第一篇:成考政治重要知識點
易考問答題知識點
第一部分馬克思主義哲學原理
1、簡述哲學的基本問題及其內容(區別社會歷史觀的基本問題)哲學的基本問題:思維和存在的關系問題(物質和意識的關系問題)
基本內容:(1)、思維和存在何者為第一性的問題;(2)、思維和存在有沒有同一性的問題。即思維能否正確反映存在 社會歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關系問題
2、簡述唯物主義和唯心主義的根本區別 根本分歧是思維和存在何者為本原
①、唯物主義觀點,物質是世界的本原,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定意識。②、唯心主義觀點,意識是世界的本原,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。
3、簡述世界的統一性在于它的物質性
世界的統一性在于物質性是馬克思主義哲學大廈的基石
①世界是統一的世界,世界只有一個本原;②世界的統一性在于它的物質性,精神或意識是物質派生的;③物質世界的統一性是多樣性的統一。
4、簡述一切從實際出發、實事求是
一切從實際出發是從客觀存在的實際事物出發。
實事求是:“實事”是客觀存在的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯系,即規律性,“求”是我們做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,以此作為我們行動的依據
5、簡述量變和質變的相互關系。事物發展是質變和量變的統一
①量變是質變的前提和必要準備。②質變是量變的必然結果。③量變和質變相互滲透,質變體現量變、鞏固量變,并為新的量變開辟道路。
6、簡述辯證否定觀的基本內容:
第一、否定是事物自身的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果。第二、否定是事物發展的環節,第三是新舊事物聯系的環節 第四、辯證否定觀的實質是“揚棄”
7、矛盾特殊性的含義及其三種情形
含義:具體事物在其運動中的矛盾及每個矛盾的各個方面都有其特點
三種情形:①不同事物的矛盾各有其特點。②同一事物的矛盾在不同發展階段和過程各有不同特點。③構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性質、地位和作用。
8、簡述實踐在認識中的決定作用。
①實踐是認識的來源。②實踐是認識發展的動力。③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。④實踐是認識的目的和歸宿
9、簡述認識的辯證發展過程。
①由實踐到認識,即由感性認識到理性認識,是認識過程的第一次飛躍。②從認識到實踐,既理性認識到實踐的飛躍,是認識的第二次飛躍。③認識規律是從實踐到認識、從認識到實踐,實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反復和無限發展。
10、簡述社會存在和社會意識的辯證關系
①社會存在決定社會意識,社會意識依賴社會存在;②社會意識反作用于社會存在,先進的社會意識促進社會的發展,落后的社會意識阻礙社會的發展。社會意識具有相對獨立性。
11、簡述社會意識的相對獨立性
答:社會意識對社會存在具有反作用
①社會意識的發展水平和社會經濟發展水平具有不完全平衡性。②社會意識的發展變化和社會存在的發展變化具有不無完全同步性。③每一種形態的社會 意識都具有自己縱向的歷史繼承性。④不同形式的社會意識形態具有橫向的相互作用和相互影響。
12、簡述改革及其在社會發展中的作用
①改革是在同一種社會形態內,通過調整、變革不適合生產力發展要求的生產關系和上層建筑 的某些環節及部分,實現該社會形態的自我發展和自我完善。
②改革是社會主義社會基本矛盾運動運 動的客觀要求,是解決社會主義基本矛盾的根本手段,社會主義發展的重要動力。
③社會主義改革是 社會主義制度的自我完善和自我發展,是為了解放生產力、發展生產力,促進社會的全面進步。
13、簡述人民群眾在歷史發展的決定作用
人民群眾是歷史的主體,在社會歷史發展中起決定作用; ①人民群眾是物質財富的創造者; ②是精神財富的創造者; ③是社會變革的決定力量。
④人民群眾既是先進文化和先進生產力的創造主體,也是實現自身利益的根本力量
第二部分毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系
1、簡述中國特色社會主義理論體系的主要內容: ①中國特色社會主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。
②鄧小平理論:圍繞什么是社會主義,怎樣建設社會主義這個首要理論問題
③“三個代表”要思想:中共始終代表中國先進生產力發展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。
④科學發展觀:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。
2、中國共產黨的五條路線?
①中國共產黨的思想路線:一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理。②群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來到群眾中去。
③新民主主義革命的總路線:無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。
④新民主主義向社會主義過渡時期的總路線:在一個相當長時期內,逐步實現國家的社會主義工業化,并實現國家對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造
⑤社會主義初級階段的基本路線:領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。核心:以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。
3、簡述社會主義改造的道路和歷史經驗。
道路:國家對農業、手工業社會主義改造和資本主義工商業的社會主義改造。采用農業合作化對個體農業進行社會主義改造;通過合作社的途徑對個體手工業進行社會主義改造;以和平贖買的方式對資本主義工商業進行社會主義改造
歷史經驗:第一,堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時并舉。第二,把生產力和生產關系改造結合起來。第三,用和平方法進行改造。
4、簡述黨在社會主義初級階段基本綱領。基本綱領:
①建設中國特色社會主義的經濟,就是在社會主義條件下發展市場經濟,不斷解放 和發展生產力。②建設中國特色社會主義的政治,就是在中共領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發展社會主義民主政治。
③建設中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,培養“四有公民”為目標,發展 面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化。
5、簡述“三步走”發展戰略的內容及特點。
內容:第一步實現國民生產總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題。第二步,到20世紀末,使國民生產總值再增長一倍,人民生活達到小康水平。第三步,到21世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現代化。特點:①我國的發展戰略注意到實現經濟社會全面協調發展。②我國發展戰略以人民的利益為出發點和歸宿。③我國發展戰略既堅持實事求是,又有雄心壯志。④戰略實現過程具有不平衡性。
6、簡述“全面建設小康社會”的奮斗目標的新要求。
①增強發展的協調性努力實現經濟又好又快的發展。
②擴大社會主義民主,更好保障人民權益和社會公平正義。③加強文化建設,明顯提高全民族文明素質。④加快發展社會事業,全面改善人民生活。
⑤建設生態文明,基本形成節約資源和保護環境的產業結構、增長方式、消費方式。
8、改革是中國的一場新的偉大革命
①改革是社會發展的直接動力,是社會主義制度的自我完善和發展。②相對于新民主主義革命而言; 解放生產力,掃除生產力發展的障礙使中國擺脫落后貧窮的狀態; ③從改革的廣泛性和深刻性而言,引起整個社會關系和社會生活的深刻變化。
9、怎樣實現收入分配公平?/ 怎樣深化收入分配制度改革,增加城鄉居民收入? ①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全生產要素按貢獻參與分配制度。②初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關系,再分配更加注重公平。③逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重
④加大個人收入分配調節力度,合理調整收入分配格局:提高低收入者的收入,擴大中等收入者比重,調節高收入,取締非法收入,規范壟斷行業收入。
10、簡要分析社會主義市場經濟的科學內涵及其特征。
社會主義市場經濟:市場在國家宏觀調控下對資源配置起決定作用的經濟體制 特征: ①堅持公有制的主體地位。堅持公有制的主體地位是社會主義市場經濟的基本標志。
②以共同富裕為根本目標。最終實現共同富裕是發展社會主義市場經濟的根本目標。③能夠實行強有力的宏觀調控。加強宏觀調控是社會主義市場經濟的內在要求。11 簡述科學發展觀的科學內涵,并論述如何促進國民經濟又好又快發展。
科學發展觀:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。
對策: ①提高自主創新能力,建設創新型國家。
②堅持走中國特色新型工業化道路,加快轉 變經濟發展方式,推動產業結構優化升級。③統籌城鄉發展,推進社會主義新農村建設
④加強能源資源節約和生態環境保護,增強可持續發展能力,建設資源節約型、環境友好型社會。⑤推動區域協調發展,縮小區域發展差距。
12、怎樣推進農業現代化建設?
①強化社會主義新農村建設的產業支撐。②大力提高農業科技創新和轉化能力; ③加強農村現代流通體系建設; ④穩定發展糧食生產;
⑤積極推進農業機構調整;
⑥發展農業產業化經營; 加快發展循環農業。
13、怎樣建設資源節約型、環境友好型社會?
①深入開展宣傳,提高全民的資源節約意識和環境保護意識。②大力發展循環經濟,促進清潔生產。③完善法規標準,加大監督檢查力度。
④加快結構調整,提高資源節約和環境保護的整體水平。加大生態環境保護力度,建設生態文明
14、簡述新型工業化道路的內涵及其對策
內涵:堅持以信息化帶動工業化,以工業化促進信息化,走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子。對策:①優先發展信息技術為先導的高新技術產業。②全面發展制造業,實施信息化帶動工業化的戰略。
③廣泛采用節能技術,大力發展環保產業,形成工業化與能源、環境保護的良性互動,實施可持續發展戰略。
15、怎樣堅持和完善中國特色社會主義民主政治制度? ①堅持和完善人民民主專政制度。②堅持和完善人民代表大會制度
③堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。④堅持和完善民族區域自治制度。⑤堅持和完善基層群眾自治制度。
16、簡述我國堅持依法治國的科學內涵。廣大人民群眾在中國共產黨的領導下,依照憲法和法律的規定,通過各種形式和途徑管理國家事務,管理經濟文化事業,管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。
17、簡述社會主義核心價值體系的重要意義
①是社會主義制度在價值層面的本質規定,是全黨全國人民團結奮斗的共同的思想基礎。②是國家文化軟實力的核心內容,反映我國社會主義基本制度的本質要求
③是豐富和發展中國特色社會主義理論與實踐的需要,也是提高國家文化軟實力的必然要求
18、簡述“一國兩制“構想的基本內容及其重要意義。
基本內容:一個國家,兩種制度,指在堅持一個中國,即中華人民共和國的前提下,大陸實行社會 主義制度,香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的組成部分,它們作為特別行政區,保持著原 有的資本主義制度和生活方式不變。意義:①“一國兩制”是對馬克思主義國家學說的豐富和發展。
②“一國兩制”是和平共處原 則在國內創造性運用的典范。③“一國兩制”構想豐富和發展了馬克思主義統一戰線理論。④“一國兩制”構想是實現祖國統一的最佳方案,為解決國際爭端和世界遺留問題開辟了新的途徑。
19、怎樣加強黨的先進性建設
①堅持用馬克思主義武裝全黨,始終保持黨在思想上、理論上的先進性。②與時俱進,準確把握時代的脈搏
③把實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發點和落腳點。④堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針,使黨保持活力。20、簡述如何全面加強黨的建設
①加強黨的思想建設,建立健全黨的思想建設保障機制 ②加強組織建設,建設一支高素質的干部隊伍。
③加強制度建設,健全制度運行機制,加強制度落實。
④加強作風建設,密切黨和群眾的血肉聯系,著力解決思想作風、工作作風和生活作風等 ⑤加強廉政建設,作為加強黨的先進性建設的重大政治任務。
易考選擇題的知識點
一、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
1、哲學及其基本問題:思維和存在的關系問題(物質和意識的關系問題)
2、哲學是關于世界觀的學說,是系統化、理論化的世界觀 ; 哲學是世界觀和方法論的統一
3、哲學和具體科學是一般和個別的關系
4、哲學的基本派別(1)唯物主義和唯心主義(2)可知論和不可知論(3)辯證法和形而上學
5、唯物主義的三種形態:古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現代辯證唯物主義和歷史唯物主義。
6、唯心主義的兩種形態:主觀唯心主義和客觀唯心主義
7、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統一 古代樸素唯物主義的經典觀點
五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土 陰陽說:天地合萬物生,陰陽接而變化起(荀子)形神說:形存則神存,形謝則神滅(王充)氣理說:氣者,理之依也(王夫之)
活火說:世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)水為始基: “水”是萬物“始基”(泰勒斯)近代形而上學唯物主義經典觀點:
狄德羅:自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成 培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素 主觀唯心主義的經典觀點 孟子:萬物皆備于我 王守仁:心外無物
陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 笛卡爾:我思故我在 康德:理性為自然立法
貝克萊:存在即被感知,物是觀念的集合 休謨:我們的知覺是我們的唯一對象 叔本華:萬物是我們的表象
杜威:世界是我的觀念,我的活動,我的經驗 客觀唯心主義的經典觀點
中外“神創論”(盤古開天地、上帝創世紀)柏拉圖:理念論
黑格爾:絕對觀念論 決定精神
老子:道生一、一生二、二生三,三生萬物 朱熹:理在事先
生活中的客觀唯心主義
“8”就是發,喜鵲報喜,彗星出現乃不祥之兆,指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運
二、物質和意識
1、物質的唯一特性——客觀實在性
2、運動是物質的根本屬性和存在方式。
3、意識是物質世界長期發展的產物(起源)
4、意識的本質是人腦對物質的反映。意識的形式是主觀的,內容是客觀的
5、世界的統一性在于物質性
6、中共的思想路線:一切從實際出發,理論聯系實際,事實求實,在實踐中檢驗和發展真理。實事求 是是思想路線的核心。
三、事物的聯系、發展及其規律
1、辯證法的總特征:聯系、發展
2、發展的實質:新事物產生和舊事物的滅亡
3、聯系的特點:普遍性、客觀性、多樣性
4、對立統一規律(矛盾)是辯證法的實質和核心
5、矛盾的普遍性和矛盾特殊性的統一:是共性和個性、一般和特殊的關系 事例:建設中國特色社會主義、試點改革
1.持兩點論和重點論的統一 事例: “一個中心,兩個基本點” “兩手抓” 2.發展是質變和量變的統一
3.發展是前進性和曲折性的統一 事例:正確認識社會主義現代化建設事業,應對金融危機。
四、實踐和認識
1、實踐的基本形式:生產實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗
2、實踐的特點:客觀物質性、自覺能動性、社會歷史性
3、實踐對認識的決定作用
4、從感性認識到理性認識,是認識的第一次飛躍
5、感性認識是認識的初級階段形式:感覺、知覺和表象 理性認識是認識的高級階段形式:概念、判斷、推理
6、從理性認識到實踐 認識的第二次飛躍 實現的途徑:實踐
7、認識運動的總規律 從實踐到認識、從認識到實踐,實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不 斷反復和無限發展
8、真理的特性是客觀性 真理是絕對性與相對性的統一
9、實踐是檢驗真理的唯一標準
五、社會存在發展的基礎和基本結構
1、歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關系問題
2、唯心史觀的根本缺陷:唯意志論和宿命論是唯心史觀的兩種形式:否認社會存在決定社會意識,認為社會意識作為社會歷史的最終決定力量;否認人民群眾是社會歷史的創作者,將少數英雄、帝王當作社會歷史的主人
3、人口狀況能加速或者延緩社會的發展
4、一定的地理環境是人類社會存在與發展的必要前提和物質基礎;
5、生產方式是社會存在和發展的物質前提和基礎
6、社會經濟結構是指同生產力發展的一定階段相適應的生產關系的總和,即一定的物質資料生產方式,是生產力和生產關系的統一
7、社會政治結構的內容:政治法律制度、政治法律設施。國家政權是社會政治結構的核心
8、國家:起源是階級矛盾不可調和的產物,本質是階級統治和壓迫的暴力工具。
9、國家的國體和政體:國體決定政體,政體反作用于國體
10、社會意識結構:社會心理(感情、風俗、習慣)和社會意識形式(政治法律思想道德、哲學、藝術、宗教等)
11、社會意識具有相對獨立性
六、社會發展的動力系統和歷史進程
1、社會基本矛盾是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾 社會基本矛盾是社會發展的根本動力
2、階級斗爭是階級社會發展的直接動力 物質對立、經濟利益是階級斗爭的根源。階級斗爭是階級社會的基本矛盾在階級社會的直接表現
3、社會革命:是階級斗爭的最高表現,是社會基本矛盾的必然產物
4、我國的改革是社會主義制度的自我完善和發展,是由社會主義社會的基本矛盾的性質 和特點決定的。社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的。
5、科學技術是第一生產力
6、人民群眾在歷史發展中的決定作用:唯心史觀和唯物史觀的分歧之一 人民群眾是歷史的主體,在社會歷史發展中起決定作用;1人民群眾是物質財富的創造者;2是精神財富的創造者;3是社會變革的決定力量
7、社會形態的演化:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會
第二部分:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論
一、馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果
1、中國化的第一次飛躍:毛澤東思想;第二次飛躍產生了中國特色社會主義理論體系。
2、中共七大將毛澤東思想確定為黨的指導思想
3、中國特色社會主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系 2007 年黨的十七大第一次概括了中國特色社會主義理論體系。
4、鄧小平理論:圍繞什么是社會主義,怎樣建設社會主義這個首要理論問題 1997 年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導思想寫入黨章
5、“三個代表 “重要思想: 中共始終代表中國先進生產力發展要求,始終代表中國先進文化的前進方向。始終代表中國最廣大人民的根本利益。2002 年黨的十六大把“三個代表”重要思想寫入黨章
6、科學發展觀:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。
7、馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是 實事求是是黨的思想路線的實質和核心 1941 年毛澤東《改造我們的學習》對實事求是作了馬克思主義的界定 實事求是是中國共產黨思想路線的實質和核心
二、新民主主義革命理論和社會主義改造理論
1、抗戰時期,1339 年到 1940 年毛澤東發表了《《共產黨人》的發刊詞》《中國革命和中國共產黨》、《新 民主主義論》總結了中國共產黨戰勝敵人的三大法寶:統一戰爭、武裝斗爭和黨的建設,標志新民主主義論體系的形成。
2、新民主主義革命的總路線:無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義、官僚資本主 義的革命,這就是新民主主義革命。新民主主義革命總路線的核心是無產階級領導 無產階級領導是新民主主義革命區別舊民主主義革命的根本標志。新民主主義革命的性質是反帝反封建的資產階級民主革命。
3、中國革命兩步走:第一步民主革命,建立新民主主義國家;第二步社會主義革命,建立社會主義社會國家
4、新民主主義革命道路:“農村包圍城市,武裝奪取政權”的革命道路。
5、新民主主義革命基本經驗:新民主主義統一戰線,武裝斗爭,加強黨的自身建設
6、新民主主義革命性質:新民主主義不是一個獨立的社會形態是一個屬于社會主義范疇,帶有過渡性質的社會
7、新民主主義向社會主義過渡時期的總路線:在一個相當長時期內,逐步實現國家的社會主義工業化,并實現國家對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。8、1956 年底,社會主義改造的完成標志著我國確立社會主義制度
三、社會主義本質和初級階段的理論 1、1992 年,鄧小平南巡講話總結了社會主義本質,標志社會主義本質理論的形成。
2、社會主義本質內涵:解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕。
3、社會主義的根本任務:解放生產力,發展生產力。4、1987 年黨的十三大,標志著社會主義初級階段理論體系的形成
5、社會主義初級階段的基本路線:以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。
四、社會主義改革和對外開放
1、社會主義社會的基本矛盾:是生產力和生產關系的矛盾,經濟基礎和上層建筑的矛盾
2、社會主義社會的基本矛盾的特點:非對抗性的
3、社會主義社會主要矛盾:廣大人民群眾日益增長的物質、文化生活需要同落后生產之間的矛盾。
4、改革是社會發展的直接動力,是社會主義制度的自我完善和發展 5、2001 年 12 月,我國正式成為世界貿易組織的成員國。
6、我國對外開放的戰略是堅持“引進來”和“走出去”相結合的戰略。
7、對外開放的新格局:全方位、多層次、寬領域。
五、建設中國特色社會主義經濟
1、以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是社會主義初級階段的基本經濟制度
2、堅持公有制為主體是社會主義的一條根本原則。
3、公有制主體地位的主要表現:公有資產在社會總資產中占優勢;國有經濟控制控制國民經濟命脈,對經濟發展起主導作用。
4、國有經濟的主導作用表現在控制力上。
5、鼓勵、支持和引導非公有制經濟的健康發展。
6、社會主義初級階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度
7、共同富裕是社會主義的目標和根本原則
8、黨的十四大提出“經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。”
9、堅持公有制的主體地位是社會主義市場經濟的基本標志
10、加強宏觀調控是社會主義市場經濟的內在要求。
六、建設中國特色社會主義政治
1、中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,是建設社會主義政治文明的核心。
2、人民當家作主是社會主義民主政治建設的根本出發點和歸宿,是社會主義民主政治的本質。
3、堅持依法治國是中國特色社會主義政治文明的基本方略(治國方略)
4、我國的國體:人民民主專政
5、我國的政體:人民代表大會制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
6、黨的十七大首次把基層群眾自治組織制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。
7、黨的十五大確立依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略
8、法制是依法治國的前提和基礎
9、社會主義法制的基本要求:有法可依(前提)、有法必依(核心)、執法必嚴(關鍵)、違法必究(保障)
七、建設中國特色社會主義文化
1、中國特色社會主義文化建設的根本任務:培育和弘揚民族精神,培養有理想、有文化、有道德、有紀律的社會主義公民,提高整個中華民族的思想道德素養和科學文化素質。
2、中國特色社會主義文化建設的基本內容:思想道德建設和教育科學文化建設 思想道德建設是精神文明建設的靈魂;社會主義道德建設的核心是為人民服務;原則是集體主義;主要內容包括社會公德、職業道德、家庭美德
3、馬克思主義指導思想(靈魂),中國特色社會主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神(精髓),社會主義榮辱觀(基礎),構成社會主義核心價值體系的基本內容
九、國際戰略和外交政策
1、和平與發展是時代的主題發展問題是兩大主題的核心問題;霸權主義、強權政治是和平與發展的主要障礙
2、經濟全球化本質是資本的跨國流動。新科技革命是當代經濟全球化的物質基礎和重要推動力。
3、中國堅持走和平發展的道路
4、中國堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策 外交政策宗旨:維護世界和平、促進共同發展。外交政策基本目標:維護我國的獨立和主權,促進世界的和平與發展外交政策基本立場:獨立自主。外交政策的基本原則:和平共處五項原則
十、“一國兩制”和實現祖國的完全統一 1、1982 年 12 月,把“一國兩制”的構想寫入憲法,標志“一國兩制”構想正式形成
2、一個中國原則是“一國兩制”關系的核心和根本保證
3、“一國兩制”構想是從解決臺灣問題開始的,而首先運用于解決香港問題
4、香港回歸是“一國兩制”構想的首次實現。1984 年 12 月,《中英聯合聲明》,1990 年,七屆人大三 次會議通過《中華人民共和國香港特別行政區基本法》 5、1995 年 1 月 30 日 江澤民發表《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮斗》
十一、中國特色社會主義的依靠力量和領導核心
1、工人階級(是領導階級)、農民階級(人數最多)、知識分子、人民解放軍是人民群眾的主體,是建 設中國特色社會主義的基本力量。
2、新的社會階層是中國特色社會主義事業的建設者
3、我國處理民族問題的基本原則:堅持民族平等(前提、民族團結(政治保證)、各民族共同繁榮(物質基礎,工作的中心任務)
4、實行民族區域自治是我國解決民族問題的基本政策,民族區域自治制度是我國一項重要政治制度
5、中國共產黨的性質:中國共產黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊 宗旨:全心全意為人民服務。中國共產黨的地位:是執政黨,是中國特色社會主義事業的領導核心。中國共產黨為領導核心地位是由:從根本上說,是我國國家性質和中國共產黨的性質決定的。執政方式:科學執政、民主執政、依法執政 領導方式:政治、思想、組織領導
6、思想建設是黨各項建設的基礎,是加強黨的各方面建設的前提和保證
7、一定要堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針
8、組織建設是黨的建設重要組成部分和重要環節。組織建設的根本是把黨建設成為堅強的領導核心
第二篇:2019成考政治重要知識點梳理
馬克思主義哲學原理
1、簡述哲學的基本問題及其內容(區別社會歷史觀的基本問題)
哲學的基本問題:思維和存在的關系問題(物質和意識的關系問題)
基本內容:(1)、思維和存在何者為第一性的問題;(2)、思維和存在有沒有同一性的問題。即思維能否正確反映存在社會歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關系問題
2、簡述唯物主義和唯心主義的根本區別
根本分歧是思維和存在何者為本原
①、唯物主義觀點,物質是世界的本原,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定意識。
②、唯心主義觀點,意識是世界的本原,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。
3、簡述世界的統一性在于它的物質性
世界的統一性在于物質性是馬克思主義哲學大廈的基石
①世界是統一的世界,世界只有一個本原;②世界的統一性在于它的物質性,精神或意識是物質派生的;③物質世界的統一性是多樣性的統一。
4、簡述一切從實際出發、實事求是
一切從實際出發是從客觀存在的實際事物出發。
實事求是:“實事”是客觀存在的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯系,即規律性,“求”是我們做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,以此作為我們行動的依據
5、簡述量變和質變的相互關系。
事物發展是質變和量變的統一
①量變是質變的前提和必要準備。②質變是量變的必然結果。③量變和質變相互滲透,質變體現量變、鞏固量變,并為新的量變開辟道路。
6、簡述辯證否定觀的基本內容:
第一、否定是事物自身的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果。第二、否定是事物發展的環節,第三是新舊事物聯系的環節
第四、辯證否定觀的實質是“揚棄”
7、矛盾特殊性的含義及其三種情形
含義:具體事物在其運動中的矛盾及每個矛盾的各個方面都有其特點
三種情形:①不同事物的矛盾各有其特點。②同一事物的矛盾在不同發展階段和過程各有不同特點。③構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性質、地位和作用。
8、簡述實踐在認識中的決定作用。
①實踐是認識的來源。②實踐是認識發展的動力。③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。④實踐是認識的目的和歸宿
9、簡述認識的辯證發展過程。
①由實踐到認識,即由感性認識到理性認識,是認識過程的第一次飛躍。②從認識到實踐,既理性認識到實踐的飛躍,是認識的第二次飛躍。③認識規律是從實踐到認識、從認識到實踐,實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反復和無限發展。
10、簡述社會存在和社會意識的辯證關系
①社會存在決定社會意識,社會意識依賴社會存在;②社會意識反作用于社會存在,先進的社會意識促進社會的發展,落后的社會意識阻礙社會的發展。社會意識具有相對獨立性。
11、簡述社會意識的相對獨立性
答:社會意識對社會存在具有反作用
①社會意識的發展水平和社會經濟發展水平具有不完全平
衡性。
②社會意識的發展變化和社會存在的發展變化具有不無完全同步性。
③每一種形態的社會
意識都具有自己縱向的歷史繼承性。
④不同形式的社會意識形態具有橫向的相互作用和相互影響。
12、簡述改革及其在社會發展中的作用
①改革是在同一種社會形態內,通過調整、變革不適合生產力發展要求的生產關系和上層建筑的某些環節及部分,實現該社會形態的自我發展和自我完善。
②改革是社會主義社會基本矛盾運動運
動的客觀要求,是解決社會主義基本矛盾的根本手段,社會主義發展的重要動力。
③社會主義改革是
社會主義制度的自我完善和自我發展,是為了解放生產力、發展生產力,促進社會的全面進步。
13、簡述人民群眾在歷史發展的決定作用
人民群眾是歷史的主體,在社會歷史發展中起決定作用;
①人民群眾是物質財富的創造者;
②是精神財富的創造者;
③是社會變革的決定力量。
④人民群眾既是先進文化和先進生產力的創造主體,也是實現自身利益的根本力量
第二部分毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系
1、簡述中國特色社會主義理論體系的主要內容:
①中國特色社會主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。
②鄧小平理論:圍繞什么是社會主義,怎樣建設社會主義這個首要理論問題
③“三個代表”要思想:中共始終代表中國先進生產力發展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。
④科學發展觀:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。
2、中國共產黨的五條路線?
①中國共產黨的思想路線:一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理。
②群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來到群眾中去。
③新民主主義革命的總路線:無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。
④新民主主義向社會主義過渡時期的總路線:在一個相當長時期內,逐步實現國家的社會主義工業化,并實現國家對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造
⑤社會主義初級階段的基本路線:領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。
核心:以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。
3、簡述社會主義改造的道路和歷史經驗。
道路:國家對農業、手工業社會主義改造和資本主義工商業的社會主義改造。采用農業合作化對個體農業進行社會主義改造;通過合作社的途徑對個體手工業進行社會主義改造;以和平贖買的方式對資本主義工商業進行社會主義改造
歷史經驗:第一,堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時并舉。第二,把生產力和生產關系改造結合起來。第三,用和平方法進行改造。
4、簡述黨在社會主義初級階段基本綱領。
基本綱領:
①建設中國特色社會主義的經濟,就是在社會主義條件下發展市場經濟,不斷解放
和發展生產力。
②建設中國特色社會主義的政治,就是在中共領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發展社會主義民主政治。
③建設中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,培養“四有公民”為目標,發展
面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化。
5、簡述“三步走”發展戰略的內容及特點。
內容:第一步實現國民生產總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題。第二步,到20世紀末,使國民生產總值再增長一倍,人民生活達到小康水平。第三步,到21世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現代化。
特點:①我國的發展戰略注意到實現經濟社會全面協調發展。
②我國發展戰略以人民的利益為出發點和歸宿。
③我國發展戰略既堅持實事求是,又有雄心壯志。
④戰略實現過程具有不平衡性。
6、簡述“全面建設小康社會”的奮斗目標的新要求。
①增強發展的協調性努力實現經濟又好又快的發展。
②擴大社會主義民主,更好保障人民權益和社會公平正義。
③加強文化建設,明顯提高全民族文明素質。
④加快發展社會事業,全面改善人民生活。
⑤建設生態文明,基本形成節約資源和保護環境的產業結構、增長方式、消費方式。
8、改革是中國的一場新的偉大革命
①改革是社會發展的直接動力,是社會主義制度的自我完善和發展。
②相對于新民主主義革命而言;
解放生產力,掃除生產力發展的障礙使中國擺脫落后貧窮的狀態;
③從改革的廣泛性和深刻性而言,引起整個社會關系和社會生活的深刻變化。
9、怎樣實現收入分配公平?/
怎樣深化收入分配制度改革,增加城鄉居民收入?
①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全生產要素按貢獻參與分配制度。
②初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關系,再分配更加注重公平。
③逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重
④加大個人收入分配調節力度,合理調整收入分配格局:提高低收入者的收入,擴大中等收入者比重,調節高收入,取締非法收入,規范壟斷行業收入。
10、簡要分析社會主義市場經濟的科學內涵及其特征。
社會主義市場經濟:市場在國家宏觀調控下對資源配置起決定作用的經濟體制
特征:
①堅持公有制的主體地位。堅持公有制的主體地位是社會主義市場經濟的基本標志。
②以共同富裕為根本目標。最終實現共同富裕是發展社會主義市場經濟的根本目標。
③能夠實行強有力的宏觀調控。加強宏觀調控是社會主義市場經濟的內在要求。
簡述科學發展觀的科學內涵,并論述如何促進國民經濟又好又快發展。
科學發展觀:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。
對策:
①提高自主創新能力,建設創新型國家。
②堅持走中國特色新型工業化道路,加快轉
變經濟發展方式,推動產業結構優化升級。
③統籌城鄉發展,推進社會主義新農村建設
④加強能源資源節約和生態環境保護,增強可持續發展能力,建設資源節約型、環境友好型社會。
⑤推動區域協調發展,縮小區域發展差距。
12、怎樣推進農業現代化建設?
①強化社會主義新農村建設的產業支撐。
②大力提高農業科技創新和轉化能力;
③加強農村現代流通體系建設;
④穩定發展糧食生產;
⑤積極推進農業機構調整;
⑥發展農業產業化經營;
加快發展循環農業。
13、怎樣建設資源節約型、環境友好型社會?
①深入開展宣傳,提高全民的資源節約意識和環境保護意識。
②大力發展循環經濟,促進清潔生產。
③完善法規標準,加大監督檢查力度。
④加快結構調整,提高資源節約和環境保護的整體水平。加大生態環境保護力度,建設生態文明
14、簡述新型工業化道路的內涵及其對策
內涵:堅持以信息化帶動工業化,以工業化促進信息化,走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子。
對策:①優先發展信息技術為先導的高新技術產業。
②全面發展制造業,實施信息化帶動工業化的戰略。
③廣泛采用節能技術,大力發展環保產業,形成工業化與能源、環境保護的良性互動,實施可持續發展戰略。
15、怎樣堅持和完善中國特色社會主義民主政治制度?
①堅持和完善人民民主專政制度。
②堅持和完善人民代表大會制度
③堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。
④堅持和完善民族區域自治制度。
⑤堅持和完善基層群眾自治制度。
16、簡述我國堅持依法治國的科學內涵。
廣大人民群眾在中國共產黨的領導下,依照憲法和法律的規定,通過各種形式和途徑管理國家事務,管理經濟文化事業,管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。
17、簡述社會主義核心價值體系的重要意義
①是社會主義制度在價值層面的本質規定,是全黨全國人民團結奮斗的共同的思想基礎。
②是國家文化軟實力的核心內容,反映我國社會主義基本制度的本質要求
③是豐富和發展中國特色社會主義理論與實踐的需要,也是提高國家文化軟實力的必然要求
18、簡述“一國兩制“構想的基本內容及其重要意義。
基本內容:一個國家,兩種制度,指在堅持一個中國,即中華人民共和國的前提下,大陸實行社會
主義制度,香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的組成部分,它們作為特別行政區,保持著原
有的資本主義制度和生活方式不變。
意義:①“一國兩制”是對馬克思主義國家學說的豐富和發展。
②“一國兩制”是和平共處原
則在國內創造性運用的典范。
③“一國兩制”構想豐富和發展了馬克思主義統一戰線理論。
④“一國兩制”構想是實現祖國統一的最佳方案,為解決國際爭端和世界遺留問題開辟了新的途徑。
19、怎樣加強黨的先進性建設
①堅持用馬克思主義武裝全黨,始終保持黨在思想上、理論上的先進性。
②與時俱進,準確把握時代的脈搏
③把實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發點和落腳點。
④堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針,使黨保持活力。
20、簡述如何全面加強黨的建設
①加強黨的思想建設,建立健全黨的思想建設保障機制
②加強組織建設,建設一支高素質的干部隊伍。
③加強制度建設,健全制度運行機制,加強制度落實。
④加強作風建設,密切黨和群眾的血肉聯系,著力解決思想作風、工作作風和生活作風等
⑤加強廉政建設,作為加強黨的先進性建設的重大政治任務。
易考選擇題的知識點
一、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
1、哲學及其基本問題:思維和存在的關系問題(物質和意識的關系問題)
2、哲學是關于世界觀的學說,是系統化、理論化的世界觀;
哲學是世界觀和方法論的統一
3、哲學和具體科學是一般和個別的關系
4、哲學的基本派別(1)唯物主義和唯心主義
(2)可知論和不可知論
(3)辯證法和形而上學
5、唯物主義的三種形態:古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現代辯證唯物主義和歷史唯物主義。
6、唯心主義的兩種形態:主觀唯心主義和客觀唯心主義
7、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統一
古代樸素唯物主義的經典觀點
五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土
陰陽說:天地合萬物生,陰陽接而變化起(荀子)
形神說:形存則神存,形謝則神滅(王充)
氣理說:氣者,理之依也(王夫之)
活火說:世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)
水為始基:
“水”是萬物“始基”
(泰勒斯)
近代形而上學唯物主義經典觀點:
狄德羅:自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素
主觀唯心主義的經典觀點
孟子:萬物皆備于我王守仁:心外無物
陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
笛卡爾:我思故我在康德:理性為自然立法
貝克萊:存在即被感知,物是觀念的集合休謨:我們的知覺是我們的唯一對象
叔本華:萬物是我們的表象
杜威:世界是我的觀念,我的活動,我的經驗
客觀唯心主義的經典觀點
中外“神創論”
(盤古開天地、上帝創世紀)
柏拉圖:理念論
黑格爾:絕對觀念論
決定精神
老子:道生一、一生二、二生三,三生萬物
朱熹:理在事先
生活中的客觀唯心主義
“8”就是發,喜鵲報喜,彗星出現乃不祥之兆,指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運
二、物質和意識
1、物質的唯一特性——客觀實在性
2、運動是物質的根本屬性和存在方式。
3、意識是物質世界長期發展的產物(起源)
4、意識的本質是人腦對物質的反映。意識的形式是主觀的,內容是客觀的5、世界的統一性在于物質性
6、中共的思想路線:一切從實際出發,理論聯系實際,事實求實,在實踐中檢驗和發展真理。實事求
是是思想路線的核心。
三、事物的聯系、發展及其規律
1、辯證法的總特征:聯系、發展
2、發展的實質:新事物產生和舊事物的滅亡
3、聯系的特點:普遍性、客觀性、多樣性
4、對立統一規律(矛盾)是辯證法的實質和核心
5、矛盾的普遍性和矛盾特殊性的統一:是共性和個性、一般和特殊的關系
事例:建設中國特色社會主義、試點改革
1.持兩點論和重點論的統一
事例:
“一個中心,兩個基本點”
“兩手抓”
2.發展是質變和量變的統一
3.發展是前進性和曲折性的統一
事例:正確認識社會主義現代化建設事業,應對金融危機。
四、實踐和認識
1、實踐的基本形式:生產實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗
2、實踐的特點:客觀物質性、自覺能動性、社會歷史性
3、實踐對認識的決定作用
4、從感性認識到理性認識,是認識的第一次飛躍
5、感性認識是認識的初級階段形式:感覺、知覺和表象
理性認識是認識的高級階段形式:概念、判斷、推理
6、從理性認識到實踐
認識的第二次飛躍
實現的途徑:實踐
7、認識運動的總規律
從實踐到認識、從認識到實踐,實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不
斷反復和無限發展
8、真理的特性是客觀性
真理是絕對性與相對性的統一
9、實踐是檢驗真理的唯一標準
五、社會存在發展的基礎和基本結構
1、歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關系問題
2、唯心史觀的根本缺陷:唯意志論和宿命論是唯心史觀的兩種形式:否認社會存在決定社會意識,認為社會意識作為社會歷史的最終決定力量;否認人民群眾是社會歷史的創作者,將少數英雄、帝王當作社會歷史的主人
3、人口狀況能加速或者延緩社會的發展
4、一定的地理環境是人類社會存在與發展的必要前提和物質基礎;
5、生產方式是社會存在和發展的物質前提和基礎
6、社會經濟結構是指同生產力發展的一定階段相適應的生產關系的總和,即一定的物質資料生產方式,是生產力和生產關系的統一
7、社會政治結構的內容:政治法律制度、政治法律設施。國家政權是社會政治結構的核心
8、國家:起源是階級矛盾不可調和的產物,本質是階級統治和壓迫的暴力工具。
9、國家的國體和政體:國體決定政體,政體反作用于國體
10、社會意識結構:社會心理(感情、風俗、習慣)和社會意識形式(政治法律思想道德、哲學、藝術、宗教等)
11、社會意識具有相對獨立性
六、社會發展的動力系統和歷史進程
1、社會基本矛盾是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾
社會基本矛盾是社會發展的根本動力
2、階級斗爭是階級社會發展的直接動力
物質對立、經濟利益是階級斗爭的根源。
階級斗爭是階級社會的基本矛盾在階級社會的直接表現
3、社會革命:是階級斗爭的最高表現,是社會基本矛盾的必然產物
4、我國的改革是社會主義制度的自我完善和發展,是由社會主義社會的基本矛盾的性質
和特點決定的。社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的。
5、科學技術是第一生產力
6、人民群眾在歷史發展中的決定作用:唯心史觀和唯物史觀的分歧之一
人民群眾是歷史的主體,在社會歷史發展中起決定作用;1人民群眾是物質財富的創造者;2是精神財富的創造者;3是社會變革的決定力量
7、社會形態的演化:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會
第二部分:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論
一、馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果
1、中國化的第一次飛躍:毛澤東思想;第二次飛躍產生了中國特色社會主義理論體系。
2、中共七大將毛澤東思想確定為黨的指導思想
3、中國特色社會主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系
2007
年黨的十七大第一次概括了中國特色社會主義理論體系。
4、鄧小平理論:圍繞什么是社會主義,怎樣建設社會主義這個首要理論問題
1997
年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導思想寫入黨章
5、“三個代表
”重要思想:
中共始終代表中國先進生產力發展要求,始終代表中國先進文化的前進方向。始終代表中國最廣大人民的根本利益。
2002
年黨的十六大把“三個代表”重要思想寫入黨章
6、科學發展觀:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。
7、馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是
實事求是是黨的思想路線的實質和核心
1941
年毛澤東《改造我們的學習》對實事求是作了馬克思主義的界定
實事求是是中國共產黨思想路線的實質和核心
二、新民主主義革命理論和社會主義改造理論
1、抗戰時期,1339
年到
1940
年毛澤東發表了《共產黨人》的發刊詞》《中國革命和中國共產黨》、《新
民主主義論》總結了中國共產黨戰勝敵人的三大法寶:統一戰爭、武裝斗爭和黨的建設,標志新民主主義論體系的形成。
2、新民主主義革命的總路線:無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義、官僚資本主
義的革命,這就是新民主主義革命。
新民主主義革命總路線的核心是無產階級領導
無產階級領導是新民主主義革命區別舊民主主義革命的根本標志。
新民主主義革命的性質是反帝反封建的資產階級民主革命。
3、中國革命兩步走:第一步民主革命,建立新民主主義國家;第二步社會主義革命,建立社會主義社會國家
4、新民主主義革命道路:“農村包圍城市,武裝奪取政權”的革命道路。
5、新民主主義革命基本經驗:新民主主義統一戰線,武裝斗爭,加強黨的自身建設
6、新民主主義革命性質:新民主主義不是一個獨立的社會形態是一個屬于社會主義范疇,帶有過渡性質的社會
7、新民主主義向社會主義過渡時期的總路線:在一個相當長時期內,逐步實現國家的社會主義工業化,并實現國家對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。
8、1956
年底,社會主義改造的完成標志著我國確立社會主義制度
三、社會主義本質和初級階段的理論1、1992
年,鄧小平南巡講話總結了社會主義本質,標志社會主義本質理論的形成。
2、社會主義本質內涵:解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕。
3、社會主義的根本任務:解放生產力,發展生產力。
4、1987
年黨的十三大,標志著社會主義初級階段理論體系的形成5、社會主義初級階段的基本路線:以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。
四、社會主義改革和對外開放
1、社會主義社會的基本矛盾:是生產力和生產關系的矛盾,經濟基礎和上層建筑的矛盾
2、社會主義社會的基本矛盾的特點:非對抗性的3、社會主義社會主要矛盾:廣大人民群眾日益增長的物質、文化生活需要同落后生產之間的矛盾。
4、改革是社會發展的直接動力,是社會主義制度的自我完善和發展5、2001
年
月,我國正式成為世界貿易組織的成員國。
6、我國對外開放的戰略是堅持“引進來”和“走出去”相結合的戰略。
7、對外開放的新格局:全方位、多層次、寬領域。
五、建設中國特色社會主義經濟
1、以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是社會主義初級階段的基本經濟制度
2、堅持公有制為主體是社會主義的一條根本原則。
3、公有制主體地位的主要表現:公有資產在社會總資產中占優勢;國有經濟控制控制國民經濟命脈,對經濟發展起主導作用。
4、國有經濟的主導作用表現在控制力上。
5、鼓勵、支持和引導非公有制經濟的健康發展。
6、社會主義初級階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度
7、共同富裕是社會主義的目標和根本原則
8、黨的十四大提出“經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。”
9、堅持公有制的主體地位是社會主義市場經濟的基本標志
10、加強宏觀調控是社會主義市場經濟的內在要求。
六、建設中國特色社會主義政治
1、中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,是建設社會主義政治文明的核心。
2、人民當家作主是社會主義民主政治建設的根本出發點和歸宿,是社會主義民主政治的本質。
3、堅持依法治國是中國特色社會主義政治文明的基本方略(治國方略)
4、我國的國體:人民民主專政
5、我國的政體:人民代表大會制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
6、黨的十七大首次把基層群眾自治組織制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。
7、黨的十五大確立依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略
8、法制是依法治國的前提和基礎
9、社會主義法制的基本要求:有法可依(前提)、有法必依(核心)、執法必嚴(關鍵)、違法必究(保障)
七、建設中國特色社會主義文化
1、中國特色社會主義文化建設的根本任務:培育和弘揚民族精神,培養有理想、有文化、有道德、有紀律的社會主義公民,提高整個中華民族的思想道德素養和科學文化素質。
2、中國特色社會主義文化建設的基本內容:思想道德建設和教育科學文化建設
思想道德建設是精神文明建設的靈魂;社會主義道德建設的核心是為人民服務;原則是集體主義;主要內容包括社會公德、職業道德、家庭美德
3、馬克思主義指導思想(靈魂),中國特色社會主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神(精髓),社會主義榮辱觀(基礎),構成社會主義核心價值體系的基本內容
九、國際戰略和外交政策
1、和平與發展是時代的主題發展問題是兩大主題的核心問題;霸權主義、強權政治是和平與發展的主要障礙
2、經濟全球化本質是資本的跨國流動。新科技革命是當代經濟全球化的物質基礎和重要推動力。
3、中國堅持走和平發展的道路
4、中國堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策
外交政策宗旨:維護世界和平、促進共同發展。外交政策基本目標:維護我國的獨立和主權,促進世界的和平與發展外交政策基本立場:獨立自主。外交政策的基本原則:和平共處五項原則
十、“一國兩制”和實現祖國的完全統一1、1982
年
月,把“一國兩制”的構想寫入憲法,標志“一國兩制”構想正式形成2、一個中國原則是“一國兩制”關系的核心和根本保證
3、“一國兩制”構想是從解決臺灣問題開始的,而首先運用于解決香港問題
4、香港回歸是“一國兩制”構想的首次實現。1984
年
月,《中英聯合聲明》,1990
年,七屆人大三
次會議通過《中華人民共和國香港特別行政區基本法》
5、1995
年
月
日
江澤民發表《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮斗》
十一、中國特色社會主義的依靠力量和領導核心
1、工人階級(是領導階級)、農民階級(人數最多)、知識分子、人民解放軍是人民群眾的主體,是建
設中國特色社會主義的基本力量。
2、新的社會階層是中國特色社會主義事業的建設者
3、我國處理民族問題的基本原則:堅持民族平等(前提、民族團結(政治保證)、各民族共同繁榮(物質基礎,工作的中心任務)
4、實行民族區域自治是我國解決民族問題的基本政策,民族區域自治制度是我國一項重要政治制度
5、中國共產黨的性質:中國共產黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊
宗旨:全心全意為人民服務。
中國共產黨的地位:是執政黨,是中國特色社會主義事業的領導核心。
中國共產黨為領導核心地位是由:從根本上說,是我國國家性質和中國共產黨的性質決定的。
執政方式:科學執政、民主執政、依法執政
領導方式:政治、思想、組織領導
6、思想建設是黨各項建設的基礎,是加強黨的各方面建設的前提和保證
7、一定要堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針
8、組織建設是黨的建設重要組成部分和重要環節。組織建設的根本是把黨建設成為堅強的領導核心。
第三篇:成考語文知識點匯總
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2017成人高考專升本《大學語文》文學常識
1.《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,是我國現實主義文學的奠基作。《詩經》主要依據音樂特點作為標準來分類,即風、雅、頌三類。
“風”,是地方民間音樂曲調的意思。“國風”是15個地區的樂歌。“雅”,正也,即標準音,是王畿附近的樂曲名稱。“頌”是宗廟祭祀的樂歌。重點篇章:《采薇》 2.簡述《詩經》的藝術成就。(1)直抒胸臆的特色
《詩經》中無論是積極干預時政的怨刺詩,抒寫民間疾苦的役役詩,還是反 映社會生活的婚戀詩、農事詩,無不直面人生,表達真情實感,不作無病呻吟。因為《詩經》真實地反映社會人生,開創了現實主義的創作方法,成為我國古代 詩歌創作的優良傳統。(2)賦、比、興的表現手法
賦、比、興,是后人研究《詩經》時總結出來的三種詩歌藝術表現方法,與“風、雅、頌”合稱“六義賦就是鋪陳直敘,不用比,興,直截了當地鋪敘、抒情、描繪,把要表達的思想內容有層次地說出來。
”比“就是比喻,打比方。
”興“ 就是借助其他事物作為詩歌的開頭,通過聯想以觸發起詩人思想感情勃發的 表現方法。
《詩經》賦、比、興手法的運用,極大地豐富了我國詩歌的表現藝術,對形 成中國詩歌興寄遙遠、含蓄蘊藉的特有風貌起著重大作用。3.以屈原為代表作家的
”楚辭“,是繼《詩經》之后中國詩歌史上另一座新的里程碑。
它標志著中國詩歌從民間集體歌唱到詩人獨立創作的更高發展階段的出現。這種由詩人創作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩歌,將中國詩歌向前推進了 一大步。
4.《尚書》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻。《春秋》是我國現 存的第一部編年體斷代史,是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書。《國語》 是我國最早的一部國別史。
《左傳》是我國第一部記事完整的編年史,也是一部文學價值很高的歷史散文著作,標志著史家之文發展到一個嶄新階段。
《戰國策》是一部亦史亦文的著作,其文學性相當高,在歷史散文的發展上達到了新的高峰。
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5.《左傳》的思想傾向:民本思想,是其主要的思想傾向,反映了《左傳》進步的歷史觀。
《左傳》不只是對歷史事件客觀的羅列,而且還表達了對歷史事件的認識和理解。6.《戰國策》的藝術成就:刻畫了一批栩栩如生的人物形象,注意表現其性格特征和內心世界,血肉豐滿,形神兼備。《戰國策》打破編年限制,以人物游說活動為中心,并以此統率記言、敘事,安排情節結構,描寫人物,開了人物傳記的先河。敘事生動曲折,善于夸張渲染,帶有傳奇色彩。語言辯麗恣肆、放言無忌。善于運用比喻和寓言說理,語言通俗淺顯。鷸蚌相爭畫蛇添足狐假虎威南轅北轍驚弓之鳥百發百中等寓言閃耀著迷人的文學光彩,表現出較強的藝術力量。
7.”道是老子哲學思想的核心。老子認為道是天地萬物的本源,道生一、一生二、二生三、三生萬物,就是道派生萬物的表現道是萬事萬物存在與變 化的普遍法則和根本規律,它主宰一切。
8.《九章》是屈原所作的一組抒情詩的總稱,包括《惜誦》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。
《九章》是某一時期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現實主義特 征,其中的《哀郢》中記述了他流亡江南的路線,亦情亦景,憂思綿綿,既有憂 國憂民的悲憤,又有委屈沉淪的凄愴。9.《史記》的體例
《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史,全書由12本紀、10表、8書、30世家、70列傳組成,計130篇,記載了上自黃帝、下至西漢武帝 時代約3000年的歷史。本紀,記載歷代最高統治者帝王的政績,以事系年,是 全書的綱領世家,是先秦各諸侯國和漢代有功之臣以及個別杰出的歷史人物的 傳記。列傳,是歷史上有影響的不同階層、不同類型的人物傳記。表,是各個歷 史時期的大事記。書,是有關天文、歷法、水利、經濟、文化等方面的專門史。10.《史記》的藝術成就
《史記》是一部紀傳體史書,又是一部文學性很強的傳記文學著作,具有很高的文學價值。其文學成就主要表現在:(1)塑造了豐富多彩的人物形象。
《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀傳文學創作,通過寫人來反映歷史,所以全書記載了上至帝王將相,下至刺客、游俠、倡優、商賈、醫卜等眾多小人物,構成豐富的人物畫廊。這些人物既有各階級、階層的、時代的共性,又具有鮮明獨特的個性,富有典型性,這些歷史人物在司馬遷筆下個個都栩栩如 生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀,項羽的勇猛、劉邦的奸詐,韓信的多 智,商鞅的刻薄,李斯的貪利、李廣的善射等。這是因為司馬遷恰當地運用了一 些塑造人物形象的方法。
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(2)謀篇布局,匠心獨運(3)強烈的抒情性(4)語言雄渾、樸拙有氣勢感和韻律感。11.漢賦分為騷體賦、散體賦
(漢大賦)、和抒情小賦三類。抒情小賦,內容上側重于抒發憤世嫉俗與表現個人放心求志,形式上篇幅短小,不用問答體,通篇用韻文。代表作有張衡《歸田賦》,表現的是對世事的厭倦和對恬淡生活的追求,如超塵埃以遐逝,與世事乎長辭 感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬茍縱心物外,安知菜辱之所如?“ 它一掃漢大賦那種鋪采摛文、夸張堆砌的手法,用短小精悍的篇制和優美樸素的語言,集中抒寫自己的懷抱。作者的苦悶、不滿、追求和意趣貫穿全篇。《歸田賦》在文學史上占有重要的地位。它是現存東漢第一篇完整的抒情小賦。它的出現預示著漢大賦的時代即將過 去,預示著抒情小賦將以獨立的體式在賦壇上占有一席地位。
12.樂府原是古代音樂機關的名稱。最早設于秦朝。漢樂府原指漢代的音樂機關。據記載,漢武帝時的樂府開始采集民間歌辭和樂曲。六朝時,將樂府采集和創作的樂歌稱為樂府,于是”漢樂府“就由漢代音樂機關的名稱而兼為一種詩體的名稱了。
13.曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學家,是建安文學的倡導者和杰
出代表。曹操詩歌《蒿里行》反映漢末社會**和民生多艱。作品反映了初平之年關東州群起兵討伐董卓,便令會師之后,他們各懷異心,觀望不前,不久各路人馬為爭奪權勢相互火并、自相殘殺。軍閥長期混戰、造成百姓慘死、拋骨露尸于野 的衰敗景象。作品真實地反映了這個歷史事實,并流露了詩人傷時憫亂的感情,蒼涼激楚,形象鮮明。因此,后人稱之為詩史漢末實錄 14.曹植是建安時期最負盛名的作家,《詩品》稱之為
建安之杰,現存詩80多首,辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價曹植詩:骨氣奇高,詞采華茂,精兼雅怨,體被文質,是對其詩歌風格的概括。建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐
干、阮瑀、應玚和劉楨。
15.曹丕代表作是《燕歌行》。此詩歷來為人稱道,主要原因有二:一是它 是我國現存最早的完整的七言詩,對七言詩的形成有很大貢獻。二是在于它情致凄婉動人、語言淺顯清麗、音節和諧流暢。16.陶淵明的影響思想人品方面:
恬淡退隱,固窮守節,不屈事權貴,不與黑暗勢力同流合污,人品峻潔,精神高尚,教育和影響了無數代作家。詩歌創作方面:他是漢魏六朝最杰出的詩人,是田園詩派的開山之祖。對田園詩題材的開掘,情、景、理交融的美學旨歸,自然純真的風格,均有巨大的影 響。
17.駢文又稱駢儷文、駢偶文。以兩兩相對的句子構成的文章叫駢文。18.庾信是六朝文學的集大成者。其詩真正融合了南北詩風,兼有剛健與柔 媚之美。將詠史與抒情相結合,感情真摯。賦前有序,即《哀江南賦序》,是用
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四六駢文寫的,它概括了全篇大意,并說明創作此賦的動機。庾信的賦,如同其 詩,善用典故,而且一般都能靈活運用。語言精美,情文并茂,自然流麗,將駢 文推向高峰,達到了六朝駢文的最高水平。19.南朝樂府民歌的藝術特色:
(1)體裁短小,多是五言四句,和周、漢民歌不同。(2)以抒情為主,感情真率動人。(3)多用比興、象征、諧音雙關等手法。(4)語言自然曉暢,風格清新婉麗。
20.標志著南朝民歌在藝術發展上的最高成就的是:《西洲曲》。
《西洲曲》開頭寫一位少女回憶梅花初落時與情人在西洲約會,于是折梅一枝遙寄江北的愛人。以下便寫那少女從春到秋、從早到晚的無盡相思。情調纏綿悱惻,充滿了隱約朦朧之美,頗有藝術感染力。并且巧妙運用諧音雙關的修辭方法,如本篇多次寫到蓮。蓮和憐諧音,蓮子即憐子暗示愛憐的人。低頭弄蓮,即暗指愛撫所愛的人。又以蓮子的青如水比喻對愛人的感情純潔如水。置蓮懷袖中
即表示對所愛的人珍愛,以蓮心徹底紅喻愛情的成熟和熱烈。運用雙關語,使全詩的情調更顯得優美迷人。全詩以五言四句為一段,用頂真格的修辭把上下段連接起來,如 風吹烏臼樹,樹下即門前
出門采紅蓮,采蓮南塘秋 仰首望飛鴻,鴻飛滿西洲 全詩迂回曲折而又首尾一貫。
21.劉勰的《文心雕龍》是一部體大思精的文學批評巨著,對于文學理論的 主要貢獻有以下四個方面:
(1)把文學的發展同社會生活的變遷聯系起來,初步
要人物張生、鶯鶯、紅娘、老夫人都是公認的杰出典型,這在愛情劇中是一個了 不起的成就。
54.湯顯祖,江西臨川人。完成《紫釵記》《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》合稱 ”臨川四夢“,又稱”玉茗堂四夢,以《牡丹亭》思想成就最高,長期以來膾炙人口,是湯顯祖的代表作品。
《牡丹亭》不僅主題思想深刻,人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜麗 娘尤為光彩照人。
55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想內容和嚴謹的藝術風格步入了中國文 學史上最優秀的文學作品的行列。
女主人公李香君是劇本寫得最成功的中心人物。
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她溫柔、聰慧,雖為歌妓,卻有明確的生活目的和生活理想,積極主動地關心南明興亡,對權奸誤國十分痛恨。在中國文學史上,李香君是唯一的積極的把自己的愛情與時代風支結合得如此緊密的婦女形象,她不僅具有開創性,而且具有深刻的認識價值,她說明中國古代婦女已擺脫了傳統的僅僅向封建禮教抗爭的束縛,已經主動地把自己的命運和家國大事緊緊聯系在一起了。
56.施耐庵《水滸傳》生動、形象的反映了農民起義的發生、發展直至失敗 的全過程,深刻地剖析了其最后失敗的社會原因及其內在原因。是一部描寫封建社會農民起義的優秀之作。57.“三言二拍”是明代影響最大的擬話本小說,“三言”系指馮夢龍編撰的三部短篇白話小說集,即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”是凌蒙初編寫的兩部短篇白話小說集,即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。三言二拍“就是明代擬話本小說創作的代表。58.《聊齋志異》借用談狐說鬼的形式反映現實生活。作品中的形象,既有 超人的獨特的個性,又富有人情味,把非人的特征與人物的性格、思想、感情巧
妙地合為一體,使作品中的花妖狐魅,處處閃耀著人的性格光輝,使讀者感到親切真實,從而贏得人們的喜愛。59.《紅樓夢》的主題思想
《紅樓夢》是中國封建社會末期的一部形象化歷史,對封建社會的批判十分全面、深刻。小說以賈府的盛衰演變為主線,以寶黛愛情為核心,聯系廣闊的社
會背景,廣泛描寫了封建末世的社會生活,通過對封建統治階級腐朽、糜爛的生活的揭露,通過對封建社會種種黑暗現實的批判,通過對貴族青年男女的悲劇愛情的描寫,通過對賈王史薛四大家族盛極而衰的演變過程的展現,對中國末期封建社會進行了總體解剖,揭示出它必然走向崩潰的歷史命運。這四方面的生活內容,構成作品主題思想的豐富內涵,使它成為認識中國封建社會的一部百科全書。
60.《紅樓夢》的人物形象簡析《紅樓夢》的典型人物的塑造異常成功,特別可貴的是成群地塑造。全書總計有人物421人之多。
賈寶玉是小說精心刻畫的人物形象之一,他是曹雪芹著力最多,寄托最深又貫穿全書始終的人物。其性格核心是對封建社會的反叛,他始終在封建主義的精神道德所規定的范圍以外行動。叛逆性格核心的外向表現的心理特征就是對自由的饑渴。他對自由的向往在小說中描寫得十分突出。其一,是對反抗封建禮教的行動給予贊美和肯定。其二,自愿與市井人物交往。其三,女性崇拜心理。他見了女兒就清爽,見了男子便覺濁臭逼人
”.這種觀點的意義在于否定了傳統的男尊女卑的價值觀念,肯定了奴婢作為人的獨立的社會地位,對封建道德所規定的男女授受不親也是一種反抗。其四,對自由愛情的追求。這使他對自由的向往、對封建社會的反抗發展到一個貴公子所能達到的最大強度,最終與封建貴
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族家庭完全決裂,在萬念俱滅,萬有皆空的佛家境界中尋找到自由的歸依。這是他對現存的價值觀念、對封建社會現存的一切的徹底否定,也是叛逆性格達到的 最高峰。
釵、黛形象則是曹雪芹精心塑造的又一組豐滿完美的典型形象,她二人的性格內涵豐富動人,對比強烈。若兩峰對峙,雙水分流,各盡其妙寶釵注重理 智,隨分從時,崇尚實際,平和冷靜黛玉則注重感情,孤高自許,贊美性靈,含蓄熱烈。寶釵時時深含而流于做作,黛玉時時率真而失之任性。二人性格差異
最突出的是黛玉的多愁善感的詩人氣質和寶釵會做人“的端莊賢淑。黛玉以從不說混帳話”贏得寶玉最真摯的愛情,寶釵以會做人“通過鳳姐的掉包奇謀贏得與寶玉的婚姻。但是,封建勢力吞噬了寶黛之間的有共同反封建基礎的自由愛情,摧毀了黛玉的生命同時,也使它選擇的封建主義奉守者并沒有能獲得婚的幸福。薛寶釵這位淑女”很快就落入守寡的命運。這兩位女性的悲劇結局也
分別從正、反兩個方面,說明了封建社會的黑暗,封建禮教的殘酷和虛偽。這一 組形象以其生動性、豐富性、獨特性,贏得世人的喜愛。現當代文學
61.魯迅的散文詩《雪》借助對雪的描繪,用托物言志的手法來抒寫作者內 心強烈的孤獨感和頑強不屈的精神斗志。62.《女神》是郭沫若的代表作之一。
63.戴望舒在《雨巷》中把當時黑暗陰沉的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥 的雨巷,沒有陽光,也沒有生機和活氣。
我在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求,詩中丁香一樣的姑娘 就是這種美好理想的象征,但是,這種美好的理想又是渺茫的、難以實現的。
這種心態,正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實反映。
64.北島的《回答》的基本表現手法是象征。
65.臺灣當代詩人余光中的《鄉愁》是一首意象豐富、膾炙人口的現代抒情 詩。這首詩歌,寫的是個人的母子之情、夫妻之愛、生死之痛以及對于大陸故鄉 的懷念。詩歌用了回旋往復、一唱三嘆的手法,旋律流暢而又深沉。可體驗到億 萬炎黃子孫所共有的那種歷劫不滅的思鄉之情、民族之魂。
古典詩歌分類律詩:每首詩八句的為律詩每句五個字的為五言律詩,每句七個字的為七 言律詩絕句:每首詩四句的為絕句每句五個字的為五言絕句,每句七個字的為七
言絕句楚辭:楚國屈原創造的一種詩體,詩中常用語氣詞兮樂府:樂府作為一種詩體,是由漢代專管音樂的機構樂府而來的。漢代以后襲用樂府舊題,如李白的《行路難》唐代白居易發起新樂府運動,寫當代的事情,叫新樂府,如《杜陵叟》。歌行體詩:唐代以后,出現古做最好的自己
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體詩,又叫古風形式比較自由,如《白雪歌送武判官歸京》。
詞:詞牌:每種詞調都有自己特定的名稱,叫做詞牌,如虞美人八聲甘州“聲聲慢 ”等等。在初期詞牌名和詞的內容經常有關聯,到了宋代,詞牌名與詞的 內容一般沒有關聯,為了點明題目,有的詞另有題目,如蘇軾《江城子》,題目 是乙卯正月二十日夜記夢詞大致分為兩派: 婉約派:代表人物柳永,李清照 豪放派:蘇軾,辛棄疾
曲:一般指元曲元曲包括兩種文體:一種是散曲屬于詩歌一類一種 是劇曲,又叫雜劇,屬于戲劇一類。散曲“分為小令和套數兩種形式。
小令相當于詞中的一首小令,套數是由若干曲子組成的大篇作品。帶過曲小令完后,作者還有話要說,再選一個宮調相同的曲調繼續寫,并在兩個曲調之間用空格隔開。(5)賦:是一種半詩半文的文體。主要特點是鋪陳事物。如蘇軾的赤壁賦
講究文采,對偶,韻律,常采用主客對答形式。賦的分類:分為騷體賦,漢大賦,抒情小賦,騈賦,文賦。
(6)比興:比興是一種表現手法,在詩詞中運用很多。比:”以他物比此物 “.興:”先言他物,以引起所興之辭“.比興往往連用,簡單的說,比興就是借與主 體事物有關的事物起筆,引出并展示主體事物的手法。可以加強作品的表現力。如氓行路難無題摸魚兒 等等。
(7)用典:用典是一種修辭手法。引用古籍中的故事,或詞句,為用典。可 以豐富而含蓄地表達有關的內容和思想。
如摸魚兒短歌行行路難”破陣子長亭送別等都大量運用用典的修辭手法。
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1、季氏將伐顓臾 論語
2、寫作特點:1是文章以對話的形式展開論述,在論述中主要使用駁論的手法,最終提出“禍起蕭墻”的觀點,從而宣揚了儒家仁政的核心思想;2是文章運用了多種論據,有歷史材料,現實事例,從而增強了文章中論辯的力量3是語言簡潔,犀利,運用了比喻、排比、反詰成語等修辭手法,增強了文章的感染力;
3、寡人之于國也 孟子
寫作特點:
1、文章結構嚴謹,從表面看,普漲陽歷,四戶散漫無紀,實則段落分泌,層次井然,而且環環相扣,不可分割;
2、善于運用比喻說理,文字顯得從容不迫
3、善用貼切的比喻、有力的鋪排,考究用詞,講求句式,文字極富雄辯的氣勢。
4、秋水 莊子
本文最大的特點是通篇采用寓言形式說理,這也最能天線莊子散文的浪漫特色,莊子的文章寓言十九,文中河伯和北海若都是坐著虛構的神話人物,他們對話的進展,也完全是作者的主管構想,莊子把黃河、北海擬人化、神話化,把大小事務具體化,天上人間任意馳騁,增強了文章的神秘色彩和說理的透徹性。
5、大同 禮記
正反對比,兩相對照,大同與小康社會對比論述 運用排比增強氣勢。6、5諫逐客書 李斯
論證堅實,論據豐富,逐層推進
正反論證中穿插對比 善于鋪陳,氣勢磅礴 大量運用排比,對偶 增強了句式的對稱美和音調的節奏感。
7、陳情表 李密
采用了以子之矛攻子之盾的論證方式,夾敘夾議 以情動人,8、五代史伶官傳序 歐陽修
多次運用對比手法 通過得天下 失天下的對比,論證了王嬋的興衰
夾敘夾議,史論結合,文筆曲折,駢散結合,濃厚的抒情氣氛,較強的節奏感。
9、答司馬諫議書 王安石
文筆簡潔,結構嚴謹,緊扣保守派的論點進行駁斥,只駁論點不涉及其他,有理有據,用四個不為堅定自己的俄立場
皮駁論點論證嚴密,氣勢磅礴寓剛于柔
10、論毅力 梁啟超
正反對照的說理方法,緊緊圍繞論點,思路開闊,縱橫開合論證周密結構嚴謹
比喻和層第等修辭手法的運用,使文章闡明的道理具體形象健康文檔 放心下載 放心閱讀
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第四篇:2018年(專升本)成考政治必背知識點
2018年成考政治必背知識點復習提綱(專升本)
1.馬克思主義哲學研究的對象是:關于自然、社會、思維發展的一般規律。
2.對待馬克思主義的科學態度是:堅持和發展。
3.物質的唯一特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指:不以人的意志為轉移。
4.在實際工作中,要注意掌握分寸,防止過或不及,其關鍵在于:把握事物的度。
5.矛盾的基本屬性是:斗爭性和同一性。
6.實踐的科學含義是:人們能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動。
7.絕對真理和相對真理的關系是:真理的2種不同屬性。
8.人民群眾創造歷史的活動最基本的首要的是:生產實踐活動。
9.人類社會變化、發展的決定性因素是:物質資料的生產方式。
10.英雄史觀的理論出發點是:社會意識決定社會存在。
11.自由王國實際指的是:共產主義社會。
12.標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:《中國社會各階段的分析》和《湖南農民運動考察報告》
13.我國人民民主專政政權的組織形式及政體是:人民代表大會制度。
14.“二次革命論”是由誰提出來的:陳獨秀。
15.1927年大革命失敗后中國社會的性質是:半殖民地半封建社會。
16.全國第一塊農村根據地是:井岡山根據地
17.標志第一次國共合作的統一戰線正式形成的會議是:國民黨一大
18.1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是:江西瑞金
19.中共八大指出,社會主義改造完成后黨的中心任務是:把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國。
20.新民主主義經濟的領導力量是:國營經濟
21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是:《論十大關系》
22.1974年2月,毛澤東在會見贊比亞總統卡翁達時提出的重要觀點是:關于三個世界的劃分的觀點
23.馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是:鄧小平理論
24.把“三個代表”重要思想確立為中國共產黨的指導思想,是在:黨的十六大
25.鄧小平指出,“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮”。這個判斷:體現了社會主義本質的要求
26.堅持黨的基本路線不動搖,關鍵是:堅持以經濟建設為中心不動搖。
27.構建社會主義和諧社會是鞏固執政黨地位的:社會基礎
28.執行社會主義宏觀調控職能的是:社會主義國家的政府
29.在我國現階段的所有制結構中,國有經濟對經濟發展起主導作用。這主要體現在:對國民經濟發展的控制力上
30.我國現階段的非公有制經濟是:社會主義市場經濟的重要組成部分。
31.健全社會主義法制的基本要求是:有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究
32.社會主義道德建設的原則是:集體主義
33.鄧小平提出的和平與發展兩大時代主題的核心是:發展
34.“一國兩制”構想的起初提出,是為了解決:臺灣問題
35.我國解決民族問題的根本出發點和歸宿是:各民族的共同繁榮
36.世界觀是:人們對整個世界的總的看法和根本觀點
37.形而上學唯物主義物質觀的錯誤是:不懂得個性和共性的辨證關系
38.只承認絕對運動,否認相對靜止,會導致:形而上學不變論
39.事物發展的必然性產生于:事物內部的根本矛盾
40.一個認識是否具有真理性,關鍵在于:是否符合客觀事物的規律性 41.感覺、知覺和表象,這是:感性認識的三種形式
42.不屬于生產力實體性要素的是:科學技術
43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指:推動社會進步的絕大多數社會成員的總和
44.生產力與生產關系的關系是:內容和形式的關系
45.在自由和必然的關系問題上,馬克思主義哲學認為自由是指:對必然的認識和對客觀世界的改造
46.社會進步的含義指:社會由低級向高級的發展
47.標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是:辛丑條約
48.半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是:進行反帝反封建的民主革命,求得民族獨立和人民解放
49.“工農武裝割據”的基本內容是:土地革命
50.在革命統一戰線的兩個聯盟中,基本的主要的聯盟是:工農聯盟
51.毛澤東指出,解決中國一切革命問題的最基本的根據是:認清中國社會的特殊國情
52.我黨提出把工作重點由農村轉移到城市的會議是:七屆二中全會
53.新民主主義的前途是:社會主義
54.1949年9月,中國人民政治協商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席:毛澤東
55.新中國成立后,毛澤東指出我國工人階級和民族資產階級的矛盾屬于:人民內部矛盾
56.我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是:沒收和平贖買
57.“一五”計劃確定的優先發展的重點是:重工業
58.鄧小平理論形成的時代要求是:時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起
59.我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源是:始終做到:三個代表
60.社會主義的根本原則和發展目標是:最終達到共同富裕 61.社會主義社會發展的直接動力是:改革
62.黨的十六大提出了:全面建設小康社會的奮斗目標
63.當前經濟體制改革的重點和中心環節是:深化國有企業改革
64.社會主義經濟體制是指:社會主義生產關系的具體形式及其運動方式
65.依法治國,作為黨領導人治理國家的基本方略,被確立下來是在:黨的“十五大”
66.社會主義精神文明建設的性質和方向取決于:社會主義思想道德建設
67.堅持我國獨立自主的和平外交政策,放在首位的應該是:國家主權和國家利益
68.進入20世紀90年代,我國對外開放發展到一個新階段,其顯著特點是:多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成 69.臺灣問題的本質是:中國的內政問題
70.黨的建設的基本問題是:建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨
71.哲學的基本問題是:思維和存在的關系問題
72.唯心主義的基本形式是:主觀唯心主義和客觀唯心主義
73.作為哲學范疇的物質是指:作為物質普遍屬性的客觀實在性
74.人工智能的出現和發展證明了:物質是意識產生的基礎
75.量變是指事物:數量的增減和場所的變更
76.認識的本質在于:能動反映
77.實際工作中的教條主義者,割裂了感性認識和理性認識的辯證關系,犯了類似:唯理論的錯誤。
78.生產關系范疇所反映的是過程中:人與人之間物質經濟關系
79.判斷一種生產關系是否先進的根本標志是看:促進還是阻礙生產力的發展
80.人類社會發展的根本動力是:社會基本矛盾運動
81.實現人的價值的根本途徑在于:在社會實踐中貢獻自己的力量
82.中國工人階級以獨立的姿態登上政治舞臺是在:五四運動中
83.中國革命斗爭的主要形式是:武裝斗爭
84.新民主主義國家的政體是:民主集中制的人民代表大會制
85.標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰爭興起的歷史性轉變的會議是:遵義會議
86.毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產階級主要是指:民族資產階級
87.新民主主義社會屬于:社會主義范疇
88.統一戰線的根本問題是:領導權問題
89.解放戰爭時期,揭開戰略決戰序幕的是:濟南戰役
90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務的會議是:六屆六中全會
91.從新民主主義革命向社會主義革命轉變的標志是:過渡時期總路線的提出
92.毛澤東把重工業、輕工業和農業的發展關系問題提到中國工業化道路的高度加以論述的文章是:《關于正確處理人民內部矛盾的問題》
93.鄧小平理論形成的社會實踐基礎是:改革開放和社會主義現代化建設
94.“三個代表”重要思想“是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上”提出來的
95.社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務是:經濟建設
96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發點是:我國長期處于社會主義初級階段
97.我國社會主義建設發展戰略的出發點和歸宿點是:提高人民生活水平
98.我國制定三步走發展戰略的基本依據是:我國初級階段的國情
99.社會主義初級階段都基本經濟制度是:公有制為主體,多種所有制經濟共同發展
100.個體勞動者的主要收入屬于:勞動收入 101.以勞動者的勞動聯合和資本聯合為主的股份合作制經濟的性質屬于:集體經濟
102.社會主義民主政治的組織原則是:民主集中制
103.中國特色社會主義文化,就其主要內容來說:同社會主義精神文明是一致的
104.“一國兩制”構想,在實踐中首先運用于解決:香港問題
105.全心全意地依靠工人階級是因為:工人階級是先進生產力的代表,是改革開放和現代化建設最基本的主力軍
106.馬克思主義哲學區別于其他一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是:實踐性
107.哲學上的兩大基本派別是指:唯物主義哲學和唯心主義哲學
108.正確發揮意識能動作用的客觀前提是:對客觀規律的正確反映
109.質量互變規律揭示了:事物發展變化的基本形式或狀態
110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質區別在于:前者是以唯物主義為基礎的,后者是以唯心主義為基礎的
111.認識論上兩條根本對立的認識路線是:反映論和先驗論的對立
112.唯心史觀的根本缺陷是:不懂得社會存在決定社會意識,不懂得人民群眾是歷史的創造者
113.與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是:唯物史觀
114.杰出人物的歷史作用是:加速社會發展的歷史進程
115.下列不正確的是:無產階級領袖是歷史的主人
116.人的本質:是隨社會關系的變化而變化的
117.馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在:十月革命
118.中國共產黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在:中共七大
119.新民主主義經濟的領導力量是:國營經濟
120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是:《晉綏干部會議上的講話》121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前,中國共產黨在政權問題上的基本主張是建立:工農民主政權
122.中國革命的特點和優點是:武裝的革命反對武裝的反革命
123.第一次國共合作的基礎是:新三民主義
124.國民黨統治區第二條戰線斗爭的先鋒和主體是:學生運動
125.標志中國歷史上最后一個反動政權覆滅的歷史事件是:解放南京
126.黨在過渡時期總路線中提出的過渡時期是指從:新民主主義向社會主義的過渡
127.1956年4月,毛澤東提出我國發展科學、藝術的基本方針是:百花齊放、百家爭鳴
128.從1978年至1982年是鄧小平理論:初步形成 129.三個代表重要思想的實質核心是:保持黨的先進性
130.三個有利于標準有明確的針對性,是針對:改革過程中出現的姓“資”姓“社”問題
131.社會主義國家的改革性質是:社會主義制度的自我完善和發展
132.我國促進區域經濟發展的戰略構想是:梯次推進
133.社會主義市場體系應該是:統一、開放、競爭、有序的市場體系
134.國家對社會成員的基本生活給予物質保證的社會安全制度是:社會保障制度
135.政治體制是政治制度的:具體表現形式和實施形式
136.社會主義道德建設要以“集體主義”為原則
137.中國共產黨領導人民治理國家的基本方略是:依法治國
138.按照三個世界的理論,中國屬于:第三世界
139.系統闡述中國共產黨對臺政策的綱領性文件是:江澤民提出的八項主張
140.新時期愛國統一戰線是建立在:社會主義和愛國主義基礎上
141.哲學與世界觀的關系是:哲學是理論化系統化的世界觀
142.意識能動作用最重要的表現是:通過指導實踐改造客觀世界
143.意識是客觀存在的主觀映像是指:意識的內容是客觀的,形式是主觀的
144.對立統一規律揭示了事物發展的:源泉和動力
145.唯物辯證法的總特征是:聯系和發展的觀點
146.列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”,是:唯物論和唯心論的對立
147.社會意識相對獨立性突出的表現是:社會意識對社會存在有反作用
148.人民群眾的主體是:包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾
149.我國進行政治體制改革是根據:上層建筑一定要適合經濟基礎發展狀況的規律
150.我國的一些少數民族地區跨越封建社會和資本主義社會,從奴隸社會直接進入社會主義社會,說明:社會發展的具體道路具有多樣性
151.衡量一個人的價值應依據他:對社會的貢獻
152.毛澤東思想的初步形成是在:土地革命戰爭前的中期
153.20世紀中國歷史上第一次歷史性巨變是:辛亥革命
154.毛澤東在哪次會議上對新民主主義五種經濟成分作了具體分析:中共七屆二中全會
155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區別的主要標志是:是否以共產主義思想為指導
156.中國紅色政權存在和發展的最根本的原因是:中國政治經濟發展不平衡
157.“一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰略戰術思想是:戰略上藐視敵人,戰術上重視敵人
158.針對抗戰勝利后國際國內復雜的形勢,中共中央制定的基本方針是:爭取和平民主,反對內戰獨裁
159.為加強中國共產黨對工農紅軍的領導,明確提出“支部建在連上”是在:三灣改編
160.1950年6月,中央人民政府頒布的土地法是:《中華人民共和國土地改革法》161.黨的過渡時期總路線所指的過渡時期是:從中華人民共和國成立到社會主義改造完成
162.毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中,提出處理國家、生產單位和生產者個人關系的方針是:統籌兼顧、適當安排
163.從1982年黨的十二大上1987年當的十三大是鄧小平理論:形成輪廓
164.鄧小平理論形成的歷史條件是:中國和其他國家社會主義建設正反兩方面經驗教訓
165.三個代表重要思想形成的時代背景是:當代世界的新變化
166.鄧小平指出,中國解決所有問題的關鍵是:要靠自己發展
167.社會主義國家的改革,其性質是:社會主義制度的自我完善和發展
168.我國社會主義經濟發展必須始終堅持:以經濟效益為中心
169.正確處理公平與效率關系的原則是:效率優先,兼顧公平
170.我國國有企業改革的方向是:建立現代企業制度
171.社會主義民主的本質是:人民當家作主
172.精神文明重在建設,指:把“建設”作為工作的出發點和落腳點
173.中國特色社會主義文化建設的根本是:在全社會形成共同理想和精神支柱
174.在臺灣問題上,我們的立場是:爭取和平統一,但不承諾放棄使用武力
175.新時期愛國統一戰線的性質是:社會主義性質的
176.馬克思主義哲學與舊哲學的最主要區別是:創立了唯物辯證的社會歷史觀
177.哲學上的二元論是:唯心主義的一種形式
178.“人們總是按照自己的形象和經驗來塑造鬼神的”,這個論斷的哲學依據是:各種意識形式都是物質的反映
179.聯系的客觀普遍性原理的方法論意義在于:它要求人們用整體的觀點去認識事務。
180.矛盾的斗爭性和同一性的關系是:絕對和相對的關系221.人的價值是貢獻與滿足的統一,這是指:個人價值與社會價值的統一
222.從鴉片戰爭到五四運動約80年間中國人民革命運動失敗的根本原因是:缺乏先進階級的科學革命理論的指導
223.中國共產黨獨立領導革命戰爭和創建人民軍隊的開端是:南昌起義
224.中國共產黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是:《反對本本主義》
225.大革命失敗后建立的南京國民黨政權的性質是:城市合辦和鄉村豪紳階級政權
226.國民黨反動政權存在的基礎是:官僚壟斷資本主義
227.人民軍隊的唯一宗旨,也是其區別于舊軍隊的根本標志是:全心全意為人民服務
228.提出無產階級領導權和工農聯盟思想的大會是:中共四大
229.中國共產黨的根本宗旨是:全心全意為人民服務
230.毛澤東在中共七屆三中全會上的講話中指出,黨在當時的戰略和策略是:不要四面出擊
231.1953年至1956年國內的主要矛盾是:工人階級同資產階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾
232.毛澤東在《論十大關系》講話中,提出中國社會主義建設的基本方針是:把國內外一切積極因素調動起來,為社會主義事業服務
233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關系是:繼承和發展關系
234.堅持與時俱進,最重要的是:要使黨的全部理論和工作富于創造性
235.建國以來我們在社會主義建設中所經歷的曲折和失誤,歸根結底,就在于沒有完全搞清楚:什么是社會主義、怎樣建設社會主義
236.我國社會主義初級階段的時間跨度是指:社會主義改造基本完成到社會主義現代化基本實現
237.地區經濟協調發展是指:地區經濟梯次推進
238.黨的“十五大”提出我國社會主義初級階段的基本經濟制度是指:以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展
239.社會主義初級階段的分配制度是:以按勞分配為主體,多種分配方式并存
240.我國經濟體制改革的目標是:建立社會主義市場經濟體制241.我國各民主黨派是:參政黨
242.現價段,中國各族人民的共同理想是:建設有中國特色的社會主義,建設富強、民主、文明,和諧的社會主義現代化國家
243.中國外交政策的基本目標是:維護世界和平,促進人類共同繁榮和發展
244.“一國兩制”的前提是:堅持一個中國原則
245.我國各族人民的最高利益是:民族團結和合作
246.辯證法所要回答的問題是:世界的狀況是怎樣的問題
247.把物質說成一種或者幾種可直接感知的有形實體是:古代樸素唯物主義物質觀
248.設想沒有運動的物質必然導致:形而上學唯物主義
249.事物的肯定方面是指:事物維持其存在的方面
250.在內容和形式的矛盾運動中:內容活躍易變,形式相對穩定
251.理性認識的特點是:間接性和抽象性
252.經濟基礎是指一定社會中:占統治地位的生產關系各方面的總合 253.上層建筑的兩個方面組成部分是:政治上層建筑和思想上層建筑
254.生產關系對生產力的反作用表現在:促進或阻礙生產力的發展
255.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,它所遵循的歷史唯物主義原理是:生產力決定生產關系的原理
256.人類社會歷史發展的總趨勢是:由低級到高級的前進上升過程
257.近代中國之所以淪為半殖民地半封建社會,其根本原因在于:帝國主義的入侵
258.1948年12月30日,毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念:《將革命進行到底》
259.新民主主義革命總路線的核心是:無產階級領導
260.“工農武裝割據”就是:武裝斗爭、土地革命、根據地建設三者的緊密結合
6、為什么說馬克思主義認識論是能動的、革命的反映論?
辯證唯物主義認識論亦稱能動的革命的反映論
第一、認識是主體對客體的反映,認識離不開客體,人的認識根本上是由客體決定的。
第二、主體對客體的反映是能動的,認識也離不開主體,人的認識要受到主體的生理狀況和精神狀況的制約。
7、簡述社會存在和社會意識的關系。
第一、社會存在是社會生活的物質方面
第二、社會意識是社會生活的精神方面
第三、馬克思主義哲學關于物質決定意識,意識反作用于物質的原理在社會歷史領域表現為社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在。
社會存在對社會意識的決定性即社會意識對社會存在的依賴性
首先,社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。其次,社會意識的內容無論其具體形式和水平如何,都是對社會存在的反映。再次,社會意識的階級屬性是對社會存在的中階級關系的反映。
8、怎樣理解人類社會的發展是自然歷史過程?
人類社會的發展是一個自然歷史過程
第一、相對于自然界,人類社會盡管有其特殊性,但它們本質上都是客觀的物質體系。
第二、人類社會的發展與自然界的發展相似,都是由其內部固有的矛盾推動,存在一個辯證發展的客觀規律。
第三、對人類社會同樣可以用自然科學的分析方法精確地進行考察和研究
最后、社會發展與自然界發展同是客觀發展過程,但也有區別。特殊形式,作為主體的人的實踐性和自覺創造性。社會歷史的自然歷史過程和人的自覺活動相統一的過程。
9、社會進步的科學內涵。
社會進步是指社會從低級到高級、由簡單到復雜的合乎規律的前進性、上升性運動,包括社會形態的更替,社會經濟生活、政治生活和精神文化生活的進步和發展。之所以是對社會發展的總概括,是因為社會進步是指:
第一、是一個有方向的概念
第二、是一個整體概念
10、人的本質是社會關系的總和。
第一、人的本質不是先天的、天賦的,而是在后天社會活動和社會實踐中形成的。
第二、既然人的本質在其實質上是一切社會關系的總和,而人的社會關系又是發展變化的,因此也就不存在什么永恒不變的一般的人的本質。
第三、由于人的本質是由社會關系決定的,人們的社會關系不同,本質也就不同。
總之,馬克思主義哲學從人的社會關系中,科學地揭示了人的本質,為我們正確地認識人的本質提供了科學的理論指導。
11、人們群眾是歷史的創造者。
在歷史發展中起著決定作用
首先,是社會存在和發展的物質財富的創造者
其次,社會精神財富的創造者
再次,是社會變革的決定力量。
是創造社會歷史的決定力量,但是,創造歷史的活動是在一定歷史條件下進行的。首先,受到現實的經濟、政治、思想文化狀況的制約
其次,創造歷史活動的性質、內容和發展方向受此一時代的生產方式的制約。再次,自覺程度不同,特別是科學文化水平不同,制約著歷史的創造。
12、真理和謬誤的辯證關系。
真理是客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映
謬誤是客觀事物及其規律在人的意識中的歪曲反映
存在著既對立又統一的辯證關系
一方面,真理和謬誤是相互區別、相互對立的。
另一方面,相互依存,在特定的條件下可以相互轉化的。特定條件和范圍;發展的;全面的
謬誤也是具體的有特定的條件和范圍的;失敗是成功之母;更加深刻的認識真理,自覺地完善和發展真理
總之,在人類認識的過程中,真理與謬誤總是相比較而存在,相斗爭而發展的,這是人類認識發展,當然也是真理發展的一條基本規律。
13、群眾路線和群眾觀點的內容。
群眾觀點是無產階級政黨的根本觀點,包括:相信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,向人民群眾負責的觀點,向人民群眾學習的觀點。把群眾觀點貫徹到具體工作中去,就形成了群眾路線。
路線是無產階級政黨的根本政治路線、組織路線和領導方法,它的主要內容:一切為了群眾、從群眾中來,到群眾中去。
14、矛盾是事物發展的動力。
事物發展的動力,在于事物內部的矛盾性,同一性和斗爭性在事物發展中的作用
同一性的作用:
第一、矛盾雙方相互依存,是事物保持相對穩定性,為事物的存在和發展提供必要的前提。
第二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發展。
第三、矛盾的同一性規定了事物向著對立面轉化的基本趨勢。
斗爭性的作用:
第一、在事物量變過程中,斗爭推動矛盾雙方的力量對比和相互關系發生變化,為質變做準備。
第二、在事物質變過程中,斗爭突破事物存在的限度,促成矛盾的轉化,實現事物的質變。
矛盾著的對立面又統一、又斗爭,由此推動事物運動發展。
15、何謂辯證的否定觀,與形而上學的否定觀有何區別。
第一、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過事物的內在矛盾運動而自己否定自己,并通過自我否定而實現自我更新、自我發展。
第二、辯證的否定是事物發展和聯系的環節。
第三、辯證的否定是事物發展環節和聯系環節的統一,是新事物對舊事物的既克服又保留,是楊棄。
形而上學否定觀與辯證否定觀是根本對立的。首先,它否認事物內部的矛盾及其變化,認為否定不是事物的自我否定,而是外力強加給事物的,是主觀任意的否定;其次,形而上學否定觀把否定看作是發展和聯系的中斷,是絕對的否定,是對原有事物的徹底拋棄,簡單的消滅;再次,否定觀否認客觀事物自身是肯定和否定的對立統一,因而孤立地、絕對地看待肯定和否定。
16、國體和政體的含義和兩者的關系。
國家的類型亦稱國體,指的是國家的階級內容,即社會各階級在國家中的地位。
國家的形式亦稱為政體,指的是國家政權的組織形式和管理形式,即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。
國體與政體是內容與形式的關系,國體決定政體,政體為國體服務,使國體得以實現。
17、社會意識相對獨立性的表現。
首先,社會意識的發展變化和社會存在的發展變化具有不完全同步性。
其次,社會意識的發展水平和社會經濟發展水平具有不平衡性。
再次,社會意識的發展具有自己的歷史繼承性。
還有,各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。
最后,社會意識對社會存在具有巨大的反作用,這是社會意識相對獨立性最突出的表現。
18、述我國政治體制改革應該遵循的重要原則。
政治體制改革是一項長期的艱巨任務,必須遵循一下原則
(1)必須堅持四項基本原則。四項基本原則是立國之本,離開了四項基本原則,政治體制改革就會偏離正確的方向。
(2)必須從中國的實際出發。要根據我國自己的實踐、自己的情況來決定改革的內容和步驟。
(3)必須分步驟、有領導、有秩序地進行。
19、為什么說反對****是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭?
(1)****從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物,******和社會主義制度,是同任何****現象根本不相容的。
(2)****現象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒,如果我們掉以輕心,任其泛濫,就會葬送黨,葬送人民的政權,葬送社會主義現代化事業。
(3)****現象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系,干擾改革開放和現代化建設的順利進行。
20、簡述社會主義本質中生產力目標和價值目標的關系。
社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
在鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中,生產力目標與價值目標二者是互為條件的。
(1)生產力目標是價值目標實現的物質基礎。無產階級奪取政權,只是消滅了剝削制度和剝 削階級,消除了產生兩極分化的根源,但要消滅貧窮、實現共同富裕,必須發展生產力。人們只能在生產力所決定的允許的范圍內逐步實現共同富裕。可見,發展生產力是實現價值目 標的物質基礎。
(2)價值目標又是生產力目標的條件。社會主義的根本任務是發展生產力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的發展道路。因為這是社會主義本質所決定的,不堅持社會主義,走共同富裕的道路,生產力既得不到解放,也得不到發展。
21、簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存分配制度的主要原因。
社會主義初級階段實行以按勞動分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會經濟條件決定的:
(1)生產方式決定分配方式,生產資料所有制決定分配結構。以公有制為主體,多種所有制經濟長期共同發展的所有制結構,決定了以按勞分配為主體,多種分配方式同時并存的分配結構。
(2)公有制實現形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等實現形式。必然產生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會主義市場經濟體制的內在要求。發展社會主義市場經濟,就必須遵循市場經濟的規律,各種生產要素(勞動、土地、資本、管理)都要有相應的市場評價,這些生產要素的所有者都應得到相應的收入。
此外,市場經濟中還需要有風險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等。總之,社會主義初級階段多種分配方式的存在,是多種所有制經濟、經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。
22、為什么說農業是根本,必須大力發展農業?
鄧小平認為,農業是根本。我國國民經濟的發展,必須把農業放在首要地位,大力發展農業。這是因為:
首先,農業是國民經濟的基礎。它的基礎作用主要表現在:農業是人類的衣食之源,生存之本;農產品是輕工業的重要原料、重要的出口商品;農村又是工業品的主要市場;農業的發展能為國民經濟其他部門發展提供勞動力等。
其次,在現實生活中,我國絕大多數人口在農村,農業生產的發展直接關系廣大農民生活的提高;直接關系到本世紀末能否達到小康水平;農產品又是城鄉人民的生活必需品,所以又直接關系到城鄉人民生活的提高,物價穩定,社會安定。
最后,我國農業生產相對落后,已成為國民經濟最薄弱的環節,它已很難支撐國民經濟其他部門的快速發展。因而,農業生產的發展是我國人民生活水平提高、現代化建設、社會穩定的基礎,并最終決定著國民經濟其他各部門的發展規模和速度,是能否實現現代化戰略目標的關鍵。
23、我國政治體制改革的總目標和具體目標、主要任務是什么?
(1)我國政治體制改革的總的目標有三條:第一,鞏固社會主義制度;第二,發展社會主義社會的生產力;第三,發揚社會主義民主,調動廣大人民的積極性。
(2)我國政治體制改革的近期的具體目標,就是要增強黨與行政機構以及整個國家領導機關的活力;就是要克服官僚主義,提高工作效率;就是要充分調動人民群眾和各行各業以及基層的積極性,從而在政治上創造出比資本主義國家的民主更高更切實的民主。
(3)在當前和今后一段時間里,我國政治體制改革的主要任務是:發展民主,加強法制,實行政企分開,精簡機構,完善民主監督制度,維護安定團結。
24、簡述鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。
第一、鄧小平理論是馬克思主義,除了因為這一理論依據和所堅持的世界觀、方法論是馬克思主義的,而且表現在它堅持的基本原則,它強調的基本理論,都源于馬克思主義。
第二、鄧小平理論是發展了的馬克思主義。鄧小平理論對馬克思主義不僅是繼承和堅持,更重要的是發展和創新。
何以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段,是因為
第一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規,開拓了馬克思主義的新境界。
第二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果。
第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界。
第四、總起來說,鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系。
25、簡述鄧小平關于“社會主義本質”理論的論述。
第一、把發展生產力放在社會主義本質的首要地位
鄧小平反復強調,馬克思主義最注重發展生產力,馬克思主義的基本原則就是發展生產力。
第二、把發展生產力和解放生產力統一起來。
鄧小平認為,“革命是解放生產力,改革也是解放生產力”.這是對認為社會主義社會只有發展生產力,而沒有也不需要解放生產力的傳統觀念的一個重大突破。
第三、把生產力和生產關系統一起來。
鄧小平既強調“解放生產力,發展生產力”,又強調“消滅剝削,消除兩極分化”,并使二者成為不可分割、有機聯系的整體。
第四、把基本任務和根本目標統一起來。
只有把解放生產力、發展生產力同消滅剝削,消除兩極分化結合起來,才能達到最終實現共同富裕的目的。
第五、把發展過程同最終結果統一了起來。
社會主義是一個過程,社會主義的本質也有一個逐步實現的過程。社會主義本質的概括把發展過程與最終結果有機地統一了起來。
26、簡述社會主義的根本任務是發展生產力。
鄧小平在提出 “ 什么是社會主義,怎樣建設社會主義 ” 這個首要的基本理論問題,闡述社會 主義本質的同時,反復地強調社會主義的最根本任務是發展生產力,并且提出了下列一些重 要思想。
(1)大力發展生產力是馬克思主義的一個基本思想,是實現********的物質基礎
馬克思主義 的唯物史觀認為,物質生產力是人類社會發展最終決定力量和最根本的推動力。馬克思最注 重發展生產力。只有生產力高度發展,社會財富極大豐富,才能實現********。
(2)發展生產力,是社會主義本質的內在要求
不斷發展生產力,創造比資本主義更高的勞動 生產率,是社會主義發展的必然要求,也是實現共同富裕的物質基礎。
(3)發展生產力,是顯示社會主義制度優越性和鞏固社會主義制度的需要
只有創造出比資本 主義更高的社會生產力,社會主義制度才能從根本上得到鞏固。
(4)當前發展生產力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段
社會主義初級階段的主要 矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。解決這一矛盾,從根本 上說,只能靠不斷發展生產力。為此,必須始終堅持以經濟建設為中心,各項工作都要服從 和圍繞這個中心。
27、如何正確理解“三個有利于的”的判斷標準?
鄧小平在1992年南方講話中提出了判斷改革和各方面工作是非得失,要以是否有利于發展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平的“三個有利于”為標準。
①“三個有利于”標準使實踐標準具體化。馬克思主義的認識論認為,實踐是檢驗真理的唯一標準。但什么是當務之急的實踐卻是個不容易把握的問題。鄧小平提出的“三個有利于”標準就是堅持了實踐標準并使之具體化,有很強的針對性。
②“三個有利于”標準的現實意義。在改革開放過程中,一些舊的觀念時時干擾我們的工作和認識,如對姓“社”姓“資”的爭論。“三個有利于”標準是現實、具體而又符合時代特征的標準,具有現實針對性。
③“三個有利于”的判斷標準,反映了社會主義的本質規定。社會主義的本質是解放生產力、發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕。而“三個有利于”的頭一條就是是否有利于發展生產力。而有利于提高綜合國力,也就是提高社會主義國家的經濟發展水平,增強社會主義國家的實力。而有利于人民生活水平的提高,既符合社會主義生產的目的,也有助于解決社會主義社會的主要矛盾。
綜上所述,“三個有利于”判斷標準是一個以生產力標準為基礎的包括綜合國力和人民生活在內的社會主義價值判斷系統。
28、簡述我國社會主義初級階段的含義。
我國處在社會主義初級階段這一論斷包括兩層基本涵義:
第一、我國社會已經是社會主義社會,這是對我國現有社會制度基本性質的總概括和總規定。
第二、我國的社會主義社會還處在初級階段,這是對我們現有社會發展水平的總認識和總判斷。
社會主義初級階段有其特定的質的規定性,它不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段,而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。
29、為什么說改革是我國的第二次革命?
第一、改革也是為了掃除發展生產力的障礙,解放生產力。
第二、對原有體制進行根本形的變革。
第三、改革引起了經濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。
從解放生產力、掃除發展生產力的障礙,從政策的重新選擇、體制的重新構建這個轉變的深刻性和廣泛形,從由此而引起的社會生活和人們觀念的深刻性和廣泛性等方面來說,改革是中國又一場革命。
30、簡述初級階段的基本路線以及如何堅持基本路線不動搖。
黨的基本路線或總路線是黨在一定歷史時期制定的行動綱領,是總攬全局的根本知道方針,是黨制定各項具體方針的一句,是全黨統一思想、統一行動的基礎。
“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。”
如何堅持這個基本路線不動搖
堅持黨的基本路線不動搖關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖。離開了經濟建設這個中心,就有喪失物質基礎的危險。其他一切任務都要服從這個中心,始終如一地搞好經濟建設,決不受任何干擾。
31、我國將長期處于社會主義初級階段的原因是什么?
第一、要用相當長的時間發展社會生產力,去實現別的許多國家在資本主義條件實現的工業化和經濟的社會化、市場化和現代化,建立社會主義的物質技術基礎。
第二、要用相當長的時期來完善社會主義生產關系和上層建筑。
第三、當前的時代特點和國際環境,也使我國社會主義初級階段需要歷史更長的時期。
32、如何理解科學技術是第一生產力?
第一、它是對馬克思主義關于生產力和科學技術關系學說的重大發展
第二、它是對當代世界社會經濟發展和趨勢的嶄新概括
第三、它是對我國改革開放和現代化建設的深刻總結。
它理論內涵是
第一、科學技術對經濟發展起第一位的作用。
第二、科學技術在生產力諸要素中起著第一位的作用
第三、現代科學使管理日趨現代化、科學化
第四、高科技在只是經濟中的作用日益重要。
第五篇:成考專升本政治
成考專升本政治.txt你站在那不要動!等我飛奔過去!
雨停了 天晴了 女人你慢慢掃屋 我為你去掃天下了
你是我的聽說現在結婚很便宜,民政局9塊錢搞定,我請你吧你個笨蛋啊遇到這種事要站在我后面!
跟我走總有一天你的名字會出現在我家的戶口本上。
成考專升本政治馬哲簡答題
一、簡述馬克思主義哲學與具體科學的關系?
答:(1)馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關系,二者之間存在著既相互區別又相互聯系的辯證統一關系。
(2)它們之間的區別表現在:具體科學以世界某一特殊領域的具體規律為自己的研究對象,因而其理論具有個別性和特殊性;馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律作為自己的研究對象,因而其理論具有一般性和普遍性。
(3)它們之間的聯系表現在:一方面,馬克思主義哲學以具體科學為基礎,沒有具體科學的發展,馬克思主義哲學既不可能產生,也不可能發展;另一方面,具體科學以馬克思主義哲學為指導,馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。
二、簡述物質與運動的關系?
答:(1)辯證唯物主義認為,物質即不依人的意志為轉移的客觀實在,運動即一切事物的一切變化與過程。
(2)物質與運動是不可分割的關系。這表現在:一方面,運動是物質的運動,運動離不開物質。因為物質是世界上一切運動的主體與客觀基礎,設想離開物質主體的運動必然主張以意識為主體的運動,最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運動。另一方面,物質是運動的物質,物質離不開運動。因為運動是世界上一切物質的存在形式與根本屬性,設想離開運動的物質必然主張靜止是物質的本質屬性,最終陷入形而上學。如歐洲形而上學唯物主義的物質觀。
(3)辯證唯物主義認為運動是物質的根本屬性,物質與運動不可分,實質上是承認了運動的絕對性,但這并不意味著完全否認靜止的存在。恰恰相反,辯證唯物主義認為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態,但相對靜止不是物質的本質屬性,而是絕對運動的一種特殊狀態。
三、簡述運動與靜止的關系?
答:(1)運動即一切事物的一切變化與過程。靜止主要是指物質運動的三種特殊狀態:其一是相對于特定的參照系而言,事物沒有發生機械運動。其二是相對于質變而言,事物仍處在量變階段。其三是相對于某種具體的物質運動形式而言,事物沒有發生那種形式的運動而處于其他形式的運動之中。
(2)運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面,運動與靜止的對立表現在:運動是絕對的,靜止是相對的,二者相互區別,不可混淆。所謂運動是絕對的是說,運動是物質的根本屬性,任何事物在任何條件下都是永恒運動的,是無條件的。所謂靜止是相對的是說,靜止是運動在特定條件下的特殊狀態,是有條件的。另一方面,運動與靜止的統一表現在:運動和靜止是相互依存、相互貫通的,即所謂動中有靜、靜中有動。
(3)在運動與靜止關系上有兩種形而上學的錯誤:一種是割裂運動與靜止的關系,否認運動,只講靜止,將靜止絕對化的形而上學不動論;一種是割裂運動與靜止的關系,只講運動,否認靜止的形而上學相對主義和詭辯論。
四、簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關系?
答:(1)在唯物辯證法中,矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇,對立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質。具體表現為:第一,矛盾對立面之間的相互依賴性。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發展的條件,互為媒介,相互依存,任何一方都不能脫離對方而孤立地存在和發展。第二,矛盾對立面之間的相互貫通性。這是指矛盾雙方不僅相互依存,而且存在相互滲透的渠道和橋梁,相互轉化的趨勢和可能。矛盾的斗爭性是指矛盾對立面之間相互排斥的屬性,體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
(2)矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辯證關系。第一,矛盾同一性與斗爭性的統一表現在二者之間是相互聯系、不可分離的關系。即同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有同一性;斗爭性也不能脫離同一性而存在,沒有同一性也就沒有斗爭性。第二,矛盾同一性與斗爭性的對立表現在二者之間是相對絕對、相互區別的關系。即矛盾同一性是相對的,矛盾斗爭性是絕對的。
五、簡述對立統一規律是唯物辨證法的實質與核心?
答:(1)在唯物辯證法的理論體系中,對立統一規律占有十分重要的地位,是唯物辯證法的實質與核心。因為:第一,唯物辯證法揭示的是事物的聯系與發展,而對立統一規律揭示的是普遍聯系的根本內容和永恒發展的根本動力,也就是說,所謂聯系實質上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯系,所謂發展實質上是矛盾推動下的發展。第二,唯物辯證法是有著豐富內容的完整的科學理論體系,而對立統一規律則是理解唯物辯證法全部理論的關鍵,唯物辯證法的其他規律與范疇都是對立統一規律在某二方面的展開。第三,唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀,而是否承認矛盾則是唯物辯證法與形而上學對立的焦點。第四,唯物辯證法既是世界觀,又是方法論,矛盾分析法則是最根本的認識方法。
(2)唯物辯證法是一個內容豐富的完整理論體系,對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心,但不是唯物辯證法的總體。馬克思主義哲學要求我們要在掌握對立統一規律的基礎上,全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。
六、簡述實踐及其對認識的決定作用?
答:(1)實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動,具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點,表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。
(2)在實踐和認識的辯證關系中,實踐是認識的基礎,實踐決定認識。這表現在:第一,實踐是認識的來源。首先,實踐的需要決定認識的產生,也就是說,人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次,實踐出真知,人類的一切認識,無論直接經驗,還是間接經驗,歸根結底都是來自實踐的。第二,實踐是認識發展的動力。首先,實踐不斷給人們提出新的認識課題,并提供解決新課題的新的經驗材料。其次,實踐的發展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次,實踐不斷推動人的認識能力的提高。第三,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準,除此之外,再無其他標準。第四,實踐是認識的最終目的,正確認識世界的目的是為了有效改造世界。
七、簡述感性認識與理性認識的關系?
答:(1)感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯系的認識,具有直接性和具體性兩個特點,包括感覺、知覺和表象三種形式,是認識發展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯系的認識,具有間接性和抽象性兩個特點,包括概念、判斷和推理三種形式,是認識發展的高級階段。
(2)感性認識和理性認識之間是對立統一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在:它們是認識發展過程中兩個不同的階段,在內容、特點、形式上都有質的區別。感性認識與理性認識的統一主要表現在:第一,感性認識和理性認識是相互聯系的。一方面,理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水,無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發展為理性認識。感性認識不上升到理性認識,就不能把握事物的本質與規律。這是認識論中的辯證法。第二,感性認識和理性認識是相互滲透的。-方面,感性認識中有理性因素。另一方面,理性認識中也滲透了感性因素。
八、簡述人類勞動的本質特征?
答:(1)勞動是指人和自然。之間的物質以及能量、信息變換過程,是人類對自然界的積極改造。
(2)勞動是人類特有的活動,其本質特征主要是:第一,勞動是有明確的目的的改造自然的自覺活動。第二,勞動必須創造并使用一定的物質手段,主要是勞動工具。第三,勞動的對象具有廣泛性,是以人類自身為主體改造整個世界并創造人化世界。第四,衡量人類勞動的尺度具有多維性,包括真理尺度、價值尺度和審美尺度,即真、善、美的統一。
九、簡述勞動創造了人?
答:(1)勞動是指人和自然之間的物質以及能量、信息變換過程,是人類對自然界的積極改造。
(2)人是從猿進化而來的,但從猿到人的轉變不僅是一個生物進化過程,更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質變。在這個質變中,勞動起了決定性的作用。主要是:第一,勞動改造自然的需要創造了生產工具。工具的制造和使用,使動物適應自然的活動變為人改造自然的勞動,也使猿的前肢變為了人的手。第二,勞動交流的需要產生了語言。語言的產生使人的意識具有了物質的外殼,從而使抽象思維和意識的交流成為可能,動物心理才變為人的意識。第三,勞動合作的需要產生了人的社會聯系,形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量,更標志著作為自然一部分的猿變為與自然相對立的人,猿之間的動物群體關系變為人之間的社會關系。
十、簡述國體與政體的關系?
答:(1)國體亦稱國家的類型,指的是國家的階級內容,即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中,哪個階級是統治階級,它聯合哪些階級去統治哪些階級。政體亦稱國家的形式,指的是國家政權的組織形式和管理形式,即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。
(2)國體是國家的階級內容,政體是階級統治的具體形式,所以國體與政體是內容與形式的關系。國體決定政體,政體為國體服務,使國體得以實現。
十一、簡述社會存在對社會意識的決定作用?
答:(1)社會存在是社會生活的物質方面,是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面,是社會精神現象的總和。
(2)歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現在:第一,社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。第二,社會意識的內容,無論其具體形式和水平如何,也都是對社會存在的反映。第三,社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。
十二、簡述生產力與生產關系的辨證關系?
答:(1)在生產方式的矛盾統一體中,生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用,二者間存在著自始至終的矛盾運動。
(2)生產力決定生產關系表現在:生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式;生產力的發展決定生產關系的變革。
(3)生產關系對生產力的反作用表現在:生產關系適合生產力狀況則促進生產力發展;生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發展。
(4)生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。其中,生產力是生產方式的內容方面,是活潑易變的,生產關系是生產方式的形式方面,是相對穩定的,因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動,如此循環往復,推動著生產方式從低級向高級的不斷發展。
十三、簡述經濟基礎與上層建筑的辨證關系?
答:(1)在社會形態的矛盾統一體中,經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎;經濟基礎和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。
(2)經濟基礎對上層建筑的決定作用表現在:經濟基礎決定上層建筑的產生,決定上層建筑的性質,決定上層建筑的變革。
(3)上層建筑對經濟基礎的反作用表現為積極地為經濟基礎服務,第一,從方式上看,上層建筑是通過對社會生活各個方面和領域的控制和調節來為經濟基礎服務的。第二,從內容上看,上層建筑一方面要保護和促進自己的經濟基礎的形成、鞏固和發展,另一方面要消滅和排斥異己的經濟基礎和上層建筑。第三,從性質上看,上層建筑對經濟基礎的反作用在整個社會發展中所起作用的性質最終取決于其所服務的經濟基礎的性質,如果上層建筑維護的是適合生產力發展的先進的經濟基礎,則該上層建筑反作用的社會性質是進步的,如果上層建筑維護的是不適合生產力發展的落后的經濟基礎,則該上層建筑反作用的社會性質是反動的。
(4)經濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態及其矛盾運動,表現為上層建筑與經濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動,如此循環往復,推動社會形態的不斷更新。
十四、簡述人的價值?
答:(1)人的價值即人在社會生活中的價值或意義。
(2)人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面:人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任,簡單地說就是個人對社會貢獻的大小;人的個人價值是指在社會生活和社會活動中,社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系,簡單地說就是社會對個人的滿足程度的高低。人的價值是社會價值與個人價值的統一,也就是貢獻與滿足的統一。
十五、簡要說明毛澤東思想科學概念的涵義?
答:毛澤東思想這一科學概念包括三個方面的基本涵義:第一,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是馬克思列寧主義普遍原理與中國實際相結合的產物。第二,毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是一個完整的科學體系。第三,毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶,是全黨的寶貴精神財富。
十六、簡要說明毛澤東思想的主要內容?
答:(1)毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。
(2)毛澤東思想的主要內容有:關于新民主主義革命;關于社會主義革命和社會主義建設;關于革命軍隊的建設和軍事戰略;關于政策和策略;關于政治工作和文化工作;關于黨的建設等。
(3)毛澤東思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。
新民主主義革命的總路線
(怎樣理解新民主主義革命是新式的資產階級革命、中國革命為什么必須分兩步走?兩步走之間的關系是什么)
1.三點路線內容
2.2點革命性質
3.2種錯誤傾向(左/右)
4.3個革命對象(三座大山)
5.3項革命任務
6.4個革命動力(4大階級)
7.一個革命領導(工人階級)
十七、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產階級革命?
答:毛澤東指出:中國資產階級民主主義革命,已不是舊式的一般的資產階級民主主義革命,這種革命已經過時了,而是新式的特殊的資產階級民主主義革命,這種革命我們稱之為新民主主義革命,它是指無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這是因為:
第一,新民主主義革命是無產階級領導的。新舊民主主義革命的根本區別在于領導階級的不同。五四運動以前,中國資產階級民主革命的政治指導者是中國的資產階級和小資產階級及其知識分子。這時中國無產階級是作為資產階級的追隨者參加革命的。五四運動以后,中國民主革命的政治指導者,已經不屬于中國的資產階級,而是屬于無產階級了。中國無產階級由于自己的成長和十月革命的影響,已經迅速地成長為一個獨立的政治力量,并登上了歷史舞臺,隨后組建了自己的政黨,提出了徹底的反帝反封建的綱領,成為中國民主革命的領導者。
第二,新民主主義革命發生在十月革命之后,屬于世界無產階級革命的范疇。毛澤東認為,由于第一次世界大戰和十月革命的勝利,改變了整個世界歷史的方向,開始了無產階級革命的新時期。在這樣的時代,任何殖民地半殖民地國家反對帝國主義的革命,就已經屬于世界無產階級社會主義革命的范疇。
第三,新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。在五四運動前,中國的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗爭的指導思想均是西方的資產階級民主主義思想。事實證明,西方資產階級民主主義思想指導不了中國人民的革命斗爭獲得勝利。“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義。”中國人民找到了新的指導思想。馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論,以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個重要特點。
第四,新民主主義革命的前途是經過新民主主義,過渡到社會主義。一般地說,資產階級民主革命的前途應是,建立資產階級專政的資本主義制度;但是,由于中華民族資產階級幾次失掉了發展資本主義的機遇,所以,新民主主義革命勝利后,不走資本主義道路,但也不是立即建立社會主義,而是經過新民主主義逐漸過渡到社會主義。
十八、中國革命為什么必須分兩步走?兩步走之間的關系是什么?
答:毛澤東根據中國半殖民地半封建的社會性質,指出中國革命必須分兩步走。第一步,改變半殖民地半封建的社會形態,使中國成為一個獨立的新民主主義社會;第二步,使革命向前發展,建立一個社會主義社會,這兩者之間的關系是一個上篇和下篇的關系。民主革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢,在這二者的關系上,要反對兩種錯誤傾向:一是陳獨秀的“二次革命論”,即把中國革命進程中的兩個緊密聯系的階段割裂開來,只看到兩者的區別,沒看到兩者的聯系,要在兩個階段之間硬插一個資產階級專政和發展資本主義的階段;二是王明為代表的“左”傾教條主義,主張民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”,混淆了民主革命和社會主義革命的界限,企圖把兩種不同性質的革命階段并作一步走,一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯系,而忽視了兩者之間的區別。“二次革命”論和“畢其功于一役”的觀點,都違背了中國革命的發展規律。中國革命分兩步走的思想,深刻揭示了中國革命的客觀規律,揭示了中國革命的前途,為中國革命指明了方向,豐富和發展了馬克思主義關于資產階級民主革命的學說。
新民主主義革命的三大法寶(簡要說明中國新民主主義革命的三大法寶之間的相互關系)
1.三大法寶的含義
2.統一戰線的2條必要性、4條可能性、4條歷史經驗
3.武裝斗爭的3條必要性、4條人民軍隊建設思想
4.黨的建設的1個形成、3條思想建設、5條執政黨建設
5.三大法寶之間的2層關系
十九、簡要說明中國新民主主義革命的三大法寶之間的相互關系?
答:中國新民主主義革命的三大法寶即統一戰線,武裝斗爭和黨的建設,統一戰線和武裝斗爭,是戰勝敵人的兩個基本武器。統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。而黨的組織,則是掌握統一戰線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。
(1)在半殖民地半封建的中國,革命的主要形式是中國共產黨領導的武裝斗爭,黨的建設是與武裝斗爭的開展密切聯系的,沒有武裝斗爭就沒有黨的一切,沒有共產黨就不可能有新型的人民軍隊,就不可能取得武裝斗爭的勝利。
(2)黨的建設是在同資產階級的復雜關系中進行的,而統一戰線問題主要也是同中國資產階級的關系問題。在統一戰線中正確地處理了同資產階級既聯合又斗爭的關系,黨就發展和壯大,否則,則相反。
(3)統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。統一戰線必須以武裝斗爭為支柱,才能鞏固和發展。
(4)只有把黨建設好,使黨的思想、政治路線正確,組織堅強有力,黨才能正確地領導統一戰線和武裝斗爭。
因此,統一戰線,武裝斗爭,黨的建設是有機地聯系在一起,缺一不可的,正確地理解這三者及其關系就正確地理解了中國革命。
農村包圍城市,武裝奪取政權道路的理論
1.紅色政權存在、發展的5個條件
(1)中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建大國,這個基本國情,成為紅色政權能夠存在和發展的最根本原因
(2)良好的群眾基礎
(3)向前發展的革命形勢
(4)有相當力量的正式紅軍的存在
(5)共產黨的正確領導
2.工農武裝割據的3條內容
毛澤東“工農武裝割據”的思想是指在中國共產黨領導下,以土地革命為基本內容,以武裝斗爭為主要形式,以農村革命根據地為戰略基地的三者密切結合。
3.農村包圍城市,武裝奪取政權的3條必然性
(1)中國是一個半殖民地半封建國家,外部沒有民族獨立而受帝國主義壓迫,內部沒有民主制度而受封建制度壓迫,無產階級及其政黨無議會可以利用,沒有組織工人罷工的合法權利,只能以武裝的革命反對武裝的反革命
(2)中國是一個經濟落后的農業大國,農民占全國人口總數的80%以上,這就決定了農民是民主革命的主力軍,中國的民主革命實質上是農民革命,武裝斗爭實質上是無產階級領導的以農民為主體的革命斗爭,“工農武裝割據”是無產階級領導的革命斗爭的最高形式。
(3)大革命失敗后中國共產黨人多次奮斗的結局也證明,革命在城市首先取得勝利的可能性已不存在,而反動統治相對薄弱的廣大農村地區,正是初選“工農武裝割據”的革命陣地和奪取城市、奪取全國政權的出發點。
4.道路理論的4條意義
(1)農村包圍城、武裝奪取政權的革命發展道路,是符合中國國情的正確的革命道路,也是中國革命能夠成功的唯一正確的革命道路。
(2)農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論,是以毛澤東為代表的中國共產黨人,堅持實事求是、一切從實際出發的原則,沖破教務、條主義的束縛,創造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實際相結合的產物,是馬克思主義中國化的重要成果,是毛澤東思想形成的重要標志。
(3)農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論,對馬克思主義理論寶庫做出了獨創性的貢獻,在世界共產主義運動上,開辟了革命道路多元化的進程,為殖民地半殖民地國家的人民把馬克思列寧主義的普遍原理與本國具體的實踐相結合,走符合本國實際的道路樹立了榜樣。
(4)農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論及其實現,自始至終貫穿的基本思想就是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結合,走自己的路,這對于中國進行社會主義建設具有啟迪意義。正如鄧小平所指出:過去搞民主革命,要適合中國國情,走毛澤東同志開辟的農村包圍城市的道路。現在搞建設,也是適合中國情況,走出一條中國式的現代化道路。
二十、紅色政權能夠存在和發展的原因和條件?
答:第一,中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建大國,這個基本國情,成為紅色政權能夠存在和發展的最根本原因;第二,良好的群眾基礎;第三,向前發展的革命形勢;第四,有相當力量的正式紅軍存在;第五,共產黨正確領導。
二十一、“工農武裝割據”的思想?
答:第一,土地革命是中國革命的基本內容,農民是民主革命的主力軍,只有滿足了農民的土地要求,才能最廣泛地動員和組織廣大農民群眾參加武裝斗爭,鞏固和擴大革命根據地;第二,武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式,是進行土地革命,鞏固和發展革命根據地的最有力的工具;第三,農村根據地是中國民主革命的戰略基地,是開展土地革命,實行武裝斗爭的基礎和依托。
二十二、走農村包圍城市,武裝奪取政權道路的必要性?
答:第一,中國是一個半殖民地半封建國家,外部沒有民族獨立而受帝國主義壓迫,內部沒有民主制度而受封建制度壓迫,無產階級及其政黨無議會可以利用,沒有組織工人罷工的合法權利,只能以武裝的革命反對武裝的反革命;第二,中國是一個經濟落后的農業大國,農民占全國人口總數的80%以上,這就決定了農民是民主革命的主力軍,中國的民主革命實質上是農民革命,武裝斗爭實質上是無產階級領導的以農民為主題的革命斗爭,“工農武裝割據”是無產階級領導的革命斗爭的最高形式;第三,大革命失敗后中國共產黨人多次奮斗的結局也證明,革命在城市首先取得勝利的可能性已不存在,而反動統治相對薄弱的廣大農村地區,正是實行“工農武裝割據”的革命陣地和奪取城市、奪取全國政權的出發點。
二十三、農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的意義?
答:(1)農村包圍城市、武裝奪取政權的道路是符合中國國情的中國革命正確的道路,只有沿著這條道路前進,革命才能順利發展,取得勝利。
(2)農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論是以毛澤東為代表的中國共產黨人,堅持一切從實際出發,實事求是的原則,沖破教條主義的束縛,創造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實踐相結合的產物,是馬克思主義中國化的重要成果,是毛澤東思想形成的重要標志。
(3)農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論,對馬克思主義理論寶庫做出了獨創性的貢獻,在世界共產主義運動歷史上,為殖民地半殖民地國家的人民進行革命奪取政權樹立了榜樣。
(4)農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論及其實現,自始至終貫穿的基本思想就是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結合,走自己的路,這對于中國進行社會主義建設具有啟迪意義。
人民民主專政的理論
1.4條內容
(1)論述了在中國建立人民民主專政的歷史必然性。
(2)科學地分析了各個階級在人民民主專政國家政權中的地位及其相互關系。
(3)論述了人民民主專政的本質特征。人民民主專政的本質特征是對人民實行民主,對敵人實行專政。
(4)論述了人民民主專政的職能和任務。人民民主專政的職能和任務,對外是防止帝國主義和各國反動派的顛覆和破壞,維護國家的獨立和安全,維護世界和平;對內是鎮壓敵對勢力的反抗,保護人民民主權利,組織和管理國家經濟建設,發展社會生產力,促進中國由農業國向工業國、由新民主主義向社會主轉變,并最終實現消滅一切階級和一切國家的偉大目標。
2.三個特點
(1)中國的人民民主專政的一個主要特點是把民族資產階級列入人民的范圍,而不是列入專政對象。
(2)中國的人民民主專政實行的是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商的政黨制度。
(3)中國的人民民主專政的政權組織形式和政體是人民代表大會制度。
二十四、人民民主專政理論的基本內容?
答:第一,論述了在中國建立人民民主專政的歷史必然性;第二,科學地分析了各個階級在人民民主專政國家政權中的地位及其相互地位;第三,論述了人民民主專政的本質特征;第四,論述了人民民主專政的職能和任務。
二十五、我國人民民主專政的特點?
答:第一,中國的人民民主專政的一個主要特點就是把民族資產階級列入人民的范圍,而不是列入專政對象;第二,中國的人民民主專政實行的是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商的政黨制度;第三,中國的人民民主專政的政權組織形式和政體是人民代表大會制度。
二十六、完成民主革命建設遺留任務和恢復國民經濟?
答:確定“不要四面出擊”的策略方針,完成民主革命遺留任務,恢復國民經濟。
過渡時期的總路線(簡述黨在過渡時期的總路線的內容及意義)
1.兩項內容(一化三改造)
2.4條必然
二十七、簡述黨在過度時期的總路線的內容及意義?
答:黨在過渡時期的總路線是:“從中華人民共和國成立,到社會主義改造基本完成,這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務,是要在一個相當長的時期內,逐步實現國家的社會主義工業化,逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義:正商業的社會主義改造。”這條總路線體現了發展生產力和變革生產關系、解放生產力的有機統一,是一條社會主義建設和社會主義改造并舉的路線。
黨在過渡時期總路線的提出具有偉大的意義:第一,反映了中國人民要求走社會主義道路,迅速發展國民經濟,盡快變農業國為工業國,擺脫貧困,消滅剝削的強烈愿望。第二,反映了中國由新民主主義向社會主義轉變的歷史必然。經過建國后的三年國民經濟恢復時期的革命和建設實踐,新中國的情況發生了一系列的重大變化,社會主義因素不斷增加,提出了由新民主主義向社會主義轉變的課題。過渡時期的總路線正是反映了這種歷史必然性。第三,集中反映了以毛澤東為代表的中國共產黨人探索中國社會發展和開創中國社會主義道路的創造性貢獻,是毛澤東思想的重要內容。
二十八、中國社會注意建設道路的提出及指導方針?
答:正確認識社會注主義建設時期我國的基本國情;正確認識社會主義改造完成后國內主要矛盾和工作重心;以蘇聯為借鑒,走中國式工業化道路;調動一切積極因素,建設社會主義偉大國家。
理解鄧小平理論
(簡述鄧小平理論形成的條件/鄧小平理論的形成經歷了哪三個發展階段/簡述馬克思主義同中國實際相結合出現的兩次性歷史性飛躍和產生的兩大理論成果/如何理解“鄧小平理論是當代中國的馬克思主義”這一論題)
1.歷史地位
2.3個形成條件
3.2個基礎與精髓(解放思想,實事求是)
4.2條實質
二十九、簡述鄧小平理論形成的條件?
答:鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題,我國改革開放和現代化建設不斷前進,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的,是馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合的產物。
鄧小平理論的形成經歷了哪三個發展階段?
答:鄧小平理論大體上經歷了三個發展階段:
第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大,鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上,鄧小平明確提出了“建設有中國特色社會主義”這一基本命題。
第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大,在全國改革逐步展開的過程中,鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了“建設有中國特色社會主義理論”這一概念,并從馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義等方面,系統地概括了建設有中國特色社會主義理論的主要觀點。這一概括構成了鄧小平理論的輪廓。
第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大,鄧小平理論走向成熟,形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂,對“鄧小平平同志建設有中國特色社會主義理論”的主要內容作了新的科學概括,使之形成比較完整的科學體系。1997年9月,中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導思想并寫入黨章。1998年3月,全國人大九屆二次會議正式把鄧小平理論作為指導思想列入憲法。
三
十、簡述馬克思主義同中國實際相結合出現的兩次歷史性飛躍和產生的兩大理論成果?
答:馬克思主義同中國實際相結合的過程中,有兩次歷史性飛躍,產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,它的主要創立者是毛主席,我們黨把它稱為毛主席思想。黨的七大把毛主席思想確立為黨的指導思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論,它的主要創立者是鄧小平,我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中,確立為黨的指導思想。
基本路線(社會主義初級階段基本路線的主要內容及簡明概括是什么)
1.社會主義初級階段的2條含義
2.基本路線的3條內容提要(一個中心兩個基本點,且四項基本原則的內容要知道)
3.基本路線的2層關系
三
十一、社會主義初級階段基本路線的主要內容及簡明概括是什么?
答:(1)黨在社會主義初級階段的基本路線是:“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。”
(2)“一個中心,兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。
(3)“一個中心,兩個基本點”共同統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經濟建設這個中心,就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖,關鍵是要堅持以經濟建設為中心不動搖。改革開放為經濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經濟建設和改革開放提供政治保證。
轉變經濟(簡述實現經濟增長方式由粗放型向集約型轉變的重要意義)
1.增長方式
2.中心
3.基礎
4.結構
三
十二、簡述實現經濟增長方式有粗放型向集約型轉變的重要意義?
答:(1)可以節省資金和資源的消耗,提高資金和資源的利用率,從而緩解我國經濟發展同資源不足、資金嚴重短缺的矛盾。
(2)可以提高消費品的質量和檔次,增加消費品的品種,適應社會需求結構變化的需要,更好地滿足人民日益增長的物質文化需要。
(3)可以減少對資源的浪費,保護生態環境,有利于經濟建設與資源、環境的相互協調,實現可持續發展。
(4)可以促進科技進步,優化產品結構,提高產品質量,降低生產成本,增強參與國際競爭的能力。
社會保障制度(簡述社會保障制度的內涵和內容)
1.含義
2.四項內容
3.一個核心
4.四個功能
三
十三、簡述社會保障制度的內涵和內容?
答:(1)社會保障,是指國家通過立法對國民收入進行分配和再分配,對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。
(2)作為一種體系或一種制度,社會保障由社會救助、社會保險、社會福利和社會優撫等方面組成。第一,社會救助。是指國家和社會對遭受自然災害、不幸事故和生活貧困者提供物質援助,它是社會保障的最低層次。第二,社會保險居于社會保障的核心地位,指對繳納社會保險費的社會成員在暫時或永久喪失勞動能力以及遇到其他生活困難時,有權得到國家、社會和有關部門的幫助,主要有失業保險、養老保險、醫療保險等。第三,社會福利是社會保障的最高層次,是指國家和社會在居民住宅,公共衛生、環保、基礎教育等領域,向全體公民提供的幫助和服務。第四,社會優撫是對特定階層比如對軍人或軍烈屬的優待和安置,它是一種帶有褒揚、優待和撫恤性質的特殊保障制度。
共產黨領導的多黨合作和政治協商制度有哪些鮮明特點
1.領導者(共產黨)
2.政治基礎(四項基本原則)
3.組織形式
4.基本方針
5.活動準則
三
十四、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度有哪些鮮明特點?
答:中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。是馬克思主義政黨理論和統一戰線學說與我國具體實際相結合的產物。它既不同于西方的多黨制。又不同于一黨制。是我國政治制度的一大特點和優點。其鮮明特點主要有:
(1)中國共產黨是執政黨,各民主黨派是與中國共產黨通力合作的親密友黨,是參政黨,不是在野黨,更不是反對黨。中國共產黨與各民主黨派合作的政治基礎是堅持共產黨的領導,堅持四項基本原則。
(2)各民主黨派以人民政治協商會議的組織形式,參加國家政權,參與國家事務管理,參與國家大政方針和國家領導人選的協商,參與國家方針、政策、法律、法規的制定執行。
(3)中國共產黨和各民主黨派都必須以憲法為活動準則,各民主黨派都享有憲法規定的政治自由、組織獨立和法律亡的平等地位。
依法治國(什么叫依法治國?實行依法治國的重大意義是什么)
1.主體
2.客體
3.依據
三
十五、什么叫依法治國?實行依法治國的重大意義是什么?
答:(1)依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律的規定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經濟文化事業,管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人看法和注意力的改變而改變。
(2)依法治國,建設社會主義法制國家,是黨領導人民治理國家的基本方略,具有重大意義。它是發展社會主義市場經濟的客觀需要,是社會主義文明進步的重要標志,是國家長治久安的重要保障。
精神文明建設(社會主義精神文明建設的指導思想是什么)
1.指導思想與總的要求(原文的一大段話)
2.3項意義
3.兩項內容(思想道德建設,教育科技文化建設)
4.一項原則(重在建設)
三
十六、社會主義精神文明建設的指導思想什么?
答:社會主義精神文明建設的指導思想是:以馬克思列寧主義、毛主席思想和鄧小平理論為指導,堅持黨的基本路線和基本方針,加強思想道德建設,發展教育科學文化,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,團結和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
一國兩制(一國兩制構想的基本內容是什么/一國兩制構想的重大理論和實踐意義是什么)
1.四項內容(一個國家,兩種制度,高度)
2.四項意義
三
十七、“一國兩制”構想的基本內容是什么?
答:“一國兩制”是“一個國家,兩種制度”的簡稱。“一國兩制”構想是鄧小平理論的重要組成部分。其基本內容是:
(1)堅持“一個中國”.世界上只有一個中國,中國的中央政府在北京,在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。
(2)實行“兩種制度”.在統一的中華人民共和國內,作為國家主體的大陸地區堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門則保持原有的資本主義制度和生活方式,兩種制度長期共存。
(3)設置特別行政區,保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩定。
(4)實行“-國兩制”長期不變。這種不變,既是承諾,又有《基本法》作保障。
三
十八、“一國兩制”構想的重大理論和實踐意義是什么?
答:“一國兩制”構想是鄧小平運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅持實事求是而提出的,是鄧小平理論的重要組成部分。它具有重要的理論意義和實踐意義。
“一國兩制”構想的理論意義主要是:第一,豐富和發展了馬列主義的國家學說。在一個統一的主權國家內兩種不同性質的社會制度可以長期并存;社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務,也允許和保護一定地區范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑;第二,賦予“和平共處”以新的涵義,把和平共處思想和原則創造性地運用于解決國內問題。
“一國兩制”構想的實踐意義主要是:第一,它是實現國家統一的最佳方案,符合整個中華民族的根本利益。它有利于推動祖國和平統一大業的實現,有利于大陸和港、澳、臺地區經濟的穩定和發展,有利于促進我國改革開放和現代化建設的順利進行;第二,它為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和新的范例,是對世界和平與穩定的重大貢獻。
民族問題(社會主義時期民族問題的實質是什么/我國解決民族問題的基本原則及政策是什么)
1.一個實質
2.三項原則
3.一個政策
三
十九、社會主義時期民族問題的實質是什么?我國解決民族問題的基本原則、基本政策是什么?
答:(1)社會主義時期民族問題的實質,已經不是階級矛盾和階級斗爭問題。而是各族勞動人民內部的矛盾,是各族人民的根本利益一致基礎上的具體的內部矛盾;主要是由于歷史遺留下來的各民族間經濟文化等方面的事實上的不平等,在物質文化生活水平上還存在差別。
(2)我國解決民族問題的基本原則是:堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮。堅持這一原則,必須反對大民族主義、地方民族主義和分裂主義;堅決揭露和打擊國內外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。解決我國民族問題的基本政策是實行民族區域自治制度。
新時期統一戰線(新時期愛國統一戰線的內容、基本任務和性質是什么)
1.內容
2.任務
3.基礎與性質
四
十、新時期愛國統一統一戰線的內容、基本任務和性質是什么?
答:(1)社會主義時期統一戰線是工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的,有各民主黨派和各人民團體參加的,包括全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛政治聯盟。它包括大陸范圍內的聯盟和大陸范圍外的聯盟。
(2)新時期愛國統-戰線的基本任務是:高舉愛國主義、社會主義旗幟,團結一切可以團結的力量,調動一切積極因素,化消極因素為積極因素,同心同德,群策群力,堅定不移地貫徹執行黨的基本路線,為維護安定閉結的政治局面服務,為推進社會主義現代化建設和改革開放服務,為健全社會主義民主和法制服務,為促進“一國兩制”、和平統一祖國服務。
(3)我國新時期愛國統一戰線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的,它是社會主義性質的統一戰線。
一、論述哲學基本問題的理論內容及其意義?
答:(1)哲學基本問題即思維與存在的關系問題。它包括兩個方面:第一方面是思維與存在何者第一性,即何者為本原,何者為派生的問題。對此的不同回答劃分了唯物主義與唯心主義兩大哲學基本派別。第二方面是思維與存在有無同一性,即思維能否正確認識存在的問題。對此的不同回答劃分了可知論與不可知論兩個哲學重要派別。上述兩個方面同為哲學基本問題的內容,不可分割,但其中的第一方面,即何者第一性的問題,是更為根本的內容,規定著有無同一性的問題以及所有其他哲學問題的解決原則和方向。
(2)思維與存在的關系問題之所以成為哲學基本問題是因為:其一,思維與存在的關系問題是任何哲學都不能回避而且必須首先明確回答的問題。其二,一種哲學如何解決思維與存在的關系問題規定著它解決其他一切哲學問題的基本方向和立場,是解決其他一切哲學問題的基礎和前提。其三,如何解決思維與存在的關系問題是劃分唯物主義與唯心主義兩大哲學基本派別的唯一標準,也是哲學史上各派哲學斗爭的焦點。其四,思維與存在的關系問題也是人們在社會實踐中的基本問題。
(3)正確認識哲學基本問題具有重要意義。其一,理論上,它是我們正確識別哲學基本派別,堅持唯物主義,反對唯心主義的思想武器。其二,實踐中,它指導我們正確處理主觀與客觀的矛盾,從而正確地認識世界,有效地改造世界。其三,現實中,它是我黨“一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理”思想路線的重要理論基礎,是黨正確領導我國革命與建設事業的思想保證。
二、試述世界物質統一性原理及其與解放思想,實事求是是思想路線的關系?
答:(1)世界物質統一性原理即強調世界是一個多樣性的物質統一體的辯證唯物主義觀點。它有相互關聯、依次遞進的三層含義:第一,世界的統一性。所謂世界的統一性問題即構成世界的形形色色的事物、現象之間有無一致性、共性,或說世界有無一個共同的本原。凡承認世界有統一性,即承認世界有一個共同本原的哲學屬于一元論。絕大多數哲學,包括所有的唯物主義和哲學上比較徹底的唯心主義都是一元論。凡否認世界有統一性,即否認世界有一個共同本原,而將精神與物質并列為世界本原的哲學屬于二元論。只有少數不徹底的唯心主義哲學屬于二元論。辯證唯物主義承認世界的統一性,堅持一元論,反對二元論。第二,世界統一性的物質性。所有的一元論都承認世界的統一性,但其中唯心主義一元論認為世界統一的基礎是某種精神或說將精神作為世界本原,唯物主義一元論認為世界統一的基礎是物質或說將物質作為世界本原。辯證唯物主義認為世界的統一性即在于世界的物質性,堅持唯物主義一元論,反對唯心主義一元論。第三,世界多樣性的物質統一性。所有的唯物主義一元論都承認世界統一于物質,但舊唯物主義往往將物質歸結為某一種或某幾種具體的物質形態,從而使世界的物質統一性變為單一性。辯證唯物主義正確解決了哲學物質觀與具體科學物質結構理論、具體物質實物之間的關系,實現了唯物論與辨證法的高度統一,認為世界的物質統一性即在于物質的客觀實在性,堅持辯證唯物主義一元論,區別于舊唯物主義一元論。
(2)世界物質統一性原理,已經被科學和哲學的發展所證明:第一,天體科學的發展證明,各種天體與人類居住的地球具有相同的物質基礎。第二,生命科學的發展證明,生命現象與非生命現象一樣都是物質現象。第三,社會科學的發展證明,人類社會的發展是一個自然歷史過程,與自然界統一的基礎也是物質。第四,哲學發展的成果,提供了科學的物質概念和以個別證明一般的辯證邏輯,使世界物質統一性原理得以被徹底的證明。
(3)世界物質統一性原理是馬克思主義哲學最基本的原理之一,是整個馬克思主義哲學理論大廈的基石。在社會主義現代化建設的偉大實踐中,世界物質統一性原理是我們從事一切實際工作的立足點,是我黨一貫堅持的解放思想、實事求是思想路線的理論基礎。既然世界上的萬事萬物歸根到底都統一于物質,物質世界是人們認識和改造的唯一現實世界,那么我們無論在何時、何地、何種條件下,也無論身居何位、從事何種工作、遇到何種情況,都必須毫無例外地、堅定不移地從客觀物質世界及其運動規律出發,嚴格按照運動變化著的世界的本來面目認識世界,遵循世界運動發展的客觀規律改造世界,而不能有任何的主觀附加和主觀隨意性。總之,解放思想,實事求是,一切從實際出發,這既是我們從長期革命與建設實踐中得出的根本經驗,也是我們從世界物質統一性原理中得出的根本結論。
質量萬變規律(試述質量互變規律的內容及其意義)
1.質、量、度的概念
2.質變與量變及其關系
三、試述質量互變規律的內容及其意義?
答:(1)唯物辯證法認為,事物的運動、變化和發展表現為質變和量變兩種形式或狀態。量變是事物量的變化,是事物在原有質的基礎上,在事物原有度的范圍內,發生的不顯著的變化,是事物發展中的連續性和漸進性,表現為事物的統一、相持、平衡、靜止等等。質變是事物性質的變化,是一種質態向另一種質態的飛躍,是對原有度的突破,是事物發展中的連續性和漸進性的中斷,表現為統一物的分解以及相持、平衡和靜止等的破壞。事物的變化是否超出度的范圍,是區分量變與質變的根本標志。
(2)事物的量變與質變是相互聯系的,并可以在一定條件下相互轉化。第一,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。所謂量變是質變的必要準備是指,事物的變化都是從量變開始的,沒有一定的量變,就不會發生質變。量變的這種準備既包括對質變發生所必須的數量基礎的準備,也包括對質變發生的方向和性質的準備。所謂質變是量變的必然結果是指,單純的量變不會無限地持續下去,當量變達到一定程度時必然引起質變。第二,質變鞏固著量變的成果,同時又引起新的量變。質變是事物從一種質態向另一種質態的飛躍。當舊事物的度已成為量變繼續下去的桎梏時,質變就會發生并突破舊事物的度,從而使量變的成果得以充分體現出來并保持下去。同時質變使舊事物轉變為新事物,在新事物的度的范圍內,量變又有了新的展開空間,新的形式、廣度和深度。簡言之,事物的量變超出了事物的度,就會導致質變,出現新事物-,在新事物的基礎上又出現新的量變,如此量變、質變、新的量變、新的質變,循環往復,以至無窮,這就是質量互變規律。
(3)質量互變規律具有重要的方法論意義。在理論上,我們堅持量變與質變的辯證統一,既要反對只講量變,否定質變作用與意義的庸俗進化論和右傾機會主義,又要反對只講質變,否定量變作用與意義的激變論和左傾冒險主義。在現實中,我們要深刻理解將我國建設為社會主義現代化強國也是一個從量變到質變的過程。一方面,要懂得在我國這樣一個人口多、底子薄、經濟文化比較落后、長期處于社會主義初級階段的大國實現現代化,決不能急于求成,而必須腳踏實地、扎實苦干,在物質文明和精神文明兩方面進行長期的積累。另一方面,當現代化建設經過足夠的積累,面臨質的飛躍時,又要敢于抓住機遇,積極推動現代化建設邁向新階段,躍上新臺階。只有這兩方面辯證結合,有機統一,才能早日將我國建設為富強、民主、文明的社會主義現代化強國。
辨證否定觀及其意義
1.肯定、否定的概念
2.辨證否定觀的兩條含義
四、試述辨證否定觀及其意義?
答:(1)辯證否定觀即唯物辯證法關于否定的基本觀點,它是建立在對現實世界中肯定與否定辯證關系理解的基礎之上的科學的否定觀。主要內容是:第一,辯證否定是事物的自我否定。辯證的否定不是來自外力的否定,而是事物內部肯定與否定矛盾推動下實現的合乎規律的自我否定,并通過這種自我否定實現事物的自我運動、自我發展。第二,辯證否定是揚棄。一方面,辯證否定是事物的發展的環節。由于辯證的否定實現了矛盾的轉化,實現了舊質向新質的飛躍,所以它既標志著舊事物的滅亡,又標志著新事物的產生,是新舊事物相區別的界限,體現了發展中的非連續性。另一方面,辯證否定是事物聯系的環節。一事物被否定不是舊事物變成了空無,也不是新事物憑空出現,而是舊事物通過否定轉化為新事物,是新事物產生于舊事物的母腹之中,成長于舊事物的基礎之上,是舊事物中的積極因素以改造過的形式存在于新事物之中。因此,辯證的否定既。能說明舊事物到哪里去,也能說明新事物從哪里來,是新舊事物相聯系的環節,體現了事物發展中的連續性。總之,辯證否定既是發展的環節,又是聯系的環節,作為二者的統一,辯證的否定就是揚棄,即既克服,又保留。
(2)辯證否定觀是唯一科學的否定觀,具有重要的方法論意義。它要求我們對任何事物,包括對本民族的和外來的文化,對我們自己的歷史與現實等等,都要采取分析的態度,既不能只講肯定,也不能只講否定,反對任何不加分析地絕對肯定一切或否定一切的“復古主義”、“全盤西化”之類的形而上學片面性和絕對性。
試述矛盾普遍性及特殊性的辨證關系原理及其意義
1.普遍性及特殊性的概念及表現
2.三條關系
五、試述矛盾普遍性與特殊性辨證關系原理及其意義?
答:(1)矛盾普遍性即矛盾普遍存在與共同具有的性質,有兩個基本含義:第一,矛盾的普遍性指矛盾普遍存在的性質,即矛盾存在于一切事物發展過程之中和每一事物發展過程始終,即矛盾無處不在,無時不有。第二,矛盾的普遍性指同類事物矛盾所共同具有的性質,即矛盾的共性。矛盾特殊性指矛盾的差別性和個性,有三種具體表現:其一,不同事物的矛盾及其發展階段的特殊性。其二,矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。其三,矛盾解決形式的特殊性。
(2)矛盾普遍性與特殊性的關系即共性與個性之間對立統一的辯證關系。第一,它們是相互區別、相對絕對的關系。個性與共性不同,個性是有條件的、相對的,共性是無條件的、絕對的。第二,它們是相互聯系、相互依存的關系。個性與共性相互包含,互為對方存在的條件,共性寓于個性之中,沒有個性就沒有共性,個性總是一定共性的個性,沒有無共性的個性。第三,它們是相互過渡、相互轉化的關系。隨著時空條件的變化,個性可以轉化為共性,共性也可以轉化為個性。,(3)矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理在唯物辯證法中占有重要的理論地位,在認識和實踐中具有重要的方法論意義。第一,就人類認識過程而言,從對個別、特殊事物的認識上升到一般、共性的認識,再用一般、共性的認識指導對其他個別、特殊事物的認識,這正是人類獲得正確認識的正常秩序,不如此,人類認識就不能得到豐富和接近真理。第二,就中國革命與建設的實踐而言,共性與個性相結合的原理早毛主席同志確立的馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結合基本原則的哲學基礎,也是鄧小平同志建設有中國特色的社會主義偉大理論的哲學基礎,更是我國社會主義現代化建設偉大實踐的理論指南。
試述實踐是檢驗真理的唯一標準
1.原理
2.唯一性(2條)
3.辯證性(2條)
六、簡述實踐是檢驗真理的唯一標準?
答:(1)所謂實踐是檢驗真理的唯一標準是指,只有實踐才能作為檢驗認識正確與否,即是否為真理的標準,除此之外再無其他標準。
(2)實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標準,是由真理的本性和實踐的特點所決定的。從真理的本性看,真理是主觀認識與客觀實際相符合。所謂檢驗真理,實質上就是判定主觀認識與客觀實際是否符合以及符合的程度如何。真理的這一本性要求能夠作為真理檢驗標準的必須是能夠將主觀與客觀相聯系、相溝通、相比較的環節,因此主觀認識與客觀事實都不能滿足真理本性的要求,唯有社會實踐才能滿足真理本性的要求。從實踐的特點看,實踐是連結主觀與客觀的橋梁。實踐作為主觀見之于客觀的活動,一方面同人,的主觀認識相聯系,是一定認識指導下的活動,另一方面又同客觀對象相聯系,是改造客觀對象的過程;一方面通過實踐人們認識了客觀對象,另一方面通過實踐人的認識又轉化為客觀現實。簡單地說,認識指導實踐,如果實踐成功,得到了預想的結果,說明指導實踐的認識是正確的,是真理,否則就是謬誤。
(3)實踐標準是絕對性與相對性的統一,確定性與不確定性的統一。實踐標準的絕對性或確定性是指實踐標準的唯一性和可靠性,即實踐是檢驗真理的唯一標準,并且實踐最終一定能鑒別認識是否具有真理性。承認這點就是承認真理標準問題上的唯物主義和可知論,否則就是唯心主義和不可知論。實踐標準的相對性或不確定性是指實踐標準的過程性、局限性,即實踐是具體的和歷史的,有些認識由于實踐本身的局限性當前還無法檢驗,還要有待于實踐的發展才能檢驗,有些認識雖然當前實踐能夠檢驗或實踐已經進行了。檢驗,這種檢驗也不是一勞永逸的,隨著認識與實踐的發展,實踐檢驗也是一個無限發展的過程。承認這點就是承認真理標準問題上的辯證法,否則就會導致形而上學和思想僵化。
(4)實踐是檢驗真理的唯一標準是馬克思主義認識論的基本原理之一。它告訴我們,在真理標準問題上必須堅持實踐第一的原則,在實踐中發現真理,又在實踐中檢驗真理和發展真理,必須反對任何形式的現代迷信和思想僵化。
社會存在與社會意識
(簡述社會存在對社會意識的決定作用、試述社會意識相對獨立性的原理及其在社會主義精神文明建設中的指導意義)
1.社會存在與社會意識的結構
2.社會存在決定社會意識(3條)
3.社會意識的相對獨立性(5條)
七、論述社會意識相對獨立性原理及其在社會主義精神文明建設中的指導意義?
答:(1)馬克思主義首先肯定社會存在對社會意識的決定性,社會意識對社會存在的依賴性,但同時也承認社會意識對社會存在具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性主要表現在:第一,社會意識的發展變化和社會存在的發展變化具有不完全同步性。第二,社會意識的發展水平和社會經濟發展水平具有不平衡性。第三,社會意識的發展具有自己的歷史繼承性。第四,各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。第五,社會意識對社會存在具有巨大的反作用。
(2)懂得社會意識相對獨立性的原理,對于建設我國社會主義精神文明具有重要指導意義。第一,既然社會意識對社會存在具有巨大的反作用,那么我們就必須高度重視精神文明建設,充分發揮社會主義精神文明對社會發展的積極促進作用,堅決抵制各種腐朽落后思想對社會發展的消極阻礙作用,做到社會主義物質文明與精神文明相互促進、協調發展。第二,既然社會意識與社會經濟發展不是完全同步、完全平衡的,那么我們就要有充分的信心創造高于經濟發達國家的社會主義的精神文明。第三,既然社會意識的發展有自己的歷史繼承性,各種社會意識形式之間存在著相互作用、相互影響,那么我們在建設社會主義精神文明的過程中就要充分尊重精神生產的特殊規律,重視精神生產各領域的相互促進、協調發展,重視對中華民族優秀傳統文化和中國共產黨人優良傳統的繼承與發揚,特別是要堅持馬克思主義在社會主義精神文明建設中的指導地位和作用。
人的價值(試論我國社會主義初級階段條件下,人的個人價值與社會價值的關系)
1.個人價值與社會價值的概念
2.個人價值與社會價值的關系
3.提償奉獻精神
八、論述我國社會主義初級階段條件下,人的個人價值與社會價值的關系?
答:(1)人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任,簡單地說就是個人對社會貢獻的大小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中,社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系,簡單地說就是社會對個人的滿足程度的高低。
(2)人的價值是個人價值與社會價值的統一,簡單地說就是貢獻與滿足的統一。二者是不可分割的。這要求我們:一方面,社會應盡可能地創造條件,使個人的合理需要得到滿足;另一方面,個人也必須努力對社會盡義務、擔責任,盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統一,貢獻與滿足的統一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足,或只講個人需要的滿足而不肯為社會做貢獻,都是對人的價值的片面理解。
(3)個人價值同社會價值除了相統一、相一致的一面外,也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段,一方面,社會主義的優越制度為個人價值的實現創造了舊社會所無可比擬的條件和可能,另一方面,初級階段相對落后的生產力和尚不完善的社會主義制度還不能為個人價值的實現提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻、為人民服務放在第一位,特別是當個人價值同社會價值發生矛盾時,尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值,有時甚至還要犧牲個人價值,去維護和實現社會價值。
毛主席思想常識
(簡要說明毛主席思想科學概念的涵義/簡要說明毛主席思想的主要內容/簡要說明毛主席思想的形成發展過程/試論正確認識毛主席思想的活的靈魂)
1.3條含義
2.6項內容
3.3個活的靈魂
4.4個發展階段(每個階段需知道a.名稱b.時間c.代表作d.標志)
九、試論正確認識毛主席思想活的靈魂?
答:毛主席思想的活的靈魂,是貫穿于毛主席思想各個組成部分的立場、觀點和方法,它們有三個基本方面:
(1)實事求是。這是中國共產黨的思想路線,是毛主席思想的精髓,是中國革命和建設事業不斷取得勝利的根本思想保證。它具體包括三項內容:第一,一切從實際出發。這是做到實事求是的基本前提。第二,理論聯系實際。這是做到實事求是的根本途徑和方法。第三,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。
(2)群眾路線。這是以毛主席為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用于黨的全部活動中,而形成的黨的根本工作路線。它既是由黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,也是對黨史的經驗總結。它包括兩方面內容:第一,一切為了群眾,一切依靠群眾。這是群眾路線的核心內容。一切為了群眾,全心全意為人民服務,是無產階級政黨區別于其他一切政黨的根本標志,是無產階級政黨的政治路線。一切依靠群眾,是因為人民群眾是歷史的創造者,是我們黨智慧和力量的源泉,這是無產階級政黨的組織路線。第二,從群眾中來,到群眾中去。這是群眾路線的又一重要內容,也是中國共產黨最基本的領導方法和工作方法。把唯物辯證法和馬克思主義認識論具體化為科學的領導方法,是毛主席對馬克思主義的一個創造性貢獻。
(3)獨立自主。這是以毛主席為代表的中國共產黨人提出的根本方針和基本原則,是中國革命和建設的基本立足點。其基本點就是從本國的實際出發,由本國人民依靠自己的力量,尋找、創造和決定適合本國特點的革命與建設的道路。同時,我們堅持獨立自主的方針和原則,還必須正確處理國家與國家之間、黨與黨之間、以及獨立自主與對外開放和向外國學習之間的關系,必須正確處理愛國主義和國際主義的關系。
封建半殖民地的封建社會(試述半殖半封中國社會的基本矛盾和中華民族面臨的兩大歷史任務)
1.3大形成階段
2.6大社會特點
3.2對基本矛盾
4.2大歷史任務
5.2個革命階段
十、試述半殖民地半封建中國社會的基本矛盾和中華民族面臨的兩大歷史任務?
答:(1)半殖民地半封建的中國社會各種矛盾錯綜復雜,既有內部的階級矛盾,又有外部的民族矛盾,既有統治階級與被統治階級之間的矛盾,又有統治階級內部的矛盾。從中國近代歷史的發展看,中國淪為半殖民地半封建社會,是外國帝國主義和本國封建勢力相勾結的結果,帝國主義是中國封建勢力的靠山,中國封建勢力是帝國主義統治中國的社會基礎。因此,帝國主義和中華民族的民族矛盾,封建主義和人民大眾的階級矛盾是近代中國社會的主要矛盾。而其中帝國主義和中華民族的民族矛盾,則是最主要的矛盾。這兩對矛盾規定著近代中國社會的性質是半殖民地半封建,中國革命的性質是反帝反封建的民族民主革命,中國革命的敵人是帝國主義與封建主義,帝國主義則是最兇惡的敵人。
(2)中華民族面臨著兩大歷史任務:一是反對帝國主義求得民族獨立,反對封建主義求得人民解放;二是發展生產力實現國家繁榮富強,改變生產關系實現人民共同富裕。這兩項任務主題不同,內容不同,不可相互代替,但又是密切相關,不可分離的。這兩大任務規定著中國革命必須分兩步走,第一步是反帝反封建的民主革命,第二步是發展生產力,消滅階級剝削和階級壓迫的社會主義革命。如果把這兩步混為一談,搞所謂“畢其功于一役”,就會犯“左”傾錯誤;如果將這兩步割裂開來,搞所謂“二次革命論”,就會犯右傾錯誤。
新民主主義革命的三大綱領(試述新民主主義革命的政治、經濟和文化綱領)
1.3條政治綱領
2.3條經濟綱領
3.4條文化綱領
十一、試述新民主主義革命的政治、經濟和文化綱領?
答:(1)新民主主義政治綱領是推翻帝國主義、封建主義的壓迫,建立無產階級領導的各革命階級聯合專政的民主共和國。國體是指社會各階級在國家中的地位。無產階級領導的各革命階級聯合專政的民主共和國既不同于歐美式的資產階級專政的資產階級共和國,又不同于蘇聯式的無產階級專政的社會主義共和國。政體是指政權的組織形式,就是指占統治地位的階級采取什么形式來組織政權機關。與新民主主義政權相適應的政體是采取民主集中制的人民代表大會制。新民主主義政治是半殖民地半封建中國革命中,一定時期采取的國家形式,具有過渡性質。
(2)新民主主義的經濟綱領是沒收封建地主階級的土地歸農民所有,沒收蔣、宋、孔、陳為首的四大家族壟斷資本歸新民主主義國家所有,保護民族工商業。
(3)新民主主義的文化綱領是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。無產階級的領導是指新民主主義文化是由無產階級文化思想既共產主義思想領導的。新民主主義文化是民族的,強調的是文化的民族形式,新民主主義文化是科學的,強調的是科學的內容,新民主主義文化是大眾的,強調的是大眾的方向。
總之,新民主主義政治、經濟、文化綱領,是新民主主義革命總路線的具體化,是新民主主義革命理論體系的重要組成部分,它將引導中國經過新民主主義最終走向社會主義。
試述毛主席《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的基本內容及歷史與現實意義
1.社會主義的基本矛盾內容、作用
2.兩類不同性質矛盾的內容、性質、方法、主題、方針
十二、試述毛主席《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的基本內容及其歷史與現實意義?
答:(1)1957年2月,毛主席發表了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》,系統闡述了正確處理人民內部矛盾的理論。其基本內容是:
第一,論述了社會主義社會的基本矛盾及其特點的新學說。毛主席明確指出:在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾,上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。這個基本矛盾貫穿于社會主義社會全部發展過程的始終,在整個社會主義歷史時期起著決定性作用,是社會主義社會一切非對抗性矛盾的基礎和總根源,是推動社會主義社會發展的根本動力。
第二,提出必須正確區分和處理兩類不同性質的矛盾。毛主席指出,社會主義社會的矛盾分為兩類,這就是敵我矛盾和人民內部矛盾。這是性質完全不同的兩類矛盾。由于兩類矛盾性質不同,處理的方法也不同。敵我矛盾是對抗性的,需要用強制性的、專政的方法去解決,即發揮人民民主專政的國家職能,鎮壓國內外敵對分子的反抗和破壞;人民內部矛盾是在人民利益根本一致基礎上的非對抗性矛盾,只能用民主的、說服教育的方法去解決。在社會主義社會,大量的、普遍存在的是人民內部矛盾,因此正確處理人民內部矛盾是社會主義國家政治生活的主題。
第三,關于正確處理人民內部矛盾的方針。毛主席提出并說明了正確處理人民內部矛盾的各項具體方針:在政治思想領域,實行“團結——批評——團結”的方針;在經濟工作和其他各項工作中,實行“統籌兼顧、適當安排”,“兼顧國家、集體、個人三者利益”的方針;在科學文化工作中實行“百花齊放,百家爭鳴”的方針;在各民族關系上,既反對大漢族主義,又要反對地方民族主義;在共產黨與民主黨派關系上,實行“長期共存,互相監督”的方針等等。
(2)毛主席《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的歷史意義在于:豐富和發展了中共八大的思想,是探索中國社會主義建設道路的重大成果。它以完整的理論形態、獨創性的內容,對馬克思主義理論的發展做出了重大貢獻,為我國的社會主義建設提供了多方面的理論依據。
(3)毛主席《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的現實意義在于:一方面,提出的社會主義社會基本矛盾的學說,為社會主義改革奠定了哲學基礎。根據這一學說的原理,建設有中國特色的社會主義新時期的基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾,它不是對抗性的矛盾,可以通過社會主義制度本身不斷加以解決,這就是要通過改革來調整和改善生產關系同生產力、上層建筑同經濟基礎不相適應的方面,使社會主義制度不斷得到鞏固和完善。另一方面,把正確處理人民內部矛盾的問題作為國家政治生活的主題,并闡明正確處理人民內部矛盾的出發點、方針、政策,對于今天建設有中國特色的社會主義事業有著相當重要的理論意義和現實意義。
十三、如何理解“鄧小平理論是當代中國的馬克思主義”這一命題?
答:(1)鄧小平理論是當代中國的馬克思主義這個命題指出了鄧小平理論的兩個相互聯系的方面,即一方面鄧小平理論是馬克思主義,另一方面鄧小平理論是當代中國發展了的馬克思主義。
(2)鄧小平理論是馬克思主義,是指這一理論所依據和堅持的世界觀和方法論是馬克思主義的,遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則,是與馬列主義和毛主席思想一脈相承的。鄧小平理論是馬克思主義,還表現在這一理論的基本內容無不源于馬克思主義。鄧小平理論是建設有中國特色社會主義的理論,馬克思主義的科學社會主義自然是這一理論中的應有之義。
(3)鄧小平理論是發展了的馬克思主義,是指鄧小平理論沒有從本本出發教條式地對待馬克思主義,而是從中國國情出發,適應時代發展的要求,對馬克思主義進行發展和創新,用一系列新思想、新觀點把馬克思主義推向了一個新的階段。
建設有中國特色社會主義(試論鄧小平建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題及意義)
1.2條內容
2.3條意義
十四、試論鄧小平建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題及意義?
答:(1)什么是社會主義,怎樣建設社會主義,是鄧小平反復思考和強調的建設有中國特色社會主義的首要的基本理論。建國以來我們在社會主義建設中所經歷的曲折和失誤,歸根到底,就在于對這個問題沒有完全搞清楚;改革開放過程中遇到的一些疑慮和困擾,歸根到底也在于對這個最基本的理論問題沒有完全摘清楚。搞清這一問題,是為了在堅持社會主義基本制度的基礎上進一步認清社會主義的本質。
(2)在總結多年來離開生產力抽象談論社會主義的歷史教訓的基礎上,鄧小平在南方談話中對社會主義本質作了總結性的理論概括:“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”
(3)根據對什么是社會主義和中國國情的思考,鄧小平比較系統地初步回答了中國如何建設社會主義的問題,形成了我們黨在社會主義初級階段建設有中國特色社會主義的基本路線,即“一個中心,兩個基本點”.(4)鄧小平對建設有中國特色社會主義首要的基本理論問題的科學回答,反映了人民的利益和時代的要求,廓清了不合乎時代進步和社會主義發展規律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽略社會主義本質的錯誤傾向。它對于我們在堅持社會主義制度的基礎上推進改革,對于建設有中國特色的社會主義,具有重大實踐意義。
基本經濟制度(怎樣認識我國社會主義初級階段的基本經濟制度)
1.兩條內容
2.3條原因
十五、怎樣認識我國社會主義初級階段的基本經濟制度?
答:(1)公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。
(2)這一基本制度的確立,是由社會主義性質和初級階段的國情決定的。第一,我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎;第二,我國處在社會主義初級階段,需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟;第三,一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。
(3)社會主義初級階段的基本經濟制度是一個有機統一體,它既包括了作為主體的公有制經濟,又包括了作為我國社會主義市場經濟的重要組成部分的非公有制經濟。沒有公有制經濟或公有制經濟不處于主體地位,社會主義就將喪失其自身的經濟基礎,就不能確保我國的社會主義性質,不能堅持社會主義的方向和道路。沒有其他所有制經濟,就會脫離當代中國國情,脫離初級階段的實際,重蹈超越階段的覆轍,同樣不利于社會主義現代化事業的發展。
(4)黨的十五大把公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,用“制度”固定下來,更具有穩定性、可靠性。這對正確認識和建設初級階段的社會主義,對完善社會主義初級階段的生產關系,對進一步解放和發展生產力,都具有重要的意義。
社會主義市場經濟思想(試析鄧小平關于市場經濟思想的主要內容和意義)
1.含義
2.3個基本特征(所有制、分配、宏觀調控)
3.5個基本框架
十六、試析鄧小平關于市場經濟思想的主要內容和意義?
答:(1)經濟體制改革確定什么樣的目標,是關系到我國整個社會主義現代化建設全局的一個重大問題。這個問題的核心是正確選擇資源的配置方式,正確認識和處理計劃和市場的關系。經過改革開放以來的不斷探索,在總結實踐經驗教訓的基礎上,鄧小平創造性地提出了社會主義市場經濟理論。
(2)鄧小平關于市場經濟思想的主要內容:第一,社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。早在1979年,鄧小平就指出:“說市場經濟只限于資本主義社會,只有資本主義的市場經濟,這肯定是不正確的,社會主義為什么不可以搞市場經濟,這個不能說是資本主義。”第二,計劃經濟與市場經濟都不是社會制度的基本特征,而是配置社會資源的手段和方法。鄧小平在1992年初的南方談話中明確指出:計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義。社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。第三,計劃和市場要結合。1985年lo月,鄧小平指出:把計劃經濟和市場經濟結合起來,就更能解放生產力,加速經濟發展。
(3)鄧小平的社會主義市場經濟理論的理論意義和實踐意義在于:第一,明確界定了市場經濟的屬性,它是資源配置的手段,不是劃分社會制度的基本標志,第二,解除了將社會主義與市場經濟對立起來的思想束縛;第三,為我國最終確立社會主義市場經濟體制的目標模式奠定了理論基礎,極大地推動了經濟體制從計劃經濟到市場經濟的根本轉變。1992年黨的十四大明確提出我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
獨立自主自力更生與對外開放的關系(我國獨立自主的外交政策體現在哪方面/我國為什么必須實行對外開放)
1.獨立自主的含義及3點體現
2.對外開放的主體及3點原因
3.3條關系
十七、我國獨立自主的外交政策體現在哪些方面?
答:(1)獨立自主。是指國家的主權是獨立的,不允許任何外來的干涉與侵犯,每個國家都有權根據自己的實際情況獨立地、自主地處理本國對內對外-切事物。堅持獨立自主,主要體現在:①堅持把國家主權和國家利益放在首位。主權是同家的根本屬性,是一個國家獨立自主地處理對內對外事物的最高權力。同家活動的目的是追求國家利益,處理國與國之間關系主要應該從國家自身的戰略利益出發,以自己國家的利益為最高準則;②真正的不結盟。不結盟就是不參加任何國家集團與軍事集團,不同任何國家結成同盟。只有不結盟才能更有效地、獨立自主地處理各種事物:③反對霸權主義。維護世界和平。霸權主義和強權政治是威脅世界和平與穩定。干涉、侵犯他國主權的主要根源,反對霸權主義是我國外交政策的綱領。
(2)維護世界和平,爭取和平是我國對外政策的首要任務。維護和平主要體現在:①堅持和平共處五項原則。和平共處五項原則,是指在處理國家之間的關系中,堅持相互尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不于涉內政、平等互利的原則。和乎共處五項原則是處理國與國之間關系的最好形式;②通過對話協商解決國與國之間存在的分歧和爭端。我們堅持反對訴諸武力或以武力相威脅;③建立國際政治經濟新秩序。建立國際新秩序,核心是強調不干涉別國的內政,尊重和維護世界各國的主權獨立和國家利益,建立民主、平等,合理、公正的新型國際關系,以促進世界持久和平與人類的共同繁榮。
十八、我國為什么必須實行改革開放?
答:(1)對外開放作為我國-項長期的基本國策是經濟生活國際化的客觀要求,也是對當代世界經濟、科技發展和國際形勢發展敏銳觀察的結果。現在的世界是開放的世界,科學技術發展一日千里,只有參與國際經濟競爭與合作,充分利用國際經濟資源和科技成果,才能發展自己,趕上當代世界的科技和經濟發展潮流。
(2)對外開放作為我國一項長期的基本國策是對中國長期停滯落后的歷史教訓深刻總結的結果。長期閉關自守,把我國搞得貧窮落后,愚昧無知。歷史的經驗-再告訴我們,關起門來搞建設是不行的,把自己孤立于世界之外是不利的。中國的發展離不開世界。
(3)對外開放作為我國一項長期的基本國策是我國社會主義現代化建設的迫切需要。擴大對外開放,可以引進國外資金、先進的技術設備和管理經驗、人才,以克服我國資金短缺、技術落后、管理經驗不足等困難;可以充分利用國外資源,大力開拓國際市場,互通有無,取長補短,趨利避害,促進我國經濟發展;可以參與國際經濟、科學、技術、人才和信息的交流,有利于我們及時了解和掌握各種經濟、科技信息;可以廣泛吸收世界文明成果,發揮后發優勢,在較高的技術基礎上發展經濟,盡快縮小與發達國家經濟技術發展程度的差距。
三個代表(論述三個代表思想是新世紀黨的建設的偉大綱領)
1.三項內容
2.6項要求
十九、試述“三個代表”思想是新世紀黨的建設的偉大綱領?
答:總書記同志提出的“三個代表”的重要思想的基本內容是:中國共產黨始終要成為中國先進社會生產力發展要求的代表;中國先進文化的前進方向的代表;中國最廣大人民的根本利益的忠實代表。只有這樣中國共產黨才能永遠立于不敗之地,永遠得到全國各族人民的衷心擁護,并帶領人民不斷前進。“三個代表”思想是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
“三個代表”思想是新世紀黨的建設的偉大綱領。
第一,要堅持黨的領導,必須改善黨的領導。必須貫徹黨的基本理論和基本路線,按照“三個代表”要求,全面深入地加強和改進黨的建設,使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列,在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨,在建設有中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。
第二,貫徹“三個代表”要求,我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線,大力發揚求真務實、勇于創新的精神,創造性地推進黨和國家的各項工作,在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。
第三,貫徹“三個代表”要求,我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊的性質,始終保持黨的先進性,同時要根據經濟發展和社會進步的實際,不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎,不斷提高黨的社會影響力。
第四,貫徹“三個代表”要求,我們必須堅持民主集中制,建立健全科學的領導體制和
工作機制,充分發揚黨內民主,堅決維護黨的集中統一,保持并不斷增強黨的活力。
第五,貫徹“三個代表”要求,我們必須全面貫徹于部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業化方針和德才兼備的原則,深化干部人事制度改革,努力建設一支高素質的、能夠擔當重任、經得起風浪考驗的干部隊伍。
第六,貫徹“三個代表:要求。我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針,各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督,堅決克服黨內存在的消極腐敗現象。
辨析:
社會主義的本質(鄧小平社會主義本本質理論的內容是發展生產力)
1.解放生產力,發展生產力
2.消滅剝削,消除兩極分化
3.最終達到共同富裕
二十、鄧小平社會主義本質理論的內容是發展生產力。
答:錯。鄧小平社會主義本質理論的內容是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
(1)突出生產力,將”解放生產力,發展生產力“放在首位,把解放和發展生產力作為社會主義的第一個目標。
(2)在生產關系上,”把消滅剝削,消除兩極分化“做為社會主義的目標。
(3)把”共同富裕"做為社會主義的本質規定和最終目的。
(4)社會主義本質的科學論斷,是生產力和生產關系、手段與目標的辯證統一。
成考專升本政治預測題一
一、選擇題:l~40小題,每小題2分。共80分。在每小題給出的四個選項中。選出一項最符合題目要求的。
1.把感覺、經驗當成第一性的,這種觀點是屬于()
A.庸俗唯物主義 B.主觀唯心主義 C.唯物主義經驗論 D.客觀唯心主義
2.下列各項正確說明物質和運動關系的是()
A.物質是運動的本質,運動是物質的現象
B.物質是永恒的,運動是暫時的
C.物質是運動的主體,運動是物質的根本屬性
D.物質是客觀的,運動是主觀的
3.《詩經》上說:高岸為谷,深谷為陵。就是說,高的堤岸可以變為深谷,深谷也可以變成丘陵。這是一種()
A.客觀唯心主義觀點 B.樸素辯證法觀點
C.形而上學觀點 D.相對主義觀點
4.下列選項中具有可能性的是()
A.鐵杵磨針 B.以磚磨鏡 C.心想事成 D.水中撈月
5.你要有知識,你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。你要知道原子的組織同性質,你就得實行物理學和化學的實驗,變革原子的情況。這段話強調的是()
A.實踐是認識的目的 B.實踐是檢驗認識的標準
C.實踐是認識的來源 D.實踐是認識發展的動力
6.社會歷史觀的基本問題是()
A.唯物史觀與唯心史觀的關系問題
B.歷史主體與歷史客體的關系問題
c.社會發展規律與社會發展動力的關系問題
D.社會存在與社會意識的關系問題
7.在歷史創造者問題上。歷史唯物主義主張()
A.歷史是英雄創造的 B.歷史是人民群眾創造的C.歷史是英雄與群眾共同創造的 D.具體情況具體分析
8.歷史唯物主義認為,人的本質屬性在于()
A.人的自然屬性 B.人的道德屬性 C.人的社會屬性 D.人的精神屬性
9.毛澤東思想的精髓是()
A.實事求是 B.群眾路線 c.獨立自主 D.解放思想
10.最早在中國傳播和研究馬克思主義的先驅是()
A.陳獨秀 B.李大釗 C.毛澤東 D.蔡和森
11.毛澤東提出官僚資本和官僚資產階級的概念是在()
A.國民革命時期 B.土地革命戰爭時期
C.抗日戰爭時期 D.解放戰爭時期
12.中國共產黨創建初期,其主要精力是放在()
A.發動黨的組織 B.發動工人運動 C.解決農民問題 D.開展軍事斗爭
13.毛澤東提出須知政權是由槍桿子中取得的著名論斷是在()
A.三灣改編時 B.古田會議 C.八七會議 D.遵義會議
14.1947年10月11日,中共中央制定并公布的土地革命綱領是()
A.《關于清算減租及土地問題的指示》 B.《在不同地區實施土地法的不同政策》
C.《關于目前黨的政策中的幾個重要問題》D.《中國土地法大綱》
15.中國社會是一個兩頭小中間大的社會,兩頭小是指()
A.無產階級和小資產階級 B.無產階級和地主大資產階級
C.無產階級和大地主階級 D.無產階級和城市小資產階級
16.1927年~l935年,中國共產黨在革命根據地建立的政權性質是()
A.工農共和國 B.人民共和國 C.民主共和國D.新民主主義共和國
17.第一次確認人民代表大會制度為人民民主政權組織形式的會議是()
A.第一屆陜甘寧邊區參議會第一次會議
B.中國人民解放軍人民代表會議籌備會常委第一次會議
C.第一屆中國人民政治協商會議第一次會議
D.第一屆全國人民代表會議第一次會議
18.新民主主義社會是()
A.固定不變的社會 B.過渡性的社會
C.獨立的社會形態 D.從屬于新民主主義革命的社會
19.可以消滅了資本主義,又搞資本主義是______的思考()
A.陳云 B.劉少奇 C.周恩來 D.毛澤東
20.中國共產黨的階級基礎是()
A.被剝削被壓迫的階級 B.廣大勞動者階級
C.工人階級 D.農民階級
2l.把鄧小平理論確定為黨的指導思想并寫入黨章的是中共()
A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大
22.貫徹三個代表重要思想,本質在堅持()
A.與時俱進 B.黨的先進性 C.執政為民 D.理論創新
23.鄧小平在中共十二大開幕詞中()
A.深刻概括了社會主義的本質
B.鮮明提出了四項基本原則
C.已經闡述了社會主義初級階段理論
D.明確提出了建設有中國特色社會主義的命題
24.在三個有利于標準中,最根本的標準是()
A.實踐標準 B.綜合國力標準
C.人民生活水平標準 D.生產力標準
25.堅持四項基本原則的核心是()
A.堅持社會主義道路 B.堅持人民民主專政
C.堅持馬列主義、毛澤東思想 D.堅持黨的領導
26.我們黨正式確定鄧小平提出的三步走的發展戰略是()
A.十一屆三中全會 B.十二大 C.十三大 D.十四大
27.建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策,有機統一,不可分割,構成黨在社會主義初級階段的()
A.基本路線 B.基本綱領 C.基本方針 D.基本原則
28.中共十六大報告中提出21世紀頭20年,我們的任務是()
A.建設總體小康社會 B.全面建設小康社會
C.基本實現現代化 D.全面建設現代化國家
29.我國社會主義建設發展戰略的出發點和歸宿是()
A.發展社會主義社會的生產力 B.增強杜會主義國家的綜合國力
C.提高人民生活水平D.實現社會主義現代化
30.實施科教興國戰略,必須把教育放在()
A.社會發展的首要地位 B.優先發展的戰略地位
C.全部工作的中心地位 D.快速發展的戰略地位
31.在社會主義市場經濟條件下,國有企業應該成為()
A.具有一定權利和義務的經濟法人實體 B.由國家直接經營管理的經濟單位
C.由國家統負盈虧的經濟單位 D.擁有全部資產所有權的經濟實體
32.國有經濟在國民經濟中起主導作用,主要體現在()
A.公有資產占優勢上 B.控制力上
C.集體經濟大發展上 D.國有資產占優勢上
33.依法治國,是黨領導人民治理國家的()
A.指導思想 B.唯一方法 C.基本方略 D.基本政策
34.建設有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,以培養()
A.社會主義勞動者為目標
B.擁護祖國統一的愛國者為目標
C.有理想、有文化、有道德、有紀律的公民為目標
D.先進思想的傳播者為目標
35.一國兩制構想的提出,最初是針對()
A.香港問題 B.臺灣問題 C.澳門問題 D.國際爭端問題
(36~40題為2007年7月1日至2008年6月30目的時事題,此處略)
二、辨析題:41~42小題。每小題l0分,共20分。首先判斷正確或錯誤,然后說明理由。
41.毛澤東思想是完全馬克思主義的,又是完全中國的。
42.堅持以公有制為主體是說在任何地方、在任何產業中,公有制必須居主導地位。
三、筒答題:43~45小題,每小題l0分。共30分。
43.什么是哲學的基本問題?它的內容和作用是什么?
44.簡述農業合作化運動的主要經驗。
45.簡述中國特色社會主義在經濟政治文化建設方面的基本目標。
四、論述題:46小題。20分。
46.試述社會存在和社會意識的內容和辯證關系。
政治預測試題
(一)參考答案
一、l.B 2.C 3.B 4.A 5.C 6.D 7.B 8.C 9.A l0.B ll.D l2.B l3.C l4.D l5.B 16.A l7.C l8.B l9.D 2 0.D 21.D 22.C 23.D 24.D 25.D 26.C 27.B 28.B 29.C 30.B 31.A 32.B 33.C 34.C 35.B
二、41.正確。
毛澤東思想是完全馬克思主義的,又是完全中國的。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。
一方面。毛澤東思想體現了馬克思主義的基本原理。另一方面,毛澤東思想也豐富和發展了馬克思主義的許多獨創性理論以及貫穿于這個學科的觀點和方法。并且在表現形式上,以中國人民喜聞樂見的民族形式,對馬克思主義進行了闡述,使之具有中華民族的作風和氣派。我們要反對兩種傾向,一是割裂馬克思主義和毛澤東思想,二是固守馬克思主義僵化馬克思主義的教條傾向。
42.錯誤。
(1)公有翩的主體地位體現在:第一,公有資產在社會總資產中占優勢,第二,國有經濟控制國民經濟命脈,對經濟發展起主導作用。
(2)堅持公有制為主體是社會主義的一條根本原則。但需要注意的是,公有制經濟在整個經濟中占主體地位是就全國而言的,有的地方,有的產業可以有所差別。可以有進有退,有所為有所不為。
三、43.(1)哲學基本問題是思維和存在(意識和物質)的關系問題。
(2)哲學基本問題包括兩方面的內容:第一。思維和存在(意識和物質)何者是第一性的問題。第二,思維和存在有無同一性,即意識能否認識理實世界的問題。
(3)哲學基本問題具有重要的理論意義:對第一方面的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標準。對第二方面的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標準。
44.第一,在土地改革的基礎上,充分發揮農民的積極性,及時的領導農民走上互助合作道路。這不僅是翩止農村兩極分化,正確解決國家工業化與小農經濟之間矛盾的唯一正確辦法,而且是結合中國的實際情況,創造了我國農業社會主義改造先實現合作化后實現機械化的經驗。
第二,根據我國農業的特點和農民的習慣,采取互助組、初級社、高級社等由低級到高級的步驟和形式,逐步地弓l導農民擺脫私有制走上公有制的道路,這既能避免農村生產力的破壞,又能使農民愿意接受,從而順利地完成r農業社會主義改造的偉大任務。
第三,在農業合作化運動中,采取了積極領導、穩步前進的方針和自愿互利、典型示范、國家幫助的原則,貫徹了依靠貧下中農,團結中農的階級路線,指導農業合作化運動的發展。
45.黨在社會主義初級階段的基本綱領中規定了中國特色社會主義在經濟政治文化建設方面的基本目標,其主要內容是:
建設有中國特色社會主義的經濟,就是在社會主義條件下發展市場經濟,不斷解放和發展生產力。
建設有中國特色社會主義的政治,就是在中目共產黨的領導下,在人民當家怍主的基礎上,依法治國,發展社會主義民主政治。
建設有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的杜會主義文化。
四、46.(1)社會存在是指社會物質生活條件的總和,包括物質資料生產方式、地理環境、人口因素三個基本方面。其中物質資料的生產方式起決定作用。社會意識是指各種社會精神現象的總和,包括政治法律思想、藝術、道德、宗教、哲學、科學等觀念體系和風俗習慣等社會心理。
(2)唯物史觀認為,社會存在決定社會意識,杜會意識是對社會存在的反映,社會意識反作用于社會存在。社會存在是第一性的。社會意識是第二性的,社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識。社會存在的變化和發展,必然會引起社會意識或快或慢地發展。社會存在內容的復雜多樣性決定了社會意識內容的復雜多樣性。
(3)社會意識對社會存在具有巨大的反作用,這種反作用表現在:先進的社會意識會加速社會發展。落后的社會意識會阻礙社會發展。社會意識能動作用的大小,取決于它同社會政治、經濟聯系的密切程度和反映社會存在的精確程度,以及群眾對它掌握的深廣程度。
(4)否認社會存在對社會意識的決定作用,或者否認社會意識對社會存在的反作用,都是對社會存在和社會意識辯證關系的割裂,都是錯誤的歷史觀。
成考專升本政治預測題二
一、選擇題:l~40小題,每小題2分。共80分。在每小題給出的四個選項中。選出一項最符合題目要求的。
1.馬克思主義哲學的直接理論來源是()
A.黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義 B.古代樸素唯物主義
C.古代樸素辯證法 D.英國古典哲學
2.一切唯物主義都堅持()
A.物質決定意識,意識具有能動性 B.物質是運動的,運動形式具有多樣性
C.物質第一性,意識第二性 D.社會存在第一性。社會意識第二性
3.物質的唯一特性是客觀實在性,它是指()
A.看得見、摸得著的實物 B.物質的具體形態和結構
C.不以人的意志為轉移 D.不能被人們所認識
4.從本質上說,意識是()
A.絕對精神的表現 B.人腦的主觀創造
C.人腦對客觀世界的反映 D.人腦分泌的特殊物質
5.矛盾問題的精髓是指()
A.矛盾的主要方面和非主要方面的關系 B.根本矛盾和非根本矛盾的關系
C.主要矛盾和非主要矛盾的關系 D.矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系
6.下列命題中,體現量變引起質變觀點的是()
A.兼聽則明,偏信則暗 B.社稷無常奉,群臣無常位
C.城門失火,殃及池魚 D.長堤潰蟻穴,君子慎其微
7.對一個復雜事物的正確認識往往需要經過()
A.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到實踐的兩次飛躍
B.由實踐到認識、由認識到實踐的一次完成
C.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到感性認識
D.由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復
8.辯證唯物主義認為認識的本質是()
A.主體對客體的自由選擇 B.主體對客體的能動反映
C.主體對客體的主觀創造 D.主體對客體的科學評價
9.地理環境和人口因素在社會發展中的作用是可以()
A.制約和影響社會發展 B.決定國家的貧富強弱
C.決定社會制度的性質 D.決定社會制度的更替
10.社會政治結構的核心是()
A.國家政權 B.黨派組織 C.社群組織 D.法律設施
11.生產關系對生產力的反作用表現在()
A.決定生產力的性質 B.決定生產力的發展水平
C.促進或阻礙生產力發展 D.決定生產力的構成12.人的社會價值的大小主要取決于()
A.個人對社會貢獻的大小 B.個人社會地位的高低
C.個人知識和才能的多少 D.個人所從事的職業是否重要
13.中國工人階級成為中國革命的基本動力和領導階級是在()
A.辛亥革命之后 B.新文化運動之后
C.五四運動之后 D.國民革命運動之后
14.新民主主義革命的性質是()
A.資產階級民主革命 B.無產階級革命
C.農民革命 D.社會主義革命
15.新民主主義文化中居指導地位的思想是()
A.民主主義的思想 B.共產主義的思想
C.民族主義的思想 D.封建主義的思想
16.1930年5月,毛澤東寫的從思想路線的高度為開創農村包圍城市道路指明方向,并將農村包圍城市理論建立在堅實的唯物主義哲學基礎之上的文章是()
A.《中國的紅色政權為什么能夠存在?》 B.《井岡山的斗爭》
C.《反對本本主義》 D.《星星之火,可以燎原》
17.新民主主義統一戰線的主體是()
A.無產階級聯盟 B.勞動者聯盟
C.非勞動者聯盟 D.勞動者與非勞動者的聯盟
18.中華人民共和國最高權力機關是()
A.國務院 B.全國人民代表大會
C.全國政治協商會議 D.人大常委會
19.我國對農業社會主義改造的循序漸進的步驟是()
A.初級社、互助組、高級社 B.高級社、初級社、互助組
C.互助組、初級社、高級社 D.互助組、高級社、初級社
20.制定我國第一個五年計劃的依據是()
A.國民經濟的恢復與調整 B.土地改革的完成C.實現國家工業化 D.過渡時期的總路線
21.中共八大提出的我國經濟建設的方針是()
A.鼓足干勁,力爭上游,多快好省的建設社會主義
B.即反保守,又反冒進,在綜合平衡中穩步前進
C.大干快上,趕英超美
D.調整、鞏固、充實、提高
22.黨內斗爭的目的是()
A.團結一一批評一一團結 B.既要弄清思想又要團結同志
C.懲前毖后,治病救人 D.打擊敵人,團結同志
23.中國特色社會主義政黨制度中,民主黨派是國家政權的()
A.在野黨 B.參政黨 C.反對黨 D.執政黨
24.中國共產黨的根本宗旨是()
A.黨委制 B.四個服從
C.民主集中制 D.黨內各種行為規范的總和
25.開辟新時期新道路,建設有中國特色社會主義的宣言書是()
A.《完整準確的理解毛澤東思想》
B.《堅持四項基本原則》
C.《解放思想,實事求是,團結一致向前看》
D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》
26.鄧小平曾說:現在我們雖說也在搞社會主義,但事實上不夠格.這說明()
A.我國實際上還處于向社會主義社會過渡的時期
B.我國搞的社會主義事實上是在補資本主義的課
C.我國的生產力不發達,還沒有擺脫貧困,而貧窮不是社會主義
D.我國還嚴重地存在封建殘余、小生產習慣勢力和資本主義腐朽思想的影響
27.鄧小平首次提出社會主義本質的概念是在()
A.1980年 B.1982年 C.1987年 D.1992年
28.堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖,關鍵是()
A.堅持以經濟建設為中心不動搖 B.堅持改革開放不動搖
C.堅持四項基本原則不動搖 D.堅持自力更生不動搖
29.第一次提出科學發展觀的會議是()
A.十六屆二中全會 B.十六屆三中全會
C.十六屆四中全會 D.十六屆五中全會
30.我國現階段的非公有制經濟是()
A.社會主義經濟的主體形式 B.資本主義性質的經濟
C.社會主義市場經濟的重要組成部分 D.社會主義性質的經濟
31.社會主義民主的本質是()
A.人民參與國家管理 B.社會主義物質文明建設的政治保證
C.人民群眾當家作主 D.社會主義精神文明建設的政治保證
32.我國人民民主專政的實質是()
A.共產黨專政 B.無產階級專政 C.工農聯盟專政 D.新民主主義專政
33.十二屆六中全會把革命理想劃分為共同理想和最高理想,現階段我國人民的共同理想是()
A.建立共產主義社會
B.把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家
C.統一祖國,實現四個現代化
D.趕上并超過發達國家
34.首次提出以臺灣回到祖國懷抱,實現統一大業來代替解放臺灣的是()
A.《告臺灣同胞書》 B.《中國大陸和臺灣和平統一的設想》
C.汪辜會談紀要 D.十一屆三中全會公報
35.為了堅持黨的領導,必須努力()
A.重視黨的領導 B.服從黨的領導 C.統一黨的領導 D.改善黨的領導
(36~40題為2007年7月1日至2008年6月30日的時事題,此處略)
二、辨析題:41~42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
41.實踐是檢驗真理的唯一標準,因而是絕對的、無條件的。
42.新民主主義革命不是一般的反對資本主義。
三、簡答題:43~45小題。每小題l0分。共30分。
43.簡述唯心史觀的根本缺陷。
44.人民民主專政主體結構中包括那些聯盟?
45.簡述一國兩制的含義及基本內容?
四、論述題:46小題。20分。
46.什么是新的科學發展觀?
政治預測試題
(二)參考答案
一、l.A 2.C 3.C 4.C 5.D 6.D 7.D 8.B 9.A l0.A
11、C l2.A l3.C l4.A15.B l6.C l7.B l8.B l9.C 20.D 21.B 22.B 23.B 24 C 25.C 26.C 27.A 28.A 29.B 30.C 31.C 32.B 33.B 34.D 35.D
二、41.錯誤。
(1)實踐作為檢驗真理的標準,既是絕對的,又是相對的。不能只說實踐標準的絕對性,否認實踐標準的相對性。
(2)實踐標準的絕對性和確定性,是指實踐對認識的檢驗是客觀的和不可動搖的,認識是不是真理,只有最終通過實踐的檢驗才能確定。在任何情況下,只有宴踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準。
(3)實踐標準的相對性和不確定性,是指實踐是不斷發展的,任何實踐都具有一定的社會歷史局限性,都會受到特定的社會歷史的限制和影響,一定歷史階段的實踐不可能完全證實或駁倒現有的一切認識。所以,實踐作為檢驗真理的標準既是絕對的和確定的,又是相對的和不確定的。
42.正確。
中國的資本主義可以分成兩個部分,一是官僚資本主義,二是民族資本主義。新民主主義革命的對象是官僚資本主義,而不是民族資本主義。官僚資本主義是在國民革命時期發展起來的,在抗日戰爭時期達到頂峰,其中以四大家族為代表,他們與帝國主義和封建主義有千絲萬縷的聯系,具有買辦性,封建性和壟斷性,代表著反動的生產關系,是國民黨反動統治的經濟基礎,是社會生產力發展的障礙,因此,新民主主義革命反對的是官僚資本主義。而民族資本主義一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛,翻麗具有反帝反封建的一面,是革命的力量和動力;但是他們又未能在經濟,E完全與封建主義和帝國主義脫離,因此,反帝反封建的決心并不徹底,這種兩面性決定了民族資本主義既是革命的動力,但是同時也耍采取既聯合又斗爭的策略方針。
三、43.唯心史觀存在著兩個主要缺陷:
(1)不懂得社會存在決定社會意識,總是將人們的思想動機當作社會歷史的最終決定力量。
(2)不懂得人民群眾是社會歷史的創造者,總是將少數英雄人物當作社會歷史的主人。
44.在人民民主專政的國家政權中,存在著兩個政治聯盟。
在社會主義制度建立之前,一個是工人階級同其他勞動階級的聯盟,主要是工農聯盟;一個是工人階級同一部分可以合作的非勞動階級的聯盟,主要是同民族資產階級的聯盟。
在社會主義改造完成、資產階級作為一個階級被消滅,我國進入社會主義社會以后,仍然存在著兩個聯盟:一個是工人,農民、知識分子等社會主義勞動者之間的聯盟;一個是社會主義勞動者同擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一的愛國者之問的聯盟。在上述兩個聯盟當中,第一個聯盟是全體杜會主義勞動者的聯盟,是建立在社會主義一致性基礎的聯盟,是整個聯盟的主體和基礎,是人民民主專政的依靠力量,它決定著我國國家政權的性質。第二個聯盟不但包括擁護社會主義的愛國者,而且包括擁護祖國統一的愛國者,這就容納了廣大的臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞中的一切愛國人士,充分體現了政治聯盟的廣泛性,這是我國人民民主專政的鮮明特色。
45.(1)一國兩制的含義是,在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度;香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分。它們作為特別行政區保持原有的資本主義制度和生括方式長期不變。
(2)一國兩制的基本內容包括以下四點:
一是一目兩制的基礎是一個中國,在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。
二是實行兩種制度.作為國家主體的大陸地區堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生括方式。兩種制度長期共存,和平共處,相互支援,共同發展。
三是保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩定。在統一的中華人民共和國內,依憲法規定在臺、港,澳設置特別行政區。
四是實行一國兩制長期不變。至少50年不變,50年以后更沒有變的必要。
四、46.發展觀是關于發展的本質、目的、內涵和要求的根本觀點,黨的新一屆領導集體提出了以人為本,全面協調可持續的新的科學發展觀,這是我們黨在指導思想上的重大發展。以人為本,這是科學發展觀的本質和核心。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點,不斷滿足人民群眾各方面的需求和促進人的全面發展。全面、協調、可持續發展是科學發展觀的根本要求。全面發展:就是要在經濟發展的基礎上,促進物質文明、政治文明、精神文明的共同進步。協調發展:就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌國內發展與對外開放、統籌人與自然的和諧發展。使之相互配合共同發展。可持續發展:就是既要考慮當前發展的需要,又要考慮未來發展的需要,處理好經濟建設與人口增長,資源利用和環境保護之間的關系,使整個社會走上生態文明的發展道路。深入實施科教興國戰略和人才強國戰略是落實科學發展觀的關鍵。推進社會主義和諧社會建設是科學發展觀的重要目標。科學發展觀的第一要義是發展,其實質是要用發展的辦法去解決發展中的問題,統籌兼顧,以實現經濟社會更好更快地發展。
成考專升本政治預測題三
一、選擇題:l~40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個選項中。選出一項最符合題目要求的。
1.世界觀是人們在實踐中形成的()
A.對于自然現象的基本觀點 B.對于整個世界的根本觀點
C.對于人生意義的獨特見解 D.對于社會問題的具體看法
2.辯證法同形而上學的斗爭()
A.是又一個哲學的基本問題
B.是唯物主義同唯心主義斗爭的表現形式
C.是從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭,并同這種斗爭交織在一起的
D.高于唯物主義同唯心主義的斗爭
3.建筑單位總是先設計圖紙,再依據圖紙施工,蓋成大樓。這說明()
A.意識決定物質 B.意識創造物質 C.意識離不開物質 D.意識反作用于物質
4.觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已.這種觀點是()
A.客觀唯心主義 B.樸素唯物主義 C.唯意志主義D.辯證唯物主義
5.下列選項中,比喻新事物必然取代舊事物的是()
A.夕陽無限好,只是近黃昏 B.欲窮千里目,更上一層樓
C.沉舟側胖千帆過,病樹前頭萬木春 D.黃河之水天上來。奔流到海不復回
6.度是指()
A.事物保持自己質的數量界限 B.事物保持自己數量的質的限度
C.事物內部各要素的總和 D.事物的可以用數量表示的規定
7.客觀真理是指()
A.客觀存在的事物和客觀規律 B.認識的客體
C.人的認識中符合客觀事物的內容 D.主觀對客觀的反映
8.承認理性認識依賴于感性認識,這是堅持了()
A.認識論中的唯物主義 B.認識論中的辯證法
C.認識中的經驗論 D.認識論中的唯理論
9.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準是如何回答()
A.思維和存在的關系問題 B.社會存在和社會意識的關系問題
C.物質文明和精神文明的關系問題 D.領袖和群眾的關系問題
10.有人說:偉大人物一言可以興邦,一言可以喪邦.這種觀點屬于()
A.重視偉大人物的思想意識作用的正確觀點
B.重視歷史必然性作用的歷史唯物主義觀點
C.片面夸大個人歷史作用的歷史唯心主義觀點
D.否認偶然性在歷史上作用的機械論觀點
11.人的本質是()
A.永恒不變的 B.隨主觀意志的變化而變化
C.隨社會關系的變化而變化的 D.隨個性的變化而變化
12.人的價值的兩個方面是指人的()
A.社會價值和自我價值 B.潛在價值和現實價值
c.物質價值和精神價值 D.政治價值和經濟價值
13.毛澤東全面闡述中國共產黨實事求是思想路線的著作是()
A.《改造我們的學習》 B.《整頓黨的作風》
C.《反對黨八股》D.《關于領導方法的若干問題》
14.新民主主義革命的政治目標是()
A.建立資產階級專政 B.建立新民主主義共和國
C.建立無產階級專政 D.建立社會主義共和國
15.毛澤東提出在人民軍隊中要實行的三大民主是()
A.政治民主、紀律民主、軍事民主 B.思想民主、經濟民主、軍事民主
C.政治民主、經濟民主、文化民主 D.政治民主、軍事民主、經濟民主
16.新時期統一戰線的全國最高組織形式是()
A.中國人民政治協商會議 B.全國人民代表大會
C.人民政協常委會 D.全國人大常委會
17.我國國家政權應采取的組織原則是()
A.黨領導一切 B.民主集中制 C.少數服從多數 D.立法行政合二為一
18.我國對資本主義工商業進行社會主義改造的政策是()
A.加工訂貨 B.經銷代銷 C.統購包銷 D.和平贖買
19.1956年4月,毛澤東正式提出探索中國社會主義建設道路的文章是()
A.《論十大關系》 B.《不要四面出擊》
C.《關于正確處理人民內部矛盾的問題》D.《關于中華人民共和國憲法草案》
20.劉少奇指出,中國共產黨內最主要的矛盾是無產階級與()
A.農民、小資產階級的矛盾 B.大地主、大資產階級思想的矛盾
C.剝削階級腐朽思想的矛盾 D.機會主義思想的矛盾
21.鄧小平在中共十二大開幕詞中()
A.深刻概括了社會主義的本質
B.鮮明提出了四項基本原則
C.已經闡述了社會主義初級階段理論
D.明確提出了建設有中國特色社會主義的命題
22.中共十六大報告的靈魂和貫穿報告全篇的一條主線是()
A.全面建設小康社會 B.堅持和改進黨的建設
C.三個代表重要思想 D.堅持以經濟建設為中心
23.在三個有利于標準中,最根本的標準是()
A.實踐標準 B.綜合國力標準
C.人民生活水平標準 D.生產力標準
24.鄧小平提出在改革中必須堅持的根本原則是()
A.以公有制為主體,實現共同富裕 B.兩手抓,兩手都要硬
C.以經濟建設為中心D.消滅剝削,消除兩極分化
25.我們黨正式確定鄧小平提出的三步走的發展戰略是()
A.十一屆三中全會 B.十二大 C.十三大 D.十四大
26.社會主義社會發展的直接動力是()
A.生產力與生產關系的矛盾 B.經濟建設
C.經濟基礎與上層建筑的矛盾 D.改革
27.中共十六大報告中提出21世紀頭20年,我們的任務是()
A.建設總體小康社會 B.全面建設小康社會
C.基本實現現代化 D.全面建設現代化國家
28.科學發展觀的本質和核心是()
A.人的全面發展 B.協調發展 C.以人為本 D.可持續發展
29.實施科教興國戰略,必須把教育放在()
A.社會發展的首要地位 B.優先發展的戰略地位
C.全部工作的中心地位 D.快速發展的戰略地位
30.社會主義市場經濟體制的微觀經濟基礎是()
A.以公有制為主體的現代企業制度 B.統一開放、競爭有序的市場體系
C.以間接手段為主的宏觀調控體系 D.多層次的社會保障制度
31.國有經濟在國民經濟中起主導作用,主要體現在()
A.公有資產占優勢上 B.控制力上