第一篇：土地,國之根本 演講稿

土地，國之根本

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們大家上午（下午）好：

我是工業(yè)園區(qū)土地分局的“

”，我今天演講的題目是《土地，國之根本》。我們所在的單位是國土局，顧名思義，國家和土地有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有土地怎能稱為國家，沒有國家又怎能捍衛(wèi)土地。

俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，是中國這方熱土養(yǎng)育了我們這群龍的傳人、炎黃的子孫。中國土地，孕育出祖國這顆大樹，我們就是祖國大樹上的綠葉。正是汲取中國上下五千年沃土的營養(yǎng)，才造就了我們中華兒女的智慧、勇敢與善良；反之，也只有我們每片綠葉都充分制造養(yǎng)料，中國之樹才會愈加壯大。

軍人用自己的血肉來捍衛(wèi)我們的國土，我們雖然不能像軍人一樣守衛(wèi)邊疆，但我們作為新時(shí)期的一名土管工作人員，也是為捍衛(wèi)《土地管理法》的尊嚴(yán)，保護(hù)耕地免遭侵害而工作的。作為一名土地管理工作人員、我自感無尚光榮，但又深感任務(wù)的艱巨。我們不能像軍人一樣拋頭顱，灑熱血，但也要向土地事業(yè)奉獻(xiàn)我們無悔的青春，默默的守護(hù)著孕育祖國大樹的這片土地。

“民以食為天，食以土為本”。土地是一切生產(chǎn)和生存的源泉，是祖國之樹扎根生長汲取養(yǎng)分的溫床。中國這片熱土經(jīng)過五千年的營養(yǎng)沉淀，才孕育出我們新時(shí)代的祖國之樹。我們作為土管工作者，就是這片沃土的守護(hù)者。守護(hù)這片沃土，為祖國之樹提供養(yǎng)分是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們的責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，但我們還要迎難而上，保證每一寸土地都能夠得到合理的利用。

農(nóng)業(yè)要更新，要依靠土地;工業(yè)要發(fā)展，還要依靠土地。現(xiàn)在我縣農(nóng)業(yè)正在革新，工業(yè)迅猛發(fā)展。工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須達(dá)到平衡發(fā)展，這就要求我們土管工作者，嚴(yán)格根據(jù)《土地管理法》展開工作，做到萬事有法可依。在保證土地合理利用的情況下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使祖國的大樹健康成長。不能以犧牲耕地為代價(jià)，來換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那是一種不健康的發(fā)展模式，我們作為土管工作人員，有責(zé)任，有義務(wù)，避免這種情況的發(fā)生。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”。在這兒，我想說，“保護(hù)耕地，每個(gè)中華兒女都有責(zé)”。保護(hù)耕地，需要我們所有中華兒女的理解與支持；需要我們團(tuán)結(jié)一致，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)耕地憂患意識，樹立愛土惜地觀念，養(yǎng)成“人人守土有責(zé)，代代惜地光榮”的社會新風(fēng)尚。發(fā)揚(yáng)文明用地，文明管地新風(fēng)，向土地傾注我們滿腔的赤子之愛。作為土管人員，我們更是義不容辭，我們應(yīng)該視局如家，以極大的熱情投身于土管事業(yè)，擔(dān)負(fù)起土管人員應(yīng)有的責(zé)任，在平凡的崗位上艱苦奮斗，樂于奉獻(xiàn)，敬業(yè)愛崗，公道正派，我們更應(yīng)該要無愧于祖國之樹上的一片綠葉。

朋友們！讓我們?yōu)榱酥袊鎳畼涑Ｇ啵瑸榱酥袊恋亍杏鲎鎳畼涞臏卮玻G著生、綠著死吧！讓我們在新的起點(diǎn)，新的層次上，以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)貌，刷新新的紀(jì)錄，創(chuàng)造新的成績，來報(bào)答中國土地對我們的養(yǎng)育之恩吧！謝謝大家！

第二篇：國之根本在于人才培養(yǎng)

國之根本在于人才培養(yǎng)

觀點(diǎn)一：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人才更是創(chuàng)造了輝煌的歷史，因而人才培養(yǎng)相較于歷史沉淀而言則更為重要；中國，古埃及，古巴比倫，古印度，加上古希臘曾今輝煌的創(chuàng)造了甲骨文 象形文字 梵文 楔形文字，文字從公元前4000多年流淌自今，曾經(jīng)的金字塔 獅身人面象 長城 空中花園如今已多說不在了，但是我們不能否認(rèn)如果沒有人才的創(chuàng)造，這些美麗的痕跡就不會存在，雄偉的泰姬陵，金字塔，長城，兵馬俑，哪一個(gè)的腳下不是累累的白骨，哪一個(gè)的背后不是曾經(jīng)聞名遐邇的能工巧匠，哪一個(gè)的倩影沒有經(jīng)歷藝術(shù)家的別出心裁，哪一個(gè)的歷古彌新少得了歷代科學(xué)家的精心維護(hù)。就是這樣的，沒有人才的創(chuàng)造，沒有人才的開拓，這些都將不會存在。大家一定還記得，紅極一時(shí)，現(xiàn)在人就余熱不減的創(chuàng)越題材吧，在步步驚心中，馬爾泰若曦憑借一首毛澤東的沁園春雪贏得龍心大悅，雖是無稽之談，不也說明了人才的作用，是金子在哪里都會發(fā)光的。人才創(chuàng)造歷史。

人才對于歷史，就相當(dāng)于開拓者，歷史的沉淀因?yàn)槿瞬诺膶?shí)踐而產(chǎn)生作用，發(fā)揮魅力；請問大家，如果沒有四大文明古國：只有中國的甲骨文流傳至今人有人認(rèn)得識得，請問如果沒有甲骨四堂們及后人的研究，這些美麗又神秘的文字也只能是沉睡在藥水中的謎團(tuán)，縱使在意義深遠(yuǎn)，也無人知曉，如同其它曾盛極一時(shí)的古文字，無人問津。如此看來，意義深遠(yuǎn)的歷史沒有了人才的探究，終究是無用的，混沌的，沒有人知道價(jià)值幾何。

歷史沉淀有其精華和糟粕，常人難以鑒別并利用，只有具備良好才能或者技能的人才才更加具備這樣的敏銳眼光，才能對于歷史的沉淀去偽存真，去粗取精，為人們利用歷史的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造良好的前提。

觀點(diǎn)二：人才培養(yǎng)這樣一個(gè)戰(zhàn)略固然有其不可預(yù)見性，也就是說這樣的戰(zhàn)略可能未必造就的一定是人才，也有可能是有很多人歷經(jīng)教育培養(yǎng)也沒有能夠成為人才。但是，從張遠(yuǎn)的眼光來看，我們知道，人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的初衷是好的，這決定了該戰(zhàn)略實(shí)施的過程可能歷經(jīng)曲折，但從左后的結(jié)果來看，一定可以造就出大量的人才。因此人才培養(yǎng)能夠?yàn)閲姨峁?qiáng)大的力量，我們把人才培養(yǎng)看成是國之根本也就是可行的。

觀點(diǎn)三：歷史沉淀也是為人才的培養(yǎng)做準(zhǔn)備的。歷史沉淀為人才的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)，不正是說明承認(rèn)了歷史沉淀是為了人才的培養(yǎng)的觀點(diǎn)嗎？古語說的好，以史為鏡，可以知興替。歷史帶給我們很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，千年的封建體制由盛及衰，中國人認(rèn)識到落后就要挨打，巴黎和會上的外交失敗給我們當(dāng)頭棒喝：弱國無外交。歷經(jīng)近一百年的**，戰(zhàn)爭，我們比世界上任何一個(gè)國家都更加渴望著和平，并始終如一的堅(jiān)持著。歷史的沉淀告訴我們的，我們還會告訴子孫后代，我想，這就是歷史沉淀最大的意義所在。歷史沉淀為人才的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)，養(yǎng)分，生存的空間，這不正是說明了人才的培養(yǎng)才是最終的目的和意義所在，不也就印證了人才才是一個(gè)國家向前的根本所在嗎？

第三篇：淺議執(zhí)行力之根本（推薦）

淺議卓越執(zhí)行力之根本

--關(guān)于能動(dòng)執(zhí)行力的思考

作者：黃洋

執(zhí)行力的問題是一個(gè)古老而又永恒的主題。人類自從有群體活動(dòng)開始，執(zhí)行力問題就存在。沒有執(zhí)行力，任何偉大的設(shè)想都無法成為現(xiàn)實(shí)！

縱觀各種社會組織，我們不難發(fā)現(xiàn)，軍隊(duì)的執(zhí)行力是最強(qiáng)的，而中國人民解放軍的執(zhí)行力更有口皆碑。這是為什么呢？從普遍性上講，均因了管理嚴(yán)格、賞罰分明等等；而從特殊性上分析，中國人民解放軍又與其他軍隊(duì)有所不同，他們的執(zhí)行是自覺的、主動(dòng)的、創(chuàng)造性的。這也正是中國人民解放軍能夠從無到有、由弱變強(qiáng)、從失敗走向勝利與輝煌的主要原因之一。1935年5月，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的中央紅軍到達(dá)了水流湍急的大渡河畔。大渡河兩岸絕壁聳立，下邊波濤洶涌。70年前，太平天國將領(lǐng)石達(dá)開就是在此險(xiǎn)境陷入清軍包圍而全軍覆滅。蔣介石也夢想讓紅軍步石達(dá)開后塵。他命令四川軍閥嚴(yán)防死守，同時(shí)調(diào)大軍包圍過來。面對這樣的形勢，中央軍委、毛澤東果斷決定紅軍一部強(qiáng)渡大渡河，一部北上奪取瀘定橋。5月24日，紅軍先頭部隊(duì)占領(lǐng)大渡河南岸的安順廠并尋得一只小船。25日，紅1團(tuán)1營2連17名勇士，由連長熊尚林率領(lǐng)，乘木船開始強(qiáng)渡。戰(zhàn)士們冒著敵人的槍林彈雨和大渡河的急流駭浪，勇猛沖鋒，一鼓作氣強(qiáng)渡成功并占領(lǐng)了灘頭陣地。由于缺乏船只，紅軍決定留一部在安順場渡河，其余部隊(duì)和渡過河的部隊(duì)夾河而進(jìn)，直取瀘定橋。29日，紅軍突擊隊(duì)冒著敵人的炮火，攀鐵索越過瀘定橋，攻占橋頭堡，占領(lǐng)瀘定城。接著，大部隊(duì)順利通過了鐵橋。到6月2日，紅軍終于全部渡過了天險(xiǎn)大渡河。

后來，毛澤東曾用“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”來形容這次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。這個(gè)戰(zhàn)例說明了什么呢？說明了執(zhí)行者不強(qiáng)調(diào)任何客觀原因，而是主動(dòng)地、想方設(shè)法地盡自己的最大能力去解決問題，堅(jiān)決完成上級交給的任務(wù)。這便是卓越執(zhí)行力之根本所在，即執(zhí)行者的能動(dòng)性。

基于對解放軍這個(gè)偉大組織的親身經(jīng)歷，以及多年研究，我得出了一個(gè)結(jié)論：解放軍的卓越執(zhí)行力就來源于其成員的能動(dòng)性。因此，我在2005年就提出了“能動(dòng)執(zhí)行力”的概念。

一、什么是能動(dòng)執(zhí)行力

所謂能動(dòng)執(zhí)行力，就是主動(dòng)積極、想方設(shè)法地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的能力。

這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是主動(dòng)積極，另一個(gè)是想方設(shè)法。這兩個(gè)詞就是“能動(dòng)”的具

體表現(xiàn)。能動(dòng)的主要含義就在于主動(dòng)積極、自覺自愿，而非被動(dòng)和強(qiáng)迫；想方設(shè)法，而非等待觀望。

如果一個(gè)組織的成員都有這種執(zhí)行力，何愁組織的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢？

二、能動(dòng)執(zhí)行力是最為卓越的執(zhí)行力

執(zhí)行力是一個(gè)系統(tǒng)，是一個(gè)組織或個(gè)人的綜合能力。檢驗(yàn)執(zhí)行力強(qiáng)與弱的主要標(biāo)準(zhǔn)，就是看這個(gè)組織或個(gè)人完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的情況。

一個(gè)組織或個(gè)人，在正確的戰(zhàn)略目標(biāo)的指導(dǎo)下，能夠高效率地完成任務(wù)，說明他的執(zhí)行力就強(qiáng)，反之則弱。能動(dòng)執(zhí)行力之所以是卓越的執(zhí)行力，就是因?yàn)樗軌蚋咝实赝瓿扇蝿?wù)。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該有體會，如果某件事情不是我們自己愿意去做的，而是因?yàn)槟撤N外在的壓力不得不去做時(shí)，所表現(xiàn)出來的熱情肯定是不高的，事情也很難做好。對此，我個(gè)人便有深切的體會。

有一天晚上，已經(jīng)快11點(diǎn)了，我一個(gè)朋友打電話來叫我去他那打撲克。白天忙了一天，到這個(gè)時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)疲憊，想休息了，心里很不愿意去。可是，他是我的好朋友，平時(shí)由于都忙，也很少來往。他偶爾叫我去打打牌，不去又過意不去，于是我就去了。可是，我總是心不在焉，不是出錯(cuò)牌，就是發(fā)呆。結(jié)果怎么樣？輸?shù)靡凰俊２恢t虛地說，我的牌技其實(shí)并不算差，可那天卻打得很爛。原因就不言喻了--不想打，缺乏能動(dòng)性。

辯證唯物論有一個(gè)觀點(diǎn)：叫做外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因只有通過內(nèi)因而起作用。執(zhí)行也是一樣，真正有效的執(zhí)行源于內(nèi)在的動(dòng)因，單憑外力是無濟(jì)于事的。

所以，要想從根本上提升企業(yè)的執(zhí)行力，就應(yīng)該從“心”開始，把握人性的特點(diǎn)，從源頭上找到解決問題的辦法。

三、能動(dòng)執(zhí)行力的基本構(gòu)成從以上分析，我們就不難看出，能動(dòng)執(zhí)行力的基本構(gòu)成就是：

第一、源于內(nèi)心的自覺自愿；

第二、具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性；

第三、高效率；

第四、真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

這四個(gè)要素是相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的，從而形成了能動(dòng)執(zhí)行力的有機(jī)整體。自覺自愿是基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是結(jié)果，主動(dòng)性與創(chuàng)造性、高效率是途徑。沒有自覺自愿，就不可能主動(dòng)地、創(chuàng)造性地、高效率地去完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)；而僅憑自覺自愿也是無法

保質(zhì)保量完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的，還必須要有主動(dòng)性與創(chuàng)造性，要有高效率。

四、能動(dòng)執(zhí)行力的形成如何才能形成能動(dòng)執(zhí)行力呢？我們從中國人民解放軍的歷史與實(shí)踐中可以找到答案。第一、堅(jiān)定信念—革命終將成功

毛澤東曾經(jīng)說過：“人是要有一點(diǎn)精神的”，這實(shí)際上是信仰問題。

所謂信仰，是對某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬；是人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有；是信仰者對未來美好理想的追求。

信念，是指人按照自己所確信的觀點(diǎn)、原則和理論去行動(dòng)的個(gè)性傾向。信念極端的內(nèi)在表現(xiàn)為世界觀、人生觀、歷史觀、學(xué)術(shù)觀等方面的信仰，而信念極端的外在表現(xiàn)為堅(jiān)定不移的行為志向上。也可以說，信念是對信仰的一種堅(jiān)持。

事實(shí)與實(shí)驗(yàn)表明，人其實(shí)主要是活在精神世界里的。一個(gè)人或一個(gè)組織有無信仰是不一樣的。沒有信仰的人，會失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會小很多；沒信仰的組織，會失去發(fā)展的動(dòng)力，無法凝聚人心，也很難實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。

卓越源于信仰。紅軍在長征的時(shí)候，面對強(qiáng)大的敵人能夠無所畏懼；面對雪山、草地等困難能夠毅然去克服，為什么？就是因?yàn)樗麄冇行叛觯袌?jiān)定的信念。有一位老紅軍戰(zhàn)士是這樣說的，我們爬了一座雪山又一座雪山，都不知道自己能不能爬得過去，但我們都相信：“革命終將成功”！

在中國人民解放軍的發(fā)展史中，如董存瑞、黃繼光等千千萬萬個(gè)英雄舍生忘死、英勇獻(xiàn)身的事實(shí)也證明了信仰與信念的重要作用。

加得納是美國著名的心理學(xué)家，曾當(dāng)過醫(yī)生的他竭力反對把實(shí)情告訴癌癥患者。他認(rèn)為美國死于癌癥的病人，75%是被嚇?biāo)赖摹＜拥眉{曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：“讓一死囚躺在床上并告訴他將執(zhí)行死刑，然后用手術(shù)刀的刀背在他的手腕上劃了一下，接著把事先準(zhǔn)備好的一個(gè)水龍頭打開，讓它往床下的一容器里滴水，伴隨著由快到慢的滴水節(jié)奏，結(jié)果那個(gè)毫發(fā)無損的死囚卻昏死了過去。這從另一個(gè)側(cè)面反映了精神的力量。

為此，能動(dòng)執(zhí)行力形成的基礎(chǔ)應(yīng)是解決信仰問題。從企業(yè)來講，就是要確立共同的愿景。有了廣大員工都認(rèn)可的愿景，就能夠很好地激發(fā)員工為之奮斗的自覺性，從而能動(dòng)地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

第二、堅(jiān)強(qiáng)組織—領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任：出主意，用干部

軍中有句俚語，叫做：“兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”。這說明，領(lǐng)導(dǎo)者對于提升組織執(zhí)行力的作用是何等的重要。為什么企業(yè)中相類似的部門，在人員、設(shè)備等條件差不多的情況下，有的部門績效好，而有的部門績效就差呢？我們只要稍做分析就會發(fā)現(xiàn)：其主要原因是部門領(lǐng)導(dǎo)者的能力不同。這也充分證明了領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用。

毛澤東指出，領(lǐng)導(dǎo)者的主要責(zé)任有兩個(gè)，一是出主意，二是用干部。出主意就是想辦法、做決策；用干部要從兩個(gè)方面來分析：一是健全與優(yōu)化組織，二是選對與用好人才。

作為領(lǐng)導(dǎo)者，決策的正確與否將直接關(guān)系到組織的生存與發(fā)展。正確的決策將帶來積極的成果，錯(cuò)誤的決策將造成嚴(yán)重的后果。同時(shí)，沒有正確的決策，組織的執(zhí)行也將是盲目的。

健全與優(yōu)化組織，實(shí)際上就是人力資源的合理配置，同時(shí)也是發(fā)揮組織效率的基本措施。“支部建在連上”是人民軍隊(duì)早在“三灣改編”時(shí)建立起來的一項(xiàng)組織制度，這一制度有效地保證了部隊(duì)的純潔性與統(tǒng)一性，使部隊(duì)的戰(zhàn)斗力大大提升。

用人問題是任何領(lǐng)導(dǎo)者都不能不重視的問題。人用對了，事情也就做好了；人用錯(cuò)了，事與愿違甚至帶來不良后果。臺灣的宏碁集團(tuán)就有過這方面的教訓(xùn)。90年代初，宏碁集團(tuán)總裁施振榮先生曾經(jīng)從美國一些世界級企業(yè)中聘請了幾位高級經(jīng)理集體進(jìn)入宏碁集團(tuán)擔(dān)任要職。宏碁集團(tuán)把他們的這一行動(dòng)命名為“空降兵計(jì)劃”。可是，最終的結(jié)果是計(jì)劃失敗，集團(tuán)的經(jīng)營管理出現(xiàn)了很多的困難。

綜上所述，從組織上講，提升執(zhí)行力的要旨就在于強(qiáng)結(jié)構(gòu)、用對人。

第三、以練為戰(zhàn)—拉得動(dòng)、打得贏

“工欲善其事，必先利其器”。要有效執(zhí)行必須具備執(zhí)行所需要的技能，否則也只能是“心有余而力不足”。

電視劇《亮劍》當(dāng)中有這么一個(gè)片斷，團(tuán)長李云龍到訓(xùn)練場視察訓(xùn)練情況，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們練刺殺時(shí)只是機(jī)械地“突刺--刺，殺”。他馬上叫停說道：“只練基本動(dòng)作不行，基本動(dòng)作練得再好，到了實(shí)戰(zhàn)中就不是那么回事。要一對一、一對二地練刺殺，這樣才能提高實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)??”于是，戰(zhàn)士們按照李團(tuán)長的要求開始了“真刀真槍”的對抗訓(xùn)練，有的戰(zhàn)士在訓(xùn)練中頭都打破了。李云龍對一營長說：“告訴戰(zhàn)士們，不要怕受傷，傷幾根筋骨沒關(guān)系，總比在戰(zhàn)場上丟了性命強(qiáng)。”

從這個(gè)片斷我們可以看出，解放軍在訓(xùn)練時(shí)是以實(shí)戰(zhàn)的要求出發(fā)的，也只有從實(shí)戰(zhàn)的需要出發(fā)才能真正地掌握克敵制勝的本領(lǐng)。

企業(yè)執(zhí)行力的提升同樣要考慮到生產(chǎn)的實(shí)踐、市場的需要與風(fēng)險(xiǎn)，只有讓員工掌握了應(yīng)對的本領(lǐng)，才能有效地完成各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)或在市場中的拼殺不會敗下陣來。

第四、從嚴(yán)治軍—加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝

人們了解與熟悉解放軍，可以說是從“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”這首歌開始的。解放軍之所以能夠成為威武之師、文明之師，與她有鐵的紀(jì)律是分不開的，這也是這支部隊(duì)能夠保持高度集中統(tǒng)一，具備卓越執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力而立于不敗之地的重要原因。

“沒有規(guī)矩不成方圓”，良好的紀(jì)律性是企業(yè)執(zhí)行力提升的重要保證。企業(yè)要做到“令行禁止”，關(guān)鍵也在于“從嚴(yán)治軍”。

“從嚴(yán)治軍”的主要方法，就是要抓好“三嚴(yán)”：

一是要嚴(yán)在細(xì)節(jié)上，只有關(guān)注細(xì)節(jié)才能養(yǎng)成良好的遵章守紀(jì)習(xí)慣；

二是要嚴(yán)在賞罰分明上，只有功是功、過是過，紀(jì)律面前人人平等，才能使紀(jì)律得到自覺的執(zhí)行；

三是要嚴(yán)在堅(jiān)持上，今天緊明天松是不可能保證紀(jì)律的嚴(yán)肅性的。

第五、崇尚榮譽(yù)--保持高昂的士氣

高昂的士氣是軍隊(duì)打勝仗的重要因素，所謂“夫戰(zhàn)，勇氣也”就是這個(gè)意思。企業(yè)員工如果沒有良好的精神狀態(tài)，“士氣低落”，是不可能高效地完成任務(wù)的。激勵(lì)是一種發(fā)揮員工積極與創(chuàng)造性的有效手段，是團(tuán)隊(duì)能夠克服困難、勇往直前，創(chuàng)造佳績的“催化劑”。

獎(jiǎng)勵(lì)是最有效的激勵(lì)手段之一。解放軍自成立以來就十分重視對官兵的獎(jiǎng)勵(lì)，不僅有明確規(guī)定，而且在實(shí)踐中予以落實(shí)。現(xiàn)行的《中國人民解放軍紀(jì)律條令》對獎(jiǎng)勵(lì)問題是這樣規(guī)定的：

“第十五條 對獲得三等功、二等功、一等功獎(jiǎng)勵(lì)的個(gè)人，分別授予三等功、二等功、一等功獎(jiǎng)?wù)隆Λ@得榮譽(yù)稱號獎(jiǎng)勵(lì)的個(gè)人，由軍區(qū)以及其他相當(dāng)?shù)燃壍膯挝慌鷾?zhǔn)的，授予二級英雄模范勛章；由中央軍事委員會批準(zhǔn)的，授予一級英雄模范勛章。

對獲得三等功、二等功、一等功獎(jiǎng)勵(lì)的單位頒發(fā)獎(jiǎng)狀；對獲得榮譽(yù)稱號獎(jiǎng)勵(lì)的單位授予獎(jiǎng)旗。

第十六條 對獲得三等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的義務(wù)兵，可以提前晉銜；對獲得二等功以上獎(jiǎng)勵(lì)或者3次三等功獎(jiǎng)勵(lì)的士官，可以增加軍銜級別工資檔次；對獲得二等功獎(jiǎng)勵(lì)或者3次三等功獎(jiǎng)勵(lì)的軍官、文職干部，可以增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級）工資檔次；對獲得一等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的軍官，可以提前晉銜或者增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級）工資檔次；對獲得一等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的文職干部，可以提前晉文職干部級別或者增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級）工資檔次。

提前晉銜適用于列兵和上校以下軍官（不得超過其職務(wù)等級的最高編制軍銜）；提前晉文職干部級別適用于四級以下的文職干部（不得超過其職務(wù)等級規(guī)定的最高級別）；增加軍銜級

別工資檔次適用于低于本軍銜級別工資最高檔次的各級士官；增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級）工資檔次適用于各級低于最高檔次的軍官、文職干部。提前晉銜、晉文職干部級別、增加工資檔次，通常分別只晉一銜、晉一級、增加一檔。”

這些規(guī)定從制度上保證了對官兵的激勵(lì)。解放軍發(fā)展的事實(shí)證明，通過對官兵的獎(jiǎng)勵(lì)不僅能夠激發(fā)官兵殺敵立功的榮譽(yù)感，而且能夠有效地鼓舞官兵對敵斗爭的士氣。

當(dāng)然，激勵(lì)的手段是多種多樣的，如目標(biāo)激勵(lì)、信任激勵(lì)、鞭策激勵(lì)等等，只要用得好就能發(fā)揮積極的作用。我認(rèn)為，企業(yè)對員工的激勵(lì)不僅要在制度上做文章，更重要的是要在非物質(zhì)激勵(lì)的方法上下功夫，尤其是面對80后、90后員工。由于這些員工的經(jīng)歷與所受的教育、環(huán)境的影響不同，對他們進(jìn)行激勵(lì)的方法就要有所適應(yīng)與創(chuàng)新。

總之，能動(dòng)執(zhí)行力是一種自動(dòng)自發(fā)的執(zhí)行力，它的形成并非是一揮而就的，是要經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)期和系統(tǒng)的工作才有可能實(shí)現(xiàn)。

“事上無難事，只怕有心人”，只要我們善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)并堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

第四篇：誠信演講稿：誠信，做人之根本

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。隨著社會一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編整理的誠信演講稿：誠信，做人之根本，希望對大家有所幫助。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是18班的范xx。今天，我演講的題目是:誠信，做人之根本

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲，我們迎來了期末考試。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校的學(xué)生也更應(yīng)如此，不僅在生話中誠信，在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠信。

海涅說:"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是這樣，無論是善意的謊言還是惡意的謊言，都有揭開面紗的那一刻,無論是美好的還是不美好的都會有一種被欺騙的心酸，那心酸又一定是刻骨而又銘心的。

大家是否聽過《七個(gè)背囊的故事》:一個(gè)年輕人在人生路上走到一個(gè)渡口的時(shí)候，已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”“名譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出后險(xiǎn)象環(huán)生,艄公說: “必須丟棄一個(gè)背囊才能渡過難關(guān)”。

年輕人思索片刻后，把“誠信”丟進(jìn)了水里。當(dāng)他上岸的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，他失去的不僅只有“誠信”,還有“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”“金錢”和“名譽(yù)”也都消失了。因?yàn)樗麙仐壛恕罢\信”,不是一般意義上丟棄的一個(gè)背囊，他丟棄的.是傳統(tǒng)的美德，做人的根本。

在生活中，我們應(yīng)該以最真實(shí)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度去面對家長，老師和同學(xué)，讓誠信成為我們每個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。

同學(xué)們，這周我們即將迎來本學(xué)期的期未考試。面對考試，我們更應(yīng)該讓誠信這一美德發(fā)揚(yáng)光大，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律堅(jiān)決杜絕任何作弊行為，弘揚(yáng)城信品質(zhì)，與不良風(fēng)氣做斗爭，勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊.用誠信撐起一片潔凈的藍(lán)天，讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園，讓誠信常駐人間。用扎實(shí)的知識，求實(shí)的態(tài)度，頑強(qiáng)的拼掙精神，向自己，老師父母交一份完美的答卷，還考場一片潔凈的天空，為自己贏得真實(shí)的進(jìn)步。

松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言;江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定;山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)撕裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。誠信如此，我們更應(yīng)加倍珍惜。

最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

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第五篇：師德——教師之根本

師德——教師之根本

我曾經(jīng)聽到一個(gè)常年工作在教學(xué)一線、真心愛學(xué)生、深刻懂得學(xué)生的教師說過：你是一個(gè)好教師嗎？聽聽學(xué)生們怎么說吧！的確，對任何一位教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。

講臺是是教師之根本，師德最重要的舞臺。教師用心關(guān)注著每一個(gè)學(xué)生的成長，總是抽課余時(shí)間和他們談心，詢問他們學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑，然后講很多自身的經(jīng)歷給他們聽，盡量幫助他們克服困難，重新進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)看到學(xué)生取得進(jìn)步的喜悅，當(dāng)看到學(xué)生對知識理解恍然大悟的神情，當(dāng)看到學(xué)生欣喜地朝自己走來，作為教師都會感到一種由衷的快樂。艾青的一句詩很能說明這一切：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉。

教師行風(fēng)，指得應(yīng)該就是教師職業(yè)風(fēng)范。教育系統(tǒng)的行風(fēng)建設(shè)，不僅事關(guān)教師形象，涉及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)，事關(guān)學(xué)校形象，而且事關(guān)教育事業(yè)的健康發(fā)展，事關(guān)千家萬戶的子女培養(yǎng)、子女成才，是關(guān)系社會和諧與穩(wěn)定的大問題。促進(jìn)教育行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，只有切實(shí)加強(qiáng)教育隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，才能保證教育行風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)教育行風(fēng)的根本性轉(zhuǎn)變。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師是一面旗幟，親其師，則信其道；教師是一塊路標(biāo)，信其道，則循其步。若是在師德方面有所缺陷，我們講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng)，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！喊破嗓子都不如做出樣子，要學(xué)生毫不遲疑、毫不猶豫地跟著你走，師德就是吸鐵石，它的魅力是無聲的，它的效力是無形的，但它的功力是無窮的。

愛是一個(gè)永恒的話題，教師對學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給學(xué)生的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留的獻(xiàn)給所有學(xué)生；這種愛是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中；這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。當(dāng)我登上那講臺，不，應(yīng)當(dāng)是舞臺，我似乎覺得兩側(cè)的帷幕正緩緩地拉開。最富有生氣的戲劇就要開始了。最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于自己的角色的演員——我的學(xué)生們！這戲劇也許是世間最長的了，為此，我愿做一名合格的導(dǎo)演。我渴望導(dǎo)出充滿時(shí)代氣息的戲劇來：團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑是它的主調(diào)；理解，友愛，開拓，創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是它的主要內(nèi)容；愛著這個(gè)集體和被這個(gè)集體愛著是它的主要故事。作為導(dǎo)演我將要精心設(shè)計(jì)出生動(dòng)的情節(jié)，典型的角色，迷人的故事奉獻(xiàn)給所有的演員。我也心甘情愿地做一名配角，盡我的力量為主角服務(wù)、效勞。不僅如此，我還要做一名最虔誠的觀眾，為演員們真誠的演出微笑，流淚，鼓掌，歡呼。早在中學(xué)課文里就學(xué)過韓愈“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這一名句。如今自己做了教師，才知道這句話讀起來容易，做起來卻很難。以己之昏昏，豈能啟人之昭昭？網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。作為教師，我覺得應(yīng)以研究者的心態(tài)去對待教育活動(dòng)，有意識地鍛煉自己，去提高自己的教學(xué)水平。

學(xué)生是師德最重要的載體，是教師的生命。有人說差三歲就是一個(gè)代溝，如此算來，我和我的學(xué)生之間已經(jīng)橫著多個(gè)代溝了。但我堅(jiān)信，代溝是可以跨越的，根本之道就是溝通。這溝通不僅僅在課堂，更是在課外延伸。作為一名教師，我很愿意成為同學(xué)們的大朋友、大姐姐，去傾聽他們的內(nèi)心世界。和學(xué)生交往就是平等的尊重和真誠的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑溃恳簧乳T的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個(gè)無法預(yù)測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。

人們常用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”來形容教師，可是我認(rèn)為當(dāng)代教師比春蠶更有智慧，比紅燭更有價(jià)值。春蠶為了吐絲耗盡了自己的生命，而教師在奉獻(xiàn)的同時(shí)也豐富了自己的人生。紅燭為了光明犧牲了自己，而教師在學(xué)生成才的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己的職業(yè)理想。這就是教師的品德，默默耕耘，無私奉獻(xiàn)；這就是教師的精神，愿為基石，甘當(dāng)人梯；這更是教師的價(jià)值，撒播希望，收獲成功。

學(xué)高為師，道高為范。師德不是靠講出來的，行風(fēng)建設(shè)也不是一蹴而就的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。世界上只有一種東西是越分越多的，那就是愛。我愛故我在，只要心中有愛，愛我們的學(xué)生、愛我們的學(xué)校、愛我們的教育事業(yè)，我們才會更有價(jià)值地活著。為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不迷茫，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧！