第一篇：學前教育史復習題及答案

中外教育史

一、選擇題

1.在中國古代帶有明顯的“自然主義”傾向，主張順導兒童性情的思想家是(D)。A.賈誼

B.顏之推

C.司馬光

D.王守仁

2．中國古代流行最廣、影響最大的童蒙讀物是宋末王應麟所撰的（D)。A.《百家姓》

B.《千字文》

C.《幼學瓊林》

D.《三字經》

3．中國封建社會最早最完整的家庭教育著作是（B)。A.《童蒙須知》

B.《顏氏家訓》

C.《小學》

D.《傳習錄》

4．1904年頒布的癸卯學制規定幼兒教育機構的名稱是（B)。A.小孩察物學堂

B.蒙養院

C.蒙養園

D.幼稚園

5．我國壬戌學制規定學前教育機構的名稱為（A)。A.幼稚園

B.蒙養院

C.蒙養園

D.幼兒園

6．癸卯學制規定蒙養院課程有游戲、歌謠、談話和（C)。A.常識

B.圖畫

C.手技

D.行儀

7．癸卯學制規定蒙養院的師資稱(A)。A.保姆 B.教習C.乳媼 D.節婦

8．我國第一所獨立設置的公立幼稚師范學校是（C)。A.北平幼稚師范學校

B.懷德幼稚師范學校 C.江西省立實驗幼稚師范學校

D.集美幼稚師范學校

9．我國教育家陶行知在培養幼教師資方面的特點是運用了（B)。A.小先生制

B.藝友制

C.五指活動

D.行為課程

10．由陳鶴琴創辦的實驗性質的幼稚園是（D)。A.香山慈幼院

B.湖北幼稚園

C.集美幼稚園

D.鼓樓幼稚園

11.將中國實施幼兒教育的組織更名為“幼兒園”的文件是(A)。A.《關于改革學制的決定》

B.《幼兒園暫行教學綱要》

C.《幼兒園暫行規程》

D.《關于教育工作的指示》 12．我國第一個鄉村幼稚園是（D)。A.香山慈幼院

B.上海大同幼稚園

C.新安幼稚園

D.南京燕子磯幼稚園

13.幼兒教育以信奉佛祖，吃苦修行、遵循教規、消極厭世為特征。這里指的是（A A.古印度佛教的幼兒教育

B.古埃及的幼兒教育 C.古印度婆羅門教的幼兒教育

D.古巴比倫的幼兒教育

14.在西方教育史上，首次提出按兒童年齡劃分受教育階段的教育家是(B)。A.蘇格拉底 B.亞里士多德)。

C.夸美紐斯 D.盧梭

15.在古代西方以培養性格堅強、英勇善戰的軍人為教育目的的國家是(C)。A.古埃及

B.古羅馬

C.斯巴達

D.雅典

16.1899年，日本首次由政府頒布的規范幼兒園各項工作的正式法令是(B)。A.《幼兒園保育條例》

B.《幼兒園保育及設備規程》

C.《幼兒園令》

D.《幼兒園令實施規則》 17.世界教育史上第一本幼兒教育專著是（D)。

A.盧梭的《愛彌兒》

B.蒙臺梭利的《有吸收力的心理》

C.福祿倍爾的《人的教育》

D.夸美紐斯的《母育學校》 18.西方教育史上第一本附有插圖的兒童百科全書是(A)。A.《世界圖解》

B.《大教學論》

C.《幼兒園指南》

D.《母育學校》

19.1837年，創辦了世界上第一所以“幼兒園”來命名的學前教育機構的是(C)。A.奧伯林

B.歐文

C.福祿倍爾

D.巴烏利美夫人

20.1907年，在羅馬貧民區開辦“兒童之家”的教育家是(B)。A.愛倫?凱

B.蒙臺梭利

C.福祿倍爾

D.伊麗莎白?皮博迪

21.被公認為世界第一所學前教育機構的是（B)。

A.福祿倍爾的幼兒園

B.歐文的幼兒學校

C.奧柏林的編織學校

D.懷爾德斯平的幼兒學校

22.1989年，聯合國大會一致通過的并確立了兒童四項權利的是（B）。A.《幼兒園教育大綱》

B.《兒童權利公約》 C.《兒童權利保護法》

D.《學前教育改革設想》

23.美國政府為實現學前教育機會均等的目標而實行的一項重要計劃是（A）。A.開端計劃 B.振興計劃 C.倍增計劃 D.普及計劃

24.古代宮廷教育中，太師、太保、太傅統稱(B)。A.三少 B.三公 C.三母 D.三太

25.康有為的學前教育思想主要體現于他的(A)。A.《大同書》 B.《幼兒教育概論》 C.《家庭教育》 D.《兒童保育》

26.《學校系統改革令》，又稱“新學制”或(D)。A.“壬子學制” B.“癸丑學制”

C.“壬子癸丑學制” D.“壬戌學制”

27、我國幼兒師范最初的萌芽是（B）。A.女子師范學堂 B.女子學堂 C.敬節堂 D.初等師范學堂

28.根據1958年中共中央、國務院提出的黨的教育工作方針，教育所服務的對象是(A)。

A.無產階級政治 B.社會主義經濟 C.社會主義文化 D.社會主義 29.在我國學前教育史上，首次提出了一整套兒童公育思想的是(B)。A.惲代英 B.康有為 C.張之洞 D.張履祥

30.清末民初，在中國影響最深的幼稚教育是(D)。A.教會式幼稚教育 B.德國式幼稚教育 C.歐美式幼稚教育 D.日本式幼稚教育

31.我國教育家蔡元培的“軍國民教育”指的是對國民的(C)。A.軍事教育 B.體育 C.軍事體育教育 D.國防教育

32.最早在中國傳播“實利主義之教育”的教育家是(B)。A.胡適 B.蔡元培 C.陶行知 D.陳鶴琴

33.我國1922年制定的學制，確立了學前教育機構在學制系統中作為國民教育第一階段的地位。這個學制是(D)。

A.癸丑學制 B.壬寅學制 C.壬子學制 D.壬戍學制

名詞解釋：

三公三少三母制度；顏氏家訓；行為課程；藝友制；活教育；恩物；兒童之家；行為課程；五指活動；武昌蒙養院；整個教學法；歐文幼兒學校； 東京女子師范學校附屬幼兒園；《幼稚園課程標準》

問答題

1.分析近代中國學前教育產生的歷史背景。2.簡述解放區學前教育的基本經驗。3.簡述雅典的和諧教育。

4.簡述歐文幼兒學校產生的原因和意義。5.張雪門的行為課程。

6.張雪門的改造民族的幼兒教育目的。7陶行知的生活教育理論。

8.陶行知的“創造的兒童教育”思想。9.陶行知關于普及學前教育的思想。

10.陳鶴琴先生的活教育思想及其現代意義。11.陳鶴琴的單元教學

12.福祿倍爾的教育適應自然的思想。13.蒙臺梭利的敏感期理論。14.盧梭的自然教育思想。

15.夸美紐斯、盧梭和蒙臺梭利都提出了針對幼兒階段的感官教育的思想，試對他們三人的感官教育進行分析、比較，并談一談你對于幼兒期的感官教育的看法。

第二篇：學前教育史復習題及答案

《學前教育史》復習題及答案

一、填空

1、古代宮廷教育中，子師、慈母、保母合稱“______”。

2、《顏氏家訓》是中國封建社會最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育_____。

3、朱熹的兒童教育思想集中反映在他編著的《小學》和《______》中。

4、______學制確立了學前教育機構在學制系統中作為國民教育第一階段的地位。

5、為了把無家可歸的難童培育為抗日建國之力量，1938 年 3 月在武漢成立中 國______；該組織在抗戰 8 年中先后建立了幾十所戰時兒童保育院。6、1955 年，教育部決定幼兒園師資由地方教育行政部門設立幼兒師范學校負責培養，在全國范圍內增設中級幼兒師范學校和______幼兒師范學校。

7、十一屆三中全會后，我國逐步形成了由上而下的統一領導、______管理的領導體制。

8、古代希伯來學前教育分為兩個歷史時期，即家庭教育時期和______教育時期。

9、古羅馬共和后期，教育的根本目的是培養______。

10、伊拉斯謨斯提出了“事物先于文字”的口號，主張采用______教具來改進教學。

11、____創立了幼兒園教育體系，使學前教育成為教育領域中的一個重要分支和獨立部門。

12、在西方教育史上，______是第一個提出并詳細論述兒童體育問題的教育家。13、1922 年德國《______》確定了德國幼兒教育發展的基本方針；其基本精神是：幼兒教育不是教育制度的一環，而是社會福利制度的一環。

14、第二次世界大戰前，日本幼教界受到西方新教育運動影響，出現______ 保育思想。

15、在教學理論上，杜威提出了“從_________中學”，也就是“從經驗中學”，“從活動中學。

二、單選

1、中國古代流行最廣、影響最大的童蒙讀物是宋末王應麟所撰的《______》。（）

A、百家姓；B、千字文；C、幼學瓊林；D、三字經

2、__認為實現政治改革的關鍵是摧毀家族制，相應地，應對兒童實行”公養“、”公育“制度。（）A、梁啟超；B、康有為；C、孫中山；D、蔡元培

3、蒙臺梭利強調以______作為課程，希望以此發展兒童的創造力和思想力。（）

A、教具；B、恩物；C、游戲；D、作業 4、1922 年 11月我國公布《學校系統改革令》，又稱”______學制“或”新學制“。（）

A、壬子；B、癸丑；C、壬子癸丑；D、壬戌

5、蔡元培的”實利主義教育“即______。（）

A、實用主義教育；B、智育；C、實業教育；D、商業教育 6、1949 年 11 月，中央人民政府教育部成立，我國首次______，使幼教工作有了全國統一的領導。（）A、在初等教育司下設幼兒教育處； B、在初等教育司下設學前教育處；

C、設立學前教育司； D、設立幼兒教育司。

7、古代______學前教育形式之多樣、內容之廣泛在當時來說是蓋世無雙的。（）

A、巴比倫；B、埃及；C、印度；D、中國

8、根據我國《幼兒園管理條例》，幼兒園院長和教師的合格學歷為畢業___。（）

A、初等師范學校；B、中等師范學校；C、職高幼師班；D、高等師范學校

9、古代______人家庭教育注意培養孩子們勇敢、堅韌、順從和愛國的思想品德。（）

A、雅典；B、印度；C、斯巴達；D、巴比倫

10、亞里士多德強調”教育應由______規定“，這是西方教育史上”教育立法“思 想的開端。（）A、政治；B、政府；C、國家；D、法律

11、______認為影響兒童教育和身心發展的三個因素是自然、訓練和練習。（）

A、伊拉斯謨斯；B、維吉烏斯；C、夸美紐斯；D、裴斯泰洛齊

12、英國 19 世紀幼兒學校的積極創辦者______提出的”開發教育方法“被很多國家的學前教育機構所仿效。（）A、維爾德斯平；B、歐文；C、福祿倍爾；D、威廉·哈里斯

13、伊麗莎白·皮博迪于 1860 年在波士頓開辦了美國第一所______幼兒園。（）

A、英語；B、德語；C、法語；D、西班牙語

14、洛克的《______》明確提出了他的紳士教育思想體系。（）

A、愛彌兒；B、教育漫話；C、大教學論；D、林哈德和葛篤德

15、《普通教育學》是______的教育代表作。（）

A、裴斯泰洛齊；B、赫爾巴特；C、夸美紐斯；D、杜威

16、兒童救濟基金會發起的、以為幼兒提供游戲場所為明確目標、以大城市為中心的英國學前教育機構是____。（）A、保育學校；B、學前游戲班；C、幼兒學校；D、日托中心 17、1926 年日本文部省制定了《____________》，規定幼兒園教育為學校教育中的一環，首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置。（）

A、教育基本法；B、學校教育法；C、幼稚園令；D、幼兒園教育大綱 18、1907 年蒙臺梭利在羅馬開辦了一所招收貧民兒童的幼兒學校，命名 ”_“。（）

A、兒童之家；B、幼兒園；C、托兒所；D、白天的母親 19、1934 年2 月______頒布《托兒所組織條例》。（）

A、我國蘇區中央人民政府；B、南京國民政府；C、蘇聯；D、日本

20、根據《______》，自 20 世紀 70 年代以來，法國學前教育實際上發揮著教育、補償、診斷治療及與小學銜接的四重作用。（）

A、巴特勒法案；B、費里法案；C、哈比法案；D、戈勃萊法案

三、名詞解釋

1、幼稚園”新大陸“

2、《兒童權利公約》

3、”教育適應自然“原則：

4、”自然教育觀“

四、簡答題

1、簡評王守仁的”自然教育論"。

2、簡述陳鶴琴的課程理論。

3、簡述史前社會幼兒教育的主要特征及其原因。

五、論述題 試論福祿倍爾的學前教育思想。

參考答案

一、填空

1、三母；

2、教科書；

3、童蒙須知；

4、壬戌；

5、戰時兒童保育會；

6、初級；

7、分級；

8、會堂；

9、雄辯家；

10、直觀；

11、福祿倍爾；

12、洛克；

13、兒童福利法；

14、自由主義；

15、做

二、單選

1、d；

2、b；

3、a；

4、d；

5、b；

6、a；

7、b；

8、b；

9、c；

10、d；

11、a；

12、a；

13、a；

14、b；

15、b；

16、b；

17、c；

18、a；

19、a；20、c

三、名詞解釋

1、我國現代教育家陶行知針對當時幼稚園只建在大城市，建在富人集中的地方等弊病，提出要發現幼稚園的'新大陸'。（1 分）他認為最需要幼稚園的、最歡迎幼稚園的是工廠和鄉村；（1 分）工廠和鄉村就是幼稚園的新大陸。（1 分）幼兒教育最應該服務的對象是工人和農民。（1 分）因此他號召開展一個幼兒園下廠、下鄉的運動。（1 分）

2、《兒童權利公約》于 1989 年在第 44屆聯合國大會上獲得通過，包括序言、第一部分、第二部分共 56 條。（1 分）《公約》精神體現了 4 個基本原則，即兒童最佳利益原則、尊重兒童尊嚴的原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。（3 分）正是根據這些精神，1990 年《兒童生存、保護和發展世界宣言行動計劃》出臺；中國政府簽署了上述兩個文件，作出了莊嚴承諾。（1 分）

3、捷克教育家夸美紐斯從批判中世紀經院主義教育出發，強調教育要適應自然，并以此作為整個教育理論的一條指導性原則。（1 分）這一原則要求：按照自然發展的'規律'或'法則'來進行教育和教學工作；（1分）依據人的自然本性和自然傾向來進行教育和教學工作；（1 分）教育要符合兒童的年齡特征和個性差異。（1 分）由于當時科學發展水平的局限，這一原則不可避免地存在很多局限，但與經院主義教育忽視兒童發展規律和個性差異的傾向是針鋒相對的，在當時具有巨大進步意義。（1 分）

4、法國啟蒙思想家和教育家盧梭在《愛彌兒》一書中闡述的教育觀點。（1 分）盧梭反對在教育中壓抑兒童天性、干涉和限制兒童身心的自由發展，具有強烈的反封建性；（1 分）指出真正的教育應當是順應兒童天性發展的教育，即自然教育。（1 分）他認為自然教育的目的就是要培養具有獨立自主性的自然人（自由人）。（1 分）在西方教育史上，盧梭第一次明確提出教育應從人的自然本性出發，使人得到充分的自由發展的思想。（1 分）

四、簡答題（每題 7分，共 21分）

1、（1）王守仁揭露和批判了傳統兒童教育'鞭撻繩縛，若待拘囚'的危害。（1 分）（2）他充分認識到兒童好動喜樂的天性，并把這種天性視為教育兒童的基礎和基本原則。（2 分）（3）他主張教育兒童要順應兒童性情，使其自然發展。這樣才能讓他們樂于接受教育，自然地不斷長進。（2 分）（4）王守仁'自然教育論'對當今兒童教育的借鑒意義（2 分）

2、'課程應為培養目標服務'及其內涵；（2 分）（1）'課程應以自然和社會為中心'及其內涵；（2 分）（2）課程應實驗'整個教學法'；（1 分）（3）課程應當采用游戲式、小團體式等的教學方法；（1 分）（4）課程應當有考察兒童成績的標準。（1 分）

3、（1）特征：a、幼兒教育在家庭中進行，它隨家庭模式的變化而變化；（1 分）b、幼兒教育公養公育，民主平等；（1 分）c、幼兒教育與生產勞動和社會生活緊密結合；（1分）d、幼兒教育還沒有專門的幼教機構和專職教師，十分簡陋。（1分）（2）原因：原始社會生產力水平及相應的社會性質、家庭模式、人與人之間的關系等方面。（3 分）

五、論述題（共 24 分）

（1）學前教育目的：由于世界、自然和人都是上帝精神的體現，教育的目的就是喚起和發展埋藏在人體內部的'上帝的本源'，把人身上潛在的上帝精神表現出來。（5 分）（2）學前教育原則：a、發展的原則；b、教育適應自然的原則。（4 分）

（3）學前教育的地位和作用：a、幼兒時期是人生的一個最重要的階段，此時的生活方式和所受的教育將影響他整個一生，應把學前教育作為人的教育過程中的一個極其重要的階段；b、單由家庭來教育兒童存在很多問題，應建立專門的學前教育機構，以保護兒童身體和精神的健康成長，培養訓練有素的幼兒教師，并推廣幼兒教育經驗。（5分）

（4）學前教育的內容和方法：a、通過游戲及'恩物'，發展兒童的認識能力、創造能力和體力，并培養良好的道德品質；b、通過各種作業，將恩物的知識運用于實踐。（5分）

（5）福祿倍爾學前教育思想的歷史地位：福祿倍爾創立了幼兒園教育體系，使學前教育成為教育領域中的一個重要分支和獨立部門，標志著學前教育機構的作用開始由'看管'轉向'教育'，通過幼兒園的教育促使兒童的身體和精神的健康成長。這套理論對許多資本主義國家學前教育的發展都有很大的影響。但他的理論帶有神秘主義和形式主義的傾向。（5分）

第三篇：《中外學前教育史》總復習題及答案

第一編:中國學前教育 第一章 古代學前教育

1、奴隸社會建立的保傅教育制度中，設有 “三公”“三少”教育子女，三公是指什么?（太保、太傅、太師；少保、少傅、少師）

2、慈幼機構的建立開始于何時？（封建社會中后期的宋代）當時建立的主要慈幼機構有哪些？慈幼局、舉子倉、育嬰社

3、封建社會學前家庭教育的主要內容有哪些？

（l）思想品德教育1）孝悌；2）崇儉；3）誠信 ； 4）為善（2）生活常規教育1）禮儀常規的訓練；2）養成衛生習慣；（3）文化知識教育——識字、書寫、聽解《四書》、詩、賦、格言等。（4）身體保健教育

4、封建社會用作幼兒識字啟蒙教育的教材主要有哪些？（周興嗣作的《千字文》、宋代王應麟的《三字經》，以及無名氏的《百家姓》）

5、封建社會用作倫理道德教育的主要教材是什么？《四書》《五經》

6、封建社會用做詩賦教育的主要教材有哪些？《唐詩三百首》《千家詩》和北宋汪洙的《神童詩》

第二章 古代學前教育思想

1、賈誼的早期教育包括哪些內容？早諭教 ；選左右；重儒術

2、顏之推的家庭教育思想包括哪些內容？提倡及早施教；主張慈嚴結合；要求均愛勿偏；主張博習致用；重視風化陶染。

3、“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。” 是誰的語言？

4、我國封建社會第一部系統完整的家庭教科書是什么？——《顏氏家訓》

5、朱熹的兒童教育思想包括哪些內容？ 重視蒙養教育；要求慎擇師友；強調學“眼前事”；提倡正面教育為主；

6、朱熹為兒童編寫的教材有哪些？《小學》與《童蒙須知》

7、王守仁的兒童教育思想包括哪些內容？ “知行合一”、順導性情，鼓舞興趣；循序漸進，量力而施；因材施教、各成其材；全面誘導，不執一偏。

8、評王守仁的“自然教育論”。

9、述評張履祥的“耕讀相兼”理論的積極意義。

第三章 中國近代的學前教育

1、中國近代第一個學前教育法規是什么？《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》（簡稱“章程”），它是清政府1903年命張百熙、張之洞、容慶等人制定并于1904年頒布實施的。

2、我國第一所學前兒童教育機構是由誰在哪里開辦的？名字叫什么？

1903年9月，時任湖北巡撫端方在武昌尋常小學堂內創辦了湖北幼稚園，3、兒童公養公育思想最早是由誰提出的？ 康有為

第四章 現代學前教育的演進

1、最早在中國傳播杜威實用主義教育思想的是誰？蔡元培、陶行知、胡適等人。

2、民主進步人士對教育的主張有哪些？

（一）反對封建的兒童觀，主張尊重和發展兒童的個性

（二）反對照搬外國經驗，主張學前教育中國化。

3、杜威實用主義教育思想的核心是是什么？ 兒童中心論

4、兒童中心論的實質是什么？

就是反對傳統的以教師、書本和課堂為中心，主張從兒童的本能、興趣和需要出發，以兒童自身的活動為教育過程的中心。

5、我國第一部幼稚園課程標準是由誰負責制定的？在哪一年頒布實施的？

陳鶴琴和胡叔異，1932年10月由教育部正式公布。

6、教育部正式公布的幼稚園課程標準共分幾部分？

第一部分為幼稚教育總目標，其內容是： 1)增進幼稚兒童身心的健康。

2)力謀幼稚兒童應有的快樂和幸福。

3)培養人生基本的優良習慣（包括身體、行為等各方面的習慣）。4){協助家庭教養幼稚兒童，并謀家庭教育的改進。第二部分為課程范圍。

包括音樂、故事和兒歌、游戲、社會和常識、工作、靜息、餐點共七項，每項均列有目標、內容及最低限度要求.第三部分為教育方法要點，共十七條。

7、《幼稚園規程》是哪一年頒布的？1939年12月24日

8、我國第一所獨立的公立幼稚師范學校設在哪里？校長是誰？

——江西省省立實驗幼稚師范學校，誕生于江西泰和縣的文江村,校長是陳鶴琴

第六章 現代教育家的學前教育思想

1、蔡元培的學前教育思想包括哪些內容？ “五育”并舉的教育方針論；“尚自然”、“展個性”的兒童教育主張；學前兒童公育的理想；倡導學前兒童的美育；

2、蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是什么？

軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育.蔡元培被毛澤東稱為“學界泰斗，人世楷模”。

3、蔡元培在北大任校長期間，實行的辦學方針是什么？“囊括大典、網羅眾家、思想自由、兼容并包”

4、陶行知的學前教育思想包括哪些內容？

論學前教育的重要性；論學前教育為勞苦大眾服務的方向；論兒童創造力的培養；論幼稚師范教育的改革；

5、陶行知提出的解放兒童創造力的要求有哪些？

A解放兒童的頭腦，讓他們能夠去想、去思考； B解放兒童的雙手，讓他們去做、去干；

C解放兒童的眼睛，讓他們去觀察，去看事實； D解放兒童的嘴巴，使他們有足夠的言論自由； E解放兒童的空間，讓兒童從鳥籠式的學校里走出來，去接觸大自然； F解放兒童的時間，使兒童做支配時間的主人。

6、陶行知提出的“藝友制”有什么特點？學用結合，理論結合實際；“藝友制”培養師資周期短，比較經濟。

7、陶行知提出的生活教育理論包括哪些內容？ “生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”、“在勞力上勞心”。

8、張雪門的學前教育思想主要包括哪些內容？

論幼稚教育的目的； 論幼稚園的行為課程；論幼稚師范的見習和實習

8、陳鶴琴學前教育思想主要包括哪些內容？

論兒童的發展與教育；學前兒童的發展階段與教育；幼兒的發展與教育；論兒童的家庭教育和幼稚園教育

9、陳鶴琴認為，幼兒的心理特點有哪些？

（1）好動（2）好模仿（3）易受暗示（4）好奇（5）好游戲 6）喜歡成功（7）喜歡合群（8）喜歡野外生活

10、陳鶴琴認為家庭教育的內容包括哪些方面？ 衛生教育；情感教育；智育

11、陳鶴琴提出的“活教育”理論包括哪些內容？目的論、課程論、方法論，以及教學原則、訓育原則

12、陳鶴琴提出的“ 活教育”的基本原則是什么？“做中教、做中學、做中求進步。”

13、陳鶴琴為幼稚教育師資提出的要求和條件有哪些？

? 政治思想方面：要學習馬列主義、毛澤東思想，不斷提高思想認識水平和覺悟；要掌握國家的教育政策；要認識教師的任務和責任； 要熱愛祖國，積極參加政治活動。? 業務修養方面：第一，要熱愛兒童、熱愛幼教。第二，要了解和精通幼教業務。? 教學技術方面：第一，要掌握教學技術的原則。第二，要掌握教學技術。? 優良品質方面：要具有優良的品質。

第一，對人，要和藹可親，不發脾氣，肯幫助別人； 第二，對自己，能掌握自我批評的武器，不自私，注意健康；

第三，對兒童，要熱愛、公平；第四，對同事，必須合作；第五，對工作，有高度熱情，富有創造性，決不灰心；

第六，對學問，要學習，學習，再學習； 第七，對敵人，要憎恨。

14、張宗麟的學前教育思想包括哪些內容？

幼稚教育的地位和作用論；幼稚教育的癥結和發展方向論；幼稚教育的服務對象論；幼稚園的課程論；幼稚園教師的培養論；

15、張宗麟認為幼稚園教師的任務包括哪些？（1）養護兒童。（最重要）（2）發展兒童身體。（3）養成兒童相當之習慣。（4）養成兒童有相當之知識與技能。（5）與家庭聯絡并謀家庭教育改良之方。（6）研究兒童。

16、惲代英提出的家庭教育的方法有哪些？

? 潛移默化；曉之以理，動之以情；嚴而有格，揚長補短；任其自由，合宜指導.適當暗示，積極防范.第二編 外國學前教育 第一章 古代西方的幼兒教育

1、柏拉圖的學前教育思想包括哪些內容？論學前兒童早期教育；論兒童優生優育；論兒童心靈教育和體育教育；

2、亞里士多德的學前教育思想包括哪些內容？論教育的重要性；論教育的進程和年齡分期；論學前教育；

3、亞里士多德認為幼兒教育又可分為幾個階段：兒童出生前的胎教階段；出生～5歲的嬰幼兒教育階段；5歲～7歲的兒童教育階段。幼兒教育

4、昆體良的幼兒教育思想包括哪些內容？ 論兒童早受教育的意義；論兒童的游戲；論社會不良習氣對兒童的影響及良好榜樣的作用；論體罰論兒童的看護者和教師.5、昆體良對幼兒教師提出的要求有哪些內容？

第一，教師要熱愛兒童；第二，教師要善于觀察兒童和了解兒童；第三，教師要正確運用批評和表揚。

第六章近代的幼兒教育理論

6、夸美紐斯的幼兒教育思想包括哪些內容？

論兒童的本質； 論幼兒教育的重要性； 論幼兒的健康教育； 論幼兒的智育和德育； 論幼兒教育方法； 論幼兒入學前的準備工作.7、什么是自然教育？

自然教育就是以發展兒童的天性為目的，適應人的生理、心理的自然本能的教育。它包括三個方面：①自然的教育；②人的教育；③事物的教育。

8、盧梭提出的幼兒教育的原則與方法有哪些內容？（1）、幼兒教育的原則：第一，正確看待兒童。第二，給兒童以充分的自由。（2）、幼兒教育的方法：A.給予行動的自由。B.合理的養護和鍛煉。C.模仿。D.自然后果法。

9、裴斯泰洛齊的學前教育思想包括哪些內容？

論愛的教育；論教育心理化；論要素教育；論兒童早期教育。

10、福祿培爾的幼兒教育思想包括哪些內容？

論幼兒園的作用和任務；論幼兒園的課程。

11、福祿培爾建立的幼兒園課程體系包括哪些內容？

游戲與歌謠、恩物游戲、手工作業、運動游戲、自然研究，以及唱歌、表演和講故事等。

12、福祿培爾把游戲分為幾種類型？

第一、身體的游戲；第二、感官的游戲；第三、精神的游戲。

13、福祿培爾制作的恩物有哪幾種？

? 第一種恩物是6個用不同顏色的絨毛做成的柔軟圓球。? 第二種恩物是木制的圓球、立方體和圓柱體；

? 第三種恩物是一個可以分成8個相同的小立方體的木制大立方體。? 第四種恩物是一個可以分成8個相同的小長方體的木制大立方體。? 第五種恩物是一個可以分成21個相同的小立方體、6個相同的大三角體和12個相同的小三角體的木制大立方體。

? 第六種恩物是一個可以分成18個相同的小長方體、6個相同的小方柱體 和12個相同的小四角體的木制大立方體。

第四篇：學前教育史答案

浙江大學遠程教育學院 《學前教育史》課程作業

姓名： 學

號：

年級： 學習中心：

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第一章

緒論 1.學前教育史是一門怎樣的學科？

答：《學前教育史》是學前專業的一門專業性較強的學科基礎課程。是研究中外幼兒教育發展歷史，包括幼兒教育的啟蒙、初步發展、成熟等階段，挖掘中外歷史上幼兒教育的思想等寶貴財富，揭示幼兒教育發展中最普遍、最基本的最規律的科學。2.學前教育史的主要學習方法是什么？可結合你自己的學習經驗談一談。

答：學前教育史是教育學的一個分支，空的研究對象是中外歷史發展各個階段的幼兒教育實踐活動懼及教育思想及其演變發展的規律，教育是一門理論課，內容涵蓋廣闊，首先要進行廣泛的閱讀。這是遠程教育的基本的學習方法，要去看看古今中外的各個教育家的重要的教育論著。如：柏拉圖、蒙臺梭利、杜威、陳鶴琴、張雪門等等教育名家。其次，要理論聯合實際。要把從教育史學中學到的理論聯系到工作中遇到的實際問題，從中建構起基本橋梁，用這些理論服務于我們的工作，幫助我們解決問題，找到解決問題的規律以及方法。如：蒙氏教學法，在這百年多時間里依然流行。我們依然可以從中獲得好的方法。第二章

古代學前教育

（一）名詞解釋1..顏氏家 訓

答：是南北朝時期著名的教育家，文學家顏之推所著，《顏氏家訓》是我國封建社會第一部系統而完整的家庭教書，用以，“整齊門內，捉撕子孫”。是我國保存下來的最早，影響最大的一般家教著作，全書分7卷20篇，內容涉及了胎教、教子、遷普、道德情操、勉學、練習技藝等家庭教育問題，也涉及了其他更廣泛的教育問題。2.邸舍

答：中國第一個具有教育性質的慈幼機構出現在東漢。據《后漢書·鄧皇后紀》記載，東漢安帝元初六年，和帝之妻鄧太后在宮廷開設邸舍，將宮室子女5歲以上者40余人、鄧太后近親子弟30余人集中起來，教學經書，并親家督試。對其中年齡較小的孩子，為他們設置專門的師保，早晚經常去看望，給予愛撫與教導，恩愛有加。3.孺子室

答“中國最早的專門的慈幼機構出現在公元前11世紀的西周，當時西周王宮內和各諸侯國的宮廷內都設有嬰幼兒養育機構——孺子室，是專為周王的太子、王子及各諸侯的兒子們設立的。孺子室的保育人員分為教孩子為善的子師、了解孩子個性愛好惡而加以引導的慈母、管理孩子飲食起居的保姆和奶媽，分工明確，職責清楚，有一定的組織形式。4.外象內感

答：是唐代名醫孫思邈提出來的胎教理論。他指出三月胎兒雖已成胎，但其稟質并未固定下來，很容易受外界事物的影響而變化。這一理論強調外界環境對孕婦和胎兒的影響是頗有道理的，為我國古代教學奠定了理論基礎。

（二）思考題 1.試述中國古代胎教的主要經驗。答：胎教是指孩子未出生歷史的源遠流長，胎教的內容包括：注重精神狀態的調試；注重飲食的調攝；注重對外界環境的選擇；保持良好的生活習慣，胎教的方法有：監督法、小勞以前的教育，是生命還處于胚胎時期，是通過母體的影響實現的。中國古代胎教法、瘦身法。2.試評述顏之推的家庭教育原則和方法。答：

（一）及早施教，顏之推認為嬰幼兒期是一個人發展的奠基時期，家長應抓緊時機，及早的對嬰幼兒進行教育，并且越早越好，甚至要早到胎教。

（二）慈嚴結合。在兒童家庭教育中，如何解決對子女的嚴教與慈愛的關系，是一個重要的問題。

（三）均愛勿偏。在家庭教育中，要切記偏寵，對所以子女應一視同仁。

（四）風化陶染。非常重視父母對孩子兒童潛移默化的影響及周圍環境的陶治，重視父母及其他成人對幼童的模范作用。

（五）德藝同行。顏之推提出為“報效國家”，應培養“經世致用”的人才，在家庭教育中要堅持“德藝同厚”，既要培養封建德行的教育，又要進行，“修以學藝”的教育。3.比較斯巴達與雅典學前教育的不同之處。答：不同點：（1）在嬰兒生存權上，斯巴達是由政府官員來決定，而雅典一般由父 母來決定；（2）在培養目標上斯巴達是培養英勇善戰的戰士，雅典則要培養多方面 發展的人；（3）在教育內容上，斯巴達偏重于身體的養護和品格的陶冶，雅典則還 增加初步知識和音樂欣賞等；（4）在教育方法上，斯巴達強調簡練、嚴厲和服從，雅典注重和諧、靈活和溫情。這些不同點的產生，是由于斯巴達是實行奴隸主貴族寡頭政治制度的農業城 邦，而雅典是實行奴隸主民主政治的工商業城邦。4.分析古代希伯來學前教育的特點。

答：古希伯來人的學前教育發展分為兩個歷史時期：第一個歷史時期為公元前1300年至公元前586年猶太亡于巴比倫，以家庭教育為主；第二時期為公元前586年至公元70年滅于羅馬帝國，以堂會教育為主。古代希伯來的學前教育以宗教教育為主要內容，同時也伴有一定的讀寫等文化知識教育，教育方法比較嚴格。希伯來人的兒童觀雖有矛盾之處，但總體來看，在家庭中兒童還是受到較多的重視。第三章

近代學前教育

（一）名詞解釋

1.癸卯學制 答：1904年清政府正式頒布并實施了中國近代第一個學制《奏定學堂章程》，即癸卯學制。這個學制規定了從蒙養院至通儒院共有三段七級學堂。第一階段為初等教育；第二階段為中等教育；第三階段為高等教育。

2.蒙養院 清末教育體制中最初級的學校。其宗旨在于輔助家庭教育。附設在育嬰堂和敬節堂內。入學年齡為三至七歲，每日授課不超過四小時。以女子師范畢業生為教師。

3.恩物答：答：是福祿貝爾為幼兒設計的一系列玩具，供幼兒游戲時使用。之所以叫“恩物”，按照福祿貝爾的理解，這些玩具都是上帝恩賜給兒童用來發展兒童各方面的能力的，是上帝的恩賜物。福祿貝爾力圖以恩物來發展兒童的認識能力和創造性，訓練它們手的活動技能。4.兒童之家

（二）思考題

1．分析近代中國學前教育產生的歷史背景。答：學前教育是生產力發展到一定階段的產物。縱觀世界學前教育的發展，諸如幼兒學校（1816年歐文所辦）、幼兒園（1837年福祿培爾所辦）之類的學前教育機構都是社會發展到資本主義階段才產生的。我國封建社會歷時兩千多年，封建教育思想和制度在我國根深蒂固，它在學前教育領域的體現是以封建式的家庭教育為基本形式。直到20世紀初期，才出現了學前教育機構。19世紀中期以來，帝國主義為掠奪我國資源，在我國領土上大辦工業，開發礦山，清政府的洋務官僚也興辦工業企業，使我國工人階級隊伍開始出現。到19世紀末、20世紀初，我國民族資本主義逐漸發展，據統計，1900年完全由民族資本家舉辦的工礦企業，資本在萬元以上的已有122家，資本總數為2277萬元。民族資本主義的初步發展，又進一步壯大了工人階級的隊伍。一些婦女為生活所迫，開始走出家門、走進工廠、走向社會。這樣，就使近代學前教育的產生，有了客觀的需要。

帝國主義列強的入侵，震驚了中國人民，救亡圖存的聲浪遍及全國。一些先進的中國人士紛紛向西方尋求救國真理，企圖找到一條救國救民的道路。西方的教育制度便成了他們重要的學習對象，在維新運動的推動下，效法西洋、倡辦西學很快地成為風行一時的潮流。當時，維新運動領導人康有為、梁啟超在學習、介紹西方教育制度時，都曾注意到了學前教育的問題。如康有為在其所著《大同書》中，第一次系統地提出資產階級教育制度，其中就包括了學前教育階段。梁啟超在《教育政策私議》中介紹日本學制時，也提倡設立兩年制的幼稚園，招收5歲以下的幼童。由于先進思想家們的積極宣傳，便為近代學前教育的產生作了輿論和思想準備。但在當時的歷史條件下，他們發展學前教育的愿望還不可能實現。

19世紀末20世紀初，由于帝國主義列強對中國侵略的不斷加深，民族危機更為嚴重，爆發了義和團反帝愛國運動。在義和團運動失敗以后，腐敗的滿清政府為了維護其行將滅亡的封建統治，一方面向帝國主義屈膝求和，表示要“量中華之物力，結與國之歡心”（《清德宗實錄》，第477卷，第15頁。轉引自李桂林主編《中國教育史》，上海教育出版社1989年版，第334頁。）。一方面為了欺騙人民不得不附合潮流宣布實行“新政”，進行改革，以便緩和矛盾。他們所提出的“新政”的主要內容，就是在教育方面廢八股、停科舉、興學校、厘定教育宗旨。為此，1902年張百熙奉命草擬了《欽定學堂章程》，即壬寅學制，但此學制雖經頒布，并未實施。1904年初又頒布了由張之洞、張百熙、榮慶合訂的《奏定學堂章程》，即“癸卯學制”。在癸卯學制中確定了更為詳備的近代學制系統，其中包括了蒙養院制度。在這種情況下，我國的近代學前教育才開始產生并逐步發展起來。

2．簡述蒙臺梭利的兒童觀。

答：蒙臺梭利對盧梭的教育理論有比較深入的研究，她接受了盧梭的自然教育思想，對舊式學校和家庭教育壓抑兒童個性的做法給予猛烈的抨擊。她認為在兒童身上存在著一種強烈的、天賦的內在潛力，它規定和制約著兒童的成長與發展。而兒童的生命力則是通過自發沖動表現出來的，這種自發沖動的外在形式就是自由活動。因此，在兒童的發展和對兒童的教育中，自由活動就具有至關重要的作用。蒙臺梭利主張，教育者應當為兒童創造一個自由活動的環境，使兒童根據自己的內在需要從事各種活動，選擇各項作業。自由在自由的活動中，兒童才能真正體驗到自己的力量，從而獲得不斷發展的強大動力。她提倡新教育應讓兒童過一種自然、自由的生活，成人盡量少去干擾兒童，讓兒童充分地自由活動。3．簡述盧梭的自然教育思想。答：（1）盧梭認為人的教育來自三個方面：'自然的教育（指遵循受教育者的身心發展潛能進行的教育）'、'人的教育'和'事物的教育'。這三種教育力量必須統一才能達到教育的目的，而且只有'人的教育'和'事物的教育'服從于'自然的教育'才能 達到真正的協調統一。（2）根據人人天性自由的哲學，盧梭認為自然教育的目的是培養自然人（或自由人），即天性得到自由發展的人，其主要特征是具有獨立自主性。（3）盧梭特別強調，教育要以天性為師，而不是以人為師；教師要研究、了 解、尊敬、關懷兒童，不能成為兒童天性的敵人，不能成為兒童的壓迫者。（4）盧梭自然教育的思想反對在教育中壓抑兒童的天性、干涉和限制兒童身 心自由發展，具有強烈的反封建性。在西方教育史上，盧梭第一次明確提出教育應從人的自然本性出發，使人得到充分的自由發展。4.簡述福祿貝爾的學前教育思想。答：（1）學前教育目的：由于世界、自然和人都是上帝精神的體現。教育的目的 就是喚起和發展埋藏在人體內部的'上帝的本源'，把人身上潛在的上帝精神表現出來。（2）學前教育原則：a、發展的原則；b、教育適應自然的原則。

（3）學前教育的地位和作用：a、幼兒時期是人生的一個最重要的階段，此 時的生活方式和所受的教育將影響他整個一生，應把學前教育作為人的教育過程中 的一個極其重要的階段；b、單由家庭來教育兒童存在很多問題，應建立專門的學前教育機構，以保護兒童身體和精神的健康成長，培養訓練有素的幼兒教師，并推 廣幼兒教育經驗。

（4）學前教育的內容和方法：a、通過游戲及'恩物'，發展兒童的認識能力、創造能力和體力，并培養良好的道德品質；b、通過各種作業，將恩物的知識運用 于實踐。

（5）福祿貝爾學前教育思想的歷史地位：福祿倍爾創立了幼兒園教育體系，使學前教育成為教育領域中的一個重要分支和獨立部門，標志著學前教育機構的作用開始由“看管”轉向“教育”，通過幼兒園的教育促使兒童的身體和精神的健康成。這套理論對許多資本主義國家學前教育的發展都有很大的影響。但他的理論帶有神秘主義和形式主義的傾向。

第四章

現代學前教育

（一）名詞解釋 1.活教 育

答：是陳鶴琴于1940年在江西省立實驗幼稚師范學校時開始提出“活教育”思想，經過幾年的教育實驗，到1947年，他在上海逐步整理出“活教育”的理論體系，包括三大綱領：目的論、課程論、方法論，以及教學原則和訓育原則。2.幼稚園課程標準 答：1932 年10月民國教育部頒行的《幼稚園課程標準》。我國開始有了自己的統一的幼稚園課程標準。它包括幼稚教育總目標、課程范圍、教育方法要點。

3.普洛登報告書

答：1966年，英國教育咨詢委員會委員長普洛登女士發表了一篇報告書。該報告在第九章《為義務教育前的幼兒提供教育設施》中，呼吁（1）要大力發展幼兒教育，大量增加保育設施的數量，（2）應在學前教育中增加更多的教育成份（3）凡年滿3-5歲的幼兒，開學后的任何時候都可以入學(4)幼兒教育應以20人為1組劃成1個“保育集體”；1-3個保育集體組成l個“保育中心” 5)在公立保育機構得到擴充之前，地方教育當局有權對非盈利私立保育團體進行援助，以資鼓勵(6)最理想的是將包括保育集體在內的一切幼兒保護服務機構都統一在各個收容兒童的設施及小學校的領導之下。4.幼稚園令

答：1926年，日本文部省制定了第一部《幼稚園令》。該法令規定幼兒園教育為學校教育中的一環，首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置：規定幼兒園是為父母都從事生產勞動、無暇進行家庭教育的階層的幼兒而設的保育機構：規定幼兒園以保育幼兒身體健康、培養善良性格、輔助家庭教育為目的；放寬了入園年齡的限制。

（二）思考題

1.論述陶行知先生關于幼兒教師的職業理解及對你的啟示。

答：陶行知在1927年提出“教學做合一”是以生活為中心——怎樣做，就怎樣學；怎樣學，就怎樣教。所有的問題，都是從生活中發生出來的。從生活中發生出來的困難和疑問，才是實際的問題；用這種實際的問題來求解決，才是實際的學問。在這三者中，“做”是中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生。他強調“行”是知識的源泉，“教學做”不是三件事，而是一件事，不能分開。在教學做合一的原則下，大家都是先生，又都是學生，互相取長補短。2.論述陳鶴琴先生的活教育理論及其現代意義。

答：陳鶴琴是我國第一個運用近代科學方法研究兒童心理,進行教育實驗的教育家,他于上世紀40年代初期提出了他的“活教育”體系,這是由我國學者提出的第一套系統的教育理論和方法體系。“活教育”的理論體系包括目的論、課程論和方法論等。他的活教育理論和方法對于我們今天仍有現實意義。本文詳細論述了陳鶴琴活教育理論的產生、基本內容及現代價值。

3.試分析張雪門改造民族的幼兒教育目標及其現實意義。

答：九一八事變后，隨著日本帝國主義的侵略步步深入，面對國家民族危亡的現實，張雪門認識到中國社會的愚、貧、弱、私是由于“國內的封建勢力未曾鏟除，而國際上的帝國主義的侵略日益加甚”應通過教育“培養國民生產的習慣與興趣，團結的能力，客觀的態度、自動的精神，并喚起民族的意識及反帝國主義的情緒。”所以，教育是改造中國的關鍵，而幼稚教育硬鋼在首位。這時，他把1933年以來所醞釀的想法，定為改造民族的幼稚教育，并根據當時的國情，擬定了四項目標：“1.鏟除我民族的劣根性；2.喚起我民族的自信心；3.養成勞動與客觀的習慣態度；4.鍛煉我民族為爭中華之自由平等而向帝國主義作奮斗之決心與實力。”他的目標在于培養有健康的體魄、有勞動的習慣、有自治能力、有不畏強暴抵御外來侵略的民族自信心，而又能適應新生活的新國民。他的思想，不僅具有重要的歷史意義，同時對我國當前的幼教改革的理論與實踐也具有一定的借鑒價值。4.論述美國的開端計劃及其現實意義。答：是 1965年美國聯邦教育署提出的旨在實現幼兒教育機會均等的目標的一項重要計劃。該計劃要求對“處于困境者”家庭的子女進行“補償教育”。具體做法是，由聯邦財政撥款，將貧困而缺乏文化條件的家庭的 4～5 歲的幼兒免費收容到公立小學特設的學前班，進行為期數月到 1 年的保育。為消除他們與其他兒童的差異，一般對 4歲兒童進行 1 年的長期課程教育，對 5 歲兒童進行為期 8 周的短期課程教育。該計劃是二戰后美國規模大、歷時長、效果顯著的學前教育機會均等運動。從計劃實施以來，受惠者達830萬人以上。1982年，一些兒童研究專家的縱向跟蹤研究成果表明：開端計劃對促進幼兒的智力、語言、社會情感等方面的發展效果明顯。總體來看，開端計劃促進了美國面向貧困人口的學前教育的發展，其積極意義是顯著的。

第五篇：學前教育史

一、填空題

1.1．原始社會兒童教育的基本形式是(公養公育)。1.2．古代學前兒童教育的基本形式是(家庭教育)。

1.3．傳說中我國最早的兒童學校是(“庠”)，是學校的萌芽，是原始社會養老和實施兒童公育的機構或場所。

1.4．最早有記載的胎教在(西周)時期。

1.5．我國教育歷史上最早關于學前教育計劃的記錄出自(《禮記·內則》)。1.6．我國古代的學前教育已經有了計劃性，但還沒有統一和明確的年齡劃分，比如(《禮記·內則》)以10歲前為學前教育期，而《大戴禮·保傅》中是8歲，《尚書·大傳》中是13歲。(8歲)歲入小學成為封建時代占主要地位的觀點。1.7．“三公”是指(太師)、(太保)和(太傅)。

1.8．“三母”是指(子師)、(慈母)和(保母)，除三母之外，當時宮廷內還置有(乳母)。1.9．(西周)是我國胎教實踐與理論發展的初始階段。

1.10．唐代醫學家(孫思邈)在《千金要方》的《養胎》一篇中，提出(外象內感)胎教理論。

1.11．(《黃帝內經》)是我國古代最早的醫學著作。1.12．胎教作為一種理論初步形成于(兩漢)。

1.13．北齊醫生徐之才的(《胎產書》)中提出的“逐月看胎法”，奠定了胎教學說初步的營養學基礎。

1.14．古代對兒童進行常規教育的內容很多，被概括為(“幼儀”或“童子儀”)。(禮教)是對兒童進行生活常規教育的核心。

1.15．我國古代對太子、王子的教育，早在(商代)就已經存在。1.16．我國古代第一個專門教育太子的教育文件是(《世子法》)。

1.17．我國古代最為流行的三部兒童教材是(《千字文》)、(《百家姓》)、(《三字經》)，三者簡稱“（三、百、千)”。

1.18．自(宋代)以后，童蒙教材的編寫進入了一個大發展的時期。1.19．為兒童編寫的故事書多出自(宋代)以后。

1.20．我國古代兒童家庭教育的方法有(游戲)、(講故事)、(體罰)。

1.21．我國古代早期知識教育的內容主要有(語言教育)、(。識字教育)、(計算)、(自然常識)。

1.22．“大道之行也，天下為公，......故人不獨親其親，不獨子其子。”說明原始社會的兒童教育實行(公養公育)。

1.23．最早記載胎教的醫學著作是(《黃帝內經》)。

1.24．兒童詩歌的類別有(識字類)、(訓誡類)、(知識掌故類)。

1.25．(劉向，)的《列女傳》記載了我國最早的(宮廷胎教)的經驗，提出(孕婦對外界事物要“慎所感”的)理論，為“外象內感”的胎教理論奠定基礎。

1.26．影響最大、流傳最廣的兒童圖畫有(《養正圖解》)、(《蒙養圖說》)、(《養蒙圖說》)，都處于(明代)。

1.27．影響比較大的兒童故事有(《書言故事》)、(《日記故事》)、(《二十四孝圖說》)等。

1.28．胎教的目的、作用有(才德過人)、(健康長壽)、(形貌端正)、(選擇男女)。1.29．知識掌故類的蒙學讀物，以(《蒙求》)最為流傳。1.30．胎教的方法有(監督法)、(瘦身法)、(小勞法)。

1.31．用兒童口語編輯成的訓誡類兒童詩歌中(《小兒語》)是一部影響極大的蒙學讀物。

2.1．賈誼關于太子教育理論的著作主要見之于《(新書》)的《(傅職》)、《保傅》()、(《勸學》)、(《胎教》)諸篇中。

2.2．賈誼把太子整個教育分為四個階段：(胎教)、(學前教育)、(學校教育)和(成人教育)。19.22．皮亞杰認為，兒童教育的根本和主要任務是發展(智力)。19.23．皮亞杰認為，兒童的道德發展階段是一個不可跳躍和不可逆的連續過程，這一過程可以概括為(自愛-他律-自律-公道)。

名詞解釋題答案

1.1．胎教是母親在懷孕期間所采取的一系列自我的和外部的措施，有意識地給胎兒以良好的影響，以便生育出聰明、健康的后代，是一種早期教育措施。1.2．三母制度。這是宮廷兒童教育制度之一。在宮內挑選符合條件的女子承擔保育和教導太子、王子的職責。子師、慈母、保母合稱“三母”。子師負責對太子進行道德行為規范教育；慈母要根據太子的需要，供給衣食和其他所需；保母負責安置料理睡眠。

1.3．保傅制度。這是宮廷兒童教育制度之一。選擇貴族和大臣中出類拔萃的男子，負責對太子、王子們的身體、道德和知識的訓練。師、保、傅，分為太師、太保、太傅和少師、少保、少傅，稱“三公”和“三少”。太保負責太子身體的安全和健康；太傅從道德和政治方面教育和訓練太子；太師負責太子的學業知識。1.4．宮廷兒童教育。宮廷教育是一種特殊的家庭教育。宮廷兒童教育主要介紹以太子、王子為對象的教育，有獨特的意義、內容和形式，主要體現在保傅制度和三母制度上。

2.1．小學。為便于兒童學“眼前事”，朱熹與劉子澄編纂《小學》一書，該書將大量古今圣賢“嘉言懿行”匯集起來，貫徹對兒童多用正面教育的原則，希望用這些古人符合封建道德規范的言行，教育和誘導兒童行“灑掃應對進退之節”、“愛親敬長隆師親友之道”，學“禮樂射御書數之文”。全書共六卷，分內外篇，內篇有《立教》、《明倫》、《敬身》、《稽古》；外篇有《嘉言》、《善行》。書中列舉了大量的包括刻苦學習、忠君、孝宗、事長、守節等德行方面的格言、故事等，內容生動，通俗易懂，易于兒童接受。

2.2．眼前事。在教育內容上，朱熹提出，15歲以前的兒童，主要是就兒童日常生活接觸的“眼前事”去教他們，就教者而言，是“教事”，就孩子而言是“學其事”。他認為學必自近者易者始，并認為學位之道只就眼前日用的開始，初學應給以簡單容易的內容。兒童主要是學習眼前日用之事，是“知之淺而行之小也”。

3.1．武昌蒙養院。1903年秋，湖北巡撫端方在武昌創辦了幼稚園，即湖北幼稚園，也叫武昌蒙養院，是中國創立的最早的公立學前教育機構。湖北幼稚園附設女子學堂，是中國幼稚師范的萌芽。湖北幼稚園的教員主要由日本人擔任。戶野美知慧，是日本來華的最早幼教工作者。她擬定了《湖北幼稚園開辦章程》，規定“重養不重學”的原則。保育幼兒包括發展身體、開發知識，培養行為習慣三方面。課程有行儀、日語等。

3.2．蒙養院是中國最早的學前教育機構。1903年，清朝政府頒布了《奏定學堂章程》，也叫癸卯學制。其中，《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》是中國第一個學前教育法規，其內容包括：①蒙養院的對象：3～7歲兒童；蒙養院的意義：指出了學前教育在國民教育中的基礎地位。②蒙養院的設置：附設在育嬰堂和敬節堂內。③蒙養院的保教要旨：對兒童教育，包含德智體美的內容，照顧兒童情性及心理。④蒙養院課程：游戲、歌謠、談話、手技。⑤蒙養院內教師稱“保姆”，由乳媼、節婦訓練而成。⑥蒙養院實行“蒙養家教合一”。

19.5．克魯普斯卡婭是前蘇聯著名教育家，1917年出版了第一部用馬克思主義觀點研究教育問題的著作《國民教育與民主主義》。她重視學前教育，參與主持制定了發展學前教育的各種政策性文件，發表了論述學前教育的文章，為蘇聯社會主義學前教育體系的形成奠定基礎，對蘇聯學前教育發展起了很大的推動作用。19.6．發生認識論是皮亞杰兒童心理學的理論核心。所謂“發生認識論”是關于兒童智力(思維)發展的結構理論，其探索和解決的主要問題是：兒童出生后，認識是如何形成、發展的，受哪些因素所制約，其內在結構是什么，各種不同水平的智力、思維結構是如何先后出現的等問題。

19.7．結構。皮亞杰認為，所謂結構，也叫整體、系統或集合，“是具有整體性的若干轉換規律組成的一個有自身調整性質的圖式體系”。結構具有三個基本性質，即整體性、轉換性、自我調整性。

19.8.康有為的“公養公育”思想：公養、公育是康有為的理想教育制度。其思想基礎是康有為的建立大同世界的政治理想。他認為，要建立大同世界，就要實行政治改革，其核心就是要打破家庭界限。相應地，教育要實行兒童的“公養”、“公育”制度，即兒童教育完全由政府負責；人人由社會負責受教育，直到20歲。為此，他設計了一個從胎教到大學的“公養”、“公育”的理想教育制度。康有為的這一思想是一個終身教育計劃，貧富平等，男女平等，二十年一貫制。這雖然至今都無法實現，但有著鮮明的民主性和反封建性，是進步的。

簡答題答案

1.1．簡述原始社會兒童教育活動的內容。答：原始社會兒童教育活動包括：①生產勞動教育；②生活習俗教育；③原始的宗教教育；④原始的藝術教育；⑤體格和軍事訓練。

1.2．簡述中國古代胎教的目的。答：中國的胎教，最初是宮廷中的早期教育。封建統治者實施胎教，是為了培養未來的合格君主。春秋戰國以后，胎教逐漸下移民問，成為人們培養合格后代的措施。要讓兒童的教育有一個好的起點，為其健康成長打下良好的基礎，以便孕育一個德才兼備、健康長壽、形貌端正并且最好是男性的后代。

1.3．中國古代兒童家庭教育的原則和方法。答：原則：①教兒宜早；②教子義方；③信兒勿誑；④潛移默化；⑤量資循序；⑥有教有愛。方法：①游戲；②講故事；③體罰。

1.4．古代初步(學前家庭)道德教育的內容有哪些?答：包括：①培養志向；②教以孝悌；③誠實無欺；④行善積德；⑤禮貌謙讓；⑥勤儉耐勞。

1.5．古代學前家庭教育的意義、目的。答：①兒童家庭教育是齊家治國的基礎；②獲取功名，光耀門楣；③立志做人，修養品德。

1.6．古代學前家庭教育的主要內容有哪些?答：①嬰幼兒身體的養護；②童生活常規的培養；③初步的道德教育；④早期的知識教育

1.7．古代胎教的內容和方法及其評價。答：胎教的內容：①注意精神因素的影響與陶冶；②重視飲食影響與調攝；③選擇良好的外界環境；④良好的起居與生活習慣。胎教的方法：①監督法；②小勞法；③瘦身法。評價：中國古代胎教，歷史悠久，其實踐與理論有不少成功的經驗和科學的論斷可以借鑒，其片面的、不科學的內容應予以批判。

1.8．古代兒童詩歌有哪些種類?答：古代兒童詩歌有：①識字類；②知識掌故類；③誡類。

2.1．試析賈誼“早喻教”的主張。答：賈誼將太子教育分為4個階段，即胎教、學前教育、學校教育、成人教育，前兩個屬于幼兒教育。胎教：(1)選擇父母是胎教的根本問題。(2)對孕婦要進行“正禮”教育。(3)安排適宜的環境及人員對孕婦予以影響。學前教育：(1)賈誼“太子之善，在于早喻教與選左右”。早，一是要行胎教，一是要實施學前教育。(2)學前教育要從嬰兒出生就開始。(3)宮廷中，聘請“三公”“三少”為專任教師。(4)為太子創造一個特殊優越的教育環境，“左右前后皆正人”(5)學前教育內容是多方面的，包含體德智的要求。......19.5．分析和評價蒙臺梭利的感官教育論。答：幼兒的感官訓練和智力培養是蒙臺梭利創建的“兒童之家”的重要特色，也是蒙臺梭利教學法的一大特點，有很多值得我們參考和借鑒。(1)蒙臺梭利強調感官教育的重要性。認為幼兒正處在各種感覺的敏感期，應加強適當的教育，不失時機地使感官得到最充分的發展；感官訓練是形成認識能力的第一道門。這種觀點是符合人的認識規律的。(2)在教育實踐中，她設計了一套“感官練習材料”對兒童進行了各種感官教育。這些材料是符合兒童認識特點的，感官訓練活動有助于兒童智力的發展。(3)但是，蒙臺梭利的感官教育論也有其不足之處。她的感覺訓練是孤立地進行的，割裂了各種感覺之間的內在聯系；其感官教育的方法有機械、呆板、枯燥乏味傾向，不利于兒童想象力和創造力的培養。

19.6．簡述克魯斯普卡婭關于學前社會教育的重要性。答：克魯普斯卡婭主要是從三方面闡述學前社會教育的重要意義。(1)她把發展學前社會教育同國家的建設事業聯系在一起。她提出社會主義建設需要婦女也參加生產勞動，而這勢必會影響到對兒童的照顧，而設立公共的學前教育機構，就可以解決這一問題。(2)她從重視兒童早期教育的角度來闡述學前社會教育的重要性。她認為，兒童的教育應及早開始，兒童期所獲得的知識和能力會使兒童終身受益。(3)她從培養共產主義新人的角度，強調學前社會教育的重要意義。她認為對兒童進行共產主義教育，需要借助于公共的學前教育機構來進行。

19.7．簡述皮亞杰理論的思想基礎。答：皮亞杰理論的形成受到很多人的影響。(1)在哲學上，皮亞杰受康德影響較深。他的“圖式”概念淵源于康德的“先驗圖式”。(2)在自然科學上，皮亞杰早年受生物學的影響很深。如達爾文的“適應”概念，成為皮亞杰理論中的核心概念，他將達爾文的被動的適應發展為主動的調整與同化。(3)在心理學上，格式塔心理學關于部分與整體的關系的理論，發展心理學家中霍爾的復演說，瓦隆的兒童發展階段理論，以及弗洛伊德精神分析學說的談話診斷法等都對皮亞杰有所影響。(4)在教育學上，皮亞杰深受盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾、蒙臺梭利、杜威等人的影響，尤其是20世紀上半期兒童中心主義教育思潮中的內發論、兒童中心論、活動教學等觀點對他影響很大。

19.8．評價皮亞杰道德教育理論。答：關于兒童道德發展規律的研究，皮亞杰在借鑒了前人研究成果的基礎上，作出了新的、創造性的貢獻。(1)肯定了兒童認知發展是其道德發展的必要條件。在皮亞杰看來，無論是兒童道德判斷、道德情感，還是對道德規則的學習和理解都要受到認知水平的制約。(2)豐富和發展了兒童道德發展的階段理論，并確定了教育的適當作用。他指出：兒童的道德發展階段是一個不可跳躍的和不可逆的連續過程，把這一過程概括為“自愛一他律～自律一公道”等階段，并對各階段道德發展作了詳細論證。(3)將皮亞杰有關理論引申到道德教育上，具有多方面的指導意義。第一，兒童道德認識的提高是一個漸進的發展過程，作為教育者應很好地理解兒童，努力使德育內容適合兒童的認識水平，不能超越發展階段對兒童提出不切實際的要求；第二，發展智力是提高兒童道德認識的必要條件；第三，發展自我評價能力是提高道德認識的-個重要方面。(4)皮亞杰的道德發展理論除可以給人們以極大的啟示外，也存在著某些不足：①偏重從認知發展的角度研究兒童的道德發展，但忽視道德行為，特別是良好的習慣行為在德育中的意義。②忽視了不斷變化或不同背景下的社會道德標準對形成兒童道德判斷的影響。

1.如何繼承和弘揚老區學前教育的基本經驗? 1.答：老解放區的學前教育的發展經歷了土地革命、抗日戰爭和解放戰爭三大歷史階段，始終得到老一輩無產階級革命家的關懷和重視。(1)堅持為革命戰爭和生產建設服務的方向。老區學前教育始終是有堅定正確的服務方向，即為革命戰爭和生產建設服務。這是對學前教育的社會功能的最充分體現。這一服務方向主要是通過解放婦女，解除父母的后顧之憂來實現的。學習老解放區學前教育堅持為革命戰爭和生產建設服務的崇高精神有助于端正當前我國學前教育機構的辦學思想，有助于讓全社會尤其是工廠、企事業單位正確認識學前教育機構的價值和功能，使他們在取舍幼兒園等學前教育機構時更慎重。(2)貫徹依靠群眾和勤儉辦園的原則。老解放區的學前教育機構誕生在條件艱苦、物質匱乏、戰爭頻繁的年代。它所取得的所有成績是與群眾熱情支持密不可分的。今天，學前教育的發展始終離不開廣大群眾的關心與支持。即使在物質較豐富的我國城市，繼續提倡勤儉辦園、因地制宜、不相互攀比仍然是十分必要的。(3)實施“保教結合”促進兒童全面發展的教育。老解放區學前教育工作者充分認識到了托兒所、保育院是對兒童實施保育和教育的機構，在日常工作中必須堅持保育和教育相結合的原則，對兒童實施全面的教育。至今，我們繼承了老解放區學前教育強調保教合一的經驗，從思想觀念上認識到保教合一的必要性，從行政管理制度上加強對各自職責和相互協作的行為的規范。有的幼兒園保育員和醫生也共同參與對兒童的教育工作。(4)建立一支“一切為了孩子”的保教隊伍。老解放區學前教育在艱苦的戰爭環境中依然取得了令人矚目的成績，最重要的經驗是她有一支“一切為了孩子”的高素質的保教隊伍。老區保教人員一切為了孩子的自我犧牲精神，是我們當前提高幼兒教師職業道德水平的生動教材，有助于廣大幼教工作者樹立正確的兒童觀、教育觀和高度的責任感。總之，老解放區的學前教育是中國共產黨領導下的，為革命戰爭服務、為生產建設服務、為工農大眾服務的學前教育。它在本質上不同于國民黨統治區的學前教育，它所創造的幼教業績，它對中國人民的革命事業所做的貢獻，它的崇高精神和它所積累的寶貴經驗，永遠是中國現代學前教育發展史的輝煌樂章。