第一篇：學前教育史試題

全國2010年4月自學考試學前教育史試題

一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1、中國古代兒童詩歌主要有三類，即識字類、訓誡類和（）

A、知識掌故類B、知識類C、掌故類D、算術類

2、提出“及早施教、嚴慈結合、均愛勿偏、熏漬陶染”等學前家庭教育原則和方法的是（）

A、王應麟B、顏之推C、陶行知D、陳鶴琴

3、根據中國第一個學前教育法規的規定，兒童的執教者母親或保姆所接受的訓練主要是（）

A、幼稚園保育知識B、幼稚園教養知識C、封建綱常名教D、近代幼兒教育知識

4、蔡元培的“實利主義教育”即（）

A、實用主義教育B、智育C、功利主義教育D、商業教育

5、下列哪一項不屬于帝國主義在華訓練學前教育師資的主要途徑？（）

A、興辦幼稚師范學校B、吸引留學生到東、西洋接受幼教專業訓練

C、選派幼教師資到東、西洋深造D、任教于中國的學前教育機構

6、中國第一所鄉村幼稚園是1927年由陶行知創辦的（）

A、南京鼓樓幼稚園B、南京燕子磯幼稚園

C、南京高師附屬小學幼稚園D、廈門集美幼稚園7、1949年11月中央人民政府教育部成立后，下列哪一項措施使我國幼教工作有了全國統一的領導？（）

A、在初等教育司下設幼兒教育處B、在初等教育司下設學前教育處

C、設立學前教育司D、設立幼兒教育司

8、關于新中國建立初期的教育總方針，不正確的一項是（）

A、教育必須為國家建設服務B、學校向工農開放，著重為工農服務

C、對中國人辦的私人學校加強改造、逐步取締D、普及與提高結合，以普及為主

9、一般來說，我國起著示范性、實驗性作用的教育質量較高的幼兒園是（）

A、教育部門辦的B、其它部門辦的C、民辦的D、集體辦的10、下列哪一國家不屬于古代東方的四大文明古國？（）

A、埃及B、希伯來C、印度D、中國

11、古印度哪一種姓的孩子完全被剝奪了受教育權？（）

A、吠舍B、剎帝利C、婆羅門D、首陀羅

12、下列哪一項不是人文主義教育的特點？（）

A、以性惡論兒童觀為指導B、讓兒童自然地、愉快地、積極地健康成長壯大

C、注意兒童精神、身體及道德的和諧發展D、考慮兒童的興趣，發揮其主動性

13、下面哪一項與夸美紐斯的兒童觀相悖？（）

A、兒童是上帝最珍貴的恩賜B、兒童是帶有原始的罪惡來到世上的C、兒童是國家的未來D、兒童生來是顆沒有被玷污的純潔的“種子”

14、世界上第一所以“幼兒園”命名的學前教育機構是（）

A、歐文幼兒園B、奧伯林幼兒園C、福祿倍爾幼兒園D、別茨考伊幼兒園

15、日本學前教育史上第一所國立幼兒園（東京女子師范學校附屬幼兒園）創辦于公元（）

A、1865年B、1868年C、1872年D、1876年

16、《普通教育學》的作者是（）

A、裴斯泰洛齊B、赫爾巴特C、夸美紐斯D、杜威

17、作為英國學前教育補充形式的學前游戲班，其教師或保育員主要是（）

A、臨時幼兒教師B、正式幼兒教師C、中產階級家庭婦女D、游戲班幼兒的母親 18、1922年，哪國政府制定的《青少年法》強調要設立“白天的幼兒之家”？（）

A、美國B、英國C、日本D、德國

19、《民主主義與教育》一書最系統、最集中地闡述的教育哲學思想是（）

A、民主主義的B、結構主義的C、實用主義的D、進步主義的20、以發生認識論為基礎構建學前兒童教育觀的是（）

A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、蒙臺梭利D、皮亞杰

二、填空題（本大題共15小題，每空1分，共15分）請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。

21、古代負責太子、王子教育的人員稱為師、______、傅。

22、《顏氏家訓》的作者是______。

23、按《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》，蒙養院不單獨設立，而是附設在______和敬節堂內。

24、蔡元培提出了軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和______“五育”并舉的教育方針。

25、在辦好幼兒園的15條主張中，陳鶴琴認為幼稚園第一要注意的是兒童的______.26、“壬子癸丑”學制規定學前教育機構的名稱為______.27、杜威的兒童中心論運用到教學方法上就是______.28、1951年《幼兒園暫行規程》和《幼兒園暫行教學綱要》所規定的幼兒園教養活動項目包括體育、語言、認識環境、圖畫、手工、音樂和______.29、十一屆三中全會后，我國逐步形成了由上而下的統一領導、______管理的領導體制。

30、史前社會幼兒教育的特征之一是幼兒教育與______和社會生活緊密結合。

31、古代希伯來學前教育分為兩個歷史時期，即家庭教育時期和______教育時期。

32、意大利人文主義教育家維吉烏斯的《兒童教育論》詳盡論述了人道化和______的幼兒教育思想。

33、一般把法國牧師______于1776年創設的“編織學?！笨醋鹘鷮W前教育設施的萌芽。

34、在西方教育史上，______是第一個提出并詳細論述兒童體育問題的教育家。

35、第二次世界大戰前，日本幼教界受到西方新教育運動影響，出現______保育思想。

三、名詞解釋（本大題共4小題，每小題5分，共20分）

36、“白板說”

37、自然后果法

38、蒙臺梭利的感官教育論

39、“教育即生長”

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）

40、簡述陳鶴琴活教育理論的三大綱領。

41、同《幼兒園暫行教學綱要》相比，教育部1981年頒發的《幼兒園教育綱要》有何進步性？

42、簡述福祿倍爾關于學前教育地位和作用的觀點。

五、論述題（本大題12分）

43、結合實際論述應如何繼承和弘揚我國老區學前教育的基本經驗。

六、材料分析題（本大題12分）

44、根據下列材料，分析陶行知的“生活即教育”思想及其現實意義。

[材料]

陶行知認為：

（1）教育是生活所原有，生活所自營，與生俱來，與生同在，出世便是破蒙，進棺材算畢業。

（2）曉莊學校學生主要過六種生活，就是要受六方面的教育，即：健康的教育、勞動的教育、科學的教育、藝術的教育、改造社會的教育、有計劃的教育。

（3）舊的教育是書本上的“科學”，是摧殘人的個性、壓制人的欲望的教育。我們主張生活即教育，就是要用教育的力量，來達民之情，順民之意，把天理與人欲打成一片。兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來。

第二篇：中外學前教育史試題

《中外學前教育史》試卷 C

一、填空：（共30分，每個空2分）

1、是南北朝時期的文學家和教育家，著有《顏氏家訓》，該書是他對自己一生有關、、經驗的總結。

2、在教育史上提出著名的“五育”并舉的教育觀。

3、誕生于江西泰和縣文江村的我國第一所公立幼稚師范學校的校長是。

4、1932年10月，國民政府正式頒布了《 》，從此我國開始有了、幼稚園課程標準。

5、陶行知在南京郊區曉莊創辦 學校。

6、皮亞杰一生最主要的貢獻是對 的創造性研究。7、80年代以來，世界發達國家學前教育目標有明顯變化，即由 向 方向轉變。

8、馬卡連柯是 著名兒童教育家。

9、福祿倍爾是德國著名的，被尊稱為“幼兒園教育之父”。

二、名詞解釋：（總分12分，每題6分）

1、恩物

2、五指活動

三、簡答：（總分28分，每題7分）

1、簡述裴斯泰洛齊的和諧發展教育思想。

2、陶行知“創造教育”的思想內容是什么？

3、簡要評述福祿倍爾對世界幼兒教育史的主要貢獻。

4、蘇區和邊區學前教育的方法有哪些？

四、論述：（總分30分，每題15分）

1、陶行知對我國幼兒教育事業發展的主要觀點是什么？該觀點有何現實意義？

2、蔡元培的“尚自然、展個性”的兒童教育觀對我國現在的幼兒教育有何啟示？

《中外學前教育史》試卷 C答案

一、填空

1、顏之推 立身 處世 為學

2、蔡元培

3、陳鶴琴

4、幼稚園課程標準 自己的 統一

5、試驗鄉村師范

6、兒童智力發展規律

7、智育中心 注重整體發展

8、前蘇聯

9、幼兒教育家

二、名詞解釋

1、恩物：恩物是福祿倍爾為幼兒進行游戲和其他活動所設計的一套教具。取名“恩物”，意

思是上帝恩賜給兒童的禮物。

2、關于五指活動，陳鶴琴說：“五指，是活的，可以伸縮，互相聯系?！n程是整個的，連貫的。依據兒童身心的發展，五指活動在兒童生活中結成了一個教育的網，有組織有系統，合理地編織在兒童的生活上?！拔逯浮被顒拥奈鍌€方面是：健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、語言活動?！坝字蓤@的課程全部包括在五指活動中，并采用單元制，各項活動都圍繞著單元進行教學”。

三、簡答

1、簡述裴斯泰洛齊的和諧發展教育思想。

答：裴斯泰洛齊認為，教育的目的就在于發展人的天性和形成完善的人，即在天賦充分、和諧發展的基礎上，成為一個有智慧、有德行、身體強健、能勞動并有一定勞動技能的人。其核心是強調體、智、德、勞和諧發展的教育，這是他全部教育活動和教育理論的立足點。裴斯泰洛齊的和諧發展教育的內容，主要包括體育和勞動教育、德育和智育三個方面。

2、陶行知關于“創造教育”的思想內容是什么？

答：陶行知的教育思想中一個極其珍貴的思想就是他的創造教育觀。陶行知把培養人的創造精神、主動精神放在突出的地位，作為他全部教育理論的出發點與歸結點。他主張從中國的實際出發來辦教育，從少年兒童的不同特點來因材施教。他提出了6大解放的要求，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時間。

3、簡要評述福祿倍爾對世界幼兒教育史的主要貢獻。

答：福祿倍爾是幼稚園的創始人，近代學前教育的奠基人，他以其學前教育的理論和方法，特別是倡導的幼兒教育運動，獲得了世界的聲譽，被譽為“幼兒園教育之父”。他的恩物，作為幼兒活動玩具，具有廣泛的影響。他的整個教育理論體系對世界各國幼兒教育的發展有廣泛的影響，直到20世紀初期，他所制定的學前教育體系仍是最流行的，福祿倍爾為世界幼兒教育的發展做出了卓越貢獻。

4、蘇區和邊區學前教育方法：

答：在教學方法方面，主要采用的方法有以下三種：一是直觀教學法。這種教學方法是以實際事物來教育兒童，使兒童獲得明確觀念的一種教學方法，觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等者是直觀教學的重要部分。二是比較教學法。這種方法是將兩個或兩個以上的相似的事物放在一起認識，讓兒童找出它們的相同、相似的特征的一種教學方法。三是三化教學法，即故事化、游戲化、教學歌曲化等三位一體的教學方法。

四、論述

1、陶行知對我國幼兒教育事業發展的主要觀點是什么？該觀點有何現實意義？

答：陶行知是我國近代著名的教育家，也是最早致力于中國學前教育實驗與研究的先驅，他在長期實踐研究探索的基礎上，不斷總結經驗，提出了不少既符合學前兒童學習與發展特點，又適合中國實際情況的理論與思想，為中國學前教育中國化的發展做出了突出貢獻。更可貴的是他敢于批判和不斷創新的精神。積極創辦省錢的、平民的、適合國情的幼稚園，創造性地提出了“生活即教育”、“社會即學?！?、“教學做合一”的生活教育理論體系，從而在中國教育史上留下了光輝的一頁，對后來創建中國化的學前教育課程體系產生了深遠的影響。陶行知的教育思想，不僅簡明深刻地揭示了中國當時社會與教育的客觀規律，而且還具有較高的

現代價值，特別是他對學前教育意義的深刻理解、先進的兒童觀、創造教育的思想、生活教育的理念等，仍然值得我們去學習、去研究。

2、蔡元培的“尚自然、展個性”的兒童教育觀對我國現在的幼兒教育有何啟示？

答：蔡元培提倡尊重兒童、發展兒童的才能，他認為個性、獨特性和多樣性，既是教育的重要資源，也是教育追求的目標。他提出了全面發展的兒童教育思想和教育目標，即培養兒童自立、自動的精神，促進兒童身心的健康、協調和平衡。依據兒童的身心特點而循序漸進地實施教育。在教育方法上，新教育強調啟發式教學，特別是鼓勵兒童自我探索、主動學習，在教育內容上，實施德、智、體、美、勞五方面的教育內容。蔡元培這種崇尚自然、尊重兒童、展示個性的主張，對我們現在的幼兒教育仍有重要啟示。

《中外學前教育史》試卷 A

一、填空：（共30分，每個空2分）

1、顏之推的著作《顏氏家訓》，是中國封建社會最早、最完整的，也是最早最完整的。

2、1932年10月，國民政府教育部正式頒布了《 》，我國從此開始有了、幼稚園課程標準。

3、蔡元培在教育史上最著名的是 的教育觀。

4、在南京郊區曉莊創辦試驗鄉村師范學校。

5、尚自然、展個性的兒童教育觀是 提出的。

6、夸美紐斯撰寫了歷史上第一部學前教育專著《 》。

7、福祿倍爾被世人尊稱為。8、80年代以來，世界發達國家學前教育目標有一個明顯變化，那就是由 向 方向轉變。

9、前蘇聯著名兒童教育家有 和。

10、一生最主要的貢獻是對兒童智力發展規律的創造性研究。

二、名詞解釋：（總分12分，每題6分）

1、完全解放孩子

2、五指活動

三、簡答：（總分28分，每題7分）

1、陶行知關于“創造教育”的思想內容是什么？

2、陳鶴琴的活教育理論包含哪些教育思想？

3、簡述裴斯泰洛齊的和諧發展內容？

4、簡要評述福祿倍爾對世界幼兒教育史的主要貢獻。

四、論述：（總分30分，每題15分）

1、陶行知對我國幼兒教育事業發展的主要觀點是什么？該觀點有何現實意義？

2、試分析、評價蒙臺梭利的幼兒教育思想。

《中外學前教育史》試卷 A答案：

一、填空

1、家庭教育著作 家庭教育教科書

2、幼稚園課程標準 自己的 統一

3、“五育”并舉

4、陶行知

5、蔡元培

6、母育學校

7、幼兒園教育之父

8、智育中心 注重整體發展

9、克魯普斯卡婭 馬卡連柯

10、皮亞杰

二、名詞解釋

1、魯迅根據兒童教育的特點，提出了他的“完全解放孩子”的教育思想。魯迅認為，要做到盡力教育，完全解放孩子，必須做到：第一，要正確理解兒童；第二，要正確指導兒童；第三，便是解放孩子。

2、關于五指活動，陳鶴琴說：“五指，是活的，可以伸縮，互相聯系?！n程是整個的，連貫的。依據兒童身心的發展，五指活動在兒童生活中結成了一個教育的網，有組織有系統，合理地編織在兒童的生活上?！拔逯浮被顒拥奈鍌€方面是：健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、語言活動。“幼稚園的課程全部包括在五指活動中，并采用單元制，各項活動都圍繞著單元進行教學”。

三、簡答

1、陶行知關于“創造教育”的思想內容是什么？

答：陶行知的教育思想中一個極其珍貴的思想就是他的創造教育觀。陶行知把培養人的創造精神、主動精神放在突出的地位，作為他全部教育理論的出發點與歸結點。他主張從中國的實際出發來辦教育，從少年兒童的不同特點來因材施教。他提出了6大解放的要求，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時間。

2、陳鶴琴的活教育理論包含哪些內容？

答：陳鶴琴的活教育理論體系包括：目的論、課程論、方法論、教學原則、訓育原則等。

（一）目的論：陳先生指出活教育的目的就是“做人、做中國人、做現代中國人”。

（二）課程論：陳先生指出：“大自然、大社會，都是活教材”。

（三）方法論：活教育方法論的基本原則是“做中教、做中學、做中求進步”。

（四）教學原則：陳先生根據“心理學具體化、教學法大眾化”的指導思想，提出了活教育的17條教學原則。

（五）訓育原則：陳先生認為訓導工作在整個教育工作中可說是最繁重最重要的。有了訓育原則，才可以使訓育工作不至于亂頭無緒，無所適從，他提出了13條訓育原則。

3、簡述裴斯泰洛齊的和諧發展教育思想。

答：裴斯泰洛齊認為，教育的目的就在于發展人的天性和形成完善的人，即在天賦充分、和諧發展的基礎上，成為一個有智慧、有德行、身體強健、能勞動并有一定勞動技能的人。

其核心是強調體、智、德、勞和諧發展的教育，這是他全部教育活動和教育理論的立足點。裴斯泰洛齊的和諧發展教育的內容，主要包括體育和勞動教育、德育和智育三個方面。

4、簡要評述福祿倍爾對世界幼兒教育史的主要貢獻。

答：福祿倍爾是幼稚園的創始人，近代學前教育的奠基人，他以其學前教育的理論和方法，特別是倡導的幼兒教育運動，獲得了世界的聲譽，被譽為“幼兒園教育之父”。他的恩物，作為幼兒活動玩具，具有廣泛的影響。他的整個教育理論體系對世界各國幼兒教育的發展有廣泛的影響，直到20世紀初期，他所制定的學前教育體系仍是最流行的，福祿倍爾為世界幼兒教育的發展做出了卓越貢獻。

四、論述

1、陶行知對我國幼兒教育事業發展的主要觀點是什么？該觀點有何現實意義？

答：陶行知是我國近代著名的教育家，也是最早致力于中國學前教育實驗與研究的先驅，他在長期實踐研究探索的基礎上，不斷總結經驗，提出了不少既符合學前兒童學習與發展特點，又適合中國實際情況的理論與思想，為中國學前教育中國化的發展做出了突出貢獻。更可貴的是他敢于批判和不斷創新的精神。積極創辦省錢的、平民的、適合國情的幼稚園，創造性地提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”的生活教育理論體系，從而在中國教育史上留下了光輝的一頁，對后來創建中國化的學前教育課程體系產生了深遠的影響。陶行知的教育思想，不僅簡明深刻地揭示了中國當時社會與教育的客觀規律，而且還具有較高的現代價值，特別是他對學前教育意義的深刻理解、先進的兒童觀、創造教育的思想、生活教育的理念等，仍然值得我們去學習、去研究。

2、試分析、評價蒙臺梭利的幼兒教育思想。

答：蒙臺梭利對20世紀的教育，特別是學齡前兒童教育的影響十分廣泛，幾乎遍及世界上每一個國家和地區，她的事業激起了人們巨大的熱情，先后在美國和歐洲的許多國家興起了蒙臺梭利運動，她畢生獻身于兒童教育事業，長期從事教育改革實驗研究，對促進學前兒童教育理論與實踐的發展做出了重要貢獻。她的教育理論和著作是長期觀察和研究兒童與教育改革實驗研究的總結和概括。

總之，蒙臺梭利教育方案是建立在兒童內在的發展潛能和能夠通過自發、自動的活動來進行自我教育的信念之上的，因而主張給兒童以充分的自由，反對成人的強制性干預。但多年的實踐并未能真正實現蒙臺梭利的教育思想。關鍵問題可能在于：蒙臺梭利一方面主張兒童的自由教育和自由發展，另一方面卻為兒童創設了一個過于刻板的學習環境和學習材料，以致限制了兒童潛能的實現。這固然是蒙臺梭利自身的矛盾，但部分后來者機械地搬用蒙臺梭利的形式，從而未能真正領會其精神也是一個重要的原因。

第三篇：學前教育史

一、填空題

1.1．原始社會兒童教育的基本形式是(公養公育)。1.2．古代學前兒童教育的基本形式是(家庭教育)。

1.3．傳說中我國最早的兒童學校是(“庠”)，是學校的萌芽，是原始社會養老和實施兒童公育的機構或場所。

1.4．最早有記載的胎教在(西周)時期。

1.5．我國教育歷史上最早關于學前教育計劃的記錄出自(《禮記·內則》)。1.6．我國古代的學前教育已經有了計劃性，但還沒有統一和明確的年齡劃分，比如(《禮記·內則》)以10歲前為學前教育期，而《大戴禮·保傅》中是8歲，《尚書·大傳》中是13歲。(8歲)歲入小學成為封建時代占主要地位的觀點。1.7．“三公”是指(太師)、(太保)和(太傅)。

1.8．“三母”是指(子師)、(慈母)和(保母)，除三母之外，當時宮廷內還置有(乳母)。1.9．(西周)是我國胎教實踐與理論發展的初始階段。

1.10．唐代醫學家(孫思邈)在《千金要方》的《養胎》一篇中，提出(外象內感)胎教理論。

1.11．(《黃帝內經》)是我國古代最早的醫學著作。1.12．胎教作為一種理論初步形成于(兩漢)。

1.13．北齊醫生徐之才的(《胎產書》)中提出的“逐月看胎法”，奠定了胎教學說初步的營養學基礎。

1.14．古代對兒童進行常規教育的內容很多，被概括為(“幼儀”或“童子儀”)。(禮教)是對兒童進行生活常規教育的核心。

1.15．我國古代對太子、王子的教育，早在(商代)就已經存在。1.16．我國古代第一個專門教育太子的教育文件是(《世子法》)。

1.17．我國古代最為流行的三部兒童教材是(《千字文》)、(《百家姓》)、(《三字經》)，三者簡稱“（三、百、千)”。

1.18．自(宋代)以后，童蒙教材的編寫進入了一個大發展的時期。1.19．為兒童編寫的故事書多出自(宋代)以后。

1.20．我國古代兒童家庭教育的方法有(游戲)、(講故事)、(體罰)。

1.21．我國古代早期知識教育的內容主要有(語言教育)、(。識字教育)、(計算)、(自然常識)。

1.22．“大道之行也，天下為公，......故人不獨親其親，不獨子其子。”說明原始社會的兒童教育實行(公養公育)。

1.23．最早記載胎教的醫學著作是(《黃帝內經》)。

1.24．兒童詩歌的類別有(識字類)、(訓誡類)、(知識掌故類)。

1.25．(劉向，)的《列女傳》記載了我國最早的(宮廷胎教)的經驗，提出(孕婦對外界事物要“慎所感”的)理論，為“外象內感”的胎教理論奠定基礎。

1.26．影響最大、流傳最廣的兒童圖畫有(《養正圖解》)、(《蒙養圖說》)、(《養蒙圖說》)，都處于(明代)。

1.27．影響比較大的兒童故事有(《書言故事》)、(《日記故事》)、(《二十四孝圖說》)等。

1.28．胎教的目的、作用有(才德過人)、(健康長壽)、(形貌端正)、(選擇男女)。1.29．知識掌故類的蒙學讀物，以(《蒙求》)最為流傳。1.30．胎教的方法有(監督法)、(瘦身法)、(小勞法)。

1.31．用兒童口語編輯成的訓誡類兒童詩歌中(《小兒語》)是一部影響極大的蒙學讀物。

2.1．賈誼關于太子教育理論的著作主要見之于《(新書》)的《(傅職》)、《保傅》()、(《勸學》)、(《胎教》)諸篇中。

2.2．賈誼把太子整個教育分為四個階段：(胎教)、(學前教育)、(學校教育)和(成人教育)。19.22．皮亞杰認為，兒童教育的根本和主要任務是發展(智力)。19.23．皮亞杰認為，兒童的道德發展階段是一個不可跳躍和不可逆的連續過程，這一過程可以概括為(自愛-他律-自律-公道)。

名詞解釋題答案

1.1．胎教是母親在懷孕期間所采取的一系列自我的和外部的措施，有意識地給胎兒以良好的影響，以便生育出聰明、健康的后代，是一種早期教育措施。1.2．三母制度。這是宮廷兒童教育制度之一。在宮內挑選符合條件的女子承擔保育和教導太子、王子的職責。子師、慈母、保母合稱“三母”。子師負責對太子進行道德行為規范教育；慈母要根據太子的需要，供給衣食和其他所需；保母負責安置料理睡眠。

1.3．保傅制度。這是宮廷兒童教育制度之一。選擇貴族和大臣中出類拔萃的男子，負責對太子、王子們的身體、道德和知識的訓練。師、保、傅，分為太師、太保、太傅和少師、少保、少傅，稱“三公”和“三少”。太保負責太子身體的安全和健康；太傅從道德和政治方面教育和訓練太子；太師負責太子的學業知識。1.4．宮廷兒童教育。宮廷教育是一種特殊的家庭教育。宮廷兒童教育主要介紹以太子、王子為對象的教育，有獨特的意義、內容和形式，主要體現在保傅制度和三母制度上。

2.1．小學。為便于兒童學“眼前事”，朱熹與劉子澄編纂《小學》一書，該書將大量古今圣賢“嘉言懿行”匯集起來，貫徹對兒童多用正面教育的原則，希望用這些古人符合封建道德規范的言行，教育和誘導兒童行“灑掃應對進退之節”、“愛親敬長隆師親友之道”，學“禮樂射御書數之文”。全書共六卷，分內外篇，內篇有《立教》、《明倫》、《敬身》、《稽古》；外篇有《嘉言》、《善行》。書中列舉了大量的包括刻苦學習、忠君、孝宗、事長、守節等德行方面的格言、故事等，內容生動，通俗易懂，易于兒童接受。

2.2．眼前事。在教育內容上，朱熹提出，15歲以前的兒童，主要是就兒童日常生活接觸的“眼前事”去教他們，就教者而言，是“教事”，就孩子而言是“學其事”。他認為學必自近者易者始，并認為學位之道只就眼前日用的開始，初學應給以簡單容易的內容。兒童主要是學習眼前日用之事，是“知之淺而行之小也”。

3.1．武昌蒙養院。1903年秋，湖北巡撫端方在武昌創辦了幼稚園，即湖北幼稚園，也叫武昌蒙養院，是中國創立的最早的公立學前教育機構。湖北幼稚園附設女子學堂，是中國幼稚師范的萌芽。湖北幼稚園的教員主要由日本人擔任。戶野美知慧，是日本來華的最早幼教工作者。她擬定了《湖北幼稚園開辦章程》，規定“重養不重學”的原則。保育幼兒包括發展身體、開發知識，培養行為習慣三方面。課程有行儀、日語等。

3.2．蒙養院是中國最早的學前教育機構。1903年，清朝政府頒布了《奏定學堂章程》，也叫癸卯學制。其中，《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》是中國第一個學前教育法規，其內容包括：①蒙養院的對象：3～7歲兒童；蒙養院的意義：指出了學前教育在國民教育中的基礎地位。②蒙養院的設置：附設在育嬰堂和敬節堂內。③蒙養院的保教要旨：對兒童教育，包含德智體美的內容，照顧兒童情性及心理。④蒙養院課程：游戲、歌謠、談話、手技。⑤蒙養院內教師稱“保姆”，由乳媼、節婦訓練而成。⑥蒙養院實行“蒙養家教合一”。

19.5．克魯普斯卡婭是前蘇聯著名教育家，1917年出版了第一部用馬克思主義觀點研究教育問題的著作《國民教育與民主主義》。她重視學前教育，參與主持制定了發展學前教育的各種政策性文件，發表了論述學前教育的文章，為蘇聯社會主義學前教育體系的形成奠定基礎，對蘇聯學前教育發展起了很大的推動作用。19.6．發生認識論是皮亞杰兒童心理學的理論核心。所謂“發生認識論”是關于兒童智力(思維)發展的結構理論，其探索和解決的主要問題是：兒童出生后，認識是如何形成、發展的，受哪些因素所制約，其內在結構是什么，各種不同水平的智力、思維結構是如何先后出現的等問題。

19.7．結構。皮亞杰認為，所謂結構，也叫整體、系統或集合，“是具有整體性的若干轉換規律組成的一個有自身調整性質的圖式體系”。結構具有三個基本性質，即整體性、轉換性、自我調整性。

19.8.康有為的“公養公育”思想：公養、公育是康有為的理想教育制度。其思想基礎是康有為的建立大同世界的政治理想。他認為，要建立大同世界，就要實行政治改革，其核心就是要打破家庭界限。相應地，教育要實行兒童的“公養”、“公育”制度，即兒童教育完全由政府負責；人人由社會負責受教育，直到20歲。為此，他設計了一個從胎教到大學的“公養”、“公育”的理想教育制度?？涤袨榈倪@一思想是一個終身教育計劃，貧富平等，男女平等，二十年一貫制。這雖然至今都無法實現，但有著鮮明的民主性和反封建性，是進步的。

簡答題答案

1.1．簡述原始社會兒童教育活動的內容。答：原始社會兒童教育活動包括：①生產勞動教育；②生活習俗教育；③原始的宗教教育；④原始的藝術教育；⑤體格和軍事訓練。

1.2．簡述中國古代胎教的目的。答：中國的胎教，最初是宮廷中的早期教育。封建統治者實施胎教，是為了培養未來的合格君主。春秋戰國以后，胎教逐漸下移民問，成為人們培養合格后代的措施。要讓兒童的教育有一個好的起點，為其健康成長打下良好的基礎，以便孕育一個德才兼備、健康長壽、形貌端正并且最好是男性的后代。

1.3．中國古代兒童家庭教育的原則和方法。答：原則：①教兒宜早；②教子義方；③信兒勿誑；④潛移默化；⑤量資循序；⑥有教有愛。方法：①游戲；②講故事；③體罰。

1.4．古代初步(學前家庭)道德教育的內容有哪些?答：包括：①培養志向；②教以孝悌；③誠實無欺；④行善積德；⑤禮貌謙讓；⑥勤儉耐勞。

1.5．古代學前家庭教育的意義、目的。答：①兒童家庭教育是齊家治國的基礎；②獲取功名，光耀門楣；③立志做人，修養品德。

1.6．古代學前家庭教育的主要內容有哪些?答：①嬰幼兒身體的養護；②童生活常規的培養；③初步的道德教育；④早期的知識教育

1.7．古代胎教的內容和方法及其評價。答：胎教的內容：①注意精神因素的影響與陶冶；②重視飲食影響與調攝；③選擇良好的外界環境；④良好的起居與生活習慣。胎教的方法：①監督法；②小勞法；③瘦身法。評價：中國古代胎教，歷史悠久，其實踐與理論有不少成功的經驗和科學的論斷可以借鑒，其片面的、不科學的內容應予以批判。

1.8．古代兒童詩歌有哪些種類?答：古代兒童詩歌有：①識字類；②知識掌故類；③誡類。

2.1．試析賈誼“早喻教”的主張。答：賈誼將太子教育分為4個階段，即胎教、學前教育、學校教育、成人教育，前兩個屬于幼兒教育。胎教：(1)選擇父母是胎教的根本問題。(2)對孕婦要進行“正禮”教育。(3)安排適宜的環境及人員對孕婦予以影響。學前教育：(1)賈誼“太子之善，在于早喻教與選左右”。早，一是要行胎教，一是要實施學前教育。(2)學前教育要從嬰兒出生就開始。(3)宮廷中，聘請“三公”“三少”為專任教師。(4)為太子創造一個特殊優越的教育環境，“左右前后皆正人”(5)學前教育內容是多方面的，包含體德智的要求。......19.5．分析和評價蒙臺梭利的感官教育論。答：幼兒的感官訓練和智力培養是蒙臺梭利創建的“兒童之家”的重要特色，也是蒙臺梭利教學法的一大特點，有很多值得我們參考和借鑒。(1)蒙臺梭利強調感官教育的重要性。認為幼兒正處在各種感覺的敏感期，應加強適當的教育，不失時機地使感官得到最充分的發展；感官訓練是形成認識能力的第一道門。這種觀點是符合人的認識規律的。(2)在教育實踐中，她設計了一套“感官練習材料”對兒童進行了各種感官教育。這些材料是符合兒童認識特點的，感官訓練活動有助于兒童智力的發展。(3)但是，蒙臺梭利的感官教育論也有其不足之處。她的感覺訓練是孤立地進行的，割裂了各種感覺之間的內在聯系；其感官教育的方法有機械、呆板、枯燥乏味傾向，不利于兒童想象力和創造力的培養。

19.6．簡述克魯斯普卡婭關于學前社會教育的重要性。答：克魯普斯卡婭主要是從三方面闡述學前社會教育的重要意義。(1)她把發展學前社會教育同國家的建設事業聯系在一起。她提出社會主義建設需要婦女也參加生產勞動，而這勢必會影響到對兒童的照顧，而設立公共的學前教育機構，就可以解決這一問題。(2)她從重視兒童早期教育的角度來闡述學前社會教育的重要性。她認為，兒童的教育應及早開始，兒童期所獲得的知識和能力會使兒童終身受益。(3)她從培養共產主義新人的角度，強調學前社會教育的重要意義。她認為對兒童進行共產主義教育，需要借助于公共的學前教育機構來進行。

19.7．簡述皮亞杰理論的思想基礎。答：皮亞杰理論的形成受到很多人的影響。(1)在哲學上，皮亞杰受康德影響較深。他的“圖式”概念淵源于康德的“先驗圖式”。(2)在自然科學上，皮亞杰早年受生物學的影響很深。如達爾文的“適應”概念，成為皮亞杰理論中的核心概念，他將達爾文的被動的適應發展為主動的調整與同化。(3)在心理學上，格式塔心理學關于部分與整體的關系的理論，發展心理學家中霍爾的復演說，瓦隆的兒童發展階段理論，以及弗洛伊德精神分析學說的談話診斷法等都對皮亞杰有所影響。(4)在教育學上，皮亞杰深受盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾、蒙臺梭利、杜威等人的影響，尤其是20世紀上半期兒童中心主義教育思潮中的內發論、兒童中心論、活動教學等觀點對他影響很大。

19.8．評價皮亞杰道德教育理論。答：關于兒童道德發展規律的研究，皮亞杰在借鑒了前人研究成果的基礎上，作出了新的、創造性的貢獻。(1)肯定了兒童認知發展是其道德發展的必要條件。在皮亞杰看來，無論是兒童道德判斷、道德情感，還是對道德規則的學習和理解都要受到認知水平的制約。(2)豐富和發展了兒童道德發展的階段理論，并確定了教育的適當作用。他指出：兒童的道德發展階段是一個不可跳躍的和不可逆的連續過程，把這一過程概括為“自愛一他律～自律一公道”等階段，并對各階段道德發展作了詳細論證。(3)將皮亞杰有關理論引申到道德教育上，具有多方面的指導意義。第一，兒童道德認識的提高是一個漸進的發展過程，作為教育者應很好地理解兒童，努力使德育內容適合兒童的認識水平，不能超越發展階段對兒童提出不切實際的要求；第二，發展智力是提高兒童道德認識的必要條件；第三，發展自我評價能力是提高道德認識的-個重要方面。(4)皮亞杰的道德發展理論除可以給人們以極大的啟示外，也存在著某些不足：①偏重從認知發展的角度研究兒童的道德發展，但忽視道德行為，特別是良好的習慣行為在德育中的意義。②忽視了不斷變化或不同背景下的社會道德標準對形成兒童道德判斷的影響。

1.如何繼承和弘揚老區學前教育的基本經驗? 1.答：老解放區的學前教育的發展經歷了土地革命、抗日戰爭和解放戰爭三大歷史階段，始終得到老一輩無產階級革命家的關懷和重視。(1)堅持為革命戰爭和生產建設服務的方向。老區學前教育始終是有堅定正確的服務方向，即為革命戰爭和生產建設服務。這是對學前教育的社會功能的最充分體現。這一服務方向主要是通過解放婦女，解除父母的后顧之憂來實現的。學習老解放區學前教育堅持為革命戰爭和生產建設服務的崇高精神有助于端正當前我國學前教育機構的辦學思想，有助于讓全社會尤其是工廠、企事業單位正確認識學前教育機構的價值和功能，使他們在取舍幼兒園等學前教育機構時更慎重。(2)貫徹依靠群眾和勤儉辦園的原則。老解放區的學前教育機構誕生在條件艱苦、物質匱乏、戰爭頻繁的年代。它所取得的所有成績是與群眾熱情支持密不可分的。今天，學前教育的發展始終離不開廣大群眾的關心與支持。即使在物質較豐富的我國城市，繼續提倡勤儉辦園、因地制宜、不相互攀比仍然是十分必要的。(3)實施“保教結合”促進兒童全面發展的教育。老解放區學前教育工作者充分認識到了托兒所、保育院是對兒童實施保育和教育的機構，在日常工作中必須堅持保育和教育相結合的原則，對兒童實施全面的教育。至今，我們繼承了老解放區學前教育強調保教合一的經驗，從思想觀念上認識到保教合一的必要性，從行政管理制度上加強對各自職責和相互協作的行為的規范。有的幼兒園保育員和醫生也共同參與對兒童的教育工作。(4)建立一支“一切為了孩子”的保教隊伍。老解放區學前教育在艱苦的戰爭環境中依然取得了令人矚目的成績，最重要的經驗是她有一支“一切為了孩子”的高素質的保教隊伍。老區保教人員一切為了孩子的自我犧牲精神，是我們當前提高幼兒教師職業道德水平的生動教材，有助于廣大幼教工作者樹立正確的兒童觀、教育觀和高度的責任感?？傊?，老解放區的學前教育是中國共產黨領導下的，為革命戰爭服務、為生產建設服務、為工農大眾服務的學前教育。它在本質上不同于國民黨統治區的學前教育，它所創造的幼教業績，它對中國人民的革命事業所做的貢獻，它的崇高精神和它所積累的寶貴經驗，永遠是中國現代學前教育發展史的輝煌樂章。

第四篇：學前教育史

學前教育史

題型：單選、名詞解釋、簡答、論述

一、基礎概念

1、行為課程

2、《幼稚園課程標準》（時間、起草人、三個部分、兩個基本點，我國第一個??）

3、恩物

4、兒童之家

5、藝友制

6、活教育（時間、人、三大綱領、總結）

7、五指運動

8、顏氏家訓

9、“編織學?！?0、11、12、13、14、15、16、17、18、湖北幼稚園 南京傳播幼稚園 南京燕子磯幼稚園 江西省立（成都實驗）幼稚師范學校 懷德幼稚師范學校 亞里士多德 杜威 《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》 開端計劃

政策法規（時間、起草人

二、理解應用題

1、近代中國學前教育產生的歷史背景

2、蘇區托兒所制度產生的社會背景及意義

3、陳鶴琴先生的活教育理論及其現代意義

4、陳鶴琴的幼兒園課程理論及其現代意義

5、陶行知的生活教育理論

6、陶行知先生機房兒童創造力的理論擠兌當今幼教的啟示

7、陶行知先生關于普及學前教育的提法及對當今學前教育史發展的啟示

8、張雪門的行為課程與陳鶴琴的單元教學的共同點

9、張雪門的改造民族的幼兒教育目標及其現實意義

10、盧梭的自然教育思想11、12、13、14、15、福祿貝爾的教育思想 蒙臺梭利的兒童觀和教育觀 烏索娃的學前教育思想 歐文幼兒學校產生的原因和意義 加德納的多元智力理論對學前教育的啟示

第五篇：學前教育史

1835年，頒布發《關于在各縣沒立祿初等教育的特別視學官的規定》，指出視學官縣有視察和監督日間看護中心的權力。這是法國政府正式管理這種機構的開端。1836年，教育大臣布雷發出佳闊文件，明確指出日間看護中心是化共教育部領導下的學校，因此它們也應和其他初等學校一樣。接受市、鎮、村教育部領導。這標志者法國日間看護中心性質的重大較變，即由面向貧民的慈善救濟事業轉向面對全體的國民教育事業。1837年，法國政府頒布了最早的有關日間看護中心管理和監督軍系的規定，把它們納入中失集權教育行政管理體制的知道。1989年的《教育方針法》的附加報告明確規定了學前教育的目標法國學前教育有四重作用：啟蒙教育作用、社會作用、診斷和治療作用、與小學銜接作用。教學組織形式所謂“學習階段”進行這項改革的后則是在1989年的《教育方針法》中就確定。1992-1993學年在全國更在范圍推行，這項改革把學前教育合為一體。法國《教育法案實銜條例》中都提出更加強幼小銜接工作，具體措施如下： 1年首先在○

法國政府決定在1991-1992學33個示范省實施“學習階段”的嘗試 2合并母育學校和小學的視導監督工作，○

這有利任兩者的進一步銜接。○

3增強男性教師 法國學前教育面臨的主要問題： 教育行政部門發布的文件過多，○

1教育管理方面的主要問題是以致形成所謂“文山“。重視○ 2法國對學前教育的研究不夠應不求的問題。○

3法國學前教育尚存在著供不 社會教育是幼兒教育的最初形態。原始社會教育兒童教育活動的主要內容： 1生產勞動教育 ○

2生活習俗教育○

3原始的宗教育原始的藝術教育○

○4○

傳說中我國最早的學校教育叫5體格和軍事訓練 “庠”。原始社會兒童教育的主要特征： 1原始社會的兒童教育，實行公養公育?！?簡單，但卻多樣?！?/p>

2以生活經驗為教育內容，內容○

3沒有專的場所和專職人員?！?/p>

家教教育是中國古代學前教育4兒童的教育手段是言傳身教。的基本形式。學前家庭教育的主要內容：

（一）學前教育的計劃

（二）嬰幼兒身體的養護：1匆穿過暖2匆食過飽3任其啼哭4安全避險5避免驚下

（三）生活常規的培養

（四）初步的道德教育：1培養志向2教以孝悌3勤儉耐勞4誠實無欺5行善積德6禮貌謙讓

（五）早期的知識教育：1語言教育2識字教育3計算4自然常識 兒童家庭教育的原則： 1教兒宜早2教子義方3信而匆誑4潛移默仕5量資循序6有教育愛 兒童家庭教育的方法：1游戲2講故事3體罰 宮庭教育的核心就是對未來帝王的教育，所培養的君主合格與否，會影響國家的命運。宮庭專門選出貴族和宮僚大臣的出類拔萃的男子，負責對太子、王子的道德，知識。身體訓練，即為保傅制度。這些 人稱為師、保、傅。三母制度，符合條件的女子承擔保育和教導太子、王子的職責。子師、茲母、保姆合稱“三母”。胎教是在母親懷孕期間所采取的一系列的自我和外部的措施。胎教的作用與且的：唐代名醫孫恩邈寫有《千金要方》和《千金翼方》等醫學名著。并且提出外象內感受的胎教理論。1才德過人2健康長壽3形貌端正4選擇男女胎教的內容：1注意精神因素的影響與闊冶 23重視飲食影響與調攝。選擇良好的外界環境4良好的起居和生活習慣 胎教的方法：臨督法。小勞法。瘦身法?！栋偌倚铡贰度纸洝贰肚ё峙泛喎Q“

三、百、千”。其中又以三字經影響最大。兒童詩歌按內容可劃分為識字類、訓誡類、知識掌故類。兒童故事、兒童圖畫、兒童歌舞和

游戲 賈誼論“早喻教”的主張：

1、胎教

2、學前教育 我國封建社會第一部系統完整的家庭教科書——《顏氏家訓》

論學前家庭教育的原則、方法

1、及早施教

2、嚴慈結合3、均愛勿偏

4、熏漬陶染

《顏氏家訓“述評：

1、顏氏家訓是中國封建社會最早，最完整的家庭教育著作，也是最早最

完整的家庭教育教科書

2、《顏氏家訓》這部著作對以后歷代影響深遠，至今能有理論價值和

實踐意義。朱熹——論“眼前事”與編著《小學》

首創《順知》《學則》的教育形式，編著《童蒙順知》 王守仁的兒童教育思想：

1、對傳統兒童的教育的揭露和批判

23、論兒童教育目的、內容、順應性情、激發興趣

4、量力施教“隨人分限所及”

蒙養院（1903）——蒙養園（1912）——幼稚園（1922）——幼

兒園（1951）外國資本主義在中國非法開設的工廠學前教育機構的建立，從根本上

是近代大工業生產的需要 資產階級維新派有關學前教育的主張：

12、強調兒童教育的意義、引進西方心理科學，促進教 育的科學化

學前教育納入教育體系

3、建立資本主義教育制度，將

4、提倡女子教育，為幼稚師資的培養奠定輿論基礎 1904年1月頒布執行的《奏定學堂章程》，也叫癸卯學制。其中包

括《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》

《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》的主要內容：

1、蒙養院的定義、對象

2、蒙養院的設置

按“章程”規定，蒙養院并不單獨設立，而是附設在育嬰堂和敬節堂內

34、蒙養院保育要旨、蒙養院課程：

1、游戲

2、歌謠

3、談話

4、手技

5、蒙養院保姆的來源與培訓 蒙養院內教師稱“保姆”，保姆由乳媼和節婦訓練而成 61903、蒙養家教合一年，湖北巡撫端方在武昌 創辦了幼稚園（張之洞）清末蒙養院制度的確立和實施的特點及意義：

1、中國學前教育完全由家庭負擔的歷史結束了，在通向學前教育社會化的道路了，邁出了艱難的一步。

2、學前社會教育機構在中國產生，既反映了近代大生產的發展要求學前教育與之適應這一秀規律，又反映了它是一種自上而下的被動出現的特點，是隨著近代學制的出現而勉強確定的。

3、蒙養院辦院的綱領，體現了“中學為體，西學為用”的總原則。

4、嚴重抄襲日本（中國第一代幼兒師資是育嬰堂的乳媼和敬節堂的節婦）1907年，清政府頒發了《女子小學堂章程》《女子師范學堂章程》教育上打破了女禁?？涤袨椤洞笸瑫?論兒童的“公養公育》 傳教士在中國最初辦的學前教

育機構叫小孩察物學堂。

外國人在中國辦的學前教育機構，大致可分為兩種，一種是日本式，一種是宗教式。訓練學前教育的主要途徑，辦幼稚師范教育，吸引留學生，派師資任教于中國幼教機構。

“壬子癸丑“學制的規定，學前教育的機構為蒙養園。1922年

蒙養園雖然沒有擺脫附屬的地位，但已不設于育嬰堂、敬節堂內，已納入到真正教育機構之中。

1922年9月，教育部召開學制會議，通過《學制改革系統案》11月公布《學前系統改革會》，又稱“壬戌學制“或稱”新學制“

學制規定的學前教育，在小學下設幼稚園，改變了以前蒙養院和蒙養園在學制中沒有獨立地位的狀況，確定了學前教育機構在學制系統中作為國民教育第一階段的地位。

西方學教育思想的引進與傳播：

一、清末學前教育的引入

教士輸入西方學前教育思想

1、引進日本的學前教育

2、傳

二、福祿倍爾教育思想的傳播

三、蒙臺梭利兒童教育思想的傳播

四、杜威實用主義教育思想的傳播

“教育即生活，教育即生長，學校即社會”

學前教育思想的勃興：

（一）對傳統兒童觀的批判。

（二）兒童公育思潮

（三）平民化幼兒教育思潮，鄉村教育思潮

1932年10月由教育部正式公布，稱《幼稚園課程標準》規定幼稚園的課程有音樂、故事和兒童歌游戲，社會和常識，工作、靜思，餐點共七項。

《幼稚園課程標準》

1、是我國第一個由國家頒布的幼稚園課程標準，2、民族性，3、科學，4、內容看，對兒童的訓練是多方面的。

5、教育方法上比較靈活多樣

6、在要求達到的標準上也比較靈活，除一般要求外，還要最低限度的要求。

廈門集美幼稚園——陳嘉庚 南京高待師范附屬小學幼稚園。北京香山慈幼院——熊希齡 南京鼓樓幼稚園——陳鶴琴 南京燕子磯細稚園——陶行知 上海大同幼稚園

四川省立成都實驗幼稚園 幼稚園師資的培訓

1、集美幼稚師范學校

2、北平幼稚師范學校

（這是中國第一所獨立設置的公立

3、江西省立實驗幼稚師范學校師范學校）

4蘇區的托兒所制度——支援戰、國立幼稚師范?？茖W校

爭、支援生產、支援學習中央人民政府內部于1934年2月頒布《托兒所組織條例》來推動學前教育的發展。

《托兒所條例》的頒布開創了蘇區的托兒所制度，大大促進了托兒所的發展，直至1934年4月，興園縣組織了227個托兒所。

例》1434

年2月頒布《托兒所組織條抗日戰爭和解放戰爭時期的保育院制度

1938年3月10日在武漢成立中國戰時兒童保育會。

作報告中，1941年將實行兒童保育列為中心1月陜甘寧邊區政府工工作。

《陜甘寧邊區政府關于保育兒童的決定》的主要內容有：

1、建立管理組織

23、、保育人員的訓練建所的具體條件

4、此外《決定》還對孕母，產婦的保健待遇，保姆的待遇等做了十分具體的規定，抗日戰爭和解放戰爭時間，學前教育機構有多種類型

1、寄宿制的保育院，托兒所（政府主辦）

（單位）

2、單位日間托兒所

3、母親變工托兒所（群眾）

4、代整為零的托幼組織

5、小學附設幼稚班 老區學前教育的基本經驗：

4、角答及論述

1、堅持為革命戰爭和生產建設服務的方向

勤儉辦園的原則

2、貫徹依靠群眾和

3、實施：“保教結合”促進兒童全面發展的教育

4、建立一支，一切為了孩子的保教隊伍

“南陳北張”南京——陳鶴琴北平——張雪門

張雪門把中國幼稚教育分為4類：

1、以培植士大夫為目標的幼稚教育（教學按科目進行，灌輸法，幼兒得不）

稚教育。

3、以發展兒童個性為目標的幼

4、以改造中華民族為目標的幼稚教育

什么是行為課程？生活就是教育，五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐，就是行為課程，（生活和實際行為是行為課程的兩大要素）

生活是基本條件，行為是活動的展開。

幼稚園行為課程的教學法：行為課程的要旨是以行為為中心，以設訂為過程。

張雪門論幼稚師范教育（見習和實習的地位作出系統的論述）

（一）關于見習，實習的場所

1、中心幼稚園

2、平民幼稚園

34、嬰兒保教園、小學

（二）關于見習，實習的時間安排

（三）關于實習的組織

1、有步驟

23、有范圍、有時間

4、有適合的導師和方法。

張雪門提出的實習計劃與傳統的師范學習有明顯的不同；

在空間上，把幼師的實習場所幼稚園擴大到嬰兒園和小學，從校內擴大到校外，從城市擴大到農村。

1、從時間上，它從只集中在三年中的最后一學期，增加到三年中均有實習。

2、從內容上，它從僅僅實習幼稚教育擴展到嬰兒保育，小學教育，從只實習教育和教學擴展到實習行政管理以及縫紉炊事等。

陶行知生活教育的主要內容“生活即教育”社會及教育“教學做合一”

（一）生活即教育 “生活即教育”的含義

1、生活即教育的源泉

育”2、“是生活就是教

3、“是供給人生需要的教育，不是作假的教育”

（二）社會即教育

（三）教學做合一

教學做合一，是以生活為中心——怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教。

論學前教育的服務方向 幼稚園害了“三種大病”

12、、外國病花錢病

3、富貴病

把外國的幼稚化成中國的幼稚園，把費錢的幼稚園化成省錢的幼稚園；把富貴的幼稚園化成平民的幼稚園

論創造的兒童教育：簡答（6）

（一）認知兒童的創造力

（二）解放兒童的創造力

12、、解放兒童的頭腦解放兒童的雙手

3、解放兒童的眼睛

45、、解放兒童的嘴巴解放孩子的空間

6、解放兒童的時間

（三）培養兒童的創造力 論藝交制的幼稚師范教育； 藝交制便是學業生與有經驗的教師交朋友，在實踐中學習當教師，方法是邊干邊學指導藝友學習當教師的步驟：

1、實際參加幼稚生的各種活動以使他們學做一個兒童領袖為主。

2、指示給藝友一些具體方法。

本技能訓練，一方面在幼稚園

3、一方面做各種基里實地操作。

個藝友一組，在指導員指導下，4、要用三個月，兩獨立擔任整個幼稚園工作。藝交制的幼稚師范教育，克服了師范教育脫離實際的現象。

陳鶴琴的活教育，克服了師范教育脫離實際的現象。

陳鶴琴的活教育理治論述活教育理論體系，包括三大綱領，目的論

課程論，方法論，以及教學原則，訓育原則等。

目的就是“做人，做中國人，做現代中國人”，這樣的人應具備：

1、有強健的身體

2、有建設的能力

34、、有創造能力有合作的太度

5、有服務的精神 課程論“大自然、大社會、都是活教材”

方法論的原則：“做中教，做中學，做中求進步”

課程應實驗：“整個教學法”，陳鶴琴不主張幼兒園分科教學，他認為他為科教學是模仿大學的，大學生程度高，知識深，非分科不同。

整個教學法，就是把兒童所應該學的東西整個地，有系統地去教兒童學，課程中心制，指幼兒在園一天的所有活動，都圍繞自然和社會這個中心，組成一個個單元來實施。

五指活動：

1、健康活動。

23、、社會活動。科學活動。

4、藝術活動。1951年5、10 月1語言活動。日，政務遼命令

公布施行《關于改革學制的決定》，（幼兒園）。

1951年，中央教育部制訂了《幼兒園暫行規程》和《幼兒園暫行教學綱要》。

1952年3月將這兩個試行草案頒發至全國試行。

主要規定如下：

（一）幼兒園的雙重作務（1、身心健全發展；

2、減輕負擔）

（二）幼兒園的培養目標（1、體、2智、3、德、4、美）

（三）幼兒園的教養原則（1、使幼兒全面發展；

2、和幼兒園生活實際相結合）

（四）幼兒園教養活動項目（體育語言，認識環境、圖畫、手工、音樂、計算）

（五）幼兒園的對像與體制 幼兒園以收了周歲、至未滿7周歲的幼兒園為標準。

教養員稱號在的址至1981年1958年，對《駁回教育工作》工作批判

學前教育管理機構與體制

（一）統一領導，分級管理的體制

1979年7月召開了全國在幼工作會議，決定在國務遼設立 托工作領導小組及辦事機構

1987年10月《關于明確幼兒教育事業領導管理職責分工請求》，實行她方負責，分級管理“和”有關部門分工負責的原則。

（二）的種學前教育法規 的頒布：《規范化、科學化》

1981年10月，教育部頒發《幼兒園教育綱要》，《綱要》將作業改為“上課”，將“教養員”改為“幼兒老師”。

（三）頒發農村幼教文件 1983年9月，教育部印發《發于農村兒童教育的幾點意見》

1986年6月，國家教育委員會印發《關于進一步辦好幼兒學前班的意見》 1989年9月，國家教育委員會發布《幼兒園管理條例》，是經國務遼批準頒發的自新中國成立以來第一個幼兒教育法規。

1989年6月，國家教育委員會發布《幼兒園工作規程》

1996年3月，國家教委正式頒布的《規程》

改委了試行版中“是學校教學預備階段”的提法，更強調其基礎教育屬性各種的收形式的幼兒園的發展；

（1）全日制幼兒園（2）寄宿制幼兒園

（3）幼兒園學前班（4）混合班

不同規格幼兒園的發展：

（一）示范性幼兒園

（二）鄉中心幼兒園

（三）一般幼兒園

1978年7月設置了“幼兒教育研究室”

1979年11月初，中國教育學全幼兒教育研究會在南京成產。

1992年該會成為國家教育下發的國家一級學會“中國教育研究會”。外國古代學前教育

史前社會幼兒教育的內容

（1）勞動技能教育（2）社會道德觀念的養成（3）軍事體育訓練（4）其它

史前社會幼兒教育的方法

（1）示范與講解（2）觀察與模仿

（3）獎勵與批評

斯馬達和典學前教育的比較： 共同點：斯馬達和典都屬于奴隸制國家，國家幼兒的體質十分重視，并采取了“代選法”的具體措施，教育都是在家庭中進行，母親是天然的教師；輕視任何形式的體力勞動和勞動教育；教育界已成為奴隸主階級及其子女孩子的一種享受和特權，從小就開始對獐進行道德行為的陶，灌輸剝削階級思想意識，但斯馬達和典的整個學前教育還外在萌芽階段。

不同點在嬰兒生存權上斯馬達是由政府官員來決定，而雅典一般由父母來決定，在培養目標上，前者偏重英勇善戰的戰士，后者則是培養多方面發展的人才，在教育內容上，前者偏重于身體的養護和品格的陶治，后者則還增加初步知識和音樂賞等，在教育方法上，斯馬達強調 簡練，嚴厲后服從，雅典注重和諧，靈活和溫情。

不同階級的兒童則被灌輸不同的思想意識：奴隸主貴族的子弟從小就被培養成自命不凡，不逸惡勞，貪圖享受，道德墮落的未來統治者，勞動群眾的后代則被訓練成麻木不仁，惟命是從的帝國順民，這也可以說是雙軌制教育模式產開端。

羅馬尼森宗教會決定基督教會收養棄嬰和孤兒的機構——“鄉村之家”，柏拉圖的代表作《理想國》和法律，一個理想國家應由三種階級 的人組在，即執政者、軍人、農工商。析拉圖論學前教育的內容：（1）故事（2）音樂（3）游戲（4）體育

亞里土多德是歷史上第一個劃分出幼兒園會階段的人/。

兒童出生前的胎教，出生至5歲的嬰幼兒教育和5歲至7歲的獐教育。

（1）治兒童的優生優育

（2）論學前教育內容（故事、音樂、游戲、體育）

（3）論兒童心靈教育和體育教育 昆體良的《堆辯術原理》是西方第一本教育著。

公元476年，標志著西歐進入封建時代。

西歐中世紀的兒童觀：（1）性惡論

由于兒童帶著“原罪”來到世界的故生來性惡，人人歷盡苦難生活的磨難，不為贖罪，才能凈化靈魂。應當從幼兒年就抑制兒童嬉笑，歡鬧，游戲娛樂的愿望，并采取嚴厲措施來制止這類表現。

（2）預成論

兒童是作為一個已經制造好了的小型成年人隆到世界上來的，兒童與成人的區別僅是身體大小及知識的多少不同而已。外國近代

夸美紐斯是第一個比輪完整論述學前教育的人。

柏拉圖是第一個論述學前教育的人。

夸美紐斯的作品—《大教學論》，《母育學?！?，《世界圖解》

夸美紐斯的《母育教育》是世界教育史上第一本幼兒教育主著。

夸美紐斯論學前教育：

（一）論學前任兒童的健康教育（1、胎教；

2、喂養；

3、飲食；

4、身體練）

（二）論學前兒童的智育和德育（堅強反對弱小愛孩子；自幼培養幼兒紀律觀念）

（三）論學前獐的教育方法（故事、寓言、游戲等進行教育）

（四）論幼兒入學前的準備工作 洛克是家庭貴州的教育學者 洛克的主要著作有《政府論》《人類理解論》《教育漫活》

洛克的教育思想與他的社會政治觀和哲學觀有著密切的聯系。

洛克認為感覺是認識世界的主要手段，經驗是知識的主要源泉，活克認為“反省”是人們獲得知識的另一個源泉。

洛克的“白板說”他認為人的觀念并不是與生俱來的，觀念出現前，人心只是一塊莖“白板”是沒有任何 牲的一張白紙。

洛克提出，培養的紳士應當是有德行、有智慧、懂禮儀有學問的人。

洛克主張采取家庭教育的形式。洛克把教育分為德、智、體三部分，這三部分劃分在本方教育史上還是第一次。

（一）論兒童的體育

（1）反對嬌生養（2）養成良好的生活習慣（3）加強身體鍛煉

（二）論兒童的道德教育道德教育的主要內空就是培養堅強的意志和性格，以及養成遵守道德紀律的習慣。

（1）及早教育（2）說理教育（3）榜樣教育（4）實際練習（5）獎勵和懲罰

盧梭提倡自然后果法，他反對進行道德說教，同時也反對進行體罰，而主張以兒童的行為所產生的自然后果去懲罰他，使兒童從自己的行為后果中得到自然教育/。

裴斯泰洛齊是現實主義者，他的教育小說《林哈德和葛德》。

1805年，裴斯泰洛齊帶著布格的天學校的老師和學生遷到伊東城。

裴斯泰洛齊堅信“通過教育可以消除貧困，改造社會，這是他的教育理想和信念，因而他對勞動人民受教育問題極為關心。

裴斯泰洛齊論愛的教育和家庭教育。

裴斯泰洛齊提出了在家庭教育中學校教育中如何實施愛的教育問題：

在學校里，教師應該像慈祥的母親一樣熱愛兒童，教導兒童，教師應當與兒童共同生活，產生深厚的思想感情，并能過良好的示范作用，全心全電地以母愛的精神去感代兒童。

所謂威嚴，就是當發現該子身上存在的惡習時，決不能遷就，而要堅決制止，并徹底根除。

裴斯泰洛齊非常重視兒童的家庭教育，他從三方面來說明家庭教育的重要性：

（1）母親在兒童教育中占據著重要的地位

（2）父母最了解孩子，他們知道孩子的個性和能力，所以在孩子的教育方面最有發言權，也最適家遵循自然的教育。

（3）教育應從開始，應從兒童生下來的時候開始，因為人的潛在的力量和才能從他誕生的時刻起就需要培育發展，這樣也就顯得家庭教育格外的重要。

論要素教育和各種教育：德育、智育、體育和教育，赫欠巴特是德國近代著名的哲學家，心理學家和教育家；

赫欠巴特的主要教育著作：《普通教育學》

下面這一段看不清

赫欠巴特提出的五種道德觀念：（1）內心自由觀念；（2）“完善”

觀念

（3）“仁慈”觀念（4）“正義”觀念（5）“公下或報償”觀念

教育的最高目的就是“道德” 赫欠巴特

把教育過程分為三個階段：管理、教學和訓育

赫欠巴特—整套具體的管理方法：

（1）課業（2）威協（3）監督（4）懲罰

赫欠巴特把教學盾做整個教育過程的核心

赫欠巴特認為，教學的目的有兩種，一種是終極的，一種是一般目的，赫欠巴特的形式階段教學法：（1）明了階段（2）聯想階段（3）系統階段（4）方法階段

道德訓練的主要方法有：

（1）陶冶（2）有秩序的健康生活

論學前兒童教育：

0—3歲這個階段教育的最主要的任務照料兒童的身體；

4—8歲兒童的教育，赫欠巴特主要強調德育和知育；

他對教學方法還提出了合理的建議：

（1）鼓勵兒童提問題（2）寓教學于游戲之中

福祿賠爾被譽為“幼兒教育之父”下面看不清楚

論學前教育的內容和方法：

（一）游戲及“恩物”

“恩物”是福祿賠爾為幼兒設計的一條列玩具，“恩物”有六種，①6只用柔軟的羊毛絨強成的彩色小球。

②木制的球體，立方體和圓柱體。③由8個同樣大小的小立方體組成的一個大立方體。

④⑤⑥都是一個大立方體，可以分割成大小和數目不等的小立方體，長方體，長方板以及小的三角形板。福祿賠爾還為幼兒園確定了一種教育活動形式一個作業。

福祿賠爾創立了幼兒園教育體系，使用前教育成為教育領域中的一個重要分支和獨立部門，標志看學前機構的作用開始由“看管”轉向“教育”通過幼兒園的教育促使兒童的身體和精神的健康成長。

愛倫·凱的《兒童的世紀》。杜威《民主主義與教育》。關于教育本質的論述：

①“教育即生長” ②“教育即生活” ③“教育即經驗的不斷改造” 教育基本原則——“從做中學” 豪臺梭利的學前教育思想： 1907年，蒙臺校舍利在羅馬開辦了一家“。1909年，她出版了一本《適用于兒童之家的幼兒教育的科學發展》。

舊式教育只包括教育和兒童因個因素。

“有準備的環境”提出了和要求： ① 必須是有規律，有秩序的生活環

境。

② 能提供美觀，實用，對幼兒有吸

引的生活設備和用處 ③ 能豐富兒童的生活之家

④ 能為幼兒提供感管測練的教材或

教具，促進兒童的智力發展 ⑤ 能讓兒童在工地活動，自然地表

現并意識到自己的力量

⑥ 能引導兒童形成一定的行為規范。