第一篇:2008年江蘇省高中《思想政治》優(yōu)質(zhì)課評選研討活動點評發(fā)言
2008年江蘇省高中《思想政治》優(yōu)質(zhì)課評選研討活動 點評
發(fā)言
2008年江蘇省高中《思想政治》優(yōu)質(zhì)課評選研討活動 點評發(fā)言
我代表高中評委組發(fā)言。
我們認(rèn)為,省教研室、江蘇人民出版社在連云港組織這次評優(yōu)活動,很有意義。它對全省中學(xué)思想品德、思想政治課的教學(xué)改革起著積極的推動作用。它為青年教師的成長搭建了很好的舞臺,也為來參加活動的其他教師提供了很好的學(xué)習(xí)機(jī)會。我們評委在評選過程中也學(xué)到了許多東西,引起了許多思考。
我們8位評委共觀看了13節(jié)錄像課。一致感到,總體上錄像課的水平是高的,體現(xiàn)了高中課改的方向,展示了高中課改所取得的成果。印象最深的是以下幾點: 1.從教學(xué)目標(biāo)角度看:重點的定位更加明確了。
重點放在能力和情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上。大家仍然重視知識,但更加重視增強(qiáng)學(xué)生的能力,幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價值觀。鎮(zhèn)江市揚中高級中學(xué)張燁劍老師不是將整體與部分的知識直接灌輸給學(xué)生,而是以奧運為話題,包括鳥巢、運動員、吉祥物、比賽等,引導(dǎo)學(xué)生歸納出整體與部分的含義和相互關(guān)系,通過讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的能力。連云港市灌云縣尹山中學(xué)吉鳳玲老師對消費中的從眾心理、求異心理、攀比心理、求實心理,作實事求是的分析,指出對從眾心理要具體分析,對求異心理要辯證對待。蘇州工業(yè)園區(qū)第三中學(xué)劉雁老師引導(dǎo)學(xué)生對就業(yè)問題上的等靠論、體面論、穩(wěn)定論、對口論,進(jìn)行研討,允許并鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。她們這樣做的目的很明確,就是讓知識為學(xué)生所認(rèn)可、所接受,從而使知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。2.從教學(xué)方法角度看:探究的氛圍更加濃厚了。
老師們通過教的方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變,由原來的以接受性學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮苄詫W(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,實質(zhì)性的問題是積極推進(jìn)探究性學(xué)習(xí)。“探究”是錄像課中出現(xiàn)最多的字眼。而且這些課中的探究活動較好地體現(xiàn)了“探究學(xué)習(xí)”的3個基本特征:有“問題”;重過程;培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。南京市建鄴高級中學(xué)朱曉敏老師通過出示商業(yè)信息,組織模擬商業(yè)活動等形式,讓學(xué)生身臨其境,探究市場在配置資源的作用。揚州中學(xué)顧丹丹老師以“運河文化”為主題,提出“申遺”中的“3個顧慮”,引導(dǎo)學(xué)生逐一探究,從而理解傳統(tǒng)文化繼承中的有關(guān)知識。鹽城市射陽中學(xué)孟炳忠老師在課中先后提出6個有質(zhì)量的問題讓學(xué)生探究,步步深入,使學(xué)生全面理解國家財政的作用。無錫市第三高級中學(xué)羅縈芳老師要求學(xué)生探究“奧運迎賓句”(例如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”)是怎么來的,使學(xué)生更好地理解不同的文化影響人們的行為。泰州中學(xué)江麗麗老師把講臺更多地讓給學(xué)生,由學(xué)生提出問題,由學(xué)生來組織大家研討,探究運動與靜止、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。3.從教學(xué)內(nèi)容角度看:與學(xué)生實際更加貼近了。
在理論聯(lián)系實際的過程中,貼近學(xué)生的實際,包括貼近學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力基礎(chǔ)、思想行為實際。即使是聯(lián)系重大的社會實際,也充分考慮學(xué)生在這個問題上是怎么看的、怎么想的、怎么做的。理論聯(lián)系實際這一教學(xué)基本原則的貫徹,在這一次的錄像課中有了新的發(fā)展。常州市華羅庚中學(xué)周雙平老師講消費觀時,結(jié)合部分學(xué)生“追求名牌”的現(xiàn)象,引導(dǎo)大家進(jìn)行實事求是的分析,從而弄懂了應(yīng)有怎樣的消費行為。淮安市清江中學(xué)劉全林老師講價格變動的影響時,列舉了大量的學(xué)生能接觸得到的生活事例,使學(xué)生有切身的感受。南通市如東高級中學(xué)周桂林老師講“中華民族精神”時,將“愛國主義”這一比較抽象的概念具體化,與學(xué)生的實際結(jié)合起來,就“抵制家樂福”事件展開討論,讓學(xué)生更深地體會“理性愛國”。宿遷市沭陽中學(xué)張春瑾老師講“文化創(chuàng)新的途徑”這一比較抽象的內(nèi)容時,為了使學(xué)生有真切的感受,她引進(jìn)了“功夫熊貓”片的問題,并組織學(xué)生討論怎樣正確對待。
4.從教學(xué)手段角度看:現(xiàn)代技術(shù)的運用更加恰當(dāng)了。所有的課在運用傳統(tǒng)教學(xué)手段的同時,都運用了現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。音頻、視頻、動畫等的運用比過去廣泛。更喜人的是:用得恰當(dāng)。不節(jié)外生枝,不畫蛇添足,不分散學(xué)生的注意力。用得有效。講求實效,追求效益,不將簡單問題復(fù)雜化。用得具有不可替代性。徐州市豐縣民族中學(xué)李仁華老師運用視頻展示了四川抗震救災(zāi)中的許多動人場面,使學(xué)生深受感染,感受到中華民族精神的內(nèi)涵和作用,這是其他教學(xué)手段難以替代的。
當(dāng)然,我們也感到在教學(xué)中存在著一些值得引起大家注意的問題。主要是:
1.有的課探究時沒有充分展開,學(xué)生的真實思想沒有很好表述出來。其中一個原因是怕學(xué)生講錯。其實,上課不是演出,學(xué)生講錯是完全正常的。
2.有的課注重形式,在實質(zhì)性的問題上力度不夠。3.有的課整體的線索不太清晰,各部分內(nèi)容的銜接不太自然。
4.有的課缺乏應(yīng)有的思維容量。“一問一答”、“集體齊聲回答” 過多。比較理想的狀態(tài)應(yīng)該是,問題提出后,教室里靜靜的,但學(xué)生在積極地動腦筋。我們提倡更高的“好課”的標(biāo)準(zhǔn),那就是:一堂課下來,該解決的問題都解決了,但學(xué)生覺得還有許多問題沒有解決,而且有興趣去解決。
5.有的課錄像制作不夠精細(xì),聲音、圖像不太清楚,重點畫面不太突出。
衷心期望通過這次活動,我省的高中思想政治課教學(xué)有新的發(fā)展,提升到新的水平。
以上點評,不當(dāng)之處請大家批評指正。2008.9.19
第二篇:全省第五屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課競賽點評
全省第五屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課競賽點評
常德市教科所劉建德
尊敬的各位評委、全體老師:
下午好!兩天來,我們自始至終,堅守賽場,或看或聽,心有無限的感慨。周總理說過,心有所感,言之為快!作為一名聽課教師和評委的代表,說說自己心中的聽課感言。
我的發(fā)言,總共三個部分:
第一,我的感受。
第二,我的看法。
第三,我的建議。
首先,是我的感受。
十五位教師,都是我們隊伍中的普通一員,所以,他們的身手和風(fēng)采,正是我們的身手和風(fēng)采。課堂上,教師們與時俱進(jìn)的理念,小試鋒芒的激情,因材施教的智慧,瀟灑端莊的教態(tài),以及配置課堂資源的文化支撐,彰顯著我們政治教師的不懈追求,引領(lǐng)著我們的學(xué)生自主成長。讓我深受啟迪和鼓舞!
十五堂課,可以說,反映了我省思想品德、思想政治課教學(xué)的大致水平,折射出廣大政治教師的專業(yè)素養(yǎng),展示了現(xiàn)代教育技術(shù)的魅力,走出了一條思想品德、思想政治新教材教學(xué)的路子。同時,也拓展了現(xiàn)行的思想品德和思想政治課教材這個平臺。課堂上,老師們圍繞生活主題,創(chuàng)設(shè)鮮活、開放的情境,讓學(xué)生在體驗中感悟,在交流中分享,使教學(xué)真誠、有序、深刻,課堂充滿了生命活力!
所以,從這15堂課中和15位教師的身上,我真切地感受到,教學(xué)原來是一扇窗,是一種智慧的碰撞,是一場情感的對接,是一支點燃學(xué)生求知欲望和道德信念的火把,是一次痛苦而又快樂的精神之旅。
其次,是我的看法:
1、十五堂課共同的優(yōu)點:
1真誠:這是課堂的品質(zhì)、教師的態(tài)度。體現(xiàn)在:
A、教師平等地參與教學(xué)活動,而不是居高臨下地發(fā)指令、提要求,也不是袖手旁觀,不聞不問。正如陶行知先生說:“要學(xué)生做的事,教師躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教師躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教師躬親共守。”比如懷化楊老師的課、邵陽陳老師的課等。
B、教師聲情并茂。列寧說過,沒有人的感情,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求。所以,教師的激情讓學(xué)生不僅形動,還有心動,而且神動,激發(fā)出了學(xué)生的生命活力,比如衡陽李老師的課、邵陽陳老師的課、長沙熊老師的課等。
2流暢。師生思維有序,內(nèi)容層次分明,過程流暢自然,給人以瓜熟蒂落,水到渠成之感。體現(xiàn)在:
A、序列化:教師對內(nèi)容的把握體現(xiàn)出合理的序列。看之,是活動串聯(lián);思之,有邏輯過渡。比如郴州吳老師的課、益陽丁老師的課等。
B、層次感:即教學(xué)過程的設(shè)計層次分明、清晰。比如株洲王老師的課、長沙熊老師的課等。
3開放:從預(yù)設(shè)到生成,老師們的教學(xué)都呈現(xiàn)為一種開放的狀態(tài)。體現(xiàn)在:
A、目標(biāo)開放:老師們預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),都是一種開放的、全面的、動態(tài)的體系。
B、情境開放:老師們創(chuàng)設(shè)的情境一般都是可供學(xué)業(yè)生思維自由馳聘的空間。
C、過程開放:老師們的教學(xué)不是一種線性的、封閉式的縱向推進(jìn),而是注意了師生之間、生生之間、師生與文本、師生與環(huán)境之間的多維度深層互動,突出了過程之中的動態(tài)生成。
4實在:課堂之上,課畢之后,學(xué)生知道了什么,懂得了什么,想到了什么,堅定了什么,高不高興,輕不輕松,幸不幸福,等等,反映出課堂教學(xué)的實效性。這兩天的課,返樸歸真,回到了課堂教學(xué)的本質(zhì),實實在在地引領(lǐng)著學(xué)生的成長。可以說,每一堂課上,學(xué)生都獲得了情感的體驗,能力的發(fā)展,以及知識的建構(gòu)。
老師們的課所以會實在,我覺得,主要是因為:
A、以學(xué)生的實際生活為基礎(chǔ),采取情境教學(xué),突出了學(xué)生的體驗、感悟和內(nèi)化。比如邵陽陳老師的課,益陽丁老師的課等。
B、以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),采取探究教學(xué),突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)中的自主、合作與研究。比如岳陽唐老師的課、常德向老師的課等。
C、以學(xué)生的發(fā)展水平為基礎(chǔ),采取對話教學(xué),突出了學(xué)生的平等地位與課堂的民主氛圍。比如衡陽李老師的課、邵陽陳老師的課等。
所以,由賽課觀之,我以為,我們老師教學(xué)的大道如砥,課堂的好景如迎!
2、十五堂課帶有共性的不足:
1形式化:就是說,這些課中,形式作秀,熱鬧焗情,華而不實的現(xiàn)象是明顯存在的。表現(xiàn)在:
A、為手段而手段。一味熱衷于現(xiàn)代教育技術(shù),只用課件,不用黑板。而課件像流星,只有閃耀,沒有停留。
B、為活動而活動。內(nèi)容活動化,活動沒有很好地為內(nèi)容、目標(biāo)服務(wù)。
C、為鼓勵而鼓勵。對中學(xué)生尤其高中生來說,太好了、太棒了、非常好、你真了不起、(你辦××公司)我第一個買你的產(chǎn)品、齊聲鼓掌、貼小紅花,等等之類的激勵,都不是很好。
D、為情境而情境。一些教學(xué)情境缺乏直觀性、體驗性、生成性,沒有真正成為課堂活動與學(xué)生發(fā)展的載體。
對于這種形式化,蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說,對少年的腦力勞動進(jìn)行的觀察使我們得出一條結(jié)論:如果濫用那些有趣的、鮮明的、花花綠綠的東西,就會導(dǎo)致學(xué)生過于興奮!當(dāng)然,“過于興奮”的危害就是大腦皮層的麻末。
2表層化:就是說,教學(xué)的某些方面、環(huán)節(jié)還浮在表面,不深入、不深刻、不深沉!表現(xiàn)在:
A、設(shè)問膚淺,且由教師預(yù)設(shè),學(xué)生淺嘗即止,缺乏深刻性,不透徹。學(xué),非起于思;思,未源于疑。教師,成了學(xué)生深入學(xué)習(xí)的障礙,而不是學(xué)生思維的“助產(chǎn)婆”。
B、鉆研教材不到位。其實,一般來說,教材內(nèi)容是不難處理的。但有的教師對內(nèi)容的把握還不是很準(zhǔn),或者不是很到位。
C、脫離學(xué)生的生活基礎(chǔ)。如,“假如我是董事長”這樣的問題,要求學(xué)生站在董事長的角度寫“經(jīng)營方案”,題目太大,內(nèi)容太虛,倒不如讓學(xué)生就近調(diào)查一家公司,了解其經(jīng)營情況,分析其成敗的原因。
D、活動時間不充分。比如有的探究活動,學(xué)生連思考的時間都沒有,更沒有自主準(zhǔn)備、合作研究,然后教師就開始提問、引導(dǎo)學(xué)生交流。
3邊緣化:就是說,我們的教學(xué)有時沒有走到目的地,或者是達(dá)到應(yīng)有的高度和深度。表現(xiàn)在:
A、教學(xué)常常只到達(dá)學(xué)生心靈的邊緣。或者“望而卻步”,或者“若即若離”,沒有真正走進(jìn)學(xué)生心靈的深處,如《親子之間》的教學(xué)中,“怎樣看待親子矛盾”的問題,學(xué)生愿意而且能夠敞開心扉,但活動不充分;“幫助小林走出困惑”之類的問題本身就帶有邊緣性。還有的老師在《親子之間》的教學(xué)中,讓學(xué)生體驗的情境基本上都是通過漫畫創(chuàng)設(shè)的圖片情境,因而,學(xué)生已不是道德成長和體驗的主人,而成了他人道德生活的旁觀者、評判者。
B、教學(xué)常常僅停留在學(xué)生行為的邊緣。即教學(xué)沒有促成由知到行的轉(zhuǎn)化,而我們教學(xué)的終極目的就是導(dǎo)行。知識教學(xué)沒有落實到解決問題的實踐之中,道德認(rèn)知沒有初步轉(zhuǎn)化為道德行為。其實,做比知更重要!
4程式化。一堂課,沒有精心的預(yù)設(shè)是不行的,但教師上課的過程中,過于注重自己的預(yù)設(shè),就會使課堂顯得程式化。比如,有堂課(《情緒萬花筒》)的導(dǎo)入:同學(xué)們,你們覺得此時老師的心情怎樣?全體異口同聲——高興!這就有一點怪,難道此時老師就沒有一點兒緊張!正好剛才同學(xué)們都遲到了,難道老師就沒有一點兒煩躁、甚至擔(dān)心、郁悶?顯然,老師為了導(dǎo)入自己教學(xué)的主題,做了這樣的預(yù)設(shè),且進(jìn)行過“預(yù)演”。
所以,我以為,老師們的教學(xué)若能盡量克服以上這些不足,其實還可以走得更遠(yuǎn)!
第三,是我的建議。
1、是“三走進(jìn)”:
①走進(jìn)課標(biāo):課標(biāo)是我們前進(jìn)的路標(biāo),是我們沖刺的跑道。走進(jìn)課標(biāo),領(lǐng)悟課標(biāo),內(nèi)化課標(biāo),我們的教學(xué)才有可能事半而功倍。
②走進(jìn)文本:我們的教學(xué)不能是教教參,也不能是教教材,而是要走進(jìn)教材,然后超越教材,用教材來教,把教材作為一種資源、一個平臺、一個載體、一個例子。
③走進(jìn)學(xué)生:要引領(lǐng)學(xué)生,就要了解學(xué)生。要了解學(xué)生,就要走進(jìn)學(xué)生。不走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處,就不可能深層互動、和諧、民主的課堂,因而也就不可能有學(xué)生的主動、全面發(fā)展。
2、是“三注重”:
①注重知識教學(xué),培育價值引領(lǐng)的載體。
今天,我們的教學(xué)要淡化知識體系,但不能忽視知識教學(xué)。沒有知識,能力、理想、道德信念、創(chuàng)新精神等一切都無從談起。高中思想政治課要讓學(xué)生理解并掌握馬克思主義的基本觀點和方法,初中思想品德課,也應(yīng)該在學(xué)生體驗、感悟的基礎(chǔ)上,歸納出基本的知識要點,讓學(xué)生內(nèi)化為基本的道德認(rèn)知。
②注重生活教學(xué),構(gòu)筑價值引領(lǐng)的空間。
教學(xué)生活化,是課標(biāo)對我們思想品德、思想政治課教學(xué)的根本要求。高中思想政治要圍繞學(xué)生或經(jīng)歷、或熟悉、或關(guān)切的社會生活問題組織教學(xué),把知識教學(xué)融入學(xué)生對生活主題的感悟之中,引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)科知識解決生活問題。初中思想品德課教學(xué)要以學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),不要好高瞻遠(yuǎn),更不要緣木求魚!
③注重實踐教學(xué),實現(xiàn)價值引領(lǐng)的歸宿。
一方面,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,努力實踐,從而不斷改變自己不良的生活習(xí)慣,不良的道德行為,不良的學(xué)習(xí)與工作方法,從而提高生活質(zhì)量,靠近并實現(xiàn)自己的人生追求。另一方面,要組織學(xué)生開展一些諸如調(diào)查、采訪、勞動??之類的社會實踐活動,讓學(xué)生在實踐中了解社會、完善人生。
最后,我還要感謝這15堂課的執(zhí)教者,其中包括9位高中教師,6位初中教師,4位男教師,11位女教師,是你們讓我分享了你們別具匠心的設(shè)計智慧、獨到駕馭的課堂體驗以及激情四射的人生幸福!
第三篇:高中思想政治優(yōu)質(zhì)課比賽總結(jié)體會
在磨練中成就自我高中思想政治優(yōu)質(zhì)課比賽總結(jié)體會
為總結(jié)推廣新課程教學(xué)改革的經(jīng)驗,探索提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑、提高教學(xué)的策略方法,推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)教師專業(yè)成長和教學(xué)質(zhì)量的提高,濟(jì)南市政治教研室開展全市高中思想政治優(yōu)質(zhì)課評選活動,我有幸被學(xué)校推薦代表學(xué)校參加了此次優(yōu)質(zhì)課比賽。在這次比賽的過程中,學(xué)會了反思、合作,收獲了很多。
教學(xué)需要反思、積累。在以往的教學(xué)過程中,我們對一個課題的研究缺少深度思考,特別是在整體結(jié)構(gòu)、實例的運用、重難點的處理、過渡語的設(shè)計。比賽準(zhǔn)備初期,多次研讀新課標(biāo)的要求、搜索大量的教學(xué)設(shè)計從中吸取精華部分作為儲備。整體設(shè)計可以說是一個課堂的思想核心,思考時想起曾經(jīng)聽濟(jì)南外國語黃萬強(qiáng)老師“一案到底”的設(shè)計思路,結(jié)合本節(jié)教學(xué)結(jié)構(gòu)確定以全運會的贊助商、合作商的企業(yè)類型作為整體主線。隨后的幾天就開始通過網(wǎng)絡(luò)研究全運的33家贊助商企業(yè)發(fā)展史、現(xiàn)狀、類型等相關(guān)資料以備實例的選擇。經(jīng)歷了一次一次的選擇、一次一次的反思、一次一次的推翻后,確立了初稿。在此過程中,我終于知道一堂精品課,是需要任課教師的反復(fù)思考千錘百煉而形成的。
教學(xué)需要合作、研討。利用十一長假確立了初稿設(shè)計及課件制作,假期一結(jié)束,學(xué)校教務(wù)處馬上安排了三節(jié)磨課,進(jìn)行賽前試講。第一次磨課,老師們對我的初稿教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了評審,特別對重、難點知識的把握與突破,提出了疑問。建議加強(qiáng)重難點的分析,進(jìn)一步推敲
資料選擇的合理性與準(zhǔn)確性,并建議使用學(xué)案教學(xué)。回校后,我反思自己設(shè)計上出現(xiàn)的問題,在課件中加入視頻,補(bǔ)充文本資料突破重難點部分,功夫不負(fù)有心人,忙到晚上近12點,最終完成第一次修改。二次磨課,較之前有了一定改進(jìn),老師們開始對學(xué)案設(shè)計、課堂設(shè)問、授課儀態(tài)等細(xì)節(jié)進(jìn)行研究討論,尋找解決的辦法。最后一次磨課,組內(nèi)老師給予我充分的肯定,建議學(xué)案中的表格設(shè)計以填空的形式出現(xiàn),既能節(jié)省時間又能強(qiáng)化學(xué)生記憶。三次磨課研討,我校校長、教務(wù)主任及組內(nèi)任課教師從多個角度給我的課程設(shè)計推出了寶貴的建議,幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足。
通過本這次全市高中思想政治優(yōu)質(zhì)課比賽,使我深深地感受到了整個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研組教師對我們年青教師的關(guān)心和愛護(hù),體會到集體智慧,共同合作的無窮魅力。在觀摩其他學(xué)校優(yōu)秀教師比賽后,我也意識到自己存在的不足,在今后的教學(xué)工作中,我一定還要不斷地積累經(jīng)驗、豐富自己的專業(yè)知識、不斷提高自己的政治素養(yǎng),探索多樣的教學(xué)方法,使自己的課堂教學(xué)水平不斷提高。再次感謝濟(jì)南市高中政治教研室對我們青年教師的培養(yǎng)與支持!
第四篇:高中思想政治教學(xué)經(jīng)驗交流發(fā)言材料
優(yōu)選資料
把“學(xué)生為主體”落到實處
高中思想政治教學(xué)經(jīng)驗交流發(fā)言材料
尊敬的各位專家,各位老師,大家上午好。
如果說五年來我校的新課改取得一點成績的話,我認(rèn)為主要是兩個方面的原因:一是不斷的學(xué)習(xí)和反思、二是不斷的實踐,推進(jìn)課堂改革。下面,我就從這兩個方面就我校的做法向各位專家和老師進(jìn)行匯報。第一個方面,不斷的學(xué)習(xí)和反思——珍惜各種學(xué)習(xí)機(jī)會
(一)教研室提供的學(xué)習(xí)機(jī)會。去過二中的老師都覺得歷城二中地理位置比較偏遠(yuǎn),去一次是比較麻煩的,當(dāng)然,我們到市區(qū)來一次也是比較麻煩的,但只要是市教研室組織的各類活動,我們都積極參加,當(dāng)然,在此,也要感謝劉老師能給我們提供那么多的學(xué)習(xí)機(jī)會,比如說,從04年開始的新課改崗前培訓(xùn)、不定期的課改研討課和展示課,在二中舉行的市優(yōu)質(zhì)課比賽及比賽后的優(yōu)質(zhì)課城鄉(xiāng)交流活動、今天的新課改經(jīng)驗交流活動等等,從中,我們都收獲了很多東西。
(二)中國教育協(xié)會提供的學(xué)習(xí)機(jī)會。大家都知道,我們二中是沒有課時費的,加班費也是非常少,我們校長把這一塊資金換成了隱性福利,就是每年拿出20萬元與國內(nèi)頂尖教育機(jī)構(gòu)——中國教育學(xué)會合作,邀請魏書生、任小艾、吳昌順、王金戰(zhàn)、瘋狂英語創(chuàng)始人李陽等近百位專家、學(xué)者到校講學(xué)、聽評課,前一段時間劉老師給我們大家發(fā)了一篇高三復(fù)習(xí)課可以這樣上的郵件,博文中提到的南京金陵中學(xué)的王鼎宏老師曾在20**年先后兩次來我校,作報告和講課。這樣的學(xué)習(xí)極大的開拓了我校教師的視野,對課堂教育改革起了很大的促進(jìn)作用.(三)學(xué)校提供的學(xué)習(xí)機(jī)會。我校撥出專款開展了形式多樣的校本教研活動,比如說有校級研討課、級部研討課,級部先導(dǎo)課、青年教師規(guī)范課、同課異構(gòu)課等課堂教學(xué)研究形式;有師徒結(jié)對子的“青藍(lán)工程”,目前,僅政治組就有5對老師結(jié)成師徒關(guān)系,通過開展“青藍(lán)工程”,讓年輕老師可以在更高的起點上向優(yōu)秀青年教師的目標(biāo)邁進(jìn)。新課改以來,我組
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有5位教師獲得濟(jì)南市政治優(yōu)質(zhì)課評選一等獎;有學(xué)校投巨資創(chuàng)辦的校刊《稼軒教研》,三年來,《稼軒教研》刊登教師文章800余篇,一批優(yōu)秀文章被《人民教育》、等核心期刊和雜志刊用;有由省特級教師朱曉剛老師專門負(fù)責(zé)的教學(xué)督導(dǎo)室,指導(dǎo)年輕教師的課堂教學(xué)等等;組組都有教研課題,人人參加課題研究,通過課題研究,將理論與課堂教學(xué)結(jié)合起來。一系列的措施既為我校教師提供了很多的學(xué)習(xí)和交流機(jī)會,也極大的推動了我校新課改的推行。
第二個方面,不斷的實踐,推進(jìn)課堂改革——立足二中校情,探索適合我校的政治課堂教學(xué)模式
經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí),結(jié)合我校實際,我們主要從以下幾個方面進(jìn)行了新課改的探索。
(一)在教學(xué)過程中我們更加關(guān)注對學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),注重教學(xué)過程中的互動
學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)在很大程度上取決于學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度。因此,在具體的教學(xué)中,教師就要變原來的“教師獨白”為“對話式教學(xué)”,教師也要善于對待學(xué)生的發(fā)問,有時候,在自己的課堂上,要實行一下“三胡政策”,即:解放學(xué)生的腦,允許學(xué)生“胡思亂想”;解放學(xué)生的嘴,允許學(xué)生“胡說八道”;解放學(xué)生的手,允許學(xué)生“胡作非為”。在課堂上,教師要設(shè)計若干個既具有開放性又有效的問題;教師注重創(chuàng)設(shè)問題的情境、引導(dǎo)思路、展示思維過程,使學(xué)生有較高的思維活動的質(zhì)和量;教師要啟發(fā)學(xué)生自己思考,得出自己的結(jié)論;教師要尊重學(xué)生的不同觀點和意見,當(dāng)學(xué)生見解出現(xiàn)錯誤或偏頗時,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,自我矯正,將機(jī)會留給學(xué)生;教師對有獨立見解的學(xué)生,要有意識地表揚、鼓勵;教師要重視從整體上控制理論知識的學(xué)習(xí)總量,從而為學(xué)生開展探究活動創(chuàng)造條件;當(dāng)然,我們不但注重師生直接的對話,更重視學(xué)生與學(xué)習(xí)材料的直接“對話”以及學(xué)生與學(xué)生之間的討論。總之,通過各種方式來激發(fā)學(xué)生的興趣愛好和創(chuàng)造創(chuàng)新的潛能,真正提高學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新的意識與能力。
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(二)在備課過程中我們更加注重對學(xué)法的研究
我校對課堂的整體要求是“先學(xué)后教,當(dāng)堂檢測”,每一節(jié)課前都要印發(fā)導(dǎo)學(xué)案,而且要先做后講。導(dǎo)學(xué)案包括熱點聚焦(了解和本課有關(guān)的最新時事,并設(shè)計一兩問思考題)、知識梳理(主干知識填空題,重點知識點下面跟上深化探究判斷題)、學(xué)情調(diào)查(即學(xué)生通過預(yù)習(xí)感覺比較難懂的知識點)、框架梳理(即找出核心知識點,構(gòu)建本課知識體系),另外還有一張當(dāng)堂演練(大概5個左右的選擇題),在每節(jié)課的最后五分鐘讓學(xué)生檢測一下。在課堂上,我們主張“五讓”,能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生自己去思考;能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生自己去觀察;能讓學(xué)生表述的要讓學(xué)生自己去表述;能讓學(xué)生動手的要讓學(xué)生自己去動手;能讓學(xué)生總結(jié)的要讓學(xué)生自己總結(jié)得出結(jié)論。我們的老師在備課時,既要備老師的教法,更要備學(xué)生的學(xué)法,要通過導(dǎo)學(xué)案中的學(xué)情調(diào)查適時的調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。課堂上不僅要有老師提問學(xué)生回答,更要有學(xué)生提問,老師、同學(xué)來回答。教師必須充分調(diào)動學(xué)生的探究欲和發(fā)現(xiàn)欲,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性。
(三)在教學(xué)中我們更加注重了理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則
要求就是我們要從實際、生活中概括出理論,抽象出理論,而不只是用實際去說明理論。在具體的教學(xué)實施中,我們有時候會在課前引導(dǎo)學(xué)生積極參與某個調(diào)查活動,讓學(xué)生在調(diào)查探究活動中發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)生活,比如,高一我們都會組織一次貨幣展,“十一”期間,組織學(xué)生進(jìn)行消費調(diào)查等等。現(xiàn)在,我們每一個教室都安裝了多媒體,因此,我們每節(jié)課都會制作課件,為學(xué)生提供鮮活的時政文字材料和視頻材料,提供新穎的思考討論話題等,讓學(xué)生通過探究、學(xué)習(xí),去總結(jié)知識,去理解生活,這樣,既激發(fā)了學(xué)生的興趣,也加深了學(xué)生對知識的理解。正如劉老師所說的,課堂教學(xué)的形式和教學(xué)任務(wù)的完成從來不是矛盾的,而是統(tǒng)一的,我們的多樣的教學(xué)形式不能僅在優(yōu)質(zhì)課上存在,更要存在與我們的日常教學(xué)中,他們不會浪費我們的教學(xué)時間,反而會提高我們的教學(xué)效率,當(dāng)然,如何實現(xiàn)二者的最佳結(jié)合,仍需要我們不斷的去摸索。
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(四)新課程的實施使我們更加注重對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)
我們始終認(rèn)為思想政治教育的核心在于育人,我們教出的學(xué)生不能成為能力強(qiáng),但品德差的危險品,而應(yīng)該成為能力強(qiáng),品德好的精品,但這個目標(biāo)不能靠硬性灌輸,必須通過學(xué)生的情感發(fā)展?jié)撘颇挠绊懞鸵龑?dǎo)他們,當(dāng)然,前提是教師需要不斷雕琢和反復(fù)錘煉自己的課堂行為,構(gòu)建道德的課堂,“親其師方信其道”,想讓學(xué)生真正的相信和接受我們所講的道理,教師就要不斷修煉自身的道德品性,注意隨時隨地用自己的言行來引導(dǎo)和影響學(xué)生。我們應(yīng)該從現(xiàn)代高中學(xué)生成長的實際需要出發(fā),分析滿足這些合理需要的條件,使“雙基”教學(xué)更貼近學(xué)生的生活和需要,融德育于生活引導(dǎo)、成長引導(dǎo)和“雙基”教學(xué)之中。思想政治課是“有血有肉”、“有聲有色”的,因此,在具體的教學(xué)中,教師要精神飽滿、情緒積極;要善于發(fā)掘教材的情感因素;講課與組織活動要能引起學(xué)生興趣和情感共鳴;要善于表揚鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生體驗成功的樂趣;要善于體察學(xué)生情緒的變化,恰當(dāng)調(diào)控教學(xué)。
我想,如果能在我們的課堂上做到這“四個更加”,思想政治課就會成為學(xué)生好學(xué)和樂學(xué)的一門課程,就能成為使學(xué)生終生受益的知識,就能充分發(fā)揮它應(yīng)有的的作用。
我的匯報到此結(jié)束,不當(dāng)之處敬請各位專家和老師批評指正,謝謝大家。
第五篇:2010年全國初中思想品德、高中思想政治優(yōu)質(zhì)課評選觀摩感想(共)
2010年全國初中思想品德、高中思想政治優(yōu)質(zhì)課評選觀摩感想
臺風(fēng)“鲇魚”,來勢洶洶,但是沒有阻斷我們潁泉區(qū)5名骨干教師參加全國第六屆思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽的心情和腳步。從2004年高中課程改革,于今已經(jīng)是第6個年頭了,深入推進(jìn)課程改革的進(jìn)程中,我們有學(xué)習(xí)、有實踐、有反思,但也積聚了更多的迷茫與困惑,以學(xué)生為中心,老師的位置在哪里?以人為本、以綱為本、以教材為本,究竟哪個是根本?學(xué)生自主的課堂上又該如何約束和規(guī)范他們的行為、深刻他們的思想?學(xué)科生活化還是生活學(xué)科化?
考試的改革要求高認(rèn)知,課程的改革要求高參與,有限的時間和空間如何將其統(tǒng)一、協(xié)調(diào)……太多的糾結(jié)需要專家的引導(dǎo),太多的困惑需要同行的交流、探討,太多的理念空談需要在實踐中研磨。第6屆思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽適時舉行,兩天來,來自全國31個省市的高中教師,為我們奉獻(xiàn)了32節(jié)現(xiàn)場課,我們對課改所有的思考聚焦在真實的課堂上,什么是新課改理念下的一節(jié)好課成為我們腦中不斷追問的主題。
下面,我將高中評審組幾天來的課堂教學(xué)總結(jié)如下:
一、現(xiàn)場課突出的幾個亮點
(一)基于學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)
新課改以來,以學(xué)定教已經(jīng)成為我們的共識。學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考以及興趣調(diào)動的過程和情境是緊密聯(lián)系的。圍繞教學(xué)目標(biāo)、指向教學(xué)重點、難點、教育點創(chuàng)設(shè)的情境越獨特、越新穎、越生動,學(xué)生的學(xué)習(xí)越有興趣,學(xué)習(xí)能力越能得到進(jìn)步與發(fā)展。
例如:新疆劉冠秋老師《用對立統(tǒng)一觀點看問題》一課中,錄制的廈門對口支援地區(qū)----吉木薩爾縣學(xué)生,在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑和問題,極大地激發(fā)了廈門學(xué)生幫助開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的熱情,深化了學(xué)生對于主次矛盾知識的理解,并在知識的學(xué)習(xí)中提升了理論的價值和意義。
浙江林德格老師《消費及其類型》一課中的“財富故事”,在“我和堂哥的賬單”中,展開了真實而感性的經(jīng)濟(jì)生活,學(xué)生在兩份賬單的差異中感受到了收入、分配對生產(chǎn)、消費的影響,也分享著老師及堂哥在消費上的憂慮、心酸與喜悅,有知識的學(xué)習(xí),更有情感的體驗和提升。
湖北趙偉老師創(chuàng)設(shè)的追夢故事一----創(chuàng)立篇;追夢故事二----經(jīng)營篇;追夢故事三----感悟篇,山西晉陽老師創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)故事,第1集、第2集、第3集,都象連續(xù)劇般,始終牽動著學(xué)生好奇、探究的心理,問題層層遞進(jìn),思維逐漸深入;安徽王亮老師提出的“手握現(xiàn)金有十萬,存款實在不劃算,物價上漲有預(yù)期,投資理財如何辦”的問題,在學(xué)生扮演的小小理財師的踴躍參與中,清晰了股票、債券與商業(yè)保險的相關(guān)知識,也增長了學(xué)生理財、投資的智慧。
由于時間的關(guān)系,我在這里就不一一列舉了。
這種視角獨特、新穎的情境選擇、設(shè)計及在課堂上的恰當(dāng)運用,產(chǎn)生了良好的課堂教學(xué)效果,因此本次大會特別增設(shè)了創(chuàng)意獎。
(二)基于問題的現(xiàn)實關(guān)注
什么是一堂好課?有標(biāo)準(zhǔn),沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,仁者見仁、智者見智,從不同的角度品評會有不同的認(rèn)識和結(jié)論,但是低效的、無效的課堂是我們公認(rèn)的一些現(xiàn)象的組合:學(xué)生無興趣、學(xué)生不參與或形式參與實質(zhì)上沒有參與,缺少問題意識和提出新問題的能力,更缺少創(chuàng)新再生新知識的能力和方法……這些現(xiàn)象的存在和產(chǎn)生關(guān)鍵在于我們的教學(xué)脫離現(xiàn)實生活、脫離學(xué)生實際,破解這些難題的關(guān)鍵也在這里。因此新的課程改革特別要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,在生活中發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生的興趣從哪里來?從鮮活的實際中來;學(xué)生的能力從哪里生長?從知識在實際生活中的恰當(dāng)運用中生長;學(xué)生的信念從哪里接受和堅定,只能從對生活的觀察、質(zhì)疑、是非的辨析、甄別等活動中來。思想政治課的生命力在哪里?相信是所有政治教師不斷追問的問題,我想師生濃重的現(xiàn)實關(guān)懷、對時代脈搏的把握以及強(qiáng)烈的問題意識應(yīng)該是旺盛課堂教學(xué)生命力的主要途徑。我們看到,緊扣時代發(fā)展主題的課堂就點燃著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,基于問題的現(xiàn)實關(guān)注,就深化著學(xué)生對課本理論的理解,活化著學(xué)生對知識的運用。例如廈門的幺建鵬老師以自己對廈門財政支出公開的申請并得到答復(fù)的親身體驗,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,勇于對政府權(quán)力的行使提出問題,學(xué)習(xí)行使公民的監(jiān)督權(quán),堅定公民監(jiān)督的意義和作用;北京的袁宏老師、上海的褚麗芳老師,都引入了海西經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的話題;另外,地方政府的網(wǎng)站、國家的文化發(fā)展戰(zhàn)略、剛剛結(jié)束的十七屆五中全會……都成了連接小課堂與大社會的橋梁,也引發(fā)了學(xué)生對現(xiàn)實生活的關(guān)注和思考,教育回歸生活、課程生活化的理念得到很好的貫徹。
(三)基于生成的精心預(yù)設(shè)
生成與預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)不可分割的兩個方面,如車之兩輪、鳥之雙翼。這次現(xiàn)場課中,我們認(rèn)為預(yù)設(shè)相對于生成,老師們的表現(xiàn)更突出一些,所以我重點說一下預(yù)設(shè)。充分的教學(xué)預(yù)設(shè),是課堂生成教學(xué)的基礎(chǔ),也是實現(xiàn)良好教學(xué)效果的前提。
1.教學(xué)設(shè)計的精心預(yù)設(shè)
如廣西張琳艷老師的教學(xué)設(shè)計,從解讀理念、解讀學(xué)生、解讀教材、解讀方法、教學(xué)過程、板書設(shè)計、教學(xué)效果預(yù)測、教學(xué)反思等8個方面,教學(xué)設(shè)計的環(huán)節(jié)有新意,體現(xiàn)了新課改的理念,對課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備。
2.教學(xué)技術(shù)上的精心預(yù)設(shè)
本次大賽,我們不僅聽到了教師和學(xué)生精彩互動的共同學(xué)習(xí),也欣賞了教師精心制作的投影片。宏觀方面從視頻、圖片材料的選擇、剪輯、呈現(xiàn),微觀方面從投影片背景的選擇、字體、顏色、圖片出現(xiàn)的方式等等,細(xì)節(jié)之處的精致都可以體會老師們的用心、細(xì)心及教學(xué)技藝,品出教師對教材內(nèi)容與技術(shù)手段融合的教學(xué)智慧。一幅幅畫面,伴隨著背景音樂出現(xiàn)的時候,工具性的技術(shù)升華到了教學(xué)藝術(shù)的享受。
有人說教師在預(yù)設(shè)上多花一分鐘,就可以節(jié)約所有學(xué)生的一分鐘,因此,精心預(yù)設(shè)也是提高課堂實效、尊重學(xué)生生命、尊重我們的職業(yè)重要方面。
(四)基于內(nèi)涵的教師個人風(fēng)采
32節(jié)課,我們領(lǐng)略了不同教師的個人風(fēng)采。扎實的專業(yè)理論功底、成熟的學(xué)科素養(yǎng)、親和的教態(tài)、機(jī)智的問答都令我們折服。
河北劉宇嵐老師端莊的形象、溫婉的聲音、自然的、流暢的課堂環(huán)節(jié)銜接給學(xué)生及聽課老師帶來了美的享受;江蘇徐杉老師、山西晉陽老師,火熱的激情、堅定的信仰、與學(xué)生的角色互換、幽默詼諧的語言贏得了學(xué)生的喜愛及聽課老師的熱烈掌聲;陜西常海明老師的“蘭花花兒”,提升了政治課堂的文化品味。
所以本次大會特別設(shè)置了教師風(fēng)采獎,以鼓勵個性化的教師,彰顯他們在教學(xué)風(fēng)格上的創(chuàng)新和追求。
二、提請注意的問題傾向
(一)對教材的解讀有待深入
相對于要完成的所有教學(xué)任務(wù)來說,最重要的前提是在研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上,解讀教材;相對于創(chuàng)造性地使用教材來說,首先教師要尊重教材、能夠讀懂教材、準(zhǔn)確把握教材,找準(zhǔn)教材的重點、難點、教育點,理順內(nèi)在的邏輯關(guān)系。由于對教材的研讀不夠,就出現(xiàn)了“游離、跑偏”的現(xiàn)象,偏離了知識的重點、難點、教育點,那我們在教學(xué)中所用的資源、開展的學(xué)生活動就不能實現(xiàn)應(yīng)有的價值。如果再提出更高要求的話,那更是有些差距。
在研讀教材的基礎(chǔ)上,能夠更充分、準(zhǔn)確地體現(xiàn)和實現(xiàn)不同模塊的學(xué)科價值和教育價值,則需要教師具備更深厚的專業(yè)知識、文化底蘊(yùn)、學(xué)科素養(yǎng)以及堅定的理想信念。
(二)教學(xué)內(nèi)容和方式有待進(jìn)一步融合這個問題始終存在我們的教學(xué)中。有不同的表現(xiàn)形式,在學(xué)生活動不充分的情況下,硬貼上個學(xué)生活動的標(biāo)簽;在理論闡釋不到位、案例分析不恰當(dāng)?shù)那闆r下,硬貼上思想教育的標(biāo)簽;在沒有實質(zhì)性探究的情況下,硬貼上探究活動、研究性學(xué)習(xí)的標(biāo)簽;在沒有針對性地對學(xué)生的思考、回答進(jìn)行評價的時候,簡單地、重復(fù)性地貼上“你真棒”、“太棒了”的標(biāo)簽……這種內(nèi)容和形式的分離,不但背離思想政治課教學(xué)的本質(zhì)追求,更影響學(xué)生健康情感的發(fā)展。
(三)課程意識有待提升
在傳統(tǒng)教學(xué)與新課改的糾結(jié)中,有個問題往往被我們所誤讀。比如寫教案與教學(xué)設(shè)計。為什么由原來的寫教案改成了現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計?其實這是課程意識的重新建立。過去的傳統(tǒng)教學(xué),我們都有課標(biāo)、考綱、教材、教參的意識,但課程意識比較淡薄,新的課程改革,將課程意識提到了重要的位置。強(qiáng)調(diào)課程是由教材、其他教學(xué)資源、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種教學(xué)生態(tài)系統(tǒng),既然是一種系統(tǒng),就不是部分的簡單相加,而應(yīng)是系統(tǒng)要素的有機(jī)整合,教學(xué)內(nèi)容需要在系統(tǒng)里整合,課堂上所用的案例、采用的手段、學(xué)生的情況與教材內(nèi)容都需要找到它們的內(nèi)在邏輯關(guān)系,而不能是零碎的、分散的、分割的、隨意堆砌的。
當(dāng)我們在系統(tǒng)優(yōu)化的層次上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,當(dāng)我們在理論邏輯與生活邏輯的統(tǒng)一中梳理、整合教學(xué)資源時,課堂教學(xué)的知識才能活化在生活中,才能轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能力,升華成學(xué)生的情感,從而促進(jìn)他們的發(fā)展。
三、需要深入思考和今后在實踐中繼續(xù)探索的問題
(一)努力構(gòu)建個性化的課堂
在更多地聽到和被要求模式化、程式化的要求時,我們可能迷失了對課堂教學(xué)本質(zhì)的追求。
教育對象的差異性注定了教育不可能是無差別的教育。我們面對的每個學(xué)生興趣、愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力、生活經(jīng)驗等方面都有明顯的差異;同時教師的知識結(jié)構(gòu)、個人性格、語言特色、思維方式都存在差異,決定了課堂不可能是統(tǒng)一的一個模式。所以促使學(xué)生的個性化發(fā)展、教師的特色化教學(xué),才是對師生生命的尊重,也才能最大程度地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力,才可能會有創(chuàng)新精神和實踐能力。
(二)追求科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一
在更多的教學(xué)技巧被采用的時候,我們可能迷失了總體的教育目標(biāo)。教學(xué)需要技巧,但不能止于技巧,更應(yīng)該是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。教學(xué)的科學(xué)性,要求我們在理論上的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn);教學(xué)的藝術(shù)性要求我們在教學(xué)方式、技術(shù)手段等方面的升華,從而教學(xué)才更具有創(chuàng)造性。
(三)在信息交互中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
當(dāng)信息手段被廣泛采用的時候,我們可能迷失了更新教學(xué)手段的目的。當(dāng)“滿堂講”變成了“滿堂放”、“滿堂問”,現(xiàn)代手段僅僅局限于可視化的呈現(xiàn)方式,而沒有用于構(gòu)建以問題為導(dǎo)向的啟發(fā)式教育環(huán)境,即提出問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)環(huán)境,沒有成為生成性交互的工具,所用設(shè)備也許是現(xiàn)代的,但教學(xué)依然是傳統(tǒng)的。
(四)在適度的把握中追求教學(xué)的更高境界
穿越時間的隧道,我們共同溫習(xí)一段先哲的對話
有人問孔子: 顏回是什么樣的人?
是個仁義的人,在這一點上我不如他。孔子答道。
那人又問: 子貢是什么樣的人?
是個善辯的人,在這一點上我不如他。孔子答道。那人接著問: 子路是什么樣的人?是個勇敢的人,在這一點上我不如他。孔子答道。那個人很是奇怪,問: 既然如此,他們卻跟隨您做學(xué)生,這是為什么?
孔子說: 我既仁義又能夠下得狠心,既善辯又能夠說話遲緩,既勇敢又能夠適時膽怯。孔子的智慧在于“仁且忍,辯且訥,勇且怯”。
孔子這里講的是做人的度,其實課堂教學(xué)何嘗不是對方方面面度的權(quán)衡、選擇、拿捏和把握呢,該學(xué)生活動多還是教師講得多?該扣教材還是補(bǔ)充其他課程資源?補(bǔ)充的課程資源中該用幾個視頻、選幾張圖片……教學(xué)的深度、廣度、高度、寬度、厚度……任何一個選擇都考驗著我們的教學(xué)智慧,同時也煅造和提升著我們的教學(xué)藝術(shù)。
陽光總在風(fēng)雨后。鲇魚過后,我們來到廈門,景物像洗過一樣的干凈,空氣像過濾了一樣的清新,我們在課程改革中的探索,也如這天氣一樣,總有風(fēng)風(fēng)雨雨,總有跋山涉水,總有困惑迷茫,但我們始終堅信,“一分耕耘,一分收獲”,腳踏實地地學(xué)習(xí)、實踐,反思,就更靠近我們的理想課堂,接近我們的教育理想。
自北京的兩位特級教師胡云琬和董臣老師的點評,積聚了他們這一代人一輩子對思想品德課、思想政治課的熱愛、感悟、智慧,飽含著我們的學(xué)科前輩對青年教師的關(guān)愛和熱切的期待,對我們這個學(xué)科發(fā)展的殷殷期望,我被感動了!聆聽他們的教誨,更是受益匪淺,相信各位和我有同樣的心理感受。