第一篇：第三單元 第三課 學做“小雄鷹”

第三單元 第三課 學做“小雄鷹”

第三課 學做“小雄鷹”

教學目標：

1、了解鷹的生活習性和本領。

2、認識到自己身上嬌氣的地方，想想應怎樣改正。

3、能夠與同學展開討論，說出自己在生活學習中做不到、做不好的事情，并結合自己的經驗給大家出主意。

4、能夠辨別哪只小雄鷹做得好，并向其學習。

教學重點和難點：

能夠與同學展開討論，說出自己在生活學習中做不到、做不好的事情，并結合自己的經驗給大家出主意。

教育目標：

1、愿意做勇敢、堅強的孩子，不嬌氣，培養不怕吃苦、勇于和困難作斗爭的品質。

2、有勇氣嘗試富于挑戰性的活動，面對挑戰不膽怯，樹立能夠想辦法做好的勇氣和信心。

3、制定“小雄鷹”計劃激勵自己克服困難。

教學方法：

1、讓學生設想一下不敢飛的小鷹會是怎樣的想法，我們對他應該說些什么？學生角色表演。

2、讓學生告別“嬌寶寶”，學做小雄鷹。

3、請同學結合自己的經驗，幫助“不行”的同學出主意、想辦法。

4、向“我不能”告別，和“我能行”交朋友。

5、制定“小雄鷹計劃”自己選擇伙伴，相互監督。達到目標后，再確定新的目標。

課前準備：

1、學生課前準備：寫出“我能行”的事和“我不行”的事。

2、教學器材：紙糊的文具盒、大紅榜、“小雄鷹”計劃書。

教學設計：

教學過程設計：

一、導入：

1、今天老師特意邀請了一位老朋友和我們一起學習知識，快看看是誰來了？沒錯，快和貝貝打個招呼吧！

2、老師要給同學們講一個故事，故事是這樣的。播放課件一。

二、聽故事想問題：

1、師以誦讀代講：鷹媽媽生了一對可愛的小寶寶，它常常對這兩個小家伙說：“你們要飛上藍天，做勇敢的小雄鷹?！毙→椏悼德犃藡寢尩脑?，就跟著媽媽每天練習飛行，而多多卻一點也不想學。這一天，天空剛剛還很晴朗，突然電閃雷鳴下起了暴雨。狂風像發了怒一樣，把樹木吹得東倒西歪(課件聲效)。康康說：“大風大雨我不怕！”就拍拍翅膀跟著媽媽飛走了。多多呢？它還是躲在窩里，真是急死人了。

2、孩子們，我們快把多多叫出來，你勸勸他，老師也拖動多多，我們一起來！

3、哎！(老師邊搖頭邊嘆氣)最后的結果大家一定猜到了。課件：康康飛上了藍天，成為了一只真正的雄鷹。

4、為什么同是鷹媽媽的孩子，康康飛上了藍天，而多多就不行呢？

根據學生發言板書：

怕 懶 圖片

勇 勤 圖片

5、為什么康康一定要克服困難練習飛翔？

6、好朋友貝貝也向我們提問題了：“你愿意向哪只小鷹學，為什么？”

7、教師小結：

我聽出來了，大家都愿意向康康學。的確，生活不能總是一帆風順的，只要擁有面對困難的勇氣和克服困難的信心與行動，才能戰勝困難，學會生存的本領。我們人類也是如此，要想將來展翅高飛，必須從小接受鍛煉。來來來，快讓我們一起學做小雄鷹吧！(指康康的圖像，板書)

三、聯系生活交流感受：

1、說起來容易，這生活中的難事啊還真不少呢！

2、課件：播放書上插圖(68——69頁)討論：圖中小朋友遇到的問題你有沒有遇到過？

3、老師搖身一變是記者身份啦！我準備采訪幾位參加我們《實話實說》節目的小嘉賓。誰愿意接受采訪呀？

(1)你好！你經常會遇到這些情況嗎？比如說哪種，你當時怎么想的，怎么做的，為什么？

(2)找一個男孩，你遇到過哪種情況？比如拼裝四驅車太難了，有沒有想過放棄，最終如何？

(3)面對全體學生：實話實說有沒有人在遇到這些困難的時候有些發怵，讓困難把你壓倒了。

四、動手操作經驗積累：

1、看來大家在面對困難的時候做法還不太一樣，當遇到挫折怎樣才是正確的做法呢？

2、課件出示游戲：歡迎你參加“學做小雄鷹”擂臺賽。

3、介紹游戲規則：小選手們4個人一組，完成你手中的拼圖。在規定時間內比一比哪個組合作得好。

4、flash課件，老師下組查看。

(1)教師提醒：在拼圖過程中你有可能會遇到一些困難，怎么辦？向誰學？

(2)鼓勵發小獎票：夸合作好的小組(愛思考、充滿自信??)。

(3)倒計時游戲結束

5、采訪

(1)第一組：快介紹經驗，你們為什么完成得這么出色？(齊心協力、多動腦筋、經常練習)

(2)第二組：你們沒能向他們組那樣完成得快，看來肯定是遇到了困難。找一個代表說說吧。(沒拼裝過、不會、沒動腦筋)

(3)大家快幫幫他們，給這個小組一些建議吧！

(4)孩子們，你們想向哪只小雄鷹學？沒拼完的圖怎么辦？

6、假如擺在我們眼前的拼圖就是我們身邊的困難，當我們遇到困難的時候，怎樣才是正確的做法呢？

(1)尋求合作、反復練習、開動腦筋、樹立信心

(2)課件出示小兔貝貝的話。

(3)趕快記住小兔貝貝的話，學生齊讀練習背誦。

五、探究活動：

1、課件出示書上的插圖，你再遇到這種情況時會怎樣做呢？

(1)不怕寒冷到戶外，外面的世界多好啊??

(2)課件掌聲鼓勵、大拇指動作鼓勵、貼獎票

2、老師舉例說明：

(1)在生活中，每個人都會有一些膽怯的事或一時克服不了的困難。實話實說老師也有，很難說出口。你們知道嗎？我最怕的事是當眾唱歌，我一直認為自己的歌聲不好聽，怕別人嘲笑，結果越怕越不敢唱，越不唱越怕。今天教學做小雄鷹一課，我愿意克服困難突破自己，唱首《風雨無阻》，幫幫我好嗎？

(2)真高興今天我終于勇敢地走出了這一步，其實突破自己并不難，謝謝大家對我的鼓勵，你也可以呦！

3、學生舉例說明：你有沒有膽怯的事，說出來聽聽?？鞄退鰝€主意。

4、教師小結：

有了困難千萬別怕，想想小鷹康康迎著困難上，你也能成為真正的小雄鷹。將你想克服的困難，制成“小雄鷹計劃表”貼在床頭。如果在預定時間內成功克服了困難，就鼓勵自己發個小笑臉。加油??！看看誰的笑臉多，看看誰是不怕困難的小雄鷹？

教案點評：

本課教學從4方面對學生進行意志品質的教育。

第一個環節通過聽故事、看故事，將學生帶入教學環境中。再加上學生的角色扮演，教師適度提出問題：怎樣克服困難學飛翔，成為勇敢的小雄鷹？學生在旁觀者的角度分析，不用老師教，學生就能知道應該怎么做是對的，了解意志品質的重要性。第二個環節通過學生在生活中經常遇到的幾種情況展開討論，使學生更加深刻的認識遇到問題不要逃避，滲透意志品質的培養。第三個環節通過學生動手操作，在實踐中遇到困難，再在實踐中解決困難，逐步培養意志品質。第四個環節通過“我能行”的環節，讓學生樹立信心，學做“小雄鷹”，使“小雄鷹”計劃得以實施。

總之，本節課的教學從課改的新思想進行研究。

一、生活性。本課教學從生活中來，到生活中去。在生活中學習，在學習中生活，緊緊圍繞學生生活來展開教學，以密切聯系學生生活的主題內容為載體，引導學生在生活中發展。

二、開放性。本課教學內容從教科書擴展到多方面的對學生有意義的題材。如：每個牙齒的作用、為什么要早晚刷牙等。

三、活動性。本課教學設計了學生的實踐活動，使學生更多的通過實際參與，來發現問題，解決問題，而非僅僅依靠聽講來學習。

第二篇：學做“小雄鷹”教學設計

學做“小雄鷹”教學設計

教學目標： 愿意做勇敢，堅強的孩子，不嬌氣，培養不怕吃苦，勇于和困難作斗爭的品質。有勇氣嘗試富于挑戰性的活動，面對挑戰不膽怯，樹立能夠想辦法做好的勇氣和信心。

教學重難點：

能夠與同學展開討論，說出自己在生活，學習中做不到，做不好的事情，并結合自己的生活經驗給大家出主意。

教學準備：

課件

學做“小雄鷹”計劃表等。

教學課時：

一課時

教學流程： 一

導課：

由一系列鷹的圖片導入，請生說說對鷹的了解。師小結。師：同學們想做翱翔在天際的雄鷹嗎？今天，我們就來學習《學做“小雄鷹”》 二

飛翔的小雄鷹：

說兩只鷹寶寶學飛翔的故事。由于態度不同，結果也不同。

請生思索后評價，并說說自己愿和哪只小鷹一樣，為什么。

三

我們不嬌氣：

由故事回到學生的實際生活，引導學生學習和思考在自己的生活中遇到類似的事情該如何處理。四

讓我試一試：

想想生活中你有什么讓你膽怯的事情？拿出來，大家替你支支招。如不敢游泳等。五

學做“小雄鷹”計劃

制定計劃，并努力去實現它。六

小結：

我們應向小雄鷹一樣，不膽怯，勇敢去面對困難，才能翱翔天際。

板書設計：

學做“小雄鷹”

怕

懶

勇

勤

（佳）

第三篇：職業生涯規劃說課稿第三單元第三課

職業生涯規劃說課稿

各位評委好，我今天說課的題目是《制定發展措施》

一、說教材(一)教材分析

《職業生涯規劃》是高等教育出版社出版的德育課程之一，本冊書僅僅圍繞中等職業教育的培養目標，遵循職業教育教學規律，從滿足經濟社會發展對高素質勞動者和技能型人才的需要出發，目的在于提高學生的思想道德水平、科學文化素質和職業能力。

（二）本節課在教材中的地位和作用

本節內容是職業生涯規劃教材第三單元第3課，它不僅是本單元的一個重點，也是整個的職業生涯規劃教材重點之一。

(三)教學重、難點：根據教學大綱要求及教材的特點，我把明確制定發展措施的三要素定為本節的重點。根據學生的認知水平，我把實現近期目標的計劃 作為本節教學的難點。(四)教學目標

根據大綱對本節的具體要求，同時針對中職學生的心理特點和認知水平，結合教材，本著面向全體、使學生全面主動發展的原則，確定本節課的教學目標如下：

1.知識目標：通過學習，使學生掌握發展措施的三要素

2.能力目標：通過學習，讓每一名學生學會制定并完成自己的發展措施

3．思想目標：引導學生做事有計劃、辦事有措施，形成腳踏實地地實現發展目標的態度。

二、說教法：教學有法、教無定法、貴在得法。

根據本節課知識的特點，為了更好地突出重點，突破難點，按照學生的認識規律，我將采用的教法是：

講授法、問答法、演示法、討論法

1．目標導學法：充分發揮教學目標的導學功能，激發學生主動學習、探索、發現。

2．案例分析法：通過案例的分析引導，讓學生分析歸納出階段目標的特點。3．比較法：通過知識的比較，啟發引導學生在積極的思維中認知，獲得新知。

三、學法：

如何使學生真正變成學習的主人，讓學生不僅學會，而且會學。這是教學的關鍵，也是教學的精華。本節教學，使學生掌握下列基本學習方法：

1．閱讀法，在教師的指導下閱讀教材，自讀自悟，培養自學能力。

2．分析討論法，學會根據材料，通過比較、分析、歸納，概括總結的能力。

四、教學程序：

為了將教學目標、教學評價、反饋矯正和教學過程組成一個有機的整體，以促進教學目標的實現，本節的教學我以“充分發揮學生的主體作用為指導思想，重在培養學生的自主探究、自主發展的綜合素質，實現學生的主動發展。教學程序我是這樣設計的

1、組織教學（1分鐘）

2、導入新課（3分鐘）：

3、教學過程：（37分鐘）

接下來是明確制定發展措施的三要素講解，這是本節的重點，在分析發展措施的三要素時，我強調學生對職業的把握，通過讓學生研讀課文，教師設定疑問，學生討論等方法，讓學生識記并理解三要素的內容，使學生在制定職業生涯規劃時，避免出現紕漏。

在講解實現近期目標的計劃時，由于這部分知識比較難理解，我就用案例再引導學生思考、討論，而不是由教師一個人包辦，目的是為了充分體現學生的主體地位。也是為了向學生滲透大局觀念意識，同時使學生的思想受到教育。更是提醒學生不要孤立地分析某一個因素，更不能顧此失彼。

4、教學效果的反饋（課堂練習）

課堂練習有針對性、系統性。在學習教材的知識的基礎上，結合課文開始的心海導航案例，穿插在課堂學習的過程中進行。

5、歸納總結（3分鐘）

結合教師張貼的專業發展計劃，根據崗位能力要求，把在課堂完成的“我的目標與措施”以小組的形式進行交流，聽取其他同學的建議，借鑒其他同學好的做法，根據本人條件修改發展措施。

6、布置作業：（1分鐘）

完成教材“課堂訓練”中的目標任務分析與措施表。

五、說板書

本著板書簡潔明了，便于學生對知識的把握這樣的目的，我把板書設計如下：

一、制定發展措施的重要性——好的開端是成功的一半

1、生涯發展的第一步

2、實現目標的重要保證

二、措施制定三要素——細節決定成敗

三、實現近期目標的具體計劃——明天就要出發

1、制定近期目標的計劃

2、實現近期目標的途徑

六、說教學體會 課堂過程設計說明：

在本節課的設計過程中本人嘗試建立新的課堂教學模式，打破以教師、課堂、書本為中心，以講授灌輸為主線的教學套路，構建以學生主動參與，探究創新為主線的教學模式，在課堂教學中，以教師為指導，以學生為主體，改變教師在臺上講、學生在臺下聽的“灌輸式教學”，充分發揮學生學習的自主性，引導學生主動發現問題，主動搜集、分析有關信息和資料，主動建構良好的認識結構。使學生受到科學方法的訓練，培養學生的觀察能力和實驗能力，學會自主學習，具有創新意識。

第四篇：第三單元第三課《談中國詩》說課稿

《談中國詩》

教學目標：

1.把握錢氏的比喻筆法，引導學生咀嚼鑒賞含義雋永的句子。

2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同，熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力。4.了解作者及其作品。掌握比較研究的方法，并學會借此研究其他文學現象。

教學重點：

1.從比喻的修辭手法分析入手，引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。2.通過比喻把握段落構成，了解作者構思的巧妙之處。

教學難點：

1.品析文章中比喻的妙用，并試圖通過比喻把握文章主體內容。2.。分析文章以綜合為綱，以比較為網的行文布局的特點。

教學構想：

1.反復誦讀，了解大概。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構機巧、言語妙喻都需要深入品味，反復吟誦。

2.從局部文句開始挖掘，不求全貌，雕琢精義。特別是文中生動奇巧的妙言妙語，要用心揣摩體會。

3.通過文句分析，串通文義，學習文法。理解本文需要掌握文章的行文結構。此文結構特點在于開篇立論，明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，而在論述中又不失良機，隨時比較，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風采。

課時安排： 一課時

教學步驟：

一、導入新課 同學們，聽過這樣一個故事嗎？錢鐘書著名的母雞和雞蛋的比喻?！皣恰泵Q的由來?！盎橐龊帽纫蛔粐У某潜?，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。人生、事業大抵如此?！蓖队跋嚓P的比喻句例。那么，今天我們就看看學貫中西的錢鐘書先生在《談中國詩》中如何用比喻說理的。

比喻是一種古老的修辭手法，前人在許多文學作品中經常運用，目的就是為了能夠深入淺出的說明事理，為文章增添情致與趣味。錢鐘書先生以他淵博的知識，睿智的目光，對生活細致入微的觀察和深刻冷靜的哲學思考，使比喻在她的文章中煥發出異常奪目的光彩。我們不能不承認，錢鐘書賦予了比喻這一古老的修辭手段以充滿智慧的新生命。錢的比喻形式多樣，構思新穎，內涵深遠，作用重大，富于人生哲理，并且保有了錢鐘書先生這樣一位學者型作家的一貫風格：深刻而不失尖刻，溫和而不失批判意味，幽默而不流于油滑，顯示了作家深厚的文學功底和對當時中國社會病態進行善意的批判，促人深思的責任感。

二、嘗味比喻

學生自己找出感興趣的句子自由發言。同時，教師根據出示投影中的句子讓學生品析?？沙鍪鞠铝芯渥庸W生品味。

1.所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。

3.問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。??余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示：

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發展特點。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早”；早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對詩的思想內容和藝術價值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術特征和由此產生的負面影響。

2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經》闡釋中國的藝術和思想體構上的缺欠，旨在批評；二是點明造成這種缺欠的根本原因?！耙粋€印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術和思想體構缺乏嚴密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎，其結果必定影響藝術的健康、穩定地發展。這個批評是相當尖銳的，比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術創作規律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?！傲鞫緹o窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。

3．此句意在說中國詩的意蘊很悠遠，但其表達風格卻十分平和。4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。

5．此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。

三、把握文脈

1.學生誦讀課文，了解課文大意．劃分結構層次。明確：本文可分四部分。

第一部分(第l段)．交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。

第三部分(自“貴國愛倫?坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細說明貴國愛倫?坡的詩法所產生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層：

第一層(自“貴國愛倫?坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”)，從詩的篇幅上進行論述：中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”，且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”)，通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格。

第四部分(自“所以，你們講，中國詩??”至“研究我們的詩準使諸位??覺得甜蜜的家鄉困遠征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據本國文化根基，只有這樣才全面科學。

2．學生準確篩選有關段落中的信息，用恰當的語言概括中國詩的特征。

學生思考后，明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。

第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

四、鑒賞遷移

錢鐘書融會多種知識，探幽入微，條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。錢鍾書所闡發的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？請結合自己閱讀詩歌的體驗談一談。

（一）中國詩缺乏邏輯性。1．發展的無規律性。

西洋詩的發展遵循“史詩——戲劇詩——抒情詩”的基本規律，具有嚴密的邏輯性。而中國詩一蹴而就達到“純粹的抒情詩的精髓和峰極”，缺乏邏輯性。

中國最初的小說從屬于歷史，歸于史類。而中國詩沒有經歷“幼年”時期，最早的詩歌是極為成熟的抒情詩，以先秦時期的《詩經》和《離騷》為證：《詩經》要么是歌頌純真的愛情（《周南?關雎》），要么是揭示從軍的悲涼（《小雅?采薇》），要么是表現稼穡的艱辛（《小雅?七月》），??都是抒內心的情感。屈原的《離騷》更是將這種內心情感的宣泄更加夸張化，代表了中國古代抒情詩的最高成就。

中國詩發展無規律性導致了中國詩的早熟。2．構思的無序性。

中國的詩人是天才“空想家”，他們的思緒絲毫不受自然規律、社會律令的約束，一會兒上天撈月，一會兒下五洋捉鱉。可見中國的詩歌，沒有“地心力吸引”。

莊子建構了“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里；去以六月息者也（《逍遙游》）”的虛幻所在，李白眼見了“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻（《夢游天姥吟留別》）”的壯觀仙境，蘇軾更具有“挾飛仙以遨游，抱明月而長終（《赤壁賦》）”的偉力。

從美學的角度看，因不受事理的羈絆，中國的詩歌具有了浪滿主義的氣息，海市蜃樓般的意蘊之美。從詩學邏輯角度看，中國詩人構建的“空中樓閣”，雖然美麗卻缺乏現實的根基，缺乏事理的邏輯，使理想與現實之間產生巨大的落差，導致了中國詩歌的“早衰”。

（二）中國詩是“微雕”藝術。

相對于西方洋洋灑灑的詩歌“大廈”而言，由于受到不許一字兩次押韻的禁律的限制，中國的詩歌是典型的“微雕”的藝術。正如錢先生所言：“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子”，詩歌的形式（如，律詩，絕句，古風，詞，曲等）對詩歌的內容有所限制，但是詩的形式也要適配詩心的需要，不同的思想內容要選擇不同的詩歌形式來表達。

詩體的限制，正好讓詩家們在有限的字數里尋找無限的意蘊，“言有盡而意無窮”，“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”。這種詩學精神具有暗示性的特征，是中國詩人所追求的“含蓄之美”之所在。

晚唐詞人溫庭筠在《望江南》中寫道：“梳流罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋州?！痹S多評論著就認為“腸斷白蘋州”為畫蛇添足之句，因為脈脈斜暉和悠悠江水，象征著女主人公的不盡情思，無窮怨望，給讀者思維無限留下發散的空間，具有豐富的暗示性?！澳c斷白蘋州”雖寫出了女主人公更難排遣的斷腸情懷，失望趨于絕望的傷痛，但過于直白，畫面布局得擁擠，沒有給讀者留下虛空的獨處空間。

評論者對《望江南》結句的批評與錢鐘書的詩學精神——“一種懷孕的靜默”是契合的，而與西方詩“那灰色的歌曲，空泛聯接著確切”的理念也有異曲同工之妙：“灰色”即指詩歌中傷感的色調，“確切”是指一首詩歌里的具體意象，正是著“確切”讓讀者產生無限的“空泛”，留下無窮的藝術想象空間，“確切”具有很強的暗示性。

中國詩歌詩體的濃縮性、詩心的暗示性，往往產生 “此時無聲勝有聲”的藝術效果。

（三）中國詩的總體風格呈現“中和之美”。

西洋詩因其記史性的特征，讀起來給人一種厚重感。而中國詩者缺乏這種厚重感，讓讀者感覺很“輕”，很“淡”。

西洋詩，多半宣泄的是民族情緒，抒發的是群體情感。如《荷馬史詩》，其內容來源于公元前12世紀的特洛伊戰爭。詩隱約出現了荷馬的影子，是壯烈而美麗的故事與歷史真實。正是這種民族的“歷史的真實”，能夠引起讀者的共鳴，如同“樂隊合奏”，顯得十分渾厚。

中國詩主要是宣泄個人的情感，屈原在仕途上失意了，就悲苦地吟誦“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”；顛沛流離的杜甫，飽受戰爭摧殘，登高之時就悲嘆道“無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來”；柳永因不忍心與朋友的分別，凄切地唱道：“執手相看淚眼，竟無語凝噎”??當讀者能夠找到與詩人相似的情感觸發點，就能夠跟詩人產生共鳴，否則中國詩“像吹著蘆管”，只能單弦獨奏，味道十分“淡”。錢鐘書在談到中國詩的這個特點時，并不排除中國詩也有“厚重”的成分，比如，《孔雀東南飛》就是對封建社會婚姻制度帶血、帶淚的控訴，到今天劉蘭芝悲劇的濃重的悲涼依然盤旋在讀者的心頭，揮之不去。

中國詩歌風格的“輕”、“淡”，與中國古代哲學有很深的淵源。其思想精髓“中庸之道”，“中和之美”，“樂而不淫，哀而不傷”，給中國人提供了一種表情達意的范式，那就是“不偏不倚”。而詩人把這種人生哲學帶進詩歌里，自然對情感的宣泄制定一個“度”，不過于悲傷，也不過于高興；不過于厚重，也不過于清淡。即使是再豪放的蘇軾，也不過是有“凌風出塵的仙意”而已！

（四）中國詩成份中特別的“中國化”。

錢鐘書先生認為，中國詩歌的內容與西洋詩沒有多大的區別，但是也有特別“中國”的地方：

1．社交詩多，宗教詩少。

與西方人相比，中國人向來缺乏宗教信仰，因而寫宗教的詩很少。而中國是“禮儀之邦”，突出“天、地、君、親、師”的社會地位，把“經夫婦，成孝敬，厚倫理，美教化”作為倫理道德的準則。因此，內容上表現倫理道德主題的詩歌隨處可見。王勃“海內存知己，天涯若比鄰（《杜少府之任蜀州》）”就是一首典型的社交詩，王維的社交詩取得了很高的成就“勸君更盡一杯酒，西出陽光無故人”（《渭城曲》），把朋友之間的友誼描寫得格外動人；李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，更是揭示了友誼的無等級性；就是心憂天下的杜甫也不免俗，用詩歌記下他對李白的懷念之情：“涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。（《天末懷李白》）”，因秋風感興而懷念友人，詩人對充滿殷切的思念、細微的關注和發自心靈深處的感情自然流淌于筆端。2．田園詩是“古典主義的逍遙林下”。

自然風光以獨特的魅力，吸引了詩家的眼球，成為他們表情達意的重要載體。

自陶淵明把田園詩歌發揚廣大以來，寫田園詩的人可謂絡繹不絕，也確立田園詩在中國詩中的重要位置。而在錢鐘書先生看來，中國的田園詩“不是浪漫主義神秘地戀愛自然，而是古典主義逍遙林下”。這種詩學精神是對詩人寫山水田園創作動機的最深刻、準確定位。

被后人尊為田園詩鼻祖的陶淵明，曾受“達則兼濟天下”思想的影響，決定以己之肩力扛救民的重任。但是，官場的污濁，讓他幡然醒悟：“實迷途其未遠，覺今是而昨非”。于是陶淵明張開雙臂盡情地擁抱著田園：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸（《歸園田居》）”，詩人將勞動的情景化為一種從容圓融的妙悟，其早出晚歸、欣慰自足的隱居之趣在文字間流淌；“采菊東籬下，悠遠見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言”，在田園里，陶淵明找到了做人地“真意”，找到了精神地歸依。

李白熱愛祖國的山川，曾寫下了“相看兩不厭，只有敬亭山（《獨坐敬亭山》）”，詩人與敬亭山成了相親相愛的朋友；李白在寂寞無聊的時候，還邀請月亮陪他喝酒：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人（《月下獨酌》）”。自然中的敬亭山、月亮是李白主觀情感宣泄的對象，表現了仕途失意的李白在離開長安之后的孤獨寂寞之感，以及回歸自然后心境的寧靜。

在仕途上一帆風順的王維，一生官職右丞。然而，晚年的王維也歸向山林，在輞川置別業。王維這樣表達他的隱逸之趣：“中歲頗好靜，晚家南山棰。興來每獨往，勝事空自如。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期（《終南別業》”，詩人閑適的逸致和超脫的情懷盡顯，那種淡逸的天性、超然物外的風采更是叫人仰止。

三位豐碑式的詩人，都在自然中找到了“樂趣”，使自己完全浸潤在自然的懷抱中。但是陶淵明、李白因不滿官場的污濁而退隱，王維則是一種功德圓滿的退居，所以，他們歸隱的知趣是不同的：陶淵明、李白借山水田園，張揚自己不與世俗同流合污的性格，在自然界里他們盡情地釋放著自己地個性。王維，則是借自然的寧靜傳達自己心性的寧靜與淡泊。由此可以看出，三位詩人回歸自然，并不是出自對自然本能地熱愛，一種“浪漫主義神秘地戀愛自然”，而是借自然寄托自己得情感或志趣，張揚超越世俗規則約束的“逍遙林下”。

三、中國詩在全球化中的位置：

錢鐘書先生認為，“中國詩并沒有特別中國的地方”，就詩歌的發展規律來看，中外詩歌詩相通的，就詩歌的表現手法來看，中外詩歌是相似的，而就詩歌的內容來看，中外詩歌幾乎是相同的。我們套用錢鐘書先生的話，也可以這樣說“西洋詩并沒有特別西洋的地方”。

正因為，中西方詩歌相似相同的地方很多，所以，“讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的感覺”，“抬頭望明月，低頭思故鄉”，在外國詩里，我們可以找到與中國詩歌相似的元素，觸發情感上的共鳴。

由此可見，中國詩與西洋詩是并峙的，也是交融的。錢鐘書先生的這一詩學精神揭示了中西方詩歌的互相滲透的內涵，反映了其高瞻遠矚的詩學眼光以及文化的前瞻性，不僅具有文化意義，更具有社會意義。

二十世紀四十年代的中國，還是處在文化上的盲目“自尊”，其體現就是許多人都以中國文化為“本位”文化，對外來的文化一概排斥。

錢鐘書先生敏銳地看出其實質，說“有種卷毛凹鼻子地哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’。我們叫它‘西洋狗’”，無論是稱呼“北京狗”還是“西洋狗”，都是對外來文化的排斥，以本土文化為本位的生動概括。

而在他看來，中西方文化是并峙的，且堅決反對那種把文化割裂開來本位主義做法，“這只在西洋就充中國而在中國有算西洋的小畜生，該該磨快牙齒，咬那些談中西本文文化地人”，這只既有中國文化特質又有西洋文化特質的“小畜生”應該去打擊那些硬生生把東西方文化割裂開來的人，以維持文化的交融性。

中國詩與西洋詩的并立與對峙的詩學精神，更具有長遠的歷史意義。當今隨著經濟的全球化，西方的文化幕天席地般襲擊了中國的寸土村壤。西方文化的先進性敲打著飽受磨難的國人的心，從而滋生出一種對“優勢文化”盲從的心態。如果錢鐘書先生還活著，一定會叫這只“小畜生”，來咬這些對西方文化頂禮膜拜的人！

五、走近作者

錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫，1933年清華大學外文系畢業，1935年赴牛津大學攻讀，獲B.Litt.（Oxon）學位。后又至巴黎大學研究法國文學。歸國后，曾任昆明西南聯大外文系教授，國立師范學院英語系主任，上海暨南大學外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學外文系教授。1953年轉任中國科學院文學研究所研究員、哲學社會科學部學部委員。新時期又擔任中國社會科學院文學研究所研究員和中國社會科學院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協委員，第七、八屆全國政協常務委員。

錢先生博學多能，兼通數國外語。學貫中西，在文學創作和學術研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人?獸?鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學于一體，見解精辟獨到。解放后，錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見，還對中外詩學中帶規律性的一些問題作了精當的闡述?！豆苠F篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學術巨著，體大思精，旁征博引，是數十年學術積累的力作，曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法，融會多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。因其多方面的成就，被譽為“文化大家”。

第五篇：第一單元第三課

3、把我的心臟帶回祖國

一、教材分析: 課文講述了波蘭被外國占領，音樂家肖邦流落異鄉不忘亡國之恨彌留之際請求把心臟帶回祖國的故事，表達了他對祖國強烈的愛。

全文共6個自然段，可分為4段。第一段為第一自然希，寫波蘭被歐洲列強瓜分，肖邦不得不離開自己的祖國。第二自然段，寫肖邦帶祖國的泥土，告別了親人。第三段為第三、四自然段，寫肖邦日夜思念祖國，將一腔熱血化成音符，忘我地進行音樂創作。第四段為第五六自然段，寫肖邦彌之際請求把心臟帶回祖國，在異鄉與世長辭?！拔业男呐K帶回祖國！”肖邦彌留之際的請求，是靈魂深處的吶喊，是愛國情懷極至的表現。這是貫穿全文的情感主線。抓住這一主線，因文悟道以取得語言文字的訓練和情感陶冶相結合的效果。

二、教學要求：

1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2.學會本課生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。

3．通過具體語言材料感知并體會肖邦強烈的愛國主義精神。

三、教學重難點：

通過具體語言材料感知并體會肖邦強烈的愛國主義精神。

教學過程：

一、課前延伸：

1、熟讀課文，畫出生字詞準確認讀，理解重點詞語。

2、搜集有關肖邦的圖片及文字資料，了解他的事跡。

二、課內探究、（一）揭示課題。

你了解哪些音樂家？（聶耳、冼星海等）

今天，我們學習一篇寫一位外國音樂家故事的課文。（板書：把我的心臟帶回祖國）

從這課題你看出了什么？還有什么疑問嗎？

（“我”不在祖國，但十分思念、熱愛祖國，不然怎么要將心臟帶回祖國呢？“我”是誰？“我”怎么會離開自己祖國的？“我”為什么不能回到祖國？“我”是在什么情況下說這話的？）

（二）、檢查預習。

1.自由讀課文，要求：

（1）畫出生字，邊認字邊讀課文，注意讀準字音。

（2）畫出生字詞及不理解的詞語，借助字典并聯系上下文理解意思。

2.檢查自讀情況。

（1）讀生字詞，相機正音。

深淵 霧靄 吶喊 盛滿 疾馳 蠟燭

維斯瓦河 消逝 催人奮起 肺結核病

（2）指名試讀課文，看是否流利，了解部分詞語掌握情況。霧靄：霧氣。疾馳：馬車奔馳。催人奮起：叫人趕快行動。

吶喊：大聲喊叫助威。亡國：國家滅亡。消逝：消失。肺結核病：慢性傳染病，通稱肺病。

3.指導分段。

（三）問題探究：

1、文中寫了告別的哪幾個場景？從中你體會到什么？

2、遠離祖國的肖邦又有哪些表現？從中你體會到了什么？

（四）反饋點撥

1、檢查問題一：文中寫了告別的哪幾個場景。2交流：詠唱送別曲；老師的叮囑；贈送銀杯。

3、自由讀對這三個場景的描寫，看看哪兒特別感動你，為什么。

4、交流并指導朗讀。

埃斯內爾和同學們在肖邦懷著凄涼而又悲憤的心情離開首都華沙來為他送行，肖邦事先并不知道，這從“突然”一詞可以看出，而且送別曲《即使你遠在他鄉》是老師“特地”為他譜寫的。

請想象師生詠唱送別曲時，是怎樣的神情。指名讀有關語句，體會深厚的師生之情。埃斯內爾“緊緊地”握住肖邦的手，他說的話“??無論??都不要??啊”是何等懇切！想象埃斯內爾此時的激動心情。

5、出示：埃斯內爾又捧過一只閃閃發光的銀杯，深情地對肖邦說；“這里裝的是祖國波蘭的泥土，它是我們送給你的特殊禮物，請收下吧！”

思考：埃斯內爾為什么把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦？（提示：聯系前面老師說的話思考）(老師要肖邦走到哪兒都不要忘了災難深重的和處在水深火熱中的人民)朗讀體會埃斯內爾的深情。此時此刻，此情此景，肖邦怎能不激動呢？指名讀有關語句。

6、朗讀全段，體會師生之間真摯深厚的情感。

7、過渡：肖邦帶著祖國的泥土，告別了親人，離開了他深愛著的家園，上路了。

8.檢查問題二：遠離祖國的肖邦又有哪些表現？從中你體會到了什么

（1）指名讀第3自然段，出示：悲憤欲絕（讀）①查字典，解釋“絕”：氣息中止。②說說詞語的意思：悲痛憤怒到了極點。

（2）引讀：什么消息令肖邦悲憤欲絕？肖邦是怎樣做的？

（3）想象波蘭人民起義失敗，一個個倒在敵人槍口下的情景和波蘭人民聽到《革命進行曲》，振奮精神，重新拿起武器抗爭的情景。

（4）從肖邦的舉動中你感受到了什么？（熾熱的愛國情感，身在國外，心系祖國。）

（5）默讀第4自然段，思考寫了什么。（6）交流。

理解“徹夜”。（通宵，整夜）

比較：他勉勵自己要工作、工作、再工作。

他勉勵自己要工作、工作，再工作。朗讀體會肖邦忘我工作的精神。自由讀、指名讀。

（7）思考：他為什么要這么做？

交流，出示：肖邦日夜思考著祖國。他把亡國的痛苦和對祖國前途的憂慮，全部傾注在自己的音樂創作之中。朗讀體會肖邦思念祖國的情懷。重讀帶點的詞。（8）引讀：所以，“他??時間??可是他??”

看插圖，肖邦就是這樣夜以繼日地在鋼琴前工作、工作。思鄉情，亡國恨，隨著琴聲從他的作品里流淌出來。因此，這個時候，肖邦無論在鋼琴演奏還是在音樂創作方面，都取得了驚人的成就。

（9）小結：這一段寫什么？（肖邦日夜思念祖國，將一腔勢血化成音符，忘我地進行音樂創作。）

9、根據板書總結課文

三、鞏固檢測

1、默寫詞語

深淵 詠唱 胸腔 憂慮 蠟燭 黎明 卡車 欺凌 彌漫 霧靄 眼眶 悲憤欲絕 旋律 吶喊 流逝 彌留之際 異國他鄉 與世長辭 勉勵

2、注音

眼眶 鄭重 盛滿 旋律

．．．．

3、解釋。

悲憤欲絕 彌留之際 異國他鄉 與世長辭

．．．．．

4、填空。

（1）、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡國之恨，彌留之際請求把心臟帶回祖國，表達了他對祖國強烈的愛。

（2）“當時他才39歲”中的“才”讓我們體會到作者對具有杰出才華的肖邦英年早逝的無比痛惜之情。

（3）、“肖邦再也??疾馳而去”一句中“接過”“回首”“望了望”“登上”等一系列動詞，讓我們感受到肖邦即將離開自己的親人朋友，離開自己飽含屈辱、備受欺凌的國土時那不舍和悲痛的心情。

（4）、課文第二段寫肖邦帶著祖國的泥土，告別了親人。告別的三個場景是：詠唱送別曲、老師的叮囑、贈送銀杯。

（5）彌留之際，肖邦_____姐姐路德維卡的手，喃喃地說：“我死后，請把__________帶回去，我要_____________?！?/p>

5、試背第二段。想想如何記憶同桌互背，指名背。

6、練習說話：

肖邦回首望了望遠處的華沙城，說：“

”然后登上馬車，疾馳而去

四、拓展閱讀： 主題叢書

五、課后提升：

搜集愛國歷史人物事跡資料，準備故事會。板書設計：

3、把我的心臟帶回祖國

離別-——滿懷悲憤

起義——悲痛欲絕

熱愛祖國

思念——疲勞憂憤 遺言——帶回心臟

授后反思：

新課標要求語文教學要體現知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的三維目標的有機結合。因此我對本課的教學主要進行了以下幾個方面的努力：

1、揭題質疑

上課伊始，我首先抓住課題《把我的心臟帶回祖國》，引導學生邊讀邊思考：題目中的“我”是誰？ “我”是在什么情況下說這句話的？讓學生初步體會肖邦的愛國之情。然后話鋒一轉：可是，肖邦既然如此地愛自己的祖國，為什么不一直生活在自己的國家？為什么當初要選擇離開呢？

2、帶著問題初讀

讓學生通過讀，體會到了肖邦 “不得不”離開祖國的無奈，通過從課內課外獲取信息，理解肖邦被逼、悲憤中離開祖國的不得已：正是在這樣一種動蕩不安的形勢下，肖邦的親人、老師和朋友們督促著肖邦出國去深造，并通過他的音樂創作和演奏去為祖國獲取榮譽。

3、深讀課文，抓重點句

肖邦的那份強烈的愛國情感，與他離開祖國前夕，他的老師和同學特地為他送行時的諄諄囑托，有著密切的關系。因此課文“送行”一段是全文的一個重點段，描寫具體細致，情感渲染淋漓盡致。

4、討論解疑

我抓住“詠唱送別曲”、“老師的叮囑”、“贈送銀杯”這幾個“送別”場面，引導學生感悟人物情感，再一次從肖邦的神態、動作中體悟他滿懷愛國之心、報國無門、遠走他鄉的無奈和憂憤，當然還有一份對祖國的不舍。當《即使你遠在他鄉》的送別曲在課堂中響起時，我相信，學生此刻已經走進了肖邦的內心……這樣，順理成章就能理解肖邦在異國他鄉用音樂作為武器、拼命工作、憂憤而死的生活經歷，就能理解肖邦對祖國至死不渝的熱愛和眷戀。

改進之處：教學語言還不夠精煉，過渡語過于隨意，感情朗讀還應留足時間，指導到位。