第一篇：馬克思主義基本原課程總結

《馬克思主義基本原理概論》課程小結

目前概論課普遍存在教學內容和教學方法陳舊的現象，枯燥、乏味、沒有新鮮感的教學過程影響著教學效果。所以，在備課的過程中，針對藝術類學生的特點，我花了大量的時間研究案例教學。在案例教學的實踐中，雖然經歷過幾次小小的挫折，但在學生們的鼓勵下，我堅持了下來，受益匪淺。

總結經驗如下：

1、教學中盲目堆積案例。為了活躍課堂氣氛，吸引學生聽課，在《社會基本矛盾及其運動規律》授課過程中穿插了很多案例，而每個案例都講不透徹。最后下課后，學生只記得講了什么有趣案例，而沒有記住授課的內容，以致本末倒置。這樣使用案例，表面上熱熱鬧鬧，實際上空空如也，達不到教學目的。

2、沒有真正發揮學生的主體作用。在案例教學的授課過程中，我作為教師仍處于傳授者的地位，從案例的介紹、問題的提出、分析的展開、結論的得出、所涉理論知識的深淺以及時間的把握等方面，均處于主導。真正讓學生來思考、分析、討論的情形并不多，反省一下，多為舉例教學。在這種情形下的課堂，學生仍是看熱鬧的外人，而沒有真正深入到案例中去。沒有積極的思考，當然就不可能有深切的體會和收獲。

基于個人對于案例教學的思考，形成了一篇名為《探析獨立學院思想政治理論課教學中案例選擇與解釋——以<馬克思主義基本原理概論課>為例》的論文，并獲得“六屆遼寧省高校青年德育工作者理論研討會征文比賽”二等獎。

僅此論文，作為總結的一部分，向領導匯報。

（一）原理教學引入案例教學法的必要性

1.可聽性：案例導入使抽象概念生動鮮活

馬克思主義基本原理是通過對具體知識的概括、總結與再思考的方式，達到對世界本質和一般規律的把握。靜態的基本原理是枯燥的，它們的具體作用體現在應用的過程中。為此，《原理》課必須以案例為鋪墊，使其生動化。比如在“矛盾普遍性與特殊性”一節講授中，教學案例是“南街村模式與華西村模式”的比較，不僅使學生看到中國新農村的美好前景，而且使學生能夠領悟建設中國特色的社會主義不能照搬別國的模式，不能一刀切，要允許多種經濟形式、多種管理方式、多種運行機制共同發展。又比如在“主要矛盾與次要矛盾”的問題上，選用關云長敗走麥城的典故。關羽并沒有真正接受諸葛亮的勸誡，他把孫權看成是同曹操一樣可惡的“碧眼小兒”；同時打擊曹、魏兩家，主次不分，全線出擊，最終醞成地失人亡的悲劇。這些案例的分析，學生聽得津津有味，增強了學習興趣。

2.通俗性：案例介紹加深學生對深奧理論的理解

學生不是專業的馬克思主義理論研究者，有些基本原理教師覺得容易理解，學生就是想不明白，這主要與他們的生活閱歷與思維方式有關。“案例教學法”能使抽象理論具體化、通俗化，減少學生的畏懼心理和死記硬背的習慣。比如“哲學”中所講的“屬人世界”，學生百思不得其解，尤其是理工科學生，他們所認

為的世界就是基本粒子與場，不自覺地停留在機械唯物主義的層次上。授課中可以通過對“費爾巴哈生平”的分析，講清這位偉大的唯物主義哲學家為什么不能沖破歷史唯心主義牢籠。經過討論，使學生對機械唯物主義與歷史唯物主義有個比較清晰的區分，從而帶動一系列難點的解決。又比如，學生對“認識來源于實踐”感受不深，覺得很多成功來源于靈感和偶然。教學中選用摩爾根纂寫《古代社會》一書的案例，向同學說明，為什么生活在資本主義上升時期的摩爾根能寫出研究原始社會的一部杰作？這離不開他的親身實踐，他除了對歐、美許多未開化的原始部落進行調查、考察、分析外，還在印第安易洛魁部落居住了40年之久，對原始部落的經濟、社會組織、婚姻、家庭、習俗、宗教各方面都有了透徹的了解，掌握了豐富的第一手資料。而靈感和機遇的捕獲，往往是多次實踐的結果。這些都能引起學生思考與探究的興趣，從而有效克服了機械的思維模式。3.實用性：案例教學培養學生分析解決實際問題的能力 理論必須要滿足學生探索社會問題的需要、追求事業成功和日后人生幸福的需要，才能提高學生對它的認同感。如在講“絕對真理和相對真理”問題時，列舉人們對SARS、對甲型H1N1流感等的不斷認識，通過討論，使學生認識到人類始終處于追求真理的路上，學習是無止境的。在此過程中，學生獨立思考的能力得到提高，解決實際問題的能力也隨之增強。

有部分同學盡管對美國侵占伊拉克表示憤慨，但又認為美國在人權保護方面做得不錯。針對這一情況，在“人的本質與價值”這一章節的教學中，可以著重介紹阿布格萊布監獄美軍虐囚事件、美國政府在世界各地秘密設立的監獄以及美國國內的人權問題的大量案例，讓學生了解人權是基于人的自然屬性與社會屬性享有的和應當享有的各種基本權利。通過案例分析，深刻地揭露了美國人權政治雙重標準以及人權外交的實質。

對于學生希望成才的渴望，可以在“意識”相關章節的講授中，列舉通過主觀努力取得成功的偉人，如居里夫人等；也可以在人民群眾與杰出人物有關章節的講授中，列舉毛澤東、羅斯福等歷史人物，回答“什么是人才？如何成才？為什么人人都可以成才”的基本道理，受到同學的歡迎。

（二）案例選擇的基本原則 培養學生學習的興趣，對提高思想政治理論課的時效性起著重大作用。因此，在教學中應當把思想政治理論課中案例的典型性與新穎性、知識性與趣味性、相關性與輻射性相結合。這不僅是思想政治理論課教學任務的艱巨性、嚴肅性和教學過程的復雜性所決定的，更是由獨立學院學生生理、心理發展的特點決定的。

1.典型性與新穎性

典型性是案例選取最基本的原則，是指要以講授的知識為中心來選擇案例，使案例服務于講授的知識，而且被選案例要有舉一反

三、觸類旁通的作用。比如在講到“整個世界是一個相互聯系的統一整體”時，可以運用“六度空間理論”加以闡釋；在講授“事物的發展道路是曲折的，前途是光明的”，選擇詹姆士·琴納推廣種牛痘遇到的困難做作為案例。這類案例具有典型性，容易說明問題，案

例的分析和討論能夠有助于學生掌握基本的原理、處理事情的方法和原則等。但有些典型案例比較陳舊，過于“正統”，如，用塞翁失馬詮釋對立統一規律，用田忌賽馬詮釋質量互變規律，雖然典型，但這些故事學生們早就耳熟能詳。這個時候，就必須舉一些具有新穎性的例子。

什么是新穎性？一是新近的。對于那些新近發生在國內國際的新聞時事，那些最近發生在校園里和學生身邊的事情，大家都會關注。二是別人沒聽過的。教師的知識面一般來說比學生要寬，掌握的教學資源也比較多，應當發揮自己的特長，多舉一些學生不熟悉的新奇案例。

典型案例很能說明問題，但有時候不容易引起學生的興趣。新穎的案例能夠彌補典型案例的不足，為大家喜聞樂見，但未必具有廣泛的影響力。所以，應將二者結合起來。在案例的總體分配中，典型性案例和新穎性案例都應當占有一定的比例，二者不可有所偏廢。

2.知識性與趣味性

在案例的選擇和運用上，要將知識性與趣味性結合起來。首先，要注重知識性。只有讓學生在聽課的過程中潛移默化地了解更多知識，他們才會對課程和教師有較強的認同感。例如，在講“貨幣的本質”時就給學生舉世界文學史上“四大吝嗇鬼”（夏洛克、阿巴貢、潑留希金、葛朗臺）的例子，往往這個時候，學生都在做筆記。

其次，趣味性非常重要。選擇趣味性較強的案例，并以幽默詼諧的語言演繹出來，往往會收到事半功倍的效果。這種案例不一定要求很長，但一定要貼切。例如，在講授“資本”一節內容時，需要講清資本的本質屬性(資本是一種特殊的價值)、表現形式(資本表現為不同的物質形式)和基本特點(資本的運動性、增值性和返還性)。如果就理論講理論就顯得比較抽象，學生不易理解，記憶也不深刻。可以列舉孫悟空七十二變的故事，孫悟空雖然可以有不同的變化，但它本身是孫猴子，以此來比喻資本雖然可以在不同運動階段采取不同的物質形式，但它本質上是一種特殊的價值。為了說明資本循環過程中的增值性，可以列舉八十年代的流行歌曲《回娘家》里的一段歌詞，指出資本在循環運動中帶回的雖然不是“胖娃娃”，卻也帶回了“金娃娃”。通過講述案例，增強了趣味性，使學生對“資本”這個知識點能有比較形象的理解。

在知識性和趣味性結合的過程中，如果二者發生沖突，知識性為先。學生自然希望案例越有趣越好，但教師有自己的責任，而且案例過多，會沖淡課本知識，出現“喧賓奪主”的后果。

3.相關性與輻射性

所謂相關性，要求案例選取要與學生專業相關、與學生就業相關、與學生生活相關，即以選擇最貼近學生的事例為原則。如在講人生價值時，引入“北大才子賣肉”、“廣州碩士賣豬肉”和“大學生做村官”等事件，由于這一系列事件和大學生就業以及人生價值的實現有密切聯系，在學生中間獲得強烈反響，課堂討論的氣氛也十分活躍。

除了相關性之外，課堂教學所采用的案例一定要能夠給學生留有較大的思維空間，要有較強的輻射性，要能夠培養學生發散和創新的思維，從而提高他們的思維素質。如，在講授經濟和政治關系時，可以采用美國霸權主義的推行在世界范圍內帶來的后果，如科索沃戰爭、阿富汗戰爭和伊拉克戰爭等??引導學生要正確認識霸權主義。同學們從不同的角度出發進行激烈的爭論，提出許多很有見地的觀點，使學生和教師均受益非淺。

（三）案例解釋時應注意把握以下三對關系 1.教師講授和學生討論相結合以加強互動性

在傳統教學中，教師占有絕對的主導地位，學生是教學的客體，處于被動和服從地位。在案例教學法中，學生是教學的中心，強調學生在教學活動中的主體地位，鼓勵學生以主角的身份積極參與到教學活動中。在教學過程中，教師要創造良好的自由討論的氣氛和環境，簡要介紹案例的相關背景，在討論過程中對學生進行引導，使案例討論緊緊圍繞主題展開。

需要注意的是，學生們思想道德水平、認識問題分析問題的能力參差不齊，尤其是許多學生往往受現實陰暗面的影響較深，看問題往往具有較強的片面性和偏激性。他們過分關注社會腐敗的一面，懷疑和否定社會積極的一面。因此，教師在引導學生進行課堂討論和進行總結時，要能夠運用馬克思主義基本原理對學生提出的觀點進行論證或批判，以平等的態度與學生共同探討，堅持正面教育，以理服人，使學生能夠真正受到啟發，真正能夠解決思想中存在的種種困惑，切實提高學生運用馬克思主義基本原理觀察世界，分析問題的能力。

2.案例教學與理論講授相結合以凸顯科學性 案例教學固然很重要，但案例教學并不能完全取代理論教學。教師對相關原理的重點和難點進行適當講授，是教學中不能缺少的。案例中往往同時包含多個理論知識點，分析時比較復雜，難以理出頭緒，這就要求教師既要把理論知識講透，又要能指導學生運用理論去分析實際。所以，學生如果沒有必要的理論基礎作為鋪墊，案例討論就達不到理想的效果。在理論教學與案例教學的關系中，理論教學是案例教學的基礎，案例教學是理論教學的運用。因此，教師可適當地調整教學內容，精講知識；同時，根據理論教學的內容選擇合適的案例，使二者相輔相承達到良好的教學效果。課堂理論講授應當是誘導式和啟發式的，應該與案例討論結合起來。

3.授課方式與授課內容相結合以提高有效性

在教學中除了有好的案例之外，還必須恰當運用所選案例。運用案例進行教學，要根據不同的內容、不同的對象來決定運用方式，歸納起來大致有以下三種。

①引子懸念式：上課前用案例引出要講授的某一具體原理，給學生留下懸念，然后教師既可以結合案例講授理論，也可以讓學生聽完理論，自己去分析判斷案例，教師再做總結。

②簡單列舉式：是教師在系統講授了某一理論后，舉

一、兩個案例，用剛講過的理論去分析解剖，也可請學生先分析、發表意見，教師再做總結。這種方式

雖然層次不高，但靈活簡便，節約時間，適合于馬克思主義哲學各部分教學內容和學生人數較多的班級。

③課堂討論式：教師把選擇好的案例事先發給學生，并提出思考題，指定參考書目，由同學各自閱讀、分析、思考，并將分析的意見寫成發言提綱，在課堂上開展對案例的分析、討論和辯論。例如在講哲學對立統一規律時，引入取消中醫的觀點，請同學們分析評價。這種方式讓學生以主角的身份積極參與到教學活動中，使其在民主自由的氣氛中交流彼此的看法，學生學習的興趣大大提高。這種方式花費的時間和精力都比較多，適用于講授教學重點內容，并且在人數較少的班級應用容易取得好的效果。

案例教學法強調“授之漁而非授之魚”，對于思想政治理論課教師，不只是傳授學生課本的知識，更重要的是教導學生思考的過程，學生需要的不只是成堆的理論知識，更需要的是能夠活用理論知識的能力；教師應賦予學生思考及行動的自由，發展學生個人的分析能力，提高學生傾聽和溝通的能力，增進學生獨立思考的能力。總之，在獨立學院思想政治理論課教學中，對案例選擇與解釋的研究具有深遠的意義。

第二篇：馬克思主義基本原理概論課程學習總結

馬克思主義基本原理概論課程學習總結

北京理工大學 光電學院 光電信息工程

這個學期，劉老師為我們講授了馬克斯主義基本原理概論這門課，老師講的很好，沒有照本宣科，而是通過一個個身邊鮮活的例子循序漸進，循循善誘地為我們講解了這門課的核心知識。我在聽課過程由于很感興趣所以中一直比較專心，經常坐在很靠前的位置。

在課程的第一階段，老師首先通過資本論上的幾個悖論發人深思的為我們引出了辯證法——這門課程的核心思維之一，之后介紹了古今中外有關辯證法的例子。最后總結出：辯證就是對立的價值的運演。

之后課程便進入了重點階段，老師把美國的兩種模式和中國的兩種模式分別用辯證的方法作了分析，最后歸結為一個國家的運轉、發展就是在理性尺度、價值尺度、對內與對外這幾種模式的組合與遷移中進行的。其實這幾種模式就具體化了的辯證情況。這四種模式互相獨立但又緊密聯系，這四種模式可以說是這門課老師要傳輸給我們的核心思維，我們在考慮任何問題時，都可以套用這種思維模式。比如我們學校的發展、國有企業的發展等等，本質上都是在理性尺度與價值尺度之間動態變遷從而尋求一個適應時代發展的運行方式。總之，通過這第一階段的學習，我學會了：對于一個人，一個集體，要想順利發展就要運用辯證邏輯把握好社會變革、組織變革的方向，做出合理的選擇。

之后的一個階段老師為我們講了幾位有名的企業家，有做實體經濟的，有做金融的。并通過我國經濟發展的現狀，為我們分析了未來我們這個國家實現突破的關鍵所在。在這一階段我感觸最深的是：隨著時代的變遷，在過去的十幾年中，中國的很多企業家看到了房地產企業的暴利，因而從老本行轉而投向房地產事業。這樣的變化中存在著一個隱患——中國的核心競爭力萌發的場所會變得越來越少。盡管房地產可以提升經濟，如同幾個大型國有企業可以躋身世界500強一樣，但是這樣的結果不會給中國的發展帶來強勁的，實實在在的動力。之后老師通過華為模式這一個例子，為我們揭示了中國在未來想要發展、并成為真正的大國的關鍵所在：我們要有核心競爭力。核心競爭力主要就是指科技方面的競爭力，聽到這里一種強烈的責任感油然而生。作為一個定位在特色鮮明理工為主的世界一流大學的工科學生，我們一定要努力學好本專業知識，在將來的日子里為我國的實體經濟創造更多的核心競爭力。其實這也是我讀工科的一個既定理想。未來的日子里，科技強國一定是大勢所趨。

之后老師為我們講解了一系列的專題，其核心思維也都是通過理性尺度與價值尺度分析的。

在商品和貨幣這一專題中，我們主要通過對通貨膨脹，貨幣戰爭的分析，學習了商品、貨幣的本質以及我們應該如何對待他們。

之后老師講的幾個專題中，給我印象比較深刻的是文化的影響力、美國模式的經驗、政府與市場的關系這些關鍵點。

從中我認識到了一個國家的文化根基、導向對于國家發展起著非常重要的作用。我也認識到了美國模式有我們很多值得學習的地方，比如對科技的追求，對制度的運用與遵守。同時我還認識到政府要想處理好與市場經濟的關系，就要有所作為，不能一成不變。首先，政府可以向市場理性無法解決的領域植入價值尺度；其次，政府要規范虛擬經濟，使得虛擬經濟與實體經濟協調發展。

以上便是我這一學期學習這門課程的心得總結。雖有遺漏或理解不深之處，但我聽課以及完成的態度不容置喙。最后，謝謝老師這一學期為我們辛勤授課，為提升我們的思想層次做出了重大努力，讓我們收獲頗豐，受益無窮。

第三篇：馬克思主義中國化(馬基論文)

馬克思主義中國化

在人類即將邁入21世紀的時候，英國廣播公司在全球范圍內舉行了一次“千年思想家”的網上評選活動。結果，馬克思位居榜首。再有人宣揚馬克思主義“過時論”、社會主義“終結論”的今天，這個評選結果確實令人深思。馬克思主義從產生到現在已經160多年了，隨著歷史的發展，日益深入人心，顯示出其巨大的生命力。馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，它的產生實現了人類認識史上劃時代的偉大變革，在人類歷史上樹立了前無古人的不朽豐碑。

十月革命給中國帶來了馬克思列寧主義。中國共產黨從成立之日就把馬克思列寧主義確定為自己的指導思想，并在長期的艱苦奮斗中把馬克思主義基本原理與中國實際國情相結合，發展了馬克思主義，先后產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國條特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學體系。中國特色社會主義理論體系，既發展了當代中國馬克思主義的勃勃生機，有位我們繼續進行理論創新打開了開闊空間。我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，必須大力推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。

馬克思主義的內容涵蓋了社會的經濟、政治、文化、軍事、歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極其深刻和豐富的。作為中國共產黨和社會主義事業的指導思想的馬克思注意，是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創立的馬克思主義基本理論、基本觀點、基本方法，也包括列寧等對其繼承和發展，推進到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合，進一步豐富和發展的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，具體地說，就是把馬克思主義基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現民族化和具體化。馬克思主義中國化的科學內涵歸納為三個方面：

一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命，建設和改革的實際問題。

二、馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。

三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中。

作為學生的我們，雖然對那些科技人文方面的學術論文不是很熟悉，但是，對于馬克思中國化這個名詞絕對不會陌生，馬克思主義中國化是當代中國馬克思主義永恒而又常新的課題。從老師們飽含深情的眼光中，我們感受到了馬克思主義的滾滾暖流。歷史老師們眉飛色舞的解說傳達出了馬克思主義的堅定力量。1917年俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義，使中國的先進分子找到了救國救民的真理。馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，為中國共產黨的建立奠定了廣泛而又深刻的思想基礎。經過艱辛的探索過程，黨的一大宣告了中國共產黨的正式成立。正如毛澤東所說的那樣，中國共產黨的成立，是一個開天辟地的大事變，給災難深重的中國人民帶來了光明和希望，給中國革命指明了方向。

中國共產黨成立后便開始了馬克思主義理論中國化的歷史進程。在抗日戰爭初期明確提出了馬克思主義的中國化的科學概念。1938年10月，毛主席在中共六屆六中全會上所作的《論新階段》的報告中，在談到全黨黨員加強馬克思主義理論學習，提高黨的戰斗力時，針對黨內存在的教條主義和經驗主義的錯誤傾向，明確提出“馬克思主義中國化”的命題。有了馬克思主義作為思想武器我們的革命有了新希望。毛主席指出：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯系的。對于中國共產黨說來，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體環境。??” 毛主席如此明確地提出了馬克思主義中國化的問題，并把它作為一個十分重要而又十分緊迫的問題提到全黨面前，立刻引起了全黨的高度重視。我相信，這時候我們的革命同志必定熱血沸騰，這是新曙光，是救命稻草，是我們走向勝利奮力一搏的利刃。

有了這個思想武器，當然要看看是不是適合中國這片熱土。馬克思主義中國化是一個歷史過程，是馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結合的過程。在一定意義上，中國共產黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化，并在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。都說讀史使人明志，這一段探索的歷史給后人留下絕對是值得我們去深思和學習的，是我們的寶藏。

在這一過程中，共產黨人們付出了常人所不能想象的汗水，他們站在的是我們不能企及的高度。首先，以毛澤東同志為代表的中國共產黨，在中國的革命建設階段回答了“什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義”這一重大問題，從而創立了作為馬克思主義中國化的第一大理論成果的毛澤東思想。以鄧小平同志為代表的中國共產黨人，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，回答了在中國這樣經濟、政治、文化落后的國家如何建設社會主義、如何發展社會主義等一系列問題，實現了馬克思主義與中國實際相結合的又一次歷史性飛躍，創立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中，創造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，創立了“三個代表”重要思想。十六大以來，以胡錦濤同志為代表的中國共產黨人，從新世紀全面建設小康社會、和諧社會的要求出發，提出了落實科學發展觀的重大戰略思想，進一步回答了“什么是發展、為什么發展、怎樣發展”等一系列重大問題，賦予馬克思主義關于發展的理論以新的理論意義和時代內涵。毋庸置疑，這樣的過程是艱辛的，所謂世上無難事，只怕有心人，我們能做的就是從失敗和經驗中吸取教訓，并從中獲取如何走下去的方法和途徑。

關于馬克思主義中國化的意義自是不必言明。早在1930 年，毛澤東就寫了《反對本本主義》，在這部不朽著作中，毛澤東明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”馬克思主義中國化意義重大，它指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利，提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱，倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良作風，不斷開拓馬克思主義在中國發展的新境界。

“中國化的馬克思主義的思想體系——毛澤東思想體系”，以這個思想體系武裝起來的黨，必將給中國革命帶來偉大的進步。在這個《決議》的基礎上，黨的七大決定以“毛澤東思想”作為指導思想。毛澤東思想的正確指引下，中國新民主主義革命取得了重大勝利，建立了新中國，這是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的最偉大的實踐成果。

從新中國成立后，到黨的十一屆三中全會的2 9 年，是黨在探索建設中國自己的社會主義道路的過程中既有重大勝利又遭受比較多的曲折和比較嚴重的挫折的一段歷史，它是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的延伸和第二次歷史性

飛躍的準備。十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體對“中國社會主義道路怎樣走”進行了思考和探索。小平同志指出：什么是社會主義、怎樣建設社會主義是建設中國特色社會主義的首要的基本的理論問題。首先，鄧小平同志提出恢復實事求是的這一馬克思主義的思想路線，并提出要解放思想。只有解放思想，實事求是，才能從中國的社會主義建設實際出發，找出解決中國貧窮落后的方法。在實事求是的思想路線指導下，鄧小平同志在黨的十二大上，第一次提出要“建設中國特色社會主義”。并著手進行經濟和政治各方面的改革。在黨的十三大上形成了社會主義初級階段的理論，制定了黨在初級階段的基本路線。1992年，面對國際風云的變化，中國的社會主義建設道路向哪里走，鄧小平同志又適時地發表了重要的南方講話，指出計劃和市場并不是區別社會主義和資本主義的標志，于是，在1992年底的黨的十四大，提出建立社會主義市場經濟的目標。到黨的十五大，社會主義市場經濟體制基本確立，我們成功地實現了經濟軟著陸，也標志著鄧小平理論即中國特色社會主義理論的最后形成。在黨的十五大上，把鄧小平理論確立為黨的指導思想并寫進黨章。這是馬克思主義中國化的第二個理論成果，是馬克思主義與中國實踐相結合的第二次歷史性的飛躍。

馬克思主義中國化的第二個理論成果中，一個重要的成果是“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想在形成和發展過程中，緊密結合新的實踐，把治黨和治國、執政和為民結合起來，在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。“三個代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎上進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。

十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央，一方面繼續從理論和實踐兩方面向前推進鄧小平理論和“三個代表”重要思想，另一方面又根據我國經濟和社會發展的新要求，提出樹立科學發展觀和構建社會主義和諧社會的兩大戰略思想。隨著中國特色社會主義事業的不斷深化，馬克思主義在中國的發展將不斷地開出絢麗的創新之花，結出豐碩的理論之果。

鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀共同構成中國特色社會主義理論的內容，是馬克思主義同中國實際相結合的第二次飛躍，是馬克思主義中國化的第二個理論成果。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是一致的，都是實事求是。堅持實事求是就要繼續解放思想，不斷推進論理創新和實踐創新，堅定不移地走自己的路。

我們作為新一代的大學生，應該認真學習、努力掌握馬克思主義基本原理，發揚理論聯系實際的優良傳統和學風，自覺樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀，不斷充實和完善自己。把馬克思主義作為行動的指南，努力使自己成為合格的社會主義建設者和接班人。

第四篇：馬克思主義哲學原理課程學習體會

馬克思主義哲學原理

課程學習體會

編寫：朱海匯

通過一學期對《馬克思主義哲學原理》的學習，讓我對馬克思產生了極大的崇拜敬仰，從學習中我得知馬克思主義是無產階級思想的科學體系，它涵蓋了社會、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極其深刻和豐富的。

馬克思是千年第一思想家！

馬克思主義哲學史以科學實踐觀為基礎，以辯證法和唯物主義的統一辯證唯物主義自然觀和歷史觀的統一為內容的科學體系，是馬克思主義學說的理論基礎，是科學世界觀和方法論的統一。馬克思主義哲學的革命性集中體現了它的批判精神。

老師在講授馬克思主義哲學的基本原理，幫我們樹立了正確的世界觀和人生觀，形成學科的思維方式。提高認識事物和解決問題的能力。提高我們的人文素質。

哲學提供給我們的，是分析問題的立場、觀點和方法。雖然哲學不能直接給出生活和工作中的具體問題的答案，但是這不排除我們應該帶著具體問題去學習哲學。因為，哲學原理能夠幫助我們提高思維層次，找尋具體事物的具體規律，用辯證思維去把握事物內部的矛盾關系，探索解決具體問題的正確方法，使我們在工作中少走彎路、少犯錯誤。

哲學是時代精神的精華！

通過學習馬克思主義，知道了哲學的基本問題：思維和存在的關系問題。包含兩方面的內容：第一，兩者何者為第一性何者為第二性（本體論），第二兩種有無同一性的問題即世界是否可知（認識論）。

還讓我們知道了世界的本源是物質，物質決定意識，物質是運動著的，且存在著一定是時空當中，物質內部及之間是相互聯系和永恒發展的，發展的進程（量

變質變），發展的道路（前進性曲折性），發展的動力（矛盾）。

同時也知道了馬克思主義認識論：學習認識的主體，客體，感性認識，理性認識，認識的基本方法（歸納演繹等），真理及檢驗標準。

最后總結出社會規律的特點：

社會歷史規律是人們有意識、有目的活動中形成的、具有本質的必然聯系的社會行為規律；

社會規律體現的是歷史發展和社會現象變化的總趨勢，是一種必然的可能性；

社會規律是通過無窮無盡的偶然性來為其必然性開拓道路的。

第五篇：如何正確看待馬克思主義這門課程

淺談個人對《馬克思主義基本原理概論》的理解

馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會的政治，經濟，文化，軍事，歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是機器深刻和豐富的。馬克思主義經典作家留給我們的大量精神財富，連同各國馬克思主義者在繼承和發展的時間中創造的理論成果，構成了無產階級和全人類的思想寶庫。它涉及的諸多學科門類所形成的知識海洋，無論在馬克思恩格斯所處的時代，還是人類文明繼續發展進步的新時代，都當之無愧地稱得上博大精深。

很多人都認為馬克思主義非常深奧，而且沒什么用，于是沒有興趣去學習！其實不然，如果我們用心，就會發現它和我們的學習、生活息息相關，或多或少都有指導作用。我發現做某一件事情的時候會不自覺的應用一些馬克思主義原理，但是我們不知道，這正是我們要學習的地方，同樣別人也會有同樣的經歷，擴大化來說整個社會都有這樣的一種現象，但是就是不統一，還有很多價值觀相差很大的地方。正是這樣，我們要通過馬克思主義的學習來認識我們自身和這個社會，以便我們可以更好的和他人交流相處，更默契的為我們的社會主義中國夢做貢獻。我相信當我們踏上社會就會明顯的感覺到這種思想對我們的影響之大。

我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我帶來了深遠意義。在看待各種現象和問題時，學著去理性思考，并通過現象看到本質，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課讓我受益匪淺。這么精彩的課程如果沒有用心學的話直接來說就是白上大學，白交學費了，因為我們沒有學到大學生應該具有的優秀的思想品質。

作為當代大學生，是祖國未來的希望，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，我們擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。大學時代是大學生培養正確世界觀、人生觀、價值觀的重要階段。學習和掌握馬克思主義基本原理，是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有重要的現實意義。

馬克思主義具有先進性。堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。解放思想、實事求是、與時俱進，既是中國共產黨的思想路線，又是馬克思主義的理論精髓、理論品質和活的靈魂。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們為什么必須始終堅持馬克思主義基本原理的道理所在。

在和平與發展成為時代主題，世紀之交世界風云變幻，國際競爭日趨激烈，科學技術迅速發展的形勢下，現在我國改革開放和現代化建設中出現了一些新情況、新問題，包括市場經濟的某些消極影響，思想文化領域各種思潮登堂入室，不同意識形態主張在高校思想陣地上不斷爭斗，加上西方敵對勢力對我國的“西化”和“分化”等等。在這樣復雜的歷史和思想背景下，我們當代大學生怎樣認清人類歷史的走向和我國社會主義的發展前景，堅定正確的政治方向，堅定共產主義信念，科學認識我國社會主義所處的歷史階段，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，提高貫徹執行黨的基本路線的自覺性，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養良好的思想品德，成為合格的社會主義的建設者和接班人，這是實踐給“理論武裝”工作提出的新課題，需要通過在用馬克思主義理論的武裝青年大學生的系統工程中認真加以解決。

我們作為當代大學生應當學習馬克思主義，馬克思主義在大學生成長中占有十分重要的地位。江澤民同志在紀念中國共產主義青年團成立80周年大會上的講話中指出：“馬克思主義的政黨只有贏得青年，才能贏得未來。黨的事業離不開青年，青年的成長更離不開黨。我們黨要贏得青年，就必須用先進的理論引導青年，用光輝的事業凝聚青年，用良好的作風吸引青年。” 青年興則國家興，青年強則國家強，未來的中國是青年一代的，大學生將逐步走上歷史舞臺，擔負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。這就需要我們大學全面、系統、準確地掌握馬克思主義的理論體系，用馬克思主義理論來武裝自己的頭腦。

我國社會主義市場經濟體制改革的不斷深化帶來了人們的思想觀念、價值追求的巨大變化。這一方面有利于大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識, 但同時也導致了大學生價值觀念和行為方式的多樣性、多變性和矛盾性，容易誘發各種腐朽思想。因此, 在大力發展社會主義市場經濟條件下,必須加強對大學生的馬克思主義理論教育, 幫助當代大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣, 引導大學生找到符合社會發展方向的個人定位。

經濟全球化和政治多極化繼續發展,我國與世界的聯系更加密切, 這既為我們學習和借鑒外國先進科技和優秀文化成果提供了便利條件, 也使西方一些非科學的或糟粕的思想意識大肆侵占大學生的頭腦，如果大學生沒有一種科學的主流的理論思想武裝頭腦，很容易受外來思潮的沖擊。

我們學習運用馬克思主義理論，在學習內容上要注意突出重點。學習馬克思主義理論，最根本的是要學懂弄通這一理論所依據和堅持的世界觀和方法論，以及它的一些基本理論和基本原則，深刻領會馬列主義、毛澤東思想的靈魂和鄧小平理論的精髓，搞清楚它們之間是一脈相承的統一的辨證發展的關系。作為當代中國的馬克思主義、馬克思主義在中國發展新階段的鄧小平理論和“三個代表”重要思想，尤其是我們當代大學生應該重點學習和把握的內容。為此，我們應加強馬克思主義理論研究和建設，按照充分體現當代馬克思主義最新成果的要求，把傳授知識與理論宣傳結合起來，把系統教學與專題教育結合起來，把理論武裝與實踐育人結合起來，把馬克思主義和我們的學習生活，擇業就業結合起來。

馬克思主義哲學有助于我們當代大學生思維創新能力的培養。馬克思主義哲學的各部分都在啟迪著人們在科學認識活動中探索未知的能力。馬克思主義能夠為大學生的專業學習和研究提供科學方法和理論指導。用馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法武裝大學生頭腦可以增強大學生分析過去、改造未來的能力，獨立地處理各種現實生活中的復雜問題，理論聯系實際不斷發現問題、解決問題，與時俱進。

通過一個學期的學習，我深刻地感受到當代大學生的歷史使命，感受到馬克思主義對于我們個人的學習實踐，國家的繁榮富強，乃至全世界共產主義事業的指導意義。我們作為當代大學生，應努力學習和自覺運用馬克思主義，在理論有實際結合中學習和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動的指南，不斷充實和完善自己，努力成為合格的社會主義建設者和接班人。

理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們必須把馬克思主義作為行動的指南。

1、在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹 立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利 與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。

2、不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺 地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上，客觀地正視思想文化、價值趨向多樣 化的現實情況，也從一個側面說明了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生的行 動指南，堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性。

3、不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。

4、大學生要自覺將個人的成長與社會性發展中國家融合起來，增強為祖國統一和 為人民服務臺的責任感，努力學習，提高本領。

總之，馬克思主義哲學是大學生成長教育的一種強大“軟件”支持，起著舉足輕重的作用。馬克思主義哲學的創新和發展可以直接推動民族精神的弘揚和培育，馬克思主義哲學的創新和發展也是弘揚和培育民族精神的重要途徑。弘揚和培育民族精神的關鍵在于要不斷提高民族素質和振奮民族精神，而提高民族素質和振奮民族精神離不開馬克思主義哲學的創新和發展。對當代中國大學生加強科學馬克思主義觀教育，幫助我們確立并堅持科學的馬克思主義觀，樹立民族精神，具有特別重要的意義。在經濟的飛速發展的現在，馬克思主義卻越來越受人類的重視。

作為社會主義的接班人，我們更應該學習馬克思主義，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將馬克思主義精神發揮到祖國建設中，為祖國建設貢獻力量。為更早的實現社會主義中國夢而奮斗！