第一篇：十五中學(xué)語文“五助”課堂教學(xué)案

4、互助探究：（1）熟讀課文，思考：推薦這兩篇文章給老人家是否合適？（求同）

年級：七年級課題：比較閱讀——《艱難的國運與雄健的國民》《黃河頌》

課型：研討課課時：一課時 審核：七年備課組主備人：馬立紅

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

知識與能力：初步掌握比較閱讀的方法（2）再讀思考：從兩篇文章選擇一篇，你認(rèn)為哪篇文章更能打動老人？從兩篇文章過程與方法：讀中感悟，圈點勾畫，自主合作探究； 文體特點和語言風(fēng)格進行比較。說出你推薦的理由。（求異）

情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)堅強、樂觀、勇往直前的精神。

二、學(xué)習(xí)重難點：初步掌握比較閱讀的方法

三、學(xué)習(xí)流程：

1、課前自助：熟讀課文，完成以下問題

（1）《艱難的國運與雄健的國民》的作者是___________

《黃河頌》作者___________

（2）填空：cóng()山疊嶺qíqū()

（3）小結(jié)：歸納出比較閱讀的方法。

逼xiá()Zǔ()抑

亦fù()如是回環(huán)曲折()．

（3）、解釋詞語

逼狹：阻抑：亦復(fù)如是：老于旅途：雄健：

（4）、簡介寫作背景：

2、自助反饋

3、情助激趣

5、補助測學(xué)：初中階段，也是我們成長階段的艱難時期，我們也應(yīng)該用雄健的精神

走過這段崎嶇的道路，請你寫一小段話激勵自己或朋友，用自己喜歡的形式、語言風(fēng)格試著寫寫。

6、續(xù)助提升：把補助測學(xué)的內(nèi)容進行進一步加工，寫成一篇小日記。

十五中學(xué)語文“五助”課堂教學(xué)案

第二篇：淺析中學(xué)語文課堂教學(xué)五優(yōu)化

淺析中學(xué)語文課堂教學(xué)五優(yōu)化

素質(zhì)教育有三個要求:一是面向全體學(xué)生,二是全面發(fā)展的教育,三是主動發(fā)展的教育。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地。抓好了課堂教學(xué),也就掌握了素質(zhì)教育的主陣地。如何實現(xiàn)且掌握素質(zhì)教育的這些要求和主動權(quán),關(guān)鍵在優(yōu)化課堂教學(xué)上下功夫。

一、優(yōu)化備課方案

備課是提高教學(xué)質(zhì)量的先決條件。俗話說“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”只有備好課,才有可能上好課。

1、精心制定計劃。語文教師的教學(xué)活動必須按照學(xué)期語文教學(xué)計劃進行。制定計劃首先因領(lǐng)會大綱、明確教學(xué)目的、了解教學(xué)內(nèi)容、掌握教學(xué)要求;其次要通讀教材、了解其全貌。掌握每篇課文在全冊中所處的地位和作用。此外,還要盡可能瀏覽全套課本,以便在制定計劃是考慮上下相承、前后銜接的關(guān)系。再次是逐步了解班級情況。知道授課班級的學(xué)生數(shù)、男生比例、學(xué)習(xí)勁頭和紀(jì)律是怎樣的、聽說讀寫能力又是如何。

2、多方了解學(xué)生。備課要吃透“兩頭”,既要備教材,又要備學(xué)生。精通教材是解決語文教師人與教材之間的矛盾;了解學(xué)生則是解決教和學(xué)之間的矛盾。因此在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)實際情況對學(xué)生做遠期備課的一般了解和近期備課的特殊了解。除此之外還應(yīng)了解本年級學(xué)生與上下年級學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣的不同,各個班的學(xué)生差異、男生的特點,對程度不同學(xué)生的要求等等。通過課前、課上、課外多種途徑來了解學(xué)生。

3、刻苦鉆研教材。鉆研教材是備課的中心環(huán)節(jié)。此前所做的一系列工作都為鉆研教材而打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備。因此在鉆研教材的過程中力求突出針對性、體現(xiàn)精細(xì)性、把握綜合性、發(fā)揮創(chuàng)造性。把作品語言文字轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言,從而引導(dǎo)學(xué)生吸收與轉(zhuǎn)化。這樣再經(jīng)過“三環(huán)六步”法程序來實現(xiàn)“鴛鴦繡取從君看,金針還須度與人”。最終實現(xiàn)教學(xué)的目的是為了不教。讓學(xué)生自己掌握“金針”,自己去刺繡最新最美的圖畫。

4、科學(xué)設(shè)計教學(xué)。語文教學(xué)設(shè)計是語文教師統(tǒng)籌規(guī)劃自己教學(xué)活動的總體設(shè)想。科學(xué)的設(shè)計,能使教學(xué)具有確定的方向性和目的性,可保證教學(xué)活動有計劃、有步驟的展開。固而能有效避免教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的盲目性和隨便性,從而有利于提高教學(xué)質(zhì)量。因此設(shè)計教學(xué)大綱、語文教學(xué)的特點、學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來安排教學(xué)程序制定課時課題設(shè)計。

5、精心編寫教案。教案是鉆研教材、設(shè)計教學(xué)的書面方案,是教師施教的藍本。它包括“為什么教”“教什么”“怎樣教”三個方面。它使教學(xué)目標(biāo)明晰化、教學(xué)內(nèi)容條理化、教學(xué)過程序列化、教學(xué)方法科學(xué)化,從而保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。同時它也是教師總結(jié)經(jīng)驗、改進教學(xué)的寶貴資料。

二、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的“方向盤”和“指南針”,也是教學(xué)的起始和歸宿。對此教師應(yīng)以素質(zhì)教育為指導(dǎo)、制定切實教學(xué)目標(biāo)。

1、制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的制定一要明確、二要具體。即要提出課堂教學(xué)結(jié)束應(yīng)達到的具體要求;三要恰當(dāng)。要保證教學(xué)大綱、教材的基本要求,又要使絕大部分學(xué)生經(jīng)過努力后達到;四要完整、各個目標(biāo)齊全且在教學(xué)中將學(xué)生的智力和能力因素整體優(yōu)化、融為一體。

2、落實教學(xué)目標(biāo)。落實教學(xué)目標(biāo)首先以認(rèn)識為主線,分層落實、揭示各知識點的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生形成完善的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。避免課堂中的“一刀切”現(xiàn)象。教學(xué)做到即面向全體學(xué)生、又因材施教;然后以智能目標(biāo)為核心、主動發(fā)展。將教師的主動培養(yǎng)和學(xué)生的主動提高結(jié)合起來。

三、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)同優(yōu)化整個課堂教學(xué)是密切相關(guān)的。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)要在素質(zhì)教育的前提下堅持以學(xué)生為主體、以教材為主源、以練習(xí)為主線、以發(fā)展為主旨、以教師為主導(dǎo)的五主原則。因此教師在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、合理分配時間的同時應(yīng)做到以下幾點;

1、導(dǎo)語設(shè)計,巧妙新穎。在傳授新知識之前,教師都應(yīng)有目的、有計劃的精心設(shè)計一段教學(xué)語言。我們知道巧妙新穎的導(dǎo)語往往能抓住學(xué)生的心靈、喚起注意力、創(chuàng)造良好的情境、氛圍來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、導(dǎo)入新課,通前聯(lián)后。素質(zhì)教育的主體中,導(dǎo)入新課應(yīng)體現(xiàn)“溫故知新的原則”。在講授新課之前教師將與此相關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來。例如我在講授魯迅的作品《孔乙己》時,針對不同文章的題材將他的所有作品進行分類歸結(jié)。再根據(jù)每篇文章出處的不同將它們分類。讓學(xué)生在理解、分析的基礎(chǔ)上加以識記。

3、傳授新知,主體參與。傳授新知是教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂教學(xué)的主角人物。因此教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。使學(xué)生最大限度參與探究新知識的活動中。讓學(xué)生自己動手、動口、動腦。將學(xué)生的外部學(xué)習(xí)活動轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的智力活動,促進學(xué)生知識能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、鞏固練習(xí),多種角度。教師設(shè)置練習(xí)應(yīng)有“質(zhì)”與“量”兩個方面的要求。練習(xí)緊扣中心、難點,有要從不同角度、不同層次分析。應(yīng)用客觀性試題與主觀性試題進行測試量化。用多種形式、多種角度讓學(xué)生說理、討論、操作。讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識和技能,且達到靈活運用的目的。

5、課堂總結(jié),高度濃縮。課臨近結(jié)束的短短幾分鐘內(nèi),教師要對整堂課的主要內(nèi)容進行高度濃縮、提綱挈領(lǐng)的歸納概括,給學(xué)生以精要深刻的印象。引起幫助學(xué)生整理思維、加深理解、鞏固記憶的作用。

6、板書設(shè)計,精、簡、明、新

好的板書能配合教學(xué)直觀形象揭示課文的思想內(nèi)容和寫作特色。學(xué)生通過它能夠提綱挈領(lǐng)的掌握文章中心和結(jié)構(gòu)。可以依據(jù)它有條理地復(fù)述課文,而且可以記好筆記,有利于課后的鞏固復(fù)習(xí)。因而有人將板書比喻為開啟思想的鑰匙、引導(dǎo)形式進入知識勝境的導(dǎo)游圖。從教師方面來說,板書設(shè)計如何,就能看出教師對教材把握的程度,甚至可以反映出鉆研精神、工作態(tài)度。因此板書設(shè)計又成了優(yōu)化課堂教學(xué)的另一舉措。

四、優(yōu)化教學(xué)方法

1、著眼于誘導(dǎo) 變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。在素質(zhì)教育中,教師應(yīng)誘發(fā)學(xué)生強烈的求知欲和正確的學(xué)習(xí)動機、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,使探究新知的認(rèn)識活動變?yōu)閷W(xué)生的心理需求,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。

2、著力于引導(dǎo),變“死學(xué)”為“活學(xué)”。在教學(xué)過程中教師根據(jù)教材的知識特點和學(xué)生的認(rèn)知水平,恰當(dāng)?shù)母鶕?jù)教材分為層層遞進的若干問題,引發(fā)學(xué)生主動探索、研究。發(fā)現(xiàn)結(jié)論、總結(jié)規(guī)律,使學(xué)生獲得“真知”形成自己的“營養(yǎng)品”。使被動的學(xué)習(xí)變成主動的學(xué)習(xí),變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。例如我在講《誰是最可愛的人》這篇課文的時候,首先讓學(xué)生找出課文中的幾個敘述事例,然后讓學(xué)生試說幾個事例中描寫的中心人物是誰。他們各代表了一種什么樣的精神。通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生們就很快的翻閱課本、查尋資料,自己開始琢磨、自己開始推敲。把教師的這種引導(dǎo)力轉(zhuǎn)化成了自己的驅(qū)動力。

3、著力于疏導(dǎo) 變“難學(xué)”為“易學(xué)”

在課堂教學(xué)中我們常常會遇到這種情況;當(dāng)教師指出一個比較難的問題時,學(xué)生往往思維受阻或偏差。此時教師應(yīng)指點迷津。撥開疑云,在學(xué)生“山重水復(fù)”時利用疏導(dǎo)的方式使他們獲得“柳暗花明”的境界。在化難為易中擴展學(xué)生的思維能力。

4、著手于指導(dǎo) 變“學(xué)會”為“會學(xué)”

在課堂教學(xué)中教師除了進行以上“三導(dǎo)”之外,還應(yīng)著手對學(xué)生的學(xué)法和認(rèn)知策路進行指導(dǎo)、使學(xué)生獲取新知、解決問題的思維方式和心智技能得到協(xié)調(diào)發(fā)展。將表面的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的能力。

五、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

“環(huán)境造就人”,良好的教學(xué)環(huán)境對提高學(xué)生道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)起著不可估量的作用。優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境、促進學(xué)生的全面發(fā)展不僅是可行的、而且是實施素質(zhì)教育的必然途徑。

1、藝術(shù)化的教學(xué)語言。教師的教學(xué)語言包括口頭語言、板書語言、體態(tài)語言三種。它是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段,直接影響著教學(xué)效果。因此,教師的語言必須講究藝術(shù)性。在課堂上教師的口頭語言力求作到;精練準(zhǔn)確、條理清晰、生動形象、抑揚頓挫;板書語言力求做道;文字規(guī)范、布局合理、簡潔美觀、條理分明;教師的體態(tài)語言力求做道;整潔大方的穿著、精神抖擻的面貌、端莊穩(wěn)重的舉止、和藹可親的態(tài)度、恰到好處的教態(tài)。

2、融洽的師生關(guān)系。“人非草木、熟能無情”。教師只有對學(xué)生充滿尊重、關(guān)心和期待,以一顆愛心去包容學(xué)生,學(xué)生反過來也會給教師以相應(yīng)的、積極的情感回報。當(dāng)這種情感達到一定程度時會產(chǎn)生情感上的遷移,從而“親其師、信其道、樂其學(xué)”又促進學(xué)生情感的健康發(fā)展和健全人格、思想品德的形成。

3、合理化的課堂管理。“活而不亂、靜而不死”一向是課堂管理的科學(xué)體系。因此在素質(zhì)教育的今天,合理化的課堂管理勢在必行。施教過程中教師只有科學(xué)、合理的組織課堂,依據(jù)素質(zhì)教育的要求及語文學(xué)科的特點來實現(xiàn)教學(xué)的目的,讓學(xué)生在愉快的課堂活動中學(xué)新知、探新知。把學(xué)生組織成一個溫暖且富有上進性的“戰(zhàn)斗部隊”,把課堂組織成一個和諧、輕松愉快的“大家庭”營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。為順利開展各項教學(xué)活動而作鋪墊。

4、現(xiàn)代化的教學(xué)手段。從事教育事業(yè)的人都明白,教學(xué)過程是一個由教學(xué)任務(wù)、教師、學(xué)生、和教學(xué)手段構(gòu)成的運動過程。更新教學(xué)手段、引進現(xiàn)代教育技術(shù),已成為當(dāng)前教學(xué)改革的趨勢。對中學(xué)語文教師來說,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、設(shè)備條件、盡可能采用多種教學(xué)手段的優(yōu)化組織,實現(xiàn)抽象問題的具體化、枯燥問題的趣味化、靜止問題的動態(tài)化

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第三篇：優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)過程

優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)過程

課堂教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。在課堂教學(xué)中落實語文課程的基本理念、完成語文教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù),必須創(chuàng)新課堂教學(xué)意識。整體而有序地考慮教學(xué)過程的各結(jié)構(gòu)成分及相互聯(lián)系,優(yōu)化語文教學(xué)的過程。設(shè)景激趣,提升導(dǎo)入藝術(shù)。俗話說:“良好的開端是成功的一半。”好的開端離不開好的起點。語文課堂教學(xué)的起點就是指“導(dǎo)入新課”,有經(jīng)驗的語文教師都會在導(dǎo)語上費盡心思,因為這是優(yōu)化教學(xué)過程的必要前提。一個好的導(dǎo)語設(shè)計,可引人入勝,為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。導(dǎo)入課文的方法有很多;成語引入法、故事引人法、迷語引入法、開門見山、直接入題法,等等。只要老師在導(dǎo)入時能感染學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)生求知欲望,都可以說是好的導(dǎo)語,是一切成功課的好的開端。對這一環(huán)節(jié)的處理,教學(xué)中存在著兩種偏向:一是忽視導(dǎo)入。視其為可有可無;二是機械地模式化地導(dǎo)人,局限于組織教學(xué)的起始環(huán)節(jié),不考慮時間、地點、內(nèi)容、對象,千篇一律。導(dǎo)人新課的方法很多,或直接導(dǎo)人,如釋題介紹作者與背景等;或間接導(dǎo)人,如設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;巧妙設(shè)疑,自然過渡;復(fù)習(xí)舊知,由舊導(dǎo)新,等等。設(shè)計導(dǎo)人要做到科學(xué)得當(dāng),因地制宜,因材施教。其實,導(dǎo)人就是課堂教學(xué)的開場白,還可以采取以下方法,如趣味性開場白、哲理性開場白、抒情性開場白,等等。突出學(xué)科特點。豐厚課堂內(nèi)涵。語文教學(xué)要體現(xiàn)語文人文性、工具性的特點,就必須本著全面提高學(xué)生的生活情趣、文學(xué)素養(yǎng)、語文能力的原則去實施,訓(xùn)練學(xué)生具有扎實的語文基本功,使課堂彰顯活力與生機。語文說到底是人們用來表情達意的一種手段,其核心內(nèi)容就是如何理解外界傳遞給你的信息以及如何來表達自己的意思。語文的規(guī)律就是理解和表達的規(guī)律,語文的真本領(lǐng)就是理解和表達的本領(lǐng)。因此語文課要強化聽說讀寫能力的訓(xùn)練。惟有如此,學(xué)生才可以練就一套過硬的本領(lǐng),才可能有扎實的基本功。優(yōu)秀文學(xué)作品的優(yōu)美意境、動人情感、深邃思想無不要借助語言的外衣來表現(xiàn),因此對語言的理解、品味便成了語文課中很重要的內(nèi)容。學(xué)生的理解能力和表達能力便在這個過程中得到培養(yǎng)和提高。一名好的語文老師,應(yīng)該是一名出色的向?qū)?循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生尋找興趣的源泉、生活的真諦。教學(xué)中盡可能地啟迪他們的心志,將教材與生活緊密聯(lián)系,極盡所能擴展學(xué)生視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實踐中要認(rèn)真區(qū)別講讀、自讀、課外閱讀三種類型,針對不同類型的課文和學(xué)生實際,采取不同的教學(xué)方法。繼承創(chuàng)新,優(yōu)化教學(xué)方法。教學(xué)過程是控制和自我控制學(xué)習(xí)認(rèn)識活動的過程。優(yōu)化教學(xué)過程,要力求使教學(xué)復(fù)雜、多因素、多層次、多變的活動過程有規(guī)可循,力求最優(yōu)。首先,在教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的調(diào)控上,太嚴(yán)不利于學(xué)生自控能力發(fā)展;太松則會削弱教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,降低教學(xué)效果。因此,要全面把握教材,了解學(xué)生實際,科學(xué)系統(tǒng)地規(guī)劃教學(xué)單元,精心組織實施。教學(xué)中組織學(xué)生討論,指導(dǎo)閱讀、征文、小論文寫作等,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性,教學(xué)中的控制聯(lián)系與學(xué)生主動性關(guān)系掌握恰當(dāng)。其次,在教學(xué)組織形式上,全班教學(xué)、分組教學(xué)、個別教學(xué)三種組織形式,各有優(yōu)點和弱點。根據(jù)具體需要在教學(xué)過程的相應(yīng)環(huán)節(jié)中突出某種組織形式,以其它形式為輔。語文單元教學(xué)中,或是全班講解,全班討論:或是小組學(xué)習(xí),小組互評:或是獨立閱讀寫作,教師面批指導(dǎo)。綜合地使用與處理教學(xué)形式,使各種教學(xué)形式發(fā)揮最大效用。“傳統(tǒng)教學(xué)”與“發(fā)展性教學(xué)”二者各有其歷史背景,持完全對立的觀點,認(rèn)為不可調(diào)合,是失之片面的。教學(xué)的辯證法要求二者不可偏廢,我們應(yīng)采用綜合性觀點,按最優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)決定取舍,揚長避短,選擇最優(yōu)的結(jié)合。在教學(xué)方案選擇上應(yīng)以科學(xué)系統(tǒng)的單元教學(xué)為主要形式。并在單元劃分、篇目重組、能力訓(xùn)練體系、材料的增補上都作精心研究,做出最優(yōu)選擇和編排。開放自主,合作互動中發(fā)展。“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于善于激勵,善于喚醒和鼓舞。”新課標(biāo)下的語文課堂不再全由教師主宰,不再是教師一講到底或者學(xué)生被動思考問題,而應(yīng)將課堂向?qū)W生開放,由學(xué)生自主完成課堂學(xué)習(xí)的一切活動,他們自主閱讀、寫作,自主探究、對話、實踐、質(zhì)疑、析疑;學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn),學(xué)生的主動精神得到有效激發(fā),學(xué)生的自主意識得到積極培養(yǎng);在對話、探究、實踐的過程中,師生互動、生生互動,個體與群體互動,師生與教材互動,整個課堂生動活潑,學(xué)生的個性風(fēng)采得到最大程度的釋放。教師在多年的教學(xué)實踐中熟悉了原來的課程內(nèi)容和教學(xué)步驟,要實現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建議的學(xué)習(xí)方式,就必須對以往有所超越。語文是一門最具有人文特征的基礎(chǔ)學(xué)科。因此。語文教學(xué)就是用智慧培育智慧、用生命呵護生命、用創(chuàng)造激發(fā)創(chuàng)造的事業(yè)。老師要善于發(fā)現(xiàn)“閃光點”,解放學(xué)生的個性,鼓勵他們大膽思維、創(chuàng)新思維,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,并得到生動活潑的發(fā)展。

第四篇：中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究

《中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究》課題結(jié)題報告

2008年12月05日

《中學(xué)語文課堂藝術(shù)研究》課題結(jié)題報告

課題名稱：《中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究》

立項單位：河南安陽市文峰區(qū)教研室

課題類型：河南省基礎(chǔ)教研課題

實驗單位：河南安陽市文峰區(qū)教研室

“中學(xué)語文課堂藝術(shù)研究”課題從2007年9月開題，經(jīng)過一年的實踐與探索，已初見成效，現(xiàn)將實踐研究過程及結(jié)果匯報如下：

一、開題背景：

新課程的改革正在不段的深入，深化。緊緊圍繞《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，扎扎實實的培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語文能力，是擺在我們面前很嚴(yán)峻的話題。從課堂入手，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在探索交流，思考合作，實踐綜合中改革，讓學(xué)生主動探索，成為學(xué)習(xí)的主人，樂于學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教師的課堂作用便顯得尤為重要，教師要成為教的主體，也就是是教師的傳道授業(yè)解惑的作用不能丟，但是教師的引導(dǎo)便越發(fā)的體現(xiàn)在藝術(shù)性上。名師出高徒，高徒的成功應(yīng)在課堂上去實現(xiàn)，優(yōu)化課堂，讓語文課堂亮起來，動起來，在民主平等中讓學(xué)生去探討語文的精髓，感受語文的魅力，課堂藝術(shù)將是我們永遠的追求，不斷追求，讓課堂永遠精益求精的發(fā)展。

改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，體驗語文的快樂。改變傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)，讓課堂在快樂民主，平等對話的氣氛中進行。課堂的藝術(shù)或技巧在課堂中的運用，是一個值得研究的課題。優(yōu)化了課堂，在教學(xué)環(huán)節(jié)上更科學(xué)，更嚴(yán)謹(jǐn)，更自然，引導(dǎo)學(xué)生愛語文，學(xué)語文，用語文。

課堂上把語文的工具性和人文性統(tǒng)一。語文就是聽說讀寫能力的訓(xùn)練，在語言文字中感受文學(xué)的情感熏陶，熱愛自己的民族語。用教師的課堂藝術(shù)去組織課堂，扎扎實實進行語文訓(xùn)練。訓(xùn)練是教師指導(dǎo)下的練習(xí)，語文課堂就是師生文本之間的交流，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高教師調(diào)控課堂的能力。

二、課題研究的目的和意義

語文課堂是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的主要渠道和主陣地。語文學(xué)習(xí)功夫在課外，強調(diào)了語文的生活化和積累的重要性，而課外的“大語文”則是語文課堂的延伸和遷移，只有通過有序的，科學(xué)的語文課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生才能把生活當(dāng)做語文，處處有語文，有章可循，有法可學(xué)，有知可用。那么做為一名語文教師對語文課堂藝術(shù)的研究便顯得尤為重要。當(dāng)前我區(qū)對語文課堂藝術(shù)的研究已全面展開，并且在逐步深入，區(qū)教研室語文教研員柳老師特別注重全區(qū)語文教師的能力的提高，通過開展各種各式豐富多彩的活動，讓全區(qū)語文教師在百忙中嚴(yán)格要求自己，擠時間，找時間，苦練基本功。柳老師首先從“課堂教學(xué)”做為突破口，通過“公開課”、“特色課”、“研討課”、“說課”、“優(yōu)質(zhì)課”等形式，不斷鍛煉語文老師的課堂能力，特別是柳老師精道獨辟的點評是一語中的，使授課教師和聽課教師受益非淺。但是關(guān)于語文課堂藝術(shù)的有關(guān)理論和實踐都還比較零散，沒有系統(tǒng)化，教師在語文教學(xué)中往往是死搬硬套，邯鄲學(xué)步而不得其要領(lǐng)。如何把語文課堂藝術(shù)系統(tǒng)化，具體化，整體推進語文教學(xué)，把課堂教學(xué)的時間空間還給學(xué)生，教師有效的引導(dǎo)學(xué)生靈活機智的藝術(shù)的帶領(lǐng)學(xué)生在語文課堂遨游成為了我們迫切要研究的課題，這就迫切地需要理論的指導(dǎo)和實踐的研究。基于此咱現(xiàn)狀，我區(qū)開展了’中學(xué)語文課堂藝術(shù)研究“的課題研究。

語文教學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。語文課堂不能沒有藝術(shù)，否則學(xué)生上課的興味就減去了一半，聽一堂好課是一種藝術(shù)享受，這是對課堂藝術(shù)重要性的強調(diào)。課堂藝術(shù)的恰當(dāng)運用能夠起到事半功倍的效果，能夠讓學(xué)生真正的喜歡語文，走進語文，融入語文，那么它的意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、有利于提升初中語文教師的課堂理念。一直以來，我們一直在高喊“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，“把課堂還給學(xué)生”……但是在實踐教學(xué)中往往是不知所措。面對一個個鮮活的充滿個性的個體，面對隨時可能出現(xiàn)意想不到問題的課堂，為了掌握和調(diào)控課堂，語文教師往往小心翼翼的去踐行“以學(xué)生為主體”的課堂理念。不敢把課堂全部交給學(xué)生怕出現(xiàn)自己無法調(diào)控甚至無法收拾的局面。于是便想方設(shè)法在“新理念”下依然獨霸課堂，牢牢地控制課堂，讓學(xué)生在自己預(yù)設(shè)的套子中鉆來鉆去，而少了一份課堂思想碰撞的精彩。課堂藝術(shù)的研究就是要讓學(xué)生真正的成為課堂的主體，成為學(xué)習(xí)的主人，主動去閱讀，主動去感受，主動去體驗，而教師則要藝術(shù)地去激發(fā)學(xué)生的興趣，與學(xué)生進行心理的溝通，在尊重學(xué)生的同時全面而有深度的形成智力挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)學(xué)生的思維假定，進行思維訓(xùn)練和情感熏陶。課堂藝術(shù)的研究其實就是對新課標(biāo)學(xué)生如何學(xué)，教師如何教的研究。通過課題形式進行探究，一定會使理論體系更具體，更明確、更易于運用和操作。

二、有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生喜歡語文課。學(xué)生有時并不是不喜歡語文，更是不喜歡語文課，語文課被我們的語文教師給上的索然無味了。課堂藝術(shù)則首先從學(xué)生的心理入手，藝術(shù)性的讓學(xué)生在課堂興致勃勃的去思考，去閱讀，去創(chuàng)造。課堂的藝術(shù)從各個環(huán)節(jié)藝術(shù)性地激發(fā)學(xué)生興趣，處處從學(xué)生的角度考慮和入手，巧妙地進行聽說讀寫的訓(xùn)練，激活動思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在真善美的陶治中不斷提高能力，形成健全人格。

三、有利于優(yōu)化各個教學(xué)環(huán)節(jié)，提高課堂質(zhì)量，傳統(tǒng)教學(xué)的模式是固定化的，單一而單調(diào)的。課堂教學(xué)藝術(shù)則要打造精品課堂，要求教者潛心研究教材，先學(xué)后教，先體驗再傳授，這樣便于教者能把握學(xué)生學(xué)習(xí)的心理和接受的程度，并且推敲各個教學(xué)環(huán)節(jié)進而選擇和優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，使課堂教學(xué)精彩異呈。

四、有利于教師苦練基本功，不斷提高自己。課堂教學(xué)藝術(shù)是一個不斷發(fā)展創(chuàng)新的主題，也是教師課堂的永遠追求，因為沒有完美的課堂，課堂教學(xué)藝術(shù)的追求便也永無止境。教師要不斷的讀書，充實自己的思想，豐富自己的語言，靈活自己的思維，以充滿激情而又流暢的語言去震撼學(xué)生的心靈，用自己的博學(xué)多知去感染學(xué)生，用自己的靈活機智去調(diào)控課堂，所以唯有教師素質(zhì)的提升才能有課堂教學(xué)藝術(shù)的不斷發(fā)展。

三、課題研究的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，水平和發(fā)展趨勢

長期來人們對語文教學(xué)藝術(shù)一直有著不同的理解，主要有以下幾種：

1、激勵樂學(xué)說。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”（《德國教師教育指南》）蘇霍姆林斯基在《教學(xué)的藝術(shù)》一書中認(rèn)為，教育的藝術(shù)在于能激發(fā)出學(xué)生心靈的感情，而且這種工作做得愈細(xì)致，愈有感情，從孩子心靈深處涌出的力量便愈大。盧梭在《愛彌兒》一書中指出：“教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“教他以研究學(xué)習(xí)的方法”。葉圣陶先生也一貫主張“教是為不教”，其目的也在于使學(xué)生會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。

2、創(chuàng)造活動說。李密先生在《課堂教學(xué)藝術(shù)通論》一書中論證指出：“教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教學(xué)實踐活動。”張武開先生在《教學(xué)藝術(shù)論》一書中認(rèn)為：“教學(xué)藝術(shù)是使用富有審美價值的特殊認(rèn)識技藝進行的創(chuàng)造性教學(xué)活動。”蘇靈楊先生也認(rèn)為：“教師之所以稱為藝術(shù)家，是因為教師的勞動本身就是創(chuàng)作，而且比藝術(shù)家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性。”（《教師——塑造新一代人的工程師和藝術(shù)家》，《教育研究》1981.3）

3、審美說。閻增武先生認(rèn)為：“借助教學(xué)過程中的審美感，可以給教學(xué)藝術(shù)下一定義：教學(xué)藝術(shù)是通過誘發(fā)和增強學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中，獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。”（《淺析教育過程的審美感》，《教育研究》1987.2）

通過學(xué)習(xí)理論，再聯(lián)系我們的教學(xué)實際，我們認(rèn)為，語文教學(xué)藝術(shù)是指能激發(fā)學(xué)生興趣，激活思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在真善美的陶冶中不斷提高能力，形成健全人格的教學(xué)活動。其核心是情感性、創(chuàng)造性。

四、課題研究的理論論據(jù)

（一）知識的充實

在日常教學(xué)中，部分學(xué)生，甚至個別老師對知識的學(xué)習(xí)在認(rèn)識上往往存在著兩個誤區(qū)：一是偏面強調(diào)知識的重要性，以知識為學(xué)習(xí)目的，把知識作為窮究的對象；二是偏面強調(diào)創(chuàng)新精神，實踐能力，輕視知識的學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為，知識是能力的基礎(chǔ)，只有學(xué)好知識，才能有效地提高能力；知識不是終極目的，學(xué)知識是為了運用。掌握知識的關(guān)鍵是如何學(xué)，要“既進得去，更能出得來”。

1..幫助學(xué)生建立新的知識結(jié)構(gòu)

知識繁雜、零散無序是語文學(xué)科的一大特點，如果不對它們作科學(xué)的整合，學(xué)生將會只見樹木，不見森林，嚴(yán)重影響能力的發(fā)展。為此，在教學(xué)中，我們重視幫助學(xué)生建立新的知識結(jié)構(gòu)。

在教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終以個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。當(dāng)教師講授的知識內(nèi)容與學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)趨于一致時，學(xué)生就會把外來的知識納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而獲得新知；當(dāng)外界的知識內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不一致時，學(xué)生就會根據(jù)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者產(chǎn)生抗拒，或者對外界刺激進行鑒別、改造，重新組織，一邊摒棄舊知識，一邊吸收新知識，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一理論，教學(xué)中，教師要注意了解學(xué)生的原有知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識銜接起來，這樣才能幫助學(xué)生有效地同化新知識，迅速地建立新的知識結(jié)構(gòu)。例如，我們在學(xué)習(xí)中國文學(xué)作品時，指導(dǎo)學(xué)生從已掌握的知識出發(fā)，構(gòu)建以文學(xué)發(fā)展史為綱，融文體、作家作品、藝術(shù)風(fēng)格等為一體的知識網(wǎng)絡(luò)，使新舊知識很好地銜接了起來。豐富的知識條理化、系統(tǒng)化，使“始繁者終必簡，始晦者終必明，始亂者終必整，始艱者終必流麗明快”（袁宏道語）。心理學(xué)研究指出，唯有結(jié)構(gòu)才具有最強的遷移性，學(xué)生在知識網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)課文，思維寬闊，不僅利于“接納”新知識，所學(xué)的知識也容易轉(zhuǎn)化能力。

2、讓學(xué)生嘗到運用知識的“甜頭”

獲取知識不是學(xué)習(xí)的終極目的，學(xué)習(xí)知識是為了解決問題。也只有讓學(xué)生在運用中嘗到“甜頭”，才能更好地維持強化學(xué)習(xí)興趣。例如把握詞義是語文閱讀能力的最基本要求，學(xué)生如能運用所學(xué)的語法知識，通過分析結(jié)構(gòu)推斷詞義，往往能收到很好的效果。

重視新的知識結(jié)構(gòu)的建立，重視知識的運用，知識就能變?yōu)槟芰ΑW(xué)生學(xué)得積極，學(xué)得充實。

（二）思維的快樂

通過反思，我們認(rèn)為教學(xué)過程中嚴(yán)重存在“重結(jié)果輕過程”的現(xiàn)象，學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力遭到極大的扼制。由于缺少思維快樂，本應(yīng)充滿勃勃生機的學(xué)習(xí)變得了無趣味。為此，我們作了如下嘗試：

1、以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”思想為主設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

中西方教育相比，中國多用“接受學(xué)習(xí)法”，西方多用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。這兩種方法各有優(yōu)勢，從培養(yǎng)創(chuàng)造能力而言，當(dāng)推“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。我們認(rèn)為以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”為主設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，更有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我們主要采用了“明確學(xué)習(xí)目標(biāo)——自己鑒賞——討論交流——歸納總結(jié)——遷移運用”這樣的教學(xué)流程。我們注意引導(dǎo)學(xué)生把課文前的提示（因為太詳細(xì)了）放在后面作參讀材料，拋卻以往的根據(jù)課文提示中的“結(jié)論”去“圖解”文章的閱讀思考模式，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。這樣學(xué)生在課堂教學(xué)活動中才會砥礪自己的思維，真正有所得。新版人教社教材（試驗本），已把過去課文前的關(guān)于內(nèi)容、寫作特色的詳細(xì)提示，換成了“訓(xùn)練重點”，我們認(rèn)為這更利于“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的實施，也提醒我們在教學(xué)中要給學(xué)生留下充分的思維空間，切莫用“先入之見”把學(xué)生變成思維懶漢。

2、養(yǎng)成“披文入情”的閱讀習(xí)慣

創(chuàng)造精神源于學(xué)生的思維能力，而思維能力的培養(yǎng)是需要載體的。心理學(xué)研究指出，語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。文學(xué)作品中，作者常常是“用意十分，下語三分”。因此，讀者必須通過作品中有限的語言去體會作者“十分”的用心，甚至超出這“十分”，才會有自己獨特的感悟。葉圣陶先生曾指出：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者，通過這道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，而且了解作者的心情，和作者的心情契合。”所以，要想在語文教學(xué)中激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，就必須糾正“天馬行空”式的分析，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“披文入情”的閱讀習(xí)慣。

3、掌握科學(xué)的思想武器

學(xué)生分析自己語文水平不高時，常常歸因于語言積累。以為肚里的“優(yōu)美詞句”太少。我們通過調(diào)查分析卻發(fā)現(xiàn)，對中學(xué)生來說，制約語文整體水平提高的“瓶頸”經(jīng)常表現(xiàn)為不科學(xué)的思維方式。心理學(xué)研究也表明，處于青年時期的中學(xué)生，通過多年的學(xué)習(xí)，已具有一定的理論水平。在學(xué)生的作文中，我們經(jīng)常可以看到他們力求用理論分析概括事實的思維特點。因此，我們注意引導(dǎo)學(xué)生自覺運用馬克思主義哲學(xué)這個思想武器，對豐富多彩的生活作辯證分析。聯(lián)系語文學(xué)科特點，我們尤其重視以下的思維方法：排除經(jīng)驗干擾、避免復(fù)制性思維，具體問題具體分析；牢固樹立語境觀念，由整體看局部；橫看成嶺側(cè)成峰的多角度思考；由表入里作原因分析；縱向橫向的聯(lián)系比較。學(xué)生掌握了科學(xué)的思維武器，其認(rèn)識、辨析、判斷處理和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造能力，就能得到很好的提高。

在教學(xué)過程中，重視思維訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會思考，主動思考，學(xué)生自然會感到學(xué)習(xí)的無窮樂趣。

（三）情感的陶冶

“文章不是無情物”，它是作者情感意念智慧的產(chǎn)物和表現(xiàn)，語文教師要善于“披文入情”，把蘊含在字里行間的情感披露出來，以情動人，使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育。葉圣陶說過：“我們鑒賞文藝，最大目的是接受美感經(jīng)驗，得到人生的受用。”心理學(xué)認(rèn)為，情感是對客觀事物的態(tài)度的體驗，它發(fā)自內(nèi)心，能引起和維持行動，排除前進障礙，對整個行動起動力調(diào)節(jié)作用。語文教師要充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力。在教學(xué)中要摒棄只重視理性分析，而置文理情思意境的美和作者的性靈情趣不顧的教法，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受，即通過充分調(diào)動學(xué)生的感覺、知覺、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味作者的情味和旨趣。

（四）成功的激勵

陶行知先生指出：“先生拿做來教乃是真教，學(xué)生拿做來學(xué)乃是真學(xué)，不在做上用功夫，教固不成真教，學(xué)也不成為真學(xué)。”在“做”上用功夫，鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育思想，它能極大地激發(fā)強化學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，促進學(xué)生語文素質(zhì)和創(chuàng)造能力的提高。為此，我們在閱讀教學(xué)中，重視指導(dǎo)學(xué)生從寫作角度理解吸收知識，讓學(xué)生們在“聯(lián)系生活，加強語文實踐”中感受“人生的需要”獲得成功的喜悅。

1、重視“神似”。在閱讀教學(xué)中，我們要求學(xué)生不能只局限于借鑒文章思路和表現(xiàn)手法，而要深入領(lǐng)會文章思想內(nèi)容，對文章內(nèi)容和形式作辯證思考，多問幾個為什么，在寫作訓(xùn)練中力求“神似”。

2、感受生活。歌德說：“一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協(xié)調(diào)。”所以，閱讀教學(xué)后提供的材料或習(xí)作參考題，除了能很好地遷移所學(xué)的知識外，一定要貼近學(xué)生的實際，要能引導(dǎo)學(xué)生像課文作者那樣積極觀察，深入思考，學(xué)會用自己的眼睛去看，用心靈去感悟。學(xué)生在用心感受生活中，思想會變敏銳，情感會更豐富。

3、鼓勵創(chuàng)新。寫作訓(xùn)練中，教師要鼓勵學(xué)生獨辟蹊徑，努力寫出構(gòu)思巧妙，立意新穎，有新鮮感受、獨到見解的文章。蘇霍姆林斯基說：“關(guān)于一個人、一種行為、一種現(xiàn)象、一種事，你心里怎么想就怎么說，任何時候也不要去努力猜測別人聽了你的話會對你怎么樣，這種猜測會使你變成虛偽的人，阿諛奉承的人，甚至卑鄙的人。”要求學(xué)生忠實于自己的精神，對學(xué)生習(xí)作中的個人感觸、偏激想法，作辯證分析，肯定其閃光點；對創(chuàng)造性地運用所學(xué)知識的做法，要充分鼓勵。這樣，學(xué)生就敢于沖開固有思路的框架，敢于擺脫思維定勢的羈絆，寫出富有創(chuàng)新精神、獨樹一幟的好文章。學(xué)生在實踐中經(jīng)常感受到成功的喜悅，語文教學(xué)的各項活動就會形成良性互動的態(tài)勢。

我們認(rèn)為知識的充實、思維的快樂、情感的陶冶、成功的激勵，較好地體現(xiàn)了語文教學(xué)藝術(shù)的主要內(nèi)容。教學(xué)中圍繞情感性、創(chuàng)造性，把這四個方面作有機的整合，將形成提高語文教學(xué)效益的合力，學(xué)生將在快樂中學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展，成為可持續(xù)發(fā)展的人才。

五、課題研究的主要內(nèi)容和方法：

本研究將依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重點探究教師如何在課堂上實施教學(xué)藝術(shù)。

1、中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的內(nèi)容：

A、溝通學(xué)生心理的藝術(shù)，課堂藝術(shù)其實就是與學(xué)生進行心理溝通的藝術(shù)。在師道尊嚴(yán)的影響下，學(xué)生往往是仰視教師，敬畏老師，無形之中師生之間就產(chǎn)生了一道隔膜。學(xué)會和學(xué)生溝通，讓學(xué)生把老師當(dāng)作朋友，因為“親其師而信其道”，也就是創(chuàng)設(shè)和諧課堂，與學(xué)生進行心理的溝通便顯得無為重要。消除學(xué)生的緊張情緒，讓學(xué)生感受到自己是班級中平等民主參與的一員，放松而輕松地去感受語文課堂的魅力。

B、課堂導(dǎo)入的藝術(shù)。開頭要恰到好處，切忘千篇一律，好的開頭能夠一石激起千層浪，是成功的一半。開場道白，猶如樂器定調(diào)。奧地利樂團指揮韋勒說，這個調(diào)定得如何，將決定全部演奏的成敗。語文課上攫人心魄、富于魅力的導(dǎo)語，就是一首交響樂中美妙絕倫的序曲。一堂成功的語文課，是離不開引人入勝的導(dǎo)語的。

C、提問的藝術(shù)

所謂教學(xué)藝術(shù)，從某種意義說，也是提問的藝術(shù)，提高方式的巧妙與笨拙，直接關(guān)系著課堂的教學(xué)成敗。喚醒學(xué)生讀書，思考的欲望，許多時候必須借助課堂上的巧妙提問。教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問的巧，愚者問得笨。”這番說不僅道出了提問的重要意義，而且強調(diào)了“巧問”。“巧問“的”巧“，主要表現(xiàn)在提問的時機恰到好處，難易把握準(zhǔn)確，有較強的啟發(fā)性，當(dāng)然提問不能滿堂問，不能用提問牽著學(xué)生的鼻子走，要恰時提問，提出符合中學(xué)發(fā)展水平的問題，我們提倡“深題淺問”。

D、課堂對話的藝術(shù)

閱讀就是教師、學(xué)生、文本，作者之間的交流，這種交流是隱性的，是不需語言，靠心靈的理解和體驗去交談的。這就需要教師作為平等的一員去參與，民主地讓學(xué)生去主動發(fā)現(xiàn)，主動探索，主動交流，以致產(chǎn)生思想的碰撞而激濺智慧的火花。在平等交談中，讓學(xué)生擺脫被“牽“的處境，拓寬思維空間，主體意識和獨立思考受到鼓勵，這就要求教師要善于引導(dǎo)，善于點拔，善于調(diào)控，靈活機智地處理課堂生成的問題。教師必須潛心研究導(dǎo)課的藝術(shù)，是組織者就不能“放羊”，是啟發(fā)者，就不能“填鴨”，是激勵者，就不能硬“牽”和強制，是傳授者，就不能當(dāng)講不講。教師越是導(dǎo)之有方，學(xué)生的主體作就越能充分發(fā)揮，課堂對話就越民主、平等、和諧。

E、課堂教學(xué)語言的藝術(shù)

語文教師就是要用語言來感染學(xué)生。語文課堂語言應(yīng)該是充滿激情，能走進文本，走近作者，和學(xué)生在語文世界里同樂同悲，語言要么高昂，要么激憤，要么低沉，要么沮喪……其次課堂語言應(yīng)該是豐富的，富有文采的，讓學(xué)生感受語言的魅力；再次課堂語言應(yīng)該是簡練的，不能嗦嗦，開宗明義，一針見血，恰到好處。

F、課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù) 課堂結(jié)構(gòu)藝術(shù)主要表現(xiàn)在課堂結(jié)構(gòu)的序列性和波動性組合設(shè)計上面。課堂結(jié)構(gòu)指的是教師和學(xué)生信息交流的組合形式及序列。課堂教學(xué)的序列性要求師生信息交流程序清晰，步步緊扣。如果課堂上只有序列性，它給予主體的刺激和振奮就會減少，學(xué)習(xí)主體精神上的滿足程度就會降低，課堂就會出現(xiàn)沉悶。這就需要一種波動性來調(diào)節(jié)。教師通過波動性，把課堂教學(xué)從直線引入曲線，從平衡引入不平衡，從沉悶走向振奮，然后又走向序列。教師要從學(xué)生心理出發(fā)，尋找突破口，設(shè)計波動點，把信息交流活動從一個高潮引向另一個高潮。

G、教學(xué)方法的藝術(shù)

教學(xué)方法的多樣性組合，也是一門很重要的課堂教學(xué)藝術(shù)。方法藝術(shù)要因文而設(shè)計，因人而設(shè)計。但不管怎樣，一堂好的語文課，必須融合下面幾種教學(xué)方法：（1）傳授知識和訓(xùn)練思維相結(jié)合。積極的思維活動是語文課堂教學(xué)的關(guān)鍵。教師在講課文時，一要善于設(shè)疑、啟疑、激疑，善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、析疑、辨疑。學(xué)生要在一系列的釋疑中閃現(xiàn)出智慧的火花，積極主動地學(xué)習(xí)知識。二要讓學(xué)生多動腦，多動口，多動手，盡量多地提供學(xué)生語文實踐機會，讓學(xué)生在語文實踐中訓(xùn)練語文能力。三要精心設(shè)計有一定思維深度的訓(xùn)練題，讓學(xué)生在解題中訓(xùn)練思維，培養(yǎng)思維的習(xí)慣。（2）傳統(tǒng)教法與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合。學(xué)習(xí)語文的特點重在感悟、領(lǐng)會，因此傳統(tǒng)的誦讀、背誦、評析指點等方法不能少。但現(xiàn)代教學(xué)呼喚教學(xué)手段的改革，一堂好的語文課，必須把傳統(tǒng)教法與投影、錄音、電視電影、語音室、電子計算機等現(xiàn)代手段結(jié)合起來。（3）教法與學(xué)法相結(jié)合。教師在教學(xué)中融入對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，那么這種學(xué)法指導(dǎo)本身又是一種很重要的教學(xué)方法。學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的內(nèi)容很廣，包括學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程的各個學(xué)習(xí)階段。但學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不是空洞抽象的，而是要把學(xué)法指導(dǎo)變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實際操作的具體步驟。

H、課堂激勵的藝術(shù)

課堂激勵能夠樹立學(xué)生自信，激發(fā)學(xué)生的自信，但激勵的方法多種多樣，能夠喚醒學(xué)生激勵學(xué)生。激勵的藝術(shù)就是給學(xué)生自信的藝術(shù)，也是融洽師生關(guān)系，營造民主而和諧的課堂的藝術(shù)。

I、板書的藝術(shù)

板書是教師進行教學(xué)活動的重要手段之一，是課堂教學(xué)的“眼睛”，更是教師在教學(xué)過程中的一種藝術(shù)創(chuàng)造。板書當(dāng)與否，直接影響課堂的教學(xué)效果。板書作為一門藝術(shù)，它體現(xiàn)了教學(xué)的直觀性原則。運用板書有助于提綱挈領(lǐng)，突出教學(xué)重點，剖析教學(xué)難點，有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析、概括的表達能力。板書藝術(shù)的正確運用，不僅能引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，而且能幫助教師順利完成教學(xué)過程，最終達到教學(xué)目的，是教師教案由制定到實施的有效體現(xiàn)。好的板書，能給人以鮮明突出的印象，給人以藝術(shù)美感，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和想象力，發(fā)展學(xué)生智力，真正實現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的目的。一個好的板書，就是一幅精美的文章結(jié)構(gòu)圖，它是文章結(jié)構(gòu)教學(xué)的有效手段。通過板書，可以指導(dǎo)學(xué)生從“視讀”學(xué)寫作，理解、掌握課文的行文線索、層次結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方法，理解作者的邏輯思維和形成思維過程，指導(dǎo)學(xué)生審題立意、編擬提綱，增強寫作能力，真正實現(xiàn)“以讀導(dǎo)寫，以讀促寫”。精美的板書設(shè)計，具有強有力的示范作用。許多學(xué)者認(rèn)為，一名教師的“硬功”之一，就是先要會寫一手漂亮的粉筆字。所謂“漂亮”，就是字要寫端正大記，勻稱清秀，同時，板書設(shè)計要規(guī)范合理。只有教師養(yǎng)成了這樣良好的習(xí)慣，給學(xué)生以“規(guī)矩”，才能使學(xué)生“成方圓”。俗話說：“言傳不如身教”，“良師出高徒”，榜樣的力量是無窮的。我就有這樣的感受，聽一位優(yōu)秀教師的課，欣賞優(yōu)秀教師優(yōu)美的粉筆字，簡直就是一種多不可多得的藝術(shù)享受。

2、課題研究的方法

A、加強理論知識的學(xué)習(xí),用理論來指導(dǎo)實踐，學(xué)習(xí)教育家的經(jīng)典名著，學(xué)習(xí)其思想理念，靈活的創(chuàng)造性的運用在自己的教學(xué)實踐中，形成自己獨特風(fēng)格。

B、研究觀察名師的經(jīng)典課堂，分析其課堂教學(xué)藝術(shù)，在具體實踐中如何落實理論的，站在名師的肩膀上打造自己的經(jīng)典課堂。

C、實驗法。用自己的實踐去踐行理論，運用課堂教學(xué)的藝術(shù)去上每一節(jié)課，多讓專家進行評課。

D、文獻法，廣泛收集整理資料，提供素材。

E、經(jīng)驗總結(jié)法：通過收集資料，學(xué)習(xí)理論，實踐運用，總結(jié)經(jīng)驗，再以課題的形式理論和實踐為一體，上升為理論指導(dǎo)實踐操作性強的體系。

六、課題研究的過程

（一）準(zhǔn)備階段

課題實施之前文峰區(qū)語文教研室多方面準(zhǔn)備為課題的開展實驗作準(zhǔn)備。

1、對全區(qū)語文教師進行新課程理念的通識培訓(xùn)。

2、對課題級成員進行教科研方法指導(dǎo)、培訓(xùn)。

3、各校深入開展“理想課堂”的理論總結(jié)和實踐指導(dǎo)的活動。

4、搜集名師的課堂實錄、講座、書籍。

（二）課題起動階段

組織課題組成員進一步學(xué)習(xí)理論知識，研討課題實施的策略。明確分工，并撰寫開題報告。

（三）實驗階段

課題實驗在文峰區(qū)八所中學(xué)同時進行，2007年10月各校確立了以教研組長為主導(dǎo)，語文教師全體參與的校課題實驗小組，其中由教研組長負(fù)責(zé)課題的布置分工，監(jiān)督、考察、匯總、評解，各實驗教師分工明確，從不同角度，對同一課題內(nèi)容進行搜集、匯總、實踐、比較、總結(jié)。課題組的研究成員既獨立又協(xié)作，搜集資料，分析研究，課堂實踐理論總結(jié)，在實驗過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后擺出來，課題組成員共同討論，共同解決，在展示過程中進行合作交流。

八所中學(xué)既獨立協(xié)作，任務(wù)分明明確，分別從：語言的導(dǎo)入，課堂的結(jié)構(gòu)，課堂的提問，課堂的語言，課堂的心理藝術(shù)及評價，課堂的對話，課堂的師生的地位等方面展開課堂教學(xué)藝術(shù)的研究。在研究過程中各實驗小組合作交流，分別把研究的小課題搜集資料，在課堂實踐中運用理論然后再進行反思，總結(jié)，形成自己理論性的科學(xué)的獨創(chuàng)見解，以論文的形式把研究的結(jié)果表述出來，同時要把實驗過程的課堂實錄記錄下來，一個一個環(huán)節(jié)進行分解、分析，論述課堂藝術(shù)在課堂實踐中的體現(xiàn)，努力把理論和實踐有機的結(jié)合起來，形成科學(xué)的理論本系，便于更多的檢驗和推廣。

2007年12月各實驗小組把階段性研究報告匯總、展示、交流。全區(qū)實驗小組成員尋找研究中的共性，提出見解，討論異點。在區(qū)教研室的主持下，各實驗小組，把課堂教學(xué)藝術(shù)的研究成果進一步進行修改、完善。

（三）深入研究階段

2008年1月――5月，繼續(xù)實施完善后的課題方案。2008年3月，在全區(qū)舉行了“文峰區(qū)中學(xué)語文理想課堂暨教學(xué)藝術(shù)展示”公開課，并進行了課題研究總結(jié)。實驗教師都積極參加，協(xié)商討論，提出自己的見解，并撰寫課堂教學(xué)藝術(shù)的專題文章，多發(fā)表在“洹語在線”。

通過本階段的深入實踐與控究，實驗教師一致認(rèn)識到：中學(xué)語文課堂藝術(shù)的研究首先要研究課堂上師生的關(guān)系，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體，一切著眼點應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)，教是為學(xué)來服務(wù)的，學(xué)生是課堂主人，讓每一個學(xué)生都得到最大程度的發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上去讀，去說，去聽，去思，去辯，去寫，不管采用那種方式，什么方法，課堂的主體不能變，形式要為內(nèi)容來服務(wù)，但學(xué)習(xí)的方法又直接影響著學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生的在語言文字的熏陶和感染下提升自我，提升境界，提高語文素養(yǎng)。但是教師的作用又是不可缺失的，教師的作用主要體現(xiàn)在：教師在教學(xué)過程中的活動的限制：是“指導(dǎo)”而不是“灌輸”，是“引導(dǎo)”而不是“牽就”。導(dǎo)者，因勢利導(dǎo)也，就是要求教師順著學(xué)生個性發(fā)展之“勢”指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔助、啟發(fā)；教師“導(dǎo)”之有方，學(xué)生學(xué)之得法，才能真正成為認(rèn)識的主體，認(rèn)知的主體、學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體。

教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在以下方面：

（1）組織教學(xué)教學(xué)過程，使學(xué)生的求知活動始終圍繞主要目標(biāo)進行并收到最理想的效果。

（2）引導(dǎo)、啟發(fā)，幫助學(xué)生不斷向知識的廣度和深度進行探索。

（3）激勵作用，隨時給學(xué)生以鼓勵、督促，激發(fā)學(xué)生的求知欲；

（4）傳授知識，把握學(xué)生認(rèn)知的的需要講授有關(guān)知識（如與課文相關(guān)的知識，關(guān)于方法的知識以及教材中的難點等）；

是組織者，就不能“放羊”；是啟發(fā)者，就不能“填鴨”；是激勵者，就不能硬“牽”和強制；是傳授者，就不能當(dāng)講不講。

教師明白了自己課堂的主體作用，就不會迷失就不會彷徨，更不會徘徊。簡言之就是組織、引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵、傳授。

所以教師要講究課堂的藝術(shù)。

中學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)的方式是在平等民主的對話中進行語文素養(yǎng)的提升。課堂對話的藝術(shù)首先是和學(xué)生進行的心理溝通的藝術(shù)，走進學(xué)生的心靈，起進學(xué)生的生活，走進學(xué)生的信任，俯下身子和學(xué)生做朋友。讓學(xué)生敢說，能說，這要心啟學(xué)生的心扉，讓學(xué)生尊其師，信其道。其次，課堂對話的主體地位要平等，教學(xué)相長，師生雙言的人格尊嚴(yán)，地位是平等的，不能以師尊壓人，不能強霸，不能搞一言堂。第三，課堂對話教師的引導(dǎo)是不可缺的，教師要把問題拋給學(xué)生，然后師生校在對話溝通中，在對話過程中教師要牽引，牽引課堂朝著有效的方向發(fā)展；教師要激勵學(xué)生去控索，去思考，去發(fā)現(xiàn)；教師學(xué)要解疑，在學(xué)生疑惑不解時教師要去解惑；教師要設(shè)疑在無關(guān)之鎳設(shè)疑在平淡處設(shè)置障礙，把學(xué)生的思考引向縱深。第四，課堂對話要給學(xué)生以更文闊的思維空間，對于課文的閱讀要讓學(xué)生關(guān)于去發(fā)現(xiàn)疑惑，去提出問題，然后讓學(xué)生去思考、討論、解決，同時，教師提供給學(xué)生以“話題”要比提出“問題”更具有思考、討論的價值，思維空間更加廣闊，而不被標(biāo)準(zhǔn)答案禁錮。

七、實驗階段的主要成績：

1、把玩教材，梳理整合的能力得以提高

這是一種對教材、對教學(xué)資料進行細(xì)化與深化研究的操作方式。把玩教材不只是對一篇一篇的課文進行分析與欣賞，它是對教材進行梳理整合，梳理整合的著眼點教材的編排體系，教材的訓(xùn)練要點，每冊、每個單元的教材特點，教材的某個集合的內(nèi)部規(guī)律等。面對全套教材，以不同的線條入手，進行系統(tǒng)的搜索、整理。

具有了閱讀課文、鉆研教材的素養(yǎng)，我們在使用教材時才會有一種居高臨下、運籌帷幄的清醒感覺，才會懂得怎樣合理地、科學(xué)地、有選擇性地運用好教材，從而最大限度地發(fā)揮教材的作用；我們就能夠在課文的海洋中游弋，有目的、有順序、有效率、有趣味地組織起教學(xué)的內(nèi)容。

通過課堂藝術(shù)的研究，教師認(rèn)識到，要想在課堂上如行云流水、融會貫通，收放自如，就必須具備把玩教材的能力和素養(yǎng)，把教材熟記于心，隨時科學(xué)、合理、靈活地進行教材的分散、拆卸，然后再進行拼合，從而形成新的內(nèi)容板塊。同樣一篇課文，我們可以這樣教，也可以那樣教，一課多案，根據(jù)學(xué)生的實際情況，靈活的調(diào)控課堂，靈活的運用預(yù)設(shè)的課堂設(shè)計，這就是課堂教學(xué)的最高境界也是課堂教學(xué)的最高藝術(shù)，它是一切課堂技巧的根本。

例如在蘇教版教材中我們可以把單元后的口語交際分解組合，重新編排，這樣學(xué)生就容易化零為整。把七、八年級的知識系統(tǒng)化，有一個整體感，而一致于感覺學(xué)習(xí)的東西零亂不堪而收效甚微。通過單元式組合后，口語交際的學(xué)習(xí)訓(xùn)練就更集中，呈階梯狀上升，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律。還有《孔乙己》和《范進中舉》兩篇文章有其相似之處，便可以比較性閱讀；從人物的身份、性格、經(jīng)歷、遭遇、命運等方面進行辨析閱讀，這樣對封建科舉制度的毒害認(rèn)識的更深刻一些。當(dāng)然《孔乙己》一課也可以“一課多案”，一種視點變化，多角運思的研究方法：

1、品“手”的描寫。

2、體味孔乙己“臉色”的描寫；

3、理解孔乙己的“偷”。

4、說說丁舉人拷打孔乙己。

5、品味理解小說中的“笑”。

6、小說中的對比。

7、孔乙己的形象塑造。這都是以一個問題，從某個側(cè)面切入，來帶動對全篇文章的閱讀理解。只要對教材進行深入細(xì)致的分析，教者是可以找到、找出和拎出“牽一發(fā)而動全身”的線索，從而進行課文的整體閱讀教學(xué)的。

2、掌握課堂教學(xué)藝術(shù)是教師發(fā)展的首要任務(wù)，這對教師個人的發(fā)展及業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高起到了巨大的促進作用。

3、課堂教學(xué)藝術(shù)的實踐讓語文課成了一種享受，學(xué)生愛上語文，感受到了課堂藝術(shù)的魅力，在別具匠心的課堂設(shè)計中學(xué)生輕松愉悅地提高了語文的素養(yǎng)。

4、實驗教師設(shè)計的課堂案例，及對課堂藝術(shù)的研究在《洹河在線》上發(fā)表后受到致好評。

5、在實驗研究過程中實驗成員吸收積累了大量的有關(guān)課堂藝術(shù)的材料，并努力運用實踐，有自己獨到的見解。

6、培養(yǎng)了一批語文骨干教師。

通過一年的實踐探索，實驗教師對新課程改革有了更深刻的認(rèn)識，理論水平和教學(xué)藝術(shù)水平都明顯提高，成為我區(qū)語文教育改革的又一批中堅力量。我們在課題研究中發(fā)現(xiàn)，教師通過一次又一次的對教育教學(xué)理念的學(xué)習(xí)、課題研討、活動研究，對新課程理念及課堂藝術(shù)的理論和實踐的理論認(rèn)識得到了升華，大大改變了教師頭腦中舊的教學(xué)觀念，徹底扭轉(zhuǎn)了原有的重課本輕生活的舊做法，除了在課堂教學(xué)中自覺重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動空間，讓學(xué)生自主探索，放手讓學(xué)生自己動手做一做、動口說一說、動腦想一想外，還把語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外，帶領(lǐng)學(xué)生走進大自然、走進社會生活中去，聯(lián)系生活中的語文因子進行指導(dǎo)，讓學(xué)生自己真正認(rèn)識到生活是個大課堂，語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等。另外，課題組教師多次榮獲市區(qū)級獎勵，論文也多人次獲獎。

7、提高了學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

經(jīng)過一年的實驗，我區(qū)初中實驗班學(xué)生的語文素養(yǎng)明顯優(yōu)于對照班的學(xué)生，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）學(xué)習(xí)語文的積極性明顯提高。（2）即席發(fā)言能力、寫作能力明顯增強。（3）運用網(wǎng)絡(luò)收集、整理信息資料的能力明顯提高。為這部分學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

八、存在的主要問題：

1、課堂教學(xué)實踐過程中，教學(xué)藝術(shù)的運用還不很好，不嫻熟，教師調(diào)控課堂、隨和應(yīng)變的能力需要進一步提升。

2、教師的基本功還很不扎實，要加大課堂語言的訓(xùn)練，這就要求教師多讀書，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

3、一課多案，一課多上還存在很多問題，如何讓一課多案更科學(xué)？

4、激趣是課堂的首任，激發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生潛在的激情，讓語文課“動”起來，“活”起來，“深沉”起來是一個重要問題。

九、需繼續(xù)探討的問題：

1、如何在課堂教學(xué)中處理好講也練的關(guān)系？

2、如何開展作文課堂教學(xué)？

3、如何因課文的不同即設(shè)計不同的思路？

4、課堂教學(xué)中如何進行有效的朗讀訓(xùn)練？

十、結(jié)論：

本課題的實踐與研究是成功的。從實踐層面上看：它豐富了我區(qū)教師的課堂實踐經(jīng)驗，拓展了語文課堂教學(xué)的思路，加快了語文新課程改革的步伐，提升了師生的綜合素養(yǎng)和實踐能力，鍛煉了一批語文骨干教師，使語文教學(xué)改革深入人心。從理論層面上看：本課題研究形成了指導(dǎo)我區(qū)進一步開展語文課堂藝術(shù)的一系列理論，雖然還不夠系統(tǒng)化，不夠完善。

第五篇：中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究

中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究

內(nèi)容摘要：我對中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)進行研究，經(jīng)過一年多的實踐與探索，已初見成效：

一、課題研究的目的和意義；

二、課題研究的理論依據(jù)；

三、課題研究的主要內(nèi)容和方法；

四、課題研究的過程；

五、研究的主要成果和結(jié)論；

五、研究的主要成果和結(jié)論；

六、存在的主要問題。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究目的和意義依據(jù)內(nèi)容和方法過程成果和結(jié)論

我從2013年7月開始，對中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)進行研究，經(jīng)過一年多的實踐與探索，已初見成效，現(xiàn)將實踐研究過程及結(jié)果匯報如下：

一、課題研究的目的和意義

隨著新課程改革的不斷的深入，緊緊圍繞《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，扎扎實實地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，穩(wěn)步提高學(xué)生的語文能力，是擺在我們每一位教師面前嚴(yán)峻的話題。但一直以來,在課堂上學(xué)生或埋頭品讀,或奮筆疾書,或掩卷沉思;而教師或循循善誘,或春風(fēng)化雨,或激揚文字。學(xué)生求知的眼睛,盯著講臺上侃侃而談的教師。這似乎成了一種理想的課堂模式。然而,通過對新課程理念的學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中的體會,我逐漸明白:語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù),不是一個僵化的模式,需要不斷探索和創(chuàng)新,使語文課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭活水。

1從課堂入手，從改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式入手，在探索，合作，實踐中改革，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。要做到這一點，教師的課堂作用便顯得尤為重要，尤其是教師在課堂上的引導(dǎo)便越發(fā)的體現(xiàn)在藝術(shù)性上。優(yōu)化課堂，讓語文課堂亮起來，動起來，在民主平等中讓學(xué)生去探討語文的精華，感受語文的魅力，課堂藝術(shù)將是我們永遠的追求。改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并體驗學(xué)習(xí)語文的快樂。改變傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)模式，讓課堂在快樂民主，平等對話的氣氛中進行。2教師要認(rèn)識到課堂上應(yīng)把語文的工具性和人文性統(tǒng)一。語文是一種聽說讀寫能力的訓(xùn)練，在語言文字中感受文學(xué)的情感熏陶，熱愛自己的民族語言。用教師的課堂藝術(shù)去組織課堂，扎扎實實進行語文訓(xùn)練。訓(xùn)練是教師指導(dǎo)下的練習(xí)，語文課堂就是師生文本之間的交流，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高教師調(diào)控課堂的能力。3課堂教學(xué)藝術(shù)是一個不斷發(fā)展創(chuàng)新的主題，也是教師課堂的永遠追求，因為沒有完美的課堂，課堂教學(xué)藝術(shù)的追求便也永無止境。教師要不斷的讀書，充實自己的思想，豐富自己的語言，靈活自己的思維，以充滿激情而又流暢的語言去震撼學(xué)生的心靈，用自己的博學(xué)多知去感染學(xué)生，用自己的靈活調(diào)控課堂，所以唯有教師素質(zhì)的提升才能有課堂教學(xué)藝術(shù)的不斷發(fā)展。所以，課堂教學(xué)藝術(shù)在課堂中的運用，是一個必須研究的課題。

二、課題研究的理論依據(jù)

在日常教學(xué)中，有不少學(xué)生，甚至個別老師對知識的學(xué)習(xí)在認(rèn)識上往往存在著兩個誤區(qū)：一是強調(diào)知識的重要性，以知識為學(xué)習(xí)目的，把知識作為窮究的對象；二是強調(diào)創(chuàng)新精神，實踐能力，輕視知識的學(xué)習(xí)。這兩點必須統(tǒng)一起來。首先幫助學(xué)生建立新的知識結(jié)構(gòu)知識繁雜、零散無序是語文學(xué)科的一大特點，如果不對它們作科學(xué)的整合，學(xué)生將會只見樹木，不見森林，嚴(yán)重影響能力的發(fā)展。為此，在教學(xué)中，我們重視幫助學(xué)生建立新的知識結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終以個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。當(dāng)教師講授的知識內(nèi)容與學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)趨于一致時，學(xué)生就會把外來的知識納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而獲得新知；當(dāng)外界的知識內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不一致時，學(xué)生就會根據(jù)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者產(chǎn)生抗拒，或者對外界刺激進行鑒別、改造，重新組織，一邊摒棄舊知識，一邊吸收新知識，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一理論，教學(xué)中，教師要注意了解學(xué)生的原有知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識銜接起來，這樣才能幫助學(xué)生有效地同化新知識，迅速地建立新的知識結(jié)構(gòu)。其次、要讓學(xué)生嘗到運用知識的“甜頭”。獲取知識不是學(xué)習(xí)的終極目的，學(xué)習(xí)知識是為了解決問題。也只有讓學(xué)生在運用中嘗到“甜頭”，才能更好地維持強化學(xué)習(xí)興趣。例如把握詞義是語文閱讀能力的最基本要求，學(xué)生如能運用所學(xué)的語法知識，通過分析結(jié)構(gòu)推斷詞義，往往能收到很好的效果。重視新的知識結(jié)構(gòu)的建立，重視知識的運用，知識就能變?yōu)槟芰ΑW(xué)生學(xué)得積極，學(xué)得充實。再次、要以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”思想為主設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。中西方教育相比，中國多用“接受學(xué)習(xí)法”，西方多用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。這兩種方法各有優(yōu)勢，從培養(yǎng)創(chuàng)造能力而言，當(dāng)推“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。我們認(rèn)為以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”為主設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，更有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我們主要采用了“明確學(xué)習(xí)目標(biāo)——自己鑒賞——討論交流——歸納總結(jié)——遷移運用”這樣的教學(xué)流程。這樣學(xué)生在課堂教學(xué)活動中才會砥礪自己的思維，真正有所得。第四讓學(xué)生的情感受到陶冶。“文章不是無情物”，它是作者情感意念智慧的產(chǎn)物和表現(xiàn)，語文教師要善于“披文入情”，把蘊含在字里行間的情感披露出來，以情動人，使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育。葉圣陶說過：“我們鑒賞文藝，最大目的是接受美感經(jīng)驗，得到人生的受用。”心理學(xué)認(rèn)為，情感是對客觀事物的態(tài)度的體驗，它發(fā)自內(nèi)心，能引起和維持行動，排除前進障礙，對整個行動起動力調(diào)節(jié)作用。語文教師要充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力。在教學(xué)中要摒棄只重視理性分析，而置文理情思意境的美和作者的性靈情趣不顧的教法，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受，即通過充分調(diào)動學(xué)生的感覺、知覺、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味作者的情味和旨趣。最后，要讓學(xué)生能夠享受成功的激勵。我們在教學(xué)過程中，多方面的為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己和獲得成功的機會，并且要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成功和進步，及時給予肯定，使學(xué)生在享受成功的快樂中增強學(xué)習(xí)興趣。課堂提問時分層次，讓各類學(xué)生都有表現(xiàn)的機會，讓他們有所知就有所答，并及時給予表揚和肯定。“好極了！”“就是這樣！”“我為你自豪！”“棒極了！”“真是不可思議！”“真不錯！真有你的！”“精彩極了！”這些美好的話語，我毫不吝嗇地獻給學(xué)生。就這樣一來，以鼓勵為主盡快樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其找回自信心，讓學(xué)生心里明白，老師不放棄他，他沒有理由不聽好，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，所以也就不敢有所松動，也就不至于和其他同學(xué)相差很遠。課后，我常去教室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，輔導(dǎo)學(xué)生，和學(xué)生多溝通，認(rèn)真回答學(xué)生的疑難問題，聽取學(xué)生對語文課的意見和評價，認(rèn)真對待學(xué)生反饋的信息，讓學(xué)生了解到老師認(rèn)真教學(xué)，從而意識到自己作為一名學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。對于成績好的學(xué)生，我對他們提出更高的要求，讓他們不滿足自己的現(xiàn)有知識，建議他們多聽廣播，多看名著，拓展自己的視野。

課題研究的主要內(nèi)容和方法：

讓語文課堂充滿勃勃生機，寓教于樂，最大限度的突出學(xué)生的主體地位，力求課堂教學(xué)藝術(shù)化，通過大量的教學(xué)實踐讓學(xué)生喜歡語文課，豐富學(xué)生的情感體驗，放飛學(xué)生的想象力；同時讓教師也認(rèn)識到精心設(shè)計教學(xué)流程，錘煉教學(xué)語言的重要性，更新教學(xué)觀念，把語文課堂營造為藝術(shù)的舞臺。主要內(nèi)容有以下幾點：

1、課堂導(dǎo)入的藝術(shù)。課堂教學(xué)的導(dǎo)入要恰到好處，不能不根據(jù)課程情況而千篇一律。好的開頭，是成功的一半。因為開頭好了，自然可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的欲望，俗話說“興趣是最好的老師”。課堂教學(xué)的導(dǎo)入是否精彩，直接影響著這節(jié)課的成敗。因此，我們在一起討論分析，達成共識，就是上課開始，教師要根據(jù)課文特點和學(xué)生的特點，采用靈活多樣的方法導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生迅速地進入角色。一節(jié)成功的課的開場道白，猶如樂器定調(diào)。奧地利樂團指揮韋勒說，這個調(diào)定得如何，將決定全部演奏的成敗。語文課上富于魅力的導(dǎo)語，就是一首交響樂中美妙絕倫的序曲。一堂成功的語文課，是離不開引人入勝的導(dǎo)語的。

2、課堂與學(xué)生交流的藝術(shù)。課堂藝術(shù)其實就是與學(xué)生進行心理溝通的藝術(shù)。在師道尊嚴(yán)的影響下，學(xué)生往往是仰視教師，敬畏老師，無形之中師生之間就產(chǎn)生了一道隔膜。學(xué)會和學(xué)生溝通，讓學(xué)生把老師當(dāng)作朋友，因為“親其師而信其道”，也就是創(chuàng)設(shè)和諧課堂，與學(xué)生進行心理的溝通便顯得無為重要。消除學(xué)生的緊張情緒，讓學(xué)生感受到自己是班級中平等民主參與的一員，放松而輕松地去感受語文課堂的魅力。

3、課堂提問的藝術(shù)。課堂上提問方式的巧妙與笨拙，直接關(guān)系著課堂的教學(xué)成敗。喚醒學(xué)生讀書，思考的欲望，許多時候必須借助課堂上的巧妙提問。教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬”起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問的巧，愚者問得笨。”這番說不僅道出了提問的重要意義，而且強調(diào)了“巧問”。巧問的“巧”，主要表現(xiàn)在提問的時機恰到好處，難易把握準(zhǔn)確，有較強的啟發(fā)性，當(dāng)然提問不能滿堂問，不能用提問牽著學(xué)生的鼻子走，要及時提問，提出符合中學(xué)發(fā)展水平的問題，我們提倡“深題淺問”。

4、課堂教學(xué)語言的藝術(shù)。語文教師就是要用語言來感染學(xué)生。語文課堂語言應(yīng)該是充滿激情，能走進文本，走近作者，和學(xué)生在語文世界里同樂同悲，語言要么高昂，要么激憤，要么低沉，要么沮喪??課堂語言還應(yīng)該是豐富的，富有文采的，讓學(xué)生感受語言的魅力；再次課堂語言應(yīng)該是簡練的，不能啰嗦，要恰到好處。

5、處理課堂突發(fā)問題的藝術(shù)。很多時候，課堂上會出現(xiàn)一些教師備課所不能預(yù)見的問題，怎樣恰當(dāng)面對并解決，值得深究。因為處理不當(dāng)，很有可能導(dǎo)致一節(jié)課的失敗。

6、恰當(dāng)使用先進教學(xué)資源的藝術(shù)。多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點，當(dāng)多媒體教學(xué)技術(shù)和影視藝術(shù)教育很好地結(jié)合在一起時，它就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。因此，我們積極倡導(dǎo)本組教師以現(xiàn)代教育技術(shù)手段為載體，展示教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，追求最大教學(xué)效率。這對深化課堂教學(xué)改革，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)具有相當(dāng)重要的作用。針對教師偏重課文，學(xué)生視野狹窄的現(xiàn)象，我們還應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和教材內(nèi)容的實際，充分運用生活素材，大力開發(fā)教學(xué)資源，使生活中的教學(xué)資源不斷輸入課堂，從而達到將語文教學(xué)延伸到生活實際的目標(biāo)。

課題研究的方法主要有以下幾點：

1、加強理論知識的學(xué)習(xí),用理論來指導(dǎo)實踐，學(xué)習(xí)教育家的經(jīng)典名著，學(xué)習(xí)其思想理念，靈活的創(chuàng)造性的運用在自己的教學(xué)實踐中，形成自己獨特風(fēng)格。

2、研究觀看名師課堂，分析其課堂教學(xué)藝術(shù)，在具體實踐中如何落實理論的，站在名師的肩膀上打造自己的經(jīng)典課堂。

3、實驗法。用自己的實踐去聯(lián)系理論，運用課堂教學(xué)的藝術(shù)去上每一節(jié)課，多讓專家進行評課。

4、經(jīng)驗總結(jié)法。通過收集資料，學(xué)習(xí)理論，實踐運用，總結(jié)經(jīng)驗，再以課題的形式理論和實踐為一體，上升為理論指導(dǎo)實踐操作性強的體系。

四、課題研究的過程

1、準(zhǔn)備階段。組成課題研究四人小組，針對六項課題研究的內(nèi)容做進一步的了解，搜集名師的課堂實錄、講座、書籍。

2、研究階段。實驗教師積極參加，協(xié)商討論，提出自己的見解，并撰寫課堂教學(xué)藝術(shù)的專題文章。通過本階段的深入實踐與控究，實驗教師一致認(rèn)識到：中學(xué)語文課堂藝術(shù)的研究，必須要研究課堂導(dǎo)入的藝術(shù)，課堂與學(xué)生交流的藝術(shù)，課堂提問的藝術(shù)，課堂教學(xué)語言的藝術(shù)等。但首先要研究課堂上師生的關(guān)系，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體，一切著眼點應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)，教是為學(xué)來服務(wù)的，學(xué)生是課堂主人，讓每一個學(xué)生都得到最大程度的發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上去讀，去說，去聽，去思，去辯，去寫，不管采用那種方式，什么方法，課堂的主體不能變，形式要為內(nèi)容來服務(wù)，但學(xué)習(xí)的方法又直接影響著學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生的在語言文字的熏陶和感染下提升自我，提升境界，提高語文素養(yǎng)。但是教師的作用又是不可缺失的，教師的作用主要體現(xiàn)在：教師在教學(xué)過程中的活動的限制：是“指導(dǎo)”而不是“灌輸”，是“引導(dǎo)”而不是“牽就”。導(dǎo)者，因勢利導(dǎo)也，就是要求教師順著學(xué)生個性發(fā)展之“勢”指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔助、啟發(fā)；教

師“導(dǎo)”之有方，學(xué)生學(xué)之得法，才能真正成為認(rèn)識的主體，認(rèn)知的主體、學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體。

教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在以下方面：

（1）組織教學(xué)過程，使學(xué)生的求知活動始終圍繞主要目標(biāo)進行并收到最理想的效果。

（2）引導(dǎo)、啟發(fā)，幫助學(xué)生不斷向知識的廣度和深度進行探索。

（3）激勵作用，隨時給學(xué)生以鼓勵、督促，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

（4）傳授知識，把握學(xué)生認(rèn)知的需要講授有關(guān)知識。

中學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)的方式是在平等民主的對話中進行語文素養(yǎng)的提升。課堂對話的藝術(shù)首先是和學(xué)生進行的心理溝通的藝術(shù)，走進學(xué)生的心靈，起進學(xué)生的生活，走進學(xué)生的信任，俯下身子和學(xué)生做朋友。讓學(xué)生敢說，能說，這要開啟學(xué)生的心扉，讓學(xué)生尊其師，信其道。其次，課堂對話的主體地位要平等，教學(xué)相長，師生雙方人格尊嚴(yán)，地位是平等的，不能以師尊壓人，不能強霸，不能搞一言堂。第三，課堂對話教師的引導(dǎo)是不可缺的，教師要把問題拋給學(xué)生，然后師生校在對話溝通中，在對話過程中教師要牽引，牽引課堂朝著有效的方向發(fā)展；教師要激勵學(xué)生去控索，去思考，去發(fā)現(xiàn)；教師學(xué)要解疑，在學(xué)生疑惑不解時教師要去解惑。第四，課堂對話要給學(xué)生以更文闊的思維空間，對于課文的閱讀要讓學(xué)生關(guān)于去發(fā)現(xiàn)疑惑，去提出問題，然后讓學(xué)生去思考、討論、解決，同時，教師提供給學(xué)生以“話題”要比提出“問題”更具有思考、討論的價值，思維空間更加廣闊，而不被標(biāo)準(zhǔn)答案禁錮。

五、研究的主要成果和結(jié)論：

一年來，我們課題組成員在學(xué)習(xí)新理念的基礎(chǔ)上，通過大量的教學(xué)實踐讓學(xué)生體驗到語文課堂的魅力，增加學(xué)生的生活閱歷，豐富學(xué)生的情感體驗，放飛學(xué)生的想象力為他們搭建了展示才華的平臺，盡情地書寫他們的理想、人生，學(xué)生們用不同的方式展示自己學(xué)習(xí)語文的成果。

1、教師研究梳理整合教材的能力得以提高。這種對教材、對教學(xué)資料進行細(xì)化與深化研究的操作方式，不只是對一篇一篇的課文進行分析與欣賞，它是對教材進行梳理整合，梳理整合的著眼點教材的編排體系，教材的訓(xùn)練要點，每冊、每個單元的教材特點，教材的某個集合的內(nèi)部規(guī)律等。面對全套教材，以不同的線條入手，進行系統(tǒng)的搜索、整理。

2、具有了閱讀課文、鉆研教材的素養(yǎng)。我們在使用教材時才會有一種居高臨下、運籌帷幄的清醒感覺，才會懂得怎樣合理地、科學(xué)地、有選擇性地運用好教材，從而最大限度地發(fā)揮教材的作用；我們就能夠在課文的海洋中游弋，有目的、有順序、有效率、有趣味地組織起教學(xué)的內(nèi)容。

3、課堂教學(xué)藝術(shù)的實踐讓語文課成了一種享受，學(xué)生愛上語文，感受到了課堂藝術(shù)的魅力，在別具匠心的課堂設(shè)計中學(xué)生輕松愉悅地提高了語文的素養(yǎng)。

4、課題主持人取得“縣級教育科研先進個人”稱號，課題參與者兩人獲得“縣優(yōu)秀教師”稱號。

5、提高了學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。經(jīng)過一年的研究實驗，我們所帶班學(xué)生的語文素養(yǎng)明顯優(yōu)于其他班的學(xué)生，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）學(xué)習(xí)語文的積極性明顯提高。（2）即席發(fā)言能力、寫作能力明顯增強。（3）運用網(wǎng)絡(luò)收集、整理信息資料的能力明顯提高。

六、存在的主要問題

1、課堂教學(xué)實踐過程中，教學(xué)藝術(shù)的運用還不很好，不嫻熟，教師調(diào)控課堂、隨機應(yīng)變的能力需要進一步提升。

2、教師的基本功還很不扎實，要加大課堂語言的訓(xùn)練，這就要求教師多讀書，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

3、課題組之外的部分教師不夠重視，資源利用有限。

一年來我們的努力沒有白費。它豐富了我們的課堂實踐經(jīng)驗，拓展了語文課堂教學(xué)的思路，加快了語文新課程改革的步伐，提升了師生的綜合素養(yǎng)和實踐能力。今后，我一定會朝著未盡的目標(biāo)，繼續(xù)努力，做一個研究型學(xué)習(xí)型的優(yōu)秀教師。