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淺談教學(xué)站在學(xué)生的立場思考問題

時(shí)間:2019-05-13 22:32:38下載本文作者:會員上傳
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第一篇:淺談教學(xué)站在學(xué)生的立場思考問題

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中站在學(xué)生的立場思考問題

教學(xué)過程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過程,又是學(xué)生能力的發(fā)展過程。因此教師要徹底掘棄和擺脫傳統(tǒng)的教學(xué),把主要經(jīng)歷放在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,提供信息,引導(dǎo)學(xué)生積極思維上,關(guān)鍵是增強(qiáng)學(xué)生的參與意識,提高學(xué)生的參與意識,所以,教師不再是“真理的守護(hù)者”和“權(quán)威的代言人”,作為教師應(yīng)該站在學(xué)生的立場上,和學(xué)生平等的在一起去鼓勵學(xué)生探索思考問題,使教學(xué)活動在民主、寬松、愉快的氣氛中進(jìn)行。在教學(xué)時(shí),我常常想,我曾經(jīng)也是一名學(xué)生,在教學(xué)中我就應(yīng)該站在學(xué)生的立場上進(jìn)行思考,使教學(xué)在輕松愉快的情景下完成學(xué)習(xí),使學(xué)生對學(xué)習(xí)的疑惑,感興趣的問題,理解困難的地方,都要站在學(xué)生的立場上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中得以體現(xiàn)。那么應(yīng)該如何去做呢?

一、站在學(xué)生的立場,和學(xué)生一起解決問題

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的灌輸模式,應(yīng)該鼓勵學(xué)生去探索,傳統(tǒng)教學(xué)中老師會教學(xué)生很多解題方法,要學(xué)生記很多公式,其實(shí)這樣的效果并不是太好,我們應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),自己去總結(jié),教師要創(chuàng)造條件給學(xué)生,疏通思路,搬開思維障礙,把比較復(fù)雜,不容易理解的問題,由淺入深依次出示,這樣解答起來就比較容易了,這樣學(xué)來的知識才記憶深刻,不容易忘記,才能真正的達(dá)到教學(xué)的目的。俗話說的好,授人以魚,不如授人以遇漁。例如在二年級下冊第一單元就是解決問題,很多學(xué)生在用兩步計(jì)算的方法解決問題時(shí),往往只解決一步就結(jié)束了,學(xué)生對于自己到底解決了什么問題不是很清楚,思路也很亂,那如何引導(dǎo)學(xué)生形成解決問題的方法和思路呢?在這個時(shí)候教師不能急于求成,不能責(zé)備學(xué)生,學(xué)生畢竟還是一個七八歲的孩子,教師應(yīng)該和學(xué)生一起引導(dǎo)鼓勵他們學(xué)會看圖,明確題意。因?yàn)楝F(xiàn)在的實(shí)際問題大都用畫面來創(chuàng)設(shè)情境,要讓學(xué)

生能從圖中找出有用的信息,為解決問題做好準(zhǔn)備。在引入時(shí),老師也可以從一步過渡到兩步。比如老師可以先從一步計(jì)算的實(shí)際問題引入:原來看木偶戲的有22人,現(xiàn)在走了6人。讓學(xué)生根據(jù)這些信息自己提出問題:現(xiàn)在看戲的還有多少人?然后自己解決。接下來,老師再出示又有13人來看戲,再讓學(xué)生提出問題:現(xiàn)在一共有多少人看戲?學(xué)生有了前面的鋪墊,知道用剩下的人加上新來的人數(shù)就可以了,也就是16+13=29人。在此基礎(chǔ)上,老師再把中間的過渡問題去掉,讓學(xué)生直接解決:原來看木偶戲的有22人,現(xiàn)在走了6人,又有13人來看戲。現(xiàn)在一共有多少人看戲?在學(xué)生交流分析思路時(shí),老師要強(qiáng)調(diào)為什么用兩步,在學(xué)生匯報(bào)用兩步計(jì)算解決問題的時(shí)候,老師要站在學(xué)生的立場上問一問每一步解決的是什么,幫助學(xué)生理清思路,找到思考問題的方法。

二、換位思考,讓學(xué)生可以接受

教學(xué)活動是師生的雙邊活動,但有時(shí)由于教學(xué)雙方分析問題,解決問題的能力不同,有些教學(xué)內(nèi)容在教師看來比較容易,幾句話就可以說清楚,但從學(xué)生的角度看可能存在較大的難度,由此導(dǎo)致在教學(xué)內(nèi)容的理解和接受方式等方面存在比較大的差異,最終造成教學(xué)失敗,教師應(yīng)站在學(xué)生的立場去思考,從學(xué)生的角度出發(fā),幫助他們實(shí)現(xiàn)由難到易的轉(zhuǎn)化。不能把學(xué)生的能力估計(jì)過高,如我在教學(xué)估算時(shí),根據(jù)自己的設(shè)想,覺得本節(jié)知識不是重點(diǎn)內(nèi)容,并且知識點(diǎn)也不難,只要教給學(xué)生具體的方法就可以啦,學(xué)生應(yīng)該會掌握本節(jié)的內(nèi)容了,心想順利的話,可能利用一節(jié)課的時(shí)間能把兩節(jié)的內(nèi)容完成。我開始按照自己的備課設(shè)計(jì)上課了,省去了很多過程,一開頭就講方法,然后就開始進(jìn)行練習(xí),自我感覺學(xué)生應(yīng)該非常理解如何估算并能靈活應(yīng)用了。在學(xué)生練習(xí)的過程中,我看見自己的學(xué)生們一個個皺著眉頭,遲遲不肯動手做題,我就在想這么簡單的內(nèi)容難道做起來

還要這么費(fèi)勁嗎?可是幾分鐘過去了,還是沒有動手做題。這時(shí)我才意識到問題出現(xiàn)了,應(yīng)該站在學(xué)生的角度來理解問題,于是,我先讓同學(xué)們停止做題,重新開始,讓學(xué)生先自學(xué),再合作,再講解。當(dāng)把知識點(diǎn)重新梳理完一遍,看著同學(xué)們的眉頭逐漸舒展開的時(shí)候,本節(jié)課的時(shí)間也已經(jīng)過了一大半了。用一節(jié)課講兩節(jié)的內(nèi)容是根本不可能的了。通過本節(jié)課,我感受到在老師眼里看似簡單的問題,學(xué)生并不一定覺得簡單。要知道學(xué)生的理解能力和接受能力是逐步積累增加的。教師要多換位思考,講課的時(shí)候要多站在學(xué)生的立場上去思考,考慮到學(xué)生是否可以接受,這一事實(shí)告訴我們一個教師真正能站在學(xué)生的立場上思考問題是多么重要啊!

三、教學(xué)設(shè)計(jì),要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)

教學(xué)設(shè)計(jì)的對象是學(xué)生,教學(xué)設(shè)計(jì)的成效如何,將取決于對學(xué)生情況的了解程度,要看是不是站在學(xué)生的立場去思考設(shè)計(jì)意圖。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合他們的已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。例如,在低學(xué)段的教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)生動有趣、直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動,如運(yùn)用講故事、做游戲、直觀演示、模擬表演等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和認(rèn)識數(shù)學(xué)知識。也就是說,教師只有把自己當(dāng)作是學(xué)生中的一員,才能和學(xué)生想在一起,做在一起,學(xué)在一起。

總之,學(xué)生是教學(xué)的主體,我們的教學(xué)活動都應(yīng)圍繞學(xué)生這個主體而展開,站在學(xué)生的立場思考問題正是體現(xiàn)了這一點(diǎn),可以說站在學(xué)生的立場思考問題是溝通師生內(nèi)心世界的橋梁,讓我們利用這座橋梁和學(xué)生一道在數(shù)學(xué)世界里遨游,探索數(shù)學(xué)的奧秘吧。

第二篇:學(xué)生立場

學(xué)生立場

1、教育者要有“學(xué)生立場”。教育是直面人、發(fā)展人的事業(yè),不懂得人就不懂得教育。德國教育家第斯多惠曾說過:“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律”,所以,教育者心中眼中要把學(xué)生的立場擺在第一位,以促進(jìn)學(xué)生生命成長為目標(biāo),一切從學(xué)生的需要出發(fā),教育才有可能真正的發(fā)揮作用。

2、教育者要有教育的眼光。教育即生長,就是教育者應(yīng)有的眼光和尺度。從學(xué)生的角度出發(fā),我們就要明確的知道,學(xué)習(xí)是苦的,是一種修煉自身的過程,在學(xué)習(xí)過程中必然要忍受身體不適和心靈煎熬。正如陶行知先生說“必使學(xué)生得學(xué)之樂,而耐學(xué)之苦,才是正規(guī)。若一任學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,絕不是造就人才的教育”。學(xué)習(xí),就會形成壓力、就會添加負(fù)擔(dān)。“減負(fù)”不是“去負(fù)”,減掉的是過多過重的負(fù)擔(dān),去不掉的是“負(fù)擔(dān)”本身。我們需要思考的是怎么從促進(jìn)生命生長的角度,考慮加以什么樣的任務(wù)和負(fù)擔(dān)才能滿足和提升他們的學(xué)生的需要?或者,經(jīng)過一段時(shí)間的教育,學(xué)生的需要生長了、發(fā)展了么?同時(shí)教育眼光還有具有道德重量。在對一切不利于兒童生長的現(xiàn)象保持敏感和進(jìn)行譴責(zé)的同事,還承擔(dān)了建構(gòu)的重負(fù)——建構(gòu)促使兒童生長的環(huán)境生態(tài),用自己的熱情、真誠、智慧和細(xì)致入微的行動,為兒童的健康成長遮風(fēng)擋雨、開辟道路,這種目光里飽含道德的柔情和建構(gòu)新世界的力量。

3、教育的內(nèi)容要生活化。

從成人的角度,我們回顧一下,我們從小接受的厚重的教育內(nèi)容,沉淀在心里、扎根在記憶里的著實(shí)不多了。那么同樣是人類創(chuàng)造的精神財(cái)富和生命能量,為什么有的很快就消失的無影無蹤,有的卻頑強(qiáng)的經(jīng)過歲月的淘洗留了下來?其實(shí),除了學(xué)習(xí)者自身的原因之外,教育內(nèi)容有沒有和學(xué)習(xí)者的生活聯(lián)系起來也是一個重要的原因。只有滿足了學(xué)生生活需要,喚醒了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的教育內(nèi)容,才有可能留存心底,發(fā)揮教育的力量。在德國教育人類學(xué)家博爾諾夫看來,生命生長的挑戰(zhàn)和危機(jī)無處不在,教育的使命,就是幫助學(xué)生應(yīng)對重重挑戰(zhàn)和危機(jī),促其走出危機(jī),迎接新生活。能夠有此功用的教育,就是最有價(jià)值的教育。那么讓教育內(nèi)容在學(xué)生的世界中“剩下”,最基本的原則就是讓書本世界與生活世界溝通,讓喜歡躲在象牙塔的書本知識走出來,走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之中。

學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)遲遲減不下來,是因?yàn)椴皇恰皽p”的問題,而是應(yīng)該思考給孩子添加怎樣的負(fù)擔(dān)是利于其身心健康發(fā)展的、是利于其生命成長的,是支持其精神世界合理建構(gòu)的,而這樣的負(fù)擔(dān)又怎樣添加,以什么樣的方式添加才是適合的。課業(yè)無效,減多少都嫌少;課業(yè)適合,負(fù)擔(dān)加多少,都不嫌多。

3、理想的學(xué)校教育到底應(yīng)該是什么樣的?

對于很多學(xué)校校長、教師、家長、學(xué)生來說,怕的不是各種有意義的教育活動,各種崗位練兵,怕的是應(yīng)付各種上級的檢查,應(yīng)付突發(fā)的行政決策。于是乎全校總動員,甚至加班加點(diǎn)不眠不休。有的教

育區(qū)域?yàn)榱俗スぷ饔谐煽儯B續(xù)五年教育局各科室領(lǐng)隊(duì)年均5次左右下到學(xué)校檢查工作,所產(chǎn)生的問題可想而知。那么類似這種興師動眾的活動,是否是深思熟慮、真能促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)化發(fā)展的呢?(幻燈片)稍有所得,就忙于展現(xiàn);稍有亮點(diǎn),就忙于宣傳;稍有成績,就忙于匯報(bào),以搞運(yùn)動的方式管理教育忙于各種層出不窮的任務(wù)、檢查、屏蔽,種種忙造成了鬧,鬧加劇了忙,各種忙和鬧,都可能是對教育本意的南轅北轍。我覺得這是缺乏最起碼的教育常識、管理常識的,尤其是對于學(xué)校而言。在希臘文中,“學(xué)校”一詞的意思就是閑暇,在希臘人看來,學(xué)生必須有充裕的時(shí)間體驗(yàn)和沉思,才能自由地發(fā)展其心智能力。而就李正濤教授在書中對這一問題,有這樣一段論述“作為事業(yè)的教育,本來就應(yīng)該是安靜的。教育是一項(xiàng)靜悄悄的事業(yè):靜悄悄的校園,靜悄悄的課堂,靜悄悄的生長,靜悄悄的教育,是教育本應(yīng)有的原貌。教育者心靈的躁動會引發(fā)受教育者更大的焦躁,這種教育者與受教育者之間心靈躁動的互傳互動,在雙方的生命之湖中會引發(fā)波瀾,甚至是毀滅性的巨浪,教育的災(zāi)難,由此產(chǎn)生。一顆貪圖熱鬧的心靈,收獲的必然是災(zāi)難后的荒涼”。

想起,于丹教授《趣品人生》一書中說起一個故事,說清代文人李漁,在家鄉(xiāng)蘭溪建了一座亭子,傳說在建造之初一個財(cái)主出自贊助,所以要給名字取名為富貴亭,李漁覺得惡俗,就阻攔說“且停停”。財(cái)主不悅,說反正也沒取好名字,李漁便說就叫“且停亭”。后來有一副對聯(lián)提及“名乎利乎道路奔波休碌碌;來著往者溪山清凈且停停”。教育就應(yīng)該是這樣的,把空間和時(shí)間還給教師和學(xué)生,像夸美

紐斯在《大教學(xué)論》中設(shè)想的“要找出一種教育方法,使教育者可以少教,但學(xué)生可以多學(xué),使學(xué)校因此少些喧囂、硝煙、無意義的勞動,獨(dú)具閑暇、快樂以及精神的進(jìn)步”。這我覺得才是理想中的學(xué)校教育。現(xiàn)今的社會是快速發(fā)展中的,因此處在其中的人是越發(fā)忙碌的,煩躁的,內(nèi)心荒蕪的,重視常識、回歸常識、尊重規(guī)律、敬畏生命才是教育者該有的一份清醒的認(rèn)知。《教育常識》這本書我把它比作荒漠里的甘泉,時(shí)刻提醒我們?yōu)榱恕澳切┱诎l(fā)生的未來”,讓我們不只是活著,更要有意義的存在。

第三篇:話說學(xué)生立場

(山東省東營市晨陽學(xué)校:史延菊,257091.***)

移步即能換景

——話說我的學(xué)生立場

孩子,你的優(yōu)點(diǎn)我如數(shù)家珍

――原來抓拍可以有這么好的效果

有多少次因我們的教學(xué)或其它工作出色,在開大會時(shí),領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名表揚(yáng)了我們?回憶一下,那段美美的滋味伴隨了我們多少天?那之后,工作更賣力,心中也時(shí)常感念領(lǐng)導(dǎo)的好,那種感覺如千里馬遇到了伯樂。

在獲得了低層次的溫飽,安全等需要后,“被肯定”幾乎是我們每個人的一種高層次需要。然而多少次我們面對班中基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生時(shí),眼神中出現(xiàn)過一絲不易察覺的厭倦?多少次當(dāng)我們班主任面對行為習(xí)慣較差的學(xué)生時(shí),口中說出的是冷冷的語言?

站在孩子們的立場上想想吧:偶然的打擊或許能令人奮發(fā),但長期的白眼只能成為折斷孩子雙翼的冷箭!尤其是這樣的孩子,他們多少渴望著一次被承認(rèn),被肯定。

任班主任的第二年,我便意識到了這一點(diǎn),此后便養(yǎng)成了動手給孩子們寫隨筆的習(xí)慣,隨筆的內(nèi)容多為肯定及鼓勵。睜大我們的眼睛,隨時(shí)像拿著相機(jī)一樣,抓拍孩子們身上的閃光點(diǎn):成績差的或許人品好,背誦差的或許動手能力強(qiáng),英語不及格的未必?cái)?shù)學(xué)不優(yōu)秀,就算這孩子什么都做的不夠好,但他有可能進(jìn)步了。下面摘錄幾則這樣的隨筆:

趙磊(成績較差但干衛(wèi)生特別積極):老師欣喜的發(fā)現(xiàn),你真是新學(xué)期新面貌啊,理的頭型真精神,上課時(shí)也比上學(xué)期坐的端正了。最值得肯定的是:你總能熱心幫助別人干衛(wèi)生,且每次的打掃的都特別干凈!

陳娟(書寫較亂后來有所改進(jìn)):孩子,記住今年的5月份吧,你的字從這個月起有 1 了很大的變化,各科老師都在夸你呢!作為班主任,真為你感到高興。繼續(xù)努力啊,相信你的成績也會像你的書寫一樣,會有很大的進(jìn)步。期待中……..曉雯(非常內(nèi)向英語成績不好)剪了留海兒了?很秀氣,你的笑容很好看。作文寫的那么棒,真羨慕你有那么好的文字功底。人家說能學(xué)好語文的同學(xué)一定也能學(xué)好英語,可能你尚未找到合適的方法吧,相信你的潛力無窮。

此類的隨筆我都是隨時(shí)寫并隨時(shí)貼在教室的后墻上,對這些孩子是一種鼓勵,讓其它孩子也有個盼頭兒。能看得出得到鼓勵的孩子眼睛是亮閃閃的。

我始終相信:站在學(xué)生的立場一直鼓勵著他們一定會給那些無助的心靈帶來希望,給稚嫩的手臂帶來力量,給迷茫的雙眼帶來清明,給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給自卑的孩子帶來自信!孩子,美好的日子我們曾一起度過

―――你們的生日我都記得

回憶我們成人過生日時(shí),有時(shí)只是得到朋友的一句祝福都會感到高興。而站在學(xué)生的立場想想,如果在他們過生日時(shí)給他們一個意想不到的驚喜會是什么樣的效果呢?

向來給學(xué)生過生日都沒有一個固定的模式,都是怎么記憶深刻怎么過。記得有一次,我把當(dāng)天過生日的同學(xué)叫到辦公室,裝作要和她談心的樣子,(其實(shí)暗中讓班長布置男女生分別在教室里站成兩列),估計(jì)班長布置好了,我就和她一起回教室,剛一推開教室門,女生一個個對她擁抱,并說著生日快樂,男生則羞澀地伸出手和她握手并說著生日快樂,那場面真是熱鬧溫馨!最后我也給了她一個大大的擁抱。她說那是她過的最快樂的一個生日,雖然沒有生日蛋糕。

但有一個環(huán)節(jié)是固定下來的:那就是給每個過生日的孩子寫一首生日詩。讓他們驚喜 2 之余還帶些驚訝:教英語的老班還會寫藏頭詩。進(jìn)而由驚訝變?yōu)槌绨荨o形中又給自己平添了幾分魅力。要知道,班主任的人格魅力那可是相當(dāng)有“殺傷力”啊!下面摘錄幾則給學(xué)生的生日詩:

祝石家俊生日快樂

祝李宏宇生日快樂

祝壽慶生辰 石奇花如云 家中多賀詞 俊逸更清新 生應(yīng)多發(fā)奮 日日長精神 快上青云路 樂事獻(xiàn)雙親

祝福聲聲響耳畔 李桃芬芳又一年 宏圖偉業(yè)胸中藏 宇宙浩瀚任你展 生當(dāng)唯想作人杰 日月年華好把握 快意人生勤登攀

樂娛生日慶華年.吳陳傲生日快樂

吳家好子弟 陳侯好勇士 傲岸天地間 生來英雄氣 日月天清明 快意征塵洗 樂在沙場里 孩子,抬起頭來,老師明白你的心

――安安穩(wěn)穩(wěn)等試卷

站在學(xué)生的立場,我們就不會把成績單貼在教室里公示;站在學(xué)生的立場,我們就不會在發(fā)試卷時(shí)大聲讀出每個學(xué)生的分?jǐn)?shù),哪怕有的同學(xué)只得了個位數(shù);站在學(xué)生的立場,我們就不會對那些考試分?jǐn)?shù)較差的同學(xué)諷刺挖苦,說話句句如利劍;站在學(xué)生的立場我們就會明白:無論學(xué)生對于自己可憐的分?jǐn)?shù)表現(xiàn)出多么無所謂的表情,他的心中其實(shí)也很難過。他們只是用無一種滿不在乎來掩蓋心中的痛!難道我們已全然忘記自己上學(xué)時(shí)的情形了嗎? 每次考的不夠好時(shí),多盼望老師不要讀分?jǐn)?shù)啊,甚至不要發(fā)試卷才好!

每次考完試,我都是自己發(fā)試卷,也從不讀每個人的分?jǐn)?shù),只是在發(fā)完后,把各個分?jǐn)?shù)段有有幾名同學(xué)公布一下,讓學(xué)生大體明白自己的位置,做到心中有數(shù)。所以有學(xué)生告訴我說上我的課他們心情最放松。上我的課等試卷時(shí)敢于抬著頭。而我所教學(xué)生的英語成績也 4 從未令我失望過。

讓我們?yōu)閹熣哒驹趯W(xué)生的立場,把欣賞的目光輻射到教室的每一個角落,讓每個層次的學(xué)生都讀到真誠與信任。給優(yōu)生一些關(guān)注的同時(shí),也不要忘記待優(yōu)生同樣需要老師的肯定。讓每個學(xué)生都能聽到教師恰如其分的鼓勵,都了解教師一直在關(guān)注著他們,都享受到成功的喜悅,得到情感上的滿足。當(dāng)我們做到了這些,又何愁孩子們不努力進(jìn)取呢?

第四篇:站在招聘者的立場上去應(yīng)聘

當(dāng)我又一次來到人才市場時(shí),望著擁擠的大廳,我有些茫然,到底是什么原因讓我如此狼狽?這個攤位走走,那個攤位看看,一轉(zhuǎn)眼又過了一個多小時(shí)。除了送出去一份看起來沒多大希望的簡歷之外,我?guī)缀鯖]有什么收獲。當(dāng)我暗暗嘆著氣在一個空位上坐下時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己坐在了某公司的一位部門經(jīng)理身旁。我因?yàn)樵谌瞬攀袌龊退蜻^幾次照面,也算是混得了個臉熟,于是我向他討教應(yīng)聘是否有不二法門。他笑著說應(yīng)聘沒有什么不二法門,但竅門還是有的。在他述說的過程當(dāng)中,還讓我漸漸感覺到我也站到了一名招聘者的位置上。沒想到這樣一番“討教”竟讓我所得不少,并且成為我日后應(yīng)聘成功的一項(xiàng)寶貴財(cái)富。現(xiàn)將我的所得整理如下:

一、應(yīng)聘者應(yīng)該把注意力放在跟自己所學(xué)專業(yè)有關(guān)的職位上,實(shí)在沒有合適的才兼顧其他自己能夠勝任但與自己所學(xué)專業(yè)無關(guān)的職位,而不能胡子眉毛一把抓。這位經(jīng)理曾經(jīng)在人才市場招聘過“文員”,招聘條件不高,只要求是女性,專科以上學(xué)歷,英文讀寫流利,打字速度每分鐘不低于50字。于是應(yīng)征者無數(shù)。不到一個小時(shí)他的桌上就已堆起一大疊應(yīng)聘資料,然而有些應(yīng)聘者的專業(yè)卻是機(jī)械、電子技術(shù)之類的。試想在沿海城市,人才市場已經(jīng)飽和,即使你有能力很快適應(yīng)這項(xiàng)工作,但就“文員”一職而言,人家首先考慮的就是文秘、國貿(mào)等一系列相關(guān)專業(yè)的人才。對于其他工作,相信道理也是相通的。

二、有些應(yīng)聘者有相當(dāng)?shù)膶?shí)力,但最終卻敗給那些能力不如自己的人,這是為什么?關(guān)鍵在于,許多優(yōu)秀的人才不懂得如何表達(dá)自己,讓招聘者了解自己的能力。一個能說會道的人,一個懂得表達(dá)自己的人,在面對匯報(bào)工作、臨時(shí)發(fā)言等場合時(shí)就不會不知所措。而公司,恰恰最需要這種人才。我在學(xué)校時(shí)曾經(jīng)和現(xiàn)在的許多學(xué)生一樣,在老師讓學(xué)生站到講臺上即性演講兩分鐘時(shí)我感到非常討厭。然而現(xiàn)在我十分后悔,后悔自己沒有多創(chuàng)造一些這樣的機(jī)會,因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)沒有太多的時(shí)間讓我來磨煉說話的技巧和臨場發(fā)揮的能力了。所以在時(shí)間已經(jīng)不多的情況下,應(yīng)聘者在面試前應(yīng)該自己設(shè)想面試時(shí)會遇到什么樣的情況,盡量做到考慮周詳,要理清思路,再嘗試著清楚地表達(dá)出來,最好是找親朋好友做一個模擬的面試現(xiàn)場。多試幾次,即使不能提高多少臨場發(fā)揮的能力,至少不會讓你面對招聘者的提問時(shí)不知所措,結(jié)結(jié)巴巴。

三、如果應(yīng)征者太多,公司大多會先把資料留下,讓你等候通知,這時(shí)候簡歷上的照片就顯得尤為重要。如果簡歷上只是復(fù)印的照片,模糊不清已經(jīng)失真或是根本沒有照片,那么這些人很可能會在公司第一次篩選時(shí)落選。因?yàn)橛械墓究赡軙@么認(rèn)為,我連你是什么樣子都不知道,首先第一印象就為零,光看簡歷我怎么知道你是不是適合做這項(xiàng)工作?所以最好不要心疼洗照片的錢,也可以在遞交簡歷時(shí)問一下對方是否需要貼照片。

四、招聘者當(dāng)然希望求職者在應(yīng)聘時(shí)持一種尊重的態(tài)度,但求職者若過于謙卑,卻未必能給招聘者留下良好的印象。這位經(jīng)理坦言道,在他招聘時(shí),那些神情自然、不慌不忙,說話充滿自信的人讓他看起來感覺舒服。當(dāng)然他也就會對其多加注意了。于是我恍然大悟,一個求職者不管他是否因?yàn)楹荛L一段時(shí)間沒找到工作而導(dǎo)致的心理壓力很大,心里十分焦急,在求職時(shí)這一切都要拋開,樹立起一層新的自信心來面對招聘者。(孤翎)

第五篇:站在對方的立場看問題勵志故事

孫子兵法有云:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”而“知己”與“知彼”相比較,“知彼”就更為重要。而對生死相敵的對手,這一條則更為重要。偉大的斗士都是不會隨便輕視他的對手的。要做到“知彼”,最好的方法莫過于站在對方的立場看問題。失敗者的一個重要原因是,他們從來都不懂得站在對方的立場看問題。

創(chuàng)建了著名的松下電器公司的松下幸之助先生,在做生意的過程中,總結(jié)出了一條重要的人生經(jīng)驗(yàn):站在對方的立場看問題。

人們交往之間,總有許多分歧。松下幸之助總希望縮短與對方溝通的時(shí)間,提高會談的效率,但卻一直因?yàn)殡p方存在不同意見、說不到一塊兒而浪費(fèi)掉大量時(shí)間。他知道,對方也是善良的生意人,彼此并不想坑害對方。在23歲那年,有人給他講了一則故事——犯人的權(quán)利。他終于從中領(lǐng)悟到一條人生哲學(xué)。憑借這條哲學(xué),他與合作伙伴的談判突飛猛進(jìn),人人都愿意與他合作,也愿意做他的朋友。

松下電器公司能在一個小學(xué)沒讀完的農(nóng)村少年手上,迅速成長為世界著名的大公司,就與這條人生哲學(xué)有很大關(guān)系。

這條哲學(xué)很簡單:站在對方的立場看問題。

故事是這樣的:

某個犯人被單獨(dú)監(jiān)禁。有關(guān)當(dāng)局已經(jīng)拿走了他的鞋帶和腰帶,他們不想讓他傷害自己(他們要留著他,以后有用)。這個不幸的人用左手提著褲子,在單人牢房里無精打采地走來走去。他提著褲子,不僅是因?yàn)樗チ搜鼛В乙驗(yàn)樗チ?5磅的體重。從鐵門下面塞進(jìn)來的食物是些殘羹剩飯,他拒絕吃。但是現(xiàn)在,當(dāng)他用手摸著自己的肋骨的時(shí)候,他嗅到了一種萬寶路香煙的香味。他喜歡萬寶路這種牌子。

通過門上一個很小的窗口,他看到門廊里那個孤獨(dú)的衛(wèi)兵深深地吸一口煙,然后美滋滋地吐

出來。這個囚犯很想要一支香煙,所以,他用他的右手指關(guān)節(jié)客氣地敲了敲門。

衛(wèi)兵慢慢地走過來,傲慢地哼道:“想要什么?”

囚犯回答說:“對不起,請給我一支煙……就是你抽的那種:萬寶路。”

衛(wèi)兵錯誤地認(rèn)為囚犯是沒有權(quán)利的,所以,他嘲弄地哼了一聲,就轉(zhuǎn)身走開了。

這個囚犯卻不這么看待自己的處境。他認(rèn)為自己有選擇權(quán),他愿意冒險(xiǎn)檢驗(yàn)一下他的判斷,所以他又用右手指關(guān)節(jié)敲了敲門。這一次,他的態(tài)度是威嚴(yán)的。

那個衛(wèi)兵吐出一口煙霧,惱怒地扭過頭,問道:“你又想要什么?”

囚犯回答道:“對不起,請你在30秒之內(nèi)把你的煙給我一支。否則,我就用頭撞這混凝土墻,直到弄得自己血肉模糊,失去知覺為止。如果監(jiān)獄當(dāng)局把我從地板上弄起來,讓我醒過來,我就發(fā)誓說這是你干的。當(dāng)然,他們決不會相信我。但是,想一想你必須出席每一次聽證會,你必須向每一個聽證委員會證明你自己是無辜的;想一想你必須填寫一式三份的報(bào)告;想一想你將卷入的事件吧——所有這些都只是因?yàn)槟憔芙^給我一支劣質(zhì)的萬寶路!就一支煙,我保證不再給你添麻煩了。”

衛(wèi)兵會從小窗里塞給他一支煙嗎?當(dāng)然給了。他替囚犯點(diǎn)了煙了嗎?當(dāng)然點(diǎn)上了。為什么呢?因?yàn)檫@個衛(wèi)兵馬上明白了事情的得失利弊。

這個囚犯看穿了士兵的立場和禁忌,或者叫弱點(diǎn),因此滿足了自己的要求——獲得一支香煙。

松下幸之助先生立刻聯(lián)想到自己:如果我站在對方的立場看問題,不就可以知道他們在想什么、想得到什么、不想失去什么了嗎?

僅僅是轉(zhuǎn)變了一下觀念,學(xué)會站在對方的立場看問題,松下先生立刻獲得了一種快樂——發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)真理的快樂。后來,他把這條經(jīng)驗(yàn)教給松下的每一個員工。

站在對方的立場考慮問題,你會發(fā)現(xiàn),你變成了別人肚子里的蛔蟲,他所思所想、所喜所忌,都進(jìn)入你視線中。在各種交往中,你都可以從容應(yīng)對,要么伸出理解的援手,要么防范對方的惡招。對于圍棋高手來講:對方好點(diǎn)就是我方好點(diǎn),一旦知道對方出什么招,大概就勝券在握了。

當(dāng)然,有太多的人不懂得如何運(yùn)用這條規(guī)則,這是導(dǎo)致他們?nèi)松〉囊淮笤颉?墒牵苍S他們至死都不知道,由于不懂得站在對方的立場考慮問題,他們喪失了許多可以成功的機(jī)會,因?yàn)闆]有人教他們。

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