第一篇:讀《學習型社會理論與實踐》心得點滴
發奮學習,永葆共產黨員先進性,努力創建學習型黨組織
——讀《學習型社會理論與實踐》心得點滴
列寧說:只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者。
毛澤東說:情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應新的情況,就得學習。
培根說:人必須學習以變化氣質,正如同樹木經過修剪才能成形。
今年年初,胡錦濤同志在一次重要會議講話中就提出了建設創新國家。確實我們所處的時代,是一個富于創造性的時代,是一個發展迅猛的時代,一個知識化,智能化的時代。現在的世界很精彩,現在的世界很無奈,在這樣的一個時代:傳統的經濟形態正在逐步為知識經濟形態所取代。衣食住行:服飾文化、飲食文化、住宅文化、旅游文化,“學習可以改變生活,知識可以創造未來”越來越成為我們這個時代的共識,為了適應時代發展的要求,我們黨高瞻遠矚,及時地提出了建設學習型社會的目標。這個目標與十六大提出的全面建設小康社會的目標,以及十六屆四中全會提出的構建社會主義和諧社會的目標本質是完全一致的。可以說,創建學習型社會既是全面建設小康社會的重要方面,也是構建社會主義和諧社會的重要方面。
學習型黨組織是學習型社會大系統中的一個重要的組成部分。作為學習型社會它是由學習型國家,學習型政黨,學習型政府,學習型軍隊,學習型組織,學習型團體,學習型城市,學習型農村,學習型人才等等集合而成。中國共產黨作為執政黨如何把黨建設成為學習型政黨,是歷史發展的要求,是時代前進的呼喚,是帶領全國各族人民實現國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福的需要。
創建學習型政黨的重要意義主要體現在以下四個方面:
第一,創建學習型政黨是推動各級黨組織和廣大黨員干部解放思想、實事求是、與時俱進的重要途徑。只有不斷解放思想、實事求是、與時俱進才能不斷地增強黨的創造力、凝聚力、戰斗力,才能始終體現時代性,把握規律性,富于創造性。創建學習型黨組織,是黨主動迎接新挑戰,增強本領,適應新形勢,開創新局面的現實需要,是黨的建設中帶有全局性,前瞻性和戰略性的一項重要舉措。改革開放20多年,我國經濟社會發展迅速,各方面都取得了舉世矚目的成就。但是,今天我們仍然面臨著發達國家在經濟、科技方面占優勢的壓力。例如:最近有的西方國家反傾銷,抵制中國鞋。我們的神洲六號發射成功,西方國家又說我們是重復美蘇老的東西……。我們國家的改革處于關健時期,社會利益關系更為復雜,新情況新問題層出不窮,例如:三農問題,就業問題、醫療問題、教育不公問題、貧富懸殊問題、各種社會丑惡現象問題、環境惡化問題(哈爾濱飲用水污染,草原沙漠化等等)用今年春晚小品節目的一句話:問題相當多。作為學校在發展中也存在一些問題,例如:生存與發展的矛盾,在職與外聘、學生與老師、在職與離退休各大群體的權益和利益的協調問題。另外,還有非公有資本進入藝術教育領域如何溶合聯體,共謀發展問題……在這個“黃金發展期”與“予盾突發期”的交匯點,不進則退。面對這種嚴峻的國內外、黨內外形勢,選擇學習就是選擇進步和發展就是與時俱進,淡忘了學習或者漠視學習,故步自封,就意味著甘于平庸,不思進取,就會敗下陣來,落伍于時代。提倡創建學習型黨組織,就是要使廣大黨員干部充分意識到自己的責任,適應新時代發展的要求,真正把學習作為一種覺悟,一種修養,一種行為,一種責任,不斷加強學習,改進學習,深化學習,不斷更新觀念,提高覺悟,增強能力,以便在推進黨組織在新時期的各項事業中,(我們的藝術教育事業)充分發揮戰斗堡壘作用和先鋒模范作用。
第二,創建學習型政黨是加強黨的執政能力,建設的迫切需要。這是黨提出和運用正確的理論,路線方針、政策和策略,動員和組織人民依法管理國家和社會事務,經濟和文化事業,有效治黨、治國、治軍建設社會主義現代化國家的本領。換句話說,就是黨治國理政的本領,在機遇和挑戰并存的國內外條件下,在國際國內形勢深刻變化的形勢下,在黨內自身結構發生深刻變化的情況下,我們黨要帶領全國各族人民建設小康社會,實現繼續推進現代化建設,完成祖國統一維護世界和平與促進共同發展這三大歷史任務,必須加大執政能力的建設。
黨的執政能力建設就當前和今后一個時期來說,主要是不斷提高駕馭社會主義市場經濟的能力,發展社會主義民主政治的能力,建設社會主義先進文化的能力,構建社會主義和諧社會的能力,應對國際局勢和處理國際事務的能力。我們作為基層黨組織,在學校的生存和發展中,就要牢牢把握方向,順應時代要求,確立正確的辦學理念;找準辦學目標;理清辦學思路;辦好特色專業;樹立創新的辦學精神,與行政領導班子一道,團結全體教職員工,努力提高學校的教育教學水平,提高管理能力,使學校在市場經濟的風浪中平穩發展。
第三,創建學習型政黨將為充分開發黨的人力資源,增強黨的學習力,創新力,領導力開辟新的道路。市場經濟是知識經濟,在知識經濟時代國際間的競爭越來越激烈,人才競爭是綜合國力競爭的關鍵。我們黨的執政能力,領導能力和領導水平在很大程度上取決于黨對自身人才資源,人才資源的開發和建設的能力,取決于黨自身的學習力、創新力,我們黨作為一個擁有6800萬黨員的世界第一大執政黨許多黨員干部都是各行各業的領導骨干或業務骨干,蘊藏著巨大的人力資源,如果能將廣大黨員干部的知識和能力開發、挖掘出來,對于提升我國的綜合國力將發揮巨大的促進作用。
當然,我們也要清醒的看到由于長期以來,受傳統學習、教育、管理理念和體制的束縛,我們黨的人力資源潛力遠未開發出來。不少黨員缺乏學習積極性,學多學少一個樣,學習還沒有真正成為每個黨員干部的生活第一需要和自覺行動。
我們學?,F有黨員85人,可以說是藏龍臥虎、人才濟濟,各有一招的,在編的黨員40多人,平均三人中就有一個黨員,如果都能把自己的聰明才智發揮出來了,那學校將是一個多么好的局面。問題是,我們現在還沒有使每一個黨員充分發揮出來,究其原因,無非也是前面新提到的既有客觀的原因:體制問題,制度問題、領導問題;主觀原因:觀念轉變慢,吃老本。我想在今后創建學習型黨組織的活動中,一邊學習,一邊努力改變吧。
第四,創建學習型政黨是落實黨的執政方略提高黨的領導水平和執政水平的重要舉措。我們黨的執政方略,就是我們黨的執政的根本方式、方法和戰略策略。是關系全局的計劃和策略,黨的執政方略體現了黨的執政目標,執政任務,執政意圖,執政理念,也體現了中國共產黨的執政智慧,在長期的執政實踐中,我們黨積累了豐富的執政經驗,形成了許多科學而又高超的執政方略,如:依法治國方略、以德治國方略、科教興國方略、全面協調可持續發展方略等等。
在學校近幾年跨越式發展中,文化廳黨組,1999年也給了學?!敖夥潘枷耄_拓思路,適應市場,調整結構,提高素質,創造品牌,擴大規模,增加效益”32字方略。
2001年文化廳黨組又以我校作為改革的試點,提出了“重組、優化、提升、創新”8字方略,把學校做強做大。
在學校的治理管理上張穎中校長提出了安全第一、管理第一、法律第一、責任第一。
以上這些都是治校方略,在學校穩定和發展上是起了很大作用的,當然離不開全體黨員和教職工的理解支持、配合、努力。
總而然之,創建學習型政黨,是一個新的戰略任務,而對復雜的國內外、黨內外發展形勢、每個黨員干部都必須清醒地認識到學習的必要性和迫切性,要認識到人才資源是最大的資源,第一的資源、知識的恐慌,是最大的恐慌,本領的危急是最大的危急。因此,我們每個黨員要切實增強學習的緊迫感和責任感,把學習擺到事關黨的事業興衰成敗的高度來認識,擺到事關學校生存與發展高度來認識。以學習應對挑戰,以學習凝聚智慧,以學習增漲才干,我們共同努力創建學習型黨組織爭取做學習型黨員,學習型干部,從而為鞏固黨的執政地位。完成黨的歷史任務,促進學校的穩定和發展,努力作出自己應有的貢獻!
魯迅說:倘能生存,我當然仍要學習。
培根說:知識就是力量。
高爾基說:如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。
第二篇:學習型組織理論與實踐
“學習型組織理論與實踐”征文啟事
作者: 來源:學習時報 字數:48
2《學習時報》從創辦之日起,就非常重視對學習型組織的理論探討和實踐創新,成功舉辦了數屆創建學習型政黨、學習型社會、學習型企業和學習型城市論壇,社會反響強烈,并引起中央的高度重視。
在改革不斷深化的今天,我們更是要強化學習,正如總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會上強調的:“好學才能上進。中國共產黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來。我們的干部要上進,我們的黨要上進,我們的國家要上進,我們的民族要上進,就必須大興學習之風,堅持學習、學習、再學習,堅持實踐、實踐、再實踐?!?/p>
為進一步推動學習和學習型組織建設,《學習時報》特開辟“學習型組織理論與實踐”專欄,旨在探討有關學習型組織的理論、弘揚學習型組織的典型經驗。為此,面向國內外征文。征文基本要求如下:
一、征文字數原則上不超過3000字(典型案例除外)。
二、請 將 征 文 直 接 發 到 郵 箱xxxzzllysj@126.com,并寫清:作者(或聯系人)姓名、單位名稱、聯系電話和通訊地址(郵
編)。
三、征文一經入選,征文的著作權歸中共中央黨校報刊社。聯系電話:010-62805980
中共中央黨校報刊社
2013年9月
第三篇:讀《現代外語教學—理論、實踐與方法》的心得
讀《現代外語教學—理論、實踐與方法》的心得
概述:《現代外語教學:理論、實踐與方法》(修訂版)在吸取當代西方外語教學理論研究成果的基礎上,結合我國的外語教學實際,對影響外語教與學的各種重要因素進行了較為詳細的分析和討論。同時,對外語教學所涉及的實踐和方法等方面的問題也進行了深入而廣泛的介紹和探討。
本書從本體論,實踐論和方法論三個層次上對外語教學理論進行分析與討論。
本體論層次:外語教學理論所有涉及到語言和語言教學的本質特征的問題,比如,外語學習與母語習得過程相比到底有什么不同的地方?語言是什么,學習一種語言意味著什么。實踐論層次:外語教學理論研究應該對外語教學活動的具體實施原則和方法進行描述。其中包括教學大綱的制定、教材的編寫,課堂教學的組織、教學效果的評估和測試等等。方法論層次:主要是對外語教學實踐的途徑、方法和技巧等問題進行探討和探索。既要從理論層次描述外語教學具體實施的原則和步驟,還要對課堂教學的具體方法和技巧提出建議。
按照這個思路,全書共分為六個章節。
首先在緒論中,作者提出具有中國特色的外語教學論文的匱乏與重要性;我國外語教學存在的問題(理論研究薄弱,師資質量不高,教學資源匱乏,教學理念落后,應試傾向明顯,權錢干擾嚴重);外語教學理論的主要內容和范圍以及若干重要課題(本體論、實踐論,方法論和教師發展研究)。
然后,作者按照這三個層次進行論述。
第一章作者談到外語教學研究的幾個重要趨勢,介紹近年來國外外語教學理論研究的一些重要動向,如重視學生主體的研究(學習者個人差異的研究,包括年齡、語言潛能、動機,認知風格和性格等),學習過程的研究,主要包括原有知識的作用和學習者策略的研究),對傳統的教學法進行反思等(對語法翻譯法和聽說法進行反思,提出學生自主學習能力培養的重要性),外語教學的革新與變化(教學內容,教學方法,計算機輔助外語學習等)
第二章作者講到外語教學研究的目標與方法,探討外語教學研究與相關學科的關系,指出外語教學已經成為一門獨立的學科,外語教學理論研究應該從本體論(語言和語言使用的本質,語言學習的本質和外語教學的本質),實踐論(遵循的五大原則:系統原則,交際原則,認知原則,文化原則和情感原則)和方法論(設計出符合現代外語教學特點的心得教學方法)三個層次上進行。
第三章作者對外語學習過程進行分析,對一些影響外語習得的重要因素進行分析(學習主體<外語學習主體的年齡,智力,語言潛能和認知風格;外語學習者的情感因素中的動機和態度以及個性>, 學習過程<原有知識,中介語>, 學習者策略<學習策略,交際策略和社交策略>),對當代國外外語教學理論界在這方面的主要研究成果和研究方法進行較為詳盡的介紹和評價。
第四章作者探討外語交際能力的培養,討論外語交際能力的概念(Chomsky的語言能力和Hymes的交際能力)以及培養學生外語語法,詞匯,聽力和閱讀理解和跨文化意識等能力的重要性和主要方法等問題。
第五章作者講了外語教學的組織和實施,介紹外語課程設計、大綱制定、教材編寫、課堂教學和測試等實踐過程,并分析和討論他們所涉及的一系列理論問題。其中第三節重點談到外語教師的基本素質(語言環境和社會環境方面,知識方面和文化因素方面)和培訓(外語理論與實踐,語言學理論和外語學習理論,教育心理學理論與教學實踐)。第四節重點講到課堂教學(課堂教學的重要性,課堂教學組織,外語課堂教學改革與外語課堂教學的基本功能)。第五節講到外語教學的測試與評估(類型,效度,信度,步驟)。第六章作者講到外語教學的方法(口語法和情景教學法,聽說法,交際法,全身反應法,沉默法,社團學習法,自然法,暗示法),作者重點講了任務型外語教學(產生和發展,原則,理論基礎以及其局限性)和網絡與外語教學(CALL的發展歷程,網絡外語教學的定義和特點,網絡外語教學與傳統外語教學之間的關系,網絡外語教學研究與實踐以及網絡外語教學的前景展望)。心得:“書到用時方恨少,是非經過不知難”對于我們教師而言,要學的東西實在太多。這個寒假讀了一本書《現代外語教學——理論、實踐與方法》,感覺受益匪淺。
讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受,又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現象和處理方法,會有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給學生的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論,提出許多現代教育理念,強調了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如:“當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己”,“優秀的教師,善于挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點”,“教師是潛在的動力源,運用社會贊許可以烏棗學生的行為”,“通情達理的老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學生過程中的 原型策略和技巧,從而得到發展。
作為教育界年輕一員的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有著很高的權利。我們的言行影響著學生成功還是失敗,賦予學生權利還是剝奪學生權益,表揚學生還是批評學生,促進學生進步還是抑制學生發展,是我們應該思考的問題。像其他權利一樣,如果不加以控制,這種權力就很危險,極易產生負面效應。不加約束的權力會破壞班級里的信任關系,極大阻礙學生的身心發展?,F在想想也許在不經意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當老師的我看完這本書之后,如果當我行使權利出軌時,這些新知識能讓我恢復平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來讀讀這本書,這本書真的很好。
有人說,教給學生一杯水,教師自己就應該有一桶水。這話很有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。“是故教然后知困,學然后知不足”。所以,作為外語教師,我們要不斷讀書,讀好書來提高自己。
第四篇:讀教學理論與實踐心得體會
讀教學理論與實踐心得體會
讀教學理論與實踐心得體會1
在新課程改革的背景下,要求我們教師要不斷學習,終身學習。用新時代的教育理念來教育我們的孩子,培養出一批批合格的社會小公民。十余年的教學生涯,讓我感受到作為一名教師的快樂,同時也領悟到要一名教師成功的真諦——走近書本。教師的快樂,來自讀書,教師的成長,源于讀書。去年,被評為了琿春市級地方課程骨干教師、學科帶頭人的認定,讓我受益匪淺。特別是在上學期讀書期間,獲得了一本在實際教學工作中具有指導性意義的書籍——《有效教學的理論與實踐》,為我的課堂教學又一次指明了方向。
《有效教學的理論與實踐》一書,以課堂教學的有效性為出發點,從理論到實踐,從實踐到改進,向我們介紹了什么樣的教學是有效教學,怎樣才能達成有效教學,并理論聯系實際,列舉了課堂教學中應如何進行有效教學的設創建和諧的師生關系,更好地進行有效性課堂教學,為我們的教學指引了方向。通過閱讀陳教授的著作,結合我們學校正在實施的“以學為主、當堂達標”的教學工作實際,有以下體會:
一、在教學中要培養學生的自學能力。
課前學生對所學知識進行先學和自學,培養他們的學習責任,讓他們意識到,學習是自己的事,對于自己的學習任務和遇到的問題,必須自己勇敢的去承擔。通過自學能力的培養,讓學生在學習時不等不靠,不依賴別人,養成良好的學習習慣,為有效教學贏得了時間。
二、建立良好的和諧的師生關系。
在課堂教學中,教學結果要有效果,有效益,必須是在師生共同配合下完成。建立良好的和諧的師生關系,我覺得教師應善意地信任學生和理解學生,要站在學生的角度來看問題,關心他們的成長與發展,讓他們感受到老師的愛。同時,要培養學生的學習興趣,培養他們的責任意識,讓他們意識到學習的責任,下定決心、樹立信心、克服困難,取得成功。這樣,學生才會更加的喜歡你,喜歡你的課堂,有效教學在和諧的氛圍中得以實施。
三、善于發現和總結。
《有效教學的理論和實踐》一書,是他在教學實踐中發現和總結而成的。我們的教學也是如此,自己的綜合素質,讓有效教學在自己的掌控之中。
總之,通過閱讀《有效教學的理論和實踐》,我在工作中有了很大改進,實踐教學的課堂效果也越來越好。
讀教學理論與實踐心得體會2
《教師專業化的理論與實踐》是教育部師范教育司組織編寫的一本“專業化”的教育教師讀本。它的理論構建具有科學性,理論篇包括教師專業化發展的歷史進程,專業化發展的概念辨析,專業素質,專業發展與教師教育;政策篇包含教師專業化的政策保障,教師資格證書制度,教師教育機構認可制度,教師教育課程鑒定制度;實踐篇包括教師教育機構與教師專業發展,學校本位的教師專業發展,大學與中小學合作的教師專業發展。其中,通過暑期閱讀并參看其他報刊、雜志等相關的輔助性讀物,我對理論篇中的“教師專業化”有了較深的認識。教師專業化的基本含義是:
第一,教師專業既包括學科專業性,也包括教育專業性。國家對教師任職既有規定的學歷標準,也有必要的教育知識,教育能力和職業道德的要求;
第二,國家有教師教育的專業機構,專門教育內容和措施;
第三,國家有對教師資格和教育機構的認定制度和管理制度;
第四,教師專業發展是一個持續不斷的過程,教師專業化也是一個發展的概念,既是一種狀態,也是一個不斷深化的過程。
“良師必學者”,教師專業化首先要求教師學歷應達到文理學科同等畢業生的學術水平。其次,教師應具有哲學、社會科學、自然科學等方面的知識。不僅要淵博,而且要“飽學有識”,并內化為個體的人文素質,從而成為一個具有崇高的精神境界,健全的人格特質的“人類靈魂的工程師”。再次,教師要精通所叫學科的知識,對自己所教學科的全部內容有深入透徹的了解?!百Y之深,則取之左右逢其源”。另外,教師應具有教育科學方面的知識?!皩W者未必是良師”。教學工作是一種培養人的專業工作,教師要成功地扮演好自己的角色,具備教學科學方面的知識是必須的。
世界各國紛紛開始將教育改革的重點轉向教師隊伍建設,以教師專業化作為提高教師素質、改善教育質量的重要途徑。教育改革對教師群體、教師個人及教師這一職業都提出了新的要求,同時在新課程實施過程中,不斷地形成了適應當前教育改革的一系列教師發展理論,正如本文所討論的教師發展觀就是一個較為寬泛的概念,它既有社會大眾對教師的認識和要求,也有學生對教師的態度和期望,更有教師自己的角色觀念?;诖?,現代教師發展觀應當體現在以下兩個方面。
1、從教師專業發展的外部條件來看,首先,“教師即研究者”是時代對教師的要求。其次,教師不再僅僅是課程的消費者和被動的實施者,而在某種程度上成為課程的生產者和主動的設計者。再次,教師創造性的這一特點必然要求教師要研究所傳遞的知識及其構成,研究傳遞知識的方法與途徑,研究學生,研究教學,將知識、方法、價值融為一體。
2、從教師專業發展的內部動因分析,教師成為研究者是教師自身成長的必要。首先,教師的知識是教師專業化的基礎。其次,從普通教師到優秀教師或教育專家,大致需要經歷掌握學科知識、獲得教學技能、探索教育教學規律等三個階段。第三,教師成為研究者是教師形成教育信念的必要前提。
最后,我想以這樣一個故事來表達我的感受。1985年,一位天資聰穎而普通平凡的教師克里斯塔麥克奧利佛被選為美國國家航空和宇宙航行局的空間設計教師。當被問及她為什么參加這一設計時,她迅速直接而充滿自滿地指出:“難道你們不明白嗎?我是一位教師,每一天,通過學生,我感觸未來。”
正如克里斯塔麥克奧利佛所啟示我們的那樣:教育過去是,將來也是決定未來的力量。
拜讀過首都師范大學出版的傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書。這本書在教師行為的層面上,讓我們看到了新課程理念的存在,并感受到了它的沖擊力。它的真正來源不是“文本”而是教師實踐經驗的升華,是教師課堂生活的新感悟,是教師教學反思后的新變化,在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學生獲得知識,不再過分強調學科本位,不再偏重書本知識,加強了課程內容與學生生活以及現代社會發展的聯系,更加關注學生的學習興趣和經驗。
作者在本書中采用訪談錄的形式,通過對優秀教師的優秀教學案例的介紹,將新課程的理念和教與學的方式作了情境化處理,每一個案例前有教師小傳,案例后是問答形式的訪談錄?;卮鸬膯栴}鮮活的、切實的、訪談錄之后還有詳細的案例分析。書中描述的全國各地優秀教師的.教育教學實例,給我感觸良多。發現這里每一位有成就的老師都是學生們所愛戴、尊敬的;都能讓學生心悅誠服的;都能與同學們交心的;都能點燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩,他們的教學理念是那樣的讓人浮想聯翩,他們的教育教學機智讓人心服口服。
下面談一談我讀后的一點點體會。
首先,我認為“新課程”這個概念,并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動,在工作中摸索出來的教育經驗,教學心得中吸取精華,而同時也借鑒了國外教育研究成果,才得出來的。從書中我們可見到,這些教師們的經驗心得并不是一朝一夕可得到的,也不是在新課程提出后才有的,是通過總結過去的工作,加上個人創造性的加工得到的。其實早在80年代末就已經有類似的觀點的文章在報刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經驗整合起來形成的。
其次,新課程雖然源于教學研究中的成果,但不是簡單地“舊酒換新瓶”,提出了許多先進的教學觀念。在書中提到了,在新課程下“不再過分注重知識的傳授,學生獲得知識與技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程?!薄安辉龠^分強調學科本位,不再偏重書本知識??,注重學生終身學習比被的基礎知識和技能。”“改變了過于強調接受學習,死記硬背,機械訓練的現象,倡導學生主動參與,樂于探索??”“學生評價體系不再是分出等級的篩子`,而是激發前進的泵`?!钡扔^點,可見新課程以人為本,體現了教育的“人性化”的理念,教育不應該是讓孩子們去適應教育,而是教育去適應社會,適應孩子,引導孩子們學會終身受益的技能。書中還提到“不需要學生人人升學,但要人人成材”,這是教育對于社會發展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養成“碩士”,“博士”。因為我們的社會需要方方面面,各個層次的人才,需要的是對社會有貢獻,有使命感,能推動人類社會進步的人才,而不是掌握了高科技技術卻用到不法途徑上的“危險品”。所以,教育要去適應社會需求,重視學生綜合素質,道德品質的培養。而新課程要培養的正是這方面的人才。
最后,我認為新課程提到的“新課程將改變教師的教學生活”“??,新課程中的教師也將煥發出新的生命。”其實,從一個方面也反映出新課程改革對教師的要求。我覺得新課程推行最關鍵的部位——就是教師本身,而我們由于各種原因,造成教師隊伍總體的水平參差,各地區發展不平衡,而師范教育又相對滯后于新課程的要求,而一線教師隊伍長期受到以前教育制度的影響。畢竟新事物的出現需要一個被大眾接受的過程。這就要求我們轉變思想,吸收新教程中先進的理念,做到文中所說的“脫胎換骨”,“煥發出新的生命”。
讀教學理論與實踐心得體會3
暑假中,我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書,這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索。
首先,《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師,他能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次,有一個問題引發我的思考:教師專業化發展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業性發展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
再次,那么怎樣有效實施教師專業化?
學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力,將教師發展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態,積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育,從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業,成為真正的“人類靈魂的工程師”。
第五篇:學習民法典理論與實踐心得
學習民法典理論與實踐心得
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,是新時代黨的創新理論在我國社會主義法治建設領域結出的碩果,是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典,是老百姓的生活百科全書,它的實施關系千家萬戶,做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。
明法于心,守法于行。民法典要實施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里,而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會生活的百科全書”。法律要發揮作用,離不開全社會對法治的真誠信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來,才能讓全社會更好養成自覺守法的意識,形成遇事找法的習慣,進而培養起解決問題靠法的意識和能力。
民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介,不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實效。通過張貼宣傳掛圖、設置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶走訪面對面等方式,向廣大群眾宣傳民法典,普及相關法律法規。
民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過講解《民法典》立法背景、重要意義和重點內容,引導廣大群眾關注民法、學習民法、運用民法、維護民法,養成自覺守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問題靠法的良好思維習慣。二是緊扣重點對象。將民法典規作為國家機關工作人員學法用法重要內容,納入黨委(黨組)理論學習內容和單位部門“誰執法誰普法”責任清單。三是深化宣傳成效。對《民法典》進行系統梳理,突出重點和框架,供全體黨員下載、查閱、自學,確保宣傳效果喜聞樂見、入腦入心。
廣泛深入開展民法典普法工作,營造濃厚社會氛圍,要把民法典普法工作作為“十四五”時期普法工作重點來抓,把民法典納入國民教育體系,形成鋪天蓋地的強大聲勢,努力營造全民尊法學法守法用法的濃厚氛圍,養成自覺守法的意識,形成遇事找法的習慣,培養解決問題靠法的意識和能力,真正讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里,成為指導社會生活的“百科全書”。各級領導干部要充分發揮“關鍵少數”作用,帶頭尊崇民法典、敬畏民法典,自覺做學習、遵守、維護民法典的表率,把掌握和運用民法典作為履行自身職責、做好群眾工作、推動改革發展的必要知識、必備能力、必需本領,不斷提高依法保障人民群眾合法權益的能力和水平。
《民法典》是新時代我國社會主義法治建設的重大成果。在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律。四大檢察工作中,不僅是民事檢察,其他各項檢察業務都要結合《民法典》承載的法治精神、基本原則、具體條款,深入貫徹研究,推動“四大檢察”、“十大業務”的深入發展。
在中央政治局就“切實實施《民法典》”舉行集體學習時特別強調,要加強民事檢察工作,加強對司法活動的監督,暢通司法救濟渠道,保護公民、法人和其他組織合法權益,堅決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經濟糾紛。這為推進新時代民事檢察工作創新發展提供了根本遵循。但從總體上看,民事檢察工作依然是短板、弱項、離“做強”還有不小差距。實際上,《民法典》與“四大檢察”都有緊密聯系。此次《民法典》合同編不同于《合同法》的是,在其第三分編專門對準合同有關內容進行了規范,所謂的準合同和合同不同的是,合同是雙方意思表示,而準合同是單方意思表示。準合同主要指兩類,即無因管理和不當得利。《民法典》準合同編頒布對推進全面依法治國、對發展社會主義市場經濟、推進國家治理體系和治理能力現代化,都具有重大意義。
xx日通過《中華人民共和國民法典》,自2021年x月x日起施行。
作為新中國成立以來第一部以“法典“命名的法律,民法典是新時代我國社會主義法治建設的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅持和完善社會主義基本經濟制度、保障社會主義市場經濟健康發展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權的大法。
民法典與我們的生活聯系十分密切,可以稱之為社會生活的百科全書?!吨腥A人民共和國民法典》是民事權利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構成。第一編為總則,之后依次為物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編和侵權責任編。這里面其實把一個人在社會上,從出生到死亡所擁有的權利和參與社會生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會生活的主體,他們的行為能力和權利能力,講的是人們在社會上安身立命的資格。
第二編物權則是講人在社會上實際擁有哪些權利,你已經占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中,有了物權,有了物品要進行交易,接著進入下一編合同。
有了交易,人吃飽喝足了,就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進入了第四編人格權,其中最重要的問題就是個人的知識產權,個人信息保護。有人說推銷電話是盜竊,因為他未經同意打電話占用了你可能1秒時間,相當于偷走了你的1秒時間,畢竟人的生命是由時間組成,偷竊時間可能比偷竊物品還嚴重。人格權入編曾有爭議,但人格權只有入編,民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭,人在世上,每個人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費玉清在退隱時曾說過一句話,“父母在,人生尚有來處;父母不在,人生只剩歸途”。他說父母去世后,感覺人生失去了歸屬,舞臺和掌聲彌補不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。
有學者說應該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認為是先婚姻,后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個社會?;橐龊图彝ギ斨杏泻芏鄼嗬x務的分配,比如說婚姻怎么去締結,怎么去維持,怎么去解除等等?;橐黾彝ゾ幒w了婚姻法,我國除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺。
有了家庭婚姻之后,會產生一個后續分配的問題,這就產生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關系,雁過留聲,人過留名,死亡之后,人的財產等等怎么處置,就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權責任。侵權是現代社會生活當中非常常見的一種現象,侵權不一定要故意,比如陽臺放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責任,是過錯。現代社會侵權行為與傳統侵權行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺,不用面對面。比如網絡辱罵,黑客竊取賬號等等。
民法典1260條,基本把每個人的社會生活都囊括進去了。民法典把看似有關沒關的一串法律,串到了一起,實際有著深刻的哲學思維和邏輯體系。憲法重在限制公權力,民法典重在保護私權利,實際上,民法典就是民事權利的宣言書和保障書,事關每一個公民從出生到死亡這一過程中所有的法律,與每個人生活息息相關。我們都應該好好學習民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。
《民法典》就如一塊千錘百煉,無比堅固的“磐石”,鋪就在“復興號”列車帶領人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來可能還要面對更多更大的風浪,但只要人民群眾齊心協力、萬眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩穩地全速前進。
民有所呼,法有所應。人民群眾反映強烈的許多問題,民法典作出了明確回應,如:《民法典》中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規定,突出的特色規定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風險”規則,同時對遺體器官捐獻、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關的醫學和科研活動嚴格規范。因此,《民法典》將在保障人民權益,增進民生福祉方面發揮越來越重要的作用。
時代的發展、社會的進步,人民生活越來越美好,涉及到的方方面面也越來越復雜,這部包羅萬象的《民法典》就像一個無形的天網,全方位保護人民民事權利,每一條法律規定都凝聚社會生活規則的最大共識,讓社會主義核心價值觀通過法制建設更加深入人心。這部具有中國特色、體現時代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相?!睹穹ǖ洹返念C布實施,開啟了我國公民權利保護的嶄新時代,它充分體現了人民的需求,保障了人民的權益,用權利本位構建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要?!睹穹ǖ洹返念C布實施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設筑牢根基,為實現“兩個一百年”的奮斗目標,提供堅實的法治保障。