第一篇：語(yǔ)文課程作為一門(mén)國(guó)家課程

如何體現(xiàn)語(yǔ)言文字的運(yùn)用

找郢鄉(xiāng)中心校何敏

2014年4月12日

如何體現(xiàn)語(yǔ)言文字的運(yùn)用

語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”這界定一語(yǔ)道明了語(yǔ)文課程的根本任務(wù)就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力。

1．注重實(shí)踐

語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性課程，學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字，其目的是學(xué)以致用。語(yǔ)文教學(xué)，如果真正做到學(xué)以致用，語(yǔ)文教學(xué)就擺脫了應(yīng)試教育的羈絆，學(xué)生就會(huì)在語(yǔ)文的海洋里自由游弋，在語(yǔ)文藍(lán)天上自由翱翔。如教學(xué)《地震中的父與子》課后小練筆：“想象一下，阿曼達(dá)在廢墟下會(huì)想些什么，說(shuō)些什么呢？把你想到的寫(xiě)下來(lái)?！币堰@一次的小練筆落實(shí)到位，就要領(lǐng)悟文本是如何通過(guò)寫(xiě)父親的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)父親“了不起”的。當(dāng)學(xué)生懂得細(xì)節(jié)描寫(xiě)更能表達(dá)人物的情感后，再讓學(xué)生抓住人物（阿曼達(dá)）的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)展開(kāi)想象，來(lái)描寫(xiě)阿曼達(dá)在逆境中的堅(jiān)強(qiáng)，也就是“了不起”，從而照應(yīng)課文中的中心句“這對(duì)了不起的父與子”。這樣的讀寫(xiě)結(jié)合，寫(xiě)是從讀中自然生發(fā)出來(lái)的，既是語(yǔ)言文字運(yùn)用的內(nèi)化、模仿、遷移和創(chuàng)造，也是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的感悟與認(rèn)識(shí)的抒發(fā)和傾吐。

2．注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系

語(yǔ)文教學(xué)遵循聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相互促進(jìn)的原則，這是語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)。聽(tīng)是口頭語(yǔ)言理解，說(shuō)是口頭語(yǔ)言表達(dá)，讀是書(shū)面語(yǔ)言理解，寫(xiě)是書(shū)

面語(yǔ)言表達(dá)。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，構(gòu)成語(yǔ)文的能力系統(tǒng)。語(yǔ)言文字運(yùn)用的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)必須進(jìn)行全方面的訓(xùn)練，不可偏廢。教師要充分利用課文，用課文訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。

3．注重寫(xiě)作

寫(xiě)，是書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)。學(xué)生要對(duì)寫(xiě)充滿情趣，要積累豐富的寫(xiě)作素材，要能生動(dòng)具體、文從字順地寫(xiě)，要表達(dá)自己的真情實(shí)感。學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要對(duì)占有的材料深思熟慮，揭示事物本質(zhì)，深刻地表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的一、看法，獲得成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。如，在指導(dǎo)學(xué)生 “黃河，母親河”的寫(xiě)作時(shí)，我先為學(xué)生播放了光未然的《黃河頌》，因?yàn)閷W(xué)生剛剛學(xué)過(guò)這篇課文，現(xiàn)在以歌曲的形式呈現(xiàn)，學(xué)生不僅在熟知的歌詞中感受了音樂(lè)美，也很自然地再次體會(huì)了黃河的磅礴氣勢(shì)，然后再給學(xué)生播放了一段有黃河的視頻，在此基礎(chǔ)上，給學(xué)生輔以寫(xiě)作指導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解黃河的地理特征，黃河對(duì)我國(guó)人民做出的偉大貢獻(xiàn)，尤其是了解今天的黃河遭到污染的嚴(yán)重情況，學(xué)生自然就產(chǎn)生了對(duì)母親河一黃河傾訴的沖動(dòng)。寫(xiě)作時(shí)可以以倡議書(shū)的形式來(lái)寫(xiě)，也可以用童話、寓言、書(shū)信、詩(shī)歌甚至是戲劇的形式來(lái)表達(dá)。最后，作文的展示效果是令人欣喜的，有的同學(xué)善于抒情。筆下自然就會(huì)流淌出滔滔的黃河情結(jié)；有的同學(xué)善于思考，就以“一滴黃河水的訴說(shuō)”這種特殊方式，來(lái)警醒世人對(duì)黃河的保護(hù)；有的同學(xué)善于想象，就以“我心中的黃河”這題，寫(xiě)滿了對(duì)黃河的憧憬。由此可見(jiàn)，在作文教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)隋景是十分重要的，它不僅激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，也觸動(dòng)了學(xué)生的寫(xiě)作靈感，開(kāi)拓了學(xué)生的寫(xiě)作思路。學(xué)生寫(xiě)出

來(lái)的文章也就擁有了自己的靈魂。試想，我們面對(duì)這樣的寫(xiě)作內(nèi)容，不為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，尤其是對(duì)于我們這些遠(yuǎn)離大海的孩子來(lái)說(shuō)，那是無(wú)從寫(xiě)起的。

4．注重閱讀

讀，是理解語(yǔ)言，要充分利用閱讀策略。信息推理策略，信息概括策略，質(zhì)疑問(wèn)難策略等，有了好的策略，才能更好地運(yùn)用語(yǔ)言文字讀，讀懂言語(yǔ)內(nèi)容，理解言語(yǔ)形式。要堅(jiān)持課外閱讀，廣泛涉獵各類(lèi)讀物，收集摘抄，做讀書(shū)筆記，積累適應(yīng)實(shí)際運(yùn)用需要的語(yǔ)言材料。閱讀的方式很多，有朗讀、默讀、略讀、瀏覽等，不同的閱讀方式有不同的要求和作用。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)。比如朗讀，在九年義務(wù)教育中，朗讀教學(xué)貫穿始終。在閱讀教學(xué)中，朗讀既是目的，又是手段。作為目的，朗讀教學(xué)就是要訓(xùn)練提高學(xué)生的朗讀水平。作為手段，朗讀就是要細(xì)讀文本，深度思考、理解，加深對(duì)文本內(nèi)容的情感體驗(yàn)。比如我在教學(xué)義務(wù)教育人教版版六年級(jí)（上）11課《在急流中》一文時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀年輕母親背著嬰兒在急流洶涌的曲折河道上逆流而上趕路的相關(guān)段落，讓學(xué)生在朗讀中去感悟年輕母親面對(duì)險(xiǎn)灘、礁石，面臨湍急多變的江水毫不畏懼、從容鎮(zhèn)定的神態(tài)，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，受到人物勇敢頑強(qiáng)、從容鎮(zhèn)定等美好品質(zhì)的熏陶。同時(shí)也啟迪學(xué)生思考：年輕母親面對(duì)生活中的困難能勇敢的去戰(zhàn)勝，那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難該怎么辦？是不是也應(yīng)該像年輕的母親一樣，該勇敢的去戰(zhàn)勝呢。默讀，顧名思義，就是不出聲的閱讀，是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的口頭語(yǔ)言。默讀只用眼

看，不用口讀，便于集中精力去思考，能加快對(duì)文中內(nèi)容的理解。默讀也關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異，默讀中遇到不懂得地方，可以多讀幾遍，加深體會(huì)，也可以停下來(lái)思考，等到搞明白后在讀下去。略讀、瀏覽不要求細(xì)細(xì)的讀，只要掌握大意就行，這樣可以獲取更多的知識(shí)信息。

語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的課程，學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)時(shí)時(shí)處處皆有。我們要扎實(shí)做好語(yǔ)文課程識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)，切實(shí)推進(jìn)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

第二篇：國(guó)際商法作為一門(mén)大學(xué)課程

國(guó)際商法是隨著國(guó)際商事關(guān)系的出現(xiàn)而產(chǎn)生并發(fā)展的。從產(chǎn)生之日起，它就是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。國(guó)際商法作為一門(mén)大學(xué)課程，自20世紀(jì)60年代以來(lái)已在國(guó)外的一些大學(xué)中開(kāi)設(shè)多年。在我國(guó)，隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的發(fā)展，作為調(diào)整國(guó)家間經(jīng)濟(jì)交往的國(guó)際商法日益受到人們的重視。近年來(lái)隨著來(lái)對(duì)外工作的不斷擴(kuò)大，不僅一些大學(xué)開(kāi)設(shè)了國(guó)際商法課程，而且尤為引人注目的是，國(guó)際商法已成為許多行業(yè)和部門(mén)人士的重要而受到普遍重視。與此同時(shí)，“國(guó)際商法”一詞在各種場(chǎng)合被頻繁使用，冠以國(guó)際商法名稱(chēng)的書(shū)籍也屢見(jiàn)不鮮。

于是，不斷有對(duì)國(guó)際商法感興趣的人提出如下一些問(wèn)題：什么是國(guó)際商法？怎樣理解國(guó)際商法概念的內(nèi)涵和外延？國(guó)際商法是否同國(guó)際法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法或民法、經(jīng)濟(jì)法一樣是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)？筆者認(rèn)為，這些問(wèn)題的出現(xiàn)反映了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放事業(yè)的深入，對(duì)法學(xué)研究不斷提出新的課題和新的要求。而正確地認(rèn)識(shí)和把握這些新課題，推動(dòng)和繁榮我國(guó)的法學(xué)研究事業(yè)，正是我們法學(xué)研究工作者的職責(zé)所在。鑒于此，筆者擬對(duì)國(guó)際商法的概念從理論上進(jìn)行初步的探討，不妥之處，請(qǐng)讀者批評(píng)指正。關(guān)于國(guó)際商法概念的研究，綜合考察國(guó)內(nèi)外學(xué)者散論于各種著作中對(duì)國(guó)際商法概念的說(shuō)明，筆者認(rèn)為國(guó)際商法的概念可有廣義和狹義兩種，下文分別予以闡述。

一、從廣義上看，國(guó)際商法是調(diào)整國(guó)際商事關(guān)系的各種法律規(guī)范的總和，是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。第一，按照法學(xué)的一般理論，劃分法律部門(mén)的主要標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，凡調(diào)整同一種類(lèi)社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范就構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。[3]國(guó)際商法就是作為調(diào)整國(guó)際商事關(guān)系這一特定的社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在的法律部門(mén)。所謂國(guó)際商事關(guān)系，是指某種商事關(guān)系，其主體不論是個(gè)人、法人、國(guó)家政府或國(guó)際組織，只要這種商事關(guān)系的當(dāng)事人分屬于兩個(gè)以上不同的國(guó)家或國(guó)際組織，或其所涉及的商事問(wèn)題超越一國(guó)國(guó)界的范圍，這種關(guān)系就可稱(chēng)之為國(guó)際商事關(guān)系。用以調(diào)整所有這些國(guó)際商事關(guān)系的法律規(guī)范，就屬于國(guó)際商法的范疇。具體將，舉凡涉及商事關(guān)系的國(guó)際公法規(guī)范，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范，當(dāng)事人自愿接受的國(guó)際商事慣例或沖突法規(guī)范，國(guó)際商事公約或條約，國(guó)內(nèi)商法中的國(guó)際性規(guī)范，都應(yīng)包含在內(nèi)。對(duì)法律部門(mén)的劃分，除以法律所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系作為依據(jù)和主要的標(biāo)準(zhǔn)外，由法律規(guī)范的性質(zhì)所決定的法律調(diào)整的異同也是一個(gè)重要的補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)。舉一個(gè)明顯的例證，刑法作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)，這從未引起過(guò)爭(zhēng)議，但刑法顯然不是調(diào)整同一種類(lèi)的社會(huì)關(guān)系的，而是調(diào)整由于犯罪所破壞的多種社會(huì)關(guān)系的，幾乎涉及一切法律部門(mén)的調(diào)整對(duì)象。但其調(diào)整方法卻是單一的刑罰手段。這是其它法律部門(mén)所不具有的調(diào)整方法。同樣，基于國(guó)際商事法律規(guī)范的性質(zhì)所決定的國(guó)際商法的調(diào)整方法是多樣性的，有不同于其它法律部門(mén)調(diào)整方法的顯著特征。國(guó)際商法的調(diào)整方法，既包括協(xié)商與調(diào)解等調(diào)整方法，也包括仲裁與訴訟等調(diào)整方法，既包括國(guó)內(nèi)法的調(diào)整方法，也包括國(guó)際法的調(diào)整方法。因此，從法律調(diào)整方法的角度考察，也可說(shuō)明國(guó)際商法是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。在討論國(guó)際商事法律問(wèn)題時(shí)，有必要對(duì)國(guó)際商事法律中的“商事”一詞進(jìn)行說(shuō)明?！吧淌隆币辉~是國(guó)際貿(mào)易交往中的一個(gè)重要的慣常用語(yǔ)。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)際組織或國(guó)家都對(duì)“商事”一詞盡可能做廣義的解釋。如根據(jù)聯(lián)合國(guó)國(guó)際貿(mào)易法委員會(huì)在起草《國(guó)際商事仲裁示范法》時(shí)，就“商事”一詞所作的注釋[4]，具有商事性質(zhì)的關(guān)系包括但不限于下列交易：任何提供或交換商品或勞務(wù)的貿(mào)易交易；銷(xiāo)售協(xié)議，商事代表或代理；保付代理；租賃；咨詢(xún)；

設(shè)計(jì)；許可；投資；融資；銀行業(yè)；保險(xiǎn)；開(kāi)采協(xié)議或特許權(quán)；合營(yíng)或其它形成的或商業(yè)合作；客貨的航空、海洋、鐵路或公路運(yùn)輸。美國(guó)加利福尼亞的《國(guó)際商事仲裁和調(diào)解法典》則仿照《國(guó)際商事仲裁示范法》羅列了18種屬商事關(guān)系的事項(xiàng)：（1）提供或交換商品或勞務(wù)的交易；（2）銷(xiāo)售協(xié)議；（3）商事代表或代理；（4）開(kāi)采協(xié)議或特許權(quán)；（5）合資或其他形式的工業(yè)或商業(yè)合作；（6）客貨的航空、海洋、鐵路或公路運(yùn)輸；（7）建筑；（8）保險(xiǎn)；（9）許可；（10）保付代理；（11）租賃；（12）咨詢(xún)；（13）工程；（14）；（15）銀行；（16）資料或技術(shù)的轉(zhuǎn)讓?zhuān)唬?7）知識(shí)或工業(yè)產(chǎn)權(quán)、包括商標(biāo)權(quán)、專(zhuān)利權(quán)、版權(quán)和軟件程序權(quán)；

（18）專(zhuān)業(yè)服務(wù)。[5]另根據(jù)我國(guó)加入1958年訂于紐約的《關(guān)于承認(rèn)和執(zhí)行外國(guó)仲裁裁決的公約》時(shí)作出的商事保留聲明中提到的“商事”的概念，包括貨物買(mǎi)賣(mài)、財(cái)產(chǎn)租賃、工程承包、加工承攬、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、合資經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、勘探開(kāi)發(fā)資源、保險(xiǎn)、信貸、勞務(wù)、代理、咨詢(xún)服務(wù)和海上、民用航空、鐵路、公路的客貨運(yùn)輸以及產(chǎn)品責(zé)任、環(huán)境污染、海上事故等。[6]因此，我國(guó)關(guān)于“商事”一詞的解釋也是一種比較廣義的解釋。國(guó)際商法就是規(guī)范各種商事主體在上述國(guó)際“商事”領(lǐng)域活動(dòng)的法律。第二，從國(guó)際商法的產(chǎn)生看，國(guó)際商法從一開(kāi)始就是作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)出現(xiàn)的。它最初所調(diào)整的商事關(guān)系就不是一國(guó)

國(guó)內(nèi)商人之間的商事關(guān)系，而是跨國(guó)界的、不同國(guó)家商人之間的國(guó)際商事關(guān)系。國(guó)際商法是隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。國(guó)際商法的形成來(lái)源于實(shí)踐，它的系統(tǒng)化過(guò)程不是由于國(guó)家的立法或?qū)W者的傳播，而是由于其適用者兼推行者的努力。國(guó)際商法最初的形式是商人習(xí)慣法，它在十一世紀(jì)出現(xiàn)于威尼斯，后來(lái)隨著航海貿(mào)易的發(fā)展逐步擴(kuò)大到西班牙、法國(guó)、德國(guó)及英國(guó)，甚至北歐各國(guó)和非洲北部。這種以商人（主要是從事兩國(guó)或多國(guó)間貿(mào)易，并須經(jīng)船舶運(yùn)送的商人）間為規(guī)范對(duì)象的國(guó)際商法，屬于商人習(xí)慣法，是以當(dāng)事人自治原則為最高原則，經(jīng)由交易常例、習(xí)尚、習(xí)慣而形成的法律規(guī)范。其內(nèi)容主要包括：貨物買(mǎi)賣(mài)合同的標(biāo)準(zhǔn)條款、兩合公司、海上運(yùn)輸與保險(xiǎn)、匯票、破產(chǎn)程序等方面的規(guī)范。這種商人習(xí)慣法是商人在歐洲各地港口或集市用以調(diào)整他們之間的商事交易的法律和商業(yè)慣例，它與當(dāng)時(shí)封建王朝的地方性法律相比較具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）它具有國(guó)際性，是國(guó)際商法，普遍適用于各國(guó)從事商品交易的商人；（2）它的解釋和運(yùn)用不是由一般法院的專(zhuān)職法官來(lái)執(zhí)掌，而是由商人自己組織的法院來(lái)執(zhí)掌，其性質(zhì)類(lèi)似于的國(guó)際商事仲裁或調(diào)解；（3）其程序較簡(jiǎn)單迅速，不拘泥于形成；（4）它強(qiáng)調(diào)按公平合理的原則來(lái)處理案件。第三，由于當(dāng)代國(guó)際商事關(guān)系的多樣性和復(fù)雜性，國(guó)際商法發(fā)展到今天，已經(jīng)由單一層次的國(guó)際商事慣例演變?yōu)槎鄬哟蔚膰?guó)際商法，是一個(gè)以國(guó)際商事慣例為主體內(nèi)容的，既包括國(guó)際法規(guī)范，也包括國(guó)內(nèi)法規(guī)范的綜合的法律部門(mén)。由于國(guó)際商法是用來(lái)調(diào)整從事跨越國(guó)境商事交往的各種公、私主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范，所以，它的內(nèi)涵和外延，早已大大地突破了國(guó)際商事慣例體系，而擴(kuò)展到國(guó)際法、國(guó)內(nèi)法、甚至還包括難以歸屬上述法律分類(lèi)的其它各種法律規(guī)范。國(guó)際商法是一個(gè)多門(mén)類(lèi)、跨學(xué)科的綜合的法律部門(mén)。而且，上述國(guó)際商法體系中的國(guó)際商事慣例規(guī)范、國(guó)際法規(guī)范、國(guó)內(nèi)法規(guī)范，并不是互不發(fā)生關(guān)系的三種并行的法律規(guī)范。原本的國(guó)際法規(guī)范可能被自然人、法人所直接適用；國(guó)內(nèi)法規(guī)范也可能上升為國(guó)際法規(guī)范而被國(guó)家或國(guó)際組織所適用。在當(dāng)代調(diào)整國(guó)際商事關(guān)系的法律實(shí)踐中，不僅單靠任何一種傳統(tǒng)法律規(guī)范都已不能完全客觀反應(yīng)國(guó)際商事關(guān)系對(duì)法律調(diào)整的需要，而且各種法律規(guī)范和體系之間往往互相依賴(lài)、互相交叉、互相轉(zhuǎn)化、互相作用。[8]國(guó)際公法規(guī)范調(diào)整和制約純粹以國(guó)際或國(guó)際組織作為主體雙方的商事法

律關(guān)系，諸如國(guó)家政府之間或國(guó)家政府與國(guó)際組織之間有關(guān)投資、貿(mào)易、信貸、結(jié)算、保險(xiǎn)等方面的商事法律關(guān)系，這是不言而喻的。但同時(shí)應(yīng)引起我們注意的是，這些商事領(lǐng)域的國(guó)際公法規(guī)范對(duì)我國(guó)公民、法人是有直接約束力的。例如我國(guó)簽署并核準(zhǔn)了《聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨物銷(xiāo)售合同公約》，該公約于1988年1月1日起生效。從這一天起，我國(guó)公民或法人與任何其他締約國(guó)公民或法人之間的國(guó)際貨物銷(xiāo)售合同，其訂立以及賣(mài)方、買(mǎi)方因此種合同而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)，都必須適用該公約的規(guī)定（除非雙方當(dāng)事人決定不適用該公約）。對(duì)我國(guó)公民、法人適用國(guó)際民商事公約和慣例，我國(guó)法律有明文規(guī)定，我國(guó)《民法通則》第142條2款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約同中華人民共和國(guó)民事法律有不同規(guī)定的，適用國(guó)際條約的規(guī)定。”我國(guó)《票據(jù)法》第96條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約同本法有不同規(guī)定的，適用國(guó)際條約的規(guī)定。但是，中華人民共和國(guó)聲明保留的條款除外。本法和中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約沒(méi)有規(guī)定的，可以適用國(guó)際慣例。”[9]換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，有關(guān)國(guó)家和私人、法人之間的合同是可以通過(guò)依從國(guó)際法而被國(guó)家化的。例如，海特認(rèn)為，任何準(zhǔn)國(guó)際法庭或跨國(guó)法庭無(wú)法否認(rèn)因政府與外國(guó)人之間契約關(guān)系所引起的仲裁與國(guó)際法之間的關(guān)系，并且有必要衡量適用國(guó)際法的適當(dāng)性。他指出：“在私人投資者同外國(guó)政府間訂立開(kāi)發(fā)協(xié)議的情況下，??作為當(dāng)事人一方的外國(guó)人的契約權(quán)利，是可以通過(guò)其本國(guó)政府提到國(guó)際法高度來(lái)要求的。”[10]此外，國(guó)際法協(xié)會(huì)在其關(guān)于“國(guó)際組織與私人當(dāng)事人之間訂立的合同”和“國(guó)家與外國(guó)人協(xié)議中的合同準(zhǔn)據(jù)法”的兩個(gè)文件中，也接受適用國(guó)際法或適用一般法律原則。

[11]實(shí)踐中，適用于一方當(dāng)事人為國(guó)家或國(guó)家實(shí)體的合同不乏其例。如1958年沙特阿拉伯美國(guó)石油公司一案的最終裁決，就是選擇國(guó)際法作為裁決的準(zhǔn)據(jù)法的。中東國(guó)家的一些石油法也規(guī)定可選擇國(guó)際法作為仲裁的準(zhǔn)據(jù)法。因此，在國(guó)際商事活動(dòng)中，既可適用國(guó)際商事慣例，也可適用國(guó)際法，還可適用國(guó)內(nèi)法，它們之間沒(méi)有固定界線，當(dāng)事人究竟采取何種法律手段，根據(jù)實(shí)際情況決定。具體來(lái)講，用以調(diào)整國(guó)際商事關(guān)系的國(guó)際商法規(guī)范可以大體上分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是為數(shù)眾多的，普遍適用于各種國(guó)際商事主體之間的國(guó)際商事慣例，如《國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)解釋通則》、《跟單信用證統(tǒng)一慣例》等；第二個(gè)層次是有關(guān)各國(guó)或國(guó)際組織之間簽訂的對(duì)國(guó)際社會(huì)具有普遍約束力的國(guó)際商事公約或條約，如日內(nèi)瓦票據(jù)法公約、國(guó)際貨物買(mǎi)賣(mài)公約等（上述兩個(gè)層次的國(guó)際商法概念同大陸法系商法中廣義商法中的國(guó)際商法概念相同）；[12]第三個(gè)層次是有關(guān)國(guó)家用以調(diào)整本國(guó)境內(nèi)商事往來(lái)關(guān)系規(guī)范中具有國(guó)際性的規(guī)范（或稱(chēng)涉外商事法律規(guī)范）。這里所說(shuō)的各國(guó)用以調(diào)整本國(guó)境內(nèi)涉外商事關(guān)系的各種法律規(guī)范，既包括同時(shí)適用于國(guó)內(nèi)某種商事關(guān)系和國(guó)內(nèi)同類(lèi)涉外商事關(guān)系的法律規(guī)范，如的《商標(biāo)法》、《專(zhuān)利法》等，也包括只適用于國(guó)內(nèi)某種涉外商事關(guān)系的法律，如《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》等。第四，從廣義上探討國(guó)際商法概念，并非只是純學(xué)理的說(shuō)明，更是為了國(guó)際商法的綜合運(yùn)用和實(shí)際效益。如我國(guó)公司到外國(guó)從事商事投資活動(dòng)要受到多種不同層次國(guó)際商事規(guī)范的調(diào)整。首先，根據(jù)國(guó)家主權(quán)原則，我國(guó)公司在外國(guó)的商事投資活動(dòng)要直接適用外國(guó)私法中有關(guān)涉外商事法律規(guī)范的調(diào)整和規(guī)范，如要適用《外國(guó)人投資法》等；其次，我國(guó)公司要適用外國(guó)有關(guān)管理涉外商事活動(dòng)的法律，如適用《海關(guān)法》、《外匯法》等；第三，要適用該外國(guó)認(rèn)可或參加的國(guó)際商事慣例或國(guó)際商事條約、公約，如《托收統(tǒng)一規(guī)則》、《聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨物銷(xiāo)售合同公約》等；第四，要適用我國(guó)與該外國(guó)簽訂的有關(guān)雙方商事協(xié)定或條約，如《中美貿(mào)易關(guān)系協(xié)定》等。同樣的道理，外國(guó)公司到我國(guó)

從事商事投資活動(dòng)，在適用法律和選擇法律方面也會(huì)遇到各種實(shí)際。如果在上述選擇法律過(guò)程中，仍然把視野局限在傳統(tǒng)的法律部門(mén)或?qū)W科，拘泥于某種固定的定義界說(shuō)，[13]就很難對(duì)國(guó)際商事活動(dòng)所面臨的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，采取最適當(dāng)和最必要的途徑加以妥善解決。如世界銀行對(duì)私人公司貸款的合同，屬于政府間機(jī)構(gòu)與企業(yè)訂立的契約，當(dāng)選擇契約的準(zhǔn)據(jù)法時(shí)，盡管當(dāng)事人中的一方不是私人，仍應(yīng)適用國(guó)際私法；又如，家政府與發(fā)達(dá)國(guó)家私人之間訂立的契約，盡管當(dāng)事人并非雙方同是國(guó)家或同是私人，卻非同時(shí)適用國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法（包括公法和私法）的各項(xiàng)原則不可。因此，對(duì)于國(guó)際商事交往中因范圍、國(guó)家、法人、個(gè)人相互交織形成的錯(cuò)綜復(fù)雜的法律關(guān)系和法律問(wèn)題，必須同時(shí)運(yùn)用與國(guó)際商事有關(guān)的國(guó)際法及與國(guó)際商事有關(guān)的國(guó)內(nèi)法，進(jìn)行綜合的考察，才能進(jìn)行全面的理解和正確的處斷。[14]綜上所述，國(guó)際商法是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)，它是調(diào)整超越一國(guó)國(guó)境的商事交往的各種法律規(guī)范的總和。國(guó)際商法并不局限于某一特定的法律規(guī)范，它的內(nèi)涵以傳統(tǒng)的國(guó)際商事慣例為主，其外延早已打破了國(guó)際法體系和國(guó)內(nèi)法體系，而擴(kuò)及到國(guó)際公法規(guī)范、國(guó)際法規(guī)范、國(guó)際私法規(guī)范、各國(guó)民商法的國(guó)際性規(guī)范（即涉外部分）。雖然國(guó)際私法和各國(guó)商法的涉外部分本質(zhì)上都是各國(guó)的國(guó)內(nèi)法，但是，既然它們都在各個(gè)主權(quán)國(guó)家的領(lǐng)域內(nèi)調(diào)整著和制約著跨越國(guó)境的商事交往活動(dòng)，從宏觀上看，也就不能不承認(rèn)它們是國(guó)際商法的重要組成部分，歸屬于國(guó)際商法的范圍。國(guó)際商法不僅包括規(guī)定國(guó)際商法主體在國(guó)際商事活動(dòng)中權(quán)利和義務(wù)的實(shí)體性規(guī)范，也包括解決國(guó)際商事糾紛的程序性規(guī)范，不僅包括國(guó)家對(duì)國(guó)際商事關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的強(qiáng)制性規(guī)范，也包括國(guó)家對(duì)國(guó)際商事關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的任意性規(guī)范。因此，國(guó)際商法所的對(duì)象的范圍是非常廣泛的，往往要牽涉到現(xiàn)有的幾十個(gè)傳統(tǒng)法律部門(mén)的部分，要涉及到國(guó)際法、沖突法、民法、商法、稅法、民事訴訟法、產(chǎn)品責(zé)任法、反壟斷法、反傾銷(xiāo)法等諸多法律部門(mén)的法律規(guī)范。筆者認(rèn)為，當(dāng)前的問(wèn)題不在于不合時(shí)宜地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的法律分科，而在于尋找新的適應(yīng)的制衡形式。[15]當(dāng)代國(guó)際商事交易需要的不僅是某一特定的法律體系，還需要適應(yīng)時(shí)代的新的調(diào)整方式。國(guó)際商法將滿足國(guó)際商事的需要，如同習(xí)慣商法滿足了生活在羅馬帝國(guó)的商人的需要，和習(xí)慣法的頒布滿足了14世紀(jì)中東的航海者和商人的需要一樣。

二、從狹義上看，國(guó)際商法是調(diào)整國(guó)家之外的，主體平等的商事組織及其商事交易的各種關(guān)系的法律規(guī)范的總和，是一個(gè)新的尚在形成中的法律部門(mén)。如馮大同教授等認(rèn)為，在國(guó)際上從事國(guó)際商事交易的主體基本上是公司、企業(yè)等商事組織而不是國(guó)家，它們之間的交易屬于不同國(guó)家的主體平等的商事組織之間和個(gè)人之間以及它們相互之間的交易，而不是國(guó)家與國(guó)家之間的交易。所以，在“國(guó)際商法”這一概念中，“國(guó)際”（International）一詞的含義并不是指“國(guó)家與國(guó)家之間”的意思，而是指“跨越國(guó)界”（Transnational）的意思。國(guó)際商法是調(diào)整國(guó)家之外的商事交易和商事組織的各種關(guān)系的法律規(guī)范的總和，是一個(gè)新的尚在形成中的法律部門(mén)。[16]持上述觀點(diǎn)的學(xué)者還認(rèn)為：隨著當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)的擴(kuò)大和頻繁，國(guó)際商事關(guān)系呈現(xiàn)得更加錯(cuò)綜復(fù)雜，出現(xiàn)了許多新型的國(guó)際商事活動(dòng)方式，如國(guó)際投資、國(guó)際融資、國(guó)際租賃、國(guó)際技術(shù)轉(zhuǎn)讓、國(guó)際合作生產(chǎn)、國(guó)際工程承包、產(chǎn)權(quán)與專(zhuān)有技術(shù)許可貿(mào)易，等等。這些活動(dòng)方式或者說(shuō)交易方式，已超出了傳統(tǒng)商法調(diào)整的范圍。國(guó)際商法調(diào)整的對(duì)象和范圍越來(lái)越廣泛。但與傳統(tǒng)商法相比，國(guó)際商法尚處于形成和發(fā)展階段，不僅上述這些新型的國(guó)際商事交易方式大都是從傳統(tǒng)商法的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，而且作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)，傳統(tǒng)商法悠久、無(wú)所不包，涉及買(mǎi)賣(mài)、合同、擔(dān)保、公司、代理、居間、票據(jù)、保

險(xiǎn)、破產(chǎn)、海商、仲裁、競(jìng)爭(zhēng)、信托、證券、期貨等商事關(guān)系的各個(gè)方面，而這些內(nèi)容，國(guó)際商法大多還未涉及到。因此，國(guó)際商法的體系和內(nèi)容需要進(jìn)一步的發(fā)展和完善，以最終形成一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。除上述國(guó)際商法的廣義和狹義概念之外，國(guó)際商法還可作為一種比較研究各國(guó)商法的研究的概念而存在。

三、國(guó)際商法的“并存法（Concurrent laws）”概念。[17]在國(guó)際商事交易中，為了避開(kāi)不同國(guó)內(nèi)法體系之間的差異和難以預(yù)測(cè)的變化，將國(guó)際法、國(guó)際商事慣例及國(guó)內(nèi)法三者結(jié)合起來(lái)，以一種統(tǒng)一的法律體系的形式，即創(chuàng)立一個(gè)可

適用的三者并存的法律體系來(lái)調(diào)整國(guó)際商事交易的作法在各個(gè)國(guó)家呈發(fā)展趨勢(shì)。《解決國(guó)家與他國(guó)國(guó)民之間投資爭(zhēng)端公約》是采用并存法律體系的一個(gè)較典型的例子。該公約明確規(guī)定：“仲裁庭應(yīng)依據(jù)爭(zhēng)端當(dāng)事人間協(xié)議的法律準(zhǔn)則裁決爭(zhēng)端??”。如前所述，該條款是對(duì)當(dāng)事人意思自治原則的承認(rèn)，其中包含了兩層意思：其一，當(dāng)事人可以選擇國(guó)內(nèi)法，或選擇國(guó)際法，或選擇國(guó)際商事慣例；其二，當(dāng)事人還可以既選擇國(guó)內(nèi)法又選擇國(guó)際法和國(guó)際商事慣例，三者并用。該公約在同一條款中還規(guī)定，在當(dāng)事人缺乏選擇時(shí)，仲裁庭“應(yīng)適用爭(zhēng)端一方的締約國(guó)的法律（包括其關(guān)于沖突法的規(guī)則）以及可適用的國(guó)際法規(guī)則。”[18]可見(jiàn)，不僅當(dāng)事人選擇法律是多軌制，仲裁庭在選擇適用法律上也是多軌制，既可適用

國(guó)際法體系，也可適用國(guó)內(nèi)法體系，還可適用不屬于這兩種體系的國(guó)際商事慣例。并存法體系是發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的產(chǎn)物。這種體系的作用在于，一方面適用國(guó)家當(dāng)事人的國(guó)內(nèi)法，承認(rèn)國(guó)家當(dāng)事人主權(quán)地位的重要性，另一方面又參照國(guó)際法原則或國(guó)際商事慣例，為合同私人當(dāng)事人一方提供一定的保護(hù)，保證國(guó)內(nèi)法對(duì)外國(guó)投資者或其他人的待遇不低于最低國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)質(zhì)就是在國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法之間摻入一種平衡力量。筆者認(rèn)為，并存法實(shí)際上從另一角度說(shuō)明了廣義的國(guó)際商法的獨(dú)立存在。注釋?zhuān)篬1][7][16]參見(jiàn)馮大同主

編：《國(guó)際商法》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1994年3月第1版，第2頁(yè)，第4頁(yè)。

[2]參見(jiàn)關(guān)安平主編：《國(guó)際商法實(shí)務(wù)操作》一書(shū)，海洋出版社，1993年10月第1版。

第三篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一門(mén)新的課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程這門(mén)課程，已在我校開(kāi)展多年。但過(guò)去由于對(duì)該課程認(rèn)識(shí)不夠，各方面效果不是很明顯。根據(jù)開(kāi)展活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，一般我們將綜合實(shí)踐活動(dòng)分為四個(gè)步驟：

一、確定研究的主題。

我們是農(nóng)村小學(xué)，相對(duì)可以利用的資源較少，師生就根據(jù)本地、本校的資源或條件，因地制宜地確定活動(dòng)的主題。

二、活動(dòng)與體驗(yàn)。

這是綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施環(huán)節(jié)。學(xué)生需要到校外調(diào)查、采訪有關(guān)人員，利用網(wǎng)絡(luò)資源查找資料，小組合作調(diào)查匯總，將結(jié)果進(jìn)行分析，然后得出結(jié)論。

三、拓展與創(chuàng)新。

將結(jié)論在原有的基礎(chǔ)上拓展延伸，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的創(chuàng)新性發(fā)展。

四、展示與評(píng)價(jià)。

學(xué)生調(diào)查的結(jié)果以小組的形式在課堂上匯報(bào)、展示、交流，在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上，采取多元價(jià)值取向和多元標(biāo)準(zhǔn)，采用自評(píng)、他評(píng)、組評(píng)、師評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式，重過(guò)程，輕結(jié)果，體現(xiàn)活動(dòng)的過(guò)程性。

隨著綜合實(shí)踐活動(dòng)的不斷開(kāi)展，困惑也隨之而來(lái)。首先是家長(zhǎng)的不理解，應(yīng)試教育在家長(zhǎng)的心里已根深蒂固，他們對(duì)不考試的科目帶有偏見(jiàn)。學(xué)生到校外調(diào)查、查找資料，需要家長(zhǎng)的支持、配合，這也是綜合實(shí)踐課有效開(kāi)展的重要因素。其次，綜合實(shí)踐課怎樣才能上好？綜合實(shí)踐活動(dòng)是校內(nèi)、校外有機(jī)地結(jié)合。一個(gè)課題的調(diào)查、整理、反饋、展示，需要投入大量的時(shí)間和精力，這對(duì)于課業(yè)負(fù)擔(dān)很重的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該放手讓學(xué)生去做，只有放手學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、體驗(yàn)快樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生失敗不怕，只有失敗了才會(huì)有成功。

第四篇：語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科

語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，她不僅擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授知識(shí)的任務(wù)，而且還要向?qū)W生進(jìn)行思想教育。語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要方法，但從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課是枯燥無(wú)味，如何提起學(xué)生的興趣呢？令到他們喜歡學(xué)語(yǔ)文呢？在這段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)中我體會(huì)到一些讓語(yǔ)文課變有趣的方法。

一、利用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)。

社會(huì)發(fā)展科技進(jìn)步，在當(dāng)今電子科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，作為語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)好好地利用一些先

進(jìn)的科技技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。多媒體就是最簡(jiǎn)單直接的手段。在平時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)生字都是看書(shū)自學(xué)，老師檢查學(xué)習(xí)效果。如果借助有關(guān)的教學(xué)輔助資料如光盤(pán)或幻燈片等把您要教學(xué)的內(nèi)容展示

給學(xué)生看，那么學(xué)生學(xué)起來(lái)就不會(huì)覺(jué)得枯燥了，同時(shí)課文中相當(dāng)難理解的知識(shí)也可以通過(guò)多媒

體來(lái)輔助教學(xué)。

二、改變教學(xué)形式，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。

在語(yǔ)文課上通常是老師講，學(xué)生聽(tīng)；老師提問(wèn)，學(xué)生答；老師引導(dǎo)，學(xué)生討論等。這樣來(lái)上課

老師不覺(jué)得煩學(xué)生也覺(jué)得厭。其實(shí)也應(yīng)該改變一下?？梢宰寣W(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，讓課堂更有

趣。細(xì)心閱讀教材，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多靈活變通的地方。多利用這可以動(dòng)的方面。例如，在人教

版四年級(jí)下冊(cè)的教材中，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)的地方可多了。如：綜合實(shí)踐活動(dòng)；口語(yǔ)交際；古詩(shī)；

寓言故事；神話故事等。在教學(xué)《紀(jì)昌學(xué)射》這篇課文時(shí)，可以采用學(xué)生分角色表演的方法來(lái)

進(jìn)行教學(xué)。先讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容，然后把時(shí)間給學(xué)生自由掌握，讓他

們根據(jù)自己的理解編成一個(gè)表演劇。學(xué)生表演時(shí)依照自己的理解，把內(nèi)容表演出來(lái)這樣既可以

讓學(xué)生理解課文內(nèi)容又可以讓課堂動(dòng)起來(lái)。又如在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生讀熟古詩(shī)，談自己對(duì)

古詩(shī)意思的理解，指名根據(jù)古詩(shī)詩(shī)意進(jìn)行表演，同學(xué)之間評(píng)議，實(shí)驗(yàn)證明這些做法是可以的，既可以讓學(xué)生理解課文內(nèi)容又可以讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛就活躍多了。

三、熟悉教材，精心設(shè)計(jì)

一節(jié)課上得是否成功最關(guān)鍵是看學(xué)生在課堂上的投入程度，你講得再精彩沒(méi)有學(xué)生的積極參與，這算不上是成功。如果有學(xué)生的參與而教講得一塌糊涂，也不算是成功的課。在教學(xué)時(shí)我深

深地感受到這一點(diǎn)。因此，教師想上好一節(jié)課，就必須熟悉教材，了解學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教

學(xué)。在教學(xué)《太陽(yáng)是大家的》這篇課文是，先讓學(xué)生流利地讀課文，指導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)課文中的

特別之處。結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)在文中第一小節(jié)和最后一個(gè)小節(jié)所講的內(nèi)容有點(diǎn)相似分別起到首尾呼 應(yīng)的作用。接著引導(dǎo)他們這篇課文講誰(shuí)干什么？他們?yōu)槭裁匆f(shuō)太陽(yáng)是大家的，太陽(yáng)對(duì)我們?nèi)?/p>

類(lèi)有哪些好處？課文通過(guò)一系列的問(wèn)題，步步引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生自己就課文

進(jìn)行提問(wèn)。

又如《扁鵲治病》這課的教學(xué)，先讓學(xué)生讀課文，理清課文的條理，提問(wèn)，課文為什么這樣安

排材料，讓學(xué)生把自己最想說(shuō)的段落讀一讀。接著請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出故事的主人公是誰(shuí)以及詳細(xì)的過(guò)

程。然后讓學(xué)生提出自己不理解的地方，最后總結(jié)全文。

四、因“材”施教，投其所好

在教學(xué)時(shí)要看課文的不同題材，靈活多變地選擇相應(yīng)的教學(xué)方法，多了解學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，選擇學(xué)生喜歡的方式樂(lè)于接受的方法進(jìn)行教學(xué)，那么課堂就會(huì)變得更加精彩。熟悉教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，讓學(xué)生積極地樂(lè)于學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課會(huì)變得越來(lái)越有趣學(xué)生學(xué)起來(lái)也輕松的多了。

中高年段閱讀教學(xué)有效性策略之再解讀

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來(lái)源：王雷英工作室

作者：秦嵐

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路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索

——中高年段閱讀教學(xué)有效性策略之再解讀

寧波市廣濟(jì)中心小學(xué)

秦嵐

【摘要】學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是閱讀教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。提高閱讀教學(xué)的有效性，是小學(xué)語(yǔ)文中高年段閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。對(duì)此，筆者粗淺地認(rèn)為：

一、單元整體意識(shí)——閱讀教學(xué)的領(lǐng)航方向

二、明確教學(xué)目標(biāo)——閱讀教學(xué)的靈魂主宰

1、教學(xué)目標(biāo)要腳踏實(shí)地。

2、教學(xué)目標(biāo)要適度恰當(dāng)。

3、教學(xué)目標(biāo)要全面具體。

三、掌控提問(wèn)技巧——閱讀教學(xué)的心志命脈

1、提綱挈領(lǐng)，注重提問(wèn)的大度、氣度。

2、刪繁就簡(jiǎn)，注重提問(wèn)的尺度、節(jié)度。

3、層次鮮明，注重提問(wèn)的深度、廣度。

4、旁征側(cè)引，注重提問(wèn)的角度、風(fēng)度。

四、體現(xiàn)語(yǔ)言?xún)r(jià)值——閱讀教學(xué)的豐滿羽翼

1、多讀、會(huì)讀，品位語(yǔ)言

2、能說(shuō)、樂(lè)說(shuō)，實(shí)踐語(yǔ)言

五、優(yōu)化評(píng)價(jià)策略——閱讀教學(xué)的和諧悅音

1、導(dǎo)向性評(píng)價(jià)，啟迪智慧

2、機(jī)智性評(píng)價(jià)，調(diào)和矛盾

3、延伸性評(píng)價(jià)，拓展思維

【關(guān)鍵詞】有效性；單元整體；教學(xué)目標(biāo)；提問(wèn)策略；語(yǔ)言?xún)r(jià)值；評(píng)價(jià)策略

閱讀到底怎么教？這是我一直都在思考的一個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)今“多種風(fēng)格與流派”的特色教學(xué)，百家爭(zhēng)鳴，給一線教師帶來(lái)了不少思考空間外和努力方向外，著實(shí)“亂花漸欲迷人眼”了一番?？山?jīng)過(guò)一段教長(zhǎng)時(shí)間的深思熟慮之后，我認(rèn)為，無(wú)論哪種風(fēng)格與流派，有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展才是硬道理。

何為“有效”，沈大安老師曾提過(guò)：“有效”是指通過(guò)老師一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生能獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。

目前，小學(xué)語(yǔ)文中高年段閱讀教學(xué)有一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：面面具到，逐句逐段分析，教師累，學(xué)生苦，而我們的學(xué)生收益是多少？有沒(méi)有得到真正有效的生成發(fā)展？因此如何把握中高段語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性策略，任重道遠(yuǎn)，解讀新課程背景下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性就顯得十分迫切了。

一、單元整體意識(shí)——閱讀教學(xué)的領(lǐng)航方向

“新課標(biāo)人教版的教材都是以專(zhuān)題組織教材，這些專(zhuān)題是以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為核心，以文化性或人文性為線索。每?jī)?cè)八個(gè)單元，每組均以‘導(dǎo)語(yǔ)’的形式點(diǎn)明單元專(zhuān)題，閱讀課、語(yǔ)文園地都圍繞本組專(zhuān)題合理安排，各部分相互聯(lián)系構(gòu)成有機(jī)整體。”探究閱讀教學(xué)的有效性，就必須根據(jù)人教版教材的編寫(xiě)特點(diǎn)入手，把握單元的整體動(dòng)向，引領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐。單元整體意識(shí)教學(xué)，就是指在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施的一種單元整體備課、教學(xué)的理念和意識(shí)，即以主題型語(yǔ)文教科書(shū)的主題單元為依托，在整合教科書(shū)選文內(nèi)容、活動(dòng)內(nèi)容、練習(xí)內(nèi)容與可鏈接的豐富的課外課程資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全盤(pán)考慮的單元整體備課、教學(xué)。

在單元整體意識(shí)下進(jìn)行閱讀教學(xué)有利于培養(yǎng)整體感知和整體把握的能力，有利于開(kāi)發(fā)課程資源，培養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐能力，有利于尊重兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)恒久的學(xué)習(xí)興趣，提高閱讀教學(xué)效率。

二、明確教學(xué)目標(biāo)——閱讀教學(xué)的靈魂主宰

有效的閱讀教學(xué)必須關(guān)注三個(gè)問(wèn)題：“我們要到哪里去”；“怎樣到那里去”；“我們有沒(méi)有到那里”。其中第一個(gè)問(wèn)題就指向了教學(xué)目標(biāo)的明確問(wèn)題。

布魯姆指出：有效的學(xué)習(xí)始于準(zhǔn)確地知道達(dá)到的目標(biāo)是什么。確實(shí)，教學(xué)目標(biāo)是課堂的靈魂，是實(shí)現(xiàn)閱讀有效教學(xué)的前提與保障。

1、教學(xué)目標(biāo)要“腳踏實(shí)地”

假如試著問(wèn)自己，在預(yù)設(shè)教學(xué)方案時(shí)有多少時(shí)間是用來(lái)認(rèn)真思考教學(xué)目標(biāo)如何確定的?？峙逻B我們自己都會(huì)不由地撇撇嘴，因?yàn)槲覀冏盍?xí)以為常的做法就是照搬照抄教參上的，到了課堂上，目標(biāo)管目標(biāo)，教學(xué)管教學(xué)?？扇绻B目標(biāo)都無(wú)法明確的課堂，如何能稱(chēng)得上是“有效”。

不同的課文有不同的特點(diǎn)，每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)帶有其自身的價(jià)值。但我們似乎也不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在幾乎每篇課文都會(huì)雷同的描述一些眼熟的教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)、會(huì)寫(xiě)幾個(gè)生字；有感情地朗讀課文??這已經(jīng)變成了任何一篇課文都適合的“帽子”。在我們制定教學(xué)時(shí)必須留心觀察課文的文體特點(diǎn)，語(yǔ)言規(guī)律和其在單元乃至一冊(cè)教材中的編排位置，而非胡亂設(shè)置，使之形同虛設(shè)。

2、教學(xué)目標(biāo)要適度、恰當(dāng)

教師自己對(duì)文本的理解達(dá)到什么高度，就能引領(lǐng)學(xué)生達(dá)到什么高度。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意是否符合課標(biāo)規(guī)定的中高年段閱讀教學(xué)目標(biāo)和教材特點(diǎn)。同時(shí)還要適合本班學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，符合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，目標(biāo)制定時(shí)要求低一點(diǎn)，定得少一點(diǎn)，要使學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到，讓他們“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，收獲一點(diǎn)點(diǎn)”。如學(xué)習(xí)《巨人的花園》，教師非要不斷、反復(fù)強(qiáng)化巨人的自私來(lái)突出“快樂(lè)應(yīng)該和大家分享”，一而再，再而三的強(qiáng)調(diào)“意義”，可孩子更加關(guān)注的是童話的神奇想象力和夢(mèng)幻般的語(yǔ)言魅力。教師用科學(xué)的眼光來(lái)看待，科學(xué)的方法來(lái)研究，切不可想怎么做就怎么做。

3、教學(xué)目標(biāo)要全面、具體 有效教學(xué)理論指出：“教學(xué)目標(biāo)要盡可能明確與具體，以便檢測(cè)教師的工作效益??應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。那么怎么樣的教學(xué)目標(biāo)才是“全面、具體”的呢？教學(xué)目標(biāo)需要用清晰明白的語(yǔ)言描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為的變化，可操縱性。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該包含知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)維度，相互滲透，融為一體，避免顧此失彼。如特級(jí)教師王燕驊老師執(zhí)教《驚弓之鳥(niǎo)》一課所制定的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

（1）憑借拼音，讀準(zhǔn)“羸、嘣”兩個(gè)認(rèn)讀字，會(huì)認(rèn)、會(huì)寫(xiě)“魏、弦、悲慘、愈”五個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“弓、箭、射、獵、雁、痛、裂”七個(gè)已會(huì)認(rèn)的生字以及由生字組成的新詞：“驚弓之鳥(niǎo)、魏國(guó)、射箭、打獵、大雁、拉弦、悲慘、愈合、裂開(kāi)”等詞語(yǔ)。了解“驚弓之鳥(niǎo)”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷，能在教師提供的具體語(yǔ)境中判斷是否適合用“驚弓之鳥(niǎo)”這一成語(yǔ)，感受成語(yǔ)的魅力。

（2）能分角色朗讀課文。在分角色朗讀中體會(huì)“信不過(guò)自己的耳朵”“大吃一驚”“更加吃驚”等用詞的變化以及更羸說(shuō)話的準(zhǔn)確、嚴(yán)密，體會(huì)語(yǔ)言的力量。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，積累和運(yùn)用先果后因的表達(dá)方式。

（3）從課文的學(xué)習(xí)中受到啟發(fā)，懂得只有仔細(xì)觀察、善于分析，才能對(duì)事物作出正確的判斷；初步學(xué)習(xí)根據(jù)事物現(xiàn)象進(jìn)行分析推理的方法。

“全面、恰當(dāng)、具體”是對(duì)這堂課教學(xué)目標(biāo)制定的最好評(píng)價(jià)。“是否適合用“驚弓之鳥(niǎo)”這一成語(yǔ)”是在“教師提供的具體語(yǔ)境中”進(jìn)行判斷，“用詞的變化以及更羸說(shuō)話的準(zhǔn)確、嚴(yán)密”等是在“在分角色朗讀中”進(jìn)行體會(huì)。“讀準(zhǔn)、了解、判斷、體會(huì)、積累、運(yùn)用、懂得、初步學(xué)習(xí)”等詞的描述，讓我們明確了學(xué)生在這堂課上將會(huì)有的行為動(dòng)作。

三、掌控提問(wèn)技巧——閱讀教學(xué)的心志命脈

課堂提問(wèn)是教師常用的教學(xué)手段，也是師生交流的普遍形式。它引導(dǎo)學(xué)生積極思維，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，同時(shí)也是完成教學(xué)任務(wù)的有效方法。

一堂成功的閱讀課，需要借力，那就是行之有效的課堂提問(wèn)。教師通過(guò)“提問(wèn)——回答——反饋”環(huán)節(jié)，有效地幫助學(xué)生回憶舊知，掌握新知，培養(yǎng)能力，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行糾正補(bǔ)救，從而使課堂教學(xué)在師生和諧共鳴中有序推進(jìn)。

1、提綱挈領(lǐng)，注重提問(wèn)的大度、氣度

崔巒老師提到：教學(xué)時(shí)，應(yīng)從整合的，關(guān)鍵的問(wèn)題引入思考。“整合的”關(guān)鍵問(wèn)題就是能統(tǒng)領(lǐng)全文的主要問(wèn)題，這個(gè)提問(wèn)可能將串聯(lián)學(xué)生在這堂課上的思維軌跡。教學(xué)時(shí)教師就應(yīng)縱觀全文，提綱挈領(lǐng)地抓準(zhǔn)，抓牢這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵性提問(wèn)，它有可能是一個(gè)關(guān)鍵詞，一句中心句，一個(gè)矛盾沖突??

例如，特級(jí)教師王雷英老師在執(zhí)教《觸摸春天》一課時(shí)，就文中的一句關(guān)鍵詞深入文本展開(kāi)研讀——你從課文的哪些地方體會(huì)到“這真是一個(gè)奇跡”，認(rèn)真讀課文，把你讀到的，想到的，感悟到的劃下來(lái)，還可以寫(xiě)下來(lái)。圍繞“這真是一個(gè)奇跡”師生共同感悟了盲女孩“安靜”身上那份神奇的靈性。

2、刪繁就簡(jiǎn)，注重提問(wèn)的尺度、節(jié)度

課堂提問(wèn)，教師一定要精心設(shè)計(jì)，力求“以少勝多”，問(wèn)得有價(jià)值。每一堂課可設(shè)計(jì)一到三個(gè)有一定思維價(jià)值的提問(wèn)，以激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引起班級(jí)里熱烈的探討氛圍，但那些可有可無(wú)的問(wèn)題能免則免。

在江、浙、滬第五屆小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩會(huì)中有一堂課《石頭書(shū)》，一課下來(lái)，執(zhí)教老師一共提了20多個(gè)關(guān)于課文內(nèi)容的問(wèn)題，似乎失去了思考的價(jià)值，因而時(shí)間一長(zhǎng)學(xué)生便失去了學(xué)習(xí)的興趣。縱觀整堂課，老師引導(dǎo)得很累，學(xué)生學(xué)得更累，課堂一盤(pán)散沙。

此外，那些有口無(wú)心的問(wèn)題也應(yīng)該杜絕。比如：“你對(duì)這篇文章感興趣嗎？想讀嗎？那就讓我們一起來(lái)讀讀吧?！贝蠖鄶?shù)學(xué)生明白老師此話的用意，但若碰到個(gè)故意調(diào)皮搗蛋的學(xué)生給了否定的答案，老師又該如何繼續(xù)課堂教學(xué)呢？其實(shí)，完全可以換成陳述的形式：“這篇文章寫(xiě)得太美了，讓我們一起來(lái)讀讀吧?！辈粌H明確表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，而且喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和積極性，一舉兩得。

應(yīng)讓教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，讓教學(xué)流程清晰，留出更多的時(shí)間給學(xué)生思考，品味。

3、層次鮮明，注重提問(wèn)的深度、廣度

課堂上我們應(yīng)該通過(guò)多種有效的問(wèn)答行為，引導(dǎo)學(xué)生用心讀，用心品，用心悟，從而把書(shū)讀好，讀懂，讀透。問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，還要注意提問(wèn)的時(shí)機(jī)和層次。

如鐘波老師在執(zhí)教《祖父的園子》一課時(shí)，課前巧設(shè)疑，激發(fā)閱讀興趣——出示課題，交流作家和作品后讀課文思考：作者為什么回憶園子？園子給作者留下了什么？課前設(shè)置懸念，巧妙的提問(wèn)，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，更有效地提高了初讀的效果。教至課中，鐘老師又讓學(xué)生品讀感悟：默讀課文思考：哪些情景使作者對(duì)園子難以忘懷？語(yǔ)文教學(xué)中的體溫，一般是根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的。教師圍繞教學(xué)的重、難點(diǎn)設(shè)問(wèn)，學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行分析思考，可以突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。接近課尾，鐘老師再一次提問(wèn)來(lái)提升文本內(nèi)涵：園子給作者究竟留下了什么？讓作者念念不忘。這時(shí)學(xué)生從不同角度梳理文章，課結(jié)得既有深度，又不失生動(dòng)活潑。

4、旁征側(cè)引，注重提問(wèn)的角度、風(fēng)度

大部分的中高年段閱讀教學(xué)中，很少能看到教師提出高質(zhì)量的提升性的問(wèn)題，也很少能形成發(fā)展性探討的追問(wèn)，導(dǎo)致我們的教學(xué)陷入膚淺的線形思維和平面理解，從而缺乏了深層次的領(lǐng)悟。

其實(shí)課堂提問(wèn)應(yīng)圍繞文本主旨嘗試從不同的角度，不同的側(cè)面入手。如：樂(lè)歡歡老師《祖父的園子》，在品味園子的五顏六色和生機(jī)勃勃后，樂(lè)老師試著提問(wèn)：童年的我愛(ài)勞動(dòng)嗎？學(xué)生馬上把目光聚焦到作者的調(diào)皮，并找到了文中的字詞句：“東一腳西一腳踩種” “把狗尾巴草當(dāng)?shù)舅搿薄＿@時(shí)樂(lè)老師繼續(xù)追問(wèn)：一般的家長(zhǎng)會(huì)怎樣，祖父卻如何做？通過(guò)這一提問(wèn)，學(xué)生的眼前立刻就出現(xiàn)了一個(gè)慈愛(ài)的祖父形象。

四、體現(xiàn)語(yǔ)言?xún)r(jià)值——閱讀教學(xué)的豐滿羽翼

崔巒老師在江、浙、滬第五屆小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)的講話中指出：小學(xué)語(yǔ)文主要應(yīng)是語(yǔ)言文字的教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)語(yǔ)文首先是學(xué)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

李海林先生提到：閱讀教學(xué)的中心就是“學(xué)生與語(yǔ)言的接觸”，一切設(shè)計(jì)都應(yīng)圍繞“學(xué)生與語(yǔ)言的接觸”來(lái)進(jìn)行，語(yǔ)文教師的作用就是為實(shí)現(xiàn)“學(xué)生與語(yǔ)言的接觸”提供幫助，指導(dǎo)學(xué)生完成這個(gè)過(guò)程。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“學(xué)生與語(yǔ)言的接觸”就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的目標(biāo)。一言以蔽之：閱讀教學(xué)的本質(zhì)規(guī)定是“學(xué)生與語(yǔ)言的接觸”。

1、多讀、會(huì)讀，品位語(yǔ)言

有時(shí)會(huì)看到這樣的情形：一篇文章還未看完就進(jìn)行理性的分析；一篇文言文連字音都尚未讀準(zhǔn)，斷句都尚未搞清就開(kāi)始進(jìn)行文章段意的歸納；一首詩(shī)歌象征性地讀了一遍就進(jìn)入了支離破碎的解析??

早在上個(gè)世紀(jì)七十年代，葉圣陶先生就提出：課文應(yīng)讓學(xué)生多讀一些。一篇課文，老師給予引導(dǎo)、指導(dǎo)，讓學(xué)生自己去讀就行了。老師講45分鐘是容易的，要引導(dǎo)、指點(diǎn)學(xué)生好好地讀是很不容易的。語(yǔ)文課要“以讀為本”，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。

不妨來(lái)看一下王雷英老師執(zhí)教的《木笛》，聽(tīng)過(guò)這堂課的老師都會(huì)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)的朗讀有很深的印象。王老師請(qǐng)學(xué)生將課文中描寫(xiě)“朱丹”“大師”“臘梅”“紅燭”“雪景”這些人、景、物的詞語(yǔ)畫(huà)下來(lái)，并適時(shí)寫(xiě)在黑板上。之后，那么多的形象在王老師預(yù)設(shè)的師生配合串讀中，反反復(fù)復(fù)地出現(xiàn)：就是這樣一個(gè)從臘梅盆景中站起來(lái)的人，他——修長(zhǎng)、纖弱，穿著一身——黑色云錦衣衫，就像——一株梅樹(shù)。我們也仿佛看到了紀(jì)念碑前的方陣是由一群孩子自發(fā)聚集的，有——大孩子，小孩子，男孩子，女孩子，他們——高矮不一，衣著不一，但是——自發(fā)聚集起來(lái)的。他們手中都擒著一枝——紅燭，在夜色中泛出一片熒熒光亮，像——曙色萌動(dòng)，蓓蕾初綻，像——墨滴在宣紙上無(wú)聲暈染，那紅燭流淌著——紅寶石般的淚。雪越下越大——一團(tuán)一團(tuán)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地——飄灑，在天空中——翩然回旋。我們聽(tīng)到朱丹的笛聲——悲涼凄切，猶如——脈管滴血，那笛聲是多么——如泣如訴??

通過(guò)反復(fù)的、回旋式的串讀，課文中所描述的形象在突顯、精神在升華，學(xué)生的體驗(yàn)在深化。這正是靈性與悟性的交融，意象與夢(mèng)境的交設(shè)，形象與精神的升化，學(xué)生入情入境，悟文自然有效出效。

2、能說(shuō)、樂(lè)說(shuō)，實(shí)踐語(yǔ)言

閱讀教學(xué)中，教師的講是必要的，但學(xué)生主動(dòng)表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)、感想的交流更重要。教師要多提供學(xué)生充分發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，組織課堂討論。在討論中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)中找到根據(jù)，發(fā)表自己的見(jiàn)解，特別是與眾不同的見(jiàn)解，讓學(xué)生在議論品評(píng)活動(dòng)中自己去嘗試語(yǔ)言，鑒別語(yǔ)言，理解語(yǔ)言和學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。來(lái)看樂(lè)歡歡老師上張籍的《秋思》： 師：讀一讀第一句詩(shī)，有什么特別之處？ 生：“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”，秋風(fēng)怎么能看見(jiàn)呢？

師：對(duì)啊，秋風(fēng)來(lái)無(wú)蹤，去無(wú)影，看不見(jiàn)，摸不著，為什么說(shuō)“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”？想想風(fēng)的模樣應(yīng)該是什么樣的？ 生：風(fēng)是看不到的，但風(fēng)吹衣裳，衣裳在飄動(dòng)，那不就是風(fēng)的模樣嗎？ 師板書(shū)：長(zhǎng)衫飄飄。還有誰(shuí)看到了風(fēng)的樣子？

生：秋風(fēng)吹過(guò)洛陽(yáng)城的樹(shù)，樹(shù)葉一片一片的落下來(lái)，那不就是風(fēng)的樣子嗎？ 生：秋風(fēng)吹到湖水上，湖水蕩起了波紋。

生：風(fēng)吹到詩(shī)人的身上，有點(diǎn)涼颼颼的，那是不是風(fēng)的樣子呢？

師：對(duì)啊，但那是風(fēng)的情緒。就像春天“草長(zhǎng)鶯飛”風(fēng)是暖暖的，潤(rùn)潤(rùn)的，風(fēng)的情緒是？ 生：“溫柔”，“溫和的”。

師：夏天呢？烈日炎炎，風(fēng)也懶得吹，就算偶爾出來(lái)溜達(dá)，也被陽(yáng)光烤得火熱，那個(gè)時(shí)候風(fēng)的情緒是？ 生：“焦躁”“心情不好的”。

師：夏天的風(fēng)有點(diǎn)氣呼呼的樣子，一下就竄過(guò)去了。那么張籍遇到的秋風(fēng)情緒又是什么樣的呢？ 生：有點(diǎn)寒冷，不像春風(fēng)那樣溫柔。師：現(xiàn)在你還認(rèn)為風(fēng)看不見(jiàn)，摸不著嗎？ 生齊：不！

師：洛陽(yáng)城里，詩(shī)人看見(jiàn)落葉紛飛，看見(jiàn)自己長(zhǎng)衫飄飄，看見(jiàn)秋風(fēng)撲面而來(lái)，那一刻詩(shī)人心中油然而生的是一種怎樣的情緒？

生：覺(jué)得自己很孤獨(dú)。他會(huì)想念自己的親人。他肯定想回家了。

師：是啊，天涼好個(gè)秋，詩(shī)人站在街頭，望著秋風(fēng)，想起家里的什么人來(lái)了呢？家里的老母親，你身體可好些？天氣涼了當(dāng)心別受寒啊。（老師這樣一引導(dǎo)，全體同學(xué)馬上就來(lái)勁了）

生：親愛(ài)的爸爸，田里的莊稼收成可好？你不要太操勞了，身體要當(dāng)心哦。生：親愛(ài)的媽媽?zhuān)阕龅貌硕嗪贸园。易鰤?mèng)也在想。生：我的兒子啊，你是不是又長(zhǎng)高了，讀書(shū)一定要用功啊。師：妻子呢？

生羞答答地：妻子，妻子我也非常想念你呢！

師：說(shuō)到妻子都不好意思了，感情很深啊。千言萬(wàn)語(yǔ)，仍在心頭，那就趕緊些封家書(shū)吧，‘欲作家書(shū)意萬(wàn)重’?！耙馊f(wàn)重”是全詩(shī)的重、難點(diǎn)，孩子們很難理解。但是在樂(lè)歡歡的課堂上，還需要講解嗎？孩子們已經(jīng)帶著自己的感情和理解說(shuō)得非常詳細(xì)，透徹了。整個(gè)課堂上已經(jīng)秋意盎然，落葉紛飛?！奥尻?yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”一個(gè)“見(jiàn)”字，師生那么愉悅地聊啊說(shuō)啊，聊出了一個(gè)秋思的世界，說(shuō)出了詩(shī)人如絲如麻的鄉(xiāng)愁。

五、優(yōu)化評(píng)價(jià)策略——閱讀教學(xué)的和諧悅音

評(píng)價(jià)是教師即時(shí)作出反應(yīng)的一種教學(xué)行為，直接影響到學(xué)生對(duì)文本的解讀和學(xué)習(xí)進(jìn)程?！缎抡n標(biāo)》指出：“評(píng)價(jià)要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需求，幫學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。”評(píng)價(jià)是閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生影響最大、最直接的一種過(guò)程性方式。那么如何在閱讀教學(xué)中運(yùn)用評(píng)價(jià)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果呢？

1、導(dǎo)向性評(píng)價(jià)，啟迪智慧

對(duì)學(xué)生在課堂的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)，關(guān)鍵要把握好方向，指向要明確，切不可模棱兩可，蜻蜓點(diǎn)水一般。

聽(tīng)過(guò)特級(jí)教師賈志敏老師的一堂課，他對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的導(dǎo)向性評(píng)價(jià)著實(shí)讓我嘆為觀止。課堂上，一女生說(shuō)了一句話：暑假里，我和爸爸有幸到杭州來(lái)。賈老師一聽(tīng)，立刻笑著說(shuō)：“你說(shuō)話聲音真好聽(tīng)。不過(guò)，你這句話有4個(gè)毛病，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？”底下學(xué)生無(wú)言以對(duì)，聽(tīng)課的我也直納悶，怎么會(huì)有那么多毛病呢，剛才這句話聽(tīng)起來(lái)還可以呀！

“第一，‘我和爸爸’這個(gè)‘和’用得不當(dāng)，爸爸是大人，我是小孩，應(yīng)用‘我隨爸爸’；第二，‘有幸’不當(dāng)，你到杭州來(lái)，可能是有幸的，但爸爸是大人，到杭州應(yīng)該來(lái)過(guò)很多次了，所以應(yīng)該是‘我有幸隨爸爸’；第三，你在上海，不能說(shuō)‘到杭州來(lái)’，應(yīng)是‘到杭州去’；第四，到杭州去干什么？即便是有幸，下面的內(nèi)容應(yīng)該是有幸的，如果你到杭州去看病，也叫‘有幸’嗎？”賈老師字字珠璣深入剖析，他那正確敏銳的導(dǎo)向評(píng)價(jià)引領(lǐng)啟迪了學(xué)生和聽(tīng)課老師們的智慧。

2、機(jī)智性評(píng)價(jià)，調(diào)和矛盾

中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葉瀾女士說(shuō)過(guò)：“課堂是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)生意外的通道?！币虼私處熯\(yùn)用機(jī)智的評(píng)價(jià)能化腐朽為神奇，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力，調(diào)控課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生全情投入課堂。

前不久舉行的特級(jí)教師教學(xué)展示活動(dòng)中，我班參與了王彧釗老師執(zhí)教的五下冊(cè)《孔明智退司馬懿》。有這樣一個(gè)片段，王老師請(qǐng)學(xué)生們讀一讀文中直接描述“空城計(jì)”的內(nèi)容：“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語(yǔ)者，斬之！大開(kāi)四門(mén)，每一門(mén)用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可擅動(dòng)，吾自有計(jì)。”王老師叫到了我們班朗讀能力最差的A同學(xué)，我不禁手心冒汗。果不其然，A同學(xué)把這句話念了個(gè)支離破碎。全場(chǎng)頓時(shí)陷入尷尬，該如何收?qǐng)?？只?tīng)王老師說(shuō)道：?jiǎn)韬舭г?，此丞相?jiàn)大軍來(lái)犯，頓時(shí)慌了陣腳，方寸大亂，胸中無(wú)大計(jì)，看來(lái)吾等小命要休已！”此話一出，原本僵持的課堂，出現(xiàn)了一道曙光。學(xué)生們?cè)谕趵蠋熣{(diào)侃的評(píng)價(jià)中會(huì)意地笑了，同時(shí)也明白了這段話應(yīng)讀出孔明的大氣、鎮(zhèn)定、胸有成竹。聽(tīng)課的老師無(wú)不為王老師的睿智叫絕。接下去起來(lái)讀的幾個(gè)學(xué)生當(dāng)然都念的十分到位。教學(xué)繼續(xù)，王老師請(qǐng)學(xué)生讀蜀國(guó)士兵見(jiàn)大軍來(lái)犯，慌忙稟告孔丞相的一句話：“司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)！”不料王老師又一次叫了A同學(xué)，我瞠目結(jié)舌，心想：還敢叫他！沒(méi)想到的是，這次的A同學(xué)非但不緊張，還將這句話讀得惟妙惟肖。但更沒(méi)想到的是王老師的評(píng)價(jià)，他摸著A同學(xué)的頭說(shuō)：瞧，我們這位同學(xué)做探子比做丞相要有潛質(zhì)??！孩子們開(kāi)心地笑了，聽(tīng)課的老師不約而同的為王老師此番機(jī)智的評(píng)價(jià)鼓起了掌。

3、延伸性評(píng)價(jià)，拓展思維

延伸性評(píng)價(jià)是指在學(xué)生說(shuō)出一種想法后，教師不急于對(duì)其言行做出結(jié)論，而是讓他們處于一種自然發(fā)展的狀態(tài)，以便能在從容自由的氣氛中積極思考，這有利于學(xué)生情感的調(diào)動(dòng)和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

曾看到過(guò)這樣一個(gè)案例：一位教師執(zhí)教《撈鐵牛》一課結(jié)尾，問(wèn)：“你有什么話要對(duì)懷丙說(shuō)？”一生說(shuō)：“我想問(wèn)懷丙，撈一只鐵牛要用兩船的泥沙，那撈八只要十六船泥沙，那么多的泥沙都鏟到黃河里去，會(huì)污染河水，還會(huì)阻塞航道，更會(huì)因泥沙而堆積而造成水患，這是破壞環(huán)境?！痹摻處燀槃?shì)問(wèn)：“你們覺(jué)得懷丙的做法還存在什么不足嗎？”學(xué)生紛紛就環(huán)保問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解。師總結(jié)道：“當(dāng)時(shí)科技不發(fā)達(dá)，懷丙打撈鐵牛的方法確實(shí)很好。但在21世紀(jì)，科技迅速發(fā)展，環(huán)保也迫在眉睫，這種方法不行，你有更好的辦法嗎？請(qǐng)回去查閱有關(guān)黃河的知識(shí)，想個(gè)更好的計(jì)策。” 課文雖然看似結(jié)束了，但卻意味著“大語(yǔ)文”的起點(diǎn)，“回去想個(gè)更好的計(jì)策”使閱讀拓展到課外，并拓展學(xué)生思維，提升文本價(jià)值。課堂上教師“授之以魚(yú)不如授之以漁”，延伸評(píng)價(jià)，順勢(shì)深化、超越文本。

中高段的閱讀教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。影響課堂教學(xué)有效性的因素也有很多。要提高閱讀教學(xué)的有效性，就要以實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展為核心，樹(shù)立單元教學(xué)的整體意識(shí)，明確教學(xué)目標(biāo)，掌控教學(xué)的提問(wèn)技巧，并不斷優(yōu)化課堂評(píng)價(jià)策略，實(shí)踐、總結(jié)、完善、創(chuàng)新，真正促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展。閱讀教學(xué)之路“漫漫其修遠(yuǎn)”，吾必將“上下而求索”。

參考文獻(xiàn):

1、崔巒在江、浙、滬第五屆小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)開(kāi)幕式上的講話

2、《有效教學(xué)，始于準(zhǔn)確地制定目標(biāo)》，茹茉莉

3、《單元整組教學(xué)——演繹新課程奏鳴曲》，金曉潤(rùn)

4、《讓語(yǔ)文教學(xué)更有效》，沈大

第五篇：旅游學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科

旅游學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科

學(xué)科一般指學(xué)術(shù)的分類(lèi)。指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門(mén)科學(xué)的分支，是科學(xué)知識(shí)體系的分類(lèi)，其目標(biāo)是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。而旅游學(xué)就是將旅游作為一種綜合的社會(huì)現(xiàn)象，以其所涉及的各項(xiàng)要素的有機(jī)整體為依托，以旅游者活動(dòng)和旅游產(chǎn)業(yè)活動(dòng)在旅游運(yùn)作過(guò)程中的內(nèi)在矛盾為核心對(duì)象，全面研究旅游的本質(zhì)屬性、運(yùn)行關(guān)系、內(nèi)外條件、社會(huì)影響和發(fā)生發(fā)展規(guī)律的新興學(xué)科。作為一門(mén)科學(xué)，旅游學(xué)是隨著近代旅游的出現(xiàn)而產(chǎn)生，并隨著旅游業(yè)的發(fā)展而不斷完善。旅游學(xué)以研究人類(lèi)的旅游活動(dòng)為主線，以探究旅游活動(dòng)三要素(旅游主體、旅游客體、旅游媒介)及其相互關(guān)系為核心，通過(guò)探討旅游現(xiàn)象的歷史演進(jìn)，總結(jié)旅游發(fā)展的基1本規(guī)律，闡述旅游活動(dòng)和旅游業(yè)的構(gòu)成要素以及它們之間的關(guān)系，分析旅游活動(dòng)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的影響，介紹發(fā)展旅游的政策和法規(guī)，從而展示旅游學(xué)科基礎(chǔ)理論框架。它已經(jīng)初具學(xué)科的雛形，并且符合作為一門(mén)學(xué)科而存在的目的，對(duì)“旅游”這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和研究。旅游學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，具有自己的理論基礎(chǔ)。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、旅游社會(huì)學(xué)理論、旅游人類(lèi)學(xué)理論、旅游心理學(xué)理論、旅游地理學(xué)理論、旅游生態(tài)學(xué)理論。這一系列的理論基礎(chǔ)，為旅游學(xué)這門(mén)新型的學(xué)科奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，隨著人類(lèi)的社會(huì)實(shí)而產(chǎn)生的，是歷史的必然。從20世紀(jì)30年代開(kāi)始就有學(xué)者倡導(dǎo)對(duì)旅游進(jìn)行綜合研究。二戰(zhàn)以后，社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等學(xué)科的學(xué)者對(duì)旅游現(xiàn)象展開(kāi)了多個(gè)領(lǐng)域的研究，而且社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等學(xué)科的重要性正在逐漸超越經(jīng)濟(jì)學(xué)。大約始于20世紀(jì)60年代的“旅游的影響研究”，到了20世紀(jì)70年代逐漸形成旅游經(jīng)濟(jì)、旅游社會(huì)文化、旅游環(huán)境與生態(tài)三個(gè)影響研究領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代以后，旅游研究和旅游教育在世界各地得到推廣和重視，其重點(diǎn)逐漸向?qū)W術(shù)建設(shè)和提高學(xué)術(shù)水平轉(zhuǎn)移，旅游專(zhuān)業(yè)的碩士研究生教育和博士研究生教育也相繼出現(xiàn)。正是這一系列的社會(huì)發(fā)展和實(shí)踐，使旅游學(xué)逐漸成熟，并且可以做為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科而存在。伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展，我國(guó)的旅游高等教育已經(jīng)走過(guò)了20多年的發(fā)展歷程，現(xiàn)已形成包括職高、中專(zhuān)、高等院校教育以及成人教育在內(nèi)的較為完備的旅游教育體系。有些高校也紛紛設(shè)置旅游院系、旅游管理專(zhuān)業(yè)或旅游研究方向?，F(xiàn)已發(fā)展成為具有一定規(guī)模、多層次培養(yǎng)旅游專(zhuān)門(mén)人才的院系，設(shè)有旅游管理碩士學(xué)位、旅游管理學(xué)士學(xué)位；有旅游管理專(zhuān)業(yè)、森林資源保護(hù)與游憩專(zhuān)業(yè)及旅游管理專(zhuān)業(yè)的成人學(xué)歷教育，還有些高校成立了社會(huì)文化與旅游學(xué)院，現(xiàn)已更名為歷史文化與旅游學(xué)院，開(kāi)設(shè)了本科旅游管理專(zhuān)業(yè)，并設(shè)立旅游管理碩士學(xué)位點(diǎn)，開(kāi)始招收研究生；成人教育中也設(shè)有旅游專(zhuān)業(yè)?？梢哉f(shuō)旅游學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科實(shí)際上已經(jīng)存在并且得到了較大的發(fā)展。

雖然旅游學(xué)仍然具有許多的空白，在各個(gè)方面也有著許多的爭(zhēng)議，但作為一門(mén)新興的學(xué)科，它的崛起已經(jīng)是勢(shì)不可擋的，是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然，也是社會(huì)需求推動(dòng)的結(jié)果?？梢哉f(shuō)，旅游學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科是必然，也是一種事實(shí)。