第一篇：《故事中的形象》教案

《故事中的形象》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能

（1）認(rèn)識(shí)故事中的人物形象，了解他們的造型特點(diǎn)和服飾特征；

（2）能用簡(jiǎn)單的線條描繪喜歡的神話人物形象。

2.過(guò)程與方法

了解神話故事、神話認(rèn)為的產(chǎn)生過(guò)程與創(chuàng)作手法。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀

辨別故事中的善、惡、忠、奸等角色，追求真、善、美的健康情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)著名神話故事中的人物形象，了解他們的造型特點(diǎn)和服飾特征。

教學(xué)難點(diǎn)：

分析和描述故事藝術(shù)形象的造型特點(diǎn)。

興趣點(diǎn)：

（1）觀看神話故事的影視作品；

（2）以動(dòng)作模仿神話人物形象。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

1、播放《哪吒鬧海》動(dòng)畫(huà)片聲音或教師獨(dú)白，讓學(xué)生猜猜故事中是誰(shuí)在說(shuō)話。

2、播放《哪吒鬧海》動(dòng)畫(huà)片段，讓學(xué)生判斷自己的猜測(cè)。

3、結(jié)合范例導(dǎo)賞，體驗(yàn)神話故事中的人物形象。

（1）他在干什么呢？你能模仿一下他的動(dòng)作嗎？

（2）他的本領(lǐng)可大了，把你知道的告訴周?chē)耐瑢W(xué)好嗎？

（3）你最喜歡他的哪些方面？為什么？

4、出示課題，故事中的藝術(shù)形象。

（設(shè)計(jì)意圖：a.以聲音猜測(cè)人物，設(shè)置懸念。b.安排動(dòng)作模仿的小游戲，在課堂開(kāi)始時(shí)就讓學(xué)生情緒興奮起來(lái)。c.通過(guò)學(xué)生相互交流將他們的記憶激發(fā)出來(lái)。）

二、課堂發(fā)展。

1、探討課題，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）現(xiàn)在進(jìn)入第一輪挑戰(zhàn)。同學(xué)們對(duì)這個(gè)課題有疑問(wèn)嗎？有沒(méi)有不明白、想弄清楚的地方？（什么是神話？什么是藝術(shù)形象？……）

（2）請(qǐng)同學(xué)們利用收集的故事資料，小組探討一下，看能不能找到答案。看哪個(gè)小組在第一輪挑戰(zhàn)中捷足先登。

2、角色扮演游戲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（1）小組代表扮演教師預(yù)先指定的藝術(shù)形象，如《西游記》中的孫悟空、豬八戒等，其他組員猜演的是誰(shuí)，比較一下哪個(gè)小組猜對(duì)最多。

（2）為什么我們能憑動(dòng)作表情就能猜出這個(gè)藝術(shù)形象呢？

小結(jié)：每個(gè)神話藝術(shù)形象都有其獨(dú)特的造型特色。

（3）有時(shí)候憑動(dòng)作也不能猜到是誰(shuí)，為什么？

小結(jié)：神話故事人物除了表情、語(yǔ)言、動(dòng)作之外，還有服飾、道具，綜合起來(lái)，他們的形象就變得更加可愛(ài)了。

（設(shè)計(jì)意圖：以角色扮演的游戲激發(fā)學(xué)生深入探究的欲望，有利于學(xué)生了解個(gè)各個(gè)神話藝術(shù)形象的特點(diǎn)。

3、細(xì)節(jié)欣賞，品位藝術(shù)形象。

（1）我們?cè)撊绾涡蕾p這些神話藝術(shù)形象呢？從哪些方面來(lái)欣賞好呢？請(qǐng)同學(xué)列舉一下。

（2）我們選一個(gè)神話人物明星來(lái)分析一下。

（3）故事中的人物有什么樣的事跡？表現(xiàn)出他怎么樣的性格呢？

（4）出示哪吒的圖片，這是《哪吒鬧海》中哪吒的形象，這個(gè)形象是如何表現(xiàn)出哪吒的各種特征？

（板書(shū)：動(dòng)作、表情、衣服、兵器）

（5）你想象中的哪吒跟這個(gè)“哪吒”有什么不一樣的地方？他與我們身邊的小朋友有什么區(qū)別？

（板書(shū)：造型簡(jiǎn)潔、裝飾性強(qiáng)、有時(shí)代特點(diǎn)）

（6）通過(guò)分析哪吒這個(gè)神話藝術(shù)形象，你能得出什么結(jié)論呢？

小結(jié)：神話故事中的藝術(shù)形象都有鮮明的性格和時(shí)代特色，藝術(shù)家們就是以此為想象的依據(jù)，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象。

（設(shè)計(jì)意圖：a.引導(dǎo)學(xué)生探討欣賞藝術(shù)形象的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)述。b.通過(guò)關(guān)鍵詞與美術(shù)語(yǔ)匯的板書(shū)內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)形象的主要造型要素。）

4、比較分類(lèi)，擴(kuò)展欣賞范圍。

（1）同一個(gè)神話故事里的藝術(shù)形象是唯一的嗎？你可以從哪里找到證據(jù)呢？

（2）《西游記》的人物造型有古代的、有現(xiàn)代的，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這些造型之間有何不同？

（3）你勢(shì)能說(shuō)說(shuō)神話藝術(shù)形象都有些什么類(lèi)型嗎？（善與惡、正與邪、人、動(dòng)物、神）

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)課文圖片的比較。認(rèn)識(shí)到同一種神話形象、在不同時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)有所不同。）

5、欣賞評(píng)述。

（1）再次觀看一個(gè)學(xué)生喜歡的故事電影。

（2）用簡(jiǎn)單的線條描繪自己喜愛(ài)的神話人物形象。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)描繪人物形象，加深對(duì)藝術(shù)形象的了解。）

第二篇：鑒賞詩(shī)歌中的景物形象(教案)

鑒賞詩(shī)歌作品中的景物形象(教案)

新化一中高三語(yǔ)文公開(kāi)課 蕭 燕

一、考綱解讀

1、新課程語(yǔ)文高考說(shuō)明及考綱對(duì)詩(shī)歌鑒賞有三個(gè)要求: 一是鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;二是評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度;三是在詩(shī)歌鑒賞的基礎(chǔ)上能夠進(jìn)行拓展延伸。

2、古代詩(shī)歌鑒賞屬于文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)。能力層級(jí)為E級(jí)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1．正確理解詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。2．掌握鑒賞詩(shī)歌意境的方法。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：讓學(xué)生掌握規(guī)范的答題模式

四、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

五、教學(xué)方法：呈現(xiàn)法、實(shí)踐法、發(fā)現(xiàn)法、強(qiáng)化法。

六、教學(xué)過(guò)程

一、課前預(yù)習(xí)古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象

1、送別類(lèi)意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫(xiě)別后的思念）

2、思鄉(xiāng)類(lèi)意象（或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛）

3、愁苦類(lèi)意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）

4、抒懷類(lèi)意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

5、愛(ài)情類(lèi)意象（用以表達(dá)愛(ài)戀、相思之情）

6、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)意象（或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或表達(dá)對(duì)和平的向往）

二、導(dǎo)入

命題趨勢(shì)、直擊高考

三、概念釋疑—關(guān)于意象與意境

四、高考鏈接 閱讀下面這首宋詞，完成下面的問(wèn)題。鷓鴣天 代人賦① 辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。‖

山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布的幌子。

思考：詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（6分）題型：分析意境型 提問(wèn)方式：

7、閑適類(lèi)意象（或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往）（1）這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境（景象）？

（2）這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，寄托了作者怎樣的情懷？（3）這首詩(shī)寫(xiě)出了怎樣的景與情？

（展現(xiàn)不同類(lèi)型答案）請(qǐng)你打分（學(xué)生實(shí)踐）——發(fā)現(xiàn)規(guī)律

答案一：上闕通過(guò)寫(xiě)桑樹(shù)芽、蠶、細(xì)草、黃犢、夕陽(yáng)、暮鴉等意象，描繪了一幅初春時(shí)節(jié)生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。

答案二：詞的上闕描寫(xiě)了農(nóng)村生活的景象：田間桑樹(shù)已長(zhǎng)出新芽，鄰居家的蠶卵孵出幼蠶，黃犢在山坡上吃草、鳴叫，夕陽(yáng)斜照，林中烏鴉歸巢。通過(guò)這些景象表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)。

答案三：詞的上闋通過(guò)寫(xiě)田間桑樹(shù)萌芽，東鄰家蠶卵孵出幼蠶，黃色的牛犢在長(zhǎng)滿細(xì)嫩青草的平緩山坡鳴叫，及晚歸的烏鴉散落在夕陽(yáng)斜照的樹(shù)林中棲息的畫(huà)面，‖渲染出初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。‖表達(dá)了作者解官歸居后鄙棄官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的思想感情。【答題步驟】

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。考生應(yīng)抓住意象，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。【答題范式】

描圖景＋點(diǎn)氛圍＋析感情（景——境——情）【答題套路】

這首詩(shī)描繪了（）畫(huà)面，營(yíng)造了一種（）的氛圍，抒發(fā)了作者（）的感情。

分析意境特點(diǎn)時(shí)的常用術(shù)語(yǔ)（一般為四字短語(yǔ)）

雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭條凄寂、寧謐寂靜、淡雅朦朧、高遠(yuǎn)深邃、繁華熱鬧、清冷幽靜、孤寂衰敗、寥廓曠遠(yuǎn)、纏綿婉轉(zhuǎn)

五：課堂鞏固練習(xí)

閱讀下面的詩(shī)，完成問(wèn)題。

中夜起望西園值月上① 柳宗元

覺(jué)聞繁露墜，開(kāi)戶(hù)臨西園。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥(niǎo)時(shí)一喧。倚楹遂至旦，寂寞將何言。

[注] ①本詩(shī)作于柳宗元被貶永州之時(shí)。西園位于作者永州愚溪住宅以西。②泠泠：形容聲音清越 ③楹：房屋的柱子。提問(wèn)：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的圖景？寄托了作者怎樣的情懷？(6分)【解析】解答分析古詩(shī)意境試題采用“描→點(diǎn)→析”三步法。

【答案】半夜，四野萬(wàn)籟無(wú)聲，一輪寒月從東嶺升起，清涼月色，照射疏竹，泉水輕聲作響，山中的鳥(niǎo)兒不時(shí)傳來(lái)一聲?shū)Q叫。（步驟一）作者描繪出月下西園凄清寂靜的景象，（步驟二）抒發(fā)了自己謫居僻遠(yuǎn)之地，孤獨(dú)愁苦、無(wú)人理解的寂寞郁悒的情懷。（步驟三）

六、課后強(qiáng)化訓(xùn)練

1、閱讀下面這首詞，完成題目。

鷓鴣天 陸游

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！

【注】

①玉瀣：美酒。②元：同“原”。

（1）這首詞上片描寫(xiě)了哪些生活畫(huà)面？（2分）

（2）這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

【答案】（1）描寫(xiě)了詞人飲酒、竹林漫步、讀書(shū)、臥榻看山等生活畫(huà)面。

（2）抒情主人公隱居“蒼煙落照”之間，絲毫不理“塵事”，終日與美酒、《黃庭經(jīng)》相伴，以及“貪嘯傲，任衰殘”的所謂隨處開(kāi)顏的舉止，貌似輕松灑脫，實(shí)際上是一種無(wú)奈；“老卻英雄”四字更明顯地到出了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者徒使英雄垂暮、無(wú)所作為的滿腔悲憤（壯志難酬的憤慨）。

第三篇：淺析《簡(jiǎn)愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)女性形象

淺析《簡(jiǎn)愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)女性形象

學(xué)號(hào)：080212009012 姓名：施航工業(yè)設(shè)計(jì)2009級(jí)

摘要——在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多。《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”。本文主要從小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》的內(nèi)容入手，淺析簡(jiǎn)愛(ài)這一女性的光輝形象，關(guān)鍵字—— 簡(jiǎn)愛(ài)女性執(zhí)著反抗成長(zhǎng)

一、小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼，使她大病了一場(chǎng)。

舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái)，從此，她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決了。以后，簡(jiǎn)被送進(jìn)了洛伍德孤兒院。

孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死,她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡(jiǎn)在新的環(huán)境下接受了六年的教育，并在這所學(xué)校任教兩年。由于譚波爾兒小姐的離開(kāi)，簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的宅第只有一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護(hù)人，她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。

一天黃昏，簡(jiǎn)外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂郁、喜怒無(wú)常的人，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。

一天，簡(jiǎn)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著了火，簡(jiǎn)叫醒他并幫助他撲滅了火。

羅切斯特回來(lái)后經(jīng)常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻(xiàn)殷勤，簡(jiǎn)被召進(jìn)客廳，卻受到布蘭奇母女的冷遇，她忍受屈辱，離開(kāi)客廳。此時(shí)，她已經(jīng)愛(ài)上了羅切斯特。其實(shí)羅切斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)，他只是想試探簡(jiǎn)對(duì)自己的愛(ài)情。當(dāng)他向簡(jiǎn)求婚時(shí)，簡(jiǎn)答應(yīng)了他。婚禮前夜，簡(jiǎn)在朦朧中看到一個(gè)面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)離開(kāi)了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。

不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡(jiǎn)決

定將財(cái)產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請(qǐng)求簡(jiǎn)嫁給他并和他同去印度，但理由只是簡(jiǎn)·愛(ài)適合做一位傳教士的妻子。簡(jiǎn)拒絕了他，并決定再看看羅切斯特。

她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊，一只眼睛）。簡(jiǎn)找到他并大受震動(dòng)，最終和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。

二、《簡(jiǎn)愛(ài)》中簡(jiǎn)的女性形象

簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。其中作品中反映出的女性三次不屈服的抗?fàn)幘褚彩侵档梦覀儗W(xué)習(xí)。

1.第一次反抗

小說(shuō)剛開(kāi)始寫(xiě)到簡(jiǎn)小的時(shí)候父母雙亡，自幼寄宿在舅母蓋茨海德家中，里德先生去世后，舅母對(duì)她態(tài)度轉(zhuǎn)變很大，對(duì)她咒罵甚至毒打，甚至將他關(guān)起來(lái)當(dāng)牲口一樣圈養(yǎng)，這些幼小的簡(jiǎn)都默默的記在心中，她不去反駁反抗不是因?yàn)樗呐橙酰菦](méi)有一個(gè)好的時(shí)機(jī)。直到，布羅克赫斯特先生的出現(xiàn)，將她帶出了舅母家。臨上車(chē)的時(shí)候，簡(jiǎn)在舅母家大門(mén)口將她這幾年的怨恨全都說(shuō)了出來(lái)，用最?lèi)憾镜脑捲{咒了虐待她的舅母和表弟。這是簡(jiǎn)第一次勇敢對(duì)自私，冷漠，惡毒的報(bào)復(fù)。

2.第二次反抗

從蓋茨黑德“出逃”后，簡(jiǎn)來(lái)到了羅伍德。她本以為逃出了“地獄”，但是她所面臨的又是另一個(gè)噩夢(mèng)。布羅克赫斯特先生是個(gè)外表正派，卻極度虛偽的人。從第一次見(jiàn)面，布羅克赫斯特對(duì)簡(jiǎn)就產(chǎn)生了極大的不信任感。簡(jiǎn)剛來(lái)時(shí)，他讓簡(jiǎn)站在高高的凳子上，當(dāng)著所有孤兒的面批斗她，說(shuō)她是個(gè)罪人，只有主才能拯救她，洗滌她的靈魂。而當(dāng)這一天到來(lái)的時(shí)候，簡(jiǎn)的內(nèi)心是無(wú)比的憤怒的，她甚至出現(xiàn)了“呼吸困難、喉嚨緊縮”的狀況，然而，海倫的出現(xiàn)和坦普爾的教誨及時(shí)了制止了這個(gè)有極強(qiáng)自尊心的女孩子的憤怒。就是這樣兩個(gè)對(duì)簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)極其重要的人并沒(méi)有一直陪伴在簡(jiǎn)的生活，而正是由于他們的離席，成就了簡(jiǎn)又一次的抗?fàn)帯：愡^(guò)早的逝去，這是簡(jiǎn)一生中直面的第一場(chǎng)死亡，但是與海倫的最后一場(chǎng)談話讓簡(jiǎn)明白死亡并不可怕，這給這位本就勇敢的女人生命中加入了更多的無(wú)畏。加上坦普爾的教誨，簡(jiǎn)再一次鼓起勇氣面對(duì)生活和面對(duì)自己。

這一次的反抗相較于第一次而言更擁有一種自主意識(shí)。簡(jiǎn)在身邊沒(méi)有什么值得留戀的時(shí)候，敏銳的意識(shí)到應(yīng)當(dāng)?shù)礁蟮氖澜缋飳ふ易约旱膬r(jià)值。這樣一種主動(dòng)的反抗正是女權(quán)主義極力提倡的。

3.第三次反抗

簡(jiǎn)遇到羅徹斯特后，面對(duì)他喜怒無(wú)常，蠻橫無(wú)禮的性格脾氣時(shí)，簡(jiǎn)總表現(xiàn)出不卑不亢，落落大方，因?yàn)楹?jiǎn)的這種性格羅徹斯特也慢慢的喜歡上了簡(jiǎn)，而簡(jiǎn)也對(duì)羅徹斯特開(kāi)始產(chǎn)生好感，繼而一片癡情。但是因?yàn)椴飞拇嬖冢氲阶约焊颈炔簧喜飞裏o(wú)時(shí)的不克制著自己的感情，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不與自己的內(nèi)心真實(shí)想法做著斗爭(zhēng)，因?yàn)檫@些想法她的內(nèi)心做著掙扎，最終決定離開(kāi)。

如果說(shuō)，前兩次的反抗是基于情感支配下的沖動(dòng)，那么第三次的反抗是簡(jiǎn)建立在理性思維后的反映。這種理性依然依附于其本身對(duì)于自由而平等的愛(ài)的渴望之上，并不是一個(gè)完全的理性思維結(jié)果。

4.第四次反抗

面對(duì)圣?約翰的求婚，簡(jiǎn)從惠特克勞斯逃走了。這一次的逃走意味著簡(jiǎn)的兩種反抗。一種是對(duì)宗教的反抗。圣約翰.里佛斯是一個(gè)野心勃勃,洋洋自得、個(gè)人英雄主義想法極強(qiáng)的基督徒。他企圖簡(jiǎn)犧牲自己的情感需要去成就道義上的責(zé)任。簡(jiǎn)的反抗是對(duì)虛偽的宗教的反抗。另一種是對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情觀的反抗。簡(jiǎn)回到了桑菲爾德，回到了已沒(méi)有任何生活自理能力的羅徹斯特的身邊。簡(jiǎn)的這一舉動(dòng)是一個(gè)顛覆，顛覆的是傳統(tǒng)的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、顛覆的是以往的童話故事。最終，她在追求真愛(ài)和獨(dú)立的抗?fàn)幹腥〉昧俗罱K的勝利。

從感性思維到理性思維，簡(jiǎn)在其抗?fàn)幍囊簧械玫搅怂枷肷系木薮箫w躍，更成就了一個(gè)偉大了女權(quán)主義的誕生。簡(jiǎn)的反抗不僅是對(duì)一些人，一些事的反抗，而是對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)一些制度的反抗。

三、結(jié)語(yǔ)

生活在社會(huì)底層的主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心地純潔，善于思考的女性，雖然受盡磨難，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求幸福的精神卻讓人們震撼。其中，簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)特的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性，她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)該取決于社會(huì)地位，財(cái)富和外貌，只有真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。有了這樣的愛(ài)情信念，她在追求個(gè)人幸福時(shí)，表現(xiàn)出異乎尋常的純真樸實(shí)的感情和一往無(wú)前的勇氣。簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是純潔高尚的，羅切斯特的財(cái)富與他們的愛(ài)情無(wú)關(guān)，她之所以衷情他深?lèi)?ài)他，就是因?yàn)樗芘c她坦誠(chéng)相見(jiàn)，能夠讀懂簡(jiǎn)愛(ài)身上不平凡的氣質(zhì)、才學(xué)、美德，簡(jiǎn)愛(ài)成了他生命中難求的知音。而羅切斯特用來(lái)對(duì)待簡(jiǎn)的那種正直又熱誠(chéng)的友好坦率也使簡(jiǎn)深深?lèi)?ài)上了他。

這部小說(shuō)中也描寫(xiě)了羅切斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷，有力的批判了但是社會(huì)時(shí)代以金錢(qián)為基礎(chǔ)的婚姻和愛(ài)情觀。而追求獨(dú)立的人格的簡(jiǎn)愛(ài)，同時(shí)也更注重追求男女之間精神的平等，即使她的經(jīng)歷不艱辛但仍熱愛(ài)生活，堅(jiān)定自己愛(ài)的信念，等待平等純粹真實(shí)的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望已久的愛(ài)情，并最終經(jīng)歷磨難后與自己愛(ài)的人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。這部小說(shuō)塑造的簡(jiǎn)愛(ài)的形象是高貴的，困窘的環(huán)境改變不了她的高貴，艱難的命運(yùn)也改變不了她的高貴。簡(jiǎn)在不幸中實(shí)現(xiàn)了自我超越，追求自由平等，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，而對(duì)于當(dāng)代的女性，更應(yīng)有自己的信念，為自己創(chuàng)造一片天地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！參考文獻(xiàn)：

［1］夏洛蒂?勃朗特(英)著，盛世教育西方名著翻譯委員會(huì)譯.《簡(jiǎn)?愛(ài)》.上海:上海世界圖書(shū)出版公司.2009.4版.［2］彭凌麗《淺談一個(gè)女人抗?fàn)幍囊簧鷮?duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》女權(quán)主義的思考》

［3］董菊.《自卑——自強(qiáng)——自信——解析<簡(jiǎn)?愛(ài)>的人物性格》.《開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)》.2009.03.［4］楊玲譚賢軍.《<簡(jiǎn)?愛(ài)>中的宗教、社會(huì)等級(jí)和兩性等級(jí)的分析》.《大眾文藝》.［5］ 劉伯香.“我就是我自己”——論簡(jiǎn)·愛(ài)的女性主義特征[J].揚(yáng)州教育學(xué)院學(xué)報(bào).2006(04)

第四篇：淺談《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉形象

目 錄

摘 要 關(guān)鍵詞 正 文

一、賈寶玉形象的典型性

二、淺談賈寶玉性格形成的原因

三、淺析作者對(duì)賈寶玉這一形象的態(tài)度 參考文獻(xiàn)

010

第五篇：詩(shī)歌形象教案

形象分析（教案）人物形象的鑒賞

一、規(guī)范答題

結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)中的人物形象。

題葡萄圖

徐渭

半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中。

注：徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤居士。天資聰穎，才華橫溢,詩(shī)文書(shū)畫(huà)戲劇皆佳，然終生不得志于功名。

答案：(1)詩(shī)歌塑造了一個(gè)飽嘗辛酸、懷才不遇而又狂放孤傲的老人形象。(2)首句既寫(xiě)出了已往生活的辛酸也寫(xiě)出了現(xiàn)狀的落魄；但“獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)”一句卻寫(xiě)出了一派孤傲狂放的氣概；三四句以“明珠”為喻，既指畫(huà)中葡萄也指自己的超人才智。(3)詩(shī)人借此表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的傲視和嘲弄。

答案一般有三部分構(gòu)成

（1）用兩三個(gè)詞概括形象特點(diǎn)

（性格+身份）；

（2）分析形象具有這些特點(diǎn)的依據(jù)；（3）總結(jié)指出形象的意義

（表現(xiàn)人物怎樣的思想、情感、志向、品格等，以及作者的情感態(tài)度與寫(xiě)作意圖。）

二、如何正確分析古詩(shī)中的人物形象 例子一：

邯鄲冬至夜思家

白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

問(wèn)題：分析這首詩(shī)塑造了怎樣的人物形象？ 【答案】本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的詩(shī)人形象。(要點(diǎn)一）“抱膝”二字，活畫(huà)出枯坐的神態(tài)。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，（要點(diǎn)二）表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂之感和思家之情。“還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”既說(shuō)明詩(shī)人對(duì)家人的思念也體現(xiàn)了家人對(duì)詩(shī)人的思念。（要點(diǎn)三）小結(jié)：（1）正確把握人物形象的方法之一：

抓住詩(shī)詞對(duì)人物的正面（直接）描寫(xiě)（語(yǔ)言動(dòng)作、外貌、心理、神態(tài)）

例子二：尋陸鴻漸不遇

皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

(注：帶郭，意即靠近外城。)問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 【答案】：詩(shī)中的陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、高潔不俗、灑脫放達(dá)的高人逸士形象。（特點(diǎn)+身份）前四句通過(guò)對(duì)幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了陸鴻漸的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。（性格—具體分析）作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了對(duì)隱逸生活的向往和追求。（意義或情感）總結(jié)：

（2）正確把握人物形象的方法之二： 借助側(cè)面烘托（人物所處的環(huán)境

? 注意環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周?chē)拔铮?duì)刻畫(huà)人物所起的作用。

?

分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些景象所承載的思想感情。例子三：簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情 陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。

總結(jié)：

（3）正確把握人物形象的方法之三： 知人論事，關(guān)注背景

了解作者的生平、思想、所處時(shí)代的特征等，尤其是具體的創(chuàng)作背景。要特別注意注釋、題目等，做到合理聯(lián)想。

小結(jié)：如何正確鑒賞古詩(shī)中的人物形象？

1、知人論世，結(jié)合背景，了解人物當(dāng)時(shí)的情境。

2、從人物的神態(tài)、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、處境等角度入手分析，關(guān)注反映感情的詞語(yǔ)(情語(yǔ))。

3、注意環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周?chē)拔铮?duì)刻畫(huà)人物所起的作用。分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些意象所承載的思想感情。

4、結(jié)合詩(shī)題、注解和關(guān)鍵語(yǔ)句把握作者情感世界

三、課堂演練

（2012安徽卷）最?lèi)?ài)東山晴后雪 ①

[宋]楊萬(wàn)里

只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最?lèi)?ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

[注] ①本詩(shī)為《雪后晚晴，四山皆青，惟東山全白，賦<最?lèi)?ài)東山晴后雪>二.絕句》中的一首。

提問(wèn)：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象。（4分）

答：這首詩(shī)刻畫(huà)了一位心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。（步驟一）詩(shī)人只顧追尋勝景而不覺(jué)春寒，駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山。（步驟二）從這些動(dòng)作與心理的描寫(xiě)中，可以看到詩(shī)人對(duì)東山雪景充滿喜愛(ài)之情。（步驟三）

景物形象的鑒賞

一、概念

意象，就是表意之象，即詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。

意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界，它是詩(shī)人主觀的“意”（思想感情）與客觀的“境”（自然景物）的有機(jī)統(tǒng)一。常見(jiàn)意境特點(diǎn)

雄渾壯麗 壯闊蒼茫 蒼涼悲壯 閑適恬淡 清幽明凈 明麗清新 蕭疏凄寂 安謐美好 幽僻冷寂 高遠(yuǎn)深邃 淡雅幽遠(yuǎn) 清冷幽靜

二、答題步驟

意象類(lèi)鑒賞題的答題步驟

1、析含義：分析形象的基本含義

2、剖原因：結(jié)合文章主旨分析詩(shī)人為什么要寫(xiě)這一形象

3、指作用：指出描繪形象的作用或效果。意境類(lèi)鑒賞題的答題步驟

1、描圖景：找出詩(shī)中的意象，展開(kāi)聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面，再現(xiàn)畫(huà)面時(shí)既要忠于原詩(shī)，又要力求語(yǔ)言?xún)?yōu)美。（這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語(yǔ)言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫(xiě)到，但要寫(xiě)到主要的景物，語(yǔ)言力求優(yōu)美。）

2、點(diǎn)氛圍：點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

3、析感情：分析表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者哀傷的情懷”是不夠的，還應(yīng)答出為什么而“哀傷”。答題方法

1、找出描寫(xiě)詩(shī)歌形象的詞語(yǔ)；

2、概括形象特點(diǎn)；

3、理解形象中寄予作者的情感。

一 般 表 達(dá) 式

本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)……等景物，營(yíng)造了……氛圍（描繪出一幅……的圖畫(huà)），表達(dá)了……的感情。

特別提示：題目中如要求結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析，一定注意結(jié)合原詩(shī)中的意象進(jìn)行具體闡釋。

例子1：

絕句二首(其一)

杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注：此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香；泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢；日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)（步驟一）。這是一幅明凈絢麗的春景圖（步驟二）。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境（步驟三）。例子2（2014年廣東卷）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（7分）

? 望江怨.送 別 ? ［清］萬(wàn)樹(shù)

春江渺，斷送扁舟過(guò)林杪[miǎo ]①。愁云音未了，布帆遙比沙鷗小。恨殘照，猶有一竿紅，怪人催去早。? 【注】①杪：樹(shù)梢。

?（1）這首詞的前四句描寫(xiě)了怎樣的送別場(chǎng)景？（3分）答題思路：先總體概括，再進(jìn)行細(xì)節(jié)分析，最后點(diǎn)明場(chǎng)景與氛圍。

前四句描寫(xiě)了一幅悲涼寂寥的送別場(chǎng)景：春天的傍晚，詞人在江別送別友人，看著前方江水渺茫，友人的扁舟漸行漸遠(yuǎn)；天邊濃云片片，帆船越行越遠(yuǎn)，比沙鷗還要小，詞人心中不覺(jué)愁云慘淡。

三、當(dāng)堂演練

雙調(diào)·清江引（張可久）

西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的意境。

答案：這首詩(shī)取西風(fēng)、雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等一系列富有季節(jié)特征的景物，渲染出一種濃深的秋意，蕭瑟中帶著熱烈，抒發(fā)了游子身處異地，思念家鄉(xiāng)的濃烈的愁情.事物形象鑒賞

一、分析思路

欣賞這類(lèi)詩(shī)時(shí)，一要注意物象的特點(diǎn)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感。

? 詠物詩(shī)運(yùn)用的是托物言志(象征)的手法，通過(guò)對(duì)某一具體事物的描繪來(lái)表達(dá)自己的某種理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。

二、鑒賞流程：物的外形特征——物的神韻、品格——詩(shī)人的理想情操

三、答題步驟

?（1）指出形象并概括形象的基本特征；

?（2）結(jié)合詩(shī)句具體分析形象(結(jié)合表現(xiàn)手法)；

?（3）點(diǎn)出形象的意義（作者的情感、理想、追求、品性等）。例子一：閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（2011年山東卷）

詠山泉

儲(chǔ)光羲

山中有流水，借問(wèn)不知名。

映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿，分出小池平。恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。問(wèn)題：這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格？詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？ 參考答案：這首詩(shī)在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具有滿澗平池之能的同時(shí)，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然，清高自守的品格；詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了淡泊清高、任性自然的情懷

例題二：閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。

早 梅

張 渭 ?

一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。?

不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

? 問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？ ? 【答案】

?（步驟1）本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。?（步驟2）“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。

?（步驟3）作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。

四、課堂演練

? 分析下面詩(shī)歌中的形象。

1、石灰吟

于謙 ?

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。【答案】刻畫(huà)了一個(gè)要把自己的清白留在人間的石頭形象。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑，即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長(zhǎng)留人間的石頭的描寫(xiě)，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。