第一篇：2018北京各區(qū)初三期末語(yǔ)文分類(lèi)名著閱讀-教師版
2018屆北京各區(qū)初三期末語(yǔ)文試卷分類(lèi)匯編（名著閱讀）教師版
2018東城期末
三、名著閱讀（共5分）
1》故事，畫(huà)面中間是手握大刀、搖搖欲倒的１７．上面這張郵票表現(xiàn)的是《水滸》中的《○2（性格特點(diǎn)）3（限20楊志，他一路○，這一點(diǎn)可以從趕路改變作息時(shí)間看出，還可以從○4（人名）個(gè)字以?xún)?nèi)）等具體情節(jié)看出來(lái)，但最終楊志還是敗給了智多星○。這一事件之后楊5（地名）落草，和魯智深做了寨主。志不得不投奔到○
三、名著閱讀（共5分）
1《智取生辰綱》4吳用 ○517.○ ○2小心謹(jǐn)慎○3示例：不許手下隨便吃別人給的食物。○二龍山
2018西城期末
三、名著閱讀（共5分）
17.下面是《論語(yǔ)》中的幾則語(yǔ)錄，請(qǐng)你閱讀后回答問(wèn)題。（2分）子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”○（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
2子曰：○“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)，則勿憚改。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
3子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)，小車(chē)無(wú)，其何以行之哉？”（《論語(yǔ)·為○政》）4曾子曰：○“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
5子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰○未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
1的重要性。這一點(diǎn)在《三國(guó)演義》中有充分的在以上的幾則語(yǔ)錄中，孔子及其弟子都談到○
2。（2分）體現(xiàn)：如徐庶被迫投曹后，踐行與劉備的約定未獻(xiàn)一計(jì)；又如○18.常言道：“辦法總比困難多。”請(qǐng)你從《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《魯濱遜漂流記》《紅巖》《海底兩萬(wàn)里》幾部名著中任選一部，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。（100字左右）（3分）答：
三、名著閱讀（共5分）
1答案：信(信用)（1分）17．○2答案示例一：劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，關(guān)羽降漢而不降曹操。○答案示例二：孫策與太史慈相互信任，太史慈歸順。（1分，內(nèi)容基本符合即可）
18.答案示例：在《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜在航海時(shí)遇到風(fēng)暴觸礁，只身漂流到杳無(wú)人煙的孤島。面對(duì)生存的困境，他用木頭和船帆搭成帳篷，用簡(jiǎn)單的工具制作桌椅；他到森林捕獵，到海邊捕魚(yú)，把山羊養(yǎng)起來(lái)，并種植麥子等，頑強(qiáng)地在小島上生存下來(lái)。（108字）（3分，敘述名著情節(jié)中的困難1分，解決方法1分。語(yǔ)言表達(dá)1分，字?jǐn)?shù)不符合要求扣1分。）
2018海淀期末
三、名著閱讀（共5分）
11.下列對(duì)《論語(yǔ)》中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）
．．．
A.林放問(wèn)禮之本。子曰：“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”
理解：“禮”的根本不在于外在形式，而在于人內(nèi)心。
B.子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
理解：以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)習(xí)是智慧的。
C.子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。”
理解：君子不能只說(shuō)不做，說(shuō)了之后一定要履行承諾。
D.子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
理解：在父母面前常能做到和顏悅色才是真正的孝。12.請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，回答問(wèn)題。（3分）．．．．題目一：《紅巖》是一部以描寫(xiě)革命者獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在牢獄中，革命者們團(tuán)結(jié)一致，相互鼓勵(lì)，共同斗爭(zhēng)，成為絕境中最鼓舞人心的力量。請(qǐng)舉出一個(gè)這樣的例子，并作簡(jiǎn)要分析。
題目二：中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中，眾多英雄人物上梁山的道路大致有三種類(lèi)型：出身底層不滿(mǎn)社會(huì)黑暗，因一事觸發(fā)義無(wú)反顧奔上梁山；有較好地位卻被統(tǒng)治階級(jí)逼得走投無(wú)路而迫上梁山；為了兄弟情義同上梁山。請(qǐng)任選其中一類(lèi)，結(jié)合小說(shuō)中的一個(gè)人物和具體情節(jié)，作簡(jiǎn)要分析。
答：
三、名著閱讀
11．答案：C（2分）12． 題目一：
答案示例一：革命者在獄中舉辦新年聯(lián)歡會(huì)，貼春聯(lián)，演節(jié)目，互贈(zèng)“賀年片”??在艱苦卓絕的環(huán)境中，他們互相鼓勵(lì)，表現(xiàn)出質(zhì)樸真誠(chéng)的革命情誼和頑強(qiáng)樂(lè)觀的革命精神，感人至深，催人奮進(jìn)。
答案示例二：革命者要求開(kāi)追悼會(huì)悼念龍光華，被拒絕后大家團(tuán)結(jié)一致，絕食抗議，堅(jiān)持四天不動(dòng)搖。難友們?cè)跇O端惡劣的情境中不畏強(qiáng)暴，肝膽相照，令敵人膽顫，令戰(zhàn)友振奮，最終為龍光華舉行了莊嚴(yán)的追悼會(huì)。
題目二：
答案示例一：魯達(dá)三拳打死了欺侮金翠蓮父女的鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，后因在野豬林救林沖而得罪高俅，只能落草二龍山，后投奔梁山。魯智深本出身社會(huì)底層，因行俠仗義、打抱不平而惹了官司，最后一步步走上梁山。
答案示例二：本是八十萬(wàn)禁軍教頭的林沖，遭高俅和高衙內(nèi)陷害，被發(fā)配滄州。后來(lái)，高衙內(nèi)又買(mǎi)通陸謙放火暗算林沖。林沖忍無(wú)可忍殺死陸謙，雪夜投奔梁山。林沖本有較好的出身和家庭，但為黑暗的勢(shì)力所迫，走投無(wú)路，被逼上梁山。
答案示例三：李逵流落江州，在戴宗引薦下，認(rèn)識(shí)了慕名已久的宋江。宋江拿出銀子給李逵去賭博，李逵極為拜服宋江的慷慨。后來(lái)為救宋江冒死劫法場(chǎng)。李逵與宋江兄弟情深，后隨宋江上了梁山。
（3分。相關(guān)情節(jié)2分，分析1分）2018朝陽(yáng)期末
二、名著閱讀（共5分）
7.《三國(guó)演義》塑造了“智絕”諸葛亮的形象。你認(rèn)為下面三個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)評(píng)價(jià)最能體現(xiàn)諸葛亮的智慧？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中的具體情節(jié)談?wù)劇＃?分）A.劉備贊曰：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。” B.周瑜嘆曰：“孔明神機(jī)妙算，吾不如也！”
C.徐庶自嘆不如：“有經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計(jì)，真當(dāng)世之奇才，非可小覷。” 答：
8.在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，有感于孔子所說(shuō)“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，同學(xué)們開(kāi)展以“向賢者學(xué)習(xí)”為話(huà)題的讀書(shū)交流活動(dòng)。請(qǐng)說(shuō)出你認(rèn)為“賢者”應(yīng)該具備的一項(xiàng)品格，并從文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物，結(jié)合人物經(jīng)歷談?wù)剬?duì)這種品格的理解。（2分）答：
二、名著閱讀（共5分）
6.答案示例一：我選A。曹操派夏侯?lèi)M(jìn)攻新野。諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中，在博望坡設(shè)下埋伏，令趙云誘敵深入，然后火攻。夏侯?lèi)恢杏?jì)，大敗而歸。
答案示例二：我選C。空城計(jì)中，諸葛孔明在兵少兵弱的情況下，獨(dú)自在城樓上彈琴，嚇 退多疑的司馬懿，這計(jì)謀非一般人敢為，的確出鬼入神。
（共3分。選A、B、C均可。情節(jié)1分，人物分析2分）
8.答案示例：賢者應(yīng)有堅(jiān)定的意志。《三國(guó)演義》中關(guān)羽面對(duì)富貴和威脅，從未動(dòng)搖過(guò)對(duì)劉備的忠誠(chéng)，成為千古“義絕”，令我敬佩。（共2分。品格1分，人物分析1分）2018豐臺(tái)期末
二、名著閱讀（共6分）
6．在散文集《朝花夕拾》中，魯迅先生回憶了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷，記述了對(duì)他產(chǎn)生過(guò)影響的人物，比如質(zhì)樸善良又迷信的長(zhǎng)媽媽、“白眼看雞蟲(chóng)”的范愛(ài)農(nóng)等。書(shū)中寫(xiě)到了兩位老師，一位是魯迅在①（填地點(diǎn)）讀書(shū)時(shí)的蒙師壽鏡吾先生，在魯迅眼中，他是一個(gè)②的老師：另一位是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生。魯迅的求學(xué)經(jīng)歷也折射出中國(guó)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)。書(shū)中《③》一文譏諷了兩位“名中醫(yī)”，他們醫(yī)死了包括魯迅父親在內(nèi)的許多病人，這促使魯迅下定決心學(xué)醫(yī)救人。但經(jīng)過(guò)日本講堂里的“電影事件”，魯迅最終決定④，以筆來(lái)喚醒國(guó)民麻木已久的靈魂。（4分）
7．《海底兩萬(wàn)里》是一部科幻小說(shuō)，它不是科學(xué)知識(shí)的簡(jiǎn)單圖解，而是科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)相融合的作品。小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)有趣，充滿(mǎn)神秘色彩。請(qǐng)概括一個(gè)你認(rèn)為精彩的故事情節(jié)，并說(shuō)說(shuō)你在閱讀中獲得的啟示。（2分）答：
___________________________________________________________________________
二、名著閱讀（共6分）
6．（4分）①三味書(shū)屋②博學(xué)方正③父親的病④棄醫(yī)從文
評(píng)分說(shuō)明：每空1分。
7．（2分）情節(jié)：如漫步海底平原、海底森林打獵、尼摩船長(zhǎng)與鯊魚(yú)搏斗（救印度采珠人）等；
閱讀啟示：可圍繞“想象奇特”“知識(shí)豐富”“科學(xué)探索”等方面來(lái)答。評(píng)分說(shuō)明：情節(jié)和閱讀啟示各1分。2018石景山期末
四、名著閱讀（5分）22．請(qǐng)結(jié)合讀過(guò)的文學(xué)名著，談?wù)勀銓?duì)“世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的壞人”這句話(huà)的理解。（不超過(guò)100字）
四、名著閱讀（5分）
22．評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共5分。內(nèi)容4分，語(yǔ)言1分。2018大興期末
三、名著閱讀（共6分）
12.《論語(yǔ)》中有些語(yǔ)錄體現(xiàn)了孔子實(shí)事求是和認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)思想，他教育學(xué)生要有踏實(shí)謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，不要弄虛作假。閱讀下面四則語(yǔ)錄，請(qǐng)你選擇最合適的一則，贈(zèng)給【鏈接材料】中的北方人，與之共勉。（只填序號(hào)）（2分）
①子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
②子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
③或問(wèn)禘之說(shuō)，子曰：“不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。④子曰：“不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。” 【鏈接材料】
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
（明?江盈科《緣籮山人集》）
注：①菱：菱角，水生植物的果實(shí)，鮮嫩時(shí)可作水果吃。②仕：做官。③啖（dàn）：吃。④并殼：連同殼一起。⑤此坐：這是因?yàn)椤?/p>
⑤
④①
②
③答：
13.尚“義”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子也曾論述過(guò)“義”，如“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”，“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比”。請(qǐng)從《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《海底兩萬(wàn)里》中任選一部，并結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“義”的理解。（80—100字）（4分）．．．．答：
三.名著閱讀（共6分）12.②（2分）
13.答案示例：《水滸傳》中，魯智深因救助素不相識(shí)的金老父女，不僅丟了官職，更成為朝廷要捉拿的逃犯。但他并不后悔，這種毫無(wú)功利的善行，就是他嫉惡如仇的本性和強(qiáng)烈的正義感使然。這種善行體現(xiàn)的就是義。（4分）2018房山期末
三、名著閱讀（6分）
14.“三顧茅廬”“三打白骨精”“三打祝家莊”的故事分別出自于我國(guó)古典章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)《》《》《》，作者分別是＿＿＿、＿＿＿，＿＿＿。（3分）
15.“人的成長(zhǎng)就是否定自我、突破自我、超越自我的過(guò)程”，請(qǐng)從讀過(guò)的名著中任選一部，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。（不少于100字）（3分）
答：（此處排150個(gè)方格）
三、名著閱讀（共6分）
14.《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》 羅貫中、吳承恩、施耐庵（評(píng)分說(shuō)明：共3分，每空0.5分，順序錯(cuò)不得分）
15.有自己的解讀，選擇的人物和情節(jié)匹配，其成長(zhǎng)過(guò)程能證明“否定自我、突破自我、超越自我”。
（評(píng)分說(shuō)明：共3分，自己的解讀1分，人物和情節(jié)匹配0.5分，能證明三個(gè)過(guò)程1.5分）
2018順義期末
三、名著閱讀（5分）
8.蘇軾在《晁錯(cuò)論》一文中寫(xiě)道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”在閱讀名著時(shí)，我們常有同樣的感受。請(qǐng)?zhí)暨x你熟悉的一部文學(xué)名著，結(jié)合主人公的經(jīng)歷說(shuō)．．說(shuō)其事跡是如何體現(xiàn)這句話(huà)的。（100字左右）答：
三、略（要求有對(duì)蘇軾這句話(huà)的解讀，有對(duì)名著主人公相關(guān)事跡的概括，及對(duì)此名句的印證 說(shuō)明）2018昌平期末
三、名著閱讀（共5分）
14．《水滸傳》精心塑造了一群梁山好漢形象。請(qǐng)選取其中一個(gè)人物，結(jié)合他的主要事跡說(shuō)說(shuō)你對(duì)“好漢”一詞的理解。（2分）
答：
15．某同學(xué)制作的《論語(yǔ)》書(shū)簽還未完成，請(qǐng)你將對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句摘錄在書(shū)簽上。（3分）
①君子喻于義，小人喻于利。②君子欲訥于言而敏于行。③父母唯其疾之憂(yōu)。
④知之為知之，不知為不知，是知也。⑤人不知而不慍,不亦君子乎? ⑥茍志于仁矣，無(wú)惡也。仁： 義：智：
三、名著閱讀（共5分）
14．答案示例：我認(rèn)為嫉惡如仇、俠肝義膽的人可以稱(chēng)之為英雄。武松醉打蔣門(mén)神，他路見(jiàn)不平，為民除害，確實(shí)是一條好漢！（崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)、豁達(dá)明理、足智多謀）（2分）
15．⑥或③ ①④或②（共3分）
2018門(mén)頭溝期末
三、名著閱讀（共5）
15.在《水滸傳》中高太尉設(shè)下“借刀殺人計(jì)”，讓林沖誤闖白虎堂陷入絕境逼上梁山；《三國(guó)演義》中（人名）巧施此計(jì)，利用（人名）盜書(shū)，借曹操之手殺了蔡瑁、張?jiān)省＃?分）
16.英雄指才能勇武過(guò)人的人；指具有英雄品質(zhì)的人；指無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人。古今中外，英雄如天上星群，多不勝數(shù)。請(qǐng)從以下的幾部作品中任選一部并選擇其中一個(gè)形象，結(jié)合具體內(nèi)容談一談他（她）成為你心目中英雄的原因。（3分）
《紅巖》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《海底兩萬(wàn)里》、《魯濱遜漂流記》 我選擇： 的 原因是：
三、名著閱讀（共5分）15.周瑜 蔣干（2分）16.略（3分）
第二篇：2018屆北京各區(qū)高三期末語(yǔ)文試題分類(lèi)(詩(shī)歌鑒賞)教師版
2018屆北京各區(qū)高三期末語(yǔ)文試題分類(lèi)匯編（詩(shī)歌鑒賞）教師版
2018東城期末
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的詩(shī)歌，完成15—18題。
送別 高適
昨夜離心正郁陶，三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝，此時(shí)夢(mèng)見(jiàn)西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶(hù)一相送，唯見(jiàn)歸云縱復(fù)橫。
15．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．詩(shī)人送友人遠(yuǎn)行，內(nèi)心惆悵郁結(jié)，夜已三更，難以入眠。B．夜晚螢蟲(chóng)飛舞、秋葉飛落，秋雨連綿，詩(shī)人夢(mèng)中又見(jiàn)友人。C．報(bào)曉的鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，聲聲馬嘶，把詩(shī)人從睡夢(mèng)中驚醒。D．詩(shī)人匆忙出門(mén)想送別友人，但駐足遙望，卻不見(jiàn)友人身影。
16．詩(shī)人借鐘聲、馬嘶襯出了清晨的寧?kù)o。下列詩(shī)句采用這一寫(xiě)作手法的一項(xiàng)是（3分）
A．李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。（李白《贈(zèng)汪倫》）B．鐵馬嘶風(fēng)一渡河，淚珠零便作驚波。（黃滔《馬嵬二首》）C．朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。（李約《觀祈雨》）
D．犬吠疏籬明月上，鄰翁攜酒到茅堂。（李中《思九江舊居三首》）
17．《送別》與《別董大》都是送別詩(shī)，這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。（6分）
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適《別董大》）
18．在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
①本詩(shī)描繪了送別時(shí)的景色，白居易《琵琶行》也描繪了送別時(shí)的景色，其詩(shī)云：“_______，________。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。”
②本詩(shī)寫(xiě)送別，而陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)到了自己與家人團(tuán)聚的場(chǎng)景：“乃瞻衡宇，_______，僮仆歡迎，________。”
③本詩(shī)與王勃《送杜少府之任蜀州》同為送別之作，王詩(shī)云：“城闕輔三秦，________。與君離別意，_________。”
三、本大題共4小題，共18分。15．B16．D 17．（6分）
要點(diǎn)一：《送別》寫(xiě)詩(shī)人對(duì)友人的思念，表達(dá)了惆悵不舍的心情；《別董大》寫(xiě)詩(shī)人對(duì)朋友的鼓勵(lì)，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀積極的心態(tài)。要點(diǎn)二：《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情，含蓄地表達(dá)了作者的情感；《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情，后兩句直抒胸臆。18．（6分）
①潯陽(yáng)江頭夜送客
楓葉荻花秋瑟瑟 ②載欣載奔
稚子候門(mén) ③風(fēng)煙望五津
同是宦游人
2018西城期末
三、本大題共4小題，共18分。
崔氏東山草堂
杜甫
愛(ài)汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。有時(shí)自發(fā)鐘磬響，落日更見(jiàn)漁樵人。盤(pán)剝白鴉谷口栗，飯煮青泥坊②底芹。何為西莊王給事③，柴門(mén)空閉鎖松筠。
注釋?zhuān)?/p>
①東山：即玉山，又名藍(lán)田山。崔氏草堂與王維的藍(lán)田輞川別業(yè)鄰近。②白鴉谷、青泥坊：地名，皆位于藍(lán)田。
③王給事：指王維。此時(shí)王維在朝中任給事中之職，而其輞川別業(yè)“柴門(mén)空閉”。
①15．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.首句中的“汝”指“崔氏”，本詩(shī)是詩(shī)人到崔氏東山草堂做客而作。B.作者在山中偶聞鐘磬之聲，日落時(shí)分望見(jiàn)暮歸的漁樵，寧?kù)o祥和。C.頸聯(lián)寫(xiě)山中日常餐食難以下咽，以此反映出隱居生活的簡(jiǎn)樸粗陋。D.前三聯(lián)從所聞、所見(jiàn)、所食等多角度寫(xiě)山中生活，尾聯(lián)發(fā)出感慨。
16.“有時(shí)自發(fā)鐘磬響”一句，通過(guò)鐘磬之聲寫(xiě)出了寧?kù)o的氛圍。下列句子中對(duì)鐘聲的描寫(xiě)沒(méi)有體現(xiàn)寧?kù)o氛圍的一項(xiàng)是（3分）．．A.疏鐘清月殿，幽梵靜花臺(tái)。（儲(chǔ)光羲《苑外至龍興院作》）B.樓影掛斜陽(yáng)，鐘聲出深竹。（于石《宿棲真院》）
C.落日鐘聲?shū)Q遠(yuǎn)樹(shù)，半空塔影倒寒汀。（林票《題西湖山巖二首》）
D.斗轉(zhuǎn)星移天漸曉。驀然聽(tīng)得鵜鶘叫。山寺鐘聲人浩浩。（凈端《漁家傲》）17.杜詩(shī)中“柴門(mén)空閉鎖松筠”一句和朱慶馀《歸故園》中“柴門(mén)無(wú)事日常關(guān)”一句都寫(xiě)到了“柴門(mén)關(guān)閉”。結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，簡(jiǎn)析兩詩(shī)中這一描寫(xiě)所表達(dá)的情感有何不同。（6分）竹徑有時(shí)風(fēng)為掃，柴門(mén)無(wú)事日常關(guān)。于焉已是忘機(jī)地，何用將金別買(mǎi)山。
（朱慶馀《歸故園》）
18.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
①本詩(shī)首句就直接表達(dá)喜愛(ài)山中草堂，陶淵明的《歸園田居》也在開(kāi)篇直接表達(dá)對(duì)山野田園的熱愛(ài)，其詩(shī)曰：“____________，__________。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。” ②本詩(shī)描寫(xiě)了山中秋景，王勃的《滕王閣序》也寫(xiě)秋景，其文曰：“時(shí)維九月，序?qū)偃铩___________，__________。”
③本詩(shī)中寫(xiě)到“漁樵”，蘇軾的《前赤壁賦》也有所提及，“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。____________，__________。”
三、（18分）15．（3分）C 16.（3分）D 17．（6分）
【答案示例】
①杜甫詩(shī)中“柴門(mén)空閉”指王維將山園關(guān)閉，離開(kāi)藍(lán)田，而赴官場(chǎng)任職。此句中的“空”字，表達(dá)了作者對(duì)王維虛置山園、白白辜負(fù)清靜美好生活的不解和遺憾。
②朱慶馀詩(shī)中“柴門(mén)無(wú)事日常關(guān)”指作者即使白天也關(guān)閉家門(mén)，表達(dá)了作者忘記紛擾得失，獨(dú)自享受故園生活的閑適和滿(mǎn)足。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
杜詩(shī)：王維關(guān)閉柴門(mén)1分，辜負(fù)田園1分，情感答“不解”“遺憾”或“不認(rèn)同”均可得1分；情感若答出“表達(dá)作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦”或“表達(dá)作者對(duì)王維歸老田園的規(guī)勸”亦可。
朱詩(shī)：自己關(guān)門(mén)1分，獨(dú)享1分，閑適或滿(mǎn)足1分。
不結(jié)合詩(shī)句酌情扣分。意思對(duì)即可。18．（6分）【參考答案】
①少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
②潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫 ③駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
每空1分。句中有錯(cuò)字、別字、多字、少字，則該句不得分。
2018海淀期末
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的唐詩(shī)，完成15-18題。
①
開(kāi)愁歌 李賀
秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。
我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
②
衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。
③④
旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒。
壺中喚天云不開(kāi)，白晝?nèi)f里閑凄迷。
⑤
主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。
【注釋】①本詩(shī)為作者途經(jīng)陜西華山時(shí)所作。②衣如飛鶉：衣衫襤褸。③旗亭：酒肆。④貰(shì):抵押。⑤豗：沖擊。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．
一、二句寫(xiě)景：秋風(fēng)蕭瑟，百草干枯，華山蒼碧的身影在傍晚中寒意愈濃。B．
三、四句中，“枯蘭”形象寫(xiě)出了人生失意的悲苦，也喻指詩(shī)人高潔的品格。C．
九、十句樂(lè)景寫(xiě)衷情，白晝?nèi)f里、浮云悠閑，詩(shī)人卻愁緒滿(mǎn)懷、把酒喚天。D．最后兩句點(diǎn)題，寫(xiě)酒肆主人勸解詩(shī)人應(yīng)保養(yǎng)身心，不要為世俗之物所困擾。
16.“臨歧擊劍生銅吼”句借“擊劍”這一動(dòng)作抒發(fā)情感。下列詩(shī)句也運(yùn)用了這種手法，所抒情感與“臨歧”句最接近的一項(xiàng)是（3分）A．一言不合龍額侯，擊劍拂衣從此棄。（李頎《別梁锽》）B．從軍借問(wèn)所從誰(shuí)，擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)。（高適《送渾將軍出塞》）C．爾奮空拳彼擊劍，水縱長(zhǎng)瀾火飛焰。（李咸用《西門(mén)行》）D．拔劍舞，擊劍歌，青云路遙心奈何。（張?jiān)仭痘次饔写稹罚?/p>
17.本詩(shī)七、八兩句與下面詩(shī)句都寫(xiě)到以物換酒，從中可看到詩(shī)人的形象。請(qǐng)結(jié)合這些詩(shī)句，分析詩(shī)人形象的相同與不同之處。（6分）
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。（李白《將進(jìn)酒》）
18.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
“愁”是中國(guó)古代文人筆下常見(jiàn)的主題，愁在心底，訴諸筆端。如蘇軾借主客問(wèn)答，抒發(fā)了人生短暫之愁①“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。, ”（《赤壁賦》）；陸游情深難已時(shí)抒發(fā)了書(shū)信難傳之愁②“ ,。莫！莫！莫！”（《釵頭鳳》）；辛棄疾在傍晚聽(tīng)到凄苦的鳥(niǎo)啼時(shí)抒發(fā)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之愁③“ , ”（《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）。
三、（本大題共4小題，共18分）
15．（3分）C
16．（3分）D 17．（6分）答案要點(diǎn)：
相同之處：都是借酒澆愁、志不得伸的失意者。（2分）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】形象，1分；結(jié)合詩(shī)句分析，1分。意思對(duì)即可。不同之處：李賀詩(shī)，潦倒困頓（2分）；李白詩(shī)，狂放豪邁（2分）。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】形象，1分；結(jié)合詩(shī)句分析，1分。意思對(duì)即可。
18．（6分）①哀吾生之須臾
羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 ②山盟雖在，錦書(shū)難托 ③江晚正愁予（余）
山深聞鷓鴣
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】寫(xiě)對(duì)一句，1分。句中有錯(cuò)別字、多字、少字，則該句不得分。2018朝陽(yáng)期末
三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的宋詞，完成14—17題。
鷓鴣天 蘇軾
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
【注】本詞為蘇軾謫居黃州時(shí)所寫(xiě)。
14.下列對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．． 4 A．“林?jǐn)嗌矫鳌币痪溆羞h(yuǎn)景有近景，遠(yuǎn)處樹(shù)林盡頭山峰明晰，近處有竹林掩墻。B．“亂蟬衰草”一句用蟬、衰草和池塘三種意象，說(shuō)明詞人所處環(huán)境有點(diǎn)荒涼。C．“杖藜徐步”勾勒出傍晚時(shí)分村旁的小道上，詞人拄著藜杖徐徐漫步的畫(huà)面。D．“殷勤昨夜三更雨”用擬人手法說(shuō)明天公毫無(wú)情義，故意在昨夜送來(lái)一場(chǎng)雨。
15.“翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”一句寫(xiě)景巧妙，動(dòng)靜結(jié)合，下列詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用．．這種手法的一項(xiàng)是（3分）
A．雞聲茅店月，人跡板橋霜。唐?溫庭筠《商山早行》 B.人閑桂花落，夜靜春山空。唐?王 維《鳥(niǎo)鳴澗》
C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。宋?辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》 D.綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙。宋?翁 卷《鄉(xiāng)村四月》
16.本詞與《定**?莫聽(tīng)穿林打葉聲》都寫(xiě)于詞人謫居黃州期間，但是描寫(xiě)的內(nèi)容和表達(dá)的情感卻有些不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩種不同。（6分）17.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（8分）
蘇軾在詞中用“浮生一日涼”表達(dá)對(duì)時(shí)間和生命的感悟。《歸去來(lái)兮辭》中，陶淵明用“ ①，② ”勸慰自己順應(yīng)自然，樂(lè)天安命，不要疑慮。王羲之在《蘭亭集序》里說(shuō)“ ③，④ ”，感嘆人生短暫，人與人交往，很快就度過(guò)了一生。蘇軾的《前赤壁賦》里有感嘆人生之短暫、羨慕自然之永恒的句子，“ ⑤，⑥”。《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修用“朝而往，暮而歸，⑦，⑧ ”，表達(dá)了隨著時(shí)間季節(jié)不同，快樂(lè)也是沒(méi)有窮盡的，表現(xiàn)出積極的人生態(tài)度。
三（本大題共4小題，共20分）14．（3分）D（“毫無(wú)情義”理解有誤）15.（3分）C（兩句均為動(dòng)景）16.（6分）（給分原則：內(nèi)容分析4分，情感表達(dá)2分，意思相近即可）①描寫(xiě)內(nèi)容不同：
《鷓鴣天》寫(xiě)夜雨后第二天散步，《定**》寫(xiě)散步途中遇雨；《鷓鴣天》詞人眼中所見(jiàn)既有衰敗的景象，如亂蟬衰草，也有充滿(mǎn)生機(jī)的景象，如翻飛的白鳥(niǎo)、淡淡香味的荷花，《定**》詞人眼中所見(jiàn)是“穿林打葉”的雨景，“山頭斜照”的雨后轉(zhuǎn)晴之景。②表達(dá)情感不同：
《鷓鴣天》寫(xiě)謫居時(shí)于無(wú)奈之中，詞人有短暫的閑適和愉悅，《定**》寫(xiě)謫居時(shí)，詞人能看淡身世浮沉、人事變遷，體現(xiàn)了一份曠達(dá)灑脫。17.（8分）①聊乘化以歸盡 ②樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。③夫人之相與 ④俯仰一世 ⑤哀吾生之須臾 ⑥羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 ⑦四時(shí)之景不同 ⑧而樂(lè)亦無(wú)窮也
2018豐臺(tái)期末
三、本大題共4小題,共18分
閱讀下面的詩(shī)歌,完成16～19題。
長(zhǎng)沙早春雪后臨湘水，呈同游諸子
（唐代）劉長(zhǎng)卿 汀洲暖漸淥，煙景淡相和。舉目方如此，歸心豈奈何。日華浮野雪，春色染湘波。北渚生芳草，東風(fēng)變舊柯。江山古思遠(yuǎn)，猿鳥(niǎo)暮情多。君問(wèn)漁人意，滄浪自有歌。
注:此詩(shī)是劉長(zhǎng)晚年被貶轉(zhuǎn)任途中之作。16.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分
A.“汀洲”四句:早春時(shí)節(jié),江中小洲日漸回暖,湘水清澈,美麗春色淡雅和諧;舉目所見(jiàn)如此春景,不禁起思鄉(xiāng)之情。
B.“日華”四句:春陽(yáng)普照,曠野雪地浮映一片光輝,湘江清波,春意盡染;春風(fēng)吹拂,北渚萌生香草,枯枝萌發(fā)新綠。
C.“江山”兩句:面對(duì)亙古不變的江山,不禁泛起悠遠(yuǎn)的懷古之思;聽(tīng)到凄清的猿鳴鳥(niǎo)啼,又勾起人到暮年的無(wú)盡感慨。
D.“君問(wèn)”兩句:湘江中漁人唱歌,其樂(lè)融融;君若問(wèn)漁人為何如此逍遙快樂(lè),漁人定會(huì)說(shuō),歌唱是為消解捕魚(yú)的辛勞。
17.“日華浮野雪,春色染湘波”兩句中,“浮”“染”二字化靜為動(dòng),使靜態(tài)景物給人一種動(dòng)態(tài)的美感。下列詩(shī)句沒(méi)有采用這一寫(xiě)作手法的一項(xiàng)是(3分)．．A.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。(王安石《書(shū)湖陰先生壁》)B.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)C.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)D.萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。(王禹偁《村行》)18.同樣是寫(xiě)“漁人”形象,本詩(shī)與下列詩(shī)句相比,抒發(fā)的情感有何不同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(6分)孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)五月漁郎相憶否? 小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。(周邦彥《蘇幕謎》)
19.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。(6分)①本詩(shī)寫(xiě)到“漁歌”,王勃《滕王閣序》中也寫(xiě)到“，；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
②本詩(shī)寫(xiě)到“江山古思遠(yuǎn)”,古代文人觀景,往往引發(fā)很深遠(yuǎn)的思考。如王安石《游褒禪山 記》也提到“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸。③本詩(shī)與白居易《琵琶行》都寫(xiě)到猿鳥(niǎo)悲嗚,白詩(shī)云:“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。。
三、本大題共4小題,共18分。16.D(3分)17.C(3分)18.答案示例:“君問(wèn)漁人意,滄浪自有歌”表現(xiàn)隱者漁夫的自得其樂(lè),表達(dá)詩(shī)人經(jīng)歷官場(chǎng)坎坷之后,欲縱情山水的隱逸之情。而“獨(dú)釣寒江雪”的“蓑笠翁”則表現(xiàn)了柳宗元被貶之后,窮則獨(dú)善其身的高潔而狐獨(dú)的情懷。周詩(shī)中的“憶”“夢(mèng)”則將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得淋漓盡致。
（6分。每句2分。)19.①漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱
②往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也 ③其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
(6分。填對(duì)一句得1分,句中有錯(cuò)別字、多字、少字,則該句不得分。)
2018石景山期末
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的宋詞，完成15～18題。
離亭燕
張昪【1】
一帶江山如畫(huà)，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷？霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。
云際客帆高掛，煙外酒旗低亞【2】。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話(huà)。悵望倚層樓，寒日無(wú)言西下。
注釋?zhuān)骸?】張昪（992─1077）字杲卿，一生經(jīng)歷了北宋由真宗到神宗國(guó)運(yùn)漸衰的過(guò)程，這首詞是他辭官退居金陵（南京）后所作。【2】低亞：低垂。
15．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．本詞開(kāi)篇先對(duì)金陵景物作一番鳥(niǎo)瞰，概括地寫(xiě)出了疏朗清麗的山水之美。B．水草叢中隱現(xiàn)的茅舍展現(xiàn)了世俗的生活，為下闋詩(shī)人抒發(fā)感慨作了鋪墊。C．客帆高掛，酒旗低垂，云煙彌漫，作者傷秋悲老的寂寞與孤獨(dú)溢于言表。D．“六朝興廢”“漁樵閑話(huà)”兩句，作者發(fā)思古之幽情，透露出內(nèi)心的隱憂(yōu)。16．本詞結(jié)尾“寒日無(wú)言西下”一句，以引人遐想的畫(huà)面作結(jié)。下列各詩(shī)的結(jié)尾方式與此不．同的一項(xiàng)是（3分）
．A．長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
（王勃《山中》）
B．獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
（王維《竹里館》）
C．獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
（韋應(yīng)物《滁州西澗》）
D．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
（元稹《離思五首·其四》）
17．張昪《離亭燕》與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》都借秋景抒情，二者描繪的景象和抒發(fā)的情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）
天凈沙?秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
18．在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
①同是描寫(xiě)秋景，張昪描繪的是秋日黃昏，而蘇軾在《赤壁賦》中則著力描寫(xiě)月夜秋江：“白露橫江，水光接天。
，”，可謂各盡其妙。
②同是寫(xiě)金陵風(fēng)物，杜牧的《泊秦淮》則著意于諷刺，其詩(shī)云：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
。”
③同為懷古詞，辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》則長(zhǎng)于用典，如“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，”，又如“元嘉草草，贏得倉(cāng)皇北顧”。
三、本大題共4小題，共18分。15．C
16．D 17．【答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①景象之異：《天凈沙?秋思》寫(xiě)秋日黃昏滿(mǎn)目凄涼的蕭瑟景象；《離亭燕》寫(xiě)明凈而爽朗的秋江晚照。（每點(diǎn)1分）②抒情之異：《天凈沙?秋思》抒發(fā)離家漂泊的旅人思?xì)w不得的凄苦心境；《離亭燕》抒發(fā)作者對(duì)國(guó)運(yùn)的憂(yōu)思與無(wú)奈。（每點(diǎn)1分）。③結(jié)合具體詩(shī)句作答，每詩(shī)1分。
18．【答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①縱一葦之所如
凌萬(wàn)頃之茫然
②商女不知亡國(guó)恨
隔江猶唱后庭花
③人道寄奴曾住
封狼居胥（每句1分，共6分）
2018門(mén)頭溝期末
三、本大題共4小題，共20分。
閱讀下面的宋詞，完成14—17題。
南鄉(xiāng)子 陸游
②歸夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(zhǎng)。想見(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認(rèn)武昌。愁鬢點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。【注】①南宋淳熙五年（1178年），陸游自蜀東歸。這首詞是他在舟中所作。
②吳檣，歸吳的船只。
14.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.詞的第一、二句寫(xiě)作者身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過(guò)許多水陸途程，但前路尚遠(yuǎn)。B.上片寫(xiě)到作者船抵武昌，系纜洲邊，看見(jiàn)了日思夜想的那山上山下一片煙樹(shù)參差起伏的勝景。
① 8 C.上片最后一句，一個(gè)“認(rèn)”字，便能看出此行是歸途重游，因?yàn)橛星坝斡∠螅钥梢詫?duì)照辨認(rèn)。
D.詞的最后三句中所表現(xiàn)出的復(fù)雜情感與宋之問(wèn)的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”句，有相似之處。
15.陸游在蜀地時(shí)，在自己的詩(shī)詞中多次提到“吳檣”，表現(xiàn)了他歸心之急。下列詩(shī)句中不是表現(xiàn)作者思?xì)w之情的詩(shī)句是（3分）
A.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
《泊船瓜洲》 B.洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。
《春夜聞笛》
C.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
《次北固山下》
D.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
《渡荊門(mén)送別》
16.“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”語(yǔ)意豐厚，有人考證這源于杜甫作于安史之亂后的《得舍弟消息》中的“亂后誰(shuí)歸得，他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。請(qǐng)結(jié)合以上內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析二者的相同之處及不同之處。（6分）17.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（8分）
①《游褒禪山記》中的“然力足以至焉，_____________，_____________”，是說(shuō)有“力”而無(wú)“志”，因此未達(dá)到目的，這會(huì)被人譏笑，自己也會(huì)悔恨。
②《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是：“
。”
③杜甫《登高》中，以落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是“
。”
④《琵琶行》中通過(guò)琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，感慨同病相憐，唱出了“
，”的心聲。
14．B
15．D 16．答案要點(diǎn)：
相同點(diǎn)：①都有思鄉(xiāng)之情。②都有他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的對(duì)比。（2分）
不同點(diǎn)：①杜甫說(shuō)的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如他鄉(xiāng)暫得安身；是對(duì)已然之事的比較。（2分）②陸游說(shuō)的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客地還會(huì)引起更大的寂寞和傷感；是對(duì)未來(lái)之事的顧慮。（2分）
17、①于人為可譏，而在己為有悔
②寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟
③無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
④同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
第三篇：2018屆北京各區(qū)高三期末語(yǔ)文試題分類(lèi)(詩(shī)歌鑒賞)教師版
2018屆北京各區(qū)高三期末語(yǔ)文試題分類(lèi)匯編（詩(shī)歌鑒賞）教師版
2018東城期末
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的詩(shī)歌，完成15—18題。
送別 高適
昨夜離心正郁陶，三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝，此時(shí)夢(mèng)見(jiàn)西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶(hù)一相送，唯見(jiàn)歸云縱復(fù)橫。
15．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．詩(shī)人送友人遠(yuǎn)行，內(nèi)心惆悵郁結(jié)，夜已三更，難以入眠。B．夜晚螢蟲(chóng)飛舞、秋葉飛落，秋雨連綿，詩(shī)人夢(mèng)中又見(jiàn)友人。C．報(bào)曉的鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，聲聲馬嘶，把詩(shī)人從睡夢(mèng)中驚醒。D．詩(shī)人匆忙出門(mén)想送別友人，但駐足遙望，卻不見(jiàn)友人身影。
16．詩(shī)人借鐘聲、馬嘶襯出了清晨的寧?kù)o。下列詩(shī)句采用這一寫(xiě)作手法的一項(xiàng)是（3分）
A．李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。（李白《贈(zèng)汪倫》）B．鐵馬嘶風(fēng)一渡河，淚珠零便作驚波。（黃滔《馬嵬二首》）C．朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。（李約《觀祈雨》）
D．犬吠疏籬明月上，鄰翁攜酒到茅堂。（李中《思九江舊居三首》）
17．《送別》與《別董大》都是送別詩(shī)，這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。（6分）
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適《別董大》）
18．在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
①本詩(shī)描繪了送別時(shí)的景色，白居易《琵琶行》也描繪了送別時(shí)的景色，其詩(shī)云：“_______，________。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。”
②本詩(shī)寫(xiě)送別，而陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)到了自己與家人團(tuán)聚的場(chǎng)景：“乃瞻衡宇，_______，僮仆歡迎，________。”
③本詩(shī)與王勃《送杜少府之任蜀州》同為送別之作，王詩(shī)云：“城闕輔三秦，________。與君離別意，_________。”
三、本大題共4小題，共18分。15．B16．D 17．（6分）
要點(diǎn)一：《送別》寫(xiě)詩(shī)人對(duì)友人的思念，表達(dá)了惆悵不舍的心情；《別董大》寫(xiě)詩(shī)人對(duì)朋友的鼓勵(lì)，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀積極的心態(tài)。要點(diǎn)二：《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情，含蓄地表達(dá)了作者的情感；《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情，后兩句直抒胸臆。18．（6分）
①潯陽(yáng)江頭夜送客
楓葉荻花秋瑟瑟 ②載欣載奔
稚子候門(mén) ③風(fēng)煙望五津
同是宦游人
2018西城期末
三、本大題共4小題，共18分。
崔氏東山草堂
杜甫
愛(ài)汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。有時(shí)自發(fā)鐘磬響，落日更見(jiàn)漁樵人。盤(pán)剝白鴉谷口栗，飯煮青泥坊②底芹。何為西莊王給事③，柴門(mén)空閉鎖松筠。
注釋?zhuān)?/p>
①東山：即玉山，又名藍(lán)田山。崔氏草堂與王維的藍(lán)田輞川別業(yè)鄰近。②白鴉谷、青泥坊：地名，皆位于藍(lán)田。
③王給事：指王維。此時(shí)王維在朝中任給事中之職，而其輞川別業(yè)“柴門(mén)空閉”。
①15．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.首句中的“汝”指“崔氏”，本詩(shī)是詩(shī)人到崔氏東山草堂做客而作。B.作者在山中偶聞鐘磬之聲，日落時(shí)分望見(jiàn)暮歸的漁樵，寧?kù)o祥和。C.頸聯(lián)寫(xiě)山中日常餐食難以下咽，以此反映出隱居生活的簡(jiǎn)樸粗陋。D.前三聯(lián)從所聞、所見(jiàn)、所食等多角度寫(xiě)山中生活，尾聯(lián)發(fā)出感慨。
16.“有時(shí)自發(fā)鐘磬響”一句，通過(guò)鐘磬之聲寫(xiě)出了寧?kù)o的氛圍。下列句子中對(duì)鐘聲的描寫(xiě)沒(méi)有體現(xiàn)寧?kù)o氛圍的一項(xiàng)是（3分）．．A.疏鐘清月殿，幽梵靜花臺(tái)。（儲(chǔ)光羲《苑外至龍興院作》）B.樓影掛斜陽(yáng)，鐘聲出深竹。（于石《宿棲真院》）
C.落日鐘聲?shū)Q遠(yuǎn)樹(shù)，半空塔影倒寒汀。（林票《題西湖山巖二首》）
D.斗轉(zhuǎn)星移天漸曉。驀然聽(tīng)得鵜鶘叫。山寺鐘聲人浩浩。（凈端《漁家傲》）17.杜詩(shī)中“柴門(mén)空閉鎖松筠”一句和朱慶馀《歸故園》中“柴門(mén)無(wú)事日常關(guān)”一句都寫(xiě)到了“柴門(mén)關(guān)閉”。結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，簡(jiǎn)析兩詩(shī)中這一描寫(xiě)所表達(dá)的情感有何不同。（6分）竹徑有時(shí)風(fēng)為掃，柴門(mén)無(wú)事日常關(guān)。于焉已是忘機(jī)地，何用將金別買(mǎi)山。
（朱慶馀《歸故園》）
18.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
①本詩(shī)首句就直接表達(dá)喜愛(ài)山中草堂，陶淵明的《歸園田居》也在開(kāi)篇直接表達(dá)對(duì)山野田園的熱愛(ài)，其詩(shī)曰：“____________，__________。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。” ②本詩(shī)描寫(xiě)了山中秋景，王勃的《滕王閣序》也寫(xiě)秋景，其文曰：“時(shí)維九月，序?qū)偃铩___________，__________。”
③本詩(shī)中寫(xiě)到“漁樵”，蘇軾的《前赤壁賦》也有所提及，“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。____________，__________。”
三、（18分）15．（3分）C 16.（3分）D 17．（6分）
【答案示例】
①杜甫詩(shī)中“柴門(mén)空閉”指王維將山園關(guān)閉，離開(kāi)藍(lán)田，而赴官場(chǎng)任職。此句中的“空”字，表達(dá)了作者對(duì)王維虛置山園、白白辜負(fù)清靜美好生活的不解和遺憾。
②朱慶馀詩(shī)中“柴門(mén)無(wú)事日常關(guān)”指作者即使白天也關(guān)閉家門(mén)，表達(dá)了作者忘記紛擾得失，獨(dú)自享受故園生活的閑適和滿(mǎn)足。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
杜詩(shī)：王維關(guān)閉柴門(mén)1分，辜負(fù)田園1分，情感答“不解”“遺憾”或“不認(rèn)同”均可得1分；情感若答出“表達(dá)作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦”或“表達(dá)作者對(duì)王維歸老田園的規(guī)勸”亦可。
朱詩(shī)：自己關(guān)門(mén)1分，獨(dú)享1分，閑適或滿(mǎn)足1分。
不結(jié)合詩(shī)句酌情扣分。意思對(duì)即可。18．（6分）【參考答案】
①少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
②潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫 ③駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
每空1分。句中有錯(cuò)字、別字、多字、少字，則該句不得分。
2018海淀期末
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的唐詩(shī)，完成15-18題。
①
開(kāi)愁歌 李賀
秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
②
衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。
③④
旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒。壺中喚天云不開(kāi)，白晝?nèi)f里閑凄迷。
⑤
主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。
【注釋】①本詩(shī)為作者途經(jīng)陜西華山時(shí)所作。②衣如飛鶉：衣衫襤褸。③旗亭：酒肆。④貰(shì):抵押。⑤豗：沖擊。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．
一、二句寫(xiě)景：秋風(fēng)蕭瑟，百草干枯，華山蒼碧的身影在傍晚中寒意愈濃。B．
三、四句中，“枯蘭”形象寫(xiě)出了人生失意的悲苦，也喻指詩(shī)人高潔的品格。C．
九、十句樂(lè)景寫(xiě)衷情，白晝?nèi)f里、浮云悠閑，詩(shī)人卻愁緒滿(mǎn)懷、把酒喚天。D．最后兩句點(diǎn)題，寫(xiě)酒肆主人勸解詩(shī)人應(yīng)保養(yǎng)身心，不要為世俗之物所困擾。
16.“臨歧擊劍生銅吼”句借“擊劍”這一動(dòng)作抒發(fā)情感。下列詩(shī)句也運(yùn)用了這種手法，所抒情感與“臨歧”句最接近的一項(xiàng)是（3分）A．一言不合龍額侯，擊劍拂衣從此棄。（李頎《別梁锽》）B．從軍借問(wèn)所從誰(shuí)，擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)。（高適《送渾將軍出塞》）C．爾奮空拳彼擊劍，水縱長(zhǎng)瀾火飛焰。（李咸用《西門(mén)行》）D．拔劍舞，擊劍歌，青云路遙心奈何。（張?jiān)仭痘次饔写稹罚?/p>
17.本詩(shī)七、八兩句與下面詩(shī)句都寫(xiě)到以物換酒，從中可看到詩(shī)人的形象。請(qǐng)結(jié)合這些詩(shī)句，分析詩(shī)人形象的相同與不同之處。（6分）
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。（李白《將進(jìn)酒》）
18.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
“愁”是中國(guó)古代文人筆下常見(jiàn)的主題，愁在心底，訴諸筆端。如蘇軾借主客問(wèn)答，抒發(fā)了人生短暫之愁①“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。,”（《赤壁賦》）；陸游情深難已時(shí)抒發(fā)了書(shū)信難傳之愁②“,。莫！莫！莫！”（《釵頭鳳》）；辛棄疾在傍晚聽(tīng)到凄苦的鳥(niǎo)啼時(shí)抒發(fā)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之愁③“, ”（《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）。
三、（本大題共4小題，共18分）
15．（3分）C16．（3分）D 17．（6分）答案要點(diǎn)：
相同之處：都是借酒澆愁、志不得伸的失意者。（2分）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】形象，1分；結(jié)合詩(shī)句分析，1分。意思對(duì)即可。不同之處：李賀詩(shī)，潦倒困頓（2分）；李白詩(shī)，狂放豪邁（2分）。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】形象，1分；結(jié)合詩(shī)句分析，1分。意思對(duì)即可。18．（6分）①哀吾生之須臾
羨長(zhǎng)江之無(wú)窮②山盟雖在，錦書(shū)難托 ③江晚正愁予（余）
山深聞鷓鴣
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】寫(xiě)對(duì)一句，1分。句中有錯(cuò)別字、多字、少字，則該句不得分。
2018豐臺(tái)期末
三、本大題共4小題,共18分 閱讀下面的詩(shī)歌,完成16～19題。
長(zhǎng)沙早春雪后臨湘水，呈同游諸子
（唐代）劉長(zhǎng)卿 汀洲暖漸淥，煙景淡相和。舉目方如此，歸心豈奈何。
日華浮野雪，春色染湘波。北渚生芳草，東風(fēng)變舊柯。江山古思遠(yuǎn)，猿鳥(niǎo)暮情多。君問(wèn)漁人意，滄浪自有歌。
注:此詩(shī)是劉長(zhǎng)晚年被貶轉(zhuǎn)任途中之作。16.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分
A.“汀洲”四句:早春時(shí)節(jié),江中小洲日漸回暖,湘水清澈,美麗春色淡雅和諧;舉目所見(jiàn)如此春景,不禁起思鄉(xiāng)之情。
B.“日華”四句:春陽(yáng)普照,曠野雪地浮映一片光輝,湘江清波,春意盡染;春風(fēng)吹拂,北渚萌生香草,枯枝萌發(fā)新綠。
C.“江山”兩句:面對(duì)亙古不變的江山,不禁泛起悠遠(yuǎn)的懷古之思;聽(tīng)到凄清的猿鳴鳥(niǎo)啼,又勾起人到暮年的無(wú)盡感慨。
D.“君問(wèn)”兩句:湘江中漁人唱歌,其樂(lè)融融;君若問(wèn)漁人為何如此逍遙快樂(lè),漁人定會(huì)說(shuō),歌唱是為消解捕魚(yú)的辛勞。
17.“日華浮野雪,春色染湘波”兩句中,“浮”“染”二字化靜為動(dòng),使靜態(tài)景物給人一種動(dòng)態(tài)的美感。下列詩(shī)句沒(méi)有采用這一寫(xiě)作手法的一項(xiàng)是(3分)．．A.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。(王安石《書(shū)湖陰先生壁》)B.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)C.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)D.萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。(王禹偁《村行》)18.同樣是寫(xiě)“漁人”形象,本詩(shī)與下列詩(shī)句相比,抒發(fā)的情感有何不同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(6分)孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)五月漁郎相憶否? 小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。(周邦彥《蘇幕謎》)
19.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。(6分)①本詩(shī)寫(xiě)到“漁歌”,王勃《滕王閣序》中也寫(xiě)到“，；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。②本詩(shī)寫(xiě)到“江山古思遠(yuǎn)”,古代文人觀景,往往引發(fā)很深遠(yuǎn)的思考。如王安石《游褒禪山記》也提到“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸。
③本詩(shī)與白居易《琵琶行》都寫(xiě)到猿鳥(niǎo)悲嗚,白詩(shī)云:“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。。
三、本大題共4小題,共18分。16.D(3分)17.C(3分)18.答案示例:“君問(wèn)漁人意,滄浪自有歌”表現(xiàn)隱者漁夫的自得其樂(lè),表達(dá)詩(shī)人經(jīng)歷官場(chǎng) 5 坎坷之后,欲縱情山水的隱逸之情。而“獨(dú)釣寒江雪”的“蓑笠翁”則表現(xiàn)了柳宗元被貶之后,窮則獨(dú)善其身的高潔而狐獨(dú)的情懷。周詩(shī)中的“憶”“夢(mèng)”則將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得淋漓盡致。
（6分。每句2分。)19.①漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱
②往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也 ③其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
(6分。填對(duì)一句得1分,句中有錯(cuò)別字、多字、少字,則該句不得分。)
2018石景山期末
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的宋詞，完成15～18題。
離亭燕
張昪【1】
一帶江山如畫(huà)，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷？霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。
云際客帆高掛，煙外酒旗低亞【2】。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話(huà)。悵望倚層樓，寒日無(wú)言西下。
注釋?zhuān)骸?】張昪（992─1077）字杲卿，一生經(jīng)歷了北宋由真宗到神宗國(guó)運(yùn)漸衰的過(guò)程，這首詞是他辭官退居金陵（南京）后所作。【2】低亞：低垂。
15．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．本詞開(kāi)篇先對(duì)金陵景物作一番鳥(niǎo)瞰，概括地寫(xiě)出了疏朗清麗的山水之美。B．水草叢中隱現(xiàn)的茅舍展現(xiàn)了世俗的生活，為下闋詩(shī)人抒發(fā)感慨作了鋪墊。C．客帆高掛，酒旗低垂，云煙彌漫，作者傷秋悲老的寂寞與孤獨(dú)溢于言表。D．“六朝興廢”“漁樵閑話(huà)”兩句，作者發(fā)思古之幽情，透露出內(nèi)心的隱憂(yōu)。16．本詞結(jié)尾“寒日無(wú)言西下”一句，以引人遐想的畫(huà)面作結(jié)。下列各詩(shī)的結(jié)尾方式與此不．同的一項(xiàng)是（3分）
．A．長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
（王勃《山中》）
B．獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
（王維《竹里館》）
C．獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
（韋應(yīng)物《滁州西澗》）
D．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
（元稹《離思五首·其四》）
17．張昪《離亭燕》與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》都借秋景抒情，二者描繪的景象和抒發(fā)的情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）
天凈沙?秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
18．在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（6分）
①同是描寫(xiě)秋景，張昪描繪的是秋日黃昏，而蘇軾在《赤壁賦》中則著力描寫(xiě)月夜秋江：“白露橫江，水光接天。，”，可謂各盡其妙。
②同是寫(xiě)金陵風(fēng)物，杜牧的《泊秦淮》則著意于諷刺，其詩(shī)云：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。。”
③同為懷古詞，辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》則長(zhǎng)于用典，如“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，”，又如“元嘉草草，贏得倉(cāng)皇北顧”。
三、本大題共4小題，共18分。15．C
16．D 17．【答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①景象之異：《天凈沙?秋思》寫(xiě)秋日黃昏滿(mǎn)目凄涼的蕭瑟景象；《離亭燕》寫(xiě)明凈而爽朗的秋江晚照。（每點(diǎn)1分）②抒情之異：《天凈沙?秋思》抒發(fā)離家漂泊的旅人思?xì)w不得的凄苦心境；《離亭燕》抒發(fā)作者對(duì)國(guó)運(yùn)的憂(yōu)思與無(wú)奈。（每點(diǎn)1分）。③結(jié)合具體詩(shī)句作答，每詩(shī)1分。
18．【答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①縱一葦之所如
凌萬(wàn)頃之茫然
②商女不知亡國(guó)恨
隔江猶唱后庭花
③人道寄奴曾住
封狼居胥（每句1分，共6分）
2018門(mén)頭溝期末
三、本大題共4小題，共20分。
閱讀下面的宋詞，完成14—17題。
南鄉(xiāng)子 陸游
②歸夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(zhǎng)。想見(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認(rèn)武昌。愁鬢點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。【注】①南宋淳熙五年（1178年），陸游自蜀東歸。這首詞是他在舟中所作。
②吳檣，歸吳的船只。
14.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.詞的第一、二句寫(xiě)作者身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過(guò)許多水陸途程，但前路尚遠(yuǎn)。B.上片寫(xiě)到作者船抵武昌，系纜洲邊，看見(jiàn)了日思夜想的那山上山下一片煙樹(shù)參差起伏的勝景。
C.上片最后一句，一個(gè)“認(rèn)”字，便能看出此行是歸途重游，因?yàn)橛星坝斡∠螅钥梢詫?duì)照辨認(rèn)。
D.詞的最后三句中所表現(xiàn)出的復(fù)雜情感與宋之問(wèn)的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”句，有相似之處。
15.陸游在蜀地時(shí)，在自己的詩(shī)詞中多次提到“吳檣”，表現(xiàn)了他歸心之急。下列詩(shī)句中不是表現(xiàn)作者思?xì)w之情的詩(shī)句是（3分）
A.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
《泊船瓜洲》 B.洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。
《春夜聞笛》
C.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
《次北固山下》
D.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
《渡荊門(mén)送別》
①16.“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”語(yǔ)意豐厚，有人考證這源于杜甫作于安史之亂后的《得舍弟消息》中的“亂后誰(shuí)歸得，他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。請(qǐng)結(jié)合以上內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析二者的相同之處及不同之處。（6分）17.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。（8分）
①《游褒禪山記》中的“然力足以至焉，_____________，_____________”，是說(shuō)有“力”而無(wú)“志”，因此未達(dá)到目的，這會(huì)被人譏笑，自己也會(huì)悔恨。
②《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是：“
。”
③杜甫《登高》中，以落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是“
。”
④《琵琶行》中通過(guò)琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，感慨同病相憐，唱出了“
，”的心聲。
14．B
15．D 16．答案要點(diǎn)：
相同點(diǎn)：①都有思鄉(xiāng)之情。②都有他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的對(duì)比。（2分）
不同點(diǎn)：①杜甫說(shuō)的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如他鄉(xiāng)暫得安身；是對(duì)已然之事的比較。（2分）②陸游說(shuō)的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客地還會(huì)引起更大的寂寞和傷感；是對(duì)未來(lái)之事的顧慮。（2分）
17、①于人為可譏，而在己為有悔
②寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟
③無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
④同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
第四篇：2018屆北京各區(qū)高三期末語(yǔ)文試題分類(lèi) (文言文閱讀)
2018屆北京各區(qū)高三期末語(yǔ)文試題分類(lèi)匯編（文言文閱讀）
2018東城期末
二、本大題共6小題，共23分。
閱讀下面的文言文，完成9—14題。
馮異字公孫，潁川父城人也。自伯升之?dāng)。馕洳桓绎@其悲戚，每獨(dú)居，輒不御酒肉，枕席有涕泣處。異獨(dú)叩頭寬譬哀情。光武止之曰：“卿勿妄言。”異復(fù)因間進(jìn)說(shuō)曰：“天下同苦王氏，思漢久矣。今更．始諸將從橫暴虐，所至虜掠，百姓失望，無(wú)所依戴。今公專(zhuān)命方面，施行恩德。夫有桀、紂之亂，乃見(jiàn)湯、武之功；人久饑渴，易為充飽。宜急分遣官屬，徇行郡縣，理冤結(jié)，布惠澤。”光武納之。至邯鄲，遣異．．乘傳撫循屬縣，錄囚徒，存鰥寡，亡命自詣?wù)叱渥铮帡l二千石長(zhǎng)吏同心及不附者上之。
異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車(chē)避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將并坐．論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰“大樹(shù)將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。
時(shí)，赤眉、延岑**三輔，郡縣大姓各擁兵眾，大司徒鄧禹不能定，乃遣異代禹討之。車(chē)駕送至河南，賜以乘輿七尺具劍。敕異曰：“三輔遭王莽、更始之亂，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭，無(wú)所依訴。今．之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。諸將非不健斗，然好虜掠。卿本能御吏士，念自修敕，無(wú)為郡縣所苦。”異頓首受命，引而西，所至皆布威信。異與赤眉遇于華陰，相拒六十余日，戰(zhàn)數(shù)十合，降其將劉始、王宣等五千余人。
夏，遣諸將上隴，為隗囂所敗，乃詔異軍栒邑。未及至，隗囂乘勝使其將王元、行巡將二萬(wàn)余人下隴，因分遣巡取栒邑。異即馳兵，欲先據(jù)之。諸將皆曰：“虜兵盛而新乘勝，不可與爭(zhēng)，宜止軍便地，徐思方．略。”異曰：“虜兵臨境，忸忕小利，遂欲深入。若得栒邑，三輔動(dòng)搖，是吾憂(yōu)也。夫‘攻者不足，守者有余’。今先據(jù)城，以逸待勞，非所以爭(zhēng)也。”潛往閉城，偃旗鼓。行巡不知，馳赴之。異乘其不意，卒擊．鼓建旗而出。巡軍驚亂奔走，追擊數(shù)十里，大破之。于是北地諸豪長(zhǎng)，悉畔隗囂降。異上書(shū)言狀，不敢自．伐。（取材于《后漢書(shū)?馮異傳》）
注釋?zhuān)骸?】伯升：漢光武帝劉秀的兄長(zhǎng)，驍勇善戰(zhàn)，更始帝劉玄忌憚其才干，將其殺害。
【1】9．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）．．．A．異復(fù)因間進(jìn)說(shuō)曰間：暗中 B．布惠澤布：陳述 ．．C．每所止舍舍：宿營(yíng) D．悉畔隗囂降畔：通“叛”，背叛 ．．10．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）．．A．易為充飽何以汝為見(jiàn) B．重以赤眉、延岑之酷申之以孝悌之義 ．．．．C．虜兵盛而新乘勝倚歌而和之 D．卒擊鼓建旗而出卒惶急不知所為 ．．．．11．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．天下同苦王氏，思漢久矣 天下百姓同受王莽之苦，思念漢室的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了 B．念自修敕，無(wú)為郡縣所苦 你考慮整頓隊(duì)伍，不要給郡縣百姓帶來(lái)痛苦 C．因分遣巡取栒邑 乘機(jī)分派行巡攻取栒邑
D．虜兵臨境，忸忕小利，遂欲深入 敵兵壓境，習(xí)慣于爭(zhēng)奪小利，我們就乘勢(shì)深入 12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
①陰條二千石長(zhǎng)吏同心及不附者上之。
②今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。13．下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．光武帝雖然因兄長(zhǎng)之死傷心，但是不敢在人前顯露，馮異進(jìn)言寬解，也被他阻止了。B．無(wú)論是行軍還是駐扎，馮異率領(lǐng)的軍隊(duì)都在適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)立有標(biāo)志，表現(xiàn)得十分規(guī)矩。C．赤眉、延岑**，大司徒鄧禹不能平定，所以光武帝就起用了馮異前來(lái)平定**。D．在與隗囂的軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)，馮異虛心聽(tīng)取了大家的建議，避開(kāi)敵軍鋒芒，搶先攻下栒邑。14．唐太宗李世民對(duì)馮異有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“前史稱(chēng)其高致，昔賢以為美談。”請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容具體說(shuō)明唐太宗做出這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。（5分）答案：本大題共6小題，共23分。
9．B 10．D 11．D 12．（6分）①暗中逐個(gè)記錄二千石長(zhǎng)吏同一條心的和不肯親附他的人的名單送給光武。
②這次征伐，不一定要占地殺人，關(guān)鍵在平定安撫百姓。13．D 14．（5分）
要點(diǎn)一：馮異有遠(yuǎn)見(jiàn)，表現(xiàn)忠誠(chéng)。要點(diǎn)二：馮異為人謙遜，禮讓其他將軍，從不自我夸耀。要點(diǎn)三：馮異在廣大將士中有很高的威望。要點(diǎn)四：馮異作戰(zhàn)勇敢，常為先驅(qū)。要點(diǎn)五：馮異善用謀略，有主見(jiàn)。
文言文參考譯文：
馮異字公孫，潁川郡父城縣人。自從光武兄伯升被殺害之后，光武不敢在表面上顯露出自己內(nèi)心的悲傷，每次自己獨(dú)處的時(shí)候，他就不吃酒肉，在枕席之上也有哭泣的痕跡。馮異單獨(dú)來(lái)叩頭寬解他的悲痛心情。光武制止他說(shuō)：“你不要瞎說(shuō)！”馮異又趁機(jī)私下向光武進(jìn)說(shuō)道：“天下百姓同受王莽之苦，思念漢室的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了。而現(xiàn)在劉玄的將領(lǐng)們恣肆橫行，暴虐無(wú)道，到處擄掠，百姓失望，無(wú)所依從和擁戴。現(xiàn)在您專(zhuān)任一方的軍事政務(wù)，該廣施恩德。正因?yàn)橛邢蔫睢⑸碳q的昏亂，才能有商湯、周武的功業(yè)；正如人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的饑渴之后，得到飲食，就更容易滿(mǎn)足。應(yīng)該盡快分別派遣官員屬吏，前往各個(gè)郡縣，審理冤案，廣布恩惠。”光武采納了他的建議。到達(dá)邯鄲，派遣馮異乘坐驛車(chē)巡行撫慰所屬各縣，審查囚犯罪狀，問(wèn)候鰥寡，逃亡的人來(lái)自首的免罪，暗中逐個(gè)記錄二千石長(zhǎng)吏同一條心的和不肯親附他的人的名單送給光武。馮異為人謙讓不自夸，出行和眾將相遇，就領(lǐng)自己的車(chē)讓路。無(wú)論是行是止都立有標(biāo)志，軍中都稱(chēng)他有規(guī)矩。每次宿營(yíng)，眾將領(lǐng)一起坐下來(lái)評(píng)功勞，馮異常常一個(gè)人躲在樹(shù)下，軍中稱(chēng)他為“大樹(shù)將軍”。等攻破邯鄲后，于是改編部隊(duì)，分屬各位將領(lǐng)，將領(lǐng)每人都有部屬。士兵都說(shuō)愿意跟隨大樹(shù)將軍，光武因此贊賞他。
這時(shí)，赤眉、延岑擾亂三輔，郡縣豪門(mén)大姓各自擁有自家的軍隊(duì)，大司徒鄧禹不能平定，于是派遣馮異替換鄧禹討伐他們。光武送他到河南，賜給他馬車(chē)和寶玉裝飾的七尺劍。告訴馮異說(shuō)：“三輔地區(qū)飽受王莽、更始政權(quán)的折磨，繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐，黎民百姓飽受摧殘，沒(méi)有可以依靠與傾訴的對(duì)象。這次征伐，不一定要占地殺人，關(guān)鍵在平定安撫百姓罷了。各位將領(lǐng)不是不善戰(zhàn)，但喜搶掠百姓財(cái)物。你本來(lái)就善于統(tǒng)御士兵，你考慮整頓隊(duì)伍，不要給郡縣百姓帶來(lái)痛苦。”馮異叩頭受命，領(lǐng)兵西進(jìn)，所到各處建立威信。馮異和赤眉相遇于華陰，相持六十多天，交戰(zhàn)幾十次，使赤眉將領(lǐng)劉始、王宣等五千多人投降。
夏天，光武派遣眾將前往隴地，被隗囂打敗，光武于是下詔讓馮異到栒邑駐扎。馮異還沒(méi)來(lái)得及到達(dá)，隗囂乘勝派他的部將王元、行巡率領(lǐng)二萬(wàn)多人下隴地，乘機(jī)分派行巡攻取栒邑。馮異立即急行軍，想搶先占據(jù)栒邑。將領(lǐng)們都說(shuō)：“敵兵士氣旺盛并且是乘勝而來(lái)，不能和他們爭(zhēng)鋒。應(yīng)當(dāng)屯兵于有利地形，慢慢想計(jì)策。”馮異說(shuō)：“敵兵壓境，習(xí)慣于爭(zhēng)奪小利，就想乘勢(shì)深入。如果他們奪得了栒邑，就會(huì)使三輔動(dòng)搖，這是我擔(dān)心的。兵法說(shuō)‘進(jìn)攻不足，固守有余’。現(xiàn)在先占據(jù)城邑，以逸待勞，不是和他爭(zhēng)鋒。”于是率兵悄悄進(jìn)城關(guān)閉城門(mén)，偃旗息鼓，行巡不知情，直奔栒邑。馮異乘他不備，突然敲著鼓打出旗出戰(zhàn)。行巡部隊(duì)驚亂奔逃，馮異追擊幾十里，打敗行巡。這時(shí)北地豪強(qiáng)頭領(lǐng)，都背叛隗囂來(lái)投降。馮異上書(shū)匯報(bào)情況，不敢自夸。2018西城期末
二、本大題共6小題，共23分。
閱讀下面的文言文，完成9－14題。
換心記 徐芳
萬(wàn)歷中，徽州進(jìn)士某太翁，性卞急，家故饒貲，而不諧于族。其足兩腓瘦削無(wú)肉，或笑之曰：“此相當(dāng)乞。”翁心恨之。生一子，即進(jìn)士公，教之讀書(shū)，咿唔十?dāng)?shù)載，尋常書(shū)卷，都不能辨句讀。或益嘲笑之曰：“是兒富貴，行當(dāng)逼人。”翁聞益恚。有遠(yuǎn)族侄某，負(fù)文名，翁厚幣延致，使師之。曰：“此子可教則教，必不可，當(dāng)質(zhì)語(yǔ)予，無(wú)為久羈。”．侄受命，訓(xùn)牖百方，而懵如故。歲暮辭去，曰：“某力竭矣。且叔產(chǎn)固豐，而弟即魯，不失田舍翁，奈何以此相強(qiáng)？”翁曰：“然!”退而嗔語(yǔ)婦曰：“生不肖子，乃翁真乞矣!”趣治具餞師，而私覓大梃，靠壁間，．若有所待。蓋公恨進(jìn)士辱己，意且撲殺之，而以產(chǎn)施僧寺，作終老計(jì)。母知翁方怒，未可返。呼進(jìn)士竊語(yǔ)，．使他避。
進(jìn)士甫新娶，是夜合戶(hù)籌議：欲留，恐禍不測(cè)；欲去，無(wú)所之。則夫婦相持大哭，不覺(jué)夜半。倦極假．寐，見(jiàn)有金甲神擁巨斧，排闥入，捽其胸，劈之，抉其心出，又別取一心納之，大驚而寤。．次日，翁延侄飲為別。翁先返，進(jìn)士前送至數(shù)里，最后牽衣流涕曰：“惻隱之心，人皆有之。師何忍某之歸而就死？”師矍然曰：“安得此達(dá)者言？”進(jìn)士曰：“此自某意。且某此時(shí)，頗覺(jué)胸次開(kāi)朗，愿更從．師卒業(yè)。”因述夜來(lái)夢(mèng)。師叩以所授書(shū)，輒能記誦，乃大駭，亟與俱返。．．翁聞剝啄聲，掣梃門(mén)俟。已聞師返，則延入。師具以途中所聞告。翁以為謬，試之良然，乃大喜。自．是敏穎大著，不數(shù)歲，補(bǔ)邑諸生。又?jǐn)?shù)歲，聯(lián)捷成進(jìn)士。報(bào)至之日，翁坐胡床，大笑曰：“乃公自是免于． 乞矣！”因張口啞啞而逝。．古今未聞?dòng)袚Q心者，有之，自此始。精誠(chéng)所激，人窮而神應(yīng)之。進(jìn)士之奇穎，進(jìn)士之奇愚逼而出也。①所謂德慧，存乎疢疾者也。或曰：“今天下之心，可換者多矣，若能一一捽其胸剖之，易其殘者而使仁，易其污者而使廉，易其奸回邪佞者而使忠厚正直，則天下垂拱而治矣。”愚山子曰：“若是，神之斧日不暇給矣！且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而納之，而因易之哉？” ．張山來(lái)曰：有形之心不能換，無(wú)形之心未嘗不可換。人果肯換其無(wú)形者，安知不又有神焉并其有形者而換之耶？則謂進(jìn)士公為自換其心也可。（取材于清·張潮的《虞初新志》）
【注釋】①疢：chèn，熱病,亦泛指病。②張山來(lái)：張潮，清代著名文學(xué)家。②9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）．．．A.負(fù)文名，翁厚幣延致 延：邀請(qǐng) B.師何忍某之歸而就死 就：馬上 ．．C.自是敏穎大著 著：顯著 D.愿更從師卒業(yè) 卒：完成 ．．10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）
A.乃翁真乞矣 試之良然，乃大喜 B.意且撲殺之 且今天下之心皆是矣 ．．．．C.欲去，無(wú)所之 又別取一心納之 D.因述夜來(lái)夢(mèng) 因張口啞啞而逝 ．．．．11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.是兒富貴，行當(dāng)逼人 這個(gè)孩子富貴，將要超過(guò)他人
B.趣治具餞師，而私覓大梃（太翁）催促備辦酒食為老師餞別，而私下尋找大棒 C.母知翁方怒，未可返 夫人知道太翁正在生氣，不愿意回家
D.精誠(chéng)所激，人窮而神應(yīng)之 真心誠(chéng)意激發(fā)的力量（能感動(dòng)上天），人在困境會(huì)有神靈回應(yīng)他 12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）①師矍然曰：“安得此達(dá)者言？”
②師叩以所授書(shū)，輒能記誦，乃大駭，亟與俱返。13.下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.太翁因?yàn)樽约耗暧椎膬鹤幼x書(shū)難見(jiàn)成效，便被人嘲笑為乞丐。B.望子成才的太翁厚禮邀請(qǐng)同族一位飽學(xué)之士來(lái)教進(jìn)士公讀書(shū)。C.太翁痛恨進(jìn)士公不成器，有辱自己，竟意欲用大棒打死兒子。D.重壓之下，進(jìn)士公夢(mèng)到神人為自己“換心”，從此突然開(kāi)悟。
14.有人設(shè)想通過(guò)“換心”而使“天下垂拱而治”，愚山子與張山來(lái)對(duì)這一設(shè)想的態(tài)度有何不同？分別有怎樣的理由？請(qǐng)根據(jù)文意用自己的話(huà)簡(jiǎn)述。（5分）
答案：（23分）
9．（3分）B 10．（3分）D 11．（3分）C 12．（6分）【答案示例】
①老師驚訝地看著他說(shuō)：“（你今天）怎么能說(shuō)出這種明白人的話(huà)？”
②老師將所教之書(shū)考問(wèn)（進(jìn)士公），（他）立即能夠記憶背誦，于是（老師）極為震驚，趕緊和（他）一同返回。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】 ①3分。“矍然”“安得”“達(dá)”各1分，有其它錯(cuò)誤酌情扣分。②3分。“叩”“輒”“亟”
各1分，有其它錯(cuò)誤酌情扣分。13．（3分）A 14．（5分）【答案示例】
愚山子悲觀地認(rèn)為不可行。原因在于該換心的人太多“換”不過(guò)來(lái)；而且由于社會(huì)黑暗，人們整體素質(zhì)不高，“好心源”短缺。張潮則樂(lè)觀地認(rèn)為可行。因?yàn)樾目梢苑譃橛行沃呐c無(wú)形之心，如果人們有自我提升的意愿（即想換“無(wú)形之心”），那么就可能有機(jī)會(huì)取得進(jìn)步（即能換“有形之心”）。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】 愚山子的觀點(diǎn)1分，理由2分。張潮的觀點(diǎn)1分，理由1分。附文言文參考譯文：
萬(wàn)歷年間，徽州進(jìn)士某某的父親，性子急躁，家中本來(lái)財(cái)貨富足，但與族人不和。他的兩個(gè)腿肚瘦削無(wú)肉，有人嘲笑他說(shuō)：“這種相貌日后肯定當(dāng)乞丐。”太翁心中恨他。生了個(gè)兒子，就是進(jìn)士公，教他讀書(shū)，讀了十幾年，平常的書(shū)卷，都不會(huì)分辨句讀（斷句）。有人更加嘲笑他說(shuō)：“這孩子富貴，將要超過(guò)他人。”太翁聽(tīng)到更加生氣。
有個(gè)本族遠(yuǎn)房侄子某某，享有文名，太翁用厚禮請(qǐng)來(lái)，讓他教導(dǎo)兒子。說(shuō)：“這孩子能教就教，實(shí)在不能教，應(yīng)當(dāng)如實(shí)告訴我，不要為他久留。”侄子領(lǐng)命，千方百計(jì)訓(xùn)示誘導(dǎo)，但孩子懵懂一如從前。歲末告辭離去，說(shuō)：“我的力量用盡了。況且叔叔家產(chǎn)本來(lái)豐厚，因而弟弟即使愚魯，仍不失做一個(gè)（富有的）莊稼漢，為什么拿讀書(shū)來(lái)勉強(qiáng)他？”太翁說(shuō)道：“是這樣！”太翁回到內(nèi)室生氣地告訴夫人說(shuō)：“（你）生了個(gè)不肖的兒子！你老公真的要當(dāng)乞丐了。”（太翁）催促備辦酒食為老師餞別，而私下尋找大棒，靠在墻角，像有所等待。大概太翁恨進(jìn)士公使自己蒙羞，打算將要打死他，然后將家產(chǎn)施舍寺廟，作為終老的打算。夫人知道太翁正在生氣，無(wú)法勸他回頭。喊進(jìn)士公進(jìn)來(lái)偷偷告訴他，讓他躲避到別處。
進(jìn)士公才新婚娶妻，當(dāng)夜關(guān)上房門(mén)（與妻子）籌劃商議：想要留下，恐怕遭遇不測(cè)；想要離去，無(wú)處可去。于是夫婦二人相擁大哭，不覺(jué)到了半夜。困倦至極而打瞌睡，看見(jiàn)穿金甲的神仙握著大斧，推門(mén)而入，揪住進(jìn)士公胸脯，劈開(kāi)它，挖出他的心，又另取一心放入胸膛，（進(jìn)士公）大驚而醒。第二天，太翁延請(qǐng)侄兒飲酒餞別。太翁先返回，進(jìn)士往前送行一直送到數(shù)里之外，最后牽著老師的衣襟流淚說(shuō)：“同情之心，人人都有。老師怎么忍心我回去受死？”老師驚訝地看著他說(shuō)：“（你今天）怎么能說(shuō)出這種明白人的話(huà)？”進(jìn)士說(shuō)：“這話(huà)出自我的本意。而且我此時(shí)，特別覺(jué)得胸中開(kāi)朗（神智清醒），希望重新跟隨老師完成學(xué)業(yè)。”于是講了夜來(lái)的夢(mèng)境。老師將所教之書(shū)考問(wèn)（進(jìn)士），（他）立即能夠記憶背誦，于是（老師）極為震驚，趕緊和（他）一同返回。
太翁聽(tīng)到敲門(mén)的聲音，拽過(guò)大棒在門(mén)后等待。后來(lái)聽(tīng)到老師返回，就（開(kāi)門(mén)）請(qǐng)進(jìn)。老師將途中所聽(tīng) 到的全都告訴太翁。太翁認(rèn)為荒唐，一試進(jìn)士果然這樣，于是非常高興。從此，（進(jìn)士）機(jī)敏聰穎非常顯著，不幾年，就中了秀才。又過(guò)了幾年，接連考中成了進(jìn)士。喜報(bào)到來(lái)之日，太翁坐在折疊椅上，大笑說(shuō)：“你爹從此免于當(dāng)乞丐了！”于是張嘴大笑而死。從古到今還未聽(tīng)說(shuō)有換心的事，有的話(huà)，從此人開(kāi)始。真心誠(chéng)意所激發(fā)的力量（可以感動(dòng)天地），人在困境就會(huì)有神靈回應(yīng)他。進(jìn)士出奇的聰穎，是進(jìn)士出奇的愚鈍逼出來(lái)的。所謂的道德智慧，倚存于憂(yōu)患之中。有人說(shuō)：“現(xiàn)在天下的心，可換的多了，如果能一一揪他們的胸膛剖開(kāi)它，換掉他們殘忍的心而使他們?nèi)仕。瑩Q掉他們污濁的心而使他們清廉，換掉他們奸惡邪僻的心而使他們忠厚正直，那么天下可以輕而易舉治理好了。”愚山子說(shuō)：“像這樣，神仙的斧頭每天就沒(méi)有空閑了！況且現(xiàn)在天下人的心都是這樣，又哪里能夠得到仁恕的、清廉的、忠誠(chéng)的、正直的心放進(jìn)胸膛，從而更換它呢？”
張山來(lái)說(shuō)：有形的心不能換，無(wú)形的心未必不能換。人們果真肯換自己無(wú)形的心，怎么知道不會(huì)又有神仙一并將他有形的心換掉呢？那么說(shuō)是進(jìn)士公自己換掉自己的心也是可以的。2018海淀期末
二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成9-14題。
聽(tīng)雨堂記
乙未，中郎令吳，念兄弟三人或仕或隱，散于四方，乃取子瞻懷子由之意，扁其退居之堂曰“聽(tīng)雨”。．十月，予往吳省之，見(jiàn)而嘆曰：“吾觀子瞻居宦途四十余年，即顛沛流離之際，室家妻子瀟然不在念，而．獨(dú)不能一刻忘情于子由，夜床風(fēng)雨之感無(wú)日無(wú)之，乃竟不得與子由相聚也。” ．嗟乎！宋自仁宗以后，皆非治朝也。子瞻之骯臟好盡，子由之狷介寡合，皆山林之骨，非希世取功名之人也。古之君子，有一人知之，則可以隱。夫孰有子瞻與子由兩相知者？以?xún)上嘀值埽呻[于山林，講究性命之理，彈琴樂(lè)道，而著書(shū)瑞草、何村之間，恐亦不大寂寞也；而乃違性乖質(zhì)，以戰(zhàn)于功名．之途，卒為世所忌，幾至于死。彼黃州之行已矣，元祜初，既得放歸陽(yáng)羨，當(dāng)此時(shí)，富貴功名之味，亦既嘗之矣；世路**之苦，亦既歷之矣；己之為人，足以招尤而取忌，亦大可見(jiàn)矣，肱已九折矣。或招子由至常，或移家至許，或相攜而歸，使不得遂其樂(lè)于中年者，庶幾得遂于晚歲，亦奚不可。胡為乎招即來(lái)，麾即去，八年榮華，所得幾何？而飄零桄榔之下，寂寞蜒島之中，瀕海相逢，遂不得與子由再見(jiàn)，此吾之所不曉于子瞻者也。夫人責(zé)自照。陶潛之可仕而不物，以其性剛耳。子瞻渡海以后，乃欲學(xué)陶，夫不學(xué)之．于少，而學(xué)之于老，是賊去而彎弓也。
今吾兄弟三人，相愛(ài)不啻子瞻之于子由。子瞻無(wú)兄，子由無(wú)弟，其樂(lè)尚減于吾輩。然吾命薄，或可以．．免于功名。獨(dú)吾觀兩兄道根深，世緣淺，終亦非功名之品。而中郎內(nèi)寬而外激，心和而跡孤，尤與山林相宜。今來(lái)令吳中，令簡(jiǎn)政清，了不見(jiàn)其繁，而其中常若有不自得之意。豈有鑒于子瞻之覆轍，彼所欲老而．學(xué)之者，中郎欲少而學(xué)之乎？如是則聽(tīng)雨之樂(lè)，不待老而可遂也，請(qǐng)歸以俟。
（選自明·袁中道《袁小修小品》）
【注釋】①即袁宏道，為本文作者袁中道之兄。②蘇轍在《<逍遙堂會(huì)宿二首>并引》中寫(xiě)道：“轍幼從子瞻讀書(shū)，未嘗一日相舍。既壯，將游宦四方，讀韋蘇州詩(shī)，至‘安知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠’，惻然感之，乃相約早退，為閑居之樂(lè)。故子瞻始為鳳翔幕府，留詩(shī)為別曰‘夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟’。其后子瞻通守余杭，復(fù)移守膠西，而轍滯留于淮陽(yáng)、濟(jì)南，不見(jiàn)者七年。”③骯臟：亦作“抗臟”，高亢剛直。
③①
②9．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A.皆非治朝也 治朝：治理朝政 B.子由之狷介寡合 狷介：潔身自好 ．．．． C.庶幾得遂于晚歲 庶幾：或許，大概 D.相愛(ài)不啻子瞻之于子由 不啻：無(wú)異于，不亞于 ．．．．10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）
A.念兄弟三人或仕或隱 或可以免于功名 B.而獨(dú)不能一刻忘情于子由 而乃違性乖質(zhì) ．．．． C.乃竟不得與子由相聚也 乃欲學(xué)陶 D.其樂(lè)尚減于吾輩 豈有鑒于子瞻之覆轍 ．．．．11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.扁其退居之堂曰“聽(tīng)雨” 為自己的閑居之所題寫(xiě)匾額“聽(tīng)雨” B.足以招尤而取忌 足以招致怨恨和妒忌
C.陶潛之可仕而不物 陶淵明可以做到走上仕途卻不受外物牽絆 D.是賊去而彎弓也 這就像在盜賊離開(kāi)后把弓折斷啊 12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
今來(lái)令吳中，令簡(jiǎn)政清，了不見(jiàn)其繁，而其中常若有不自得之意。
13.閱讀第一段和注釋②，用自己的話(huà)回答“子瞻懷子由之意”的“意”所包含的內(nèi)容。（4分）
14.文章結(jié)尾說(shuō)袁氏三兄弟的“聽(tīng)雨之樂(lè)”不待老年就可實(shí)現(xiàn)。根據(jù)文意概括作者這樣說(shuō)的理由。（5分）
答案：（本大題共6小題，共24分）
9.（3分）A 10．（3分）B 11．（3分）D 12．（6分）參考譯文：現(xiàn)在來(lái)吳縣擔(dān)任縣令，政令簡(jiǎn)明、政治清平，全然不見(jiàn)他處理政務(wù)的繁忙，但是他心中常常好像并不快樂(lè)。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“令吳中”“令簡(jiǎn)政清”“了”“繁”“其中”和“不自得”，翻譯正確，各1分。13.（4分）參考答案：蘇軾與蘇轍從小“未嘗一日相舍”的兄弟情深（1分）；長(zhǎng)大及游宦四方后，希望團(tuán)聚、重享“夜雨聽(tīng)蕭瑟”（1分）的閑居之樂(lè)（1分）；宦途多年，兄弟沒(méi)能相聚的遺憾（1分）。14．（5分）參考答案：袁氏兄弟間的情感不亞于蘇氏兄弟；袁氏三兄弟的天倫之樂(lè)勝過(guò)二蘇；作者（袁中道）沒(méi)有仕途之累；兩位兄弟不是功名之人；對(duì)蘇軾兄弟的覆轍有所鑒戒。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。文言文參考譯文： 乙未年（萬(wàn)歷二十二年），中郎做吳縣縣令，念及我們兄弟三人有的出仕、有的隱居，分散在四方（不能相見(jiàn)），就取蘇軾思念蘇轍之意，為自己的休息閑坐之所題寫(xiě)匾額“聽(tīng)雨”。這一年的十月，我去吳縣探望他，見(jiàn)到聽(tīng)雨堂后（不由）感嘆道：“我看蘇軾為官四十多年，在顛沛流離之時(shí)，家室妻子全然不顧念，卻唯獨(dú)沒(méi)有一刻能忘記蘇轍，對(duì)兒時(shí)兩人風(fēng)雨對(duì)床的人生樂(lè)趣的感念，沒(méi)有一天沒(méi)有的，可是最終他也沒(méi)能和蘇轍相聚。
唉！宋朝自宋仁宗以后，都不是安定太平的時(shí)代。蘇軾高亢耿直，無(wú)所保留地進(jìn)諫忠言，蘇轍潔身自好、不肯同流合污，他倆都有隱居山林的風(fēng)骨氣度，（本質(zhì)上）不是迎合世俗謀取功名之人。古代的君子，有一個(gè)人了解他，就可以隱居了。何況蘇軾、蘇轍兩人互為知己？?jī)蓚€(gè)互為知己的兄弟，一起隱居山林，講究性命之理，彈琴論道，在瑞草橋、何村中著書(shū)，恐怕也不會(huì)太寂寞吧。可是他竟然違背本性，在功名仕途上努力，最終被世人嫉妒，幾乎處于死地。那黃州之行也就罷了，元祐初年得以回到陽(yáng)羨，在那時(shí)，富貴功名的滋味已經(jīng)嘗過(guò)了；世路坎坷的苦楚，也經(jīng)歷過(guò)了；自己的為人，足以招致怨恨和忌妒，也大約可見(jiàn)了，可謂歷經(jīng)磨練而富有經(jīng)驗(yàn)了。或者招蘇轍到常州，或者搬家到許昌，或者兄弟二人一起回到故鄉(xiāng)，讓不能在中年實(shí)現(xiàn)的樂(lè)趣，在晚年實(shí)現(xiàn)，也不是不可能的。為什么招之即來(lái)、揮之即去，八年之間，榮華富貴得到了多少呢？結(jié)果是被貶謫惠州、儋州，飄零寂寞，最終不能與蘇轍相見(jiàn)。這是我不理解子瞻的地方。人貴在自我了解。陶潛可以做到出仕卻不為外物所役（而辭官），是因?yàn)樗郧閯傄惆 Ｗ诱氨毁H到海南以后才想學(xué)陶淵明，他不在年輕的時(shí)候?qū)W，卻在老年的時(shí)候?qū)W，這和賊逃走了以后才想要彎弓射箭是一樣的。
現(xiàn)在我們兄弟三人，相親相愛(ài)的程度不亞于子瞻和子由。子瞻沒(méi)有哥哥，子由沒(méi)有弟弟，他們的快樂(lè)要比我們兄弟三人少。然而我福薄，或許可以免于功名。只是我看兩個(gè)哥哥修道的根基深，俗世的緣分淺，終究不是功名之人。而且中郎心胸寬廣而外顯激切，心態(tài)平和而行跡孤傲，尤其適宜隱居。現(xiàn)在在吳縣擔(dān)任縣令，政令清簡(jiǎn)，全然不見(jiàn)繁忙，但是他的心中常常好像不快樂(lè)。莫非從子瞻的覆轍中有所鑒戒，子瞻想在年老的時(shí)候?qū)W陶淵明，而中郎想要在年輕的時(shí)候?qū)W陶淵明嗎？如果真是這樣，那么兄弟對(duì)床聽(tīng)雨的快樂(lè)，不用等到老年就可以實(shí)現(xiàn)了，請(qǐng)讓我回去等待這一天。2018豐臺(tái)期末
二、本大題共7小題,共26分 讀下面的文言文,完成9--15題
公默先生傳 宋 王向
公議先生剛直任氣，好議論，取當(dāng)世是非辨明。游梁、宋間，不得意。去居潁，其徒從者百人。居三．年，與其徒謀，又去潁。弟子任意對(duì)曰：“先生無(wú)復(fù)念去也，弟子從先生久矣，亦各厭行役。先生舍潁為居廬，少有生計(jì)。主人公賢，遇先生不淺薄，今又去之，弟子未見(jiàn)先生止處也。先生豈薄潁邪？”
公議先生曰：“來(lái)，吾語(yǔ)爾！吾行年三十，立節(jié)循名，被服先王，究窮《六經(jīng)》。頑鈍晚成，所得無(wú)．．幾。校其所見(jiàn)，未為完人。豈敢自忘，冀用于世？予所厭苦，正謂不容。予行世間，波混流同。予譽(yù)不至，．予毀日隆。《詩(shī)》不云乎，‘讒人罔極’。主人明恕，故未見(jiàn)疑。讒一日效，我終顛危。智者利身，遠(yuǎn)害全德，不如亟行，以適異國(guó)。” ．語(yǔ)已，任意對(duì)曰：“先生無(wú)言也。意輩弟子嘗竊論先生樂(lè)取怨憎，為人所難，不知不樂(lè)也。今定不樂(lè)，先生知所以取之乎？先生聰明才能，過(guò)人遠(yuǎn)甚，而刺口論世事，立是立非，其間不容毫發(fā)。又以公議名，．此人之怨府也。先生憂(yōu)之是也，其去未是。意有三事為先生計(jì)，先生幸聽(tīng)意，不必行；不聽(tīng)，先生雖去絕．海，未見(jiàn)先生安也。”
公議先生強(qiáng)舌不語(yǔ)，下視任意，目不轉(zhuǎn)移時(shí)，卒問(wèn)任意，對(duì)曰：“人之肺肝，安得可視。聞善于彼，①陽(yáng)譽(yù)陰非，反背復(fù)憎，詆笑縱橫。得其細(xì)過(guò)，聲張口播，緣飾百端，得敗行破。自然是人，賤彼善我。意策之三，此為最上者也。先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其次者。”對(duì)曰：“捐棄骨肉，佯狂而去，令世人不復(fù)顧忌。此策之次者，先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其又次者。”對(duì)．曰：“先生之行己，世人所不逮也！曾未得稱(chēng)高世，而詆訶鋒起，幾不得與妄庸人伍者，良以口禍也。先．生能不好議而好默，是非不及口而心存焉，何疾于不容？此策之最下者也，先生能用之乎？”公議先生喟．然嘆曰：“吁，吾為爾用下策也。”
任意乃大笑，顧其徒曰：“宜吾先生之病于世也。吾三策之，卒取其下者矣。”弟子陽(yáng)思曰：“今日非．．任意，先生不可得留。”與其徒謝意，更因意請(qǐng)，去公議為公默先生。（取材于《宋史》有刪節(jié)）
注: 注:①被服:承受,蒙受。②緣飾;文飾。③行己:立身行事 9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.立節(jié)循名 循:按照,依附 B.先生幸聽(tīng)意 幸：幸而 C.良以口禍也 良：的確 D.宜吾先生之病于世也 宜：因此 10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是(3分)A.其徒從者百人 卒取其下者矣 B.來(lái),吾語(yǔ)爾 爾試言其次者 ．．．．C．冀用于世 何疾于不容 D.不如亟行,以適異國(guó) 又以公議名 ．．．．11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.先生舍穎為居廬 先生在穎建筑房子居住
B.主人明恕,故未見(jiàn)疑 主人明察寬恕,所以沒(méi)有猜疑我
C.今定不樂(lè),先生知所以取之乎 今天平定了不高興的心情,先生就知道原因了吧 D.是非不及口而心存焉 口不談是非,只是心里知道 12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①弟子從先生久矣,亦各厭行役 ②智者利身,遠(yuǎn)害全德
13.下列對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)．．．A.公議先生為人剛毅正直,喜歡議論時(shí)人時(shí)事,先后在梁、宋間游歷,但始終不得意。B.公議先生深受注重節(jié)操、循名貴實(shí)思想的影響,秉承先王教誨,深入地研究儒家經(jīng)義。C.公議先生聰明而富有才智,是非分明面又樂(lè)取人怨,常人難以至此，獲得弟子們贊譽(yù)。D.公議先生自認(rèn)不是完人,對(duì)得到進(jìn)用已不抱期望,其實(shí)這是他對(duì)現(xiàn)實(shí)有很清醒的認(rèn)識(shí) 14.結(jié)合全文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“公議先生”改稱(chēng)為“公默先生”的理由。（5分）③
②15.《論語(yǔ)》中有孔子關(guān)于“友”的言論:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞，益矣；友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”以孔子的標(biāo)準(zhǔn),你認(rèn)為任意是公議先生的益友還是損友?為什么?(5分)
答案：本大題共7小題,共26分。9.D(應(yīng)該)(3分)10.B(A第一個(gè)“其”,代詞,他的;第二個(gè)“其”,代詞,那,那個(gè)。
B“爾”均是代詞,你。C第一個(gè)“于”,介詞,在;第二個(gè)“于”,介詞,對(duì),對(duì)于。D第個(gè)“以”連詞,表目的,而；第二個(gè)“以”,介詞,用。)(3分)11.C(現(xiàn)在確實(shí)不快樂(lè),先生您知道成為這樣的原因嗎)(3分)12.①弟子們跟隨先生已經(jīng)很久了,也都對(duì)出行感到了厭倦。(共2分。“厭”“行役”共1分;表達(dá)連貫順暢,1分。)②聰明的人要利于自身,遠(yuǎn)離禍害,保全德性。共2分。“遠(yuǎn)”“全”共1分;表達(dá)連貫順暢,1分。)13.C(“樂(lè)取人怨”“獲得弟子們贊譽(yù)”不正確。)(3分)14.①公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容。
②聽(tīng)從任意勸告而無(wú)奈改變,由“公議”變?yōu)椤肮薄＂嘁虺Ｔ馊藲еr,為避害而尋求自保。(共5分。要點(diǎn)一,2分;要點(diǎn)二,2分;要點(diǎn)三,1分。)15.答案示例一:孔子認(rèn)為益友是與正直之人、誠(chéng)實(shí)之人、見(jiàn)聞廣博之人為友,損友是與諂媚奉承的人、當(dāng)面恭維背后毀謗的人、夸夸其談的人為友。就公議先生而言,任意直言不諱,點(diǎn)明公議先生的處境,并提出明確建議,幫助公議先生消解煩惱。所以任意是他的益友。
答案示例二:孔子認(rèn)為益友是與正直之人、誠(chéng)實(shí)之人、見(jiàn)聞廣博之人為友,損友是與諂媚奉承的人、當(dāng)面恭維背后毀謗的人、夸夸其談的人為友。任意不再奔波勞苦,于是勸告公議先生改變自己,一番夸夸其談使得一個(gè)正直剛毅的人變得沉默。所以,就公議先生而言,任意是他的損友。
(共5分。概括孔子言論內(nèi)涵,2分:觀點(diǎn)明確,1分;結(jié)合文本談理由2分。)
2018石景山期末
二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成9～14題。
有度
國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱。荊莊王并國(guó)二十六，開(kāi)地三千里；莊王之氓社稷也，而荊以亡。齊桓公并國(guó)三十，啟地三千里；桓公之氓社稷也，而齊以亡。燕襄王以河為境，．．以薊為國(guó)，殘齊，平中山，有燕者重，無(wú)燕者輕；襄王之氓社稷也，而燕以亡。魏安釐王攻燕救趙，取地河?xùn)|；攻韓拔管，勝于淇下；兵四布于天下，威行于冠帶之國(guó)；安釐王死而魏以亡。故有荊莊、齊桓，則荊、齊可以霸；有燕襄、魏安釐，則燕、魏可以強(qiáng)。今皆亡國(guó)者，其群臣官吏皆務(wù)所以亂而不務(wù)所以治也。其國(guó)亂弱矣，又皆釋國(guó)法而私其外，則是負(fù)薪而救火也，亂弱甚矣！
故當(dāng)今之時(shí)，能去私曲就公法者，民安而國(guó)治；能去私行行公法者，則兵強(qiáng)而敵弱。故審得失有法度之制者，加以群臣之上，則主不可欺以詐偽；審得失有權(quán)衡之稱(chēng)者，以聽(tīng)遠(yuǎn)事，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽(yù)進(jìn)能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法。以譽(yù)為賞，以毀為罰也，則好．．
【1】賞惡罰之人，釋公行，行私術(shù)，比周以相為也。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于無(wú)功。此亡之本也。．．若是，則群臣廢法而行私重，輕公法矣。數(shù)至能人之門(mén)，不一至主之廷；百慮私家之便，不一圖主之國(guó)。．屬數(shù)雖多，非所以尊君也；百官雖具，非所以任國(guó)也。故臣曰：亡國(guó)之廷無(wú)人焉。廷無(wú)人者，非朝廷之衰也；家務(wù)相益，不務(wù)厚國(guó)；大臣務(wù)相尊，而不務(wù)尊君；小臣奉祿養(yǎng)交，不以官為事。此其所以然者，由．．主之不上斷于法，而信下為之也。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。能者不可弊，敗者．
【3】不可飾，譽(yù)者不能進(jìn)，非者弗能退，則君臣之間明辨而易治，故主仇法則可也。
故曰：巧匠目意中繩，然必先以規(guī)矩為度；上智捷舉中事，必以先王之法為比。故以法治國(guó)，舉措而．已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)。刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。故矯上之失，詰下之邪，治亂決謬，一民之軌，莫如法。厲官威民，退淫怠，止詐偽，莫如刑。刑重，則不敢以貴易賤；法審，則上尊而不侵。上尊而不侵，則主強(qiáng)而守要，故先王貴之而傳之。人主釋法用私，則上．下不別矣。（取材于《韓非子》）
注釋?zhuān)骸?】荊莊王：即楚莊王，春秋時(shí)期五霸之一。【2】臣：韓非自稱(chēng)。【3】仇：校對(duì)，以??核對(duì)。
【2】9．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）．．．A．莊王之氓社稷也 氓：通“泯”，滅，死。B．則臣離上而下比周 比：接近，勾結(jié) ．．C．家務(wù)相益 務(wù)：任務(wù)，事務(wù) D．而信下為之也 信：放任，聽(tīng)?wèi){ ．．10．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（3分）．．A．而齊以亡 以毀為罰也 B．此亡之本也 必以先王之法為比 ．．．．C．則群臣廢法而行私重 則上尊而不侵 D．比周以相為也 大臣務(wù)相尊 ．．．．11．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．又皆釋國(guó)法而私其外（群臣）又都丟掉國(guó)法而營(yíng)私舞弊 B．今若以譽(yù)進(jìn)能 現(xiàn)在如果按名聲選用人才
C．故忠臣危死于非罪 因此忠臣遭遇危難而死，這不是罪過(guò)
D．巧匠目意中繩 高明的木匠用肉眼測(cè)度（木材）也合乎繩墨的標(biāo)準(zhǔn) 12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
①今皆亡國(guó)者，其群臣官吏皆務(wù)所以亂而不務(wù)所以治也。②刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。
13．下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．“有度”意指國(guó)家治理要制定明確的法度，因?yàn)檫@是國(guó)家強(qiáng)大的根基。B．開(kāi)篇列舉楚齊燕等國(guó)相繼興盛的史實(shí)，引出治國(guó)應(yīng)當(dāng)“有度”的話(huà)題。C．如果統(tǒng)治者的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)不明確，就會(huì)造成官員熱衷于結(jié)黨營(yíng)私的風(fēng)氣。D．要嚴(yán)格執(zhí)行法律，對(duì)權(quán)貴與平民一視同仁，以嚴(yán)刑峻法保證社會(huì)秩序。
14．文中韓非子圍繞“以法治國(guó)”闡述了自己的治國(guó)理念。你認(rèn)為他的治國(guó)理念有哪些可取與不可取之處？請(qǐng)分別列出并簡(jiǎn)述理由。（6分）答案：本大題共6小題，共24分。9．C 10．A 11．C 12．【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①如今這些國(guó)家都衰敗了，是因?yàn)槿撼脊倮舳既ジ赡切┦箛?guó)家動(dòng)蕩而不是使國(guó)家安定的事情。（4分）②懲罰罪過(guò)不避開(kāi)大臣，獎(jiǎng)賞善行不漏掉平民。（2分）13．B 14．【答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
可取之處及理由：①?lài)?guó)家治理應(yīng)以法律為準(zhǔn)繩，選拔和評(píng)價(jià)官員均應(yīng)有明確標(biāo)準(zhǔn)。這樣能夠使官員專(zhuān)注于本職工作，提高行政體系的效率。②執(zhí)行法律要客觀公正。這樣能夠制止惡行，保證社會(huì)穩(wěn)定。（答出1點(diǎn)得2分，共4分）不可取之處及理由：著眼于維護(hù)統(tǒng)治者權(quán)威，過(guò)于強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法。因?yàn)榉ㄖ撇粌H應(yīng)該維護(hù)公平正義，也需要保障人權(quán)和自由。（2分）【文言文閱讀《有度》譯文】
一個(gè)國(guó)家不可能永遠(yuǎn)強(qiáng)大，也不可能永遠(yuǎn)衰弱。君主依法辦事，國(guó)家就強(qiáng)大；君主不依法辦事，國(guó)家就衰弱。楚莊王曾并吞二十六個(gè)國(guó)家，開(kāi)拓三千里疆域；楚莊王拋下國(guó)家死亡之后，楚國(guó)便隨之衰弱。齊桓公吞并了三十個(gè)國(guó)家，開(kāi)辟了三千里疆土；齊桓公死后，齊國(guó)因此衰弱。燕襄王以黃河作為國(guó)界，以薊城為國(guó)都，攻破了齊國(guó)，消滅了中山國(guó)，得到燕國(guó)支持的國(guó)家威望就重，沒(méi)有燕國(guó)支持的國(guó)家威望就輕；燕襄王死后，燕國(guó)也因此衰弱。魏安釐王攻打燕國(guó)救援趙國(guó)，奪回了河?xùn)|魏國(guó)的故地；攻占了韓國(guó)的管地，又在淇水下游取勝；魏國(guó)的軍隊(duì)遍布天下，威風(fēng)傳遍中原文明的國(guó)家；魏安釐王死后，魏國(guó)隨之衰弱。所以有了楚莊王、齊桓公，楚、齊就可以稱(chēng)霸；有了燕襄王、魏安釐王，燕、魏就可以強(qiáng)盛。如今這些國(guó)家都衰敗了，是因?yàn)槿撼脊倮舳既ジ赡切┦箛?guó)家動(dòng)蕩而不是使國(guó)家安定的事情。這些國(guó)家本已經(jīng)混亂衰弱了，他們的群臣又都丟掉國(guó)法而營(yíng)私舞弊，這好比背著干柴去救火，國(guó)家會(huì)更加混亂和衰弱。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家能夠除掉奸邪謀私之行而遵循國(guó)家法令的，老百姓就能安寧并且國(guó)家就能安定；能杜絕圖謀私利的行為而實(shí)行國(guó)家法令的，軍隊(duì)就會(huì)強(qiáng)大而敵人相對(duì)弱小。所以明察得失又有法度的規(guī)定，用來(lái)駕馭群臣，那么這樣的君主就不可能被臣下欺詐；明察得失而又以法度作為標(biāo)準(zhǔn)以了解遠(yuǎn)方的事情，那么君主就不可能被天下輕重顛倒的事所欺騙。現(xiàn)在如果按聲譽(yù)選用人才，那么臣下就會(huì)背離君主而在下面緊密勾結(jié)；如果根據(jù)朋黨的關(guān)系來(lái)推薦官員，那么老百姓就會(huì)致力于結(jié)黨勾結(jié)而不求依法辦事。以虛假的名聲為依據(jù)獎(jiǎng)賞，以誹謗的流言作為依據(jù)施行處罰，那么喜歡獎(jiǎng)賞而厭惡處罰的人，就會(huì)丟掉國(guó)家法定的職責(zé)，玩弄個(gè)人手段，互相包庇利用。因此忠臣無(wú)罪卻遭遇危難而死，奸邪之臣沒(méi)有功勞卻坐享安樂(lè)利益。這是國(guó)家衰亡的根本原因。如果像這樣，群臣就會(huì)廢棄法度而設(shè)法撈取個(gè)人權(quán)勢(shì)，不把國(guó)家的法令當(dāng)回事了。屢次進(jìn)出奸臣的家門(mén)，一次也不到君主的朝廷去；天天想著自己的好處，一點(diǎn)也不考慮君主國(guó)家的利益。君主的下屬官吏雖然很多，但都不是朝廷所需用來(lái)尊崇君主的；各種官員雖然一應(yīng)俱全，但卻不是君主所需用來(lái)承擔(dān)國(guó)家大事的。所以下臣我說(shuō)：衰亡的國(guó)家朝廷中沒(méi)有人。朝廷里沒(méi)有人，不是朝廷中的臣子少了；私家致力于互謀私利，不致力于富強(qiáng)國(guó)家；大臣們致力于相互推崇，不致力于尊崇君主；小臣們拿國(guó)家的俸祿去培養(yǎng)私交，不把官員職責(zé)當(dāng)回事。之所以會(huì)造成這種局面，是因?yàn)榫髟谏厦娌灰婪Q斷政事，而聽(tīng)?wèi){下面的大臣胡作非為。所以圣明的君主用法制來(lái)選拔人才，不憑自己的意愿來(lái)用 人；按法制來(lái)考核臣下的功績(jī)，而不靠自己的主觀來(lái)推測(cè)。有才能的人不被埋沒(méi)，壞人壞事無(wú)從掩飾，徒有虛名的人不能進(jìn)用，遭受誹謗的人不被免職，那么君主就能明辨臣下的功過(guò)是非而國(guó)家就容易治理，所以君主依法辦事就可以了。
所以說(shuō)：高明的木匠用肉眼測(cè)度木材也合乎繩墨的標(biāo)準(zhǔn)，但首先一定要用規(guī)和矩作為標(biāo)準(zhǔn)；智慧極高的人雖很快就把事情做得合乎要求，但必須用先王的法制作依據(jù)。所以用法令來(lái)治國(guó)，就是用法令作為標(biāo)準(zhǔn)衡量事物罷了。法令不偏袒權(quán)貴，繩墨不遷就曲木。法令該制裁的，智者不能逃避，勇者不敢爭(zhēng)辯。懲罰罪過(guò)不避開(kāi)大臣，獎(jiǎng)賞善行不漏掉平民。所以矯正上面的過(guò)失，追究下面的奸邪，治理混亂而判斷謬誤，統(tǒng)一人們的行為使其合乎規(guī)范，沒(méi)有比法令更好的了。整治官吏而威懾民眾，遏止過(guò)于懈怠的行為，制止詐偽的發(fā)生，沒(méi)有比刑罰更頂用的了。刑罰嚴(yán)厲，臣下就不敢憑地位高輕視地位低的人；法令嚴(yán)明，君主就能受到尊崇而不受侵犯。君主得到尊崇而不被侵犯，那么君主就會(huì)強(qiáng)勢(shì)而掌握治國(guó)的要領(lǐng)，所以先王把法令看得很重并將它傳下來(lái)。君主如果放棄法制而用私意辦事，那君臣就沒(méi)有區(qū)別了。2018門(mén)頭溝期末
二、本大題共6小題，共24分。
閱讀下面的文言文，完成8—13題。
黃州快哉亭記① 【宋】蘇轍
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢、沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡，亦足以稱(chēng)快世俗。
昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為憂(yōu)，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)②之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶(hù)甕牖無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！
注：①宋神宗元豐年間(1078—1085)，張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作《黃州快哉亭記》。②竊會(huì)（kuài）計(jì)之余功：竊，偷得，這里即“利用”之意；會(huì)計(jì)，指征收錢(qián)谷、管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)；余功，公事之余。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A.波流浸灌，與海相若 若：比較 B.東西一舍
舍：古代行軍三十里為一舍 ．．C.人有遇不遇之變
遇：指機(jī)遇好，被重用
D.將何往而非病
病：憂(yōu)愁，怨恨 ．．9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（3分）
A.即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝
以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也 ．． 14 B.蓋亭之所見(jiàn)，南北百里
若屬皆且為所虜 C.今乃得玩之幾席之上 今其智乃反不．．．．能及
D.此則人之變也，而風(fēng)何與焉？
積水成淵，蛟龍生焉 ．．10．下列各項(xiàng)對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.文章從描寫(xiě)“江流之勝”落筆，再點(diǎn)明筑亭始末及命名由來(lái)，因亭景而生意，借亭名而出論，圍繞“快哉”二字著墨。
B.全文以“快哉”起，以“快哉”結(jié)，借題發(fā)揮，贊賞謫居生活中的張夢(mèng)得“不以謫為患”“自放山水之間”，亦有自慰之意。
C.作者憑吊赤壁古跡，聯(lián)想到此處發(fā)生的楚王宋玉論風(fēng)、曹操孫權(quán)爭(zhēng)雄的故事，點(diǎn)明“快哉”二字出處，又增添了懷古的內(nèi)涵。
D.文章氣勢(shì)奔放，筆力雄壯；熔寫(xiě)景、敘事、抒情、議論于一爐，借用典故并加以發(fā)揮，把快意之情寫(xiě)得淋漓盡致。
11．被貶黃州后，張夢(mèng)得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”。《紅樓夢(mèng)》第十七、十八回“大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵”中，寶玉、元春等人也曾為大觀園中的主要景觀命名。下列各項(xiàng)中景觀與命名對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）
A.佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之中??兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐，橋上有亭。（沁芳亭）
B.一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映??入門(mén)便是曲折游廊,階下石子漫成甬路??后院墻下忽開(kāi)一隙,得泉一派,開(kāi)溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤(pán)旋竹下而出。（怡紅院）
C.一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般，里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹(shù)稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬。籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。（稻香村）
D.一株花木也無(wú)，只見(jiàn)許多異草:或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山巔,或穿石隙,甚至垂檐繞柱,縈砌盤(pán)階,或如翠帶飄飄,或如金繩盤(pán)屈,或?qū)嵢舻ど?或花如金桂,味芬氣馥,非花香之可比。（蘅蕪苑）12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（1）其流風(fēng)遺跡，亦足以稱(chēng)快世俗。（2分）
（2）此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！（4分）
13.本文作者蘇轍在文末提出了“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快”的見(jiàn)解，表明了自己對(duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。而《論語(yǔ)·述而》中，孔子也曾表明了自己的快樂(lè)所在，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者快樂(lè)內(nèi)涵的不同之處。（6分）
答案：8.A “若”應(yīng)解釋為“像，如同”。
9.C “乃”都解釋為“竟然，卻”。（A: “以”皆為連詞，分別解釋為“來(lái)”和“因 為”；B：“所”分別為“所+動(dòng)詞”字結(jié)構(gòu)、表被動(dòng)； D：“焉”分別為語(yǔ)氣詞“呢”和兼詞“于此”。）10.C “楚王宋玉說(shuō)風(fēng)”的事，發(fā)生在楚國(guó)宮苑蘭臺(tái)，不在赤壁。11.B 應(yīng)為“瀟湘館”。
12.（1）那些遺留下來(lái)的風(fēng)尚和古跡，也足夠以讓世俗之人稱(chēng)快。（得分點(diǎn)：流風(fēng)遺跡，遺留下來(lái)的風(fēng)尚和古跡；稱(chēng)快，使??稱(chēng)快。）
（2）這些都會(huì)成為詩(shī)人游子感到悲傷憔悴而不能忍受的原因，哪里看得出這是暢快的呢！（得分點(diǎn)：所以，表原因；勝，承受，忍受；烏，哪里。）
13.相同：只要心中坦然自得，不被名利傷害本性，不受外物羈絆，心中就能永遠(yuǎn)保持暢快與寧?kù)o。（2分）不同：蘇轍的《黃州快哉亭記》強(qiáng)調(diào)的是不以個(gè)人得失為懷，身處逆境卻曠達(dá)坦然、隨遇而安的思想感情；（2分）《論語(yǔ)》中，孔子強(qiáng)調(diào)的是重視人的道德修養(yǎng)、不貪圖物質(zhì)享受，在貧困艱苦的情況下安貧樂(lè)道的思想感情。（2分）文言文譯文
長(zhǎng)江出了西陵峽,才進(jìn)入平地，水勢(shì)奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流，北邊與漢水匯聚，水勢(shì)顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，如同大海一樣。清河張夢(mèng)得，被貶官后居住在齊安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到長(zhǎng)江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌，風(fēng)云變化不定。在白天，船只在亭前來(lái)往出沒(méi)；在夜間，魚(yú)龍?jiān)谕は碌慕斜曢L(zhǎng)嘯。景物變化很快，令人驚心駭目，不能長(zhǎng)久地欣賞。能夠在幾案旁邊欣賞這些景色，抬起眼來(lái)就足夠看了。向西眺望武昌的群山，（只見(jiàn)）山脈蜿蜒起伏，草木成行成列，煙消云散，陽(yáng)光普照，捕魚(yú)、打柴的村民的房舍，都可以一一數(shù)清。這就是把亭子稱(chēng)為“快哉”的原因。到了長(zhǎng)江岸邊古城的廢墟，是曹操、孫權(quán)傲視群雄的地方，是周瑜、陸遜馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的地方，那些流傳下來(lái)的風(fēng)范和事跡，也足夠讓世俗之人稱(chēng)快。
從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快啊！這是我和百姓所共有的吧。”宋玉說(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話(huà)在這兒大概有諷喻的意味吧。風(fēng)并沒(méi)有雄雌的區(qū)別，而人有生得逢時(shí)，生不逢時(shí)的不同。楚王感到快樂(lè)的原因，而百姓感到憂(yōu)愁的原因，正是由于人們的境遇不同，跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢?讀書(shū)人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里沒(méi)有憂(yōu)愁？假使胸懷坦蕩，不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨裕ū拘裕敲矗谑裁吹胤綍?huì)不感到快樂(lè)呢？（讀書(shū)人生活在世上，如果他的內(nèi)心不能自得其樂(lè)，那么，他到什么地方去會(huì)不憂(yōu)愁呢？如果他心情開(kāi)朗，不因?yàn)榄h(huán)境的影響而傷害自己的情緒，那么，他到什么地方去會(huì)不愉快呢？）
張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂(yōu)愁，利用征收錢(qián)谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門(mén)，以破瓦罐做窗，都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè)，更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌，面對(duì)著西山的白云，盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！
第五篇：2013北京初三期末考試語(yǔ)文名著閱讀
2013北京初三期末考試匯編
名著閱讀
01東城區(qū)
8.名著閱讀（3分）
古典小說(shuō)《水滸》善于通過(guò)激烈的矛盾沖突來(lái)刻畫(huà)人物形象。例如通過(guò)林沖與高俅父子及其幫兇的矛盾沖突，刻畫(huà)了林沖對(duì)待壓迫先是①，最后被迫奮勇復(fù)仇的形象；再如我們學(xué)過(guò)的《②》，作者通過(guò)刻畫(huà)③與眾軍士的矛盾沖突，表現(xiàn)了他粗暴急躁的性格特點(diǎn)。
答案:
8.答案：①妥協(xié)退讓②智取生辰綱③楊志
（共3分。共3空，每空1分）
02 西城區(qū)
8．名著閱讀（3分）
元末明初創(chuàng)作的《水滸傳》中塑造了一大批栩栩如生的人物形象，給讀者留下了深刻印象。其中綽號(hào)為“”的吳用,經(jīng)過(guò)周密安排,巧用計(jì)謀,使得楊志在黃泥岡丟了,這件事充分展示出吳用的神機(jī)妙算。
答案:
8．施耐庵智多星生辰綱或金銀擔(dān)（3分）
03 朝陽(yáng)區(qū)
10.名著閱讀。（4分）
閱讀名著是一種快樂(lè)。讓你從心靈上、精神上得到最大的滿(mǎn)足和享受。它像是一把開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙，為你解開(kāi)心結(jié)，凈化靈魂。
（1）我國(guó)清代描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳活動(dòng)和精神面貌的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是《》。
（2）文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的精神與《》一書(shū)中倡導(dǎo)的“舍生取義”的主張一脈相承。
（3）根據(jù)下面的詩(shī)句，寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的人物。
①有才無(wú)德總被誤；顧此失彼招分身。身死只因才外露；恃才可嘆血橫流。
②根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
人物：①②
答案:
10.（1）水滸傳（2）孟子（3）楊修
04 海淀區(qū)
8．名著閱讀（3分）
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，其中“義”貫穿于《水滸傳》的主要情節(jié)，但“義”的具體表現(xiàn)又不盡相同：①（人名）拳打鎮(zhèn)關(guān)西，是路見(jiàn)不平拔刀相助的“俠義”；②（情節(jié)），是兄弟情深肝膽相照的“情義”；③（情節(jié)），是劫取不義之財(cái)?shù)摹罢x”??因“義”而聚集在一起的英雄好漢們的精彩故事，構(gòu)成了一部古代農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。
答案:
8．① 魯達(dá)（或“魯提轄”）②江州劫法場(chǎng)（或“大鬧野豬林”）③智取生辰綱（共3分。每空1分，有錯(cuò)該小題不得分。后兩空符合要求，意思對(duì)即可）
05 豐臺(tái)區(qū)
8．名著閱讀（3分）
《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性①集，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活。其中《藤野先生》一文記敘了作者在日本學(xué)醫(yī)期間，藤野先生對(duì)他的教導(dǎo)與關(guān)愛(ài)。同時(shí)也敘述了作者因受到日本所謂“愛(ài)國(guó)青年”的歧視侮辱，從而決定②的經(jīng)過(guò)，這體現(xiàn)了魯迅③的品質(zhì)。
答案:
8．答案示例：①散文②棄醫(yī)從文③熱愛(ài)祖國(guó)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。每空1分。
06 石景山區(qū)
8．名著閱讀(3分)
《①》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的一部②史書(shū)。其中《唐
雎不辱使命》篇，以人物對(duì)話(huà)生動(dòng)塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期③在政
治激辯時(shí)的智慧和勇氣。
答案:
8．①戰(zhàn)國(guó)策②國(guó)別體③謀臣策士
評(píng)分：共3分。每空1分。
07 門(mén)頭溝區(qū)
8．名著閱讀（3分）
《論語(yǔ)》是家的經(jīng)典著作之一，首創(chuàng)體。《論語(yǔ)》中多記錄孔子循循善誘的教誨之言：“己所不欲，勿施于人”告誡我們要尊重他人意愿；“知之為知之，不知為不知”是說(shuō)求知要實(shí)事求是；沿用至今的成語(yǔ)既強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)方面不斷溫習(xí)的重要，也闡明回憶過(guò)去能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的道理??
答案:
8．名著閱讀（3分）
儒家語(yǔ)錄體溫故而知新
08 昌平區(qū)
8．名著閱讀（3分）
《戰(zhàn)國(guó)策》主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌。其文學(xué)成就非常突出，尤其在人物形象刻畫(huà)方面，具有鮮明的藝術(shù)特色。如《 ① 》 一文中，就緊緊圍
繞②這一事件，展開(kāi)對(duì)話(huà)描寫(xiě)，成功塑造了唐雎這一有膽有識(shí)的謀臣形象。運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)不僅生動(dòng)地刻畫(huà)了主要人物，有時(shí)幾句點(diǎn)染也使次要人物的性格躍然紙上，如《鄒忌諷齊王納諫》中，對(duì)③三個(gè)人的語(yǔ)言描寫(xiě)就精彩至極。
答案:
8．答案：①《唐雎不辱使命》②秦王用五百里地易安陵③妻、妾、客
（共3分。每空1分）
09 順義區(qū)
8．名著閱讀（3分）
他雖嫉惡如仇，卻從沒(méi)有武松鴛鴦樓連殺十五人的血腥，也沒(méi)有李逵兩把板斧排頭砍倒一片百姓的兇殘；他對(duì)人間苦難有深切的體悟，如在桃花村痛打小霸王周通后，勸周通放棄親事，為的是讓劉太公能夠老有所養(yǎng)，不要“教老人家失所”；梁山上見(jiàn)著林沖便動(dòng)問(wèn)“阿嫂信息”??
以上選文出自名著《①》。文中的“他”是②，請(qǐng)你簡(jiǎn)要地寫(xiě)出原著中有關(guān)他的另一件事情： ③。
答案:
8．①《水滸傳》②魯達(dá)（魯智深、魯提轄、花和尚）③拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、火燒瓦罐寺、倒拔垂楊柳等
評(píng)分：共3分，每空1分通州區(qū)
8．名著閱讀（4分）
今年8月份，中國(guó)國(guó)家京劇院在德國(guó)漢堡演出京劇《野豬林》，獲得巨大成功。《野豬林》的故事取材于我國(guó)古典文學(xué)名著①，該故事的主要內(nèi)容是林沖被高俅陷害發(fā)配滄州，途經(jīng)野豬林，在險(xiǎn)遭解差殺害時(shí)被②搭救，后來(lái)，二人同上③聚義。該劇戲劇沖突嚴(yán)謹(jǐn)緊湊，在其主要戲劇沖突即④二人矛盾的基礎(chǔ)上，層層遞進(jìn)，主題思想如抽絲剝繭般完美呈現(xiàn)出來(lái)正與邪的對(duì)抗、忠與奸的較量。答案:
8.①《水滸傳》②魯智深③梁山④林沖與高俅
（共4分。每空1分,有錯(cuò)不得分）大興區(qū)
8．名著閱讀（3分）
《論語(yǔ)》是一部記錄（1）言行的書(shū)，孔子死后由其弟子及再傳弟子輯錄整理而成，其內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、政治、倫理、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、道德等方面。《孟子》由孟子及其弟子以散文的形式合作撰寫(xiě)而成，其內(nèi)容涵蓋孟子政治思想、哲學(xué)理念以及人生道德修養(yǎng)等方面，其中《魚(yú)我所欲也》以（2）二者不可得兼設(shè)喻而引出的“舍生取義”精神，激勵(lì)許多志士仁人實(shí)現(xiàn)了人生理想。《論語(yǔ)》和《孟子》在中國(guó)思想史和文化史上的地位無(wú)可替代，對(duì)中國(guó)人思想和道德觀念的形成與發(fā)展具有決定性的作用，先秦以后，人們將孔、孟并舉，將他們的學(xué)說(shuō)統(tǒng)稱(chēng)為“（3）”。
答案:
8．（1）孔子及其弟子（2）魚(yú)與熊掌（3）孔孟之道
（共3分。每空1分）房山區(qū)
8.名著閱讀（3分）
《論語(yǔ)》是一部主要記載孔子言語(yǔ)行事的重要儒家經(jīng)典，與之一脈相承的是《》。二者在藝術(shù)上有相同之處，如都是體散文，都以一個(gè)主要人物為中心等。但也有不同之處，例如，前者更多地表現(xiàn)為溫柔敦厚的文風(fēng)，后者則氣勢(shì)雄健，感情強(qiáng)烈，其中《》一文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，為論證義重于生的道理，運(yùn)用反復(fù)、對(duì)稱(chēng)句式，言辭慷慨，雄辯有力。
答案:
8.《孟子》；語(yǔ)錄；《魚(yú)我所欲也》評(píng)分：本題3分。每空1分。平谷區(qū)
8．名著閱讀。(6分)
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約500年間的305
首詩(shī)。是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的百科全書(shū)，分為、雅、三部分，常用的表現(xiàn)手法為、比、。其中《》選自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》，是詩(shī)經(jīng)的首篇，這首詩(shī)最主要的表現(xiàn)手法是。
答案:
8．風(fēng)頌賦興關(guān)雎興（共6分，每空1分）密云縣
8．名著閱讀（3分）
《范進(jìn)中舉》選自《》，這部書(shū)是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中諷刺藝術(shù)的高峰，作者是代小說(shuō)家。答案:
8．（3分）答案：《儒林外史》清吳敬梓懷柔區(qū)
8．名著閱讀（3分）
《①》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305首，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。分為②三部分，其常用的三種表現(xiàn)手法為賦、比、興。其中的愛(ài)情詩(shī)大多在訴說(shuō)相思之苦，如我們學(xué)過(guò)的《③》就描寫(xiě)了一個(gè)男子想追尋所愛(ài)之人但路遠(yuǎn)水長(zhǎng)，不能如愿，因癡迷而產(chǎn)生幻覺(jué)的情景。答案:
8．名著閱讀（3分）詩(shī)經(jīng)風(fēng)、雅、頌《蒹葭》延慶縣
二、填空（共8分）
8．名著閱讀（3分）
《水滸傳》記述的是以①為首的梁山好漢反抗朝廷的故事。英雄們秉承著聚義廳外杏黃旗上寫(xiě)著的“②”的宗旨，殺富濟(jì)貧，扶危濟(jì)困，伸張正義，其中使用鐵禪杖的③（填綽號(hào)或姓名）最讓人佩服。
答案:
7．宋江替天行道魯智深（魯達(dá)、魯提轄、花和尚）。燕山區(qū)
8．名著閱讀（3分）
諷刺是小說(shuō)作品常見(jiàn)的一種表現(xiàn)形式，古今中外許多作品都帶有這一風(fēng)格特征。清代小說(shuō)家吳敬梓的①（書(shū)名）是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中諷刺藝術(shù)的高峰。其中《范進(jìn)中舉》一章，范進(jìn)一生熱衷科舉，追求功名利祿，當(dāng)他中舉后卻②（情節(jié)）。俄國(guó)作家契訶夫在作品《變色龍》中，通過(guò)塑造③（人物）這個(gè)媚上欺下、看風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的典型形象，諷刺揭露了沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
答案:
8．名著閱讀 《儒林外史》；歡喜得發(fā)了瘋；奧楚蔑洛夫（評(píng)分：每空1分，共3分，有錯(cuò)別字該空不得分）
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