第一篇:2018年中考政治重要知識(shí)點(diǎn)
珍惜時(shí)間,克服困難,勇攀高峰,實(shí)現(xiàn)價(jià)值!
《十九大報(bào)告》新表述與政治教材主要知識(shí)點(diǎn)表述對(duì)比一覽 1.我國社會(huì)的主要矛盾
【教材表述】人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
【十九大新表述】中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。2.中國特色社會(huì)主義
【教材表述】包括中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度。
【十九大新表述】中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
【溫馨提示】新增“中國特色社會(huì)主義文化” 3.基本路線
【教材表述】領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
【十九大新表述】領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。
溫馨提示:增加“美麗”二字,指生態(tài)文明建設(shè)。“現(xiàn)代化國家”變?yōu)椤艾F(xiàn)代化強(qiáng)國” 4.中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想 【教材表述】馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀
【十九大新表述】馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
溫馨提示:增加“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想” 5.關(guān)于“發(fā)展”
【教材表述】發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵
【十九大表述】發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。
溫馨提示:增加“基礎(chǔ)”二字 6.關(guān)于創(chuàng)新
【教材表述】創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。【十九大新表述】創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。7.教育的地位
【教材表述】教育關(guān)系子孫后代,涉及千家萬戶,和廣大人民的生活息息相關(guān)。面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭、迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富,甚至決定其一生的命運(yùn)。在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持。
【十九大新表述】優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,深化教育改革,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。8.人才的作用
【十九大新表述】人才是實(shí)現(xiàn)民族振興、贏得國際競(jìng)爭主動(dòng)的戰(zhàn)略資源。要堅(jiān)持黨管人才原則,聚天下英才而用之,加快建設(shè)人才強(qiáng)國。9.文化的作用
【教材表述】文化是民族的血脈,是人們的精神家園
【十九大新表述】文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。
溫馨提示:新增文化自信 10.依法治國的地位
【教材表述】依法治國是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)長期治國理政經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的治國基本方略。
【十九大表述】全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。
溫馨提示:依法治國變?yōu)椤叭嬉婪ㄖ螄保瑫r(shí)新增一句地
位
11.依法治國的要求
【教材表述】有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 【十九大新表述】科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法
12.國家安全的重要性 【教材表述】國家的安全關(guān)系著整個(gè)國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全,公民個(gè)人的安全就無法得到保障。
【十九大新表述】有效維護(hù)國家安全。國家安全是安邦定國的重要基石,維護(hù)國家安全是全國各族人民根本利益所在。要完善國家安全戰(zhàn)略和國家安全政策,堅(jiān)決維護(hù)國家政治安全,統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)安全工作。健全國家安全體系,加強(qiáng)國家安全法治保障,提高防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)。加強(qiáng)國家安全教育,增強(qiáng)全黨全國人民國家安全意識(shí),推動(dòng)全社會(huì)形成維護(hù)國家安全的強(qiáng)大合力。13.社會(huì)主義核心價(jià)值體系
【教材表述】社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義的共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀、【十九大新表述】文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。14.社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【教材表述】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國之魂,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著國家和民族的精神追求,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)志。【十九大新表述】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。15.思想道德建設(shè)內(nèi)容
【教材表述】在建立與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系過程中,我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn),自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。
【十九大新表述】人民有信仰,國家有力量,民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度。廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。16.兩個(gè)“一百年”
【教材表述】鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平,到建黨一百年時(shí),建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);到建國一百年時(shí),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
【十九大新表述】改革開放之后,我們黨對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排,提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們黨提出,到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì),然后再奮斗三十年,到新中國成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
從現(xiàn)在到二○二○年,是全面建成小康社會(huì)決勝期。從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。
17.從二○二○年到本世紀(jì)中葉的“兩個(gè)階段”(十九大新增內(nèi)容)
【十九大新表述】
第一個(gè)階段,從二○二○年到二○三五年,在全面建成小康同學(xué)們,幸福是奮斗出來的,不要等到考試錯(cuò)了再來看!
珍惜時(shí)間,克服困難,勇攀高峰,實(shí)現(xiàn)價(jià)值!
社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí),我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升,躋身創(chuàng)新型國家前列;人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障,法治國家、法治政府、法治社會(huì)基本建成,各方面制度更加完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度,國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),中華文化影響更加廣泛深入;人民生活更為寬裕,中等收入群體比例明顯提高,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小,基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn),全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成,社會(huì)充滿活力又和諧有序;生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
第二個(gè)階段,從二○三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。到那時(shí),我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家,全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
【解讀】“十九大”中考怎么考?怎么答?
中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)(簡稱黨的十九大)于2017年10月18日至10月24日在北京召開。2017年10月18日上午9:00,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)在人民大會(huì)堂開幕。習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。
大會(huì)的主題:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
1.中國共產(chǎn)黨人的初心和使命
為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。2.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代
①是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代
②是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代
③是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代
④是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代
⑤是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代
3.社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
4.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。全黨要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)。5.社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國
分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
第一個(gè)階段,從二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
6.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略
①堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo);②堅(jiān)持以人民為中心;③堅(jiān)持全面深化改革;④堅(jiān)持新發(fā)展理念;⑤堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;⑥堅(jiān)持全面依法治國;⑦堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系;⑧堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生;⑨堅(jiān)持人與自然和諧共生;⑩堅(jiān)持總體國家安全觀;11堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);12堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一;13堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;14堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。7.七大戰(zhàn)略
科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略。
8.“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期
從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。
9.中國特色社會(huì)主義
中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
10.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
11.全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)
全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國,我們黨既要政治過硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)。12.新型國際關(guān)系
推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。13.“六個(gè)任何”
我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去!14.發(fā)展先進(jìn)文化
在學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告的過程中,小秦摘錄了“報(bào)告”的兩段內(nèi)容,供大家合作探究。
摘錄一:文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。
(1)十九大報(bào)告中的這段內(nèi)容體現(xiàn)了教材中的哪些知識(shí)? 摘錄二:中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)中國特色社會(huì)主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系是什么?
(3)在新的歷史時(shí)期,應(yīng)該怎樣發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?
參考答案:(1)①文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中;②中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力,是中華民族共有的精神家園;③中華文化對(duì)中國人的價(jià)值觀念、中國的發(fā)展道路具有深刻的影響;④文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容;⑤發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國等。
(2)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ);②中國特色社會(huì)主義文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展;③中國特色社會(huì)主義文化為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新的生命與活力;④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠進(jìn)一步促進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展。
(3)①堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;②堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn);③去其糟粕取其精華,汲取世界上其他民族優(yōu)秀文化的營養(yǎng);④發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化等。
解讀刑罰的種類
一、刑罰的概念
刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種權(quán)益的強(qiáng)制性制裁方法,我國的刑罰包括主刑與附加刑。
刑罰是人民法院針對(duì)犯罪人所使用的制裁方法,而不是行政機(jī)關(guān),這也是和行政處罰的區(qū)別。
二、主刑
主刑是指只能獨(dú)立適用的主要刑罰方法。主刑只能獨(dú)立適用,不能附加適用。
主刑的特點(diǎn)大家要重點(diǎn)掌握,只能獨(dú)立適用,即在五個(gè)主刑中最終只能選擇其中一個(gè)進(jìn)行處罰。
(一)管制
同學(xué)們,幸福是奮斗出來的,不要等到考試錯(cuò)了再來看!
珍惜時(shí)間,克服困難,勇攀高峰,實(shí)現(xiàn)價(jià)值!
管制,是指對(duì)犯罪分子不實(shí)行關(guān)押,依法實(shí)行社區(qū)矯正,限制其一定自由的刑罰方法。
管制是不實(shí)行關(guān)押的,讓其在社區(qū)中進(jìn)行正常生活,但是個(gè)別地方不允許隨便出入,比如之前是因?yàn)樵诰W(wǎng)吧打斗而判刑,那么管制期間一般不讓其隨便出入網(wǎng)吧。另外,管制的期限為3個(gè)月以上2年以下,數(shù)罪并罰時(shí)最高不能超過3年。
(二)拘役
拘役,是剝奪犯罪分子短期人身自由,就近實(shí)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法。
拘役是短期剝奪剝奪人身自由,因?yàn)榫幸鄣钠谙逓?個(gè)月以上6個(gè)月以下,數(shù)罪并罰時(shí),最高不得超過1年。考生在備考時(shí),要注意拘役與行政處罰中的“行政拘留”不同,做題時(shí)不要混淆。
(三)有期徒刑
有期徒刑,是剝奪犯罪分子一定期限的人身自由,實(shí)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法。
有期徒刑一般考查較少。只需要掌握其刑期特點(diǎn),即幅度大,具有廣泛的適用性。一般為為6個(gè)月以上15年以下。一個(gè)罪一次判處的有期徒刑最高不能超過15年,最低不能低于6個(gè)月。
(四)無期徒刑
無期徒刑是剝奪犯罪分子終身自由,并強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法。
(五)死刑
死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰方法。死刑是刑罰體系中最嚴(yán)厲的懲罰手段。
大家在復(fù)習(xí)務(wù)必重點(diǎn)掌握死刑適用的限制對(duì)象,分別是(1)犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人。(2)審判的時(shí)候懷孕的婦女。(3)審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。需要考生注意的是第三類對(duì)象,容易出判斷題。
三、附加刑
附加刑,是補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法。附加刑既可以附加于主刑適用,又可以獨(dú)立適用。在附加適用時(shí),可以同時(shí)適用兩個(gè)以上附加刑。
附加刑的特點(diǎn)和主刑的特點(diǎn)一般會(huì)混淆出題,大家備考時(shí)要清楚,附加刑的適用非常靈活,既可以跟主刑一起適用,也可以單獨(dú)適用。此處容易出多選題,一般以“下列選項(xiàng)中,既能夠附加適用又可以單獨(dú)適用的刑種有哪些?”的問題進(jìn)行考查。
(一)罰金
罰金是一種刑罰方法,是人民法院判處犯罪分子向國家繳納一定數(shù)額金錢的刑罰方法。
考生要注意罰金不等于行政處罰中的“罰款”,容易出混淆項(xiàng)。
(二)剝奪政治權(quán)利
剝奪政治權(quán)利,是指剝奪犯罪分子參加國家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法。
這個(gè)考點(diǎn)一般會(huì)出一道選擇題,問:某人被剝奪政治權(quán)利后,不再享有下列哪些權(quán)利?考生復(fù)習(xí)時(shí)要知道,剝奪政治權(quán)利是剝奪犯罪分子下列4項(xiàng)權(quán)利:①選舉權(quán)和被選舉權(quán);②言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;③擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;④擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。
(三)沒收財(cái)產(chǎn)
沒收財(cái)產(chǎn)是將犯罪分子個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)的部分或者全部強(qiáng)制無償?shù)厥諝w國有的刑罰方法。
(四)驅(qū)逐出境
驅(qū)逐出境,是強(qiáng)迫犯罪的外國人離開中國國(邊)境的刑罰方法。
考生復(fù)習(xí)時(shí),要知道驅(qū)逐出境是針對(duì)犯罪的外國人。
刑罰的種類包括主刑和附加刑。其中主刑的種類有:
一、主刑(一)管制
1、限制自由刑、依法實(shí)行社區(qū)矯正
2、刑期,三個(gè)月以上,二年以下,數(shù)罪并罰不超過三年。(二)拘役
1、短期剝奪自由刑
2、刑期:一個(gè)月以上,六個(gè)月以下,數(shù)罪并罰不得超過1年。
3、公安機(jī)關(guān)執(zhí)行(三)有期徒刑
1、剝奪自由刑
2、刑期:六個(gè)月以上,十五年以下,數(shù)罪并罰不得超過二十五年。
3、強(qiáng)制勞動(dòng)改造(四)無期徒刑
1、剝奪自由刑
2、強(qiáng)制勞動(dòng)改造,必須附加剝奪政治權(quán)利終身(五)死刑
1、死刑適用的對(duì)象限制 犯罪時(shí)不滿十八周歲的人 審判時(shí)懷孕的婦女
審判時(shí)已滿七十五周歲的人,但是以特別殘忍手段致人死亡的除外
2、死刑核準(zhǔn)與執(zhí)行
死刑立即執(zhí)行的,報(bào)最高人民法院核準(zhǔn),通報(bào)最高檢 死刑緩期執(zhí)行的,由高級(jí)人民法院判決或核準(zhǔn)。
3、死刑緩期執(zhí)行制度
考驗(yàn)期內(nèi)沒有故意犯罪的,兩年期滿后減為無期徒刑。考驗(yàn)期內(nèi)確有重大立功表現(xiàn)的,二年以后,減為二十五年有期徒刑。
考驗(yàn)期內(nèi)故意犯罪的,查證屬實(shí),由最高人民法院核準(zhǔn)執(zhí)行死刑。
二、附加刑
(一)剝奪政治權(quán)利(二)罰金(三)沒收財(cái)產(chǎn)(四)驅(qū)逐出境
2018年中考政治易混易錯(cuò)點(diǎn)歸類整理
很多同學(xué)在做政治單選或者解答題的時(shí)候,很容易因?yàn)橐恍╊愃频谋硎鰯_亂自己的思緒,下面為大家整理了初中政治易錯(cuò)和易混的知識(shí)點(diǎn),易混知識(shí)點(diǎn)的第二行才是正確答案哦!易混知識(shí)點(diǎn) 人民當(dāng)家作主
1、在我國,一切權(quán)力屬于公民。× 人民
2、在我國,一切權(quán)力屬于人大代表。× 人民
3、全國人大代表有立法權(quán)、人事任免權(quán)和重大事項(xiàng)決定權(quán)×。全國人民代表大會(huì)
4、人民代表大會(huì)是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)。× 全國人民代表大會(huì)
5、人民代表大會(huì)是我國的根本政治制度。× 人民代表大會(huì)制度
6、人民代表大會(huì)制度是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)。× 各級(jí)人民代表大會(huì)
7、人民代表大會(huì)制度是我國的根本制度。× 根本政治制度
8、我國公民有直接參加國家管理的民主權(quán)利。× “直接”刪去
9、社會(huì)主義本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。× 社會(huì)主義民主本質(zhì)
(社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
我國的經(jīng)濟(jì)成分
1、國有經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)的主體。× 公有制經(jīng)濟(jì)
2、公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。× 國有經(jīng)濟(jì)
3、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。× 公有制經(jīng)濟(jì)
4、非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。× 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
5、非公有制經(jīng)濟(jì)控制著我國國民經(jīng)濟(jì)的命脈。× 國有經(jīng)濟(jì)
中國走向世界
1、改革開放是我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。× 對(duì)處開放
2、中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的決定力量(領(lǐng)導(dǎo)力量、主宰力量、控制力量)。×
重要力量(、堅(jiān)定力量、中堅(jiān)力量)
3、中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著決定力量(領(lǐng)導(dǎo)力量、主宰力量、控制力量)。×
重要力量(堅(jiān)定力量、中堅(jiān)力量)
社會(huì)主義初級(jí)階段
1、人口多、底子薄是我國的基本國情。× 處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
2、“三個(gè)代表”重要思想 是我國的立國之本。× 四項(xiàng)基本原則
3、對(duì)外開放是強(qiáng)國之路,是社會(huì)主義建設(shè)的活力源泉、不竭同學(xué)們,幸福是奮斗出來的,不要等到考試錯(cuò)了再來看!
珍惜時(shí)間,克服困難,勇攀高峰,實(shí)現(xiàn)價(jià)值!
動(dòng)力。× 改革開放
4、黨和國家始終把民生問題、人民的切身利益放在一切工作的首位(首要工作、中心工作、工作中心、工作重心、工作重點(diǎn))。×
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力
5、我國的根本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。×
集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力)
(共同富裕是社會(huì)主義的根本目的和根本原則,不是根本任務(wù))
6、解決我國所有問題的關(guān)鍵(最重要、最根本的)是共同富裕。×
發(fā)展(以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力)
共同富裕、公平正義、科技成就、人與自然
1、黨和國家的各種措施有利于實(shí)現(xiàn)各族人民的同步富裕(同等富裕、同時(shí)富裕)。× 共同富裕
2、黨和國家致力于維護(hù)社會(huì)的絕對(duì)公平與正義。× “絕對(duì)”刪去(公平是相對(duì)的,沒有絕對(duì)的公平)
3、我國的科技實(shí)力不斷增強(qiáng),已經(jīng)躋身于世界先進(jìn)行列。× 部分(某些)領(lǐng)域已經(jīng)躋身世界先進(jìn)行列。
4、我們要戰(zhàn)勝自然、改造自然,走可持續(xù)發(fā)展道路。× 人與自然和諧相處
法治的國家
1.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本國策。× 基本方略(治國方略)
2.依法治國的主體是中國共產(chǎn)黨(全體公民)。× 廣大人民群眾
3.最有效、最可靠最重要的規(guī)則是道德。× 法律
4.依法治國和以德國(法律和道德),依法治國(法律)更重要,更有效。×
兩者相輔相成,同等重要、缺一不可。
5.食品安全違法行為都要 承擔(dān)刑事責(zé)任,受刑罰處罰。× 只有嚴(yán)重違法行為才是犯罪,才要承擔(dān)刑事責(zé)任,受刑罰處罰;一般違法行為不是犯罪,不需要承擔(dān)刑事責(zé)任,受刑罰處罰,但要承擔(dān)民事責(zé)任或行政責(zé)任。6.違法一定犯罪,但犯罪不一定違法。× 不一定 一定
7.我國法律的本質(zhì)是全體公民利益和意志的體現(xiàn)。× 廣大人民
8.法律由全體人大代表(人民、公民)制定或認(rèn)可。× 國家(全國人民代表大會(huì))
9.法律靠強(qiáng)制力保證實(shí)施,是法律的本質(zhì)特征(最重要的特征)×
國家強(qiáng)制力(如:法庭、監(jiān)獄、公安機(jī)關(guān)、軍隊(duì)等)10.法律對(duì)全體人民(公民)具有普遍約束力。× 全體社員成員
11.名人、官員知法犯法,要從重處罰。× 依法處罰(法律面前人人平等)
民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一
1.我國各民族血脈相連,逐漸融合成為統(tǒng)一的中華民族,各民族和文化趨向同一,各民族的差異正在消失(各民族和文化逐漸融為一體)。× 各民族文化各具特色
2.我國形成了民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的新型民族關(guān)系。×
民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧
3.我國處理民族關(guān)系的原則是民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。×
民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
4.民族區(qū)域自治是我國的一項(xiàng)根本政治制度(基本經(jīng)濟(jì)制度)。×
基本政治制度
5.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一是我國各族人民的最高利益(核心利益、根本利益)√
6.“一國兩制”是我國一項(xiàng)基本國策。× 實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針和最佳方式
7.解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)國家完全統(tǒng)一的前提、原則、立場(chǎng)和基礎(chǔ)是“一國兩制”。× 一個(gè)中國
8.兩岸和平統(tǒng)一已經(jīng)沒有障礙。× 還有臺(tái)獨(dú)分子和外國勢(shì)力干涉的障礙;
兩岸和平往來交流頻繁,我國國家的完全統(tǒng)一將指日可待。×
是不可阻擋的歷史潮流
10.我國在有少數(shù)民族的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,少數(shù)民族人民高度自治。×
少數(shù)民族的聚居區(qū) 管理本民族事務(wù),享有自治權(quán)。11.考點(diǎn)區(qū)別:
新疆、西藏等少數(shù)民族地區(qū):維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一 香港、澳門、臺(tái)灣:維護(hù)國家統(tǒng)一、“一國兩制”(高度自治)深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū):改革開放 12.實(shí)行“一國兩制”,有利于我國社會(huì)主義統(tǒng)一香港、奧門和臺(tái)灣。×
“社會(huì)主義”刪去
13.香港、奧門和臺(tái)灣實(shí)行“一國兩制”,享有高度自治權(quán)。√
14.海峽兩岸人民的互相來往有利于增強(qiáng)兩岸互信,實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣早日回歸祖國。× 兩岸的和平統(tǒng)一
15.我國是一個(gè)56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國家。√ 16.我國是一個(gè)56個(gè)民族組成的完全統(tǒng)一的多民族國家。×
“完全”刪去
精神文明、文化建設(shè)
1.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是思想道德建設(shè)。× 發(fā)展教育與科學(xué)
2.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是發(fā)展教育和科學(xué)。× 思想道德建設(shè)
3.精神文明是基礎(chǔ),為其它文明提供物質(zhì)條件(保障)。× 物質(zhì)文明
4.物質(zhì)文明是魂魄,為其它文明提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。× 精神文明
5.弘揚(yáng)民族精神為其它文明和社會(huì)主義建設(shè)提供智力支持。×
發(fā)展科學(xué)和教育(實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略)
6.精神文明為我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供政治保證和制度保障。× 依法治國
7.民族精神產(chǎn)生民族文化,構(gòu)成了民族文化的核心和靈魂。× 產(chǎn)生于
8.民族文化是民族的靈魂。× 民族精神
9.艱苦奮斗(奉獻(xiàn)精神、井岡山精神等)是民族精神的核心。×
愛國主義
10.愛國主義精神(雷鋒精神、井岡山精神等)就是民族精神。×
是民族精神的核心(具體表現(xiàn))。
展望祖國未來
1.民主法治是和諧社會(huì)的基本要求。× 公平正義
2.民主法治是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)。√ 3.我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面小康。× 總體上的小康
4.21世紀(jì)頭20年是我國實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。× 全面建設(shè)小康社會(huì)
5.到2050年即21世紀(jì)中葉,我國將實(shí)現(xiàn)全面小康。× 建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
6.我國各族人民的共同理想是實(shí)現(xiàn)全面小康(共產(chǎn)主義)。× 把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興
7.黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。× 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
中國共產(chǎn)黨、社會(huì)主義
1.沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,只有社會(huì)主義才能救中國。√(指:中國共產(chǎn)黨建立了新中國,讓中國人民站起來)2.只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。√
(指:實(shí)行改革開放以來,我國人民富起來)
3.只有中國共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。√ 4.只有改革開放才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。√
5.只有發(fā)展才能解決中國所有的問題,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。√
同學(xué)們,幸福是奮斗出來的,不要等到考試錯(cuò)了再來看!
珍惜時(shí)間,克服困難,勇攀高峰,實(shí)現(xiàn)價(jià)值!
6.發(fā)展是硬道理,是解決中國所有問題的關(guān)鍵。√ 7.中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大公民的根本利益。× 人民
其它
1.只有在服務(wù)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。√ 2.我們的理想只有符合國家和社會(huì)的需要才能變成現(xiàn)實(shí)。√ 3.只有接受教育,學(xué)習(xí)科學(xué)文化,才能享受現(xiàn)代文明。√ 4.任何事業(yè)的成功都離不開艱苦奮斗精神。√ 5.任何事業(yè)的成功都離不開良好的合作。√
6.任何事業(yè)的成功都需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)強(qiáng)的意志是成功的保證。√
7.只有嚴(yán)重違法行為(只有觸犯刑法)才是犯罪,才要承擔(dān)刑事責(zé)任√
8.有了艱苦奮斗精神(堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的合作),我們就一定能成功。× “一定”刪去
9.奉獻(xiàn)社會(huì)幫助他人是我們的法律義務(wù)。× 道德義務(wù)
易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn) 七年級(jí)部分
1.能否將失敗轉(zhuǎn)化為成功的關(guān)鍵:有沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。2.法律的顯著特征: ⑴由國家制定或認(rèn)可。⑵靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。
⑶對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。
3.法律的作用: ⑴規(guī)范作用 ⑵保護(hù)作用
4.犯罪的三個(gè)特征:嚴(yán)重危害社會(huì)、觸犯刑法、應(yīng)受刑罰處罰。
5.獲得法律幫助的方式和途徑:
(1)訴訟手段(2)非訴訟手段(3)法律服務(wù)(4)法律援助 6.能夠?yàn)槲覀兲峁┓蓭椭臋C(jī)構(gòu):
法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等。7.維護(hù)我們合法權(quán)益的手段:
(1)非訴訟手段(維護(hù)合法權(quán)益最常用的有效手段);
(2)訴訟手段(維護(hù)我們的合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段,是保護(hù)我們權(quán)益的最后屏障)。
八年級(jí)部分
1.對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠信的基本要求。誠信的核心是善。
2.我國建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民的權(quán)利。3.公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。4.法定義務(wù)是公民必須履行的義務(wù),道德義務(wù)是公民自覺自愿履行的義務(wù)。5.生命健康權(quán)是最根本的、首要的人身權(quán)。
6.人格尊嚴(yán)權(quán)是作為“人”的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利。
人格尊嚴(yán)權(quán)表現(xiàn)為自尊與他尊兩個(gè)方面。
人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利,集中體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)。名譽(yù)集中體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)。
7.民事法律手段是保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)最常用、最普遍的方法(重要武器)。刑事法律手段是打擊和懲罰各種侵犯公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的犯罪行為、保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的最嚴(yán)厲、最有效的方法(銳利武器)。
8.實(shí)施正義行為,不做非正義的事和積極承擔(dān)責(zé)任都是做人的基本要求。
九年級(jí)部分
1.承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。
2.環(huán)境和場(chǎng)所的變化——角色(身份)變化——責(zé)任變化 3.同一個(gè)人在同一時(shí)間有著不同的責(zé)任,要學(xué)會(huì)選擇責(zé)任,責(zé)任伴隨人的一生;
4.誰對(duì)我負(fù)責(zé),首先是自己對(duì)自己負(fù)責(zé);
5.不負(fù)責(zé)任必然受到道德的譴責(zé),造成嚴(yán)重后果的還會(huì)受到法律的制裁;
6.參加社會(huì)公益活動(dòng)是每個(gè)公民應(yīng)備的素質(zhì);
7.承擔(dān)責(zé)任的回報(bào):往往屬于物質(zhì)和精神兩方面,但更重要的是無形的精神財(cái)富;
8.承擔(dān)責(zé)任,一定會(huì)獲得回報(bào),當(dāng)然也一定要付出代價(jià); 9.面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào),是最富有責(zé)任心的人共有的情感;
10.承擔(dān)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神是:社會(huì)責(zé)任感的集
中表現(xiàn)。
11.社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間: 上世紀(jì)五十年代中期至本世紀(jì)中期(21世紀(jì)中葉),至少需要一百年時(shí)間。
12.制定黨的基本路線的依據(jù)和根本出發(fā)點(diǎn)
依據(jù):我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。根本出發(fā)點(diǎn):全國各族人民的根本利益。
13.建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。14.民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。(也是我國的一項(xiàng)基本民族政策)
民族區(qū)域自治的含義:我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū),建立相應(yīng)的自治區(qū)域,少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。社會(huì)主義的新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。15.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針:
“一個(gè)國家、兩種制度”簡稱“一國兩制”。
發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的政治基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。
兩岸統(tǒng)一的最佳方式:“和平統(tǒng)一、一國兩 制” 16.獨(dú)立自主、自力更生是我國發(fā)展的根本基點(diǎn)。
17.我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn):農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比失衡等。18.實(shí)行計(jì)劃生育,是我國的一項(xiàng)基本國策。計(jì)劃生育的目的:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。具體要求:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
19.我國生態(tài)環(huán)境的基本狀況:從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。
20.科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
21.當(dāng)今世界,各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭,歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭。從一定的意義上說,教育決定一個(gè)國家和民族的未來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。
22.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定意義的一條就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
23.要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國,關(guān)鍵是加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新能力,是綜合國力競(jìng)爭的決定性因素。提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力。24.我國的資源現(xiàn)狀:
①自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大。
②我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
25.在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。
26.在新的歷史條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。27.人民代表大會(huì)制度,是我國的根本政治制度。全國人民代表大會(huì)的地位最高、權(quán)力最大。28.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的要求。依法治國的基本要求:
有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。29.憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。憲法具有最高的法律效力,是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則 30.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度:
公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。
31.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存。是與我國的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的。其分配原則——?jiǎng)趧?dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。
32.共同富裕是社會(huì)主義的根本原則,是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求和體現(xiàn)。
33.在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。34.思想道德建設(shè)——是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)(地位);
為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和文化環(huán)境(作用);
發(fā)展教育和科學(xué)——是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程(地位); 為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。(作用)
同學(xué)們,幸福是奮斗出來的,不要等到考試錯(cuò)了再來看!
珍惜時(shí)間,克服困難,勇攀高峰,實(shí)現(xiàn)價(jià)值!
35.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
36.共產(chǎn)主義是我們的最高理想;我國各族人民的共同理想:把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
37.我國現(xiàn)在達(dá) 到總體小康:是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
38.艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。39.創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家和民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
40.社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
同學(xué)們,幸福是奮斗出來的,不要等到考試錯(cuò)了再來看!
第二篇:中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、如何樹立和堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀?(針對(duì)國家或者某地應(yīng)如何發(fā)展的問題均可參考以下答案)
(1)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置,使人口增長同社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
(2)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,提高全民族的素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
(注:為使答案更全面可適當(dāng)加上民主政治建設(shè),法律建設(shè)和文化建設(shè)等方面的內(nèi)容。)
二、針對(duì)國家或地方做某某事情的意義或者作用可參考以下答案:
有利于提高人民的生活水平,有利于增強(qiáng)我國的綜合國力,有利于實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)和共同富裕,有利于建設(shè)和諧社會(huì),有利于建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會(huì)。
(注:視情況采用,假若題目說的是某一方面的問題,例如環(huán)境保護(hù)問題,則最好在環(huán)境方面的意義多著筆墨)
三、凡是涉及應(yīng)如何做,如何防止某些不好事情的發(fā)生可從國家,社會(huì),學(xué)校,家庭,青少年的角度出發(fā)組織答案。(視情況選擇某個(gè)角度或多個(gè)角度)
國家——制定完善各種方針、政策、法律、法規(guī),做到有法可依、有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。
四、關(guān)于對(duì)某事情的認(rèn)識(shí)、看法或體會(huì)的問題——可按是什么?為什么?(有何意義)及應(yīng)怎樣做的思路組織答案。
關(guān)于某事情(漫畫或者圖表)說明了什么的問題——簡要概括說明的意思后要加上應(yīng)怎樣做的答案。
五、關(guān)于舉行某活動(dòng)的發(fā)言提綱:
1、舉行此次活動(dòng)的目的;
2、舉行此次活動(dòng)的意義;
3、我們?cè)诖舜位顒?dòng)中應(yīng)做的工作;
4、青少年在日常生活中應(yīng)——(根據(jù)題意說)
六、其他一些特別要注意的問題:
國家為什么要重視某某問題或國家在某方面加大力度的原因。(專題P2“為什么要重視三農(nóng)問題”)
國家、農(nóng)村或某地發(fā)生巨變或取得某成績的原因。(專題P5“家鄉(xiāng)巨變的原因”)
對(duì)取得某項(xiàng)成績(如神
6、申奧、三峽工程、基因工程)的認(rèn)識(shí)。(專題P6神州6成功發(fā)射的原因)
為什么要科技創(chuàng)新?如何科技創(chuàng)新?
為什么要科教興國,人才強(qiáng)國?如何科教興國,人才強(qiáng)國?
為什么要發(fā)展社會(huì)主義文化?如何發(fā)展?(專題P5)
為什么要建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)?怎樣建設(shè)?
如何發(fā)展民主政治?
我國的國情問題(主要矛盾、人口、資源、環(huán)境)
《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》有關(guān)家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)的內(nèi)容。
《中華人民共和國義務(wù)教育法》有關(guān)家庭責(zé)任、學(xué)校責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國家責(zé)任的內(nèi)容。
有關(guān)公民的權(quán)利和義務(wù)
與青少年權(quán)利相關(guān)的法律有:《憲法》(規(guī)定我們所有的權(quán)利和義務(wù))、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《婚姻法》(規(guī)定父母要撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年人)
總之,公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國家的、集體的、社會(huì)的利益和其他公民的合法權(quán)利,要依法維護(hù)自己的合法權(quán)利;
公民在履行義務(wù)時(shí)應(yīng)做到:法律所鼓勵(lì)的,積極去做;法律所要求的,必須去做;法律所禁止的,堅(jiān)決不做。
對(duì)2008年奧運(yùn)會(huì)主題的口號(hào)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想的”認(rèn)識(shí)。
1、實(shí)行對(duì)外開放市我國長期的基本國策,中國的發(fā)展離不開世界;
2、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,口號(hào)體現(xiàn)了世界要和平,人民要合作,國家要發(fā)展的歷史潮流。(同一世界中我們有共同的話題:和平與發(fā)展問題、資源問題、環(huán)境問題、經(jīng)貿(mào)交流與合作問題)
3、口號(hào)體現(xiàn)了“綠色奧運(yùn),科技奧運(yùn),人文奧運(yùn)”的理念,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展要求人與自然和諧相處。
“福娃”具有濃郁的中國特色,表現(xiàn)了我們多民族大家庭的文化特點(diǎn),請(qǐng)你談發(fā)展先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
1、中國特色的社會(huì)主義文化,淵源于中華民族五千多年的文明史,又植根于中國特色的社會(huì)主義實(shí)踐,具有鮮明的民族性和時(shí)代感;
2、發(fā)展社會(huì)主義文化要結(jié)合時(shí)代精神創(chuàng)造性地吸收包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的一切文明成果;
3、任何先進(jìn)文化總是與傳統(tǒng)文化一脈相承,血脈相連的。
公民的權(quán)利與義務(wù):
公民的權(quán)利和義務(wù) 人身權(quán)
1、人身自由(生命健康權(quán)不受非法侵犯、身體不受非法搜查、不受非法逮捕和拘禁)
2、公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯(肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等)
3、住宅不受非法侵犯
4、通信自由和通信秘密受法律保護(hù) 我們的權(quán)利受侵犯應(yīng)如何做:
1、提高法律意識(shí),依法自律,聽從父母和老師的教育;
2、權(quán)利被侵犯,要告知父母和老師;
3、用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利
公民在婚姻家庭關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)
1、婚姻自由(結(jié)婚自由和離婚自由)
2、父母子女間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系:(1)未成年人有受父母撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的權(quán)利;
(2)成年子女對(duì)有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)(包括物質(zhì)贍養(yǎng)和精神慰籍)
1、子女有請(qǐng)求父母履行義務(wù)的權(quán)利;
2、可向法院提起訴訟,以得到合理解決
1、一般由有關(guān)部門調(diào)解,調(diào)解不成時(shí)由法院判決;
2、對(duì)拒絕贍養(yǎng)父母的行為,依法給予行政處分和法律制裁
受教育權(quán)(既是權(quán)利又是義務(wù))適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證。(家庭、學(xué)校、社會(huì)、國家分別應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任見提綱)家長剝奪孩子的受教育權(quán),可采取一下措施:
1、積極向父母宣傳義務(wù)教育法;
2、尋求居委會(huì)(村委會(huì))幫助或行政干預(yù);
3、用法律手段維護(hù)。
消費(fèi)方面的權(quán)利 消費(fèi)者人身財(cái)產(chǎn)安全不受侵犯的權(quán)利(最基本)
消費(fèi)者對(duì)商品真實(shí)情況的知悉權(quán)
對(duì)商品的自主選擇權(quán)
公平交易權(quán)
依法求償權(quán)
人格尊嚴(yán),民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利
1、與生產(chǎn)者或銷售者協(xié)商解決;
2、向消費(fèi)者協(xié)會(huì)尋求幫助;
3、向工商行政部門投訴;
4、向法院提起申訴,用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利。
合法財(cái)產(chǎn)權(quán) 占有權(quán)(擁有財(cái)產(chǎn))使用權(quán)(使用財(cái)產(chǎn)的功能)
收益權(quán)(獲得收益)民事法律手段(最普遍):公民有權(quán)向人民法院提起訴訟,請(qǐng)求確認(rèn)所有權(quán),恢復(fù)原狀、排除妨害,賠償損失等。刑事法律手段(最嚴(yán)厲最有效):打擊搶劫、盜竊、詐騙、敲詐勒索等侵犯財(cái)產(chǎn)的犯罪行為。
政治權(quán)利和義務(wù) 選舉權(quán)和被選舉權(quán)
批評(píng)建議權(quán)
言論自由權(quán)
游行示威權(quán)
結(jié)社自由權(quán) 公民如何行使監(jiān)督權(quán)?
1、向人大代表反映情況;
2、給有關(guān)國家機(jī)關(guān)打電話,寫信;
3、向新聞媒體反映情況。
同違法犯罪做斗爭(義不容辭的責(zé)任)
1、同違法犯罪做斗爭不能硬拼蠻干,要用最少的損失來制止違法行為。如設(shè)法穩(wěn)住歹徒,記住歹徒的相貌,了解歹徒的去向,及時(shí)撥打“110”電話,保護(hù)好違法犯罪現(xiàn)場(chǎng)和各種證據(jù);
2、揭發(fā)檢舉、正當(dāng)防衛(wèi)是同違法犯罪做斗爭的有力武器。初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導(dǎo)力量”類
1、我國“一國兩制”中的國家主體是堅(jiān)持社會(huì)主義制度。
2、我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主體是公有制。我國分配制度的主體是按勞分配。
3、我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是科學(xué)技術(shù)。
5、我們參與經(jīng)濟(jì)生活的主要表現(xiàn)于日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。
6、我國經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)上的主角是公有制經(jīng)濟(jì)。我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國有經(jīng)濟(jì)。
二、“基本”類
1、我國的基本國情是我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
2、我國的基本國策有對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境。
3、最終實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)(解決臺(tái)灣問題)的基本方針是“一個(gè)國家、兩種制度”。
4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
5、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是依法治國。
6、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
7、公民基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
8、公民必須履行的基本義務(wù)是維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一。
9、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,……P37
10、我國環(huán)境的基本狀況:從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。
11、我國資源的基本國情:自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大;開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
12、“兩個(gè)基本點(diǎn)”是:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。
13、我國堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是:中國共產(chǎn)黨要始終代表…P36
14、實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法制國家的基本要求:有法可依(立法)、有法必依(守法)、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究(執(zhí)法)。
三、“基礎(chǔ)”類
1、發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國原則。
2、我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ):四項(xiàng)基本原則。
3、我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ):公有制。
4、文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程:發(fā)展教育和科學(xué)。
5、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是教育。
6、人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然資源。人類賴以生存的基礎(chǔ)是大自然。
7、人民民主專政國家政權(quán)的基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。
8、在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明中,處于基礎(chǔ)地位的是物質(zhì)文明的發(fā)展。
9、國家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)是憲法。普通法律的立法基礎(chǔ):憲法
四、“根本”類
1、國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、改革的根本目的是要在各方面形成與……充滿生機(jī)和活力。(P38)
3、全國人民的根本利益所在是四項(xiàng)基本原則;中華民族的根本利益所在是實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。
4、中國發(fā)展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。
5、一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。
6、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)是發(fā)展科技、教育。
7、我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。
8、我國的根本制度是社會(huì)主義制度。
9、依法治國的根本依據(jù)是憲法。國家的根本大法是憲法。一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是憲法。
10、國家生活中的根本問題有國家性質(zhì)、根本制度、國家根本任務(wù)、基本經(jīng)濟(jì)制度等。
11、社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。
12、發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
13、繁榮社會(huì)主義文化的根本保證是牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
14、提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力的根本是發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)。
15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)(發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù))是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
16、我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因:生產(chǎn)力水平還比較低。
17、解決我國社會(huì)主要矛盾的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
18、從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度:必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。
五、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類
1、我國改革的實(shí)質(zhì)(性質(zhì)):社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。
2、人口問題、資源問題、環(huán)境問題的本質(zhì):發(fā)展問題。
3、社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西是:共同富裕。
4、我國的國家性質(zhì):人民民主專政的社會(huì)主義國家。我國的社會(huì)性質(zhì):社會(huì)主義社會(huì)。
六、“最”類
1、兩岸統(tǒng)一的最佳方式:一國兩制。
2、我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān):全國人民代表大會(huì)。
3、社會(huì)主義最大的優(yōu)越性:共同富裕。
4、最富有責(zé)任心的人的共有情感:面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。
5、最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線:全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者,為了祖國的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
6、生產(chǎn)力中最活躍的因素:科學(xué)技術(shù)。
7、在新的歷史條件下,培育民族精神最重要的是:要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
8、在國家法律體系中具有最高法律地位和效力或最具權(quán)威的是:憲法。
9、最能考驗(yàn)公民責(zé)任意識(shí)的是:國家處在危難時(shí)刻。
七、“集中”、“集中體現(xiàn)”類:
1、社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn):不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任。
2、中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn):“三個(gè)代表”重要思想。
3、建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在初級(jí)階段的基本路線。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn):科學(xué)技術(shù)。
5、中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn):大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、三峽移民精神等。
6、體現(xiàn)共同富裕原則的經(jīng)濟(jì)成分:集體經(jīng)濟(jì)。
7、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。
八、“決定”類
1、決定一個(gè)國家民族未來的事業(yè)是:教育。決定人們一生命運(yùn)的事業(yè)是:教育。
2、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有決定性意義的一條就是:把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
3、綜合國力競(jìng)爭的決定性因素是:科技創(chuàng)新能力。
4、我國實(shí)行的基本經(jīng)濟(jì)制度的決定因素是:社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情。
5、我國實(shí)行的分配制度的決定因素是:基本經(jīng)濟(jì)制度。
九、“制度”類
1、我國的根本制度是:社會(huì)主義制度。
2、我國的根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度。
3、我國的一項(xiàng)基本政治制度是:民族區(qū)域自治制度。
4、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
5、我國的分配制度是:按勞分配為主體、多種分配方式并存。
6、我國的兩種制度指的是:社會(huì)主義制度和資本主義制度。
十、“核心”、“中心”類
1、社會(huì)主義道德的核心是:為人民服務(wù)。
2、基本路線的核心內(nèi)容是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。
3、我國現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)工作的中心:經(jīng)濟(jì)建設(shè)。一個(gè)中心指的是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4、依法治國的核心是:依憲治國。中華民族精神的核心是:愛國主義。
5、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是:加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
6、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨。
十一、“關(guān)鍵”類
1、控制人口增長的關(guān)鍵是:少生。
2、解決一切問題的關(guān)鍵是發(fā)展,即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)者。
3、對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用的是:國有經(jīng)濟(jì)。
十二、“目的”、“目標(biāo)”
1、基本路線確定的奮斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
2、改革的根本目的是:要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會(huì)主義充滿生機(jī)與活力。
3、在實(shí)際工作中,要牢牢把握大局的目的是:發(fā)展。
4、我國實(shí)行計(jì)劃生育的根本目的是:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。
5、全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo):教材P114“六個(gè)更加”。
6、實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的:實(shí)現(xiàn)最高理想(共產(chǎn)主義)。
十三、“原則”、“原因”類
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配原則:勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與管理。
2、我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
3、四項(xiàng)基本原則:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持黨中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
4、發(fā)展兩岸關(guān)系的原則:堅(jiān)持一個(gè)中國原則。
5、社會(huì)主義的根本原則:共同富裕。
6、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則:集體主義。
7、中華文明歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不斷,歷久彌新的一個(gè)重要原因是:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
十四、“前提”類
1、兩種制度的前提是:一個(gè)中國。
2、改革和發(fā)展的前提:穩(wěn)定。
3、依法治國的前提:有法可依。
十五、“保證”、“保障”
1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證:四項(xiàng)基本原則。
2、物質(zhì)文明發(fā)展的政治保證和法律保障是:政治文明。
3、物質(zhì)文明發(fā)展的精神(思想)保證和精神動(dòng)力是:精神文明。
4、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證:社會(huì)主義精神文明。
5、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的根本保證:以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
十六、“重要”、“重點(diǎn)”類
1、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證:社會(huì)主義精神文明。
2、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo):社會(huì)主義精神文明。
3、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
4、公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分:集體所有制。
5、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分民族精神。
6、依法治國的重要環(huán)節(jié)是:依法行政。
7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是:非公有制經(jīng)濟(jì)。
8、社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn):誠實(shí)守信。
9、獲得成功的重要途徑:增強(qiáng)自身實(shí)力
十七、帶有“一”的知識(shí)點(diǎn):
1、一個(gè)中心:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
2、“一個(gè)國家”:中華人民共和國 政治初中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
Ⅰ、我在成長
一、認(rèn)識(shí)自我
通過這一主題的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該懂得不斷正確認(rèn)識(shí)自我,悅納生理變化,了解青春期心理;學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒,增強(qiáng)調(diào)控自我、應(yīng)對(duì)困難和挫折的能力,形成樂觀向上的精神狀態(tài);學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)自己,培養(yǎng)健全人格和良好個(gè)性品質(zhì)。
1.客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己。
(1)正確認(rèn)識(shí)自己,要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。
(2)認(rèn)識(shí)自己,既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象,又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)。一個(gè)人的美應(yīng)該是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。
(3)認(rèn)識(shí)自己,既要看到自己的優(yōu)點(diǎn),也要看到自己的缺點(diǎn)。2.正確認(rèn)識(shí)青春期的生理與心理的發(fā)展變化。
(1)青春期是人一生中身體發(fā)育的關(guān)鍵期,我們要正確認(rèn)識(shí)這些特殊生理現(xiàn)象,悅納自己的生理變化,促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)青春期心理充滿著矛盾。我們要通過各種方式,借助各種力量調(diào)控心理矛盾。①向老師、家長、親友等尋求幫助。②自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的心理醫(yī)生。保持心理健康,有助于我們身心協(xié)調(diào)發(fā)展,順利地度過青春期。
3.學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒,保持樂觀心態(tài)。
(1)人的情緒是復(fù)雜多樣的,最基本的情緒有四大類:喜、怒、哀、懼。
(2)情緒猶如雙刃劍。一方面,情緒對(duì)人有積極影響;另一方面,情緒對(duì)人也有消極影響。
(3)調(diào)節(jié)情緒的方法:①注意轉(zhuǎn)移法、②合理發(fā)泄法、③理智控制法等,我們可以根據(jù)不同的情況和個(gè)人的特點(diǎn)靈活地加以運(yùn)用。
4.正確對(duì)待挫折。
(1)挫折具有兩面性。①挫折一方面使人前進(jìn)的步伐受到阻礙,從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理;②另一方面又有利于人們磨煉意志,增長才干和智慧。
(2)戰(zhàn)勝挫折的方法:①樹立正確的人生目標(biāo);②正確地認(rèn)識(shí)挫折,冷靜分析造成挫折的原因,找到有效的對(duì)應(yīng)方法;③激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情,開拓進(jìn)取;④學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo),善于自我排解;⑤請(qǐng)求幫助。
5.磨礪意志,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
(1)意志堅(jiān)強(qiáng)的作用:①能夠自覺抵制不良行為和思想的影響,作出正確的選擇,堅(jiān)定正確的人生方向;②能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力戰(zhàn)勝挫折和困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo);③能夠形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)、工作中的惰性,從而成就大業(yè)。
(2)磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法:①樹立明確的目標(biāo);②要從細(xì)微之處做起,從小事做起;③應(yīng)善于管理自己;④要自覺地、主動(dòng)地在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。
二、自尊自強(qiáng)
通過這一主題的學(xué)習(xí),我們應(yīng)體會(huì)到生命的可貴,更加熱愛生活;培養(yǎng)自尊、自立、自強(qiáng)的精神;能夠分辨是非,學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
1.珍愛生命,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
(1)生命是地球上最珍貴的財(cái)富。各種生命息息相關(guān),需要相互尊重、相互關(guān)愛。(2)每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。當(dāng)自己的生命受到威脅時(shí)不輕言放棄,不喪失生的希望;當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí),盡自己所能伸出援助之手。
(3)珍愛我們的生命:①永不放棄生的希望;②肯定生命、尊重生命、③延伸生命的價(jià)值。
2.自尊是人人都需要的。
(1)自尊即自我尊重,指既不向別人卑躬屈膝,也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。
(2)善于尊重他人。①對(duì)人有禮貌,尊重他人的勞動(dòng),尊重他人的人格;②善于站在對(duì)方的角度,感同身受,推己及人。具體做到:A、善于欣賞、接納他人;B、不做有損他人人格的事情;C、理智地尊重他人。
3.自信是成功的基石。
(1)樹立自信的基本方法:①看到自己的進(jìn)步與長處。發(fā)現(xiàn)自己的長處,是自信的基礎(chǔ)。②增強(qiáng)信心與實(shí)力:相信自己行,才能大膽嘗試,接受挑戰(zhàn)。③自信是準(zhǔn)確的自我定位和客觀的自我表現(xiàn)評(píng)價(jià),是一種科學(xué)的進(jìn)取精神和冷靜的態(tài)度,是遇到困難永不低頭的巨大精神力量。
(2)自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。4.告別依賴,走向自立。
(1)自立就是自己的事情自己干。
(2)人生需要自立,學(xué)習(xí)自立既是我們生活能力的鍛煉過程,也是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過程。
(3)青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)自立能力:①拒絕和摒棄依賴思想,走向自立的人生;②明確自主與自立的關(guān)系,學(xué)會(huì)獨(dú)立地生活、學(xué)習(xí),自主處理生活中的問題;③從小事做起,多實(shí)踐多鍛煉。
5.發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)精神,做自強(qiáng)不息的青少年。
(1)自強(qiáng)就是對(duì)未來充滿希望,永遠(yuǎn)向上,奮發(fā)進(jìn)取。
(2)自強(qiáng)的作用:①自強(qiáng)是進(jìn)取的動(dòng)力。②自強(qiáng)是通向成功的階梯。③自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來熔煉成的民族精神。正是這種精神,使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng),豪邁地自立于世界民族之林。
(3)中學(xué)生如何培養(yǎng)自強(qiáng)的精神:①樹立堅(jiān)定的理想——自強(qiáng)的航標(biāo):②戰(zhàn)勝自我——自強(qiáng)的關(guān)鍵;③揚(yáng)長避短——自強(qiáng)的捷徑。
三、交往與溝通
通過這一主題的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該掌握基本的交往禮儀,學(xué)會(huì)人際交往與溝通,善于與人合作,努力建立良好的人際關(guān)系。
1.克服消極逆反心理,與父母平等溝通。
(1)我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法和嚴(yán)格要求,常常產(chǎn)生反感,即產(chǎn)生逆反心理。如果因消極的逆反心理導(dǎo)致對(duì)父母的反抗,其結(jié)果不僅是懲罰了自己,也是對(duì)父母的傷害。
(2)與父母進(jìn)行平等溝通,是辨明是非、尋求最佳結(jié)果的過程。
有效溝通要掌握基本要領(lǐng):①彼此了解是前提;②尊重理解是關(guān)鍵;③理解父母的有效方法是換位思考;④溝通的結(jié)果要求同存異;⑤溝通的核心是以愛的方式對(duì)待父母。
(3)如何孝敬父母:①孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛戴父母。②孝敬父母,要從小事做起,要正確區(qū)分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求,并按這些要求去做。③孝敬父母表現(xiàn)在心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn),讓父母高興。
2.積極與同學(xué)、朋友交往。
(1)意義:在與同學(xué)的交往中,如果保持積極開放的心態(tài),我們就會(huì)①接觸更多的人,分享更多的經(jīng)驗(yàn)和快樂,同時(shí)也會(huì)被更多的人接納;②積極交往,友誼之樹立才會(huì)枝繁葉茂;③開放自我,我們的性格才會(huì)更開朗,人生才能更精彩。
(2)男女同學(xué)之間進(jìn)行正常健康交往的方法:①既要互相尊重,又要自重自愛;既要開放自己,又要掌握分寸;既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。②男女同學(xué)之間的感情,需要慎重對(duì)待、理智處理。③在與異性相處時(shí),我們要增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力,掌握自我保護(hù)的方法的能力。④男女生之間的交往,還應(yīng)該做到嚴(yán)格自律,不斷增強(qiáng)自我約束能力,嚴(yán)格要求自己,對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé),不做違背道德法律的事。3.建立新型師生關(guān)系,積極與老師進(jìn)行溝通。
(1)新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等,互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。
(2)積極與老師進(jìn)行有效溝通的方法:①從老師的角度看問題;②正確對(duì)待老師的表揚(yáng)與批評(píng);③原諒教師的錯(cuò)誤,用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋鼋處煹腻e(cuò)誤是對(duì)老師的尊重;④禮貌待師;注意場(chǎng)合;勿失分寸等。
4.養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。(1)禮貌是文明交往的前提。
(2)禮貌的重要性:一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。
(3)文明禮貌的基本要求:語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。5.競(jìng)爭與合作的關(guān)系。
(1)合作與競(jìng)爭是相互依存的兩個(gè)方面。二者相互滲透,相輔相成,競(jìng)爭與合作是統(tǒng)一的。
(2)我們要學(xué)會(huì)“在競(jìng)爭中合作”。①“在競(jìng)爭中合作”應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則;②我們應(yīng)在與他人競(jìng)爭中學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共享;③“在競(jìng)爭中合作”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作和無私奉獻(xiàn)的群體精神。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義。
(3)我們要學(xué)會(huì)“在合作中競(jìng)爭”。①在合作中競(jìng)爭要尊重競(jìng)爭對(duì)手,向競(jìng)爭對(duì)手學(xué)習(xí)。②在合作中競(jìng)爭的目的是取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)。③在合作競(jìng)爭要勇于超越自我,共同進(jìn)步,不以成敗論英雄,正確對(duì)待競(jìng)爭中的成功與失敗。
四、交往的品德 通過這一主題的學(xué)習(xí),我們應(yīng)知道孝敬父母和誠實(shí)守信是做人的根本。在實(shí)際生活中能夠尊敬父母和長輩,做一個(gè)誠實(shí)的人;學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容他人,樂于助人,與人為善。
1、孝敬父母長輩。
(1)父母理應(yīng)受到我們的孝敬。①父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,為家長作出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多;②孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(2)孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、待奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。
(3)孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。
2、努力做誠信的人。
(1)誠實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。①對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠信的基本要求。②誠實(shí)的核心是踐約守信。③堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠信做人的守則之一。
(2)怎樣才能做個(gè)誠信的人:①遵守誠信的守則:第一,在涉及利益沖突的問題時(shí),誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊;第二,在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊;第三,在情與法的沖突中,誠信守則要求我們站在法律一邊。②講究誠信的智慧,把理解誠信與具體的情境結(jié)合起來,在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠信的選擇。③做一名誠實(shí)守信的人,例如,不撒謊、不抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試不作弊、對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。
3、增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人。
(1)人生來平等。人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。
(2)在社會(huì)生活中,弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人,自學(xué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。
4、尊重他人,尊重社會(huì)。(1)尊重他人,要求我們禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人,充分理解他人。(2)尊重社會(huì),主要表現(xiàn)在遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利等方面。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序,既是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)社會(huì)的尊重。
5、理解、尊重和正確對(duì)待不同的文化與習(xí)俗。(1)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的差異?①對(duì)待外來文化要堅(jiān)持以我為主,為我所用,取其精華,去其糟粕的原則。②學(xué)習(xí)外來文化不等于照抄照搬,而要批判的繼承。③珍愛自己民族的精神家園,繼承、保護(hù)、宣傳和弘揚(yáng)中華民族精神。
(2)做友好往來的使者。
五、積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步
通過這一主題的學(xué)習(xí),我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)成長的社會(huì)環(huán)境,提高生活適應(yīng)能力;正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系,關(guān)心祖國的發(fā)展和命運(yùn)。
1、正確認(rèn)識(shí)好奇心理與從眾心理。
(1)善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣,從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣,有助于學(xué)習(xí)、思考以及科學(xué)發(fā)現(xiàn);
(2)眾心理,我們要認(rèn)真分析,不能隨意盲從。盲目從眾,跟著“群體”參加無意義甚至對(duì)身心有害的活動(dòng),會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中,不利于我們身心的健康發(fā)展。
2、理智對(duì)待學(xué)習(xí)壓力,克服考試焦慮。
(1)學(xué)習(xí)需要適度的壓力。①適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;②過度的學(xué)習(xí)壓力則使焦慮不斷增加,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。
(2)我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力,學(xué)會(huì)將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。
(3)克服過度的考試焦慮,從容面對(duì)考試。應(yīng)該做到:①樹立正確的考試觀念;②實(shí)事求是地調(diào)整自我期望;③增強(qiáng)自身實(shí)力。
3、關(guān)愛集體,自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。
(1)集體利益和個(gè)人利益是相互依存的。集體應(yīng)充分尊重和保障個(gè)人利益,個(gè)人應(yīng)積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
(2)關(guān)愛集體的表現(xiàn):①自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過自己千方百計(jì)的努力,為集體排憂解難;③在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。
Ⅱ、法律與我同行
一、學(xué)法用法
通過這一主題的學(xué)習(xí),我們要知道法律是一種特殊的行為規(guī)范,理解法律在社會(huì)生活中的作用;了解我國法律對(duì)未成年人的特殊保護(hù),學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)合法權(quán)益;了解我國法律對(duì)預(yù)防未成年人犯罪的規(guī)定,養(yǎng)成自我防范意識(shí)。
1.什么是法律?
(1)法律的含義:是由國家制定或認(rèn)可靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力的行為規(guī)范。
(2)法律的特征:
一是法律由國家制定或認(rèn)可;二是法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,具有強(qiáng)制性;三是法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。
(3)法律的作用:我國法律是人民意志和利益的體現(xiàn),是國家生活的保障;通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù),規(guī)范全體社會(huì)成員的行為,通過解決糾紛和制裁違法犯罪,維護(hù)人們的合法權(quán)益。2.違法行為
(1)含義:凡不履行法律規(guī)定的義務(wù),或者做出法律所禁止的行為,都是違法行為。(2)分類:根據(jù)其違反的法律,可以將它們分為行政違法行為、民事違法行為和刑事違法行為。
任何一類違法行為都有其法律后果,都要承擔(dān)相應(yīng)的法制責(zé)任。犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為。
3.法律對(duì)未成年人給予特殊保護(hù)。
(1)為了保護(hù)未成年人的健康成長,制定了未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法,專門保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。
在未成年人保護(hù)法中,對(duì)家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)作出了明確的規(guī)定: 家庭保護(hù),要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對(duì)未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé),尊重未成年人受教育的權(quán)利。
學(xué)校保護(hù),要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定,對(duì)未成年人進(jìn)行教育,并對(duì)他們的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。
社會(huì)保護(hù),要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)保護(hù)包括對(duì)未成年人的社會(huì)文化保護(hù)、身體健康保護(hù)、勞動(dòng)保護(hù)、自由權(quán)和精神權(quán)的保護(hù)等方面。
司法保護(hù),要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責(zé),對(duì)未成年人實(shí)施專門保護(hù)措施。
4.如何預(yù)防和減少違法犯罪
(1)國家、社會(huì)角度:A、有關(guān)部門加大打擊國度,制裁損害精神文明建設(shè)的行為。B、提高社會(huì)成員的道德水平,關(guān)注青少年的健康成長。C、政府要為青少年提供更多健康、高雅的活動(dòng)場(chǎng)所。D、需要國家和社會(huì)組織用法律來教育和規(guī)范每個(gè)社會(huì)成員的行為,凈化社會(huì)風(fēng)氣,全面優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,保護(hù)青少年的健康成長。
(2)學(xué)校角度:A、全面貫徹國家教育方針B、對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德和法制教育C、提高學(xué)生辨別是非的能力D、組織開展有益的活動(dòng),提供有益的活動(dòng)場(chǎng)所與設(shè)施
(3)家庭角度:A、父母應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行、和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃⒁龑?dǎo)子女進(jìn)行有益于身心健康的活動(dòng)B、還要配合學(xué)校和社會(huì)努力把子女培養(yǎng)成為“四有”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(4)青少年:
一、加強(qiáng)自我防范,許多違法犯罪行為都是沾染不良習(xí)氣開始的。我們一定要自覺遵紀(jì)守法,謹(jǐn)慎交友,防微杜漸,避免染不良習(xí)氣,防患于未然。從小事做起,預(yù)防違法犯罪。
二、學(xué)會(huì)自我保護(hù),青少年不僅需要有保護(hù)自己的意識(shí)和勇氣,也要有保護(hù)自己的智慧和方法。遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí),需要冷靜,要學(xué)會(huì)運(yùn)用最有效的救助方法;遭遇不法分子的侵害時(shí),既要勇敢又要機(jī)智,特別是在雙方力量對(duì)比懸殊的情況下,不要與其硬拼,而要講究斗智,盡量減少不必要的傷亡,保住最大的合法權(quán)益。許多事實(shí)告訴我們,面對(duì)歹徒行兇,設(shè)法穩(wěn)住歹徒,記住歹徒相貌,了解歹徒去向,及時(shí)撥打“110”報(bào)警電話等,都是行之有效的好方法。
三、運(yùn)用法律保護(hù)自己:A、非訴訟手段,是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有益手段B、訴訟手段,勇敢地到人民法院狀告侵權(quán)者,通過打官司討回公道。
5.自覺抵制不良誘惑。
(1)我國法律規(guī)定:吸毒違法,販毒有罪。《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》把未成年人“吸食、注射毒品”和“參與賭博,屢教不改”列為嚴(yán)重不良行為。充斥著暴力、色情等不良信息的“電子海洛因”,侵蝕和毒害未成年人的精神;邪教是威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。
(2)如何抵制不良誘惑:①避開誘因法;②婉言謝絕朋友,提高自制力;③專時(shí)專用,改正不良習(xí)慣;④培養(yǎng)良好的興趣愛好;⑤聯(lián)想后果法;⑥請(qǐng)人監(jiān)督法
二、權(quán)利與義務(wù) 通過這一主題的學(xué)習(xí),我們要了解憲法與法律對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù)。
1、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
(1)在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。
(2)如何正確行使權(quán)利?
①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利;②公民在行使權(quán)利時(shí),不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益;③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利;④要以合法方式行使權(quán)利。(3)如何忠實(shí)履行義務(wù)?
法律鼓勵(lì)的積極去做;法律要求的必須去做;法律禁止的監(jiān)督不做。
2、維護(hù)受教育權(quán)利,履行受教育義務(wù)。(1)我國法律保護(hù)公民享有的受教育權(quán)。
(2)維權(quán)途徑:當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí),我們可以采用非訴訟方式或者訴訟方式予以維護(hù)。
①訴訟方式:向人民法院提起訴訟。②非訴訟方式:a.尋求學(xué)校老師的幫助;b.尋求當(dāng)?shù)鼐樱ù澹┟裎瘑T會(huì)幫助;c.尋求婦女、兒童工作委員會(huì)或者婦聯(lián)幫助;d.尋求當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T幫助。
(3)履行受教育義務(wù),珍惜受教育機(jī)會(huì)。
①受教育的機(jī)會(huì)來之不易。我們要珍惜機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí)。履行受教育的義務(wù),最主要的是:a.認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù);b.認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途輟學(xué);c.認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長,努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。②在學(xué)習(xí)過程中,我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),養(yǎng)成兩好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
3、法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)。
(1)生命健康權(quán)是人格權(quán)的重要組成部分,居于人格權(quán)的首位。
(2)我國憲法、刑法、民法通則,治安管理處罰法等法律都規(guī)定了公民的生命健康權(quán)不受非法侵害。
(3)未成年人作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體和國家的未來,其生命和健康受到法律的特殊保護(hù)。(4)積極行使生命健康權(quán),具體做到:①珍愛生命,維護(hù)健康,積極鍛煉身體,提高健康水平;②在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治;③依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)。(5)關(guān)愛和尊重他人的生命健康權(quán)。
①任何人不得非法剝奪他人生命。②任何人不得故意或者果實(shí)造成他人受傷、生病,因?yàn)檫@是侵害健康權(quán)的行為。③我們要關(guān)愛他人的生命健康,做一個(gè)既遵守法律又樂于助人的人。
4、法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)。
(1)人格尊嚴(yán)是人格權(quán)的核心權(quán)利,集中體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán),人格尊嚴(yán)不可侮,侮辱者必將受到社會(huì)道義的譴責(zé),承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
(2)依法維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。當(dāng)我們的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí),我們要拿起法律武器,追究侵權(quán)人的責(zé)任,必要時(shí)可提起訴訟以討還公道。
5、法律保護(hù)公民個(gè)人隱私。
(1)隱私權(quán),是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
(2)維護(hù)隱私權(quán)的意義:隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。隱私權(quán)賦予公民對(duì)其個(gè)人秘密的自由決定權(quán),它劃定了個(gè)人空間與公共空間的界限,維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由。法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。(3)如何尊重和維護(hù)他人的隱私權(quán):①尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí);②需要強(qiáng)化責(zé)任和信譽(yù)意識(shí)。
(4)如何尊重與維護(hù)自己的隱私權(quán):當(dāng)隱私受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)的維權(quán)方式:①通過非訴訟方式維護(hù)合法權(quán)益:a.向有關(guān)部門舉報(bào)、投訴;b.由人民調(diào)解委員會(huì)進(jìn)行調(diào)解;c.與當(dāng)事人協(xié)商和解;②通過訴訟方式維護(hù)合法權(quán)益|——向人民法院起訴,要求侵權(quán)人停止侵害,賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神損害賠償;③增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私加把鎖,保護(hù)好自己的隱私;④在向熟人敞開心扉時(shí),要認(rèn)真選擇傾訴對(duì)象。
6、法律保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、智力成果權(quán)。
(1)在我國,公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán),財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、智力成果權(quán)受法律保護(hù)。未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯。
(2)當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)權(quán)利受到非法侵害時(shí),要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量,運(yùn)用法律武器,維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
7、法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。
(1)消費(fèi)者依法享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)等各項(xiàng)權(quán)益。(2)如何培養(yǎng)消費(fèi)著的維權(quán)意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。
①消費(fèi)者要保持應(yīng)有的警惕,盡量不給不法經(jīng)營者以可乘之機(jī),防止侵權(quán)行為的發(fā)生。②在侵權(quán)行為發(fā)生以后,我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,維護(hù)自己的合法權(quán)益,也使不法經(jīng)營者顯露原形,受到懲治。
(3)消費(fèi)者依法維權(quán)的途徑。
①非訴訟方式:a.與經(jīng)營者協(xié)商和解;b.請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;c.提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;②訴訟方式:向人民法院提起訴訟。
三、法律與社會(huì)秩序
通過這一主題的學(xué)習(xí),我們要知道依法治國是我國的治國方略,增強(qiáng)法律意識(shí);認(rèn)識(shí)法律在維護(hù)社會(huì)秩序中的重要作用,自覺維護(hù)法律的權(quán)威。
1、憲法是國家的根本大法。
①從內(nèi)容上看,憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題;②從效力上看,憲法具有最高的法律效力;③從制定和修改的程序上看,憲法比普遍法律更嚴(yán)格。
2、依法行使政治權(quán)利。
(1)公民參與政治生活的主要內(nèi)容有:公民依法參與民主選舉、民主決策、民主管理,民主監(jiān)督。
(2)公民行使政治權(quán)利的途徑:①通過人大代表或直接向全國人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映情況,提出批評(píng)和建議,行使自己的監(jiān)督權(quán);②可以采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式,向有關(guān)部門反映;③還可以通過電視、廣播、報(bào)紙等工具進(jìn)行監(jiān)督。
(3)公民怎樣依法行使自己的政治權(quán)利?
我們要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使自己的監(jiān)督權(quán)利。
①當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員沒有履行或沒有正確履行他們的職責(zé)時(shí),與向他們提出批評(píng)和建議的權(quán)利。
②當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員失職,違法行為時(shí),有舉報(bào)、揭發(fā)的權(quán)利。③當(dāng)我們自己或親人、朋友遭受到國家機(jī)關(guān)及其工作人員的不公正對(duì)待時(shí),有依照法律規(guī)定討回公道的權(quán)利。
④對(duì)社會(huì)存在的問題,我們有向政府有關(guān)部門反映,并提出解決問題的的權(quán)利。III、承擔(dān)責(zé)任
融入社會(huì)
一、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
通過這一主題的學(xué)習(xí),我們要知道公平有利于社會(huì)穩(wěn)定,樹立公平意識(shí);懂得公平需要正義,從而激發(fā)社會(huì)正義感;理解自己負(fù)有的社會(huì)責(zé)任,要努力做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民
1.公平有利于社會(huì)穩(wěn)定。
(1)有了公平,社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障;
(2)有了公平,我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng),得到自己應(yīng)得的東西,滿足自己的合理期望,從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣,整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職,各盡所能,共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。
2.理智地面對(duì)社會(huì)中的不公平現(xiàn)象。
①增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),善于尋找解決途徑,用合法的手段尋求幫助、解決問題,以謀求最大程度的公平;②調(diào)整自己的思維方式,理性地反思自己價(jià)值觀念;③敢于同破壞公平的行為做斗爭,對(duì)受害者伸出援助之手。同時(shí),還要認(rèn)識(shí)到自己遇到一些不公平現(xiàn)象,并不意味著整個(gè)社會(huì)不公平。
3.樹立公平合作意識(shí)。社會(huì)需要合作,合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。公平的合作,必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識(shí),有助于我們順利地融入社會(huì),為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
4.提高辨別正義與非正義的能力,自覺遵守社會(huì)制度和規(guī)則。
(1)含義:①在社會(huì)進(jìn)程中,凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是正義的行為;②凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是非正義的行為。
(2)遵守社會(huì)規(guī)則與秩序:
正義是面向全體社會(huì)成員的,它要求每一個(gè)人都必須遵守制度、規(guī)則和程序。作為社會(huì)成員,我們要從小樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí),養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。
5.做有正義感的人。
有正義感的人,應(yīng)該做到:(1)如果非正義的事情發(fā)生在自己身上,自己能夠采用正當(dāng)?shù)姆绞剑瑠^起抗?fàn)帲唬?)如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上,能夠見義勇為、匡扶正義,及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。(3)我們未成年人既要有見義勇為的精神,又要做到見義巧為,要盡量在不傷害自己的前提下,維護(hù)正義。
6.努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
(1)責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。(2)責(zé)任來自于對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。(3)在社會(huì)生活中,不同的社會(huì)角色意味著承擔(dān)不同的責(zé)任。只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì),共享美好的幸福生活。
二、認(rèn)識(shí)國情,愛我中華 通過這一主題的學(xué)習(xí),我們要感受改革開放以來我國取得的巨大成就,增強(qiáng)熱愛中國共產(chǎn)黨的情感;了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)及其途徑,增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感;認(rèn)識(shí)當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任,弘揚(yáng)和培育民族精神,樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想,立志報(bào)效祖國。
第一單元
社會(huì)主義初級(jí)階段的國情、國策
一、社會(huì)主義初級(jí)階段
1、我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。
(1)所謂初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)階段,從上世紀(jì)五十年代中期算起,至少需要一百年時(shí)間。
(2)特征:從總體上看,現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善。
(3)我國初級(jí)階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
(4)國家根本任務(wù):沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
(1)含義:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
(2)意義:“三個(gè)代表”重要思想,是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn),是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
(3)指導(dǎo)思想:“三個(gè)代表”重要思想,同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道,是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
3、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
(1)內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
(2)核心內(nèi)容:是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放”,即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。
(3)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
①含義:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。
②意義:只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。
(4)怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?
①堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖,就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐;②就要在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局;③黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn),必須長期堅(jiān)持下去,貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。
二、適合國情的政治、經(jīng)濟(jì)制度。
1、我國的根本政治制度。
(1)人民代表大會(huì)制度,是我國的根本政治制度。(2)全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使,當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。
2.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
①民族區(qū)域自治制度,是我國的一項(xiàng)基本政治制度,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。②處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
③維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù):a.尊重各民族的宗教信仰;b.尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣;c.尊重各民族的語言文字。
3、實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一。
(1)一國兩制的含義:
(2)堅(jiān)持一個(gè)中國原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
(3)結(jié)論:①世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。②實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。③按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,已成為不可阻擋的歷史潮流。
(4)為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,青少年應(yīng)該:①積極履行維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”;②努力學(xué)科學(xué)文化知識(shí),掌握建設(shè)主國和保衛(wèi)祖國的本領(lǐng)。
4、我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。
(1)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。它的確立,是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。
(2)公有制經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。①國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量;②集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
(3)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要組成部分。
(4)我國基本分配制度:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。
三、振興國家的戰(zhàn)略和國策。
1.科學(xué)發(fā)展觀點(diǎn)內(nèi)涵:堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。2.堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策。
(1)必要性:①中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng),就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。②中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放,符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
(2)怎樣實(shí)施:①我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,既要積極敞開國門,又要維護(hù)自身安全;②既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西,又要抵制一切腐朽的東西。③適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì),我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界,堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,全面提高對(duì)外開放水平,以開放促改革、促發(fā)展。
3.實(shí)行計(jì)劃生育的基本國策。
(1)我國是世界上人口最多的國家,這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國情之一。(2)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低,是我國。此外,我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口分布不平衡,男女性別比例失衡等。
(3)影響:人口過多和過快增長,直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
(4)實(shí)行計(jì)劃生育,是從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。①實(shí)行計(jì)劃生育的目的,就是控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。②具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。③計(jì)劃生育作為我國的一項(xiàng)基本國策,必須毫不動(dòng)搖地長期堅(jiān)持下去。
4.堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策。
(1)嚴(yán)峻的資源形勢(shì):自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,這是我國的又一個(gè)重要國情。長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
(2)從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢(shì)仍然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。
(3)觀點(diǎn):加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià),絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來或割裂開來,絕不能走先污染后治理的路子。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中,我們?cè)诒3謬窠?jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時(shí),必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。
(4)保護(hù)環(huán)境,作為我國的一項(xiàng)基本國策,直接關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。
5.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
(1)含義:可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
(2)要求:可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
(3)怎樣實(shí)施:面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國情,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中,都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,①堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,②正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
6.實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略。
(1)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的原因:①我國科技、教育總體水平不高與發(fā)達(dá)國家相比差距明顯;②實(shí)施科教興國戰(zhàn)略有利于增強(qiáng)國家的科技實(shí)力,提高全民族的科技文化素質(zhì);③有利于加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng),保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。
(2)實(shí)施科教興國的關(guān)鍵:落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。
(3)落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新的重要性 :只有大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,才能變?nèi)丝诖髧鵀槿瞬艔?qiáng)國,化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì),才能從根本上提高中華民族的創(chuàng)新能力。
(4)怎樣實(shí)施科教興國:①把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位,使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。②把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
(5)青少年該怎么做:
①樹立崇高遠(yuǎn)大理想,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。②要主義培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。a.刻苦學(xué)習(xí),努力探索,注重實(shí)踐,養(yǎng)成勤動(dòng)手的好習(xí)慣;b.要勇于質(zhì)疑,敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),樹立“敢為人先”的精神,c.要培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣和好奇心,提高觀察能力和創(chuàng)新思維能力;d.要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,把創(chuàng)新熱情與科學(xué)求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來,努力做到有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,為全面建設(shè)小康社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第二單元.全面建設(shè)小康社會(huì)
一.逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
1.“四個(gè)尊重”:
(1)內(nèi)容:尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
(2)目的:為了最廣泛最充分的調(diào)動(dòng)一切積極因素。
(3)重要性:①勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展所需要的財(cái)富的源泉,也是產(chǎn)生和積累知識(shí)、發(fā)展和孕育人才、凝聚和提供創(chuàng)造力的源泉。②知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的重要資源。③人才是創(chuàng)造財(cái)富的最重要的資源。④創(chuàng)造是人類社會(huì)不斷發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
(4)貫徹“四個(gè)尊重”方針的意義:①讓全社會(huì)形成一種尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的風(fēng)尚,讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。②人民生活才會(huì)越來越富裕,國家才會(huì)越來越強(qiáng)盛,中國特色社會(huì)主義才會(huì)保持旺盛生機(jī)和持久活力。
2.共同富裕:共同富裕并不是同時(shí)富裕,只有允許和鼓勵(lì)一部分人,一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富幫帶后富,才能逐步達(dá)到共同富裕。
3.全面建設(shè)小康社會(huì):
(1)特點(diǎn):我國目前達(dá)到的小康是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的。
(2)奮斗目標(biāo)(或21世紀(jì)頭20年我國的奮斗目標(biāo)):國家要集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
(3)最關(guān)鍵的目標(biāo)是:力爭2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番,綜合國力和國際競(jìng)爭力明顯增強(qiáng)。
(4)怎樣全面建設(shè)小康社會(huì)?
①堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖;②堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo);③堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓;④堅(jiān)持科教興國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;⑤堅(jiān)持以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;⑥堅(jiān)持共同富裕的最終目的;⑦堅(jiān)持“三個(gè)代表”的重要思想;⑧堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。
二.建設(shè)獨(dú)具特色的民主政治
1.社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特征是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者的有機(jī)統(tǒng)一。
2.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì);
3.貫徹“三個(gè)代表”的重要思想:(1)關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn);(2)核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性;(3)本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民.4.依法治國:
(1)含義:就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。
(2)基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
(3)依法治國的意義:①才能加強(qiáng)黨和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),始終保持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,鞏固黨的地位;②保證人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利;③充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性;④是國家長治久安的重要保障。
(4)依法治國要求政府和公民該怎么做?
①每個(gè)公民都要學(xué)會(huì)依法辦事、依法律己、依法維護(hù)自身的合法權(quán)益、依法維護(hù)國家利益,把依法治國落到實(shí)處。
②政府:要依法行政
重要性:政府只有依法行政,才能成為行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的政府,才能切實(shí)維護(hù)公民的合法權(quán)益。
三.大力發(fā)展先進(jìn)文化
1.先進(jìn)文化:
(1)含義:就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
(2)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。
(3)文化建設(shè)的根本任務(wù):提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。(也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù))
(4)如何發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化?
①對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化,要堅(jiān)持“古為今用、洋為中用”的方針,把批判和繼承有機(jī)結(jié)合起來,既不能全盤肯定,也不能全盤否定。②我們要繼承和吸納一切優(yōu)秀文化成果,自覺抵制腐朽文化的影響。
2.社會(huì)主義精神文明建設(shè):
(1)內(nèi)容:思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)。
(2)思想道德建設(shè)的重要性:思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。它體現(xiàn)了精神文明的性質(zhì)和方向,是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
(3)怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)?
①加強(qiáng)思想道德建設(shè),就是要牢固樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀;②建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系;③大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。
3.弘揚(yáng)和培育民族精神。
(1)內(nèi)容:以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神;(2)表現(xiàn):井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”、抗洪精神、載人航天精神等;
(3)為什么要弘揚(yáng)民族精神?
①民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂;②面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。③弘揚(yáng)和培育民族精神既使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富,又使民族精神在包出優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。
(4).怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?
①我們要不斷增強(qiáng)改革開放以來所形成的自立意識(shí)、競(jìng)爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等;②在新的時(shí)代條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容;③青少年是國家和民族的希望和未來,讓我們一起女里,成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神的新篇章。
4.艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新
(1)艱苦奮斗精神:①艱苦奮斗的精神又集中體現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;②艱苦創(chuàng)業(yè)精神是人們成就任何事業(yè)不可缺少的精神動(dòng)力;③具有艱苦奮斗精神,體現(xiàn)了一個(gè)人的崇高思想境界;④進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,尤其是開拓創(chuàng)新的精神。
(2)為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?
①我國仍然處于并將長時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康;②我國的工業(yè)化任務(wù)還沒有完成,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有很長距離。③我國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變④我國地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)。⑤貧困人口為數(shù)還不少;⑥我國人口總量持續(xù)增加,老齡人口比重上升,就業(yè)和社會(huì)保障夜里增大。⑦我國生態(tài)環(huán)境、自然資源與年個(gè)斤毫社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出。⑧我國仍然面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。總體來說,鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),還需要進(jìn)行長期的艱苦奮斗。
5.我們的共同理想。
(1)共同理想:是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。(2)最高理想:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(3)二者的關(guān)系:①實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。②實(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。
第三篇:政治初二下冊(cè)重要知識(shí)點(diǎn)
政治八年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
第一課
1、我國的國家性質(zhì)
2、現(xiàn)階段,人民的構(gòu)成3、公民的權(quán)利和基本權(quán)利的含義
4、人民與公民的區(qū)別(含義不同、性質(zhì)不同、范圍不同)
5、我國的權(quán)利保障體制
6、公民享有廣泛的權(quán)利及種類
7、憲法是公民權(quán)利的保證書
8、公民應(yīng)正確行使權(quán)利
第二課
1、公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性
2、我國公民基本義務(wù)的內(nèi)容
3、公民法定義務(wù)的含義
4、公民道德義務(wù)的含義
5、道德義務(wù)的意義
6、我國公民的基本道德規(guī)范(二十個(gè)字)
7、公民要忠實(shí)義務(wù)
8、我們既要享受權(quán)利由于忠實(shí)義務(wù)
第三課
1、人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利
2、人身權(quán)利的內(nèi)容
3、人身自由權(quán)的內(nèi)容
4、生命健康權(quán)是首要(最根本)的人身權(quán)利
5、依法維護(hù)生命健康權(quán)的必要性
6、為什么法律對(duì)未成年人生命和健康給予特殊保護(hù)
7、法律保護(hù)公民生命和健康不受侵害
8、公民行使生命健康權(quán)的內(nèi)容
9、維護(hù)生命安全和健康是我們的權(quán)利和責(zé)任
10、每個(gè)公民不得侵害和危害別人的生命和健康 第四課
1、人格尊嚴(yán)權(quán)的內(nèi)容
2、名譽(yù)的含義和作用
3、公民的名譽(yù)權(quán)受法律保護(hù)
4、名譽(yù)權(quán)的內(nèi)容及必要性
5、依法維護(hù)人格尊嚴(yán)權(quán)
6、肖像權(quán)和姓名權(quán)的含義
7、法律保護(hù)公民的肖像權(quán)和姓名權(quán)
8、依法維護(hù)公民肖像權(quán)和姓名權(quán)
第五課
1、隱私的含義和內(nèi)容
2、保護(hù)隱私的意義
3、隱私權(quán)的含義與內(nèi)容
4、樹立隱私意識(shí)的必要性
5、強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)
6、侵害隱私權(quán)的表現(xiàn)
7、法律保護(hù)公民的隱私權(quán)
8、增強(qiáng)對(duì)隱私的自我保護(hù)意識(shí)
第六課
1、教育的含義
2、教育對(duì)國家和個(gè)人的意義
3、公民受教育權(quán)的含義
4、義務(wù)教育的地位、含義和特征
5、維護(hù)自己的受教育權(quán)不被侵犯
6、積極履行受教育的義務(wù)
7、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),樹立終身教育的觀念 第七課
1、財(cái)產(chǎn)的分類
2、個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的含義
3、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義
4、法律保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)及方式
5、被繼承人、繼承人的含義,遺產(chǎn)的含義及條件
6、法定繼承和遺囑繼承的含義及區(qū)別
7、在遺產(chǎn)繼承中,要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德
8、智力成果的含義及作用
9、智力成果權(quán)的含義
10、依法保護(hù)智力成果權(quán)
11、在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神 第八課
1、消費(fèi)和消費(fèi)者的含義
2、消費(fèi)者和經(jīng)營者的關(guān)系
3、消費(fèi)者需要保護(hù)
4、消費(fèi)者享有的權(quán)利
5、消費(fèi)者要履行的義務(wù)
6、增強(qiáng)我們的判斷能力和選擇能力
7、樹立維權(quán)意識(shí)
8、通過合法途徑維權(quán)
第九課
1、正確認(rèn)識(shí)公平問題
2、公平與社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)系
3、理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平現(xiàn)象
4、公平意識(shí)是道德的重要內(nèi)容
5、以公平為基礎(chǔ)的合作的必要性
6、樹立公平合作意識(shí)的意義
第十課
1、正義的必要性,正義行為與非正義行為
2、正義制度的作用
3、我國相關(guān)制度體現(xiàn)了正義
4、正義與公平的關(guān)系
5、正義對(duì)社會(huì)的重要價(jià)值
6、遵守社會(huì)規(guī)則和秩序的原因
7、非正義行為的危害
8、對(duì)非正義行為應(yīng)采取的正確態(tài)度
9、正義感的具體內(nèi)容
10、要有正義感的原因
11、對(duì)有正義感的人的具體要求
第四篇:成考政治重要知識(shí)點(diǎn)
易考問答題知識(shí)點(diǎn)
第一部分馬克思主義哲學(xué)原理
1、簡述哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容(區(qū)別社會(huì)歷史觀的基本問題)哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題(物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題)
基本內(nèi)容:(1)、思維和存在何者為第一性的問題;(2)、思維和存在有沒有同一性的問題。即思維能否正確反映存在 社會(huì)歷史觀的基本問題:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
2、簡述唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別 根本分歧是思維和存在何者為本原
①、唯物主義觀點(diǎn),物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。②、唯心主義觀點(diǎn),意識(shí)是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。
3、簡述世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石
①世界是統(tǒng)一的世界,世界只有一個(gè)本原;②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,精神或意識(shí)是物質(zhì)派生的;③物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。
4、簡述一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
一切從實(shí)際出發(fā)是從客觀存在的實(shí)際事物出發(fā)。
實(shí)事求是:“實(shí)事”是客觀存在的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”是我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)
5、簡述量變和質(zhì)變的相互關(guān)系。事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一
①量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③量變和質(zhì)變相互滲透,質(zhì)變體現(xiàn)量變、鞏固量變,并為新的量變開辟道路。
6、簡述辯證否定觀的基本內(nèi)容:
第一、否定是事物自身的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。第二、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),第三是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) 第四、辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”
7、矛盾特殊性的含義及其三種情形
含義:具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)
三種情形:①不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)。②同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段和過程各有不同特點(diǎn)。③構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性質(zhì)、地位和作用。
8、簡述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
9、簡述認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程。
①由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍。②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,既理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍,是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍。③認(rèn)識(shí)規(guī)律是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無限發(fā)展。
10、簡述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)依賴社會(huì)存在;②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。
11、簡述社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性
答:社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
①社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不完全平衡性。②社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化和社會(huì)存在的發(fā)展變化具有不無完全同步性。③每一種形態(tài)的社會(huì) 意識(shí)都具有自己縱向的歷史繼承性。④不同形式的社會(huì)意識(shí)形態(tài)具有橫向的相互作用和相互影響。
12、簡述改革及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
①改革是在同一種社會(huì)形態(tài)內(nèi),通過調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑 的某些環(huán)節(jié)及部分,實(shí)現(xiàn)該社會(huì)形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善。
②改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)運(yùn) 動(dòng)的客觀要求,是解決社會(huì)主義基本矛盾的根本手段,社會(huì)主義發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
③社會(huì)主義改革是 社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展,是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。
13、簡述人民群眾在歷史發(fā)展的決定作用
人民群眾是歷史的主體,在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用; ①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者; ②是精神財(cái)富的創(chuàng)造者; ③是社會(huì)變革的決定力量。
④人民群眾既是先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量
第二部分毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系
1、簡述中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容: ①中國特色社會(huì)主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
②鄧小平理論:圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要理論問題
③“三個(gè)代表”要思想:中共始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。
④科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
2、中國共產(chǎn)黨的五條路線?
①中國共產(chǎn)黨的思想路線:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來到群眾中去。
③新民主主義革命的總路線:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。
④新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線:在一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
⑤社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。核心:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。
3、簡述社會(huì)主義改造的道路和歷史經(jīng)驗(yàn)。
道路:國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。采用農(nóng)業(yè)合作化對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造;通過合作社的途徑對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造;以和平贖買的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造
歷史經(jīng)驗(yàn):第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二,把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系改造結(jié)合起來。第三,用和平方法進(jìn)行改造。
4、簡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。基本綱領(lǐng):
①建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放 和發(fā)展生產(chǎn)力。②建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中共領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
③建設(shè)中國特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),培養(yǎng)“四有公民”為目標(biāo),發(fā)展 面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。
5、簡述“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容及特點(diǎn)。
內(nèi)容:第一步實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題。第二步,到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平。第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。特點(diǎn):①我國的發(fā)展戰(zhàn)略注意到實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。②我國發(fā)展戰(zhàn)略以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。③我國發(fā)展戰(zhàn)略既堅(jiān)持實(shí)事求是,又有雄心壯志。④戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)過程具有不平衡性。
6、簡述“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)的新要求。
①增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。
②擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。③加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。
⑤建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)方式。
8、改革是中國的一場(chǎng)新的偉大革命
①改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。②相對(duì)于新民主主義革命而言; 解放生產(chǎn)力,掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙使中國擺脫落后貧窮的狀態(tài); ③從改革的廣泛性和深刻性而言,引起整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化。
9、怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配公平?/ 怎樣深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入? ①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配制度。②初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。③逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重
④加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局:提高低收入者的收入,擴(kuò)大中等收入者比重,調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入,規(guī)范壟斷行業(yè)收入。
10、簡要分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)內(nèi)涵及其特征。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定作用的經(jīng)濟(jì)體制 特征: ①堅(jiān)持公有制的主體地位。堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。
②以共同富裕為根本目標(biāo)。最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。③能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。11 簡述科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,并論述如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
對(duì)策: ①提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。
②堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,加快轉(zhuǎn) 變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)
④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。
12、怎樣推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)?
①強(qiáng)化社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)業(yè)支撐。②大力提高農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化能力; ③加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代流通體系建設(shè); ④穩(wěn)定發(fā)展糧食生產(chǎn);
⑤積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整;
⑥發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營; 加快發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)。
13、怎樣建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?
①深入開展宣傳,提高全民的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。②大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)清潔生產(chǎn)。③完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn),加大監(jiān)督檢查力度。
④加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的整體水平。加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度,建設(shè)生態(tài)文明
14、簡述新型工業(yè)化道路的內(nèi)涵及其對(duì)策
內(nèi)涵:堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。對(duì)策:①優(yōu)先發(fā)展信息技術(shù)為先導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。②全面發(fā)展制造業(yè),實(shí)施信息化帶動(dòng)工業(yè)化的戰(zhàn)略。
③廣泛采用節(jié)能技術(shù),大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),形成工業(yè)化與能源、環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
15、怎樣堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義民主政治制度? ①堅(jiān)持和完善人民民主專政制度。②堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
③堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。④堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。⑤堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度。
16、簡述我國堅(jiān)持依法治國的科學(xué)內(nèi)涵。廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種形式和途徑管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。
17、簡述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義
①是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同的思想基礎(chǔ)。②是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容,反映我國社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求
③是豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的需要,也是提高國家文化軟實(shí)力的必然要求
18、簡述“一國兩制“構(gòu)想的基本內(nèi)容及其重要意義。
基本內(nèi)容:一個(gè)國家,兩種制度,指在堅(jiān)持一個(gè)中國,即中華人民共和國的前提下,大陸實(shí)行社會(huì) 主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的組成部分,它們作為特別行政區(qū),保持著原 有的資本主義制度和生活方式不變。意義:①“一國兩制”是對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展。
②“一國兩制”是和平共處原 則在國內(nèi)創(chuàng)造性運(yùn)用的典范。③“一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。④“一國兩制”構(gòu)想是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案,為解決國際爭端和世界遺留問題開辟了新的途徑。
19、怎樣加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)
①堅(jiān)持用馬克思主義武裝全黨,始終保持黨在思想上、理論上的先進(jìn)性。②與時(shí)俱進(jìn),準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏
③把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。④堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,使黨保持活力。20、簡述如何全面加強(qiáng)黨的建設(shè)
①加強(qiáng)黨的思想建設(shè),建立健全黨的思想建設(shè)保障機(jī)制 ②加強(qiáng)組織建設(shè),建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。
③加強(qiáng)制度建設(shè),健全制度運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)制度落實(shí)。
④加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),密切黨和群眾的血肉聯(lián)系,著力解決思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等 ⑤加強(qiáng)廉政建設(shè),作為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大政治任務(wù)。
易考選擇題的知識(shí)點(diǎn)
一、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
1、哲學(xué)及其基本問題:思維和存在的關(guān)系問題(物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題)
2、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 ; 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
3、哲學(xué)和具體科學(xué)是一般和個(gè)別的關(guān)系
4、哲學(xué)的基本派別(1)唯物主義和唯心主義(2)可知論和不可知論(3)辯證法和形而上學(xué)
5、唯物主義的三種形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。
6、唯心主義的兩種形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義
7、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)
五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土 陰陽說:天地合萬物生,陰陽接而變化起(荀子)形神說:形存則神存,形謝則神滅(王充)氣理說:氣者,理之依也(王夫之)
活火說:世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火(赫拉克利特)水為始基: “水”是萬物“始基”(泰勒斯)近代形而上學(xué)唯物主義經(jīng)典觀點(diǎn):
狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成 培根:萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素 主觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn) 孟子:萬物皆備于我 王守仁:心外無物
陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 笛卡爾:我思故我在 康德:理性為自然立法
貝克萊:存在即被感知,物是觀念的集合 休謨:我們的知覺是我們的唯一對(duì)象 叔本華:萬物是我們的表象
杜威:世界是我的觀念,我的活動(dòng),我的經(jīng)驗(yàn) 客觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn)
中外“神創(chuàng)論”(盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀(jì))柏拉圖:理念論
黑格爾:絕對(duì)觀念論 決定精神
老子:道生一、一生二、二生三,三生萬物 朱熹:理在事先
生活中的客觀唯心主義
“8”就是發(fā),喜鵲報(bào)喜,彗星出現(xiàn)乃不祥之兆,指紋、手相、星座、生肖、風(fēng)水決定人的命運(yùn)
二、物質(zhì)和意識(shí)
1、物質(zhì)的唯一特性——客觀實(shí)在性
2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
3、意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(起源)
4、意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的
5、世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
6、中共的思想路線:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,事實(shí)求實(shí),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。實(shí)事求 是是思想路線的核心。
三、事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律
1、辯證法的總特征:聯(lián)系、發(fā)展
2、發(fā)展的實(shí)質(zhì):新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡
3、聯(lián)系的特點(diǎn):普遍性、客觀性、多樣性
4、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾)是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心
5、矛盾的普遍性和矛盾特殊性的統(tǒng)一:是共性和個(gè)性、一般和特殊的關(guān)系 事例:建設(shè)中國特色社會(huì)主義、試點(diǎn)改革
1.持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 事例: “一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)” “兩手抓” 2.發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一
3.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 事例:正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。
四、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)
1、實(shí)踐的基本形式:生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)
2、實(shí)踐的特點(diǎn):客觀物質(zhì)性、自覺能動(dòng)性、社會(huì)歷史性
3、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用
4、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍
5、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段形式:感覺、知覺和表象 理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段形式:概念、判斷、推理
6、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐 認(rèn)識(shí)的第二次飛躍 實(shí)現(xiàn)的途徑:實(shí)踐
7、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不 斷反復(fù)和無限發(fā)展
8、真理的特性是客觀性 真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
9、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
五、社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)
1、歷史觀的基本問題:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
2、唯心史觀的根本缺陷:唯意志論和宿命論是唯心史觀的兩種形式:否認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),認(rèn)為社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)歷史的最終決定力量;否認(rèn)人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)作者,將少數(shù)英雄、帝王當(dāng)作社會(huì)歷史的主人
3、人口狀況能加速或者延緩社會(huì)的發(fā)展
4、一定的地理環(huán)境是人類社會(huì)存在與發(fā)展的必要前提和物質(zhì)基礎(chǔ);
5、生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)
6、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和,即一定的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
7、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的內(nèi)容:政治法律制度、政治法律設(shè)施。國家政權(quán)是社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心
8、國家:起源是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治和壓迫的暴力工具。
9、國家的國體和政體:國體決定政體,政體反作用于國體
10、社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu):社會(huì)心理(感情、風(fēng)俗、習(xí)慣)和社會(huì)意識(shí)形式(政治法律思想道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等)
11、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
六、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)和歷史進(jìn)程
1、社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾 社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
2、階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 物質(zhì)對(duì)立、經(jīng)濟(jì)利益是階級(jí)斗爭的根源。階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)社會(huì)的直接表現(xiàn)
3、社會(huì)革命:是階級(jí)斗爭的最高表現(xiàn),是社會(huì)基本矛盾的必然產(chǎn)物
4、我國的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是由社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的性質(zhì) 和特點(diǎn)決定的。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的。
5、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
6、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用:唯心史觀和唯物史觀的分歧之一 人民群眾是歷史的主體,在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用;1人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;2是精神財(cái)富的創(chuàng)造者;3是社會(huì)變革的決定力量
7、社會(huì)形態(tài)的演化:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)
第二部分:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論
一、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果
1、中國化的第一次飛躍:毛澤東思想;第二次飛躍產(chǎn)生了中國特色社會(huì)主義理論體系。
2、中共七大將毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想
3、中國特色社會(huì)主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系 2007 年黨的十七大第一次概括了中國特色社會(huì)主義理論體系。
4、鄧小平理論:圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要理論問題 1997 年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章
5、“三個(gè)代表 “重要思想: 中共始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。始終代表中國最廣大人民的根本利益。2002 年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章
6、科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
7、馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的,都是實(shí)事求是 實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心 1941 年毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的界定 實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨思想路線的實(shí)質(zhì)和核心
二、新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造理論
1、抗戰(zhàn)時(shí)期,1339 年到 1940 年毛澤東發(fā)表了《《共產(chǎn)黨人》的發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新 民主主義論》總結(jié)了中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)爭、武裝斗爭和黨的建設(shè),標(biāo)志新民主主義論體系的形成。
2、新民主主義革命的總路線:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主 義的革命,這就是新民主主義革命。新民主主義革命總路線的核心是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) 無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是新民主主義革命區(qū)別舊民主主義革命的根本標(biāo)志。新民主主義革命的性質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
3、中國革命兩步走:第一步民主革命,建立新民主主義國家;第二步社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義社會(huì)國家
4、新民主主義革命道路:“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路。
5、新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn):新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,加強(qiáng)黨的自身建設(shè)
6、新民主主義革命性質(zhì):新民主主義不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)是一個(gè)屬于社會(huì)主義范疇,帶有過渡性質(zhì)的社會(huì)
7、新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線:在一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。8、1956 年底,社會(huì)主義改造的完成標(biāo)志著我國確立社會(huì)主義制度
三、社會(huì)主義本質(zhì)和初級(jí)階段的理論 1、1992 年,鄧小平南巡講話總結(jié)了社會(huì)主義本質(zhì),標(biāo)志社會(huì)主義本質(zhì)理論的形成。
2、社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
3、社會(huì)主義的根本任務(wù):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。4、1987 年黨的十三大,標(biāo)志著社會(huì)主義初級(jí)階段理論體系的形成
5、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。
四、社會(huì)主義改革和對(duì)外開放
1、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾:是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
2、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn):非對(duì)抗性的
3、社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾:廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化生活需要同落后生產(chǎn)之間的矛盾。
4、改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 5、2001 年 12 月,我國正式成為世界貿(mào)易組織的成員國。
6、我國對(duì)外開放的戰(zhàn)略是堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。
7、對(duì)外開放的新格局:全方位、多層次、寬領(lǐng)域。
五、建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
1、以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
2、堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。
3、公有制主體地位的主要表現(xiàn):公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國有經(jīng)濟(jì)控制控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
4、國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在控制力上。
5、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
6、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度
7、共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則
8、黨的十四大提出“經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。”
9、堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志
10、加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。
六、建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治
1、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的核心。
2、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)。
3、堅(jiān)持依法治國是中國特色社會(huì)主義政治文明的基本方略(治國方略)
4、我國的國體:人民民主專政
5、我國的政體:人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
6、黨的十七大首次把基層群眾自治組織制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。
7、黨的十五大確立依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略
8、法制是依法治國的前提和基礎(chǔ)
9、社會(huì)主義法制的基本要求:有法可依(前提)、有法必依(核心)、執(zhí)法必嚴(yán)(關(guān)鍵)、違法必究(保障)
七、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化
1、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù):培育和弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)。
2、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容:思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè) 思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂;社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù);原則是集體主義;主要內(nèi)容包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德
3、馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),中國特色社會(huì)主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓),社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ)),構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
九、國際戰(zhàn)略和外交政策
1、和平與發(fā)展是時(shí)代的主題發(fā)展問題是兩大主題的核心問題;霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙
2、經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)是資本的跨國流動(dòng)。新科技革命是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要推動(dòng)力。
3、中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路
4、中國堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 外交政策宗旨:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。外交政策基本目標(biāo):維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展外交政策基本立場(chǎng):獨(dú)立自主。外交政策的基本原則:和平共處五項(xiàng)原則
十、“一國兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一 1、1982 年 12 月,把“一國兩制”的構(gòu)想寫入憲法,標(biāo)志“一國兩制”構(gòu)想正式形成
2、一個(gè)中國原則是“一國兩制”關(guān)系的核心和根本保證
3、“一國兩制”構(gòu)想是從解決臺(tái)灣問題開始的,而首先運(yùn)用于解決香港問題
4、香港回歸是“一國兩制”構(gòu)想的首次實(shí)現(xiàn)。1984 年 12 月,《中英聯(lián)合聲明》,1990 年,七屆人大三 次會(huì)議通過《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》 5、1995 年 1 月 30 日 江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》
十一、中國特色社會(huì)主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心
1、工人階級(jí)(是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí))、農(nóng)民階級(jí)(人數(shù)最多)、知識(shí)分子、人民解放軍是人民群眾的主體,是建 設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本力量。
2、新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者
3、我國處理民族問題的基本原則:堅(jiān)持民族平等(前提、民族團(tuán)結(jié)(政治保證)、各民族共同繁榮(物質(zhì)基礎(chǔ),工作的中心任務(wù))
4、實(shí)行民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的基本政策,民族區(qū)域自治制度是我國一項(xiàng)重要政治制度
5、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì) 宗旨:全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨的地位:是執(zhí)政黨,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心地位是由:從根本上說,是我國國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政 領(lǐng)導(dǎo)方式:政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)
6、思想建設(shè)是黨各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ),是加強(qiáng)黨的各方面建設(shè)的前提和保證
7、一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針
8、組織建設(shè)是黨的建設(shè)重要組成部分和重要環(huán)節(jié)。組織建設(shè)的根本是把黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心
第五篇:初三政治上冊(cè)重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
初三政治上冊(cè)重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
摘要:如何搞好復(fù)習(xí),是一項(xiàng)教學(xué)技術(shù)只要同學(xué)們?cè)鷮?shí)實(shí)搞好復(fù)習(xí),相信大家的能力一定會(huì)在原有基礎(chǔ)上得到提高。精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為大家?guī)沓跞蟽?cè)政治知識(shí)點(diǎn),供大家參考!第一課 責(zé)任與角色同在
1、責(zé)任的含義 包含兩層含義:責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情;責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。
2、責(zé)任的來源:責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。表現(xiàn)在生活的方方面面:對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。子女,學(xué)生,朋友,陌生人,普通公民,社會(huì)成員。。。每個(gè)人都有多重角色,而每種角色往往都意味著一種責(zé)任,我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。
4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé) 自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn):守時(shí),守信,誠實(shí),自尊自信,自立自強(qiáng);用合理合法的方法,及時(shí)糾正自己的過失,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義:“只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才能享有真正的自尊,也才有資格、有自信、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任”;
5、自己不對(duì)自己負(fù)責(zé)任的后果 我們生活的社會(huì)是一個(gè)整體,我對(duì)他人負(fù)責(zé),他人也對(duì)我負(fù)責(zé);我對(duì)自己負(fù)責(zé),同時(shí)也就是對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
6、正確對(duì)待承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)回報(bào) 承擔(dān)責(zé)任,伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利,同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。回報(bào):更重要的是無形的財(cái)富,如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)等。代價(jià):當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí),會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量,意味著付出時(shí)間、精力和金錢,意味著可能因做得不好而受到責(zé)備,甚至受到處罰。有時(shí)因堅(jiān)持原則而遭到埋怨,甚至成績下降。對(duì)于人的成長來說,承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任。
7、如何理解“我承擔(dān),我無悔”? 有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任,如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度,同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入,同樣能夠把事情做得出色。
第二課復(fù)習(xí)
1、集體和個(gè)體的關(guān)系 ① 集體的存在離不開個(gè)體 ②個(gè)體只有緊緊地依靠集體,才能有無窮的力量
2、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系 集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任,而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此,集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
3、關(guān)愛集體人人有責(zé)
4、如何關(guān)愛集體? 關(guān)愛集體的表現(xiàn): ①自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過自己的努力解決集體遇到的困難。⑶在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。
承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任
1、國家興亡 匹夫有責(zé) 作為公民,做好本職工作的同時(shí),承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任。(1)維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。(2)國家處在困難時(shí)期,最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。(3)我國青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。
2、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)
三、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民
1、(1)慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。(2)承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果
2、自覺承擔(dān)責(zé)任 自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。自覺承擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任 第二單元復(fù)習(xí)
第三課 認(rèn)清基本國情
1、當(dāng)前,中國在世界舞臺(tái)上的地位如何? 1)當(dāng)今世界,中國是發(fā)展最快,變化最大的國家之一; 2)中國的國際地位日益提高,在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用,一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。
2、為什么我國仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段?
1)、新中國成立特別是改革開放以來,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。(我國的綜合國力有了很大提高)
2)、我國的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段(基本國情)①原因或表現(xiàn):現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低 ②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。③社會(huì)主義具體制度還不完善
3、初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間 ① 含義:初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段,是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面不發(fā)達(dá)。②初級(jí)階段起始時(shí)間: 上世紀(jì)五十年代中期起,到本世紀(jì)中期(需一百年左右的時(shí)間)
4、我國社會(huì)的主要矛盾 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(主要矛盾只有一個(gè),它貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面)
5、國家的根本任務(wù) 沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
6、必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想(1)、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中產(chǎn)生了三大理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想)①三個(gè)代表的含義: A、始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(三峽工程,西部大開發(fā)…)B、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(文化藝術(shù)的發(fā)展,文化的世界交流…)C、始終代表中國最廣大人民的根本利益。(送溫暖活動(dòng),為農(nóng)民工立法討要工資,…)②“三個(gè)代表”重要思想 A、是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。B、是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。C、是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。
7、黨的基本路線的內(nèi)容(課本37頁)一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)
(1)、黨制定基本路線的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn): 依據(jù):初級(jí)階段的基本國情和歷史任務(wù) 出發(fā)點(diǎn):全國各族人民的根本利益
(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 內(nèi)容:堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。意義:它是我國的立國之本,是中國革命歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是經(jīng)過我國革命實(shí)踐證明的真理。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是全國人民的根本利益所在,是全國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的共同政治基礎(chǔ),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的政治保證。
(3)、堅(jiān)持改革:.原因:我國現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。目的:解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。性質(zhì):社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。(4)、堅(jiān)持對(duì)外開放: 1)對(duì)外開放是我國的一項(xiàng)基本國策。2)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求; 3)中國已加入了WTO,我們必須抓住機(jī)遇; 4)社會(huì)主義的本質(zhì)的要求。5)實(shí)踐證明,對(duì)外開放是強(qiáng)國之路,是社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。
(5)、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖? 1.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié); 2.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最可靠的保證
(6)、“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系 1.它們是相互依存,缺一不可的有機(jī)整體; 2.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放; 2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是互相促進(jìn)的; 3.兩個(gè)基本點(diǎn)是為了更好地解放、發(fā)展生產(chǎn)力,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。
(7)、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系 1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互促進(jìn),緊密聯(lián)系的。2)其中,發(fā)展是目的,是硬道理;改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是保證、是前提。3)在現(xiàn)代化建設(shè)中,要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境下,才能集中精力進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。
統(tǒng)一的多民族國家
1、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家
2、漢族以外的其他民族被稱為少數(shù)民族.3、民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度.民族區(qū)域自治制度是我國三項(xiàng)基本政治制度之一(另兩項(xiàng)為人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度)
4、我國處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
5、我國憲法賦予了各族人民平等的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利
6、為什么說維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)?
(1)我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家.我國在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度,由少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。我國憲法賦予了各族人民平等的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的原則。
(2)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們要自覺尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語言文字。生活中和少數(shù)民族同學(xué)和睦相處。主動(dòng)幫助少數(shù)民族同學(xué)。
7、一國兩制的基本方針
(1)一個(gè)國家:中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家;
(2)兩種制度:在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
(3)香港和澳門回歸祖國后的穩(wěn)定繁榮和發(fā)展證明:一國兩制是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。
8、兩岸關(guān)系
(1)世界上只有一個(gè)中國;和平統(tǒng)一,一國兩制的基本方針;
(2)一個(gè)中國原則是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);
(3)一國兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
一、為什么要對(duì)外開放? 當(dāng)今世界是開放的世界,世界一天一天變的更加開放,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后,中國要發(fā)展,要進(jìn)步,要富強(qiáng),就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西,堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來相結(jié)合。總之,中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放,符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
二、對(duì)外開放的基本國策
1、全方位的對(duì)外開放
2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和獨(dú)立自主的關(guān)系 1)對(duì)外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè),在對(duì)外開放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn); 2)要正確理解對(duì)外開放和獨(dú)立自主的含義,對(duì)外開放并不等于一切依靠外援,甚至依賴外國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守,盲目排外; 3)對(duì)外開放可以增強(qiáng)我國獨(dú)立自主的能力。
3、對(duì)外開放中如何正確對(duì)待外來東西 1)我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策; 2)敞開國門的同時(shí)要維護(hù)自身安全:既要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策
一、我國的人口問題; 我國是世界上人口最多的國家——我國社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國情之一
人口特點(diǎn):
1、人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低——我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)
2、人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比例失衡等 人口問題就是發(fā)展問題
二、計(jì)劃生育是我國的基本國策
1、實(shí)行計(jì)劃生育的目的:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)
2、具體要求:提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生
3、意義:有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)國家的綜合國力,有利于提高人民的生活水平
實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略
1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力:科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長起主導(dǎo)作用.2、生產(chǎn)力三要:生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象
3科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1)技在人類歷史進(jìn)步中的作用:科技發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)進(jìn)步(2)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(3)中國的發(fā)展離不開科技進(jìn)步
4、“中國制造”和“中國創(chuàng)造”的根本區(qū)別在哪里?(自主創(chuàng)新)應(yīng)如何提高“中國創(chuàng)造”的能力?(實(shí)施科教興國戰(zhàn)略;鼓勵(lì)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新;培養(yǎng)創(chuàng)新人才。)
5、我國為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新? 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是人類文明進(jìn)步的階梯; 科技創(chuàng)新能力,已越來越成為綜合國力競(jìng)爭的決定性因素:創(chuàng)新是力量之源,發(fā)展之基; 在激烈的國際競(jìng)爭面前,如果我們的自主能力上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn),就難以擺脫技術(shù)落后局面。
6、我們?cè)撊绾巫觯?1)認(rèn)真履行受教育的義務(wù),努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí); 2)積極宣傳科學(xué)技術(shù),在生活中和學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新意識(shí)。3)積極參加課外實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力;
(二)、百年大計(jì)教育為本
(1)教育的重要地位和作用 A各國之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭和科技競(jìng)爭,歸根到底是教育的競(jìng)爭,人才的競(jìng)爭
B教育決定一個(gè)國家和民族的未來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè)
C接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富,甚至決定其一生的命運(yùn)。
(2)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略:我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、我國的資源現(xiàn)狀 ①自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大。(我國資源國情)②我國資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué),浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。
2、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義:就是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。要求:人類與自然和諧共處,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 就是要有計(jì)劃地控制人口增長,使人口增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào);要節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展
3、樹立科學(xué)發(fā)展觀 黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》明確指出: “堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式 第五課 中華文化與民族精神
一、燦爛的中華文化
1、如何認(rèn)識(shí)中華文化?
(1)、中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深,輝煌燦爛的中華文化;
(2)、中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長? 一個(gè)重要原因是:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
(3)、中華文化的構(gòu)成:文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理
(4)、中華文化的深刻影響 ①對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。
2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德
3、民族精神是民族文化的精髓。
中華民族的偉大民族精神是什么?(以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。)中華民族精神的豐富和發(fā)展 新民主主義革命時(shí)期:井岡山精神、長征精神、延安精神等; 新時(shí)期:大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等
4.如何傳承中華民族的偉大民族精神? 在新的歷史條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。
總結(jié):初三上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)就為大家介紹到這里了,希望能幫助大家鞏固復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),在中考中發(fā)揮最好的水平!