第一篇:“獨自面對”作文構思立意提綱及例文
“獨自面對”作文構思立意提綱及例文
命題作文:請以“獨自面對”為題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限。
(一)審題提示:沒有任何材料的命題作文,字數越少,限制越小,字數越多,限制越多。要確切理解題目中每一個詞的含義,要保證每一個詞都在作文中都得到體現。本題要扣住“獨自”來寫“面對”。該題型為命題作文,題目是“獨自面對”。“獨自”,表明只能是一個人,可以是“我”,也可以是“你”或“他”。相近詞語有“獨立”、“獨力”、“孤獨”等。既然是“獨自”,感受就應該是個性的,最好是在某個特定情境、狀態中生發出來的。“面對”,即“直面,不回避”。它引出了廣闊的選材空間和多元的立意范疇,面對的對象是無數的,宏觀上看可以是自然,社會,人生,當然應該落實到具體的人、事、景、物,或個人的某次經歷。無論是面對一件美好的事物,還是面對一種丑陋的現象;無論是面對成功,面對榮辱,還是面對挫折,面對困難,都應展示個人真實感受的心路歷程,或彰顯獨特的人格力量,或闡述一種獨特的生存理念,或提出解決問題的辦法等等。無論是以何種文體作文,其立意都應該是明確而集中的,不應是分散的、模棱兩可的,且都必須有著健康的思想情感和正確的價值取向。
(二)構思立意參考提綱
1、獨自面對
開頭 :載歌載舞,歡聚一堂的熱鬧固然美好。可是,面對困難,獨自思考的人生也必不可少。齊心協力,眾志成城的合作固然重要,可是,獨自面對,依靠自己的力量也不容忽視。
段一:獨自面對,是一種直面困難的姿態。(引用埃及的一句古話;李時珍獨自面對撰寫《本草綱目》的困難;簡·古多爾獨自面對對大猩猩的深入了解;圣女貞德獨自面對殘暴英軍的烈火焚燒;)
段二:獨自面對,是一種思考人生的姿態。(孔子獨自面對黃河的感慨;梭羅獨自面對瓦爾登湖思考人生;陳子昂“前不見古人”的感慨;杜甫獨自面對泰山,“會當凌絕頂”的思考。)
段三:獨自面對,是一種步入成熟的姿態。(中國獨自面對社會主義道路的逐步成熟;鱷魚媽媽讓寶寶獨自面對世界,自力更生;“超女、快男”獨自面對,一步步走到最后;引用國外的成熟的古訓。)
結尾:獨自面對生活中的細雨,獨自面對生活中的冷雨敲窗,獨自面對生活中的點滴天明??,讓我們的生命學會一種獨自面對的姿態吧,那么,勇敢、睿智、成熟將會成為你的本錢。
2、獨自面對
開頭:人生中有高潮,有低谷,生命中有彩色,也有黑色,有一些我們可以和別人分享,而有一些我們則要獨自面對。
1.寂寞,需要我們獨自面對。(納蘭容若和海子的寂寞)
2.挑戰,需要我們獨自面對。(馬丁路德、貝多芬的例子)
3.失敗,需要我們獨自面對。(歸有光的八次落第、愛迪生的試驗)
結尾:生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的,有一些我們需要獨自面對。
3、獨自面對
每個人都有家人,朋友,伙伴??然而,在人生的關口,再親密的人有時也幫不了你,總有些危機,需要你獨自面對。
獨自面對,帶來一往直前的勇氣。(袁崇煥、貝.布托、毛澤東)
獨自面對,培育百折不撓的堅強。(鄧小平、里根、鄧肯)
獨自面對,成就永不言敗的自信。(王寶強、辛普森、羅琳)
神給你一道關卡,是為了讓你變得更加強大。獨自面對,不是狂傲,不是死板,那是一種實力的證明,風雨過后,更顯光彩。
4、獨自面對
開頭:阿桑用她寂寞的語調哼著:“狂歡,是一群人的孤單。”我靜靜地品味著這首歌,讓我在人群之外,感受那獨自面對一切帶來的愉悅。
1、獨自面對困境,讓自己走向成熟。(蘇軾多次被貶后變得豁達;曾寶儀脫離父親光環在臺灣發展,成為有名主持人。)
2、獨自面對被挑戰的真理,讓自己趨于不凡。(魯迅、布魯諾)
3、獨自面對歲月的荒蕪,讓自己走向深邃。(三毛:“我們空空地來,空空地去,塵世間所擁有的一切都不過轉眼成空。”村上春樹:“沒有人會喜歡孤獨,只是不愿意失望。”)
結尾:獨自面對是一種勇敢,一份堅持,愿你走出人群,成就自我。
5、獨自面對
開頭:要走的,不論怎么樣都攔不住。就像偌大的靈堂中,只剩下我和爺爺又如塵埃一樣靜默在一片死寂里,不同的僅僅是,他躺在冰冷的靈柩里,而我還活著。還活著的還有很多人,不過只有我一個獨自面對他即將被火化前的模樣。這一刻,我明白了獨自面對其實需要勇氣。
①在我心中,爺爺是很勇敢的,勇敢地獨自面對爸媽的鄙夷、姑媽的呵斥甚至是驅逐。(詳寫姑媽呵斥爺爺的情形,包括姑媽與爺爺神態的對比,細節描寫。)
②每當我看到爺爺裹在軍大衣縮在床的一頭,對著奶奶的遺像拉二胡,我都會升起由衷地歉意。(獨自面對已逝的愛人,他很堅強地活著。)
③沒有先兆地離開,只有手中只織了一半的菜籃子。(獨自面對孤獨,他很謙卑地活著)
結尾:或許這個時代能抹去許多像爺爺這樣的平凡得不能再平凡的人,但他卻在社會的底層高傲地獨自面對自己的世界,在孤獨中正視自己的情感,在壓力面前不屈服。是這樣無數堅強的人支撐起整個社會的宏偉夢想,你能說他們不重要嗎?
6、獨自面對
開頭:人生不如意事十常八九。面對困難時,我們總會不由自主地想:“要是有誰能幫幫我就好了。”但生活中沒有永恒的救兵,我們也不能永遠依賴別人。自助者天助。獨自面對,才是解決困難的最終解藥。
主體:當沒有外援時,要學會獨自面對。(例:“我就是我自己的神,在我活的地方。”紅軍第五次反圍剿失敗,與蘇失去聯系,便自主召開遵義會議,開始長征。諸葛亮空城計。)
當有外援時,也要學會獨自面對。(“別讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場,別讓輿論左右你的思想。輿論是世界上最不值錢的東西。要學會獨立思考,自主判斷。”孫權與群臣激辯是否降曹。)
當面對自身的困難時,甚至比面對外部困難更需要獨自面對、孤身奮斗。要學會不依賴,靠自己的力量飛翔。(邰麗華失聰,領導聾啞女孩舞起千手觀音。“心靈之聲”藝術團的團友們也是靠自己來演繹藝術的精彩。)
結尾:獨自面對,我們才能在困難、打擊中經受住風雨的洗禮,即使歷經滄桑,也能又見彼岸。
7、獨自面對
開頭:誰在燈亮處錦衣夜行?誰在光的背后暗暗飲泣?
彼時光彩奪目,彼時掌聲雷動。卻不知,繁華背后,心靈一隅,生命的旅程不總是有明燈和掌聲相伴——能有知音同賞歲月自然好,但更多時候,長路漫漫,踽踽獨行,必須獨自面對。
萬物無心,人間有意。有些不為人諳的悲殉國殤,有些難以啟齒的強壓苦難,有些莫可名狀的內心信念,都需要,獨自面對。
1、獨自面對世界的黑暗,那悲殉國殤,是一種尊嚴。(周國平:“在最深重苦難中,沒有呻吟,沒有哭泣。沉默是絕望者最后的尊嚴。”例:張純如獨自面對南京大屠殺的血腥事實,她無法言語,哽咽于心,以死殉國。)
2、獨自面對強加于自身的風雨,那強壓苦難,是一種力量。(外部世界,我們能獨自面對,保持肅穆尊嚴。當苦難來襲自身時,這種獨自面對尤為堅定有力。例: 林海音《城南舊事》中英子在“爸爸的花落了”后獨自擔起家中大梁,安慰母親和弟弟妹妹。貝多芬:“命運扼住我的咽喉,它妄想使我屈服,生命是如此美好,活它一百輩子吧!”)
3、獨自面對自己的內心,是一種勇氣。(無論世界風雨如晦,抑或自身遭遇苦難,都是外物,而又有幾人有勇氣獨自面對自己的內心?“彼黍離離,彼稷之苗,行邁遲遲,中心搖搖。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求!”不被世人理解,孤獨感彌漫于心,要有勇氣獨自前行。)
結尾:日月經天,江河行地,以及立身處世,常逢生命的未知,深重的厄運,或是無人讀懂的心,要學會,獨自面對。
8、獨自面對
開頭:人生就像腳下的路,即使路途遙遠,即使沿途險阻重重,即使前方有未知的黑暗,我也要一個人走。因為我知道,只有獨自走過人生,獨自面對過人生中的一切,我才能體會到人生的意義。
1、獨自面對孤獨,在孤獨中看透世間的興衰。(點例排比:陳子昂在幽州臺上獨自流下眼淚,唐風宋雨夾著國破家亡的悵恨吹到他的心里;司馬遷在獄中獨自灑下屈辱的淚水,世間興衰的歷史留駐在他的史卷里;猶太女藝術家弗利德在集中營獨自淌下傷心的淚水,對信仰的忠誠,對生命的熱愛,融匯在她的作品中。)
2、獨自面對傷痛,在傷痛中找到失去的堅強。(想象復活:李清照痛失摯愛,她于梧桐樹下,疏雨聲里,銅鏡軒窗前獨自承受傷痛,最終走出悲痛,找回堅強。于是有了千古流傳的佳句,有了珍貴無比的《金石錄》。)
3、獨自面對生死,在生死中領悟生命的意義。(彩線串珠)
結尾:人生有孤獨,有傷痛,有生也有死,這一切,我都愿意獨自面對。只有這樣,我才能擁有一個自己書寫的、有了生命厚度的人生。
9、獨自面對
開頭:當苦難來臨時,你會怎么做呢?是逃避還是獨自面對?漫看世界歷史,真正的強者莫過于獨自面對困難的人,在歷史的長河中淘沙揀金,我不禁為那些獨自面對苦難的勇士們所折服。
1、布魯諾獨自面對黑暗,浴火滌魂,用生命殉了真理。(想象復活)
2、司馬遷獨自面對傷痛,忍辱負重,唱響無韻之離騷。(假設說理)
3、西施獨自面對寂寞,背井離鄉,撐起國家一片天空。(想象復活)
結尾:獨自面對,不是故作姿態,也不是假意標新,而是在紛擾的世間留一片空地,讓自己獨立耕耘收獲,獨自咀嚼辛酸快樂。渺小如我,只愿在困難來臨之時,留一片天地靜靜思考,獨自面對。
(三)參考例文
獨自面對
生活中沒有了笑靨。天空中也仿佛多了幾朵漂浮的白云,給我的視野蒙上了層層迷茫,痛苦無時不刻地在侵蝕著我的心靈。這一切我都害怕去獨自面對。
生活的改變是我在自己的手背上寫下“3”開始的。高三的生活是累人的生活,每天有大量的試卷要做,筆墨也像發了瘋似地噴灑著,智慧與困惑較量著。終于做出來了,我的臉上的笑容好似與海平面吻成了一條線。可誰知,還是錯的,高三生活就是這樣,以愜意的笑拉開樂章的帷幕,卻在樂章的高潮插入痛苦的音符。讓人沒有喘息的機會。
于是我開始逃避現實,把自己藏在墻角,偷偷地回憶過去的美好,可有用嗎?殘酷的現實卻把墻角籠罩得漆黑恐懼,歸于死寂般的寧靜,只會放大自己的痛苦的而已。我的眼前突然一亮,那是什么,是流星?它總是帶著一生美好的希望,飛逝過后,留下的還是那個黑漆漆的夜空讓我來獨自面對。雜亂無章的思緒同我錯亂的發絲一般不可解開,憂郁的淚水也無法使它們舒展起來。
日子像是從指間度過的細紗,在不經意間滑落,彈指間竟變了四季。一縷陽光,由樹間輕灑,消融了嚴寒的氣息,透出了春季的淡粉瑩白的花色。我想不論跨越多長的時間段,我終究還是逃不了,又回到了起點。這是事實,我想去獨自面對,但內心總是有一絲膽怯,我呼喚著有誰可以來幫幫我。
春風拂面,她友善地告訴我抬起頭來面對著前方,前方有一片屬于你自己的滿園春色;飽經滄桑的漁船意味深長的對我說,陽光總在風雨后,不面對風雨怎能見彩虹;爛筆頭誠懇地鼓勵我,只要你勇于面對現實,就會發現,分數的陰霾不過是短暫的雨季。抬起頭來面對吧,你的前方終究有一片屬于你的光明天空。
如此聆聽一番,我不再大費心思地去祈禱未來的美好,不再奢求十全十美,不再貪婪留戀昔日的清淡素雅,不再深陷昨日輝煌的回味中,也不在為一望無際的大海中驟然翻起的浪花而抱怨,不再為落葉的無痕而憤憤。
盡管歷經坎坷,有過失敗,留下遺憾,澀淚滿面,我卻沒有失去青春的美麗,讓那個逃避,膽小的我在似水流年的蕩滌下隨波輕輕逝去吧。未來的路上的荊棘,我已經準備好了去獨自面對。
獨自面對
自小時侯起,我就是與弟弟一起長大的,在家里,弟弟比我要小的多,而我應該是照顧他的人,可是我卻從不這樣做,我在父母眼里是比弟弟還重要的人。因此,我被寵得像個活寶一樣。
“啊!哇哇~~”聽到這聲令人毛骨悚然的叫喊,我的全身顫了一下,我立刻沖進了弟弟的房間,房屋雜亂的令我痛心,那一塊塊壓在弟弟身上的書本,碎玻璃深深刺痛著我的眼睛,在那一刻我呆住了,全身震悚,這痛在他的身上,卻更痛在我的心里,看著他蒼白無力的樣子,我手足無措。我拼命地咬著嘴唇思索著,爸爸媽媽出公
差,家里又只有我一個人獨自在家,我想下面能救弟弟的,也就只有我了,我跑進屋里將弟弟抱起,向醫院跑去。一路上,我眼睛里撒著的是淚,而心里撒著的是痛,我是多么希望,那樣的痛只讓我一個人承擔,可是現在都已經遲了,一切都在我的預料之外來得是那么突然。
看著弟弟靜靜地躺在病床上,那張蒼白的臉,那雙僵硬的手,一陣心痛來得是那樣簡單,來得是那樣殘忍,我猝不及防,淚像晶瑩的珍珠永不服輸地向外涌著,我漸漸累了,我覺得我很不幸,很自責,很后悔,作為姐姐的我卻沒有照顧好弟弟。孤獨,寂寞,冷清??
等我醒來,弟弟睜著大眼睛望著我,眨呀眨的,我笑了,他也笑了,弟弟用肉乎乎的小手拍著我的頭:“謝謝姐姐!姐姐萬歲!”我見他在床上又蹦又跳,手舞足蹈,我這才放心,弟弟又回到了我的身邊,我又擁有了他天真爛漫的笑臉。這是我并不覺得我是不幸的,而是最幸福的。
之后的日子,都是我和他在病房里度過了,每天我雖然忙這忙那,但還是快樂的,我用我的愛照顧他,他用他的笑來回報我。
無論怎樣,我是獨自面對了這件事,經過這次之后,我與弟弟之間的溝通越來越多,我也漸漸地學會去關心別人,去善待別人,去照顧別人。我長大了,我不再是沉睡在搖籃里的孩子了,我要幫助父母,照顧弟弟,這樣雖然是辛苦的,但我能體會到那份發自內心的快樂與幸福。
第二篇:“實話實說”作文構思立意提綱8
“實話實說停播之我見”作文構思立意提綱(8例)中央電視臺《實話實說》欄目擁有眾多的觀眾,其內容多為人們平常關注的焦點和議論的熱點,人們喜歡它,究其原因,是現實生活中的假話太多了。
最近作為一個品牌欄目它在央視改版中悄然退出,對它的停播你有怎樣的看法。
請以“實話實說停播之我見”為話題寫一篇文章,立意自定,寫一篇議論文,不少于800字。
一、真與假
開頭:再華麗的謊言也不過是一層薄紙圍成的空盒子,一戳就破,內里什么也沒有。
1、假話是對真實進行美化或臆造來維護某種利益的工具,因此它在社會普遍流傳。(“公祭熱潮”、“形象工程”)
2、常言道:“忠言逆耳”實話或許并不好聽,但如實地反映了某些社會問題,使人們靜心去反省。(網絡中對熱點時事的評論)
3、在這個言論自由的時代,假話盛行之風讓人與人之間彼此產生不信任,社會急切呼喚“真”的回歸。(由于華南虎照事件使網友懷疑“嫦娥”傳回地球圖像的真實性)
結尾:說話是人們表達自己的最直接的方式,而實話則是我們需要的最真切的聲音,人們渴望聽到實話,是因為這質樸的不加修飾的聲音告知我們真相。
二、摘下虛假的面具
開頭:假話宛如一團迷霧,籠罩著生活的海洋,令航船迷失方向。我要擦凈眼前的迷霧,摘下虛假的面具,高聲呼喚:實話實說!
1、隨著經濟的高速發展,虛假的東西越來越多,從假雞蛋、假奶粉到假話,一件件塞滿了我們的生活,而假話則如尖刺般扎傷我們的耳膜。(列舉現實生活中弄虛作假的例子。)
2、假話是一朵罌粟花,濃艷卻孕育著罪惡的果實;實話是一株狗尾草,平淡卻招來和風細雨。(和紳的假話和紀曉嵐的實話;秦檜的假話和岳飛的實話;嚴嵩的假話和海瑞的實話。)
3、實話實說,搭起心靈的虹橋。(彩線串珠,舉出具體的例子說明在不同情況下如何做到實話實說。)
結尾:摘下虛假的面具,我們實話實說;呼喚人性的回歸,我們實話實說;消除心靈的隔閡,我們實話實說。但愿世界少一份假,多一份真,多一個人實話實說。
三、贊實話實說
開頭:人們常說金錢是魔鬼,可都想要;人們常說“高處不勝寒”,可都在往上爬;人們都說天堂是個好地方,但沒人想去……社會中有許多人為了各種各樣的利益,忽視實話實說,忘卻實話實說,他們往往認為實話是絆腳石,卻不知道實話實說的意義和價值。
1、實話實說,讓一個人尊貴。(正例:魏征是唐太宗的一面
鏡子;反例:秦檜遭人唾棄,遺臭萬年。)
2、實話實說,讓一個時代發光。(14-16世紀的文藝復興,宗教改革,17-18世紀的啟蒙運動。)
3、實話實說,讓一個民族崛起。(蘇格拉底與雅典人民;魯迅與麻木的中國人。)
結尾:實話實說是一種美德,它增進了人與人之間的信任,讓我們說實話,聽實話,在相互信任中造就一片和諧天地。
四、“實說”點綴世界
開頭:假煙、假酒、假奶粉、假新聞……一個個“假”充斥著我們的生活,當我們淹沒在“假”的泛濫中時,不知不覺中,人們變得虛偽,變得樂意說假話。殊不知,只有“實話實說”才能點綴世界。
1、實話實說,用真理推動社會,為發展鋪就解體。(哥白尼置個人生死于度外,在研究的基礎上提出了日心說;蘇格拉底面對宗教的迫害,卻仍堅持真理,堅持對人們說真話;達爾文冒著生命危險提出生物進化論。)
2、實話實說,用文字喚醒靈魂,為前進架起橋梁。(魯迅的文字是犀利,雖然他并非只有批評弊端,但卻顯得一針見血,無疑,他是敢于實話實說的;巴金老人一生堅持說真話,即使文革期間他也堅持實話實說,毫不屈服;龍應臺女士的文字是發人深省的,對于各種社會現象,她都敢于實話實說。)
3、實話實說,用坦然化解矛盾,為進步奠定根基。(政府相
關部門發布文件將中國實際的能源狀況及工作效果告訴百姓,敢于實話實說,不逃避矛盾;職員對上司工作不滿,實話實說,道出自己的看法,有助于化解矛盾、關系改善;子女對父母的做法有不同看法,實話實說,便于兩代人的溝通。)
結尾:實話實說,在當今社會是缺乏的。或許正因為缺乏,所以更顯得重要。“實話實說”正以其獨特的方式點綴著繁華的世界,成為一道亮麗的風景線。
五、實話實說
開頭:發現真理固然困難,但堅持講真理,說實話更難。這個世界多的是虛意奉承的人,缺乏的是實話實說的人。然而實話實說,對社會的發展十分重要。
1、為什么人們不敢實話實說?(權威的存在,輿論的壓力,對個人利益、安危的珍惜。)
2、實話實說需要什么?(挑戰權威的勇氣,以龍應臺為例;承受輿論壓力的能力,以李敖為例;敢于拋棄個人利益甚至生命,以布魯諾為例。)
3、為什么要實話實說?(撕破社會虛偽黑幕的需要;推動社會發展的需要。)
結尾:實話實說是一種可貴而稀缺的精神。假如每個人都能夠實話實說,那么我們就能擺脫“偽”的世界,走進“真”的天地。
六、實話實說
開頭:鐵凝曾經說過:“老實是最大的智慧。”在我看來,實
話實說就算是一個“大老實”,它的魅力在于不說假話,不說大話,以誠相待,以心感人。這對于我們是一種呼喚,一種啟迪,我們每一個人都需要實話實說。
1、實話實說,讓友誼長存。(管仲和鮑叔牙;馬克思和恩格斯。)
2、實話實說,讓人格高大。(韓愈被貶潮州;巴金在文革中堅持說真話。)
3、實話實說,讓社會和諧。(列舉社會的虛假現象,說明實話實說是和諧社會的前提之一。)
結尾:實話實說不需要華麗的詞藻來修飾,不需要甜言蜜語來遮掩,就是這樣一種原汁原味的語言,在我們生活和工作中發揮著重要的作用,它看似簡單,實為深刻,我們每一個人都需要實話實說。
七、我們要說實話
開頭:中央電視臺《實話實說》欄目觀眾眾多,得到觀眾的喜愛。這很難說是值得高興還是讓人悲哀。但可以肯定的是,我們要做到說實話。
1、實話實說成為關注焦點和社會熱點,究其原因,是現實生活中假話太多。當說實話不能為人帶來什么,而說假話卻可以的時候,說假話就成為一種必然。(材料:周正龍因“虎照”引起全國關注;天津一老太太誣蔑一小伙子撞傷她,要求賠償。)
2、同時,實話實說這一話題受到關注,也反映人們并沒有
完全喪失說實話之心。在假話橫行的社會,人們依然存在說實話的希望。(材料:巴金等)
3、實話實說很大程度上說是一種個人修養與道德。我們無法改變整個社會風氣,卻可以改變自己。我們可以從自身做起,做到只說實話。
結尾:也許說實話真的無法給你帶來什么,但是真u正的個人修養是不以利益為前提的。只有說實話的人才能坦蕩從容地立足于世。所以,我們要說實話。
八、說真話
開頭:厭倦了爾虞我詐,阿諛奉承,憎惡公式對話,虛情假意。我想多聽一些真摯情誼,不加粉飾的真心話。殊不知,在這世上,說真話,得下一番功夫。
1、說真話,是一場與黑暗作斗爭的鏖戰。舉例:①李爾王的小女兒;②布魯諾;③伏爾泰。
2、說真話,是一種智慧,藝術和氣度。說理:注意分寸,委婉,不能傷害別人,不能咄咄逼人。
3、說真話,是一場沒有終點的長跑,要堅持。舉例:巴金堅持說真話,在文革十年受盡凌辱,仍然堅持了下來,無愧于人民作家的稱號。
結尾:說真話不容易,但如果每個人開誠布公,少一些弄虛作假,這世上說真話的人會多起來。
第三篇:《獨自面對》作文欣賞
《獨自面對》作文欣賞
欣賞目的:
1.借鑒作文中優秀的語言表達
2.欣賞作文中情感的抒發
3.借鑒文章主題的表達方法,結構安排
欣賞重點:
借鑒文章主題的表達以及結構安排
欣賞導問:
1.閱讀下面文章。
2.談談你欣賞的地方。
3.談談文章情感如何抒發的。
4.談談主題的表達、結構安排。
《獨自面對》二年一班
你是一個不幸的人,貧窮,殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給你歡樂,你卻創造了歡樂來給予世界。
你一生飽含耳疾的折磨數不清的不眠之夜是數不清的寂寞之苦,原本五彩的世界瞬間悄然無聲,那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。你,一個把音樂看作生命勝似生命的人,如何面對失聰之苦?然而你做到了,雖是無聲,卻仿佛拉近了與心的距離,讓人們感到的是執著于音樂的心在呼吸,就是這樣,抗擊挫折,經歷磨煉,才鍛造出你這位樂壇驕子——貝多芬。是你讓我們告別了幼稚和淺薄,是你讓我們得到許多難得的經驗,少走彎路,又是你讓我們把人世間的所有風霜雨露,世事滄桑,變成回首時,那道回味無窮的風景線。
都說你的人生充滿了挫折,但你百折不撓的精神戰勝了失去聽力給你帶來的沖沖阻礙從痛苦的堅巖中發掘出無盡的靈感導引出快樂的甘泉,你抗擊挫折的決心在旋律中跳動,你沉迷音樂的快樂在音符間流淌,于是,你的人生不是痛苦的人生,而是快樂的人生。
然而你的童年并不幸福,你四歲時你的爸爸就一 心想把你變成莫扎特神童。當別的小孩子在睡夢中時,你卻被爸爸從熟睡中拉起來練琴。所以你的童年是特別嚴酷的,當你十一歲時就在樂團里工作了,你一生坎坷,沒有建立家庭,就連逝世時身邊沒有一個親人,連你倍加溺愛的侄子都離你而去,所以你是沉寂的。即使許多著名作曲家為你護棺而行,受著有史以來作曲家的最高禮遇,但那時的你已經甩開了塵世喧囂,在不屬于常人的國度里呼吸。你用你的《命運》《悲愴》《熱情》《第九交響曲》等不朽之作,告訴那些殘疾的孩子:你們身體殘疾,志氣不能殘疾啊!你們的未來可能受到人們的敬仰啊!
你醫治了我們青年時的世紀病,你扶植我們在人生中的戰斗意志,你多少次攙扶起顛仆的我們。你讓我們的人生更加亮麗多姿,讓我們扼住命運的咽喉,永做生活的強者。
月光依舊皎潔迷人,在波浪的翻滾聲中,我看到你逐漸成為一個頂天立地的巨人。周圍的挫折與不幸一點一點的黯淡下去……
《獨自面對》二年一班
1966年8月24日,北京大明湖畔,一個滿面滄桑的老人,無奈的離開了這個讓他絕望的世界,一個他曾經留戀的世界!他的名字叫舒慶春,他還有一個大家更熟悉的名字,叫老舍!
也許只有湖水的平靜才能讓他徹底擺脫那個灰色的年代,那個顛倒黑白的年代,“文化大革命”在四人幫的主使下爆發了,像一場大洪水,襲擊了中國,于是,他的文章“違背了毛澤東思想”。然后,老舍,這個“牛鬼蛇神”和其“同黨”被一群“堅決維護毛主席”的紅衛兵拉到廣場拳打腳踢,然后用一個黑色的牌子掛在他的脖子上,上面寫著“社會主義的走狗舒慶春”。這一切心靈和肉體上的打擊,任何人都無法承受,即使是享譽世界的作家,于是,他想到了擺脫痛苦最好的辦法,那就是永遠的離開這個黑暗的世界,因為在那個“人吃人”的年代里根本沒有真理可言,他曾想過為自己辯護,可那都成了“強詞奪理”。他沒有勇氣再去面對,沒有勇氣和這個黑暗的世界對抗,他無法獨自面對這一切!
他去了,就在即將獲得諾貝爾獎之前,帶著對這個世界的怨恨永遠的離開了,一顆文學巨星就這樣隕落!死后,他的骨灰被隨意拋在野外,原因是“不允許牛鬼蛇神玷污社會主義的土地”。
如果,他當初能活著,獨自面對這一切,恐怕將會是中國文學界最大的寶藏!然而他沒有,他的心靈在屢次遭到打擊后,徹底的垮了下來。
決定一個人的一生以及整個命運的,往往只是一瞬之間,就在那一瞬之間,他,做出了一個錯誤的決定,也是無法改正的錯誤,許多事情只要你稍微堅持就勝利了,然而你卻在那之前放棄了,可悲,可嘆!
柔柔的晚風輕輕的吹過,大明湖畔,那個老人最后一次看了一眼這渾濁的世界,無奈,憤懣,老人毅然的跳入湖中,來表示抗拒!
然而,那一晚,他輸了整個世界!
《獨自面對》二年二班
在生命的長河中,總有一段經歷讓你終生難忘,總有一段情感讓你刻骨銘心,總有一種理想讓你永不放棄,總有一種力量讓你奮然前行。
放眼望去,荒涼的大漠,我看見一支送親的隊伍,你身穿美麗的嫁衣,胭脂水粉的香氣隨著你一路走來,這一去,又待幾時能夠重回故土呢!你把你的一生獻給了大漠,你把你的一切獻給了大漠----王昭君。
你天生麗質,冰雪聰明,正值含苞待放的時節,你被選進攻,做了秀女,憑你的美貌,你的智慧,飛上枝頭是必然的,可是上天總是愛捉弄人,畫師的一點私心卻改變了你的一生。一次偶然的機會,你遇見了這一生都讓你刻骨銘心、難以忘懷的你心中的英雄。你自愿作為和親的對象去大漠,為國家做些貢獻。命運總是喜歡和你開玩笑,你朝思暮想的英雄竟然是你去大漠和親的對象,這真的是兩全其美,命運的安排不得不讓人佩服。
一望無垠的大漠,一片白色的海洋,在你不適應這里的環境,不了解這里的文化的情況下,你來到了這里,獨自面對新的生活。你并不覺得艱苦,也沒有半句怨言,你為兩國友好的交往打下了基礎,做出了很大的貢獻,從此兩國和平相處,這全都要歸功于你。如果不是你這個和平使者降臨到這里,那兩國的百姓不知還要經歷多少戰爭,最后落得家破人亡的結果。感謝你從此讓兩國的硝煙熄滅了;歌頌你,無私奉獻的精神;贊揚你,擁有一顆善良的寬容的心,還有你敢于獨自面對一切的勇氣。
你的名字家喻戶曉,你的故事歷史替你記載。你沒有虛度此生,你的精神被后人弘揚,你的歷史被后人傳唱。
陽光依舊迷離地鋪灑,似真似幻的那片朦朧中,你依然矗立在那里,為后人指路。
《獨自面對》二年二班
人生在世,會經歷種種困難與挫折,當它們出現面前時,應該獨自面對,戰勝一切。面對挫折時,不應該過分的沉迷于痛苦失意的陰影中,不能自拔;面對挫折,不應該整日浸泡在悲傷的泥沼中越陷越深;面對挫折,不應該長期頹廢不振而迷失方向。
貝多芬是偉大的音樂家,他的一生坎坎坷坷,從小被迫父親學音樂,等到成人之后,有遭受種種困難,沒有建立家庭,當他二十八歲時,右耳聾了,但他一生崇尚英雄,便創作了交響曲《命運》《英雄》和鋼琴奏鳴曲《月光》《暴風雨》等,還創作了不朽名作第九交響曲。他臨終的那一刻,暴雨雷電交加,他舉起干枯的手臂向天空做最后的奮擊。他逝世時身邊沒有一個親人。
在他最失落最困難時,沒有一個人陪伴他,是他自己獨自面對,也許在此過程中,他也曾想過放棄,因為他有夢想,還未實現的夢想,正因這種夢想,去戰勝一切困難,成為一個不被困難壓垮的偉人。
貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國度里盡情跳躍。貝多芬的精神讓人震撼,他走過了人生中最艱難的一程。他不怕困難,自己獨自承受,獨自面對,戰勝了自己,所以才戰勝了一切,吧不向挫折輕易言敗。這是快樂人生克服痛苦的第一步。貝多芬的人生是快樂的。
他百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙,從痛苦的堅巖中發掘出無盡的靈感,導引出快樂的甘泉,他抗擊挫折。決心在旋律中躍動,他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。正因音樂的存在,他戰勝一切阻礙,也許數不清的不眠之夜是數不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲,那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。他,一個把音樂看作生命勝似生命的人,如何去面對失聰之苦?然而,他做到了。雖是無聲,卻仿佛拉近了與心的距離,讓人們感到的是執著于音樂的心在呼吸。就是這樣,勇于經歷磨煉,鍛造出了一位樂壇驕子。獨自面對,也許是苦的,累的,當去戰勝它時,換來卻是快樂的。
《獨自面對》二年一班
“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人。世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界。:貝多芬扼住了命運的喉,沒有屈服。他是一個敢于面對一切的人,一個頂天立地 的人。
人生幾何!我們總會遇到一些大大小小的事,有些刻骨銘心,有些微不足道。這些都不重要,雖然不能像貝多芬那樣,也要學會面對,而不是屈服。
蘇武傳頌古今,雖然被俘卻不服,也成就了他堅強的性格。沒有向困厄的生活低頭,沒有對所謂的命運給他的不幸說一個不字。他所做的只是面對那非人的生活,數十年如一日,被傳為美德。司馬遷著成《史記》,正是他面對得與失的成果。假如他第一次失敗之后沒有奮發,而是墮落,又怎么會有如今的史家之絕唱呢?
敢于獨自面對,成就威名,成就偉業。
相反,如果沒有面對呢?有一只已經長大的燕子始終不愿意離開他的窩,它以為窩里溫暖安全又舒適,又遮陽又避雨。半天還有父母提供的早餐。秋天到了,所有的燕子都走了,而它卻因為沒有面對它應該面對的,凍死在了安樂窩中。
自己的事自己始終要面對,沒人能幫你。
我們總要面對許多人,許多事,許多失敗,許多悲傷。我們要像貝多芬那樣,不是要學他的事,而是要學他的精神。有些事,我們躲也躲不掉,有些記憶,我們莫邪抹不掉,所以我們必須去面對。
你可以和朋友分擔一些痛苦,悲傷,但傷口終究還是要自己來讓它愈合,沒有人能夠幫你。自己的路還是要自己走。
成功離每個人都只有一道門合一堵墻。智者撞到了墻上。他會思考,進而摸索到門,可有些人撞到墻上后就絕望了。總有一些人因為種種原因自殺,他們是不敢面對生活對他們的考驗啊!還有些人總是抱怨命運的不公,其實所謂的命運,只不過是弱者自慰的借口。
人生這本書,只能看一次!你沒有回頭修改的機會。所以,才應該面對生活的種種。不要自卑,海風海浪的后面一定會有美麗的海島等著你。輝煌不是別人給的,而是自己創造的。
第四篇:作文的立意與構思
略談高考作文的立意與構思
高考作文一般是不限文體的,尤其是話題作文,給擅長各種文體的考生提供了發揮個性特長的廣闊空間。但是,考生所選的文體,基本上有兩大類,一種是記敘類,一種是議論類。即使是散文或雜文,也分為記敘類散文或雜文和議論類散文或雜文。因此,為了便于論述,本文就按照兩大類文體來分別談一談考場作文的構思與立意。一.記敘類作文的立意構思
立意構思有三種情況:A.先想好主題,再去想材料;B.先確定寫什么材料,再去挖掘他的意義——即提煉主題;C.主題和材料同時在腦子里閃現。可見,記敘文的構思有一個特點,在立意是往往連帶著選材,在選材時自然應考慮立意。具體方法如下: 1.由表及里,開掘深意。
這就是透過一件事的意義開掘其深層意蘊。如魯迅的《風箏》憶自己少年時代對弟弟放風箏的粗暴干涉行為。表層意蘊是:“自己的行為是對兒童自由精神的虐殺”。因為“游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天”。
魯迅接著寫自己想找機會補過,希求弟弟寬恕自己。可是,當他有一回向弟弟“敘述到這一節,說自己少年時期糊涂”時,弟弟卻驚異地說:“什么也記不得了”。對于這一段兄弟之間地平常事,似乎沒有什么深意,而魯迅卻由“受虐者這種忘卻地麻木”,感到心情非常沉重和悲哀“,陷入深深地思考,思考地結果就是:這不單單是兄弟間的寬恕,而是受虐者對自己正當權利粗暴干涉的逆來順受,它將造就麻木÷沉默和甘心受虐的民族心態。這便是《風箏》最后確定的主題。2.由此及彼,轉換角度。
所謂轉換角度,就是從新的方位審視思考所寫的事物,見人之所未見,言人之所未言。英國哲學家休謨說:“一切優雅的文章不是別的,只是各種角度,各種方位下所見的人生圖畫”。
范仲淹的《岳陽樓記》的立意就是基于視角的轉換。他在文章里簡述了作記緣由后,僅用二十多字勾畫了岳陽樓的景觀——“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”。之后,用“此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣”剎住。意思是,正因為“前人之述備矣”,自己要別出機杼,另立新意。于是,作者以“覽物之情,得無異乎”的設問,明確了自己的觀察思考的角度。
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正是基于覽物之情互不相同這一視角,作者描繪了兩種不同的物境(“淫雨霏霏”和“春和景明”)和情境。由此,自然地寫出了“異二者之為”地胸襟情懷——“不以物喜,不以己悲”,所喜所樂,應為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這就是與眾不同的立意。
3.以小見大,見微知著。文章的立意并不是決定于題材的大小,有時從一些小題材,小問題落筆,通過引申發揮,往往更能揭示出具有普遍意義的主題。
二十世紀 60 年代有一首歌——《一分錢》,現在,人們富了,生活節奏快了,路上見到一二分錢,很少有人去撿。若有人撿了一分錢甚至一元錢交給警察叔叔,也許會被人笑話的。但是,《中國青年報》上曾經登過這樣一篇文章,說的是件小事:
一次,青島市一個廣場上,有個 50 歲左右的女僑胞,在地上用水果刀剜一枚貳分硬幣。那硬幣與瀝青緊緊地粘在一起,非常結實。女僑胞用水果刀先把硬幣四周的瀝青一點一點地掏出來,費了好大的勁才把硬幣取了出來。她把硬幣放在手心吹了吹,掏出潔白的手絹,小心地包了起來。許多人目睹了這一過程,卻不知女僑胞這樣做為什么。女僑胞向大家解釋說:“我看見那上面有國徽,整天被人用腳踩來踩去的,心里覺得挺不是滋味的。”到此,文章意旨躍然紙上,小行為表現了一個大主題——愛國。4.對比嫁接,引人思考。
有一個學生在馬路上撿到十元錢交到交警手里。如果僅僅寫這一情節,表現拾金不昧的主題,一顯得陳舊,二顯得膚淺和幼稚。而一位考生把這一情節與另一情節組合嫁接在一起:交警接到小學生交上來的10元錢后,當面表揚了幾句,而等到小學生走了以后,這位交警卻拿著那10元錢到執勤崗旁邊的一小賣部里買了二合香煙。由此表達了這樣一個主題:孩子的純真無暇常常被大人的私心所玷污。5.由實到虛,附情于物。
所謂“由實到虛,附情于物”,就是說作者借助藝術的知覺,因物興感,借物寄意,把自己的主觀情思移植、投射到某一事物上,讓意旨超越事物、對象的本身。這就要求考生借助一定的藝術知覺,因物興感,借物寄意,把自己的主觀情思、思想認識移植或投射到命題或話題中的物象之上,讓意旨超越描寫對象或物象本身。例如以“井”為話題作文,“井”是一個實實在在的具體的物象,我們如果“實題實寫”,必然要寫“井”的深淺多少,“井”水的咸淡與否。而新加坡作家尤今卻從一口古井感受到了一種理想的人格。他說:“有一類人像古井,表面上看起來,是一圈死水,靜靜的不管風來不來,他都不起波瀾。路人走過,都不會多看他一眼。可是,有一天,你渴了,你站在那兒掏育星教育網----Ht88.com 未經授權,本站資源禁止用于任何商業目的。
水來喝,這才驚奇的發現,那口古井,竟是那么深,深不可測;掏上來的水,竟是那么清,清澈見底;那井水的味道,甜美得讓你魂兒出竅。這類人才美不外露,又大智若愚。上至天文,下至地理,無所不知。你掏了又掏,依然掏之不盡。每次掏出來的話,都閃爍著智慧的亮光。文章最后說:“古井,可遇而不可求,一旦遇上,是你的造化。”由今的這篇《古井》,以物象“古井”為載體,附情于物,渲染“古井”與某種人的相似點,讓“古井”的“物性”與某種人的“人性”相統一,相融合,雖然使表達的意旨“超然物外”,卻又使筆下的人性切合物性特征。所以,“實題虛寫”,一定要注意在“附‘虛’于‘實’”,以“實”寫“虛”的時候,做到“虛實融合”,“虛實同一”。二.議論類作文的立意構思:
論說文一般分為立論文和駁論文兩種。立論文就是證明所要論證的某一觀點(論點)之正確,使觀點在特定意義上或一定條件下成為“道理”的論述過程。在立論過程中注意運用以下技巧,能使所“立”論點無懈可擊。(1)把論點界定在特定意義上。有一組看似對立,實則皆可成立的觀點: I、眼淚+悔恨? 再來一次??① 眼淚+ 悔恨? 再來一次??②
若要證明①正確,可界定這樣的特定意義:在遭受挫折和失敗以后,反省主觀的行為失誤,尋找失敗的原因,比盲目的碰運氣式的“再來一次”要強得多;反之,要證明②正確,則可把命題界定為:一味的傷心和悔恨,甚至一蹶不振,還不如振作精神,在總結經驗的基礎上“再來一次”。語言既有明確性,又有模糊性。明確性是指在一定語境中表意的確定性、疑固性。模糊性是指同一詞語、同一觀點可以有不同的理解和分析,尤其是脫離語境的標題或觀點,只有在文章論述分析的具體語境中才能界定其具體意義指屬,進而達到論點鮮明、論述嚴密。(2)把觀點規定在一定范圍類內。
任何道理都是相對的,都有其成立的條件,這猶如數學上的定義域,某一公理、定理一旦超出這一界定區域便不能成立。因此,展開論證時,一定要給論點確定適用的條件和范圍。請看第Ⅱ組觀點: Ⅱ、金錢是萬能的??③ 金錢不是萬能的??④
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初看起來,④正確而③難以立腳,但若給③確定一個適用范圍,它也就成為千真萬確的真理了。這個范圍可確定為:市場經濟和商品交換。在市場經濟中,在商品交換和經濟生活中,錢是不可取代的價值符號和財富象征,錢也是一切經濟活動中的中介和杠桿。在這個意義上說,沒有錢就沒有市場經濟,沒有錢就寸步難行;反之,有了錢,不僅可以發展市場經濟,還可以進行一切形式的市場運作。所以說,“金錢是萬能的”。若有人質問說:即便在市場經濟的條件下,錢可以買來愛情嗎?我說可以,如果你的愛情是商品的話;如果愛情不是商品,那就超出了我的命題所設定的適用范圍。(3)把論據規定在同一價值取向上。
有些材料具有多種價值取向,它既可以證明這個觀點,換個角度也可證明另一個觀點。筆者曾給學生出過這樣一個道材料作文:
據載美國、日本等國曾出價一億美元索購一尊秦始皇兵馬傭,國家沒有出讓,蔡子民先生發表《賣掉幾個兵馬傭如何》一文,主張用賣兵馬傭得來的錢開發和保護文物。你同意不同意蔡先生的意見,寫一篇800字的議論文闡述你的見解。
作文中,大多數學生反對賣,其中有一名學生列舉了歷史課本上一則史料作為反對賣的論據:沙皇俄國1867年曾把白令海峽彼岸的大片疆土即現在的美國阿拉斯加州賣給了美國,但后來那里發現了大量的石油和黃金,俄國人后悔了。一此證明兵馬傭如國土資源一樣是不可再生的,其潛在價值是難以估量的,因而是萬萬不能出賣的。但令人困惑的是,在為數不多的同意賣的學生作文中,有一篇也使用了這則史料,而使用取向截然相反——“沙俄在1861年廢除農奴制以后,國內急需資金發展民族資本主義經濟,國際上面臨實力已經超過俄國的美國的對外擴張,沙俄果斷地賣掉了白令海峽彼岸的那片疆土,既緩解了國際矛盾,又為發展國內經濟獲得了一筆可觀的資金,豈不兩全美?” 同一歷史事實,竟然在不同使用者手里證明了截然相反的觀點,孰對孰錯呢?這就要看所證明的現實條件或現實針對性與事實論據產生的背景及針對性是否一致。一致者為是,不一致者為非。所以,使用論證一定要充分注意材料的多種價值取向,使多向性材料的使用價值與所要論證的觀點在取向上、背景上和針對性上相互一致,這樣才能使論證過程嚴密不懈,使論證結果確真可靠。(4)把論證置于對比或比較思維的流程中。
既然任何道理都是相對的,那么,說理文展開論證的不可推卸的責任就是要在思維的流程中通過對比或比較的方法顯示出“理”的相對性。請看第Ⅲ組觀點: Ⅲ、時代需要熱心腸??⑤
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冷漠一點又何妨??⑥
這又是一組針鋒相對的觀點。證明⑤比較容易,也易于讀者接受。但有一篇《關于冷漠》的文章,作者認為對“冷漠”不僅不該一味貶損,而且還反問說:冷漠一點又何妨?其中一段便是通過比較顯示“道理”的正確性的:
冷漠者顯然達不到“雷鋒精神”的道德高度,面對苦難很難指望他奉獻愛心,但冷漠者絕少破壞性,幫不了人也害不了人。如果一定要說冷漠是當今社會的病態,那它與虛偽的包藏禍心的“熱情”相比,又要積極有益得多。通過比較,道理彰然若揭,令人信服。
作文無定法,但也有技巧。尤其是初事寫作的人,一方面要通過生活感悟和閱讀思考,提高自己思維境界,思維素質和認識水平,并豐富自己的寫作材料之庫存,使寫作過程中有兵可調,有將可用;而另一方面,文章并非材料的堆積,更不是觀點與材料的簡單相加,而是思想觀點與思維材料的有機、有序、有法的統一體。所以,學習寫作方法,注意行文技巧,對于中學生學習寫作而言能收到事半功倍的效果。
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第五篇:“話題作文構思立意”教學紀實
“話題作文構思立意”教學紀實文
李承奎
學校:廣州華美英語實驗學校
班級:高一(1)班
教學目標:
1.掌握話題作文的特點,提高寫話題作文的水平。
2.迅速地多角度地構思立意,培養敏捷的思維和創新能力。
教學策略:
教為主導,學為主體,理為主軸,練為主線;以情馭教,以情傳導,以情動人;理論講解,擷精提要;立意構思,巧導多練;CAI課件,輔助恰當。
教學時間:1教時。
教學用具:計算機、數碼投影儀、無線話筒。
教學情景:
[悠揚的音樂鈴聲響起,預備上課]
[這是一堂期末作文復習課,這是一堂“迎評”匯報課。屏幕上,映著教師指導、學生學習的課堂教學畫面(課件①)教室后,上級領導、同組老師、嘉賓滿座,課堂氣氛熱烈,師生情緒昂奮。]
[鈴聲再次響起,上課。教師神采奕奕走上講臺,師生互致問候。]
師:同學們,再過四天,我們就要參加全區語文統考了。我們每個人都希望自己向家長、向學校、向祖國和人民交出一份滿意的答卷。請問,語文考試的重頭戲是什么生:作文。
師:嗯,頭腦還很清醒。(笑聲)既然如此,那么,在考試之前,讓我們來一次臨戰演習,樂意不樂意
生:樂意!
師:好的。但是演習要有一個目標。縱觀近幾年的作文考試,無論是高考、中考、會考,還是統考,其命題的基本走向是由命題作文到材料作文。在材料作文中,有的限制過多,我們姑且稱之為“限料作文”,有的卻限制很少,只提供一個話題,我們姑且稱之為“話題作文”。今天,我們演習的項目就是——(放映動畫課件②)
師:這個目標定位準確嗎請齊聲朗誦下面一個重要“通知”——(放映動畫課件③)天河區教研室
《高一語文期末復習指導》:
“作文考查有材料限制的話題作文”
師:要寫好話題作文,有必要弄清楚話題作文與限料作文的相同點和不同點。先請看兩道試題(放映動畫課件④⑤)
話題作文與限料作文的異同
題例一(1996年全國高考題)
仔細觀察下面《為六指做整形手術》和《截錯了》兩幅漫畫,完成32、33題。
32.用說明文字介紹兩幅漫畫的內容。200字左右。
注意:①兩幅漫畫分別說明;②不要編故事。
33.在一次漫畫欣賞會上,對這兩幅漫畫,有人說這幅好,有人說我喜歡那幅,那么你呢請以“我更喜歡漫畫《》”為題,寫一篇議論文,表達你的看法。不少于600字。注意:議論時要有比較,要充分說出自己的感受和理由。
題例二
閱讀下面材料,根據要求作文。
絢麗的色彩,不僅美化了我們的生活環境,也會引起我們豐富的聯想。紅色,使人聯想到火一般的熱情與溫暖,生活的光明與美好。藍色,使人聯想到海洋的闊大,胸懷的寬廣,氣魄的宏偉。綠色——
面對生機勃勃的綠色,你聯想到什么呢請以“綠色的聯想”為話題,寫一篇文章。要求:
(1)內容只要與“綠色”有關就符合要求。(2)題目自擬。(3)除詩歌外,文體不限。
(4)不少于600字。
師:從這兩道試題,我們可以知道話題作文與限料作文的異同點了——(放映動畫課件⑥)
異同點
作文題型
同點
限料作文
話題作文
都提供了材料
異點
內容
限于材料。或直接評述或引申發揮,開頭、中間、結尾都要反扣材料
源于材料而不限于材料,只要與“話題”有關就行
形式
限制了角度、寫法、體裁
角度、寫法、體裁不限
特點
框限性大,自主性小,束縛了思想和創造
框限性小,自主性大,有利想象和創造
師:明白了話題作文的特點,下面我們可以開始練習了。請看題目——(投影動畫課件⑦)
構思立意訓練
題目
風,有自然界的,有人類社會的;有的可愛可親,有的可怕可鄙??
請以“風”為話題,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章,除詩歌外,文體不限(齊誦題目)
師:“風”,可是個大題目,但我們可以大題小做。請每個同學選定一個角度,說一種“風”。說什么,怎么說,為什么要這么說,這就是構思立意的問題。寫文章口子要小,拓展要寬,開掘要深。請大家思考五分鐘,寫一個簡要提綱。
生:(全場寂靜。學生緊鎖雙眉,聚精會神,舞文弄墨,筆聲嚓嚓??)
師:(5分鐘后)現在請大家把自己的構思立意和同學們交流交流??(話音未落,數生舉手,擇其一)
生①:我說一說“清風”。
師:嗬!清風爽人呵!(笑聲)
生①:清風指春風和夏天的涼風,它有四個特點——
師:特點還不少呢!很愿意洗耳恭聽。(笑聲)
生①:(來勁兒了)第一是“柔”,當你心情不愉快時,清風拂身,就好像親人在撫摸著你,頓時,你會百憂全消。(掌聲)
師:體會真切!還有呢
生①:第二是“輕”。當你感到全身困乏疲憊時,清風拂面,你精神就會為之一爽,瞌睡也就溜跑了。(笑聲)
第三是“暖”。當你渡過了漫長的寒冬,春天來了,春風來了,“春風送暖”,暖意涌心頭,干事就更來勁兒了!(笑聲)
師:好,這第四點呢
生①:那就是“潤”。春風總是伴著春雨,所謂“春風化雨”,滋潤萬物,茁壯成長。由此,我不禁聯想到我們的老師,他們不就是化雨的春風嗎(鼓掌)
師:(興奮地)聽了他的這番談論,猶如春雷貫耳,春風吹人。四個特點抓得準,或借物抒懷,或托物言志,情真辭切。如果細膩地寫出來,就是一篇抒情美文。在此,我為他叫好!(熱烈鼓掌)
請繼續發言。
(眾生舉手,擇其一)
生②:我來說說秋風。
師:好啊,由春夏說到了秋冬!該不會是“秋風,悲哉”吧(笑聲)
生②:是的,秋風,人們都不大喜歡它。你看,秋風一刮,飛沙走石,萬木蕭疏,一片凄涼景象。所以千古以來,文人騷客都要發出悲秋的哀嘆。但我卻要贊美秋風!(哇,眾生贊嘆)
師:敢于和古人唱反調,堪嘉!
生②:秋風有強大的威力,是一種勁風。記得雷鋒同志這樣說過:“對同志要像春天般溫暖;對敵人要像秋風掃落葉一樣冷酷無情。”如果把我們的國家、黨和政府比作一棵大樹,把那些刑事犯罪分子和腐敗墮落分子比做大樹上的枯枝敗葉,那么我們就要以秋風掃落葉之勢,把那些害人蟲一掃而光。(熱烈鼓掌)
師:(無比興奮)說得好。言常人之未言,發常人之未發;且聯系生活,立意深刻。如果寫出來,可能就是一篇優秀的托物言志的散文。請繼續發言。
(眾生舉手,擇其一)
生③:我要歌頌一種“風”,那就是“助學風”。
師:好的。由自然風,延伸到了社會風。想聽聽你的高見。(掌聲)
生③:我不想空發議論,只想選擇幾個典型材料來贊美“助學風”。
材料
(一):一個城市的小孩捐出了自己多年積下的壓歲錢。(哇,學生贊嘆)材料
(二):一個拾破爛的老大爺捐出了他的辛苦錢。(哇,眾生贊嘆)
材料
(三):一個腰纏億萬的富翁捐出了百萬巨資興校辦學。
(吔,眾生叫好)
材料
(四):一個下肢殘廢的青年捐出了他用腳趾畫畫掙來的可憐錢。(吔,眾生叫好)師:(挑逗地)這些材料都是你親眼見到的嗎(笑聲)
生③:(尷尬了),不完全是,有的是聽說的,有的是報上的!(哄堂大笑)
師:好的,只要是來自生活的,就都是真實的。(笑聲)假如你能具體生動地把這些事敘述描寫出來,一定是一篇成績堪佳的記敘文。還有發言的嗎(眾生舉手,選其一)生④:我來說一說“跟風”。(啊!眾生感到新奇)
現在社會上有一種跟時尚、追潮流的風。此風有的是可跟可追的,如“興學風”——(生④思維受阻,列舉停頓)
師:(因勢利導)請大家幫助他列舉一些“跟風”。
眾生:(七嘴八舌)助殘風,學電腦風,知識競賽風,種花養鳥風,青年志愿活動風??(課堂活躍)
師:請生④往下說。生④:有些風可不跟或不可跟,如“貪污腐化風”——(思維又受阻)
師:請大家再給點幫助。
眾生:(七嘴八舌)打牌賭搏風,請客送禮風,求神拜佛風,追星風,追名牌風,過分暴露風??賣淫嫖娼、吸毒販黃風(哄堂大笑,課堂氣氛形成高潮)。
師:這一點依我看還未成“風”咧!大家湊合得好,真是香風臭風,八面來風(笑聲)。倘若對這些風分類加以評述,不又是一篇好評論嗎還有想發言的嗎(眾生舉手,擇其一)生⑤:我單說一說這個“風”字。
師:歡迎!怎么說
生⑤:先說風的種類,再說風是怎樣產生形成的,然后說風的好處和危害,最后說怎樣利用風為人類造福。
師:(夸獎地)你又構思了一篇科技說明文。說得全面,說得有序!還有要發言的嗎(眾生舉手,擇其一)
生⑥:我想說“東風”。此“東”不是冬天的“冬”,而是東西南北的“東”。師:好,真是獨辟蹊徑,異想天開!好,請發表宏論。(笑聲)
生⑥:(激昂地)毛主席有句名言:“不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。”師:從哪里聽來的(笑聲)
生⑥:從爸爸珍藏的一本《毛主席語錄》上看來的(笑聲)。此話極為精辟,印象尤深。東風象征社會主義,西風象征資本主義。在當時,我們國家不強大,盡受西方帝國主義欺負,毛主席要我們發奮圖強,戰勝資本主義勢力。如今在鄧小平建設有中國特色的社會主義思想理論指導下,我們走改革開放的道路,在經濟上、科技上、體育上,已經趕上或超過西方資本主義,東風壓倒了西風。因此,我要贊美東風,歌頌社會主義制度,歌頌鄧小平理論的偉大勝利。(全班熱烈鼓掌)
師:(無比興奮、激動地)聽了同學們的發言,我感到無比欣慰。大家以“風”為話題,各人都從自己的知識積累、生活體驗和興趣愛好出發,說了許多種風,真是千姿百態,異彩紛呈,充分表現了自我的個性,抒發了自我的情懷,傾吐了自己的心聲。大家情動于衷,浮想聯翩,構思新巧,并且,采用記敘、描寫、議論、抒情、說明等多種方法表情達意,體現了話題作文的自主性和創新性,也充分展示了同學們的創新精神和創造的靈性。我再一次為大家叫好。(熱烈鼓掌)
下面我根據同學們的構思立意,作一些綜合概括,供大家參考。(放映動畫課件⑧)
“風”的構思立意:
[角度一]大自然的風
Δ構思立意(1):描寫自然的風,或美或惡;抒發自己的情懷,或愛或憎。(寫景、狀物、抒情——抒情散文)
Δ構思立意(2):介紹風的知識;或說明,或想象,談怎樣利用風為人類造福。(以說明為主,兼以描寫——科技說明文,科學小品,科幻小說。)
[角度二]人類社會的風
Δ構思立意(3):敘述、描寫社會上的優良之風,贊美歌頌新時代、新人物、新風尚。(敘述、描寫、議論、抒情結合——記敘文)
Δ構思立意(4):敘述、描寫社會上的不良之風,揭露鞭撻壞人、壞事、壞風氣。(敘述、描寫、議論、抒情結合——記敘文)
Δ構思立意(5):評述社會上優良之風或不良之風,揚善除惡,扶正驅邪,促進精神文明建設。
(或夾敘夾議,或議論為主——議論文)
[角度三]自然風與社會風結合Δ構思立意(6):描寫自然風,捕捉風的特點,由物及人,展開聯想,或抒寫情懷,或發表見解。
(描寫、議論、抒情——托物言志散文)
現在給大家布置兩個作文題,課外再作一些構思立意訓練。(放映動畫課件⑨)課外作業訓練題
1.自然是人類賴以生存的家園。親善它,自然會給我們帶來無限的溫馨;糟蹋它,自然就會給你以嚴酷的懲罰。
請你以“感悟自然”為話題,選擇一個角度,寫一篇文章,內容不限,除詩歌外,體裁不限。自擬題目。不少于600字。
2.海峽兩岸的同胞盼望骨肉團圓;年邁的父母盼望兒女常回家看看;高考考生盼望接到大學錄取通知書??請以“盼望”為話題,寫一篇文章。可以記敘、議論、抒情,也可以發揮想象,編故事,內容不限。
[悠揚的鈴聲響起,老師宣布下課,并互道再見。]