第一篇:我與經(jīng)典共成長
我與經(jīng)典共成長
書籍是人類進步的階梯。書是人類的營養(yǎng)品。這兩句話鼓舞著我每天堅持看書。今天,我無意的翻到了一篇文章——<<生命的藥方>>。這篇文章講了:德諾得了艾滋病,只有艾迪像往常一樣跟他玩。又一次,艾迪看講了一則消息能治艾滋病。艾迪決定帶他去那個地方。他們沿小河去,不知走了多久,船破了。為了德諾的身體,他們只能回去。在醫(yī)院他們經(jīng)常玩裝死游戲,可有一次德諾真去世了??
當我讀到了他們的錢不夠時,我很不得把自己的錢給他們,巴不得讓德諾得病趕快好起來。當讀到德諾去世的時候,我都不敢相信自己的眼睛。
友情是人間最動人的感動。友誼是天地最感人的梁橋。所以,我們要珍惜友誼。
最后,愿友誼天長地久。
春天的花開了老師我想你你的恩澤如綿綿細雨滋潤我心底夏天的蟬叫了老師我想你你的教誨似涼爽的風輕拂我耳際穿越人生的悲歡離合老師我想你走過循環(huán)往復的四季老師老師我想你我想你你是我最美好的記憶
秋天的果熟了老師我想你我看到你那慈祥的臉上蕩漾著笑意冬天的雪飄了老師我想你一個青松般的身影聳立在大地穿越人生的悲歡離合老師我想你走過循環(huán)往復的四季老師老師我想你我想你你是我最美好的記憶春天的花開了夏天的蟬叫了秋天的果熟了冬天的雪飄了老師我想你想你你是我最美好的記憶
y?u
hu?
ài
mù
gǔ
lì
wū
yán
()()()()
dào qia
bào jǐng
shuāi lǎo
cí
xiáng
()()()()
二、我能把下列詞語補充完整。(6分)
()天()地
風()雪()
()書()畫
()()大雨
毫不()()
不容()()
三、我會選詞填空。(3分)
囫圇吞棗
牽腸掛肚
與眾不同
悲歡離合 別出心裁如饑似渴
不知從什么時候開始,我喜歡上了閱讀,爸爸書架上的一些文藝書籍,差不多都被我翻過了。剛開始,我讀得很快,(),大有“不求甚解”的味道。慢慢的,故事中人物的命運遭遇吸引了我,他們的()常常使我()。我開始()地閱讀,不知不覺中,得到了豐厚的報償。從小學三年級開始,我的作文構思就(),落筆也()。
四、我會選擇關聯(lián)詞填空。(5分)
不是??而是??
盡管??還是??
如果??就??
即使??仍然??
只有??才??
只要??就??
1、()噪音這位“隱身人”難以對付,人們()想出了許多制服它的辦法。
2、()裝上“吃音玻璃”,街上的聲音為40分貝時,傳到房間里()只剩下12分貝了。
3、它們在樹上做窩、生活,()樹被風刮得太厲害,()到地上來。
4、“夾絲玻璃”()被打碎了,碎片()藕斷絲連地粘在一起。
5、鯨生活在海洋里,雖然體形像魚,可它()魚類,()哺乳動物。
五、我能讀句子,按要求填寫。(8分)
1、你喜愛的書就像是一個朋友,就像你的家。
書,被人們稱為人類文明的“長生果”。
以上的句子中,作者分別把書比作()、()和()。
關于書,你肯定也有一些自創(chuàng)的比喻,請大膽地把它們寫出來吧!
2、松鼠不像山鼠那樣,一到冬天就蟄伏不動,它們是十分警覺的。
這句話為了突出松鼠的警覺,將松鼠和山鼠()。這種說明方法比較常見,我會照樣子補寫。
(1)松鼠的叫聲很響亮,比()還要尖些。
(2)鯨的嘴巴真大,()。
第二部分
閱讀積累與運用(40分)
六、我會根據(jù)課文內(nèi)容填空。(16分)
1、急忙打開書,一頁,兩頁,我像(),貪婪地讀著。我很(),也很()——這種()的滋味。
2、讀了《新型玻璃》,我知道博物館、銀行等存放重要文件或珍貴物品的建筑物可以采用();高層建筑為了安全起見,外部門窗可以采用();為了使室內(nèi)有一個舒適、安靜的環(huán)境,我們可以給窗子裝上()和()。
3、《梅花魂》這篇課文引用了許多古詩名句,如“(),()?!?“(),()?!钡?,表現(xiàn)一位身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。
4、一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話,就會獲得()的()和()。
5、瞧,我會默寫《泊船瓜洲》這首古詩。(4分)
七、我會讀課文片斷,完成練習。(8分)
父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道?!?/p>
我們都說是,母親也點點頭。
父親接下去說
所以你們要像花生
它雖然不好看
可是很有用
我說:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人?!?/p>
父親說:“對,這是我對你們的希望?!?/p>
1、給“體面”換一個意思相近的詞語:()。(1分)
2、給畫線的第3自然段加上標點符號。(2分)
3、畫線的句子中,花生的“不好看”是指()。
“很有用”又是指()。
它最可貴的地方是指()。
4、對“人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”,你是怎么理解的?(3分)
八、我來讀短文,然后回答問題。(16分)
故鄉(xiāng)
只因為我在故鄉(xiāng)度過了人生最初的十幾個年頭,因而從離開它的那一刻起,思鄉(xiāng)便成為一種?。簾o從治愈,無法自已。
每當深夜,皎潔的月光灑上床頭,抑或昏黃的路燈將搖曳的樹影投上天花板,我總要想起故鄉(xiāng)的一切。在如瀉如瀑的月光下,小伙伴們應該都已經(jīng)甜甜入睡,屋子里只有輕輕的鼻息,襯托起夜晚的寧靜;而我的老屋里卻空無一人,月光銀練般流過窗格,悄然落向閑置的床?。惶镆吧系男÷芳艧o行人,只有莊稼在微拂著長大的闊葉;遠處的河堤依稀可辨,樺樹林傳來遙遠的葉動聲;更遙遠處,不眠人似有似無的歌聲飄忽不定??
我是那樣地思念故鄉(xiāng),它與我少年的彷徨,青春的無奈共存著。多少個無眠的夜晚,我為它寫過無數(shù)首思念的詩歌,因為它是我永遠的戀人。
故鄉(xiāng),抽象成一種情緒在心頭,就像它的天空里輕紗薄翼般的白云,久久地漂浮著,襯著天空那種憂郁的蔚藍。久久地,直到我長大。
1、從文中找出以下詞語的反義詞。(2分)
搖動()
空閑()
憂愁()
悄悄()
2、聯(lián)系上下文理解詞語的意思。(2分)
(1)無法自己:
(2)輕紗薄翼:
3、畫線的句子中的“它”指的是()。(1分)
4、找出文中的一句比喻句寫在橫線上。(2分)
5、“明月千里寄鄉(xiāng)思”,這段中作者除了寫明月外還通過描述家鄉(xiāng)的、、、、等表達自己對家鄉(xiāng)的思念。(5分)
6、作者寫過無數(shù)思念故鄉(xiāng)的詩歌,你也背過許多思鄉(xiāng)的詩句吧!看到明月想起“(),()?!碑斍镲L起時想起“(),()。”
第三部分
快樂習作(30分)
九、快樂習作
1、根據(jù)所給的詞語,串編故事:草地
大灰狼指南針小白兔
考場
暈倒
要求:想象合理,中心明確,語句通順,并給故事取一個好聽的題目。
2012-2013 學年度第一學期五年級語文期中測試卷
一、讀拼音,寫詞語。(8分)jù pà()shǒu juàn()ān rán wú yànɡ()
ɡǔ lì)
Zhēncáng()qíjì()
xiǎo xīn yì yì()
二、比一比,再組詞。(4分)
編()鉤()僑()嘗()促()
篇()釣()轎()賞()捉()濾()廢()哺()沮()茅()慮()費()捕()租()矛()
三、把下列詞語補充完整,再分類。(6分)
流()溢()頂()立()低頭折()虎()蛇()心()手()頗負盛()含褒義的:()含貶義的:()
四、選擇合適的詞語填空。(5分)
假如??就?? 不是??而是?? 盡管??還是?? 1.()這位“隱身人”難以對付,人們()想出了許多制服它的辦法。2.放學后急匆匆地從學校趕到這里,目的地可()飯店,()緊鄰它的一家書店。3.()你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達目的地的話,()可以走另一條路試試。
4.花生矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能()出它有沒有果實。
5.小寧說:“花生的果實掛在枝上。”小林()道“不對,花生的果實長在地里,所以又叫落花生?!?/p>
五、課內(nèi)課外積累。(9分)1.黑發(fā)不知勤學早,()。(顏真卿)2.(),年年相見在他鄉(xiāng)。(袁枚)3.春風又綠江南岸,()。(王安石)4.夏風草木熏,()(),荷香隔岸聞。5.把下面的歇后語補充完整。姜太公釣魚──()
老鼠過街──()
芝麻開花──()
小蔥拌豆腐──()
六、句子重組。(7分)
()當它浮到水面上來換氣時,噴孔中就會噴射出美麗的水柱,遠看十分壯觀。
()鯨的外形像魚,但卻用肺呼吸,身體長1.25—30米,體重可達23—136噸。
()鯨肉可以食用,鯨油可以制成蠟燭,抹香鯨體內(nèi)的龍涎香更是一種高級香料。
()鯨的脖子很短,外觀上很難看出;鯨的頭頂最高處有噴孔,那是它的鼻孔。()噴水池就是根據(jù)鯨噴水的原理發(fā)明的。
()由于鯨全身是寶,18—19世紀人們大量捕鯨類,造成鯨的數(shù)量銳減。
()目前,鯨已被列為國際保護動物。
七、判斷(正確的打“√”,錯的打“×”)。(5分)1.人類的生息離不開灰塵。()2.《新型玻璃》一課中,作者向我們介紹了六種玻璃的用途()
3.因為鯨是胎生的,幼鯨靠吃母鯨的奶長大,所以鯨是哺乳動物。()4.《桂花雨》中故鄉(xiāng)的桂花由于品種好,所以比其他地方的桂花要鄉(xiāng)得多。()
5.張籍的《秋思》表達了作者對家鄉(xiāng)親人的無限牽掛()
八、閱讀。(26分)
(一)夜深了,在一座(陳設陳列)珍貴字畫的博物館里,(突然猛然)傳出了急促的報警聲。警察馬上趕來,抓住了一個劃(huá huà)破玻璃企圖盜竊展
品的犯罪嫌疑人。你也許不會相信,報警的不是值夜班看(kān kàn)守,而是被劃破的玻璃!這是一種特殊的玻璃,里面有一層極細的金屬絲網(wǎng)。金屬絲網(wǎng)接通電源,跟自動報警器相連。犯罪嫌疑人劃破玻璃,碰著了金屬絲網(wǎng),警報就響起來了。這種玻璃叫“夾絲網(wǎng)防盜玻璃”,博物館可以采用,銀行可以采用,珠寶店可 以采用,存放重要圖紙、文件的建筑物也可以采用。???? 在現(xiàn)代化的建筑中,新型玻璃正在起著重要作用。在新型玻璃的研制中,人們將會創(chuàng)造出更多的奇跡。1.用“√”在括號內(nèi)選擇正確的字詞和讀音。(4分)2.用“??可以??可以??可以??也可以??”寫一句話。(3 分)
3.問答:第一自然段介紹了哪種玻璃,它的特點和作用是什么?(4分)4.如果你是小發(fā)明家,你想發(fā)明的玻璃是什么樣的呢(3分)
蒼鷹之子在動物運動會的飛行比賽中,身手不凡。只見它在藍天里,忽而展翅作高空盤旋;忽而又急速俯沖低空??它精湛的技術,贏得在場觀眾一陣又一陣的歡呼。最后,它被評為“最佳飛行員”。第二天,蒼鷹家里熱鬧極了白兔 黑貓青蛙都帶著自己的孩子一致請求蒼鷹教他們的孩子學飛行蒼鷹哈哈大笑起來,說:“想讓孩子學本領固然語文數(shù)學是好(hǎo hào)事,但是得(d? de děi)根據(jù)自 己的特長和志趣才行。假如當初我不根據(jù)我孩子有一幅寬大的翅膀和喜歡飛行的愛好(hǎo hào),而硬要它學游泳、跑步、跳高什么的,那不僅不會獲得(d? de děi)今天這樣的榮譽,相反可能會貽誤它的一生?!?1.把這則寓言中缺漏的標點符號標上。(2分)2.給帶點的字選擇正確的讀音。(4分)
3.蒼鷹為什么讓它的孩子學飛行而不教白兔、黑貓、青蛙的孩子學飛行。(3分)___________________________________________________ 5.這則寓言告訴我們:
_______________________________________________________________________________________________。(3分)
九、作文(30分)
選擇一種物品介紹給大家,如,蔬菜、水果、玩具、文具或電器。想一想,可
以從哪些方面,按照怎樣的順序來介紹,能用上哪些說明方法。
第二篇:美美與共)教案
美美與共
【學習目標】
1.熟讀課文、積累常見詞語
2.分析課文論述思路、論證方法。
3、理解作者的大同社會理想
【教學要點】分析課文論述思路論證方法理解作者大同社會理想 【教學方法】閱讀討論 【教學時數(shù)】:1 【問題導學】
(A)學生閱讀課文,借助工具書、注釋,了解作者,解決字詞,思考下列問題。
1、導入新課
我們同學學習歷史了解人類社會的發(fā)展史,曾經(jīng)有很多仁人志士提出“大同社會”的理想。由于各種原因從來沒有實現(xiàn)過,這種美好的理想難道就只是空中樓閣?如何實現(xiàn)它?今天我們學習課文或許可能給予一種思路。(板書課題)美美與共
誰能解釋一下兩個美”?
課題是從哪里來的,幾個“美”分別如何解釋?
2、認識作者 費孝通
江蘇吳江人,社會學家。(B)
3、詞句積累。謙遜 欺凌 妄自菲薄 紛至沓來 相得益彰
各美其美、美人之美、美美與共、天下大同 己所不欲,勿施于人 修已而不責人
【合作探究】
(C)
(一)理清文章的論證思路
1、處理好不同文明之間關系的條件是什么?作者的觀點是什么?
2、人們很難接受不同文明共存的原因是什么?
3、我們?nèi)绾螌Υ久褡鍤v史文化與外來文化?
4、如何實現(xiàn)人類能夠生活在一個“和而不同”世界上?
(D)
(二)梳理論證方法
5、在論證“人們很難接受不同文明共存的原因”用了什么誰論證方法? 舉例論證
對比論證
6、引用論證是在論證哪一問題時采用的方法?
(E)老師點撥:本文從運用表達方式的角度來看是議論文,又不完全符合我們通常說的議論文,而具有學術論文與演講詞的雙重特點。從學術角度來看,論點鮮明,論據(jù)充分。從上面的分析可以得出結論。而作為演講詞,語言深入淺出,饒有風趣。如第3節(jié)中對強勢文明輸出時的態(tài)度表述“??一古腦地推銷自己的‘文明’??”第6節(jié)中對我們先輩留下經(jīng)驗的引用。【課堂總結】
第一部分,實現(xiàn)“美美與共,世界大同”理想的前提和艱巨性。第二部分,實現(xiàn)“美美與共”境界的艱難和可能。
達到“美美與共”境界艱難的原因;
正確對待本土文化與外來文化;
實現(xiàn)“美美與共”設想的可能性。
第三部分,促進人類文化心態(tài)的深刻變革,建設“和而不同”的美好世界。教后反思:
第三篇:美美與共教案
一、導入
全球化是當今社會發(fā)展的一種趨勢,它引發(fā)了各國各界學者們的研究和討論。中國著名社會學家費孝通曾針對“全球化”、文明、文化發(fā)表了一系列學術論文和學術演說。費老于2004年8月在“北京論壇”上作了一次題為《“美美與共”和人類文明》的發(fā)言。在這次發(fā)言中,費老分九個部分探討了“面對全球化,不同文明之間該如何相處”的問題,我們的課文《美美與共》正是這次發(fā)言的第八部分。
在學習課文之前,我們先來看一看,費老的發(fā)言中,提到了哪些概念和設想。
【PPT放出發(fā)言稿的一部分,請一位學生朗讀】
近年來,在討論全球化這個話題的時候,我多次提到“和而不同”的概念。這個概念不是我發(fā)明的,它是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要核心。這種“和而不同”的狀態(tài),是一種非常高的境界,它是人們的理想。但是要讓地球上的各種文明,各個民族、族群的億萬民眾,都能認同和貫徹這個理想,決不是一件輕而易舉的事。為此,我們還有很長的路要走,還要付出沉重的代價。
我還提出了“文化自覺”。什么是文化自覺?簡單地說,就是每個文明中的人對自己的文明進行反省,做到有“自知之明”。這樣,人們就會更理智一些,從而擺脫各種無意義的沖動和盲目的舉動。
后來,我又進一步提出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設想。這幾句話表達了我對未來的理想,同時也說出了要實現(xiàn)這一理想的手段。我認為,如果人們真的做到“美美與共”,也就是在欣賞本民族文明的同時,也能欣賞、尊重其他民族的文明,那么,地球上不同文化、不同民族、不同國家之間就達到了一種和諧,就會出現(xiàn)持久而穩(wěn)定的“和而不同”。【提問】在這段文字中,費老提到了哪些概念? “和而不同”、“文化自覺”、“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”
這三者之間的聯(lián)系可簡單概括為:通過“文化自覺”,費老提出了十六字箴言,以追求“和而不同”的理想境界?!景鍟课幕杂X——美美與共——和而不同 課文美美與共就圍繞這十六字來行文的。
二、課文解讀
(一)提出觀點
1、論題和觀點 《美美與共》是一篇書面發(fā)言,也可以說它是一篇學術論文。學術論文的最大意義在于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而推動人類對自然社會以及自我的認識,所以學術論文講求創(chuàng)造性。
那么《美美與共》針對什么問題提出了什么創(chuàng)造性的觀點? 我們要在哪一段或哪幾段中去找答案?第1、2段 【朗讀】齊讀第1、2段
首先我們來解決第一個問題。
【提問1】這篇文章針對了什么問題?
(第一段)如何處理好不同文明之間的關系。
【提問2】針對如何處理好不同文明之間的關系,費老提出了什么創(chuàng)造性的觀點呢?
①首要的條件應該是各自能夠保持一種平和、謙遜的心態(tài),就是中國古人所謂的“君子之風”——前提
②各美其美,美人之美,美美與共,天下大同
2、概念闡釋
好,那么這里我們就在文章中第一次遇到了這句話——“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,它是本文中的一個重要概念。
【提問】怎么理解這十六個字?運用你所學的文言知識,用現(xiàn)代漢語解釋一下它的意思。
(人們要懂得)各自欣賞自己創(chuàng)造的美;(懂得)欣賞別人創(chuàng)造的美;將各自之美和別人之美結合在一起,就會達到“天下大同”的理想社會狀態(tài)。
(什么是“大同”?大同是中國古代思想,基本特征為人人友愛互助,家家安居樂業(yè),沒有差異,沒有戰(zhàn)爭。即人人平等自由。由此,我們可以知道,“天下大同”是一種美好的愿景)
我們可以從上述問題的回答中,概括出費老在這篇論文中提出的學術主張是:要想處理好不同文明之間的關系,就要保持一種平和、謙遜的姿態(tài),做到“各美其美,美人之美,美美與共”,這樣才能實現(xiàn)“天下大同”的理想社會。簡單地說,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”就是費老的學術主張,也就是這篇文章的中心論點。
(二)主要內(nèi)容
我們常在議論文的閱讀和寫作中提到中心論點這個概念,它是作者在文章中對所論述的問題提出的最主要的思想觀點。論文屬于論述類文本,在閱讀和學習過程中,我們可以把它當作議論文去分析?!睹烂琅c共》的開頭提出了中心論點,接下來,就讓我們進一步學習文章是如何對這個中心論點進行論證的。
【提問】請同學們快速瀏覽課文,劃出3-7段每一段的關鍵句,并概括這一段的主要內(nèi)容。
1、第三段:
關鍵句是第一句,這樣的境界指“美美與共”的境界。但是這一段只是在講要達到美美與共的境界的難度嗎?
注意“比如”這一詞,比如后面的內(nèi)容是對前面部分的補充闡釋。從后文的闡釋,我們可以總結出作者從兩個角度,論述了三種錯誤的文化心理,分別是發(fā)展中國家可能有的“妄自菲薄、盲目崇拜西方”、“閉關排外、極端仇視西方”,以及發(fā)達國家容易出現(xiàn)的“妄自尊大”。
這幾種錯誤的文化心理造成了達到“美美與共”境界的艱巨性,同時也說明了達到“美美與共”境界的必要性。我們要之所以達到“美美與共”的境界,是因為發(fā)展中國家、發(fā)達國家容易產(chǎn)生錯誤的文化心理。
【PPT放出段意】③為什么要達到“各美其美、美人之美、美美與共”的境界
2、第四段:
關鍵句是最后一句,但要結合上面的內(nèi)容。
【PPT放出段意】④如何做到“各美其美、美人之美、美美與共”
3、第五段
關鍵句是第一句
【PPT放出段意】⑤歷史上有過“美人之美”以達到雙贏的例子
4、第六段
關鍵句是第一句
【PPT放出段意】⑥當今地球上的人類,應該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠大的目光,對于不同文化有更高的鑒賞力,擁有一個與不同文明和睦相處的良好心態(tài)
5、第七段
可以將第一句看做關鍵句,但段落大意需要歸納概括
【PPT放出段意】⑦樹立“美美與共”的文化心態(tài),建設“和而不同”的美好世界;表明了作者面對困難以及與困難斗爭的勇氣與信心
(三)結構布局
我們總結了每一段的段落大意。通過概括每一段的主要內(nèi)容,我們來看一看整篇文章是如何謀篇布局的。
文章的第1-2段提出了觀點,3-6段展開論述,最后一段總結觀點和提出展望。從宏觀角度看,這篇文章采用了“總分總”的思路,這也是我們議論文寫作的常用結構。
而在3-6段的論述部分,課文論述部分的每一段都有不同的分論點。
從議論文角度看,第3段還說明了為什么要“美美與共”;而4-6段則從具體做法、史實、道理方面回答了怎么樣做到“美美與共”。
這是典型的遞進式議論文的寫作結構。結合第1-2段,我們可以得出遞進式結構的基本思路:提出問題(是什么)-分析問題(為什么)-解決問題(怎么辦),從思維的推進過程來看,體現(xiàn)為一種逐層深入的思路?!睹烂琅c共》這篇文章將論述的主體落在解決問題(即怎么辦)這一部分,但在具體的行文過程中,我們應根據(jù)文章論述需要,妥當?shù)匕才艑哟蔚脑斅浴?/p>
啟示:除了遞進式的結構之外,還有并列式和對比式等常用的議論文結構。但不管采用怎樣的結構行文,都要注意表達內(nèi)容的需要,緊緊扣住中心論點,不偏題、不跑題。【板書:遞進式結構,緊扣主題】
(三)論證方法
【提問】這篇文章采用了哪些論證方式?回答的時候,請說出文章的哪里使用了何種論證方式。第3段:舉例論證、對比論證 第5段:舉例論證 第6段:引用論證 啟示:運用多種論證方法,讓論述更豐富充分?!景鍟赫撟C方式】
三、課堂小結
【PPT放出】
《美美與共》立足于“文化自覺”,全面而扼要地闡釋了作者提出的“美美與共”的學術主張,從是什么、為什么和怎么做三個方面對 “各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的觀點展開了論述。
在這堂課中,我們通過學習《美美與共》這篇文章,了解了費孝通提出的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的學術主張,還從議論文角度分析了文章的結構。通過本堂課的學習,希望能在閱讀和寫作論述類文章方面對同學們有所幫助。
第四篇:合作與共贏
合作與共贏
一、填空題
1.2.在合作過程中,我們應該遵循的合作原則有:系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)
展的原則、尊重人的主體性原則、平等信任寬容的原則。3.與現(xiàn)代化建設相適應的現(xiàn)代人的個性必須具體一下主要特
征:自信、獨立、樂觀、頑強、理智、樂群。
4.卑、干涉、羞怯、敵視。
5.按照傳播媒體的形式劃分,溝通包括 書面溝通、口頭溝通、非語言溝通和電子媒介等形式。
6.按溝通網(wǎng)絡的基本形式劃分有:鏈式、輪式、Y式、環(huán)式
和全通道式溝通。
7.溝通原則有:完全性原則、對稱性原則、對事不對人原則、責任導向原則、事實導向原則。
8.團隊優(yōu)化的三個原則是:效率原則、人才互補原則、和諧
統(tǒng)一原則。
9.優(yōu)秀團隊文化的創(chuàng)建需要遵循 凝聚力、有控制的授權、良好的溝通、有效的激勵、集體決策、領導的作用、不斷創(chuàng)新。
二、名詞解釋 1.合作: 即為了共同的目的而一起工作或共同完成某項任務。
2.誠信:誠信的基本內(nèi)涵包括“誠”和“信”兩方面?!罢\”主要是指誠實、誠懇;“信”主要指重承諾、講信譽、守信用。3.情緒:情緒是一個人的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。
4.自我意識:是人格的核心,是指人對自己以及自己與周圍世界關系的認識和體驗。
5.人際關系:是指人們在進行物質(zhì)交往和精神交往過程中發(fā)生、發(fā)展和建立起來的人與人之間的關系,它反映的是人與人之間心里距離的一種具體狀態(tài)。6.寬容:是一種美德,表現(xiàn)為對他人的寬厚容忍、不斤斤計較、也表現(xiàn)為對自己的悅納包涵、不過分苛求。7.溝通:是指為了設定的目標,發(fā)送者通過一定渠道(也稱媒介或通道),以語言、文字、符號等表現(xiàn)形式為載體,與接受者進行信息(包括知識和情報)、思想和情感等交流、傳遞和交換,并尋求反饋以達到相互理解的過程。
三、簡答題 1.專業(yè)技術人員合作與共贏的現(xiàn)狀?
1)個人主義思想有所抬頭2)自負3)自卑4)刻板
5)嫉妒6)封閉自我7)不善于溝通8)不能正確把握競爭與合作的關系9)缺乏供應思維10)心理健康問題比較突出
2.為什么合作要遵循尊重人的主體性原則?
主體性是人的本質(zhì)屬性,是人在實踐過程中從自己的主體地位出發(fā),以不同方式掌握客體所顯現(xiàn)出來的功能特點,是人在同客體的相互作用中所表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性。
弘揚人的主體性,是現(xiàn)代社會對人的客觀要求,也是推動經(jīng)濟、文化、科技和設計進步的重要動力。3.心理健康的一般標準?
正常的智力、正確的自我意識、積極穩(wěn)定的情緒、和諧的人際關系、完整統(tǒng)一的人格、健全的意志、良好的環(huán)境適應能力、心理行為符合年齡特征和角色要求。4.簡述如何克服不良的情緒?
正確歸因(是克服不良情緒的關鍵)、合理疏泄(是促進身心平衡的一種自我保健有效方法)、積極的自我暗示、學會放松(自我調(diào)節(jié)的有效方法)。5.簡述如何協(xié)調(diào)與同事的人際關系?
樹立協(xié)作意識,弘揚團隊精神;尊重同事,禮貌待人;學會寬容,理解體諒;學會尊重和欣賞他人;要樂于助人。6.簡述面對不同的交往對象、不同的交往場景要注意哪些交往禮儀?
一是應尊重不同民族的禮儀風俗,要入鄉(xiāng)隨俗。二是應根據(jù)交往雙方身份、地位,運用適當?shù)亩Y節(jié)。三是在異性交往中既不要過分拘謹,也不要過于隨意。7.溝通對合作的意義有哪些?
溝通是建立組織與外部之間聯(lián)系的橋梁;是組織協(xié)調(diào)內(nèi)部關系,實現(xiàn)科學管理的手段;是領導者履行職能的基本途徑;有利于滿足員工的心理需要,改善人際關系。8.簡述頭痛渠道障礙主要有那幾個方面?
選擇溝通媒介不當;幾種媒介互相沖突;溝通渠道過長;外部干擾。9.學會溝通有哪些技巧?
擁有自信、心中有愛、真誠坦然、充滿智慧、真誠微笑、有同理心、積極傾聽、給予賞識、接納包容、慎用批評。10.合作障礙會產(chǎn)生怎樣的負面影響?
1)合作體效率低下:妨礙工作流程設計;干擾合作目標實現(xiàn);導致合作績效降低
2)合作體運行不流暢:合作成員間信息不暢;合作體內(nèi)部矛盾沖突;合作成員配合不默契,3)
合作成員滿意度下降:制約個體自身發(fā)展;破壞合作成員心態(tài);影響團隊的凝聚力;
四、論述題 1.談談如何培養(yǎng)團隊精神?
明確的團隊目標;健全的運行規(guī)則;分享團隊的資源;著眼于整體利益。2.如何使自己心理更加健康而有助于合作與共贏? 增強挫折認識能力:提高挫折認識能力;增強挫折承受能力;提高挫折排解能力。
培養(yǎng)情緒調(diào)節(jié)能力:學會保持良好的情緒;學會克服不良的情緒;提高心理障礙。
提高心理障礙防御能力:正確認識心理障礙;積極預防心理障礙;
促進身心和諧:正確德把握自我(自我了解,自我悅納,自我控制,自我改塑);優(yōu)化個性品質(zhì);培養(yǎng)良好性格,從小事做起;培養(yǎng)廣泛的興趣;掌握好“度”。
第五篇:合作與共贏演講稿
合作與共贏演講稿
在上次的例會中,提到了木桶效應,套用中國的一句古話:金無足赤,人無完人,每個人都存在著不足,或者個體力量有限,所以產(chǎn)生了合作。所以本次例會的主題定為:合作與共贏。
做下名詞解釋,合作就是個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的,彼此相互配合的一種聯(lián)合行動、方式。
共贏是人與人或人與自然之間更好的、和諧的共處方式。當然,它不是逃避現(xiàn)實,也不是拒絕競爭,而是以理智的態(tài)度求得共同的利益。在數(shù)學中,1+1 =2在算式上是正確的,但在實際生活中,大凡事業(yè)上成功的人都懂得使“1+l>2”。成大事者善于合作,因為他們明白兩個拳頭和一個拳頭的作用是不同的。
由此可見,共贏是一種卓有遠見的和諧發(fā)展,既利人,又利己;既合作,又競爭;既相互比賽,又相互激勵,達到的效果遠遠比單贏要大得多,遠得多。
一,為什么要合作,因為個體的局限性,需要取長補短,相互合作,如何達成合作,合作的基礎又是什么呢?
一談到合作,滿腦子想的就是如何分配利潤,狹隘到無以復加的程度。算計著自己的付出,錙銖必較著別人的得到,也就注定了合作走入失敗。我們從小到大,一直在和別人合作,和父母合作,和老師合作,和老板合作。和父母合作,父母為我們考慮的最多,我們?yōu)樗麄兛紤]的最少,我們習慣了被給予。和老師合作,老師常規(guī)性的灌輸給我們很多知識,我們在被動中接受,我們習慣了被灌輸。和老板合作,老板指令性的告訴我們做這做那,我們依然被動的接受指令,我們習慣了被安排。我們也不知道我們?yōu)槭裁匆退麄兒献鳎皇且恢痹诒粍拥纳钪N覀兪紫纫闱宄覀優(yōu)槭裁匆蛣e人合作,我們能給比別人帶來什么,我們能創(chuàng)造什么樣的價值讓別人利用,從而讓我們的利基點成立,從而為我們的成功打下基礎。草根馮實曾經(jīng)分享過一個案例:我曾經(jīng)設計過一款飲料,通過這一款飲料我成功的借力陳天橋(陳天橋,盛大網(wǎng)絡董事長,主要從事網(wǎng)絡游戲行業(yè),做各種網(wǎng)絡游戲,比如:傳奇,泡泡堂)的游戲品牌,打開了網(wǎng)吧的消費市場,也是因此,我們企業(yè)就進入了快速發(fā)展的通道。當時我和陳天橋談的時候,我打造的就是互聯(lián)網(wǎng)的第三桶金,因為只有我說互聯(lián)網(wǎng)的第三桶金,陳天橋才會聽得進去,這就是給予的思維,給客戶他想要的,而不是談傳統(tǒng)行業(yè)規(guī)模大,賣點多,銷量大,或者能賺多少錢,這些陳天橋都不會在乎,因為他是做互聯(lián)網(wǎng)游戲的,他只對互聯(lián)網(wǎng)感興趣,對傳統(tǒng)行業(yè)不感興趣,所以我說要打造中國互聯(lián)網(wǎng)的第三桶金,讓游戲品牌引領消費行業(yè),并通過消費來塑造品牌的知名度。我們知道互聯(lián)網(wǎng)中,第一桶金是門戶網(wǎng)站,搜索引擎百度等等,第二桶金是陳天橋網(wǎng)絡游戲,第三桶金就是我們的虛擬飲料,把互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟價值借用到傳統(tǒng)行業(yè),這是互聯(lián)網(wǎng)的第三桶金,(這其實也正是國家最近幾年積極推行的互聯(lián)網(wǎng)+的概念,要把實體經(jīng)濟同互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系在一起,不要停留在提供虛擬服務上,利用網(wǎng)絡平臺或者其他品牌的影響力來帶動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)或新的品牌,比如我們利用淘寶天貓微信等網(wǎng)絡平臺進行保健品化妝品的銷售,互聯(lián)網(wǎng)平臺靠收取傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加盟費,而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)的快速傳播的優(yōu)勢進行快速推廣銷售產(chǎn)品,這就是網(wǎng)絡服務實體經(jīng)濟,服務傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),這也可以算做合作共贏吧)。草根馮實分享的這個思維就是一種合作的思維,如何創(chuàng)造價值被別人利用,并且從對方的需求上給予對方想要的,那么合作就水到渠成了,就是這么簡單。就是首先要考慮我能給別人什么,在這個基礎上,才有合作的可能。
二,有些雖然達成了合作,但要達到共贏又是另一種結果;
1958年5月5日至23日,中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會第二次會議在北京舉行。大會正式通過了中共中央根據(jù)毛澤東的倡議而提出的“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線及其基本點。這條總路線的出發(fā)點是要盡快地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況,但是忽視了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。這一時期的中國國內(nèi)也進行了大規(guī)模的“合作”,這個合作要打上引號,國內(nèi)進行的人民公社化運動,將人們的日常生產(chǎn)生活都統(tǒng)一集中起來,共同勞動,共同分享,目的是好的,但不切實際。后來中國又經(jīng)歷了三年自然災害,再是十年文革,終于到了1978年安徽省鳳陽縣小崗村最先實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制,開啟了中國改革的序幕,實行包產(chǎn)到戶包產(chǎn)到組,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,相對于人民公社化是分開了,但是進行了小單位的合作,每個家庭都不一樣,幾個家庭合作,有勞動工具的出勞動工具,有青壯勞動力的出勞動力,最終活躍了農(nóng)村經(jīng)濟,那么國內(nèi)經(jīng)濟也帶動起來。從這兩件事的對比來看,我想說明的是,合作是一種趨勢,但能不能實現(xiàn)共贏還是另外的事情,合作要考慮到實際情況,合作如果實現(xiàn)不了當初的制定的目標,或者只滿足一方的需求,實現(xiàn)不了雙贏,那么就不能算是合作,只能說成競爭,關于合作與競爭其實也是個永久的話題,合作中仍然是需要競爭的,就不展開。
中間提問:為什么58年的總路線和人民公社化試驗失敗了,而78年小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制卻是成功了,從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系角度考慮,一句話,(生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力)。從中發(fā)現(xiàn),合作要實現(xiàn)共贏是非常困難的,雖然出發(fā)點都是好的,都是在合作中,某個環(huán)節(jié)出錯或者遺漏都有可能導致合作失敗。
三,既然合作過程中總有各種困難導致失敗,為了實現(xiàn)共贏,合作雙方應該都應該采取些措施或者方法,來實現(xiàn)共贏,這樣才能體現(xiàn)合作的價值!
合作源于信任。在現(xiàn)金諸多的國際組織與團體中,其實都是以合作為基礎的,而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎上的。合作是需要不同的個體共同完成的,而且是需要默契的。如果個體間缺乏充分的信任,就不會有默契,合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關于定期匯報簽約國財政狀況的規(guī)則,倘若簽約一方為了保留實力而虛報少報相關數(shù)據(jù),那么,這種不信任的行為必然會導致合作的失敗。因此,不難看出,缺少誠意和信任的合作毫無存在的價值。
共贏的智慧來源于寬闊的胸懷和長遠的眼光,共贏思維是在一切人際交往活動中不斷尋求互利的一種思維模式。共贏是通過協(xié)商,獲得兩全其美的解決方案,并獲得互利互惠的效果。以這種思維處理人際關系,可以達到少爭議甚至無爭議,使個人身心更加健康、愉快。共贏是一種無創(chuàng)傷行為。站在共贏思維的高度審視,即在一部分人獲得利益、取得成功的同時,也不能給其它各方留下創(chuàng)傷?,F(xiàn)實社會中許多本來可以實現(xiàn)共贏的機會,由于其他思維的主導,造成了太多無謂的傷害。這種傷害既有個人的,也有社會的和環(huán)境方面的,既有物質(zhì)的,也有精神方面的。普遍地樹立共贏思維,將把人類社會提升到一個新的高度,使社會更加和諧。
綜上所述,合作需要信任,實現(xiàn)共贏需要不斷協(xié)商。
本周工作:1,上周完成了部分移動手機的實名登記 2,晶和電話線路維護 3,本周,國際貿(mào)易部的進出口國稅開票系統(tǒng)維護 4,海博搬遷中一些網(wǎng)線和網(wǎng)絡設備的回收。