第一篇：運(yùn)營(yíng)商兩難選擇

運(yùn)營(yíng)商兩難選擇

無論是應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)話音業(yè)務(wù)，還是新興的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，電信運(yùn)營(yíng)商的做法正在一步一步地把其上下游合作伙伴從原來的“盟友”變成“敵人”。

每分鐘高達(dá)3元甚至8元的國(guó)際長(zhǎng)途電話和每分鐘1角的網(wǎng)絡(luò)電話，你會(huì)選擇哪一種？2010年12月，工信部網(wǎng)站“嚴(yán)打非法互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議電話（VoIP）”通告，讓不少熱衷于越洋“煲電話粥”的中國(guó)用戶感受到陣陣寒意。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)電信管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定，經(jīng)營(yíng)VoIP業(yè)務(wù)需要取得基礎(chǔ)電信業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證。也就是說，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上幾乎大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)電話公司都屬于“非法經(jīng)營(yíng)”。

“對(duì)這種基于互聯(lián)網(wǎng)的新型電話技術(shù)進(jìn)行限制甚至封殺，是為了保護(hù)國(guó)有電信企業(yè)的利益。”著名電信專家闞凱力一針見血地指出，這種短暫的保護(hù)壟斷行業(yè)利益阻礙先進(jìn)通信技術(shù)推廣的做法違背趨勢(shì)。

隨著三網(wǎng)融合的推進(jìn)，電信運(yùn)營(yíng)商賴以生存的基礎(chǔ)話音業(yè)務(wù)也在受到VoIP的巨大擠壓。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)顯示，2009年國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)電話用戶數(shù)量達(dá)1800萬(wàn)，而國(guó)際網(wǎng)絡(luò)電話巨頭Skype在中國(guó)的用戶量已超過美國(guó)。

多年經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)語(yǔ)音業(yè)務(wù)的商業(yè)模式，使得電信運(yùn)營(yíng)商形成了思維定勢(shì)，習(xí)慣了居于產(chǎn)業(yè)鏈老大的地位。隨著傳統(tǒng)語(yǔ)音業(yè)務(wù)向數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型，電信業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多地呈現(xiàn)出競(jìng)合的態(tài)勢(shì)，運(yùn)營(yíng)商的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不再局限于企業(yè)本身的強(qiáng)大，而在于對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈資源的整合能力。

運(yùn)營(yíng)商的奶酪

互聯(lián)網(wǎng)電話，也稱“VoIP電話”，由于其廣泛地采用Internet和全球IP互連的環(huán)境，用戶可以在使用了互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議的網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行從電腦到固定電話及手機(jī)的語(yǔ)音傳輸。與固定電話相比，VoIP電話最大優(yōu)勢(shì)就是資費(fèi)低廉，通常國(guó)內(nèi)用戶用固話在撥打國(guó)外電話號(hào)碼時(shí)，每一分鐘的費(fèi)用可能高達(dá)2-8元，而借助網(wǎng)絡(luò)電話資費(fèi)能夠降低九成，這樣巨大的價(jià)格差異讓無數(shù)用戶把票投給了網(wǎng)絡(luò)電話。

但使用VoIP電話，無疑是動(dòng)了壟斷性企業(yè)電信運(yùn)營(yíng)商的奶酪。因?yàn)檫@種基于互聯(lián)網(wǎng)的通信方式幾乎可以繞開運(yùn)營(yíng)商，讓它們無利可圖。國(guó)外咨詢機(jī)構(gòu)Juniper Research預(yù)測(cè)，到2015年，全球范圍內(nèi)的移動(dòng)VoIP應(yīng)用將給運(yùn)營(yíng)商造成50億美元的“損失”，基于手機(jī)終端的互聯(lián)網(wǎng)電話會(huì)繞過運(yùn)營(yíng)商的蜂窩網(wǎng)絡(luò)，使其無法從中收取費(fèi)用。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)電話的難以監(jiān)管，以及隨之出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)電話詐騙等活動(dòng)，也是工信部采取行動(dòng)的重要原因。“除了合法取得資質(zhì)的幾家外，事實(shí)上國(guó)內(nèi)提供網(wǎng)絡(luò)電話服務(wù)的更多是小公司，它們?cè)趪?guó)內(nèi)租幾個(gè)電話服務(wù)器，和東南亞運(yùn)營(yíng)商合作，通過線上線下渠道賣充值卡，但可能在幾個(gè)月后就不能用了，或者連公司都消失了，這種類似‘黑市’的市場(chǎng)亟待整頓。” Frost&Sullivan高級(jí)咨詢師陶勤珠在接受記者采訪時(shí)如是分析。

按照工信部的相關(guān)規(guī)定，“合法網(wǎng)絡(luò)電話”只有4個(gè)試點(diǎn)――深圳、上饒、長(zhǎng)春、泰安。然而到目前為止，即使在這些試點(diǎn)地區(qū)，了解并實(shí)際體驗(yàn)過該項(xiàng)業(yè)務(wù)的普通用戶也是鳳毛麟角。且這項(xiàng)“試點(diǎn)”從2005年“試”起至今，鮮有看到普及推廣和商業(yè)化，相關(guān)人士甚至連是否“試”下去，都語(yǔ)焉不詳。

“網(wǎng)絡(luò)電話想堵是堵不住的，未來肯定是會(huì)放開網(wǎng)絡(luò)電話服務(wù)。運(yùn)營(yíng)商們只是擔(dān)心一旦放開這一市場(chǎng)，用戶都去使用網(wǎng)絡(luò)電話了，其傳統(tǒng)語(yǔ)音業(yè)務(wù)的錢就更難賺到了。”陶勤珠分析認(rèn)為，電信運(yùn)營(yíng)商對(duì)待網(wǎng)絡(luò)電話市場(chǎng)的開放是一種有條件的開放。“聯(lián)通在2009年引進(jìn)iPhone時(shí)并沒有WiFi功能，當(dāng)時(shí)的運(yùn)營(yíng)商擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音服務(wù)對(duì)傳統(tǒng)話音業(yè)務(wù)造成沖擊，但到2010年時(shí)，聯(lián)通版iPhone4引進(jìn)WiFi功能，正說明電信運(yùn)營(yíng)商并不是完全反對(duì)開放，WiFi功能有可能更好地與中移動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)，反而變成了聯(lián)通的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)營(yíng)商需要找到一種好的商業(yè)模式，既能夠放開網(wǎng)絡(luò)電話，又能平衡在網(wǎng)絡(luò)電話開放后損失的利益，達(dá)到平衡。”

流量之殤

在傳統(tǒng)的營(yíng)收主力基礎(chǔ)話音業(yè)務(wù)飽受沖擊的同時(shí)，電信運(yùn)營(yíng)商在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)走得亦不算順利。2010年12月末，中國(guó)移動(dòng)總裁李躍低調(diào)造訪騰訊公司和馬化騰會(huì)面時(shí)，坊間有消息爆出李躍就騰訊“移動(dòng)QQ以極低的代價(jià)吞噬移動(dòng)GSM網(wǎng)絡(luò)流量”問題和馬化騰直接面對(duì)交涉，要求該服務(wù)另行計(jì)費(fèi)或改變分成方式。

盡管中國(guó)移動(dòng)和騰訊雙雙出面否認(rèn)此事，但“謠傳”背后，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：網(wǎng)絡(luò)流量已經(jīng)給運(yùn)營(yíng)商帶來沉重的壓力。此前中國(guó)移動(dòng)集團(tuán)董事長(zhǎng)王建宙在接受《互聯(lián)網(wǎng)周刊》采訪時(shí)就明確表示，中移動(dòng)面臨兩大挑戰(zhàn)，“一個(gè)是電信運(yùn)營(yíng)商有可能不再是天然的產(chǎn)業(yè)鏈中心，另一大挑戰(zhàn)就是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來巨大的數(shù)據(jù)流量，中國(guó)移動(dòng)運(yùn)營(yíng)成本明顯增加，收入?yún)s沒有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)。”

中國(guó)移動(dòng)與騰訊在移動(dòng)增值業(yè)務(wù)上的合作可以追溯到十多年前。1999年，騰訊與中國(guó)移動(dòng)合作將QQ與手機(jī)短信相結(jié)合，推出了“移動(dòng)QQ”，向用戶收取每月5元的信息服務(wù)費(fèi)，與運(yùn)營(yíng)商采用二八分成。移動(dòng)QQ注冊(cè)用戶一度達(dá)到約500萬(wàn)，幾乎占了騰訊盈利收入的半壁江山，而中國(guó)移動(dòng)也因此提升了其數(shù)據(jù)增值業(yè)務(wù)。彼時(shí)，二者是親密無間的戰(zhàn)友。

直到2006年6月，中移動(dòng)自行研發(fā)的IM產(chǎn)品“飛信”進(jìn)入公測(cè)，與此同時(shí)，中移動(dòng)宣布于2006年底中止包括騰訊移動(dòng)QQ在內(nèi)的聊天類夢(mèng)網(wǎng)業(yè)務(wù)。作為對(duì)策，騰訊推出自己的IM客戶端“手機(jī)QQ”，以減少對(duì)移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商的依賴。

現(xiàn)在，當(dāng)各方都把主要的目光聚焦在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這塊大蛋糕上。中國(guó)移動(dòng)和騰訊兩家分別掌握了最大通道和最大用戶群的巨頭無疑短兵相接，競(jìng)爭(zhēng)和沖突加劇已是不可避免。

隨著騰訊手機(jī)QQ用戶的增多，過多占用通道資源勢(shì)必令中移動(dòng)付出越來越高的成本。去年8月，王建宙在“中國(guó)移動(dòng)2010年年中總結(jié)會(huì)”上點(diǎn)名批評(píng)騰訊移動(dòng)QQ，“廣東40%左右的數(shù)據(jù)流量來自QQ一家，而我們收到的錢是每5塊20M，把我們的2G容量都吃掉了。”而據(jù)騰訊2010年第三季度財(cái)報(bào)顯示，移動(dòng)及電信增值服務(wù)收入為人民幣6.951億元，比上一季度增長(zhǎng)3.1%，比去年同期增長(zhǎng)55.8%。QQ活躍用戶達(dá)6.366億人，而移動(dòng)及電信增值業(yè)務(wù)的包月用戶數(shù)為2530萬(wàn)人。

敵人與盟友

無論是應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)話音業(yè)務(wù)，還是新興的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，電信運(yùn)營(yíng)商的做法正在一步一步地把它上下游合作伙伴從原來的“盟友”變成“敵人”。在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，運(yùn)營(yíng)商的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不再是本身的強(qiáng)大，更多地在于其對(duì)整個(gè)電信產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的整合能力。如何與上下游合作伙伴合作、如何分成、如何共贏，都是需要所有運(yùn)營(yíng)商思考的現(xiàn)實(shí)問題。

在應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)電話帶給傳統(tǒng)話音業(yè)務(wù)的沖擊上，國(guó)外“開放”的做法或許更值得借鑒：新加坡把原先只有35家運(yùn)營(yíng)商提供IP電話服務(wù)的規(guī)定擴(kuò)大到600多家；英國(guó)政府已把VoIP納入現(xiàn)有的電信管理體系中進(jìn)行管理；美國(guó)FCC自2004年就已決定將VoIP定位為不受制于傳統(tǒng)電信法規(guī)的“信息服務(wù)”，為VoIP發(fā)展掃清政策障礙，在美國(guó)目前已有 Vonage、Level

3、AT&T等多家公司提供VoIP業(yè)務(wù)。尤其是全球已有幾億人使用的Skype，早已成為世界上最大的“免費(fèi)電話”，不但在歐洲的手機(jī)上廣泛使用，甚至已經(jīng)直接預(yù)裝在香港等地購(gòu)買的手機(jī)上。

陶勤珠認(rèn)為，電信運(yùn)營(yíng)商亟需轉(zhuǎn)變觀念，利用自己的優(yōu)勢(shì)與網(wǎng)絡(luò)電話競(jìng)爭(zhēng)。“和網(wǎng)絡(luò)電話相比，電信運(yùn)營(yíng)商有自己的優(yōu)勢(shì)，如大量的寬帶覆蓋，傳統(tǒng)的語(yǔ)音服務(wù)等，它可以結(jié)合自身電信業(yè)務(wù)的這種優(yōu)勢(shì)，提供如Skype這種網(wǎng)絡(luò)電話公司所沒有的、更符合用戶習(xí)慣的服務(wù)。”

與此同時(shí)，曾經(jīng)錯(cuò)失第一輪互聯(lián)網(wǎng)機(jī)遇的電信運(yùn)營(yíng)商們，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的服務(wù)業(yè)態(tài)上存在著種種越位與缺位。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)漫長(zhǎng)復(fù)雜的產(chǎn)業(yè)鏈上，從電信基礎(chǔ)服務(wù)、電信增值服務(wù)數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)，到基礎(chǔ)技術(shù)支撐服務(wù)、應(yīng)用支撐平臺(tái)和具體增值空間，運(yùn)營(yíng)商幾乎全部程度不一地有所涉足。

但事實(shí)上，產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)者并不是產(chǎn)業(yè)的包攬者。運(yùn)營(yíng)商要想取得話語(yǔ)權(quán)有兩種模式，一種是控制終端，另一種是抓住收費(fèi)渠道。手機(jī)終端的話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在終端廠商手中；而在收費(fèi)渠道方面，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在收費(fèi)上完全可以旁路化運(yùn)營(yíng)商。

“在互聯(lián)網(wǎng)條件下，壟斷競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)現(xiàn)方式本身已發(fā)生了變化，演變成雙邊市場(chǎng)交叉補(bǔ)貼戰(zhàn)略，也就是安德森有特指含義的‘免費(fèi)戰(zhàn)略’。”社會(huì)科學(xué)院信息化研究中心秘書長(zhǎng)姜奇平認(rèn)為，今天的壟斷競(jìng)爭(zhēng)，變?yōu)榇蠓秶a(chǎn)業(yè)生態(tài)合作的游戲，成為基礎(chǔ)設(shè)施提供商與增值服務(wù)商之間的合作博弈。”

運(yùn)營(yíng)商需要做的，是對(duì)這種新的業(yè)態(tài)盡早形成明晰的概念。具體而言，就是在電信業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)業(yè)兩種產(chǎn)業(yè)中，區(qū)分基礎(chǔ)業(yè)務(wù)和增值業(yè)務(wù)，明確有所為，有所不為。改變當(dāng)前運(yùn)營(yíng)商在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)技術(shù)支撐層和基礎(chǔ)業(yè)務(wù)支撐層上缺位，在互聯(lián)網(wǎng)增值應(yīng)用層越位的不明智做法。

運(yùn)營(yíng)商早期的重中之重，除了爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額外，制高點(diǎn)是在自然壟斷的平臺(tái)及其開放上做文章，從而保持對(duì)未來壟斷競(jìng)爭(zhēng)格局的主導(dǎo)權(quán)。因此有專家指出，運(yùn)營(yíng)商的最佳定位是用戶關(guān)系管理者和平臺(tái)接口人：一方面提升用戶體驗(yàn)、市場(chǎng)調(diào)研和宣傳推廣，另一方面搭建開放的平臺(tái)，讓合作伙伴在上面“唱戲”。

運(yùn)營(yíng)商肩上的擔(dān)子不輕，因?yàn)橹鲗?dǎo)者也意味著集中了最多的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，如果判斷失誤，將把風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)給整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。

第二篇：選擇兩難的朋友圈說說

選擇兩難的朋友圈說說

選擇兩難的朋友圈說說1

1、這是一個(gè)兩難的選擇，很難兩全其美。有所得有所失，魚和熊掌不可兼得。

2、很多時(shí)候人總會(huì)面臨兩難的選擇，不知道什么時(shí)候開始好像又變成了不知道怎樣去社交，努力吧，做什么事情不要委屈自己，隨心去做吧。

3、可能在風(fēng)雨中進(jìn)退兩難，但是無論如何艱難，生而為人，不能選擇退啊，對(duì)吧。

4、遇見兩難選擇的時(shí)候，好像經(jīng)常選了個(gè)不該選的。

5、人的一生肯定會(huì)受委屈，但是我沒有想到會(huì)這么委屈。進(jìn)退兩難，我選擇退。

6、選擇了一條很痛苦的路，進(jìn)退兩難，也許是年齡大了，不適合轉(zhuǎn)崗了，但為啥美國(guó)倆老頭還那么有拼勁兒。

7、又到了進(jìn)退兩難之間，要是前面是海后面是火，我也能選擇一個(gè)去跳了，兩面都是巖石溝壑，往前，往后都疼，往前，往后，都不是永恒。

8、長(zhǎng)大后總是面臨很多選擇，很多很多生活中讓你糾結(jié)的事情，有點(diǎn)兩難，我發(fā)現(xiàn)我是大事果斷小事糾結(jié)的人。

9、沒機(jī)會(huì)的時(shí)候覺得人生枯燥然鵝選擇太多也讓人頭疼或許就是人生兩難全吧。

10、不要總是問一些讓他左右為難的問題，也不要?jiǎng)硬粍?dòng)就讓他做兩難的選擇，因?yàn)閻垡粋€(gè)人并不是要?jiǎng)儕Z他其他的愛好，而是要相互理解，相互尊重。

11、最近好多兩難的選擇，說實(shí)話還是自己太垃圾了，不然有什么好選的呢。

12、有時(shí)候真的進(jìn)退兩難，不管生活還是工作，可是再難也得走下去，因?yàn)槭亲约旱倪x擇。

13、要不要再拼一把呢，不想給自己留遺憾，又怕徒勞，人生總是會(huì)陷入兩難的選擇。

14、遇見一個(gè)人，不要輕易去喜歡因?yàn)槿绻幌矚g你或者喜歡別人你就會(huì)有一個(gè)兩難的選擇。

15、人生有很多選擇都無法兩全其美，既然是兩難，選擇誰(shuí)都是對(duì)的。

16、又把自己陷入兩難之中，做出了錯(cuò)誤的選擇。原本好的心情又變差了。

17、壓倒我的從來不是生活，而是兩難的選擇。

18、我發(fā)現(xiàn)但凡是我進(jìn)退兩難的時(shí)候做的選擇，事后就一定會(huì)懊悔不已，常常會(huì)想如果可以回到從前，再選一次就好了，希望自己可以清醒而克制的做選擇。

19、自我矛盾中，始終不知如何選擇，生活工作兩難全。

20、長(zhǎng)大之后漸漸發(fā)現(xiàn)有些情緒得自己慢慢消化，有些事情得自己扛，陷入兩難的時(shí)候也得自己去做出選擇，生活真的太殘酷了，真的。

選擇兩難的朋友圈說說2

1、不要總是問一些讓他左右為難的問題，也不要?jiǎng)硬粍?dòng)就讓他做兩難的選擇，因?yàn)閻垡粋€(gè)人并不是要?jiǎng)儕Z他其他的愛好，而是要相互理解，相互尊重。

2、突然害怕了，想說卻不知道拿什么去說。進(jìn)退兩難。

3、麻煩你將心比心站在我的位置看一看曾經(jīng)。

4、花錢容易，要賬難。

5、壓倒我的從來不是生活，而是兩難的選擇。

6、并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學(xué)得精手藝。

7、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。

8、不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時(shí)間的人而浪費(fèi)你的時(shí)間。

9、長(zhǎng)大之后漸漸發(fā)現(xiàn)有些情緒得自己慢慢消化，有些事情得自己扛，陷入兩難的時(shí)候也得自己去做出選擇，生活真的太殘酷了，真的。

10、我發(fā)現(xiàn)但凡是我進(jìn)退兩難的時(shí)候做的選擇，事后就一定會(huì)懊悔不已，常常會(huì)想如果可以回到從前，再選一次就好了，希望自己可以清醒而克制的做選擇。

11、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。

12、每天收到好多私信，有妹子說男生對(duì)自己不好，想分手的時(shí)候，男生又解釋和挽回，搞得自己進(jìn)退兩難。

13、今年季節(jié)在春夏之間進(jìn)退兩難反反復(fù)復(fù)磨磨嘰嘰，把我們變成了風(fēng)塵仆仆、灰頭土臉、冷暖不知的笑話…

14、人，最不能忘記的，是在困難時(shí)拉你一把的人；最不能拋棄的，是和你同創(chuàng)業(yè)共患難的人。親不親，手足親親一世，好不好，小伙伴伴到老。祝福你兄弟愛情幸福、家庭和睦、事業(yè)蒸蒸日上！

15、你們最難過的時(shí)候是什么支撐你們走過來的以前的自己什么都不怕也不會(huì)偷偷一個(gè)人哭現(xiàn)在的我總是流眼淚想到已故的親人會(huì)想到現(xiàn)在進(jìn)退兩難的境地我更是每每哭到背氣

16、一個(gè)人的美麗，并不是容顏，而是所有經(jīng)歷過的往事，在心中留下傷痕又褪去，令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐。所以，優(yōu)雅并不是訓(xùn)練出來的，而是一種閱歷。淡然并不是偽裝出來的，而是一種沉淀。從某種意義上來說，人永遠(yuǎn)都不會(huì)老，老去的只是容顏，時(shí)間會(huì)讓一顆靈魂，變得越來越動(dòng)人。

17、人生，有許多無奈，好多人或事，明明喜歡，偏偏不能；明明熱愛，恰恰不能；生活，有許多無能，好多事情，明明討厭，常常不做不行；明明厭倦，往往不做不成。想做的不能，想說的不行；不愿做的，卻又不能，不想說的，就是不行。我們就是這樣無奈，無能。何時(shí)，能隨心如愿，給心身最大的自由，那該多好。

18、往事如煙，落下的總是最深的思念，你我的距離就像是明月與清泉般，只能相望卻不能相依的絕望，“情”字何解？怎么落筆都不對(duì)，一曲斷弦已然成殤，你的容顏成了我繪不出的青花圖案，亂了我三世的遺憾，你的流年，在似錦如花的最深處走過，不是為了我，卻亂了我的浮生，你一低頭，寫我一生的傷懷！

19、流年依舊，只是曾經(jīng)的那些早已不再，歲月依然，只是經(jīng)年的心靈早已木然。那些纏纏綿綿的故事，那些牽牽連連的劇情，早已淡然，早已黯然。時(shí)光使我們漸行漸遠(yuǎn)，曾經(jīng)，就似紅塵往事中一縷輕煙；過去，酷似心靈深處的一處空白，失去了音痕，缺失了波動(dòng)，暗淡了激情，一切歸于平淡，不再切切，不再依依。

20、如果人人都能做到將心比心，這世間該多么美好。

21、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所……

22、朋友吧！就得以誠(chéng)相待，做不到將心比心，也就別表面上還假裝跟人好的跟穿一條褲子似的。

23、生命的脆弱與悲哀，讓人感慨可也無奈。拾取這些生命最后的眼淚，讓人對(duì)生而體味、對(duì)命而審視。

24、將心比心，有可能換來的是傷心。你堅(jiān)強(qiáng)的露出微笑，不是所有的人都能看到背后的隱忍給予你心疼。

25、將心比心，以心換心，你怎樣對(duì)我，我就怎樣對(duì)你！從今以后！嘴要甜，心要狠。該留留，該滾滾。要么忍，要么狠，要么滾。

26、很多時(shí)候人總會(huì)面臨兩難的選擇，不知道什么時(shí)候開始好像又變成了不知道怎樣去社交，努力吧，做什么事情不要委屈自己，隨心去做吧。

27、我很珍重每一位朋友，既然他們選擇我，那對(duì)于我來說就是一份責(zé)任，能幫上的我都會(huì)幫，將心比心，說不定下次遇到困難別人也會(huì)幫你呢

28、別把愛你的人，弄丟？少了將心比心的愛情，總是意味著沖動(dòng)、任性、浮夸，總認(rèn)為愛自己的人永遠(yuǎn)都不會(huì)離開，于是毫無顧忌；卻忘了，人是會(huì)累的。

29、窗外的雨停了，心中的雨也停了。曾幾何時(shí)，還在為自己的不如意唉聲嘆氣。曾幾何時(shí)，還在為一天的碌碌無為而反思，曾幾何時(shí)，面對(duì)著奉獻(xiàn)是那么的淡然。

30、我把你當(dāng)做家人來愛全心全意毫無保留…不求將心比心…只希望可以知善于心溫柔以待…可我卻不知…狠心的人心永遠(yuǎn)是冷的…捂不熱…還會(huì)時(shí)不時(shí)出來傷人…

31、人與人的交往是人生活中最重要的一部分。“真心換真心”、“將心比心”都是我們?cè)谌穗H交往中必須遵循的原則。人與人的交往就是心與心的溝通，是真誠(chéng)和信任的結(jié)合。在這里，你付出多少就會(huì)得到多少。

32、相處，最難能可貴的是將心比心，待人以善。能滿足他人的意愿，不讓他人感到負(fù)擔(dān)，是善良；能體諒他人的難處，盡己所能幫助他人，是慈悲；能設(shè)身處地考慮他人的感受，不因他人的不足而看低對(duì)方，是寬厚。

33、有沒有能力不是你們說了算的，做了再多的努力你們用“野心”二字替代，自然不會(huì)在愿意全身心的投入和付出，沒有想過有多大的成績(jī)和收到多大的重視，只是希望那些帶有色眼鏡看人的人能夠?qū)⑿谋刃摹２皇撬腥硕加辛x務(wù)一味付出

34、人都是有感情的，進(jìn)了心的人，最難忘，動(dòng)了情的人，最難放。感情不是交換，無需算計(jì)得失。人心不是欺騙，不必費(fèi)盡心機(jī)，記住一句話。知緣，惜緣，才得緣，將心比心，才有真心。樹的方向，由風(fēng)決定，人的方向，由心決定！愛你的人，即使兩兩相望，也是一份無言的喜歡；即使默默思念，也是一份踏實(shí)的心安。

35、我們常常心寒的是，和不適合一起吃飯的人吃了一頓飯，和不夠默契的人走了一段糟心的路，和以為是同樣將心比心的人愛了一場(chǎng)。往往要遇到適合一起生活的人還是幾率渺茫，才會(huì)那么激動(dòng)、暴躁。退一步，也告誡自己，既然聽不懂，何必在乎走多遠(yuǎn)。用這樣的心理暗示來減輕傷害，彼此彼此！謝謝你教給我的每一課。

36、還有次，我在樓下買水，才搬到這幢樓1個(gè)月左右吧，天天打那個(gè)攤前經(jīng)過，有時(shí)會(huì)買東西。那個(gè)叔叔，用生氣的語(yǔ)調(diào)，講“你一天在做什么啊，比剛來的'時(shí)候瘦這么多了，減肥做什么，好好的年輕人”。其實(shí)我們平時(shí)基本上不怎么說話。當(dāng)然，我也沒有減肥，只是心情一直不太明朗。不過好感動(dòng)。真的。尤其是一個(gè)比較陌生的人對(duì)你這樣講。

37、當(dāng)葉子離開了枝條，才知道什么叫做依賴；當(dāng)枝條失去了葉子，才懂得什么叫陪伴；不要等到緣已散，情已淡，人已遠(yuǎn)，才明白什么叫做為時(shí)已晚。將心比心，才能以心換心，憑真憑誠(chéng)，才能留心留情，心簽心，日久必見人心；情驗(yàn)情，珍惜贏得真情；其實(shí)，人有時(shí)候僅僅需要的是一處共鳴，一點(diǎn)理解，一份慰問，一個(gè)陪伴，一句心疼，就足夠了。所謂的幸福；就是人生有個(gè)能懂你的人！

38、人，都是有感情的。相處時(shí)間長(zhǎng)了，惦念應(yīng)該是自然的。彼此的感情深了，忘不了是真實(shí)的。進(jìn)了心的人最難忘，動(dòng)了情的人最難放。感情不是交換，無需算計(jì)得失。記住一句話，愛你的不會(huì)走。不愛你的留不住，疼惜你的人不會(huì)讓你難過。心里沒你的人，不會(huì)在乎你傷心。知緣；惜緣，才得緣。將心比心，才會(huì)回報(bào)有真心。真心對(duì)你的人都不是為了什么。要珍惜彼此那顆真誠(chéng)的心，因?yàn)檫@輩子你只能遇見一次。

39、花錢容易，要賬難。

40、還錢，也是一個(gè)再見的理由。

41、現(xiàn)在欠錢的都是爺爺要賬難啊……

42、借錢的時(shí)候是孫子，還錢的時(shí)候是大爺。

43、只有親身經(jīng)歷過，才知道錢不是那么好掙，錢好掙了要賬難！

44、世界上最悲涼的并不是這些催債人的電話。比這痛苦百倍千倍的是，你最信任的人所帶來的欺騙和背叛！

45、說好的月底還，要債失敗，真是欠錢的是爺，我現(xiàn)金流量最近也緊張。有種被朋友被同學(xué)欺騙的感覺。所謂什么時(shí)候一定還錢只不過騙我當(dāng)時(shí)打錢而已，已經(jīng)不止一次了，發(fā)誓以后必定不借多在我這里的信譽(yù)已經(jīng)全毀了，哎。心很涼。

46、遇見兩難選擇的時(shí)候，好像經(jīng)常選了個(gè)不該選的。

47、自我矛盾中，始終不知如何選擇，生活工作兩難全。

48、人生有很多選擇都無法兩全其美 ，既然是兩難， 選擇誰(shuí)都是對(duì)的。

49、又把自己陷入兩難之中，做出了錯(cuò)誤的選擇。原本好的心情又變差了。

50、這是一個(gè)兩難的選擇，很難兩全其美。有所得有所失，魚和熊掌不可兼得。

51、最近好多兩難的選擇，說實(shí)話還是自己太垃圾了，不然有什么好選的呢。

52、可能在風(fēng)雨中進(jìn)退兩難，但是無論如何艱難，生而為人，不能選擇退啊，對(duì)吧。

53、人的一生肯定會(huì)受委屈，但是我沒有想到會(huì)這么委屈。進(jìn)退兩難，我選擇退。

54、要不要再拼一把呢 ，不想給自己留遺憾， 又怕徒勞， 人生總是會(huì)陷入兩難的選擇。

55、沒機(jī)會(huì)的時(shí)候覺得人生枯燥然鵝選擇太多也讓人頭疼或許就是人生兩難全吧。

56、有時(shí)候真的進(jìn)退兩難，不管生活還是工作，可是再難也得走下去，因?yàn)槭亲约旱倪x擇。

57、遇見一個(gè)人， 不要輕易去喜歡因?yàn)槿绻幌矚g你或者喜歡別人你就會(huì)有一個(gè)兩難的選擇。

58、長(zhǎng)大后總是面臨很多選擇，很多很多生活中讓你糾結(jié)的事情，有點(diǎn)兩難，我發(fā)現(xiàn)我是大事果斷小事糾結(jié)的人。

59、又到了進(jìn)退兩難之間，要是前面是海后面是火，我也能選擇一個(gè)去跳了，兩面都是巖石溝壑，往前，往后都疼，往前，往后，都不是永恒。

第三篇：張維迎：反腐敗的兩難選擇

張維迎：反腐敗的兩難選擇

張維迎2012年12月19日在經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)·2012觀察家年會(huì)

暨第二屆中國(guó)改革峰會(huì)的演講稿

未來十年對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人最大的挑戰(zhàn)是反腐敗。中共十八大報(bào)告說到，如果腐敗問題不解決，可能亡黨亡國(guó)。民間有一種說法：“不反腐會(huì)亡國(guó)，反腐會(huì)亡黨。”當(dāng)然，這個(gè)說法可能過于嚴(yán)重。我的看法是腐敗問題不解決，是可能亡黨，但是不太可能亡國(guó)。反腐敗可能亡黨，但是也可能救黨，完全取決于我們?cè)趺礃臃锤瘮　?/p>

反腐敗真正的兩難選擇是如何處理腐敗的存量，也就是如何解決已經(jīng)發(fā)生的腐敗行為。如果我們不對(duì)過去的腐敗有一個(gè)了斷，反腐敗不可能成功。如果措施過于強(qiáng)硬，輕則政府官員可能會(huì)消極怠工，使政府處于癱瘓和半癱瘓狀態(tài)，重則導(dǎo)致政府官員造反，改革也沒有辦法進(jìn)行。但是，如果要了斷過去，老百姓應(yīng)該不會(huì)答應(yīng)。這就是兩難選擇。

我們能否走出這個(gè)兩難選擇，既取決于領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和膽略，也取決于普通民眾的理智和耐心。最近吳思、李永忠等學(xué)者提出有條件特赦這樣一個(gè)思路，我今天講的也是對(duì)他們的一個(gè)呼應(yīng)。事實(shí)上，我在十年前也談到過這個(gè)問題。

一

從宏觀上講，過去十年中國(guó)的腐敗，最重要的是兩個(gè)變化。第一個(gè)是從創(chuàng)造價(jià)值的腐敗走向毀滅價(jià)值的腐敗。上個(gè)世紀(jì)八九十年代，所謂“腐敗”，很大程度上是民間從政府官員手里面贖買權(quán)利，通過這種贖買使得資源得到更有效的利用。原來只能國(guó)有企業(yè)使用的資源，現(xiàn)在民營(yíng)企業(yè)也可以使用，他們創(chuàng)造了更大的價(jià)值，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

但是，現(xiàn)在的腐敗已經(jīng)不是這樣的腐敗，而是政府官員濫用權(quán)力尋租，特別是本來已經(jīng)釋放到民間的權(quán)利又被收回，使得資源配置更沒有效率。八九十年代的腐敗是與體制改革相關(guān)聯(lián)的腐敗，腐敗的過程當(dāng)中，也釋放了政府手中的一部分權(quán)利。所以，在某種意義上腐敗也推進(jìn)了中國(guó)的市場(chǎng)化改革。而過去十年的腐敗是與體制倒退相關(guān)聯(lián)的腐敗，腐敗變得越來越嚴(yán)重，但是體制離市場(chǎng)化程度反而越來越遠(yuǎn)。八九十年代的腐敗，是商賄賂官的腐敗，而過去十年的腐敗，很多已經(jīng)變成了官賄賂官的腐敗，我們叫“買官賣官”。當(dāng)然商業(yè)賄賂官員仍然存在，但比起買官賣官，商業(yè)賄賂可能已經(jīng)不是最重要的了。

第二個(gè)是反腐敗的力度越來越大，但是，腐敗也變得越來越嚴(yán)重。我搜索了一下“百度新聞”各年包含“反腐敗”這個(gè)詞的文章，2003年時(shí)總共11900篇，2004年上升到76200篇，2005年 73330篇，2006年106000篇，2010年246000篇，2012年已達(dá)861000篇。人民網(wǎng)上“反腐敗”的文章也有類似的增長(zhǎng)趨勢(shì)。十六大以來，已經(jīng)有70多位省部級(jí)官員落馬了，都是因?yàn)楦瘮栴}，或者與腐敗相關(guān)。大家算一下，平均每年有七八位省部級(jí)干部被抓，這在歷史上、在任何一個(gè)國(guó)家也是少有的。

舉個(gè)例子，河南省交通廳先后四位廳長(zhǎng)都因腐敗落馬，第一位落馬在1997年，查實(shí)的受賄金額是30萬(wàn)元，第四位2011年11月被抓，受賄金額3000萬(wàn)元，14年間增加了100倍，年平均增長(zhǎng)率39.8%。而這個(gè)期間，中國(guó)人均GDP的名義增加率是12.9%，受賄金額的增長(zhǎng)遠(yuǎn)高于GDP的增長(zhǎng)。當(dāng)然，這只是一個(gè)特例，但就我觀察，這個(gè)例子也許代表了腐敗嚴(yán)重程度變化的一個(gè)基本趨勢(shì)。

新一代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)反腐敗非常重視，其實(shí)上一代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)反腐敗也非常重視。學(xué)者、政府高層先后提出很多反腐敗的措施，這些措施大體歸結(jié)起來有這樣幾條：第一，加強(qiáng)監(jiān)督，提高腐敗行為被發(fā)現(xiàn)的概率。我們知道，如果100個(gè)人腐敗，只有一個(gè)人被抓住，這種威懾力很低，如果有50、60個(gè)被抓住，這樣威懾力就比較大。第二，要有新聞自由。只有有了新聞自由，才能發(fā)揮民眾對(duì)政府的監(jiān)督作用。第三，要提高懲罰的力度，即能夠使接受賄賂的腐敗官員真正感到害怕。第四，提高政府官員的合法工資，也就是“高薪養(yǎng)廉”。現(xiàn)在官員之所以腐敗一個(gè)原因是他們的名義工資，或者叫官方定的工資太低，他們不得不用額外的收入補(bǔ)貼自己。第五，官員財(cái)產(chǎn)公示。這一點(diǎn)最近談的比較多。第六，通過思想政治工作，提高官員的道德水平。用通俗的話來講，就是怎么使得官員臉皮變薄一點(diǎn)，現(xiàn)在的官員臉皮太厚。第七，減少政府部門的權(quán)力。現(xiàn)在政府的權(quán)力太大，如果能夠減少政府的審批權(quán)，減少政府分配資源的權(quán)力，減少政府制定產(chǎn)業(yè)政策的權(quán)力，減少政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，那么，腐敗可以大大減少。第八，真正實(shí)行民主與法治。

應(yīng)該說這幾個(gè)措施已經(jīng)比較全面地概括了我們所能采取的反腐敗措施。如果我們是在建立一個(gè)全新的政府，或者政府的規(guī)模很小，又或者是現(xiàn)在的腐敗不是很嚴(yán)重，這些措施對(duì)于預(yù)防腐敗是有效的。但是，現(xiàn)在不是這樣，我們是在現(xiàn)有政府的基礎(chǔ)上進(jìn)行反腐敗，有些措施即使聽起來好，實(shí)際上很難實(shí)行。比如說高薪養(yǎng)廉，我們有這么多的政府官員，權(quán)力又那么大，省部級(jí)官員10年已經(jīng)抓了70多個(gè)，也只占官員總數(shù)的一小部分。這么龐大的政府，高薪養(yǎng)廉是養(yǎng)不起的。

這種情況下，上述這些措施的效果就非常有限了。之所以有限，最重要的就是現(xiàn)在的腐敗已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。胡星斗教授根據(jù)最高檢察院的報(bào)告推算2009年縣處級(jí)官員腐敗的比例48%，廳局級(jí)干部40%，省部級(jí)33%。這個(gè)數(shù)字大家可以懷疑，但是就我的直觀判斷來講，也許有點(diǎn)保守，按照現(xiàn)在的腐敗標(biāo)準(zhǔn)，我覺得政府官員里面，能經(jīng)得起查的不多。也許你沒有接受現(xiàn)金的賄賂，但是你收過人家一塊手表，或者接受過一幅名畫，或者買房子的時(shí)候接受過優(yōu)惠，或者你的孩子在國(guó)外讀書的時(shí)候得到過人家的資助。所以，真正能經(jīng)得起查的很少，只是不查而已。

民間對(duì)腐敗非常痛恨，但是我覺得好像是抽象地談起來很痛恨，而具體到某一個(gè)人出問題了，很多人反倒表示了極大同情，說“這個(gè)人怎么這么倒霉”。其實(shí)民間的這樣一種矛盾心理，表現(xiàn)了人類本性中的一個(gè)公平概念，也就是某一種行為，好多人都在犯，但是只有少數(shù)人受到懲罰，人們會(huì)認(rèn)為不太公平，人們也會(huì)提高對(duì)這種行為的容忍度。

其實(shí)對(duì)于腐敗行為，真正的懲罰是兩種機(jī)制：第一種是法律的機(jī)制，第二種是聲譽(yù)的機(jī)制、輿論的機(jī)制。過去，某一個(gè)人因腐敗被抓起來了，坐牢了，這是法律的懲罰。同時(shí)，周圍的人都看不起他，這是聲譽(yù)的懲罰。但我們看到今天好像不是這樣的，一個(gè)腐敗官員被判刑之后，反倒得到更多的同情，有很多人在幫助他的孩子，幫助他的老婆。這本身就反映出可能現(xiàn)在抓起來的腐敗官員僅僅是腐敗官員當(dāng)中的一小部分，而且很可能還不是腐敗最嚴(yán)重的那部分人。

二

所以，最關(guān)鍵的問題就是我們?nèi)绾翁幚砀瘮〉拇媪俊Ｓ袃煞N思路：一種思路是算老賬，追查到底；另一種思路是算新賬，既往不咎。當(dāng)然它們的準(zhǔn)確含義我們還可以討論。看一下算老賬所面臨的問題，過去10年的經(jīng)驗(yàn)證明，像現(xiàn)在這樣的算老賬式的反腐敗，盡管看起來力度已經(jīng)很大，但是與腐敗的普遍程度、嚴(yán)重程度相比，可以說蜻蜓點(diǎn)水，根本解決不了問題。

過去10年，反腐敗的措施并沒有真正在腐敗分子當(dāng)中形成一種威懾，很多官員腐敗，就像買股票，或者買彩票一樣，碰運(yùn)氣，運(yùn)氣不好，被抓了，算自己倒霉；運(yùn)氣好，就逃過去了。還有一個(gè)更為嚴(yán)重的問題是，反腐敗可能變成權(quán)力斗爭(zhēng)的工具，抓不抓你，可能不在于你腐敗得多嚴(yán)重，而在于你是聽話還是不聽話，你是否跟對(duì)了人。這樣的話，落馬的腐敗官員其實(shí)不一定是最嚴(yán)重的腐敗官員，甚至不一定是真正的腐敗分子。

我曾經(jīng)接觸過一個(gè)案子，一個(gè)相當(dāng)廉潔的官員，得罪了黨委書記，七湊八拼，湊了4萬(wàn)塊，包括別人給他孩子的壓歲錢，判了4年。在我所知道的案子中，類似的案子其實(shí)真的不少。而且這樣一個(gè)權(quán)力斗爭(zhēng)博弈具有“先下手為強(qiáng)”的特點(diǎn)，先下手就變成腐敗官員的最優(yōu)策略。進(jìn)一步，這樣的反腐敗可能還使得腐敗更為嚴(yán)重。如同殺人滅口一樣，殺了一個(gè)人，害怕被知情的人舉報(bào)，就繼續(xù)殺人。腐敗也有類似的問題。如果錢不足以買通比你大的官員，這時(shí)候沒有人保護(hù)你，很可能落馬。但如果你行賄的金額很大，買通的人很多，這時(shí)候你反倒變得安全了。

還有一個(gè)問題是現(xiàn)在的輿論反腐。特別是十八大以來，輿論反腐起了很大的作用。盡管我們現(xiàn)在沒有真正的新聞自由，但是有了微博，使得每個(gè)人都可以變成一個(gè)媒體，對(duì)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生了一定的遏制作用。但是，我們也要認(rèn)識(shí)到，靠微博反腐也存在很多問題。一個(gè)就是可能侵害人權(quán)，因?yàn)槲⒉┥系男畔⒑芏嗍遣回?fù)責(zé)任的，微博反腐可能有侵害個(gè)人隱私權(quán)的問題，也可能被人利用，即變成我前面講的權(quán)力斗爭(zhēng)的一種工具。

我們要特別注意防止微博反腐可能產(chǎn)生的輿論暴力，因?yàn)橐粋€(gè)人無論你干凈不干凈，一旦輿論說你不干凈，可能就是有口難辯。特別是現(xiàn)在的情況，因?yàn)榇蟛糠止賳T屁股底下都不干凈，所以沒有人愿意站出來替他人說一句公道話，只要一個(gè)人被媒體曝光，上級(jí)就趕快把他“推出去問斬”，這可能會(huì)形成一些冤假錯(cuò)案。另外，有時(shí)候這樣做也違反了法治精神，包括大家最近看到的重慶“艷照門”事件，這樣一個(gè)艷照是在引誘欺騙下拍攝的，取證本身就是違法的，但是現(xiàn)在反腐當(dāng)中已經(jīng)不考慮取證程序的合法性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講，這對(duì)建設(shè)一個(gè)法治社會(huì)是不利的。

當(dāng)然，我們可以設(shè)想更大的反腐風(fēng)暴。但是，我們能大到哪兒去呢？如果我們真的搞得很大，就會(huì)形成所有官員人人自危，消極怠工，也可能形成一個(gè)腐敗官員的聯(lián)盟。因?yàn)楦瘮∪绱似毡椋欢ㄊ且粋€(gè)官官相連的網(wǎng)絡(luò)，保護(hù)別人就是保護(hù)自己，所以官員很可能會(huì)聯(lián)合起來對(duì)抗反腐敗的措施，最后政府就會(huì)癱瘓。政府癱瘓時(shí)，反腐敗是沒有辦法進(jìn)行下去的，更不要談改革了。

另外，官員買官賣官的錢很多也是從企業(yè)收上來的，也就是幾乎所有的腐敗追下去都與企業(yè)家這個(gè)群體有關(guān)。現(xiàn)在一些企業(yè)家沒有安全感，一個(gè)原因是對(duì)未來沒有信心，害怕像發(fā)生重慶那樣的所謂“打黑”，實(shí)際上是“黑打”，任意地剝奪私人財(cái)產(chǎn)。另一個(gè)原因是擔(dān)心算過去的老賬，包括由反腐敗牽連出來的賄賂行為。這樣導(dǎo)致民營(yíng)企業(yè)家，甚至國(guó)有企業(yè)的官員都開始移民，沒有人真正愿意在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中投下更大的賭注，更沒有人愿意搞創(chuàng)新，這時(shí)候失業(yè)率就會(huì)增加，民眾的不滿又會(huì)提高。所以，這對(duì)政府是一個(gè)更大的挑戰(zhàn)。

誰(shuí)來反腐？如果我們承認(rèn)腐敗是如此普遍，那大致來講，很可能反腐的官員本身也未必是干凈的官員，他們有多大的力度敢反腐？因?yàn)榉吹迷缴睿阉麄冏约阂矤窟B出來的可能性就越大。所以，我想更大的反腐可能性比較小，如果強(qiáng)行實(shí)施，也可能帶來比較大的成本。

另一種可選擇的辦法叫做不算老賬算新賬，不往后看往前看，也就是我前面提到的吳思、李永忠等最近提出的有條件的特赦。按照吳思的觀點(diǎn)，通過有條件的特赦，換取官員擁護(hù)民主化的政治改革。李永忠認(rèn)為，如果算老賬，問題會(huì)越來越多。當(dāng)然，我想他們只是提出一個(gè)基本的思路，具體措施需要我們進(jìn)一步研究。事實(shí)上，國(guó)際上已經(jīng)有好多經(jīng)驗(yàn)，包括香港地區(qū)也有很多經(jīng)驗(yàn)，發(fā)達(dá)國(guó)家有，發(fā)展中國(guó)家也有，幾乎所有原來腐敗嚴(yán)重的國(guó)家，在反腐的過程當(dāng)中都面臨著同樣的問題。

我個(gè)人的建議是，以十八大為界，十八大之后不再腐敗的官員就既往不咎，十八大之后繼續(xù)腐敗的官員新賬舊賬一起算。所以，也不是說都那么很容易過關(guān)。同時(shí)，要啟動(dòng)政府官員的財(cái)產(chǎn)公示和注冊(cè)，接著要研究超過合理收入之外的部分，究竟是沒收，還是設(shè)立特別稅，交稅之后就歸他們自己。

但是，必須堅(jiān)持的一個(gè)原則是，如果你不說實(shí)話，你就應(yīng)該受到懲罰。比如你有10套房子，你公示的時(shí)候只說2套，一經(jīng)查實(shí)，另外8套應(yīng)該全部沒收，也就是政府官員在這個(gè)時(shí)候不說真話要冒更大的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然，也可以施行自愿公示，不愿意公示的官員離開政府崗位。在這樣做的時(shí)候，同時(shí)要加強(qiáng)我前面提到的那幾項(xiàng)反腐措施，包括減少政府的權(quán)力，實(shí)行新聞自由，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，還有更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的就是建立一個(gè)法治社會(huì)和一個(gè)民主體制。當(dāng)然，在政府官員的權(quán)力受到約束的情況下，政府官員合理的報(bào)酬也確實(shí)應(yīng)該提高。

三

但是，這樣的措施面臨巨大的挑戰(zhàn)。第一個(gè)挑戰(zhàn)就是如何化解民眾的不滿。民眾會(huì)認(rèn)為這是相當(dāng)不公正、不公平的，憑什么這些腐敗分子就可以輕易豁免。這種不滿是完全可以理解的。第二個(gè)挑戰(zhàn)是怎么使得這個(gè)政策本身變得可信。因?yàn)槿魏握撸豢尚攀遣粫?huì)有效果的。

首先，怎么求得民眾的理解。我們必須告訴大家反腐敗的目的是建立一個(gè)廉潔、高效的政府，而不是為反腐敗而反腐敗，更不是為了殺人。殺再多的人，抓再多的官，如果我們未來的政府仍然有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重的腐敗，那我們可以說沒有取得任何成就。

其實(shí)，有條件特赦就像資不抵債的企業(yè)進(jìn)入破產(chǎn)程序一樣，即使對(duì)債權(quán)人而言，免除一部分債務(wù)讓企業(yè)活下來，也總比拖死好。當(dāng)然，我們?nèi)祟愑幸粋€(gè)弱點(diǎn)，我們經(jīng)常注意了手段，忘記了目標(biāo)，就像我們賺錢一樣，本來賺錢是為了活得幸福，但是我們經(jīng)常為了賺錢而犧牲幸福。我們反腐敗當(dāng)中同樣要避免類似的問題，不能只注重手段，忘了我們的目標(biāo)。

還應(yīng)該看到，過去的歷史真的相當(dāng)復(fù)雜，體制不合理是腐敗現(xiàn)象普遍化的主要原因，我們看到一些被抓起來的官員得到當(dāng)?shù)乩习傩盏耐椋驗(yàn)樗麄冇X得這些人真是干事兒的人，那些不干事兒的人反倒沒有被抓起來。

我認(rèn)為這個(gè)問題應(yīng)該進(jìn)行全民大討論，因?yàn)檫@對(duì)中國(guó)的未來太關(guān)鍵了。必要的時(shí)候可以進(jìn)行全民公決投票，像阿根廷等國(guó)家就做過這樣的措施。政府提出一個(gè)具體的方案，然后全民投票，同意還是不同意，我們可以規(guī)定一個(gè)比例，比如50%以上的人認(rèn)同，我們就做，如果大部分人不認(rèn)同，我們就不要做。我也相信，如果我們有周全的設(shè)計(jì)，政策在實(shí)行1~2年之后，民眾就會(huì)認(rèn)識(shí)到它的好處。當(dāng)老百姓看到腐敗現(xiàn)象大大減少，政府服務(wù)大大改進(jìn)的時(shí)候，他們就會(huì)更能夠理解這樣一個(gè)政策的好處。當(dāng)然，這要求老百姓有一定的耐心。可信性問題怎么解決？靠政府出一個(gè)紅頭文件恐怕不行。政府的政策多變，經(jīng)過全國(guó)人大通過的法律，其可信度還是大大高于政府的紅頭文件。所以，我建議可以通過全國(guó)人大立法的方式保證這樣一個(gè)政策的可信性。同時(shí)也可以搞試點(diǎn)，可以選擇幾個(gè)縣，或者幾個(gè)市，取得經(jīng)驗(yàn)，再在全國(guó)推開。

這樣一種有條件的特赦政策，我把它叫為“理性的寬恕”。寬恕是我們?nèi)祟惥哂械膫ゴ竺赖轮唬浇讨v贖罪，佛教有放下屠刀立地成佛，中國(guó)人也有寬恕的文化。但是，我說它是理性的寬恕，不是無原則的寬恕，不是為寬恕而寬恕，不是為顯示寬宏大量而寬恕。理性要求我們?cè)谠u(píng)價(jià)一種變革和政策的時(shí)候必須超脫自身的定位、身份、利益，必須學(xué)會(huì)換位思考。理性也要求我們?cè)谠u(píng)價(jià)一種變革政策的時(shí)候，必須考慮政策的可行性，而不只是考慮我們的主觀愿望。理性也要求實(shí)施一項(xiàng)變革政策時(shí)，必須向前看，而不是向后看，不應(yīng)該過多地糾纏于歷史的舊賬。

南非圖圖大主教在曼德拉當(dāng)選總統(tǒng)以后，說過這樣的一句話，沒有寬恕就沒有未來。我在這兒加上一句話：沒有理性就沒有未來。如果我們不能夠理性地處理我們現(xiàn)在面臨的腐敗問題，如果中國(guó)的反腐敗不能走出我剛才講的那樣一個(gè)兩難選擇，我們將被持久地鎖定在腐敗陷阱當(dāng)中不能自拔，中國(guó)不可能有光明的未來！

第四篇：葛劍雄《亂世的兩難選擇》

亂世的兩難選擇

馮道其人其事

葛劍雄

小時(shí)候看過一種通俗的中國(guó)歷史，將馮道稱之為無恥之徒，大意是說他一生經(jīng)歷四個(gè)朝代，曾向契丹稱臣，居然當(dāng)了六個(gè)皇帝的宰相，一直保持著榮華富貴，還恬不知恥地自稱為“長(zhǎng)樂老”。這給我留下了很深的印象，所以一直認(rèn)為馮道不是好東西。文革后見有人儼然如不倒翁，就稱之為長(zhǎng)樂老，意其與馮道頗多類似。一次偶與季龍(譚其驤)先師議及馮道，先師說：“歐陽(yáng)修對(duì)馮道的評(píng)價(jià)是不公允的，還是《舊五代史》說得全面，只看《新五代史》是要上當(dāng)?shù)摹！边@是我第一次聽到對(duì)馮道的正面評(píng)價(jià)，所以就把新、舊《五代史》中的《馮道傳》對(duì)照著看了一遍，原來的看法發(fā)生了動(dòng)搖，覺得馮道這個(gè)人是很復(fù)雜的，不能簡(jiǎn)單地作出貶褒。

近年來前南斯拉夫戰(zhàn)亂不絕，也引發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)、信仰、道德、倫理危機(jī)。不止一次在報(bào)刊上看到這樣的事例：由于國(guó)家分裂，新建立的國(guó)家與原國(guó)家間、新建國(guó)家之間、不同民族之間、不同宗教信仰之間存在著激烈的矛盾和沖突，人們實(shí)在無法在忠于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族、哪種宗教，甚至哪一位家庭成員間作出抉擇，往往非此即彼，不能兼顧。選擇原來的國(guó)家，它已經(jīng)不存在了；效忠新國(guó)家，卻被視為異族、異教；投入本民族，又不一定是同一宗教；顧了宗教，就顧不了民族、國(guó)家、家庭；以至夫妻離異，父子反目，兄弟成仇，朋友相斗，出現(xiàn)了一幕幕人間悲劇。不知什么原因，我忽然又想到了馮道。

為什么由前南斯拉夫的形勢(shì)會(huì)想到一千余年前的馮道？這里得先簡(jiǎn)單介紹一下馮道其人其事。

馮道(八八二——九五四年)，瀛州景城(今河北交河?xùn)|北)人，唐末投劉守光作參軍，劉敗后投河?xùn)|監(jiān)軍張承業(yè)當(dāng)巡官。張承業(yè)重視他的“文章履行”，推薦給晉王李克用，任河?xùn)|節(jié)度掌書記。后唐莊宗時(shí)任戶部尚書、翰林學(xué)士，明宗時(shí)出任宰相。后晉高祖、出帝時(shí)均連任宰相，契丹滅晉后，被任為太傅，后漢代晉后任太師，后周代漢后依然任太師。周世宗征北漢前，馮道極力勸阻，激怒了周世宗，因而不讓他隨軍，令他監(jiān)修周太祖陵墓。當(dāng)時(shí)馮道已患病，葬禮完成后就去世了，被周世宗追封為瀛王。就是這位馮道，竟引起了千古毀譽(yù)。

盡管薛居正的《舊五代史》和歐陽(yáng)修的《新五代史》中的《馮道傳》對(duì)他有不同的評(píng)價(jià)，但相當(dāng)大一部分內(nèi)容是一致的。馮道的不少好事，就是連稱他為“無廉恥者”的歐陽(yáng)修也沒有否定，例如：他“為人能自刻苦為儉約”，在隨軍當(dāng)書記時(shí)，住在草棚中，連床和臥具都不用，睡在草上；發(fā)到的俸祿與隨從、仆人一起花，與他們吃一樣的伙食，毫不在意；將士搶來美女送給他，實(shí)在推卻不了，就另外找間屋子養(yǎng)著，找到她家長(zhǎng)后再送回去。在喪父后辭去翰林學(xué)士回到景城故鄉(xiāng)時(shí)，正逢大饑荒，他傾家財(cái)救濟(jì)鄉(xiāng)民，自己卻住在茅屋里，還親自耕田背柴；有人田地荒廢又沒有能力耕種，他在夜里悄悄地去耕種，主人得知后登門致謝，他卻感到?jīng)]有什么值得別人感謝的地方；地方官的饋贈(zèng)也一概不受。后唐天成、長(zhǎng)興年間，連年豐收，中原比較安定，馮道卻告誡明宗：“我以

前出使中山，在經(jīng)過井陘天險(xiǎn)時(shí)，怕馬有個(gè)閃失，小心翼翼地緊握著韁繩，但到了平地就認(rèn)為沒有什么值得顧慮了，結(jié)果突然給從馬上顛下受傷。在危險(xiǎn)的地方

情。我希望你不要因?yàn)楝F(xiàn)在豐收了，又沒有戰(zhàn)事，便縱情享樂。”明宗問他：“ 豐收后百姓的生活是不是有保障了？”馮道說：“谷貴餓農(nóng)，谷賤傷農(nóng)，歷來如 此。我記得近來聶夷中寫過一首《傷田家詩(shī)》道：‘二月賣新絲，五月糶秋谷，醫(yī)得眼下瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，偏照逃亡屋。’”明宗讓左右抄下這首詩(shī)，經(jīng)常自己誦讀。另一次臨河縣獻(xiàn)上一只玉杯，上面刻著“傳國(guó)寶萬(wàn)歲杯”，明宗很喜愛，拿 出來給馮道看，馮道說：“這不過是前世留下來的有形的寶，而皇帝應(yīng)該有的卻 是無形的寶。”明宗問是什么，馮道說仁義才是帝王之寶，并說了一通仁義的道 理。明宗是沒有文化的武夫，不懂他說些什么，就找來文臣解釋，聽后表示要采 納。馮道擔(dān)任宰相后，“凡孤寒士子、抱才業(yè)、素知識(shí)者”，即貧窮的、無背景 的讀書人和有真才實(shí)學(xué)、有事業(yè)心的人，都得到提拔重用，而唐末的世家顯貴、品行不正、辦事浮躁的人必定被抑制或冷遇。無論如何，這是值得稱道的措施。明宗年間，馮道還與李愚等委派官員，將原來刻在石上的儒家經(jīng)典用雕版印 刷。這是見于記載的首次以雕版印刷《九經(jīng)》，是中國(guó)印刷史和文化史上的一件 大事。此事竟然發(fā)生在戰(zhàn)亂不絕的五代時(shí)期，與馮道個(gè)人的作用是分不開的。馮道最受詬病的是他的政治道德，歐陽(yáng)修自不必說，司馬光也稱他為“奸臣 之尤”，就是對(duì)他持肯定態(tài)度的《舊五代史》，在盛贊“道之履行，郁然有古人 之風(fēng)；道之宇量，深得大臣之體”之后，也不得不對(duì)他的“忠”提出了疑問：“ 然而事四朝，相六帝，可得為忠乎？夫一女二夫，人之不幸，況于再三者哉！” 直到范文瀾作《中國(guó)通史》，還花了不小的篇幅對(duì)馮道大加撻伐，主要也是針對(duì) 他的政治道德。這些批判看來都是大義凜然，但聯(lián)系馮道所處社會(huì)和環(huán)境的實(shí)際 來分析，結(jié)論卻不是如此簡(jiǎn)單。像歐陽(yáng)修這樣生在承平之世的人，又遇到一個(gè)優(yōu)容士大夫的宋朝，實(shí)在是三 生有幸的。所以他盡管也不時(shí)受到讒言的攻擊，在宦海中幾經(jīng)沉浮，卻能位致宰 輔，死后獲得“文忠”的美謚。他不必像生在亂世或改朝換代時(shí)的士人那樣，必 須在不止一個(gè)的君主或朝代間作出非此即彼的選擇，還可以從容地用“春秋遺旨 ”(見《宋史》卷三一九《歐陽(yáng)修傳》)來審判馮道一類不忠之臣。相比之下，馮道可謂不幸之極，他所處的時(shí)代是中國(guó)歷史上改朝換代最頻繁 的時(shí)期，他一生所事四朝(唐、晉、漢、周)加上契丹、十帝(唐莊宗、明宗、閔帝、末帝，晉高祖、出帝，漢高祖、隱帝，周太祖、世宗，遼太宗耶律德光)合計(jì) 不過三十一年，平均每朝(含契丹)僅六年余，每帝僅三年余，最長(zhǎng)的唐明宗和晉 高祖也只有八年。如果馮道生在康熙、乾隆時(shí)，他的一生仕途剛剛超過皇帝享國(guó) 時(shí)間之半，不用說換代，還等不到易君。而且這四個(gè)朝代都是靠陰謀與武力奪取 政權(quán)的，契丹又是趁亂入侵的；除了個(gè)別皇帝還像個(gè)樣，其余都有各種劣跡暴政，晉高祖石敬瑭更是靠出賣領(lǐng)土、引狼入室才當(dāng)上兒皇帝的賣國(guó)賊。即使按照儒 家的標(biāo)準(zhǔn)，這些帝王大多也夠得上是“亂臣賊子”或昏君暴君。但事實(shí)上他們又 都是統(tǒng)治了中原地區(qū)的君主，連歐陽(yáng)修也承認(rèn)他們的正統(tǒng)地位，一一為之作本紀(jì)。因此馮道除非住進(jìn)桃花源，或者優(yōu)游林下，“茍全性命于亂世”，否則總得為 這些皇帝效勞，總得忠于這些皇帝或其中的某一人。逃避現(xiàn)實(shí)自然要容易得多，但如果當(dāng)時(shí)的士人都是如此，難道真的要靠那些“亂臣賊子”和以殺戮為樂事的 軍閥劊子手治天下嗎？ 歐陽(yáng)修在嚴(yán)厲批判馮道的“無恥”時(shí)，提供了一個(gè)懂“廉恥”的正面典型：

沒有積蓄，一個(gè)兒子年紀(jì)還小，妻子李氏帶著兒子送其遺骸回故鄉(xiāng)。東行過開封 時(shí)，到旅館投宿，店主見她單身帶一個(gè)孩子，心里有疑問，就不許她留宿。李氏 見天色已晚，不肯離店，店主就拉住她的手拖了出去。李氏仰天大哭，說：“我 作為一個(gè)女人，不能守節(jié)，這只手難道能隨便讓人拉嗎？不能讓這只手玷污了我 全身！”拿起斧頭自己砍斷了手臂。過路人見了都圍觀嘆息，有的彈指警戒，有 的流下了眼淚。開封府尹得知后，向朝廷報(bào)告，官府賜給李氏藥品治傷，還給予 優(yōu)厚的撫恤，將店主打了一頓板子。歐陽(yáng)修明知此事不過是一篇“小說”，卻認(rèn)為“以一婦人猶能如此，則知世 固嘗有其人而不得見也”，然后教訓(xùn)馮道們：“嗚呼！士不自愛其身而忍恥以偷 生者，聞李氏之風(fēng)宜少知愧哉！”言下之意，從李氏的例子說明即使在五代這樣 的亂世，連一個(gè)女人都還是有廉恥之心的；不僅李氏，圍觀的人、開封府尹、朝 廷也都是是非分明的；只是流傳下來的事例太少了。李氏能斷臂，馮道們?yōu)槭裁?不能用自殺來避免“忍恥偷生”呢？讀完這令人毛骨悚然的“節(jié)婦”事例，我非 但不為歐陽(yáng)修的良苦用心所感動(dòng)，反而要為古人擔(dān)憂了。從公元九○七年朱溫代 唐至九六○年趙匡胤黃袍加體，五十余年間換了六個(gè)朝代，皇帝有十個(gè)姓，如果 大臣、士人都要為本朝守節(jié)盡忠，那就會(huì)出現(xiàn)六次集體大自殺；如果要忠于一姓，就得自殺十次；歐陽(yáng)修效忠的這個(gè)宋朝在開國(guó)時(shí)就會(huì)面對(duì)一個(gè)沒有文人為之效 勞的局面，或許就永遠(yuǎn)不會(huì)有“宋太祖”和“歐陽(yáng)文忠公”的稱號(hào)。相反，與馮道同時(shí)代的人對(duì)他就贊譽(yù)備至。馮道死時(shí)七十三歲，正好與孔子 同壽，“時(shí)人皆共稱嘆”。宋初的名臣范質(zhì)對(duì)馮道的評(píng)價(jià)是：“厚德稽古，宏才 偉量，雖朝代遷貿(mào)，人無間言，屹若巨山，不可轉(zhuǎn)也。”(《資治通鑒》卷二九 一引)顯然這是由于范質(zhì)等人至少都有歷二朝、事二主的親身體會(huì)，理解馮氏的 苦衷，不像歐陽(yáng)修只要說現(xiàn)成話那么方便。其實(shí)，歐陽(yáng)修遇事也未必都效法李氏。治平二年英宗要追封自己的生父濮王為皇，當(dāng)時(shí)任參知政事的歐陽(yáng)修與宰相韓 琦贊成，天章閣侍制司馬光、御史呂誨、范純?nèi)省未蠓赖确磳?duì)，結(jié)果呂誨、范 純?nèi)省未蠓赖榷急毁H黜，而贊同歐陽(yáng)修意見的蔣之奇被他推薦為御史，被眾人 目為奸邪。歐陽(yáng)修的小舅子薛宗孺和他有怨，捏造他生活作風(fēng)不正派。蔣之奇為 了擺脫窘境，就上奏章要求對(duì)歐陽(yáng)修進(jìn)行查辦。歐陽(yáng)修閉門接受審查，因得到故 宮臣孫思恭的辨釋，蔣之奇等被黜逐，歐陽(yáng)修也力求辭職，降任毫州知州。這一 事件說明歐陽(yáng)修并不那么光明正大，也不見得有李氏那樣的廉恥之心。引經(jīng)據(jù)典 迎合皇帝的心愿，貶斥持反對(duì)意見的人，早已超出了學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的范圍。蔣之奇的 行為說明此人完全是一個(gè)無恥小人，但因?yàn)橘澩约旱囊庖姡图右砸]提拔，顯然已不是一般的用人不當(dāng)。受人污蔑后并沒有像他要求別人那樣以死明志，只 是老老實(shí)實(shí)接受審查，以降職為臺(tái)階，看來事到臨頭就不像議論別人那么輕而易 舉了。《宋史·歐陽(yáng)修傳》說他“數(shù)被汗釁”，但他的反應(yīng)至多只是要求退職，說明他從來就沒有李氏斷臂的勇氣。有人喝著參湯作發(fā)揚(yáng)艱苦樸素光榮傳統(tǒng)的報(bào) 告，帶著浩蕩的豪華車隊(duì)去訪貧問苦，兒子拿了綠卡后再提議限制出國(guó)，挪用公 款后卻要公教人員體諒國(guó)家的困難；或者跑到海外去指責(zé)中國(guó)的知識(shí)分子沒有獨(dú) 立人格，入了外籍后來教導(dǎo)我們應(yīng)如何愛國(guó)；大概都深得歐陽(yáng)文忠公的真?zhèn)鳎^ 承了假道學(xué)的傳統(tǒng)。馮道另一個(gè)污點(diǎn)是對(duì)契丹的態(tài)度。范文瀾寫道：“他(晉高祖石敬瑭)要馮道 出使遼國(guó)行禮，表示對(duì)父皇帝的尊敬。馮道毫不猶豫，說：‘陛下受北朝恩，臣 受陛下恩，有何不可。’好個(gè)奴才的奴才！”(《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》第三編第一冊(cè)

諱，但全面分析馮道與契丹的關(guān)系就不難看出，他采取的是實(shí)用態(tài)度，與賣國(guó)賊 石敬瑭還是有根本區(qū)別的。馮道并沒有參預(yù)石敬瑭割讓燕云十六州的賣國(guó)勾當(dāng)，他說這樣的話，只是他 “滑稽多智，浮沉取容”(《資治通鑒》卷二九一)的一貫本色。因?yàn)槭磋榱?取悅于契丹，認(rèn)為只有馮道才能充當(dāng)使者，已經(jīng)說了“此行非卿不可”的話，再 說“卿官崇德重，不可深入沙漠”，只是假惺惺表示關(guān)懷。老于世故的馮道自然 明白自己的處境，索性表示得心甘情愿。據(jù)《舊五代史》所引《談苑》，契丹主 曾派人勸馮道留下，他回答：“南朝為子，北朝為父，兩朝皆為臣，豈有分別哉！”話說得很漂亮，實(shí)際還是不愿留在契丹。他把契丹的賞賜全部賣掉，得來的 錢都用來買柴炭，對(duì)人說：“北方嚴(yán)寒，老年人受不了，只能備著。”似乎作了 在北方長(zhǎng)住的打算。契丹主同意他返回時(shí)，他又三次上表要求留下，被拒絕后還 拖了一個(gè)多月才上路，路上邊行邊歇，兩個(gè)月才出契丹境。左右不理解，問他： “別人能夠活著回去，恨不得長(zhǎng)上翅膀，你為什么要慢慢走。”馮道說：“你走 得再快，對(duì)方的快馬一個(gè)晚上就追上了，逃得了嗎？慢慢走倒可以讓他們不了解 我的真意。”可見他表面上的恭順只是一種韜晦的手段。契丹滅晉，遼太宗耶律德光進(jìn)入開封，馮道應(yīng)召到達(dá)，遼主問他為何入朝，答復(fù)倒也直率：“無城無兵，怎么敢不來？”遼主又責(zé)問他：“你是什么老子(老東西)？”馮道答：“無才無德，癡頑老子。”遼主聽后歡喜，任他為太傅。有一次又問他：“天下百姓如何救得？”馮道說：“現(xiàn)在就是佛出世也救不了，只有你皇帝救得。”這在一定程度上緩解了契丹的殘暴舉措，使他能在暗中保護(hù) 漢族士人。契丹北撤時(shí)，他與晉室大臣被隨遷至常山，見有被掠的中原士女，就 出錢贖出，寄居在尼姑庵中，以后為她們尋找家人領(lǐng)回。耶律德光死后，漢兵起 來反抗契丹軍隊(duì)，驅(qū)逐了遼將麻答，馮道等到戰(zhàn)地慰勞士卒，軍心大振。失地收 復(fù)后，馮道又選擇將帥，使軍民安定。馮道出使契丹的目的或許能推測(cè)為貪戀后晉的爵祿，那么他應(yīng)遼主之召以及 以后的行動(dòng)就不能說是僅僅為了自己的利益。當(dāng)時(shí)契丹軍只占領(lǐng)了開封一帶，他 所在的南陽(yáng)并無危險(xiǎn)，要投奔其他割據(jù)政權(quán)也不難，以他的聲望和政治手腕，博 取榮華富貴易如反掌。但他卻甘冒風(fēng)險(xiǎn)去開封，在復(fù)雜的形勢(shì)下減少了契丹入侵 造成的破壞。當(dāng)時(shí)的文武大臣中，一心賣國(guó)求榮，爭(zhēng)當(dāng)兒皇帝、孫皇帝的；趁機(jī) 燒殺搶掠，大發(fā)戰(zhàn)亂財(cái)?shù)模粚?duì)遼主唯命是從，不敢稍有作為的；比比皆是。馮道 的行為自然算不上大智大勇，但似乎也不應(yīng)苛求了。前些年有人要為石敬瑭賣國(guó)辯護(hù)，說什么契丹也是中國(guó)歷史上的一個(gè)民族，所以石敬瑭將燕云十六州割讓給契丹不是賣國(guó)行為，而是促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。這種 謬論不值一駁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)契丹與后唐、后晉還不是一個(gè)國(guó)家，無論石敬瑭的主觀 愿望和客觀效果都沒有任何積極意義可言。但如果認(rèn)為賣給契丹罪孽深重，而賣 給其他漢人政權(quán)就無所謂，那也是不公正的。尤其是到了今天，我們絕不能再用 “華夷之辨”作為評(píng)判歷史是非的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)馮道與契丹的交往也應(yīng)如此。一個(gè)人、尤其是一個(gè)生在亂世的知識(shí)分子，應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在這 一點(diǎn)上，司馬光與歐陽(yáng)修基本上是一致的，即“君有過則強(qiáng)諫力爭(zhēng)，國(guó)敗亡則竭 節(jié)致死”才算得上忠(《資治通鑒》卷二九一臣光曰，以下同)。但他也知道在“ 自唐室之亡，群雄力爭(zhēng)，帝王興廢，遠(yuǎn)者十余年，近者四三年”的情況下，不能 要求大家都在國(guó)亡時(shí)殉葬，所以又提出了一個(gè)“智士”的標(biāo)準(zhǔn)：“邦有道則見，邦無道則隱，或滅跡山林，或優(yōu)游下僚”；你馮道縱然不能作忠臣死節(jié)，當(dāng)一個(gè)

幾個(gè)人能自由自在地“滅跡山林”，就是在治世，要是皇帝看上了你能逃得了嗎 ？自從朱元璋創(chuàng)造了“不為君用”就有滅族罪的法律以后，士人連不服從、不合 作的自由也沒有了，天地雖大，哪里還有山林可隱？再說，大官、下僚本無嚴(yán)格 區(qū)別，更無本質(zhì)不同；當(dāng)大官是失節(jié)，當(dāng)小官就可保住“智士”身份，豈不是笑 話？如果司馬光生在近代，看到曾國(guó)藩對(duì)“粵匪”斬草除根，蔣介石剿共時(shí)實(shí)行 格殺勿論，或者在文革中連一般國(guó)民黨員、保甲長(zhǎng)都要被揪出打倒，那就會(huì)懂得 當(dāng)“下僚”是再愚不過的事了。話說回來，馮道并不是絕對(duì)沒有選擇滅跡山林或 優(yōu)游下僚的自由，不過馮道大概不愿意如此了其一生；他真這樣做了，歐陽(yáng)修、司馬光和我們今天就沒有馮道其人可評(píng)論了。但還會(huì)有張道、李道，因?yàn)橹R(shí)分 子總是要扮演自己的角色，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的。現(xiàn)在可以討論文章開頭的問題了，要是馮道生在前南斯拉夫，在國(guó)家分裂、民族仇殺、宗教沖突時(shí)，他能做些什么？最容易的自然是“滅跡山林”，國(guó)內(nèi)找 不到，可以到國(guó)外去找，有錢就做寓公，沒有錢也可以當(dāng)難民，先在外國(guó)愛國(guó)，等天下太平了再回去愛國(guó)。在國(guó)內(nèi)“滅跡山林”就沒有那么方便，且不說在紛飛 的戰(zhàn)火中難保不中流彈，激烈的國(guó)家、民族、宗教情緒大概也容不得你置身度外，不過卻能避免后人說長(zhǎng)道短。另一條路就是當(dāng)忠臣，選擇一方后就竭盡全力，這樣無論生前生后都能博得一部分人的贊揚(yáng)。但旁觀者已經(jīng)可以看出，沖突中似 乎沒有一方握有全部真理，忠于一方的代價(jià)必定是是非參半，或者是更多的生命 財(cái)產(chǎn)損失。這樣的忠臣越多，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)的時(shí)間越長(zhǎng)，人民蒙受的損失也越大。如 果有第三條道路，那就是以人類的最高利益和當(dāng)?shù)厝嗣竦母纠鏋榍疤幔活?個(gè)人的毀譽(yù)，打破狹隘的國(guó)家、民族、宗教觀念，以政治家的智慧和技巧來調(diào)和 矛盾、彌合創(chuàng)傷，尋求實(shí)現(xiàn)和平和恢復(fù)的途徑。這樣做的人或許只是為了實(shí)現(xiàn)自 己的價(jià)值，但他對(duì)人類的貢獻(xiàn)無疑會(huì)得到整個(gè)文明社會(huì)的承認(rèn)。馮道走的就是第三條道路，盡管他沒有走得很好，也沒有最終成功，就像他 在《長(zhǎng)樂老自敘》中所說“不能為大君致一統(tǒng)，定八方，誠(chéng)有愧于歷職歷官，何 以答乾坤之施”；但與“滅跡山林”或效愚忠于一姓一國(guó)的人相比，他無疑應(yīng)該 得到更多的肯定。

第五篇：善用兩難故事引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值選擇

善用兩難故事引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值選擇

初中階段是學(xué)生價(jià)值觀萌發(fā)的重要時(shí)期，在初中思想品德課的教學(xué)中，教師善用兩難故事可以對(duì)學(xué)生的價(jià)值選擇進(jìn)行引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主選擇，從而在情感深處內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、設(shè)計(jì)與課程內(nèi)容相一致的兩難故事

在課堂上，學(xué)生總是對(duì)新奇的故事充滿興趣，因此設(shè)計(jì)的情境一定要是學(xué)生感到新鮮的、具有吸引力的兩難故事。

（一）設(shè)計(jì)的情境是發(fā)生在學(xué)生身邊的故事

在滬教版《生活儉樸，行為文明》一課中，教師結(jié)合學(xué)生生活中遇到的困惑設(shè)計(jì)了一個(gè)兩難故事。有一些學(xué)生認(rèn)為買東西還是要買貴的，因?yàn)橘|(zhì)量會(huì)更好。理由是：“便宜的鋼筆一會(huì)兒漏墨，一會(huì)兒寫不出，只能扔掉了再買新的，反而浪費(fèi)錢。倒不如買稍貴一點(diǎn)的，可以用得更長(zhǎng)久一些。”但是這又與儉樸的要求之一“花費(fèi)上量力而行”相沖突。就此兩難問題，學(xué)生們針對(duì)“價(jià)格高就一定質(zhì)量好”“名牌筆與普通筆的質(zhì)量比較”“中學(xué)生需要的是什么功能的筆”等問題展開了激烈的討論，討論的問題層層遞進(jìn)，最終達(dá)成了一致的認(rèn)識(shí)：在“花費(fèi)量力而行”的基礎(chǔ)上挑選物美價(jià)廉的商品。

關(guān)于“民主”問題，可以設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的情境：某初中要開展一次關(guān)于考試管理方案的座談會(huì)，想聽一聽學(xué)生如何看待考試作弊這個(gè)問題，由此來制定防止作弊以及處罰作弊等相關(guān)的學(xué)校規(guī)章制度。學(xué)校希望學(xué)生討論的問題涉及是否曾經(jīng)作弊，如何作弊，是否被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)接受過怎樣的處罰之類的敏感問題。請(qǐng)學(xué)生討論是否愿意如實(shí)回答這些問題，是否認(rèn)為如實(shí)回答了這些問題會(huì)有利于制度的建立，是否希望其他同學(xué)如實(shí)回答這些問題。因?yàn)榍榫硢栴}與學(xué)生生活緊密相關(guān)，因此學(xué)生愿意表達(dá)自己的意見，愿意亮出自己的立場(chǎng)。最終通過討論利弊，學(xué)生堅(jiān)持了正確的價(jià)值選擇，增加民了主參與的積極性，提高了理性表達(dá)的能力。

（二）設(shè)計(jì)的情境是虛擬卻可信的故事

在討論“遵守規(guī)則的重要性”一課中，教師用了一個(gè)虛構(gòu)的經(jīng)典兩難故事。情境設(shè)置在一條馬路上，由于道路改建，舊馬路暫時(shí)封閉，新馬路通車。在新的馬路旁立著一塊牌子，上面寫著“有車通行，嚴(yán)禁在此玩耍”。有四個(gè)學(xué)生放學(xué)后來到了新的馬路旁，一個(gè)學(xué)生看到牌子上的警告后，勸另外三個(gè)學(xué)生不要在新馬路上玩，但那三個(gè)學(xué)生不予理會(huì)。為了安全，他只好自己跑到原來的舊馬路上去玩。這時(shí)，一輛汽車疾馳而來，速度非常快，學(xué)生們都來不及從馬路上離開……課堂中，學(xué)生分別從汽車駕駛員、在新馬路上玩耍的同學(xué)、在舊馬路上玩耍的同學(xué)三個(gè)角度，進(jìn)行了激烈的討論。最終，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了規(guī)則與紀(jì)律的重要性，也深刻感受到避免矛盾的最佳方法就是遵守規(guī)則。

二、兩難故事引起沖突，激發(fā)學(xué)生的課堂參與

生活中總是會(huì)出現(xiàn)很多相矛盾或相沖突的價(jià)值兩難選擇的情境，學(xué)生認(rèn)知能力亟待提高，包括分辨、選擇和決定的能力。運(yùn)用兩難故事進(jìn)行課堂討論，可以激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激發(fā)學(xué)生積極參與課堂討論，從而明確正確的價(jià)值選擇方式。

（一）設(shè)計(jì)的情境只有兩種相互沖突的價(jià)值觀

在兩種價(jià)值觀中進(jìn)行選擇，可以引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突，但如果涉及了第三種價(jià)值選擇，則容易變成過于復(fù)雜的情境，反而減弱了兩難故事討論的預(yù)期效果。

在討論“什么是真摯的同學(xué)友誼”一課時(shí)，教師結(jié)合學(xué)生的生活事件設(shè)計(jì)了一個(gè)兩難故事。故事中一位同學(xué)遇到了難題：“我的零花錢不算多，但我有一個(gè)愿望，就是能積攢起來買一個(gè)變形金剛。這次期中考試，我考得很好，同學(xué)們讓我請(qǐng)客，我也挺高興的，能有這么多同學(xué)一起分享。但如果請(qǐng)客，就不能買變形金剛了。我該怎么辦呢？”

學(xué)生們對(duì)這個(gè)難題很感興趣，分別站在這位同學(xué)的角度或班級(jí)其他同學(xué)的角度展開了討論，最終得出結(jié)論：“真正的朋友應(yīng)該真誠(chéng)相待、真心分享，不能用金錢來衡量。”如果這個(gè)故事把學(xué)生自己想買一個(gè)變形金剛，變?yōu)閷W(xué)生想為媽媽買一件生日禮物，則將“兩難問題”變成了同學(xué)友誼與孝敬父母之間的選擇，無疑給學(xué)生增加了判斷的難度，也減弱了對(duì)核心問題即真摯友誼的討論深度。

（二）兩難故事情境激發(fā)學(xué)生價(jià)值觀上的沖突

初中學(xué)生對(duì)故事感興趣，愿意積極參與到討論中，教師可以啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、交流、辯論和解決問題。在兩難故事中，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角色位置考慮問題，在思想沖突中，對(duì)原有觀念深入質(zhì)疑，進(jìn)入認(rèn)知上的不確定狀態(tài)，從而促使新舊價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化。

在討論“法律保護(hù)家庭成員的人身權(quán)利”時(shí)，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)兩難情境：一位媽媽擔(dān)心女兒遇到了難以自我解決的困惑，所以想翻看女兒擺放在書桌上的日記。學(xué)生在討論時(shí)提出了兩難沖突：翻看日記是侵犯了孩子的隱私權(quán)，但如果媽媽不及時(shí)監(jiān)管可能會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的后果。通過層層剝筍式的分析，得出了媽媽應(yīng)該用適當(dāng)?shù)姆椒皶r(shí)與女兒溝通，女兒應(yīng)當(dāng)將日記收起來保護(hù)自己的隱私權(quán)等具體做法。

在探討兩難問題的過程中，老師不應(yīng)強(qiáng)制學(xué)生去接受特定的認(rèn)識(shí)或價(jià)值觀，而應(yīng)向?qū)W生展現(xiàn)一些可能出現(xiàn)的情況，啟迪學(xué)生去猜測(cè)和判斷事情接下去的發(fā)展?fàn)顩r，最終由學(xué)生自己判斷什么是合理的。在兩難故事情境中，學(xué)生因?yàn)閷?duì)問題感同身受，激發(fā)了思想上強(qiáng)烈的沖突，所以會(huì)自己去探索可能的原因和結(jié)果。海德格爾在《什么是思想》中寫道：“我們?cè)谀壳翱勺龅幕蚩梢詫W(xué)習(xí)的，就是去切近地聽。學(xué)會(huì)傾聽也是師生應(yīng)當(dāng)共同關(guān)注的事。”通過對(duì)兩難故事的課堂討論與傾聽，學(xué)生的道德判斷能力會(huì)持續(xù)培養(yǎng)起來。

三、升級(jí)價(jià)值選擇的推理方式

道德推理對(duì)道德規(guī)范的內(nèi)化有重要作用，學(xué)生通過邏輯判斷、對(duì)照現(xiàn)實(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)等方式對(duì)不同的道德推理進(jìn)行分析和解釋，可以引領(lǐng)自身參照和學(xué)習(xí)不同的推理方式，從而升級(jí)自身的價(jià)值選擇推理方式。

（一）兩種典型價(jià)值選擇推理方式

兩種典型的價(jià)值選擇的推理方式，一種是后果主義，價(jià)值的選擇取決于行為所導(dǎo)致的后果；一種是絕對(duì)主義，價(jià)值的選擇取決于絕對(duì)的道德準(zhǔn)則，傾向于評(píng)判行為本身的動(dòng)機(jī)，而不是行為的后果。在上文的兩難故事中，都涉及了這兩種選擇推理方式，學(xué)生可以清晰地認(rèn)識(shí)到這兩種推理所帶來的不同結(jié)果。

如“誠(chéng)信”問題，兩難情境里的同學(xué)小曹最近有一個(gè)煩惱：“我有一個(gè)筆友小鐵，書信交流有一年多了。小鐵是學(xué)校的運(yùn)動(dòng)健將，舉凡足球、籃球、乒乓球，無一不精。他還把獲獎(jiǎng)?wù)掌慕o我看呢！而且小鐵的知識(shí)可豐富了，天文地理，都有所涉及。我不想失去這個(gè)筆友，所以在信中謊稱自己是學(xué)校足球隊(duì)的成員。可是小鐵來信說，暑假里要來和我切磋一番球技，這可愁死我了，你們知道，我可是一個(gè)運(yùn)動(dòng)盲呀！”在班級(jí)中以小組形式開展討論：學(xué)生現(xiàn)在交友的途徑有哪些，交友的標(biāo)準(zhǔn)是什么？假如學(xué)生現(xiàn)在是小鐵，了解真相后，是否愿意繼續(xù)和小曹做朋友？如果學(xué)生的朋友就某件事情沒有跟你說實(shí)話，是否會(huì)就此事與朋友進(jìn)行交流，會(huì)如何交流？關(guān)于“善意的謊言”，究竟應(yīng)該選擇評(píng)判動(dòng)機(jī)，還是更看重結(jié)果？學(xué)生通過討論，對(duì)多樣的價(jià)值選擇作出一步步地分析。

在課堂討論中，學(xué)生往往出現(xiàn)認(rèn)識(shí)的分歧和失衡，教師必須理清學(xué)生的思路，鼓勵(lì)學(xué)生考慮不同的價(jià)值選擇推理方式，從而引導(dǎo)學(xué)生在比較中升級(jí)自己原有的方式為更合理的推理方式。

（二）價(jià)值推理在情境中得以發(fā)展

善用兩難故事，必須強(qiáng)調(diào)故事本身的力量和價(jià)值，用情境附有的道德判斷、豐富的情感本身生成學(xué)生的道德共鳴，學(xué)生所體會(huì)到的道德感是充滿個(gè)性特征的。

仍以“誠(chéng)信”為例，康康就讀于某所知名初中，初一時(shí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中名列前茅。但是在初一的暑假，康康迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，到了初二，他的成績(jī)下滑得很厲害。眼看期末考試就要來臨，聽老師說此次考試成績(jī)關(guān)系到初三的“推優(yōu)”資格，康康就想：“一定要想辦法在這次考試中取得好成績(jī)！”于是，他在考試過程中開始偷看鄰座同學(xué)的答案。引導(dǎo)學(xué)生討論康康的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，出現(xiàn)的問題，偷看答案的初衷，考試的意義，作弊的危害等問題，最終明確了必須通過自己的真實(shí)努力，腳踏實(shí)地、誠(chéng)信考試，才能獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步。

情境可以是說明的情境，用兩難故事生動(dòng)地向?qū)W生說明進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)的艱難；也可以是體驗(yàn)的情境，學(xué)生通過假想式的親身經(jīng)歷，獲得對(duì)某種價(jià)值要求的切身體驗(yàn)；更可以是體諒的情境，學(xué)生用敘述方式和提問方式，作為當(dāng)事人身臨其境，培養(yǎng)道德敏感性，包括對(duì)人的需要、利益、情感的觀察和理解，從而對(duì)問題作出理性判斷并且溫情體諒的行動(dòng)。

總而言之，思想品德課堂教學(xué)中善用兩難故事，不僅可以有效提高學(xué)生的價(jià)值選擇能力，還可以豐富學(xué)生的道德情感并強(qiáng)化學(xué)生的道德行為。學(xué)生在變換角色進(jìn)行價(jià)值選擇的過程中，可以更好地體會(huì)沖突雙方的態(tài)度，理解不同角色的感情。因?yàn)閾Q位思考能力有所提高，學(xué)生會(huì)減少對(duì)他人的道德高要求，并提高自己的道德水平。設(shè)計(jì)好并用好兩難故事，是提高學(xué)生價(jià)值選擇和提升思想品德課育人價(jià)值的一種有效方式。

責(zé)任編輯/楊艷利