第一篇：黨課資料:社會主義榮辱觀體現了黨的執政道德

黨的執政道德是黨治國理政的倫理基礎和道義準則。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，集中反映了新時期我國社會的思想道德規范，也體現了黨的執政道德。

社會主義榮辱觀體現了執政道德的價值理念

道德問題首先是價值標準問題。馬克思主義是充滿道德感召力的價值理論體系，它以對資本主義的道德倫理批判為始，科學地揭示了具有高度發達的道德文化水準的共產主義遠景，并把該目標的實現作為共產黨的道德義務和道德目標。黨的這種道德是最優良道德，具有體現和認知人類內在價值的本性的特點，代表著人類社會的發展方向。中國共產黨是馬克思主義政黨，具有崇高的價值理想與追求，成為按照人類社會發展規律認識世界、改造世界的政治力量。

黨的道德屬性與黨的階級和社會屬性是統一的，黨的執政道德是黨的階級和社會屬性對黨執政的道德引領和規范。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民、中華民族的先鋒隊，把團結和帶領人民建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興作為自己的執政使命，這是一種歷史使命，也是一種道德使命，是由黨的階級和社會屬性所決定的黨的執政義務與道德義務的統一。道德屬性構成了黨的思想品質和精神風范，成為黨的先進性的重要標志，引領和推動著黨實踐的腳步。

社會主義榮辱觀體現了執政的中國共產黨的價值取向和理想追求。它是建設中國特色社會主義的道德規范，也是在建設中國特色社會主義的道路上實現中華民族偉大復興的道德規范，將黨的價值取向、理想追求、執政使命與我國社會的基本價值取向和行為準則統一起來，與中華民族道德文化的振興、民族精神的培育和弘揚統一起來，成為全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。

社會主義榮辱觀體現了執政道德的社會功能

道德文化是社會基本的整合力量，是社會成員歸屬感和崇高感的來源。作為執政黨，領導全社會的思想道德建設，在全社會推廣主流意識形態的基本價值觀，是發揮執政道德的社會整合功能、完成執政使命的客觀要求。我們黨提出社會主義榮辱觀，并將樹立和實踐社會主義榮辱觀作為社會主義精神文明建設的一項基本任務，是以黨的優秀道德文化推進全社會的道德建設的重大舉措，是黨的道德義務所在，也是黨的執政道德的功能所在。

社會思潮對社會行為具有巨大影響力。這就決定了，執政黨必須以主流意識形態引領多樣化的社會思潮。這是事關黨的執政地位的大問題。同時，馬克思主義政黨以寬廣深邃的世界歷史的眼光觀察世界和人類社會的發展趨勢，以社會主義、共產主義思想道德武裝自己、鞭策自己，引領執政的實踐和全體社會成員的行為，這就決定了，執政的中國共產黨必須將提高廣大人民群眾的道德水平作為最重要的職能之一，以執政道德主導社會道德建設。這關系到黨的歷史使命。

社會主義榮辱觀是黨的主張，在全社會樹立和實踐社會主義榮辱觀，既凸現了執政黨在推進全社會的道德建設中的領導地位，也突出了黨的執政道德對全社會道德文化的引領作用及其社會整合功能。社會主義榮辱觀高揚愛國主義、社會主義、集體主義旗幟，堅持進步、反對落后，褒獎優秀道德、抵制腐朽思想，有利于用黨的先進的道德主張統一社會成員的思想，形成一種“共同體情感”，使民有所信、有所立、有所追求，在黨的領導下眾志成城建設社會主義國家。

社會主義榮辱觀體現了執政道德的理性自覺

俗話說：“打鐵還需自身硬。”黨要領導建立社會主義思想道德體系，首先要強化自身的執政道德意識，明確黨執政的道德原則和規范。樹立和實踐社會主義榮辱觀作為執政的中國共產黨的道德主張，要求共產黨員在社會上率先垂范，做道德楷模，反映了黨對執政所應具備的道德屬性的理性自覺。

這種自覺來自黨的使命意識和憂患意識。當今世界，各種思想文化相互碰撞，道德文化作為一個國家的“軟實力”在綜合國力競爭中發揮著重要作用。以人民幸福、國家強盛、民族振興為己任的中國共產黨，要領導人民應對西方文化的沖擊、使中華民族屹立于世界先進民族之林，必須以先進的道德文化提升國家的“軟實力”。與此同時，處在社會轉型時期的中國，確實存在著從社會價值標準失范到“信仰危機”、從民眾道德水平堪憂到黨內腐敗現象滋生等嚴重的道德問題，經濟高速發展之中隱含著“政績的困局”。要堅定人民群眾的信仰和信念，增強人民群眾的信心，增進人民群眾對黨和政府的信任，也必須在全社會建立起先進的道德文化。而強化黨的執政道德，無疑是提升全社會的道德水平的關鍵。

道德建設是一項具有深刻價值立場的道德承諾與道德實踐。社會主義榮辱觀集中表達了黨的價值立場。樹立和實踐社會主義榮辱觀的過程，就是共產黨員的道德承諾和道德實踐的過程。應以樹立和實踐社會主義榮辱觀為載體，全面推進黨的執政道德建設，并以此帶動全社會道德水平的整體提升。

第二篇：社會主義榮辱觀資料

3月4日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在政協民盟民進聯組會上，發表了關于樹立社會主義榮辱觀的講話。他明確指出，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。他還全面闡述了樹立社會主義榮辱觀的具體要求——“八個為榮、八個為恥”，該重要論述，將對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，具有重要的現實指導意義。

一、榮辱觀的內涵

什么是榮辱觀？古人云：“知恥近乎勇”，榮辱觀，就是一個人的人生觀的具體體現，也是衡量一個人道德水平的尺子，它是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。自古以來，我國的思想家歷來十分重視榮辱觀念。從“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

二、為什么要建立正確的榮辱觀

榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。

具體說，一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行，自覺地做到“非禮無視，非禮勿聽，非禮勿行”，才能把公共道德夯實在一個牢固的基礎之上。否則，就會造成人的道德行為的混亂，而一旦大家都發現，因“無禮”而得到的東西并不會受到指責，且不必支付任何代價的時候，就會紛紛效仿并蔓延開來，這將徹底顛覆并損害社會的道德基礎，進而導致社會發展方向的偏差。

當前，我國經濟社會發展的態勢總體良好，“十一五”規劃綱要描繪的美好藍圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會生活中也存在一些不健康、不文明現象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康發展，人民群眾對此強烈不滿。

因此，一個社會要全面發展，應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。

三、從“科學發展觀”到“社會主義榮辱觀”

胡錦濤提出，應樹立以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。這“八榮八恥”概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

如果說，按照“五個統籌”，堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，是指導新時期經濟社會建設的科學發展觀，那么，“八個為榮、八個為恥”就是現代公民應當樹立的正確價值觀。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新要求，為我國公民道德建設樹起了新的標桿，將對加強社會主義思想道德建設和推進公民道德建設產生積極的影響。

一個現代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。社會主義榮辱觀是在我們從傳統社會向現代社會轉型時，必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。它應當成為我們這個社會的共識，也應當成為每個人做人的準則。

特別是在建設社會主義和諧社會的進程中，我們在經濟社會發展的同時，更應關注人的全面發展——即人的素質的全面提高。社會全面發展和人的全面發展是相互聯系、相互作用的辯證統一體，因為人是社會的人，社會是人的社會。社會發展了，構成社會的人并不會自然而然地得到發展。在人的發展和社會發展之間，二者既不是包含關系，也不是主次關系，而是相對獨立、相互并列的兩個方面，是“互為前提和基礎”的關系。經濟社會發展，我們有了科學發展觀作為行動綱領，“轉軌”在今年就要邁出實質性步伐；人的發展呢？同樣需要新的發展觀，一句話，就是社會主義榮辱觀。

“十一五”時期是我國全面建設小康社會的重要時期。全面貫徹落實科學發展觀，早已成為各地制訂“十一五”規劃的指導思想。在今年這個實施“十一五”的開局之年，社會主義榮辱觀的提出，為促進良好社會風氣的形成和發展又指明了方向。從科學發展觀到社會主義榮辱觀，我們看到了一種新的思想體系正在形成。

四、怎樣建設社會主義榮辱觀

那么，應該如何做到以“八榮”為榮以“八恥”為恥呢？

首先是要加強宣傳教育。要采取多種形式，利用多種手段，從上到下，方方面面一齊動員，共同努力，大力宣傳社會主義榮辱觀的主要內容，營造濃厚的輿論氛圍，形成良好的社會環境，引導廣大黨員干部、人民群眾堅持正確的榮辱觀，抵制錯誤的榮辱觀，真正形成以“八榮”為榮、以“八恥”為恥的共識和局面。

其次是建立健全相關制度。有人知道什么是榮、什么是辱，可就是不以榮為榮、以辱為辱怎么辦？這樣的事情不是太多了嗎？我們的干部都知道廉潔是對的、腐敗是錯的，可為什么腐敗屢禁不止？這就需要制度的力量。要積極探索以“八榮”為榮、以“八恥”為恥的制度，積極探索違反社會主義榮辱觀的追究制度，依靠制度的約束力把社會主義榮辱觀落實到人們的實際行動中。

第三，領導干部要發揮帶頭作用。在全社會形成以“八榮”為榮以“八恥”為恥的局面，各級領導干部必須發揮帶頭作用。群眾看黨員，黨員看干部。領導干部以身作則，率先垂范，社會主義榮辱觀就落實得好，否則就可能得不到實行。所以，各級領導干部要充分認識在落實社會主義榮辱觀上的責任，給黨員帶個好頭，給群眾帶個好頭，以自己的模范行動促進社會主義榮辱觀的牢固樹立。

第三篇：黨課心得體會：社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀體現了執政道德的價值理念

道德問題首先是價值標準問題。馬克思主義是充滿道德感召力的價值理論體系，它以對資本主義的道德倫理批判為始，科學地揭示了具有高度發達的道德文化水準的共產主義遠景，并把該目標的實現作為共產黨的道德義務和道德目標。黨的這種道德是最優良道德，具有體現和認知人類內在價值的本性的特點，代表著人類社會的發展方向。中國共產黨是馬克思主義政黨，具有崇高的價值理想與追求，成為按照人類社會發展規律認識世界、改造世界的政治力量。

黨的道德屬性與黨的階級和社會屬性是統一的，黨的執政道德是黨的階級和社會屬性對黨執政的道德引領和規范。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民、中華民族的先鋒隊，把團結和帶領人民建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興作為自己的執政使命，這是一種歷史使命，也是一種道德使命，是由黨的階級和社會屬性所決定的黨的執政義務與道德義務的統一。道德屬性構成了黨的思想品質和精神風范，成為黨的先進性的重要標志，引領和推動著黨實踐的腳步。

社會主義榮辱觀體現了執政的中國共產黨的價值取向和理想追求。它是建設中國特色社會主義的道德規范，也是在建設中國特色社會主義的道路上實現中華民族偉大復興的道德規范，將黨的價值取向、理想追求、執政使命與我國社會的基本價值取向和行為準則統一起來，與中華民族道德文化的振興、民族精神的培育和弘揚統一起來，成為全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。

社會主義榮辱觀體現了執政道德的社會功能

道德文化是社會基本的整合力量，是社會成員歸屬感和崇高感的來源。作為執政黨，領導全社會的思想道德建設，在全社會推廣主流意識形態的基本價值觀，是發揮執政道德的社會整合功能、完成執政使命的客觀要求。我們黨提出社會主義榮辱觀，并將樹立和實踐社會主義榮辱觀作為社會主義精神文明建設的一項基本任務，是以黨的優秀道德文化推進全社會的道德建設的重大舉措，是黨的道德義務所在，也是黨的執政道德的功能所在。

社會思潮對社會行為具有巨大影響力。這就決定了，執政黨必須以主流意識形態引領多樣化的社會思潮。這是事關黨的執政地位的大問題。同時，馬克思主義政黨以寬廣深邃的世界歷史的眼光觀察世界和人類社會的發展趨勢，以社會主義、共產主義思想道德武裝自己、鞭策自己，引領執政的實踐和全體社會成員的行為，這就決定了，執政的中國共產黨必須將提高廣大人民群眾的道德水平作為最重要的職能之一，以執政道德主導社會道德建設。這關系到黨的歷史使命。

社會主義榮辱觀是黨的主張，在全社會樹立和實踐社會主義榮辱觀，既凸現了執政黨在推進全社會的道德建設中的領導地位，也突出了黨的執政道德對全社會道德文化的引領作用及其社會整合功能。社會主義榮辱觀高揚愛國主義、社會主義、集體主義旗幟，堅持進步、反對落后，褒獎優秀道德、抵制腐朽思想，有利于用黨的先進的道德主張統一社會成員的思想，形成一種“共同體情感”，使民有所信、有所立、有所追求，在黨的領導下眾志成城建設社會主義國家。

第四篇：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

文章標題：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

■聞玉東 教學對象：基層黨員、干部、入黨積極分子； 教學目的：使學員理解樹立社會主義榮辱觀與推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作的關系，以及如何在工作中踐行社會主義榮辱觀； 教學提示：可適當引用教學參考之內容； 教學時間：1.5小時。胡錦濤總書記提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，具有很強的思想性、時代性和實踐性。牢固樹立社會主義榮辱觀，是社會主義思想道德建設的重大問題，是黨風廉政建設的基礎性工作，對于廣大黨員特別是黨員領導干部加強黨性修養，堅定理想信念，增強廉潔從政意識，推動黨風政風建設和形成良好社會風氣，具有十分重大的意義。

一、要充分認識樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性

榮辱觀是人的世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。樹立社會主義榮辱觀，是我國經濟社會發展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的題中應有之義，是形成良好的黨風、政風和社會風氣的迫切需要。在新的歷史條件下，我們的廣大黨員干部必須充分認識、深刻理解樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性。

首先，樹立社會主義榮辱觀是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的需要。任何民族、任何國家、任何社會的存在和發展，都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前，我國正處于改革發展的關鍵時期，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要建立與社會主義市場經濟體制相適應的正確的社會主導價值觀。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，精辟概括了社會主義社會的主導價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領社會風尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義榮辱觀，才能保障社會主義市場經濟健康發展，促進社會主義先進文化建設，為實現經濟社會又快又好發展和構建社會主義和諧社會創造良好條件。

第二，樹立社會主義榮辱觀是進一步轉變黨風政風和社會風氣的需要。在新的歷史時期，廣大黨員在深化改革、加快發展的各項工作中發揮了先鋒模范作用，涌現了大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒這樣的好黨員，充分展示了當代共產黨員的風采和形象，構成了當前黨風政風和社會風氣的主流，贏得了廣大人民群眾的贊譽。但是，我們也應該清醒地看到，改革開放以來，一些黨員干部背離了黨的性質和宗旨，是非不分、善惡不明、美丑不辨，他們奢侈浪費、追求享受、好逸惡勞，甚至走上違法亂紀的道路。這些不良現象不僅嚴重影響了黨和政府的形象，也影響了經濟社會的健康發展，損害了廣大人民群眾的根本利益。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，毫不含糊地明確了是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地提出了堅持與反對、倡導與抵制的行為規范，不僅為人民群眾提供了為人處世的精神指南，更為黨員干部提出了道德標準。這對于加強黨員干部的黨性修養，保持黨員的先進性，對于進一步拓寬從源頭上防治腐敗領域，推進黨風政風和社會風氣的轉變，都具有十分重要的意義。

二、要牢固樹立社會主義榮辱觀，深入推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作

樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的問題，也抓住了黨風廉政建設和反腐敗工作的一個基礎性問題。因此，我們必須把樹立社會主義榮辱觀教育，作為新時期黨風廉政建設的重要任務，貫穿于反腐倡廉各項工作始終，努力開創黨風廉政建設和反腐敗工作新局面。

一要把樹立社會主義榮辱觀與加強黨風廉政教育結合起來。樹立社會主義榮辱觀，是黨風廉政教育的重要內容。要通過總結正反兩方面的典型，教育引導廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺按照社會主義榮辱觀的要求規范從政行為，用社會主義道德風尚抵制各種腐朽思想，從源頭上鏟除各種不正之風和腐敗現象滋生蔓延的土壤。

二要把樹立社會主義榮辱觀與學習貫徹黨章結合起來。黨章是我們黨的根本大法，是黨全部活動的總章程。而社會主義榮辱觀，則明確了黨員做人、做事的標準。因此黨員干部要通過學習社會主義榮辱觀和黨章，進一步堅定理想信念，牢記黨的宗旨，提高思想道德素質，從而自覺做到自重、自省、自警、自勵，自覺構筑拒腐防變的思想道德防線，以良好的黨風帶動整個社會風氣的好轉。

本經驗的教育，進行理想信念和從政道德教育、黨的優良傳統和作風教育、黨紀條規和國家法律法規教育，把思想教育、紀律教育與社會公德、職業道德、家庭美德教育以及法制教育結合起來，增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。

xiexiebang.com范文網[CHAZIDIAN.COM]

三、以實際行動踐行社會主義榮辱觀，努力做明榮辱揚正氣的楷模

能否在全社會樹立社會主義榮辱觀，關鍵在于黨員干部。“官氣正則民風清”。黨員干部的思想境界、道德情操、行為修養直接影響著一個地區、一個單位風氣的形成，是社會行為的風向標。人民群眾對黨員干部不僅聽其言，更要觀其行。從一定意義上說，黨員干部的“德行”引導著民風，甚至決定著民風。因此，廣大黨員干部不僅要在思想上重視，更要身體力行弘揚“八榮”，克己修身杜絕“八恥”，做到知行合一，努力做明榮辱、揚正氣的楷模。

一要堅持認真學習，不斷提高自身的思想素質和精神境界。樹立社會主義榮辱觀，不僅是加強社會主義思想道德建設的一個重大問題，同時也是提高個人思想素質和精神境界的重要途徑。廣大黨員干部必須在不斷加強政治理論學習的基礎上，認真學習、深刻理解和準確把握社會主義榮辱觀的科學內涵、核心內容和基本要求，進一步加強對樹立社會主義榮辱觀必要性、重要性和緊迫性的認識，真正從思想上明確堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，明辨是非，區分善惡，分清美丑，努力提高自身的思想素質和精神境界，并付諸工作和生活的實際行動，把堅持“八榮八恥”作為從政的行為準則，自覺做到明是非、知廉恥、曉榮辱，做一個心地清凈、品行端正的人。

二要堅定理想信念，自覺提高執政能力，更好地履行職責。堅定的理想信念、高尚的道德操守是共產黨人的立身之本，也是推動事業發展的強大精神力量。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。黨員干部要把牢固樹立社會主義榮辱觀，作為提高執政能力、更好履行職責的一項重要內容，時刻做到艱苦奮斗、求真務實，清正廉潔、無私奉獻，以高尚的道德修養和人格魅力，促進優良的黨風政風和社會風氣的形成，推動事業的發展。

三要忠誠實踐黨的宗旨，始終不渝做到立黨為公、執政為民。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。衡量黨員干部是否真正踐行了社會主義榮辱觀，最關鍵的一條就是看他是否把實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益作為想問題、辦事情的出發點和落腳點。黨員干部要強化公仆意識，切實把立黨為公、執政為民的要求，具體、深入地落實到各項工作中去。要誠心誠意為人民群眾謀利益，堅持同人民群眾同甘共苦，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要自覺接受黨內外群眾的監督，嚴格規范自己的行為，決不做損害人民群眾利益的事，竭盡全力當好人民的公仆。

四要嚴格遵守黨的紀律，進一步增強自律意識，筑牢思想道德防線。牢固樹立社會主義榮辱觀，是廣大黨員干部加強黨性修養、堅持廉潔從政的基本要求。黨員干部要嚴格遵守黨的紀律和廉潔從政的各項規定，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立科學發展觀和正確政績觀，不斷增強自律意識，筑牢思想道德防線。要努力做到不以“榮”小而不為，不以“恥”小而為之。要求別人不能做的事，自己堅決不做；要求別人做到的事，自己首先做到。同時，堅決同各種有悖于社會主義榮辱觀的不良現象做斗爭，以良好的表率作用，引導和鼓勵廣大人民群眾自覺踐行社會主義榮辱觀，共同維護社會主義榮辱觀。(作者系天津音樂學院紀委書記)

《社會主義榮辱觀黨課講稿材料》來源于文秘114網，歡迎閱讀社會主義榮辱觀黨課講稿材料。

本文章共2頁，當前在第2頁 上一頁 [1] [2]

第五篇：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

文章標題：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

■聞玉東

教學對象：基層黨員、干部、入黨積極分子；

教學目的：使學員理解樹立社會主義榮辱觀與推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作的關系，以及如何在工作中踐行社會主義榮辱觀；

教學提示：可適當引用教學參考之內容；

教學時間：1.5小

時。

胡錦濤總書記提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，具有很強的思想性、時代性和實踐性。牢固樹立社會主義榮辱觀，是社會主義思想道德建設的重大問題，是黨風廉政建設的基礎性工作，對于廣大黨員特別是黨員領導干部加強黨性修養，堅定理想信念，增強廉潔從政意識，推動黨風政風建設和形成良好社會風氣，具有十分重大的意義。

一、要充分認識樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性

榮辱觀是人的世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。樹立社會主義榮辱觀，是我國經濟社會發展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的題中應有之義，是形成良好的黨風、政風和社會風氣的迫切需要。在新的歷史條件下，我們的廣大黨員干部必須充分認識、深刻理解樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性。

首先，樹立社會主義榮辱觀是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的需要。任何民族、任何國家、任何社會的存在和發展，都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前，我國正處于改革發展的關鍵時期，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要建立與社會主義市場經濟體制相適應的正確的社會主導價值觀。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，精辟概括了社會主義社會的主導價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領社會風尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義榮辱觀，才能保障社會主義市場經濟健康發展，促進社會主義先進文化建設，為實現經濟社會又快又好發展和構建社會主義和諧社會創造良好條件。

第二，樹立社會主義榮辱觀是進一步轉變黨風政風和社會風氣的需要。在新的歷史時期，廣大黨員在深化改革、加快發展的各項工作中發揮了先鋒模范作用，涌現了大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒這樣的好黨員，充分展示了當代共產黨員的風采和形象，構成了當前黨風政風和社會風氣的主流，贏得了廣大人民群眾的贊譽。但是，我們也應該清醒地看到，改革開放以來，一些黨員干部背離了黨的性質和宗旨，是非不分、善惡不明、美丑不辨，他們奢侈浪費、追求享受、好逸惡勞，甚至走上違法亂紀的道路。這些不良現象不僅嚴重影響了黨和政府的形象，也影響了經濟社會的健康發展，損害了廣大人民群眾的根本利益。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，毫不含糊地明確了是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地提出了堅持與反對、倡導與抵制的行為規范，不僅為人民群眾提供了為人處世的精神指南，更為黨員干部提出了道德標準。這對于加強黨員干部的黨性修養，保持黨員的先進性，對于進一步拓寬從源頭上防治腐敗領域，推進黨風政風和社會風氣的轉變，都具有十分重要的意義。

二、要牢固樹立社會主義榮辱觀，深入推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作

樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的問題，也抓住了黨風廉政建設和反腐敗工作的一個基礎性問題。因此，我們必須把樹立社會主義榮辱觀教育，作為新時期黨風廉政建設的重要任務，貫穿于反腐倡廉各項工作始終，努力開創黨風廉政建設和反腐敗工作新局面。

一要把樹立社會主義榮辱觀與加強黨風廉政教育結合起來。樹立社會主義榮辱觀，是黨風廉政教育的重要內容。要通過總結正反兩方面的典型，教育引導廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺按照社會主義榮辱觀的要求規范從政行為，用社會主義道德風尚抵制各種腐朽思想，從源頭上鏟除各種不正之風和腐敗現象滋生蔓延的土壤。

二要把樹立社會主義榮辱觀與學習貫徹黨章結合起來。黨章是我們黨的根本大法，是黨全部活動的總章程。而社會主義榮辱觀，則明確了黨員做人、做事的標準。因此黨員干部要通過學習社會主義榮辱觀和黨章，進一步堅定理想信念，牢記黨的宗旨，提高思想道德素質，從而自覺做到自重、自省、自警、自勵，自覺構筑拒腐防變的思想道德防線，以良好的黨風帶動整個社會風氣的好轉。

三要把樹立社會主義榮辱觀與貫徹落實黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱

要》結合起來。《實施綱要》是深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作的指導性文件。我們要把社會主義榮辱觀教育貫穿到落實《實施綱要》的過程之中，以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以更好地做到立黨為公、執政為民為目標，對黨員干部進行堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基

本經驗的教育，進行理想信念和從政道德教育、黨的優良傳統和作風教育、黨紀條規和國家法律法規教育，把思想教育、紀律教育與社會公德、職業道德、家庭美德教育以及法制教育結合起來，增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。

三、以實際行動踐行社會主義榮辱觀，努力做明榮辱揚正氣的楷模

能否在全社會樹立社會主義榮辱觀，關鍵在于黨員干部。“官氣正則民風清”。黨員干部的思想境界、道德情操、行為修養直接影響著一個地區、一個單位風氣的形成，是社會行為的風向標。人民群眾對黨員干部不僅聽其言，更要觀其行。從一定意義上說，黨員干部的“德行”引導著民風，甚至決定著民風。因此，廣大黨員干部不僅要在思想上重視，更要身體力行弘揚“八榮”，克己修身杜絕“八恥”，做到知行合一，努力做明榮辱、揚正氣的楷模。

一要堅持認真學習，不斷提高自身的思想素質和精神境界。樹立社會主義榮辱觀，不僅是加強社會主義思想道德建設的一個重大問題，同時也是提高個人思想素質和精神境界的重要途徑。廣大黨員干部必須在不斷加強政治理論學習的基礎上，認真學習、深刻理解和準確把握社會主義榮辱觀的科學內涵、核心內容和基本要求，進一步加強對樹立社會主義榮辱觀必要性、重要性和緊迫性的認識，真正從思想上明確堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，明辨是非，區分善惡，分清美丑，努力提高自身的思想素質和精神境界，并付諸工作和生活的實際行動，把堅持“八榮八恥”作為從政的行為準則，自覺做到明是非、知廉恥、曉榮辱，做一個心地清凈、品行端正的人。

二要堅定理想信念，自覺提高執政能力，更好地履行職責。堅定的理想信念、高尚的道德操守是共產黨人的立身之本，也是推動事業發展的強大精神力量。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。黨員干部要把牢固樹立社會主義榮辱觀，作為提高執政能力、更好履行職責的一項重要內容，時刻做到艱苦奮斗、求真務實，清正廉潔、無私奉獻，以高尚的道德修養和人格魅力，促進優良的黨風政風和社會風氣的形成，推動事業的發展。

三要忠誠實踐黨的宗旨，始終不渝做到立黨為公、執政為民。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。衡量黨員干部是否真正踐行了社會主義榮辱觀，最關鍵的一條就是看他是否把實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益作為想問題、辦事情的出發點和落腳點。黨員干部要強化公仆意識，切實把立黨為公、執政為民的要求，具體、深入地落實到各項工作中去。要誠心誠意為人民群眾謀利益，堅持同人民群眾同甘共苦，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要自覺接受黨內外群眾的監督，嚴格規范自己的行為，決不做損害人民群眾利益的事，竭盡全力當好人民的公仆。

四要嚴格遵守黨的紀律，進一步增強自律意識，筑牢思想道德防線。牢固樹立社會主義榮辱觀，是廣大黨員干部加強黨性修養、堅持廉潔從政的基本要求。黨員干部要嚴格遵守黨的紀律和廉潔從政的各項規定，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立科學發展觀和正確政績觀，不斷增強自律意識，筑牢思想道德防線。要努力做到不以“榮”小而不為，不以“恥”小而為之。要求別人不能做的事，自己堅決不做；要求別人做到的事，自己首先做到。同時，堅決同各種有悖于社會主義榮辱觀的不良現象做斗爭，以良好的表率作用，引導和鼓勵廣大人民群眾自覺踐行社會主義榮辱觀，共同維護社會主義榮辱觀。(作者系天津音樂學院紀委書記)

《社會主義榮辱觀黨課講稿材料》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀社會主義榮辱觀黨課講稿材料。