第一篇：校園文化建設方面取得的成績和存在的問題

校園文化建設方面取得的成績和存在的問題

校園文化是社會主義精神文明在學校的體現，是一所學校獨特的精神風貌，也是師生文明素養、道德情操的綜合反映，它涵蓋了物質文化、生活文化、藝術文化、體育文化、科技文化、社團文化等多方面的文化范疇。我校在全面貫徹落實國家教育的工作中，牢固樹立“以師生發展為本”的理念，并以此制定實施鐵西小學校園文化建設方案，堅持面向全體學生，培養全面發展又有特長的學生，創建了明榮知恥、積極向上、生動活潑、富有特色的校園文化，豐富了“和諧校園”的內涵。現將主要情況總結如下：

一、取得的成績

一、優化美化校園環境

在教學樓區的建設中，學校先后投資建設了媒體教室、家長學校、電腦室、圖書室、實驗室，為教育創造了良好的物質條件。在教學樓內開辟了作品欄、精品屋、涂鴉墻等，張掛學生的美術作品、書法作品，展示學生的小制作、小發明，讓學生在涂鴉中充分表現自己的思維和想象，為他們提供了展現才華、張揚個性、實踐創新的平臺。在教學樓的轉向臺張貼的還有《小學生守則》、《小學生日常行為規范》、《三字經》。在宿舍樓的墻壁上有一面文化墻，文化墻上畫著“萬里長城”和“中國地圖”，“萬里長城”顯示了我國古代勞動人民的智慧和力量，“中國地圖”像一只雄雞屹立于世界的東方，這就對學生進行了愛國主義教育。在辦公樓的正面懸掛著“激趣、善導、精講、創新”八個金光閃閃的大字，辦公樓的每個辦公室里都張貼有《教師師德八條》、《教師十五不準》、《師德修養五條》。這就時時刻刻提醒著每位教師“先做好人，再育好人”。在家屬樓的每個轉向臺也張貼著“爭做文明家庭，創建合諧社會”的標語。

二、開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動 第一，學校每年定期組織安排校園“藝術節”“讀書節”。我校的藝術節活動不限定在幾天或一周時間內，而是將各種綜合活動藝術活動統籌安排，做到月月有活動、季季有賽事，學期有小結，學年總展示。如以重大節日為契機，開展元旦文娛匯演，學雷鋒系列活動，迎國慶詩歌比賽等活動。現學校“小書法家輪展”“自編小報輪展”、“小樂手習奏會”、“小蜜蜂”征文活動等吸引了眾多學生參加。

第二，結合學校實際，開展乒乓擂臺賽、科技作品展評、校園文化節等學校傳統活動，與校外共建單位開展社會實踐活動和社區公益勞動，如到敬老院與老年人聯歡，組織學生擦公路兩旁護欄等。此外，還充分發揮學校教育資源優勢，廣泛開展各種形式的興趣小組活動，如小小文學社、書法班、美術班、舞蹈班、乒乓球隊等。再者，校園網中還開通了“紅領巾廣播站”，以班級輪播的形式定期向學校開播，還組織老師們進行拔河比賽、乒乓球比賽、唱歌比賽等等。通過開展豐富多彩的校園文化活動，豐富了學生的課余生活，凈化了校園的精神環境，增長了學生的才干，發展了學生的個性，從而提高了學生的素質。

三、營造奮發向上的和諧校園

好的校風能激發和凝聚學校成員的內在動力。校風最集中的體現是學風和教風。教風是主導，學風是主體。要抓好校風建設，首先必須抓好教風建設，而抓好領導作風建設是抓好教風建設的重中之重。首先，我從領導作風建設入手。通過理論學習，統一認識，端正辦學方向，樹立起“團結協作、勤廉高效”的工作作風；其次，大力開展師德教育活動，確立正確的質量觀和人才觀，明確現代人才的衡量標準，樹立了“教書育人，管理育人，服務育人”的新觀念，倡導“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育理念，在教師中樹立“忠誠、勤奮、求實、創新”的教風。第三，以“五愛”為基本要求，開展了“創文明班級，樹優良班風”為主要內容的創建活動，通過各種載體和形式，將社會所倡導的價值觀念、道德規范和行為準則，以啟迪、熏陶、感化和塑造等方式潛移默化地引導和規范學生的思想行為，幫助他們樹立了科學的世界觀和正確的人生觀、價值觀，養成了良好的道德品質和文明行為，在學生中弘揚愛黨愛國、遵紀守法、尊敬師長、團結互助、勤奮好學、積極向上的良好風氣。

四、構建和諧人際文化，促進校園和諧發展

1、優化干群，教師之間的關系

學校里，領導和教師之間的關系是朋友式的同志關系。作為學校領導，首先要始終確立領導和教師是平等共事，互相尊重這樣一種意識。要尊重教師業務上的專長，做到人盡其才，充分發揮骨干教師的業務才干。其次要相互溝通、增強了解，聽取廣大教師的意見，改進工作方法，盡可能解決教師工作、生活上的實際困難。再次，領導要以身作則，做好表率，對于學校的各項工作，開展的各種活動要能親自參加，做到吃苦在前、享樂在后，以良好的形象來影響師生。

在學校里，教師與教師之間的關系也直接影響學校和諧發展。為了使教師之間生活上和睦相處，工作上相互配合、互相幫助。學校可以開展一些活動，如“教師運動會”“教師聯歡會”“教師工作交流”“教師生活交流”。通過這些活動使教師之間可以增進了解，化解矛盾，親如一家。這樣能使學校工作在和諧中實現共同提高、共同發展。

2、創造良好和諧的師生關系

教師與學生之間應建立起以民主、平等、和諧為基本特征的新型師生關系，積極創建民主、平等、和諧的學習氛圍。教學中，師生之間應該是相互交流、相互啟發、相互補充。同時，教師與學生要分享彼此的思考、體驗和知識，交流彼此的情感，實現教學相長和共同發展。教師在與學生的交往中，要注意做到理解學生，尊重學生，寬容、平等地對待學生，建立一種互相信任，和諧共處的良好師生關系。教師要優化自己的情感，以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵學生，與學生平等、友好地相處，化解學生之間，師生之間的矛盾與摩擦，創建一個健康和諧的成長環境。

總之，和諧校園文化的建設永遠是我校在校園文化建設中高唱的一首樂章，追求和諧的校園文化將是我校師生永恒的目標。

校園文化建設是學校精神文明建設的窗口，同時又是學校日常德育工作的載體。優美的校園環境，高雅的校園文化，都會給人以催人奮進的力量。它既可以陶冶學生的情操，啟迪學生的心智，又能促進學生的全面發展。為此我校在校園文化建設方面不斷嘗試、探索，大膽實踐、創新，創造、摸索出了一些行之有效的門徑，走出了一條較為成功的道路，創建出了一個良好的校園育人環境，有力地促進了學校素質教育的開展，提高了教育教學質量。具體做法如下：

2、精神文化傳承教育理念。我國是一個有著五千年悠久歷史文化的文明古國。為弘揚五千年的歷史文化，我們以校本文化為載體，以“地遠天做界，山高我為峰”為校訓，時刻提醒學生追求更高、更遠、更優的學習目標，不斷完善自我，超越自我。以“珍、真、正、爭、臻”為校風，告誡學生要珍惜、真誠、端正、爭取，從而達到完美的境界。并在每層樓的墻壁上懸掛了昭示人生意義的噴繪作品，一幅噴繪一個主題，每個主題選用一段名人語錄作為解讀。例如“理想”主題，下面的名言是：“有理想在的地方，地獄就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成歡樂”。這些藝術作品，不僅美化了校園，而且讓學生時時與古今中外的名人對話，聆聽他們的教誨，從中受到人生的啟迪。在路兩旁花帶的廣告牌內，也寫滿了如：“擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從”等名言警句。這些警句或對學生進行善意勸誡，或鼓舞學生斗志，處處充滿人文關懷。寓言詩苑中的四組雕塑《三個和尚》、《盲人摸象》、《空爭失雁》、《守株待兔》，均以古代寓言故事為題材。學生漫步其中，既受到美的陶冶，還編出了“三個和尚沒水吃，空爭失雁誤良時，盲人摸象鬧笑話，守株待兔實為癡”的順口溜，育人效果顯著。使綠色校園文化成為流淌在學校的一首生命樂章。

3、室內文化潤物無聲。教師辦公室內，以梅、蘭、竹、菊四君子為裝飾，暗寓教師們要向梅、蘭、竹、菊一樣高風亮節。我本人辦公室內則以《拓荒者》的掛畫自勉，意在勉勵自己要向老黃牛一樣足踏實地，開拓直前。在教室文化建設中，遍布室內的“勤誠、恒美”、“文明、靈動”的班風班訓，體現了鮮明的時尚性、人文性和實用性。通過這些文化環境的創設，鑄就了師生的“朝氣、大氣、底氣”。讓每個跨進校園的師生，具有崇尚科學，追求真學識、真品德、真本事的“求真”精神；有善待他人，扶危濟困，關注自然，關注社會的“向善”境界；有格調高雅的“愛美、賞美、創美”的“立美”意識。充分感受濃厚的文化底蘊，增強在校的光榮感。從而實現了讓每一位師生在和諧快樂之中成長的“人性回歸”新理念，使校園文化在積淀中得以升華。

4、書香校園芬芳滿園。沒有書香，桃花枉自笑春風；沒有書香，瑞雪飄逸難成章。書香校園的建設，首先，要努力實踐“將書籍送到每一個孩子手中，將圖書室建在班級中，變封閉的閱覽室為開放的閱覽室，讓每一個孩子隨時隨地都能走進書中。”讓廣大師生有書可讀；第二，要鼓勵教師牽手教育名著，與經典為友，與網絡為伴。提倡開展教師集中讀書活動和“日日上網”瀏覽學習。通過讀書講演比賽、讀書筆記展評等活動，引導教師不斷豐富和更新教育理論；第三，要鼓勵學生勤讀書、讀好書。廣泛開展讀書節、報告會、讀書征文、誦讀競賽等活動，讓學生從小接受健康、儒雅文化的熏陶。使閱讀成為師生最自然的生活狀態，用閱讀讓師生的精神亮麗起來。

三、創建校園安全文化，確保校園和諧發展

安全文化建設是構建和諧校園的頭等大事，應把它放在學習工作的重要位置。

1、心系安全，小事做起

學校領導、教師應堅持從身邊做起、從小事抓起，搞好安全排查。學校要專門成立安全領導小組，從學校的固定設施，如大門、欄桿、外貼磚、電線，體育設備等細微之處進行大排查。學校還要把安全教育滲透到各個學科的教學活動之中，充分利用國旗下講話，周會，班會，黑板報等不同方式對學生、教師進行安全教育。

2、齊抓共管，共保安全

確保學校安全不光是學校的責任，社會和家庭都應履行職責。學校要定期聯系有關部門對學校及周邊環境進行安全大檢查，發現問題及時整改。請相關部門領導來學校做安全法制宣傳。各班班主任，任課教師要定期走訪學生家長，加強與學生家庭的聯系了解學生身心健康狀況，做到心中有數，確保每一位學生安全。

第二篇：民營企業文化建設取得的成績

二、我國民營企業文化建設的現狀分析

（二）我國民營企業文化建設取得的成績

1、民營企業文化具有明顯的民族性和地域性

（1）民營企業文化具有民族性

企業文化是圍繞著人們如何共處、如何實現自我、如何處理個人目標與企業目標、個人利益與集體利益而建立的。從企業文化的形成看，企業文化是企業全體員工經過長期的工作交往而逐漸形成的、并被全體成員認可的文化。這些成員的心理、感情、行為不可避免地受到民族文化的熏陶，因而在他們身上必然表現出共同的精神氣質和民族心理，即文化的民族性。例如，《華為基本法》第四條：愛祖國、愛人民、愛事業、愛生活是我們凝聚力的源泉。

（2）民營企業文化的建立受地域影響

地域性是指建立在地域文化基礎上的企業文化。基于本地文化的企業價值觀、經營風格、管理模式等比較容易得到企業員工的認同與接受，因而大多數企業文化的創建都或多或少的受到了地域文化的影響。以浙江的民營企業最為典型，溫州的制革業、寧波的制衣業、義烏的小百貨、永康的小五金等馳名中外，都與浙江文化滋潤下的傳統手工技藝有十分密切的聯系。浙江文化結合了傳統文化和海洋文化，從而形成浙江人“精明通達、聰明實干、活絡嚴謹、勇于拼搏、善于抓住商機”的獨特文化精神。在中國十大民營企業中，浙江企業占四家，正泰集團、萬向集團、德力西集團及吉利集團的企業文化雖然各有千秋，但都濃縮了浙江的文化精髓。[21]

2、民營企業文化建設獨具特色

從目前對企業文化建設的投入程度和在企業管理中的重視程度看，大型民營企業相對比較重視企業文化建設。他們對其投入的程度以及將企業文化應用到管理模式的深入程度，可與國外老牌企業相比擬。同時，這些民營企業的企業文化都是在不同的社會歷史和現實條件下形成的，他們有著各自不同的創業和發展軌跡，具有其他企業文化沒有的獨特個性。例如《華為基本法》是一部較為特殊的企業文化手冊，其旨在規劃一些綱領性的條例。而《羅萊文化手冊》則更多地提供案例與員工自我對照，它在自己的核心價值觀的內涵后不僅一一詮釋，而且還注明相關行為特征，典型案例，便于員工自我對照。

3、民營企業文化具有穩定性和持續性

企業文化對企業發展的導向性作用就要求企業文化具有較強的穩定性和持續性，對企

7業在一定歷史時期內的生產經營活動起著鞏固、維系的作用，不能因企業高級管理層的變動而在短時間內發生徹底改變。《華為基本法》第一條：“為了使華為成為世界一流的設備供應商，我們將永遠不進入信息服務業”。《蒙牛文化手冊》中，企業使命是“百年蒙牛，強乳興農”。這些都很明確的點明華為只從事設備供應，蒙牛只專注于乳業。無論將來這些公司的高管怎么變動，企業的發展方向將具有穩定性和持續性。

4、民營企業文化建設自上而下

就目前我國民營企業文化建設來看，幾乎都是從企業高級管理層開始自上而下的推廣。企業高管是企業的戰略規劃者和戰術總指揮。作為企業的執掌者，如果對企業文化建設有著深刻的認識，包括對企業文化的內涵、作用、提升、維護等方面有著深層認識，那么，對于推進企業文化的建設有著不可比擬的作用。

5、二次創業使民營企業文化建設走向深入

我國民營企業能夠生存發展起來的，可謂姣姣者。因為，我國經濟過渡發展時期的不確定因素，隨時可以讓一家大型民營企業承受風險和磨難。根據資料顯示，我國民營企業有60%在五年內破產，有85%將在10年內消滅，民營企業的平均壽命只有2.9年。[22]巨人倒下、三株枯萎、秦池破碎、小霸王別姬??這些倒下去的民企今天還令人記憶猶新。隨著二次創業的興起，許多民營企業管理者清醒地意識到這些民營企業迅速消亡的一個重要原因就是企業內部沒有形成與管理現代化、設備現代化相適應的企業文化理念和氛圍。企業員工在經營活動中沒有與企業形成共有的價值觀和行為準則。作為企業，應該更加注重人文的東西和人對企業的重要性，而不僅僅是技術設備的先進性。這些年迅速成長起來的部分民營企業在二次創業的同時高舉企業文化建設的大旗，從核心價值觀著手，統一企業價值理念，理性建設企業文化。

第三篇：人事檔案管理取得的成績及存在的問題探究

人事檔案管理取得的成績及存在的問題探究

一、成績

(一)人事檔案管理系統已形成規模

全國各級各單位組織、人事部門,大都沒有人事檔案管理機構,地方各級各系統組織、人事部門是管理人事檔案的主要機構,并配備了專職或兼職檔案人員。

(二)人事檔案管理制度初步建立體系

為適應經濟體制改革和人事制度改革,中共中央組織部、人事部相繼制定和頒布了《干部檔案工作條例》、《干部檔案整理工作細則》、《關于干部檔案材料收集、歸檔的暫行規定》、《流動人員人事檔案管理暫行規定》、《干部人事檔案工作目標管理暫行辦法》、《干部人事檔案工作目標管理考評標準》等,使人事檔案管理有章可循,各級各類人事檔案部門遵循上述條例和規定,有的已制定了相應的實施細則,結合各單位的實際,做了大量工作。

(三)人事檔案業務管理工作有一定進展,部分工作內容已達到規范化要求

在人事檔案材料的收集方面,開始加強對個人德、能、勤、績綜合材料的收集。人事檔案整理工作中,最突出的成績是干部人事檔案有了統一的分類標準,在實際工作中,所有干部人事檔案基本部是按標準的十大類進行分類,這說明干部人事檔案在實行標準化管理方面已經取得了一定成績。在人事檔案的案卷質量、鑒定、保管等方面,較之以前有很大進步。

二、問題

人事檔案管理工作雖然取得了一定成績,但與社會主義市場經濟建設發展的需要還不太適應,存在一些問題。

(一)人事檔案內容中存在片面、空泛、短缺、重復、不真實等問題

人事檔案是每個人形象的“縮影”,其內容應當真實和具體,且應從多角度、多方面來反映一個人的全貌,以滿足人事工作的需要。由于歷史的原因,現存人事檔案內容反映個人經歷、家庭情況及社會關系多,反映歷史材料多,而反映個人的人才類型、管理能力、技術專長、工作實績、心理素質及個性特點少,反映干部現實的德才表現和政績、才能等方面的材料也不全,從檔案中既看不出被提職的干部有什么突出政績,也發現不了后備干部有什么專長,對干部的鑒定存在評述模式化傾向,基本格調一致,形式雷同,抽象性語言成分多,具體的、定量的、動態的內容少,套話、空話也不少。成績多是千篇―律的政治套語,缺點則是千人一面的希望之詞,很難反映出一個人的真實情況。近年來,雖有一些新材料充實檔案,但也比較籠統,還是不能真實而具體、全面而充分地反映人的才能、成績,缺乏定量和定性相結合的綜合分析。個人履歷表中的年齡、參加工作時間、文化程度及學歷記載,存在前后不一或重復或不尊重事實的情況,在重復出現的材料中,有的人年齡越填越小,參加工作時間越填越早,學歷越填越高,任職經歷不盡一致,致使真實情況難以確定,給人員的調資、定職、離退休等工作帶來不少麻煩。

(二)人事檔案管理體制較散亂

有些地方相機構還存在著分散管理狀況,有的人事檔案由組織部門管,有的由人事部門管,有的由勞動部門管,有的由科研處管,有的由學生工作處管,有的由衛生部門管,人力、物力、資金不到位,重復浪費極嚴重。

(三)人事檔案管理基礎設施差,保管條件落后,管理水平較低

目前,人事檔案管理還是以傳統的手工操作為主,設備簡陋,技術落后,耗費大量的時間和精力,還難以完全做到檔案完整、精確、美觀、實用。

(四)人事檔案的案卷質量有待提高

不少機構的人事檔案還沒有達到“歸檔齊全完整、鑒別認真、分類準確、編排有序、目錄清楚、裝訂整齊”的要求。人事檔案案卷是提供利用最基本的物質基礎,沒有檔案案卷材料,就沒有提供利用工作的存在。有材料而內容不完整,數量不齊全,手續不完備,同樣也不能很好發揮檔案應有的作用。從現存干部檔案材料看,目前此類情況的存在還帶有普遍性。干部填寫《干部履歷表》時,存在有頭無尾,未標明材料形成的單位的問題;“鑒定材料”則普遍存在“厚古薄今”的現象,許多干部的檔案除個別因調動而附有極少鑒定材料外,大部分檔案均無反映近期表現的材料,“組織意見”欄里簽的大多是“同意本人總結”之類的話語,這一現狀的存在嚴重地影響了干部檔案案卷的質量。

(五)人事檔案信息開發利用程度較低,末發揮應有的作用

人事檔案利用工作大多是被動服務、等待領導及有關人員來查問,缺乏主動精神;人事檔案利用時,只能提供一些膚淺表面的人員基本情況如主要是黨團材料、落實政策和工資調整方面,而真正用于人才選拔、培養、開發及預測等方面的較少,由于某些檔案中還存在虛假不實的成分,如同一人檔案中出現不同的出生年月,不同的參加工作時間,有的人沒有上過大學,卻把原有的低學歷拔高,使利用者無所適從。此類情況雖然只出現在少數檔案中,但負面影響很大,減低了人事檔案的權威性,影響了人事檔案的現實效用和歷史價值。另外,由于人事檔案具有機訪性,加之利用檔案審批手續比較嚴格,限制也較多,因此利用也不夠充分。許多檔案除了在職稱評定、工資晉升時利用以外,長期沉睡在檔案箱里。手工操作的人事檔案工作存貯、處理和控制信息的能力也較差,查尋和提供信息的速度饅,不能卓有成效地開發檔案信息,無法高質量高效能地提供服務。

綜上,首先應確立新的管理理念,強化各級領導的檔案意識,在人事檔案管理中真正做到以人為本;創新人事檔案管理制度,明確規定人事檔案的管理權限,讓更多的單位和組織都參與到人事檔案管理中來,提高人事檔案管理的社會化程度,改善人事檔案內容結構狀況,增強人事檔案的社會功能;變革人事檔案管理的模式,使人事檔案向本人有條件地開放,人事檔案管理更加社會化;加強人事檔案管理隊伍建設,使檔案工作者更加專業,更高水平低完成本職工作;加快人事檔案工作信息化步伐,提高人事檔案的利用率,使人事檔案更有效地發揮作用。

第四篇：我國新農村建設過程中取得的成績和存在的問題

3、我國新農村建設過程中取得的成績和存在的問題有哪些？

答：首先我們應該知道什么是新農村。所謂的新農村包含的內容是十分清晰的，概括的說，即“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”。它既包含了農村經濟的發展，又包含了農民收入、生活質量的提高；既包含了農村整體面貌、環境的變化，又包含了農民素質的提升，還包含了農村基層民主建設等，是一個全面而完整的系統工程。具體的解釋又分為：

1、新房舍

就是農村要因地制宜地建設各具民族和地域風情的居住房，而且房屋建設要符合

“節約型社會”的要求，體現節約土地、材料和能源的特征。在建設新民居時要加強管理、統一規劃、廣泛采用節約的新技術

2、新設施

就是要完善基礎設施，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設施要俱全。讓現

代農村共享信息文明，這是新農村的重要“硬件”，往往成為制約農村小康社會建設的基礎“瓶頸”。

3、新環境

就是主要體現在生態環境良好、生活環境優美。尤其是在環境衛生的處理能力上要體現出新的時代特征。像農村的生活垃圾區、污水溝、廁所、畜禽住所應按照衛生標準規劃和建設。這也正是我國農村和發達國家農村的主要差距。

4、新農民

就是有了新的設施和環境遠遠不夠，關鍵要有具備現代化素質的新農民，即“四有農民”，有理想、有文化、有道德、有紀律。在農村教育、農民培訓和文化道德建設上，我國農村要有很長的路要走。我國農民人均受教育只有7.3年，40%多沒有接受九年義務教育。

5、新風尚

就是要移風易俗，提倡科學、文明、法治的生活觀，加強農村的社會主義精神文明建設。

取得的成績：

1、農村基礎設施建設取得重大進展。自2006年以來，國家累計安排農村飲水安全工程建設中央投資590億元，解決全國2.15億農村居民及農村學校師生的飲水安全問題，超額完成“十一五”規劃任務。“十一五”前四年，新改建農村公路156萬公里，比“十五”末新增28萬公里，農村公路通達水平和通暢程度大幅提高。

2、農村社會事業發展取得全面進步。農村免費義務教育全面實現，中等職業學校農村家庭經濟困難學生和涉農專業學生免費教育開始實施。新型農村合作醫療實現全面覆蓋，參合人數達8.33億人。農村計劃生育家庭獎勵扶助制度全面實施。農村最低生活保障制度全面建立。新型農村社會養老保險制度試點成功推進。農村文化事業快速發展，一系列文化下鄉工程順利實施。具體體現：

(1)固本強基，“村村通”工程

為了使山區可以有效、持續的發展，在上級市政府的指導下政府實行固本強基，“村村通”工程，修建了連接各個自然村的水泥路。(2)取消農業稅，發放種田補助

作為增加農民收入的一項重要政策，國家從2006年開始逐步取消農業稅，農民以后種田只要交少量的水利等費用就行了。根據調查問卷的統計，超過95% 的被訪人對政府的這項政策感到非常滿意。(3)取消義務教育階段的學費

從2007年下半年開始，各個省政府在全省農村開始減免義務教育階段的學費，并逐步實現全免。在上級政府的指示下，并結合各鄉鎮的實際情況，對全鎮農村戶口的學生實行義務教育階段減免，并對困難學生實行補助，使他們可以完成學業。(4)實行農村合作醫療 與城市醫療保障體系相比，農村醫療則是一片空白，“看病貴，看病難”一直是廣大農民的難題。在建設社會主義新農村的過程中，各政府根據上級政府指示，根據本鎮實際情況，摸索出了一條新方式、新路子。現在，村民只要交上30塊錢一年，就可以享受最多可以報銷70%的醫藥費的待遇，而且，30塊錢還可以直接拿去指定的藥店消費。這樣一來，減輕了農民看病的負擔，農民的生活水平也提高起來了。

存在的問題：

1.農民收入增長緩慢，致富困難

發展經濟是建設新農村活動的關鍵，歸根結底是要增加農民的收入，改善農民的生活狀態。近年來，農民收入雖然逐年增長，但是由于農產品科技含量低，生產單一，這樣農產品生產成本高，價格低，常常是增產不增收。同時城鄉居民收入差距擴大的趨勢沒有得到根本改變。農民增收渠道不寬，農民收入增長緩慢仍然是制約社會主義新農村建設的最為突出的矛盾。2.農民群眾文化素質低，思想觀念落后

農民是建設新農村的主體。但由于歷史原因，農民群眾思想還比較保守，傳統的小農意識根深蒂固，生產、生活和行為方式都與現代社會生活差距甚遠。在思想素質方面，由于保守和小農意識根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創大業的開拓進取精神；在文化素質方面，農民受教育程度普遍偏低。由于農民科技知識低下，對新事物、新技術缺乏認識，從而阻礙了接受新事物、學習使用新科技的能力；在技能素養方面，具有一技之長的人還比較少，導致種地只能粗放經營不能集約經營，打工則只能賣苦力打粗放工，嚴重的制約了農民的增收。3.農村發展的體制性障礙依然存在

隨著新農村建設的推進，農村經濟的不斷發展，各項改革也在不斷深化。但是導致城鄉發展差距擴大、農村經濟社會發展滯后的重要因素——長期存在的城鄉“二元”體制仍未徹底打破。土地、資金等影響農村發展的因素未能得到有效、合理的配置，統籌城鄉發展的體制、機制還沒有完全建立起來，農村綜合改革和其他各項改革的任務相當艱巨。4.基層黨組織和黨員隊伍的現狀不容樂觀

在新農村建設進程中，村級組織是新農村建設和民主政治建設的的組織者和推進者，是保證農村改革發展穩定的關鍵。但是，一些農村基層黨組織和黨員隊伍的現狀與新形勢、新任務的要求不相適應。黨的農村基層組織建設落后于農村改革發展客觀形勢的需要，面臨著年齡結構老化，整體素質不高，黨員帶領群眾脫貧致富的能力較弱等諸多問題。5.農村基礎設施相對落后。

基礎設施落后主要表現為：（1）村容村貌改善難。受經濟發展和傳統觀念的制約，農村村莊分布散亂，鎮村建設缺乏科學系統的規劃，布局不合理，設施不配套，農村“露天廁、泥水路、壓水井、雞鴨院”的現象相當普遍，尤其是貧困山區，農戶居住零散，住房簡陋，長期煙薰火燎，人畜混居。

(2)農業基礎設施年久失修，配套設施不全，抗御自然災害的能力薄弱。同時，由于部分農村大興小水電站建設，不僅使農村生態遭受巨大破壞，而且直接影響了下游的農田灌溉和農民飲用水的水源來源。6.農業投入缺乏保障，投入不足制約農村發展。

一是一些農業項目難以立項。目前資金投入以項目為主，內地縣市尤其是貧困山區在爭取項目上缺乏優勢;二是農村“貸款難”的問題比較突出;三是相當多地方財政困難，投入能力十分有限;四是農民自身投入能力有限。農民收入偏低，自身積累主要用于住房改造和子女教育、婚嫁，真正用于農業投入的資金不多。7.基層黨員干部素質欠缺，難以發揮示范帶頭作用。

基層黨員干部是新農村建設的組織者、推動者和實踐者，當前在群眾素質和組織化程度不高的情況下，很多工作需要他們去引導。但是，目前一些基層黨員干部，由于缺乏培訓“充電”等種種原因，自身的能力素質與新農村建設形勢和任務要求不相適應，發揮不了推動工作、指導實踐、帶領群眾共同致富的示范帶頭作用。

第五篇：淺談高校校園文化建設存在的主要問題及其對策

淺談高校校園文化建設存在的主要問

題及其對策

大學校園文化是一個學校的靈魂,是一個學校的精神之所在。校園文化建設是新時期高校人才培養的重要組成部分和高等教育的重要內容,是學校綜合辦學水平與辦學特色的重要體現,在構建和諧校園中起著舉足輕重的作用。

目前昆明市內的大部分高校的校園文化建設水平還不夠高，在構建與創新方面存在諸多的困難和疑惑。正視當前校園文化建設所面臨的困難和問題，積極探索新形勢下加強校園文化建設的途徑和方法，具有十分重要的意義。

校園文化是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有選擇性、滲透性和持久性的影響，對提高學生的人文道德素養，拓寬同學們的視野，培養跨世紀人才有著深遠的意義。古人云，“近朱者赤，近墨者黑。” 校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。因此，加強校園文化建設，樹立校園文化全員共建意識，構筑全員共建的校園文化體系，全體參與校園文化建設是有著他的迫切性、科學性和必要性的。一般來講 ,高校校園文化主要包括三個層次 ,即物質文化層次 ,制度文化層次和精神文化層次.簡單來說就是校園環境建設，制度文化建設和精神文化 建設。高校校園文化在構建和諧校園中發揮著如教育引導、激勵約束、團結凝聚等許多重要的積極作用。昆明冶金高等專科學校在成立幾十年以來，校園文化得到了極大的發展 ,已初具規模 ,初有建樹.但仍受多種因素的響和制約，校園文化建設也出現了不少的問題。

首先是物質文化建設有待提高，精神文化建設需大力加強。在校園文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現目的的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提。校園物質文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。完善的校園設施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學有其所、樂有其所。完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將有助于陶冶校園人的情操、激發校園人的開拓進取精神、約束校園人的不良風氣和行為和促進校園人的身心健康發展。雖然校園物質文化是校園文化的外在表現，但是其核心內涵仍是校園文化中的精神文化因素。建設校園物質文化不是目的，而是手段。可是現在新校區的校園文化建設的現狀卻背離了這一宗旨。在新校區建設中，一味地追求規模和現代氣息，致使新校區的建筑與舊校區的文化積淀相脫節，大學文化的魅力和個性物質文化的缺失，往往造成學校失去了自身固有特色和競爭力。而且，新校區地處郊區，與外界相對隔絕，校園文化易出現邊緣化傾向。校園文化從內在看是一種精神，優秀的校園文化必然要有一種獨特的精神指導，它是校園人格風貌和群體意識的集中表現。離開了校園精神文化建設，單純的物質文化建設就失去了文化建設的意義。精神文化建設隱含在物質文化建設 中，它是校園文化建設中實質性的根本性的組成部分，是校園文化存在的價值意義。目前很多大學校園文化建設的現狀普遍都偏離了這一宗旨。校園文化存在的價值意義、功能作用無法充分彰現，使得校園文化建設流于形式。在學校的物質文化建設方面，我個人認為應該突出特色性 ,加強精神文化建設。特定的校園文化反映了學校特定的歷史傳統、精神風貌、目標追求和辦學理念。而高品位的校園文化更能提升學校的品位和聲譽，對全校師生起到潛移默化的影響，能提高辦學質量和效益，進而提高大學的社會聲譽。各高校只有在創建特色校園文化上下功夫，才能揚長避短，在激烈的競爭中占有一席之地。首先要確立學校良好的形象，如學校的社會地位、社會聲譽、領導水平、師資隊伍和科研水平等，學校獨特的禮節、儀式、傳統、習慣以及學校的校徽、校歌、建筑、校園環境等符號標志等。其次應具有個性化的教育思想和辦學理念，另外，大學精神是校園文化的內核，她是大學的靈魂，是大學生命力的源泉，是對大學的生存發展起決定性作用的思想導向。各高校要通過不斷的總結提煉，提出自己的大學精神來引領廣大師生員工朝著建設本校特色校園文化而奮進。

其次是空有規章制度，落實力度不夠。校園制度文化作為校園文化的內在機制，是維系學校正常秩序必不可少的環節，是校園文化建設的保障系統。俗話說“沒有規矩，不成方圓”，只有建立起完整的規章制度、規范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。但僅有完整的規章制度是遠遠不夠的，還必須有負責將各項規章制度予以執行和落實的組織機構 和隊伍，因此，加強相應的組織機構建設和隊伍建設是迫在眉睫的。制度文化建設應包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規范校園人言行的關鍵環節，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。

最后是對網絡帶來的影響研究不夠。信息網絡以驚人的速度在全球范圍內發展和普及，上網已經成為學生的生活方式和校園時尚。它對大學生的政治態度、行為模式、價值取向、道德觀念、心理發展等將產生越來越大的影響。高校網絡已成為學生的“第三課堂”。網絡成為了當代大學生開闊視野，擴大交往，更新知識的重要渠道，但網絡文化資源的共享性、信息的開放性、環境的無序性使傳統文化受到嚴重的挑戰。網絡為大學生提供了新型的學習方式，但同時也使得相當一部分學生沉湎于網絡世界，荒廢了專業學習，甚至還有的學生對參加其它集體活動不感興趣，這沖淡了校園文化的主題教育意義。一些非科學的世界觀、倫理觀、價值觀趁機欲占領思想陣地，造成了嚴重的信息污染。.然而，在這種情況下，我們對網絡對校園文化建設帶來的強烈沖擊研究不夠，在如何應對網絡文化、建立有效的管理化機制上，明顯缺乏足夠的思想和技術準備。作為學校校園文化的嶄新載體，網絡使學校校園文化從相對封閉走向全面開放。相對傳統的信息傳播方法，互聯網具有非常顯著的優勢，并且正在逐步地改變著學校的多種工作方式。按照網絡時代的要求，充分發揮網絡的優勢搶占 校園網絡文化陣地，應該是當前校園文化建設的一項重要任務。同時，要健全網絡管理的制度建設，加強校園網和論壇的監管工作，加大網絡道德教育的宣傳力度，努力建設一支高素質的網絡文化工作隊伍，能夠了解學生的思想動態、掌握學生的心理、以網絡為平臺與學生交流，有敏銳的信息意識和較強的信息運用能力，能夠對網絡文化進行分析、鑒別、判斷，能針對網絡文化的特點和學生思想問題及時提供有效幫助的開展網絡思想政治工作。另外，隨著網絡技術和應用的逐步普及，我們相信今后的校園文化的內容和形式必將發生質和量的巨變。

校園文化不僅是一所大學的發展目標、辦學理念、辦學方針、專業特色和人文精神的反映,也是一所大學群體意識、價值觀念和行為規范的反映。它既是了解社會文明程度的一個窗口,又是先進文化的生長點。良好的校園文化還可通過學校所培養的人才滲透到社會的各個領域,必將對社會主義文化乃至整個社會發揮巨大的作用和影響。在高等教育快速發展的今天,校園文化建設已成為衡量學校競爭力的重要條件。新形勢下,加強校園文化建設,已成為學校建設的當務之急。