第一篇：社會(huì)主義榮辱觀宣傳活動(dòng)資料

社會(huì)主義榮辱觀宣傳活動(dòng)資料

《社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)參考》

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，是當(dāng)前加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。各級(jí)黨委通過多種形式廣泛組織開展學(xué)習(xí)討論，深入理解樹立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和責(zé)任感、緊迫感，把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)性任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。

為了幫助廣大黨員干部及社會(huì)各界群眾學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，我們組織編寫了這本《社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)參考》。全書總共分為四個(gè)部分，分別收集了胡錦濤同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的有關(guān)論述，有關(guān)部委關(guān)于學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的講話和通知，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的相關(guān)報(bào)道，有關(guān)學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的重要觀點(diǎn)和文章。

該書的對(duì)廣大人民群眾尤其是黨員干部學(xué)習(xí)胡錦濤講話精神，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義旗幟下人的全面發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步都將起到重要的作用。也是個(gè)人提高“修身齊家治國平天下”自我修養(yǎng)的難得的參考讀物。

《“八榮八恥”黨員干部學(xué)習(xí)讀本》

胡錦濤總書記關(guān)于榮辱觀的八個(gè)方面的概括，抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個(gè)問題，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)根本性問題。是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)，富有鮮明的時(shí)代特色，在廣大干部群眾中引起共鳴。大力倡導(dǎo)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建

設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

《樹立社會(huì)主義榮辱觀青年團(tuán)員讀本》

胡錦濤同志在“兩會(huì)”期間提出以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是非鮮明，導(dǎo)向正確。適應(yīng)社會(huì)主義道德建設(shè)的規(guī)律和特點(diǎn)，堅(jiān)持知行統(tǒng)一、教育和實(shí)踐相結(jié)合，在全社會(huì)特別是青年團(tuán)員中，廣泛開展以“知榮辱、樹新風(fēng)”為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)人們從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在參加“教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話”座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要遵循青少年學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，把社會(huì)主義榮辱觀的基本要求與學(xué)生的受教育程度和認(rèn)識(shí)水平結(jié)合起來。國家教育部專門為此發(fā)出通知，號(hào)召廣大青年團(tuán)員認(rèn)真學(xué)習(xí)，本書結(jié)合總書記的講話精神，針對(duì)廣大青年團(tuán)員的實(shí)際和思想狀況，教育青年團(tuán)員要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，適于青年團(tuán)員作為學(xué)習(xí)參考教材。

碟片：《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀專題講座》

內(nèi)容介紹:

2006年3月4日,胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上發(fā)表了關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義

為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

總書記的講話發(fā)表后，在兩會(huì)委員及各個(gè)代表中引起強(qiáng)烈反響，代表委員們紛紛表示，總書記的講話極大地豐富了社會(huì)主義榮辱觀，為促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展指明了方向。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部表示，一定要遵循總書記的教導(dǎo)，深入開展學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀的活動(dòng)，在倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚上起示范帶頭作用。各界群眾代表也紛紛表示，要在本行業(yè)內(nèi)開展加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的教育活動(dòng)。目前，教育部黨組也向各地教育部門和直屬高校發(fā)出通知，要求在教育系統(tǒng)深入開展學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記講話精神，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的活動(dòng)。

為配合廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年及社會(huì)各界群眾開展社會(huì)主義榮辱觀的教育活動(dòng)，國家行政學(xué)院音像出版社特別邀請(qǐng)了有關(guān)方面的知名專家學(xué)者，進(jìn)行了全面深入系統(tǒng)的講解，精心錄制完成專題講座。

第二篇：社會(huì)主義榮辱觀資料

3月4日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上，發(fā)表了關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話。他明確指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。他還全面闡述了樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求——“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”，該重要論述，將對(duì)明確是非、善惡、美丑界限，推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、榮辱觀的內(nèi)涵

什么是榮辱觀？古人云：“知恥近乎勇”，榮辱觀，就是一個(gè)人的人生觀的具體體現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人道德水平的尺子，它是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。自古以來，我國的思想家歷來十分重視榮辱觀念。從“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財(cái)富，對(duì)我們今天進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

二、為什么要建立正確的榮辱觀

榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。

具體說，一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行，自覺地做到“非禮無視，非禮勿聽，非禮勿行”，才能把公共道德夯實(shí)在一個(gè)牢固的基礎(chǔ)之上。否則，就會(huì)造成人的道德行為的混亂，而一旦大家都發(fā)現(xiàn)，因“無禮”而得到的東西并不會(huì)受到指責(zé)，且不必支付任何代價(jià)的時(shí)候，就會(huì)紛紛效仿并蔓延開來，這將徹底顛覆并損害社會(huì)的道德基礎(chǔ)，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展方向的偏差。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要描繪的美好藍(lán)圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會(huì)生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，人民群眾對(duì)此強(qiáng)烈不滿。

因此，一個(gè)社會(huì)要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。公民的思想道德建設(shè)，必須以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定。

三、從“科學(xué)發(fā)展觀”到“社會(huì)主義榮辱觀”

胡錦濤提出，應(yīng)樹立以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

如果說，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”，堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是指導(dǎo)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀，那么，“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”就是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)樹立的正確價(jià)值觀。“八榮八恥”的重要論述，為我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，將對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和推進(jìn)公民道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則。現(xiàn)代社會(huì)生活多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。社會(huì)主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，必須樹立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀。它應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。

特別是在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注人的全面發(fā)展——即人的素質(zhì)的全面提高。社會(huì)全面發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互作用的辯證統(tǒng)一體，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)。社會(huì)發(fā)展了，構(gòu)成社會(huì)的人并不會(huì)自然而然地得到發(fā)展。在人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展之間，二者既不是包含關(guān)系，也不是主次關(guān)系，而是相對(duì)獨(dú)立、相互并列的兩個(gè)方面，是“互為前提和基礎(chǔ)”的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，我們有了科學(xué)發(fā)展觀作為行動(dòng)綱領(lǐng)，“轉(zhuǎn)軌”在今年就要邁出實(shí)質(zhì)性步伐；人的發(fā)展呢？同樣需要新的發(fā)展觀，一句話，就是社會(huì)主義榮辱觀。

“十一五”時(shí)期是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的重要時(shí)期。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，早已成為各地制訂“十一五”規(guī)劃的指導(dǎo)思想。在今年這個(gè)實(shí)施“十一五”的開局之年，社會(huì)主義榮辱觀的提出，為促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展又指明了方向。從科學(xué)發(fā)展觀到社會(huì)主義榮辱觀，我們看到了一種新的思想體系正在形成。

四、怎樣建設(shè)社會(huì)主義榮辱觀

那么，應(yīng)該如何做到以“八榮”為榮以“八恥”為恥呢？

首先是要加強(qiáng)宣傳教育。要采取多種形式，利用多種手段，從上到下，方方面面一齊動(dòng)員，共同努力，大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容，營造濃厚的輿論氛圍，形成良好的社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)廣大黨員干部、人民群眾堅(jiān)持正確的榮辱觀，抵制錯(cuò)誤的榮辱觀，真正形成以“八榮”為榮、以“八恥”為恥的共識(shí)和局面。

其次是建立健全相關(guān)制度。有人知道什么是榮、什么是辱，可就是不以榮為榮、以辱為辱怎么辦？這樣的事情不是太多了嗎？我們的干部都知道廉潔是對(duì)的、腐敗是錯(cuò)的，可為什么腐敗屢禁不止？這就需要制度的力量。要積極探索以“八榮”為榮、以“八恥”為恥的制度，積極探索違反社會(huì)主義榮辱觀的追究制度，依靠制度的約束力把社會(huì)主義榮辱觀落實(shí)到人們的實(shí)際行動(dòng)中。

第三，領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮帶頭作用。在全社會(huì)形成以“八榮”為榮以“八恥”為恥的局面，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須發(fā)揮帶頭作用。群眾看黨員，黨員看干部。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，率先垂范，社會(huì)主義榮辱觀就落實(shí)得好，否則就可能得不到實(shí)行。所以，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識(shí)在落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀上的責(zé)任，給黨員帶個(gè)好頭，給群眾帶個(gè)好頭，以自己的模范行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀的牢固樹立。

第三篇：社會(huì)主義榮辱觀宣傳活動(dòng)記錄

社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)記錄

為了引導(dǎo)廣大人民群眾深入學(xué)習(xí)貫徹“社會(huì)主義榮辱觀”重要思想，根據(jù)鎮(zhèn)黨委、各村黨委和社區(qū)黨委的統(tǒng)一安排，鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一部署，淳溪鎮(zhèn)社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育家庭成員代表委員會(huì)授課小組于2009年5月上旬赴鳳嶺社區(qū)和栗園社區(qū)宣講“社會(huì)主義榮辱觀”和“文明禮儀”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以“踐行社會(huì)主義榮辱觀,社區(qū)與你共參與”為主題，積極開展了活動(dòng)面廣、影響深遠(yuǎn)的思想道德、文明禮儀、“八榮八恥”宣講活動(dòng)。家庭委員會(huì)中部分有宣傳教育工作經(jīng)驗(yàn)的家庭成員代表和外聘的專家學(xué)者組成了 “社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐宣講團(tuán)”。采用宣傳報(bào)告會(huì)、圖片展覽、散發(fā)傳單等方式,聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，在繁花似錦的五月，走進(jìn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，去譜寫全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗詩篇！

一、精心部署，全面策劃

為確保我鎮(zhèn)社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐宣講活動(dòng)的順利進(jìn)行，鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)和各機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)高度重視，精心部署，成立了“社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐”宣講團(tuán)。學(xué)辦朱小芳任團(tuán)長(zhǎng)，各團(tuán)員分工進(jìn)行新聞報(bào)道、宣傳、后勤等系列工作。5月3日上午，“社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐”宣講團(tuán)成立，召開例會(huì)對(duì)活動(dòng)前期準(zhǔn)備的工作進(jìn)行了統(tǒng)一安排，為我鎮(zhèn)“社會(huì)主義榮辱觀”宣講活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。5月5日召開“社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐宣講團(tuán)”出征儀式，制定了有關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)計(jì)劃，從文化服務(wù)、禮儀宣傳、環(huán)保宣傳等方面開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)了團(tuán)員們理論運(yùn)用于實(shí)際的能力和團(tuán)隊(duì)合作的精神。宣講團(tuán)于5月7日出發(fā)奔赴栗園社區(qū)和鳳嶺社區(qū)，此次社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐宣講活動(dòng)以基層“學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀”問題以及“文明禮儀建設(shè)”為主題。

二 文明禮儀宣講活動(dòng)

進(jìn)入栗園社區(qū)、風(fēng)嶺社區(qū)進(jìn)行“社會(huì)主義榮辱觀”宣講和“文明禮儀”宣傳是我們此次實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。“基層思想道德建設(shè)”、“基層文化發(fā)展前景”是我們禮儀宣傳的主題。為了真正做到服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，我們充分利用各自的專業(yè)特長(zhǎng)，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)習(xí)代表的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，在當(dāng)?shù)亻_展切實(shí)可行服務(wù)活動(dòng)。鳳嶺社區(qū)的景象可以概括為“住的是高樓，生活在社區(qū)，工作在園區(qū)，行走在街道”。居民們?cè)谏罡辉５耐瑫r(shí)也不忘精神的充足，當(dāng)我們宣講團(tuán)進(jìn)入社區(qū)的時(shí)候，居民們看到我們的橫幅標(biāo)語都主動(dòng)走上前來聽我們的介紹并且還問了許多的國家政策。在栗園社區(qū)、鳳嶺社區(qū)開展入戶宣傳和與當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流活動(dòng)；在淳溪鎮(zhèn)中學(xué)，我們與老師學(xué)生們進(jìn)行了社會(huì)主義榮辱觀理論的學(xué)習(xí)交流與探討，理論聯(lián)系實(shí)際，同時(shí)，運(yùn)用我們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，在深入宣講的基礎(chǔ)上，給同學(xué)們答疑。

三、“社會(huì)主義榮辱觀”宣講活動(dòng)

“社會(huì)主義榮辱觀宣講”是我隊(duì)此次暑期實(shí)踐活動(dòng)的主題。我們舉行了“新農(nóng)村，新青年，八榮八恥傳四方”的大型戶外宣傳活動(dòng)，包括向栗園社區(qū)和鳳嶺社區(qū)的廣大群眾發(fā)送中央“社會(huì)主義榮辱觀”政策相關(guān)資料、向廣大群眾介紹“社會(huì)主義榮辱觀”重要思想等。我們的團(tuán)員耐心地向鳳嶺社區(qū)、栗園社區(qū)的村民們宣傳“八榮八恥”，并認(rèn)真熱情地為咨詢的居民們解疑。同時(shí)，集中宣講也是我們此次宣傳活動(dòng)的重要內(nèi)容，所以每一個(gè)團(tuán)員都認(rèn)真的、細(xì)心地給居民們講解。

淳溪鎮(zhèn)人民政府二○○九年五月十五日

第四篇：社會(huì)主義榮辱觀宣傳活動(dòng)總結(jié)

社會(huì)主義榮辱觀宣傳活動(dòng)總結(jié)

******同志關(guān)于牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話發(fā)表后，按照省的要求，淳溪鎮(zhèn)把深入開展社會(huì)主義榮辱觀宣講教育作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，擺上突出位置，切實(shí)抓緊抓好，推動(dòng)全市形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)氣。

一、高度重視，精心組織，在宣講教育的力度上下功夫。宣講教育活動(dòng)開展過程中，鎮(zhèn)切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，力爭(zhēng)使力度到位，措施落實(shí)，在全社會(huì)營造社會(huì)主義榮辱觀宣講教育的良好氛圍。

1．部署學(xué)習(xí)要求。******同志關(guān)于牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話發(fā)表不久，鎮(zhèn)黨委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就利用主持淳溪鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)系列講座的時(shí)機(jī)，明確要求各單位及時(shí)敏銳地把握學(xué)習(xí)任務(wù)，認(rèn)真組織對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)。各級(jí)黨委把社會(huì)主義榮辱觀作為中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，并廣泛開展宣講教育。各村、社區(qū)，相關(guān)單位也按照鎮(zhèn)的要求，加大貫徹力度，明確宣講教育任務(wù)。成立宣講活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，組織“社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐”宣講團(tuán)深入社區(qū)進(jìn)行為期一個(gè)半月的社會(huì)主義榮辱觀宣講活動(dòng)，明確要求“社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐”宣講團(tuán)至少為基層和學(xué)校上2堂輔導(dǎo)課。栗園社區(qū)結(jié)合黨委班子換屆選舉，專門下發(fā)文件，明確提出必須將“八榮八恥”的貫徹落實(shí)情況納入到考核班子成員的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

2．培訓(xùn)理論骨干。為配合社會(huì)主義榮辱觀宣講活動(dòng)的開展，鎮(zhèn)把榮辱觀教育作為上半年教育培訓(xùn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。今年4月，鎮(zhèn)黨委委宣傳辦舉辦家庭成員代表培訓(xùn)班，邀請(qǐng)專家學(xué)者為200余名家庭成員代表作題為“社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代意義與教育思

考”的輔導(dǎo)報(bào)告。通過邀請(qǐng)高層次專家輔導(dǎo)等形式，培訓(xùn)了宣講隊(duì)伍，提高了宣講的效果。

3．編印宣講提綱。根據(jù)省的宣講提綱精神，結(jié)合淳溪鎮(zhèn)實(shí)際，講師團(tuán)編寫了《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀宣講提綱》，免費(fèi)印發(fā)基層，供各村、社區(qū)，相關(guān)單位宣講人員使用。按照市的要求，各村、社區(qū)，相關(guān)單位主動(dòng)做好學(xué)習(xí)資料服務(wù)工作，編印或訂購有關(guān)學(xué)習(xí)資料，為開展宣講教育提供了充分的保障。

二、圍繞中心，著眼實(shí)效，在宣講教育的深度上下功夫。在宣講教育過程中，我鎮(zhèn)緊緊圍繞當(dāng)前開展的中心工作，力求講清楚社會(huì)主義榮辱觀與中央一系列重要決策部署的關(guān)系，講清楚在實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會(huì)的背景下，樹立社會(huì)主義榮辱觀與推動(dòng)淳溪鎮(zhèn)更快更好發(fā)展的關(guān)系，從而解疑釋惑，深化認(rèn)識(shí)，使社會(huì)主義榮辱觀真正轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺行動(dòng)。

1．著眼于深化先進(jìn)性教育成果開展宣講教育。樹立社會(huì)主義榮辱觀是共產(chǎn)黨員良好精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)，是無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的必然要求。在第三批先進(jìn)性教育活動(dòng)開展過程中，我們將開展社會(huì)主義榮辱觀宣講教育作為其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀宣講教育同學(xué)習(xí)黨章結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)******同志有關(guān)重要講話結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)先進(jìn)性教育有關(guān)文件部署結(jié)合起來，注重引導(dǎo)廣大黨員充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義和深刻內(nèi)涵，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，從而不斷提高自身的思想修養(yǎng)和精神境界，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

2．著眼于建設(shè)新農(nóng)村開展宣講教育。鄉(xiāng)風(fēng)文明是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的靈魂。建設(shè)新農(nóng)村，要求農(nóng)民群眾的思想、文化、道德

水平不斷提高，知榮明恥的健康社會(huì)風(fēng)氣不斷形成。抓住這一結(jié)合點(diǎn)，我們把社會(huì)主義榮辱觀教育納入“保持先進(jìn)性，建設(shè)新農(nóng)村”宣講活動(dòng)方案，將社會(huì)主義榮辱觀宣講教育活動(dòng)作為“保持先進(jìn)性，建設(shè)新農(nóng)村”宣講活動(dòng)的有效延伸，繼續(xù)依托基層理論教育講師團(tuán)和部分駐村干部，在全市農(nóng)村地區(qū)開展社會(huì)主義榮辱觀宣講教育活動(dòng)，從而既保持了宣講教育活動(dòng)的連貫性，整合利用了有關(guān)資源，又有效地深化了宣講教育的內(nèi)容。

3．著眼于構(gòu)建和諧社會(huì)開展宣講教育。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。在宣講過程中，我們注重從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一宏觀背景出發(fā)，結(jié)合分析現(xiàn)階段我市社會(huì)生活和人們思想活動(dòng)的特點(diǎn)，闡明樹立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義；注重從社會(huì)發(fā)展目標(biāo)與社會(huì)成員素質(zhì)要求的關(guān)系出發(fā)，結(jié)合闡述民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處這一和諧社會(huì)的基本特征，闡明“八榮八恥”的科學(xué)內(nèi)涵。從而使宣講教育活動(dòng)做到言之有據(jù)、言之有物。

三、整合力量，區(qū)分層次，在宣講教育的廣度上下功夫。社會(huì)主義榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟，貫穿于精神文明建設(shè)的全過程。全鎮(zhèn)注重整合宣講隊(duì)伍力量，區(qū)分宣講對(duì)象層次，有效地?cái)U(kuò)大了宣講教育的覆蓋面，使知榮明恥的觀念滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中去。

1．依托二支隊(duì)伍。通過近年來的探索和積累，淳溪鎮(zhèn)已經(jīng)形成了較為成熟的宣講教育體系。一是全鎮(zhèn)干部理論學(xué)習(xí)特約報(bào)告員隊(duì)伍，主要承擔(dān)為全鎮(zhèn)各局級(jí)單位作較大規(guī)模學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。二是基層理論教育講師團(tuán)，主要承擔(dān)組織各村、社區(qū)，相關(guān)單位理論學(xué)習(xí)和宣講輔導(dǎo)的任務(wù)。

2．區(qū)分五個(gè)層次。在宣講教育活動(dòng)中，注重區(qū)分層次，根據(jù)不同對(duì)象，從不同的角度、不同的側(cè)重點(diǎn)開展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)。對(duì)于黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，主要是通過中心組學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)報(bào)告、座談?dòng)懻摰男问剑焉鐣?huì)主義榮辱觀融入黨員先進(jìn)性教育和爭(zhēng)創(chuàng)文明機(jī)關(guān)、“爭(zhēng)創(chuàng)三有一好，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒”、學(xué)習(xí)黨章、“三個(gè)走在前面”、爭(zhēng)當(dāng)“人民滿意公務(wù)員”等活動(dòng)之中，力爭(zhēng)使廣大黨員干部更加嚴(yán)格要求自己，率先垂范，為全社會(huì)做出表率。對(duì)于青少年，把宣講教育活動(dòng)作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的重要手段，結(jié)合“傳承文明、培育新人”、“立志、修身、博學(xué)、報(bào)國”等教育實(shí)踐活動(dòng)開展宣講教育。對(duì)于企業(yè)，以誠信建設(shè)為重點(diǎn)，結(jié)合“共鑄誠信”、“百城萬店無假貨”等活動(dòng)的開展進(jìn)行宣講教育，努力推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)。在廣大社區(qū)，著力于促進(jìn)鄰里和睦、人際和諧等方面進(jìn)行宣講。通過舉辦禮儀文明講座，使宣講教育活動(dòng)成為創(chuàng)建文明社區(qū)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、節(jié)約型社區(qū)、和諧社區(qū)的有效形式和載體。在農(nóng)村地區(qū)，主要結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，深入開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明生態(tài)村、“星級(jí)文明戶”等活動(dòng)，培育新型農(nóng)民開展宣講教育。從而，使宣講教育活動(dòng)滲透到社會(huì)生活的方方面面，形成“知榮辱、樹新風(fēng)”的良好氛圍。

第五篇：宣傳普及社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)實(shí)施方案

雙灣鎮(zhèn)中心小學(xué)支部關(guān)于開展

“社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育”活動(dòng)實(shí)施方案 胡錦濤總書記關(guān)于“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的重要講話，全面闡述了樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求，對(duì)中華民族樹立正確價(jià)值觀進(jìn)行了高度概括。“八榮八恥”深入淺出，循循善誘，言簡(jiǎn)意賅，寓意深遠(yuǎn)，在對(duì)比中把構(gòu)建和諧社會(huì)的理念體現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)于貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持德育為首，全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。為深刻領(lǐng)會(huì)總書記的講話精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)師生樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀，提高師生明辨是非的能力，特結(jié)合我校實(shí)際，制定我校開展社會(huì)主義榮辱觀實(shí)施方案。

一、意識(shí)到位，機(jī)制保障，積極開展榮辱觀教育活動(dòng)

我校要按照教教育局的部署要求成立社會(huì)主義榮辱觀教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和指導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀教育工作。領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)由校長(zhǎng)擔(dān)任，要求全體行政領(lǐng)導(dǎo)要在這次活動(dòng)中起帶頭模范作用，要樹立良好的形象，要深入調(diào)查研究，及時(shí)了解、分析社會(huì)主義榮辱觀教育中的存在問題。要深入基層，解決教師群眾中需要解決的問題，領(lǐng)導(dǎo)小組針對(duì)學(xué)校實(shí)際，要制定《雙灣鎮(zhèn)中心小學(xué)社會(huì)主義榮辱觀教育實(shí)施方案》和近期工作意見，并在教師會(huì)上進(jìn)行宣傳和發(fā)動(dòng)、布置和安排。

雙灣鎮(zhèn)中心小學(xué)社會(huì)主義榮辱觀教育領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：魏玉平

副組長(zhǎng)：白秀娟趙建云

組員：代宏馬映中潘永鵬

二、宣傳中營造氛圍，學(xué)習(xí)中提高認(rèn)識(shí)，樹立緊迫感和責(zé)任感

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣具有重要意義。

（一）黨支部要組織全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記講話精神，切實(shí)把思想統(tǒng)一到樹立社會(huì)主義榮辱觀上來

將“八榮八恥”教育作為黨員進(jìn)行先進(jìn)性教育活動(dòng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，黨支部要利用黨員大會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一思想，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)黨員要學(xué)習(xí)在前、思考在前，吃苦在前，強(qiáng)調(diào)黨員要做“學(xué)和做”的表率和模范。要通過開展教育思想集中學(xué)習(xí)大討論，使廣大黨員干部、教師能提高思想覺悟，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，切實(shí)增強(qiáng)全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的責(zé)任感和緊迫感，繼續(xù)在學(xué)校的教育教學(xué)改革中樹立良好的表率和模范作用。

（二）在廣大教師中廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，創(chuàng)設(shè)濃厚的樹立社會(huì)主義榮辱觀的輿論氛圍

要在教師會(huì)、座談會(huì)中宣傳和學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，大力宣傳弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)事跡和典型人物，用身邊人、身邊事教育廣大教師，使“八榮八恥”教育活動(dòng)深入到班級(jí)、到校園，要教育全體教師，正確弘揚(yáng)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，用身邊最鮮明的事和人明確何為榮，何為恥，要揚(yáng)榮棄恥，把“八榮八恥”作為人民教師的基本行為準(zhǔn)則。要把榮辱觀作為教師師德自我修養(yǎng)和對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容。要堅(jiān)持黨的教育方針，從培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人的高度出發(fā)，迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義榮辱觀的熱潮，把社會(huì)主義榮辱觀與教師個(gè)人的事業(yè)、與自身的師德建設(shè)、與自己的做人做事

緊密結(jié)合起來。

（三）在學(xué)生中營造濃濃的學(xué)習(xí)宣傳氛圍，樹立正確社會(huì)主義榮辱觀

要充分利用學(xué)校進(jìn)行德育教育的網(wǎng)絡(luò)和各種載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳、教育、引導(dǎo)，要用學(xué)生身邊最容易接受的事例、最典型的先進(jìn)、最明白的道理，明確什么是榮，什么是恥，樹立正確的榮恥觀關(guān)系著少年兒童思想道德成長(zhǎng)當(dāng)中人生觀的養(yǎng)成。所以當(dāng)前要把宣傳做到家，要講究實(shí)效，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，學(xué)校擬把“八榮八恥”放在于校園醒目位置，充分利用紅領(lǐng)巾廣播站、墻報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等陣地，宣傳有關(guān)“八榮八恥”的內(nèi)容，要求中高年級(jí)每一位學(xué)生要熟讀成誦，擬在五月上旬進(jìn)行抽查。學(xué)校宣傳櫥窗、每班黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地定期出版關(guān)于“八榮八恥”的內(nèi)容。學(xué)校廣播站要定期宣傳關(guān)于榮辱觀宣傳教育內(nèi)容。國旗下講話、班隊(duì)課、早會(huì)時(shí)間要經(jīng)常進(jìn)行宣揚(yáng)、教育、指導(dǎo)。要把少先隊(duì)的五項(xiàng)督導(dǎo)評(píng)比、讀書活動(dòng)讀書之星評(píng)比等我校有特色常規(guī)德育教育與榮辱教育結(jié)合起來。加大宣傳力度，使正確的社會(huì)主義榮辱觀能不僅能入學(xué)生的口，而且要能入學(xué)生的心靈。此外，要充分發(fā)揮校外輔導(dǎo)員、法制副校長(zhǎng)等寶貴的社會(huì)德育資源，對(duì)學(xué)生從社會(huì)、家庭等不同角度、不同層面、不同形式的潛移默化教育，擴(kuò)大宣傳效果。

三、從實(shí)際出發(fā)，突出重點(diǎn)，努力踐行“八榮八恥”

（一）發(fā)揮黨員先鋒模范作用,踐行“八榮八恥”

廣大黨員教師要把踐行“八榮八恥”作為“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)”的延伸，學(xué)習(xí)在前，行動(dòng)在前，真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。要以“我是一名共產(chǎn)黨員為榮”，對(duì)照“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)”中個(gè)人整改目標(biāo)，結(jié)合學(xué)習(xí)黨章活動(dòng)，牢固樹立宗旨意識(shí)，踐行“八榮八恥”，為家長(zhǎng)、學(xué)生、教師樹立榜樣。黨員

教師要在學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐中豐富和積累經(jīng)驗(yàn)，形成隨筆式的材料，在校園網(wǎng)推介，支部將在“七一”期間評(píng)選表彰校級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

（二）加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)，踐行“八榮八恥”

1、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的師德教育活動(dòng)。在全校范圍開展一次榮辱觀的道德教育活動(dòng)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀與師德教育結(jié)合起來，讓全體教師學(xué)“八榮八恥”在前，踐“社會(huì)主義榮辱觀”在先，不斷增加職業(yè)道德觀念，提高師德水平。教師要身先士卒，教師的言行、舉止，無時(shí)無刻不影響的學(xué)生，是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。因此，全體教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)下一代成長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任。結(jié)合這次活動(dòng)，在全體教師中開展樹立社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)心得交流，每人就學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀后，自己的感受與體會(huì)，通過文章表達(dá)出來，并在全校進(jìn)行交流與研討，樹立先進(jìn)與典型。確實(shí)把這次活動(dòng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。

2、加強(qiáng)科研建設(shè)。要結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，在學(xué)科中有機(jī)滲透社會(huì)主義榮辱觀教育，加強(qiáng)德育實(shí)踐體系等方面進(jìn)行探討，對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)中出現(xiàn)的問題、焦點(diǎn)進(jìn)行探究，尋求方法和對(duì)策。積極參加區(qū)教育局召開的中小學(xué)社會(huì)主義榮辱觀教育工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)或現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。

3、加強(qiáng)德育教育基地建設(shè)。要充分利用已有的校內(nèi)外教育基地，不斷挖掘教育內(nèi)涵，有計(jì)劃、有目的開展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)。

4、加強(qiáng)課堂德育主渠道建設(shè)。全體教師真正把“八榮八恥”的內(nèi)容作為德育工作融入教學(xué)工作中，加強(qiáng)各學(xué)科德育滲透工作，把樹立社會(huì)主義榮辱觀納入班主任工作、少先隊(duì)工作和教師管理工作中。根據(jù)少年兒童的特點(diǎn)，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，把“八

榮八恥”引進(jìn)課堂，作為思想品德教育的重要內(nèi)容。

5、做好記錄。在開展活動(dòng)中，要注意做好社會(huì)主義榮辱觀教育過程記錄，將組織管理、工作安排、研討調(diào)查、主題活動(dòng)、典型提煉、相關(guān)報(bào)道中的文字、多媒體資料及時(shí)匯總掛上校園信息平臺(tái)，并開辟“社會(huì)主義榮辱觀教育”專欄。

（三）結(jié)合家長(zhǎng)學(xué)校做好社會(huì)主義榮辱觀走進(jìn)家庭。

父母是孩子的第一任老師。孩子很多時(shí)間生活在家庭里，父母的人生觀、價(jià)值觀無時(shí)無刻在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。把“八榮八恥”教育延伸到家長(zhǎng)，辦好家長(zhǎng)學(xué)校是重要途徑。學(xué)校將召開家長(zhǎng)座談會(huì)，通過家長(zhǎng)學(xué)校開展形式多樣的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)明確：孩子對(duì)是非、美丑、善惡的最初判斷是從父母那里獲得的。那些為人正派，積極進(jìn)取，富有社會(huì)責(zé)任感的父母，會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的人生榜樣。做好家校聯(lián)系，及時(shí)傳遞學(xué)生在校信息，家長(zhǎng)與學(xué)校共同擔(dān)負(fù)起教育好后一代的重大責(zé)任。

（四）在學(xué)生中開展豐富多彩的樹立社會(huì)主義榮辱觀的教育活動(dòng)

1、學(xué)校利用國旗下講話、校園廣播網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)“八榮八恥”的主要內(nèi)容，讓“八榮八恥”在全體學(xué)生中入眼、入耳、入腦、入心。

2、學(xué)校利用校刊、班級(jí)黑板報(bào)對(duì)“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行廣泛宣傳。

3、各班召開主題班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，要求學(xué)生能熟背“八榮八恥”的內(nèi)容，并按要求規(guī)范自己的言行。

4、開展以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀為主題的征文活動(dòng)。

5、各班舉辦一次以社會(huì)主義榮辱觀為主題的手抄報(bào)競(jìng)賽，進(jìn)一步讓學(xué)生明確樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性，加大學(xué)生的人

生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育力度。

6、開展一次圍繞社會(huì)主義榮辱觀為教育內(nèi)容的故事演講比賽，通過故事中的人物、事跡，弘揚(yáng)正氣，讓學(xué)生講文明、知恥辱，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。

7、抓好社會(huì)大課堂。加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，依靠學(xué)校社會(huì)活動(dòng)基地開展生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，采用“走出來、請(qǐng)進(jìn)來”進(jìn)入社區(qū)開展各種主題活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，參加社區(qū)各種公益活動(dòng)，邀請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、法制副校長(zhǎng)到學(xué)校進(jìn)行社會(huì)主義道德觀、法制、安全、革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生開拓視野，豐富知識(shí)。

通過形式多樣的開展豐富多彩的教育活動(dòng)，使學(xué)生榮辱有鮮明觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好讓學(xué)生地知榮明恥，揚(yáng)榮抑恥，向善而行，健康成長(zhǎng)。

四．求真務(wù)實(shí)，總結(jié)提高，開創(chuàng)工作新局面

要把社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)宣傳教育與正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)結(jié)合起來，與貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》結(jié)合起來，要緊密聯(lián)系我校的實(shí)際，聯(lián)系我校師生的思想實(shí)際，從具體事情抓起，要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，著力解決群眾反響強(qiáng)烈的突出問題。在活動(dòng)中要及時(shí)發(fā)現(xiàn)宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮身邊典型的教育和示范作用，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，激勵(lì)廣大師生自覺堅(jiān)持更高標(biāo)準(zhǔn)，追求更高水平，以昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)創(chuàng)新、奮進(jìn)。要認(rèn)真總結(jié)“樹立社會(huì)主義榮辱觀”教育活動(dòng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將教育成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)發(fā)展的思路和實(shí)際措施，用新思路、新機(jī)制、新舉措推動(dòng)我校教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

雙灣鎮(zhèn)中心小學(xué)

二O一一年三月十八日