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的途徑

一、切實(shí)完善高校德育體系，制定系統(tǒng)的大學(xué)生禮儀規(guī)范

課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑，也是學(xué)生每天接觸的最多的地方，禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，既可以豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，又能教會(huì)他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實(shí)上受過(guò)良好禮儀教育或禮儀行為訓(xùn)練的人，無(wú)論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式，都與缺少訓(xùn)練的人截然不同。而目前我國(guó)大多數(shù)高校的禮儀修養(yǎng)教育仍然是一片空白。禮儀教育處于德育的邊緣地帶：一方面多數(shù)德育工作者對(duì)禮儀教育沒(méi)有給予足夠重視，禮儀教育處于德育的盲區(qū)；另一方面在我國(guó)高校開(kāi)設(shè)的課程中，重視專(zhuān)業(yè)理論和技術(shù)，但基本不涉及交往禮儀問(wèn)題，不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育。結(jié)果禮儀教育普遍空缺，部分學(xué)生甚至認(rèn)為，上大學(xué)與禮儀問(wèn)題不沾邊，學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)就行。所以加強(qiáng)禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的禮儀修養(yǎng)知道和訓(xùn)練，讓他們逐步提高自身的禮儀修養(yǎng)，也讓他們認(rèn)識(shí)到禮儀修養(yǎng)的重要性。

二、嚴(yán)于律己，從自我做起

一個(gè)人要想有良好的素質(zhì)和修養(yǎng)，就要在心里把禮儀修養(yǎng)放在重要的位置上，只有自己重視它，有意識(shí)的去培養(yǎng)，才能取得良好的效果。學(xué)校的開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程，老師和同學(xué)的言傳身教，都是我們可以充分利用的資源，關(guān)鍵就在學(xué)生自己能否充分利用。在平時(shí)的生活中也要注意自己的言行，從每一件小事做起，如在站立、坐下、行走，握手、遞接名片等行為中要注意自己每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，不然就會(huì)引起別人的反感。而且當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、精力充沛、思想活躍、思維敏捷、接受新事物最快，特別是，他們正處于青春期，自我意識(shí)非常強(qiáng)烈，常常表現(xiàn)

得非常自信，他們特別在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法。因此，他們對(duì)自身的禮儀修養(yǎng)就更重視。這是禮儀教育中施教者與受教者的統(tǒng)一。

三、開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

在開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)時(shí)，既可尋找一些具體事例來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事，增強(qiáng)禮儀素養(yǎng)，也可組織學(xué)生開(kāi)展各種喜聞樂(lè)見(jiàn)和健康向上的活動(dòng)，給交往創(chuàng)造更好的機(jī)會(huì)。如舉辦禮儀比賽，可設(shè)計(jì)“禮儀基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)答”“標(biāo)準(zhǔn)禮儀形象演示”“禮儀才藝展示”等模塊，在訓(xùn)練及參賽過(guò)程中，把平日對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣的學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)，取得較好的效果。可以面向全體學(xué)生安排一些禮儀講座，以提高學(xué)生對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí)，如請(qǐng)著名美容師舉辦美容專(zhuān)題講座，帶學(xué)生到茶圃觀看茶道表演，到五星級(jí)飯店參觀等。這些活動(dòng)既可開(kāi)闊學(xué)生視野，又可使他們學(xué)到許多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。也能夠讓學(xué)生從中找出自己的不足和缺點(diǎn)，可以有針對(duì)性的完善和提高自己的整體素質(zhì)。

四、利用各種媒介

高校應(yīng)不時(shí)時(shí)機(jī)地抓住各種機(jī)會(huì)，利用各種媒介，如網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校的廣播站和宣傳欄等，宣傳中華民族的禮儀，升華學(xué)生的禮儀素質(zhì)，向?qū)W生傳遞禮儀信息，增強(qiáng)學(xué)生重禮儀的信心。一句格言、一本好書(shū)、一項(xiàng)活動(dòng)及一場(chǎng)報(bào)告都能在學(xué)生的心靈里產(chǎn)生共鳴。

當(dāng)然如果之用其中的一種途徑當(dāng)然是不夠的，只有多管齊下才能取得好的效果，大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)教育才能取得更好的成果。大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)水平是個(gè)人、學(xué)校、家庭、社會(huì)乃至整個(gè)的禮儀修養(yǎng)水平的代表。禮儀在工作、生活、人際交往中具有不可忽視的作用，有時(shí)甚至決定事情的最終結(jié)果。所以，在現(xiàn)代社會(huì)，任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。

第四篇：師德修養(yǎng)的途徑和方法范文

師德修養(yǎng)的途徑和方法

在新的教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和貫徹中，非常強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)修養(yǎng)，重視教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的途徑和方法問(wèn)題。途徑方法對(duì) 于每個(gè) 老師來(lái)說(shuō)不陌生，因?yàn)樵趯?shí)際工作中，一是教育行政部門(mén)經(jīng)常提，還有就是教師有時(shí)候也很注重這方面。

實(shí)際上，面向自我修養(yǎng)的途徑是比較多的。但總的來(lái)看，我認(rèn)為還是三個(gè)基本的方面，一個(gè)就是學(xué)習(xí)，自我學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一個(gè)基本途徑，這種學(xué)習(xí)包括相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，有關(guān)道德方面的學(xué)習(xí)，也包括向人學(xué)習(xí)等。還有一個(gè)途徑，就是交流和探討，與他人進(jìn)行交流。與他人進(jìn)行交流這種方式是很重要的。因?yàn)榻涣髦胁粩喟l(fā)生著人們之間相互對(duì)話(huà)，就某一個(gè)問(wèn)題，都在談自己的感受。這會(huì)無(wú)形擴(kuò)大自身在教育教學(xué)中多樣化的考慮和選擇，所以交流這種方式在教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)當(dāng)中不可忽視。第三個(gè)重要的途徑就是實(shí)踐，就是我們所說(shuō)的在實(shí)踐當(dāng)中去體會(huì)，良好教師職業(yè)道德在實(shí)踐中生成、鞏固和發(fā)展。實(shí)踐過(guò)程能使我們從中感悟到那些是我們應(yīng)該堅(jiān)持操守的，哪些是我們需要加以調(diào)整的。自我修養(yǎng)的途徑，總體上可劃分為這樣三種，具體的在現(xiàn)實(shí)休養(yǎng)中還會(huì)有很多，就靠我們自己去把握了。

第五篇：評(píng)如何加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)干部如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)

古語(yǔ)有云：修身、治國(guó)、齊家、平天下。由此可見(jiàn)，做事成事的根本在于自身的修養(yǎng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，身上承載著黨和國(guó)家賦予的歷史使命，百姓寄予的殷切希望，肩負(fù)著帶領(lǐng)百姓謀求發(fā)展、實(shí)現(xiàn)富裕的重大責(zé)任，同時(shí)又接受著群眾的監(jiān)督和歷史的檢驗(yàn)，這就要求了領(lǐng)導(dǎo)干部必須擁有豁達(dá)的胸襟，廣闊的眼界，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，以及過(guò)人的處事能力。如何正確有效地行使手中的權(quán)力，不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部能否實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，更關(guān)系到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，能否滿(mǎn)足國(guó)家、社會(huì)、百姓的各種要求。對(duì)于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)加強(qiáng)自身修養(yǎng)主要應(yīng)從以下幾方面做起。

一、交友要謹(jǐn)慎。

有人說(shuō)，官越大，親戚朋友越多。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)親戚、交朋友要慎之又慎，一定要冷靜交友、從善交友、擇廉交友。一是要多交“貧友”。要與普通干部群眾結(jié)成至誠(chéng)的朋友，通過(guò)與他們的交流、溝通，摸實(shí)底、得實(shí)情、知民意。二是要敢交“諍友”。一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，上面的人尊重你，下面的人捧著你，身邊的人敬畏你，聽(tīng)到的大多是順耳的話(huà)。如果沒(méi)有諍友，就會(huì)導(dǎo)致偏聽(tīng)偏信，久而久之，則會(huì)害人害己。一定要有敢于聞過(guò)的胸懷，勇于改過(guò)的氣度，敢交諍友，善聽(tīng)忠言。三是要慎交“酒友”。要知道大多數(shù)“酒友”都

是從吃幾頓飯、喝幾杯酒開(kāi)始交往的。一定要做到不該吃的飯不吃，不該喝的酒不喝，酒肉朋友少交、或不交。

二、管家要嚴(yán)格。

一些干部出問(wèn)題，大多與家庭有關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)于律家。一是要會(huì)“愛(ài)”。對(duì)待父母長(zhǎng)輩，要有孝心，多關(guān)懷，多照顧，多體貼；對(duì)待丈夫妻子，要有誠(chéng)心，對(duì)待子女，要教他們做人的道理，做事的原則，不能溺愛(ài)，更不能縱容。二是要?！敖獭薄Ｒ逃胰顺Ｋ钾澯?，常棄非分之想，自重、自省、自警、自勵(lì)，始終保持健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。三是要嚴(yán)“管”。嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。要對(duì)家人約法三章，做到不義之財(cái)不取，不法之物不拿，不凈之地不去，違背原則、違紀(jì)違法之事堅(jiān)決不做。

三、做事要公正。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部愛(ài)出問(wèn)題或者把握不好自己往往都是對(duì)待事情的態(tài)度不端正，做事情要公平、公正，常懷一個(gè)感恩的心，常記公平在心中。只有這樣才能不斷提升自身的素質(zhì)和能力，將工作做好。五日三省吾身，在反思中求的進(jìn)步，在進(jìn)步中謀求發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部做事對(duì)下屬有著非凡的影響力，一個(gè)部門(mén)的好壞，在很大程度上都是領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用的體現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)，火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶。在一個(gè)單位中也是一樣。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，靠的是領(lǐng)導(dǎo)干部的引領(lǐng)和大家的辛勤工作。因此領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己的理論知識(shí)，只有以學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，信仰理念、道德水平才能提高。全國(guó)上下從年初學(xué)習(xí)楊善洲同

志先進(jìn)事跡，到現(xiàn)下學(xué)習(xí)李林森同志先進(jìn)事跡，所有人無(wú)不為他們大公無(wú)私、勤儉樸素、舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)。也告訴我們精神力量的巨大感召力。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，黨風(fēng)、干部隊(duì)伍作風(fēng)的好壞，直接關(guān)系到黨的生死存亡。領(lǐng)導(dǎo)干部又擔(dān)負(fù)著重要的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和導(dǎo)向作用。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須無(wú)條件、自覺(jué)地加強(qiáng)德才修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)。這不僅僅是個(gè)人的事情，更是提高黨的執(zhí)政水平，關(guān)系到黨的事業(yè)成敗的大事。只有認(rèn)真強(qiáng)化政治、思想、道德修養(yǎng)，我們事業(yè)才能取得更加輝煌的成就。