第一篇:淺談網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響49
淺談網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響
河北省大城縣留各莊鎮(zhèn)大汪中學(xué) 張紅花
摘要: 在經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)比較落后的農(nóng)村,學(xué)生們生活、學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)也比較落后。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,遠(yuǎn)程教育工程在農(nóng)村中小學(xué)的普及,使得以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)在農(nóng)村教學(xué)中的應(yīng)用日益突出。互聯(lián)網(wǎng)為語(yǔ)文教學(xué)改革提供了理想的教學(xué)環(huán)境。資源、信息共享的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓農(nóng)村的孩子們有了一個(gè)可以和城市孩子平等的學(xué)習(xí)空間。引導(dǎo)孩子們恰當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò),深入挖掘互聯(lián)網(wǎng)上的有效資源,對(duì)于深化農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率有著十分必要的作用。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)
語(yǔ)文教學(xué)
在經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)比較落后的農(nóng)村,學(xué)生們生活、學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)也比較落后。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,遠(yuǎn)程教育工程在農(nóng)村中小學(xué)的普及,使得以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)在農(nóng)村教學(xué)中的應(yīng)用日益突出。互聯(lián)網(wǎng)為語(yǔ)文教學(xué)改革提供了理想的教學(xué)環(huán)境。資源、信息共享的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓農(nóng)村的孩子們有了一個(gè)可以和城市孩子平等的學(xué)習(xí)空間。引導(dǎo)孩子們恰當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò),深入挖掘互聯(lián)網(wǎng)上的有效資源,對(duì)于深化農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率有著十分必要的作用。一 教師備課充分,課堂內(nèi)容豐富
四十五分鐘的課堂學(xué)生是否能夠深刻領(lǐng)悟每一篇課文的意境和主題,學(xué)生是否真正融入其中,教師能否在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí),教會(huì)他們做人的道理,教他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,都取決于教師的備課活動(dòng)。昔日的農(nóng)村學(xué)校相對(duì)來(lái)說(shuō)教學(xué)資源比較貧乏,教師手里一本教科書(shū),一本教
師參考用書(shū),除去這些,就剩下了頭腦中的知識(shí)積累。這樣的條件下教師備課很難做到詳實(shí)充分。互聯(lián)網(wǎng)的普及就解決了這一難題。互聯(lián)網(wǎng)信息容量大,既象一個(gè)聚寶盆,又象一座巨大的圖書(shū)館,里面有取之不盡、用之不竭的語(yǔ)文教學(xué)資源,各種各樣的電子材料應(yīng)有盡有,為中學(xué)教育開(kāi)辟了廣闊的空間。尤其是遠(yuǎn)程教育工程的普及,遠(yuǎn)程教育網(wǎng)上面的資源對(duì)農(nóng)村中學(xué)教師的輔助作用更大。課程資料豐富,練習(xí)題分出了層次,可以根據(jù)學(xué)生不同的基礎(chǔ)進(jìn)行分層次教學(xué)。給農(nóng)村中學(xué)教師提供了很大的便利。
利用網(wǎng)絡(luò)上的資源,運(yùn)用多媒體技術(shù),豐富語(yǔ)文課堂。多媒體集文字、圖片、影像、聲音于一體,能變枯燥為生動(dòng);變抽象為形象。從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)多方面引起學(xué)生的興趣和情感體驗(yàn),給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力。中學(xué)教材中有許多經(jīng)典的名篇,最適宜用多媒體進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在聲情并茂、情境結(jié)合的多媒體所提供的環(huán)境中學(xué)習(xí),不但有利于學(xué)生正確朗讀,形成語(yǔ)感,增進(jìn)對(duì)文章的理解,還能有效地彌補(bǔ)教師個(gè)人朗讀才能的缺陷。例如,教學(xué)《春》時(shí),讓學(xué)生在音樂(lè)聲中一面欣賞春的畫(huà)面,一面聽(tīng)多媒體的朗讀,效果自然比教師范讀或單純地聽(tīng)錄音朗讀要好的多。而且有助于學(xué)生對(duì)作品的整體理解。在運(yùn)用多媒體輔助朗讀時(shí),可以有多種形式。在聽(tīng)讀時(shí),可以配樂(lè)、配音、配圖片、配動(dòng)畫(huà)、配字幕;在朗讀時(shí),可以只配樂(lè)、配字幕、配圖片、配動(dòng)畫(huà);在輔助背誦時(shí),可以只配樂(lè)、配圖和配動(dòng)畫(huà)。
音樂(lè)能發(fā)展人的思維,能給人以最大限度的聯(lián)想,并且給人無(wú)限的美感,讓人盡情想象、思索,潛移默化地發(fā)展思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè),或配樂(lè)朗誦,或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲,不僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛,給人輕松愉快的感覺(jué),還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,從優(yōu)美的樂(lè)曲中體
會(huì)課文的內(nèi)涵。例如:在教學(xué)蘇軾的《明月幾時(shí)有》時(shí),配合著王菲略帶憂傷、凄美的歌唱,讓學(xué)生閉上眼睛想象詩(shī)歌所描繪的意境,學(xué)生們自然會(huì)得到美的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)《山中訪友》可以安排一些色彩艷麗的畫(huà)面:古橋、大樹(shù)、山泉、瀑布、鳴鳥(niǎo)、蟻穴、溪流、群山、峽谷、鮮花??在展示這些畫(huà)面的同時(shí)還配放班得瑞的《樹(shù)林》。把這一組組生動(dòng)可感的畫(huà)面穿插在教學(xué)過(guò)程中,沿著文中所敘作者“訪友”的先后順序逐幅出現(xiàn),讓學(xué)生也跟隨作者訪一回“友”,來(lái)一回真真切切的體驗(yàn),這樣不但有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)文中優(yōu)美詞語(yǔ)、句子的深入品味,而且使他們對(duì)作者所訪的“朋友”——古橋、樹(shù)林、山泉等留下不可磨滅的印象,對(duì)于學(xué)生比較陌生或缺少相關(guān)生活畫(huà)面但又與課文理解密切相關(guān)的內(nèi)容,可以利用網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn),諸如天文地理、歷史風(fēng)情等等。中學(xué)語(yǔ)文教材中有許多說(shuō)明性的文章,例如,《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》,等等,學(xué)生對(duì)課文所介紹的事物缺乏相應(yīng)的認(rèn)識(shí),教學(xué)中僅靠語(yǔ)言的理解是不夠的,這就成了語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。用多媒體進(jìn)行教學(xué)則可輕易地突破這些難點(diǎn),把更多的時(shí)間放在對(duì)語(yǔ)言的分析品味上。比如在教學(xué)《中國(guó)石拱橋》,將趙州橋的圖片提供給學(xué)生,這樣學(xué)生對(duì)所說(shuō)明的趙州橋的特征有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),對(duì)于課文中的“大拱的兩肩上,各有兩個(gè)小拱”“我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有”二句中“兩肩”“各”“幾乎”等詞的準(zhǔn)確性,就很容易理解了,很顯然比起只讓學(xué)生想象要容易得多,而且,學(xué)生的理解會(huì)更深入,記憶會(huì)更持久。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,常常要提供許多背景材料,多媒體可以大容量、高速、省時(shí)地提供背景材料,而且提供的時(shí)機(jī)比較自由靈活。例如,閱讀教學(xué)中涉及到的作家、作品、寫(xiě)作背景、時(shí)代背景、前人評(píng)論等等,可
以在必要的時(shí)候很方便地提供給學(xué)生。教學(xué)《孔乙己》時(shí),當(dāng)討論孔乙己的形象和小說(shuō)的主題不能進(jìn)一步深入時(shí),教師可以插入關(guān)于魯迅寫(xiě)這篇文章時(shí)的思想狀態(tài),魯迅的經(jīng)歷及小說(shuō)所表現(xiàn)的時(shí)代的特點(diǎn),有效地促進(jìn)討論的深入。
有了網(wǎng)絡(luò)上的資源可以利用,農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文課堂變得豐富多彩了。
二 學(xué)生興趣提高 學(xué)習(xí)積極主動(dòng)
心理學(xué)家布魯諾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)相比,互聯(lián)網(wǎng)本身就是一個(gè)巨大的知識(shí)庫(kù)、資源庫(kù),它集圖、文、音、像于一體,因而特別適合學(xué)生進(jìn)行“自主發(fā)現(xiàn)、自主探索”式學(xué)習(xí)。更利于激起學(xué)生的興趣,把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提起來(lái)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把學(xué)生的熱情激發(fā)起來(lái),那么學(xué)校固定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。”利用網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合多媒體技術(shù),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用,是傳統(tǒng)教學(xué)模式不可替代的。多媒體教學(xué)中的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、圖文并茂的畫(huà)面、生動(dòng)有趣的演示,可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,這是老師在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中即使突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)也不一定能做到的。興趣是學(xué)生今后學(xué)習(xí)的最好的老師。網(wǎng)絡(luò),在學(xué)生中的影響力在不斷加強(qiáng),在教學(xué)中的作用也正日益廣泛和深入。語(yǔ)文學(xué)科在這方面具有獨(dú)到的資源優(yōu)勢(shì),它的寬泛性、人文性、社會(huì)性特征,可以很好的和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合。語(yǔ)文課標(biāo)也提出:“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。”網(wǎng)絡(luò)結(jié)合多媒體平臺(tái),給教學(xué)帶來(lái)很大的方便,利用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生興趣高昂,思維活躍。教會(huì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集信息,查找有用的資料,利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)會(huì)觀察社會(huì)生活,幫助學(xué)生開(kāi)拓思路和視野。每個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容教師都提供相關(guān)的資料,同學(xué)們可
以瀏覽教師提供的資料,也可以自己在網(wǎng)絡(luò)中查找。學(xué)生利用教師提供的資料(或自己查找信息)進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)。這就大大增加了課堂的信息量,實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)外的溝通,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,激活他們創(chuàng)新思維火花。
網(wǎng)絡(luò)的普及更方便了農(nóng)村的教育,網(wǎng)絡(luò)給農(nóng)村廣大師生展現(xiàn)了豐富多彩的教學(xué)資源,在這樣的條件下,我們農(nóng)村的學(xué)生有了很大的學(xué)習(xí)自主空間,可以根據(jù)自己的情況選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,成了真正的學(xué)習(xí)的主人,這時(shí)候的教師就成了學(xué)生們學(xué)習(xí)的合作者,學(xué)生們的學(xué)習(xí)自主性提高了,學(xué)習(xí)興趣提高了,學(xué)習(xí)熱情高漲了,課堂真正的活躍起來(lái)了。
網(wǎng)絡(luò)的大眾化,為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了新的力量,為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)創(chuàng)了一片新天地。在農(nóng)村中學(xué),我們教師要運(yùn)用現(xiàn)有的多媒體及網(wǎng)絡(luò),合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
第二篇:遠(yuǎn)程教育對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響
淺談現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響
——單位:河北省豐潤(rùn)區(qū)黃昏峪中學(xué)
姓名:高東友 郵編:064008 電話:(0315)5592672
摘要:本文主要講在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,中小學(xué)語(yǔ)文教師角色的重新定位,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的靈活多樣,中小學(xué)生素質(zhì)的快速提高。
關(guān)鍵詞:遠(yuǎn)程教育、教師角色、教學(xué)方法、學(xué)生素質(zhì)。
正文:遠(yuǎn)程教育如一縷春風(fēng),吹醒了中小學(xué)語(yǔ)文教師,大家開(kāi)始重新定位自己的角色;遠(yuǎn)程教育如一池活
水,使中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法靈活而精彩;遠(yuǎn)程教育如催化劑,使中小學(xué)生的素質(zhì)快速提高。
一、遠(yuǎn)程教育條件下教師角色的定位
在傳統(tǒng)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師是學(xué)生的信息源,是教學(xué)中的主講人,是信息傳授者,是知識(shí)傳遞者。教師在教學(xué)中占“支配地位”,屬“專業(yè)型”。
在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,教師的這些傳統(tǒng)角色已經(jīng)悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。
在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,教師腦中及手中信息已經(jīng)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。遠(yuǎn)程教育給學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的教學(xué)資源,教師就不再是信息源。在組織教學(xué)活動(dòng)中,教師成為了學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識(shí)的導(dǎo)航者。
在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,學(xué)生知識(shí)的獲得不再主要靠教師講授,教師不再是教學(xué)中的主講人,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的指導(dǎo)者。
遠(yuǎn)程教育強(qiáng)大的信息量使老師們感受到自己所學(xué)知識(shí)的貧乏,盡管教師們都接受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但與遠(yuǎn)程教育所提供的綜合信息相比,還有很大的差距,這種教學(xué)危機(jī)感趨使教師自覺(jué)學(xué)習(xí)各種知識(shí),如自然科學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、音樂(lè)美術(shù)欣賞等。遠(yuǎn)程教育使教師由“專業(yè)型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚6嗄苄汀薄?/p>
在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),中小學(xué)語(yǔ)文教師只得探索新的教學(xué)方法,學(xué)習(xí)與新環(huán)境相關(guān)的教育教學(xué)理論,在不斷的鉆研中,語(yǔ)文教師由“單一傳授型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)科研型”。
在傳統(tǒng)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師拿著自己編寫(xiě)的教案,在課堂上支配著學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),牽著學(xué)生的鼻子走向預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,學(xué)生具有很大的學(xué)習(xí)自主空間,可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師就不再占有“支配地位”,而是平等、民主地參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。
二、遠(yuǎn)程教育條件下教學(xué)方法的靈活、多樣性。
因?yàn)檫h(yuǎn)程教育可以提供虛擬的教學(xué)環(huán)境,具備豐富的信息資源,具有便捷的討論空間,所以,在傳統(tǒng)的教學(xué)方法基礎(chǔ)上,遠(yuǎn)程教育條件下的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法靈活而多樣。
除了傳統(tǒng)的講授法、發(fā)現(xiàn)法、研討法、創(chuàng)造法、演練法、表演法、論辯法、智力競(jìng)賽法、實(shí)驗(yàn)法、小組合作學(xué)習(xí)法、個(gè)別觀摩法等教學(xué)方法,遠(yuǎn)程教育條件下還可使用虛擬課堂講授法、虛擬實(shí)驗(yàn)操練法、同(異)步輔導(dǎo)法、人一機(jī)一人交互討論法、遠(yuǎn)程視聽(tīng)——問(wèn)答法、課后瀏覽法、網(wǎng)絡(luò)演示法、課堂網(wǎng)集中講授法等新的教學(xué)方法。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法具有很大的靈活性。在遠(yuǎn)程教育條件下,教師可以真正地做到因材施教,可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平、個(gè)性特征選擇不同的教學(xué)方法。既可以在網(wǎng)上進(jìn)行指導(dǎo),也可以在網(wǎng)外進(jìn)行指導(dǎo)。教師還可以創(chuàng)造性地使用一些新的教學(xué)方法。
三、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下學(xué)生素質(zhì)快速提高。
1、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。例如,中學(xué)課本中:學(xué)了《黃河頌》,我讓學(xué)生收集有關(guān)黃河大合唱有關(guān)資料,學(xué)生查到了“黃河古今風(fēng)景”的圖片,制作了幻燈片,還復(fù)制到了自己的軟盤(pán)上。在學(xué)習(xí)《白洋淀》之前,我讓學(xué)生查找相關(guān)歷史資料,學(xué)生找到了與白洋淀有關(guān)的人物故事。學(xué)生根據(jù)這些資料,總結(jié)出白洋淀中主要?dú)v史人物的性格特點(diǎn)、精神以及白洋淀成為紅色旅游圣地的原因。這為課文的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造新精神和創(chuàng)新能力。例如,小學(xué)課本中:學(xué)了《稱象》一課,我讓學(xué)生思考在當(dāng)時(shí)條件下還可以用哪些辦法稱象。學(xué)生查找了大量科學(xué)知識(shí),最后創(chuàng)造性地提出用杠桿稱象,用蹺蹺板稱象,用繩索懸于巨梁,一邊籠中吊大象,一邊籠中裝石頭,直到兩邊高度相當(dāng)?shù)绒k法。學(xué)了《狼和小羊》一課,我讓學(xué)生在網(wǎng)上討論:狼向小羊撲去,會(huì)有哪些結(jié)果?學(xué)生想出了十幾種結(jié)果,如:狼不小心掉進(jìn)了河里;正好獵人經(jīng)過(guò),獵人用槍打死了狼;牧羊犬趕來(lái)與狼搏斗,趕跑了狼;羊媽媽拼命保護(hù)自己的孩子,嚇走了狼;狼掉進(jìn)了陷坑;一個(gè)孩子正準(zhǔn)備用彈弓打鳥(niǎo),見(jiàn)狀射傷了狼的眼睛;小羊被狼吃了,它的爸爸決定復(fù)仇,就設(shè)計(jì)打死了狼;小羊運(yùn)用自己的智慧戰(zhàn)勝了狼;小羊巧妙地躲過(guò)了狼的襲擊;小羊與狼成了好朋友(有人依據(jù)《狼愛(ài)上羊》這首歌進(jìn)行了美好想象)……
3、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更有利于學(xué)生自學(xué)能力和自主精神的培養(yǎng)。在遠(yuǎn)程教育條件下,學(xué)生具有充分自由、獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間,有充足的時(shí)間動(dòng)手動(dòng)腦,這不斷促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)自覺(jué)性,培養(yǎng)獨(dú)立自學(xué)能力和自主精神。
4、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更有利于學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)。學(xué)生可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,可以選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)媒體,可以在網(wǎng)上發(fā)表自己獨(dú)特的觀點(diǎn),這些都促使學(xué)生的個(gè)性快速成長(zhǎng)。
總之,遠(yuǎn)程教育好象清風(fēng)活水,使我們的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)異彩紛呈。
第三篇:網(wǎng)絡(luò)對(duì)教學(xué)的影響
淺談網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)校德育的影響
思禮一中
劉艷峰
網(wǎng)絡(luò)的不斷開(kāi)發(fā)和廣泛應(yīng)用是當(dāng)今世界范圍內(nèi)正在我們身邊發(fā)生的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的革命,這將根本改變體現(xiàn)人的本質(zhì)特征的信息生產(chǎn)、傳播、繼承方式,必然帶動(dòng)社會(huì)整體的變遷,由此引發(fā)的社會(huì)變動(dòng)將是根本性的。由于建立在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)之上的信息高速公路的顯著特點(diǎn)及其對(duì)人類生活的深刻影響,在我們充分利用它提供的歷史機(jī)遇的同時(shí),我們也要直面急劇上升的網(wǎng)絡(luò)犯罪和道德失范問(wèn)題,積極思考對(duì)策抵御其負(fù)面效應(yīng)。所以,中學(xué)德育必須要面對(duì)由網(wǎng)絡(luò)延伸所導(dǎo)致的青少年在認(rèn)識(shí)方式和思維方式以及在價(jià)值判斷和道德判斷上變化所產(chǎn)生的一系列的變化。
最近,中央電視臺(tái)《社會(huì)經(jīng)緯》播報(bào)了一期關(guān)于17歲少年黑客利用自己高超的電腦網(wǎng)絡(luò)知識(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)黑客網(wǎng)站,使登陸這個(gè)網(wǎng)站的上萬(wàn)臺(tái)計(jì)算機(jī)陷入癱瘓,經(jīng)濟(jì)損失無(wú)法估量。而面對(duì)警察的詢問(wèn),它竟然輕松的說(shuō),“我只不過(guò)是在網(wǎng)絡(luò)世界展示自己的才華,證明一下自己的價(jià)值,這難道也犯法嗎?況且網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的世界,能造成多大損失呢?”看完這個(gè)節(jié)目,然后聯(lián)想近來(lái)在株洲發(fā)生的幾起網(wǎng)絡(luò)違法犯罪案件,覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)違法犯罪與我們的中學(xué)生已經(jīng)緊密的聯(lián)系在一起了,這是一個(gè)值得我們中學(xué)德育工作者警覺(jué)的信號(hào)。
一、網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶工作來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)信息具有及時(shí)性、虛擬性、交互性、共享性、多樣性、開(kāi)放性等特征;對(duì)用戶來(lái)講,使用時(shí)又具有匿名性;再加上青少年心理具有不成熟、不愿承擔(dān)責(zé)任、又好新鮮、追求刺激、自由時(shí)髦的特征。所以上網(wǎng)成為青少年學(xué)生最為時(shí)尚、最合口味的學(xué)習(xí)娛樂(lè)休閑方式。一些學(xué)者在青少年網(wǎng)民中進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果令人擔(dān)憂:承認(rèn)自己“曾經(jīng)”瀏覽過(guò)色情網(wǎng)站的占34.6%,承認(rèn)“經(jīng)常”去看有4.9%。其中很多青少年因此而荒廢學(xué)業(yè),成為“電子海洛因”的吸食者,對(duì)身心健康造成了嚴(yán)重?fù)p害。而在對(duì)接受調(diào)查的人的統(tǒng)計(jì)中,90%以上的青少年都是因?yàn)槿鄙偻饨绲挠辛s束力,再加上自我控制能力比較弱而頻繁的去訪問(wèn)色情站點(diǎn)??武漢市公安部門(mén)調(diào)查顯示,進(jìn)入網(wǎng)吧的以大中小學(xué)生為主,約占70%,大專院校周邊可達(dá)90%,熱衷聊天室的占76%,選擇玩游戲的占35%,只有不到20%的學(xué)生上網(wǎng)是搜索信息或下載軟件。因此,我們?cè)诜窒砭W(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的巨大便利的同時(shí),也給傳統(tǒng)的道德法制帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn),具體對(duì)中學(xué)德育工作主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、網(wǎng)絡(luò)信息的虛擬性、開(kāi)放性等特征給中學(xué)生帶來(lái)了自由宣泄的廣泛空間,因而容易帶來(lái)學(xué)生人格分裂、道德失范等問(wèn)題。
對(duì)于今天的中學(xué)生來(lái)說(shuō),上網(wǎng)已不只是一種時(shí)尚,而是成為他們生活的一部分。絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò)世界就像潘多拉的魔盒,在帶來(lái)巨大社會(huì)效能的同時(shí),也對(duì)人們的精神世界提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。良莠并存的信息對(duì)于自制力不高,人生觀、價(jià)值觀、世界觀正在初步形成的中學(xué)生而言,其影響尤為顯著。同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱蔽性等特征,言行不直接受道德和紀(jì)律法制的約束,很多人容易形成自由放蕩、言不符實(shí)、崇尚虛無(wú)的品性。這就要求我們不能無(wú)視已經(jīng)在青少年身上發(fā)生的一系列網(wǎng)絡(luò)社會(huì)問(wèn)題,更不能容忍由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)問(wèn)題日漸引發(fā)青少年道德失范問(wèn)題。
網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有18.8%的學(xué)生在網(wǎng)上聊天或發(fā)表自己的看法時(shí)使用過(guò)不文明的語(yǔ)言或符號(hào)縮寫(xiě);有61.8%的學(xué)生表示在聊天室或論壇中曾遇到過(guò)其他網(wǎng)友使用臟話或帶有人身攻擊的語(yǔ)言。對(duì)使用不文明語(yǔ)言的動(dòng)機(jī)的調(diào)查顯示,6.6%的學(xué)生出于“好玩、表現(xiàn)個(gè)性”,21.3%的學(xué)生是因?yàn)椤安煌纯斓臅r(shí)候發(fā)泄一下”,22.3%的學(xué)生是“別人對(duì)我用時(shí)我才用”,5.2%的學(xué)生是“大家都用我也用”。此外,有6.3%的學(xué)生偷看過(guò)別人的電子郵件,6.9%的學(xué)生私自用過(guò)別人的帳號(hào)上網(wǎng)。
網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念模糊。在調(diào)查“你認(rèn)為在網(wǎng)上最應(yīng)該具備哪些基本的道德品質(zhì)”時(shí),有66.1%的學(xué)生沒(méi)有選擇“誠(chéng)實(shí)守信”,有55.1%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對(duì)方,但只能以保護(hù)自己的隱私為限,而不能傷害別人”
甚至有13.2%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上聊天誰(shuí)也看不見(jiàn),互相欺騙是很正常的”。對(duì)于不文明語(yǔ)言,有22.4%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上可以使用,但是現(xiàn)實(shí)中不可以使用”,有10.6%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)中都可以使用”。有35.1%的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上復(fù)制、抄襲文章是不道德的行為,有16.1%的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上私自使用別人的帳號(hào)是不道德的。
人格沖突突出。調(diào)查顯示,45.6%的中學(xué)生希望自己在網(wǎng)上成為“和現(xiàn)實(shí)中不一樣的人”,其理由從高到低分別是“放松自己,新鮮、自由、輕松、刺激,有意思、不受限制”、“表現(xiàn)自己另一面,改變自己,完善自己”、“網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,神秘的,不信任、怕受騙、保護(hù)自己”、“嘗試新的感受”、“體驗(yàn)不同于現(xiàn)實(shí)的生活,尋求另一種感覺(jué)”、“逃避現(xiàn)實(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿”、“無(wú)聊”等等。
相當(dāng)一部分生活在網(wǎng)絡(luò)中的青少年存在雙重人格的傾向。從調(diào)查中可以看出,當(dāng)前青少年學(xué)生還沒(méi)有完全協(xié)調(diào)好網(wǎng)上與網(wǎng)下的關(guān)系,他們對(duì)自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德要求不一樣,實(shí)行的是雙重道德標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榫W(wǎng)上的道德失范會(huì)影響現(xiàn)實(shí)人格的健康發(fā)展,今天的失范最終會(huì)鑄成他們終身發(fā)展的遺憾。
2、網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的多樣性、共享性對(duì)傳統(tǒng)德育工作內(nèi)容、理念和方法提出了挑戰(zhàn)。
在網(wǎng)絡(luò)世界中,人的社會(huì)角色和道德責(zé)任都與在物理空間有很大不同,人將擺脫諸如校園角色、現(xiàn)實(shí)直觀角色等物理實(shí)在中制約人們的道德環(huán)境,而在超地域的范圍內(nèi)發(fā)揮更大的社會(huì)作用。這意味著,在傳統(tǒng)社會(huì)中形成的道德及其運(yùn)行機(jī)制在信息社會(huì)中并不完全適用。問(wèn)題的復(fù)雜性在于,我們不能為了維護(hù)傳統(tǒng)道德而拒斥網(wǎng)絡(luò)世界闖入我們的生活,但我們也不能聽(tīng)任網(wǎng)絡(luò)世界的道德無(wú)序狀態(tài),或消極等待其自發(fā)的道德機(jī)制的形成,因?yàn)樗鼘⒂捎诰W(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實(shí)道德的密切聯(lián)系而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)道德失范。如何在網(wǎng)絡(luò)世界中引入傳統(tǒng)道德的優(yōu)秀成果和富有成效的運(yùn)行機(jī)制?如何在充分利用信息高速公路對(duì)人的全面發(fā)展和道德文明的促進(jìn)的同時(shí)抵御其消極作用?如何協(xié)調(diào)既有道德與網(wǎng)絡(luò)道德之間的關(guān)系,使之整體發(fā)展為信息社會(huì)更高水平的道德?這些均是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)校德育建設(shè)面臨的重大挑戰(zhàn)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)贏得了人們的青睞和追逐,也自然伴隨著產(chǎn)生了內(nèi)容的多元性。特別值得重視的是,匿名傳輸是網(wǎng)上信息傳輸?shù)囊淮筇厣_@不僅使別有用心者在擺脫了道德約束的狀態(tài)下獲得了同樣便捷制造流言與謠言的可能,增添了法律約束的難度,而且極易使癡心迷戀者受到蠱惑和誘導(dǎo),跌入各種美麗的陷阱。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)之外,人們對(duì)于黑客和竊賊也采用了不同的倫理標(biāo)準(zhǔn):公開(kāi)討論和研究黑客的攻擊方法能夠被社會(huì)所接受,而對(duì)偷竊技術(shù)的公開(kāi)討論研究則不為社會(huì)倫理和法律所接受。事實(shí)上,BBS站點(diǎn)上眾多黑客討論區(qū)和各種黑客攻擊方法的出版物的公開(kāi)存在便鮮明地表達(dá)了社會(huì)對(duì)黑客更多的寬容。盡管有人認(rèn)為這些討論區(qū)可以增強(qiáng)防范黑客的意識(shí)和技術(shù),但如果有人以增強(qiáng)防盜意識(shí)為名而公開(kāi)討論和出版印刷各種偷竊技術(shù),無(wú)疑會(huì)招致各方的責(zé)難。此外,當(dāng)某人被偷竊了,無(wú)疑會(huì)贏得很多的同情,而當(dāng)某公司的服務(wù)器被黑客攻破,社會(huì)的同情心卻很少放在受害者身上,反而對(duì)黑客的技術(shù)報(bào)以敬佩。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的學(xué)校德育工作與網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)存在著巨大的沖突。顯然,在此背景下,德育教育的主導(dǎo)性理念受到多元信息流強(qiáng)烈的沖擊、擠壓與挑戰(zhàn)。受眾對(duì)信息的選擇性又空前增強(qiáng),多樣化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)組織形式和社會(huì)生活方式,必然會(huì)帶來(lái)多元化的思想觀念、價(jià)值判斷和情感評(píng)價(jià)。這些同樣會(huì)在網(wǎng)絡(luò)信息中以各種面目出現(xiàn)。因此,德育以什么樣的對(duì)策來(lái)保證自身理念轉(zhuǎn)輸?shù)闹鲗?dǎo)性地位,就成為擺在眼前的挑戰(zhàn)之二。
3、是網(wǎng)絡(luò)成員溝通的交互性對(duì)現(xiàn)有教育方法的單向性的挑戰(zhàn)。
在開(kāi)放式系統(tǒng)中網(wǎng)絡(luò)成員之間溝通的交互性。聊天室內(nèi),你可以毫不負(fù)責(zé)地說(shuō)三道四,指點(diǎn)江山。每個(gè)上網(wǎng)者既可以接受信息,又能制造信息,既相互溝通,又相互感染;而構(gòu)成公眾廣泛參與、積極投入的暗含前提,就是在網(wǎng)絡(luò)交互性中溝通雙方的主體資格平等。由此導(dǎo)致個(gè)體的心聲可以縱情張揚(yáng)而不用擔(dān)心“無(wú)人喝彩”。
有些中學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上獲取知識(shí)的時(shí)候,有些中學(xué)生有在網(wǎng)上搞“網(wǎng)戀”的現(xiàn)象,有些看黃色網(wǎng)頁(yè),但這在學(xué)校是不允許的。
在網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)建的這樣一個(gè)交互式平臺(tái)上,學(xué)生的主體意識(shí)會(huì)被極大地調(diào)動(dòng)和刺激起來(lái),并將使其認(rèn)知方式與情感評(píng)價(jià)產(chǎn)生連貫性的感染。這對(duì)我們德育傳統(tǒng)的單向的教育方法的沖撞是最為突出的。所以,中學(xué)德育以什么樣的途徑來(lái)保證教育的實(shí)效性,是擺在我們眼前的挑戰(zhàn)之三。
4、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展形式的創(chuàng)新性對(duì)現(xiàn)有教育模式的滯后性的挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)新的產(chǎn)物,其創(chuàng)新的形式,使信息的傳輸過(guò)程變成參與者主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程。然而,與青少年學(xué)生的內(nèi)在需求還有相當(dāng)大的距離,某些效果并不盡如人意。在教學(xué)內(nèi)容、教材建設(shè)、教學(xué)方法、教師自身素質(zhì)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)上,自身改革的速度還跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。空泛的高談闊論與媚俗的市井傳聞都在我們的德育教育中并存。中學(xué)德育以什么樣的形象來(lái)適應(yīng)這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,是擺在我們眼前的所以,學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮核心作用,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界積極性,加強(qiáng)聯(lián)合行動(dòng)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,尤其是針對(duì)青少年的各種犯罪行為。首先,要不斷加快立法進(jìn)程,完善現(xiàn)有法律法規(guī),加強(qiáng)規(guī)范,依法管理,保障和促進(jìn)信息技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)健康有序發(fā)展。為青少年?duì)I造一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。其次,對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪,特別是針對(duì)青少年的違法犯罪行為應(yīng)采取“預(yù)防為主,防治結(jié)合,綜合治理”的辦法加以解決。預(yù)防在教育,治理在執(zhí)法部門(mén),教育與懲處相結(jié)合,才能夠達(dá)到理想的效果。再次,家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)共同承擔(dān)起對(duì)青少年教育、監(jiān)護(hù)的義務(wù),引導(dǎo)青少年形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,自覺(jué)抵制不良信息的誘惑。只有這樣才能夠揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)之長(zhǎng)而避其短,“三位一體”充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢(shì)建立起現(xiàn)代化德育網(wǎng)絡(luò)體系。
當(dāng)然,學(xué)校作為德育的主陣地,在迎接網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給青少年德育工作帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí),理應(yīng)站在時(shí)代前列,做出積極的探索。
第一:
德育工作理念要有新的突破。一般來(lái)講新事物的出現(xiàn)在人們心理會(huì)呈現(xiàn)三個(gè)階段性特征:第一“好奇”階段。這時(shí)期人們對(duì)它抱著嘗試的心理對(duì)它進(jìn)行觀察、應(yīng)用,一直到熟悉了它的性能,產(chǎn)生穩(wěn)定的情感(喜歡或厭惡等)。如果時(shí)好的產(chǎn)品或是有生命力的新事物,人們就會(huì)對(duì)它形成第二個(gè)心理階段即“趨之若鶩”階段。這時(shí)期人們對(duì)它抱著喜好的心理對(duì)它進(jìn)行最大可能地應(yīng)用,這個(gè)時(shí)期一般也是產(chǎn)品的完善期。第三“習(xí)慣”、“冷漠”期。這一時(shí)期只有穩(wěn)定的消費(fèi)者進(jìn)行習(xí)慣性消費(fèi),感情逐漸趨向冷漠。中學(xué)德育工作者應(yīng)該清楚的知道現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)在青少年心中正處于第二心理階段,所以我們應(yīng)該抓住這個(gè)特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo)樹(shù)立現(xiàn)代德育網(wǎng)絡(luò)體系觀。
第二:
德育工作方法要有新變化。在當(dāng)今這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,各種觀念、思想不但碰撞,交互更新。對(duì)中學(xué)生這一不成熟的群體,進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠^念灌輸是必要的。但一味灌輸勢(shì)必會(huì)適得其反,令人產(chǎn)生反感。特別是現(xiàn)在各種媒體以各種引人入勝的方式在占有我們的學(xué)生,如果我們的教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單,就不可能在一些“華衣化”錯(cuò)誤觀念面前正確、有效地引導(dǎo)和占領(lǐng)我們的學(xué)生。所以,我們應(yīng)積極探索新手段新方法來(lái)推進(jìn)我們的德育工作,特別是要把網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒體有效地利用起來(lái)。如利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,大力開(kāi)發(fā)旨在培養(yǎng)或訓(xùn)練學(xué)生良好行為習(xí)慣的網(wǎng)絡(luò)游戲和有利于學(xué)生良好道德素質(zhì)養(yǎng)成的社會(huì)生活情境模擬的軟件(模擬法庭、模擬社區(qū)活動(dòng)等)。在教學(xué)方面,教師更應(yīng)該破除傳統(tǒng),以生動(dòng)活潑的討論、演講等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式代替沉悶枯燥的“填鴨式”教學(xué),增強(qiáng)課堂吸引力;大力提倡“百家爭(zhēng)鳴”、“百花齊放”的學(xué)風(fēng),讓學(xué)生們自主形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀;在教學(xué)上應(yīng)加強(qiáng)道德養(yǎng)成方法的教育,實(shí)現(xiàn)“授魚(yú)”向“授漁”的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“內(nèi)省慎獨(dú)”的道德修行法,加強(qiáng)自律。這樣,才能從根本上避免網(wǎng)絡(luò)虛擬性帶來(lái)的“不在現(xiàn)場(chǎng)不擔(dān)責(zé)任”的道德危機(jī)。
此外,構(gòu)建校園德育網(wǎng)絡(luò)體系,加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè),并開(kāi)辟學(xué)校德育的虛擬陣地。實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍內(nèi)學(xué)校之間、至少在地區(qū)范圍內(nèi)學(xué)校之間的德育網(wǎng)絡(luò)體系的貫通與一體化,實(shí)現(xiàn)資源共享,為學(xué)生創(chuàng)造在學(xué)校上網(wǎng)的合理機(jī)會(huì),這樣可以把學(xué)生從社會(huì)不適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中爭(zhēng)取過(guò)來(lái),并通過(guò)強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力量實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德教育。
總之,在網(wǎng)絡(luò)日益高速發(fā)展的新世紀(jì),學(xué)校德育工作一定要把握解決“網(wǎng)絡(luò)道德失范”這一工作重點(diǎn),抓住機(jī)遇迅速把德育與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái),形成有效的學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)體系,保持學(xué)校德育的有效性,實(shí)效性,持久性,為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
淺談網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)校德育的影響
姓名:劉艷峰
單位:濟(jì)源市思禮一中
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第四篇:論影視作品對(duì)新課改下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響
論影視作品對(duì)新課改下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響
[摘要]隨著電影、電視的普及,影視作品已成為中學(xué)生日常文化生活的重要部分。如何利用影視作品的優(yōu)勢(shì)為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù),是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞]影視作品中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)影響
隨著電影、電視的普及,厚重的經(jīng)典名著改編成了電視劇、電影。影視作品以其生動(dòng)具體的銀屏幕形象來(lái)反映社會(huì)生活的面貌、本質(zhì),集多種媒介的優(yōu)點(diǎn)于一身,聲圖并茂、視聽(tīng)兼顧,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,深受大眾喜愛(ài),尤其得到青少年朋友的青睞。影視作品不僅成為中學(xué)生日常文化生活的重要部分,而且已成為日常關(guān)注追蹤的熱點(diǎn)話題。如何順應(yīng)時(shí)代潮流,研究利用影視作品的優(yōu)勢(shì)為教學(xué)服務(wù),是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。
一、影視作品對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的積極影響
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可采用多媒體輔助教學(xué)。作為語(yǔ)文教師必須研究影視作品對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的積極意義,合理引進(jìn),使之成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
1.利用影視作品促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解
現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材中選入了較多的中外名著節(jié)選。比如小說(shuō)節(jié)選《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《空城計(jì)》、《美猴王》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《林黛玉進(jìn)賈府》等,戲劇節(jié)選如《茶館》、《開(kāi)國(guó)大典》、《羅密歐與朱麗葉》、《雷雨》等。一般來(lái)說(shuō),品讀文學(xué)作品很重要的任務(wù)就是通過(guò)品味語(yǔ)言對(duì)故事情節(jié)、人物外貌、語(yǔ)言、心理;矛盾沖突、環(huán)境描寫(xiě)有所認(rèn)識(shí)與把握并體味小說(shuō)的意蘊(yùn)與作者流露出的情感。教師可以在文字解讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行視覺(jué)性解讀,即通過(guò)影
⑴視作品的欣賞來(lái)加深理解。比如一位教師教《雷雨》,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解戲劇
語(yǔ)言。通過(guò)品味劇中五個(gè)片段中極普通、極容易被忽略的詞語(yǔ)“洋火、你們、汗涔涔、半晌、支票”。引導(dǎo)學(xué)生耐心咀嚼,精細(xì)品味,嚼出“言外之意”來(lái)。并播放了電影片段欣賞:(孫道臨、秦怡主演)從周、魯相逢到魯燒毀支票的片段。引導(dǎo)學(xué)生觀看影片并與課本做比較,從語(yǔ)言、電影形象中揣摩周樸園復(fù)雜的內(nèi)心世界。另外,影視作品的直接介入還可以重現(xiàn)歷史宏大的場(chǎng)景,如《開(kāi)國(guó)大典》;還可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。現(xiàn)在有大量的根據(jù)文言作品改編的影視劇,有一定的文言含量,可以利用學(xué)校的電視系統(tǒng)播放。比如《三國(guó)演義》、《荊軻刺秦王》等,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)文言知識(shí),提高文言素養(yǎng)。
2.利用影視作品豐富學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作素材
影視作品作為學(xué)生文化生活的有機(jī)部分,備受學(xué)生關(guān)注。寫(xiě)作課可以利用影視作品這一資源,引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注生活、把握時(shí)代脈搏。可以把影視作品中人物的塑造、情節(jié)、細(xì)節(jié)的敘事技巧,以及結(jié)構(gòu)的章法都可以借鑒到學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)中。比如一位教師在一次主題為《作文,用什么打動(dòng)“我“的心》⑵的作文評(píng)講課上,通過(guò)學(xué)生的作文擬題、選材等的評(píng)析,引導(dǎo)學(xué)生得出:“真實(shí)、思想、創(chuàng)意、文采”是作文取勝的法寶,接著播放“FLASH”音樂(lè)劇《人不能沒(méi)有雞的世界》讓學(xué)生討論,這個(gè)音樂(lè)劇,在寫(xiě)作上給我們一些什么啟示?學(xué)生討論達(dá)成共識(shí):換個(gè)角度去觀察生活、去思考問(wèn)題、去表達(dá)情感。如果我們的作文能在這“真實(shí)、思想、創(chuàng)意、文采、換角度”幾方面考慮,一定會(huì)打動(dòng)人心。生活、閱讀是寫(xiě)作的源泉,中學(xué)生喜愛(ài)的影視作品也是他們寫(xiě)作的重要素材,可引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)影視評(píng)論文章等。3.利用影視作品訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力
影視藝術(shù)是一種語(yǔ)言性很強(qiáng)的藝術(shù),能夠培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,如:口頭表達(dá)能力、想象能力、鑒賞能力等。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人與人之間的交際活動(dòng)越來(lái)越多,對(duì)人的口語(yǔ)交際能力的要求也越來(lái)越高。口語(yǔ)交際能力的提高需要學(xué)生通過(guò)自身實(shí)踐運(yùn)用才能逐步實(shí)現(xiàn)。除了在課堂上進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)外,還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)實(shí)踐,走向他們所喜愛(ài)的影視作品。如確立話題,“我喜歡的電視劇“,我喜歡的劇中人”,“電影、電視給我們帶來(lái)什么”,“你對(duì)影視劇中的什么最感興趣?”說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,說(shuō)說(shuō)電影、電視的利與弊。還可以與同學(xué)進(jìn)行對(duì)話、甚至爭(zhēng)辯。在真實(shí)情境中培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)、應(yīng)對(duì)的交際能力。確立話題時(shí),應(yīng)考慮到話題的價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義、難易程度等因素,這直接關(guān)系到影視的話題一定能激起學(xué)生濃厚的興趣,產(chǎn)生熱烈的交流氣氛。
4.利用影視作品提高學(xué)生的鑒賞能力
好的影視作品可以使學(xué)生在觀賞的過(guò)程中,得到思想的提高、知識(shí)的增長(zhǎng)、眼界的開(kāi)闊和心靈的愉悅,從而受到了以美感為前提的特殊的啟迪、教育。影視作品在反映生活的深刻程度和藝術(shù)質(zhì)量的好壞方面存在著優(yōu)劣。像《開(kāi)國(guó)大典》、《任長(zhǎng)霞》、《亮劍》、《英雄》、《十八歲的天空》、《三國(guó)演義》、《西游記》等都是深受青少年喜愛(ài)的優(yōu)秀影視作品。引導(dǎo)中學(xué)生觀看、欣賞、讀解影視作品,可以使學(xué)生受到潛移默化的熏陶感染。比如當(dāng)師生觀賞電影《雷雨》后,課堂上四兩撥千斤,只一句魯侍萍的臺(tái)詞“你是萍,??憑—憑什么打我的兒子?教師點(diǎn)撥一下,學(xué)生就能從語(yǔ)言的巧妙中體會(huì)侍萍復(fù)雜的感情。好的影視作品是一座充滿魔力的橋梁,把學(xué)生引向文學(xué)的殿堂,引向無(wú)限廣闊的審美鑒賞的天地。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,為了迎合大眾口味,獲取經(jīng)濟(jì)利益,影視作品中也充斥著厭學(xué)、出走、比闊、賭博、暴力等內(nèi)容,對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生消極的影響。由于他們精力充沛,好奇心強(qiáng),閱歷尚淺,可塑性大。因此,需要教師進(jìn)行正面引導(dǎo)。對(duì)一些格調(diào)不高的、有害的影視作品,可結(jié)合語(yǔ)文課進(jìn)行影視欣賞指導(dǎo),開(kāi)設(shè)影視藝術(shù)講座,提高對(duì)影視作品的辨別選擇能力和對(duì)影視作品的鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,讓他們遠(yuǎn)離庸俗淺薄的東西。
二、影視作品對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的消極影響
1.文字想象的退場(chǎng)
新課標(biāo)提出,語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。一位教師在教魯迅的《藥》中“茶館談藥”一節(jié),剪輯了長(zhǎng)春電影制片廠攝制的黑白影片《藥》的相對(duì)應(yīng)部分,課前播放了電影《藥》中與課文第一部分對(duì)應(yīng)的片段。學(xué)生扮演角色、說(shuō)臺(tái)詞,課堂很熱鬧。課后這位教師進(jìn)行了反思:“熱熱鬧鬧的背后是思考的冷冷清清,課堂活躍的下面是智力的低幼和倒退。魯迅先生已經(jīng)用文字給我們真實(shí)深刻地再現(xiàn)了生活,這說(shuō)明了文字本身的魅力,再還原回去,真是不折不扣的倒退”。⑶文學(xué)語(yǔ)言本身形象生動(dòng),能喚起學(xué)生的想象,它所提供的想象空間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比直觀的影視廣闊得多,豐富得多。有助于學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生豐富多樣的理解,形成自己獨(dú)到的理解方式,對(duì)學(xué)生個(gè)體的審美能力和行為個(gè)性的培養(yǎng)能起到積極的作用。而在播放電影的過(guò)程中,學(xué)生總是興趣盎然,但學(xué)生的興趣僅停留在較淺的層次上,他們的閱讀興趣還沒(méi)有真正地調(diào)動(dòng)起來(lái),在文字面前沒(méi)有形成對(duì)文字的感覺(jué),即語(yǔ)感并沒(méi)有在教學(xué)的過(guò)程中
得到培養(yǎng)。有的老師在實(shí)際教學(xué)中,還未讓學(xué)生品讀文本,就用影視作品來(lái)全部代替學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的獨(dú)特體驗(yàn),將這種無(wú)形的想象轉(zhuǎn)化為有形的圖像,在一定程度上妨礙了學(xué)生想象力的發(fā)揮,造成學(xué)生對(duì)課文的理解單一化。因此,展示影視作品不能代替閱讀主體的想象,觀看電視劇不能取代閱讀文學(xué)作品。
2.人文性的缺失
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生人文性的培養(yǎng)。部分影視作品不忠實(shí)于原著,給學(xué)生正確的解讀帶來(lái)不利的影響。比如影視作品《雷雨》⑷,導(dǎo)演在排演《雷雨》時(shí)刪去了序幕和尾聲。序幕是十年后的周公館成了教堂醫(yī)院,老態(tài)龍鐘的周樸園來(lái)教堂醫(yī)院看望兩個(gè)瘋女人—繁漪和侍萍,彼此都沒(méi)有話。借兩個(gè)修女之口,交代出這里十年前的故事。尾聲寫(xiě)十年后鐘聲悠悠,大彌撒的音樂(lè)陣陣。周樸園在圣經(jīng)聲中作著無(wú)言的懺悔。整個(gè)故事放在這樣一個(gè)懺悔的格局內(nèi),是有深意的。周沒(méi)死,也沒(méi)瘋,活在深深的懺悔里,只有活著的人才是最痛苦的,突出了人物的悲劇色彩。作家曾經(jīng)為此感到深深的遺憾,他認(rèn)為最能體現(xiàn)自己創(chuàng)作主旨的是序幕和尾聲,序幕和尾聲被刪掉以后,就導(dǎo)致了后來(lái)人們僅僅從社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的層面來(lái)理解文學(xué)作品。于是《雷雨》的人文特征被遮蔽了,它成了政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的形象讀本。
三、教師要適時(shí)適度用好影視作品資源
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要合理開(kāi)發(fā)和利用課程資源。教師對(duì)影視作品的適時(shí)適度的利用,將會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高具有重要意義。這就要求語(yǔ)文教師既要有開(kāi)闊的文化視野,又要講究相應(yīng)的策略方法。
1.取其精華合理利用
面對(duì)著良莠不齊的影視作品,教師不能抱著拿來(lái)就用的心理,要有鑒別、篩選的能力。選擇學(xué)生關(guān)注較多的、普遍喜愛(ài)的作品,所選的影視資源必須符合教學(xué)的要求,與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)契合,才能引導(dǎo)他們采用審美批判的眼光和思維方式來(lái)審視作品。如2005年江西高考話題作文“臉”。面對(duì)這個(gè)題目,你會(huì)聯(lián)想到哪些材料呢?可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合影視作品《任長(zhǎng)霞》、《西游記》等,體會(huì)孫悟空嫉惡如仇的臉;任長(zhǎng)霞對(duì)百姓柔情似水、噓寒問(wèn)暖的臉,對(duì)邪惡勢(shì)力拍案而起、鐵面無(wú)私的臉等。學(xué)生從中得到啟示:寫(xiě)作必須做好材料與題目的和諧對(duì)接。
2.文本與影視作品對(duì)比研究
把影視資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和討論材料,必須考慮在什么時(shí)候適時(shí)、適度引入。教師必須要加強(qiáng)在教學(xué)中的導(dǎo)向與調(diào)控作用,掌握暫停鍵,自配解說(shuō)詞,不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生從影視上轉(zhuǎn)移到文本中的研讀,比如一位教師教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,⑸播放了三拳打死鄭屠的影視片段。之后引導(dǎo)學(xué)生交流有何感受。學(xué)生們都認(rèn)為影片非常精彩和形象,加深了對(duì)人物形象的理解。但有一位學(xué)生小聲說(shuō),他覺(jué)得還是讀小說(shuō)好,但就是說(shuō)不出好在哪里。老師沒(méi)有重視這位學(xué)生的問(wèn)題。實(shí)際上,教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),通過(guò)影視片段與文本的對(duì)比,把學(xué)生的注意力引到文本閱讀上。細(xì)細(xì)品味這三拳的描寫(xiě)為什么精彩有味?影視片里只有一個(gè)魯提轄,而閱讀小說(shuō),全班50多個(gè)人眼里應(yīng)該有50多個(gè)魯提轄。文本與影視作品進(jìn)行對(duì)比研究,使學(xué)生更加集中注意力觀看影片并與課本做比較,從而通過(guò)自身的揣摩來(lái)加深對(duì)文章的理解。同時(shí)還可以對(duì)文章的描寫(xiě)或影視劇的拍攝提出創(chuàng)新意見(jiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造力與思考力。
語(yǔ)文教學(xué)的深入改革,要求語(yǔ)文教師自覺(jué)地主動(dòng)地提高自身的影視文化、影視藝術(shù)修養(yǎng)。影視資源的豐富性,為語(yǔ)文教師合理開(kāi)發(fā)與利用提供了可能,教師如能根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律適時(shí)適度地使用,發(fā)揮影視作品特有的優(yōu)勢(shì),對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高將具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)意義,將會(huì)把語(yǔ)文教學(xué)帶入一個(gè)新的境界。
第五篇:網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響專題
網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響調(diào)查與研究
國(guó)商0963 0905601319 陳揚(yáng)
摘
要:
本文以問(wèn)卷的方式調(diào)查研究了網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響,對(duì)如何正確對(duì)待大學(xué)生上網(wǎng)的問(wèn)題,克服網(wǎng)絡(luò)交往的消極影響作了相應(yīng)的對(duì)策,以期為在校大學(xué)生的教育提供參考
關(guān)鍵詞:虛擬性
危害
迷茫
應(yīng)對(duì)策略
自我調(diào)節(jié)
為了弄清大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的基本情況,研究網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生諸方面的消極影響,對(duì)我校一部分大學(xué)生進(jìn)行了測(cè)查,結(jié)果如下:
1.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的影響
網(wǎng)絡(luò)為道德相對(duì)主義提供了溫床,為許多不道德的行為提供了新的場(chǎng)所,網(wǎng)絡(luò)的使用沖擊了現(xiàn)存的道德規(guī)范。遨游在網(wǎng)絡(luò)中的大學(xué)生不需要真實(shí)的姓名、身份,可以隱瞞性別、年齡、身份。在虛擬的空間里,人與人的交往沒(méi)有責(zé)任也沒(méi)有義務(wù)。因此,不道德者隨處可見(jiàn),其中以說(shuō)謊最為嚴(yán)重。一些男學(xué)生說(shuō):“我們聊天的時(shí)候就說(shuō)自己是女生,這樣網(wǎng)友馬上就過(guò)來(lái)了。與那些不認(rèn)識(shí)的人聊天交友往往都是胡吹亂侃、信口開(kāi)河,因?yàn)椴槐刎?fù)責(zé)任,誰(shuí)也不知道你是誰(shuí)”。表l顯示,在網(wǎng)上不以自己的真實(shí)情況出,占33.3%。不少大學(xué)生就是從網(wǎng)上學(xué)會(huì)了說(shuō)謊,并以說(shuō)謊為樂(lè)事。大學(xué)生在網(wǎng)上經(jīng)常這樣缺乏責(zé)任感、不誠(chéng)實(shí),極不利于大學(xué)生道德意識(shí)的形成和道德行為的培養(yǎng),勢(shì)必降低了大學(xué)生的思想道德素質(zhì),影響高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
臺(tái)灣大學(xué)林以正教授等人還提出一個(gè)觀點(diǎn):真的假不了,假的真不了。研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)雖然被稱為一個(gè)虛擬的環(huán)境,個(gè)人可以在其中隨意地變換自己的面貌,甚至產(chǎn)生數(shù)個(gè)不同的網(wǎng)絡(luò)自我,但事實(shí)上,這些自我的背后都隱含了相同、穩(wěn)定的潛在特質(zhì)。香港大學(xué)心理學(xué)系周偉立副教授經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,網(wǎng)上行為取決于使用者對(duì)使用互聯(lián)網(wǎng)的評(píng)估,而非互聯(lián)網(wǎng)特性。網(wǎng)絡(luò)與其他環(huán)境一樣,不能與環(huán)境中的主人翁的觀感、態(tài)度和價(jià)值分割開(kāi)來(lái)。
2003年5月26日中國(guó)教育報(bào)報(bào)道了“青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪令人關(guān)注”,講的是合肥市公安機(jī)關(guān)今年已破獲十幾起青少年利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施暴力搶劫的惡性案件,這種現(xiàn)象引起了公安機(jī)關(guān)、教育界人士和社會(huì)學(xué)家的普遍擔(dān)憂。我們認(rèn)為,青少年網(wǎng)絡(luò)道德缺失是導(dǎo)致他們利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施犯罪的重要原因。
2.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)的影響
大學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,一些大學(xué)生平時(shí)下午和晚上經(jīng)常上網(wǎng)聊天或玩游戲,真正在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的寥寥無(wú)幾。自己承認(rèn)上網(wǎng)就是打游戲或聊天的有1056人,占41.9%。上網(wǎng)主要是打游戲或聊天的至少達(dá)90%,個(gè)別學(xué)生曠課去上網(wǎng)聊天,一到星期
五、星期六更是如此,有的學(xué)生甚至通宵達(dá)旦“住在網(wǎng)上”。調(diào)查者聽(tīng)到相當(dāng)多的學(xué)生這樣說(shuō):“有時(shí)上課精神不集中,老想著網(wǎng)友,老想著聊天的內(nèi)容,想著去給網(wǎng)友要照片或打電話”。調(diào)查表明,自己認(rèn)為“上網(wǎng)對(duì)我的學(xué)業(yè)或工作已造成一些消極的影響”占24%,認(rèn)為“因?yàn)榘疽股暇W(wǎng)而導(dǎo)致白天精神不佳”占28.4%。都有最令他們頭痛的3、4名學(xué)生,約占全體學(xué)生的8.5%-11%左右,他們根本聽(tīng)不進(jìn)教師的教育,各科學(xué)習(xí)成績(jī)極差,甚至被勒令退學(xué)。
3.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題對(duì)大學(xué)生身心理健康的影響
大學(xué)生正處在身心發(fā)育階段,一些學(xué)生網(wǎng)上游戲或聊天時(shí)間過(guò)長(zhǎng),星期
五、星期六更是如此,占7%的學(xué)生睡眠時(shí)間不到4小時(shí)。平時(shí)有36.7%的學(xué)生因上網(wǎng)而不按時(shí)就餐。這些學(xué)生身心疲憊、生物鐘混亂,導(dǎo)致大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)處于高度興奮狀杰.引起腎上腺素水平異常增高,交感神經(jīng)過(guò)度興奮,血壓升高,植物神經(jīng)紊亂;嚴(yán)重者可誘發(fā)心血管疾病、胃腸神經(jīng)官能癥、緊張性頭痛等病癥。精力和體力的透支,即使下網(wǎng)后,神經(jīng)的高度興奮也無(wú)法一下子平息,網(wǎng)上刺激的畫(huà)面和字語(yǔ)還在眼前晃動(dòng),使上網(wǎng)者睡眠質(zhì)量下降,食欲不振,引起消化功能紊亂,出現(xiàn)神經(jīng)衰弱等“網(wǎng)絡(luò)綜合癥”。網(wǎng)上聊天使一部分學(xué)生陷入虛幻的世界不能自拔,使美好的心靈扭曲,這對(duì)大學(xué)生的身心健康極為有害。
長(zhǎng)期上網(wǎng)的大學(xué)生在網(wǎng)上表現(xiàn)出興奮、注意力集中、反映敏捷等“積極”的情緒狀態(tài),在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)和生活中則出現(xiàn)魂不守舍、煩躁不安等情緒,出現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴和不可或缺需要的“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)迫癥”。大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象比較普遍,而網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,往往導(dǎo)致感情的不真實(shí)、不可靠,只是想象中的海市蜃樓。一些學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里結(jié)識(shí)的白馬王子和夢(mèng)中情人,一旦相見(jiàn)后與想象的情況相去甚遠(yuǎn),于是產(chǎn)生情緒問(wèn)題。當(dāng)受挫受騙或受害后,個(gè)別學(xué)生一蹶不振、失魂落魄,無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí),甚至走上輕生厭世的不歸之路。
4.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系的影響
學(xué)習(xí)人際交往和處理人際關(guān)系需要時(shí)間的投入。由于大學(xué)生戀網(wǎng),在人機(jī)相對(duì)封閉的環(huán)境里,使得他們?cè)诤艽蟪潭壬鲜チ伺c別人交往的機(jī)會(huì),減弱了與他人交往的愿望。調(diào)查表明,占11.4%的學(xué)生因上網(wǎng)而對(duì)日常的人際交往越來(lái)越淡漠;占9.8%的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己投注網(wǎng)絡(luò)而減少了與身邊朋友的交流;占7.6%的學(xué)生因上網(wǎng)和家人的交流減少了。人際交往的減少很容易加劇自我封閉心理,造成人際關(guān)系淡化,導(dǎo)致一部分大學(xué)生脫離現(xiàn)實(shí),只滿足精神需求。一些學(xué)生在真實(shí)的交往中感到緊張,不適應(yīng),產(chǎn)生孤僻的情感反應(yīng),產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)人際交往的逃避和恐懼,甚至還會(huì)出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥”等癥狀,造成人際關(guān)系障礙,這對(duì)人生的發(fā)展是非常有害的。“學(xué)會(huì)共處”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的四大支柱之一。
5.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題對(duì)大學(xué)生興趣愛(ài)好的影響
豐富多彩的文體活動(dòng)是大學(xué)生生活的重要組成部分。大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,沒(méi)有良好的情緒情感和健康的體質(zhì)是不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)的。沉溺于網(wǎng)上游戲或聊天以后,大學(xué)生將會(huì)利用一切可以利用甚至不可利用的時(shí)間上網(wǎng)。人的時(shí)間和精力是有限的,從這一點(diǎn)來(lái)看,他們不可能再給以往的業(yè)余愛(ài)好讓路。迷戀于互聯(lián)網(wǎng)以后,他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的各種活動(dòng),如打球、下棋、看電影以及班級(jí)里的各種活動(dòng)都不感興趣,認(rèn)為這些活動(dòng)沒(méi)有什么意義,網(wǎng)絡(luò)已成為能夠代替一切活動(dòng)的一種新的嗜好。表1告訴我們,大學(xué)生因?yàn)樯暇W(wǎng)的關(guān)系,平時(shí)休閑活動(dòng)減少了的,占19.5%。
6.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題
所謂網(wǎng)絡(luò)上癮,就是強(qiáng)迫性的過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)和剝奪上網(wǎng)行為之后的焦慮和情緒行為。具有這種癥狀的人主要表現(xiàn)出一種不自主地強(qiáng)迫性網(wǎng)絡(luò)使用行為和在網(wǎng)絡(luò)使用過(guò)程中不能有效地控制時(shí)間,并且隨著網(wǎng)上活動(dòng)帶來(lái)的滿足感的強(qiáng)化,使用者出現(xiàn)欲罷不能,難以自拔的現(xiàn)象。這種癥狀發(fā)展的初期主要表現(xiàn)為精神上的依賴,渴望上網(wǎng)遨游沖浪,而如果這種需要得不到滿足就會(huì)感到極度的不適。其后可發(fā)展成為軀體上的依賴,表現(xiàn)為情緒低落、頭昏眼花、雙手顫抖、疲乏無(wú)力、食欲不振等癥狀。
網(wǎng)絡(luò)成癮給大學(xué)生帶來(lái)極其嚴(yán)重的后果,使大學(xué)生無(wú)法完成學(xué)業(yè),甚至走上違法犯罪的道路。正是由于網(wǎng)絡(luò)成癮的危害性,一些研究者開(kāi)始將其與賭博、酗酒等強(qiáng)迫癥狀等同起來(lái),把它視作一種新的上癮行為,認(rèn)為它與其他上癮行為一樣,將對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)、家庭生活、工作等造成不可估量的影響。特別是對(duì)青少年學(xué)生的危害甚大,因此有人驚呼網(wǎng)絡(luò)將成為“21世紀(jì)的電子海洛因”,其中在部分網(wǎng)絡(luò)使用者身上出現(xiàn)的不自主的強(qiáng)迫性網(wǎng)絡(luò)使用現(xiàn)象被研究者稱為“網(wǎng)絡(luò)上癮綜合癥”,大學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)的原因很多,如獵奇心理使然,追求絕對(duì)自由的空間,尋求心靈的慰藉,網(wǎng)絡(luò)成癮者的內(nèi)在特質(zhì)是憂郁傾向較高,不愛(ài)交際,干什么都打不起精神來(lái),對(duì)什么快樂(lè)的事都沒(méi)有什么感覺(jué)。這樣的學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)不到快樂(lè),往往容易到虛幻的世界里去尋找快樂(lè),網(wǎng)絡(luò)正好能滿足他們不良的心理需要,還能保護(hù)他們脆弱的心靈。網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)生一般性格較內(nèi)向,較寂寞,自我控制能力差,情商(EQ)較低,自卑感較強(qiáng)。促成網(wǎng)絡(luò)成癮的外在因素是:逃避問(wèn)題,如寂寞、婚姻問(wèn)題、工作壓力、人際障礙、學(xué)習(xí)適應(yīng)不良、家庭適應(yīng)不良、沮喪的心情、生活壓力大等。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略
1.大學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn),奮斗不息
理想和信念是人生的精神支柱。有相當(dāng)一部分大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后,人生的目標(biāo)恍惚,特別是沒(méi)有崇高的人生理想,所以對(duì)許多現(xiàn)實(shí)的東西不感興趣,精神空虛,缺乏人生追求。個(gè)別大學(xué)生胸?zé)o大志,缺乏對(duì)生存問(wèn)題的理性思考。人的生命是有限的,要使有限的生命有意義,就必須樹(shù)立明確的奮斗目標(biāo),就必須在奮斗目標(biāo)的指引下沿著正確的人生道路拼搏進(jìn)取,這對(duì)人生具有決定意義。許多人庸庸碌碌,虛度年華,并不是因?yàn)樗麄儧](méi)有智慧,而是因?yàn)闆](méi)有高尚的人生追求。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們特別是對(duì)大學(xué)生的要求更高。大學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn),奮斗不息,努力創(chuàng)造輝煌的人生,對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。有了這樣人生追求的大學(xué)生,自然就沒(méi)有那么多網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題了。
2.高校領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識(shí),大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理
高校是培養(yǎng)人才的搖籃,既然大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題普遍而嚴(yán)峻,高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)提高對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí),以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的管理,研究有效的管理運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校不僅要加強(qiáng)校方機(jī)房的規(guī)范化管理,不以經(jīng)濟(jì)利益來(lái)犧牲大學(xué)生的根本利益,還要加強(qiáng)學(xué)生公寓個(gè)人入網(wǎng)電腦的管理,要有效地限制學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生日常行為規(guī)范的經(jīng)常化、制度化管理,以防止大學(xué)生在校外網(wǎng)吧無(wú)節(jié)制上網(wǎng),這樣就把自律和他律結(jié)合起來(lái)。還要建立一支思想品質(zhì)過(guò)硬,技術(shù)精湛的高校“網(wǎng)上警察”隊(duì)伍,及時(shí)堵截、刪除、查找制造垃圾信息的人,以做好校園網(wǎng)絡(luò)管理工作。
3.充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)
“解鈴還須系鈴人”,專家們提出,對(duì)待網(wǎng)絡(luò)成癮,應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)治愈它。據(jù)了解,20世紀(jì)90年代末美國(guó)已成立了這樣的心理咨詢網(wǎng)站。通過(guò)借鑒多種方法,可以在網(wǎng)絡(luò)中利用聊天室的功能開(kāi)展團(tuán)體咨詢,還可參照朋輩心理咨詢的原理,讓部分治愈者成為志愿者,互相促進(jìn),幫助解決。目前世界上發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始著手進(jìn)行青少年網(wǎng)絡(luò)成癮癥的預(yù)防與矯治研究工作。高校應(yīng)借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷探索更有效地解決問(wèn)題的方法與途徑。
4.進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理咨詢 高校的兩課教師,特別是心理咨詢室的咨詢員,應(yīng)該成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)咨詢與輔導(dǎo)的主力軍,配合學(xué)生工作部門(mén)在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,使大學(xué)生對(duì)過(guò)度上網(wǎng)帶來(lái)的身心問(wèn)題有較多的了解,從而自覺(jué)地調(diào)整自己的網(wǎng)上行為。高校的心理咨詢員要不斷提高網(wǎng)絡(luò)心理問(wèn)題的咨詢技能,對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題學(xué)生專門(mén)進(jìn)行跟蹤心理輔導(dǎo),通過(guò)有計(jì)劃的心理治療方案,使他們盡快擺脫心理困擾。對(duì)那些由于上網(wǎng)而產(chǎn)生的突發(fā)性心理問(wèn)題,如網(wǎng)戀失敗等,更要配合輔導(dǎo)員及時(shí)做好心理疏導(dǎo)工作,以有效地防止不良事件的發(fā)生。
5.進(jìn)行自我調(diào)節(jié)
大學(xué)生自我調(diào)節(jié)應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
(1)增強(qiáng)自覺(jué)程度。就是要檢查一下你現(xiàn)在失去的是什么,列出那些你過(guò)去主要的活動(dòng),評(píng)價(jià)每一活動(dòng)對(duì)你的重要性,評(píng)量哪些是你過(guò)去擁有而現(xiàn)在失去的,評(píng)估這些改變對(duì)你現(xiàn)在以及未來(lái)的影響。
(2)培養(yǎng)替代活動(dòng)。大學(xué)生要學(xué)會(huì)培養(yǎng)其他替代活動(dòng),構(gòu)想哪些是你一直都想要去做的休閑活動(dòng),列舉出你一直都很想聯(lián)絡(luò)的朋友,列舉出其他你也會(huì)覺(jué)得有趣的活動(dòng)。
(3)尋求外在真實(shí)的協(xié)助,在真實(shí)的生活中尋找滿足需求的方式,尋找真實(shí)的支持。如與輔導(dǎo)員老師、心理咨詢老師多交流,聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn),或在學(xué)習(xí)中刻苦奮斗取得好成績(jī),以滿足心理需要等。
(4)分析并了解上網(wǎng)的促發(fā)點(diǎn)。在上網(wǎng)前,我通常覺(jué)得工作勞累、煩惱、金錢(qián)問(wèn)題、沒(méi)有朋友可以聊聊、覺(jué)得煩、想要逃避責(zé)任、無(wú)聊、沮喪等。當(dāng)我從事喜歡的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)時(shí),比較前后的感覺(jué),了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)你真正的意義,并了解哪些狀態(tài)是促發(fā)上網(wǎng)的因素。
(5)建立正向的提醒。列出五個(gè)導(dǎo)致自己上癮的原因,列出五個(gè)倘若切斷網(wǎng)絡(luò)的五個(gè)好處,把這些原因?qū)懙叫】ㄆ希S身攜帶,當(dāng)碰到前面的促發(fā)點(diǎn)時(shí),就把卡片拿出來(lái)讀一讀。
(6)建立與采取具體的步驟來(lái)處理問(wèn)題。列出必須要處理的事情,列出必須要采取的步驟,列出具體的行動(dòng)時(shí)間表。不要把一天當(dāng)作時(shí)間進(jìn)程的延續(xù),那樣沒(méi)完的工作便可推遲到下一天,要強(qiáng)有力地監(jiān)督自己,必須按時(shí)間表執(zhí)行。