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構(gòu)建以武術(shù)為核心的特色育人機制研究

時間:2019-05-14 09:24:46下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《構(gòu)建以武術(shù)為核心的特色育人機制研究》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《構(gòu)建以武術(shù)為核心的特色育人機制研究》。

第一篇:構(gòu)建以武術(shù)為核心的特色育人機制研究

構(gòu)建以武術(shù)為核心的特色育人機制研究

一、選題依據(jù)和研究價值

中華武術(shù),源遠(yuǎn)流長。在中華幾千年的歷史長河中,武術(shù)滲透和吸收了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,有著豐富的文化內(nèi)涵。因此,它不僅是強身健體的一項運動項目,不僅是保家衛(wèi)國的一項技能本領(lǐng),也是一種教化的手段,體現(xiàn)對自然、對自我、對他人乃至對宇宙的理解與感悟。自古以來,“以武觀德、崇武尚德”是武術(shù)教育的基本原則之一,“武德教化”成為品行修為的一條重要路徑。20世紀(jì)初,當(dāng)時主管教育的部門就提出“中學(xué)一律添習(xí)武術(shù)”,并指出“提倡武術(shù),發(fā)展國人之特殊運動”。2004年,中宣部、教育部聯(lián)合制定了《中小學(xué)開展、弘揚培育民族精神教育實施綱要》指出,要在中小學(xué)開展實施武術(shù)教育活動。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,所招收的學(xué)生大多是民工子女。這部分孩子大多來自農(nóng)村小學(xué),較差的學(xué)校教育環(huán)境導(dǎo)致他們不僅學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,而且,文化和思想修養(yǎng)較之城里孩子來說也有一定的差距。同時,由于家長忙于生計,疏于對孩子的管理,這部分孩子很多行為習(xí)慣、意志品質(zhì)也較差。因此,學(xué)校必須針對這些孩子的現(xiàn)狀找到一種更好的育人機制來促進他們的全面發(fā)展。

從師資來看,目前我校新引進了一位武術(shù)專業(yè)的大學(xué)生。這位老師曾拿過多項武術(shù)比賽的冠軍,有著較高的武術(shù)功底,對武術(shù)教育也有一套很好的方法。因此,我校具備開展此項研究的師資條件。

此項研究對我校有很大的意義:

(一)通過此項研究,給學(xué)校德育注入新的內(nèi)容,建立適合我校的特色育人機制,促進學(xué)生全面發(fā)展。

(二)此項研究是全校性的工作,必將促進學(xué)科之間、學(xué)校各項工作之間的融合滲透,對于建設(shè)校本課程及跨學(xué)科的課程有著重要的意義。

(三)通過此項研究,進一步規(guī)范學(xué)校的課題研究工作,增強全校教師的科研意識,促進教師的專業(yè)化成長。

二、課題的核心概念界定

武術(shù)為核心:充分重視武術(shù)運動,突出武術(shù)運動在教育教學(xué)過程中的重要地位,不僅使學(xué)生掌握武術(shù)運動基本理論知識、基本技法,并圍繞武術(shù)開展各項活動和學(xué)科滲透,注重武德教育,培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,實現(xiàn)以“武”育人。

特色育人機制:基于校情建設(shè)的,富有學(xué)校個性特點,育人的形式與載體與其他學(xué)校有別的育人機制。

三、課題研究現(xiàn)狀述評

當(dāng)前,武術(shù)教育及研究在義務(wù)教育階段呈現(xiàn)一下幾個特點:一是武術(shù)雖是國粹,但很多學(xué)校由于缺乏專業(yè)的體育教師,此項工作往往無法正常開展。二是即使學(xué)校開展此項工作,也僅僅把它作為學(xué)校體育工作的一個組成部分,大多沒有以課題立項的形式加以重視和研究。三是即使很少學(xué)校開展了與武術(shù)有關(guān)的課題研究,其研究的方向主要指向二個方面:一是關(guān)注武術(shù)教學(xué)內(nèi)容與校本課程的實施與開發(fā)問題;二是關(guān)注武術(shù)項目作為學(xué)校特色體育活動,建設(shè)特色體育學(xué)科的實施策略。而集中關(guān)注武術(shù)教育與學(xué)校德育、學(xué)校文化之間的關(guān)系得課題研究很少。

四、理論基礎(chǔ)

(一)素質(zhì)教育理論。素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生的全面和諧發(fā)展,而人的身體健康、個性特長及思想道德素養(yǎng)是人的綜合素質(zhì)中非常關(guān)鍵的因素。

(二)人本主義理論。該理論重視人的價值實現(xiàn)、個性交往、情感交流,要求我們建立平等和諧的師生關(guān)系,開展民主開放的教育教學(xué)活動,實現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、能力、情感等諸方面的可持續(xù)發(fā)展。開展實施以武術(shù)為核心的育人工作,正是以人文本,實現(xiàn)人的和諧發(fā)展的體現(xiàn)。

(三)系統(tǒng)理論和控制論。整個教育教學(xué)活動中應(yīng)控制好兩個系統(tǒng)。一是在武術(shù)課堂上要注意到學(xué)生各科知識的系統(tǒng)化聯(lián)系;二是教學(xué)過程中實現(xiàn)武術(shù)教育教學(xué)資源、教師、學(xué)生的最優(yōu)化組合。

(四)建構(gòu)主義理論。該理論強調(diào),學(xué)習(xí)者是通過在一定的文化背景下,借助他人幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過意義建構(gòu)的方式獲得知識。在武術(shù)課教學(xué)中,教師運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行學(xué)科整合,以引導(dǎo)、支持學(xué)生主動探索和完成意義建構(gòu)。

五、研究目標(biāo)

(一)通過開展課題研究,推動學(xué)校武術(shù)運動的開展,培養(yǎng)全校師生對武術(shù)運動的興趣,增強體質(zhì),保持良好的身體狀態(tài)。

(二)通過武術(shù)的內(nèi)涵,把武術(shù)與學(xué)校德育有機結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和堅韌不拔的意志品質(zhì)。

(三)把武術(shù)作為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的一個切入點,促進特色學(xué)校建設(shè),使武術(shù)成為學(xué)校的一個特色亮點。

六、研究內(nèi)容

(一)通過武術(shù)教育實施德育的研究

(二)開發(fā)武術(shù)校本課程的研究

(三)武術(shù)與學(xué)校活動、學(xué)校其他課程融合滲透的研究

七、研究假設(shè)和創(chuàng)新之處

武術(shù)運動有豐富的德育內(nèi)容,通過研究并開展與之相關(guān)的活動,可以進一步豐富學(xué)校德育的形式和途徑,不僅增強學(xué)生體質(zhì),而且在潛移默化中塑造學(xué)生良好的思想和個性,從而在此過程中,逐步形成富有特色的學(xué)校育人機制,促進學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。本課題的創(chuàng)新之處在于把武術(shù)這項運動與學(xué)校的德育工作及學(xué)校的特色發(fā)展結(jié)合起來,不僅提升了在學(xué)校開展武術(shù)運動的價值,而且可以借此豐富德育內(nèi)容和形式,為學(xué)校全方位育人搭建新的平臺。

八、研究方法

(一)行動研究法

立足于學(xué)校武術(shù)教育的有關(guān)問題展開研究,學(xué)校課題研究的參與者均是學(xué)校教師,力求解決通過武術(shù)教育建立特色育人機制的問題,一邊研究一邊實踐,把最終研究的成果應(yīng)用于實踐之中,從而促進學(xué)生的發(fā)展,促進學(xué)校發(fā)展。

(二)經(jīng)驗總結(jié)法

在開展此課題的研究中,不斷反思、總結(jié)各項活動、措施,透過現(xiàn)象看本質(zhì),挖掘其中有價值的經(jīng)驗,上升到理論的層面,以更好地改進、指導(dǎo)今后的工作。

(三)文獻研究法

關(guān)于武術(shù)及武術(shù)教育的問題,很多學(xué)者撰寫了很多專著,關(guān)于學(xué)校武術(shù)課題研究,某些學(xué)校也有一些成功的經(jīng)驗和做法可以吸取。在開展此項研究的過程中,可以翻閱與此相關(guān)的資料文獻,得出有關(guān)結(jié)論或發(fā)現(xiàn)新的研究途徑。

(四)案例研究法

此項研究是基于教育實踐的研究,必定會有一些真實的教育事件發(fā)生在研究的過程中。通過對這些典型事件的分析,可以找到其中的規(guī)律,或探索出產(chǎn)生問題的根源,進而尋求解決問題或改進工作的方法。

九、研究的思路、步驟及措施

武術(shù)兼具強身健體及德育教化的功能,在研究過程中,學(xué)校將努力挖掘武術(shù)項目的德育內(nèi)容,把武術(shù)教育與學(xué)校的德育工作、學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校的各項管理活動結(jié)合起來,探索通過開展與武術(shù)有關(guān)的活動實現(xiàn)有效育人的途徑和方法,在此過程中形成學(xué)校的特色,促進學(xué)校、教師及學(xué)生的發(fā)展。主要措施是:

(一)通過查找文獻資料和與武術(shù)專家交流,充分挖掘中華武術(shù)中傳統(tǒng)的精神和文化,并轉(zhuǎn)化為學(xué)校德育的內(nèi)容。

(二)積極打造與武德教育有關(guān)的物質(zhì)文化。校園的外顯文化布置,要體現(xiàn)武術(shù)的有關(guān)內(nèi)涵。

(三)學(xué)校廣泛開展武術(shù)訓(xùn)練活動,學(xué)校大課間、興趣小組要充分體現(xiàn)武術(shù)特色,每學(xué)期開展一次與武術(shù)有關(guān)的主題活動,組建學(xué)校武術(shù)隊。組織教師參加武術(shù)訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上,把武德作為學(xué)校師生修養(yǎng)的重要的內(nèi)容。

(四)開設(shè)武術(shù)有關(guān)的學(xué)校課程,自編教材,以課堂為中心開展系統(tǒng)的武術(shù)教育。努力嘗試開展跨學(xué)科的武術(shù)教育研究,把武術(shù)融入其他課程之中。

主要步驟:

第一階段:課題準(zhǔn)備階段(2014年5月至2014年7月)

1、確定、論證課題研究方案,申請立項。

2、成立課題組,完成人員分工。

3、制定課題實施計劃。

4、組織學(xué)習(xí)有關(guān)該課題研究的有關(guān)理論學(xué)習(xí),對課題組成員進行培訓(xùn)。

第二階段:實施階段(2014年9月至2016年1月)

1、挖掘武術(shù)教育有關(guān)的人文素材,在學(xué)校外顯文化建設(shè)上,凸顯武術(shù)特色。

2、挖掘武術(shù)的思想文化內(nèi)涵,提煉我校武術(shù)育人的關(guān)鍵詞,開展以武德為核心的思想教育活動。

3、每班每周開設(shè)一節(jié)武術(shù)課,把武術(shù)操、太極拳等融入到學(xué)校的大課間鍛煉中,組建武術(shù)興趣小組和學(xué)校武術(shù)隊。舉辦兩次武術(shù)活動節(jié)。

4、開發(fā)武術(shù)校本課程,積累武術(shù)教育資源,把武術(shù)有機地融入學(xué)校其他課程中,實施跨學(xué)科的課程建設(shè)。

5、撰寫階段研究報告及中期研究報告。

第三階段:總結(jié)階段(2016年1月至2016年6月)

1、進一步深化研究工作,找到工作亮點及不足。

2、撰寫研究報告和工作報告。

3、申請結(jié)題。參考文獻:

1、國際武術(shù)聯(lián)合會 《第三套國際武術(shù)競賽套路——長拳》

人民體育出版社

2、國際武術(shù)聯(lián)合會 《第三套國際武術(shù)競賽套路——棍術(shù)》

人民體育出版社

3、李覺民 《陳式太極拳細(xì)節(jié)分解教與學(xué)》 北京體育大學(xué)出版社

4、中國教育部制定 《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》 人民教育出版社

5、課程教材研究所 《體育與健康.七~九年級》

出版社

6、課程教材研究所 《體育與健康.七~九年級 教師用書》

出版社

7、劉建國 李艷群 《體育與健康.七~九年級》

出版社

8、王啟明 王海燕 李建英《中學(xué)體育與健康教材教法》 人民教育出版社

9、董翠香 《體育校本課程導(dǎo)論》

北京體育大學(xué)出版社

10、陳建績 王海增 《體育校本課程開發(fā)的理論與實踐》

人民體育出版社

11、劉 鵬 《析武術(shù)教學(xué)中武德教育的滲透》 武術(shù)教學(xué)研究

第二篇:為構(gòu)建預(yù)算績效評價機制

為構(gòu)建預(yù)算績效評價機制,加強資金使用效益審核,山東省進行了以下三方面的改革:

1.擬定了《山東省省級財政重點支出項目績效考評暫行管理辦法》,對省級財政預(yù)算安排的專項資金項目實施績效評價的范圍、辦法、考核指標(biāo)、組織實施、結(jié)果使用等內(nèi)容進行了明確規(guī)定;同時確定對旅游發(fā)展專項資金、生態(tài)與環(huán)境治理專項資金、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化資金、中小企業(yè)發(fā)展資金、促進再就業(yè)資金、科技攻關(guān)計劃等項目率先實行績效評價,摸索經(jīng)驗后,全面推開。

2.明確績效評價要求。為切實發(fā)揮績效評價的作用,對預(yù)算編制各個環(huán)節(jié)中績效評價的要求,進行了明確界定,并要求各部門單位在預(yù)算編制執(zhí)行過程中嚴(yán)格執(zhí)行。首先,各部門單位編制預(yù)算時,要對項目目標(biāo)、預(yù)期效益(經(jīng)濟、社會效益)、資金使用計劃和項目實施計劃等,進行充分考察和事前評審,并作為績效評價和安排財政資金的主要依據(jù)。其次,對預(yù)算已確定的支出項目,要納入日常財政和財務(wù)監(jiān)控體系,加強對資金撥付、使用環(huán)節(jié)的監(jiān)控。然后,對已完成的支出項目,部門要進行績效考評,評價結(jié)果作為財政監(jiān)督和今后安排支出的重要依據(jù)。

最后,按照“權(quán)、責(zé)、利”相統(tǒng)一的原則,明確財政資金管理者和使用者的責(zé)任。強化專項資金后續(xù)跟蹤管理和績效監(jiān)督,對資金低效使用、沒有完成目標(biāo)任務(wù),以及發(fā)生擠占、挪用和損失浪費的,建議有關(guān)方面追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任,確保財政資金的安全有效運行。

3.認(rèn)真搞好試點工作。2003 年以來,山東省財政廳率先在全省范圍內(nèi)開展農(nóng)業(yè)財政資金綜合效益評價試點工作。對重大農(nóng)業(yè)科技成果推廣項目、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)土地治理招標(biāo)項目和出口農(nóng)產(chǎn)品綠卡工程等項目,以“山東省農(nóng)業(yè)財政資金綜合效益評價指標(biāo)體系”為基礎(chǔ),對項目的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益進行量化計算和分析,實行綜合效益評價。

編制本部門預(yù)算建議計劃、預(yù)算績效說明書和績效預(yù)算草案,并在規(guī)定時間內(nèi)報本級財政部門;

(二)組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)所屬單位編制本單位預(yù)算建議計劃、預(yù)算績效說明書和績效預(yù)算草案,并進行審查;

(三)組織對擬列入本部門預(yù)算建議計劃和績效預(yù)算草案的項目進行預(yù)期績效評估;

(四)具體組織本部門及所屬單位績效預(yù)算的執(zhí)行,并對預(yù)算的執(zhí)行進行績效監(jiān)督檢查和控制;

(五)定期向本級財政部門報告部門績效預(yù)算執(zhí)行和部門預(yù)算績效管理情況;

(六)組織對本部門預(yù)算績效管理工作及財政資金的使用效果進行績效自評,并向本級財政部門報送績效自評報告;

(七)根據(jù)績效評價結(jié)果和績效問責(zé)意見改進部門預(yù)算績效管理工作;

(八)負(fù)責(zé)公開本部門預(yù)算的績效結(jié)果情況。

第三篇:高職院校實踐育人機制的構(gòu)建

高職院校實踐育人機制的構(gòu)建

湖北水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 李書安 劉麗

摘要:實踐育人是我國高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是課堂教育的延伸和升華,對提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和專業(yè)技能素質(zhì)都有著非常重要的作用。作為培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型人才的高職院校,必須結(jié)合不同專業(yè)崗位對人才素質(zhì)的需求,強化實踐育人效果,構(gòu)建科學(xué)合理的實踐育人機制。本文從實踐育人對高職院校大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的積極作用、現(xiàn)階段我國高職院校實踐育人存在的問題、科學(xué)設(shè)計實踐育人內(nèi)容的原則和高職院校實踐育人機制的構(gòu)建四個方面探索了如何構(gòu)建科學(xué)合理地高職院校實踐育人機制。

關(guān)鍵詞: 高職院校 實踐育人機制 構(gòu)建

《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出:高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)模式改革的重點是加強教學(xué)過程的實踐性、開放性和職業(yè)性。而大學(xué)生正處于人生階段的社會化和成熟加速時期,加強實踐有助于其獲取相關(guān)知識,更能促進其良好的思想道德修養(yǎng)和人格品質(zhì)的形成。

一、實踐育人對高職院校學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的積極作用

1、有助于提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)

高職院校實踐育人活動之所以能夠提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng),一方面它對于學(xué)生價值觀的形成、人生目標(biāo)的樹立和政治信念的堅定具有著重要的引導(dǎo)作用;另一方面,實踐育人能夠調(diào)動個體多方面的因素,培養(yǎng)學(xué)生們認(rèn)同和適應(yīng)社會的能力和態(tài)度。對于高職院校學(xué)生,其正確的思想政治素養(yǎng)的養(yǎng)成和提升,不僅要通過理論教育,而且還要進行實踐教育。尤其是在社會多元化、信息化的今天,各種思想沖擊著學(xué)生,傳統(tǒng)的理論教育效果明顯降低。而通過實踐活動,可以讓學(xué)生清楚的感知到社會的發(fā)展?fàn)顩r,樹立起正確的人生觀念,有助于其形成正確的思想政治觀念。

2、有利于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

學(xué)生道德素質(zhì)的形成需要將理論學(xué)習(xí)與實踐過程結(jié)合起來,要使得學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為和道德素養(yǎng),必須要通過實踐鍛煉。社會實踐可以培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知,當(dāng)學(xué)生在實踐中看到某些道德現(xiàn)象時,要有自己的道德判斷并付諸行動,這樣如能加以合理的引導(dǎo)才能夠使得正確的道德認(rèn)知在實踐中潛移默化的教育學(xué)生。

3、有利于提升學(xué)生的身心健康

現(xiàn)今社會隨著高等教育的不斷改革,高等教育大眾化的趨勢日益明顯,高職院校的辦學(xué)規(guī)模不斷擴大,學(xué)生素質(zhì)的參差不齊成為高職院校教育教學(xué)的難題之一。而信息化社會 的迅猛發(fā)展,學(xué)生沉迷與虛擬網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。現(xiàn)階段許多高職院校學(xué)生身體和心理問題也多產(chǎn)生于此。實踐育人活動要求學(xué)生們必須走出網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍,親身參與到活動的每一個環(huán)節(jié),付出實實在在的體力腦力勞動,這樣有助于學(xué)生在實踐活動中實現(xiàn)個人性格的不斷完善,有助于提升學(xué)生的身心健康。

4、有利于大學(xué)生的社會化進程

社會化的最終目的在于使個人適應(yīng)人類社會生活,參與到實踐育人活動中則是大學(xué)生社會化的重要途徑。大學(xué)生實踐的特點就是根據(jù)其成長成才的需求,使其與社會接觸,參與到社會活動中,學(xué)會待人接物,掌握與人交往的基本原則和方法,不斷提高處理人際關(guān)系的能力,加快其適應(yīng)社會的過程。

二、現(xiàn)階段高職院校實踐育人存在的問題

1、缺乏對實踐育人機制建設(shè)的足夠重視

當(dāng)前,一些高職院校缺乏對實踐育人的足夠重視,缺乏整體規(guī)劃,也沒有設(shè)立專門的管理機構(gòu),使得實踐育人機制的建設(shè)在高職院校人才培養(yǎng)過程中處于一種十分尷尬的地位,無法實現(xiàn)資源的有效整合。更多的學(xué)校仍然將大學(xué)生實踐育人簡單的理解成為學(xué)生活動,沒有從人才培養(yǎng)的角度去將實踐育人與學(xué)生成長成才聯(lián)系起來。

2、實踐育人機制與專業(yè)聯(lián)系不緊密

當(dāng)前我國高職院校實踐育人活動較多的偏向于理論宣講,難度較低,大多是一些文化服務(wù)與社會調(diào)查活動,這樣的實踐活動與學(xué)生的專業(yè)偏離,沒有體現(xiàn)出專業(yè)特色,缺乏針對性和專業(yè)性。而與專業(yè)聯(lián)系緊密的實習(xí)活動持續(xù)時間有限,無法保證學(xué)生在校期間的不間斷實踐育人機制的形成。

3、實踐育人主體相對有限

高職院校實踐育人作為一種教育方式,應(yīng)面向所有學(xué)生,但是由于現(xiàn)階段部分高職院校開展的實踐活動缺乏整體規(guī)劃,加之缺乏有力的物質(zhì)保障,使得實踐育人主體非常有限,參加實踐育人活動的往往是少數(shù)學(xué)生干部、學(xué)生黨員等,而大多數(shù)學(xué)生卻較少有機會參與其中。

4、實踐育人過程流于形式

為了較好的發(fā)揮實踐在高等教育中人才培養(yǎng)中的積極作用,我國各級教育部門都出臺了各種政策和措施。但是在許多高職院校開展實踐活動的過程中,往往是形式花樣多,實際內(nèi)容少,有的甚至用熱鬧的啟動儀式代替具體的實踐活動;有的高職院校在開展實踐活動時缺乏詳盡的計劃,存在著隨意性等現(xiàn)象,沒有真正發(fā)揮實踐育人的功效。

5、缺乏合理的實踐育人考核評價機制

現(xiàn)階段,我國大多數(shù)高職院校實踐育人機制考核評價機制還有待于完善,主要表現(xiàn)為考核模式單

一、評定形式單

一、激勵模式單一等問題。一些高職院校雖然制定了相關(guān)的考核

評價機制,但往往忽略了學(xué)生實踐成績與在校期間的學(xué)習(xí)成績、入黨、獎學(xué)金、評先評優(yōu)等等的聯(lián)系,對學(xué)生缺乏有效的制約和激勵。

三、科學(xué)設(shè)計高職院校實踐育人要遵循的原則

1、科學(xué)設(shè)計實踐育人內(nèi)容要遵循的原則

要充分發(fā)揮實踐育人的功效,提升實踐育人質(zhì)量,必須要科學(xué)設(shè)計高職院校實踐育人內(nèi)容。根據(jù)實踐育人與理論教育的相互關(guān)系及高等教育的規(guī)律,高職院校應(yīng)當(dāng)以“德育為先、結(jié)合專業(yè)、貫穿全程、分類實施”為科學(xué)設(shè)計實踐育人內(nèi)容的原則。

(1)德育為先。高職院校在開展實踐育人活動時,不管舉辦什么活動、采取什么樣的形式,其出發(fā)點和落腳點都應(yīng)該放在提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)上來。德育是大學(xué)生成為我國社會主義事業(yè)合格建設(shè)者的必要條件、是新時期大學(xué)生思想政治教育的需要、是全面貫徹黨的教育方針的需要。高職院校在開展實踐育人活動時,必須將德育考慮進去,有意識的通過實踐促進學(xué)生的社會主義核心價值觀及良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

(2)結(jié)合專業(yè)。高職院校開展實踐育人活動中,要充分地體現(xiàn)和突出專業(yè)特色和專業(yè)需求,在育人目標(biāo)、內(nèi)容、途徑的設(shè)計和實施上要與學(xué)生所學(xué)專業(yè)有機結(jié)合起來。將理論教育與實踐教育有效契合,在實踐中激發(fā)學(xué)生對專業(yè)的興

趣,提高學(xué)生專業(yè)技能,使學(xué)生真正實現(xiàn)能夠?qū)W有所用。

(3)貫穿全程。高職院校在開展實踐育人的過程中,不能僅僅關(guān)注于實踐教學(xué)環(huán)節(jié),必須遵循教育教學(xué)規(guī)律,將實踐育人貫穿到學(xué)生成長成才的全過程中,貫穿到教育教學(xué)的整個階段,圍繞著育人的目標(biāo)有目的、有計劃的進行各項活動,要從入學(xué)到畢業(yè)、課堂到課外、校內(nèi)到社會實現(xiàn)全過程無間斷的實踐育人活動,切實提高實踐育人效果。

(4)分類實施。高職院校在開展實踐育人過程中,必須根據(jù)學(xué)校類型的不同、專業(yè)學(xué)科的不同、學(xué)生個性的不同分別設(shè)計實踐育人活動,分類實施。由于教育對象和教育內(nèi)容都是多類別、多層次的,因此在整個實踐育人過程中必尋嚴(yán)格遵循因材施教的教育教學(xué)規(guī)律。

2、科學(xué)設(shè)計實踐育人目標(biāo)要遵循的原則

(1)能力培養(yǎng)與品德修養(yǎng)相結(jié)合。高職院校要在實踐育人活動中引導(dǎo)學(xué)生完成從社會建設(shè)旁觀者到參與者的轉(zhuǎn)變,堅定學(xué)生的社會主義信念,增強社會責(zé)任感,形成刻苦奮斗、勤奮求實的作風(fēng)。要引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、走進社會、了解社會,不斷地感悟和學(xué)習(xí)社會經(jīng)驗,并在此過程中不斷地進行自我完善形成正確的道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)。

(2)能力培養(yǎng)與知識升華相結(jié)合。高職院校要經(jīng)常性的開展與專業(yè)結(jié)合緊密的社會實踐活動,使學(xué)生能夠在專業(yè)實踐中不斷的驗證課堂上所接受的理論知識,進一步激發(fā)學(xué)

生的理論學(xué)習(xí)熱情,通過實踐來鞏固知識、檢驗知識和提高知識。

(3)能力培養(yǎng)與個性發(fā)展相結(jié)合。高職院校在開展實踐育人活動時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使實踐活動的目標(biāo)定位、進度安排、內(nèi)容設(shè)計都能夠與學(xué)生的興趣愛好和個性特長相適應(yīng),使學(xué)生們能夠全面提升又能有所長。

3、科學(xué)設(shè)計實踐育人運行要處理好的關(guān)系

(1)處理好專業(yè)實踐與非專業(yè)實踐的關(guān)系。高職院校不僅要大力開展與學(xué)生專業(yè)實際緊密結(jié)合的生產(chǎn)性實踐育人活動,也要重視非專業(yè)性實踐育人活動,積極開展與學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的緊密結(jié)合的實踐活動。

(2)處理好校內(nèi)實踐與校外實踐的關(guān)系。高職院校不僅要鼓勵師生走出課堂、走向社會,在社會中增長見識、提高才干,也要充分利用校內(nèi)的師資力量和資源優(yōu)勢,不斷的充實和豐富校內(nèi)實踐育人活動。

(3)處理好集中實踐和分散實踐的關(guān)系。高職院校不僅要發(fā)揮學(xué)校師資和資源優(yōu)勢,集中開展一批實踐育人活動,樹立學(xué)校實踐育人品牌,更要重視分散型實踐育人受眾面廣、機動靈活的特點,合理配置資源,多開展自主性強、規(guī)模適中、意義重大的小規(guī)模的實踐育人活動,充分調(diào)動學(xué)生的積極,提高實踐育人效果。

四、高職院校實踐育人機制的構(gòu)建

高職院校實踐育人機制應(yīng)指的是高職院校實踐育人過程中各種相關(guān)要素之間不斷相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,進而達(dá)成一種結(jié)構(gòu)合理、功能完善、運行科學(xué)的運行機制和狀態(tài),切實能夠保障實踐育人的效果。根據(jù)現(xiàn)今時代要求和人才培養(yǎng)規(guī)律,高職院校實踐育人機制應(yīng)包括組織領(lǐng)導(dǎo)、宣傳引導(dǎo)、運行保障、考核評估、成果推廣五個部分。

1、組織領(lǐng)導(dǎo)

高職院校實踐育人是一項長期的綜合性工作,只有建立一套完整的組織領(lǐng)導(dǎo)體系,才能真正確保實踐育人工作持續(xù)開展并取得實效。完善的實踐育人組織領(lǐng)導(dǎo)體系應(yīng)包含這幾方面的內(nèi)容:一是組織機構(gòu)的建設(shè)。實踐育人組織機構(gòu)建設(shè)應(yīng)按實踐活動類型分為校級負(fù)責(zé)機構(gòu)和院系級負(fù)責(zé)機構(gòu)。校級負(fù)責(zé)機構(gòu)應(yīng)由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人(如學(xué)工處、思政課部、校團委等)組成;院系級負(fù)責(zé)機構(gòu)應(yīng)由院系黨團總支書及各專職輔導(dǎo)員組成。整個實踐育人機構(gòu)應(yīng)成梯形分布建設(shè),既要有效節(jié)約各種資源,又能充分提高實踐育人效率和成效。二是明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。高職院校實踐育人機制的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)根據(jù)相關(guān)具體要求來明確其職責(zé),每一過程都應(yīng)明確第一負(fù)責(zé)人和具體經(jīng)辦人,制定完整方案,細(xì)化責(zé)任,形成自上而下的機制運行監(jiān)督機制,確保組織機構(gòu)體系的實際運作效果。三是領(lǐng)導(dǎo)示范帶動。高職院校實踐育人機

制的各級組織機構(gòu)的主要負(fù)責(zé)人應(yīng)積極主動的參與到實踐育人活動中,為全校師生做出表率,在全校范圍形成人人參與的良好氛圍。

2、宣傳引導(dǎo)

在開展實踐育人活動時,高職院校要從以下幾個方面注重對學(xué)生的宣傳引導(dǎo):一是堅持正確的價值取向。高職院校要牢牢占領(lǐng)住思想宣傳的陣地,在實踐育人的過程中堅持馬克思主義和社會主義核心價值觀,引導(dǎo)學(xué)生向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),自覺摒棄享樂主義、拜金主義等錯誤思想。二是充分運用好現(xiàn)代媒體。除了運用傳統(tǒng)的報紙、宣傳欄、校園廣播等傳統(tǒng)媒體外,學(xué)校應(yīng)該用好新興的網(wǎng)絡(luò)媒體如:微信、微博、貼吧、QQ等,積極地向?qū)W生進行相關(guān)的宣傳,在全校范圍內(nèi)形成實踐育人的濃厚氛圍。三是樹立典型。實踐育人過程必然出現(xiàn)一系列的先進人物和先進事件,學(xué)校必須對其及時挖掘和報道,并提高對先進典型的宣傳水平,激勵廣大學(xué)生積極參與實踐育人活動,爭先創(chuàng)優(yōu)。

3、運行保障

一是經(jīng)費保障。要將實踐育人活動經(jīng)費列入專項預(yù)算,保障好實踐育人活動各個階段的必要開支。二是隊伍保障。高職院校教師的指導(dǎo)是實踐育人活動能順利開展并取得良好效果的保證。要不斷加強實踐指導(dǎo)教師的培訓(xùn),提高其綜合素質(zhì),要選拔出一批能力強、責(zé)任心強的教師參與到實踐

育人活動之中;要將參與和指導(dǎo)實踐育人納入教師日常工作量,將其作為教師職務(wù)職稱晉升、評先評優(yōu)的重要依據(jù)。三是基地保障。《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中明確指出,高職教育應(yīng)“大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作的培養(yǎng)模式。與企業(yè)緊密聯(lián)系,加強學(xué)生的生產(chǎn)實習(xí)和社會實踐”。高職院校應(yīng)加強校企合作實訓(xùn)實踐基地的打造,確保實踐育人的長期穩(wěn)定發(fā)展。

4、考核評估

高職院校在實踐育人活動進行考核評估時,應(yīng)堅持以人為本的原則,從實踐育人對學(xué)生的思想政治素質(zhì)、專業(yè)技能、綜合能力等是否起到積極作用來考察。一是既要看到學(xué)生最終的實踐報告等成果,也要注重對學(xué)生在實踐過程中的表現(xiàn)進行考察。二是既要注重于實踐指導(dǎo)教師對學(xué)生的評價,也要注重校外各實踐單位對學(xué)生的評估。三是既要注重對學(xué)生的考核,也要對實踐指導(dǎo)教師進行考察。四是要充分發(fā)揮實踐育人評優(yōu)評先的激勵作用,要將考核結(jié)果列入學(xué)生與老師今后的各種評優(yōu)評先活動的重要依據(jù)。

5、成果推廣

我國擁有眾多的高職院校,各高職院校開展了眾多的實踐育人活動,并取得了一系列效果顯著的成果,但是存在著實踐育人成果相對封閉的情況,未形成相互交流、優(yōu)勢互補的局面。各高職院校之間應(yīng)構(gòu)建實踐育人成果的交流及推廣

機制,使得實踐育人好的制度和做法能夠得到推廣,切實提高我國高職院校實踐育人成效。一是由教育行政部門組織各高職院校之間的實踐育人成果推廣機制,并使得這種機制成為定制,形成全國高職院校實踐育人的良好氛圍。二是各高職院校應(yīng)積極的走出去,去相關(guān)高職院校進行考察和學(xué)習(xí),不斷的改進實踐育人活動。三是各高職院校應(yīng)積極的將其他學(xué)校好的做法和經(jīng)驗引進來,并在實踐中不斷進行完善。

參考文獻:

[1]張貴仁.思想政治教育的理論與實踐[M].長春:吉林人民出版社,2001.[2]龔海泉.走進新世紀(jì)的高校道德教育[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2001.[3]林木明.增強大學(xué)生社會實踐育人實效的思考[J].福建工程學(xué)院學(xué)報,2007(2).[4]胡祥.創(chuàng)新實踐教學(xué)方式強化實踐育人環(huán)節(jié)[J].教育研究,2009(8).[5]王艷玲.努力構(gòu)建大學(xué)生社會實踐活動的保障機制[J].河南教育,2005(12).作者簡介:李書安,男,1965年5月出生,漢族,本科,湖北水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。

劉麗,女,1964年10月出生,漢族,本科,湖北水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院副研究館員。

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第四篇:構(gòu)建學(xué)校與社區(qū)共同育人機制

構(gòu)建學(xué)校與社區(qū)共同育人機制,促進學(xué)生全面發(fā)展

桂自強(江西渝州科技職業(yè)學(xué)院,江西 新余:338029)摘要:隨著教育的發(fā)展,人們越來越認(rèn)識到學(xué)校社區(qū)共同育人機制在促進學(xué)生全面發(fā)展中的重要作用。本文從機制建立、資源共享、實踐活動和評價模式四個方面,初步探索了建立學(xué)校與社區(qū)共同育人長效機制促進學(xué)生全面發(fā)展中的時間和經(jīng)驗。關(guān)鍵詞:構(gòu)建;共同育人;全面發(fā)展

近年來,隨著教育的發(fā)展,社會的進步,學(xué)校教育與社區(qū)教育互動交流也越來越受到人們的重視,許多教育工作者都認(rèn)識到:促進學(xué)生全面發(fā)展不僅在學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的校內(nèi)環(huán)境,搞好學(xué)校教育,還應(yīng)該樹立大教育觀,積極開發(fā)利用社區(qū)資源,全方位,多渠道對學(xué)生影響,最大限度的提高學(xué)生綜合素質(zhì)。但目前大多數(shù)學(xué)校與社區(qū)仍然彼此相對獨立,各自為政,其互動交流仍處于一種自發(fā)狀態(tài),如何構(gòu)建學(xué)校社區(qū)共同育人機制,發(fā)揮其在促進學(xué)生全面發(fā)展中的作用,成為我們教育工作者的一項重要課題。

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中強調(diào)指出:“堅持育人為本,德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!爆F(xiàn)代教育理論也認(rèn)為:教育是一項系統(tǒng)工程,需要全社會的關(guān)心與支持。教育理論的本質(zhì)是促進人的社會化進程。教育從來都是與社會聯(lián)系在一起的,我們強調(diào)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的同時,要使教育的功能得到充分的發(fā)揮,必須十分重視學(xué)校,社會和家庭對人的發(fā)展影響作用,學(xué)校、社會和家庭三方面必須協(xié)調(diào)一致。為此,近幾年來,本人對學(xué)校與社區(qū)共同育人機制在促進學(xué)生全面發(fā)展中的作用做了一些的探索,獲得以下認(rèn)識經(jīng)驗。

1,探索建立新型學(xué)校社區(qū)合作伙伴關(guān)系,為學(xué)校與社區(qū)之間的 良性互動,促進學(xué)校全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

我校位于社區(qū)的中心,一直以來雙方保持了良好的合作關(guān)系,建立了健全了學(xué)校與社區(qū)教育指導(dǎo)機構(gòu),學(xué)校與社區(qū)之間的聯(lián)系協(xié)調(diào),建立了學(xué)校社區(qū)活動站和實踐基地。

在共同育人方面積累了一定的經(jīng)驗,社區(qū)育人環(huán)境和諧文明設(shè)施良好,功能齊全,為促進學(xué)生全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

2,整合學(xué)校社區(qū)的各類教育資源,建立促進學(xué)生全面發(fā)展的長效機制。

除了學(xué)校的各種教育資源外,社區(qū)的教育資源也非常豐富,既有我們看得見的許多物質(zhì)資源,如社區(qū)活動站,愛國主義教育基地、圖書館、科技館和體育健身設(shè)施等,更重要的還有大量的人才資源和文化文化環(huán)境資源,如社區(qū)老黨員、老干部、科技人員和文藝工作者組成的社區(qū)志愿者隊伍。社區(qū)充分利用教育志愿者的人才優(yōu)勢,經(jīng)常開展多種形式的教育實踐活動,引領(lǐng)學(xué)生開展具有時代特點的、寓教于樂的多種教育實踐活動:請社區(qū)老黨員、老干部作報告,請科技人員,專家學(xué)者開展科普活動,請文藝工作者組織聯(lián)歡晚會,請社區(qū)民警宣傳安全教育法規(guī)……這些不僅對學(xué)生進行了思想道德方面的教育,而且拓寬了學(xué)生知識領(lǐng)域。豐富了學(xué)生的課余生活,使學(xué)生受益匪淺。所以在個體成長的過程中,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)校和社區(qū)的雙向互動,形成互補的良性循環(huán),可以使社會的教化與個體的內(nèi)化實現(xiàn)有機的結(jié)合。從而更好地培養(yǎng)學(xué)生成為會學(xué)習(xí)、善創(chuàng)新、敢競爭,全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。由此可見充分開發(fā)利用社區(qū)教育資源,建立學(xué)校與社區(qū)共同育人機制,有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

3,在社區(qū)實踐活動中促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

不僅社區(qū)的社會資源是學(xué)生健康成長的主要基礎(chǔ),而且社區(qū)的實踐更是學(xué)生素質(zhì)提高的有效實現(xiàn)途徑。讓學(xué)生積極參與社區(qū)實踐,投身社會實踐不僅能幫助學(xué)生認(rèn)識客觀世界,而且可以幫助學(xué)生在對生活真切的感受和體驗中不斷完善自己的主觀世界。正是在社會實踐的過程中,學(xué)生不僅能獲得最真切的現(xiàn)實生活體驗,而且在實踐工程中將社會主流的文化價值、傳統(tǒng)習(xí)慣及行為模式逐步內(nèi)化為自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu),不斷提高他們的綜合素質(zhì)。同時我們還充分利用榜樣力量。如工廠的勞動模范、社區(qū)的道德標(biāo)兵、社區(qū)教育志愿者,通過安排他們與實驗班級學(xué)生結(jié)對,形成長期聯(lián)系,教育和幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。通過這些身邊的先進人物催人奮進事跡的教育和影響,學(xué)生的愛國主義、集體主義思想不斷增強、勤奮努力、樂于助人、積極進取的精神面貌得以展現(xiàn)。

4,把學(xué)校評價,社區(qū)評價和學(xué)生自我評價相結(jié)合,探索綜合評價學(xué)生的模式。過去我們對學(xué)生的評價往往停留在對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)上,非常片面,不能客觀全面的評價學(xué)生、我們的實踐已證明:把學(xué)校評價、社區(qū)評價和學(xué)生自我評價相結(jié)合,不失為一種對學(xué)生全面綜合的評價模式。我們?yōu)閷嶒灥陌嗉壝恳晃煌瑢W(xué)建立了《學(xué)生成長成才檔案》,用以收集學(xué)生在校學(xué)習(xí)、在?;顒印⒃谏鐓^(qū)的實踐活動中的表現(xiàn)、進步和成就,從而對學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r做出評價。設(shè)計《學(xué)生成長成才檔案》的基本理念是樹立綜合育人的大教育觀,打破傳統(tǒng)教育的評價模式,在設(shè)計過程中充分考慮了學(xué)校、社區(qū)、家庭對學(xué)生的教育的影響。在表中我們設(shè)計了“我的愛好與特長”,“班主任評價”,“家長寄語”,和“社區(qū)居委會的鑒定”等欄目,讓學(xué)校、社區(qū)和家長都來關(guān)注學(xué)生的成長發(fā)展,讓評價變得精彩、豐富,體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。評價方式也應(yīng)該多樣化,如檔案評價、成功展示評價、文明進步評價、特長評價、時間表現(xiàn)評價等等,還可以針對一些“特殊問題”學(xué)生召開專門的診斷會,組織學(xué)生,老師和社區(qū)工作人員共同尋找學(xué)生的閃亮點和不足之處,提出教育方案。

教育作為一項系統(tǒng)工程,需要全社會的關(guān)心和支持,學(xué)校與社區(qū)共同育人機制的建立對于培養(yǎng)遵守社會公德、養(yǎng)成良好文明習(xí)慣、促進社會全面發(fā)展,對于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會,構(gòu)建和諧社會都有積極而深遠(yuǎn)的意義。通過近幾年的實踐和探索,學(xué)校和社區(qū)在學(xué)生的道德行為教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)共建工作上已實現(xiàn)良好的互動,取得了一定的成效。得到了學(xué)校和社區(qū)的充分肯定。但這種探索還只是一個初級階段,在創(chuàng)建和諧社會新形象形式下如何更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展,構(gòu)建學(xué)校與社區(qū)共同育人的機制仍然使我們需要深入探討的一個重要課題。

參考文獻:

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第五篇:構(gòu)建特色廉政文化 創(chuàng)新反腐倡廉機制

構(gòu)建特色廉政文化 創(chuàng)新反腐倡廉機制

近年來,我局以建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型機關(guān)為目標(biāo),不斷進行管理創(chuàng)新,推進樹立商務(wù)工作形象和廉政文化建設(shè),實現(xiàn)了由制度管理、標(biāo)準(zhǔn)化管理向文化管理的邁進。對我區(qū)商貿(mào)服務(wù)業(yè)發(fā)展中體現(xiàn)出的商務(wù)文化資源開展深度挖掘與提煉,構(gòu)建了以“一個核心、兩個追求、三種精神、四種理念”為統(tǒng)領(lǐng)的商務(wù)工作廉政體系。按照省市區(qū)關(guān)于廉政建設(shè)的要求和職業(yè)健康安全標(biāo)準(zhǔn),以廉政文化創(chuàng)建為引擎,建立起了促進商務(wù)工作發(fā)展的廉政文化體系。

一、加強組織保障,健全廉政文化建設(shè)工作機制。我們高度重視廉政文化建設(shè)工作,健全和完善廉政文化建設(shè)工作機制。一是成立了由“一把手”掛帥,各科室負(fù)責(zé)人為成員的廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,全面領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建工作。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)廉政文化建設(shè)辦公室,具體負(fù)責(zé)制定廉政建設(shè)工作規(guī)劃、廉政文化建設(shè)的實施意見以及活動組織。二是認(rèn)真對照“五有”標(biāo)準(zhǔn),采取定人員、定任務(wù)、定時間、定質(zhì)量的方法,將廉政文化納入黨風(fēng)廉政建設(shè)的整體規(guī)劃,和業(yè)務(wù)工作一同部署、一同檢查。同時加強廉政文化建設(shè)經(jīng)費保障,精心登記臺賬,確保廉政文化建設(shè)基礎(chǔ)工作有效開展。三是制定實施《商務(wù)局干部績效評價控制程序》,將廉政建設(shè)作為干部職工績效評價的一項重要指標(biāo),每季對局機關(guān)工作人員的廉政建設(shè)情況進行考核評分,對內(nèi)審中發(fā)現(xiàn)的違紀(jì)或來信反映屬實的問題,實行一票否決,取消評先資格。四是積極構(gòu)建政務(wù)陽光運行機制,推行政務(wù)公開,門戶網(wǎng)站、宣傳單等形式將科室的工作職能和辦事程序、服務(wù)承諾予以公布,增加商務(wù)工作透明度,讓社會各界和人民群眾最大限度地享有知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。六是有效開展黨風(fēng)廉政監(jiān)督,設(shè)立作風(fēng)建設(shè)監(jiān)督電話和電子監(jiān)督信箱,從服務(wù)態(tài)度、工作質(zhì)量、廉潔從政等方面多層次開展?jié)M意度調(diào)查,主動接受人大、政協(xié)、審計、新聞單位、行風(fēng)監(jiān)督員和群眾的監(jiān)督。

二、建立文化體系,形成廉政文化特色。我們在商貿(mào)立區(qū)、“一主兩翼”思想的滋養(yǎng)下,結(jié)合我區(qū)近百年形成的商貿(mào)服務(wù)業(yè)氛圍,吸收中國傳統(tǒng)廉政文化思想,借鑒國內(nèi)外廉政建設(shè)成功經(jīng)驗,提煉廉政文化理念,規(guī)范廉政行為,完善廉政制度,加強廉政視覺傳播,并實施廉政文化管理,使全體商務(wù)系統(tǒng)干部在潛移默化中形成廉政共同價值觀和理念,從思想上不想腐敗,實現(xiàn)自警自律。一是建立廉政理念識別系統(tǒng)。廉政理念識別系統(tǒng)是廉政文化體系的核心和靈魂,經(jīng)過反復(fù)推敲,提出了以“執(zhí)法為公,政興###”、“風(fēng)清氣正、近悅遠(yuǎn)來”、“敬誠崇理、恭儉尚勤”為內(nèi)容的廉政宗旨、廉政理想和廉政價值三個基本理念,總結(jié)了以“淡泊明志、收心致良”、“端本澄源、防微慎始”、“法明無邪、有畏輒止”為內(nèi)容的廉政修養(yǎng)、廉政環(huán)境、廉政警醒三個具體理念,構(gòu)建了“三個基本理念、三個具體理念”組成的廉政文化理念識別系統(tǒng)。二是建立廉政行為識別系統(tǒng)。依據(jù)組織行為學(xué)的經(jīng)典理論,根據(jù)我局實際,將行為識別系統(tǒng)設(shè)計為廉政共同行為規(guī)范、領(lǐng)導(dǎo)者廉政行為規(guī)范和一般工作人員廉政行為三部分。三是建立廉政制度識別系統(tǒng)。加強標(biāo)準(zhǔn)化內(nèi)控機制建設(shè),強化財政財務(wù)管理過程控制,建立了規(guī)范、高效的工作運行機制和職務(wù)犯罪源頭預(yù)防機制。我們收集整理了廉潔從政基本法規(guī)、廉潔自律具體規(guī)定、黨紀(jì)政紀(jì)處分及相關(guān)法律處罰制度,并組織專門人員按照標(biāo)準(zhǔn)化管理的要求,制定了一套包括“遵紀(jì)守法,廉潔奉公,公共財物管理和使用,崇尚節(jié)儉、厲行節(jié)約,遵守社會主義道德,遵守組織人事紀(jì)律,個人重大事項報告,收受禮品、禮券、禮金登記上交”等具體內(nèi)容的《商務(wù)局干部廉政規(guī)定規(guī)范要求》,使黨風(fēng)廉政建設(shè)工作步入了規(guī)范化、程序化管理軌道。

三、加強文化傳播,增強廉政文化建設(shè)底蘊。結(jié)合學(xué)習(xí)型機關(guān)創(chuàng)建,將廉政文化傳播融入平時學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中,不斷拓展機關(guān)廉政文化陣地,營造濃厚的廉政文化活動氛圍。一是開展廉政文化陣地建設(shè)。為促進廉政文化活動開展,我們開設(shè)廉政文化教育的周末課堂、黨員培訓(xùn),分別在局外部網(wǎng)站和內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立“廉政文化園地”、“廉政文化建設(shè)專欄”,建立了“廉政書架”。二是加強廉政文化教育引導(dǎo),開展以“勵學(xué)、感悟、行動”為主題的商務(wù)廉政文化月活動,組織職工學(xué)習(xí)廉政文化理念、內(nèi)涵以及《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2009-2012年工作規(guī)劃》,參加日常警示教育,讓全體商務(wù)系統(tǒng)干部熟知廉政理念和廉政文化體系的內(nèi)容,增強廉潔從政、執(zhí)政為民意識,在教育中,我們做到三個注重:注重全員性,將教育延伸輻射到全系統(tǒng)所有人員,包括離退休人員;注重針對性,分層次開展中層干部以及一般干部黨風(fēng)廉政教育專題學(xué)習(xí);注重實效性,采取走出去、請進來、辦班培訓(xùn)、集中講座、個人自學(xué)、討論交流和知識競賽等相結(jié)合,進一步提高學(xué)習(xí)教育的效果。三是創(chuàng)新廉政文化活動載體,豐富廉政文化活動形式,提高廉政文化教育效果。主要是簽廉政建設(shè)責(zé)任狀,在每年召開的思想作風(fēng)建設(shè)大會上,支部和黨員之間簽訂黨風(fēng)廉政責(zé)任狀,層層落實責(zé)任;述廉政職,規(guī)定每年中層以上干部述職時必須述廉,分管領(lǐng)導(dǎo)對新上任的科長實行任前提醒告示;評廉政績,每季和全年對局機關(guān)工作人員的廉政建設(shè)情況進行檢查、考核;宣廉政誓,組織全體財政干部開展廉政宣誓,并在誓言書上簽字,做到不忘誓言,廉政從政;讀廉政書,開展廉政好書推薦活動,定期組織廉政法律法規(guī),聽廉政課,請區(qū)黨校專家講課,上黨課,開展黨紀(jì)條規(guī)、普法測試;觀廉政片,我局還在每季組織收看廉政電教片,筑牢家庭陣地,讓親情參與共設(shè)防線 每年春節(jié)前,我局都組織干部書寫廉政春聯(lián),將廉政文化滲透于吉祥喜慶的節(jié)日氛圍之中。召開“算好四筆帳、走好人生路”警示教育現(xiàn)場會,通過參觀服刑人員接受改造的生活、勞動場所,由犯罪人員現(xiàn)身說法等形式,增強干部遵紀(jì)守法的自覺性。適時深入干部家庭開展談心活動,有針對性地召開家庭助廉懇談會,為干部家庭的幸福美滿構(gòu)筑“安全屏障”,把廉政監(jiān)督延伸到八小時之外,有效遏制了不正之風(fēng),情注思想陣地,讓人文關(guān)懷溫暖干部,努力營造人文關(guān)懷的軟環(huán)境,在干部遇到困難、工作出現(xiàn)失誤、思想產(chǎn)生偏差時,及時做好訪談工作,進行提醒教育,送上組織關(guān)懷,不讓干部帶著牢騷和情緒上班;寫廉政感,就廉潔從政方面專題要求每位黨員撰寫心得體會,并在民生生活會進行交流發(fā)言;發(fā)廉政信,對廉政建設(shè)中群眾關(guān)注的熱點、難點問題,發(fā)送廉政短信等形式實行集體誡勉。

四、成效初步顯現(xiàn),促進了商務(wù)工作全面進步。自開展廉政文化創(chuàng)建以來,廉政文化建設(shè)的導(dǎo)向、凝聚、教育和規(guī)范作用初步顯現(xiàn),全局商務(wù)干部積極參與廉政文化建設(shè)活動,在工作中恪盡職守、克已奉公、遵紀(jì)守法,形成了“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮”的良好氛圍。實施《###區(qū)商務(wù)局和諧商務(wù)建設(shè)的實施意見》和定點聯(lián)系等配套制度,全體商務(wù)干部勤政廉政,以服務(wù)對象為關(guān)注焦點,加強與服務(wù)對象良性互動,機關(guān)服務(wù)水平和效能大幅提升,各服務(wù)單位和群眾對我局服務(wù)態(tài)度、辦事效率、工作質(zhì)量、文明舉止、勤政廉潔的滿意度大幅提高。目前全區(qū)統(tǒng)計限上企業(yè)個數(shù)428家,累計新增359個,在全市10個縣、市、區(qū)排第一位。截止10月底,全區(qū)社會消費品零售額完成109.5億元(小口徑統(tǒng)計數(shù),大口徑統(tǒng)計核準(zhǔn)數(shù)據(jù)年終由市統(tǒng)計局綜合平衡核定),同比增長26%。預(yù)計全年完成社會消費品零售額135億元(小口徑數(shù));年底由市統(tǒng)計局修訂數(shù),把“非同業(yè)法附營的限額以下產(chǎn)業(yè)活動單位”和“其它”兩部分加起來,預(yù)計全年完成社會消費品零售額160億元(大口徑數(shù))。1-10月份,全區(qū)外貿(mào)出口累計完成1755萬美元,占全年任務(wù)(1800萬美元)的98%,比去年同期(1357萬美元)增長29.33%,預(yù)計全年將突破2000萬美元。

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