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淺談教師要學會適應性教學

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第一篇:淺談教師要學會適應性教學

淺談教師要學會適應性教學

摘要:本文闡述了當今教師要學會適應社會,適應學生,適應家長和教育模式及具體做法。

關鍵詞:社會發(fā)展;教育模式;適應;挑戰(zhàn);期望;夢想;擔當

中圖分類號:G625.1文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2015)07-0410-02

我國教育經(jīng)歷了幾千年的風風雨雨,幾經(jīng)周折,發(fā)生了巨大的變化:從落后挨打的中國變成了世界強國之一,教育所承擔的任務及所起的作用是不可忽視的。中國在發(fā)展,教育在發(fā)展,也就要求我們教師必須成為發(fā)展中的人。小時候父母就教育我們要學會適應環(huán)境,現(xiàn)在我們也時時教育自己的孩子和學生要學會適應環(huán)境,那身為教師的我們更應該適應環(huán)境。當今教師面臨什么樣的的環(huán)境呢?下面是我的幾點膚淺的認識。

1.教師要學會適應社會

社會在不斷地發(fā)展、進步,要求能適應社會發(fā)展的各種人才,這就要求老師要不斷地培養(yǎng)各種人才,向社會源源不斷地輸送各種建設型人才,教師會面臨多重挑戰(zhàn)。

1.1如何面對社會對老師的期望。有人說:“現(xiàn)在社會對老師的期望值是100%,對老師的容忍度是0。”我認為這句話對老師真的很不公平,但從中可以看出社會對我們老師的要求是十分高的――是百分百的。也可以看出社會賦予教師的使命是多么的神圣,教師承載社會的重托,社會的發(fā)展離不開教育,國家的強盛必須以教育為本,中國夢的實現(xiàn)更離不開教育,因此,教師所承擔的不是一種職業(yè),而是一種希望。我們是教師,不要因為我們是所謂的“人類靈魂的工程師”,或是“太陽底下最光輝的事業(yè)”而感到自豪,感到驕傲,而是因為社會把這么光榮而偉大的任務交給我們,人民用企盼的眼睛看著我們,他們像相信神一樣相信我們而感到自豪和驕傲。因為在人們的心中,只有神才是無所不能的,不會有缺點的,他們心目中的老師也如此,他們不希望老師有任何瑕疵,所以才會有“對老師的容忍度為0”的說法。這就是社會對我們的要求,也是老師用來鞭策自己的警鐘,時刻提醒自己――做一名不負眾望的老師,自己的職責不光是實現(xiàn)自己的夢想,還得實現(xiàn)孩子們的夢想,實現(xiàn)民族的夢想。

事實證明,老師能做到這些,能滿足社會的這種要求,我們國家由落后被挨打的半封建半殖民地社會成為屹立在東方的世界強國,就是因為有一代又一代能承載社會重托的老師們。我們的前輩曾經(jīng)雖然經(jīng)歷過不被承認,不被肯定,但他們從未倒下,從未放棄過。如今的老師也不會因為個別人的不合理的評價而放棄,我們不是偉人,但必須有偉人的思想;我們不是神,但必須有神的楷模!當老師不需要向社會宣誓,然而當你選擇了“教師”這一職業(yè)時就等于你已向社會作出了莊嚴的宣誓。正所謂的“德高為師身正為范”,沒做到這點就相當于違背了誓言,自己把自己踢出師門。

1.2如何面對社會對教師的評價。社會對教師的評價是贊美的,如,教師是蠟燭,燃燒自己照亮別人;教師是人類靈魂的工程師;教師是太陽底下最光輝的職業(yè)......聽到這些贊美時,你不要飄飄然。你得檢查自己,你真是蠟燭嗎?雖然每天都在燃燒自己,但是照亮別人了嗎?不是自燃自滅吧?有沒有讓光和熱發(fā)揮作用?你的靈魂凈化了嗎?要凈化別人先凈化自身,才會有示范引領的作用。你天天站在三尺講臺上講得唾沫橫飛,有把它真正當成太陽底下最光輝的職業(yè)了嗎?你在給學生傳遞的東西是光輝的嗎?有沒有令你不滿意的瑕疵……

社會對教師的評價是苛刻的的。當聽到別人說某某老師如何不稱職時,你別忙著生悶氣與抱怨,還得認真檢查我們隊伍中確實有此類問題存在嗎?如果有,甚至自己身上也存在,那就得不聲不響地進行自我反省、改過,不然有朝一日自己也將成為別人茶余飯后的話題。如果那是子午虛有的捏造,或自身沒有的,可以當作一種警示,提醒自己不能那樣。更不用與人爭論,因為他們是社會中的人,言論自由。圣人訓:“有則改之,無則加勉”。讓自己在苛刻的評價中不斷地完善,自我提升。

2.教師要學會適應學生

有道是“教師在學生心目中是至尊,流傳千古的三字經(jīng)中說道:”教不嚴,師之惰“。我認為可以直觀地理解為教師對學生的要求要嚴格,教育要持續(xù)不斷,堅持不懈,所謂”師者,傳道授業(yè)解惑也。“而今天的學生對教師的要求是多元化的,我們所面臨的學生大多數(shù)是寄宿生,在學習中他們需要讓他們學會知識的老師;在困難面前,他們需要能像父親一樣呵護他們的老師;在病痛中,他們需要慈母般的老師;在感情上,他們需要能傾心交談的朋友般的老師;在強勢力面前似乎還需要保護神般的老師;生活上需要的是保姆式的老師;正義面前他們急需的是剛正不阿的法官一樣的老師;委屈面前又是需要像菩薩一樣的老師……

由此可見,今天寄宿制學校的教師并非是教育意義上的老師,是多重角色的集中體現(xiàn)。當你成為寄宿制學校的老師之時起,你就得適應寄宿制學生的要求,自己不是”三頭六臂“也得實現(xiàn)三頭六臂所沒有實現(xiàn)的愿望,成為真正的孩子王--老師。扮演嚴父、慈母,成為孩子的知心朋友,成為他們的保護神,充當鐵面無私的法官,并做好保姆工作。

別看這些小淘氣,平時生龍活虎,動起歪腦筋來讓你很頭疼,甚至很棘手,可很多時候,他們很需要你,他們也有無助的時候。如我們班的小杰同學,人長得挺帥氣,他的那種氣質與帥氣是女生心目中的偶像,還真迷倒了幾個女生。去年五年級時我就發(fā)現(xiàn)幾位女生給他寫小紙條,他還會寫一手好字。按理說,他身上有好多優(yōu)點,可讓你頭疼的是他不愛做作業(yè),上早操遲到是他的家常便飯。讓你棘手的是他還會聚眾違紀,比如抽煙,背著老師到校外玩耍,晚上不睡覺,要么講話,要么把手機帶來玩,等值班老師休息了他又起來打地鋪,總管不住自己。他們的班主任因為以他為首的同學犯錯誤而多次被叫到政教處。而且小杰同學好像對老師有一種敵意,很不會笑。因此我決定對他進行細細觀察,分析他需要什么。我試圖和他相處,與他交流書法,我拿了一疊舊報紙,鼓勵他和我一起練習毛筆字,漸漸地他與我有一點點交流的語言。

3.教師要學會適應家長

在閑聊時常會聽到有的老師氣憤地說:”這算什么家長,自己的孩子違紀了,喊到他們還托故不來,總說'請老師教育。'老師能教育好他們還打電話干嘛!真氣死我了.....“是的,教書一輩子,會遇上各種各樣的家長,有些家長把孩子交到學校就完事了,認為老師就應該全心全意為他的孩子服務,他孩子有事有病通知到他們時還不高興,有些家長見到老師的電話干脆不接或是關機。老師在教育其子女過激時,他們會和你糾纏不休,把事情擴大化,甚至去告你的狀,導致好多老師不敢管學生,要么任其發(fā)展,要么動不動就通知家長或把學生呈交政教處。久而久之,學生不依賴老師,與老師產(chǎn)生對抗心理。我認為這些都是導致教育難開展的因素,難纏的家長只是個別,我們要學著與家長溝通、交流,從思想根源上轉變他們的理念――讓他們意識到:子女少了不但不能姑息他們,反而更應該嚴格要求他們,讓他們從小學會擔當。與家長在思想上,行動上達成一致,形成家校合力,對特殊學生進行管理,就會避免在管理中產(chǎn)生誤會與紛爭。

4.教師要學會適應教育模式

時至今日,教育的含義越來越廣泛。所謂的教育是一種人類道德、科學、技術、知識儲備、精神境界的傳承和提升行為,也是人類文明的傳遞。教育隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,要求也隨著社會的發(fā)展不斷提高。古代的教育認為只要有知識的人就能任教,之后給教師提出了明確的職責:”師者,傳道受業(yè)解惑也“。現(xiàn)代教育模式要求一支粉筆,一本教科書,一塊黑板來完成教學任務。當代教育要求更高,多媒體、高清影像等先進的教學設施設備進入課堂,課堂教學變得有聲有色,豐富多彩,一支粉筆、一本教科書和一塊黑板遠遠不能滿足教學的需要。新型的教育模式下對教師的評估、評價也是多元化的。

新的教育模式提醒我們老師要隨時進行自我更新,高科技的教學模式,高效率的課堂,要求教師應有較強的適應能力。因此,教師要不斷學習,積極參加各種培訓,努力使自己的教學能力不斷提高,使自己不落伍。

總之,教師需要適應教育的發(fā)展,應保持良好的心態(tài),熱愛本職工作,具有奉獻精神。學會應對來自社會、學生、家長、教學模式等方面的壓力,積極學習,吸收”營養(yǎng)“,不至于使自己嚴重”缺氧(養(yǎng))",導致在教育教學中落伍。

參考文獻:

[1]《現(xiàn)代教育論》、《師說》、《論語》

[2]出自《論語?學而》

[3]出自韓愈的《師說》

[4]出自馮驥才的《珍珠鳥》

作者簡介:

我(李學英)女,漢族,1968年12月出生于云南省大理州祥云縣鹿鳴鄉(xiāng),現(xiàn)年47歲。1990年7月畢業(yè)于大理師范學校普師班,同年7月參加工作,在鹿鳴鄉(xiāng)中心完小任教,1992年8月因工作需要調(diào)到鶴慶縣松桂鎮(zhèn)教書,教齡25年。通過三年函授學習于2004年7月取得大專學歷。在任教期間教過小學語文、數(shù)學、品德、科學、音樂、體育、美術等科目。專業(yè)職稱是小學高級數(shù)學教師,現(xiàn)任松桂鎮(zhèn)中心小學教科室主任。

第二篇:教師要學會反思

教師要學會反思

——《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

幸福是一種內(nèi)心感受,是人的某種需要得到滿足后所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。因此,幸福是一種心理體驗,它必須建立在個體需要得到一定程度滿足的基礎上,如果個體需要不被滿足,就不會產(chǎn)生幸福的感覺。幸福是多元的,滿足不同的需要就會有不同的幸福。教師的幸福感也不例外。它既包括生活的幸福感,也包括職業(yè)的幸福感。這兩種幸福感總是交織在教師的生活中。當然我覺得職業(yè)幸福與人的生命質量更為緊密,是人幸福的重要源泉。

肖川博士的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中提出的很多觀點,都讓人深思,在平日里,我們總是忙碌著,卻甚少去思考我忙碌的目的是什么?預期是什么?有效嗎?如何在發(fā)展呢……其實,在肖川博士的書中隱含的一個勸誡就是教師要學會停下來思考,也就是要學會反思,而不要盲目地前行。他談了教師的職業(yè)倦怠、談了如何管理班級、談了如何溝通等等問題。其實,但我們一直是慣性地工作著,不善于調(diào)節(jié)自己的工作節(jié)奏,又如何調(diào)節(jié)自己的情緒、梳理自己的思路、反省自己的所為、布局自己的未來呢?我們的工作是繁瑣的、忙碌的。每天要面對很多的問題,家長、學生、自身。只要我們能夠靜下心來就能慢慢地清晰起來,思考也就周密起來。

當我們學會停下來思考,就會發(fā)現(xiàn)學生小小的異動,就會想著去深究。當我們學會停下來思考,就能學會傾聽家長的話語,聽到家長的心聲。當我們學會停下來思考,就會反思我今天課堂上有哪些精彩和遺憾。當我們學會停下來思考,就會反省對他人的舉動是否會對他人造成傷害,從而減少這樣的傷害。當我們學會停下來思考,就會想著自己的專業(yè)發(fā)展究竟遇到了什么樣的瓶頸問題,該如何去解決。總之,當我們學會停下來思考,我們的心才如明鏡般清晰。

任何一種職業(yè)也許都會有讓人倦怠、苦悶、消極的可能性,既然有這樣的可能,那逃到何處都不能避免,那么就坦然地面對吧。

第三篇:教師要學會寬容

教師要學會寬容

蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護學生。”作為教師,需要有強烈的深厚的情感投入到教學活動。教學是一門語言藝術,更是一項愛心工程,素質教育的核心是解決學生學會學習和做人的問題,而教師的職責就是挖掘學生潛在的能力,給自卑者自信,給孤獨者溫暖,給健全者力量,給迷茫者希望,用真誠呵護學生的自尊,用愛心換取學生的真情,用寬容贏得學生的尊重,所以沒有賞識,就沒有教育,因為人性中最本質的需求就是渴望得到賞識和尊重,寬容是本,幽默是金,理解信任是橋。

作為教師,要盡可能讓教育充滿陽光,充滿關愛,成功的教育總是充滿愛的教育,尊嚴無價,寬容無價。一個優(yōu)秀的教師應該懂得如何體面維護學生的尊嚴,幽默而又智慧地處理學生的過失,如果教師動轍對學生的失誤暴跳如雷,大加指斥,不僅有損健康,有損師道尊嚴,有損于教師的人格魅力,而且于事無補。不論何境,教師都應該尊重學生,寬容地接納他們,熱忱地教育他們。教師對學生的寬容,是一種巨大的教育力量,也是一種重要的教育手段,教育的愛的共鳴,是心的呼應,所以教師應學會寬容。

學生在成長過程中,特別需要教師的寬容與鼓勵。記的三年級中有這樣一位學生,每次上課總不能認真聽課,就象猴子屁股——坐不牢,認你怎么說都沒用,后來,我每節(jié)課都適時抓住他的認真處,適當表揚,并獎勵,我發(fā)覺他在飛速進步,現(xiàn)在,他已經(jīng)是一個認真聽講的好學生了。平時,我也都是以退一步的心態(tài)去處理學生所犯的錯誤。所以,以寬容之心對待學生,友善提出自己的見解,讓犯了錯誤的學生在笑聲中接受批評,改正錯誤,既保護了學生的自尊心,又尊重了學生的人格。多一些體諒,少一些責備,多一些激勵,少一些批評,多一些寬容,少一些苛求。正如蘇霍姆林斯基說:“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。”

教師,應該學會寬容。寬容是一種修養(yǎng),是一種品位。

第四篇:教師要學會放手

教師要學會放手、做一名合格的“導演”

在新課程環(huán)境下,教師不僅要改變舊的教育觀念和教學方法,而且要改變每天都在進行著的習以為常的思維方式、行為方式。在教學中充分突出學生的主體地位,充當“導演”的角色,做一名新形勢下人民教師。

以前,在教學中,我總是放不開。總擔心學生學不會,因此,一節(jié)課講授當了大部分時間。換句話說,也就是過去稱之為的“滿堂灌”。由于在小學階段,小學生聽課的注意力在十到二十分鐘之間。所以教學效果并不明顯。我曾經(jīng)非常困惑—怎樣才能讓學生對學習感興趣,積極的參與課堂,上一堂精彩的數(shù)學課呢?

課程改革以來,我多次參加新課程培訓,努力學習新課程理論,并有意識地在課堂教學貫徹實施。比如,我在講“數(shù)一數(shù)與乘法”一節(jié)課時,根據(jù)教材創(chuàng)設“兒童樂園”的情景(情境中有些學生在乘坐電動小飛機,有些學生在乘坐電動小火車等)。引導學生觀察這一情境后問:你能提出哪些問題?這一問題的提出有較大的彈性,不同的學生可以根據(jù)自己的興趣,選擇信息能力的強弱等提出多種數(shù)學問題。通過相互交流所提出的問題,學生不僅建立了乘法的概念,也體會了數(shù)學與生活的聯(lián)系,同時也張揚了不同學生的個性,在交流中獲得不同的發(fā)展。

數(shù)學來源于生活,用之于生活。數(shù)學就在我們身邊,幾乎無處不在。比如我在講五年級數(shù)學《統(tǒng)計與可能性》時,遇到一道這樣的題:6名學生玩“老鷹捉小雞”的游戲。小強在一塊長方體橡皮的各面分

別寫上1,2,3,4,5,6。每人選一個數(shù),然后任意擲出橡皮,朝上的數(shù)是幾,選這個數(shù)的人就來當“老鷹”。你認為小強設計的方案公平嗎?問題一提出。整個教室頓時沸騰起來了,同學們有的說公平,有的說不公平,各自發(fā)表自己的想法。當時一名叫李政道的男生站起來就說:“老師我知道,小強的方案不公平。因為6個面大小不相等,面大的投擲后容易著地”。當時我被震撼了。這么短的時間內(nèi)考慮問題這么全面。我當時對他說:“李政道,你真棒,老師很欣賞你”。當時同學們向他投以羨慕的目光。他臉上也露出了燦爛的笑容。當時有幾個學生做實驗來驗證了他的觀點。課堂呈現(xiàn)出一種民主、寬松、和諧的學習氛圍,突顯了學生的主體地位,培養(yǎng)了學生的動手動腦能力,同時讓學生充分感覺到學習中的成就感。

在教學中,教師要引導鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。同時讓學生在具體的數(shù)學活動中獨立思考,鼓勵學生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流。在交流的過程中,要讓學生學習表達和傾聽。使師生之間,生生之間交往互動,共同發(fā)展。因此,在新課程環(huán)境下,我決心做好“導演”這個角色,學會放手,讓學生成為課堂的主人,使每節(jié)課更精彩!

第五篇:教師要學會寬容(最終版)

教師要學會寬容、期待、贊美

泰戈爾說過:“不是錘的敲打,而是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”教師的寬容、期待、贊美便是那水,它是一把金光閃閃的金鑰匙,開啟孩子心的大門。一個好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到和孩子交往是一種樂趣。”班主任工作,就需要這種交往,這份熱愛。

一、與孩子們“親密”接觸

今天的學生喜歡什么樣的老師?其中反饋最多的一條就是“能和我們作知心朋友。”可見,孩子渴望被老師關注,渴望與老師交流,渴望與老師有共同的興趣、愛好。在教師工作中,一直都在努力著,努力著走近孩子,乃至走“進”孩子的世界,做他們的良師益友。教育家烏申斯基說過:“如果教育家希望從一切方面去教育人,那么首先從一切方面去了解人。”要做到這一點,最大的感受就是班主任要“沉”到教室里去。教師在教室為自己準備一張空位置,平時,我只要一有空,就要把辦公地點從辦公室轉移到教室,在那張為自己留的“學生座位”上備課,批改作業(yè)。目的之一是對學生全面督察,目的之二,是用事實告訴學生“老師也是班里的一員”。正是這個特殊的位置,使教師和學生有了絕對“零距離”的接觸。了解學情,掌握第一手資料。

有了這些第一手資料,對孩子的教育,我就可以有章可循,如謝×是我班出了名的大懶蟲,作業(yè)常常不完成,即使完成,也是敷衍老師。我一直就在疑惑,平時文文靜靜的他,回家不做作業(yè),晚上那段時間他會做什么事呢?從學生口中得知,原來是上網(wǎng)玩游戲。于是,我就幾次找他談話,都是表面上的閑聊。聊到他感興趣的話題,那真叫是“眉飛色舞”,他沒想到,老師居然對這個網(wǎng)上游戲也有興趣。然后,我告訴他,老師是在工作認真完成的情況下偶爾用來調(diào)節(jié)自己的,那僅僅是放松一下自己,可不能對它入迷,那樣只會害了自己,不但荒廢了學業(yè),還讓父母、老師為你操心,明白嗎?在這樣的和風細雨“志同道合”下,他慢慢遠離了游戲。只要我們用真誠、真心與孩子交流,他們一定會有所改觀的。孩子需要的,是能理解他們的朋友,而不是高高在上的領導者。需要的是呵護和交流,而不是強制和訓斥。只有給予平等和尊重,才能得到愛的回報。

二、對待孩子,學會贊美

美國著名心理學家詹姆士說過:“人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。”是的,人性中都有一種被人理解、肯定、贊賞的欲望,孩子更是。常有學生拿著他的書法“作品”或是某件制作給我看,“老師,你看,我這個能打多少分?”“真不錯,這是你做的嗎?我看‘優(yōu)秀’沒問題。”或是再加句:“再努力些,會更好!”就這樣看似簡單的幾句話,足以讓孩子燦爛半天。同樣,我也仔細觀察過,語文作業(yè)本上哪天得了個A★★★(這是我們班的最高榮譽)那么,那一天,這位同學會表現(xiàn)得異常積極,他干任何事勁頭都會相當足。這就是被肯定,被贊賞的力量。是的,對孩子,絕不要吝嗇贊美,因為孩子需要自我陶醉,需要精神力量。“一個智商很高的孩子,如果每天面對的都是指責、批評,他就會得到一種也是唯一的信息:我不行。贊美,似春風,如喜雨,溫暖著孩子最純真的心靈。教師要關注他們的每一個閃光點,用喜悅的心情贊許他們每一處成功,即使是一點點,很小很小。如“他把倒著的掃把扶正了。”“他主動留下擦了一次黑板。”“他連續(xù)三天認真完成作業(yè)了。”“她能勇敢地站起來發(fā)表自己的觀點了”“他會跟學生說‘對不起’了”??這一些微小的進步,我們都應該予以肯定,贊美學生極其微小的進步,比嘲笑其顯著的劣跡更高明。孩子身上不會發(fā)生“驚天動地”的大事,他們美好的童年生活都是由這些小小的點滴筑成的。讓我們愛護每顆“向上之心,前進之心”,對孩子多說幾個“精彩極了”“棒極了”。讓他們真切地感受著學校生活的快樂。

三、對待孩子,要“大題小看”

“孩子犯錯誤,上帝也會原諒的。是呀,我們的學生正處于成長期,犯錯誤,實屬正常。我的經(jīng)驗告訴我,教育者,千萬不能揪著孩子的劣跡大肆說教,而應“大題小看”“小題化了”。當然,并不是孩子犯錯不去批評,而是要學會等待。教育中的等待并不是一種不負責任的放棄,而是一種遵循教育規(guī)律的理性選擇。它是一種期盼,是寬容、期待、信任與尊重的化合物,是學生成長與進步的催化劑,是孕育欣喜的過程。因此,對孩子,我們不能輕易說“你不行”,說“NO”,先把他的“錯誤”暫且擱一擱,等待時機,讓本以為的“大錯”化“小”,“小錯”化“了”。正如蘇霍姆林斯基說的“要像對待露珠一樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩的露珠是可愛的,卻又十分脆弱,一不小心流落,就會破碎。”調(diào)皮生,表面上裝得滿不在乎,其實內(nèi)心要強得很,處理好,他會成為一個優(yōu)秀的學生,反之,會毀了一顆純真的心。

泰戈爾說過:“不是錘的敲打,而是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”教師的寬容、期待、贊美便是那水,它是一把金光閃閃的金鑰匙,開啟孩子心的大門。

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