第一篇:哲學是領導干部必學的一門課程
哲學是領導干部必學的一門課程
——讀《學哲學用哲學》有感
按照區委組織部的要求,我利用業余時間對推薦的李瑞環同志撰寫的《學哲學用哲學》一書進行了系統的研讀。發現對我們做日常的領導工作有很大的幫助作用,下面我就學習以來的一點感受與大家交流。
一、《學哲學用哲學》有著鮮明的立場和情感,即哲學應為人民所有、為人民所用、為人民所享
李瑞環同志出身農民,當過15年工人,有著豐富的基層生活、工作經歷,這培養了他對人民群眾真摯而深厚的情感。他學哲學、用哲學的根本出發點是人民群眾,在他看來哲學不是附庸風雅的擺飾,而是為人民服務的馬克思主義的立場、觀點、方法。他所學習運用的哲學不是哲學家的哲學,也不是思辨哲學,而是為人民所有、所用、所享的哲學。
在書中,瑞環同志對領導與群眾的關系作了通俗但不失深刻的解釋:?在我們的社會主義國家,人民是國家的主人,我們都是公仆。我們的權力是人民給的。人民給我們權力,不是為了別的,就是為了要我們為他們辦實事,幫助他們解決實際問題。如果我們又要掌權,又不為人民辦實事,那還不如另請高
—1— 明。‘當官不為民作主,不如回家賣紅薯’。?瑞環同志還對改革的原則鮮明地表達了立場:?改革不可能每一步都使每一個人得到利益,但無論如何不能損害多數人利益;改革從總體上提高了人民的生活,但無論如何不能忘記生活暫時遭遇困難的人;改革必須依靠精明的領導者、依靠科學技術,但無論如何不能忽視勞動人民的作用。?他還總結了了解群眾真實意愿的條件:?真實、全面、及時地弄清群眾在想什么,并不容易。如果沒有民主、和諧的氣氛,就不容易聽到真話;如果缺乏聞過則喜的胸懷,就不容易聽進真話;如果對聽到的情況不作科學的綜合分析,就不容易抓住事物的本質和主流。?
在書中,有一段話是有人常掛在口頭但從不真正實踐的,是有人常寫在文章里卻又言不由衷的,是今人想說但往往不敢公開說的,是古人警告過但人們并不真正居安思危的。瑞環同志說:?群眾最可敬,他們有無窮無盡的力量,社會的財富靠他們來創造;群眾最可愛,只要你真心實意地為他們服務,他們就真心實意地支持你;群眾最可憐,他們確有許多實際困難,而對我們的要求并不高;群眾最可畏,不管什么人,惹怒了他們就可以使你垮臺。?
像這樣哲理深刻、對人民群眾充滿深厚感情的語句,書中俯拾即是。但瑞環同志從人民的觀點出發,從人民群眾的立場
—2— 出發,從人民群眾的需要出發學用哲學不僅僅體現在文章和講話中,更重要的是體現在各項工作實踐中。
書中許多地方即使沒有直接出現 ?人民?、?群眾?這樣的字眼,我們也可以體會到瑞環同志對人民群眾的濃濃深情。瑞環同志研究、思考的問題是老百姓身邊的事情,老百姓關心的事情,老百姓思考的事情,他運用哲學原理分析、解決問題始終以人民群眾的利益為最高旨歸。正因如此,本書講的馬克思主義哲學是老百姓看得懂、讀得懂、愿意讀、愿意記的,是有鮮活的生命力的,是能在人民群眾中產生很大影響的。毛主席是把馬克思主義哲學群眾化、通俗化、生動化的杰出代表,瑞環同志繼承和發揚了毛主席的智慧和思想,把馬克思主義哲學進一步從高深的學術殿堂帶了出來,使其深深地扎根于群眾土壤中。瑞環同志為廣大人民群眾學習、運用哲學的立場和風格,體現了他高尚的道德情操和堅定的黨性,也使得他深受廣大人民群眾的愛戴。
二、《學哲學 用哲學》是在解決重大思想問題、理論問題、現實問題過程中學哲學、用哲學的一個典型
李瑞環同志學哲學不為學哲學,而是為解決現實生活中的重大理論問題和現實問題。因此這種哲學就是一種有用的哲學,能解決實際問題的哲學,而不是擺著好看的哲學,不是念起來
—3— 好聽的哲學。書中許多哲學理論和思想背后都有鮮為人知的重大時代背景和歷史事實背景。
面對世紀之交社會主義現代化建設的成就和困難,他運用馬克思主義的發展觀深刻分析了改革、發展、穩定之間的辯證關系,指出必須把握好改革的力度、發展的速度、穩定的程度,堅持協調漸進,努力實現可持續發展。
瑞環同志運用馬克思主義哲學對這些重大理論問題和現實問題的分析和解決,表現了他深厚的哲學修養和高超的政治智慧,是他對建設有中國特色社會主義理論的重要貢獻。閱讀本書時,我們若能結合當時的重大歷史背景去理解瑞環同志的觀點和思想,就可以在思想上與之產生共鳴和碰撞,從而深刻地理解他學哲學、用哲學的重要價值。
三、《學哲學 用哲學》體現了李瑞環同志對馬克思主義哲學的堅定信仰
李瑞環同志講哲學有激情,講哲學有親和力,講哲學有說服力,是因為他真正相信和信仰馬克思主義哲學。在書中,瑞環同志寫道:?關于學哲學,還有一句老話,人們不經常講,但我的體會非常重要,這就是學哲學首先要信哲學。我認為這是一個立場問題、感情問題、信仰問題,也就是為什么學的問題。?
這種源于信仰的學習和運用,使得瑞環同志在實際工作中
—4— 賦予了馬克思主義哲學新的生命力,使得他對馬克思主義哲學的威力有切身的感受,使得他的豐富多彩語言背后有強大的說服力。因此,閱讀本書我們不由跟著他的思路走,不由覺得他的思考深刻,不由被他的觀點打動。瑞環同志不是一般的研究者,也不是一般的說教者,在書中我們讀到的是一個真正信仰馬克思主義哲學的人的論述,讀到的是一個真正馬克思主義者的論述。
—5—
第二篇:語文是一門國語課程
語文是一門國語課程
遼源市謙寧街小學
鄭環慧
語文是一門國語課程,對于大部分小學生來說,語文是最熟悉的科目,不要刻意的去學習,因為在生活中要使用語文的時候實在太多了。可是要學好語文卻使很難的。要讓語文成為學生歡迎的科目卻也是很難的。在一般的語文課堂上,老師枯燥的講解、乏味的字詞訓練,對課文的沒有激-情的朗讀很容易使學生產生厭學情緒,而且小學生認知能力比較低,很多字詞非常抽象,學生難以理解,語文成為了學生頭疼的科目。引用電教技術后,我們使用美麗的圖片,生動的動畫,悅耳的歌曲等等,可以使語文教學使用許多新的方法和途徑。使原本難以說清的重、難點變得好學、好懂。教師也可以把語文教學課堂變成充滿歡笑、充滿智趣的學習樂園,學生學得輕松,教師教得輕松。這樣可以提高教學效率,可以增加學生學習語文的興趣,更可以增進師生感情。
21世紀,是科學的世紀,現代科學技術不斷發展并滲入各個領域,以計算機為中心的多媒體技術的崛起,不但給現代教育帶來極度大沖擊,也給現代教育注入新的生命力,使其產生了一次重大飛躍。而語文是一門綜合性極強的學科,因為沒有哪一學科的學習不涉及到語文內容;另一方面,在學習語文過程中,其實也同時在學習其他學科的知識,來認知和感悟世界。正因為語文學科本身在教學內容上的多樣性、多元性的特點,加之教學方法的靈活性,所以,語文學科與信息技術教育的整合具有獨厚的優勢。語文課堂通過使用計算機多媒體技術創設探究情境、激發學習興趣;化靜態為動態、有效化抽象為具體;啟動思維探究、培養學生創造性;巧設練習、鞏固新知。這樣形象、直觀的教學手段充分調動了學生學習語文的興趣和積極性。使原本單一的課堂變得生動起來,課堂教學效率和學習效果迅速提高,很好地完成語文教學目標,有效地突破重點。可見,應用多媒體到語文課堂是很有必要的。它有很多的優越性。
一增進學生興趣寓教于樂
興趣是個體力求深入地認識某種事物或樂于參與某種活動的一種積極的意識傾向。小學生的興趣,主要是學習興趣,即認知興趣。長期以來,小學的各科教學無不把激發和培養學生的學習興趣列為首要任務。傳統的語文課堂,教師單憑一支粉筆一張嘴,很難達到很好的教學效果,更談不上把教學變成藝術,成為一種美的享受。而電教手段在色彩、動畫及表現手段上比其它教學手段更加形象、生動,立體感強,是其他教學手段所無法比擬的,極大地激發了學生的學習興趣。在一般的小學語文教學中,課本提供的只是一個不動的畫面,產生的視覺效果差,激發不了學生的興趣。而在電教手段參與下的教學則不然,它可以利用“LOGO”中的繪圖語句或用“WINDOWS”中的畫筆及“POWERPOINT”產生生動有趣的畫面,或直接利用“CAI”的豐富直觀的畫面和圖形動畫等,使學生大開眼界,從而激發學生的學習興趣,產生良好的視像效果。例如有位教師在執教《驕傲的孔雀》一文時,使用計算機進行動畫設計,在學生面前展示出一只昂首挺胸、正沿著湖邊散步的孔雀,學生通過栩栩如生的畫面可以直觀地看到孔雀那副驕傲的模樣;然后再通過“WINDOWS”中的聲音驅動程序,將喜鵲的有禮貌與孔雀的驕傲形成鮮明的對比,再次淋漓盡致地刻畫出孔雀的驕傲,加深了學生對課文內容的理解。這樣所產生的教學效果生動有趣,真正做到了寓教于樂。
二模擬真實環境,情感體驗
世間萬事,情最動人。小學生的理解能力有限,情感卻很豐富。在平時教學中,我們經常把語文當作純工具性的東西,對語言做靜態的分割,做技術上的分析,不注意用語言中所包含的豐富的情感去感染學生。或者語文教師為了說明或闡述一件事物,往往千方百計地根據課文內容用口頭語言結合身體語言進行描繪,頂多制作圖形或簡易的模型來駕輔助,但有時因為種種原因效果反而會適得其反。古人說:“綴文者情動而辭發”,許多作品傳誦不衰,常讀常新就是因為作家飽含著自己的思想感情,甚至凝聚著心血和生命。“觀文者披文以入情”,讀者的學習是“在他所創設的世界中直觀自己”。贊可夫說:“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,就能發揮高度有效的作用。”鼓勵和引導學生發掘語文字中的情感,“帶著一種高漲的,激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。”電教手段可以讓學生貼近生活,把課文中的描寫真實地再現,帶著他們進入自然的懷抱,接觸真實的生活,讓生活和自然美景陶冶他們的情操,感受作者的情感,從而進一步深入理解表現情感的語言文字。如《桂林山水》一課,制作精美的課件向學生展現桂林那如詩如畫的美景,讓學生感受蕩舟漓江的愜意,為他們營造出水美、山美、人美的情境,激發他們內心對美的追求。《草原》一課,當學生看內蒙那一望無際的大草原,成群的牛羊象是無邊綠毯上的朵朵白花,滿目翠綠,神情氣爽,自然會產生對草原深深的喜愛之情,這種教學效果與教師讓學生硬背文章的中心思想是不能比的。如《長城》一課,在長城全景圖上,制作動畫,讓蜿蜒曲折的長城與龍的圖像重合,給學生留下深刻的印象:長城宛如一條長龍,蜿蜒在崇山峻嶺之間。運用電教手段可以讓學生“身臨其境,心同其情”地學習語文。這就是在虛擬課文情境上的獨特作用。
三化抽象為具體,提高認知 小學生認識事物的特點是由直觀到抽象,由感性到理性。教師根據低年級學生學習的心理特點,并結合教學內容設計多媒體,提供學習資源,相關的影像資料,電影片斷或音樂,集形、聲、光、色于一體,能夠渲染氣氛,使生詞或短語、語法教學不再枯燥,將知識有難化簡,吸引小學生的眼球,培養學生的學習興趣。讓學生去感悟、識記和品味語言,豐富了教學資源并拓展了師生的知識面。傳統的詞語教學總是讓學生讀詞語解釋,然后死記硬背,這樣學生對詞語理解一知半解,不能靈活運用。在教學中,可利用多媒體將詞語的含義與畫面相結合,活學活用。
如《盲童的畫》一課,用夜晚各色焰火在空中競相盛開來輔助對“五光十色”的理解,學生會記憶深刻。用密密麻麻的爬山虎隨風輕輕有節奏地搖擺的畫面來輔助“搖曳”一詞的詞義理解,就十分形象了。這樣“搖曳”一詞,學生不僅記住了詞義,還留下了深刻的美感記憶,在以后類似語境中就會靈活運用。在學習生字時,教師利用多媒體交互功能,將生字的偏旁部首用紅色區別開。以“清”字為例,學生首先看到的是一個黑色完整的“清”字,點擊鼠標后,三點水旁則變成紅色,在視覺上讓學生留下深刻的印象,同時伴以讀音,使聽覺、視覺結合記憶。在一年級的生字教學中,還可利用動畫的制作加強字詞教學。如教學生字“休”字,可以利用Authorware制作一個簡單的動畫:一個人走過去靠在樹上休息。由形象轉向抽象符號—“休”,會給學生留下深刻印象。又如競賽的“競”字,學生總愛多寫一橫,寫成錯別字“竟”,而竟然的“竟”字又會寫成“競”。在教學時利用Authorware制作動畫,將“競”字中間的“口”字變成一張張開的大魚的嘴,這張嘴對學生說:“競賽就是要打敗對方,它是殘酷的,就好象小魚會被大魚吃掉一樣。”并一口將一只小魚吃掉,這樣一來,學生就會牢牢地記裝競”字。而將“竟”字中間的“日”做成張開嘴并吃驚地伸出舌頭的畫面,讓學生把“竟”與沒想到、吃驚這一含義聯系起來,這樣就使生字教學事半功倍,既活躍了課堂氣氛,又使學生記住了那些難記、易錯的字。例如教學白居易《錢塘湖春行》,這是一首寫景的七言律詩。如果僅從字面上分析理解,學生的學習興趣不濃,即使背誦下來,也難體味到多少美感。教學這首詩時,充分利用現代化教學手段,先用錄音機放錄音,讓學生凝聽一段有古箏伴奏的課文朗讀,接著用投影儀,放上一段事先剪輯好的春意盎然的電視錄像片:那翠綠的青山,如茵的綠草,蕩漾的碧波,爛熳的春花,鶯歌燕舞,馬蹄輕快,牧笛悠揚..使學生身處早春的氛圍之中,從直觀、形象的教學形式中感到春意綿綿,春光無限。再讓學生隨錄音朗讀課文。耳到、眼到、口到、心到,學生興趣濃厚,加深了對課文的感知。學生說話的積極性被充分調動起來,這時進行朗讀和說話等語文能力的訓練,訓練能充分到位,收到極好的教學效果,四十五分鐘的效率極高。
如上所述,電教手段使語文教學變得靈活多樣,豐富了課堂教學方式,提高了學生學習語文的興趣,提高了教學效率。它不僅可以模擬文章環境,使學生在聽到聲音的同時,看到相關的真實畫面,實現語畫同步,聲情并茂,它還能化抽象為具體,使教材的思想性和藝術性充分結合,邏輯性與直觀性并重,創造出豐富生動的學習環境,啟發學生的形象思維,使學生富于聯想,樂于表現,提高分析與解決問題的能力,提高學生的認知能力,提高學生的情感體驗,使得他們能更好的學會語文,能更加的喜愛語文。所以在小學語文課堂上必須適當運用電教手段。
第三篇:思想品德課是中學的一門主要課程
思想品德課是中學的一門主要課程,它在提高學生思想道德素質,為學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀有著獨特的作用。而要提高思想政治課的教學實效:就必須重視學習方法指導的研究,發揮思想品德課理論教學的魅力;就必須更新教育觀念,將以往脫離實際的說教,轉變為知識、能力、覺悟相統一的素質教育;就必須根據學生的認識規律和實際,重視思維方法的訓練和培養,使思想品德課逐步成為動之以情、曉之以理、導之以行的學生喜聞樂見的一門學科。本人結合幾年來初三思想品德課的教學經驗,擬就如何探索新法,提高思想政治課教學實效問題,談一己之見。
一、提高思想品德課教學實效的有效途徑是注重情感教育的指導、滲透,善于激發和培養學生的學習興趣
思想品德課教學絕不是單純的理論知識傳授,因此,教師應以飽滿的熱情,嚴謹的教態,靈活的方法進行教學,以達到為社會主義現代化培養合格建設者和接班人的目的。幾年來,在思想品德課教學過程中,十分重視情感方面的教育,并與學生建立平等、民主、融洽、和諧的師生關系,力求改變教師“一言堂”的做法,在“掌握知識、培養能力、提高覺悟”的整個教學過程中,通過與學生相互切磋、共同研究,逐步達到“教學相長”。這樣,既能夠使學生積極思維,主動學習,敢于發表自己創造性的見解,同時又激發了學生學好思想政治課的積極性和主動性。
二、提高思想品德課教學實效的關鍵是注重訓練和培養學生科學的思維方法
近幾年來,學生在中考政治中表現出種種不適應,特別是那些較為靈活的注重能力考察的題目,更是無所適從。有些學生把書讀到能倒背如流的程度,可分數仍不理想。出現這種情況,與教師只重視知識教學而忽視能力培養和科學的思維方法訓練不無聯系。以往許多教師和學生搞“畢其功于一役”的戰略,結果導致“高投入、低產出”的現象。要提高思想品德課的教學實效,就必須對學生的思維能力進行培養和訓練,使學生逐步具備較強勁的分析問題和解決問題的能力。
在思想品德課教學中,筆者十分重視對學生思維方法的訓練與培養,根據學習目標和要求,讓學生掌握系統性和整體化的知識,打下較扎實的理論功底。在此基礎上進行再認再現、理解說明、熱點追蹤、焦點剖析、判斷分析和綜合表述等多方面的能力和思維訓練,力求把知識用活,把精力集中在培養學生分析問題和解決問題的能力上,效果甚好。
總之,教無定法,教學有法。只要我們廣大思想品德教師與時俱進。緊跟時代的步伐,努力提高自身的全面素質,以激發學生學習興趣為突破口,大膽搞好教學改革和創新,勇于探索,思想品德課是可以為學生所喜愛的。
第四篇:地理是一門跨學科的綜合課程
http://7777hh.com學習地理建設祖國
高二(3)班趙金鳳
地理是一門跨學科的綜合課程。它從獨特的角度出發,在培養愛國情感、增強全球意識、進行環境教育、促進知識、技能和世界觀的和諧統一及提高學生對未來生活的適應能力方面,具有別的學科所無法代替的功能。因此,地理教育對于培養新一代公民,使他們成為德智體全面發展的、有思想有感情的人,是非常重要的。
地理教育可分三個步驟:認識祖國——“知國”;熱愛祖國——“愛國”;保衛和建設祖國——“報國”。知國是愛國土義教育基礎,是國情教育淺層次目的,愛國和報國是愛國教育最終目標,也是國情教育的深層次目的。從知國——愛國——報國愛國主義教育過程中,層層推進,真正做到以理服人,以情感人,催人奮進。
把地理與做過的發展進行有機結合,我們會發現學好地理會令國家在經濟和環境的開發更進一步,許多環境問題其實都可以從地理生態學上得到解決,例如面對資源緊缺的狀況,我們倡導可持續發展,這便是從地理生態學上得到的有關結論。
在世界能源日益緊缺、江河開發與保護備受重視的今天,三峽大壩橫空出世,再次顯現出決策者的高瞻遠矚。5月20日,三峽大壩全線澆筑到185米設計高程,主體工程提前9個月完工,這一跨越世紀、創造多項世界第一的偉大工程,開始顯現其在防洪、發電、航運等方面的綜合效益。
洪水,一直是長江中下游人民的“心腹大患”。興建“截斷巫山云雨”的三峽工程,首要出發點就是為了根治長江水患,推進中下游地區的可持續發展。提高對城陵磯以上洪水的控制能力,配合丹江口水庫和武漢附近分蓄洪區的運用,可避免武漢市汛期水位失去控制,對武漢市防洪起到保障作用。減輕了洪水對洞庭湖區的威脅。三峽工程能減少汛期分流入洞庭湖的洪水和泥沙,有效減輕洪水威脅,還可延緩洞庭湖泥沙淤積速度,延長洞庭湖壽命。增加了長江中下游防洪的可靠性和靈活性。如若遇特大洪水需要運用分蓄洪區時,因有三峽水庫攔蓄洪水,即可為分蓄洪區人員轉移、避免人員傷亡贏得時間等這些都是從地質學角度出發,運用相關地理知識和地理觀念來解決三峽附近的民生問題以及水資源保護與合理利用。
深圳經濟特區的開發也是從地理角度解決的,把經濟特區建在沿海城市市交通更為便利,利于與別國的進行經濟交流和物質流通,更進一步促進了深圳的發展,是中國加快了進軍經濟強國的步伐
由此可見,學好地理是建設祖國的基礎也是是祖國快速發展的動力,只有學好地理,了解祖國的地質才能給好的找到應對措施,使祖國環境越來越好、使民生問題得以保證、經濟得以快速發展!
第五篇:讀一本好書 學一門哲學
讀一本好書 學一門哲學
——《鯨魚哲學》讀后感
各位領導、各位同事:
下午好!
我來自漢堡王的儀瀟!很榮幸能在這兒跟大家分享我在讀《鯨魚哲學》后的感想。
我常常對自己說:“看看別人做了哪些正確的事吧!”
這是在讀過《鯨魚哲學》后我所學到的。在工作或者生活中,我們往往把注意力集中在別人不好的表現上,而沒有關注別人好的表現。而在這個過程中,我們恰恰強調了那些我們所不想要的行為。《鯨魚哲學》正是教給我們要去注意別人好的表現,忽略不好的表現。
《鯨魚哲學》中有這樣一句話:注意力就像陽光一樣,我們注意什么,什么就會生長;我們忽略什么,什么就會枯萎!而我們注意到的往往是別人的缺點和錯誤。我們有很多人使用的是“貓捉老鼠”的方法。我們在一邊等著別人做錯事,然后毫不猶豫地指出,其實這種做法絲毫沒有建樹。如果我們的員工每天都在想“我不要做錯什么”,而不是在想“我需要去做什么”,那么員工還怎么去把工作做得更好?“貓捉老鼠”的做法只是讓員工把注意力都放在了這些錯誤的事情上。
在管理中去運用鯨魚哲學也不是一件容易的事。在過去的時間我們都是在注意員工表現不好的一面,而現在我們要去轉移注意力,從另一個角度去發現員工好的表現。換句話說,我們要改變我們所尋找的目標。去尋找別人做的對得事情需要更多的力氣,但是我們的付出
卻能換來更大的回報!它讓員工在工作中充滿了期望和自信!更讓員工在工作中表現得更好!
在管理中我嘗試運用《鯨魚哲學》中所教給我的:強化積極行為,忽視錯誤的行為。不要將目光集中在員工犯的錯誤上,而是鼓勵員工做出正確的行為。我們及時獎勵有進步的員工。除了言語上的鼓勵,班組中表現出色的員工也會得到一些小禮物,如漢堡王的領章、印有自己照片的像框等等。這些小東西可能不需要金錢購買,但它們確是無價的。員工在這種氛圍中工作,就像在家中一樣輕松自在,同樣員工對待顧客就像對待自己家里的客人一樣熱情而周到。
現在企業的經營中,不論是技術還是服務的革新,都會被別人知道或抄襲。也就是說,我們所擁有的真正可競爭的空間只是我們與員工的關系。只有員工信任和尊重我們,并且相信我們所制定的目標,他們才能更好的去服務顧客,更努力的去完成目標。我們與員工的關系,以及員工與顧客的關系,是任何競爭對手都無法偷走的,也只有這一樣是我們唯一擁有的。
有時員工所需要的并不僅僅是語言上的激勵或者是物質上的獎勵。他們可能更需要我們對他一段時間內工作的肯定,比如我們讓他承擔起更重要的工作。對此,我們通過考核選拔出表現優秀的員工,然后交給他們更有榮譽感的工作,例如負責新員工崗位上的培訓。但是我們不可能知道每個員工需要什么樣的激勵方式。在管理工作中我們可以采取更坦白的方式與員工溝通,了解員工需要什么。對此,班組成立“話聊門診”,由管理組負責與員工溝通,真誠的了解員工的需
求。所以,鯨魚哲學只有在真誠和誠實的時候才會奏效!
歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!”。在我看來,讀一本好書,也是學習一門哲學。在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書本了。一本好書能改變人的一生,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發圖強。在我們的漫漫人生路上,我們需要這種力量,我們需要這樣一本又一本的好書!
謝謝大家!