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讀《幼兒園課程理論與實踐》有感

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第一篇:讀《幼兒園課程理論與實踐》有感

千里之行,始于足下

——讀《幼兒園課程理論與實踐》有感

南京市太平巷幼兒園

胡翠紅

厚厚的一本《幼兒園課程理論與實踐》,剛接到手中時,一有空就拿出來研讀幾頁,現(xiàn)在終于在零散片段的整合下看完了。靜靜地合上書想一想,這是一本多么及時的書呀,它猶如雪中送炭,給我這個在黑暗中摸索的行人點亮了一盞明燈。

雖然說理論來源于實踐,但是對于我們新教師來說,工作前積累一定的理論基礎(chǔ)是必要的。在這本書的指導(dǎo)下,我將理論運用于實踐,并在實踐中檢驗這些真理。區(qū)新教師培訓(xùn)和我園教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時曾強調(diào)過,要變過去的教育目標(biāo)為發(fā)展目標(biāo),變教師的主導(dǎo)性為孩子的主體性??。這些教育理念誰都知道,但是具體到教育活動設(shè)計時往往就不知道該怎么做了。看完這本書,特別是關(guān)于活動設(shè)計的案例分析,最大的收獲是自己教育觀念上的一種轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在自己已經(jīng)嘗試著在教學(xué)實踐中加以運用。在新的教育觀念的指引下,自己對課程的設(shè)計及對孩子游戲、生活等內(nèi)容的指導(dǎo)也會有一個新的轉(zhuǎn)變。

一、課程設(shè)計遵循理論框架,充分發(fā)揮幼兒的主體性和教師的指導(dǎo)性。(1)課程目標(biāo)以幼兒為主體。課程目標(biāo)是課程設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。它既是課程設(shè)計的起點,也是課程設(shè)計的終點,既是課程內(nèi)容選擇、編排和具體教育活動組織的依據(jù),也是進行課程評價的標(biāo)準(zhǔn)。在系統(tǒng)教學(xué)教育教學(xué)活動中,教師制定生成性目標(biāo),包括促進幼兒認(rèn)知、技能和情感等方面的發(fā)展。在進行我園特色活動——項目活動時,教師更多地是制定表現(xiàn)性目標(biāo)。它強調(diào)孩子的自主性和主體性,尊重孩子的個別差異。我們班剛剛進行了《我愛我家》這個主題活動,由于中班孩子對于情感的領(lǐng)悟還不是太深,所以讓孩子根據(jù)自己的興趣延伸出項目活動就比較難。于是我們老師就把教室里的小閣樓分隔了一下,隔成了廚房客廳、寶寶房間和爸爸媽媽房間,讓孩子根據(jù)自己的喜好來共同裝扮。這時,孩子的興趣就有了差異,同時這個活動分成了三個項目小組,分別由三位老師指導(dǎo)完成。

做一個前思考,即對這節(jié)課的內(nèi)容有哪些想法,如需要變更的材料、增加的細(xì)致提問、可能會出現(xiàn)的問題等等。

(5)課程評價的主體是多元的。我國幼兒園課程評價中存在的最大問題就在于評價主體的局限性。課程評價只是少數(shù)權(quán)威人士的事情,處于教育實踐第一線的教師大多只是課程評價的局外人和旁觀者,更多的時候是作為課程評價的對象而被評價,很少有作為評價主體參與課程評價的機會。但是我園卻為一線教師參與課程評價創(chuàng)造了很多的機會。在這近一年的教學(xué)過程中,每節(jié)課上完后,我都會在晚上將上午的課作一個活動評析或反思,將課堂上認(rèn)為比較好的和還需要改進的方面及時記錄下來,并且分析其原因,這對我的專業(yè)成長起到了很大的促進作用。每個星期四我園還會有一個半天的專題研討活動。活動上完后,首先是執(zhí)教老師的自我反思,然后才是聽課教師各抒己見,對這節(jié)課進行評價。在這個過程中,教師不僅可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行課程中存在的問題,及時提供反饋信息以便對課程計劃作出調(diào)整,而且有助于教師領(lǐng)會課程變革的目標(biāo),提高自身的教學(xué)質(zhì)量。

二、教師以各種角色參與到幼兒的游戲中。

幼兒游戲的內(nèi)容來自于現(xiàn)實生活,并以實踐活動為基礎(chǔ);它沒有強制的目的,是在一種愉悅、假想的情境中進行的;幼兒自主控制活動;它是幼兒對成人世界的模仿和遷移;幼兒在游戲的過程中是一種感知和操作活動。幼兒每天晨間鍛煉和角色游戲時間約為一個半小時,為了讓幼兒更好地遵守游戲規(guī)則,教師可以以平行者或合作者的身份參與到幼兒的游戲中。

(1)晨間鍛煉中,教師作為參與者與孩子共同游戲。

在晨間鍛煉的時候,我一開始是漫無目的地指導(dǎo)。看到孩子們沒有按照規(guī)則玩時,就跑過去告訴她們該怎么玩,但是往往效果不是太明顯。鍛煉結(jié)束時,自己也不知道今天到底指導(dǎo)了哪些項目,而且自己也很累,滿場地跑個不停。現(xiàn)在我會和孩子們一起游戲,在游戲的過程中反復(fù)練習(xí)游戲的規(guī)則,孩子們很喜歡而且很期待和老師一起游戲。她們甚至?xí)埨蠋熀退齻円黄鹩螒颉?/p>

(2)角色游戲中,教師作為平行者、合作者與孩子共同游戲。

在角色游戲中,我一開始低估了孩子的能力。每次游戲前,怕她們記不得自己的游戲牌插在哪,我都會一個一個地請孩子到自己的游戲區(qū)域,并且提醒她們的,是為了不讓老師批評而約束自己的。通過前幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我知道了可以用“找小領(lǐng)頭羊”(即請個別不遵守規(guī)則的孩子示范)的方法約束孩子的行為。以前午睡時,我會站在床邊催促孩子快快脫衣服、睡覺。后來我有了一個好辦法,并且孩子們很喜歡。那就是孩子們在睡覺前,老師給睡得好的孩子摸摸頭,說句悄悄話。孩子們聽后,臉上都會露出甜美的笑容,安然入睡。

對照書本上對教師提出的各項要求,我還存在很多差距。如:還不能深入地挖掘教材的教育價值;對于孩子們提出的問題不能及時反饋或提取有價值的信息;課堂上幼兒的主體地位體現(xiàn)得不夠充分,師幼互動的形式過于單調(diào)??但我相信,只要自己樂于鉆研,樂于思考,樂于學(xué)習(xí),這些問題都會在不久的將來得到解決。

千里之行,始于足下。漫長的教書育人之路,我剛起步。在以后的工作中,我會腳踏實地地一步一個腳印住前走。多讀書、多學(xué)習(xí)、多請教??爭取早日成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

2007.4.21

第二篇:幼兒園課程理論與實踐 題目

幼兒園課程理論與實踐

一、單選&判斷

1.課程定義的幾個維度:

①.學(xué)科維度:將課程看作是教學(xué)的科目,注重教材,學(xué)科體系。②.經(jīng)驗維度:以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織課程,綜合課程,主題活動,關(guān)注兒童的興趣。③.計劃維度:過分強調(diào)課程的預(yù)設(shè)。2.怎樣判斷一個目標(biāo)是以教師角度來寫還是幼兒角度來寫?

3.維果茨基理論:“最近發(fā)展區(qū)”、“鷹架教學(xué)”和“心理工具”。4.成熟理論:影響和重視材料和活動的選擇,而選擇的主要依據(jù)是兒童的興趣。

5.經(jīng)驗論的主要代表人物是洛克和蒙臺梭利。唯理論的主要代表人物是貝爾。

6.課程編制的實踐模式采用的課程型方式是“審議”方式。課程審議是課程編制中不可缺少的一步。

7.布盧姆:建立了“教育目標(biāo)分類學(xué)”,學(xué)習(xí)的所有領(lǐng)域都可以分為三個領(lǐng)域,即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。

8.表現(xiàn)性目標(biāo):強調(diào)的是個性化,目標(biāo)指向的是培養(yǎng)兒童學(xué)生的創(chuàng)造性,更多用在藝術(shù)領(lǐng)域。

9.邏輯順序:根據(jù)學(xué)科本身的系統(tǒng)及其內(nèi)在的聯(lián)系組織課程內(nèi)容。心理順序:以適合兒童心理特點的原則組織課程內(nèi)容。

10.瑞吉歐教育的課程生成:與幼兒在一起,三分之一是確定的,三分之二是課程理念 兒童的自然發(fā)展 兒童一般能力的獲得(游戲多,低結(jié)構(gòu))(強調(diào)于兒童自然發(fā)展和一般能力)教師預(yù)定的教育任務(wù)學(xué)業(yè)知識技能的獲得(教學(xué)多,高結(jié)構(gòu))(強調(diào)教師教學(xué)的學(xué)業(yè)知識、能力)不確定的或新的事物。

11.海伊∕斯科普課程:強調(diào)主動學(xué)習(xí),是兒童發(fā)展過程的核心,創(chuàng)設(shè)興趣區(qū),給孩子主動學(xué)習(xí)興趣,“49條關(guān)鍵經(jīng)驗”。

12.凱米和德弗里斯的早期教育是根據(jù)皮亞杰的理論,以知識建構(gòu)為核心的教育方案。

13.光譜方案的理論根據(jù):加德納——多元智力理論、費爾德門——認(rèn)知發(fā)展的非普遍性理論

14.幼兒園課程最為核心的方面是價值取向;課程的價值問題是課程的核心問題。

15.直接教學(xué)模式的主要目標(biāo):幫助兒童獲得進入小學(xué)所需要的讀、寫、算的基本技能。

16.幼兒園課程在許多方面有別于其他各級各類教育的課程,其最明顯的差別 表現(xiàn)在對教育對象不同。17.過程模式:斯坦豪斯提出

18.幼兒園課程評價可用于三個方面:①.對課程方案本身的評價; ②.對課程實施過程的評價; ③.對課程效果的評價。19.凱米的課程看作是將皮亞杰建構(gòu)主義理論運用于學(xué)前教育實踐的典范。

20.蒙臺梭利教育是以感官為核心。

21.主題網(wǎng):允許教師根據(jù)需要加以更改、增加或刪除,是可以靈活調(diào)整的。

22.光譜方案:較為成功地解決知識、技能與一般能力,教師教學(xué)與兒童需要,個體與集體等的關(guān)系。

23.目標(biāo)游離評價算不上是一種完善的評價類型。

例子:目標(biāo)游離評價在幼兒園課程中的運用,可以用以下例子說明:某幼兒園領(lǐng)導(dǎo)與教職工認(rèn)為本園的目標(biāo)已基本達(dá)到,但未經(jīng)外部人士的評價,故擬進行一項目標(biāo)游離評價,邀請某幼教界權(quán)威人士,與其他幼兒園的園主任、教師、家長和某教育心理專家一起組成評價小組。在對該園目標(biāo)并不了解的基礎(chǔ)上(未聽取有關(guān)目標(biāo)的匯報),評價人員用三天時間連續(xù)觀察機構(gòu)的運行情況,與兒童、家長、教職工等談話,審閱書面記錄與材料。最后,根據(jù)所掌握的全部資料寫出評價報告,向該幼兒園提供相當(dāng)可觀的有關(guān)該園工作情況的信息。該評價報告不僅肯定某些預(yù)定目標(biāo)的成效與影響,而且指出一些未預(yù)料的積極或消極影響。24.80年代以來,我國幼兒園課程改革是以從下到上(從民間到官方)的方式進行的。

25.班克街早期教育方案的特點以及它與其他教育方案的最大區(qū)別:“發(fā)展—互

26.瑞吉歐在活動檔案記錄中,強調(diào)記錄幼兒的表現(xiàn),不僅記錄活動過程,而且也在活動結(jié)束后記錄。

27.可以對課程進行評價的對象:園長、教師、家長、兒童以及教育行政人員。

28.布朗芬倫納生態(tài)系統(tǒng)中,小系統(tǒng)包括:家長、教師以及與兒童最為密切接觸的其他人員。教育系統(tǒng):小系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)和大系統(tǒng)。

29.能運用直線曲線是從幼兒角度表達(dá)的。

二、名詞解釋

1.活動課程:以兒童的興趣、需要和能力為出發(fā)點,通過兒童自己組織的活動而實施課程。

2.幼兒園課程:是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段,是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,促進其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和。3.方案教學(xué)的含義:指的是這樣一種課程組織形式:兒童在教師的支持、幫助和引導(dǎo)下,圍繞某個大家感興趣的生活中的課題或認(rèn)識中的問題進行深入研究,在合作研究的過程中發(fā)現(xiàn)知識,理解意義,建構(gòu)認(rèn)識。

4.發(fā)展適宜性的定義:一是基于對人類發(fā)展的研究,課程和教育要適宜兒童的年齡;二是基于每個兒童都有自己的人格、學(xué)習(xí)方式和家庭背景,課程和教育要適宜兒童的個體差異。

5.兒童中心課程:兒童中心課程強調(diào)根據(jù)兒童的興趣、需要和能力組織課程內(nèi)容。從這種課程的命名就可以看出,這種課程關(guān)注的不是學(xué)科,而是兒童,課程內(nèi)容的組織以兒童為中心,而且內(nèi)容可以根據(jù)兒童興趣和需要的變化而變化。

6.園本課程內(nèi)涵:實質(zhì)上一個以幼兒園為基地進行課程開發(fā)的開放民主的決策過程,即園長、教師、課程專家、幼兒及家長和社區(qū)人士共同參與幼兒園課程計劃的制定、實施和評價等活動。

7.幼兒園課程評價:是針對幼兒園課程的特點和組成成分,分析和判斷幼兒園課程價值的過程,即評估由幼兒園課程的影響所引起的變化的數(shù)量和程度。

8.形成性評價:是一種過程評價,旨在通過對課程發(fā)展過程中所獲得的材料的分析和判斷,調(diào)整和改進課程方案,使正在形成中的課程更為完善。

三、簡答題

1.泰勒原理的主要內(nèi)容

泰勒認(rèn)為編織者必須回答四個問題:①.學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo);②.提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo);③.怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗;④.我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)。2.維果茨基理論對幼兒園課程的影響

從維果茨基的理論獲得啟示:①.幼兒園課程應(yīng)該既能適合兒童的發(fā)展,又能對兒童的認(rèn)知具有挑戰(zhàn)性;②.幼兒園課程應(yīng)該能夠幫助兒童獲得智慧的和社會交往的技能,特別重要的是獲得語言的技能;③.幼兒園課程應(yīng)該能夠通過提供支持,對兒童的思維提出挑戰(zhàn),并使兒童獲得成功;④.幼兒園課程還應(yīng)該為兒童提供文化工具,幫助兒童適應(yīng)所處的外部世界和文化情景。3.在光譜方案中,選擇這些活動的理由 ①.能反映各種類型的智能;

②.在各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi),能強調(diào)和練習(xí)關(guān)鍵能力; ③.在有意義的背景中能與問題解決的技能有關(guān); ④.能為教師提供有關(guān)為每個兒童準(zhǔn)備適合的課程的信息。4.園本課程的特點

①.在課程特性方面,園本課程具有特色性; ②.在課程權(quán)利方面,園本課程具有自主性;

③.在課程民主性方面,園本課程具有民主參與性與開放性的特點; ④.在課程開發(fā)方面,園本課程具有生成性。5.顯性課程與隱性課程的區(qū)別與于聯(lián)系

區(qū)別:①.課程的計劃性,顯性課程是有計劃的、有組織的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生有意參與活動的成分很大;而隱性課程則是無計劃的、無組織的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動主要獲得的是隱含于課程中的經(jīng)驗。②.學(xué)習(xí)的環(huán)境,顯性課程主要通過課堂教學(xué)獲得知識和技能,而隱性課程則主要通過學(xué)校環(huán)境而得到知識、態(tài)度和價值觀。③.學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,學(xué)生在顯性課程中獲得的主要是預(yù)期性的學(xué)術(shù)知識,而在隱性課程中,學(xué)生獲取的主要是非預(yù)期性的東西。

聯(lián)系:顯性課程與隱性課程之間存在著內(nèi)在聯(lián)系。①.在顯性課程實施的過程中常常伴隨著隱性課程;②.隱性課程在課程實施的過程中不斷地轉(zhuǎn)化為顯性課程。6.課程編制的過程模式的影響

課程編制的過程模式對幼兒園課程的編制產(chǎn)生過相當(dāng)?shù)挠绊懀⑦M一步產(chǎn)生重要的影響。

在幼兒園課程編制過程中,①.淡化課程目標(biāo)的預(yù)設(shè),強調(diào)兒童活動的過程; ②.淡化教師在教育活動組織中的計劃性和控制性,強調(diào)根據(jù)兒童的興趣和需要組織活動,尊重兒童的選擇和創(chuàng)造; ③.淡化根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)對幼兒園教育進行評價,強調(diào)過程性評價,強調(diào)教師自我在教育評價中的作用。這樣一些指導(dǎo)思想和做法,與過程模式的基本思路是一致的。7.海伊∕斯科普課程中教師的作用

①.提供豐富的材料和活動,使兒童能對材料和活動進行選擇; ②.明確要求兒童運用某種方式?jīng)Q定計劃和制定目標(biāo),并在完成目標(biāo)的過程中找到和評判不同解決問題的辦法;

③.通過提問、建議和環(huán)境設(shè)計,為兒童創(chuàng)造與其思維發(fā)展、語言發(fā)展和社會性發(fā)展有關(guān)的關(guān)鍵經(jīng)驗的活動情景。8.方案教學(xué)主題的選擇

①.選擇的主題應(yīng)與兒童的生活相貼近,并能被用于他的日常生活; ②.應(yīng)能引起兒童的興趣,并能運用已學(xué)的技能; ③.應(yīng)能為兒童未來的生活做準(zhǔn)備; ④.應(yīng)有益于平衡幼兒園的課程; ⑤.應(yīng)能充分運用幼兒園和社區(qū)的資源。

四、論述題 1.瑞吉歐

1).瑞吉歐教育體系的背景:

①.背景: 瑞吉歐的悠久文化,政治傳統(tǒng),使瑞吉歐的市民有強烈的參與意識,就早期教育不斷開展的話,也得到當(dāng)?shù)厥姓拇罅ν顿Y(享有12%的政府撥款)。社區(qū)的大家庭式環(huán)境使幼兒體驗和理解,合作與分享。

②.進步主義教育思潮的影響: 杜威的進步主義和民主主義的教育思想

艾沙克斯的英國幼兒學(xué)校教育實踐克伯屈提出的設(shè)計教學(xué)法

③.建構(gòu)主義理論影響:皮亞杰理論對瑞吉歐教育體系產(chǎn)生最大的影響 維果茨基的最近發(fā)展區(qū) 2).瑞吉歐中的方案活動的特點:

方案活動是瑞吉歐教育體系課程的主要特征之一。①.創(chuàng)造性表現(xiàn)和表達(dá)是知識建構(gòu)的基本要素 ②.共同建構(gòu)在方案活動中有重要的地位 ③.記錄既是學(xué)習(xí)的過程,又是學(xué)習(xí)的結(jié)果 3).瑞吉歐教育體系中教師的作用:

①.教師是兒童的伙伴、養(yǎng)育者和指導(dǎo)者;

②.在學(xué)習(xí)活動中,瑞吉歐的教師是兒童的共同建構(gòu)者; ③.教師與兒童和家長之間處于互動關(guān)系。4).瑞吉歐教育的評價:

涉及到了后現(xiàn)代主義的各個主題,向人們展示了他們對兒童,兒童期,早期教育機構(gòu),成人與兒童的關(guān)系,教師的職業(yè)身份等問題的嶄新的理解,但是我們不能盲目地照搬瑞吉歐,不同的文化背景孕有不同的教育實踐,我們需要的是開放的心態(tài)和理性的思維。2.班克街(銀行街)1).班克街理論基礎(chǔ):

①.弗洛伊德及其追隨者的心理動力學(xué)理論;

②.皮亞杰等一些研究興趣在于兒童認(rèn)知發(fā)展的發(fā)展心理學(xué)家的理論; ③.杜威等一些教育理論和實踐工作者的理論 2).班克街的早期教育法案的基本理念、:

兒童認(rèn)知發(fā)展和個性發(fā)展與其社會化過程是不可分離的,托幼機構(gòu)是社會的一部分,它與家庭和社會其他機構(gòu)分擔(dān)對兒童教育的職責(zé),它不應(yīng)被看作是“學(xué)課”的地方。因此,教育的目標(biāo)應(yīng)依據(jù)發(fā)展的過程,而不是特定的學(xué)業(yè)成就。3).課程要素:

①.班克街早期教育方案的教育目標(biāo): 培養(yǎng)兒童有效地作用于環(huán)境的能力; 促進兒童自主性和個性的發(fā)展;

培養(yǎng)兒童的社會性;

鼓勵兒童的創(chuàng)造性。

②.班克街的早期教育內(nèi)容: “社會學(xué)習(xí)”是該方案的核心 ③.早期教育方案的實施方法: 主題網(wǎng)和課程輪。④.評價: 班克街長期主張更寬泛的評價方法,這種評價是立足于理解兒童如何了解屬于自己的世界,并為兒童提供一系列的機會讓他們表達(dá)自己的理解。

⑤.教師的作用: 在兒童社會情感發(fā)展方面的作用/在兒童認(rèn)知發(fā)展方面的作用

⑥.與家庭的共同工作: 包括教師深入家庭以及家長參與教育機構(gòu)工作等,可以有許多種不同的形式。班克街家庭中心就是其中之一。⑦.對班克街教育方案評價:

優(yōu)點:以兒童為中心,關(guān)注兒童興趣和需要的滿足,鼓勵兒童主動地參加活動。

缺點:較少顧及兒童生活所處的文化背景。

五、案例分析

1.在幼兒園課程實施中,經(jīng)常出現(xiàn)的兩大矛盾以及什么是課程實施 1).課程實施是將課程計劃付諸于教育實踐的過程,以旨達(dá)到預(yù)期的教育目的和課程目標(biāo)。2).矛盾:

第一個矛盾:教師預(yù)先選擇的課程內(nèi)容,不符合孩子的興趣。第二個矛盾:教師預(yù)先設(shè)想的教育目標(biāo)課程教學(xué)程序,進度,重點與實際的活動進展情況不一樣,不一致。

第三篇:幼兒園課程理論與實踐研究

幼兒園課程理論與實踐研究

對于幼兒園課程的研究,我國起步較晚,而且走過不少的曲折路程。本世紀(jì)二三十年代,老一輩學(xué)前教育的先驅(qū),如陳鶴琴、張雪門、張宗麟等人,對當(dāng)時那些嚴(yán)重脫離中國國情的幼兒園課程模式進行了銳意改革,以尋求適合我國國情的幼兒園課程,形成了“但愿設(shè)計法”、“整個教學(xué)法”、“活教育”、“大自然大社會都是活教材”等設(shè)計幼兒園課程的指導(dǎo)思想,主張兒童“在活動中學(xué)”,通過實際生活獲得發(fā)展。他們對幼兒園課程的研究和實踐,留下了豐碩的成果,為學(xué)前教育事業(yè)做出了重要貢獻。新中國成立之后,我國全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育理論和課程模式,建立了分科課程,進行分科教學(xué),幼兒園采用語言、常識、計算、音樂、美術(shù)等課程。同時,全面批判美國杜威實用主義、兒童中心論,也全面否定了我國陳鶴琴等老一輩幼兒教育家的“活教育”思想。其結(jié)果是我國幼兒園課程走向單一模式,變得僵化,仍舊嚴(yán)重脫離了中國國情和實際。在“文化大革命”十年內(nèi)亂中,幼兒園課程研究受到了摧殘,失去了發(fā)展方向。然而,從另一個角度看,也為幼兒園課程的研究工作積累了極為引人注目的經(jīng)驗教訓(xùn),值得后人去認(rèn)真地加以總結(jié)和汲取。中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后,國家進行了大變革,要求幼兒園課程做出相應(yīng)的改革,一方面吸收外國先進的學(xué)前教育理論和課程模式,另一方面,借鑒陳鶴琴、張雪門、張宗麟等老前輩的幼兒園課程思想,逐漸形成了綜合性主題教育課程、整體教育課程、活動教育課程、游戲教育課程等多種課程模式。新世紀(jì)之初,全國開展了基礎(chǔ)教育課程改革,教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,幼兒園課程開始了新一輪的改革,并逐漸形成了多元化的局面。

關(guān)于幼兒園課程的特點和幼兒園課程的性質(zhì)是當(dāng)前幼兒園課程研究的熱點問題,相對于中小學(xué)的課程,幼兒園課程有其獨特的特點和性質(zhì);從上個世紀(jì)初,我國開始對幼兒園課程展開了研究,到今天已經(jīng)進行了幾次大的改革,幼兒園課程改革的歷程對我們今天幼兒園課程的實施和今后的發(fā)展有重要的啟示意義;2001年教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,其中的主要觀點對幼兒園課程的事實和發(fā)展有重要的指導(dǎo)意義;國外的一些幼兒園課程理論以及我國老一輩教育家創(chuàng)設(shè)的幼兒園課程理論對我們今天的幼兒園課程理論和實踐工作有重要的啟示意義。

第四篇:讀《能行教育理論與實踐》有感

讀《能行教育理論與實踐》有感

在中小學(xué)教育中,普遍存在如下問題:教師重視理論知識的傳授,輕視實踐應(yīng)用;只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,不關(guān)心學(xué)生心理健康的成長;往往是抱怨的多,鼓勵的少;說教的多,身教的少;教書的多,育人的少。這樣造成了學(xué)校教育的畸型發(fā)展,不利于人才的成長,不適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的新特點;不適應(yīng)時代發(fā)展的新變化;不適應(yīng)素質(zhì)教育的新要求。最近讀了董詩明、王安龍主編的《能行教育理論與實踐》感受頗深。本書有三大特點:第一是貼近現(xiàn)實。本書的內(nèi)容來源于當(dāng)今普通高中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的第一現(xiàn)場,根植于廣大教師教育教學(xué)的第一線,事例典型,貼近生活。學(xué)生讀后如置身于高中的校園生活,生動真實;教師讀后如臨教育教學(xué)的生活場景,情趣盎然。第二是指導(dǎo)性強。本書注重實踐性,材料的選擇均是通過師生親自實踐,有代表性,有說服力,特別是在如何激發(fā)學(xué)生潛能、提高學(xué)習(xí)生活信心、展示自主自我、發(fā)展實踐能力等方面給廣大高中教育工作者提供了一個很好的借鑒,操作性強,便于學(xué)習(xí)運用。第三是論述全面周密。理論的論述有理有據(jù),事例的舉證真實典型,教育故事、成長故事、班會實錄生動感人,體會心得人心人魂。全書從概述到理論研究、過程展現(xiàn),再到故事、心得、后記,涉及面廣,邏輯嚴(yán)密,環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。

什么是能行教育,董詩明這樣認(rèn)為,“能”就是堅持和諧發(fā)展注重能力的培養(yǎng),遵循教育規(guī)律,順應(yīng)人的本能;“行”就是強調(diào)教育者身體力行,引導(dǎo)學(xué)生自主踐行,不斷提高。能行就是對自己充滿自信,相信我能行。能行教育,就是充分激發(fā)學(xué)生的信心,誘發(fā)學(xué)生志趣,催發(fā)學(xué)生的潛能,促進學(xué)生自我認(rèn)識、自我教育、自我提高,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得最大化發(fā)展的教育。

能行教育就是打開正處于青春期學(xué)生閉鎖心靈的鑰匙。能行教育是一種順應(yīng)時代潮流、充滿人文關(guān)懷的全新教育理念。能行教育是發(fā)掘孩子生命潛能的教育,是打破傳統(tǒng)功利色彩注重生命發(fā)光放彩的教育,它追求的是生命的自信與尊嚴(yán),它倡導(dǎo)的是成長的快樂與喜悅。

第五篇:讀《高效課堂理論與實踐》有感

讀李炳亭的《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》有感

赫山實驗學(xué)校劉國珍

接觸高效課堂一年半了。雖然,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)時常為我們相關(guān)的培訓(xùn)、指導(dǎo),但因為傳統(tǒng)教育教學(xué)思想在我的頭腦中根深蒂固,平常接觸到的相關(guān)理論比較零,對高效課堂的理解比較淺顯,還摻入了很多個人的片面理解,一直難以轉(zhuǎn)型。寒假里,我細(xì)細(xì)拜讀了李老師的《高效課堂理論與實踐》。我發(fā)現(xiàn)李老師的話語雖然鋒利,對傳統(tǒng)教育的抨擊不留余地,但對高效課堂的課改理論闡述得確實很到位,也很形象,很好理解,指導(dǎo)性很強,讓我對高效課堂的課改理念有了一個清晰的了解。

首先,我明白了高效課堂的理論支撐是馬斯洛的自我實現(xiàn)論、羅杰斯的自我理論和盧梭的自然教育及杜威的兒童中心,即新的教學(xué)理念“人”學(xué)。意思是教育必須“從兒童出發(fā)”,尊重兒童的天性、權(quán)益、成長規(guī)律,對兒童(包括兒童的身體)負(fù)責(zé)。當(dāng)前課改不是改方法,而是改觀念,變“惟教”為“惟學(xué)”,變“惟師”為“惟生”,明白學(xué)生是最寶貴的教學(xué)資源。高效課堂是要讓學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、學(xué)會,并在自主、合作、探究的過程中體驗生命的快樂,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)及健全人格,分?jǐn)?shù)成了高效課堂的附屬品。

最讓我感興趣的是書中所提到的四個“新”概念:新學(xué)校、新教師、新學(xué)生、新課堂。四個“新”讓我看到了課改的新面貌。

李老師把課堂比喻成一個教育的生態(tài)環(huán)境,好學(xué)校是一方池塘。如果你在地里挖一方池塘,很快就會有水鳥、兩棲動物及各種魚,還有常見的水生植物。意思就是要要平等、和諧地包容、接納、尊重每一位學(xué)生,對每一個生命負(fù)責(zé)。學(xué)校的工作重點是構(gòu)建三個組織——學(xué)校、班級、小組,三個組織的主核是學(xué)生,學(xué)校的一切發(fā)生都是圍繞學(xué)生而存在的。

“新教師”由“二傳”變成了“一傳”,讓學(xué)生與知識直接對話。“新教師”應(yīng)該扮演四個者:一是教育專業(yè)者;二是學(xué)校生態(tài)的建構(gòu)者;三是學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)者;四是信念的傳播者。教師80%的作用是點燃、喚醒、激勵學(xué)生,20%是掌握課堂教學(xué)流程。教學(xué)的全部藝術(shù)是“利用學(xué)生”,即如何調(diào)動、點燃、激勵學(xué)生的學(xué),并通過發(fā)展學(xué)生來成就自己。教育要回到“人本”、“學(xué)本”、“生本”,“新教師”應(yīng)具有新的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀。

“新的好學(xué)生”不再定義為成績優(yōu)秀、循規(guī)蹈矩、遵守紀(jì)律、老實聽話,而是身心健康、敢于擔(dān)當(dāng)、具有適應(yīng)社會的知識和能力。“新學(xué)生”代表著“新人類”,他們“族群”和數(shù)量的多少決定著未來世界的性質(zhì)和品質(zhì)。

“新課堂”不再是“知識課堂”、“能力課堂”,而是“智慧課堂”。好課必須具備六大共性:學(xué)生的課;動靜結(jié)合的課;注重展示的課;遵循流程要求的課;師生相生的課;注重情感的課。大凡好課普遍具有這樣的流程共性:自學(xué)(獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué))——展示——反饋。評價好課的關(guān)鍵是:看狀態(tài)、看參與、看流程、看效果、看師德。

“四新”的關(guān)鍵在于“新教師”、核心在于“新課堂”,有了“新教師”才能有“新課堂”;有了“新課堂”才能有“新學(xué)校”;有了“新學(xué)校”才能培養(yǎng)出“新學(xué)生”。

說到課改,當(dāng)然離不開課改的四步路:理念變觀念、觀念變方法、方法變文化、文化變信仰。李老師對學(xué)校文化、班級文化、課堂文化的闡述,讓我對課堂組織、班級管理、學(xué)校管理有了更深的認(rèn)識。

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