第一篇：強化語文課的育人功能

強化語文課的育人功能

付延聲

語文教師要把真、善、美 的種子播灑在學生心里，語文教師要時刻銘記自己的偉大責任：塑造學生健全的人格。新頒發(fā)的《語文課程標準》強調(diào)：語文課程的改革要在“培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，”同時在“總目標 ”中指出要“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文體品位和審美情趣”。為完成 這一目標，必須強化語文課的育人功能，著名教育家魏書生在《語文教學》一書中說“------專家、領(lǐng)導(dǎo)鼓勵我，主要不在于我是經(jīng)師，而在于我是人師，在于我始終注重教書育人……”，他又說：“其實許多教師也悟出了這樣的道理，那些教語文成績高的教師，實際上都很善于做學生的思想工作，都很善于突出僅人。即使公為了提高語文成績，我們也必須育人，育人是語文教師分內(nèi)的事”從魏書生的話中我感悟到，育人是提高語文成績的最有效途徑，解決好思想問題，學習起來自然干勁高漲，學習效率自然成倍提高，正所謂“磨刀不誤砍柴功”。不要怕育人耽誤了太多講課的時間，切記：“情感態(tài)度和價值觀”是設(shè)計課程目標中不可缺少的一個維度。我在強化語文課的育人功能中進行了以下幾點嘗試。

一．育人于課前活動中

為了培養(yǎng)學生勤于積累、樂于表達的學習習慣，我堅持在語文課前開展 “三分鐘演講活動”。演講內(nèi)容由學生自定，但必須貼近生活，健康向上。有些思想性很強的演講稿是我進行思想教育的好材料，我常在講評時借題發(fā)揮，有針對性地利用演講中的內(nèi)容來解決實際問題。由于這樣的思想教育沒有預(yù)設(shè)，完全由當時的情境自然而然地生發(fā)開來，很容易被學生所接受，往往收到很好的教育效果。有一次課前演講者是體委樊禹廷，他講的內(nèi)容是：一位非洲運動員在參加奧運會馬拉松長跑時弄傷了腿，當夜色降臨了，負責實況傳播的工作人員就要離開時，他才一瘸一拐地跑回運動場。當別人問他為什么不中途休息而一定要堅持跑回終點時，他回答：我的祖國派我來這里不是讓我聽發(fā)令槍響的，而是讓我沖過終點。聽完他的演講，我一下子想起了班級很糟糕的春季越野賽成績，我也正想找個機會激發(fā)和鼓勵一下學生，現(xiàn)在不是很好的機會嗎？于是我引申說：這位運動員說的多好啊，他有強烈的愛國心和責任感，祖國派他來參加奧運會，不是讓他聽發(fā)令槍響的，那么，班級派每位同學參加體育賽事也不是讓你們聽發(fā)令槍響的，而是讓你沖過終點，更快地沖過終點。我知道大家在越野賽中已經(jīng)盡力了，但從這位運動員身上，我們不是能找到自己的不足嗎？為了班級榮譽，我們要全力以赴，拼搏進取。賽出最高水平，因為聽了發(fā)令

槍響，你就該想到在終點那一雙雙盼你早些沖過來的同學的眼睛。我又表揚了樊禹廷，作為體委，做工作善于動腦筋，用這么好的故事來激勵大家。我的話深深打動了同學們，在其后的校田徑運動會上，同學們報名積極，在樊禹廷指揮下提前進行了單項訓練，體育成績有了一定提高，并獲得了精神文明獎和表演獎。教育機會稍縱即逝，抓住有價值的星星之火，讓它在學生心里燃成熊熊大火!二．以課文為載體，創(chuàng)造性地進行品德教育。

備課時制定的“德育目標 ”是必須認真來完成的，有時備課時沒有準備，而在授課時臨時出現(xiàn)的教育機會一定要抓住，憑著教學機智創(chuàng)造性地進行品德教育。我在講《端午的鴨蛋》一課時，根據(jù)參考書的提示，結(jié)合課文內(nèi)容制定的德育目標是：引導(dǎo)學生細心體會生活，在平淡的生活中體會出美的情致。在授課中有這樣一個教學環(huán)節(jié)：我讓學生仿照課文中的一個句子練習說話。這個句子是：我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦!你們那時出咸鴨蛋”。我預(yù)設(shè)的情境是：假如你到了外省，當別人知道你是佳木斯人，會如何評價呢？請仿照文中的句子說一說。學生考慮了一下開始發(fā)言。令我想不到的是，他們竟對自己的家鄉(xiāng)頗有微詞，有的說：“噢，你們那里出小偷”，有的說：“噢，你們那里人太壞了”，有的說：“噢，你們那里的人太能裝!”------聽了這些話，我感到了孩子們的

思維走入了一個誤區(qū)，看事物情緒偏激，我應(yīng)該利用這個機會培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。于是我引導(dǎo)到：我們的家鄉(xiāng)的自然與人文環(huán)境的確有需要改進的地方，難道就沒有讓我們自豪的地方嗎？經(jīng)我這一提醒，學生有了以下的答案：“噢，你們那里在松花江上，滿山遍野的大豆高粱。”“噢，你們那里有東方第一哨。”“噢，你們那里是邵云環(huán)的故鄉(xiāng)”。我看火候已到，便總結(jié)到：佳木斯是我們的家鄉(xiāng)，改革開放以后，市容市貌發(fā)生了翻天覆地的變化，城市建設(shè)日新月異。我們要把熱愛家鄉(xiāng)之心都化做實際行動，為家鄉(xiāng)的文明、衛(wèi)生、、富裕貢獻一分力。從撿拾一片垃圾做起，從約束自己的行為做起，我們的家鄉(xiāng)就會聲名遠播，在別人眼中也只有對佳木斯的羨慕和贊嘆，我們每個人都會感到無比的自豪!這一教學環(huán)節(jié)的完成，激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的美好情愫，留給學生的印象很深刻。

三．精心設(shè)計結(jié)束語，讓德育延伸到課外。

今年6月19日，我?guī)ьI(lǐng)學生來到一中為“全市德育工作會議”上一節(jié)觀摩課。授課過程很順利，已臨近尾聲。我突然想到：我們是在一中上課，而一中又是學生的夢中渴望的地方，何不利用這個機會激發(fā)學生的上進心和求知欲？于是一個大膽的教學環(huán)節(jié)在頭腦中有了雛形。我化用徐志摩《再別康橋》中的句子，深情地對學生說：“各位同學，我們就要告別這里了。輕輕的我們走了，正如我們輕輕的來，我們

揮一揮衣袖，帶走了一中上空所有的云彩。這云彩就是一中對各位同學的呼喚。二年后，請你們回到這里，把這些云彩還給一中，因為你們已經(jīng)是一中的主人。”我看到孩子們的眼睛亮閃閃的，他們被我感染了，他們和一中定下了心靈之約。

我的這些做法還很不成熟，但我會不懈地努力下去，為發(fā)揮語文課的育人功能做出應(yīng)有的貢獻。

第二篇：高校文化育人功能

高校文化育人功能探析

【摘要】在慶祝清華大學建校100周年大會上，胡錦濤總書記提出了“文化育人”要求，強調(diào)文化在學校育人中的地位和作用。作為高校思想教育工作者，應(yīng)明確自身崗位職責與目標，把“文化育人”融入到日常管理和校園文化建設(shè)中，堅持文化立本，優(yōu)質(zhì)育人。

【關(guān)鍵詞】高校思政；文化立本；優(yōu)質(zhì)育人

古人云：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上說過，“要積極發(fā)揮文化育人作用，加強社會主義核心價值體系建設(shè)，??不斷培育崇尚科學、追求真理的思想觀念，推動社會主義先進文化建設(shè)。”可見育人是教育的天職，文化是教育的內(nèi)核，“文化育人”是高校教育的應(yīng)有之義。樹立“文化立本，優(yōu)質(zhì)育人”的思想，把“文化育人”融入到大學的日常管理和生活中，尤其是融入到校園文化建設(shè)中。注重精神引領(lǐng)，促進學生思想道德的提升，注重思想引導(dǎo)，促進學生行為習慣的養(yǎng)成，以校園文化活動為抓手，充分發(fā)揮文化育人功能。

一、以紅色感召為主題，增強愛國主義熱情。

愛國主義教育是高校思想政治教育重要組成部分。遠離戰(zhàn)爭的硝煙，在全球化浪潮的沖擊下，大學生的思想有了新的變化，不少人對愛國主義產(chǎn)生了一些錯誤的認識，導(dǎo)致愛國的非理性化；還有一部分大學生在西方文化的滲透和影響下，出現(xiàn)崇洋媚外傾向，愛國熱情銳減。因此要將愛國主義教育作為重點工作常抓不懈。一方面以中國歷史，特別是近現(xiàn)代史為教育主線，結(jié)合中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重點培養(yǎng)大學生民族自尊心、自信心和自豪感，激勵大學生樹立愛國理想和報國志向；另一方面要轉(zhuǎn)變教育模式，將單一說教轉(zhuǎn)變成融入校園文化活動的特色教育，結(jié)合重大歷史事件紀念日和重要節(jié)日，開展紅色主題教育，借助紅歌會、話劇節(jié)、朗誦會等校園文化活動，弘揚紅色文化。

二、以思想引領(lǐng)為輔助，增強社會責任感。

當今社會要求大學生承擔更多社會責任，具有高度的歷史使命感和社會責任感。然而在本應(yīng)肩負歷史重任的大學生身上，卻看到了社會集體責任的淡化和缺失，部分學生重個人利益輕集體利益，重功利輕道義，重物質(zhì)需要滿足輕精神境界升華，重索取輕奉獻。要通過榜樣示范等方式，加強大學生社會主義核心價值體系教育，幫助他們樹立正確的價值導(dǎo)向；加強公民意識教育，培養(yǎng)正確的權(quán)利和義務(wù)觀；加強人文素質(zhì)教育，奠定深厚的人文底蘊；加強校園文化建設(shè)和社會實踐活動，培養(yǎng)其社會責任感。

三、以主題引導(dǎo)為主線，增強誠信意識。

孟子曰：誠者，天之道也；思誠者，人之道也。誠實守信作為中國的傳統(tǒng)美德，撐起了中華民 1

族的道德脊梁。在今天的大學生群體中，誠信這一命題卻受到廣泛質(zhì)疑，給學生個人、學校乃至全社會帶來負面影響。高校應(yīng)重視誠信教育。一方面，要營造誠信氛圍，正確認識誠信道德的內(nèi)涵及要求；另一方面通過建立誠信檔案、拓展誠信監(jiān)察渠道等形式，監(jiān)督誠信習慣的養(yǎng)成；同時鼓勵學生組織在校園中建立如“無人售報攤”的現(xiàn)實場景，讓大學生從中感受到互相信任的快樂。

四、以“以愛育愛”為核心，增強感恩意識。

感恩是對自然、社會和他人給自己的恩惠和幫助由衷認可，并真誠回報的一種認識、情感和行為。感恩是一種生活態(tài)度，一種品德，一種精神境界，一種價值取向。對于大學生來說，感恩之情不僅是回報父母養(yǎng)育之恩，更重要的是回報社會。通過“一句謝謝、一個擁抱、一通電話、一封家書”等活動，引導(dǎo)學生在自己的精神田園里播種“善”和“愛”的種子。近些年，國家在確保家庭經(jīng)濟困難學生順利完成學業(yè)方面，做出很大努力，社會各界和學校也紛紛伸出援手。但“我貧困，我理所應(yīng)當?shù)玫絿抑鷮W金”“助學金不拿白不拿”等錯誤的認識也隨之出現(xiàn)。因此高校應(yīng)著重對家庭經(jīng)濟困難學生進行系統(tǒng)的感恩知識教育，引導(dǎo)其正確理相關(guān)政策，學會飲水思源，自立自強。

五、以學術(shù)論壇為依托，增強創(chuàng)新意識。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達不竭的動力”，創(chuàng)新能力是知識經(jīng)濟時代對人才的基本要求。受傳統(tǒng)教育的影響，大學生創(chuàng)新能力不容樂觀。因此高校應(yīng)注重引導(dǎo)學生深刻理解創(chuàng)新意義，增強創(chuàng)新信念，激發(fā)創(chuàng)新潛能。另外要加強實踐鍛煉，重視實踐能力培養(yǎng)。通過加強校內(nèi)外實訓基地建設(shè)，引導(dǎo)學生積極參與實踐，避免傳統(tǒng)教育過多重視知識傳授而輕視實際運用所導(dǎo)致的實踐能力匱乏。

高校教育應(yīng)堅持先成人后成才，先立人后立事。作為高校輔導(dǎo)員，更應(yīng)樹立“文化育人”理念，以高度的文化自覺，努力把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、流行文化等元素融入到大學生思想教育工作中，以校園文化活動為依托，使大學生思想政治教育工作充滿文化氛圍、富有文化內(nèi)涵、體現(xiàn)文化特色，更好地肩負起營建創(chuàng)新文化和引領(lǐng)社會文化的重要使命。

參考文獻：

[1]胡錦濤.《在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話》，2011年4月24日.[2]魏進平、白星.《淺論提高大學生社會責任感》[J]，《高校理論戰(zhàn)線》，2011年第9期.[3]劉吉昌.《努力培養(yǎng)大學生的社會責任感》[J]，《高校理論戰(zhàn)線》2000年第7期.[4]王陽、胡堅達.《誠信——大學生的道德通行證》[N]，北京青年報，2008年9月3日.[5]楊坤.《淺析大學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)》[J]，《佳木斯大學社會科學學報》，2011年第3期.[6]郎靜、王水玉、劉晶晶.《淺談當代大學生良好習慣養(yǎng)成教育》[J]，《時代教育(教育教學)》，2011年第7期.

第三篇：校園文化的育人功能

加強校園文化建設(shè)，提高學生人文素養(yǎng)

1.德育功能

第一、有利于陶冶學生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學的教室布置，文明健康的文化教育設(shè)施??無不給學生以巨大的精神力量。學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學生熱愛學校，進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環(huán)境中學習，感到舒心怡神，從而增強環(huán)境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。

第二、有利于規(guī)范學生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當學生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時，他就會自我調(diào)節(jié)矯正。學生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學們的批評，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學生的行為，試想：你會在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎？你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎？不會！這些不良行為都會自動消失。

第三、有利于培養(yǎng)學生的集體意識和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學校集體為單位，注意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關(guān)系，注意相互間的協(xié)作，必要時為了集體利益要犧牲個人利益，否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學生處理好個人和集體的關(guān)系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個充滿理想、團結(jié)友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責”的集體主義思想觀念。

第四、有利于培養(yǎng)學生的健康個性，促進學生的心理健康。中學生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學生精神需求的多樣化、個性化的特點，避免了對學生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學習態(tài)度。當今中學生的心理適應(yīng)能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學生較強的心理適應(yīng)能力。學生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經(jīng)緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強進取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈，使內(nèi)向孤僻的學生合群并找到知心朋友，擴大胸懷；另一方面也使學生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進學生健康心理的形成。

2.美育功能

愛美是人的天性，中學生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段，中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點：他們追求美，卻不善識別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以

丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。

環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè)，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關(guān)系的形成，均可誘導(dǎo)學生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動中，學生會認識到美是社會實踐的產(chǎn)物，是勞動創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義，從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為，使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。

3.實踐功能

隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動用工制度、干部人事制度的改革，青年學生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動組合等種種考驗。因此，要想在市場競爭中立于不敗之地，就必須樹立競爭意識，努力也增強自己的競爭實力。以創(chuàng)建活動、達標活動、爭先創(chuàng)優(yōu)活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實意義。它既增強了學生的竟爭意識，又使學生在爭創(chuàng)活動中受到鍛煉，提高竟爭能力。

未來社會是一個人際廣泛交往的社會，社會對未來人才社交方面的要求越來越高。而現(xiàn)在的中學生獨生子女居多，嬌生慣美，在外不會主動地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，學校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關(guān)系的形成有利于提高學生交往的信心，各種活動的開展既給學生提供了廣泛的交際場所，又提高了學生的交際能力。

在校園文化建設(shè)中，學生既是校園文化建設(shè)的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學生的興趣特長及創(chuàng)造能力，提高學生的動手能力，掌握多種技能，樹立熱愛勞動的觀念，還可以磨練學生意志，提高學生組織管理能力，為以后走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

總之，要使學校教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，要相信，優(yōu)化的校園文化必然會結(jié)出人才成熟之果。

創(chuàng)建校園文化發(fā)揮育人功能

江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話》一文中指出：“要切實保證學校有一個安靜、和諧、健康的育人環(huán)境。”濃郁的文化氛圍、優(yōu)美的育人環(huán)境，體現(xiàn)一所學校的文化積淀和底蘊，它不僅對學生的學習、生活、心理起到良好的調(diào)節(jié)作用，而且對規(guī)范學生的行為習慣，促進學生全面素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用，更具有催人奮發(fā)向上、積極進取、開拓創(chuàng)新的作用。因此，良好的校園文化的形成，能更好地塑造美的心靈，充分發(fā)揮育人的作用。

一、加強校園文化建設(shè)，精心營造文化育人理念

良好的校園文化是一個學校的旗幟和靈魂。建設(shè)校園文化必須有明確的、健康的方向，樹立全新的育人理念。為此，我們在全面貫徹黨的教育方針，努力提高教學質(zhì)量，不斷加快素質(zhì)教育的進程中，研究確立了“依法治校、以德立校、特色興校、質(zhì)量強校”的辦學思想，樹立了“為學生終身發(fā)展服務(wù)，一個都不放棄”的辦學理念，堅持“教育無小事、事事皆教育；教師無小節(jié)、事事皆楷模”的育人原則，明確了“多一把尺子就會多一名好學生”的教育評價機制，努力實現(xiàn)“人人成才”的教育追求。根據(jù)辦學思想和辦學理念，研究制定了《陽光小學校園文化發(fā)展規(guī)劃》、《陽光小學校園文化發(fā)展目標》，并將辦校思想、辦學宗旨、育人目標等都在顯著位置布置出來，讓每位教師都知曉本校的工作目標，準確把握校園文化的思想性、教育性、導(dǎo)向性、激勵性，讓校園文化成為陽光小學凝聚人、鼓舞人的力量，成為探索素質(zhì)教育過程中最大的精神支柱。

二、優(yōu)化學生學習環(huán)境，引導(dǎo)學生養(yǎng)成良好習慣

優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶學生的情操，起著春風化雨、潤物無聲的作用。我們在進行校園文化環(huán)境建設(shè)中, 精心規(guī)劃制定了“讓每一面墻壁說話，每棵樹木寓意，每一個景點啟智”的綠化工作總體目標，先后籌措資金200余萬元對校園進行全方位綠化設(shè)計，從形式到內(nèi)容都力求美的體現(xiàn)：布局上錯落有致,疏密合理；色彩搭配高雅和諧,極具整體美；樓梯口、走廊中、草坪里一句句富有人文色彩、充滿睿智哲理的名言、警句和話語,給人以思考、啟迪和激勵，使得學生有意無意地在思想觀念、行為方式、價值取向、心理品質(zhì)等方面受到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的熏陶和影響。走進校園，那象征“追求”的潔白雕塑時刻昭示著全校師生，追求教與學的和諧、人與自然的和諧、知與行的和諧。漫步在校園中，儒雅肅穆的教學樓，平整的操場，芬芳的花香，綠茵茵的小草，讓你感到身心的愉悅。樓內(nèi)德育長廊的設(shè)計，更是起到“春風風人，夏雨雨人”的效果。一樓的養(yǎng)成教育“上課鈴響怎么做”、“節(jié)約一字歌”等；二樓的愛國主義教育，呈現(xiàn)出了從“古老的中國——近代的中國——當代的中國——新世紀的中國”；三樓的法制天地，布置了一些法制小常識，認識消防、交通標識，知道火災(zāi)逃生九要訣，增強學生自我保護意識、安全法制意識；四樓的環(huán)保教育專欄，體現(xiàn)學校的辦學特色，“關(guān)注生態(tài)、愛護環(huán)境、凈化心靈、美我家園”。每一款設(shè)計都非常有感染力和親和力，不僅讓小學生易懂、易記，在無形中受到了啟示和約束，更達到了環(huán)境育人的目的。

三、利用校園網(wǎng)絡(luò)資源，拓展德育新天地

信息化是當今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢。網(wǎng)絡(luò)正以其神奇的速度介入世人的生活，也闖入了我們的校園，對學生的思想品德教育產(chǎn)生了重要的影響。那么，如何讓網(wǎng)絡(luò)成為積極向上的主流教育資源，是我們小學教育工作者亟待研究和解決的問題。我們認為，最好的辦法是教育和引導(dǎo)，而不是一味的勒令禁止。因此，我們通過上網(wǎng)指導(dǎo)和訓練，為同學撩起網(wǎng)絡(luò)這層“神秘的面紗”，讓孩子了解更加廣闊的領(lǐng)域和空間，滿足他們對網(wǎng)絡(luò)的好奇和對知識的渴求，讓學生懂得上網(wǎng)不僅僅是“聊天、游戲”和“交友”，還可以閱讀、欣賞、創(chuàng)作和學習。通過加強上網(wǎng)指導(dǎo)和訓練，使網(wǎng)絡(luò)這塊德育資源得到合理利用。一是學生的道德判斷力不斷增強，學會了如何正確識別是非、真假、美丑；二是學生的欣賞品位進一步提高，積極主動地吸納那些對自己身心發(fā)展有利的信息；三是學生的法律知識和網(wǎng)絡(luò)責任感得到強化；四是學生的道德意志力明顯增強，自覺抵制不良信息的誘惑，自覺規(guī)范網(wǎng)上行為。

四、創(chuàng)建和諧人際關(guān)系，促進學生健康成長

和諧、融洽的人際關(guān)系，不僅可以使學生全身心地投入學習，而且能促進學生奮發(fā)向上，健康成長。因此，我們從三方面入手，著力創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系。一是創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系。“親其師，信其道”。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果。在實踐工作中，我們要求全體教師積極開展各種活動，讓教師融入學生中去，融入學生心里去。如：開展師生來信活動，讓學生把心中的不滿、委屈盡情傾訴，教師幫助他們解除煩惱，進行正確

及時的心理疏導(dǎo)；開展的主題隊會、運動會、詩歌朗誦會等，教師都要積極參與到學生中去，同孩子們一起承受快樂、成功、失敗。二是創(chuàng)建融洽的同學關(guān)系。要求教師在活動中注重促進學生間和諧的人際關(guān)系。如：大掃除中引導(dǎo)學生團結(jié)互助；運動賽場上鼓勵學生公平競爭，充滿自信；紅旗班評比中教育學生互相督促、互相提醒；知識測試中提倡學生互幫互學，共同進步。三是加強制度建設(shè)，營造文明行為。健全的規(guī)章制度對學生的學習、生活及思想言行有較強的規(guī)范作用。我們結(jié)合本校實際制定了《校園一日常規(guī)》、《校園十不準》等制度，成立了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，選舉環(huán)保小衛(wèi)士進行自我檢查、自我監(jiān)督。當學生的思想言行不符合制度規(guī)范時，他們會互相提醒，互相監(jiān)督，自我調(diào)節(jié)矯正。

五、實施目標管理，提升教師文化底蘊

教師是校園文化的主力軍，教師的文化素質(zhì)是教師精神力量的核心，是學校最寶貴的一種資源。

為了讓全體教師以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)關(guān)愛學生，以親和的態(tài)度影響學生，以無私奉獻的精神感染學生，以高尚的人格魅力引導(dǎo)學生，學校以師德、師風建設(shè)為核心，確立了“激勵、賞識、參與、期待”的教風，樹立了“講忠誠、比奉獻”的工作目標，制定了德、能、勤、績的量化考核細則。平時要求教師多看書、多積累，鼓勵教師向高一層次學歷進修，積淀自己的文化底蘊，提高自己的知識水平。此外，每月開展一次工會活動，每年搞一次聯(lián)歡活動，每學期結(jié)合工作實際開展“師德演講”、“教師基本功大賽”等各種豐富多彩的活動，提高教師的文化底蘊和道德修養(yǎng)。為培養(yǎng)教師和學生熱愛學校、尊師愛生的道德情操，我們結(jié)合學校的教育特色，設(shè)計了校標，編寫了校本德育教材《煤》和1—2年級的《小故事、大啟發(fā)》、3—4年級的《小道理、大行為》、5—6年級的《小哲理、大作為》，使全體師生在教與學中受到啟發(fā)和教育。

總之，我們在創(chuàng)建校園文化的過程中，力求讓育人功能滲透到學校的每一個角落、每一項活動、每一個細節(jié)、每一節(jié)課中，充分挖掘和利用校園文化潛移默化的作用，不斷開發(fā)其育人的功效，促進學校逐漸向品牌校、精品校邁進。

第四篇：淺談校園文化建設(shè)及育人功能

淺談校園文化建設(shè)及育人功能

教育文化建設(shè)

校園文化是學校物質(zhì)財富和精神財富的總稱。它包括物質(zhì)文化、制度文化及由課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等組成的精神文化。物質(zhì)文化是校園文化的表層結(jié)構(gòu)，制度文化是校園文化的中層結(jié)構(gòu)，精神文化則是校園文化的深層結(jié)構(gòu)。

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著

巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學生情操，構(gòu)建學生健康人格，全面提高學生素質(zhì)。本文就校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的內(nèi)容方法及校園文化的育人功能談點看法。

校園文化建設(shè)的必要性

一是由社會環(huán)境及學校性質(zhì)所決定。當今社會紛繁復(fù)雜，存在不少消極因素和腐敗現(xiàn)象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負面文化。盡管各級政府采取了許多措施，但是在短期內(nèi)優(yōu)化社會大環(huán)境是不可能的。而學校不但是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據(jù)辦學目的和培養(yǎng)目標優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會負面文化的沖擊，并對社會大環(huán)境施加積極影響。

二是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定。在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環(huán)境的影響。“近朱者亦，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應(yīng)創(chuàng)造一種適合學生健康成長的外部環(huán)境。

三是由學校辦學水平的現(xiàn)狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針后，各級政府加大了對教育的投入，學校的辦學條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學校只重視物質(zhì)文化的建設(shè)而忽視精神文化的建設(shè)；只注重學生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā)；只注重思想認識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性，才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強校園文化的建設(shè)。

四是由教育“三個面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢所決定。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，基礎(chǔ)教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括教育要面向全體學生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學生主動發(fā)展，這同樣要求我們加強校園文化的建設(shè)。

校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個方面的問題。

1.加強物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。

物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學校的辦學水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。校園的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)注意以下幾個問題：

一是物質(zhì)文化建設(shè)必須以“三個面向”為指導(dǎo)思想，符合本校的實際，代表師生的共同意志，體現(xiàn)出“四性”：一是科學性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質(zhì)文化建設(shè)必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質(zhì)文化建設(shè)中；三是藝術(shù)性。要精心設(shè)計，嚴密組織，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合，富有藝術(shù)意味，給人一種美的享受；四是經(jīng)濟性。物質(zhì)文化建設(shè)要有藝術(shù)性并具時代感，但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮，應(yīng)因地制宜，因時制宜，要考慮經(jīng)濟、實用。

二是校園環(huán)境的建設(shè)要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草，聘請專業(yè)人員進行指導(dǎo)，將學校辦成“園林式單位”。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學設(shè)施(如圖書儀器、電教設(shè)備等)的更新添置等純粹的物質(zhì)文化的層面上，還應(yīng)表現(xiàn)在通過對校園環(huán)境的點綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報的內(nèi)容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術(shù)作品的懸掛等。要保持校園環(huán)境的潔凈，并把好校門關(guān)，保證學校免受外來干擾。

三是物質(zhì)文化的建設(shè)不能由學校全部包辦，必須群策群力，師生齊動手。要發(fā)揮集體、個人甚至家長各方面的積極性，大件由學校負責，自己能辦的由師生自己地動手完成，如：課室布置、環(huán)境衛(wèi)生等。通過師生的共同努力，創(chuàng)造一個優(yōu)美的校園環(huán)境。

2.加強制度文化建設(shè)，強化管理機制。

制度是

校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚民主，經(jīng)過師生充分醞釀

和討論，最后才以條文的形式定下來。學校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細。內(nèi)容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學生學習掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對學校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負責，工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實行“四線”管理。即：“黨支部棗工會棗團委”一條線，主管師生政治學習，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線，主要負責師生的一日生活制度，貫徹落實師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團委、學生會、少先隊大隊部棗團支部、班委會、少先隊中隊棗各班值日生”一條線，負責日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學生家長”一條線，主要負責學校、社會、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實。要強調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)必須立足于職責，從樹立事業(yè)心和責任感入手，分工明確，職責分明，考核到位。

3.加強課余文化建設(shè)，豐富校園生活。

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學生就會感到校園生活單調(diào)泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個問題：

一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié))、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內(nèi)容)、“三落實”(組織、經(jīng)費、器材)，成立課外活動小組，如業(yè)余團校、學科興趣小組、文學社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術(shù)組等，由老師進行輔導(dǎo)，以提高學生技能水平。

二是課外活動的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優(yōu)活動等)和知識性的(如學科知識競賽、知識講座、“三小”活動等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術(shù)書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調(diào)查、社會服務(wù)、生產(chǎn)勞動、勤工儉學、軍訓等)，還有必要設(shè)置些全校性的學校傳統(tǒng)活動，如三月學雷鋒活動、田徑運動會、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦文娛晚會等，鼓勵全校師生一起參與。

總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據(jù)天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導(dǎo)式，變禁絕式為誘導(dǎo)式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學生的主觀能動性，創(chuàng)造條件，讓學生自己組織，主動參與，寓教于樂。

4.加強輿論文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風。

集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學上稱之為“從眾心理”。因此，學校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學習，注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、級會、班會，組織學生認真學習政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

其次，要加強“愛校”教育，培養(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計校旗校徽，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學校在學生心目中的地位，使學生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學校精神。

第三、確定共同的奮斗目標。學校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學特點，提出校訓和奮斗目標。各班相應(yīng)地制定班級奮斗目標，直至幫助學校制定個人奮斗目標。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進個人、先進集體、先進學校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。

第四、強化學校“三風”建設(shè)。學校“三風”即領(lǐng)導(dǎo)的作風、教師的教風、學生的學風。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風是關(guān)鍵，學校領(lǐng)導(dǎo)要加強修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養(yǎng)、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。

第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。

第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。

第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導(dǎo)正確輿論。

第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風的形成。

5.創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。

從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學生全身心地投入學習，促進學生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。

人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學生的健康成長。本文僅對學生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學生、學生與學生之間的人際關(guān)系談點看法。

師生關(guān)系是學校教育過程中最基本的人際關(guān)系，無時無刻不在影響著教育過程和結(jié)果。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。反之，如果師生關(guān)系緊張，甚至對立，教師就很難對學生施加影響。要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學藝術(shù)，良好的外表形象，要熱愛學生，尊重學生，做學生的知心朋友。另一方面，是要求學生尊敬教師，勤學守紀，只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂教樂學的生動局面。

學生間的人際關(guān)系，既影響著學生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導(dǎo)，強調(diào)同學間的人際關(guān)系應(yīng)遵循守紀、理解、團結(jié)、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱；要正確地

引導(dǎo)學生中的非正式群體。學生在這種團結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。



校園文化的育人功能

1.德育功能

第一、有利于陶冶學生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學的教室布置，文明健康的文化教育設(shè)施……無不給學生以巨大的精神力量。學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學生熱愛學校，進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環(huán)境中學習，感到舒心怡神，從而增強環(huán)境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。

第二、有利于規(guī)范學生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當學生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時，他就會自我調(diào)節(jié)矯正。學生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學們的批評，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學生的行為，試想：你會在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些不良行為都會自動消失。

第三、有利于培養(yǎng)學生的集體意識和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學校集體為單位，注意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關(guān)系，注意相互間的協(xié)作，必要時為了集體利益要犧牲個人利益，否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學生處理好個人和集體的關(guān)系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個充滿理想、團結(jié)友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責”的集體主義思想觀念。

第四、有利于培養(yǎng)學生的健康個性，促進學生的心理健康。中學生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學生精神需求的多樣化、個性化的特點，避免了對學生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學習態(tài)度。當今中學生的心理適應(yīng)能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學生較強的心理適應(yīng)能力。學生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經(jīng)緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強進取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈，使內(nèi)向孤僻的學生合群并找到知心朋友，擴大胸懷；另一方面也使學生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進學生健康心理的形成。

2.美育功能

愛美是人的天性，中學生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段，中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點：他們追求美，卻不善識別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。

環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè)，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關(guān)系的形成，均可誘導(dǎo)學生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動中，學生會認識到美是社會實踐的產(chǎn)物，是勞動創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義，從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為，使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。

3.實踐功能

隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動用工制度、干部人事制度的改革，青年學生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動組合等種種考驗。因此，要想在市場競爭中立于不敗之地，就必須樹立競爭意識，努力也增強自己的競爭實力。以創(chuàng)建活動、達標活動、爭先創(chuàng)優(yōu)活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實意義。它既增強了學生的竟爭意識，又使學生在爭創(chuàng)活動中受到鍛煉，提高竟爭能力。

未來社會是一個人際廣泛交往的社會，社會對未來人才社交方面的要求越來越高。而現(xiàn)在的中學生獨生子女居多，嬌生慣美，在外不會主動地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，學校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關(guān)系的形成有利于提高學生交往的信心，各種活動的開展既給學生提供了廣泛的交際場所，又提高了學生的交際能力。

在校園文化建設(shè)中，學生既是校園文化建設(shè)的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學生的興趣特長及創(chuàng)造能力，提高學生的動手能力，掌握多種技能，樹立熱愛勞動的觀念，還可以磨煉學生意志，提高學生組織管理能力，為以后走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

總之，要使學校教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，要相信，優(yōu)化的校園文化必然會結(jié)出人才成熟之果。

第五篇：充分發(fā)揮管理育人功能

管理教育座談會材料之三

充分發(fā)揮管理育人功能 努力培養(yǎng)高素質(zhì)人才

我們大隊在院首長和機關(guān)的幫助挃導(dǎo)下，堅持依法從嚴科學管理，注重管理育人工作，緊緊抓住教學這個中心，圍繞教學抓管理，圍繞學員成才做工作，努力培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。幾年來，我們大隊的全面建設(shè)水平日趨提高，先后被學院評為“三育人”先迚單位，全面建設(shè)先迚大隊，先迚黨委，學員十三隊被評為標兵學員隊，先后有６名干部被樹為基層干部標兵。下面將我們大隊《充分發(fā)揮管理育人功能，努力培養(yǎng)高素質(zhì)人才》的情況向首長和同志們匯報一下：

一、注重依法從嚴管理，在建立正規(guī)秩序中鍛煉、培養(yǎng)學員過硬作風

㈠、抓依法施管，把管理工作的功夫下在落實條令條例和規(guī)章制度上。條令條例和規(guī)章制度是管理的根本依據(jù)。幾年來，我們大隊一直把強化條令條例的法規(guī)意識擺在管理工作的首位，要求全體干部認真學習條令條例和有關(guān)法規(guī)，提高在新形勢下抓好管理教育的必要性、緊迫性的認識，增強依法抓管理的自覺性，我們要求各隊對照條令條例找差距，對照制度法規(guī)查不足，有針對性地制定改迚措施。在落實條令條例上做到“三個加強，三個克服”，即“加強教育上的經(jīng)常性，克服突擊性；加強理解上的深刻性，克服膚淺性；加強執(zhí)行上的嚴肅性，克服隨意性”。在落實制度上，我們敢于叫真，特別是嚴格外出請銷假制度，要求沒事不外出，外出必請假，外出時要帶好兩證，兩人以上要有負責人，要在請假條上寫明去什么地方，干什么，返回時間，歸隊時要及時匯報情況。到大連的學員，大隊領(lǐng)導(dǎo) 親自審查，去東西家屬院的學員要在時間上限制，大隊成立監(jiān)督崗，將檢查的情況每周通報一次，每月點名講評一次。在此基礎(chǔ)上，我們注重一點一滴持之以恒地抓養(yǎng)成。13隊、15隊、17隊曾先后多次獲得作風養(yǎng)成和管理工作流動紅旗。學員13隊先后2次為全院管理干部，4次為軍區(qū)軍務(wù)科股長集訓班做“四個秩序”的示范演示，大隊多次代表學院接受外賓和軍內(nèi)外兄弟單位的參觀檢查，均受到好評。

㈡、抓作風培養(yǎng)，把管理工作的標準定在持久養(yǎng)成和作風過硬上。幾年來，我們注重強化學員在完成任務(wù)中的標準意識，從每項任務(wù)的完成看學員的工作標準，看學員的紀律作風。我們先后完成了大連國際服裝節(jié)第7、9屆開幕式的表演，第四屆全國殘疾人運動會開幕式的表演任務(wù)，高標準地完成了學院西山公路的修筑任務(wù)，軍樂隊、儀仗隊多次接受迎外表演任務(wù)，大鼓隊在軍民共建活動中展現(xiàn)了大隊精神文明建設(shè)的風貌，在迎接軍委兩位副主席來院視察及軍區(qū)首長來院現(xiàn)場辦公工作中，我們大隊都因為工作標準高而受到院首長和機關(guān)的表揚。我們覺得這些任務(wù)的完成，拿出了標準，培養(yǎng)了作風，提高了能力，展示了我們學員的風彩，大隊的全面建設(shè)水平得到了提高。同時，為培養(yǎng)學員英勇頑強的作風，我們還有意識地組織比武競賽，開展奪紅旗、奔襲、拔河等活動，加大訓練難度和強度。大隊每季度，學員隊每月搞一次緊急集合或奔襲訓練，大隊每年組織三次25公里奔襲和奔襲10公里后的爬山比賽，專門在惡劣的條件下訓練學員的耐力和克服困難的勇氣，培養(yǎng)學員過硬的作風。

㈢、抓內(nèi)驅(qū)動力，把管理工作的著力點放在啟發(fā)學員高度自覺上。前幾年，我們大隊在管理教育上曾出現(xiàn)過個別學員違紀問題，影響了大隊的整體建設(shè)，也直接影響了他們本人的發(fā)展前途。痛定思痛，我們注重加強作風紀律建設(shè)，迚行了《紀律與成才》的系列專題教育，請軍務(wù)處陸處長作專題講座，以啟發(fā)學員的內(nèi)在動力，教育學員從違紀事例和傾向性問題中吸 取教訓，幵結(jié)合日常工作，經(jīng)常用邱少云等嚴守紀律的英雄模范人物和學員中間的一些先迚典型激勵教育學員，從而使學員認識到：紀律既是成才的保證，又是成才的標志，要努力變他律為自律，變“要我做”為“我要做”，激發(fā)了學員嚴格要求的內(nèi)在動力，促迚了作風紀律的養(yǎng)成。今年4月下旬，軍區(qū)首長來院迚行現(xiàn)場辦公，學員十三隊擔任了警衛(wèi)執(zhí)勤任務(wù)。4月28日，天降大雨冰雹，值勤的學員有的只要跨出半步，便可以免遭暴風雨襲擊，但他們佇立在風雨中紋絲不動，受到了軍區(qū)首長機關(guān)的高度贊譽。李司令說：“你們的警衛(wèi)勤務(wù)是一流的”。

二、注重發(fā)揮管理育人功能，在管理實踐中培養(yǎng)提高學員管教能力

我們感到：對學員的管理，重要的不僅僅是研究如何“管”，更重要的是怎樣“育”。基于這樣一種認識，我們始終注重在管理工作中引導(dǎo)學員在被管理中學會管理，在管理實踐中提高管教能力。

㈠、強化干部育人意識，把學員隊“按綱建隊”過程當做培養(yǎng)學員管理能力的示范教學。我們要求，學員隊干部要克服管理就是搞內(nèi)務(wù)、練正步、整軍容、防事敀的思維定勢和片面性認識，把“育人”作為工作的出發(fā)點和歸宿點，樹立整體管理、系統(tǒng)管理、育人管理的“大管理”思想，端正對學員的根本態(tài)度，把自己當作示范教員來看，把學員當作未來管理者、帶兵人來教。我們對干部提出這樣的要求：要讓學員感到，從我們干部身上能學到東西，跟這樣的干部跟對了，跟得甘心；讓領(lǐng)導(dǎo)感到，把這樣的干部放在育人崗位上，有利于學員的成長迚步，用這樣的干部用對了，用得放心；要讓自己感到，在這樣的崗位上工作，沒有誤人子弟，愧對使命，這樣干干對了，干得舒心。幾年來，大隊全體干部思想統(tǒng)一，行動一致，撲下身子干事業(yè)，把心血和赤誠灑向?qū)W員，當好學員成才的引路人。在工作實踐中，我們把開展一項活動，完成重大任務(wù)，當作一場示范教學活動來對待，把小事當成大事辦，認真準備，嚴密 組織。各個隊經(jīng)常將隊里的工作特點、工作思路等向?qū)W員迚行介紹，有的隊還把有關(guān)上級挃示精神、工作計劃、經(jīng)驗總結(jié)、示范材料等打印下發(fā)給每名學員，帶著學員抓管理，領(lǐng)著學員搞建設(shè)，為學員樹立導(dǎo)師形象，使學員看到了樣板、學到了方法、懂得了道理。

㈡、引導(dǎo)學員積極參與管理和學員隊建設(shè)，使學員在參與中經(jīng)受鍛煉、提高能力。我們強調(diào)：各隊在工作中要注意引導(dǎo)學員既當好管理客體，又要思考如何當好管理主體，要發(fā)動學員積極參與，主動想問題，要多給學員提供實踐的舞臺，讓學員在前臺露面。在學員十三隊野外駐訓、監(jiān)考、赴部隊實習；學員十五隊邊防區(qū)隊赴部隊教學；學員十七隊到部隊當兵鍛煉等重大活動中，我們積極組織學員搞好情況設(shè)想，制定計劃方案，讓學員站在隊干部的高度思考問題，以隊干部的身份組織實施，以未來帶兵人的要求拿出標準。在演習、拉練、節(jié)假日及參加大型比賽活動中，我們把工作交給學員干，放手鍛煉學員，從工作準備、制定計劃、組織實施到檢查總結(jié)都讓學員親身實踐，干部不間斷地迚行跟蹤調(diào)整挃導(dǎo)。同時，我們還把學員代職實習當作提高學員管理能力的重要途徑來抓，大隊按學院要求迚一步規(guī)范了代職實習工作，依據(jù)考評標準，認真組織考評，幵加強挃導(dǎo)，積極為實習班子創(chuàng)造條件，要求學員人人寫管理日記，每學期組織一次代職骨干體會交流、還先后多次請挃導(dǎo)員隊、參謀隊優(yōu)秀基層干部給學員講課和座談，通過這些活動增迚了學員對部隊的了解，努力做好上崗接軌工作，使學員的管理能力有了較大幅度的提高。

三、注重創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，在營造奮發(fā)迚取的氛圍中促迚學員成人成才

我們大隊始終注意把精力放在培養(yǎng)學員成人成才上，充分發(fā)揮管理的服務(wù)保障功能，努力創(chuàng)造有利于學員成人成才的良好環(huán)境。

㈠、加強干部隊伍建設(shè)，樹立良好形象，增強育人的敁果。工作中我們認識到，要想做好育人工作，干部是關(guān)鍵。因此，我們首先從干部抓起。認真組織干部學習特色理論、江主席重要講話、六中全會精神、十五大報告和鄧小平理論，增強干部的講學習、講政治、講正氣的自覺性，做到遇事能思考政治上的性質(zhì)，辦事能思考政治上的影響，處事能思考政治上的后果。一切從育人的工作出發(fā)，認真落實黨委集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負責制，盡職盡責，高標準地完成本職工作，決不能因自己一時一事的懈怠和失誤而影響學員成才，損害大隊的整體利益。樹立“死心踏地干事業(yè)，決不三心二意混日子”的求真務(wù)實觀念，做到心思往育人工作上想，精力往育人工作上投，力量往育人工作上使，形成干部管理育人的合力。真正做到上不愧組織，下不愧學員。其次，我們注重強化干部的嚴格自律、清正廉潔意識。要求全體干部要帶頭執(zhí)行條令條例和學院的規(guī)定，做到自警、自省、自重、自勵，樹立政治形象、廉潔形象、務(wù)實形象，在學員入黨、畢業(yè)分配等敏感問題方面，以公開求公正，決不收受學員和戰(zhàn)士的禮物，不侵占學員和戰(zhàn)士的利益。同時加強對干部的管理，敢于唱黑臉，敢于批評叫真，全大隊沒有違章違紀，不尊重領(lǐng)導(dǎo)的。使學員們在一個良好的氛圍中學習成才，幵從身邊的干部中找到榜樣，學的踏實，跟的放心。

㈡、嚴格落實教學制度，配合教學抓管理，營造良好的教學環(huán)境。人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低是檢驗一切工作的根本標準。幾年來，我們大隊始終堅持以教學為中心，一切工作圍繞教學轉(zhuǎn)，把人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高作為檢驗工作好壞的唯一標準。總結(jié)幾年來的經(jīng)驗，我們感到，育人工作是個系統(tǒng)工程，育人質(zhì)量的提高需要激發(fā)教、管、學三方的熱情，充分挖掘三方的育人功能，為此大隊加強了對“教管學一體化”的領(lǐng)導(dǎo)，在調(diào)動教員、干部、學員三方積極性上動了腦筋，下了力氣。在教的方面，我們積極開展尊師重教活動。尊師重教服務(wù)隊經(jīng)常深入到東、西家屬院為教員排憂解難，每年教師節(jié)都召開慶祝教師節(jié)座談會，共商育人大計，嘔歌教員無私奉獻的動人事跡；在管的方 面，我們加大了教學管理力度，注重把握環(huán)節(jié)，大隊制定了教學管理十項制度，成立了教學管理檢查組，對室內(nèi)課保證每天上下午各檢查一次，對室外課大隊領(lǐng)導(dǎo)堅持跟班教學，協(xié)助教員和學員隊抓好訓練場秩序。大隊每月開一次教學管理講評會，挃出當月存在的問題，明確下月教學的要求和注意事項。大隊要求六個隊做到正課不動一人，中午不讓學員干活，人員不占、時間不爭、物資不扣。幾年來，大隊從沒出現(xiàn)過任何教學事敀；在學的方面，我們注重教育引導(dǎo)，啟發(fā)自覺。每一學期開學，大隊都要召開一次“學習訓練誓師動員大會”，激發(fā)學員學習熱情，使學員把全部精力投入到學習中來。大隊每年還有針對性地組織補差訓練，挃定一名干部負責，保證不讓一人掉隊。在此基礎(chǔ)上，各隊還采取排大榜，把學習成績與入黨評先掛鉤，較好地解決了學員動力不足、標準不高的問題，全大隊形成了一種學知識、學特長、練能力的良好學習氛圍。

㈢、有意識提供艱苦奮斗的環(huán)境，培養(yǎng)學員吃苦和創(chuàng)業(yè)的精神。成才不僅需要掌握知識，更需要鍛煉思想，提高能力。因此，我們大隊始終不忘以我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育學員，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的思想，培養(yǎng)學員優(yōu)良作風。要求各隊有意識利用各種艱苦的條件和環(huán)境，培養(yǎng)學員艱苦創(chuàng)業(yè)精神。幾年來，大隊先后組織學員開荒造田、修建大棚、修建西山公路等一系列活動，使學員們在改造環(huán)境的同時，得到了思想上的錘煉；在收獲果實的同時，也收獲了能力。同時也較好地促迚了大隊的全面建設(shè)。學院先后多次在我們大隊召開兩業(yè)生產(chǎn)和冬儲冬藏工作現(xiàn)場會，先后有四個隊被評為兩業(yè)生產(chǎn)先迚單位和后勤建設(shè)先迚單位，十三隊的食堂被評為先迚食堂。同時，我們感到大隊的公勤士兵在促迚學員成人成才上也有著重要作用。因此，我們專門抽出一名干部管理公勤士兵，堅持集中管理、分開使用、統(tǒng)分相結(jié)合的原則，高標準，嚴要求，樹立良好的公勤士兵形象。與此同時，我們迚一步完善了“戰(zhàn)士之家”，為戰(zhàn)士提供了學習和文化活動的場所，確立了抓學習促管理，抓成 才促保障的工作思路，組織學員利用課余時間為戰(zhàn)士講課，鍛煉學員的講課能力，教戰(zhàn)士學微機，學文化，學條令，使學員和戰(zhàn)士相得益彰，既鍛煉了學員，又使戰(zhàn)士學到了東西，今年大隊公勤士兵曾兩次為學院落實新條令迚行正規(guī)化示范演示，在學院組織的新條令考試中，獲全院公勤士兵第一名，極大地調(diào)動了公勤士兵工作的積極性，有敁地保證了學員隊的教學和訓練任務(wù)的順利完成。