第一篇：歷史教學中創造人格培養的思考（本站推薦）

歷史教學中創造人格培養的思考 上海風華初級中學

汪紹榮

創造人格指一個人所具有的創造思維和創造能力的品質，其標志之一就是在實際生活中不僅能正確揭示客觀事物的本質和內在聯系，而且能指引人們去獲得新知識或未知問題的新解釋，從而產生新穎的、前所未有的結果。著名心理學家馬斯洛認為：“創造潛能的發揮是人的最高需要?！庇纱丝梢?，培養和形成創造人格不僅是教育的根本目標之一，也是學習主體的最高層次的需要。隨著素質教育的深入發展，創造人格的培養已成為現代教育活動的重要指向。而作為人文教育的歷史教學，則更應成為培養學生創造人格的天然沃土。

一、對當前局史教學改革現狀的反思

面對二十世紀知識經濟的挑戰及新世紀對創造型人才的迫切需要，如何培養學生的創造人格已成為學校乃至家庭、社會普遍關注的問題，成為各學科教學致力攻關的基本課題。不少具有強烈探索和進取精神的歷史教師，已就中學歷史教學改革或案牘勞形以先進理論指導、呼吁、倡導歷史教改，或腳踏實地地依據現代教育觀念進行研究、實踐，提出了不少見仁見智的見解，總結出了一些新穎獨到的教學方法與模式，其中頗多科學合理的成分，也不乏深沉的人文關懷。然而，客觀地講，目前歷史學科的創造教育，有的仍舊是換湯不換藥，不見本質變革；有的是舊屋開新窗裝點門面。一些改革的經驗和成果在一定程度上還沒有得到大多數學校、教師的普遍認同與真正落實。究其原因最根本的仍是對歷史教學的價值取向和定位問題?？荚嚦煽兊母叩鸵廊皇呛饬恳粋€學生學習水平、一所學校辦學質量高低的重要的甚或是唯一的依據。以前是數理化，如今是語數外。學校在課程設置、時間分配上過分偏重這些所謂的主課，家長、學生也視其為決定前途、命運的敲門磚。而歷史、地理等學科則相對遭到冷落，因而造成教師缺乏外在動力鉆研教改，學生沒有精力、興趣探討人文科學知識的惡性循環。其實，歷史教學對培養學生的創造人格有著無限廣闊的天地，可以一任學生馳聘、遨游于漫漫歷史長河中，并通過對歷史發展過程的重大事件、重要人物的理解、分析和評價中開拓思維，提高能力，獲得“讀史使人睿智”的教學價值。如果人為地把歷史教學變成純認知性的，僅落實于一些對歷史事件的了解，囿于知識的標準答案的識記，那么不僅違背了歷史教學的本意，也扼殺了學生創新思維培養的機會。因此，對于當前中學歷史教育改革而言，首要的是明確歷史教學的價值意義，給中學歷史教育以合理定位的問題，其次才是方法論的問題。

令人欣慰的是，打破傳統應試教育體制，深化教育改革，全面推進素質教育已成為國家教育的明確方針和價值取向。因而，也使我們談論歷史教學中培養創造人格具有了現實的依據和意義。如果說，以前在歷史教學中，以知識為中心、以教材為中心，忽視學生人格培養，還可以推脫于應試教育的體制問題，那么，如今還在畫地為牢、抱殘守缺，在應試教育里兜圈子，淡化甚至漠視學生生存能力、創造能力的培養，就是對教育的一種失誤、一種瀆職，就是對學生缺乏足夠的責任感與社會良知。

二、對當前歷史教學新方法（模式）的探討

近年來，不少教師就歷史教學中如何培養學生的創新能力進行了積極探索和研究，提出了種種新的教學方法和模式，其中較具典型的有以下幾種（根據《歷史教學問題》及《中學歷史教學參考）1995—1999年各期歸納）：1．歷史情景教學法（合肥市八中，程權，1996）；2.范例教學法；3．活動教學法（華東師范大學二附中，周靖等，1997）；4．自學、自測、自評法（上海復興中學，冷偉，1997）；5討論法（上海敬業中學，錢君瑞，1997）；6．結構教學法、比較教學法（湖北恩施高中，余朝文，1995）；7.目標教學法（吳緒全、陳坤香，1996）；8.大歷史教學法（上海市一中，楊泰山，1997，曹廣星，1996）或宏觀歷史教學法（九江師專，馮敏強，1997）；9．多學科知識滲透法；10．思維訓練法（黃衛軍，1998，劉國彬，1998）；11．合作教學模式（陳漢忠，1998）；12.現實參與法（曹春化1998）；13．啟發式教學法（周朝陽，1999）；14．問題中心教學法（李紹貴，1999）；15．現代化教學手段輔助教學法（賀干紅，1998）；16．發現式教學法，等等，不勝枚舉，這些教學方法或教學模式，立足于對傳統教學進行改革，有的從教法、學法入手；有的從教學手段、途徑入手。可謂百花齊放、百舸爭流，給人于耳目一新之感，極大地推進了歷史學科的素質教育的開展。

然而，盡管百家爭鳴，千差萬別，倘細加遴選、甄別，不難發現都或多或少地體現了創造教育的一些原則：

1．主體性、民主化原則。在教學五要素中，學生是認知主體，教師依照學生的心智發展水平與個體差異，創設環境，組織教學內容，拓寬學生的知識視野，激發學生的求知欲望、學習興趣與學習熱情，營造民主、和偕、寬松的課堂氛圍，激發學生縱橫馳聘思維活動，使學生從被動接受知識的客體轉化為自覺追尋和探索知識信息的主體。

2.思維性原則。“思維永遠是由問題開始的”，學生思維能力和水平的提高，必然與其發現問題、分析問題和解決問題的全過程相聯系?！八季S就是在表象、概念的基礎年進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動”。激發學生的創新意識，培養學生的創新精神，進而形成創新人格，關鍵就在于糾正歷史教學中歷來重聚合思維，輕發散思維的偏頗。這些新的教學方法，教學模式在教學過程中，不只是滿足給學生科學的結論，他們更注重的是強化論證的過程及思維訓練的要求，力求改變傳統歷史教學中“凡問題只有一個答案”的思維定勢，積極開發學生的創造力。同時還遵循“語言是思維的外殼”的思維形式，著力加強對學生語言文字表達能力的訓練。

應該說，這些實驗和探索對于目前素質教育的推進都是極富價值的，他們圍繞創造人格培養這一素質教育的核心，對學生的認知結構、心理水平、主體地位以及教學環境創設、過程設計予以了充分的關注，進行了縝密的研究，取得了可喜的成績。但，目前一個大的行政區域常常統一用一本教材，即如一綱多本，也往往內容狹窄，就史論史。教學中以綱為綱，限制束縛了教師能動性的發揮，加之，教材中對問題的說明和判斷是固定的唯一的，沒有提供學生思考探討的線索和余地。這不僅不符合歷史觀念因人而異、與石俱化的特質，更不符合學生認知心理特點與思想品質的生成規律，所以如果對現行的基礎教育階段的歷史教材進行大幅度的修改，不對評價、考核的體系加以大刀闊斧的改革，而僅從教學認識水平、手段上進行改革，最終只好比是在舊舞臺上唱新戲，中學歷史教學改革終究還是不徹底的。正在醞釀的二期課改，已從課程、教材上進行了更大幅度的改革，這無疑是抓住了根本。

三、對歷史起學中創造人格培養的幾點再思考

歷史教學改革，立足于對學生的創造人格的培養，塑造，已是毋容置疑的了。要真正達到培養學生獨立的認識判斷能力，并使之上升為創造能力，除了歷史思維、發散思維、才異思維、情感因素、觀察力、想象力的培養訓練外，還必須加強學生選擇能力的培養和提高。為此，可以從四方面著手：（1）豐富內容。教材內容所包含的知識量是相當有限的，有必要在教學過程中有機地進行內容補充。它應該遵循兩個原則，一是現實性原則，即通過古今縱向聯系、中外橫向聯系開拓視野，滿足學生好奇心、求知欲望。二是要有利于從不同角度、不同側面、不同層次觀察和分析問題，讓學生在對比中獲得認知判斷的提高。（2）更新教學觀念。多年來，各高校文科專業部力求吸取新的研究成果，跟上學術、發展的步伐，而中學課本則常常停留在較為陳舊的基點上，表現出明顯的滯后性。其實歷史學科本身就有這樣一種特點：即歷史觀念因人因時因地不同。因此，教學中就某一史實把百家之說適當陳列比較，對發展學生選擇、判斷能力是非常有益的。僅就此一點來說，是其它學科無法比擬的。而傳統教材只是特定時期的蓋棺定論，既非一分為二，發展的辨證觀點，亦難以反映歷史真實面貌。（3）廢除學科本位意識，拓展科技聯系。這包括兩個層次：＜1＞目標層次。就是將學科發展與國家、社會的發展緊密聯系，體現學生的人格發展要求，無論語數外，還是理化、史地，都毫不例外。從培養學生現代健康人格上講，從中學面向大眾的基礎教育只有分工的不同，不存在孰輕孰重的問題。＜2＞內容層次。歷史是人類生存活動的既往經驗史，它涵蓋了政治、經濟、文化不同范疇以及哲學、科技、制度、法律、家教、藝術、文學等各個方面，本身就是具有綜合性質，因此拓展科際聯系，不僅培養全面素質人才的需要，也是由歷史學科的特點所決定的。（4）構建社會大課堂。歷史課堂教學對創新能力的培養是具有一定局限性的，因為還有一些矛盾存在。如歷史教材的相對穩定與史學材料大量涌現，信息量劇增的矛盾；課堂教學與實踐活動的矛盾；歷史系統知識傳授和教學的集體形式與發展學生個性、特長和實施因材施教的矛盾等等。因此，構建社會大課堂，如結構教學，有計劃安排學生參觀博物館、烈士陵園、考古遺址等，組織學生到學校和地方圖書館查閱相關資料，開展對有興趣的歷史事件、歷史人物的評論、分析等相關研究，不僅使教學生動、鮮活、可感，而且更有利于培養學生歷史思維能力、資料選擇、分析能力以及創新能力的培養。

中國社會科學院副院長劉吉曾明確指出：“當前中國教育嚴重的問題之一，就是缺少對青少年創造力的開發”就歷史教學來說，培養創造人格的問題，并非僅僅是方法上的改良，還涉及到目標定位、內容擴展等一系列問題，它不可能是立桿見影、一蹴而就的突變，而是水滴石穿循序漸進的過程。但只要我們把歷史教育定位在基礎教育，把目標建構于創造人格培養上，那么培養出賦予創造精神的高素質人才，便只是個時間遲早的問題。

或許有人認為，當前歷史教學的改革中，有些人或“插科打揮”或“濫加藏否”或“放任自流”，會造成歷史教學的無序狀況，表面看來花花哨哨、熱熱鬧鬧，實則讓受教育者無所收獲或少有收獲，甚至產生一些負面影響，這也許不失為一種防患于未然的冷靜反思。但就目前歷史教學的總體狀況而言，我們所缺的正是這種開拓創新精神。從長遠看，無序并不可怕，怕的只是一潭死水；失敗并不可怕，怕的只是因循守舊、縮手縮腳、敷衍了事。歷史教學的改革任重而道遠！

摘自：《歷史教學研究》通訊2000年上半年刊

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第二篇：淺談語文教學中創造人格的培養

淺談語文教學中創造人格的培養

南京市寧海中學海寧

在未來的經濟時代，尤其是全球都面臨著可持續發展難題的情況下，最重要的資產將是以創新性為本質特征的人力潛能，因此走向創造成為教育的必然選擇。創造不能被簡單的認定為一種發明或發現，從根本而言它是一種人的智慧和創造力，是人的多種內在素質的最能動的體現。因此培養學生的創造素質乃是創造教育的關鍵所在。

站在語文教學發展的?昨天?和?今天?的契合點上，語文教師應如何在教學中體現創造素質的培養這一時代要求呢？我認為語文教師首先必須致力于學生創造人格的雕塑。筆者認為對學生創造人格的培養理應立足于?我?的意識的開掘、?美?的情境的熏陶和?韌?的精神的激勵三個方面的內容。

傳統的語文教學視學生為灌輸知識的容器，使學生的我意識處于塵封的狀態。課堂上是老師操縱學生的一言堂；所有問題的答案都有標準的參照，不得稍事發揮；學生的任務就是學會，無須思考如何會學。在這種殘酷剝奪學生主體自由的教育氛圍之中有何創造可言呢？可以大膽的宣稱沒有了大寫的?人?就沒有創造。因此要想讓學生養成創造人格首先讓他們有?我?的意識。要有?我?必然要求民主寬松的教學環境，尤其是民主平等的師生關系的定位。在這一環境中老師與學生的思想、情感都應受到相互尊重，徹底改變過去以?標準?為尊或以老師之見為是的局面。讓學生堅持獨立思考，勇于發表自己的獨特見解。教師則以寬容鼓勵的態度接受學生提出與教材、與老師不一致的意見，即便是學生幼稚甚至錯誤的觀點也應重在引導而不是迫使學生鉆入老師預先設計的?標準?答案之中。只有確立了學生的主體地位，語文教學才有心靈的共振和情感的共鳴，才能使整個教學因參與、因對話而形成良好的教育情景和精神氛圍。以〈〈讓我在看你一眼〉〉（北大版語文教材第一冊）的閱讀教學為例，將本文編入教材曾引起不少爭議，在新型教師觀的影響下文葉老師的某些做法有悖于素質教育的思想，回避是無力的，強硬的塞給學生某種觀點更為不妥，究竟如何處理方為合適呢？在教學設計上我依據了因勢利導的原則，設計了這樣一個問題——?你認為文葉老師是個好老師嗎？?問題一出，學生反應強烈，這一問題讓他們太有話說，并且無論褒貶都是真實情感的流淌，都是真實思想的表露。讓學生有?我?不僅是對其人格的尊重，更可使其心智有充分的發揮，以致于超越老師，超越作者。曾聽過一位教師執教〈〈諾曼底號遇難記〉〉（北大版語文教材第一冊）對人物的評價上并非簡單的帖標簽，而是獨辟蹊徑的設計了這樣一個問題學生——?讀完課文，哈爾威船長的形象在我們心中樹起一座豐碑，如果為其塑像你想在上面寫些什么?？教師隨即展示自己所寫是題詞——?英倫海峽上的偉大靈魂?。受此引發學生爭相講述自己?杰作?，其中有學生這樣寫道——?人類心靈上的燈塔?、?一座豐碑在死神面前誕生，它是永恒的?不得不承認這些絕妙的題詞在某程度上超越了老師的評價，也不得不感嘆?青出于藍而勝于藍??；蛟S這正是教師的匠心所在：恰當的引導便讓學生有了?我?的自由徜徉，有又因這份自由達成學生精神世界的豐富、提升和超越。?美?的熏陶是創造性人格雕塑的基礎，美是道德的基礎，美是創造的動力，語文教學就應營造美的情境，展現美的世界。語文教師可以充分利用教材中文質兼美的文章陶冶學生的性靈。描寫三峽、泰山的，那是山川之美；歌詠秦皇漢武的，那是歷史之美；展現詩賦詞曲的，那是文學之美；介紹石拱橋、樂山大佛的，那是藝術之美。正是美的熏陶鑄就了華夏的禮儀和傳統的美德，正是美的動力，促使人們在真善美的追求中形成了高尚的情趣和健康的個性，創造了燦爛文明。因此語文教學就應讓學生

在發現美，欣賞美的過程激發創造靈感，燃燒創造熱情。余秋雨的〈〈三十年的重量〉〉（北大版語文教材第三冊）一文給一群沒有類似情感體驗的學生來讀可以嗎？他們能理解這穿越時空情感的厚重嗎？——為什么不可以，只要創設了適當的情境，撥動了每位學生感情的和弦就一定會產生共鳴。美的事物就是這樣，一旦經由學生發現，就會有欣賞中的繽紛呈現，就會有創造中?美?的移植和升華。教授本文始終以純美的師生情誼為重，讓學生通過自己的體會感悟去欣賞美的情感，尤其在講課尾聲一句?是昨日的平淡，還是今日的匆忙，讓我們忘卻了那份久違的情感，仔細收拾你我的行囊，找尋那曾失落的感動?讓學生在習作中多了真摯的抒寫少了矯飾的呻吟。一位學生寫道：

……

?記得哪次中午的作文課，你教我們寫信，由于格式要求的復雜，大家都重寫了好幾遍，教室氣氛非常不好，我也由于多次的修改，本子已擦破了洞。當我把本子交給您時，心情十分緊張，生怕您批評。可您拿著本子，眼睛對著洞說：‘大家看看，這是李昱春設計的攝像機’。大家都笑了。第二天，本子發給我時，那個洞已被你用一張白紙粘了起來。

……

此后，我就跟著你學知識，也學到了很多課本上以外的東西，得知真理與誠實的可貴。你的慈愛、樂觀和寬容都深深的打動了我。

在?美?的情感熏陶下，學生對?美?的追求未免稚嫩粗拙但在其創造人格的雕塑上卻是極其有力的一筆。

?韌?的精神的激勵，是創造性人格雕塑的保障。?韌性?是人格完善的重要標志，是任何進取創造的必備素質，下個世紀是知識能力的競爭，也是耐力韌性的競爭。因為，偉大的創造都是崎嶇的道路上無數次攀登的的結果，沒有足夠的韌性必將一事無成，何談創造。所以教師應該充分利用教材中韌性培養的最佳素材，語文教學也理應成為韌性激勵的最佳載體。屈原、文天祥、左光斗、譚嗣同、布魯諾一個個光耀千史的人物在學生面前各自展現了高尚的精神操守。在我們解析這些范例、訓練學生閱讀的時候，還應不失時機的引導他們努力把模范人物的堅韌精神移植到自己身上，克服脆弱，學會堅強，苦練毅力，承受壓力，敢冒風險，敢為人先?？梢哉f學生們的韌性每增加一分，他們創造力的形成就多了幾分可能。

總之，語文教學致力于學生創造人格的雕塑不是比重就輕的務虛，而是功在眼前利在久遠的固本，它是為學生營造扶上青云的?好風憑借。?

第三篇：淺談在初中語文教學中如何培養學生人格

淺談在初中語文教學中如何培養學生人格

摘要：在新的教育發展規劃綱要下要求學校培養的學生不僅要有豐富的知識，還應具備健全高尚的人格。這樣才能實現“中國夢”，在社會發展中不被掉隊。學校為學生健全人格的培養提供了得天獨厚的環境，而初中語文在人格教育方面具有其他學科無法比擬的優勢，筆者結合自己多年初中語文教學經驗通過師生關系，初中語文課堂教學、作文教學以及語文實踐活動四個方面來培養學生人格，從而為學生身心健康全面發展創造條件。

關鍵詞：中學語文

語文教學

人格教育方法

“語文是人類交際的工具，是人類文化的載體?！敝灰驗檎Z文學科是一門基礎性學科，是學生學習基礎理論、基本知識和基本技能的學科，作為學生學習和掌握專業知識、科學技術、發展相應能力的基礎。語文學科在學?；A教育課程體系中占有主導地位、基礎地位，是工具性和人文性的有機結合。語文學科的這些性質決定了它在培養學生健全人格中具有其它學科無法比擬的優勢。那么，在中學語文教學中如何進行學生人格培養呢？

第一，通過發揮教師的榜樣作用來培養學生人格

班杜拉認為，“人類的大多數行為是通過榜樣作用而習得的，個體通過觀察他人行為會形成怎樣從事某些新行為的觀念，并在以后用這種編碼信息指導行動”。因此，他的這種學習理論又稱“觀察學習”理論。所以在教學過程中，教師是學生心中的地位是至高無上的，在師生互動、生生交流反饋中，學生通過在一邊觀察教師和同伴的一言

一行，進行著“觀察學習”，促進著自身的心理品質與人格發展，不斷完善自我。在觀察學習的過程中，教師的人格和同伴人格的發展引導著學生同化，因為學生在人際交往互動學習中時刻都將他人發出的信息拉入并整合到已有的規模中進行同化，加強和完善自己原有的認知規模結構，以適應教育教學活動的需要。一位教師的素質直接影響著一個班全體學生的綜合素質。因此，要增強和提高學生的素質，培養學生人格，必須全面提高教師自身的綜合素質，真正做到為人師表。

第二，利用語文課堂教學開發教材資源培養學生人格

在中學語文教材中，大部分課文的內容提及古今中外成功人士的人生遭遇和挫折、如何克服困難取得成功的范例。充分利用語文教學課堂活動開展培養學生人格是實施學生自主學習、拓展學習的重要環節，是構建信息技術教育條件下的合作交流的學習的平臺，語文教學課堂中不但蘊含著許多培養學生良好素質、高尚人格的因素，而且結合當今新課程改革綱要中提出的“加強對學生思維能力、情感態度和價值觀三方面的培養目標”，在語文教學過程中，提高每位學生的心理素質，突破學生的心理障礙，從而達到全面培養學生的人格。只因為語文教材蘊含著豐富的人格教育素材，所以在教學課堂中，教師應積極創新、充分開發，培養學生高尚人格及良好的心理素質。

現在新的中學語文教材當中很多課文呈現給學生們的，除了基本理論知識、社會價值觀等問題，還有在遇到困難和挫折時，如何采取良好的心態面對和解決問題的能力和本領知識。只有一個健康自信的心理，刻苦認真的學習態度，那么學生將會全面發展。所以，語文教

師一定要循循善誘，耐心引導點撥學生融入課文，進入作者心靈，品讀感悟，滋補大腦，熱衷于祖國悠久的文化歷史，使他們深深地愛上語文課。通過介紹名家名著，聯系學生生活實際，樹立榜樣，培養學生人格。

第三，利用語文教學中的作文教學點評來培養學生的人格。初中語文教學中作文教學的點評，不但有利于學生樹立科學的人生觀和價值觀，而且在具體的作文訓練指導點評中能促進培養健全學生人格。其實作文教學在整個語文教學框架中，對于提高學生的實踐寫作能力，培養出全面健康發展的高素質人才均具非常重要的意義。作文教學中教師要扣住“文如其人”這一點，就會在寫作教學中進行人格培養方面具有鮮明的優勢。在初中語文作文教學中重點培養學生的自塑能力．這說明是塑造培養健全人格的關鍵人是自己，每個人都具有認識自己、解釋自己、完善自己、創造自己、改變自己等能力。他們都在不同程度上，以不同的速度和方式塑造著自己本身，塑造著自己良好的人格素質特征。在作文習作點評時促進學生人格的培養，對于學生心理素質的提高也非常重要．

第四，通過語文實踐活動培養學生人格

當今社會是一個競爭激烈的社會，只有那些敢于挑戰和改變自我的人才有可能適應于社會，則在失敗和挫折中改變自己命運的這些人才能成為生活的強者，真正實現自己的“中國夢”。現階段我們語文教師必須適應社會快速的發展和時代對高素質人才的需求方向去努力培養學生的競爭意識。如在進行人格教育的過程中，教師要多組織

一些競賽活動，培養學生的競爭拼搏意識。如語文知識競賽、作文競賽、主題辯論賽、演講比賽等，通過類似活動，學生既可以體驗到失敗的滋味，也能讓學生意識到什么是競爭什么是拼搏。在此同時，教師要讓學生消除疑慮，引導學生充分展示自己的潛能和優勢，學會調節控制自己的情緒和心態，從而達到培養學生完美人格的目的。

總之，中學語文教學中培養學生人格除了語文教學課堂外，還要發揮社會家庭教育的作用。常言道：“父母是學生最好的老師”.讓學生家長給孩子創造民主和諧的學習環境，為孩子完美人格的塑造創造首要條件。現如今，國家為我們創造了有利于青少年兒童健康成長的和諧社會這個大環境，倡導公平競爭，形成公平合理的競爭機制．這就要求學生廣泛接觸社會、了解社會，了解社會競爭的客觀現實，充分認識到將來不管做什么工作，只要有高尚完美的人格和良好的心理素質，在社會上一定能體現自己的人生價值。

參考文獻：

1.劉會霞.語文教學與人格培養[J].《才智》.2013（5）;2.余志芳.論高中語文隱性知識教學[J]《教育與教學研究》.2011(3);3.趙可云/薛慶文.教師的“博客觀” [J] 《中小學電教》.2006(11).

第四篇：歷史教學中創新思維能力培養的思考和實踐（模版）

歷史教學中創新思維能力培養初探

寶應縣夏集鎮中心初中陳躍章

21世紀是知識經濟時代,知識經濟的核心是創新。江澤民同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力?！比绻蝗撔?，一個民族就很難發展起來屹立于世界民族之林。所以，要迎接知識經濟的挑戰，最重要是要知識創新，而創新的關鍵是在人才，人才的成長在教育。因此，深化教育改革，培養創新型人才就成了國運興衰的關鍵。作為基礎教育學科的歷史教學,面對世紀挑戰,必須好不含糊的作出自己的應答。必須通過創新教育，開啟學生創新的大門、喚起學生的創新的個性、訓練學生的創新思維、教給學生的創新技能、培養學生的創新能力，為學生成為21世紀的創新型人才打好堅實的基礎。

如何培養學生的創新能力，并非一個簡單的議題，它在歷史教學實踐中還存在著許多的問題：在教育觀念上，教育思想上仍沒有實現由“應試教育”向素質教育的轉軌，一部分歷史教師仍然是重視知識的傳授，重視智育的程度，課堂教學忽視學生的創造性；在教育方法上、教學模式上仍較單一，不愿學習和借鑒新的研究成果，用多樣的教育方法滿足學生的創新需求。學生方面，由于受到種種因素的影響，學生不重視歷史課，對歷史不感興趣，缺乏學習的主動性，形成了一個錯誤的概念“歷史就是死記硬背”。在他們看來歷史不需要思考和理解，更談不上創新性，這就從根本弱化歷史教學中創新思維能力培養的功能。歷史課中創新教學時不待我，要從根本上保證歷史課教學注重創新這個重要環節，筆者結合自己的教學實踐認為須從三個方面人手：

一．要充分利用評估體系的導向性，引導歷史老師加強對學生創新能力的培養

較長時間以來，在初中階段，歷史課被作為技能科處理，領導力量單薄，教科研組織虛設，基本無專業評價體系和手段。歷史課成為無關緊要的課。近年來，歷史作為中考科目，無論老師還是學生也都不同程度開始重視歷史課,但仍然停留在淺層次上的重視,未能充分認識歷史學科在整個課程體系中的地位和作用,尚未完全找準歷史學科教學規律,特別是歷史學科創新能力的培養的問題。面對這種問題,作為學校,作為教學科研機構一定要制訂出切實可行的評價體系：教師備課要體現對學生創新培養意識、能夠體現出創新理念的教案才能算得上是合格教案；教師上課應引導學生，通過開展活動，激發學生積極思考，大膽發言，敢于提出不同問題，敢于發表不同政見。照課本講課本，教師上課時成為歷史知識傳授的機器，這樣的課應該是不合格的課，這樣的歷史老師應該是不合格的老師；對學生歷史成績評估更要體現學生的創新能力的高低，歷史試卷要有一定量的能夠反映學生創新能力的內容。矯枉必須過正。如果教科研部門和學校在政策

導向上傾向于創新思維能力的培養，那么歷史課中的創新教育一定會成為一般歷史老師的自覺行為。

二．要充分利用歷史教材本身的特點，培育學生創造性的人格

知識的創新是通過有創新欲望和創新能力的人實現的。因此培育學生的創造性的思維首先要有創造性的人格。歷史教材自身包含著大量的能夠培養學生創造性的素材，歷史老師要充分利用，并著重從兩個方面加以點化：

1．點燃學生創新性欲望的火種

要不斷創新，首先要有不斷創新的欲望和需求。有了不斷創新的欲望，才能進行有意識、有意義的創新活動，才可能達到創新的目的。中國有幾千年燦爛輝煌的文化，世界歷史長河中有無數讓人們無法說完的話題。對于這些，學生總是充滿好奇會提出各種各樣的問題，有些問題盡管很天真、幼稚，甚至是無意義，但對于中學生來說卻是一種探索、一種創新，是一種好奇心的滿足。他們正是帶著這種好奇來認識這個世界的。所以不管學生提出的問題多么天真和幼稚，多么無意義，教師都不能簡單的禁止和否定，如果學生的每一次的探詢，遇到的都是教師的“不可能”的斷語，那么學生的欲望就會慢慢萎縮，很難具有創新精神。對于那些對歷史學科缺乏興趣的學生，教師就要通過講故事、組織興趣小組等手段引導學生，形成探求的欲望。有經驗的老師善于借助歷史線索，通過“故弄玄虛”、“賣關子”來激發學生強烈的欲望，收到較好的效果。

2．培養百折不撓的探索精神

既然是創新，就預示著有風險，知識的創新難度更大。一次創新的成功也許是千百次創新活動的結果；一個人的創新活動的成功，也許成千上萬人創新失敗的結果。面對創新路上的困難，人們只有具有百折不撓的堅強意志，始終如一的堅持創新，才可能取得創新成果。培養學生堅強意志和品德是歷史學科的優勢。人類歷史上科學技術的重大發明很多都是經過科學家的艱苦勞動和無數次失敗才創造出來的，哥白尼的地動學說、李時珍的《本草綱目》等事實無不浸透著科學家的生命和心血。人類社會的發展的歷史是一部不斷探索的歷史，中國民主主義革命取得成功是經過無數革命先烈艱苦卓絕的斗爭，是在經過無數次探索和失敗后取得的。教學中國革命的歷史，教學中國共產黨的奮斗歷程，教學中國社會主義探索經歷都能在學生的心靈深處產生強烈的震撼，使他們的心靈得到升華，百折不撓的精神也會得到內化。

三．自覺運用教育規律進行創新思維訓練，提高學生的創新能力

歷史教學創新能力的培養同樣遵循著一般教學規律，它需要教者自覺運用，科學的把握，靈活的實施。如何訓練，可從下列兩個方面人手：

1．分散思維的訓練

研究表明，一個創造性活動的過程，要經過分散思維到集中思維，再從集中思維到分散思維，經過多次循環才能完成。所以，既要培養學生的分散思維，又要培養學生的集中思維。這里僅講分散性思維的培養。分散思維的“三個維度”即思維的流暢性、變通性和獨創性。要培養分散思維，就應加強這“三個維度”的訓練。

①、多角度、多側面思考，提高思維的流暢性。

思維的流暢性指對刺激很流暢地作出反映的能力。即單位時間通過的思維量。教學匯總應用啟發式教法，鼓勵學生積極的進行多角度、多側面的思考，短時間內尋求盡量多的答案。如教《空前繁榮的春秋戰國文化

（一）》時，可提問：“老子、孔子和諸子百家的那些主張（思想）對你有什么啟迪？每人舉五例以上?！睂W生踴躍舉手，回答的內容涉及辨證思想、學習方法、教學方法、社會改革、法制建設、人事制度、人生觀、世界觀等問題，學生思維活躍、流暢，課堂氣氛熱烈活潑。

①． 利用假設或變式，訓練思維的變通性

思維的變通性指對刺激隨機應變的能力。教學中可利用假設或變式，讓學生短時間內提出解決問題的新思路、新方法。如教《抗日戰爭的勝利》一課，將課本中思考題“八年抗日戰爭，中國人民為什么能夠取得最后的勝利？”改為“沒有中國共產黨，抗日戰爭能否取得最后的勝利？為什么？”促使學生對中國共產黨在八年抗戰中的作用進行全面的思考、歸納。有的認為沒有中國共產黨抗日戰爭就難以取勝：有的認為抗戰是正義的，是世界反法西斯戰爭的組成部分，最終將以取勝，但需借助國際抗日力量，否則中國人民將花更多的時間，付出更大的代價。這樣，既復習了前面的內容，又引發了學生創新思考。

②． 用延遲思考，培養思維的獨創性

思維的獨創性指對刺激作出不同尋常的反映，具有新奇的成分。延遲思考，即不讓學生馬上回答問題，以求見解的開拓性、獨創性。如教《“文化大革命”**的十年》時，可出思考題：“1966年你如果主持中央工作是否開展‘文化大革命’？為什么？你認為當時應該抓哪些工作？”這題目很新穎，讓學生站在黨和國家領導人的位置上來考慮問題，他們必須認真閱讀課本和有關資料，了解當時的北京和黨的方針政策之后才有能回答。多數同學認為不能開展“文革”，應該堅持中共的“八大”路線發展生產力；有的認為可以開展“文革”，但僅局限在文化領域，以加快精神文明建設現代步伐并推動物質文明建設；有的認為當時就要解放思想，實行改革開放，同時加強民主與法制建設。學生思維很活躍，也有創見。

2.直覺思維的訓練

①．培養直覺思維

直覺思維是指沒有完整的傳統邏輯過程，迅速對問題的答案作出合理的猜測、設想或突然領悟的地位。它的心理機制是：思維活動在有關問題的意思邊緣持續活動，當腦功能處于最佳狀態時，原來的神經聯系突然溝通，形成了新的聯系。

直覺思維是創造思維的一種表現，它是創造發明的先導，在創造發明過程中占有重要的地位。為培養創造性思維，就應當有意識的培養學生的直覺思維。培養直覺思維的主要做法為：引導學生認真學習歷史知識，了解歷史的來龍去脈和時代背景；鼓勵學生對問題進行推測或猜想，培養他們的直覺思維；教師運用直覺思維解答問題，提出設想，對學生起潛移默化的作用。如教《抗日救亡運動的新高潮》中“西安事變”一目中，可提問：“如果殺了蔣介石，情況將如何？”學生分析了當時國內外的形勢，有的說把蔣介石殺了，對人民、對國家、對共產黨進行的革命事業有利。此時，教師告訴學生如果把蔣介石殺掉，國民黨上層將引發奪權之亂，這會禍及國家。學生頓時明白了“西安事變”為什么要采取和平解決的方式，中國共產黨人以民族大業為重的氣魄學生便明白。

②．注意右腦的開發

心理學研究表明，人腦左右兩半球在功能上有高度的分工，左腦擅長語言和邏輯思維，右腦擅長形象思維。左右腦在創造性活動中起不同的作用。右腦靠無意思的直覺產生頓悟，左腦則先要為頓悟的形成準備資料，提供信息，而后將頓悟的內容進行理性的驗證，并用概念化、邏輯化的語言形式表達出來。當一個人已形成非常頑固的使用言語思維的習慣時，他便失去了使用右腦非言語思維的能力。一個人能否取得創造性成就，就只要取決于他在直覺方面能獲得多大程度的意外發現。創造性的活動需要左右腦的共同參與，單方面的發展左腦或右腦都難以達到目的。

目前教學偏重發揮左腦的作用，偏重邏輯思維和言語的訓練，而輕右腦的開發，輕直覺思維和形象思維的培養訓練，應引起充分注意。右腦的開發主要通過形象思維和直覺思維的培養訓練。培養直覺思維的方法，前面已作闡訴。形象思維的培養可以通過上課形式的改革，讓學生走出課堂，走向社會，去參觀、訪問，參加社會實踐活動等等，也可利用電教等多媒體教學手段，利用教具，學具等直觀器具圖表強化學生形象思維的訓練。

關于創新思維的訓練方法和手段很多，這里側重從心理的角度加以探討，發表一些粗淺的看法，有些觀點尤待商榷，但提出的指導思想是讓歷史教育的課堂真正成為21世紀創新人才培養的基地。

第五篇：數學教學中培養學生創造思維能力

21世紀將是一個知識創新的世紀，新世紀正在召喚大批高素質創造型人才。人的創造力包括創造思維能力和創造個性兩個方面，而創造思維是創造力的核心。所謂創造思維就是與眾不同的思考。數學教學中所研究的創造思維，一般是指對思維主體來說是新穎獨到的一種思維活動。它包括發現新事物，提示新規律，創造新方法，解決新問題等思維過程。盡管這種思維結果通常并不是首次發現或前所未有的，但一定是思維主體自身的首次發現或超越常規的思考。它具有獨特性、求異性、批判性等思維特征，思考問題的突破常規和新穎獨特是創造思維的具體表現。這種思維能力是正常人經過培養可以具備的。那么如何培養學生的創造思維能力呢?

一、指導觀察

觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創造思維的起步器。可以說，沒有觀察就沒有發現，更不能有創造。兒童的觀察能力是在學習過程中實現的，在課堂中，怎樣培養學生的觀察力呢?

首先，在觀察之前，要給學生提出明確而又具體的目的、任務和要求。其次，要在觀察中及時指導。比如要指導學生根據觀察的對象有順序地進行觀察，要指導學生選擇適當的觀察方法，要指導學生及時地對觀察的結果進行分析總結等。第三，要科學地運用直觀教具及現代教學技術，以支持學生對研究的問題做仔細、深入的觀察。第四，要努力培養學生濃厚的觀察興趣。例如教學圓的認識時，我把一根細線的兩端各系一個小球，然后 甩動其中一個小球，使它旋轉成一個圓。引導學生觀察小球被甩動時，一端固定不動，另一端旋轉一周形成圓的過程。提問:“你發現了什么?”學生們紛紛發言:“小球旋轉形成了一個圓”小球始終繞著中心旋轉而不跑到別的地方去。“我還看見好像有無數條線”……¨從這些學生樸素的語言中，其實蘊含著豐富的內涵，滲透了圓的定義:到定點的距離相等的點的軌跡?？吹健盁o數條線”則為理解圓的半徑有無數條提供了感性材料。

二、引導想象

想象是思維探索的翅膀。愛因斯坦說:“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象可以包羅整個宇宙?！痹诮虒W中，引導學生進行數學想象，往往能縮短解決問題的時間，獲得數學發現的機會，鍛煉數學思維。

想象不同于胡思亂想。數學想象一般有以下幾個基本要素。第一，因為想象往往是一種知識飛躍性的聯結，因此要有扎實的基礎知識和豐富的經驗的支持。第二，是要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。第三，要有執著追求的情感。因此，培養學生的想象力，首先要使學生學好有關的基礎知識。其次，新知識的產生除去推理外，常常包含前人的想象因素，因此在教學中應根據教材潛在的因素，創設想象情境，提供想象材料，誘發學生的創造性想象。例如，在復習三角形、平行四邊形、梯形面積時，要求學生想象如何把梯形的上底變得與下底同樣長，這時變成什么圖形?與梯形面積有什么關系?如果把梯形上底縮短為0，這時又變成了什么圖形?與梯形面積有什么關系?問題一提出學生想象的閘門打開了:三角形可以看作上底為0的梯形，平行四邊形可以看作是上底和下底相等的梯形。這樣拓寬了學生思維的空間，培養了學生想象思維的能力。

三、鼓勵求異

求異思維是創造思維發展的基礎。它具有流暢性、變通性和創造性的特征。求異思維是指從不同角度，不同方向，去想別人沒想不到，去找別人沒有找到的方法和竅門。要求異必須富有聯想，好于假設、懷疑、幻想，追求盡可能新，盡可能獨特，即與眾不同的思路。課堂教學要鼓勵學生去大膽嘗試，勇于求異，激發學生創新欲望。例如:教學“分數應用題”時，有這么一道習題:“修路隊修一條3600米的公路，前4天修了全長的1/6，照這樣的速度，修完余下的工

程還要多少天?”就要引導學生從不同角度去思考，用不同方法去解答。用上具體量，解1；3600÷（3600×1/6÷4）-4；解2：（3600-3600×1/6）÷（3600×1/6÷4）；解3：4×[（3600-3600×1/6）] ÷（3600×1/6÷4）。思維較好的同學將本題與工程問題聯系起來，拋開3600米這個具體量，將全程看作單位“1”，解4：1÷（1/6÷4）-4；解5：（1-1/6）÷（1/6÷4）；解6：4×（1÷1/6-1）；此時學生思維處于高度活躍狀態，又有同學想出　解7：4÷1/6-4；解8：4×（1÷1/6）-4；解9：4×（6-1）。學生在求異思維中不斷獲得解決問題的簡捷方法，有利于各層次的同學參與，有利于創造思維能力的發展。

四、誘發靈感

靈感是一種直覺思維。它大體是指由于長期實踐，不斷積累經驗和知識而突然產生的富有創造性的思路。它是認識上質的飛躍。靈感的發生往往伴隨著突破和創新。

在教學中，教師應及時捕捉和誘發學生學習中出現的靈感，對于學生別出心裁的想法，違反常規的解答，標新立異的構思，哪怕只有一點點的新意，都應及時給予肯定。同時，還應當運用數形結合、變換角度、類比形式等方法去誘導學生的數學直覺和靈感，促使學生能直接越過邏輯推理而尋找到解決問題的突破口。

例如，有這樣的一道題:把3/

7、6/

13、4/

9、12/25用“>”號排列起來。對于這道題，學生通常都是采用先通分再比較的方法，但由于公分母太大，解答非常麻煩。為此，我在教學中，安排學生回頭觀察后桌同學抄的題目(7/

3、13/

6、9/

4、25/12)，然后再想一想可以怎樣比較這些數的大小，倒過來的數字誘發了學生瞬間的靈感，使很多學生尋找到把這些分數化成同分子分數再比較大小的簡捷方法。

總之，人貴在創造，創造思維是創造力的核心。培養有創新意識和創造才能的人才是中華民族振興的需要，讓我們共同從課堂做起。