第一篇：《紅樓夢》中薛寶釵形象分析

《紅樓夢》中薛寶釵形象分析

看完我國四大名著之一的《紅樓夢》之后，我最大的感受是：雖然大多數(shù)人都把同情心給了黛玉妹妹，可是我覺得薛寶釵這個人物形象也是很可憐的。她是閨閣的典范，是一位典型的淑女。對于她的解讀，我是很淺顯的，想要理解一部歷史巨作，我還有很多欠缺。現(xiàn)在我只是想談?wù)勎夷壳皩ρ氣O這個人物的理解，我從以下幾個方面進(jìn)行分析：

一、薛寶釵是個有追求的人。

薛寶釵有一個金鎖，說是她小時候癩頭和尚送的，等以后與有玉的男子配成一對，這便是“金玉良緣”。跟隨母親來到京城，目的是參加選秀，希望自己可以進(jìn)宮生活。她來的時候，并沒有想過與賈府里面的人有什么未來，她只是一心想著自己的“金玉良緣”。‘玉’之貴人，她希望這些貴人是擁有玉璽的皇帝，或擁有佩玉的王爺，更或是王子或公主，她想追求更好的生活。她不甘于過現(xiàn)在的生活。但是最終她落選了，其原因有人說是她是包衣身份，未滿足皇室想保留純正血統(tǒng)的條件，還有另一種說法是她的背景不夠強(qiáng)大，也就是說朝中無人，故沒能順利進(jìn)入皇宮。但是薛寶釵落選之事作者并沒有明顯地表現(xiàn)出來，而是委婉地暗示。在第29回，她的性情忽然轉(zhuǎn)變，變得煩躁、郁悶且易怒，出語傷人，惡語相向，尖酸刻薄。不是選秀落選之因，這些轉(zhuǎn)變便說不過去了。在落選以后，在元妃省親之時，最早知道薛寶釵落選的元妃，將送給薛寶釵和賈寶玉的端午節(jié)禮是一模一樣，意在為兩人指婚。而她知其意卻不搭理，或許是由于剛剛落選，沒心思搭理，便離開。抑或是對元妃這樣的做法感到不滿，她還是希望自己能進(jìn)宮生活。

二、薛寶釵是個聰明的人

薛寶釵不僅容貌美麗，而且天資聰慧，博學(xué)多才。她的聰明不僅體現(xiàn)在學(xué)識方面，也體現(xiàn)在為人處世方面。如在元妃回家省親時，將寶玉的詩，‘綠玉’改為‘綠蠟’，便可知她的學(xué)識不一般。她也是一個很有心機(jī)的人，她懂的怎樣討好別人，怎樣贏得人心，給自己營造一個和諧的人際環(huán)境。在現(xiàn)在看來，這是非常特殊的能力，所以說她也是一個聰明的人。薛寶釵的恭維奉承，不僅主人喜歡，同一輩的喜歡，甚至連丫環(huán)們也喜歡，她贏得賈府上下人的喜歡。在一次賈元春的燈謎“并無新奇”，一眼便可望穿，可是薛寶釵卻虛偽地不停地稱贊，直說難猜，故意尋思。賈母是個自負(fù)的人，寶釵于是借機(jī)恭維說“二嫂子任憑她怎么巧，再巧不過老太太。”賈母立即吹噓道：“當(dāng)日我像鳳丫頭這些年紀(jì)，”果然，薛寶釵注意所有的小事，得到了賈府所有人的稱贊。賈母說“從我們家四個女孩兒算起，都不如寶丫頭”“寶丫頭性格溫厚和平…百里挑一…那給人家做媳婦，怎么叫公婆不疼，家里上上下下不賓服呢？”寶釵憑什么打動了賈母？論才華她比不上黛玉，論容貌她仍抵不過黛玉，論治理家事她更是不如探春。能贏得賈母的歡心全是因為她貞靜、和平、裝愚、守拙。可這些都是假象，是裝出來的。但是要裝好每一件小事也是很不容易的，可見她的良苦用心。在她的眼里，為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)，就得做好每一件小事。薛寶釵十五歲的生日宴會，賈母想為其大辦酒席為她慶祝并問她喜歡聽什么戲，愛吃什么食物。此時的薛寶釵深知賈母的喜好。她便依賈母的喜好說了出來，賈母非常高興。薛寶釵如此投賈母的喜好，目的是為了討賈母的歡心，落一個穩(wěn)重、懂理的美名。點戲這種小事，她都不放過。這樣的人怎能不贏得大家對她的厚愛呢。還有人說薛寶釵是個虛偽，奸詐之人，但是她的虛偽世故，不正是當(dāng)時社會孝敬老人，尊敬長輩的體現(xiàn)嗎？不正是封建社會貴族女子該有的修養(yǎng)嗎？

三、薛寶釵是個癡情的人

人人都有追求幸福的權(quán)利，薛寶釵當(dāng)然不能例外。但由于她隱晦的性格，她對賈寶玉的追求顯得很隱蔽。由于受封建禮教的侵害，使她不能大膽地表露自己的情感，但是細(xì)細(xì)品味便可體會到薛寶釵對她的寶弟弟的愛。雖然她和賈寶玉之間有很多的分歧，且寶玉也有很多不成熟的表現(xiàn)。但薛寶釵是愛寶玉的，是真心愛著寶玉的。在一次，賈寶玉被父親暴打以后，在怡紅院養(yǎng)傷，薛寶釵去探望他，手里托著一藥丸。嘆道“早聽人一句勸，也不至今日。別說老太太、太太心疼，便是我們看著心里也……”她這樣一個遵守封建禮教道德規(guī)范的女子，卻說出如此失態(tài)的話，于是紅了臉低了頭，就咽著沒有繼續(xù)說下去。當(dāng)時的她心疼賈寶玉，哪里管得了什么封建禮教的，只想說出自己的心里話，這些都是她對寶玉的愛的表現(xiàn)。還有在第三十六回，寶玉的棒瘡已經(jīng)好的差不多了，基本上康復(fù)了。那天中午，大家在王夫人屋子里聚會吃西瓜，吃完該回自己屋里歇午覺去了，可是薛寶釵卻不想睡覺，便邀黛玉一塊兒去惜春那看話，但黛玉說要洗澡，所以最后寶釵最后只能一個人活動。可是她卻沒有去惜春的住所，而是轉(zhuǎn)奔寶玉的屋子怡紅院去了，一進(jìn)去，看見下人們睡得橫七豎八，她就徑直地走進(jìn)寶玉的臥室，寶玉正在午睡，丫環(huán)襲人坐在寶玉床邊為他驅(qū)趕蚊蠅和繡肚兜。在寶釵看完這些情況以后，按道理她應(yīng)該避開，不應(yīng)該待在私密公子的屋里。但是她卻沒有，哪怕就待一秒鐘，她也想和眼前的這個人親近，陪著他，這就是最大的快樂。接下來，襲人出去了，就只剩下她和熟睡著的寶玉，她也該回自己的閨房去了，但她還是沒有離開，而是坐在了襲人剛坐的位置上，做著襲人剛才在做的事，為賈寶玉驅(qū)蚊，繡肚兜。這可以表現(xiàn)出她是真心愛著賈寶玉的，她是多么地愛她的寶弟弟啊！

在賈母去世以后，王夫人嫌棄且討厭林黛玉，黛玉更是遭受到趙姨娘算計，最后在其藥里添加慢性毒藥使病情加重最后淚盡而亡。那“金玉良緣”便水到渠成，薛寶釵終于完成了她的“金玉良緣”，但是和一個不愛她的人結(jié)婚，薛寶釵的結(jié)局是值得同情的。并且一個是遵守封建禮教的典型，而另一個卻是反抗封建禮教的典型，他們之間存在著嚴(yán)重的思想分歧，又怎能有幸福可言。一曲《終身誤》便點出了寶釵在愛情中的無奈：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，她最后什么都沒得到，沒有得到賈寶玉的心，更喪失了賈寶玉的身。寶釵嫁給寶玉之后，兩人相敬如賓，沒有正常的婚姻生活，但是作為一個妻子，她是想得到丈夫的愛的，希望有幸福美滿的婚姻生活。但是結(jié)果卻沒能如愿，賈寶玉最終出家，寶釵獨守空閨、晚景十分凄涼。正是封建社會只注重門第家族，而不重視各人個性的做法，才造成了導(dǎo)致了寶釵的婚姻不幸。是那是時代的禮教殺死了黛玉的愛情，也是那個時代的禮教犧牲了寶釵的幸福。一段在外人看來門當(dāng)戶對的婚姻，結(jié)果從一開始就已經(jīng)注定了葬送掉寶釵這樣一個幾乎完美的尊禮的婦女。

第二篇：淺析紅樓夢中的林黛玉形象

淺析《紅樓夢》中的林黛玉形象

論文摘要：

《紅樓夢》是一部流傳最廣、意義最深遠(yuǎn)且文學(xué)價值也是最高的章回小說 之一。書中，作者對女兒之美的敬愛與歌頌是這部名著的一大特色。本文聚焦“金 陵十二釵”之一的林黛玉形象進(jìn)行分析，力圖從黛玉的“外貌、性格、愛情”三 方面挖掘她自身所散發(fā)的藝術(shù)魅力。

一、林黛玉的外貌。作者對黛玉的外在美描寫并沒有花費太多的筆墨，但 卻給人留下了深刻的印象，黛玉——一個美貌出眾，清新脫俗的女子躍然紙上。

二、林黛玉的性格。曹雪芹筆下的林黛玉形象有血有肉，文中的她純真率 直、實話實說；心地善良、待人真誠；文中的她又時而多疑、小性、愛發(fā)脾氣，總之她是一個立體的形象。

三、林黛玉的愛情。黛玉與寶玉的戀愛是全文中的經(jīng)典戀情，黛玉用眼淚 去澆灌愛的花朵，無奈的是眼淚并沒有挽回他們的婚姻。本段通過兩個方面分析 寶黛二人愛情破滅的主要原因。

關(guān)鍵詞：紅樓夢，人物形象，淺析

曹雪芹的一部《紅樓夢》不知傾倒了多少代人，這是一部流傳最廣、意義最深遠(yuǎn)且文學(xué)價值也是最高的章回小說之一。作者將他一生辛酸的血淚史，將他的生活中所發(fā)生的事情和感受，借作品中這一虛擬賈府的興榮衰敗折射出來。在這樣一個大觀園里，上演著人間百態(tài)，其中的悲歡離合、喜怒哀樂都像是發(fā)生在我們身邊，讓我這樣的初級紅迷如癡如醉。不管你有怎樣的生活經(jīng)歷、興趣愛好，只要你愿意去讀，便可以享受到其中不同層次的藝術(shù)魅力。

書中作者對女兒之美的敬愛與歌頌是這部名著的一大特色，在百花爭艷的女兒國大觀園里，有著嫵媚豐美的薜寶釵，有直爽天真的史湘云，有文采精華的賈探春，有才貌不亞于其姐的寶琴等等眾多人物。曹雪芹筆下的女兒個個如花似玉，他毫不吝惜地贊揚她們每一個人身上的美好品質(zhì)，休涼著她們的不足與過失，最終發(fā)出“女兒是水做的骨肉”這一千古絕唱。曹雪芹這位“造物主”，也只將“精華靈秀”鐘情于女兒，并特別多地鐘于林黛玉這一角色。

黛玉，小說中的女主角，“金陵十二釵”之一，賈母的外孫女，林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，也是他畢生難忘的戀人。這是一位集美貌、靈性，才華于一身，純真率直又敏感多思的女子。她是曹雪芹在《紅樓夢》中精心塑造的典型人物之一，許多年來，黛玉身上所散發(fā)的魅力折服了很多讀者。

為什么這么多人摯愛林黛玉，摯愛這位身體不好，脾氣不好的侯們千金小姐呢？到底她的身上有什么可貴之處，吸引那么多人為她笑，為她哭，為她狂。基于這些問題的思考，本文從“外貌、性格、愛情”三個方面淺析這一人物形象，試圖找到問題的答案。

一、林黛玉的外貌：

黛玉是小說中最有思想，最清醒的一位。笛卡爾說：“我思故我在！”此處的“我”當(dāng)然不區(qū)分男女性別，但事實上真正有思想的女人從來就不多。更有嘩眾取寵者說什么“漂亮的女人沒思想，有思想的女人不漂亮”未必，不過憑心而論，在有思想的女人中，不漂亮的比漂亮的要來得多，而我們這位“造物主”，將這為數(shù)不多的可能性統(tǒng)統(tǒng)給了他筆下的林黛玉。

在通篇《紅樓夢》中，作者對林黛玉的外在美描寫并沒有花費太多的墨水。然而，就是那不經(jīng)意的描寫卻給人留下了極其深刻的美麗印象。我們可以從開篇的“絳珠仙草”得“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，脫了草本之脫換得人形。”這些詞句中體會到“仙草化身”的一種超凡脫俗的清秀非凡之美，作者雖沒有直接描述黛玉的美，但相信在讀者心中早已對這“仙草修成的女休”心儀已久了！就連雨村也說：“我這女學(xué)生言語舉止另是一樣，不與凡女子相同，度其母不凡，故生此女，今知為榮府之外孫，又不足罕矣！”

我們再看黛玉居住的瀟湘館，“一進(jìn)門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的甬路。”“金陵十二釵”中唯有黛玉的住處有竹相伴。竹子，在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，表示著文人的剛直不阿，有節(jié)氣、有骨氣，這也預(yù)示著這名封建弱女子的不凡。走進(jìn)瀟湘館看一看，“窗下案上設(shè)著筆硯，書架上放著滿滿的書。”粉香和脂香被這滿屋子的墨香和書香代替，難怪劉老老道：“這必定是那一位哥兒的書房了”，“那里像個小姐的繡房？竟比那上等的書房還好呢！”這樣的瀟湘館也只有超凡脫俗的林黛玉居住最為適合了。在讀者初見黛玉時，作者也沒有大手筆從頭到腳的直接描寫，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出黛玉的美麗。心直口快的鳳姐一見她便驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日算看見了！”這話雖沒有直接寫黛玉的美麗。卻給讀者在心里留下了一個“絕美”的形象，一句“竟有這樣標(biāo)致的人兒！”給人留下了無限的想象空間。

我們再從寶玉的眼來看黛玉的形象：

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，又借寶玉的口給她取名“顰顰”，更顯得黛玉楚楚動人，一個“神仙似的妹妹”已躍然紙上，寶玉因這樣一個神仙妹妹沒有和自己一樣的“通靈寶玉”。將其怒而擲之，清新脫俗的女子誰不喜歡呢！

黛玉超群出眾的天生麗質(zhì)是大家有目共睹的，同樣，她的內(nèi)涵更不能忽視。

二、林黛玉的性格：

1、多疑、小性、愛生氣

一直以來，人們都習(xí)慣性的將多疑、小性、愛生氣，目無下塵等等這樣的評價用于黛玉。

看第八回“探寶釵黛玉半含酸”：

“一語未了，忽聽外面人說：‘林姑娘來了。’話猶未了，黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來，一見寶玉，便笑道：‘哎喲！我來的不巧了。’寶玉等忙起身讓坐，寶釵笑道：‘這話怎么說？’黛玉道：‘早知他來，我就不來了。’寶釵道：‘這是什么意思？’黛玉道：‘什么意思呢：來呢一齊來，不來一個也不來；今兒他來，明兒我來，間錯開了來，豈不是天天有人來呢？也不至于太冷落，也不至太熱鬧。姐姐有什么不解的呢？’”

富有的皇商家的小姐薜寶釵容貌美麗、溫柔大方，贏得了賈府上下的一片稱贊，鮮明地表現(xiàn)了寶釵在婚姻問題上的絕對優(yōu)勢，這無疑讓黛玉那原本就不松的心弦繃得更緊了。所以不安的她趕到梨香院，當(dāng)她看見寶玉和寶釵在一起時，心里是不高興的。她本能找寶玉泄氣，可又不好直說，到底是大家閨秀，用了一個較為含蓄的表達(dá)方法，讓寶玉也明白是在說他，寶釵問起來，她給的回答也可以自圓其說。都說愛情是自私的，不要說黛玉多疑小氣，如果換了別人也會有這樣的心理反映，至于是否處理的比她好就不得而知了。

再看第十七回：

“少時黛人倒了茶來，見身邊佩物一件不存，因笑道：‘帶的東西必又是那起沒臉的東西們解了去了。’黛玉聽說，走過來一瞧，果然一件沒有，因向?qū)氂竦溃骸医o你的那人荷包也給他們了？你明兒再想我的東西，可就不能夠了！’”

這事還得從“大觀園試題對額”說起，寶玉得以大展其才，賈政的小廝們上來鬧著玩，將寶玉身上的佩物一起解了去討賞。黛玉以為她送給寶玉的荷包也被人拿走了，所以生氣。也許有人會不理解：這幸好是一場誤會，就算是真給別人拿走了，寶玉身上的佩物又不差一個小小的荷包，誰都不鬧不氣的，偏偏黛玉生氣，不是她愛生氣是什么。依我看，一個最后可以將自己的情敵當(dāng)成好姐妹的女子，氣量是不會小的，她對情故都可以坦露心扉，姐妹相稱，卻唯獨不放過一個小小的荷包，這其中必有原因。我個人認(rèn)為歸根結(jié)底，便是一個“情”字，除了寶玉，她還送給別人親手做的小飾品嗎？沒有，只是寶玉一人。雖然荷包談不上什么定情信物，可我們按照常理分析，黛玉有可能是借荷包來試探寶玉。荷包雖小，情意深重。如果寶玉真將黛玉看來如此貴重的試情之物隨便送給他人的話，那么黛玉有充分的理由生氣，氣寶玉，也氣自己。“你連我送的東西都不在乎，對我的人也就更不在乎了！”

多疑、小性、愛生氣，這些在黛玉這一角色中多有體現(xiàn)。可我們看問題不能只看表面，更不能用一種世俗的眼光去點評經(jīng)典名著中的人物形象，這對這個人物角色分析本身是不客觀，對作者也是不尊重。我們說，分析人物要將人物和當(dāng)時的環(huán)境相聯(lián)系。

讓我們看看黛玉的生活環(huán)境。她是獨身女，聰明可愛，是父母的掌上明珠，她原來的生活非常幸福，但她的幸福生活到她母親病逝后就結(jié)束了。父親認(rèn)為女兒在外祖母身旁能有個照應(yīng)，即使黛玉不愿意去，仍安排她住進(jìn)了與眾不同的賈府。小小年紀(jì)，單身外出，又寄人籬下，那種害怕、孤單、緊張的心情可想而知。再加上賈府又是一個與眾不同的仕宦家族，處事要小心，她時刻以“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路”來要求自己。在這種壓力下，她的這種復(fù)雜矛盾的個性也就形成了。

2、純真率直、實話實說

在那么一個爾虞我詐、勾心斗角的榮國府里，每天都發(fā)生著“坐山觀虎斗”、“借刀殺人”、“推倒油瓶兒不扶”的事情。小姐探春說得好“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個個都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。”在森嚴(yán)等級制及家長制的控制下，能保持一片純真之情、玉潔之心的恐怕要數(shù)黛玉最能代表了。

第四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”：

“香菱因笑道：‘我這一進(jìn)來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了。’黛玉笑道：‘既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。’香菱笑道：‘果然這樣，我就拜你作師，你可不許膩煩的。’黛玉道：‘什么難事，也值得去學(xué)？不過是起、承、轉(zhuǎn)、合、當(dāng)中承、轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。’”

“‘你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律……’”

香菱是個十分可愛的姑娘，無奈被無情的命運玩弄股掌之中，一段學(xué)詩的日子，也便是她唯一的陽光明媚的生活了。

這里有個問題值得推敲。寶釵讓香菱給她做伴，這么一來，香菱每天都可以和寶釵見面。我們都知道，寶釵的才學(xué)不在黛玉之下，為什么香菱沒有拜寶釵為師呢？

原來很簡單，當(dāng)她懷著激動的心情向?qū)氣O說出心中所想時，寶釵不但沒有支持，反而給她潑冷水，譏笑她是“得隴望蜀”，“你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發(fā)弄成個呆子了。”香菱為做詩著了迷，乃至“茶飯無心，坐臥不定”在寶釵看來可笑透頂，與她相比較，黛玉對香菱的態(tài)度就顯得可親可近，隨和多了。

香菱來到瀟湘館，將她的這一迫切想法告訴黛玉，黛玉立刻以誠相待。她給香菱講解詩的作法和要求，并將自己的詩集本借給香菱“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首，不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”此外，她還耐心地批改香菱的習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。習(xí)作中好的地方給予肯定，不足之處當(dāng)場指出，好就是好，不好就是不好，她可不會像寶釵評香菱的詩那樣，說話說半截“這個不好，不是這個做法。你別害臊，只管拿了給他瞧去，看他怎么說。”黛玉的純真透明如一泓清泉，有這樣一位老師，香菱當(dāng)然愿意請教了！

黛玉的才華在大觀園里是有目共睹的，她是個不折不扣的才女，一個詩化了的才女。這和她的家世，是有關(guān)系的，父親是前科探花，母親是侯們千金，黛玉自幼充養(yǎng)子，受到過極好的文化教養(yǎng)。在元妃省親寶玉做詩，寶玉眼看就要江郎才盡之時，黛玉略一思索，便欣然替他作了首《杏簾在望》向元妃交了作業(yè)。沒想到這道詩竟成了寶玉所做四首詩之冠，深得元妃贊賞。詩一直陪伴著她，她也用詩來發(fā)泄和悲憤，用詩去抒發(fā)歡樂和愛情。詩讓她擁有與眾不同的迷人氣質(zhì)，如果沒有詩，黛玉也將是不完整的。這里，我們?nèi)钥梢詮淖鲈娭锌吹谨煊竦募冋媛手薄?/p>

第七十六回，黛玉和湘云在凹晶館賞月，兩個女孩子無拘無束的即景聯(lián)詩。沉浸在創(chuàng)作沖動中的她已忘了自己孤苦伶仃的處境，她的興致極好，神采飛揚，每每張口先笑。當(dāng)湘云對了一句好詩，她便真誠的回應(yīng)“好對！比我的卻好。”對到忘情之處是“又叫好又跺足”這些夸張的舉動正是黛玉純真可愛的真情自然流露。當(dāng)她集中思維，全力以赴對出“冷月葬詩魂”的好詩句，湘云拍手稱贊時，黛玉也十分自然坦率的笑道“不如此，如何壓倒你？只為用工在這一句了。”

總之，在黛玉的生活里找不到半點虛假成分。如果將那位人見人愛，懂得為人處事的薜寶釵作為圓滑的代表，假的象征，那么黛玉便是真的化身了！

3、心地善良、待人真誠

黛玉的善良，我們可以從她與寶釵之間的相處便能了解。起初黛玉對寶釵是存有敵意的，因為她們都愛上了同一個男人，更何況那“臉若銀盆，眼同水杏；唇不點而含丹，眉不畫而橫翠。”十分嫵媚的寶姐姐在才貌方面與黛玉不相上下，再加上寶釵又有黛玉最為忌諱的“金鎖”，更是讓黛玉心存警惕。

如第二十九回的金麒麟事件：

“賈母因看見有個赤金點翠的麒麟，便伸手拿了起來，笑道：‘這件東西，好象是我看見了家的孩子也帶著一個的。’寶釵笑道：‘史大妹妹有一個，比這個小些。’寶玉道：‘他這么往我們家去住著，我也沒看見。’探春笑道：‘寶姐姐有心，不管什么他都記得。’黛玉冷笑道：‘他在別的上頭心還有限，惟有這些人帶的東西上，她才是留心呢。’” 這樣的例子還有很多，只需寶玉、黛玉、寶釵三人在一起，黛玉便會找機(jī)會打趣對方，不是寶玉便是寶釵。可這兩名女子的關(guān)系越往后相處越好，直到最后像姐妹一般，就連寶玉也感到吃驚，這全在于寶釵對黛玉的略表關(guān)懷，善用心計的寶釵分二步實現(xiàn)她的計劃。書中第四十二回，黛玉在行酒令時，一時不甚將《牡丹亭》、《西廂記》中的“良辰美景奈何天”脫口而出，被寶釵記下，鬧著玩的要審她，將個黛玉羞的“滿臉飛紅，滿口央告”。寶釵見時機(jī)已成熟，便不往下問，款款的告訴她道：“你當(dāng)我是誰？我也是個淘氣的。諸如這些《西廂》、《琵琶》以及《元人百種》無所不有。”聰明的寶釵找到兩人的共同愛好，一下拉近了二人的距離，逐漸瓦解黛玉對她的敵意。再以一種長者的口吻規(guī)勸黛玉“咱們女孩兒不認(rèn)字的倒好。”可憐的黛玉頓時感受到親人撫愛般的溫馨感，雖說她在榮國府里一直有外祖母的疼愛，可外祖母身邊的人畢竟太多，與人交際又不是她的強(qiáng)項，要讓黛玉擠入那是非，也是不可能的事。再說黛玉姓林，不姓賈，這樣細(xì)致入微的話怎么著也用不到賈母來說，所以黛玉平日里很難聽到這樣暖人心的話。不僅如此，寶釵還仔細(xì)分析了她的病，認(rèn)認(rèn)真真提供了進(jìn)補(bǔ)的方法。心地善良的黛玉不由感嘆起來，她說“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當(dāng)你有心藏奸。從前日你說看雜書不好，勸我那些好話，竟大感謝你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。”，“怪不得云丫頭說你好。我往日見他贊你，我還不受用。昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。比如你說了那個，我再不輕放你的，你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。若不是前日看出來，今日這話，再不對你說。”

別人的幾句軟話，幾兩燕窩便滋潤了黛玉的心田，她將平時里對寶釵的陳見一一推翻，一枝燭光般的溫暖竟化開了她心頭的薄冰。盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣”當(dāng)作是寶釵對她的體貼。這些我們在感嘆黛玉的癡情之余，更欣賞她內(nèi)心的天真善良。

此外，我們還可以從前面所提到的她教香菱作詩以及她的葬花之舉中同樣可以看出她內(nèi)心的善良。

曹雪芹筆下的林黛玉形象是有血有肉，一個立體的形象。文中的她美貌出眾、清新脫俗；文中的她純真率直、實話實說、心地善良、待人真誠；文中的她又時而多疑、小性、愛生氣，作者立求在人物的塑造上驅(qū)于完美。他沒有忘記，從古至今，愛情是永恒的主題。女子可以沒有沉魚落雁的美貌，可以不用才思敏捷，但一定不能沒有愛情，尤其是有思想的女人，她們更懂得感情。

三、林黛玉的愛情：

黛玉與寶玉的戀愛，是全文中的經(jīng)典戀情，從二人的初次見面感覺便非同一般。一個心中想到“好生奇怪，倒象在那里見過的，何等眼熟。”一個笑道“這個妹妹我曾見到的。”二人這“遠(yuǎn)別重逢”似的感覺注定了他們之間要有一場驚天動地的愛情即將發(fā)生。更何況黛玉那孤獨無依的生存狀態(tài)為她的愛情提供了理想的場所和心境。她沒有父母的指教監(jiān)護(hù)，黛玉可以與寶玉忘形的親呢，相對自由地發(fā)展他們心中的愛情，這微妙細(xì)膩的感情一直纏繞著他們。在第十九回“意綿綿靜日玉生香”的場景里，讓我們充分感受到寶黛之間的親呢?zé)o忌。兩小無猜的一雙小兒女，臉對臉地躺在床上說那小耗子的故事。寶玉巧妙的借小耗子的嘴稱贊他愛慕的小表妹是“最標(biāo)致美貌的一位小姐”卻又是一個“極小極弱的小耗子”聽的黛玉翻身爬起來，又笑又?jǐn)Q，好不熱鬧，二人的愛充滿了無邪的天真。

秋窗風(fēng)雨夕寶玉挑燈而至，臨別時，剛剛披裳戴笠的出去了，又翻身進(jìn)來，問道：“你想吃什么呢？你告訴我，我明兒一早回老太太，豈不比老婆子們說的明白？”他經(jīng)常剛下臺階，又復(fù)翻身回來，幾個重復(fù)地問著：“你夜咳嗽幾次？醒幾遍？”這種繁瑣重復(fù)的語言不僅黛玉聽懂里面所包含的不尋常的愛，連讀者也能從中體會到那不同的份量。

第三十四回，晴雯把寶玉的舊手帕放下后，冰雪聰明的黛玉馬上就體會出寶玉贈絹的意思。有人認(rèn)為作者在寫寶玉贈帕情節(jié)與明代馮夢龍所編《山歌》中的一首歌詞有關(guān)。歌曰：“不寫情詞不寫詩，一方素巾寄心知，知心拿了顛倒看，（1）橫也絲（諧音“思”）來豎也絲，這般心事有誰知！”我個人認(rèn)同這種解釋，黛玉領(lǐng)會其意，便提筆在帕上寫了三首詩，第一首有淚，第二首有淚，第三首仍有淚，她要用眼淚去澆灌愛的花朵。

遺憾的是，眼淚并沒有挽回她與寶玉的婚姻，像其它作品一樣，如此美麗，圣潔的愛情之愛被無情的蹂孽，最終枯萎調(diào)謝。沒有成功的主要原因我想來自兩個方面，首先是他們心中所向往的愛情是一種建立在相互了解的基礎(chǔ)上，這與當(dāng)時的封建社會的婚姻制度相矛盾。“結(jié)婚是一種政治的行為，是一種借新的聯(lián)姻來擴(kuò)大自己勢力的機(jī)會。”（恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》）賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薜寶釵嫁給寶玉，無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢力，一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵處，賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝置于死地也在所不惜。

第二十五回，鳳姐借吃茶說笑話，赤裸裸地將黛玉和寶玉放在一起比較出來：“你給我們家作了媳婦還虧你么？” “你瞧瞧人物兒配不上？門第兒配不上？根基兒家私兒配不上？哪一點玷辱你？”這分明是從各方面拉開兩個人的差距門第、根基家私這些個法砝頓時使寶黛的愛情天平失去了平衡。黛玉的才華學(xué)識，在以賈母為首的封建家長眼里，又值得了多少，他們需要的是門當(dāng)戶對，這一條黛玉就通不過。

其次，寶玉是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，他自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈璉、薜蟠之流相比，確實別是一樣的性情，他不走所謂讀書應(yīng)舉，出任做官，立身揚志，光宗耀祖的所謂正道。反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人，罵薜寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是些渣滓濁沫而以。”他甚至怨恨自己“為什么生在侯們之家？綾錦紗羅池不過衰了我這枯株朽木；羊羔美酒，只不過填了我這類窟泥溝，富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為和封建正統(tǒng)觀念是相對而立的，而黛玉和寶玉的思想可以說是一脈相承，她從來不認(rèn)為寶玉說的是混帳話，也從來不說寶玉所討厭聽到的混帳話，她認(rèn)寶玉為知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神基礎(chǔ)上的。因此賈母是不會成全他們的，她還希望寶玉身邊有一個能將他引入正途的人，很顯然，林黛玉不是。

多少年來，黛玉那無力表達(dá)自己要求時，拿著絹子，指著箱子，喘成一處也說不出話來，只得閉了眼的形象。還有黛玉那接到詩帕，瞧也不瞧，掙扎著伸出另一只手來，狠命地撕那絹子，卻只有打顫的分兒，那令人心酸的樣子是如此強(qiáng)烈震憾，彌留的黛玉決意不給負(fù)心的寶玉和冷酷的世界留下任何一點兒屬于自己的東西。最終，她完成了最后的反抗，癡情的黛玉在莫大的遺恨中熄滅了自己的愛情之火，凄然離去。

這便是曹雪芹筆下命運多難的凄美形象，在黛玉的身上有很多優(yōu)點，最為可貴的便是她的率直和真誠。其實任何事物都是一把雙刃劍，從另一個角度來看，優(yōu)點也會是缺點。正因為她的率直，說話直來直去，才會在不經(jīng)意間得罪了人；也正是因為她的率直，也就注定她不可能像王熙風(fēng)、薜寶釵那樣的八面玲瓏、圓滑世故。

林黛玉可能是個神仙，可望而不可及。“黛玉的悲劇是性格悲劇、時代悲劇、社會悲劇，它產(chǎn)生著巨大的反封建力量，林姑娘雖然死了，但她的形象卻在讀者的心中形成了思想感情的沉淀，時間愈久，停蓄愈厚，魅力愈大！以致林黛玉已

（2）成為一種世界性共名。”

總而言之，曹雪芹在黛玉身上傾注了所有的愛心，他既沒有把她寫成完人，也沒有夸大她的缺點，我想這可能是為什么《紅樓夢》中的人物描寫都給人真實感的原因吧！今天我關(guān)注黛玉，今后我將會繼續(xù)關(guān)注下去。黛玉是真實而又虛幻的，她是我們的一個理想，她代表我們心底的某種呼聲，那個在我們心靈深處時時會響起的一個聲音。若不是，我們又怎么會在這樣一個《紅樓夢》的世界里邂逅的一個黛玉，找到了這樣一條回家的路。

尾注：

（1）、蔡義江著《紅樓韻語》第24頁（2）、邸瑞平著《紅樓擷英》上編

典型形象鑒賞

第25頁

參考書目：

1、《紅樓夢》

2、《紅樓韻語》

3、《紅樓擷英》

4、《紅樓夢研究》

5、中國青少年新世紀(jì)讀書網(wǎng) 《悲哀的林黛玉》 點評：

該同學(xué)以林黛玉形象為研究對象，題目大小適中，論文觀點鮮明，嚴(yán)格遵照論文規(guī)范，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯層次清晰，語言表達(dá)能力較強(qiáng)。但對黛玉詩才的表現(xiàn)稍顯薄弱。綜觀全文，不失為一篇較好的本科畢業(yè)論文。

第三篇：紅樓夢中主要人物的分析

紅樓夢中主要人物的分析

人物介紹

金陵十二釵之————林黛玉

林如海與賈敏的女兒，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府扶養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”。他和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了。林黛玉淚盡而逝。

金陵十二釵之————薛寶釵

金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經(jīng)濟(jì)，被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

金陵十二釵之————王熙鳳

金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任并成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見其報復(fù)的殘酷。“弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。

金陵十二釵之————賈巧姐

金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優(yōu)裕，是豪門千金。但在賈府?dāng)÷洹⑼跷貘P死后,舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣與藩王作使女，在緊急關(guān)頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。后嫁給一個姓周的地主。金陵十二釵之————賈探春

賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精

明能干，有心機(jī)，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強(qiáng)烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護(hù)作主子的威嚴(yán)，“令丫環(huán)秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西。“心內(nèi)沒有成算的”王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當(dāng)場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改

革來挽救，但無濟(jì)于事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。

金陵十二釵之————賈元春

賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗停r花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機(jī)會，后暴病而亡。

金陵十二釵之————賈惜春

金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環(huán)入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。

金陵十二釵之————賈迎春

賈迎春是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設(shè)法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。”她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。

金陵十二釵之————李紈

李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認(rèn)得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養(yǎng)親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。

金陵十二釵之————妙玉

蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身〈舊時迷信認(rèn)為命中有災(zāi)難的人應(yīng)該舍身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門，身體才好,故一直帶發(fā)修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經(jīng)典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發(fā)修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日,她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”的字帖。后賈府?dāng)÷?她被強(qiáng)人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去。

金陵十二釵之————秦可卿

金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。

金陵十二釵之————史湘云

金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火,但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。

其 他 人 物------賈母

賈母，賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，憑著她的精明能干，才坐穩(wěn)了賈家最高統(tǒng)治者的位置。她雖已年老，也不管家，但余威猶在。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)有下人在園中聚賭時，便立即一一查實，并作嚴(yán)厲的處罰。她是個典型的享樂主義者，她的兒孫成了淫棍和賭徒，只要他們不來攪擾她的享樂，她是不干涉的。她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人，偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女，溺愛孫子寶玉，但并不支持寶黛的愛情。她批準(zhǔn)了王熙鳳的“掉包計”，使寶玉被迫娶了薛寶釵。后以八十三歲高齡去世。

其 他 人 物————賈政

賈政，字存周，工部員外郎，賈母的次子。他是儒家統(tǒng)治思想的化身。兒子賈寶玉的叛逆思想使他大為不滿，動不動就罵他“畜生”、“該死的奴才”。曾親自掄起大板子朝寶玉狠命打去，隨后還要用繩子來勒死，因賈母及王夫人的攔阻，才未勒死寶玉。他是個偽君子的典型，滿口仁義道德，寬柔待下，而實際上他對奴隸的訓(xùn)斥卻是∶“等我閑一閑，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；對貪贓暴虐的賈雨村，他卻最是熱衷與其來往；外放江西糧道時，在他的縱容下，手下人橫行不法，公然納賄。他無能又孤獨，兒女親屬相聚談笑，他一出現(xiàn)就會讓大家斂聲屏息，弄得索然無味，致使賈母也不得不“攆他出去休息”。當(dāng)錦衣軍來抄檢賈府時，他只會

“跪在地下磕頭”，“心驚肉跳”跺腳長嘆而已。

其 他 人 物————賈珍

賈敬之子，世襲三品爵威烈將軍。生活極度放縱，他雖有一妻二妾，但仍和兒媳秦可卿、妻妹尤二姐關(guān)系曖昧。秦可卿死后，是他流淚向王夫人請求讓王熙鳳料理喪事，讓她“愛怎么辦就怎么樣辦”，姿意奢華。為了喪禮上風(fēng)光些，他特意花一千兩銀子為兒子賈蓉捐了個五品龍禁尉。這場奢靡的喪事，也足以說明他與秦可卿之間的特殊關(guān)系了。后因作惡多端，被人參奏革去世職，派往海疆效力贖罪。

其 他 人 物————賈敬

寧國公賈演的孫子，京營節(jié)度使世襲一等神威將軍賈代化的次子。是丙辰科進(jìn)士，卻一味好道，在都外玄真觀修煉，燒丹煉汞，別的事一概不管，放縱家人胡作非為。后因吃秘制的丹砂燒脹而死，死時腹中堅硬如鐵，面皮嘴唇燒得紫絳皺裂。死后天子追賜他五品之職。

其 他 人 物------賈璉

賈璉，賈赦之子。他捐了個同知的官位，但不務(wù)正業(yè)。住在叔父賈政家里，和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務(wù)。他一味好色縱欲，女兒巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一離開王熙鳳就找“多姑娘兒”鬼混。王熙鳳去過生日宴會，他就把鮑二媳婦勾搭上手，見了尤二姐，又貪圖其美色，騙娶為二房。父親賈赦卻夸他能干，又把自己的丫環(huán)秋桐賞給他。他和王熙鳳同床異夢，也不知她背地里重利盤剝，是個典型的紈綺子弟。

其 他 人 物------賈蓉

賈珍之子。他原為監(jiān)生，妻子秦可卿死后，為了在喪禮上風(fēng)光些，父親賈珍花了一千兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。后娶胡氏為妻。賈蓉長得是面目清秀，細(xì)挑身材，但生活上卻和他父親賈珍一樣荒淫無恥。他和嬸娘王熙鳳有著不可告人的關(guān)系，還和姨娘尤二姐不乾不凈。為了達(dá)到能與尤二姐不斷鬼混的目的，他想出了讓賈璉偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙鳳逼死。由于他和父親作惡多端，被人參奏，寧國府被錦衣軍查抄。后依附榮府生活。

其 他 人 物————賈赦

賈赦，字恩侯。世襲一等將軍之職，賈母的長子。他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。在他胡子花白，兒子、孫子一大群時，還看上賈母的丫頭鴛鴦，非要把她收為妾。由于鴛鴦的強(qiáng)烈反抗，賈母又不舍得，他才沒有得逞。但事后，他還是花了八百兩銀子買了一個十七歲的女孩來做妾。賈母不大喜歡他，這使他頗為不滿。八月十五中秋賞月，他用講笑話的形式影射母親偏心。席間，賈寶玉、賈蘭、賈環(huán)作詩，他只對不受賈母寵愛的賈環(huán)大加賞賜，并贊他的詩有侯門氣概，有世襲前程。后因交通外官，仗勢凌弱，革去世職，發(fā)往邊疆充軍。

其 他 人 物———— 林如海

林如海，姓林名海，表字如海。出身雖系世祿之家，卻也是書香之族。考中探花后，哎為蘭臺寺大夫，欽點為巡鹽御史。娶妻賈敏〈即賈母之女〉，生有一女名叫黛玉，夫妻愛之如掌上明珠。黛玉六歲時，賈敏一病而亡。賈母愛惜孤女，便把她接到賈府生活。后林如

海也身染重病而亡。

其 他 人 物------王夫人

賈政之妻，現(xiàn)任京營節(jié)度使王子騰之妹，與薛姨媽是一母所生的姐妹。她雖是賈家的二兒媳，也不太說話，但深得賈母的信任。她虛偽殘酷。丫環(huán)金釧和寶玉的一句玩笑話，就被她一個巴掌“打得半邊臉火熱”，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。金釧兒死后，她卻流下偽善的眼淚，并向?qū)氣O說，金釧兒前日把她的一件東西弄壞了，一時生氣，打了她兩下子而已。寶玉的丫環(huán)晴雯，只因她蔑視王夫人為籠絡(luò)丫頭們所施的小恩小惠，又遭到她的殘酷報復(fù)，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情況下，硬把她“從炕上拉了下來”，攆出大觀園，當(dāng)夜就悲慘地死去。但王夫人向賈母回話時卻說晴雯又懶又淘氣，且得了女兒癆，才把送出大觀園的。

其 他 人 物————邢夫人

邢夫人，賈赦之妻。她稟性愚弱，只知奉承賈赦，家中一應(yīng)大小事務(wù)，俱由賈赦擺布。出入銀錢，一經(jīng)她手，便克扣異常，婪取財貨。兒女奴仆，一人不靠，一言不聽，故甚不得人心。作為賈家的大兒媳，她得不到婆婆賈母的歡心，也沒有當(dāng)家的權(quán)力，自己的媳婦王熙鳳又一味奉承賈母與王夫人，這使她極為不滿。她一直伺機(jī)反撲，不時給她們制造難堪。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)傻大姐拾得的五彩繡香囊時，便以此作為武器，打發(fā)人交給王夫人，把王夫人“氣了個死”，這才引起了抄檢大觀園。

其 他 人 物------尤二姐

尤氏繼母帶來的女兒。尤二姐模樣標(biāo)致溫柔和順。賈珍饞涎妻妹的美貌，對尤二姐無所不至，當(dāng)他玩膩后，就把她讓給了賈璉。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威，只得偷偷娶尤二姐為二房，并把她安置在榮國府外，但不久被王熙鳳發(fā)現(xiàn)，在她的借劍殺人計謀下，尤二姐備受

折磨，當(dāng)胎兒被庸醫(yī)打下后，她絕望地吞金自盡。

其 他 人 物------尤三姐

尤氏繼母帶來的女兒，尤二姐的妹妹。尤三姐模樣兒風(fēng)流標(biāo)致，她又喜愛打扮得出色，自有一種萬人不及的風(fēng)情體態(tài)。賈珍、賈璉、賈蓉等好色之徒，對她頗為饞涎。但尤三姐不愿像姐姐那樣遭人玩弄，她用潑辣作為武器，捍衛(wèi)自己的清白。她看中柳湘蓮后，就一心一意

等他。但因柳湘蓮誤聽他人傳言，懷疑尤三姐也是個不乾凈之人，要索回定禮，剛烈的尤三姐在奉還定禮時拔劍自刎。

其 他 人 物------襲人

襲人，原名花蕊珠。小時因家里沒有飯吃，老子娘快要餓死了，才把她賣給賈府做丫環(huán)。她一開始服侍賈母，后服侍史湘云。因賈母恐寶玉之婢不中使，又把她給了寶玉，寶玉把她改名為襲人。她細(xì)挑身子，容長臉兒。她的所做所為合乎當(dāng)時的婦德標(biāo)準(zhǔn)和禮法對奴婢的要求。主子命令她服侍誰，她的心里便唯

有誰。她不時規(guī)勸寶玉要讀書博取功名。寶玉挨打后，她乘機(jī)在王夫人面前進(jìn)言，大談寶玉“男女不分”，建議“叫二爺搬出園外來住”，嚇得王夫人“如雷轟電掣的一般”。襲人因此取得了王夫人的寵信，王夫人把她升為“準(zhǔn)姨娘”，被晴雯斥為“哈巴狗兒”。寶玉出家后，她嫁給蔣玉函。

其 他 人 物————香菱

香菱，薛蟠之妾，原名甄英蓮，甄士隱的女兒。三歲那年元宵，在看社火花燈時被騙子拐走，十二三歲時，被薛蟠強(qiáng)買為妾，改名香菱。她生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜，夏金桂極為嫉妒她。香菱備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險遭謀害。薛蟠出獄

后，把香菱扶了正，后難產(chǎn)而死。

其 他 人 物------晴雯

晴雯，從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，賈母見了喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風(fēng)流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好。她的反抗性最強(qiáng)，她蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”；抄檢大觀園時，唯有她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，?豁啷?一聲將箱子掀開，兩手提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒”，還當(dāng)眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。她的反抗，遭到了殘酷報復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當(dāng)天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當(dāng)夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。

第四篇：紅樓夢中林黛玉的人物形象分析

《紅樓夢》中的林黛玉的人物形象分析

論點：通觀曹雪芹的《紅樓夢》，是一出中國古代封建家族、封建社會衰敗沒落，“無可奈何花落去”的巨大悲劇；林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，只是貫串其中一支主要的詠嘆調(diào)對唱，卻也是注定的不可逆轉(zhuǎn)的人生悲劇。由偉大作家曹雪芹栽培和澆灌，寶玉黛玉的愛情之花，具有一種永遠(yuǎn)的凄艷之美。林黛玉的性格特征是民主主義的萌芽，是作者真善美的寄托，具有深刻的時代意義。其愛情形象的悲劇魅力，永遠(yuǎn)留在讀者的心中。

本論： 總述

一、林黛玉主要性格特征類型。

1、林黛玉小氣純真的性格特征。

2、林黛玉既自尊又自卑的性格。

3、林黛玉小氣多疑的性格特征。

二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原因。

三、林黛玉一生的愛情悲劇。

結(jié)論：林黛玉的思想性格有其鮮明的階級烙印和時代烙印；她的初步民主主義思想并沒有脫離封建主義的思想而獨立。而后這種情況又是與當(dāng)時雖有資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽，但這種萌芽尚不能脫離封建主義經(jīng)濟(jì)母體而獨立發(fā)展的狀況相一致。

目 錄

內(nèi)容摘要???????????????????1 關(guān)鍵詞????????????????????1

一、林黛玉主要性格特征類型??????????1

1、林黛玉小氣純真的性格特征 ?????????1

2、林黛玉既自尊又自卑的性格 ?????????2

3、林黛玉小性多疑的性格特征 ?????????4

二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原??????????5

三、林黛玉一生的愛情悲劇???????????6 注釋?????????????????????8 參考文獻(xiàn)???????????????????8

《紅樓夢》中林黛玉的人物形象分析

[內(nèi)容摘要] 林黛玉的思想性格，既有尊重自我、敏感、尖刻、孤高、脆弱的一面，又有尊重別人、篤實、寬厚、謙和、堅強(qiáng)的一面。前者是外在的，后者是內(nèi)在的，二者在她身上是辯證的統(tǒng)一。其內(nèi)在聯(lián)系是：從人生哲學(xué)上說，就是黛玉的誰尊重我，我就尊重誰的處事原則，這種處事原則飽含著近代平等觀念的萌芽。從政治思想上說，就是黛玉的堅持叛逆本階級給青年一代所指定的人生道路和價值觀念。從婚姻觀上說，就是黛玉的堅持婚姻必須以愛情為前提，而愛情又必須以共同的叛逆思想作基礎(chǔ)。這三者，也就形成了林黛玉的思想性格的本質(zhì)特征。

[關(guān)鍵詞]

脆弱；堅強(qiáng)；叛逆；小氣；寬厚；自尊又自卑；

[正文]《紅樓夢》眾多女性中作者塑造最好，也是作者極力贊頌的一個人物，她出身于姑蘇鐘鼎世家，父親林如海是前科探花，官至蘭臺自大夫，又被欽點為揚州鹽御史。母親賈敏是賈母的女兒，賈政的妹妹。因母親去世，又無親生姐妹兄弟作伴，外祖母憐其孤獨接來榮國府撫養(yǎng)。黛玉從小聰明清秀，與詩字相伴，進(jìn)入京城后，便長住賈府與寶玉相親相愛。她生性孤傲，純潔率真，小氣多疑，是封建的叛逆者。她藐視功名權(quán)貴，和寶玉有共同的理想和志向，真心相愛，但愛情被王夫人等殘忍的扼殺了。林黛玉德才兼?zhèn)洌焐愘|(zhì)，便到頭來既在無奈中香消玉損，留下千古遺愿。為什么造成這樣的悲劇？下面就分別從林黛玉的性特征表現(xiàn)等幾個方面來詳細(xì)分析。

一、林黛玉主要性格特征類型

（1）林黛玉小氣純真的性格特征

林黛玉寄人籬下，因而什么事情都顯得小心在意，唯恐自己的自尊心受到傷害，由于各種環(huán)境因素的影響，使得其在本來性格的外面有“小心眼”的一面。林黛玉的“小心眼”誰都知道，可她“小心眼”的背后是坦誠的。林黛玉和賈寶玉真是相愛，但她也面臨著許多的壓力。她把薜寶釵、史湘云看成情敵，說話刻薄尖刻，見一個打趣一個，有時簡直到了不太近情理的地步。如薜寶釵生病，賈寶玉去探望，本來是合情合理的事情，而黛玉見了，心中不悅，竟說出“哎喲，我來得不巧了！早知道她來了，我就不來了。”這樣帶刺的話，使薜寶釵和賈寶玉都下不了臺。然而率真的林黛玉在表露著自己缺點的同時，也向人們暢開了她純真無邪的心扉。在她的眼中，容不得半點微塵，但也不見前嫌。當(dāng)她對某人某事有看法時，就鋒芒畢露地相對。但也就事論事，論過之后也丟在了一邊，正是這種坦率，她贏得了姐妹們的友情，誰也不把她當(dāng)外人。有時候缺了她，大家都感到空虛寂寞。她的靈魂是清澈的，“小心眼”、尖酸刻薄，只不過是美玉上的瑕疵罷了。在大觀園里，她把薜寶釵當(dāng)情敵，但后來又坦誠相見，結(jié)為姐妹，譜寫了友情中最動人的篇章。她被薜寶釵的善意批評所感動，深情的說：“你素日待人，固然是極好的，然而我最是個多心的人，只當(dāng)你心里藏奸，從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，既太感謝激你，往日既是我錯了，實在誤到如今??”表面“小心眼”的林黛玉卻能做到，再說小氣是說不過去的。林黛玉不僅在十二釵面前表現(xiàn)很寬容，就是丫環(huán)面前也不例外，丫環(huán)紫娟就曾為林黛玉和賈寶玉經(jīng)常鬧別扭的事批評林黛玉：“寶在

有三分不是，姑娘倒有七分不是。”當(dāng)然此類事情中，紫娟有許多不明就理的，但林黛玉也卻一聲也不責(zé)怪她。在這些方面，被人們視之為“小心眼”，“行動愛惱人”的林黛玉表現(xiàn)得非常豁達(dá)和寬容。《紅樓夢》第四十五回“金蘭契互剖金蘭語”中，當(dāng)寶釵提出給她送燕窩時，林黛玉忙笑道：“東西事小，難得你多情如此。別人不知，還以為林黛玉真是個多心的人。其實，林黛玉懷疑薜寶釵是有原因的，薜寶釵確實對林黛玉奸詐過。林黛玉對她懷有戒心是很自然的。而當(dāng)林黛玉處在孤苦、愁悶的心境下，薜寶釵給她捎來一點燕窩說幾句悄悄話之后，就把心都全盤掏出來給薜寶釵，把內(nèi)心的秘密都說給了薜寶釵。在這里，林黛玉僅憑幾件小事就相信了薜寶釵，不僅改變了對她的看法，還把自己過去對她不尊敬的看法也直率地告訴了對方。這一切并不是她幼稚不知，而正是反映了她樸實純潔而直率的美德。

（2）林黛玉既自尊又自卑的性格

在林黛玉的豐富性格中，較為突出的是說話尖酸刻薄不饒人，諸事好挑剔等。其實，這些都是種表面現(xiàn)象，在其性格背后，隱藏的正是她那顆十分強(qiáng)烈的自尊心。執(zhí)著地維護(hù)自己的自尊心。正是她一切性格的根源，要求尊重和維護(hù)人的尊嚴(yán)，不能容忍對人格和自尊心的絲毫褻瀆，是她性格的核心部分。林黛玉母親去世后，進(jìn)入京城寄人籬下。她就“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了她去。”正反映了她那種強(qiáng)烈的自尊心。林黛玉之所心這樣，是因為她曾常聽母親說過，她外祖母家與別家不同，她近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡，何況今至其家。而自己如今處境是寄人籬下，不是“正經(jīng)主子”因而顯得更加小心在意，惟恐自己的自尊心在眾人面前受損。可以說，林黛玉就是帶著這樣的一顆強(qiáng)烈的自尊心來到賈府的，明白了這一點，我們就會發(fā)現(xiàn)，林黛玉說話尖酸刻薄等事情都是和她這顆強(qiáng)烈的自尊心密切相關(guān)的，它就像一根繃得緊緊的弦，安裝在異常敏感的林黛玉身上，不管有意無意，只要稍微一觸動，就會強(qiáng)烈地顫動起來，在《紅樓夢》的第十八回，“林黛玉誤剪香難囊，賀元春歸省慶元宵”中，寶玉一時高興把身上的所佩之物都給了眾小廝們，林黛玉知道后，以為自己送給他的“荷包”也給了小廝們拿走了，就道：“我給的那個荷包也給他們了，你明兒再我的東西，可不能夠了！”說完就賭氣回房，把原來正替寶玉做的香袋兒“拿過來就咬”。后來寶玉跟她解釋過后，她也知道了那“荷包”寶玉珍藏在懷里，可還是生氣，當(dāng)寶玉向她賠不是時，她還邊哭邊說：“你不用對我好一陣歹一陣的，要惱，就撂開手，這當(dāng)了什么！”最后禁不住要寶玉“好妹妹長、“好妹妹”短的短賠不是。咋舌一看，林黛玉似乎真是太小氣了，簡直有些無理取鬧的架勢，但只

要細(xì)加分析，就可以看出她的這種“小心眼”后面，遮住的正是她美好品德，正是她那要求愛情專一，要求尊重人，維護(hù)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)烈自尊心，是這種強(qiáng)烈自尊心的表現(xiàn)。[1]在《紅樓夢》第二十六回林黛玉到怡紅院敲門，剛好碰到晴雯生氣，沒聽清是林黛玉的聲音，而不開門，林黛玉就錯疑在賈寶玉身上，就“獨立墻角邊花陰下，悲悲戚戚嗚咽起來。”回去后，又“倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天。”薜寶釵史湘云都曾受過賈寶玉不留情面的頂撞，她們也不過是滿臉通紅而已，而林黛玉卻只因一點誤會受了點委屈就撕心裂肺的痛苦，實可見其自尊心的強(qiáng)烈了。要列舉林黛玉為捍衛(wèi)自己的自尊心而表現(xiàn)的事例太多了。但最能說明問題的是莫過于林黛玉在處理愛情問題表現(xiàn)出的尊嚴(yán)，生命與愛情皆可拋了。第二十三回“西廂記妙詞通戲語”中，林黛玉發(fā)現(xiàn)寶玉看的是《會真記》后，把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看??”并也笑道：“果然有趣”。可當(dāng)賈寶玉借機(jī)說出：“我就是一個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’來表達(dá)自己的愛意是，林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，頓時豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，生氣地指著寶玉說：“你這該死的的胡說，好好的把淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母。說到欺負(fù)時，早又把眼睛弄紅了，；轉(zhuǎn)身就走。這一切，可見林黛玉的自尊心是何等的強(qiáng)烈了。總而言之，對林黛玉來說，自尊和自卑原不過是一對孿生姐妹，前者是后者的外化，后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異，又寄人籬下，使她產(chǎn)生了深深的自卑，所以，她時時刻刻在人面前要極力維護(hù)她的自尊，是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑。

（3）林黛玉小性多疑的性格特征

林黛玉在性格上是有些缺陷的，使得她有時在賈府內(nèi)不受一些人的歡迎，那她是怎么樣小性多疑的呢？在《紅樓夢》第二十六回中，有這么一段“??二人正說話，只見紫娟進(jìn)來，寶玉笑道：“紫娟，把你們的好茶沏碗我喝。”黛玉道：“別理他，你先給我舀水去罷。”紫娟道：“他是客，自然先沏了茶來再舀水去。”說著，沏茶去了。寶玉笑道：“好丫頭！若共你多情，小姐共鴛賬，怎舍得叫你疊被鋪床。”林黛玉登時急了，便哭道：“如今新興的，外頭聽了村話來，也說給我聽，看了混帳書，也拿我取笑兒，我成了替爺們解悶的了。”一面哭，一面下床來往外就走。逼得賈寶玉慌忙賭咒發(fā)誓：“好妹妹，我一時該死，你好歹別告訴去，我再敢說這些話，嘴上就長個疔，爛了舌頭。”明明是兩人一同看的《西廂記》，書中這些言語，林黛玉早就爛熟于心。這時寶玉隨口一說倒成了“調(diào)笑”她了。細(xì)揣林黛玉的心理，大概是因為當(dāng)時有紫娟在場，不得不矜

持一下，生怕被別人取笑了去。而紫娟對林黛玉卻是忠心耿耿，甚至為了她不惜頂撞賈府“正經(jīng)主子”。林黛玉對自己身邊貼心的人尚且如此防備，可見其生性多疑。還有一次林黛玉夜訪怡紅院的時候，正遇著晴雯和別的丫頭拌嘴，沒聽出她的聲音，林黛玉叫門不開，便一面想，一面又滾下淚珠來了??只聽見里面一陣笑語之聲，細(xì)聽一聽，竟是寶玉寶釵兩人。林黛玉心中越發(fā)動了起，左思右想，忽然想起早起的事來，必竟是寶玉惱我告他的原故??然后越想越覺傷感，便也不久蒼臺露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚，嗚咽起來。在這里，林黛玉不僅多疑，想象力更是豐富，可以將完全不相干，不合情理的事情摻雜在一起，從而坐實了賈寶玉的無情的罪名。而在此之前，寶玉就對她說過，掏心窩子的話“你這么個明白人，難道連‘親不隔疏，后不僭先’也不知道。我雖糊涂，卻明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姐妹，寶姐姐是兩姨姐妹，論親戚也比你遠(yuǎn)；第二件，你先來，咱們兩個一桌吃，一床睡，從小兒一處長大的，她是才來的，豈有個為她遠(yuǎn)你的呢？這樣掰開揉碎的明白話，都不能打消她心頭的疑慮，可見林黛玉實在是一個不明白的人了。再從邏輯上推敲，就算是現(xiàn)在單元樓，站在門外也不可能聽到里面人們正常的音量的對話聲，再加上寶玉寶釵都不是會大聲喧嘩的人，林黛玉站在大門外，是絕對不可能聽到。里面一陣笑語之聲，細(xì)聽一聽，竟是寶玉寶釵兩人，這些只不過是林黛玉疑心病發(fā)作引起的幻聽而已。這跟林黛玉生性多疑是分不開的。

二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原因

從上可以看出，林黛玉本來是個純潔、率真、熱情大方、溫柔體貼的人，但由于 各種環(huán)境因素影響，造成了各種復(fù)雜性格的特征。在紅樓夢第四十五回，寫到夜間下雨，寶玉要從黛玉那里回去：黛玉聽說，回手向書架上把個玻璃繡球燈拿下來，命點一枝小蠟，遞與寶玉道：“這個比那個亮，正是雨里點的。”寶玉道：“我也有這么一個，怕他們失腳滑了打破了，所以沒有點來。”黛玉道：“跌了燈值錢呢，是跌了人值錢？怎么忽然變出這剖腹藏珠的脾氣來！這些開啟黛玉的心扉之處，散發(fā)出一種芬芳的氣息，其心地何等之純凈而美好！但黛玉又“小心眼”說話尖酸刻薄、小氣多疑等。比如，第十九回“意綿綿靜玉生香”一節(jié)中，寶玉聞得林黛玉袖中發(fā)出一股幽香，便拉住要瞧籠著何物，林黛玉說：“想必是柜子里頭的香氣，衣服上熏染的也未可知”。寶玉說：“這香的氣味奇怪，不是那些香餅子??的香”。林黛玉冷笑道：“難道我也有什么‘羅漢’、‘真 6

人’給我些香不成？便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒，霜兒，雪兒替我泡制，我有的是那些谷香罷了。”當(dāng)寶玉識趣地避開話題后，她又說：“我有奇香，你有‘暖香’沒有？”害得寶玉一時解不下來，就問：“什么‘暖香’？”她卻笑道：“蠢才，蠢才，你有玉，人家就有金來配你，人家有‘冷香’，你就沒有‘暖香’去配？”后來還是寶玉解得圍。大家都知道，《紅樓夢》中有“冷香”的就是薛寶釵一人，而林黛玉說的那個“人家”當(dāng)然就是指寶釵了。從這里比方出來，一句一句。這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都畫出來了。虧他相的確良倒出快！”這一番明褒暗貶的話，倒是著實刻畫出了林黛玉的小氣多疑。從林黛玉這么多的生活事情來分析，我們可以知道造成這樣復(fù)雜性格的原因。林黛玉生活的賈府是一個典型傳統(tǒng)勢力十分頑固的封建沒落家族。在這里我可以找到，許多封建社會的不合理現(xiàn)象。比如正是這種覺醒了的人的價值觀念，所以她摯著地追求著實在的人生和真正的愛情，熱戀著“心王熙鳳“戲效彩斑衣”那樣令人惡心的“孝心”。寶釵在飲食、穿衣、點戲、猜謎等各個方面對賈母所獻(xiàn)的殷勤和在作詩方面對元妃的奉承以及在丫環(huán)面前的所作所為。王夫人在人面前的假慈悲，“薜姨媽的愛語慰癡顰”等封建社會的遺毒。寄人籬下的林黛玉雖是個弱女子，但她選擇的卻是“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污綽渠溝”的人生道路。這樣她那高潔的不肯折節(jié)媚俗，孤極傲世的性格就必然和世俗隔隔不入。因此，由于林黛玉堅持其固有的高潔本性，因而就不見容于這污綽世俗的更大不滿。就是這些原因，循環(huán)往復(fù)的作用，形成林黛玉性格與現(xiàn)實尖銳的矛盾沖突，這些沖突就形成了林黛玉豐富復(fù)雜格特征。

三、林黛玉一生的愛情悲劇

賈寶玉和林黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是允許他們之間的愛 情存在的。于是，嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次向他們的愛情發(fā)出警告。從“今玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死”，最終在“抄檢大觀園”時達(dá)到了愛情的毀滅階段。在這場大災(zāi)難中，司棋，芳官，四兒等先后作了犧牲品，就連眉眼兒象林妹妹也在重病時被強(qiáng)趕出了大觀園，最后含屈而死，一切美好的理想最終毀滅了，林黛玉贏得了愛情卻沒得到美滿的婚姻。林黛玉畢竟是天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛情得到封建勢必力的認(rèn)可，但美好的幻想無所附麗，她沒有賈寶玉那樣自信，她擔(dān)心著將來不知如何，更多是預(yù)感愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的，林黛玉正是將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，顯得無能為力。事實是有一團(tuán)烏云 7

籠罩在他們的愛情空上，而烏云的制造者是賈母，賈母對她的心肝寶貝寶玉的配偶的選擇是長期縈繞于心的重要問題。林黛玉成為她安排中的一個犧牲品，林黛玉小心眼兒，在大觀園中得罪了周圍很多人，婚姻之事也沒有替她著想，她的性格孤傲，對別人沒有一點而顧忌，直率驚人，林黛玉性格上的缺陷掩蓋她的叛逆思想，當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時，表現(xiàn)得是那樣的勇敢絕決絕，她以死向黑暗的社會表示強(qiáng)烈的反抗。此外，她強(qiáng)烈的自尊心也是造成她愛情悲劇的重要原因。比如，在第二十六回“蕭湘館春困發(fā)幽情”一節(jié)中表現(xiàn)得也很充分。當(dāng)寶玉當(dāng)著林黛玉的面對丫環(huán)紫鵑笑道：“好丫頭，‘若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床’？”時，林黛玉是氣得“登時撂下臉來”，還哭著說：“如今新興的，外頭聽了村話來，也說給我聽；看了混帳書，也來拿我取笑兒。我成了爺們解悶的。”哭著下床往外就走。林黛玉為什么這樣大發(fā)作呢？當(dāng)寶玉來時就明明聽到林黛玉在床上忘情地長嘆“每日家情思睡昏昏”，這足以說明林黛玉心中對寶玉的愛戀是無限火熱的。每日都為寶玉神昏不定，思曲纏綿，而且自己口中說的就是那所謂的“混話”。本來寶玉話中的內(nèi)容、詞語的實質(zhì)是可以帶給林黛玉愛情的喜悅的，但寶玉表達(dá)愛情的方式卻傷了她的尊嚴(yán)，令她無法接受，可見，她這種強(qiáng)烈的自尊心注定了她的愛情悲劇。這樣一個美麗、柔弱、勇敢的悲劇形象，永遠(yuǎn)銘刻在讀者的心中，屹在中國文學(xué)史上。[2] 總之，《紅樓夢中》的林黛玉的性格特征具有豐富性、深刻性，多側(cè)面性。其性格特征是時代所賦予的，是在與污綽的世俗斗爭中形成的。她的藝術(shù)形象深入人心，打動讀者，令人同情。但這個形象又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格明顯的弱點，和敢于反抗，追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就是我們所熟悉的人，是成為我們深深喜愛的人。《紅樓夢》既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。就是這些作者所極力贊頌的優(yōu)秀女性，卻成了“薄命司”冊子上注定沒有好結(jié)局的人物，作者用她們的悲劇的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒，這就是書中說的“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）。”成了千古驚心動魄的愛情悲劇。

注釋：

[1]馬建華：《一個封建禮教的回歸者------林黛玉性格之我見》，紅樓夢學(xué)刊，199901期。

[2]何大堪：論《紅樓夢》的人物系統(tǒng)，全國紅學(xué)會學(xué)術(shù)討論會文選，1985年。

參考文獻(xiàn)：

[1]張錦池：《中國四大古典小說十二講》。吉林人民出版社，2001年2月第一版。[2]曹雪芹：《紅樓夢》，岳麓出版社，2005年第一版。

[3]田興愛：《林黛玉人物的思想品格》，遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報，200002期。[4]劉繼保：《紅樓夢》評點研究，首都師范大學(xué)，2004年。

[5]吳敏、趙謙、王占梅：《林黛玉性格淺析》，河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報，2001年 9

度期。

第五篇：紅樓夢中晴雯 人物性格分析

林燕燕

《紅樓夢》人物分析——晴雯

《紅樓夢》是一部中國封建末期社會的百科全書。它以賈府為中心描寫了賈史王薛四大家族的繁榮和衰敗，是一部家族的興衰史。在這部興衰史中活躍著一批形形色色，有血有肉的女子。她們身份有別，從小姐太太到丫鬟尼姑。她們性格多樣，有的知書達(dá)理，有的率真任性，有的溫柔多情，有的多愁善感。她們尊卑有別，性格各異同樣的美麗善良卻也同樣難以逃脫各自的悲劇命運。晴雯便是這部史詩中丫鬟里最為可歌可泣一位女子。

晴雯是服侍賈寶玉的四個大丫鬟之一。晴雯從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，只因她生得“十分伶俐標(biāo)致”，“賈母見了喜歡”就被賴大母親當(dāng)作一件小玩藝孝敬了賈母。晴雯很小就跟著賈母。賈母十分喜歡她，后來將她調(diào)到了最心愛的孫子寶玉屋里做使喚丫頭。晴雯的出身是賈府里最為底下的然而她并沒有因為自己的身份地位而看低自己，她追求平等不甘于下賤。曹雪芹將她列在“金陵十二釵又副冊”之首，有判詞云：霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。

雨后或雪后新晴為霽，成花紋的云彩為雯。“霽月難逢，彩云易散”已隱含了晴雯之名，也隱指晴雯橫遭摧殘而壽夭的悲劇性的命運。“身為下賤”，指晴雯身為女奴，地位十分低下。“多情公子”，指賈寶玉，到底是一位什么樣的女兒使得賈府身份高貴的公子為他牽掛為她流淚呢？

晴雯是大觀園中公認(rèn)的美人，書中雖沒有正面描述過她的樣貌，但從旁人的言語中，可知她確實生得漂亮。七十四回中王夫人向鳳姐道：“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去，有一個水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的??”鳳姐還說過：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生得好??”第七十八回中王夫人回賈母：“??就是襲人模樣雖比晴雯略次一等??”可見晴雯的美麗出眾是大觀園里是公認(rèn)的無可爭議的。

晴雯的聰明智慧，心靈手巧也是眾所周知的。晴雯聰明智慧高傲潑辣，深得寶玉的重用和賞識。可以說在怡紅院的大丫鬟中，寶玉尊重的是襲人、喜愛的是晴雯。凡是他和黛玉私下傳情的事情，都是差遣晴雯去辦理，晴雯也深深理解寶黛的感情，傳話送物爽朗颯利。像寶玉病中惦念黛玉，給黛玉送舊手帕，就不能讓襲人等發(fā)現(xiàn)而偷偷的讓晴雯送去。晴雯的聰明伶俐也是賈府中地位最高的賈母所認(rèn)可的。第七十八回中賈母說道：“??但晴雯那丫頭我看他甚好，怎么就這樣起來。我的意思這些丫頭的模樣爽利，言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得??”。寶玉的舅舅要過生日，要前往祝壽。老太太親自給寶玉挑選了一件上好的行頭——雀金裘，讓寶玉穿上作為禮服。這雀金裘是 “俄羅斯國拿孔雀毛拈了線織的。” “就剩了這一件，你遭塌了也再沒了。這會子特給你做這個，也是沒有的事。” 可見這行頭真的非同尋常，非常珍貴。可是寶玉頭一天去舅舅家拜壽就不小心把這雀金裘燒了一個頂針大的小洞。麝月就打發(fā)老嬤嬤找能工巧匠織補(bǔ)，結(jié)果沒有一個人敢攬這活，都不認(rèn)得這是什么裘皮，不會織補(bǔ)。在這種緊要關(guān)頭，病中的晴雯聽了，就讓麝月把雀金裘拿來看看。晴雯說：“這是孔雀金線的。如今咱們也拿孔雀金線，就像界線似的界密了，只怕還可混的過去。”麝月笑道：“孔雀線現(xiàn)成的，但這里除你，還有誰會界線？”晴雯道：“說不的我掙命罷了。”于是晴雯在病重時狠命咬牙捱著。她讓麝月打下手，一針一線，一直做到凌晨四點多，終于將雀金裘補(bǔ)好了。多少能工巧匠都無法織補(bǔ)的雀金裘，她在病中就從容的補(bǔ)好了，可見晴雯的手藝確實高于他人。甚至于百般厭惡她的王夫人都不得不承認(rèn)“他色色比人強(qiáng)”

機(jī)敏尖刻，率真任性。晴雯機(jī)敏而又尖刻，對于襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵，快言快語，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時候，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來，就是你一個人服侍爺?shù)模覀冊瓫]服侍過，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳。”“哎喲！這屋里單你一個人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的?”不一而足。

端午佳節(jié)間，寶玉因一連串的煩心事之事，心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時失手把他扇子跌折，便訓(xùn)斥了她幾句，晴雯的自尊心受到傷害，還擊了一通，把寶玉“氣得渾身亂顫”。寶玉和薛蟠喝酒歸來后帶著酒意主動向晴雯求和解：“你的性子越發(fā)慣嬌了。早起就是 跌了扇子，我不過說了那兩句，你就說上那些話。說我也罷了，襲人好意來勸，你又括上他，你自己想想，該不該？”。然后寶玉說出了一番對物用的態(tài)度，“你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了。”這里寶玉一再主動尋求和解，直到說出一番物用的道理：高興就好！晴雯何等冰雪聰明，馬上打蛇上桿，“既這么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的。”甚至寶玉奪過麝月的扇子，遞與晴雯，在寶玉的嘻笑和縱容下，晴雯毫無顧忌，也撕了幾半。一個與襲人，麝月等丫鬟不同的大膽、任性、率真的晴雯展現(xiàn)在眼前。病補(bǔ)雀金裘，冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，這樣的事在大觀園里恐怕也只有晴雯能做的出來。

光明磊落嫉惡如仇是晴雯身上最顯著的特點。晴雯在大觀園中的所作所為是光明磊落的，她雖然和寶玉情投意合但卻不會象襲人那樣“鬼鬼祟祟”的有肌膚之親，雖然無依無靠家境貧寒卻不會象別的小丫頭那樣偷偷摸摸。平兒的蝦須鐲被寶玉房里一個叫墜兒的低級小丫頭偷了。晴雯知道了這件事，氣的蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，即時就叫墜兒。雖然寶玉連忙勸下了，但第二天她還是打了墜兒一頓將她趕出賈府。她看不起那些狗仗人勢欺負(fù)奴才的奴才，在抄檢大觀園時，晴雯豁”一聲將箱子掀開，然后兩手捉著底子，兩手捉著箱子底子朝天 往地下一倒，將所有之物盡都倒出。晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。

晴雯最為可貴的是她身上所帶有的的反奴性色彩。這點突出表現(xiàn)在她與賈寶玉的關(guān)系中。十歲的時候被賴大買去做丫頭，是奴才的奴才，后來像禮物一般孝敬了賈母，但卻沒有一點奴性。在所有丫頭中，除晴雯之外是沒有任何人敢與寶玉沖撞的。第三十一回晴雯撕扇中晴雯跌壞寶玉的扇子被寶玉罵了一頓，這是如果是襲人或者是其他丫頭必定順著寶玉任他出氣。而晴雯晴雯毫不猶豫地撕了寶玉的扇子而且越撕越起勁還奪過麝月的扇子撕了幾半，二人都大笑起。在那種時代，那種家庭，一個丫鬟敢于向主子以任性的姿態(tài)繼續(xù)她的反抗，而主子居然以此為樂，這出人意料的情節(jié)足以表現(xiàn)出晴雯與寶玉性格中的共同之處，表達(dá)出他們間深切的關(guān)系。晴雯與寶玉，在形式上只能是奴主關(guān)系。但在晴雯的內(nèi)心從來不承認(rèn)自己是聽任主子奴役、侮弄或踐踏的奴才，即使對寶玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真誠相待，因此她的自尊心在寶玉面前更不可以受到損傷。在寶玉，從來就不愿以主子自居，以奴才看人，當(dāng)然更不以一般丫鬟來看待晴雯。寶玉看厭了別人對自己的奴顏婢膝，媚主求榮，特別看重晴雯的全無“媚骨”。她的爽直莽撞針對的是每一個人：寶玉、黛玉、襲人。用客觀的眼光來看，她實在不是一位好丫頭，她從來沒有擺正奴才的位置，即便要求寶玉愛自己，也是站在“人”這一個同樣對等的高度上，不是奴顏婢膝，也沒有溫柔和順，再用黛玉所說的便是“我為的是我的心”。晴雯死的那天寶玉來看望她。她剪下自己的指甲送給寶玉，穿上了寶玉穿的小襖，而且說：“回去他們看見了，要問，不必撒謊，就說是我的。既耽了虛名，越性如此，也不過這樣了。”這是對使她蒙冤的黑暗勢力的抗議，是失敗之后進(jìn)行了勝利的抗?fàn)帯Ｌ没收螅易龈耶?dāng)，視死如歸，這就是晴雯的本色，這就是晴雯的風(fēng)骨。抄檢大觀園，她憤怒的將箱子盡倒出，對晴雯來說，寧可受窮，絕不受辱。晴雯身上的優(yōu)點卻也是她的缺點。晴雯美麗，心靈手巧，直率任性，不甘于過奴才的生活，追求平等，這些美好的品質(zhì)本是晴雯身上最可貴的地方，卻將她逼上了絕境，推向了死亡。

晴雯有著美麗容貌。然而，也正是因為她的美麗，使她自恃過高，得意忘形地忘了自己的身份，她只不過是大觀園中一個地位低下的丫鬟，卻虛妄地追求著一種不切實際的平等。在封建等級制度森嚴(yán)的榮國府，她的這種反叛精神，必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。

她心靈手巧卻不屑于以自己的“風(fēng)流靈巧”去博取封建統(tǒng)治階級的贊許。她懶，并不是因為她不想做，而是因為她不愿以一個奴隸的身份去做。她只是希望站在一個平等的基礎(chǔ)上，以一個人的身份，為著自己的心而做，所以，就有了病補(bǔ)雀金裘。但是，她這種單純的愿望，在封建勢力奴役下的大觀園里，無法得到共鳴，孤立無援的她，必然只能走向死亡。

她機(jī)敏尖刻，率真任性，說話直來直去，從不考慮后果，從不委曲求全，有時候說話就容易傷人、得罪人。就像襲人說她的“她說話夾槍帶棒”。晴雯撕扇時 晴雯將碧痕打發(fā)寶玉洗澡的事也說出來，所幸寶玉并未計較。可誰又能保證碧痕不會計較呢。又持寵撒嬌，撕了麝月的扇子，麝月當(dāng)面不好發(fā)作，心底里豈有不恨的！小紅奉王熙鳳之命辦事，結(jié)果被晴雯和麝月看見了，晴雯就諷刺、挖苦她攀高枝什么的。小紅雖然是一個地位很低的三等丫頭，但她是管家林之孝的女兒。脂批道：“管家之女，而晴卿輩擠之，招禍之媒也。” “招禍之媒”就是惹禍的導(dǎo)火線，晴雯得罪的人比較多。墜兒偷了平兒的首飾蝦須鐲，晴雯知道后非常生氣拿簪子使勁在墜兒手上扎，把個墜兒的手扎成了馬蜂窩，疼得墜兒哭爹叫娘，甚至不顧墜兒的母親的求情將墜兒趕出賈府。這樣一來不知道得罪了多少家仆下人。王善保家的搜查大觀園時，唯她將箱子里的東西倒了出來，還當(dāng)眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓，完全不給查房的婆子面子。可是晴雯只是個丫鬟，在這種情況下，掀箱、倒箱，她所要付出的代價很可能是非常可怕的。她為此得罪了王善保家的。七十四回在 “繡春囊事件”發(fā)生以后，邢夫人借機(jī)發(fā)難。王善保家的就向王夫人進(jìn)讒言報復(fù)晴雯：“??寶玉屋里的晴雯，杖著她生的模樣比人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的象個西施的樣子??”王夫人一聽立即找來晴雯一看她果然生得嫵媚,認(rèn)定她是個狐貍精帶壞了寶玉。于是晴雯病重的時候被毫不留情地趕出賈府。晴雯也為此付出了生命的代價。

“木秀于林，風(fēng)必摧之”，晴雯那與封建禮教格格不入的個性，最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑，從而斷送了她美麗青春的生命。怪就怪在晴雯太驕傲，驕傲得不肯承認(rèn)現(xiàn)實，不愿意拿自己當(dāng)一個奴才，小姐脾氣丫鬟命，這不但注定了她悲慘的命運，還注定了她失敗的愛情。

無疑寶玉是愛晴雯的。晴雯生病的全過程，處處可見寶玉的愛心。在賈府丫鬟生病是要回家養(yǎng)病的，晴雯不舍得寶玉，寶玉也不舍得她，再說不過是頭疼鬧熱的常見小病，寶玉便決定把晴雯留在自己臥室，私下請醫(yī)生來診治。照樣親密無間。寶玉見晴雯要出門，總是忘不了囑咐披上外套，別凍著。見晴雯沒穿好外套就出門，寶玉連忙想辦法巧妙地哄晴雯回來，看她受涼了，就讓開自己的被窩一角，讓她進(jìn)來取暖。晴雯咳嗽，臉蛋飛紅，寶玉試探是不是發(fā)燒，怕自己手涼，要先用手爐暖手，然后才撫摸晴雯的身體。在怡紅院寶玉臥室里熬藥，擔(dān)心大家不喜歡藥味，寶玉就說，再也沒有比藥香更好的香氣了，就在我屋里熬藥才好呢。這是寶玉對晴雯的心理安慰，隱含寶玉的一份情意。晴雯帶病強(qiáng)行織補(bǔ)雀金裘，寶玉還是放心不下啊，一會問她要不要喝點熱水，一會命她歇息，一會又拿斗篷給她披上，一會又拿個枕頭給她靠背，把個寶玉急得抓耳撓腮。第二天給舅舅拜壽，可是寶玉心里還是惦記晴雯，老早就找借口返回怡紅院。寶玉給他舅舅拜壽，本是一件重大的社會活動，看那陣勢，前呼后擁，光騎馬的隨從就帶了十幾個，可見這事真的非同小可；但是這事在寶玉眼里，不如晴雯的健康重要。日常飲食，寶玉也是格外關(guān)照，正好大觀園增設(shè)了內(nèi)部餐廳，寶玉總是安排要這要那，讓晴雯吃好。寶玉是一個憐香惜玉的活寶，他對晴雯的那份情意天地可鑒。晴雯被趕出賈府后寶玉跑去看望她，對她噓寒問暖，晴雯死后他做了《芙蓉女兒誄》悼念晴雯，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命，充滿了無限的哀傷與無奈。對于晴雯的死他能做的也只有這些，寶玉對于晴雯是有情有義有愧疚有無奈的。

晴雯也是愛寶玉的，他雖然是個身份底下的丫鬟，但她也和其他人一樣平等的愛著寶玉。賈政要盤考寶玉的念書情況，整個怡紅院緊張起來，襲人麝月也無可奈何。正在一籌莫展之際，晴雯隨機(jī)應(yīng)變，巧施計謀讓寶玉裝病，讓寶玉躲過一關(guān)。一個小小的故事，足以讓人看到晴雯與襲人關(guān)心寶玉不同，睛雯因為更理解寶玉，所以她更能夠真正的去幫助寶玉。病補(bǔ)雀金裘她病的頭暈眼花，仍然不顧病重通宵為寶玉補(bǔ)衣服，這又有幾個能夠做到。晴雯死前一番傾肝吐膽的訴說：“只是一件，我是不甘心的：我雖生得比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口咬定我是個狐貍精！我太不服。今日既已擔(dān)了個虛名，而且臨死，不是我說一句后悔的話，早知如此，我當(dāng)初也另有個道理。不料癡心傻意，只說大家橫豎是一處，不想平空里生出這一節(jié)話來，有冤無處訴！”接著剪下指甲相贈，又與他交換了貼身小襖，還哭道：“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔(dān)了虛名，越性如此，也不過這樣了。”沒有哪一個女子有過這樣直接而熱切的表述，前番掙命補(bǔ)裘，這次赴死般的傾訴，晴雯總是以生命之光映照她的愛情，她終于在生命的最后一刻表明了自己的真心，她是愛寶玉的。晴雯對寶玉的愛是純潔的，她并沒有象王夫人所說的 那樣“妖精似的”勾引寶玉，也沒有象襲人那樣奴顏婢膝地去鉆營寶玉姨娘的地位。她鄙視襲人之流安于甚至樂于做奴隸的本性；她厭惡蠢奴悍婦的爭權(quán)奪利，惟利是圖。它是以自己的真性情愛著寶玉，絕不屈從，附庸。

寧死不屈的“傲”中夾帶著“叛逆”；善良率直的“真”中還有些許“任性”；敢愛敢恨的“勇”中又不乏“潑辣”；心靈手巧的“俐”中又多了一分“精明”。這就是晴雯。她因為太“傲”而遭人怨恨，因為太“俐”又讓人嫉妒，因為太“真”而被人算計，因為太“勇”而終遭災(zāi)滅 這位桀驁不馴，光明磊落，善良天真，聰明伶俐的俏姑娘，也讓那些生活在他身邊的人越發(fā)的感覺到她的不可存在性，而這也正是她的悲劇命運。