第一篇：領導干部要自覺過好八關

文章標題：領導干部要自覺過好八關

領導干部要自覺過好“八關”（黨員個人學習體會）作者：黃布華

胡總書記在中央紀委第七次全會上，從全局和戰略的高度對領導干部作風建設提出了更高的要求。各級領導干部要認真學習，深刻領會，帶頭倡導八個方面的良好風氣，并把過好“八關”，作為自覺行動。

人的一生就如同一個趕路的行

人，從你“呱呱落地”的那天起，你就開始了你人生的漫漫旅程。開始為你的人生而趕路，有人前方的路鮮花爛漫，而有人前方的路卻泥濘不堪……。

要過好學習關。抓好學習是領導干部一項重要的日常工作，是必須承擔的責任和使命。當前和今后一個時期，領導干部要重點學習“三個代表”重要思想、科學發展觀、構建社會主義和諧社會等重大戰略思想，掌握精神實質，提高理論素質。要從領導工作的實際需要出發，本著缺什么補什么的原則，加快知識更新，優化知識結構，不斷豐富做好領導工作的知識儲備，自覺做到學以立德、學以增智、學以致用。

要過好為民關。能不能真心實意地為人民群眾謀利益，是衡量領導干部作風是否端正的試金石。作為領導干部，職務越高，越要注意同人民群眾保持密切聯系，越要時刻注意從人民群眾中汲取智慧和力量。要權為民所用、情為民所系、利為民所謀，下大氣力解決好群眾反映強烈的突出問題，下大氣力做好關系群眾生產生活的各項工作，用實際行動踐行立黨為公、執政為民的要求，進而凝聚黨心民心。

要過好務實關。實干興邦，空談誤國。對于我們而言，每干成一件事情都要比別人付出多得多的艱辛和努力，只有腳踏實地，埋頭苦干，才能逐步改變社會發展滯后的狀況。各級領導干部要大興求真務實之風，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮躁情緒，力戒形式主義，少一點口號，多一點實干，不圖虛名，唯求實效，真正把心思用在干事業上，把精力投到抓落實中。

要過好勤儉關。在過去非常艱苦的條件下，人民艱苦奮斗，白手起家，改天換地，建成了工業新城。現在物質條件雖然比過去有了很大的改善，但我們的經濟社會發展還比較落后，貧困人口所占的比重還比較大，與發達地區還有很大差距。要想做到又好又快發展，仍然需要長期的艱苦奮斗。

要過好大局關。領導干部要牢固樹立大局意識，嚴格遵守黨的紀律，在任何時候任何情況下，都要堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗不動搖，自覺同黨中央保持高度一致，堅決維護黨和政府在人民群眾中的形象。各級領導干部要善于把中央精神同本地實際結合起來，創造性地開展工作，努力把各方面的積極性引導好、保護好、發揮好，真正做到對上負責和對下負責的統一。

要過好民主關。領導干部尤其是各部門的主要領導一定要有民主的作風，要帶頭遵守黨內各項民主制度，嚴格按照領導班子內部議事和決策規則辦事，不能個人說了算，更不能搞獨斷專行。要善于集思廣益，廣開言路，善于團結同志，合作共事。

要過好權力關。為誰掌權、如何用權，是領導干部作風核心的內涵。領導干部要自覺加強黨性修養，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規，嚴格執行領導干部廉潔從政各項規定，切實加強對家屬和身邊工作人員的教育和管理，確保為黨和人民掌好權、用好權。

要過好人格關。領導干部作為社會的一員，要時刻保持清醒的頭腦，不斷提高自身的免疫力，在各種利益面前經得起考驗。領導干部一定要加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，講操守，重品行，培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，形成強大的人格魅力。

《領導干部要自覺過好八關》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀領導干部要自覺過好八關。

第二篇：領導干部加強作風建設要過好“五關”

領導干部作風建設要過好“五關”

胡錦濤總書記強調，要從黨和人民事業興衰成敗的高度，從全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的全局出發，充分認識加強領導干部作風建設的極端重要性和緊迫性，切實把加強領導干部作風建設放在更加突出的位置，下決心抓緊、抓實、抓出成效。面對新形勢新任務，領導干部加強作風建設必須切實過好“五關”。

一要過好信念關。人生如屋，信念是柱，理想信念是領導干部的立身之本，是我們思想和行動的“總開關”、“總閘門”。哲學家費爾巴哈說過：一個人有了信仰就有了一個牢固的根基，最大的不幸就是沒有信仰、漫無目的。有了理想信念，精神才會有動力，學習才會有毅力，工作才會有魄力，生活才會有定力。透視一些領導干部違法違紀的案件，都是理想信念發生了動搖。大量的事實證明：理想的動搖是最危險的動搖，信仰的危機是最致命的危機。我們每一位領導干部對信仰的大道理，要旗幟鮮明地講，理直氣壯地講，毫不含糊地講。在理想信念上，始終不能有 1

絲毫的動搖，要真正解決好“人生為什么，入黨為什么，掌權為什么”這一重要問題，筑牢拒腐防變的思想道德防線。

二要過好權力關。英國歷史學家柯克頓說過：“使人墮落和道德淪喪的一切原因中，權力是最永恒、最活躍的。”，對掌握權力的領導干部來說，它是一把雙刃劍，用得好，就能為民造福；用得不好，就會禍國殃民，也會葬送自己。“從天堂到地獄，只有一步之遙。濫用權力，就是連接這兩者的通道。”我們每位領導干部一定要在這個重大問題上想清楚、把握住。要克服個人主義和本位主義，防止權力私有化；克服拜金主義和享樂主義，防止權力商品化；克服庸俗關系學影響，防止權力庸俗化。原教育局副局長付月保案就是權力私有化和商品化的典型個案。要牢固樹立正確的權力觀，牢記領導就是服務，權力就是責任，通過用好手中的權力，履行好擔負的職責，使事業有發展，工作有進步。

三要過好欲望關。人生而有欲，正當的、合理的欲望是生命和事業的動力。但我們也必須看到，人性是有弱點的，邪惡的、卑劣的欲望則是墮落犯罪的根源。古人說，“邪生于無禁，欲生于無度”，“罪莫大于多欲，欲不除，如蛾撲火，粉身乃止；貪無了，如猩嗜酒，鞭血方休”，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”“貪欲”是人生的一大天敵，古今中外，多少英杰，就因“貪欲”兩字毀于一旦。我國的語言也形象地把“欲”比喻成“火”，說“欲火焚身”，充分體現了“貪欲”之害。各級領導干部是“糖衣炮彈”集中“轟炸”的目標。面對各種誘惑，如果不能恪守從政道德，清醒為官，清廉自守，慎獨自制，那么在某種僥幸心理支配下就有可能在誘惑和腐蝕面前敗下陣來。“防欲如挽逆水之舟，才竭力便下流，力善如緣無枝之樹，才住腳便下墜”。各級領導干部要常思貪欲之害，常棄非分之想；真正做到不為名所縛，不為物所累，不為利所惑，不為色所誘，永葆共產黨員的浩然正氣。

四要過好保潔關。過好保潔關，就是要培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。胡錦濤總書記特別告誡黨員領導干部“要生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。” 毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中，號召共產黨員做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了

低級趣味的人，一個有益于人民的人。”領導干部的生活情趣，不僅關系到自己的個人品行和形象，而且關系到黨在群眾中的威信和形象。各級領導干部要慎獨慎微，潔身自愛，做到“一念之非即遏之，一動之妄即改之”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；知廉恥、明榮辱、知所守、知所辨、知所拒；純潔社交圈、凈化生活圈、規范工作圈、管住活動圈。管好自己的腿，不該去的地方不去；管好自己的嘴，不該吃的不吃；管好自己的手，不該拿的不拿；把握一定的度，不該交的朋友不交。

五要過好人情關。作為領導干部，如何面對老鄉、同事、親戚、戰友等各種人情及其要求，的確是一個考驗。應該說，公私分明、不徇私情是最起碼的要求與底線。俗語說，“私通車馬，官不容針。”其意思是，私下人情雖可通融，但官法森嚴，不容絲毫含糊。然而在歷史與現實生活中，卻有相當多的官員栽倒在“人情關”上。其實，重感情、講義氣，并非壞事，問題是重什么樣的感情，講什么樣的義氣。作為黨的干部，心中要牢記宗旨，行為要符合法度，重的是對工作的激情和對人民群眾的感情，講的是公平正義和社會正氣。沒有原則的人情關系，不符合理與

法的所謂“江湖義氣”，最終是毀了“人情”，害人害己。作為領導干部，要切實做到既講感情又不徇私情；既講靈活性又不失原則性。

第三篇：領導干部要自覺接受監督

領導干部要自覺接受監督

2011-8-5 15:48:28文章來源:黨風廉政作者: 袁新華

黨的十七大報告指出，要加強對領導干部的監督，堅持加強個人修養和接受監督相統一。各級領導干部認真履職、正確用權，自覺接受監督，既是保證領導干部個人健康成長的基本前提，又是促進一個地方和單位科學發展的客觀需要，更是保持黨的先進性和提高黨的執政能力的必然要求。領導干部要積極主動地把自身置于法律法規和人民群眾的監督之下，切實防止權力失控、決策失誤和行為失范。領導干部如何接受監督，我認為，應包括四個方面。

一.要自覺接受組織的監督

黨員領導干部的成長離不開個人努力，更離不開組織的培養和監督幫助。

一要把組織的監督看作是對自己的關心。對領導干部而言，組織監督實際上是一種管理和約束。加強對黨員領導干部的監督，不是對誰不信任，也不是找誰的麻煩，跟誰過不去，而是黨組織對我們的嚴格要求和關心愛護，是為了讓干部少犯錯誤，不犯錯誤。李真有一句“經典”懺悔：“對我的查處，如發生在五年前，絕不會如此嚴重；但若發生在五年后，肯定會比這更嚴重。”這從反面印證了組織的監督對領導干部不可或缺。越是職位高，越要有接受監督的自覺性。曾國藩說過：“蓋位愈高，則譽言日增，箴言日寡”，因此希望別人“常以藥石之言相繩”。任何人，不論他的職位有多高，資格有多老，貢獻有多大，都不能自視特殊，褻瀆組織的權威性。作為黨的一級組織的主要領導干部，不能把自己凌駕于組織之上，搞特權，耍威風；作為黨組織領導班子成員，不能游離組織之外，忘記身份和職責，搞自由主義、我行我素，損害班子的團結和威信；作為一名普通共產黨員，不能忘記自己是黨組織的一員，不盡責任和義務，不服從組織的領導。要把組織監督看作是對自己的關心、愛護和幫助，及時給自己打“預防針”，增強免疫力，做到自重、自省、自警、自勵，經得起權力、金錢、美色等各種考驗，不斷提高拒腐防變的能力。

二要把組織的選任看作對自己的考驗。組織上因工作需要，對干部的選任是很正常的。一名合格的領導干部，應隨時接受組織的挑選，接受組織對自己的考驗。現在有的人，自認為懷才不遇，卻從不正經干事，熱衷于旁門左道，花錢跑各種關系，作秀往臉上貼金。有的沒提拔抱怨，提拔了也有牢騷；有的無事時嫌官小，有事時嫌官大；有的不提拔交流不出去，提拔交流時又挑三揀四。這樣的干部，即便走上領導崗位，為“官”也是為不好的。應當看到，我們選干部配班子，事業發展和工作需要是第一原則，是根據班子建設實際需要來選配的。一些各方面條件基本成熟的同志可能會因為班子的職數、結構等客觀條件的限制暫時用不起來，這很正常，說到底也是組織對我們的考驗，我們決不能因此心生怨恨。每一個領導干部都要講黨性，顧大局，守原則，遵紀律，無論進退留轉，都是工作和發展的需要，是組織的安排，應該愉快服從，努力工作，接受考驗。胡錦濤總書記告誡我們：“各級領導干部一定要以人民利益為重，堅持把實現個人追求與實現黨的奮斗目標、人民利益緊密聯系起來，正確看待個人利益，正確看待個人得失，正確把握利益關系，多想想為黨和人民事業而犧牲的英烈們，多想想那些至今衣食住行仍然有不少困難的群眾，多比比那些為黨和人民任勞任怨辛勤工作的模范人物，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，努力實踐共產黨人高尚的人生價值。”各級領導干部要按照總書記的要求，講黨性、重品行、作表率，正確對待個人進退留轉，做到“進”者奮發有為，“退”者心情愉快，“留”者意志不衰，“轉”者迎接挑戰。

三要把組織紀律和規章制度視作最高戒律。要嚴格遵守和執行黨內各項規章制度及黨內紀律。要充分發揮好民主生活會等組織生活的作用，自覺經受黨內生活的嚴格鍛煉。認真開展批評與自我批評，接受黨組織和黨員同志們的監督。要即時地看到自身存在的問題，實事求是，光明磊落，知錯就改，有錯必糾，始終保持政治上的堅定性和思想上的純潔性。要依紀依規如實向組織如實報告個人和家庭的重大事項,把各項黨內規章制度和組織紀律看作是最高戒律，自覺遵守。

二.要自覺接受班子的監督

小平同志說得好：“領導干部的情況，上級不是能天天看到的，下級也不是能天天看到的，而同級領導成員之間彼此是最熟悉的。” “一班人”天天在一起工作，彼此知根知底，監督和被監督最現實也最

自覺接受班子監督最好的途徑就是堅持民主集中制。列寧曾經說過：“集體領導是黨的領導的最高原則。”從已查處的“一把手”腐敗案件來看，大多都沒有堅持集體領導，而是“一言堂”。曾經震驚全國的沈陽“慕馬大案”，涉案人員中有17人是黨政部門“一把手”。這個案件的主角慕綏新自稱是“黨內個體戶”，常委會議說來就來，說走就走，重大項目、大宗土地批租，都是他一個人說了算。原沈陽市物價局局長王秀珍，財務收支“一支筆”審批，干部任免、人員調入、工程招標一人說了算。早在5年前，有專家提出了“一把手”綜合癥的概念，這個癥狀基本特征就是獨斷專行，具體表現為三個一：決策“一言堂”，用人一句話，花錢“一支筆”。到了這個程度，一個干部想不腐敗都不可能。堅持集體領導，要把握好四個方面的基本要求：一是定期交心通氣。對“一把手”而言，決策前交心通氣，互通信息，達成共識；產生意見分歧時交心通氣，求同存異，化解矛盾；遇到困難、出現失誤時交心通氣，總結、吸取教訓；職務升降、崗位變動交心通氣，理順情緒，振奮精神；思想作風有了問題或群眾有反映時交心通氣，提醒批評，防微杜漸。二是明確責任分工。團結協作，互相支持，分工不分家。三是集體研究決定。凡是“三重一大”即重大問題的決策、重要干部的任用、重要項目的審批、大額資金的使用，都要集體討論決定。四是尊重多數，重視少數。尊重多數，指以多數人的意見形成決議。重視少數，指要對少數人的意見進行具體分析。少數人的意見確有道理，而且人數與多數人接近時，應暫緩作出決定；少數人的意見部分合理的，要把合理的部分吸收到決議中去；不合理的，要進行理性分析，使大家統一思想，形成共識。

三、要自覺接受群眾的監督

自覺接受群眾的批評和監督，是領導干部必備的素質。它能使我們始終保持清醒的頭腦，避免看問題、作決策時的主觀、片面和隨意性，從而實現決策的民主化和科學化。與人民群眾的關系也就會更加和諧密切。接受群眾的監督，要注意走出兩個認識誤區。一要走出經驗主義的誤區。個人閱歷再豐富，都是有局限性的，群眾在實踐中不斷創造的新經驗則是取之不盡、用之不竭的。經驗越豐富的“一把手”越應倍加警惕被個人經驗所禁錮。二要走出高高在上的誤區。領導干部要樹立甘當小學生的思想，放下架子，真心實意拜群眾為師，集思廣益，正確決策。事實證明，缺乏自覺接受群眾批評和監督的意識及態度，也就不可能具備依法行政、廉潔奉公和敬業奉獻等素質。從這個意義上說，自覺接受群眾批評和監督，既是領導干部必備的素質，也是領導干部團結帶領廣大人民群眾推動科學發展、促進社會和諧的一個重要手段。

有句諺語講得好：“天使飛得很高，主要是把自己看得很輕。”這告訴我們：只有縮小自己，放大別人，別人才會抬高你，尊重你，支持你。這對于領導干部來說，尤為重要。縮小自己，就要放大群眾的力量，做到與群眾感情同

一、思想同心、目標同向。作為領導干部，如何對待群眾的批評和監督，能否做到聞過則喜、從善如流，實質是能不能真正實踐黨的宗旨，把人民當作國家主人的問題。充分尊重人民主體地位，要求各級領導干部必須擺正位置，把群眾的批評和監督當作一面鏡子，經常照一照，不斷提高自己、改進工作；必須學會傾聽，善于聽取各方面意見，集思廣益，特別要認真聽取不同意見，不斷提高判斷是非的能力，用決策的民主性保障科學性；必須深入基層，“零距離”傾聽民聲、“零障礙”了解民情，主動問政于民、問計于民、問需于民，把矛盾化解在基層，問題解決在萌芽狀態。領導干部自覺接受群眾的批評和監督，還需要嚴格的制度作保證。應當通過建立健全公開制度、公示制度等，逐步擴大和落實群眾的知情權、參與權和監督權。應當進一步完善利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制、權益保障機制，讓群眾的利益得到及時維護。同時，切實增強制度的執行力，加大問責力度，嚴肅查處違紀行為，涉嫌違法犯罪的要移送司法機關處理。

四、要自覺接受輿論的監督

輿論監督是人民群眾實施監督的重要途徑。朱镕基同志在擔任國務院總理時曾對新聞媒體提出：“輿論監督，群眾喉舌，政府鏡鑒，改革尖兵。”這既是對媒體進行輿論監督的支持和鼓勵，也是對政府接受輿論監督的希望和要求。

隨著信息時代的到來，特別是互聯網等新媒體的興起，許多領導和部門對輿論監督表現出本領危機和知識恐慌。學會在輿論監督下工作，越來越成為領導干部工作的一種常態，成為檢驗執政能力的要正確對待輿論監督。領導干部對待輿論監督，要“有則改之，無則加勉”。把輿論監督作為群眾滿意的“晴雨表”，主動自我加壓；把輿論監督作為工作的“放大鏡”，主動查擺不足；把輿論監督作為干部管理的“預警器”，主動強化監督；把輿論監督作為教育引導的“風向標”，主動引導輿情。“非典”前期，一些地方政府怕出事，一些地方官員怕影響自己的政治前途，一味地“捂”，不僅有關部門嚴密封鎖消息，而且控制主媒流體，致使集體“失語”，錯失了最佳的引導時機，其嚴重后果早已廣為人知。這些教訓至今讓我們記憶猶新。

要自覺接受輿論監督。自覺接受輿論監督，就是要習慣于在媒體和公眾監督下工作。首先，領導干部要自覺接受輿論監督必須自身行得正。新聞媒體發展迅速，特別是網絡的快速興起，使黨員干部的一舉一動、一言一行都置身于媒體和群眾監督之下和評說之中，網絡監督可以迅速把官員的違規違紀行為大白于天下，網絡舉報更是能“一步登天”，無法阻擋。領導干部只有更加注重廉潔自律，真正做到清清白白，操守過硬，才能經得起輿論監督。其次，領導干部要有接受輿論監督的勇氣。現在，有的官員聽不進群眾意見，接受不了輿論監督；一旦“監督”到自己頭上，便如臨大敵，認為是在“抹黑”、“挑刺”、“找麻煩”。有的給敢于監督的媒體和記者找岔子、扣帽子、打棍子；有的對報刊的批評進行“反調查”，然后用有利于自己的“結論”指責批評報道“失實”；有的利用各種關系，向新聞單位或施加壓力，或給予好處，使批評報道“胎死腹中”。再次，領導干部接受輿論監督要有雅量。因為通過輿論反映的意見和問題，有時也難免有片面性。對此應有寬容之心，耐心說明，正確引導，切不可一聽逆耳之言就火冒三丈，稍有出入更是大發雷霆，堵塞群眾言路。如果聽不進批評、包括有點出入的意見，接受輿論監督就是一句空話。

要善于應對輿論監督。這里有三個方面值得注意：一是面對媒體不能躲。中國有句“惹不起躲得起”的古話。這在一些政府和官員處理突發事件上表現得頗為明顯。在慌亂無措之時，他們就采取了“躲”的戰術。“躲”受害群眾，讓受害者吃“閉門羹”，“躲”媒體，拒不接受媒體采訪，這實際上是非常愚蠢的做法。躲得過初一躲不過十五，跑得了和尚跑不了廟。這種“躲”的行為既損害了政府在群眾中的形象，更傷害了受害者的感情，反而激發媒體的“想象力”和“創造力”，不僅會把事件放大，說不準個人還會被“人肉搜索”，局面更加被動。二是對記者不能橫。要端正態度，講究技巧。在突發事件的處理過程中，積極有效的溝通非常重要。三是對事件不能瞞。要實事求是，有錯必糾。報喜不報憂，實質上是對公眾的一種欺騙，甚至是對生命的一種漠視，這在礦難事件的處理中最為典型。領導干部要以事實為根據，把事實真相向媒體說清、說透。（作者系中共湖南省委組織部副部長）

領導干部廉潔從政需保持“六心”

網友：佘海軍

2011年08月09日15:32來源：中國共產黨新聞網

領導干部廉潔從政需保持“六心”--中國共產黨新聞

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胡錦濤總書記曾指出，各級領導干部要“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，為黨和人民的事業不懈奮斗”。講的就是領導干部廉潔從政須具備良好的官德，每個領導干部都應該時刻注重提高自身的人品修養，培養健康的生活情趣和高尚的道德情操。

為官一任，造福一方。作為一名領導干部，組織有要求，群眾有期待，社會有評說，輿論有監督。同時，位置變了、權力變了、眼界變了，自己的觀念和行為舉止也會發生很大的改變。在這種

情況之下，領導干部如何才能廉潔從政呢？筆者認為，保持 “六心”至關重要。

以“進取之心”對待工作。進取心就是不斷要求上進，立志有所作為的心理狀態。人生有兩大悲劇，一是萬念俱灰，二是躊躇滿志。“當一天和尚撞一天鐘”，是一種消極的人生態度。進取心能夠驅使一個人在不被吩咐應該做什么事之前就能主動去做應該做的事情。作為一名領導干部，無論身處哪個行業，無論從事什么工作，無論面對什么困難，我們都應保持一顆進取之心。只有保持進取之心，才能主動負責；才能把工作當作自己的家務事一樣去認真對待；才能以昂揚向上、奮發進取的積極狀態去干事創業。有進取心的人勤學苦練，后進可以趕先進；沒有進取心的，只能靠吃老本，即使原來先進，逐漸也會變得落后。

以“謙虛之心”對待學習。我們黨歷來就重視黨員干部的學習問題，并始終把學習作為一項重大的戰略任務來抓。當前，是一個深刻變化與急速發展并存的時代，這對領導干部的素質和能力提出了新的更高要求。作為一名領導干部，只有始終保持謙虛之心，通過不斷學習，提高知識修養、增長為民服務的本領，才能應對各種挑戰和嚴酷考驗，成為一名稱職的領導者和管理者。如果不學習，就不能妥善解決工作中出現的各種新難題，就會在事業上吃虧受挫；如果不學習，就會在忙忙碌碌中喪失前進的活力，逐漸步伐緩慢，心態變老；如果不學習，滿足于吃老本，終歸會走向目光狹隘，見識淺薄，最后被時代所淘汰。

以“敬畏之心”對待事業。“敬畏”，即是指敬重、畏懼之意。它是人生的一種態度，更是一種信念。心懷敬畏，為人處事如同野馬有韁，不會肆意飛奔，即使偶爾超越法紀，也不會錯得很多，不會太出格。作為一名領導干部，對待事業應保持敬畏之心。只有常存敬畏之心，才會時刻如履薄冰，謹言慎行，處處嚴格要求自己，確保自己始終有正確的人生航向，堂堂正正為人；敬畏歷史，使自己所從事的工作、事業及執政行為取得的成效經得起歷史的檢驗，經得起實踐的檢驗；敬畏百姓，讓自己做的事情從良心上講對得起人民群眾；敬畏人生，將來在退休的時候或者是離開原來那個崗位回首那段歲月往事時不會感到后悔；敬畏法度，千萬不要去闖黨紀國法的紅線。

以“淡泊之心”對待名利。名利猶如紙糊的枷鎖，看似輕易就能撕破，卻奴役著一批又一批人伸出雙手自愿拷上；名利猶如掛著香餌的釣魚鉤，雖然追逐就意味死亡，卻吸引著一批又一批人前赴后繼地往自愿上鉤。作為一名領導干部，看淡名利，才能真正為人民辦實事，樹立清白坦蕩的形象，得到人民群眾的擁護愛戴。仔細分析一些黨員干部因為追名逐利而喪失黨性原則、脫離群眾，甚至走向違法犯罪道路的案例，就不難發現，領導干部如果把名利看得太重，就容易迷失自我，容易走向貪污腐敗之路。淡泊名利，在名利面前不為所動，這應該是一個優秀和志向高遠的領導干部所具備的基本品質。

以“平民之心”對待群眾。做人是一輩子，當官是一時的。有的干部走上主要領導崗位后，開始還是得到人們的認可，但時間長了，本質發生了變化，就出現的一些不正常現象，對干部和群眾不是一視同仁，而是另眼相待。作為一名領導干部，首先想到責任，責任就是奉獻，把困難留給自己，把方便讓給別人；把謙和留給自己，把榮譽讓給別人；把甘苦留給自己，把享受讓給別人；在群眾和上級領導面前要一個樣，態度端正、說話和諧，把百姓的衣食住行，當成像關心上級領導一樣。當上了領導干部也要把自己當成平民百姓一樣，有顆平民之心，時時處處關心群眾，愛護群眾，低調做人，真心辦事，真心做事，把群眾的冷暖，當成第一要務。

以“自省之心”對待自己。人無完人，金無足赤。自省，就是本人主動地反省自己的缺點、錯誤和不足。自省是中華民族提高自身思想道德素質的優良傳統。作為一名領導干部，做到自省尤其重要。因為領導干部擔負的責任大，犯了錯誤帶來的影響也大，造成的后果也更嚴重；自省可以明是非、知得失，可以揚長避短，完善自我；善于自省的人，是進步的人。美國有一句諺語，天使之所以能夠飛翔，是因為把自己看得很輕。一名領導干部不能經常把自己看得太重，看得太重就容易失重，一名領導干部不能經常把自己看得太高，看得太高就容易失落。因此，一個領導干部要經常懂得“知道自己不能做什么比老知道自己能夠做什么更重要”、“知道自己的缺點比老是知道自己的優點更重要”。

從實際來說，這“六心”，是為人處世的標準，也是新形勢下當好一名領導干部的基本素養。因此，各級領導干部唯有保持此“六心”，我們的干部隊伍才會純潔，才能少一些官氣、俗氣、烏煙瘴氣乃至歪風邪氣，才能多一些干事業的心氣、和氣、大氣與浩然正氣；才能廉潔從政、執政為民，提高執政能力；才能受到廣大群眾的尊敬、支持與歡迎。

第四篇：領導干部要過好進退留轉這道關

領導干部要過好進退留轉這道關

哲祖平

我省縣(市、區)黨政正職調整及跨市交流人選已經公示。這是根據中央和省委有關換屆政策規定，充分發揚民主，認真推薦考察，綜合考慮事業發展需要、班子配備、干部綜合素質等作出的統籌安排。在進退留轉之際，各級黨委要把思想政治工作做深、做細、做實，教育引導領導干部講黨性、重品行、作表率，堅決服從組織安排。

這次換屆，正處在干部隊伍整體性新老交替的重要時期，干部調整的面比較大。在換屆考察中，各級領導干部講政治、顧大局、守紀律，有的同志主動讓賢，展現了很強的黨性覺悟。各級領導干部要進一步樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀，自覺接受組織和群眾的選擇，過好進退留轉這道關。

“進”者，要珍惜機遇，奮發有為。權力就是責任，崗位意味奉獻。領導職務不是當官做老爺的官位子，而是干事創業、服務人民的平臺。走上新的領導崗位，想到更多的應該是事業、是責任、是奉獻，應該更加謙虛地努力學習，更加負責地對待工作，更加嚴格地要求自己，時時刻刻保持如坐針氈、如履薄冰、如臨深淵的心態，努力在新崗位上樹立新形象，創造新業績，不負組織重托、群眾信任。

“退”者，要豁達坦然，永葆本色。人生有涯、官位有止、事業無盡。每到換屆總有一批干部要從領導崗位上退下來，這是自然規律，也是黨的事業薪火相傳的必然要求。看到長江后浪推前浪，事業接力有來人，退下來的同志應該感到格外欣慰。既然要退，就要退得心寧、退得氣和，退出風范、退出境界，給年輕干部作出表率。

“留”者，要激情不衰，干勁不減。換屆中能夠上個臺階的畢竟是少數，多數干部還要留任。這是保持領導班子穩定和工作連續性的需要，也是組織和群眾的信任。換屆不是換班，既然組織上安排留任，就應該不計較、不攀比，始終保持那股干勁，安心工作，盡心履責，與新進班子同志共同開創工作新局面。

“轉”者，要迎接挑戰，再創佳績。按照換屆政策和干部管理規定，一些同志平職交流到新的崗位，有的還是跨市交流任職。組織安排轉崗交流，領導干部就要不計得失、不講價錢，打起背包就出發。面對全新的環境和更加繁重的任務，唯有問計基層求教群眾，撲下身子真抓實干，才能開拓事業新局面。

第五篇：領導干部要自覺踐行“三嚴三實”

領導干部要自覺踐行“三嚴三實”

江蘇省委黨校中國特色社會主義理論體系研究中心

協調推進“四個全面”筆談

總書記強調指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。“三嚴三實”言簡意賅、質樸凝練，充分體現了 共產黨人的價值追求和政治品格，明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要。這是新的歷史條件下黨員領導干部修身用權律己的基本遵循，也是干事創業做 人的行為準則。

錘煉黨性，嚴以修身立境界

古人講“修身、齊家、治國、平天下”。“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

嚴以修身，要修信。修信，就是要加強黨性修養，堅定理想信念。一個國家、一個民族、一個政黨，如果沒有或喪失理想信念，就會迷失奮斗目標或前進方向，就會 像一盤散沙而形不成凝聚力，就會失去精神支柱而自我瓦解。嚴以修身，就要解決好思想的總開關，補好理想信念這個“鈣”，堅定道路自信、理論自信和制度自信，不斷用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。避免得軟骨病，否則政治上就會變質、經濟上就會貪婪、生活上就會腐化、道德上就會墮落。

嚴以修身，要修德。修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我們黨歷來強調，領導干部要有高尚健康的生活情趣，黨員 干部的道德境界、生活情趣連接著黨的性質和宗旨，連接著黨風和政風，連接著為官從政的價值取向，是個人世界觀、人生觀的具體體現。領導干部要模范遵守社會 公德、職業道德、家庭美德，正確選擇個人愛好，提高文化素養，慎重對待朋友交往、堅持擇善而交，成為良好社會風氣的倡導者和先行者。

用權為民，嚴以用權按規則

古人講：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”黨員干部手中的權力是人民賦予的，權力意味著責任，權力意味著奉獻。行使權力就必須全心全意為人民服務。

嚴以用權，要謹記公與私的界限。領導干部要把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好，把群眾滿意作為行使權力的根本標準。做決策前要看一看，是不是站 在人民立場、從群眾利益出發。干工作時要問一問，是不是解決了人民

最關心最直接最現實的利益問題。看成效時要想一想，是不是堅持群眾利益至上，把群眾滿意 作為檢驗一切工作的標準，從群眾最不滿意的地方改起，從群眾最急盼的地方做起，確保我們的工作建立在深厚的群眾基礎之上。

嚴以用權，要明確權與法的界限。權力運行要遵循法律的軌跡，按規則、按制度行使權力。把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私，不濫用權 力、設租尋租。要做到用權不逾矩。對一般市場主體來講，法無禁止即可入。對各級干部來講，只能是法律規定干什么就干什么，無法定授權不能干，任何級別的領 導干部都沒有法外之權，有權也不可任性。

為政清廉，嚴以律己存敬畏

古人講“君子求諸己”“持身要嚴”。嚴以律己，是人類的一種美德，也是對共產黨員的基本要求。

嚴以律己，要心存敬畏。“頭上三尺有神明”，共產黨人要把對信仰的敬畏、對法紀的敬畏、對組織的敬畏、對群眾的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之；化為手中 戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權力運行始終不偏離為民利民的軌道。嚴以律己，要慎獨慎微。“腐由心內生，敗自細微起”。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣。慎微，即從大處著眼，從小處入 手。做到一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸、潔身自 好，不以善小而不為，不以惡小而為之。

嚴于律己，要遵紀守法。要著力解決無視黨的政治紀律和政治規矩，心中無黨紀、眼里無國法的突出問題。各級干部要牢記法紀“高壓線”，堅守廉潔底線。對于 “領導干部這個關鍵少數”來講，要做尊法學法守法用法模范，帶頭尊崇法治、敬畏法律，帶頭了解法律、掌握法律，帶頭遵紀守法、捍衛法治，帶頭厲行法治、依 法辦事。

求真務實，謀事要實下真功

謀事要實，要從實際出發謀劃事業和工作。這是堅持唯物主義實踐論的應有之義。要把調查研究作為基本功。到基層調研要深入了解真實情況，總結經驗、研究問 題、解決困難、指導工作，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走過場、搞形式主義，才能使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀 規律、符合科學精神。

謀事要實，要俯身親民。要向群眾學習、向實踐學習，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論。懂得廣大群眾需要什么，期盼什么，把群眾的訴求當做謀事的核 心內容，把群眾的所思所盼當做謀事的要義關鍵，端正作風，務實求真，戒躁戒虛，把工作精力集中用到最需要的地方、最管用的地方、最見實效的地方。“民之所 好好之，民之所惡惡之”，這是各級干部謀事之基，成事之道。

敢于擔當，創業要實求實績

“為官避事平生恥”。對領導干部來說，發現問題就是水平，回避矛盾就是失職，勇于擔當就是態度，破解難題就是業績。

創業要實，要有擔當。領導干部必須有為黨盡責、為國奉獻、為民分憂的擔當精神。擔當的本質要求是堅持原則、認真負責。領導干部敢于擔當就要堅持黨的事業第

一、人民利益第一，做到守土有責、守土盡責。面對重大原則問題要立場堅定、旗幟鮮明；面對改革發展深層次矛盾問題要迎難而上、攻堅克難；面對急難險重任務 要豁得出來、頂得上去；面對各種歪風邪氣要敢于較真、敢抓敢管。

創業要實，要樹立正確的政績觀。要正確處理好長遠利益與眼前利益、國家利益與個人利益的辯證統一關系，力戒工作中存在的急功近利傾向。要有“功成不必在 我”的境界，堅持一張藍圖繪到底，集中精力抓落實，真正把那些打基礎、利長遠的事情做實做好，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

公道正派，做人要實講忠誠

做人要實，要做忠誠的人。黨員領導干部要常修為政之德，要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠，做對得起黨、讓組織放心、讓人民愛戴、讓同志信任的領導干 部。對黨忠誠，就要一以貫之干實事，營造風清氣正的干事業環境；對人民忠誠，就要以扎扎實實的工作成效兌現對人民的承諾；對組織忠誠，就要胸襟坦蕩，自覺 遵守組織紀律、維護組織利益；對同志忠誠，就要真心誠意、盡心盡力。

做人要實，要做老實的人。習總書記曾指出：“老實做人、做老實人，是共產黨員先進性的內在要求，是領導干部‘官德’的外在表現。”老實人不是庸人，是能干 事、會干事，并且可以干成事的人。老實人忠厚善良，誠實守信，老實本分，服從命令，認真踏實，埋頭苦干，表里如一，光明磊落。當前，各領域全方位深化改 革，黨的工作特別需要這樣老老實實做人、踏踏實實干事、兢兢業業工作，為全面深化改革提供堅強有力作風保障的人。

做人要實，要做公道正派的人。公道正派是領導干部最重要的政治品質。古人說：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”“身 正”“言規”“行不逾矩”，是公道正派人士基本的身份標識。黨員干部要成為公道正派人士，必先正其身，把好“欲望關”，經受住權力、金錢、美女的誘惑，做 到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，以優良務實的黨風促政風帶民風。

站在歷史與未來的交匯點，“四個全面”戰略布局正在我們面前展開。各級領導干部惟有從嚴上要求、向實處著力，把“三嚴”“三實”內化于心、外化于行，才能 使清風正氣積聚起來，使隊伍的精氣神昂揚起來，以嚴與實的過硬作風，擔當起“四個全面”的歷史重任，不斷增進人民福祉，譜寫好中國夢的江蘇華章。

（執筆人：張加華）