第一篇：體驗式德育教育模式的若干思考

潤物細無聲 聲聲入心田

——體驗式德育教育模式的若干思考

武漢市光谷第二初級中學

吳小章

【摘要】：當前許多學校德育工作還停留在單一的“傳統(tǒng)模式”中，喜歡以“活動”的方式跟著社會熱點問題開展，最大缺陷卻是忽視了對學生進行心理品質(zhì)教育，違背了德育工作長期性、系統(tǒng)性的規(guī)律，最終導致學校德育工作的低效和失敗。在教育實踐中我發(fā)現(xiàn)，讓學生在實踐中認知的德育活動——“體驗式教育” 值得讓人深思。

【關鍵詞】體驗式教育 高耗低效 基本條件 實踐探索

當前我國社會處于轉型時期，由此帶來了人們思想觀念的根本變化，出現(xiàn)了青少年學生價值取向的多元性，但學校的德育工作卻顯得滯后，不與時代合拍，德育工作還定位在“高、大、空”上，學校固有的德育模式已露弊端，造成德育機器高效低能，甚至無能。如何抓住機遇，深化德育改革，提高德育效能以適應培養(yǎng)現(xiàn)代人的需要，是學校德育工作面臨的一個最大課題。

學校思想道德體驗式教育是通過對實踐活動中實際問題的分析解決，產(chǎn)生主觀性的感覺、情感和意識的過程，是把外求和內(nèi)求有機結合的德育形態(tài)。其重視外部自然界和人際之間道德信息的傳遞，追求體驗者內(nèi)外全面的感悟；其強調(diào)受教育者的主體意識，追求外在的教育與學生內(nèi)在的道德成長需要的和諧；其實現(xiàn)了知、情、意、行的整合，凸現(xiàn)了道德教育的滲透性、實踐性、主動性和內(nèi)在性。通過創(chuàng)設有效的德育實踐活動，觸發(fā)學生對思想道德的切身體驗，這樣才能真正提高德育的效能。

一、造成學校德育高耗低效的原因

辯證唯物主義者認為：事物的變化是由其內(nèi)因和外因共同作用的結果。當前不少學生在學校德育情境的表現(xiàn)與非學校德育情景下的表現(xiàn)迥異，表現(xiàn)出知行不

一、知情不一等矛盾的雙重人格。調(diào)查結果顯示，有相當數(shù)量學生的思想道德觀念正確與錯誤并存，普遍缺乏自覺紀律、缺乏自我負責精神，缺乏責任感、使命感等現(xiàn)象。造成德育這一現(xiàn)象的原因我個人認為有內(nèi)外兩方面：

（1）內(nèi)因：隨著社會經(jīng)濟全面深入的發(fā)展，激烈的社會競爭要求有良好的心理素質(zhì)，而當今多為獨生子女的學生，個性心理品德上普遍存在著不善于協(xié)調(diào)人際關系，不善克服學習焦慮、缺乏經(jīng)受挫折、保持進取的意志力和克服自己欲望自制力，環(huán)境適應能力不強，無法自我消除心理緊張和障礙??這些問題，使傳統(tǒng)型的德育模式無力解決，迫切需要新型的德育途徑加以引導和調(diào)節(jié)。

（2）外因：學校的思想政治教育未建立“德育整體工程”，教育內(nèi)容脫離學生實際而欠務實，形式枯燥單調(diào)，對學生未建立科學的德育工作評估制度，評優(yōu)工作帶有很大的主觀性、情感性；家庭教育、社會現(xiàn)實中的消極因素無情地沖擊著學校德育為學生們苦心構筑的道育之堤。而現(xiàn)代社會各種通訊技術與交際媒介已成為學生獲取各種信息的來源，導致了學校德育工作難度的加大。

因此，充分發(fā)揮教育整體的效能，變單渠道的封閉式教育為多渠道的開放式教育，發(fā)揮學校在多渠道教育中的作用，形成教育一致性的良好氛圍，是學生思想道德、道德行為和發(fā)展的重要途徑。大量事實也表明：一個人理想、信念的確立，思想品德的形成，行為習慣的養(yǎng)成必須在實踐中完成。“體驗式教育模式”正是適應了學校道德教育的合力，引導學生進行健康、積極向上的行為心理體驗，且上個世紀50年代，布魯納發(fā)現(xiàn)的認知結構理論已為體驗式教育找到了心理學的依據(jù)。

二、體驗式教育模式開展的基本條件

從心理學角度來看，體驗過程是建立在個體自我意識的基礎之上，必須依賴外界的刺激進行個體內(nèi)心的體悟。即抽象、概括、形成概念和觀念，以致反思、再生產(chǎn)新經(jīng)驗的反復循環(huán)的心智活動。

1、活動：這種方法的關鍵在于啟發(fā)誘導，在于創(chuàng)設特定的環(huán)境，讓受教育者自己“進入角色“去感悟、去體會，從而自覺地接受教育。在指導思想上始終把學生看作是教育過程的主體，在實際工作中，把學生當作選擇、決策、行動的主體和責任主體對待，通過激發(fā)學生的興趣和滿足學生心理的需要，使學生主動地參與到實踐中來。讓我們把豐富的、生動的社會生活納入德育的教育視野，讓學生親身接觸生活實際的實踐活動中增長才干，領悟人生。如從活動空間看，有校園活動、家庭活動、社會活動等；從活動內(nèi)容看，有學習活動、體育活動、藝術活動、科技活動、社交活動、家務活動、旅游活動等。

2、情境：新課程改革的核心是“以學生的發(fā)展為本”。從廣義上講，任何學習都是一種體驗的過程。在日常生活中，學生已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗，作為組織者、引導者、合作者的教師，應該從學生的生活經(jīng)驗和背景出發(fā)，提供充分的從事體驗活動和交流的機會，同時在學習過程中提高人文素質(zhì)，增強實踐能力。學校教育還必須向現(xiàn)實生活領域不斷擴張，引導學生在學習德育知識的同時，自覺遵循道德規(guī)范。

3、體悟：體悟能力作為體驗的內(nèi)部條件，需要依靠實踐活動和具體的情境等外在條件的激發(fā)，并在此過程中得到訓練，逐步形成學生內(nèi)在的素質(zhì)，成為有效進行道德體驗的一個支點。體悟，作為一種個人的心理活動，是別人所無法代替的，是一種由教育對象親身經(jīng)歷，自我作用的過程，它尊重人的主體地位，教育者完全沒有機會“說教”、“灌輸”或“包辦代替”。突出了學生的主體作用，就會使其在教育教程中產(chǎn)生以“我“為中心的自主意識，從而奠定學生自主發(fā)展的基礎。

三、體驗式教育模式的實踐探索

《學會生存》一書在談到學校教育時指出，兒童人格被分裂為兩個互不接觸的世界，“在一個世界里，兒童像一個脫離世界的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足”。因此，德育必須貼近生活，回歸生活世界。學校思想道德體驗教育的核心是走進生活世界，實現(xiàn)體驗、內(nèi)化和外化的道德培養(yǎng)過程，所側重培養(yǎng)的是生活中最基礎的道德認識、道德能力和道德智慧。

1、捕捉道德表現(xiàn)，進行隨機教學

心理學研究表明，情感態(tài)度具有定向作用，不斷積累的情感體驗，積累到一定程度后對人的行為有調(diào)節(jié)作用。要多積累體驗就需要學生在日常生活中的表現(xiàn)得到及時和正確的強化。生物課上，教師要求觀察蚯蚓的特征，一位同學用嘴品嘗后告訴老師蚯蚓是咸的。老師說，“在科學面前，我不如你”。一位班主任老師，對新報到的七年級學生需要家長陪同的現(xiàn)象若有所思，第二天便作了題為“不要為父親彎腰”的演講，在她充滿激情的演講中不少同學羞愧地低下了頭，還有同學流下了淚，大家相約“在漫漫的人生歷程中，要給父親捶背，不要讓父親彎腰”。根據(jù)學生的日常道德表現(xiàn)隨機教學，及時強化，會使良好道德行為者備受鼓舞，使有不良道德行為者及時醒悟。

2、營造德育氛圍，進行滲透教育

英國哲學家威爾遜曾在分析家庭滿足學生道德教育外部條件的基礎上提出學校應參照家庭模式進行教育。這種做法不現(xiàn)實卻并非毫無道理；“岳母刺字”、“孔融讓梨”等故事啟發(fā)我們?nèi)で笊鐣⒓彝サ赖虑榫撑c學校道德情境的共同之處，創(chuàng)設一個既有校園特色又有社會生活氣息的德育氛圍，使學生喜愛在這種氛圍中獲得道德生活體驗，同化和凝聚情境中的道德規(guī)范。在心靈震撼中，在被激發(fā)的內(nèi)心沖突中，自覺地調(diào)整道德認識，積淀情感體驗。

（1）走進學習生活

學習是學生的主要活動之一，因此讓學生在學習中進行道德體驗成為道德建設的重要組成部分。學校是學生學習生活的重要場所，在學習生活中引導他們把為教師、同學服務作為“崗位”，如把當“一天班主任”、“一日班長”等作為扮演的角色，體驗組織活動、備課、講課、組織教學、維護秩序、后勤服務等項工作的重要性，獲得為人師表的真實感受，明白尊師的道理，養(yǎng)成熱愛學習的品質(zhì)，學會自主學習，自我管理的本領。最重要的是在這一過程中體驗到成功和失敗，體驗分歧和爭論，從而引導學生形成良好的學習品質(zhì)和堅強的毅力，以及合作態(tài)度和競爭能力；在學習的內(nèi)容中體驗優(yōu)良文化和傳統(tǒng)的熏陶，從而引導學生形成科學精神和人文情懷。

案例：我在班級中組織了“學會感恩”為主題的系列教學活動。其中在《我的一家人》教學活動中，通過親子共同參加健康的活動，使孩子體驗到家庭的歡樂和幸福，學會尊敬、關心父母； 讓孩子和父母更多地接觸，更好地溝通，促進兒童身心健康地成長。本次活動分為以下四個環(huán)節(jié)：

①“向你介紹我的家”： 展示“全家福”，旨在讓學生從自己生活中找到“全家福”。把反映生活中家庭溫暖的點滴資料收集起來，通過自編自唱歌曲、講故事、演小品、群組舞蹈、照片集錦版等形式展現(xiàn)出來，讓學生共同體驗家人的關愛，從中更進一步領悟了感性知識、本領和做人的道理；

② “講講家中的趣事”：讓學生自己把感受到的快樂說出來與大家一起分享，家長們聽得笑瞇瞇的，還不時幫自己的孩子補充完整；

③ “親子活動”環(huán)節(jié)中安排了游戲一：“爸爸媽媽的小秘密”； 游戲二：“抱氣球比賽 ”，游戲氣氛非常熱烈。通過游戲使學生體驗到游戲時的感受，感悟到要與父母多溝通，更能享受家的幸福，游戲是一種潛移默化的體驗，學生在快樂的游戲中流露真我，輕松地體驗到某種道德認識。

④ “讀懂爸爸媽媽的心”活動：“假如我來做父母”，讓學生演一演：如果孩子努力學著做了一件事，作為父母會是怎樣的心情，會對孩子說什么？如果孩子晚上遲遲沒回家，父母會是怎樣的心情，孩子回來后會說什么？學生在身臨其境的環(huán)節(jié)中得到心靈的交匯，情感的共鳴。

課后感悟：表演是孩子們喜聞樂見的教學形式，對七年級有很大的吸引力。他們不但喜歡看，而且樂于表演。在教學中，根據(jù)教材內(nèi)容結合社會生活實際組織學生表演，讓學生擔當教材中的角色，體悟文中所描繪的情景，使臺上臺下的學生情不自禁地融于直接體驗中。尤其通過轉換角色表演，讓學生真正體會到父母那融融的的愛。

反思：新課程強調(diào)體驗性學習，要求學生用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟。灌輸性、接受性學習只會教給學生一些死的規(guī)范、條文，把這些所學的道德認識內(nèi)化為道德行為是個漫長而又艱難的過程。把品德教學與學生的生活實際緊密聯(lián)系起來，以學生的生活情境為切入點，關注學生的興趣與愛好，從學生的生活取材，設計一系列學生感興趣、有意義的活動，讓學生在活動中體驗、感悟，悟出道理。

（2）、走進交往生活

當代獨生子女多，加上緊張的學習和生活節(jié)奏，人際關系問題日益突出，在他們中間出現(xiàn)了不會交往、不敢交往、畸形交往的問題，嚴重影響了其身心健康和個性發(fā)展。多元化的生活世界要求學生具備主體性道德人格，為此學校體驗教育要積極創(chuàng)導學生的交往生活，另外，我們更要增強活動和交往的探索性，為學生的健康成長和穩(wěn)定發(fā)展做好人際儲備。

柯爾伯格認為，沖突的交往和生活情境最適合促進兒童道德判斷能力的發(fā)展。創(chuàng)設一些有探索性的內(nèi)容豐富的活動，允許學生在探索中出現(xiàn)一些并非有意的失誤，引導他去總結，有利于提高理性選擇能力和行為實踐能力。其次，增強學生對活動與交往的參與性，培養(yǎng)道德實踐能力。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。杜威提出的“做中學”的方法，陶行知也強調(diào)“做即是學，學即是做”。這些提法對我們很有教益。這種實踐活動，使學生成為“責、權、利”的完整統(tǒng)一體。

（3）、走進日常生活

隨著物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活觀念發(fā)生了很大變化，應該怎樣養(yǎng)成生活習慣，是擺在學生面前的新問題。學校思想德育教育應該抓住這一主題，創(chuàng)設情景或開展一些實踐活動讓他們得到真實體驗和感悟。

〈1〉引導學生在家庭生活中體驗。

家庭生活是學生最多的體驗場所，要引導學生把家庭生活服務作為“崗位”，扮演一天爸爸、媽媽的角色，打掃房間、買菜、做飯、洗衣服、照顧老人、鄰里溝通等具體事務，根據(jù)父母的工作情況跟父母一天的工作勞動量，體驗父母的辛苦和緊張，獲得家庭生活的真實感受，提倡回報感恩活動，如：每周至少給長輩通一次電話，為父母做一次早餐??特別是我班一位男生的“寒假生活ABC”中記載了“我為外婆寫春聯(lián)”、“我的自理小天地”、“生活五味瓶”等精彩的照片和主人公的旁白，受到了到會采訪記者的一致贊賞。在班上交流的“親情日記”中，使我親切地感受到，學生從中明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成熱愛勞動的品質(zhì)，學會為父母分憂、生活自理的本領。到殘疾人、孤寡老人、生活貧困家庭幫困助殘，體驗他們生活的艱辛，學習他們自強不息的生活態(tài)度，培養(yǎng)樂于助人的高尚情操。

〈2〉引導學生在實踐活動中體驗。

案例：學校組織圍繞環(huán)保為主題的“綠色地球，我的家”的班會活動，分給我們班級的是“超級變變變”這一項目，要求進行環(huán)保制作。我讓學生在自由組合的基礎上暢所欲言，提出制作的一些設想，學生們興趣盎然，討論和發(fā)言勁頭十足。第二天，學生的作品相繼展示在大家的面前，我首先用贊賞的語言鼓勵愛動腦筋的同學，同時，讓合作組的同學認真傾聽其他同學的意見和建議。大家逐步明白了任何事的成功都需要付出自己的汗水，不斷地總結經(jīng)驗，取長補短，發(fā)揮最佳潛能，爭取做出令人耳目一新的現(xiàn)實作品。經(jīng)過大家的努力，一系列的環(huán)保作品誕生了：家用電器系列有“電冰箱”、“微波爐”、“電視機”“洗衣機”“節(jié)能凈水器”、“聯(lián)想電腦”、“洗碗機”、“消毒柜”等；生活用品系列有“鞋架”、“三門大衣櫥柜”、“水果盆”、“電腦桌”、“太陽灶”；美化家庭系列有“環(huán)保型別墅”、“農(nóng)家小園”、“避暑山莊”、“摩天高樓群”等，除此之外，還有服裝系列、裝飾材料系列等，在大隊活動表演中，取得了意想不到的藝術效果。

反思：教師要善于創(chuàng)造學生參與活動與交往的機會，將活動的自主權交給學生通過小組合作，讓學生們根據(jù)根據(jù)自我選擇目標，自我調(diào)控，自我發(fā)展，懂得對自己的選擇負責，對生活負責。由此可見，體驗教育是在實踐活動中，促使學生不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗、新認識，從中發(fā)展學生適應自然與社會的能力，形成積極的人生態(tài)度，促使個性成長的一種教育方式。

〈3〉引導學生在社會生活中體驗，每個人都要接觸社會，進入社會生活。因此，我根據(jù)本地具體的社會參與實踐，把為社會服務作為“崗位”，把體驗一天父母的工作崗位如：“銷售員”、“裝配工”、“售貨員”、“送水工”等作為扮演的角色，體驗面對工作時的心情和責任、工作過程中的辛勞和情感、工作完成后的情緒和收獲，獲得服務他人、服務社會、實現(xiàn)價值的真實感受。如：布置的“寒假生活ABC體驗大行動”中，學生紛紛以“體驗日記”、“DV光盤制作”“群組照片”等形式展示了豐富多彩的“假期生活”，其中有“我當唐鷹小老板”、“今天，我是環(huán)衛(wèi)工人”、“我是車間主任”、“我是樓長”、“我當出色的郵遞員”等等。在活動中，學生明白了做一個合格小公民的道理，養(yǎng)成文明禮貌、團結互助、誠實守信、遵紀守法、珍惜勞動成果的品質(zhì)，學會適應不同生活環(huán)境，用自己的雙手創(chuàng)造美好生活的本領。

〈4〉引導學生在大自然中體驗。我結合學生所學的自然知識、生物知識，引導學生開展到廣闊的大自然中去探秘、遠足、野營、旅游等活動，鼓勵他們多接觸大自然，了解大自然，感受祖國山河的壯麗，感受自然界的和諧與美好，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感，懂得保護環(huán)境的重要性，形成保護環(huán)境的美好情操。同時，懂得在大自然生存實踐活動中體驗生命的寶貴，學會自我保護、互相救助的本領。

體驗教育是一個道德認識的過程、道德情感升華的過程、道德實踐的過程和人的社會化過程。體驗教育是活的教育，它引導學生走向社會、融入社會，在社會生活中體驗、成長。因此，我們只有必須擺脫傳統(tǒng)框架的束縛，走進生活，去構建以“體驗教育”為載體，“以人為本”為全新教育理念的新的德育模式，才能使學生的思想情感和知識技能刻苦銘心，才能加速他們的社會化進程，使他們早日成為社會的有用人才，教育目標才能化為學生的基本素質(zhì)，真正引領學校德育走出困境。

參考文獻：

①《構建德育的立交橋》 ——《班主任之友》2001 年 第4期

②《促進學生體驗的教育策略》——《中國教育學刊》2004年第4期

③《從概念界定看“實踐性知識”》——《全球教育展望》2004年第4期

④《師生關系與教學資源》——《當代教育論壇》2003年第8期

第二篇：體驗式教學模式

練習課

知識目標：

1、通過整理與復習，進一步掌握因數(shù)中間有0和因數(shù)末尾有0的乘法的計算方法。

2、通過整理與復習，使學生能夠運用所學的知識解決生活中的一些實際問題。

3、培養(yǎng)學生的歸納概括能力、計算能力、解決實際問題的能力。過程與方法：

使學生經(jīng)歷因數(shù)中間有0和因數(shù)末尾有0的乘法的計算過程，歸納整理筆算乘法的計算方法。情感態(tài)度與價值觀

使學生在學習活動中獲得成功的體驗，增強學好數(shù)學的自信心，培養(yǎng)學生的合作精神。

重點：熟練掌握多位數(shù)乘一位數(shù)筆算乘法的計算方法，能夠正確地計算。難點：筆算乘法中的進位問題。教學過程：

一、創(chuàng)設情境、激發(fā)興趣

回顧上節(jié)課學習的內(nèi)容，進行匯報 揭示課題并板書：乘法練習課

1.多位數(shù)乘一位數(shù)，從多位數(shù)的（）位乘起，哪一位相乘滿幾十，就向（）進幾。

2.12個5相加的和是（）,用乘法算式表示（）

3.由16×3=48直接寫出下題結果。160×3=（）1600×3=（）4.計算503×6可以想：（）×6+（）×6=（）+（）=()

二、自主學習，合作探究 1.0乘8大于0乘4.（）

2.6個相同的數(shù)相加的和，等于這個數(shù)的6倍。（）3.320乘5的積末尾有一個0.（）4.104×5的積的中間沒有0.（）

5.因數(shù)中間有0，積的中間也一定有0.（）6.因數(shù)末尾有0，積的末尾也一定有0.（）7.因數(shù)末尾幾個有0，積的末尾也一定有幾個0.（）8.一個三位數(shù)乘4，所得的積不一定是三位數(shù)。（）9.0+0+0+0=0×4=0（）10.32+34+36+38+40=36×5()11.55+60+65=60×3()討論：做題時應注意什么？獨立思考，同桌交流。

三、探究學習，解決問題 1+2+3+4+5=（）×（）34+35+36=（）×（）234+236+238+240+242=()×()1000+2000+3000=()×()小組討論：這些數(shù)有什么特點，以后我們做這樣的題要采用什么樣的方法？

四、實踐創(chuàng)新，提升能力

1.小強用電腦寫日記，他每分鐘能打48個字，9分鐘打完。小強的這篇日記有多少字？

教師：首先請同學們想一想，這道題目是什么意思？ 指名學生板演，其余學生在練習本上完成，做完集體訂正。

2.果園里有桃樹106棵，梨樹的棵數(shù)是桃樹的4倍。兩種樹共有多少棵？ 教師：首先請同學們想一想，這道題目是什么意思？ 指名學生板演，其余學生在練習本上完成，做完集體訂正。

3.大明看一本故事書，第一天看了89頁，又看了5天，每天看96頁。大明一共看了多少頁？

教師：首先請同學們想一想，這道題目是什么意思？ 指名學生板演，其余學生在練習本上完成，做完集體訂正。

五、拓展應用，掌握技巧

1.大明看一本故事書，第一天看了89頁，第二天看的頁數(shù)比第一天的2倍少20頁。大明兩天一共看了多少頁？

教師：首先請同學們想一想，這道題目是什么意思？ 指名學生板演，其余學生在練習本上完成，做完集體訂正。

第三篇：淺談“體驗式”課堂教學模式

淺談“體驗式”課堂教學模式

先來看這樣兩個課堂實景：

1.老師給出20分鐘自由課堂，學生隨意換位交流，最后評出認識新同學最多的學生，并由學生發(fā)表感受。

2.前后隨機組合，交流對之前給出文章的閱讀感受，并選一人當眾即興講說。

這種由學生自主參與的課堂教學理論在中國的提出已數(shù)見不鮮，但是真正將其應用到課堂實踐中的教師實是鳳毛麟角。究其原因，有以下幾條：

最宏觀的原因是當前的應試教育體制根深蒂固。即使現(xiàn)在已在深入推進素質(zhì)教育，但對學生的最終考核依舊全盤按照考試成績，教師和學生依舊逃不出分數(shù)的牢籠。很多學校明里在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，具體實踐中卻在扎扎實實抓“應試教育”。加之如今學生的課業(yè)繁重，教教師如何舍得拿出時間從培養(yǎng)學生的思考能力參與能力及各方面能力出發(fā)呢？只能是一屆一屆的教師走同樣的路，用同樣的教法。最終的惡果就是，學生在獲得自由的大學中失去自主的能力。

雖然宏觀原因從外部制約課堂教學的發(fā)展，但是內(nèi)部的弊端也不可忽視。教師隊伍素質(zhì)的制約，家長舊觀念的束縛都是導致“體驗式”課堂難推行的原因。其一，很多教師依舊將知識容量大的課堂視作評價好課堂的唯一標準，把課堂單純當做傳授知識的平臺。社會中的一些家長亦對“體驗式”課堂存有排斥心理，把學校單純當做學習知識的地方以及將來升入重點高校的墊腳石。可以說，只要有黃岡在，衡水在，這種現(xiàn)狀就不會得到有效改觀。

以上的宏觀和微觀原因簡單陳述至此，不做贅述。其實古語有云，師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道才是師者的第一要務。傳何道？傳的是對知識孜孜不倦的渴求精神，傳的是獨立自主思考的能力品質(zhì)，傳的是做人立身的經(jīng)驗道理等等。教師是人類靈魂的塑造者，而不是知識的復制者與講述者。如果所有的教師都只注重學生的成績，那除了為學生帶來知識上的給予，教師絲毫發(fā)揮不到其對學生未來人生發(fā)展的深遠意義。

而這位教師實施的“體驗式”課堂則有大不同。學生在第一堂課中從不敢結識新朋友，到猶豫是否要走出去，到勇敢邁出第一步，再到不在害怕邁更多的步子，積極參與到別人的圈子中，這個心路歷程相信在場的同學都會回味很久，都會因為第一次的經(jīng)歷而去創(chuàng)造更多的這樣的經(jīng)歷。在這個第一次中，學生與課堂的距離被拉近，內(nèi)在情感被激發(fā)，開始逐漸不再局限于自己的空間，也懂得一步步走入課堂情景，成為課堂的一部分。而第二堂課在學生學會參與的基礎上更進一步，是在參與中協(xié)作、反思與突出本我。首先，隨機組成小組也是屬于第一堂課中和不熟悉的人交流。在小組成員進行討論時，每個讀過文章的同學都會有話可說，并啟示沒有讀過文章的同學自我反思——因為在小組討論中找不到自己的位置而引發(fā)的反思。組內(nèi)的成員通過討論也可找準自己的定位，過后將組內(nèi)的意見匯總成一個統(tǒng)一的整體，促使每一個人學會妥協(xié)與意見最大集中化。最后要選出一名組員進行當中講說展示的過程就是讓一個學生自我表現(xiàn)的機會。這樣一來，學生由組內(nèi)表現(xiàn)升華到班內(nèi)表現(xiàn)，凸顯了個體對自己價值的認可。更在無形中增強了學生的信心與表現(xiàn)欲，從而活躍了課堂，使學生對本次及之后的課堂充滿期待。

由此觀之，“體驗式”課堂并不是“純玩”課堂，而是在學生在體驗中獲得學習知識的能力，并為未來自主學習能力的培養(yǎng)打下良好基礎。在這位教師的課堂中，知識的獲得變得潛移默化。傳授知識的方法由教師填鴨轉變?yōu)閷W生自主研討獲得。譬如第一堂課的大交流就呼應思修第一堂課——《走進大學》，第二堂課就照應著第二課《大學中如何學習》。由此可見，“體驗式”課堂教學模式并沒有偏離教育教授知識的軌道，而是對此的改進與升華，讓學生在不知不覺中既掌握了書本上的知識，又增進了自己的參與、動手、協(xié)作、表達能力。這些能力也是學生將來踏上社會真正成為社會中人的必備能力。

那么在這種較為“前衛(wèi)”的“體驗式”課堂教學模式中，教師應該做什么呢？

總的來說，教師在課堂中扮演的角色是一個方法指導者，思路引導者以及秩序的維護者。教師需要根據(jù)課程需要設置相應的體驗情境，引導學生走進并融入這個情境中，從中體驗自主找尋問題答案的思考實踐過程。這里的情境不代表活躍課堂的小游戲。真正考驗教師能力的不是這種設置情境的想法，而是課堂情境的具體設置。什么樣的課堂情境最佳？在我看來，表象貼近生活，具體簡單易操作，內(nèi)里卻需要學生深入思考出與平常答案不同的結果的情境最考驗教師。所謂“高大上”的課題，動輒就是“社會公德”、“民族危亡”、“政府公信力”等話題的情境設置是較虛而且不切實際的，因為并不是每一個同學都會一下子想到社會的深層次問題。情境是供學生來“體驗”的，所以在設置過程中一定要注意由淺入深，注重可操作性，充分考慮學生的閱歷與理解力。

課堂不是教師的一言堂，教師說得越多，告訴的越多，學生的自主思考、自主體驗的空間就越少。只有把課堂還給學生的課堂才是真正有效果、有意義的課堂。“體驗式”課堂做到了鼓勵學生融入課堂，學生從被動參與逐漸到主動加入并展現(xiàn)自我。這個過程所帶來的影響不只限于課堂，不只限于知識的獲取，而是更會熔鑄在學生人生的發(fā)展中。

大學所要培養(yǎng)的是學生“獨立之精神，自由之思想”，只有真正有獨立思考能力的學生才會在踏出校園后，有自己的一片天地。“體驗式”課堂對學生來說只是培養(yǎng)這種能力的一個開始，一個跳板。可是從大學才開始這種啟發(fā)，未免太晚。當獅子失去獸性之后再放歸山林，教它如何再做森林之王？！不是所有的能力失去后都可以霸氣回歸。所以，“體驗式”課堂教學模式應從基礎教育之始就推行，從孩子們剛懂得什么是思考甚至還不懂得什么是思考時就培養(yǎng)他們?nèi)プ约禾綄ぶR的興趣和自主想問題的能力。

現(xiàn)在的教育過于重視實效性，從而忽視了終身教育的意義所在。誠然某些時候是“以分論天下”，但不能否認，考取高分數(shù)并不是教育的核心目的。相比之下，健全的人格、獨立的頭腦對“人”的合理存在更為重要。某教育家曾提出，學生一方面要學習，另一方面要學會學習。“體驗式”課堂教學旨在培養(yǎng)學生對自主課堂的興趣，增強學生的獨立性，學會自我教育，以便剔除學生自身留存的傳統(tǒng)課堂的不利影響，逐步“擺脫對教師的依賴”。

永遠靠喂養(yǎng)的孩子長不大，走不遠，自己會吃飯的孩子才會走出一片廣闊之地。

第四篇：體驗式購物中心模式

體驗式”購物中心模式解析及發(fā)展探討

“體驗型”購物中心，作為商場同質(zhì)化時代提出的一個新名詞，在國外早已“體驗式”購物中心模式解析及發(fā)展探討 有一批經(jīng)驗豐富的地產(chǎn)運營商在付諸實踐。然而國內(nèi)對于何為“體驗型”購物中心，開發(fā)商們對于這個概念仍處在未知或一知半解，還處于探索階段。贏商網(wǎng)獨家專題此次詳細介紹了體驗型購物中心興起的背景，體驗式的定義、特點、表現(xiàn)方式、目前打造體驗型購物中心存在的一些問題，以及業(yè)內(nèi)對于體驗型商業(yè)的看法。

PART 1：體驗式商業(yè)成新趨勢

一 線上零售：阿里要打造體驗型電商

以淘寶、京東為代表的電商零售的崛起，讓實體零售感受到空前的壓力，此刻，當所有的線下零售開始覺悟，要開始走體驗型購物之時，阿里已經(jīng)開始走線上體驗型購物之路。阿里集團新任CEO陸兆禧在就職演講中提到，未來的阿里系電商零售將以核心研究提高用戶購物

體驗，針對性的為單個消費者的購物服務，阿里未來方向是體驗型電商。

二 線下零售：購物中心紛紛打“體驗牌”

隨著人們消費心態(tài)的日漸成熟，互聯(lián)網(wǎng)購物的興起，靠巨量鋪設國際名牌店和服裝店的商業(yè)地產(chǎn)發(fā)展模式和理念，面臨日益狹窄的市場。面對電商的咄咄逼人，實體商業(yè)低谷之中不斷審視自身優(yōu)勢，體驗消費成為線下商業(yè)新的出路。“地段和大牌決定一切”的時代終將結束，而商場的布局、商家尤其是體驗消費型商家的引進及布局、人文設施和服務的改善則日益重要。

未來的消費者會更愿意為體驗、環(huán)境、情感和服務買單。越來越多的商業(yè)項目注意到這一趨勢，紛紛開打“體驗牌”，調(diào)整業(yè)態(tài)，增加休閑、餐飲、娛樂，甚至體育場館、博物館、兒童游樂設施、博物館、水族館、體驗式運動城等業(yè)態(tài)的比重，透過輕松愉悅的購物環(huán)境，以實現(xiàn)對客流的重新集聚。

PART 2：何為體驗式購物中心？

所謂體驗式購物中心：就是一種以休閑娛樂為主，購物為輔的城市購物中心，一般位于城市次中心區(qū)，大型居住社區(qū)或者都市游憩區(qū)等位置，體量一般較大，它強調(diào)從生活情境出發(fā)，塑造人們的感官體驗及心理認同，通過環(huán)境、建筑及與城市風格的融合營造出別致的休閑消費場所，激發(fā)出消費者的消費意識和購物行為。與傳統(tǒng)的購物中心相比，更加注重環(huán)境和建筑設計，突出合理的布局、特色的風格和舒適、優(yōu)雅的環(huán)境，追求與消費者階層生活品位、消費習慣相匹配。

體驗式購物中心幾個特點：

1、在業(yè)態(tài)配比上，以休閑娛樂為主，購物功能為輔；

2、商業(yè)理念上，強調(diào)顧客的心理體驗以及在購物過程中的立體感受；

3、在商場設計和空間環(huán)境營造上凸顯娛樂性、互動性、文化性、情景性和個性化等特點，一般為開放式購物區(qū)間。

4、坐落在相對集中的高收入人群區(qū)域，停車方便，有足夠的停車位；

PART 3：購物中心“體驗式”主要表現(xiàn)在哪些方面？

一 創(chuàng)造體驗性的購物環(huán)境 借助獨具特色的建筑設計，一個商業(yè)項目建筑本身就能夠吸引人們到達的觀光場所的話，商業(yè)一定會好運作。另外，體驗的基礎實際上要先解決便利性和可到達性的問題，在內(nèi)部要讓每個店鋪都自然連接起來，沒有死角，使顧客的整個購買過程能順暢實現(xiàn)。同時，通過一些便利的配套服務，融入與項目相關的特色文化理念，打造優(yōu)雅的內(nèi)外在環(huán)境來達到吸引客戶。

商場各種硬件設施，如設立 育嬰室室、休息室等一些便 民措施

商場的環(huán)境：園林式的景觀設計、綠色植被、流水、恰

到好處的燈光照明等等，增加消費者的自然感受 商場規(guī)劃：注重各功能區(qū)的銜接與融合，讓消費者能輕

易找到想去的店鋪；最好采取弧形外廊和環(huán)形動線

內(nèi)部裝潢，融入一些特色的文化，與建筑外形及商業(yè)定位完美配合

典型項目：上海新天地 關鍵詞：改造、石窟、文化保留

特色：將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)結合

可以說上海新天地是國內(nèi)情景商業(yè)的卓越代表，以6萬平米的街區(qū)式商業(yè)營造了一種集歷史、文化、購物、休閑為一體的情景式商業(yè)群落，成為上海建筑的代表之一。如今的新天地已經(jīng)成為了上海的新地標，是領略上海歷史文化和現(xiàn)代生活形態(tài)的最佳場所。從本質(zhì)上說，上海新天地是一個典型的情景式mall，保留、修繕舊址，瑞安集團在前期的工程上下了十分的功夫來做細節(jié)工作，保存每一個歷史的細節(jié)，同時根據(jù)環(huán)境對商業(yè)進行設計規(guī)劃，商業(yè)與海派文化相隱互補，成為一個統(tǒng)一的整體，對海派文化進行了傳播，應該說，上海新天地的成功是海派文化的成功，是文化情景商業(yè)的成功。上海新天地的思路可以借鑒，但是不可照搬，因為海派文化不可能在每一個地方實用。

二 增加各種體驗性的業(yè)態(tài) 購物中心在進行業(yè)態(tài)規(guī)劃和布局時要重點考慮對目標人群的吸引和影響力，客流貢獻型的業(yè)態(tài)往往在購物中心中起到舉足輕重的作用。如今購物中心為力求打造一站式購物體驗，以往購物、餐飲、娛樂“52：18：30”這一購物中心業(yè)態(tài)經(jīng)營“黃金比例”正在被打破，取而代之的是購物、餐飲、休閑1：1：1聯(lián)袂主演的消費模式，以往的雙主力店也由現(xiàn)在的多主力店代替。然而，真正的體驗型購物中心，應該根據(jù)自身的定位及周邊消費群決定各業(yè)態(tài)的比例，不應一刀切固定比例。

以兒童核心家庭類體驗

以運動娛樂為主的年輕消費體驗 如今的購物中心，對于很多人來購物中心和傳統(tǒng)百貨商場不斷上說已不再是為購物才去逛，運動、調(diào)以兒童職業(yè)體驗館、兒童百貨、交友、聚會、看時尚展覽、看電游樂場等為主打的兒童業(yè)態(tài)比影、溜冰、KTV等，在購物中心例，一方面是市場需求，另一方都能找到中意的那個區(qū)域。而這 面是其驚人的增長速度。并且兒 針對于年輕人消費習慣興起的大童業(yè)態(tài)具有連帶消費多、持續(xù)性型影院、溜冰場、健身房、KTV、強、對樓層和位置要求不高，且電游城等娛樂休閑業(yè)態(tài)正在購物易匯聚人氣的特點，能為購物中中心不斷地開疆擴土，成為購物心帶來一大批家庭型消費人群，中心的主流業(yè)態(tài)。

并形成持續(xù)不斷的規(guī)律性客群。

典型項目：三里屯太古里（三里屯Village）關鍵詞：古老+時尚=潮流 生活方式

以餐飲、咖啡為主的商務消費體驗

餐飲業(yè)態(tài)在傳統(tǒng)的商業(yè)業(yè)態(tài)中并不受青睞，一直處于從屬地位。如今餐飲業(yè)已成大型商業(yè)地產(chǎn)項目或國內(nèi)商業(yè)中名副其實的新寵。購物中心的餐飲比例達到甚至超過20%，可觀者到20%-40%。借力餐飲增加人氣，成為大型商場和購物中心的“主打歌”。特別是位于商務區(qū)的購物中心，時尚的餐飲品牌、格調(diào)清新的咖啡館讓白領們趨之若鶩。

特點：藝術和時尚堆砌的新銳生活方式

三里屯VILLAGE建筑面積17.2萬㎡。由19座低密度的當代建筑布局而成的開放式購物區(qū)。前身就是以前三里屯酒吧街的西區(qū)，設計靈感來自老北京的“胡同”與“四合院”，并融入時尚元素。通過幾何型的造型和大膽飽滿的用色，賦予每幢建筑獨特的外觀和個性，打造出一種具有國際性的外觀設計。

項目主要分為南區(qū)和北區(qū)，南區(qū)主要面向年輕時尚人群，阿迪達斯、優(yōu)衣庫、Esprit、蘋果店等時尚品牌旗艦店聚集；北區(qū)匯集富有創(chuàng)意的高端奢侈品牌、畫廊和藝廊。北區(qū)同時還擁有眾多的餐飲、酒吧、咖啡廳。整個項目設計容納有200多家獨立商店，幾乎囊括商超、百貨、高端酒店、書店、音樂、汽車美容、影院、溜冰場、餐飲、咖啡廳、酒吧、美容健身、家電數(shù)碼、兒童業(yè)態(tài)、家居、藝術展覽、畫廊、禮品、高端會所等所有在購物中心中的休閑娛樂購物業(yè)態(tài)。

三 嘗試體驗性服務為商場增值

好的體驗源自多方面，可以來源于細節(jié)，更可以來源于服務。細節(jié)上的問題，比如一根電線問題，一個垃圾桶的擺放位置、一把椅子的適時出現(xiàn)，往往都能影響一個消費者對這個商場的看法；而在服務上，商場工作人員的一個微笑，保安的一個問好，更能影響一個購物者的情緒。隨著商場從購物場所功能到約會遛彎等社交功能突出的轉變，“體驗”也已不是簡簡單單加大餐飲、休閑娛樂的比例，而應該是要滿足消費者“來得了、留得下、逛得爽”的場所。而要滿足消費者的體驗需求，這就需要購物商場的特色服務來支撐了。比如經(jīng)常舉行一些定制性的娛樂活動，一些有針對性的優(yōu)惠活動，會員活動等等，并且第一時間讓消費者參與進來。通過郵件、APP、微博、微信等平臺，讓消費者知曉、了解及時動態(tài)，關注、參與商場的活動。

典型項目: 朝陽大悅城 關鍵詞：數(shù)據(jù)服務、微信、14萬粉絲

特點：將顧客服務體驗做到極致

作為京城時尚地標、全業(yè)態(tài)零售購物兼體驗中心的朝陽大悅城，認為自身成功的原因，是將業(yè)態(tài)和顧客體驗做到極致。“某種程度顧客買的不是商場里的商品而是貼心的服務。在服務好顧客的每個環(huán)節(jié)，我們走在潛移默化的推廣大悅城品牌”。

而它有兩點讓行業(yè)津津樂道；其一，數(shù)據(jù)服務，通過“交易數(shù)據(jù)”分析顧客購買行為、商家銷售行為總結并推導出零售商業(yè)演變規(guī)律，提升購物體驗和銷售業(yè)績。其二，微信營銷，朝陽大悅城微信做的好，依托十三萬微信會員，在業(yè)內(nèi)擁有高知名度。其微信營銷細分為三個功能模塊，一是媒體傳播，主要是推送一些主題活動、品牌推薦、限時優(yōu)惠以及商戶促銷等信息；二是平臺互動模塊，善于利用熱點事件、話題或節(jié)日進行活動策劃，與用戶進行積極互動；三是虛擬會員模塊，主要是發(fā)展電子會員卡，并逐步推動電子卡與實體卡的綁定與升級。

PART 4：打造“體驗式”購物中心存在的問題

1、缺乏成熟的開發(fā)模式和運營經(jīng)驗

目前雖然有很多開發(fā)商宣稱要打造一個體驗型購物中心，也有很多購物中心宣稱要轉型體驗式。但是，多數(shù)的仍是處于探索階段，一方面，國內(nèi)并沒有一套適合國情，行之有效的體驗型購物中心的開發(fā)模式；另一方面，現(xiàn)在也沒有運營的非常成功的體驗型購物中心項目；導致的后果就是國內(nèi)目前還沒有這方面的成熟團隊和專業(yè)人才。因此，對于大多數(shù)企業(yè)來說，他們還處于知道要做體驗型購物

2、商場定位不準，品牌認識度不夠 有的項目體量過大，靠獨立的餐飲休閑等品牌進駐，仍然難填滿大體量的商業(yè)；招商經(jīng)理對于各種熱門品牌缺乏了解，對于商場定位不清，認為只要是這一類的品牌都行，導致就算有大牌進駐仍是難以帶動商場的人氣。很多開發(fā)商一做綜合體就是高端定位，然而高端定位是需要有足夠的消費力支撐的。所以，適合周邊的品牌和組合才是最合適的。招商階段，要根據(jù)項目的定位來考慮合適的品牌，考慮品牌的市中心，但并不清楚如何去做的狀態(tài)，這些宣稱和調(diào)整也就只能停留場知名度和人氣指數(shù)的同時，也要考慮周邊人群的定位和流行的趨在口號階段。勢，在運營階段，對于一些經(jīng)營不好的品牌要及時的調(diào)整。

3、打著環(huán)境、文化、文藝等招牌，真正“體驗”感不多

4、對于體驗業(yè)態(tài)概念認識不清

隨著“體驗”成零售新趨勢，很多的購物中心都極大的放大這一點，目前很多項目在招商上對體驗業(yè)態(tài)概念認識上存在誤區(qū)，認為餐館、建家紀念館，引進藝術展、招進幾家咖啡廳、書店，中庭多了些花

休閑、娛樂必然是體驗業(yè)態(tài)，導致了新開的一些購物中心中，商品和花草草就號稱打造體驗型購物中心的項目數(shù)不勝數(shù)。這些打著文化、商鋪組合同質(zhì)化嚴重，招商策略基本是百貨、超市、電影院作主力店，環(huán)境、文藝招牌的商場，表面看上去氛圍十足，可實際上顧客在消

再加上服裝快時尚、珠寶店、體育用品店、餐飲、兒童業(yè)態(tài)等等。每費過程中參與感有限，體驗不足，對商場的印象也就大打折扣。環(huán)

個購物中心都爭相引進這些品牌，商場的特色更少了。而往往一些品境、氣氛都只是體驗型購物中心的必要條件，真正通過營造的環(huán)境、牌根據(jù)自身品牌特色，融入品牌文化與顧客進行互動，增加購物服務商場情景、氛圍，能讓消費者參與進來，有消費沖動才是購物中心的附加值，這類也可以視為體驗業(yè)態(tài)。

轉型體驗型的初衷。

5、餐飲休閑娛樂業(yè)態(tài)比例過高，拉低商場坪效

餐飲、娛樂業(yè)態(tài)的承租能力與其它商品零售業(yè)態(tài)相對較低，百貨、珠寶、化妝品等所貢獻的收益往往占據(jù)購物中心租金收入大頭。然而，為了吸引人氣，帶來客流量，現(xiàn)在很多購物中心都在加重餐飲娛樂比例，對于一些新興的購物中心，消費群定位不準，在招商中很難把握餐飲娛樂配比與購物中心坪效的度，招進過多的餐飲、休閑、娛樂品牌，人氣和客流量是上去了，但是同比減少的還有服飾等零售業(yè)態(tài)，租金收入也相對降低，一旦百貨等購物業(yè)態(tài)無法填補餐飲等業(yè)態(tài)帶來的租金虧空，商場運營就會陷入“旺丁不旺財”的尷尬境地。

6、難以提供和商場定位相匹配的服務

一些購物中心，進駐的品牌不錯，整個設計規(guī)劃也不錯，就可是吸引不來人氣。這源于消費者的購物體驗不僅僅是看商場的環(huán)境、進駐的品牌，更深層次是感受服務。比如商場內(nèi)對于老人、小孩有特殊的照顧，垃圾桶的設計，衛(wèi)生間的設計等舒適度是否考慮充分，商場日常是不是會舉辦一些小活動等等。

商場十大最易被忽視的服務細節(jié)：指示標識不清、休息區(qū)難尋、WiFi普及有限、儲物設施稀缺、未設育嬰室、衛(wèi)生間服務缺失、高峰時期停車難、非機動車無處停、客戶商品整理臺非標配

第五篇：初中化學體驗式教學模式初探

摘要：本文就初中化學教學中的“體驗式學習”提出自己的一些認識，并從課堂閱讀、課堂討論、模擬操作、模擬操作、實驗探究、研究性活動、社會實踐活動、角色轉化等來闡述不同教學環(huán)境中 “體驗式學習”的具體做法。

關鍵詞：初中化學 體驗式學習實驗探究

初探初中化學教學中的“體驗式學習”

張美霞

（安徽省黃山市黃山區(qū)第二中學

245700）

一、問題的提出

“體驗”，就是指學生在實際的生活情境中去感受，去探索，去應用，從而發(fā)現(xiàn)知識，理解知識，掌握知識，解決實際問題。體驗學習是中國教育教學思想，在中國古訓中就有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”之說。“體驗式”學習是指在學習過程中，讓學生從已有的實際經(jīng)驗出發(fā)，親自經(jīng)歷實際問題的操作、解釋與應用過程，并在此基礎上主動建構知識、獲得學習方法。隨著新課程改革的不斷深入，化學教學也發(fā)生著變化：以人的發(fā)展為本，以發(fā)展人的個性為本。倡導動手實踐、自主探索與合作交流為學習化學的重要學習方式，強調(diào)讓學生親身經(jīng)歷化學知識的產(chǎn)生和運用過程，使每個人都獲得必需的化學知識。作為老師能夠把體驗教學融入到課堂教學之中，構建體驗式學習的教學模式，對轉變學生的學習方式，激發(fā)學生學習的興趣有一定的積極作用。

二、體驗式學習的教學模式

體驗式學習不是一個簡單的線性過程，而是一個在循環(huán)中有反復的過程。它在體現(xiàn)體驗式學習計劃的同時也體現(xiàn) 了及時調(diào)整體驗的作用。體驗活動是一個隨時變化、因人而異、因景高速的過程。在課堂教學中，其基本模式“具體體驗——反思解釋——提煉總結——應用檢驗——及時調(diào)整”五個階段。特點是：①體驗學習更在乎學習過程中的學習者的感受，而不僅僅是一個結果；②體驗學習是以學習者內(nèi)在的體驗為基礎的一個持續(xù)的過程；③體驗學習是運用辯證方法不斷引起沖突并解決沖突的過程；④體驗學習是一個不斷創(chuàng)造個性化知識的過程。

三、初中化學課堂教學中體驗式學習的幾種教學形式

體驗式學習的教學形式是多種多樣的，它可以采用課堂閱讀、課堂討論、實驗操作、、模擬操作等形式，使所有參與者對待所討論事物的態(tài)度、感悟都充分表現(xiàn)出來，形成活躍的交流氣氛，獲得較好的學習效果。下面結合教學中的一些體會談談化學課堂教學中覺的幾種體驗式學習的教學形式。

1、課堂閱讀中的體驗式學習

閱讀能使學生主動獲取化學知識，解決化學問題，這是學生自主學習、增強體驗的一個重要方面。閱讀前要使學生明確通過閱讀要解決的問題，讀過之后，（1）能復述閱讀內(nèi)容；（2）通過對閱讀材料的分析，找出重點和關鍵點，這是閱讀層次上的目標要求。在課堂教學中，凡是學生能讀懂的內(nèi)容，都盡可能讓他們自己來讀。此外，老師還要盡可能創(chuàng)設閱讀的情境，使學生在心理上對閱讀的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。如：在講到空氣成份時，講述了舍勒和普利斯特里等科學家發(fā)現(xiàn)并制得氧氣的故事，但由于受到傳統(tǒng)的燃素說所束縛，沒有獲得正確的結論，而法國的拉瓦錫做了一個著名的研究空氣成分的實驗，擺脫了傳統(tǒng)的錯誤理論的束縛，尊重事實，對實驗作了科學的分析和判斷，獲得了真理，他應用了什么方法、做了怎樣的實驗、又獲得了怎樣的結論呢？同學們讀完課本的內(nèi)容就會知道。學生很快有了興趣，并通過閱讀找出了問題的答案，并體會“定量實驗”的必要性，感受“科學實驗”的嚴密性，尊重“實驗結論”的重要性。

2、課堂討論中的體驗式學習

課堂討論很受學生歡迎，在化學課堂教學中經(jīng)常會出現(xiàn)值得進行深入分析探討的問題，只要時間充分、環(huán)境自由，學生在討論的過程中就會逐漸形成自己的觀點，也會在多觀點的碰撞、交流中逐步豐富、完善自己的觀點。例如，在學習一氧化碳的化學性質(zhì)后，討論“如何處理尾氣”，學生會提出循環(huán)使用，再去還原氧化銅、點燃做還原氧化銅的熱源等方案，這些都是創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。再如，在學習了燃燒的條件和原理后，組織學習討論“家中突然起火怎么辦”，學生會提出五花八門的方案：水滅、土埋、被子蒙等，再問：“若火已燒得很大，你又該如何處理呢？”學生答：打119電話、用濕毛巾封口、撕床單做繩子等。有的學生很冷靜，他們提出把著了火的房間門關上。以上一系列問題及學生提出的方案都可以用燃燒的條件與滅火的原理去解釋，學生對這部分知識理解得特別透徹。在討論過程中，老師不要急于發(fā)表自己的意見或過早給出問題的答案，要讓學生在思考的過程中各抒己見，互相探討，充分體驗學習過程的樂趣。

3、模擬操作中的體驗式學習

當有些體驗在當前的實驗條件下無法完成，或超過了學生的承受能力（如危險、時間很長）時，則可創(chuàng)設模擬實驗情境來進行。模擬實驗教學就是針對一定的教學目標，根據(jù)真實實驗的主要特征設計的模擬實驗，讓學生在此情境中通過操作模型來安全、經(jīng)濟、方便地模擬客觀世界，對現(xiàn)象進行分析、設想和訓練的一種體驗方法。我們可以利用各種教學手段創(chuàng)設模擬的實驗情境，讓學生在這種情境中開展體驗活動。如化學中有很多看不見摸不著的微觀世界的知識，就可借助多媒體、模型等，創(chuàng)設一些模擬情境，讓學生進行體驗。如：由分子構成的物質(zhì)（如水）在發(fā)生化學變化時，分子先化分成原子，再重新組合成新的分子或直接構成物質(zhì)，使用球棍模擬出一個個水分子，由學生來進行拆分和組合，親身體驗分子的斷裂和新分子的形成過程。這種體驗直觀明了，也很好突破了微觀構成抽象難理解的難點。

4、實驗探究中的體驗式學習

義務教育化學課程標準（2011版）的基本理念中提到：讓學生有更多的機會主動地體驗科學探究的過程，在知識的形成、相互聯(lián)系和應用過程中養(yǎng)成科學的態(tài)度，學習科學方法，在“做科學”的探究實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。心理學研究也表明，“百聞不如一見，百見不如一做。”學生對學習內(nèi)容的鞏固程度與學生是否動手做實驗有很大關系。一般來說，學生聽老師講能記住10%～20%的內(nèi)容，如果又聽又看老師演示便能記住70%的內(nèi)容，而學生親自動手做一做則能記住90%的內(nèi)容。這說明學生動手做實驗，對所學的知識能領會得更深，記得更牢。

4.1組織學生做好課本上的科學探究實驗，為學生體驗科學探究過程搭建平臺。

我們備課組全體教師在實驗室老師的幫助下，按照4～6人組成一個科學探究小組，為學生準備好實驗用品，由學生自己按課本上的實驗說明完成實驗、記錄并描述實驗現(xiàn)象、解釋現(xiàn)象并得出結論。學生在探究過程中熱情和積極性非常高，每次完成一個探究過程學生都會激動地告訴我：化學實在是太有趣了。

如，“二氧化碳制取的研究”中裝置探究環(huán)節(jié)，我設計了四個小版塊——相信你會思考（學生思考表述：確定二氧化碳的發(fā)生裝置和收集裝置時分別要考慮哪些因素？教師過渡：帶著剛才的思考結果，我們來做一回選擇）；相信你會選擇（學生從給出的力求中選擇合適的儀器組接二氧化碳的抽取裝置。教師過渡：如果實驗室里沒有長頸漏斗和錐形瓶，我們能找到其他儀器來替代嗎？）；相信你會變通（學生從給出的另一組圖示中選擇儀器替代長頸漏斗和錐形瓶。教師過渡：剛才的活動情況表明，同學們對實驗室制取二氧化碳裝置的認識已經(jīng)到了能選擇、會變通的地步，如果給出若干種實驗儀器，相信同學們也一定能夠做設計出富有個性的實驗裝置）；相信你會設計（學生設計實驗裝置，并介紹各自設計出兵裝置的優(yōu)點）。“相信你會思考”解決的是知識基礎；“相信你會選擇”解決的是初步應用問題；“相信你會變通”解決的是靈活應變問題；“相信你會設計”解決的是應用能力問題。四個小版塊緊緊相扣、層層推進，讓學生在積極參與中完成了實驗探究。

4.2增加實驗的可見度和實驗效果，培養(yǎng)學生的動手能力和觀察能力。

如，“二氧化碳和一氧化碳”中二氧化碳是否溶于水的探究環(huán)節(jié)，我在演示了“塑料軟瓶變癟”的實驗，引導學生分析軟瓶變癟的實質(zhì)（二氧化碳溶于水導致瓶內(nèi)壓強減小，大氣壓將軟瓶壓癟）之后，并沒有停止教學的進程，而是要求學生根據(jù)剛才實驗的原理，利用桌上提供的用品，設計一個簡單的實驗來證明二氧化碳溶于水。學生的思維異常活躍，他們設計出了不同的實驗：向盛有二氧化碳的集氣瓶中倒入一定量的水，蓋上玻璃片充分振蕩，用手試試下班片是否容易拿開；向盛有二氧化碳的集氣瓶中倒入一定量的水，蓋上玻璃片充分振蕩，將集氣瓶倒置，看玻璃片是否掉下來；向盛有二氧化碳的集氣瓶中倒入一定量的水，用一張紙片蓋住瓶口振蕩，將集氣瓶倒置，看紙片是否掉下來；將充滿二氧化碳的集氣瓶倒扣于水中，觀察集氣瓶內(nèi)液面的變化，等等。這樣設計的優(yōu)點，在于對學生發(fā)散性思維活動的調(diào)動——先用塑料軟瓶實驗，從實驗的原理、操作等方面激活學生的思維，然后要求學生自主設計實驗。這一過程中，充分體現(xiàn)了教學的開放性和生成性，教師對學生設計的方案不作過多的點評，不作思維的限定，只對集氣瓶倒置實驗作必要的提醒，達到借助發(fā)散思維感悟“化隱性為顯性”這一學科思想的目的。

4.3根據(jù)教材知識需要補充實驗，讓各學習小組自己完成，為學生創(chuàng)造更多動手和用腦的機會，讓學生在主動探索中獲取知識。

如：在分析測定空氣中氧氣含量的實驗原理時，為了更好的讓學生理解氣壓變化產(chǎn)生的效果，我們連接了這樣一套裝置（如下圖所示），讓學生動手體驗，推注射器的活塞時，集氣瓶內(nèi)氣壓增大，燒杯中觀察到有氣泡產(chǎn)生；拉伸活塞時，集氣瓶內(nèi)氣壓減小，燒杯中的水將進入集氣瓶中。這個補充實驗直觀地詮釋了這個實驗設計的原理，這比老師的講解更便于理解，讓學生印象深刻。

5、研究性活動的體驗式學習

為了強化科學探究的意識，促進學習方式的轉變，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，我們經(jīng)常給學生布置一些研究性學習任務，讓學生通過課外閱讀、上網(wǎng)查資料或自己設計探究實驗等形式進行學習探究活動，并在課內(nèi)進行成果展示。在活動中學生不僅學到了知識，同時也為自己摸索出了學習化學的方法。如，在堿溶液與指示劑反應的教學中，讓學生課外去自制各種指示劑來做酸、堿溶液與指示劑的反應；又如在講完水的凈化后，讓學生去完成“如何正確選擇飲用水”這個探究活動。通過研究性學習活動學生認識到化學是生活中的一部分，學好化學不僅可以提高我們的生活水平和生活質(zhì)量，還可以幫助我們改善環(huán)境質(zhì)量，化學真是太有意思了。

6、社會活動中的體驗式學習

新課標指出：“注意從學生已有的經(jīng)驗出發(fā)，讓他們在熟悉的生活情景和社會實踐中感受化學的重要性，了解化學與日常生活的密切關系，逐步學會分析和解決與化學有關的一些簡單的實際問題。”在教學時我們盡可能地將化學知識與社會生活實際相聯(lián)系，使學生充分認識化學與人類生活密切相關。如組織學生參觀自來水廠，實地體驗自來水的生產(chǎn)過程，又如對緩慢氧化的認識，酒、醋的釀造，農(nóng)家肥的腐熟，動植物的呼吸作用，食物的腐敗，鋼鐵的生銹等事例全部來自日常生活，這讓學生在學習化學知識的同時，體會化學與社會生活的緊密聯(lián)系，學會控制緩慢氧化朝有利的方向發(fā)展，以后也會更加注重對社會生活中化學現(xiàn)象的關注。

7、角色轉化中的體驗式學習

“角色扮演”可以給學生有身臨其境的感覺。通過角色和情節(jié)展現(xiàn)真實和想象的事件，改變環(huán)境真實度，激發(fā)學生的想象且刺激學生的感觀。值得注意的是教學中的角色扮演是通過表演來學習，它注重表演的過程，是以學生的成長和發(fā)展為重點的。通過角色的扮演，學生的語言表達能力，思維的邏輯能力，發(fā)散能力都得到了提高；通過資料的收集，整理，提高了對信息的提取、加工處理的能力；另外，學生的自主學習能力，與同學、老師之間的團隊合作能力也都有提高。運用角色扮演，對于幫助學生了解他人在對待、處理某個事件的動機、情感和價值觀，效果特別好。如：由學生扮演商場售貨員，向顧客介紹某種食品、藥品的化學成分和營養(yǎng)（或化肥、農(nóng)藥的性能，使用方法）；扮演實驗室管理員，介紹化學試劑（如常見的酸堿鹽）的分類、保存和安全使用注意事項；扮演化驗員，為客戶化驗某種物質(zhì)的成分、含量等等。

綜上所述，在具體情境中讓學生體驗學習，要比傳統(tǒng)教學“以教師為中心，學生死記硬背”的效果好得多，對知識的理解也會更加深刻。然而它對教師會有更高的要求，第一它要求師生關系要融洽。要使學生“親其師，信其道”，只有這樣學生才能積極參與。第二它要求要有一個民主、和諧、平等的氛圍。教師不應把自己的觀點強加給學生，應允許學生說出自己的觀點。第三它要求體驗學習的情境，要切合學生實際，不能太簡單，也不能太難，要體現(xiàn)：蘋果，跳一下是可以摘下來的。第四它要求教師要不斷進行教學反思，總結教學經(jīng)驗，設計出更合理、更科學的體驗學習的方法和途徑。

參考文獻

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