第一篇：古詩文吟誦總結 文檔

向陽路小學古詩吟誦活動總結

為傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，增強民族自豪感，讓經典詩文浸染孩子們的生活，提升學生的人文素養，為他們將來的發展奠定扎實的語文基礎。本學期我們響應市教研室的號召，開展了中華古詩文的吟誦活動。現將活動總結如下：

一、環境布置，引入詩境

開展任何活動，都需要環境的烘托和渲染。讓學生的直接感官受到刺激，才會增加活動的效果。針對這次吟誦活動

我們各個班級的文化墻上，設置了“詩香四溢”的版塊兒。老師們把要吟誦的古詩，標上吟誦的平仄符號，打印出來，粘貼到墻壁上，方便學生課間復習。課間，走廊上，操場上，都會看到孩子們三五成群的在一起的交興奮的交流著，輕輕地吟誦著。

二、晨會即詩會

早晨是古詩詞吟誦的最好時間，我們把每周五早上的晨會定為吟誦日。每周五的早上，在校園里都會此起彼伏的傳出各班有節奏的古詩吟誦聲。為了激發學生的學習熱情，在吟誦時，老師們也會根據學生的年齡特點，給他們加上適當的動作，邊吟誦邊配上樂曲表演，這樣會增進學生對詩的理解，促使學生記得更牢固。誦讀的形式也是多樣性，同桌比賽、小組比賽、男女生比賽，師生比賽等，靈活而富有變化。每隔一段時間的練習，各班都要舉行“詩文吟誦”比賽，從中選出“誦讀明星”、“誦讀小能手”。極大地調動了學生古詩詞吟誦的積極性。通過三個月的堅持，學生已經初步掌握了吟誦古詩詞的方法，他們也會試著找規律，去主動的吟誦其他古詩。

但是，通過古詩吟誦活動的開展，我們也發現了一些足：

1、學生現在還處于有背誦向吟誦過渡的時期，所以吟誦的效果不是很濃，所以老師們還要在“吟誦”二字上下功夫，力求達到古典詩詞那份獨特的傳統韻味。

2、學生自信心不夠足，集體吟誦聲音洪亮，可是不敢單獨吟誦，所以，在以后的教學中老師應該加強訓練，可能掌握的更熟練之后，學生就回大膽展示。

總之，通過本次活動，進一步激發了學生學習古典詩詞的熱情，弘揚了優秀的民族傳統文化，加厚了學生的人文底蘊。老師們應該把這項活動延續下去，在班上堅持天天吟，日日誦，這樣將會讓學生終生受益。

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第二篇：古詩文吟誦教學初探

古詩文吟誦教學初探

蘭州市民主西路小學 鄒洪濤 程莉

摘要：吟誦是我國傳統的讀書方法，是古人學習的重要手段。通過吟誦，讓孩子們感受古詩文的聲律美，真正與詩人進行心靈的交流。在吟誦古詩文教學中按照?半念半唱?的方式吟；借助歌曲的形式唱；借助肢體語言的形式舞，讓古詩文走進孩子們的心中，讓中華傳統文化在孩子們的心里生根發芽，開花結果。

關鍵詞：吟誦 古詩文 教學

自古讀書皆吟誦。魯迅詩曰：“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”；杜甫詩云：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟”，這兩句詩文中說得非常清楚，詩文首先是聲音的作品，而非文字。古人不是“寫詩”，而是“作詩”。

葉嘉瑩說，吟誦是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。為了能真正與詩人進行心靈的交流，我們就一定要讓學生了解格律詩對聲律（包括壓韻和平仄）的要求。在誦讀的時候一定要讀出這種聲律美來。

以下，我就自己在探索古詩文吟誦教學上談幾點做法：

一、按照“半念半唱”的方式吟

吟誦是我國傳統的一種以欣賞為主的讀書方法，是古人

學習的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來吟，也可以按照統一的調來吟，但兩者都必須遵循平仄規律。吟誦調可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測，只要掌握平仄規律，也是有法可循的。

當今的詩文教學中，吟誦這一教學方法被人漸漸淡忘。而我認為“熟讀成吟”是古詩文教學的重要方法之一。葉圣陶認為“吟誦的時候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會終身受用不盡。”當學生對詩文內容熟知了以后，可以指導他們來吟一吟古詩。在舒緩的韻律中，在抑揚的節奏中，學生們曼聲而唱，既增強了對學習古詩文的興趣，又深一層地體會作者當時的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時如結合蕭、古琴等樂器彈奏的樂曲，更能把學生帶入一個美妙的境界，給學生一種不同尋常的藝術享受。

新的學期開始了，我們換了一位新的語文老師。我發現這位語文老師上的課很有趣，也最吸引我。以前，我一聽到老師布置背書（尤其是文言文、古詩詞）頭就大了，但是這位語文老師卻用唱歌的方法教我們背古詩詞，每一首他都會先用一種調子來唱！他的這種方法不僅讓我容易背，而且我還有點喜歡上了古詩詞了，背書的煩惱遠離我了。（任俊宇）

二、借助歌曲的形式唱

古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽關三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩人王維的《送元二使安西》一詩譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。《毛詩序》中寫道：情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，不再是“半念半唱”。優秀的吟唱曲既表現了詩詞的聲律特點和節奏關系，又加強了歌唱性，能更好地傳達詩人的感情，引起人們的共鳴。

吟唱可按照古譜，如《渭城曲》；可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；可自己譜曲。在吟唱這一環節中，多媒體課件不可缺少——吟唱伴奏曲、詩文的畫面、詩文的內容，學生在優美的音樂聲中吟唱，更容易感受詩情，進入詩境。

鄒老師并不是真正的戲曲家，他只是很喜歡唱古詩。他總是唱得那么的津津有味，仿佛身在詩歌世界中，那悠然自得的樣子我是永遠不能忘記的。

在我記憶中老師教得最特別的就是《雨霖鈴》，這是一首十分傷感的詞，聽著他的吟唱，聲音長短有致感覺就更悲涼了，這么唱著唱著，我的心都給唱沉了。我仿佛看到柳永面對依依惜別的戀人，淚眼相對，縱有千言萬語，可是一句話也說不出來。奇怪，老師還沒講解這首詩，我怎么就有了感覺呢？

鄒老師不愧是?戲曲家?呀！（王雨菲）

三、借助肢體語言的形式舞

在吟唱過程中，鼓勵學生亦歌亦舞，借助體態語增加吟唱的效果。因為手語最大特點是形象性強，吟唱中結合手語，有利于學生對詩詞的理解和記憶。另外，在打手語這一環節，由于允許學生即興發揮，滿足了學生的表現欲，因此他們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般的吟唱伴著他們此起彼伏的手語，這將是一個怎樣的釋放活力、舒展靈性的誘人景象呵！

?歡迎來到老鄒‘瘋狂語文’，一起學好語文，走遍中國。? 聽！這此起彼伏，有節奏感的聲音多么響亮，多么有氣勢。一浪接一浪，一潮接一潮，猶如那氣壯山河的錢塘江之潮：洶涌而來，讓人震撼。輕柔而又不失文雅的聲音好像湖心亭的雪：紛紛揚揚，讓人迷戀。

聲音潮水般涌來，又潮水般退去，老鄒帶我們用近乎瘋狂的方式研讀這小古文：?浙江之潮，天下之偉觀也……?我們一個賽一個，大聲地朗讀，在朗讀中手語相伴；一個賽一個，瘋狂地吟唱，在吟唱中手舞足蹈。全班都沉浸在一種從未有過的快樂中，洋溢著從未有過的激情。

聲音在高低起伏的節奏中變換著旋律。一會兒是進行曲：高亢、激昂；一會兒是奏鳴曲：活潑、輕快；一會兒是小夜曲：低回、悠揚。隨著調子的變換，一幅幅清晰的畫面在腦海中浮現：只見東邊水天相接的地方出現了一條白線，漸漸地，它向我們奔騰而來，白浪翻滾，一堵水墻向我們襲來……

多有意思的早讀，多有意思的古詩文，多有意思的老鄒啊！（楊辰）

誦讀活動不是一朝一夕的事情，是長期的文化浸潤。萬事貴在堅持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺，起于壘土，”今天，我們誦讀經典美文，播種詩意人生；明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤下，情感變得柔軟而細膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩意而幸福。教師也將充分享受民

族文化的精神滋養，這是提升自身的語文素養，提高語文教學水平的必經之道。“小荷才露尖尖角”，有了良好的積淀，相信未來的經典誦讀活動也會出現“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的美好景象。

移風易俗，莫善于樂。漢詩文的聲音——吟誦，實為中國式作曲法。中國歷史上鮮有作曲家，但是偉大的音樂層出不窮，因為人人都是作曲家。作曲的秘密，在于依字行腔、依義行調。只要你真心地想表達，只要你拖起長腔，自然就成曲調——這就是旋律型語言的魅力。吟誦，才能把失去的聲音找回來，才能讓漢詩文一下子走進人們的心中。從吟誦古詩文做起，傳承優秀傳統文化，讓中華傳統文化在我們的心里生根、發芽、開花、結果。在誦讀中領略博大精深的中華文化，學習燦爛晶瑩的中華智慧，傳承浩瀚深沉的中華精神。

第三篇：古詩文吟誦活動實施方案

弓寨小學古詩文吟誦活動實施方案

中華古詩文歷史源遠流長，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為祖國文化的命脈。弘揚祖國優秀的傳統文化，加強優秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，促進學生可持續發展，是教育的基礎工程。通過開展中華古詩文吟誦活動，使學生在記憶力最好的時候，以最便捷的方式獲得古詩文經典的基本修養，受到中華傳統文化的熏陶，傳承中華文明，發揚中華文明，提高文化底蘊，培養愛國主義精神。

一、成立領導小組

建立“古詩文吟誦”活動領導小組。學校成立以霍其發校長為組長，孫志彬、岳衛華、王占英、陳琨等人為成員領導小組，具體負責古詩文吟誦活動的組織領導和業務指導。各班主任、語文老師和相關學科教師為具體實施者。具體分工如下：

霍其發：領導學校校本課程建設。

孫志彬：督查古詩文吟誦工作開展情況。古詩文吟誦的資料收集整理，校本教程的開發與編輯；指導檢查督促在語文課、地方課、校本課、晨讀等陣地上進行中華古詩文吟誦；組織指導校級古詩文吟誦的活動開展 ；對外進行古詩文吟誦宣傳。具體實施古詩文吟誦的活動開展；負責黑板報，櫥窗的特色出刊，紅領巾廣播站的古詩文吟誦宣傳。

時凱：協助進行古詩文吟誦的活動開展；負責學校網站的古詩文吟誦內容展示。

各班班主任：負責各班級古詩文吟誦的具體組織、督促。語文教師（校本課教師）：校本課程《中華古詩文吟誦》教學；組織古詩文吟誦活動。

音樂教師：利用音樂課教會學生進行經典吟誦，組織編排節目，利用吟誦的形式表現經典作品。

體育教師：發揮學生的創造力，利用體育課游戲的形式對學生進行邊吟誦邊活動的指導，讓學生學會邊游戲，邊吟誦。美術教師：抓住契機對學生進行中華優秀文化的藝術熏陶，把中國最有名的書畫作品引入校園，并且力求讓學生學會自己創作與古詩文相關的畫作。

二、吟誦要求。

1、各班吟誦力求做到：誦讀為主，講解為輔；品位詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。

2．古詩吟誦之“三要”：心要專——專心致志、不可分心；眼要準——仔細看準、全神貫注；口要到—邊看邊讀、通順流暢。

3、推薦使用韻律吟誦。

三、具體做法。

古詩文吟誦活動遵循以下原則：重視面向全體學生，堅持全程參與，對學生進行分層次要求；本著“直面經典，不求甚解，但求背熟，終生受益”的方針指導兒童讀經誦典；以學校領讀為主體，以家庭助讀為輔助，以社會力量為推動的三結合模式：

（1）、班級活動

①吟誦活動，教師引領。我們加大了古詩文教學研討的力度，將古詩文吟誦納入校本特色課程，并進入課表，每周每班上一至二節校本課。我校編輯了《古詩文吟誦》校本課程，為古詩文吟誦提供內容保證。

②開展競賽，激發熱情。利用每周一堂的吟誦課，引導教師以個人或小組為單位進行古詩文吟誦競賽，來達到記憶復習鞏固的目的。競賽的內容豐富，形式多變，可以是各種角度的歸類對詩，可以是詩句接龍，可以是你問我答，可以是對歌競賽，也可以是各種游戲。或吟或唱，或快或慢，使全體學生在趣味盎然的學習中不知不覺走進古詩文這一神圣的藝術天堂。

③課前一吟，熟讀成誦。為減輕學生背誦負擔，倡導見縫插針，積少成多的吟誦方法，號召各班充分利用每天語文課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”。

（2）、學校活動 ①吟誦活動，教師先行。每周的教師例會，教師古詩文吟誦展示以年級組為單位，表現內容、形式都由自己做主，吟誦也好、表演也罷，或者就是古詩文知識競賽，在潛移默化中修身養性，豐富文化底蘊，提高文化品位。

②板報介紹，提供資料。在每期的校園黑板報上，都刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。

③學科競賽，以賽促吟。在每學期一次的語文學科競賽中，以古詩文為內容，開展“書法比賽”、“吟誦比賽”等比賽，以競賽促使學生擴大古詩文的吟誦量。

④活動展示，檢驗成效。

清明節結合我校孝文化教育，開展“我們的節日--清明節”古詩文吟誦比賽，（4月初進行，篇目定為與孝文化有關的詩篇）

端午節舉辦一次大型的古詩文吟誦活動，通過演、唱、吟、誦、拉歌等形式，來檢測吟誦效果，激發吟詩熱情。（5月底進行“我們的節日---端午節古詩文吟誦比賽”篇目定為與端午節有關的古詩文）

⑤先進評比，保證質量。在廣泛開展古詩文吟誦的情況下，在各班評選的“吟誦能手”“吟誦高手”基礎上，每學期進行“古詩文吟誦先進班”及“吟誦之星”評比活動，使古詩文吟誦活動既保質又保量，進一步促進古詩文吟誦活動的蓬勃發展。

⑥校外實踐活動。

充分我校德育實踐基地，開展古詩文吟誦活動。（3月）走進大自然，讓古詩文吟誦文化在中原大地發揚光大。（4月）走進社區，宣傳我國傳統的古詩文文化、孝文化。（5月）⑦紅領巾廣播開辟吟誦專欄。每天中午1：30，學校準時播放古詩，給學生營造古詩吟誦氛圍。每周挑選出朗讀水平高的學生進行詩文吟誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。

三、吟誦的時間保障

1、利用每周中午1:50時間，采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、自由對讀等多種形式，讓學生吟誦。

2、周周背一首古詩：要求學生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文；有余力的學生可增加年段背誦以外的古詩文。

3、各班每月抽出一節語文活動課，將本月所吟誦的古詩文全面復習，或在班級內舉行古詩詞吟誦表演。

4、在寫字課時間，將當周所吟誦的古詩詞，通過書寫加強記憶。

5、在誦讀時間上，各班靈活安排，充分利用零碎時間，尋找機會讓學生多接觸，學生和家長一起讀，營造濃厚的家庭誦讀氛圍。

通過專家指導，和我們堅持不懈的吟誦練習，學生們已經能夠熟練吟誦絕句、律詩、宋詞等多種形式的古詩文，并且可以把學過的吟誦調用到形式相同的詩詞上。學生們已經喜歡上了吟誦，每天校園里都可以聽到吟誦的聲音，學生的精神面貌更加朝氣蓬勃。在今后教學和工作中，我們將一如既往的做好古詩詞吟誦活動。

弓寨小學 2014年2月20日

弓寨小學德育工作計劃（2013—2014學年下期）

弓寨小學 2014年2月20日

第四篇：三二班古詩文吟誦教學計劃

三二班古詩文吟誦教學計劃

一、教學目標

為了弘揚傳統優質文化，汲取民族的源頭活水，不斷深入開展古詩文吟誦活動，使三年級形成濃厚的吟誦氛圍，提高學生的古詩吟誦能力，陶冶情操，增強集體榮譽感，培養學生的愛國主義思想。現根據學校古詩文吟誦開展情況和目前我年級的實際，特擬定三年級小學古詩文吟誦計劃。

二、教學分析

多年來我校一直開展古詩文吟誦活動。面對今年所帶的三二班，我將采取“抓中間、帶兩頭”的方式全面開展古詩吟誦讀活動，即：抓尖子生，帶動后進學生積極參與到古詩文吟誦活動行列中。除此之外，我年級還將堅持“直面經典、不求甚解、形式多樣、水到渠成”的十六字原則，根據堅持經典誦讀與課改結合，堅持經典誦讀與品德教育結合，堅持形式與過程并重的方針。

三、學生分析

大部分學生學習古詩的積極性較高，對古詩的意境體會淺薄，因此學生常常是吟誦容易，鞏固難。

四、主要措施

環境在人的發展過程中起著重要作用。為使學生能夠初步感受到古詩文的魅力，并從中受到潛移默化地影響，從而逐步提高自身素養。班級要注意在班級內營造古詩文吟誦氛圍，班主任要積極探索、勇于創新，不斷豐富活動形式。

1、實行每日必吟，熟讀成誦。充分利用中午預備10分鐘時間，開展課前一吟活動，做到“讀而常吟之、學而時習之”。

2、開展競賽，激發熱情。開展古詩文吟誦競賽活動，如：詩句接龍、歸類對詩、你問我答。

3、開辟詩園，創設文化氛圍。結合我校的古詩文吟誦特色，布置班級文化墻，創設濃厚的文化氛圍。

4、評比“班級吟誦之星。堅持一周一檢查、一月一測評、學期一總結”的基礎上，學期末開展班級吟誦之星評比活動。

總之，開展古典詩文吟誦活動，對學生學習民族傳統文化、培養愛國主義精神、提高道德認識、文化素養、審美情趣等都有很大益處。我們要在實踐中不斷摸索、總結經驗，以更飽滿的激情投入此項活動，不斷為校園注入清新文明之風。

三二班 2013年9月

第五篇：國家級教學設計 古詩文吟誦

古詩吟誦《春宵》教學設計

一、教學背景：

吟誦是漢詩文的傳統讀法，自先秦開始，口傳心授、代代相傳，流傳至今。但是現在我們教學生誦讀古詩，已經完全丟掉了吟誦。為了讓學生更好的理解古詩文，感受吟誦之美，特意設計了這堂吟誦課。

二、學情分析：

本班學生沒有接觸過吟誦，我自己也是剛入門，在吟誦一些規則上并不是很清楚。不過，換一種方法教古詩，學生積極性很高，而且，也感覺用吟誦的方式讀古詩，古詩的韻味一下就能體現出來。課前，做了一些關于吟誦的功課，所以，抱著嘗試的態度，想在這節課教給學生一些簡單的吟誦方法。

三、教學目標：

1、了解吟誦的簡單規則：平聲、仄聲、入聲。

2、按照吟誦規則平長仄短、平低仄高的方法來吟誦古詩。

四、教學重難點：正確標出平、仄、入聲，按照規則吟誦古詩。

五、教學過程：

（一）、復習導入

孩子們，前幾日我們讀過蘇軾的《春宵》，今天我們一起再讀一讀。(生齊讀)這首詩你們知道表達了詩人怎樣的情感嗎？古人為了表達這樣的情感，是這樣讀的（師范讀）聽出區別了嗎？（有停頓，有拖延）這就是古人讀詩的方法，我們叫它“吟誦”（板書）。流傳至今的詩文只有用吟誦，才能更好的體現詩人的情感，更好的表達詩歌的涵義。今天，我們就來用吟誦的方式學習這首詩。

（二）、了解平仄，標出平仄要想學吟誦，必須了解吟誦的一些基本知識，比如平仄。（出示知識點一：什么是平仄？平就是平聲，仄就是仄聲，它們屬于古時候的聲調。古今聲調是相通的。現在的一、二聲相當于古時候的平聲，三、四聲相當于古時候的仄聲。吟誦時，為了便于記憶，平聲用一短橫表示，仄聲用一短豎表示。）那你們看老師已經詩里面標出的這個像感嘆號的叫入聲，入聲也歸于仄聲。老師以第一句為示范，標出第一句的平仄。學生自主標出第二至四句的平仄。

（三）、按平長仄短誦讀詩歌。

過渡句：師：平仄會標了，那怎么讀呢？（出示知識點二：

1、平聲讀的時候聲音要拖長，仄聲讀的時候聲音要短促。入聲要比仄聲讀的更短促。

2、平聲要讀得低一些，仄聲要讀的高一些）板書：平長仄短、平低仄高。1.示范讀（春宵一刻值千金）

2、請生試讀剩下幾句，師正音。

3、全班按節奏吟誦詩歌，加上手勢。

4、請生吟誦，糾正，再齊誦。

（四）、吟詠古詩。

還有一種讀法想聽嗎？（播放）這就是吟詠。下節課，老師教你們怎么吟詠古詩。

六、總結

孩子們，我們的母語文化博大精深，希望通過今天的吟誦課，能使我們重拾吟誦，讓我們的古詩詞誦讀變得更有韻味、更有魅力。

盤錦市大洼區平安學校

王艷華