第一篇：中國民間文化藝術之鄉--河北廣宗非遺文化項目

充分挖掘廣宗非物質文化遺產的潛力

文化彰顯一座城市的神韻和內涵，促進文化的發展繁榮對于提升一座城市的軟環境、轉變城市經濟發展方式，促進城市可持續發展具有重要戰略意義。文化強縣的建設是個戰略性的系統工程，需要整合各類文化資源。廣宗具有豐厚的文化資源，是遠近聞名的中國民間文化藝術之鄉。其非物質文化遺產的申報與發展就是其重要體現之一。廣宗有三項國家級非物質文化遺產：梅花拳、太平道樂、柳編和黃巾鼓、跑竹馬、八面鼓等多項省、市級非物質文化遺產。

梅花拳

梅花拳是首批國家級非物質文化遺產，廣宗梅花拳傳承人李玉琢是國家級首批非物質文化遺產傳承人，中央電視臺《第一線》欄目在奧運期間曾專門采訪報道廣宗梅花拳，2011年7月河北電視臺連續播出《?梅花‘神’拳?上》和《?梅花‘神’拳?下》兩集，1997年被河北省授予?梅花拳之鄉?稱號。

梅花拳在廣宗的傳播是清康熙末年，梅花拳第三代宗師鄒宏義從徐州來到廣宗縣前魏村傳拳。梅花拳的組織形式分文場和武場，文場領導武場。其文理武功與中國傳統文化相依相生、共存共榮，融陰陽生克之奧理，星轉斗移，寒暑往來，天下始于一，成于三，行于五，終于九，萬物通變之術，皆其術數也。外有五式開合，內有叱吶升降，風格獨特，簡單易學，常持久練，身強體健，神清腦靈。梅花拳的特有器械和套路，動作、套路樸實大方，既有表演觀賞價值，又有技擊實戰功能。

風火輪、梅花刺，油瓶槍、判官筆……車上的１０８個部件，拆開后件件都是仿古兵器，組裝起來就是攜帶方便的獨輪兵器車。九節鞭兩頭掛在這輛獨輪車上，就成了傳統獨輪車上套在推車人脖子上的頸袢，車轱轆是風火輪，安裝車轱轆的則是月牙鏟的鏟頭，車腿是梅花刺，兩邊的車幫則是兩把弓，就連獨輪車上的插銷都是獨門暗器飛鏢……拆下兵器車上任何一件兵器，梅花拳傳承人耍起來都是虎虎生風。

廣宗縣委、縣政府積極扶持梅花拳的繼承和發展。成立了縣梅拳協會，促使梅花拳走上了有組織、有領導的繼承發展的軌道。1996年邢臺市體委、體總授予廣宗縣為?邢臺市梅花拳之鄉?；1997年8月河北省體委、體總授予廣宗縣為?河北省梅花拳之鄉?；直到今天，梅花拳演練場所遍布全縣80%的農村，?亮拳?比武的遺俗已成為廣宗對外開放的亮點。2006年列入國家級非物質文化遺產名錄。

目前，廣宗與深圳世紀華業公司正在走高端路線，謀劃創建非物質文化遺產博物館和非物質文化遺產期刊，建立文化產業素材庫，為梅花拳文化的始祖張角進行塑像，對這些文化資源加強包裝，進行物質化、創意化、美學化、商品化，并把文化遺產附屬品申報成專利，借助影視文藝力量把文化底蘊深厚的遺跡、革命老區紅色資源包裝起來，使其上升到戰略高度、推出產品、積累資本、搭建平臺、塑造展示廣宗靈魂的文化形象。該縣正按照市場運作要求成立項目小組和專業文化對接公司，以進行組合式發展，同時該縣正與世紀華業公司交流基礎研究資料，與專家簽署委托合作關系，計劃將梅花拳文化遺產編排成大型動漫電影《梅花拳》，現在正整理前期資料。

太平道樂

太平道樂是珍稀的民間文化，國家級非物質文化遺產，被譽為世界道教音樂的“活化石”。它起源于東漢末年黃巾起義的輿論發動過程中，至今在廣宗縣傳承延續了1800多年，不斷得到補充、發展與完善，吸收佛教音樂和宮廷音樂的成分，更多地是吸收融合這一帶地方戲曲和民間小調的韻律，逐漸形成一套由經樂與器樂組成的完整的太平道樂。

太平道樂的樂器以管、笙、笛、簫為主，以壇鼓、云鑼、鐺子、鐃、镲等為輔。演奏形式分為兩種：一種是靜樂，演奏時或坐或立；一種是動樂，邊吹奏邊行進，又稱舞樂或道舞。它既有道教音樂清超的韻味，更有源起于農民開展起義粗獷、雄渾、質樸的特性。其曲調有的明亮、高亢，有的深沉、悲切，旋律起伏跌宕，幽雅婉轉。廣宗縣太平道樂演奏團能演奏演示70多首曲子、8種道舞圖案，現在流傳下來的曲譜主要有《太平十八番》及?三仙曲?《朝天子》、《經堂樂》、《玉芙蓉》等,還有大型民間舞蹈《抬黃杠》等。

太平道樂是中華民族的民間藝術瑰寶，1958年在邯鄲舉行的冀晉魯豫民樂大賽中太平道樂表演團榮獲一等獎，演員受到了國家領導周恩來和郭沫若的接見；1997年3月，太平道樂表演人員又曾應邀參加了第二屆新加坡道教節(青松觀)。1998年2月15日曾代表中國在新加坡參加了亞洲各國聯合舉辦的老子誕辰紀念活動；在永年舉辦河北省吹歌比賽中，太平道樂表演者曾榮獲了優秀獎榮譽稱號。太平道樂弟子張俊華從1992年以來，先后20余次帶領廣宗的太平道樂演藝人員奔赴北京、天津等全國各地演出。2000年廣宗太平道樂向聯合國教科文組織申報了?人類口頭和非物質遺產代表作?，2006年和2008年先后列入河北省、國家級非物質文化遺產保護名錄。

柳編

廣宗縣柳編技藝源于清初，距今已有300多年歷史，世代相傳，口傳心授，主要有家傳和師傳兩種形式。柳編制品不僅有精美、漂亮、實用的特點，還有很高的觀賞性。經過多年的積累，具有一套非常完整的工序。集自然之美和創作之美于一體，把歷史、文化的精髓得以更好的表現。有很高的藝術價值和欣賞價值。

柳編技藝是廣宗縣特有的非物質文化遺產，因廣宗縣歷史上曾是黃河故道，是黑龍港流域，那時縣境內不僅河流大面積穿過，而且還有數量繁多的水塘，這些地帶的沿岸到處是垂柳，這為柳編業打下了物質基礎。廣宗人民用勤勞的雙手和充滿智慧的大腦，利用現有的柳樹資源，將柳條進行加工，所有制品的大小、寬窄、式樣都靠藝人的制作靈感和制作經驗。其制品有簸箕、籃子、圓簸籮、方簸籮、盒子簸籮、盛面粉用的八斗、結婚時女人用的八角盒子，還有近年編織的休閑帽等，工藝有平編、紋編、勒編、砌編、纏邊五種。柳編使用工具主要有鐮刀、錐子（環錐、草錐）、計量、麻繩、線刀，這些工具都是自制的，形式多樣。

該縣有兩個村從事柳編行業的人最多，其它村莊也有不少柳編能手，其中柳編規模最大的是葫蘆鄉 大辛莊村，柳編技師占到了全村的60%，該村也因柳編而出名，俗稱?簸箕辛莊?。在這個村子里，幾乎所有人都會用柳條編東西，一根根普普通通的柳條在他們手里不小一會兒就變成了一個漂亮的工藝品。在該村記者見到了姜朝春，他為柳編第十一代傳人，擅長編簸箕，徒眾多，在柳編業有很高的聲譽，其制品精美。

近年來該縣不斷加大保護與發展這一特有非物質文化遺產，大力扶持從業人員的生產水平，提升工藝品味，延長產業鏈條。帶領他們外出交流學習，參加文化部和北京市人民政府主辦的?我們的節日---百名非物質文化遺產項目代表性迎春展示?活動、第三屆中國成都國際非物質文化遺產節 等展覽會，現在柳編制品日益成為人們的手中寶，該縣正在制定更為翔實和更為科學的保護發展措施，利用這一國家級?非遺?金招牌擴大文化產業鏈條，帶領群眾享受這一民族手工技藝寶庫中的瑰寶。

手工木旋技藝

廣宗手工木旋技術發祥于河北省廣宗縣楊清村，源于明永樂16年（1388年），至今已有600多年歷史，2007年被河北省人民政府命名為第二批省級非物質文化遺產。木旋技藝作為一種重要的藝術載體，為中華文明的延續發揮了巨大作用，也是勞動人民長期的智慧結晶，折射出人類發燕尾服的歷程，具有很高的歷史價值和藝術價值。

手工木旋工藝歷史悠久，是典型的民間傳統手工實用技術，該項技術應用到社會眾多領域，在很長的歷史過程中，曾是人們日常生產生活不可或缺的一種技術，該技藝以旋床為基礎，以木材為載體，通過手工技術加工，將木坯旋削成各種生產、生活用具。所需工具主要有木制旋床、旋刀、鉆及斧頭、鋸、圓刨等。旋床由床架、拉弓、壓板、踏板、座板等部分組成，旋刀包括平刀、斜刀、尖刀、圓刀、彎刀、指甲刀等。旋床大小不一，一般長1.2米，寬1米，床型為長方體木架，上方有兩根橫梁，上有兩個夾板，用來固定所旋毛坯，右夾板固定在橫梁右端，左夾板在兩橫梁上，根據所旋削制品長短可左右移動，夾板上各有一個頂針，使被夾在中間的毛坯可以轉動。弓子上有弓弦，弓弦一般用牛皮條，拴在弓前端和小把上，小把用來控制弓弦的松緊度。將弓弦繞于毛壞之上，前后推拉弓子，使弓弦帶動毛坯旋轉。壓板用來固定移動的夾板將其壓死不動，另外它還做為刀架，使旋刀可以平穩的旋削毛坯，直至旋制成所需制品。

手工木旋制品的種類、花樣和質量全靠自己的悟性，?心中出花樣，手中出好活?就是這個意思。廣宗縣地處黃河沖積平原，歷史文化積淀深厚，民間技藝博大精深，自古以來，民風淳樸，自然生態良好，百里沙帶縱貫南北。其上林深葉茂，灌木叢生，為木旋技藝等農副業加工儲備了豐富的原始資源。該技術以揚、柳、梨、槐等雜木為原料，旋制成各式各樣的生產生活用品。手工木旋技藝的具體表現形態：木旋技藝的特點是以木為基材，利用以中心軸線旋轉的原理，通過旋削將原材料加工成以軸線為中心的圓形對稱制品。其表現形式是：旋削制品將生產生活實用性和工藝欣賞性融為一體，使其制品既是實用品又是工藝品，故旋削工藝既可稱之實用技術，又可稱之工藝創作，她源于日常生產、生活，而又用于日常生產、生活。其制品有砸蒜錘、搟面杖、錘布棒錘、桌椅板凳腿等各種圓型生活用品；也有套滑、鞭把、車轅橛、錠轱轆、皮錢等多種園型生產用品；還有鑼鼓錘、管子、棋子、算珠、公章毛坯、文棒、探官筆等文化體育娛樂用品；再者還可制作陀螺、花棒錘、木頭人、花瓶等多種工藝品。

近年來，縣委、縣政府高度重視，通過多種渠道，對木旋技藝進行宣傳，增強群眾對該技藝的了解和認同，對該技術進行錄像、照像，系統全面記錄該技藝的全過程。2006年成立木旋技藝學會，研究木旋技藝的發展方向。將其列入縣、市級非物質文化遺產名錄，社會各界也都積極宣傳保護這項傳統技術，并不斯開拓市場，將其制品從實用型向藝術型轉變。

黃巾鼓

市級非物質文化遺產保護項目，廣宗縣黃巾鼓，源于東漢末年的黃巾起義。黃巾起義以打醮聚眾，以擊鼓助威。黃巾鼓作為戰場助威鼓便應時而生，故其又叫太平戰鼓。廣宗縣是黃巾起義的策源地，起義領袖張角實行政教合一，把全國的太平道徒編成36方，他所在的廣宗一帶為中央方。策動起義時，豎立?蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉? 旗幟的 ?點將臺?及大戰?六路口?等遺址尚存。黃巾起義失敗后，黃巾鼓在當地民間流傳下來。黃巾鼓演練者為避官府抄拿，遂將其改名為?文鼓?。從此，黃巾鼓演練者從拜師學藝到演練表演，均由師傅口傳心授。對黃巾鼓的鼓譜、起源、更名等內在淵源，他們更是潛移默化、牢記于心。于是，該鼓便在當地村莊流傳至今，后人稱其為黃巾鼓、太平戰鼓或文鼓等不一。與黃巾起義有關的村名來歷、習俗和傳說故事至今在民間廣泛流傳。東董里、大柏社、東召等村便是黃巾鼓典型的傳承村落之一。黃巾鼓傳承脈絡百年以前的沒有文字記載。清末至今，東董里村具有師承關系的22代黃巾鼓傳承人的傳承脈絡清晰。演奏藝人有較高的積極性，但受到市場經濟和文化多元化的嚴重沖擊。用于戰場助威的黃巾鼓演奏，鼓聲撼天動地，很通烘托戰場助威的濃烈氣氛。演奏者身著黃色服裝，頭扎黃巾，以示當年的黃巾軍，其意義和目前一些打擊樂隊黃衣服裝飾有本質的區別。

八面鼓

市級非物質文化遺產保護項目，八面鼓在廣宗縣的發展歷史悠久，據傳明朝 ?燕王掃北?以后，冀南平原人煙稀少。永樂年間，核桃園村的鞠、黃兩大家族，分別由山東、山西遷至此地，在喜慶節日以鼓樂相賀，經過多年的演變發展，逐漸形成了現在形式的八面鼓。八面鼓主要分布在廣宗縣核桃園村及周圍樓斗寨、七斗店、大柏社、東召等幾個村內。八面鼓又稱?駕鼓?，其隱含?八面來風?之意，四通八達、發財發福。據傳，在明萬歷年間，核桃園八面鼓曾進京為皇后祝壽演出，皇后懿旨?此鼓適宜喜慶之時演奏?。此后，每逢迎親嫁娶、慶豐祝壽、年節祭祀等活動，便敲起八面鼓以示慶賀，并不再參與白事演出。八面鼓由大鼓兩面、腰鼓十二面，大釵八對、鐃八對、水釵三對、掂鑼、提鑼、算子等組成，演奏時人員達四十余人，在旗手引導下，鼓樂震天，聲勢浩大，成為當地群眾民間文化活動不可多得的演奏形式，深受群眾喜愛。

跑竹馬

跑出幸福心聲。瓦崗英雄程咬金是個家喻戶曉的歷史人物，?半路上殺出個程咬金?更是婦孺皆知的俗言口語，折射出國人熱愛英雄、崇拜英雄的美好心理。瓦崗寨英雄群體的形象除在《隋唐演義》中有生動的記述外，在民間藝術之鄉廣宗縣，每逢春冬兩閑季節和喜慶節日，還以?跑竹馬?的民間藝術形式薪火相傳了上千年，百姓們不僅為了自娛自樂，更重要地是為了深切紀念仙逝的隋唐英雄。隨著時代的變遷，廣宗民間藝人不斷給跑竹馬這一傳統娛樂形式賦予新的內容，使之煥發出了新的藝術青春。

跑竹馬來自民間，源遠流長，盡管史書先承沒有記載，但據表演跑竹馬的老藝人的口傳，應該發源于隋唐時期的古戰場——廣宗縣北塘疃鄉后舊店村（據《廣宗縣志》），已世代相傳了十七世，其傳承方式分師傳和家傳兩種。竹馬在發展演變過程中，融入了民間舞蹈、武術、雜技等多種技藝，已形成為一種傳統文化的獨特形式。在冀南平原上是一種稀有的文娛活動方式。

該藝術表演主要用于節日慶典、紅白事等場合，場地表演和舞臺表演均可。表演者以竹馬為道具，竹馬道具一直是自制的。表演者身穿彩鑲戲裝，配以吹打樂器以及渾圓的唱腔、生動的臺詞，借以一定的場地，隨著笙笛嗩吶、鼓鑼镲鈸等樂器的伴奏，載歌載舞，故名竹馬戲。

廣宗跑竹馬為八馬一驢，由九人騎著上場表演，九人分別扮演唐代瓦崗寨程咬金、秦瓊、羅成等眾位英雄的形象。其中有：一馬秦瓊，二馬尉遲敬德，三馬陸明星，四馬陸明月，五馬胡金蟬，六馬王金娥，七馬羅成，八馬單雄信，一驢程咬金。竹馬戲的表演為八馬一驢。八匹馬為黃膘馬、烏騅馬、豹花馬、棗紅馬、白龍馬、青龍馬、黃斑馬、汗血馬等，一頭驢為大黑驢。除程咬金騎驢外,其他英雄均騎名馬一匹。竹馬戲表演的特點主要是以小步為基礎，表演過程如行云流水，環環相扣、扣扣相接，一氣呵成。

廣宗跑竹馬具備一定的表演藝術性,通過各種藝術表演, 展示了宏大的歷史背景，是我國民間舞蹈的重要組成部分，它在歷史演變過程中，融入民間舞蹈、戲曲、武術、雜技等多種表演技藝和技能，具有很高的藝術價值、觀賞價值和旺盛的生命力。該活動可以強身健體，愉悅身心，可以作為文化旅游資源，打造成文化產業，為拉動當地經濟發展起到積極作用，它是活躍農村文化生活、自娛自樂、創建和諧社會的有效載體。跑竹馬以一種特殊的表演形式，營造了一個幸福、和諧、歡快的氣氛，深受群眾喜愛。

近年來，廣宗縣先后成立了搶救保護竹馬領導小組，組建了業余竹馬表演團。為保護、傳承好這一民間瑰寶，縣政府先后投入資金為該民間文化遺產置買樂器、提供組織技藝培訓和外出演出經費、更新表演服裝、提供整理、收集、挖掘竹馬戲資料的相關經費。鼓勵他們以師帶徒，主動為藝人聯系演奏市場，創造經濟收入機會，使其形成產業。該縣多次聘請專家指導，改進表演形式，豐富竹馬文化內涵，以演奏質量占領市場，通過開拓國內演出市場盡快使竹馬走向全國、走向世界。

今年該縣命名了一批竹馬優秀表演藝人并舉辦了隨師出徒青年和培訓班畢業生表演大賽。值得慶賀的是，2009年3月，廣宗跑竹馬已被列入邢臺市非物質文化遺產保護名錄，今后將加大保護和發展力度，爭取早日列入省級非物質文化保護行列。

(通訊員李恒尚

高曉輝）

第二篇：xx縣申報中國民間文化藝術之鄉解說詞

郟縣申報中國民間文化藝術之鄉（郟縣大銅器）申報片解說詞（草稿）

這是一個承載厚重歷史的千年古縣，也是一個充滿年輕活力的新型城市，資源物產豐富，區位交通便捷，發展平臺優越。（郟縣古戰場上的擊打大銅器的模擬場景、郟縣現在的發展圖片或場景、郟縣區域圖）

她擁有眾多的國字號頭銜：全國煙葉生產收購先進縣、全國糧食生產先進縣、中國書法之鄉、中國長壽之鄉、中國唐鈞基地、全國最具發展潛力縣……（這些榮譽的展示圖片）

她的名字曾經響徹中國大地，毛澤東主席曾為郟縣寫下光輝批示：“農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”（毛主席手跡碑、毛主席批示時的場景圖）

她的名字叫郟縣！（出申報題目郟縣創建中國民間文化藝術之鄉專題申報片）

郟縣位于河南省中部偏西，總面積737平方公里，轄8鎮5鄉2個街道辦事處，377個行政村，總人口63萬，民間文化藝術專業隊伍424支，從業人員16900人，其中僅大銅器隊伍就有285支之多，占全部民間文化藝術團隊的67%以上，從業人員近萬人，受眾達89%以上。（郟縣優美風景和工農業生產場景、郟縣大銅器表演場景）

根深葉茂

代代傳承

在郟縣，每到節慶時候，全縣大街小巷都會響起“咚咚鏘”的旋律，這就是郟縣大銅器特有的音律。

（小孩子追著跑著去看大銅器的身影）

郟縣大銅器是中國商周文化的遺產，是中原民間文化藝術中的珍品，始于東漢晚期，距今1700多年的歷史。據《三國志〃武帝紀》記載，建安二十五年（公元219年）5月，曹操與劉備爭奪漢中，襄樊大戰獲勝后，曹操在郟縣長橋鎮青龍寨（摩坡）給將士慶功受獎，命郟縣人和宮中樂師打銅器助興，以鼓士氣，激勵再戰。從此，打銅器在郟縣境內廣為流傳，代代不絕。到明清時，打銅器已演變為驅邪消災，祭天，喚雨，婚姻賀喜，廟會結社的吉祥之兆。解放后，打銅器成為歡度節日、慶賀豐收、迎送佳賓、開業慶典、增進友誼的禮儀形式。

（古戰場大銅器場景漸漸演變成現在的大銅器場景）郟縣大銅器是我國打擊樂器的典型代表，它的古譜歷史悠久，曲牌豐富，表演風格粗獷酣暢、鏗鏘有力、感情真摯，時而如蛟龍蹈海讓人驚心動魄，時而如大鵬展翅令人心曠神怡，時而如行云流水使人目不暇接，無不顯示出中華民族積極向上、敢于拼搏的昂揚精神。（翻頁的曲譜）

發展到現在，郟縣大銅器的音律和舞步得到了進一步挖掘和重塑，獲得了眾多榮譽，為郟縣乃至河南省、平頂山市增光添彩。

1988年，在河南省首屆藝術節大賽中，榮獲一等獎。1992年代表河南省參加“中國沈陽國際秧歌舞蹈節暨民間舞蹈節”大賽中榮獲金榜第一名。同年12月，參加文化部在北京舉辦的“群星杯”評獎中，又獲廣場舞蹈金獎第一名。1993年元月，參加北京“龍潭杯”民間舞蹈大賽，再次奪魁，榮獲三連冠。1994年代表河南省到深圳市“中國民俗文化村”表演獲一等獎。中央電視臺、《人民日報》、《光明日報》、《河南時報》等新聞媒體先后給予報導，外國專家稱郟縣銅器舞為“中國農民的迪斯科”。2008年，被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產項目。

郟縣大銅器之所以能夠根深葉茂、代代傳承，與郟縣人民對大銅器發自內心深處的熱愛分不開，仿佛骨肉，分隔不離。

自1985年開始，郟縣縣委縣政府每年都要舉辦大型民間文化藝術活動，重點是安排各鄉鎮大銅器表演隊進城展演。每年民間文化藝術節期間，郟縣縣城萬人空巷，群眾全都聚集在表演賽場地縣城行政路兩側，觀看扣人心弦的民間文化藝術表演，看到精彩之處，會情不自禁大聲叫好。

1985年2月，全縣舉行了大型民間藝術活動，參加銅器9路，觀看群眾10萬余人，民間藝術表演賽變成了郟縣大銅器擂臺賽，場面熱鬧紛呈，音律快速撥動著人們歡快的神經。2003年2月15—16日，郟縣舉辦了第四屆“信合杯”嗩吶大賽和民間藝術大賽。2004年2月1—5日舉辦了“移動杯”農村業余劇團調演和2004年春節民間藝術大賽。2005年2月18—24日，舉辦第二屆“移動杯”農村業余劇團調演和第六屆“信合杯”民間藝術表演賽。2006年2月12日，郟縣組織參加平頂山市第二十一屆民間藝術大賽，榮獲金獎。2008年7月，郟縣大銅器被國務院列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2009年2月17日，我縣李口鎮、白廟鄉、安良鎮被國家文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉”。3月2日，我縣城關鎮、冢頭鎮被河南省文化廳命名為“河南省民間文化藝術之鄉”。2010年2月21—25日，舉辦郟縣“移動杯”農村業余劇團調演和民間藝術大賽。2011年2月10—17日，舉辦的“移動杯”郟縣第15屆農村業余劇團調演、“信合杯”郟縣第20屆民間藝術大賽。3月30日，廣闊天地鄉被省文化廳命名為第二批河南省民間文化藝術之鄉、龍山街道辦事處被省文化廳命名為第五批河南省文化先進鄉鎮（辦事處）、龍山街道辦事處北大街社區被省文化廳命名為第二批河南省文化先進社區。2012年1月30日—2月6日，舉辦“信合杯”首屆優秀業余劇團展演和“信合杯”郟縣第21屆民間藝術表演賽。9月28日，郟縣大銅器泥塑布藝在河南省首屆民間藝術大展活動中，被授予泥塑手工藝系列一等獎和布藝手工藝系列二等獎。2016年2月15日—22日，舉辦了郟縣第五屆地方優秀劇團展演、“農信杯”第25屆民間藝術表演賽。2017年2月4日—11日，舉辦了郟縣第六屆地方優秀劇團展演、“農信杯”第26屆民間藝術表演賽。

國家AAAA級景區郟縣三蘇園景區是郟縣大銅器定點培訓地，每當有大銅器表演團體來這里表演時，附近前來觀看的群眾之多，總是把三蘇園門前的道路都擁堵得僅能行人側身而過。

形式豐富多樣的民間藝術文化活動，更好的保護與傳承著郟縣大銅器，同時對豐富城鄉人民的文化生活、推動廣大群眾的集體合作意識與社會族群聯誼，帶來了積極影響。

在郟縣博物館第四單元，還設臵了“郟縣大銅器”專題陳列板塊，專門介紹郟縣非物質文化遺產項目，生動的奏出了郟縣文化傳承與發展的主旋律。

在繼承傳統經典的同時，郟縣大銅器的從業者不斷吸收藝術營養推陳出新，新編了“慶豐鑼鼓”、“吉慶太平”、“花好月圓”“排山倒海”、“萬紫千紅”、“龍飛獅舞”、“歡天喜地”等七章曲牌，并且和舞獅、秧歌舞、踩高蹺等民間文化藝術形式相融合，使郟縣大銅器的更具觀賞性，內容和形式更加豐滿靈動，極大增加了群眾參與互動的積極性和興趣性，吸引更多的群眾加入到傳承和保護郟縣大銅器的隊伍中來。

領導重視 鼎力支持

要想火車快，還要車頭帶。

郟縣縣委、縣政府特別重視中國民間文化藝術之鄉的創建工作，不僅成立了創建領導小組，還出臺了創建實施方案和投入保障政策，多次開展以文化為主題的會議和以創建工作為中心的動員會、協調會，形成了政府統一領導、各級政府部門分工負責、社會各界積極參與的管理體制和工作機制。

郟縣縣委、縣政府對大銅器的傳承保護工作尤為重視，近5年來，郟縣縣委、縣政府按照建設有中國特色社會主義文化的基本要求，以實現文化大縣向文化強縣邁進為思路，以保護發掘為中心，以繁榮發展為導向，著力加強全縣精神文明建設，視民間文化藝術為凝聚民心、鼓舞士氣、推進全面建成小康社會的強大精神動力。

在繁榮發展民間文化藝術事業和文化產業的過程中，郟縣提出了“ ”的工作思路。縣委、縣政府成立了“郟縣文化旅游工作領導小組”，把中國民間文化藝術之鄉建設工作納入縣委、縣政府責任目標管理體系，作為考核領導干部工作政績的重要指標和干部選拔任用的重要依據；把創建經費納入政府財政預算，形成較為完善的創建中國民間文化藝術之鄉投入保障機制；把民間文化藝術建設納入“十二五”、“十三五”，研究出臺了《關于加快構建現代公共文化服務體系的意見》，制訂了《郟縣推進基層綜合性文化服務中心建設實施方案（征求意見稿）》、《關于推進基層綜合性文化服務中心建設的指導意見》、《關于做好政府向社會力量購買公共文化服務工作的意見》等。同時，為確保民間文化藝術之鄉建設工作的順利進行，縣委、縣政府成立了創建辦公室和督查室，督促檢查保障規劃和目標的實施。

多方協作

各界參與

獨木難成林，百花方為春。

做好創建中國民間文化藝術之鄉工作，需要參與創建人員做大量認真細致的工作，需要社會各屆的共同努力。

為確保創建中國民間文化藝術之鄉工作的各項舉措順利實施，郟縣各部門、各單位通力協作，社會各界共同參與其中，凝聚起創建中國民間文化藝術之鄉的強大力量。

在以縣人大主任郭國順同志任組長的郟縣城市創建工作領導小組中，專門下設了以縣政府副縣長楊涵同志為組長的創建中國民間文化藝術之鄉推進組，全面負責中國民間文化藝術之鄉創建事宜，同時還成立了以縣政協主席張貫釗任組長的郟縣文化旅游工作領導小組，全方位支持創建工作順利開展。

近年來，縣文化廣電旅游局一直致力于開展傳承保護工作，派出專人集中整理散落在民間的曲譜，深度挖掘和發展中華民族優秀文化藝術，以防珍貴資料流失，使曲譜從原先的24個，增加到目前的44個。尤其是近5年來，先后從上級政府爭取到資金100多萬元，扶持發展銅器隊58個，為其配備了服裝、大鐃、大镲、鼓等表演道具，如今的隊伍煥然一新，民間文藝團體達到了424個，基本上達到了村村都有民間文化藝術表演團體，建成民間文藝家協會12個，僅冢頭鎮民間文藝家協會會員就多達8000余人，覆蓋襄縣、禹州等地。其中尤以郟縣大銅器隊伍人數最多、陣容最大，而技藝純熟的大銅器隊伍就有10多個，如安良南街銅器隊、城關西街銅器隊、城關小東門銅器隊、渣園鄉宋堡銅器隊等，代表人物有省級非遺傳承人邱寶軍、薛宗鋒等和市級非遺傳承人王恩彩、程囯貞、程金鋒等。

軍馬未動，糧草先行。為了更好的保護和傳承郟縣的民間文化藝術，保證創建工作順利推進，郟縣財政局建立了創建中國民間文化藝術之鄉工作投入保障機制，對陣地建設、人才隊伍培養和活動組織開展等提供固定的經費保障。

多年來，郟縣各鄉（鎮、街道）都特別重視民間文化藝術的保護和傳承，每年都會開展豐富多彩的文化活動，全年有規模的文化活動至少有3場，每一次大型民間文化藝術表演，各村群眾幾乎都是傾巢而出，觀看群眾熙熙攘攘，把表演者圍得水泄不通。各鄉（鎮、街道）設立專人擔任文化站站長一職，專門管理本轄區內各村民間文化藝術演出團體，同時搜集、整理本轄區內各村民間文化藝術開展情況的圖片和視頻等資料。為確保中國民間文化藝術之鄉創建成功，各鄉（鎮、街道）都制訂了創建工作方案、工作規劃和長期目標，并成立了創建工作領導小組，向相關單位提供所需的基礎資料。

隨著各級各部門對文化建設越來越重視，郟縣文化基礎設施得到了長足發展。截止目前，郟縣有國家三級文化館1個，總面積1762平方米；國家三級圖書館1個，總面積1560平方米，藏書5.1萬冊；國家三級博物館1個，總面積1560平方米；全縣15個鄉鎮街道都有綜合性文化站，每站建筑面積均不少于300平方米，一房三室一廳和設備配置齊全；有農家書屋374個，文化信息資源共享服務站（點）376個，各類主題文化活動廣場30余處；有各類博物（紀念）館9處；有全國重點文物保護單位4處，省級重點文物保護單位11處，市縣級文物保護單位26處；有中國歷史文化名鎮（村）3處，省級歷史文化名鎮（村）9處；有中國傳統村落15處，省級傳統村落62處；有國家級非遺保護項目1個（郟縣大銅器），省級非遺保護項目3個，市縣級非遺保護項目24個；有國家AAAA級景區1處（郟縣三蘇園景區），AAA級景區1處（知青園景區），其它優勢文化旅游資源9處（郟縣文廟、郟縣山陜會館、臨灃寨、張良故里、曹溝八路軍豫西抗日紀念地、姚莊清真茶食苑、眼明寺森林公園、青龍湖、紫云寺等）。

鏗鏘有力的郟縣大銅器，歷經數千年的傳承與沿襲，依舊在郟縣這片熱土上，演奏著屬于自己的旋律，展示著獨特的舞姿和步伐。而孕育了郟縣大銅器這朵藝術奇葩的郟縣大地，又將開始新的征程，她正以更加穩健的步伐，更加高昂的激情沐浴著改革的春風，不斷創造出令人矚目的輝煌業績，迎來文化藝術事業發展的又一個明媚的春天！

第三篇：三秦 非遺文化展示

三秦非物質文化遺產

一、陜南地區

商洛市：

截至目前，商洛共28個項目入選陜西省非物質文化遺產名錄，3個項目入選國家級非物質文化遺產名錄,189個項目入選市級非物質文化遺產名錄,159個項目入選縣級非物質文化遺產名錄。

省政府公布了陜西省第四批非物質文化遺產名錄，商洛的商南民歌、商州花燈、漫川古鎮雙戲樓廟會等9個項目成功入選。

陜西省第四批非物質文化遺產項目是按照《陜西省非物質文化遺產代表作申報評定暫行辦法》，經申報、評審、公示等程序，經省政府批準的，涵蓋民間文學、傳統美術、傳統技藝等10大類80個項目。

商洛9個入選項目分屬其中4大類。其中，商洛市群藝館選送的商洛孝歌、商南縣文化館選送的商南民歌、山陽縣文化館選送的八仙鼓3個項目入選傳統音樂類；商州區文化館選送的商州花燈入選傳統美術類；商州區文化館選送的黑龍口豆腐干制作技藝、柞水縣文化館選送的杏坪皮紙制作技藝、柞水縣飲食文化研究會選送的柞水洋芋糍粑3個項目入選傳統技藝類；柞水縣飲食文化研究會選送的柞水十三花、山陽縣文化館選送的漫川古鎮雙戲樓廟會2個項目入選民俗類。

漢中市：

陜西省政府公布了省第五批非物質文化遺產代表性項目名錄

漢中市的勉縣對鼓、寧強羌族刺繡、龍骨水車營造技藝和漢中藤編技藝(南鄭縣)、費家窯磚雕瓦塑技藝(洋縣)、鎮巴宣紙傳統造紙技藝、石質粗瓷制作技藝(西鄉縣)、略陽菜豆腐節節制作技藝、陳氏接骨技藝(勉縣)、午子山三月三廟會(西鄉縣)共10個非遺項目

截止目前，漢中市共有82個市級非物質文化遺產項目，59個非物質文化遺產項目入選省級名錄，6個項目入選國家級名錄。

安康市：

安康市共整理出“非遺”名錄110余項，涉及表演藝術、口頭傳說、民間文學、手工技藝等多門類，其中漢調二黃、紫陽民歌已列入第一批國家級“非遺”代表作名錄，平利弦子腔、小場子、八岔戲、安康道情、龍舟節等已被列入第一批省級“非遺”代表作名錄，另有24項被列入第一批市級“非遺”代表作名錄。

二、關中地區

西安市：

陜西省第５批非物質文化遺產名錄日前正式公布，西安肉夾饃、秦腔臉譜繪畫、澄城水盆羊肉等１０大類７９個項目，列入陜西省第五批非物質文化遺產名錄。

陜西省級非物質文化遺產項目，都具有濃郁的陜西特點，其中包括民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、傳統美術、傳統醫藥等門類。這些非遺項目有的展現陜西傳統文化和民族民間文化創造力的杰出價值，有的世代相傳，具有鮮明的地方特色；有的則是促進陜西地域文化認同、文化交流的重要紐帶；有的則見證了陜西文化傳統的獨特價值。

寶雞市：

寶雞市有 78個項目列入市級非物質文化遺產名錄（第一批 37項、第二批 28項、第三批 13項），其中寶雞民間社火、鳳翔泥塑、鳳翔木版年畫、西秦刺繡、炎帝祭典已入選國家級“非遺”保護名錄，有 44個項目被列入省級“非遺”名錄。而列入縣級“非遺”名錄的已達 265項。這些項目涵蓋民間美術、民間文學及語言、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統手工技藝、民俗等多個門類，是寶雞市民間文化的瑰寶和藝術結晶。

寶雞現有非物質文化遺產項目代表性傳承人 74人，其中國家級傳承人 3人（鳳翔木版年畫傳承人邰瑜、邰立平和鳳翔泥塑傳承人胡深），省級傳承人 32人；縣級非物質文化遺產代表性傳承人共有 242人。

渭南市：

渭南市有縣級非物質文化遺產名錄370個、市級名錄169個、省級名錄83個、國家級名錄12個，非物質文化遺產名錄數量和質量均在全省乃至全國名列前茅，初步建立了渭南市非物質文化遺產保護體系。華陰老腔、韓城行鼓等12項非遺項目被列入國家級保護名錄，84項列入省級名錄。有8人被列為國家級非物質文化遺產代表性傳承人，55人被列為省級傳承人。

渭南的非物質文化資源豐富，秦腔、大荔同州梆子、富平阿宮腔、華陰眉戶、合陽跳戲等多種戲曲源遠流長；華縣皮影戲、合陽提線木偶戲古老璀璨，被譽為“戲曲的活化石”；華陰老腔更是被稱為“東方的搖滾”；韓城秧歌獨具匠心，融民歌、說唱、舞蹈為一體；澄城刺繡、皮影雕刻、渭南面花等民間藝術巧奪天工；韓城行鼓、合陽上鑼鼓、富平老鼓威震四方；蒲城稈火絢麗神奇；澄城堯頭窯古樸厚重。悠久的歷史和燦爛的文化成就了渭南民間民俗文化的豐富多彩和品種繁多??

三、陜北地區

榆林市：

第二批市級非物質文化遺產名錄中，傳統技藝是9大類中入選項目最多的一個，其中囊括了具有各縣區特色的干爐、手工掛面、拼三鮮、爐饃饃、果餡、豆腐、驢板腸等傳統食品技藝，以及柳編、手工地毯、石雕等共26項傳統制作技藝。而市民耳熟能詳的綏德傳統婚俗、定邊賽驢會、子洲轉九曲等14項民俗與靖邊剪紙等12項傳統美術，以及神木楊家城傳說等3項民間文學和橫山道情這一傳統戲劇，也分別入選市級非物質文化遺產名錄。

陜北民諺、綏德石獅雕刻技藝、綏德踢場子、佳縣白云山廟等4項入選第四批國家級“非遺”項目。

延安市：

延安歷史悠久，文化積淀深厚，人民群眾在長期的生產生活中，創造、積累了豐富多彩的文化藝術。2004年開展非物質文化遺產保護工程以來，榆林市已先后挖掘出各類民間藝術品種70余項104個品種，其中被列入國家級保護名錄的12項，列入省級的64項，列入市級的135項，列入縣級的284項。已有31人分別被國家和省上命名為“非物質文化遺產”傳承人，有6個縣被文化部命名為民間藝術之鄉，有4位民間藝人被聯合國教科文組織命名為民間藝術大師。在全省非物質文化遺產保護名錄中，延安處于領先地位。陜北民歌、陜北道情、陜北說書等非遺項目得到了很好的保護和傳承。

第四篇：非遺項目名錄 申報程序

非遺項目名錄 申報程序

附件1 國家級非物質文化遺產代表作申報評定暫行辦法

第一條

為加強非物質文化遺產保護工作，規范國家級非物質文化遺產代表作的評定工作，根據中華人民共和國憲法第二十二條“國家保護名勝故跡、珍貴文物和其他歷史文化遺產”及相關法律、法規，制定本辦法。

第二條

非物質文化遺產指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式（如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等）和文化空間。

第三條

非物質文化遺產可分為兩類：（1）傳統的文化表現形式，如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能等；（2）文化空間，即定期舉行傳統文化活動或集中展現傳統文化表現形式的場所，兼具空間性和時間性。

非物質文化遺產的范圍包括：

（一）口頭傳統，包括作為文化載體的語言；

（二）傳統表演藝術；

（三）民俗活動、禮儀、節慶；

（四）有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐；

（五）傳統手工藝技能；

（六）與上述表現形式相關的文化空間。

第四條

建立國家級非物質文化遺產代表作名錄的目的是：

（一）推動我國非物質文化遺產的搶救、保護與傳承；

（二）加強中華民族的文化自覺和文化認同，提高對中華文化整體性和歷史連續性的認識；

（三）尊重和彰顯有關社區、群體及個人對中華文化的貢獻，展示中國人文傳統的豐富性；

（四）鼓勵公民、企事業單位、文化教育科研機構、其他社會組織積極參與非物質文化遺產的保護工作；

（五）履行《保護非物質文化遺產公約》，增進國際社會對中國非物質文化遺產的認識，促進國際間的文化交流與合作，為人類文化的多樣性及其可持續發展作出中華民族應有的貢獻。

第五條

國家級非物質文化遺產代表作的申報評定工作由非物質文化遺產保護工作部際聯席會議（以下簡稱部際聯席會議）辦公室具體實施。部際聯席會議辦公室要與各有關部門、單位和社會組織相互配合、協調工作。

第六條

國家級非物質文化遺產代表作的申報項目，應是具有杰出價值的民間傳統文化表現形式或文化空間；或在非物質文化遺產中具有典型意義；或在歷史、藝術、民族學、民俗學、社會學、人類學、語言學及文學等方面具有重要價值。

具體評審標準如下：

（一）具有展現中華民族文化創造力的杰出價值；

（二）扎根于相關社區的文化傳統，世代相傳，具有鮮明的地方特色；

（三）具有促進中華民族文化認同、增強社會凝聚力、增進民族團結和社會穩定的作用，是文化交流的重要紐帶；

（四）出色地運用傳統工藝和技能，體現出高超的水平；

（五）具有見證中華民族活的文化傳統的獨特價值；

（六）對維系中華民族的文化傳承具有重要意義，同時因社會變革或缺乏保護措施而面臨消失的危險。

第七條

申報項目須提出切實可行的十年保護計劃，并承諾采取相應的具體措施，進行切實保護。這些措施主要包括：

（一）建檔：通過搜集、記錄、分類、編目等方式，為申報項目建立完整的檔案；

（二）保存：用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等手段，對保護對象進行真實、全面、系統的記錄，并積極搜集有關實物資料，選定有關機構妥善保存并合理利用；

（三）傳承：通過社會教育和學校教育等途徑，使該項物質文化遺產的傳承后繼有人，能夠繼續作為活的文化傳統在相關社區尤其是青少年當中得到繼承和發揚；

（四）傳播：利用節日活動、展覽、觀摩、培訓、專業性研討等形式，通過大眾傳媒和互聯網的宣傳，加深公眾對該項遺產的了解和認識，促進社會共享；

（五）保護：采取切實可行的具體措施，以保證該項非物質文化遺產及其智力成果得到保存、傳承和發展，保護該項遺產的傳承人（團體）對其世代相傳的文化表現形式和文化空間所享有的權益，尤其要防止對非物質文化遺產的誤解、歪曲或濫用。

第八條

公民、企事業單位、社會組織等，可向所在行政區域文化行政部門提出非物質文化遺產代表作項目的申請，由受理的文化行政部門逐級上報。申報主體為非申報項目傳承人（團體）的，申報主體應獲得申報項目傳承人（團體）的授權。

第九條

省級文化行政部門對本行政區域內的非物質文化遺產代表作申報項目進行匯總、篩選，經同級人民政府核定后，向部際聯系會議辦公室提出申報。中央直屬單位可直接向部際聯席會議辦公室提出申報。

第十條

申報者須提交一下資料：

（一）申請報告：對申報項目名稱、申報者、申報目的和意義進行簡要說明；

（二）項目申報書：對申報項目的歷史、現狀、價值和瀕危狀況等進行說明；

（三）保護計劃：對未來十年的保護目標、措施、步驟和管理機制等進行說明；

（四）其他有助于說明申報項目的必要材料。

第十一條

傳承于不同地區并為不同社區、群體所共享的同類項目，可聯合申報；聯合申報的各方須提交同意聯合申報的協議書。

第十二條

部際聯席會議辦公室根據本辦法第十條的規定，對 申報材料進行審核，并將合格的申報材料提交評審委員會。

第十三條

評審委員會由國家文化行政部門有關負責同志和相關領域的專家組成，承擔國家級非物質文化遺產代表作的評審和專業咨詢。評審委員會每屆任期四年。評審委員會設主任一名、副主任若干名，主任由國家文化行政部門有關負責同志擔任。

第十四條

評審工作應堅持科學、民主、公正的原則。第十五條

評審委員會根據本辦法第六條、第七條的規定進行評審，提出國家級非物質文化遺產代表作推薦項目，提交部際聯席會議辦公室。

第十六條

部際聯席會議辦公室通過媒體對國家級非物質文化遺產代表作推薦項目進行社會公示，公示期30天。

第十七條

部際聯席會議辦公室根據評審委員會的評議意見和公示結果，擬訂入選國家級非物質文化遺產代表作名錄名單，經部際聯席會議審核同意后，上報國務院批準、公布。

第十八條

國務院每兩年批準并公布一次國家級非物質文化遺產代表作名錄。

第十九條

對列入國家級非物質文化遺產代表作名錄的項目，各級政府要給予相應支持。同時，申報主體必須履行其保護計劃中的各項承諾，按向部際聯席會議辦公室提交實施情況報告。

第二十條

部際聯席會議辦公室組織專家對列入國家級非物質文化遺產代表作名錄的項目進行評估、檢查和監督，對未履行保護承諾、出現問題的，視不同程度給予警告、嚴重警告直至除名處理。

第二十一條

本《暫行辦法》由部際聯席會議辦公室負責解釋。第二十二條

本《暫行辦法》自發布之日起施行。

《中華人民共和國非物質文化遺產法》

2010年６月１２日電國務院總理溫家寶１２日主持召開國務院常務會議，會議討論并原則通過《中華人民共和國非物質文化遺產法（草案）》。草案明確了非物質文化遺產的范圍，規定了非物質文化遺產的調查認定、代表性項目名錄制定、傳承與傳播等保存、保護制度。會議決定，該草案經進一步修改后，由國務院提請全國人大常委會審議。

全國人大法律委員會、全國人大常委會法工委

全國人大非物質文化遺產法立法調研組進行實地調研。

非物質文化遺產法（草案）全文

（摘錄）

中國人大網 www.tmdps.cn日期： 2010-08-28

十一屆全國人大常委會第十六次會議初次審議了《中華人民共和國非物質文化遺產法（草案）》。現將《中華人民共和國非物質文化遺產法（草案）》及草案說明在中國人大網公布，向社會公開征集意見。社會各界群眾可以直接登錄中國人大網（www.tmdps.cn）提出意見，也可以將意見寄送全國人大常委會法制工作委員會（北京市西城區西交民巷23號，郵編：100805，信封上請注明非物質文化遺產法（草案）征集意見）。意見征集截止日期：2010年9月30日。

中華人民共和國非物質文化遺產法（草案）

第一章

總

則

第二條 本法所稱非物質文化遺產，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。包括：

（一）傳統口頭文學以及屬于傳統口頭文學組成部分的語言；

（二）傳統美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇和曲藝；

（三）傳統技藝、醫藥和歷法；

（四）傳統禮儀、節慶等民俗；

（五）傳統體育、游藝和雜技；

（六）其他非物質文化遺產。

屬于非物質文化遺產組成部分的實物和場所，凡屬文物的，適用《中華人民共和國文物保護法》的有關規定。

第二章 非物質文化遺產的調查

第三章 非物質文化遺產代表性項目名錄

第十六條 國務院建立國家非物質文化遺產代表性項目名錄，對具有重大歷史、文學、藝術、科學價值的非物質文化遺產項目予以保護。

省、自治區、直轄市人民政府應當建立地方非物質文化遺產代表性項目名錄，對本行政區域內具有歷史、文學、藝術、科學價值的非物質文化遺產項目予以保護。

第十七條 國家非物質文化遺產代表性項目名錄由國務院文化主管部門擬訂，報國務院批準、公布。

第十八條 省、自治區、直轄市人民政府可以從本省、自治區、直轄市非物質文化遺產代表性項目名錄中選擇項目，向國務院文化主管部門推薦列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄。

推薦列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄，應當提交下列材料：

（一）項目介紹，包括項目的名稱、歷史、現狀和價值；

（二）傳承情況介紹，包括傳承范圍、傳承譜系、傳承人的技藝水平、傳承活動的社會影響；

（三）保護要求，包括保護應當達到的目標和應當采取的措施、步驟和管理制度；

（四）有助于說明項目的視聽資料等材料。

第十九條 國務院文化主管部門根據保護工作的特殊需要，可以建議將省、自治區、直轄市人民政府未推薦的非物質文化遺產項目列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄。

第二十條 國家機關、企業事業組織、社會團體以及其他組織和公民認為某項非物質文化遺產具有重大歷史、文學、藝術、科學價值的，可以向省、自治區、直轄市人民政府或者國務院文化主管部門提出列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄的建議。

第二十一條 相同的非物質文化遺產項目，其形式和內涵在兩個以上地區均保持完整的，可以同時列入非物質文化遺產代表性項目名錄。

第二十二條 國務院文化主管部門應當組織專家評審小組和專家評審委員會，對推薦或者建議列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄的非物質文化遺產代表性項目進行評審。

專家評審小組由5名以上相關領域的專家組成。國務院文化主管部門應當按照不同領域，分別建立由具有較高學術水平和良好職業道德的專家組成的專家庫。專家評審小組成員從相關領域的專家庫中隨機選擇產生。

專家評審委員會由各相關領域的專家組成，由國務院文化主管部門負責人召集。

第二十三條 專家評審小組對擬列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄的非物質文化遺產代表性項目進行初評，提出初評意見。專家評審委員會對初評意見進行審議。

初評意見應當經專家評審小組過半數的專家通過。專家評審委員會對初評意見應當進行充分協商，提出審議意見。

第二十四條 評審工作應當科學、民主、公正，維護公共利益。

國務院文化主管部門應當建立、完善國家非物質文化遺產代表性項目名錄評審專家的遴選、回避制度，對參與評審的專家建立誠信檔案。

第二十五條 國務院文化主管部門應當將擬列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄的項目予以公示，征求公眾意見。公示時間不得少于20日。

第二十六條 國務院文化主管部門應當組織制定保護規劃，對國家非物質文化遺產代表性項目予以保護。

省、自治區、直轄市人民政府文化主管部門應當組織制定保護規劃，對本級人民政府批準公布的地方非物質文化遺產代表性項目予以保護。

制定非物質文化遺產代表性項目保護規劃，應當對瀕臨消失的非物質文化遺產代表性項目予以重點保護。

第二十七條 制定非物質文化遺產代表性項目保護規劃，應當根據下列要求，對非物質文化遺產實行整體保護：

（一）保持屬于非物質文化遺產組成部分的實物的歷史延續性；

（二）維護屬于非物質文化遺產組成部分的場所不受破壞。

對非物質文化遺產代表性項目集中、特色鮮明、形式和內涵保持完整的特定區域，當地文化主管部門可以制定專項保護規劃，報經本級人民政府批準后，實行區域性整體保護。確定對非物質文化遺產實行區域性整體保護，應當尊重當地居民的意愿。

涉及非物質文化遺產集中地村鎮或者街區空間規劃的，應當由當地城鄉規劃主管部門依據相關法規制訂專項保護規劃。

第二十八條 縣級以上人民政府文化主管部門應當按照非物質文化遺產代表性項目保護規劃的要求，采取有效措施，對非物質文化遺產代表性項目進行保護。

國務院傳統醫藥主管部門、負責傳統工藝美術保護的部門等，應當根據本部門的職責，采取有效措施，對有關的非物質文化遺產代表性項目進行保護。

第二十九條 國務院文化主管部門和省、自治區、直轄市人民政府文化主管部門應當對非物質文化遺產代表性項目保護規劃的實施情況進行監督檢查；發現保護規劃未能有效實施的，應當及時糾正、處理。

第四章 非物質文化遺產的傳承與傳播

第五章 法律責任

第六章

附 則

第五篇：第三批非遺項目市政府請示

駐文新?2011?68號 簽發人：肖全德

關于公布第三批駐馬店市市級非物質

文化遺產名錄的請示

市政府：

為更好地開展我市的非物質文化遺產保護工作，根據《駐馬店市人民政府辦公室關于印發駐馬店市市級非物質文化遺產申報評定實施意見的通知》（駐政辦?2007?18號）精神，市文化新聞出版局于2011年5月開展了第三批駐馬店市市級非物質文化遺產項目的申報和評審工作，在各縣區推薦申報的基礎上，組織專家評審委員會對全市推薦申報項目進行了認真論證評審。經研究，市政府批準確定第三批駐馬店市市級非物質文化遺產名錄項目（共15項），公示已結束，現予公布。

此請示，請批復。

附：《第三批駐馬店市市級非物質文化遺產名錄》

二〇一一年七月三十日

聯系人：韓擁軍 聯系電話：***

主題詞：非物質文化 名錄 公布 請示

駐馬店市文化新聞出版局 2011年7月30日印制

駐馬店市人民政府

關于公布第三批駐馬店市市級非物質

文化遺產名錄的通知

各縣、區人民政府，市政府各部門：

市政府批準市文化新聞出版局確定的第三批駐馬店市市級非物質文化遺產名錄（共計15項），現予以公布。

非物質文化遺產是文化遺產的重要組成部分，是人民群眾在長期生產生活實踐中創造的寶貴財富。各級各部門要按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針，切實做好全市非物質文化遺產的保護、管理和合理利用工作，加快我市由文化資源大市向文化強市邁進步伐，為構建和諧駐馬店做出積極貢獻。

二〇一一年九月十六日

第三批駐馬店市市級非物質文化遺產名錄

（共15項）

一、傳統美術（1項）

序號 項目代碼 項目名稱及申報縣區（單位）1 Ⅱ—1 今楷“竹葉體”書法（上蔡縣）

二、傳統體育、游藝競技（1項）

序號 項目代碼 項目名稱及申報縣區（單位）2 Ⅶ—1 張氏車技（泌陽縣）

三、傳統技藝（5項）

序號 項目代碼 項目名稱及申報縣區（單位）3 Ⅷ—1 喬氏泥塑（驛城區）4 Ⅷ—2 麥草畫制作技藝（汝南縣）（上蔡縣）5 Ⅷ—3 西平剪紙（西平縣）6 Ⅷ—4 豫坡酒傳統釀造技藝（西平縣）7 Ⅷ—5 金銀加工及修復技藝（開發區）

四、傳統醫藥（5項）

序號 項目代碼 項目名稱及申報縣區（單位）8 Ⅸ—1 牛氏骨病專科（遂平縣）9 Ⅸ—2 時記“紅膏藥”（新蔡縣）10 Ⅸ—3 毛氏濟世堂脫骨疽丸（新蔡縣）11 Ⅸ—4 趙莊傳統燒傷療法（泌陽縣）Ⅸ—5 胡氏喉科（西平縣）

五、民俗（3項）

序號 項目代碼 項目名稱及申報縣區（單位）13 ⅹ—1 西平婚禮習俗（西平縣）14 15 ⅹ—2 ⅹ—3 王店大裝（泌陽縣）二月二祭祀顏真卿活動（確山縣）