第一篇:人教版五年級上冊《木笛》(選讀課文)教學設計
一、瀏覽課文 快速瀏覽課文,然后交流你對課文的了解。
2、交流
生1:一位才華橫溢的少年,他去考試的時候,一位音樂大師就是當時的評委要他吹奏一首歡快的曲子,但他拒絕了,因為他還記得南京大屠殺這場震驚中外的慘劇。后來他來到了南京大屠殺紀念館,他的笛聲感動了在場所有的人,和那位大師,成為了一位未經考試而被錄用的人。
師:這位同學概括了課文的主要內容,看來要明白作者的寫作目的也不難,還有想說的嗎,你對,課文的了解。
生2:朱丹是一個有著真正的為祖國報效的中國人。師:你對朱丹這個人有了自己的了解
生3:朱丹深深熱愛音樂,并且他沒有忘記中國的歷史屈辱,生4:我覺得作為一個中國人應該把12月13日永久地刻在心里。生5:雖然天氣那么寒冷,但沒有凍僵他的愛國心。
二、再讀課文
就讓我們再次讀課文,把課文讀正確,讀流利,看看文中哪些人、物、景,給你留下了深刻的印象。
1、生自由讀課文
2、交流:生1:朱丹、孩子們、悲切的木笛聲給我留下了深刻的印象 生2:那一日,紀念碑前的情景給我留下了深刻的印象 生3:當天凄涼的雪景,紅燭給我留下了深刻的印象 生4:美麗孤傲的臘梅給我留下了深刻的印象
師:同學們都找到了課文中讓我們為之心動,為之深刻的人、景、物(師板書:朱丹、紀念碑前方陣、雪景、紅燭、臘梅、木笛聲)
三、深讀課文
請你選用文中詞語,概括地來描述他們。靜靜地讀,默默地讀,拿起筆來快速地讀
1、學生默讀并把找到的詞語寫在老師相關板書下面。
2、先看詞語是否寫正確,糾正
3、齊讀
4、課文中第四自然段有描寫朱丹的一段文字,指名讀、齊讀 1)、師引讀:的確,就是這樣的一個從一排臘梅盆景中站起來的人,他——修長、纖弱——他穿著一身——黑色云錦衣衫——我們也仿佛看到了紀念碑前的方陣,是由一群孩子自發聚集而成的,有——大孩子——有——小孩子——有——
男孩子——有——女孩子——他們——高矮不一,衣著不一——但是——他們是自發聚集起來的——他們手中擎著一支——紅燭——紅燭在夜色中泛出一片瑩瑩光亮,像——曙色萌動——像——蓓蕾初綻——像——墨滴在宣紙上無聲渲染——那紅燭流淌著——紅寶石般的淚——這時,雪大了——一團一團,紛紛揚揚地飄灑下來——他們在天空中——翩然回旋——我們聽到朱丹的笛聲——悲涼凄切——猶如——脈管滴血——這笛聲是多么——如泣如訴—— 2)、師:我們仿佛看見了那天來參加招考的學生,他們有來自四面八方的學生,他們中有年長的,也有年輕的,但是他們渴望熱愛音樂的心是一樣的,他們都想通過自己的努力,書寫燦爛的人生,在他們這群人當中有這樣一位——(照上引讀)
3)、師:我們發現有一位聲名遠揚的音樂大師,他態度十分冷峻,而朱丹因為這樣的原因拒絕吹奏歡快的樂曲,這位大師雖然他感到非常震動,但是他他還是果斷而又惋惜地拒絕了他,我們來讀一讀朱丹和大師的對話。大家讀大師的話,老師讀朱丹的話4)、可是在那一天,在這個夜晚,朱丹還是禁不住心中的悲痛,來到了南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,再次引讀上述的話
四、總結課文文中三次講到朱丹拿出木笛,大師聽到那笛聲悲涼凄切,那笛聲在講述一個非常悲涼、難忘、痛恨的故事,把你當作那位大師,你似乎想到了什么,想要訴說什么,寫上一兩句話(笛聲起)寫后交流:
生1:我似乎感到了朱丹心中的悲切,和他心中濃濃的愛國心。
生2:我聽到了愛國者正在訴說祖國的遭遇,于是他毫不猶豫地作出了決定 生3:我聽到了中國人那顆赤誠的愛國心,朱丹這一個前途無量,富有才華的青年內心涌動的那份情感。
師:的確,偉大就是一個內在的東西,假如一個藝術家沒有愛國心,作品就沒有生命力。笛聲在我們耳邊飄然回旋,我們不得不回想那支木笛,那支讓我們為之感動的木笛這是一支屬于我們中國人的木笛(齊讀課題)
《木笛》教學設計
教學目標:
1、抓朱丹語言、動作、神態等反復揣摩,感悟他用“笛聲”如泣如訴內心的情懷。
2、領悟人物精神與事物品格喻指的高度統一。
3、在讀中提升情感,喚起對南京大屠殺刻骨銘心的痛楚,提升不忘歷史的民族責任感。教學過程:
師:這節語文課,我們繼續隨著作者趙愷先生的思緒,再次走進手握木笛的青年朱丹,走進朱丹的內心世界。通過初讀課文,我們了解到朱丹由于拒絕在考場上吹奏歡快的樂曲而揮淚灑別,而當他來到南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,他卻佇立雪中,盡情地吹奏起來,那么文中是用怎樣的語句來描寫朱丹吹奏的那一曲樂曲的呢?請同學們打開書,快速的瀏覽,找出相關的語句,畫一畫,品一品。
(朱丹佇立雪中,小心地從絨套中取出木笛吹奏起來。笛聲悲涼凄切,猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音,火焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚起,托著笛聲在天地間翩然回旋。孩子們在靜靜地傾聽,他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。)
師:非常感謝,很聰明的一個女孩,這么長的句子,竟然能夠這樣流利的讀下來。大家找到了嗎?
師:誰愿意再來完整地讀一讀這兩段話。
師:如果我們繼續將描寫笛聲的語段讀薄,將它讀成幾個詞語,你認為哪些詞語最能體現這一段木笛聲呢?
(悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴)
師:看來英雄所見略同。(屏幕出示:悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴)師:我們一起來很有感覺的、字字入心的讀一讀這些詞語,誰愿意?
師:其實詞語呀,它是有感覺的、它是有生命的,它剛剛從描寫笛聲的語段當中提取出來,它還帶有笛聲特有的那種感覺,大家閉上眼睛,用心的聽,靜靜地想,你仿佛聽到了怎樣的笛聲?
師:悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴(播放聲音:悲涼的笛子曲)(生閉眼傾聽)
師:睜開眼睛,你仿佛聽到了怎樣的笛聲?
(預設
生:我仿佛聽到了朱丹吹奏的悲傷的笛聲,令人感動。)師:令人感動,把你感覺到的帶進去,讀一讀。
(預設
生:我仿佛聽到了朱丹吹奏的聲音十分悲涼,使人感到辛酸。)師:把你這種悲涼和辛酸帶進去,讀一讀。
(預設 生:從這幾個詞語中,我感到朱丹非常傷心,非常的令人辛酸。)師:傷心和辛酸,你覺得具體體現在哪些詞語上?(生:脈管滴血)師:脈管滴血。帶進去,讀。師:知道什么叫如泣如訴嗎?(生:像在哭泣,又像在傾訴。)師:像在哭泣,又像在傾訴。(板書:訴)
師:是的,這流著淚的,款款傾訴的笛聲在,我們聽到了,我們大家都感覺到了,讓我們一起帶著這種感覺再來讀一讀這四個詞語。
(生:齊讀)
師:就帶著這種感覺,大家不要走出來,假如此時此刻朱丹就站在你的面前,他就像你吹奏這一曲悲涼凄切的笛音,你是不是有什么問題想要問問他?
(預設
生:我想對朱丹說的是“你為什么不在考場上吹奏那曲歡快的樂曲,而在遇難同胞紀念碑前吹奏笛音呢?”)
師:你想問問他為什么不在考場上吹奏而偏偏到紀念碑前吹奏悲涼的樂曲。還有嗎?
(預設
生:我想問問朱丹,他為什么在考場上放棄了自己的藝術前途?)師:為什么在考場上放棄了自己的藝術前途?是的,朱丹為何哭泣,他又向誰傾訴呢?你們知道嗎?
(預設 生:他在向南京大屠殺遇難同胞哭訴。)
師:向南京大屠殺遇難同胞哭訴,因為這一天是——(南京大屠殺遇難同胞紀念日!)師:因為這一天是12月——(生 13日)
師:在1937年的12月13日,那是一個我們每一個中國人不堪回首而又必須銘記的血淚史
師:我們一起來看一看這一組數字(屏幕出示:屠殺持續了/40多天/近1000小時/大約60000分鐘/屠殺300000人/大約每12秒鐘消失一個生命)誰愿意讀?
(生:讀)
師:短短的12秒鐘,在南京城內就有一個國人的鮮活的生命被剝奪了,這僅僅是一組數字嗎?這是什么?
(生:這是我們中國人不能忘記的恥辱?。?/p>
師:這是我們中國人不能忘記的恥辱!朱丹擁有高超的藝術才華,他又是那么的熱愛他的木笛,已達人笛合一,樂曲就是心曲的境界,在這一個國難日,在這一個國恥日,他又怎能讓自己心愛的木笛流淌出歡樂的樂曲呢?來,拿起你的書,醞釀一下情緒,我們走回考場,誰愿意做一回考場上的朱丹,和我一起對讀考場上朱丹與大師的對話,來感受朱丹內心的痛楚與決絕。
師:沉默片刻之后,他向主考席深深鞠了一躬,然后抬起頭,輕輕地說……(生:請原諒,我可以不演奏歡樂的曲目嗎?)師:為什么?
(生:因為——今天我不能演奏歡快的樂曲。)師:為什么?
(生:因為今天是12月13日。)師:12月13日是什么日子?
(生:是南京大屠殺遇難同胞紀念日。)
師:你沒有忘記今天是考試嗎?(生:沒有忘記。)
師:你是一個很有才華的青年,應當懂得珍惜藝術前途。(生:請原諒……)師:你現在可以回去了。
師:就在這段話中,朱丹他放棄了什么?(預設
生:藝術前途。)師:他在堅守著什么?(預設
生:愛國之情。)
師:愛國之情。盡管他不忍,不忍心放棄他的藝術前途,但是它是那么的熱愛他的……
(預設生
祖國)
師:別說是小小的藝術前途,即便是他的生命,如果需要,為了祖國的尊嚴,他也會……
(預設
生:奉獻)
師:也會奉獻出去的,所以在這段文字當中,我們感覺到他的不忍,但更多的是他的……
(預設 生:愛國之情)
師:不容置疑的愛國之情,沒有任何的卑微,沒有任何的怯懦,有的就是堅決,不可動搖的堅決。盡管聲音很低沉。誰愿意再做一回考場上的朱丹,把這種堅決讀出來。
(師生配合朗讀)
師:讓我們在朱丹的痛楚里徘徊,游走,不要離開。我們就懷著這種感覺,跟著朱丹一起在南京城飄雪的夜空中游走。朱丹他該向誰傾訴呢?飄雪的夜晚又加深了他內心的悲傷,他無目的的游走,而鬼使神差的,此時此刻的朱丹,竟然來到了南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,來到紀念碑,他看到了怎樣的畫面?
(預設 生:臨近石碑,只見一片瑩瑩光亮,像曙色萌動,像蓓蕾初綻,像墨滴在宣紙上無聲暈染。走近一看,竟是一個由孩子組成的方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,顯然是自發聚集起來的。他們的頭上、肩上積著一層白雪,仿佛一片幼松林。每個孩子手擎一支紅燭,紅燭流淌著紅寶石般的淚。)(屏幕出示這段文字:臨近石碑,齊……)
(齊讀)
師:請大家閉上眼睛,你就用心的想,用心的體會,將文字轉化成畫面,這段話在你眼前仿佛出現了怎樣的畫面?
(生:閉眼聆聽想象)師:讀
師:睜開眼睛,你仿佛看到了怎樣的畫面?
(預設
生:我仿佛看到了眼前是一片光亮,仿佛一片光的海洋。)
師:光的海洋。知道什么是曙色嗎?(生:天要亮的時候,天的顏色。)
師:天要亮的時候,沖破黎明前黑暗的那一抹亮色,那是一種怎樣的亮色呀,誰能阻擋這種亮色嗎?
(預設 生:誰也不能)
師:這是一種什么樣的力量——希望的力量、自然的力量。沒有人能阻擋黎明的到來。還看到了什么?
(預設 生:初綻的蓓蕾。)
師:除非你剝奪了它的生命,否則你能阻擋它的開放嗎?(生:不能。)
師:這也是一種自然的力量。那墨滴在宣紙上無聲暈染呢?(生:也是自然的力量。)
師:也是無法抵抗的自然的力量。這瑩瑩的燭光,就像這萌動的曙色、初綻的蓓蕾、在宣紙上無聲暈染的墨滴,它擁有著自然的——
(生:力量!)師:還看到了什么?
(預設 生:我仿佛還看到了一些孩子在心里訴說著他們的苦楚。)師:看到了一些孩子。這里有一個詞“顯然”它在強調什么?(預設 生:他們是自發聚集起來的。)
師:(屏幕出示:
1、走近一看,竟是一個由孩子組成的方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,顯然是自發聚集起來的。他們的頭上、肩上......2、走近一看,竟是一個由孩子組成的方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,整齊的排列在那里。他們的頭上、肩上......”)我們來比較這兩句話,看看第二句話和第一句話有什么不同。
生:第一句話體現出孩子們是自己走出來、站起來的;第二句話體現出是有人讓他們站在那的
師:你覺得這一片幼松林它應該是怎樣起來的?(生:應該是自發聚集起來的。)
師:應該是自發聚集起來的,(板書:幼松)唯其自發,唯其自覺,它才擁有著——(生:愛國之情。)
師:才是一種什么樣的力量?(生:自然的力量。)
師:也許在祖國的長城內外、大江南北,還有許許多多自發的幼松林,他們在告慰著祖國的亡靈(板書:慰亡靈)
師:瑩瑩燭光在南京城飄雪的上空徘徊(板書:熒燭),它讓朱丹感覺到了溫暖。此時此刻,朱丹并不孤獨。而這自然的力量也深深地感動著朱丹,此時此刻,朱丹他最想做的一件事是什么?
(生:吹木笛?。?/p>
師:讓我們一起聆聽這心的歌聲,心的樂曲。(播放:笛子曲)
師:(在笛音的背景下,屏幕出示)笛聲悲涼凄切,猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音,火焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚起,托著笛聲在天地間翩然回旋。孩子們在靜靜地傾聽,他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。
師:帶著音樂給你的感覺,我們來讀一讀這段文字,誰愿意?
師:幽幽笛聲(板書:幽笛)與那瑩瑩燭光共同傾述著告慰亡靈的心曲(板書:心曲)此時此刻,朱丹以其內心的圣潔,讓我們不知不覺想到了一種花,齊說什么花?
(預設 生:梅花)師:有沒有依據和理由。
(生:話音未落,從一排臘梅盆景中站起一個人來,他看上去修長、纖弱,一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成了一株梅樹。衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上。)
師:在這里,作者為什么要刻意安排這樣一段文字來進行描寫呢?為什么說衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上?
(生:因為梅花也是在愈寒冷愈風欺雪壓的環境中,它是愈精神、愈秀氣!而我們中國人也正是有這種不低頭折節的精神,而朱丹也正是有這種精神。)
師:朱丹也擁有著梅花般不屈服,不折節的那樣一種圣潔的精神,可以說朱丹就是一株奇崛偉岸的——
(預設 生:臘梅。)
師:(幻燈出示)面對列強,國破了/但精神的山河在___只要/精神不滅阿____/祖國,就永遠____有尊嚴!)
師:讀 下課
第二篇:人教版五年級上冊《木笛》(選讀課文)教學設計
《木笛》教學設計
教學目標:
1、抓朱丹語言、動作、神態等反復揣摩,感悟他用“笛聲”如泣如訴內心的情懷。
2、領悟人物精神與事物品格喻指的高度統一。
3、在讀中提升情感,喚起對南京大屠殺刻骨銘心的痛楚,提升不忘歷史的民族責任感。教學過程:
師:這節語文課,我們繼續隨著作者趙愷先生的思緒,再次走進手握木笛的青年朱丹,走進朱丹的內心世界。通過初讀課文,我們了解到朱丹由于拒絕在考場上吹奏歡快的樂曲而揮淚灑別,而當他來到南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,他卻佇立雪中,盡情地吹奏起來,那么文中是用怎樣的語句來描寫朱丹吹奏的那一曲樂曲的呢?請同學們打開書,快速的瀏覽,找出相關的語句,畫一畫,品一品。
(朱丹佇立雪中,小心地從絨套中取出木笛吹奏起來。笛聲悲涼凄切,猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音,火焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚起,托著笛聲在天地間翩然回旋。孩子們在靜靜地傾聽,他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。)
師:非常感謝,很聰明的一個女孩,這么長的句子,竟然能夠這樣流利的讀下來。大家找到了嗎?
師:誰愿意再來完整地讀一讀這兩段話。
師:如果我們繼續將描寫笛聲的語段讀薄,將它讀成幾個詞語,你認為哪些詞語最能體現這一段木笛聲呢?
(悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴)
師:看來英雄所見略同。(屏幕出示:悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴)師:我們一起來很有感覺的、字字入心的讀一讀這些詞語,誰愿意?
師:其實詞語呀,它是有感覺的、它是有生命的,它剛剛從描寫笛聲的語段當中提取出來,它還帶有笛聲特有的那種感覺,大家閉上眼睛,用心的聽,靜靜地想,你仿佛聽到了怎樣的笛聲?
師:悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴(播放聲音:悲涼的笛子曲)(生閉眼傾聽)
師:睜開眼睛,你仿佛聽到了怎樣的笛聲?
(預設
生:我仿佛聽到了朱丹吹奏的悲傷的笛聲,令人感動。)師:令人感動,把你感覺到的帶進去,讀一讀。
(預設
生:我仿佛聽到了朱丹吹奏的聲音十分悲涼,使人感到辛酸。)師:把你這種悲涼和辛酸帶進去,讀一讀。
(預設 生:從這幾個詞語中,我感到朱丹非常傷心,非常的令人辛酸。)師:傷心和辛酸,你覺得具體體現在哪些詞語上?(生:脈管滴血)師:脈管滴血。帶進去,讀。
師:知道什么叫如泣如訴嗎?(生:像在哭泣,又像在傾訴。)師:像在哭泣,又像在傾訴。(板書:訴)
師:是的,這流著淚的,款款傾訴的笛聲在,我們聽到了,我們大家都感覺到了,讓我們一起帶著這種感覺再來讀一讀這四個詞語。
(生:齊讀)
師:就帶著這種感覺,大家不要走出來,假如此時此刻朱丹就站在你的面前,他就像你吹奏這一曲悲涼凄切的笛音,你是不是有什么問題想要問問他?
(預設
生:我想對朱丹說的是“你為什么不在考場上吹奏那曲歡快的樂曲,而在遇難同胞紀念碑前吹奏笛音呢?”)
師:你想問問他為什么不在考場上吹奏而偏偏到紀念碑前吹奏悲涼的樂曲。還有嗎?
(預設
生:我想問問朱丹,他為什么在考場上放棄了自己的藝術前途?)師:為什么在考場上放棄了自己的藝術前途?是的,朱丹為何哭泣,他又向誰傾訴呢?你們知道嗎?
(預設 生:他在向南京大屠殺遇難同胞哭訴。)
師:向南京大屠殺遇難同胞哭訴,因為這一天是——(南京大屠殺遇難同胞紀念日!)師:因為這一天是12月——(生 13日)
師:在1937年的12月13日,那是一個我們每一個中國人不堪回首而又必須銘記的血淚史
師:我們一起來看一看這一組數字(屏幕出示:屠殺持續了/40多天/近1000小時/大約60000分鐘/屠殺300000人/大約每12秒鐘消失一個生命)誰愿意讀?
(生:讀)
師:短短的12秒鐘,在南京城內就有一個國人的鮮活的生命被剝奪了,這僅僅是一組數字嗎?這是什么?
(生:這是我們中國人不能忘記的恥辱!)
師:這是我們中國人不能忘記的恥辱!朱丹擁有高超的藝術才華,他又是那么的熱愛他的木笛,已達人笛合一,樂曲就是心曲的境界,在這一個國難日,在這一個國恥日,他又怎能讓自己心愛的木笛流淌出歡樂的樂曲呢?來,拿起你的書,醞釀一下情緒,我們走回考場,誰愿意做一回考場上的朱丹,和我一起對讀考場上朱丹與大師的對話,來感受朱丹內心的痛楚與決絕。
師:沉默片刻之后,他向主考席深深鞠了一躬,然后抬起頭,輕輕地說……(生:請原諒,我可以不演奏歡樂的曲目嗎?)師:為什么?
(生:因為——今天我不能演奏歡快的樂曲。)
師:為什么?
(生:因為今天是12月13日。)師:12月13日是什么日子?
(生:是南京大屠殺遇難同胞紀念日。)師:你沒有忘記今天是考試嗎?(生:沒有忘記。)
師:你是一個很有才華的青年,應當懂得珍惜藝術前途。(生:請原諒……)師:你現在可以回去了。
師:就在這段話中,朱丹他放棄了什么?(預設
生:藝術前途。)師:他在堅守著什么?(預設
生:愛國之情。)
師:愛國之情。盡管他不忍,不忍心放棄他的藝術前途,但是它是那么的熱愛他的……
(預設生
祖國)
師:別說是小小的藝術前途,即便是他的生命,如果需要,為了祖國的尊嚴,他也會……
(預設
生:奉獻)
師:也會奉獻出去的,所以在這段文字當中,我們感覺到他的不忍,但更多的是他的……
(預設 生:愛國之情)
師:不容置疑的愛國之情,沒有任何的卑微,沒有任何的怯懦,有的就是堅決,不可動搖的堅決。盡管聲音很低沉。誰愿意再做一回考場上的朱丹,把這種堅決讀出來。
(師生配合朗讀)
師:讓我們在朱丹的痛楚里徘徊,游走,不要離開。我們就懷著這種感覺,跟著朱丹一起在南京城飄雪的夜空中游走。朱丹他該向誰傾訴呢?飄雪的夜晚又加深了他內心的悲傷,他無目的的游走,而鬼使神差的,此時此刻的朱丹,竟然來到了南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,來到紀念碑,他看到了怎樣的畫面?
(預設 生:臨近石碑,只見一片瑩瑩光亮,像曙色萌動,像蓓蕾初綻,像墨滴在宣紙上無聲暈染。走近一看,竟是一個由孩子組成的方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,顯然是自發聚集起來的。他們的頭上、肩上積著一層白雪,仿佛一片幼松林。每個孩子手擎一支紅燭,紅燭流淌著紅寶石般的淚。)(屏幕出示這段文字:臨近石碑,齊……)
(齊讀)
師:請大家閉上眼睛,你就用心的想,用心的體會,將文字轉化成畫面,這段話在你眼前仿佛出現了怎樣的畫面?
(生:閉眼聆聽想象)師:讀
師:睜開眼睛,你仿佛看到了怎樣的畫面?
(預設
生:我仿佛看到了眼前是一片光亮,仿佛一片光的海洋。)師:光的海洋。知道什么是曙色嗎?(生:天要亮的時候,天的顏色。)
師:天要亮的時候,沖破黎明前黑暗的那一抹亮色,那是一種怎樣的亮色呀,誰能阻擋這種亮色嗎?
(預設 生:誰也不能)
師:這是一種什么樣的力量——希望的力量、自然的力量。沒有人能阻擋黎明的到來。還看到了什么?
(預設 生:初綻的蓓蕾。)
師:除非你剝奪了它的生命,否則你能阻擋它的開放嗎?(生:不能。)
師:這也是一種自然的力量。那墨滴在宣紙上無聲暈染呢?(生:也是自然的力量。)
師:也是無法抵抗的自然的力量。這瑩瑩的燭光,就像這萌動的曙色、初綻的蓓蕾、在宣紙上無聲暈染的墨滴,它擁有著自然的——
(生:力量!)師:還看到了什么?
(預設 生:我仿佛還看到了一些孩子在心里訴說著他們的苦楚。)師:看到了一些孩子。這里有一個詞“顯然”它在強調什么?(預設 生:他們是自發聚集起來的。)
師:(屏幕出示:
1、走近一看,竟是一個由孩子組成的方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,顯然是自發聚集起來的。他們的頭上、肩上......2、走近一看,竟是一個由孩子組成的方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,整齊的排列在那里。他們的頭上、肩上......”)我們來比較這兩句話,看看第二句話和第一句話有什么不同。
生:第一句話體現出孩子們是自己走出來、站起來的;第二句話體現出是有人讓他們站在那的
師:你覺得這一片幼松林它應該是怎樣起來的?(生:應該是自發聚集起來的。)
師:應該是自發聚集起來的,(板書:幼松)唯其自發,唯其自覺,它才擁有著——(生:愛國之情。)
師:才是一種什么樣的力量?(生:自然的力量。)
師:也許在祖國的長城內外、大江南北,還有許許多多自發的幼松林,他們在告慰
著祖國的亡靈(板書:慰亡靈)
師:瑩瑩燭光在南京城飄雪的上空徘徊(板書:熒燭),它讓朱丹感覺到了溫暖。此時此刻,朱丹并不孤獨。而這自然的力量也深深地感動著朱丹,此時此刻,朱丹他最想做的一件事是什么?
(生:吹木笛?。?/p>
師:讓我們一起聆聽這心的歌聲,心的樂曲。(播放:笛子曲)
師:(在笛音的背景下,屏幕出示)笛聲悲涼凄切,猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音,火焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚起,托著笛聲在天地間翩然回旋。孩子們在靜靜地傾聽,他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。
師:帶著音樂給你的感覺,我們來讀一讀這段文字,誰愿意?
師:幽幽笛聲(板書:幽笛)與那瑩瑩燭光共同傾述著告慰亡靈的心曲(板書:心曲)此時此刻,朱丹以其內心的圣潔,讓我們不知不覺想到了一種花,齊說什么花?
(預設 生:梅花)師:有沒有依據和理由。
(生:話音未落,從一排臘梅盆景中站起一個人來,他看上去修長、纖弱,一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成了一株梅樹。衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上。)
師:在這里,作者為什么要刻意安排這樣一段文字來進行描寫呢?為什么說衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上?
(生:因為梅花也是在愈寒冷愈風欺雪壓的環境中,它是愈精神、愈秀氣!而我們中國人也正是有這種不低頭折節的精神,而朱丹也正是有這種精神。)
師:朱丹也擁有著梅花般不屈服,不折節的那樣一種圣潔的精神,可以說朱丹就是一株奇崛偉岸的——
(預設 生:臘梅。)
師:(幻燈出示)面對列強,國破了/但精神的山河在___只要/精神不滅阿____/祖國,就永遠____有尊嚴?。?/p>
師:讀 下課
第三篇:木笛教學設計[模版]
《木笛》教學設計
教學目標:
1. 抓朱丹語言、動作、神態等反復揣摩,感悟他用“笛聲”如泣如訴內心的情懷,體會人物強烈的民族自尊心和責任感。
2.能夠獨立收集整理有關南京大屠殺的資料,能夠結合上下文理解難句的意思。
3.有感情朗讀課文,體會木笛手朱丹的愛國情懷,知道在任何時候都不要忘記祖國的歷史。教學重點:
朗讀課文,了解內容,體會木笛手朱丹的愛國之情。
教學難點:
能夠結合上下文理解難句的意思。
教學時間:1課時。
教學用具:多媒體課件 教學過程:
一、揭示課題,導入新課
1. 導語:今天,我們來學習一篇新的課文《木笛》,知道什么是木笛嗎? 2.這節課讓我們走進吹奏樂手朱丹和木笛的故事。
二、初讀課文,整體感知
1.檢查預習情況,出示詞語: 修長纖弱 正襟危坐 不茍言笑
悲涼凄切 脈管滴血 如泣如訴
1)看這兩行詞,第一行是寫什么?第二行是寫什么? 2)男生讀第一行,女生讀第二行。
2.通過預習,你知道課文講了一件什么事?(通過精煉的語言,運用關鍵詞概括課文大意。)3.自由快速地讀課文,透過文字你看到了一個怎樣的朱丹?邊讀邊劃出相關語句,并在旁邊寫上你的一點感受。
三、走進文本,感受歷史
1.透過文字你看到一個怎樣的朱丹? 2.交流討論:朱丹第一次出場
課件出示: 話音未落,從一排臘梅盆景中站起一個人來,他看上去修長、纖弱,一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成了一株梅樹。衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上。朱丹輕輕走進屋,小心地從絨套中取出木笛。
你們再讀讀這段話?你們特別注意到了什么?(梅花、梅樹)
它們象征著什么?(出示梅花圖)引用《梅花魂》中外祖父的話。讀著外祖父的話,我們再看看朱丹的這身梅花打扮,你有什么感受? 3.繼續走進朱丹,你還從哪些文字讀懂了朱丹? 1)出示朱丹和音樂大師的對話
2)請同學們讀讀這對話。為什么朱丹拒絕演奏? 3)出示歷史資料:
師解說:12月13日是怎樣的一個日子?1937年12月13日,日軍攻占南京,對南京進行滅絕人性的大屠殺。古都南京,血流成河,白骨累累,南京成為了人間地獄。屠殺整整持續了40多天??)
屠殺持續了40多天,近1000個小時,大約60000分鐘,屠殺300000人,大約是每1分鐘殺6個人。
師:這是什么?這難道僅僅是幾個鮮紅的數字嗎?(國恥)
4.以朱丹的藝術才華,演奏歡快的曲目并不難,可是今天是南京大屠殺紀念日,這是中華民族的奇恥大辱,他又怎么能讓自己心愛的木笛流淌出歡快的樂曲呢?
一邊是理想的追求,一邊是信念的拷問,在兩者之間朱丹猶豫著,矛盾著,他的內心非常的痛楚,但最后他還是堅定了選擇放棄演奏。所以他會在最后說“請原諒······ 短短的三個字,你看出了什么?又讀懂了什么? 5.分角色讀朱丹和音樂大師的這段對話
(再次感受朱丹的堅定,執著的信念,崇高的民族精神)
四、想象畫面,品味笛聲
1.過渡:朱丹走出了考場,放棄了演奏,這么才華橫溢的青年,難道我們再也聽不到他的演奏了嗎?課文哪里還描寫了朱丹的演奏?
出示:朱丹佇立雪中,小心地從絨套中取出木笛吹奏起來。笛聲悲涼凄切,猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音,火焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚起,托著笛聲在天地間翩然回旋。
2、此時此刻,你聽到了怎樣的笛聲?
生答,相機指導: 悲涼凄切、脈管滴血
師:那一滴滴鮮紅的血液從脈管里流淌出來,疼嗎?痛嗎?這是一種多么鉆心的疼痛???這種感覺誰能讀出來?
3、朱丹啊朱丹,你為什么在紀念碑前卻吹奏出如此悲涼凄切的笛聲?(再回顧歷史)
4、來,我們一齊來讀讀這段文字。一邊讀,一邊打開你的心靈,用心地去聽,這段文字當中,有一個聲音在向你哭泣,有一個聲音在向你嘆息,有一個聲音在向你傾訴,笛聲悲涼凄切,讀—— 5.在這如泣如訴的笛聲中,你似乎聽到了什么?來,拿起筆來,用一兩句話把你聽到的感受寫下來。
6.帶著你聽到的體會到的,再配著音樂來讀讀這段話。
五.情感升華,豐滿人物形象
1.孩子們,此時此刻朱丹儼然和這笛聲融為了一體。他把所有的感情都盡情融進在這笛聲里,你們說佇立雪中的朱丹像不像那株傲立雪中的梅花。
這笛聲打動了在場的每一個孩子,也打動了我們,還打動了誰?
2.大師是被打動了,大師到底是被什么而打動,使得他做出如此的決定呢? 愛國心、崇高的民族精神。3.師總結。
板書設計:
木 笛
朱
梅
丹
第四篇:木笛教學設計
《木笛》教學設計 鄞州區姜山鎮大本學校 羅文英
教材分析:
《木笛》是一篇選學課文,課文主要寫木笛演奏手朱丹在高手如云的招考激烈競賽中進入終試,但因為當日正值“南京大屠殺遇難同胞紀念日”,拒絕吹奏歡樂的樂曲而被取消考試資格,后來又被破格錄取的感人故事。本文以“南京大屠殺同胞紀念日”為背景,以“考場上——拒絕演奏,紀念碑前——吹奏悲樂”為線索,在給我們提出了一個兩難話題的同時,深情歌頌了朱丹高尚的民族情懷和不忘國恥的深邃情感。設計理念:
文本故事情節巧妙曲折,語文敘述精煉生動,人物刻畫細致真切,讀中令人心靈震撼。緊扣文本語言的表達特點,引學生讀入故事的情境,在情節中進行角色互動與對話,讀與品、悟與想,讓心靈在情境中張開,讓體驗在情境中升華,從而有效促進學生在閱讀過程中主動生成,充分發展。
在這一課時的學習中,我預定嘗試“初讀整體感知——再讀聚焦笛聲——深讀情感體驗——讀得共生共鳴”為主要的設計思路。首先引領學生對文本進行整體上的把握,然后抓住“那一曲木笛聲”作為文本解讀的突破口,讓學生通過研讀文本,觸摸詞句的溫度,傾聽詞句的聲音,更是逐漸引導學生從讀薄“笛聲”到讀厚“笛聲”之中,真真切切的品味國恥國難的痛楚至極,真真切切的感受文中朱丹及作者銘記恥辱,誓寫國魂的滿腔壯志!教學目標:
1、正確朗讀課文,了解課文寫了一件什么事。
2、品讀感悟,感受朱丹拒吹背后隱藏的濃濃愛國情懷。
3、引導學生懂得不能忘了南京大屠殺這個恥辱,心懷祖國,心懷國恥,在心里裝上遇難的同胞。激發學生的愛國主義情懷。重點:讀懂朱丹的笛聲。
難點:通過讀笛聲,使學生心懷國恥。激愛國主義情懷。教學過程:
一、導入新課。
1、出示圖片,認識樂器。
2、問:剛才的那首歌是由什么樂器演奏的?(板書:木笛)齊讀課題。
3、今天我們要跟隨作者趙愷先生一起認識一位叫朱丹的青年。
二、感悟笛情。
1、朱丹和木笛之間有著怎樣的關系呢?請自由讀課文,找到描寫朱丹對待木笛的句子。(幻燈提出要求。)
2、學生找,幻燈出示。
3、自己讀讀這四句話,你讀出了什么?(朱丹愛木笛,愛音樂)
4、誰能通過朗讀把朱丹對木笛、對音樂的愛表現出來。(學生讀)
一個緊緊,包含著朱丹多少愛?。。?、女生對讀。)
5、把這四個句子放回課文中再看一看,朱丹每一次取出和收回木笛,分別是在什么地方?(板書:考場上
紀念碑前)
6、想一想朱丹那天在這兩個地方到底做了什么事情?用簡潔的語句說一說。
(板書:放棄演奏
盡情吹奏)
三、品笛聲,感受悲戚。
1、在紀念碑前,朱丹吹起了動聽的笛聲,請快速讀讀課文,找到描寫笛聲的句子劃下來。
2、課件出示:
“笛聲悲涼凄切,猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音,火焰溫暖著聲音。墜落的雪片紛紛揚起,托著笛聲在天地間翩然回旋。”
3、師:這就是朱丹在紀念碑前,佇立雪中,盡情吹奏的那曲木笛聲。她聽到了,我們都聽到了,還有誰也聽到了?
4、生:“孩子們在靜靜地傾聽,他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲?!?/p>
5、笛聲是多么的優美呀,哪些詞語寫出了笛聲的優美呢。
現在老師把這些詞語拿出來,你能讀一讀嗎?
(1)找學生讀。(讀這些詞語要字正腔圓地,不緊不慢地,一板一眼地讀)(2)讀詞語光做到字正腔圓還不夠,有時候在讀詞語的時候,我們還需要用心去體會,從這些詞語中我們可以聽出這是一曲怎樣的木笛聲呢?(師范讀)指名說。從哪個詞語中讀出來的?
6、是呀,這流著淚的、款款傾訴的笛聲在夜空中回旋,孩子們,你們都聽到了。誰能把你聽到的笛聲讀出來呢?(指名讀,分組讀。)
7、假如朱丹就在你面前,你有沒有問題想問他呢? 學生提問。
8、小結:是呀,朱丹,你為什么要吹奏如此悲涼凄切的笛聲呢?你想傾訴些什
么?答案就在課文中,你能找到嗎?
四、尋原因,不忘國恥。
1、交流原因:12月13日——南京大屠殺遇難同胞紀念日。
你了解南京大屠殺嗎?
2、師:讓我們一起回憶一下那段慘絕人寰的歷史吧。
讀資料,看圖片。
問:同學們,回憶了歷史,看了這一串數字,你有什么感受?(學生說)3、30萬,那是30萬中國人的生命,是30萬雙死不瞑目的眼睛,是我們民族的苦難,國家的恥辱?。。ò鍟簢鴲u)同學們,讀一讀這帶血的數字吧。
4、朱丹記住了這個日子,記住了這段奇恥大辱,然而這跟他考試又有什么關系呢?(學生說)
課件出示:“看過卡片,……”找學生讀。
這輕輕的一句話,對深愛音樂的朱丹來說是輕而易舉能說出口的嗎?讀讀他跟大師的對話以及收回木笛時的神情,想一想此時朱丹心情是怎樣的?(矛盾、猶豫、痛苦......)你能看出朱丹是怎么樣的人嗎?
5、朱丹放棄了考試,等于放棄了藝術前途,這對深愛音樂的朱丹來說是殘忍的。然而,在祖國遭受奇恥大辱的紀念日,讓熱愛祖國的朱丹演奏歡快的樂曲卻是朱丹怎么也做不到的。于是朱丹毅然堅決地輕輕地說:——(學生讀)
五、聽笛聲,一同感動。
1、入夜,南京城開始飄雪了。被大師無情地趕出了考場的朱丹傷心、難過,披著雪花向南京大屠殺遇難同胞紀念碑走去。他看到了什么?
出示:“臨近石碑,……”。
2、顯示詞語“曙色、蓓蕾、幼松林”,問:這幾個詞語是什么意思?朱丹為什么會看到這些?(都象征著孩子,象征著希望,象征著祖國的未來。)
3、朱丹被這些孩子感動了,你有沒有被這些孩子感動呢?一起來讀一讀。
4、此時的朱丹,有憂傷,有欣慰,有悲凄,有溫暖,真是百感交集,唯有木笛能傾訴他的心聲,于是他佇立雪中,小心地從絨套中取出木笛吹奏起來。
師:(播放音樂《江河水》笛子版。)分組讀。笛聲化作了這樣一段文字:“笛聲悲涼凄切……”。(齊讀)
5、還有一個人也聽到了朱丹的笛聲,是誰?(大師)
出示幻燈片。
6、朱丹深感意外,大師怎么會到這來呢?
出示幻燈。你看出了什么?(梅花象征著中國人的氣節,朱丹這樣的衣著很顯然讓大師特別欣賞。)
7、對比一下大師前后不同的態度。大師到底被什么感動了,使他做出如此的決定呢?(愛國之情)指名說。
被我們的中國精神,中國魂打動了。(板書:國魂)
7、現在,被感動了的還有誰?(我們)說說你被誰的什么感動了?
8、拓展:握手之后,大師從一個孩子手里拿過一支蠟燭,加入了孩子們的方陣。朱丹又吹起了木笛,假如你手中也有一支木笛,你想跟他一起吹奏嗎?(配樂朗讀)
六、總結升華:
1、朱丹也送給同學們幾句話。這也是老師要送給你們的。
2、課件出示:銘記國難,不忘國恥!中華少年,誓振中華!
學生大聲讀。
七、作業。
板書設計:
木
笛
考場上
紀念碑前 放棄演奏
盡情吹奏 國恥
國魂
資料:12月13日,作為中國人是永遠不應忘卻的。1937年12月13日,日軍攻陷南京。一場駭人聽聞的大屠殺開始了。日軍對被俘的中國軍人,對成千上萬的難民,對無數的男女老幼用機槍掃射,尸骨堆積如山;侵略軍把我們的同胞綁在木樁上作為活靶子練習刺殺;為了掩蓋罪行,殺人后他們放火焚尸,或沉尸江中;成千上萬的中國人被趕入土坑殘忍的活埋;有兩個日軍居然用中國百姓的頭顱做
賭注,展開殺人比賽;就連幾個月的嬰兒也不能幸免,被挑在槍尖扔入火堆活活燒死。南京成了人間地獄。
第五篇:《木笛》教學設計
《木笛》教學設計
一、教學目標
知識與能力:
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,聯系上下文理解“悲涼凄切、如泣如訴”等詞語。
2.理清文章脈絡,能概括文章的主要內容。
3.反復揣摩朱丹的語言、動作、神態等語句,感悟朱丹的民族精神,激發學生的愛國情懷。
4.體會比喻修辭方法的運用以及環境描寫在文章所起的重要作用。
過程與方法:
通過對重點詞句的品味和感悟及引入資料,聯系上下文等理解朱丹放棄終試又被破格錄取的原因,體會朱丹的愛國之情。
情感態度與價值觀:
在讀中提升情感,喚起對南京大屠殺刻骨銘心的痛楚,增強學生不忘歷史的民族責任感。
二、教學重難點
教學重點:
抓住細節描寫,走進人物內心世界,體會朱丹的愛國之情,激發學生不忘國恥的民族責任感。
教學難點:
根據課文內容,展開想象,聯系上下文感悟笛聲寄托的哀思,體會朱丹悲戚的情感世界。
三、教學策略
1.品讀與感悟相結合,學生自主閱讀、自主感悟,在讀中悟,悟后促讀。體會人物內心的情感和人物的品質。通過生生、師生之間的交流悟其情,悟其意,悟其法。
2.在教學中采用朗讀、聯系上下文、引入資料、抓重點詞語等教學方法突破重點,采用朗讀、想象等教學方法解決難點。
四、教學過程
(一)梳理問題,引入探究
1.導語:木笛,一種中華民族樂器。清音洋溢,圓潤厚實。課文圍繞著一支木笛發生了怎樣的故事。
2.自由的朗讀課文,想想課文主要講了什么內容?(點名回答)
3.說到這里,老師有幾個疑問需要同學們來解答:在考場上,朱丹為什么放棄最后的終試?后來為什么又被破格錄???
默讀課文,邊讀邊想答案,畫出相關的句子。
(二)深入探究,品讀體會
1.朱丹拒絕演奏歡樂的樂曲,他放棄的是什么? 放棄了進入樂團的機會,放棄了自己美好的前途;前途錯過了,再也無法挽回。機不可失,時不再來啊,朱丹竟甘愿放棄自己美好的藝術前途。
2.朱丹為什么放棄了最后的考試?
今天是12月13日,是南京大屠殺遇難同胞紀念日。
朱丹是為了一場紀念。在朱丹的內心深處,對死難同胞的紀念勝過了他個人的前途、命運,甚至他的生命。在前途與紀念中他選擇紀念;他的內心中涌動著怎樣的波瀾,使得他如此義無反顧?讓我們翻開那段不堪回首的歷史吧。
(1)出示圖片:南京大屠殺同胞遇難的歷史佐證。
(2)出示課件:1937年12月13日,南京在日本侵略軍的鐵蹄下淪陷。手無寸鐵的中國人被日寇像牲畜一樣虐殺。慘絕人寰的屠殺持續了40多天,近1000個小時,大約60000分鐘。遇難同胞超過300000人。古都南京,血流成河,白骨累累,這是祖國歷史上慘痛的一頁,這一天是中華民族永遠的國殤之日。
(3)學生談感受:看著日寇獸性摧殘中國人的情景,聽著這組血淋淋的數字,你的內心有著怎樣的感受?
小結:痛恨日寇,他們侵略我們的國土,虐殺無辜的百姓;同情死難的同胞,為他們生命的逝去感到難過、惋惜;心中充滿了悲憤,為我們的祖國曾遭踐踏而痛苦;我們要記住歷史,要振興中華。
3.南京大屠殺,一段屈辱的歷史。朱丹國恥銘記在心,滿懷哀痛。所以在歡樂與紀念中他選擇了恪守悲傷??紙錾纤闳浑x場,心潮難平,你們體會著此刻朱丹的內心想法,分角色讀一讀對話。
(1)自由找伙伴練讀。
(2)學生展示,大家從他們的讀中感受到了什么?
(三)想象畫面,體會情感
1.暮色來臨,雪花飛揚,他來到南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,在這里他看到了什么?(點名回答)
出示課文語段,有感情地朗讀。
2.朱丹看到了這一片瑩瑩燭光,看到了這片幼松林,看到了這滴滴紅寶石般的淚。那么就在此刻,就站在這片燭光面前,朱丹最想干的一件事兒是什么?(點名回答)
1.播放木笛曲。此刻,你們聽到了怎樣的笛聲?感受到了什么?
2.請同學們把你感受到的動筆寫一寫,和其他同學說一說。
出示課件:
笛聲悲涼凄切,猶如_____,猶如_____;這如泣如訴的笛聲是在為______ 而哭泣,是在訴說______。
3.這笛聲道盡了朱丹內心的悲痛,他對死難同胞的深深悼念,他對日寇累累暴行的控訴,他不忘國恥的浩然正氣都凝聚在這幽幽的笛聲里,充塞在天地之間。這是他的生命心曲。指導有感情地反復朗讀。
4.在現場還有誰聽到了這如泣如訴的笛聲?沒錯,請同學們自由朗讀課文29-32自然段,想想我們前面提到的第二個問題:朱丹為什么又被破格錄取了?
(點名回答)
顯然大師是被打動了,他是被什么打動的?(點名回答)
是他理解了朱丹拒絕演奏的深意,他得遇一位有才華而又愛國的青年,分外激動,他為白天自己的做法深深地致歉。他敬重朱丹,被他具有的民族精神,高尚的情懷打動。
(五)情感升華
朱丹吹奏的樂曲連綿悠遠,如泣如訴,融入了深深的愛國之情,一曲悲歌更使他的音樂才華展現的淋漓盡致,再加上紀念碑前的燭光方陣,這些怎能不使大師感動呢?
所有的愛國者他們心中裝著國恥,所有的中國人都不會忘記那段屈辱的歷史。出示詩歌,全班齊讀。
(六)布置作業
有感情地朗讀課文,并把這個故事講給家人、朋友聽。板書設計
木笛
拒絕演奏 廣場悲歌
愛國精神