第一篇：2012屆高三語文一輪復習教案：陳情表(新人教版必修5)

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2012年高考一輪復習文言文知識歸納——人教必修五《陳情表》

一、通假字

1.夙遭閔兇（通“憫”，憐憫）2.零丁孤苦（通“伶仃”，孤獨的樣子）3.常在床蓐

（通“褥”，草席）

4.四十有四

（通“又”，用在整數和余數之間）

二、古今異義

1.九歲不行（古：不能走路；今：不可以，不中用）

2.舉臣秀才（古：優秀人才；今：科舉考試中最低一級考中者）

3.孤苦零丁，至于成立（至于：古：直到??，到了??；今：表示達到某種程度或另提一）（成立：古：成人自立；今：（組織，機構）正式建立）4.非臣隕首所能上報（古：報答；今：向上級報告或刊登在報紙上）

5.欲茍順私情，則告訴不許（古：申訴，訴說；今：說給別人聽，讓人知道）6.臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（古：辛酸，苦楚；今：身心勞苦）

7.臣欲奉詔奔馳（古：趕快向前，奔走效力；今：車馬等很快的跑）8.拜臣郎中（古：尚書部的屬官；今：中醫醫生）

9.是以區區不能廢遠（古：拳拳，形容自己的私情；今：數量少）10.豈敢盤桓（古：猶疑不決的樣子；今：在一個地方來回走；逗留）11.除臣洗馬（古：太子的屬官；今：清洗馬匹）

12.臣之進退，實為狼狽（古：進退兩難；今：狼和狽）13.尋蒙國恩（古：不久；今：尋找）

三、詞類活用

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您身邊的高考專家 四、一詞多義 1.以

① 臣以險釁 連詞，因為 ② 猥以微賤 介詞，憑借 ③ 臣具以表聞 介詞，用 ④ 謹拜表以聞 連詞，表目的 ⑤

伏維圣朝以孝治天下 介詞，用 ⑥ 臣以供養無主 連詞，因為 2.于

① 急于星火 介詞，比 ② 是以臣盡節于陛下之日長 介詞，對向 3.之

① 外無期工強近之親 助詞，的

② 臣之進退 助詞，取消句子獨立性 4.少

① 少多疾病 年歲小 ② 解鞍少駐初程 稍稍 ③ 少仕偽朝 年青時 ④ 一時多少豪杰 多少 5.志

① 舅奪母志 志向 ② 聽臣微志 愿望 ③ 便扶向路，處處志之 做標記

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12.疾

① 而劉夙嬰疾病 ?。ㄒ话愕纳。?凡牧民者必知其疾 痛苦，疾苦 ③ 寡人有疾，寡人好貨 缺點，毛病 ④ 吾疾貧富之不均，今為汝均之 厭惡，憎惡 ⑤ 疾風知勁草 迅猛，急速 ⑥ 嫉惡如仇 厭惡，憎惡 13.除

① 除臣洗馬 授予官職 ② 黎明即起，灑掃庭除 臺階 ③ 攘除奸兇 除掉

五、特殊句式

（一）判斷句 1.非臣隕首所能上報 2.今臣亡國賤俘

3.臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知 4.實為狼狽 5.本圖宦達

（二）介詞結構后置句 1.急于星火

2.是以臣盡節于陛下之日長

（三）被動句

1.而劉夙嬰疾病（被??纏繞）2.則告訴不許（不被允許）

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第二篇：2011年高三語文文言文復習教案：《陳情表》(蘇教版必修5)

必修五文言文復習----《陳情表》復習教案

【學習目標】

1、重點積累相關的文言詞語的意義和用法。

2、掌握相關的特殊文言句式。

3、積累課內寫作素材。

一、知識回顧

（一）文學常識

作者李密，________（朝代）時人，蜀亡后，晉武帝征他任太子洗馬。他上《陳情表》辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。直至祖母死后，他才出仕，官至漢中太守。

（二）實詞含義

1、臣以險釁 ．

2、夙遭閔兇 ．．

3、慈父見背 ．

4、舅奪母志 ．

5、祖母劉愍臣孤弱 ．

6、終鮮兄弟 ．

7、門衰祚薄 ．

8、晚有兒息 ．

9、外無期功強近之親 ．．

10、煢煢孑立 ．．

11、形影相吊 ．

12、而劉夙嬰疾病 ．

13、拜臣郎中 ．

14、除臣洗馬 ．

15、猥以微賤 ．

16、當侍東宮 ．．

17、臣具以表聞 ．

18、責臣逋慢 ．

19、則劉病日篤 ．20、凡在故老，猶蒙矜育 ．

21、且臣少仕偽朝 ．

22、歷職郎署 ．

23、不矜名節 ．

24、過蒙拔擢 ．．

25、但以劉日薄西山 ．

26、臣之辛苦 ．．

十里。大治宮室，為復道，自宮連屬于平臺三十余里。得賜天子旌旗，出入千乘萬騎。東西馳獵，擬于天子。出言蹕，入言警。招延四方豪桀，自山以東游說之士，莫不畢至，齊人羊勝、公孫詭、鄒陽之屬。公孫詭多奇邪計，初見王，賜千金，官至中尉，梁號之曰公孫將軍。梁多作兵器弩弓矛數十萬，而府庫金錢且百巨萬，珠玉寶器多于京師。

二十九年十月，梁孝王入朝。景帝使使持節乘輿駟馬，迎梁王于關下。既朝，上疏因留，以太后親故。王入則侍景帝同輦，出則同車游獵，射禽獸上林中。梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門，與漢宦官無異。

十一月，上廢栗太子，竇太后心欲以梁王為后嗣。大臣及袁盎等有所關說于景帝，竇太后義格②，亦遂不復言以梁王為嗣事。乃辭歸國。

其夏四月，上立膠東王為太子。梁王怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十余人。逐其賊，未得也。于是天子意梁王，逐賊，果梁使之。乃遣使冠蓋相屬于道，覆按于梁，捕公孫詭、羊勝。公孫詭、羊勝匿王后宮。使者責二千石③急，梁相軒丘豹及內史韓安國進諫王，王乃令勝、詭皆自殺，出之。上由此怨望于梁王。梁王恐，乃使韓安國因長公主謝罪太后，然后得釋。

上怒稍解，因上書請朝。既至關，茅蘭說王，使乘布車，從兩騎入，匿于長公主園。漢使使迎王，王已入關，車騎盡居外，不知王處。太后泣曰：“帝殺吾子！”景帝憂恐。于是梁王伏斧質于闕下，謝罪，然后太后、景帝大喜，相泣，復如故。悉召王從官入關。然景帝益疏王，不同車輦矣。

太史公曰：梁孝王雖以親愛之故，王膏腴之地，然會漢家隆盛，百姓殷富，故能植其財貨，廣宮室，車服擬于天子。然亦僭矣。

（《史記?梁孝王世家》）

注釋：①梁孝王：名武，封為梁王，謚號孝王。②義格：建議被阻遏。“義”通“議”。③二千石：指下文的梁相軒丘豹。

6、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．廣睢陽城七十里 廣：擴大 B．東西馳獵，擬于天子 擬：類似 C．上由此怨望于梁王 望：怨恨 D．故能植其財貨 植：培植

7、下列各組句子中，都能反映梁孝王僭越本分的一組是（3分）①二十四年，入朝。二十五年，復入朝

②梁多作兵器弩弓矛數十萬

③府庫金錢且百巨萬，珠玉寶器多于京師 ④東西馳獵，擬于天子

⑤梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門，與漢宦官無異 ⑥漢使使迎王，王已入關，車騎盡居外，不知王處

A．①②③⑤ B．②③④⑤ C．②③⑤⑥ D．①②④⑤

8、下列對原文有關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A．孝景帝和梁孝王一起喝酒時曾從容對梁孝王承諾：自己死后將帝位傳給梁孝王。梁孝王謝恩推辭，雖然知道皇帝說的不是真心誠意的話，內心還是十分高興的。

B．二十九年十月，梁孝王入朝后留在京城，出入游玩一如皇帝待遇，其屬官只要登記之后，便可如朝廷宦官一樣出入宮禁。

C．梁孝王再次進京時，在茅蘭的勸說下，他輕裝簡行，跟在使者后面入城，并且沒有馬上去見皇帝，而是躲藏進長公主府中暫避風頭。

D．梁孝王因怨恨袁盎等人阻止了立他為太子的事，派人去刺殺了袁盎等大臣?；噬蠎岩墒橇?/p>

第三篇：語文：2.7《逍遙游》教案(新人教必修5)

2.7逍遙游·教案

【教學目標】

1、初步了解莊子的哲學思想，一分為二地恰當評價莊子的思想，培養學生積極進取的人生態度。

2、初步了解莊子形象化說理的風格。

3、領略莊子散文想象豐富、汪洋恣肆的特點。

4、掌握相關文言知識：

文言詞語：怒、摶、覆、置、負、培、圖、志、名、窮、特、匹、辯。

文言句式：其??邪？其??邪；奚以??為？奚以??也？惡??哉。

歸納“則”“乃”“而”的用法。

【教學重點】

1、了解本文的結構特點。

2、賞析本文形象化說理的特點

【教學難點】

1、了解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。

2、理想“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想。

【教學方法】導讀、啟發、討論、總結

【教學課時】2課時

【教學過程】

第一課時

教學要點：

1、了解莊子及其文和道家思想；

2、初步感知課文內容；

3、落實基本知識。

教學步驟：

一、導入新課（介紹作者）

大約在公元前369年，“天崩地坼”（李澤厚語）血雨腥風的戰國，河南省商丘縣東北，當時叫“蒙”的小國，一位思想家帶著他的第一聲啼哭誕生了，他，就是我國歷史上與老子并稱的道家學派的代表人物之一——莊周。

對于莊子我們并不陌生，高一時就拜讀過莊老先生的《秋水》，我想請教的是出于《秋水》的成語及其意義是否還有同學記得？（望洋興嘆：看到別人的偉大方知自己的渺??；后多比喻要做一件事力量不夠，感到無可奈何。貽笑大方：被有很高的道德修養的人笑話了；現表示被內行人笑話。）

既然并不陌生，我們是否能夠遙想一下莊子的形象呢？（答案具有開放性，大致要點：曾垂釣于濮水，曾向監河侯貸粟，曾以賣草鞋為生，著《莊子》“十余萬言”[《史記》語]，是一位被褐懷王的隱士高人。）

可以讓學生多介紹相關的故事。

明確知識：

1、莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰國時宋國人，著名的思想家，道家學派的重要代表，與老子并稱為“老莊”?！拔覍幙捎螒蛭蹫^之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”（《史記.老莊申韓列傳》）一語可見其性格特點。

2、莊子的主要思想有“天道無為”，相對的認識論，無條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發，他對待生活的態度是：一切順應自然，安時而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。

3、莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學無所不窺”（《史記·老子韓非列傳》），并非生來就無用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”（《莊子·天地》）。一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”（《胠篋》）的腐敗社會使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史記·老子韓非列傳》）的現實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此沉濁，“不可與莊語”（《天下》），他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

4、《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩，擅長用寓言故事來說明道理，《史記》載：“其著書十余萬言，大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。（魯迅：其文汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。）

今天我們再一次接觸莊子，我們要通過《逍遙游》了解莊子的哲學世界，走進莊子內心的深處。

二、初步感知課文

學生聽課文錄音，注意讀音和斷句：

北冥（míng）鯤鵬（kūn）摶（tuán）遷徙（xǐ）坳堂（āo）草芥（jia）夭閼（a）

蜩蟬（tiáo）舂糧（chōng）蟪蛄（huìgū）大椿（chūn）斥鴳（chì yàn）泠然（líng）萬仞（ran）蓬蒿（gǎo）

三、學生自讀課文，解決相關存在的疑難問題（字詞）。

四、選三個學生讀，隨時正音，糾正錯誤，學生初步理解內容即學生談本段講了什么。

五、學生再讀課文，看圖說話。（等于翻譯課文）明確：

1、第一段：世間萬物皆有所待（不自由）

學生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。

是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。

故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼，而后乃今將圖南。

蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何如？

明確：鵬鳥奮飛：必須憑借強大的風力。水霧塵埃：要靠氣息相吹。大舟無力：因為積水不深。杯水膠地：因為水淺舟大。蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”。遠行所待：備糧，越遠所待越多。

第二段：世間萬物皆有所待，又有“小大之辨”（亦不自由）

學生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？??而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發之北，??且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？??此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯也。

明確：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；彭祖——眾人；鵬鳥——斥鴳。

第三段：從自然界到社會的人，無不有所待，真正的逍遙者是不受外物的限制的，他們無所待（無己、無功、無名——追求絕對的自由——逍遙的境界）。

學生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。??雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然。此雖免乎行，猶有所待者也。??故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

明確：能夠“效、比、合、征”的四種人，有才智修養，當都被世俗所累；宋榮子置世人的贊譽與誹謗于度外，但他的修養“猶有未樹”；列子御風而行，逍遙自在，但“猶有所待者”。

六、附錄，以下內容最好在課文梳通中加以落實。

1、“是鳥也，海運則將徙于南冥?！笔钦f這只鳥在海翻騰激蕩的時候，就乘風遷徙到南海。

2、《齊諧》是書名，齊國的志怪之書。文章是引此為證，說明鵬之高翔奮飛是有根據的。

3、“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也亦若是則巳矣?！币馑际钦f：天色蒼蒼茫茫，究竟是它真正的顏色呢，還是由于它無限高遠沒有邊際的緣故呢？大鵬朝下看也不過這樣的罷。

4、“小知不及大知，小年不及大年”。知，通“智”。年，壽命。本句意思是說：小智不能理解大智，小壽命不能理解大壽命。

5、“奚以知其然也？”賓語前置，譯為憑什么知道是如此呢？

6、“而彭祖乃公以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？”特，獨。匹，比。彭祖，名鏗，堯臣，封于彭城，歷虞、夏到商，年八百歲，故以久壽見聞。全句大意：然而只活了八百歲的彭祖現在卻獨以長壽聞名。眾人還都希望同他齊壽，不是太可悲了嗎？

7、“湯問棘也是巳。”湯，商朝的建立者，亦稱成湯。棘，湯時的大夫。湯曾向棘詢問有關宇宙的道理。原文是：

湯問棘曰：“上下四方有極乎？”棘曰：“無極之外復無極也。窮發之北??”湯王有“物各有極，任之則條暢”的話，與《逍遙游》所持的思想一致。莊子肯定性重述其問，也是為論證自己的觀點，同時運用鵬舉萬里而圖南與斥 的“彼且奚適”之問對照，進一步說明“小知不及大知”的道理。

8、“此亦飛之至也” ––—這樣也就達到了飛翔中最得意的境界。

9、“此小大之辯也” ––—這就是小智與大智的區別。

第二課時

教學要點：

1、了解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。

2、理想“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想。

教學步驟：

一、導入新課

在諸子散文中，儒家思想和道家思想對中國歷史影響最深。道家思想的集大成者便是莊子。莊子是一位著名的唯心主義哲學家，他繼承老子順其自然的觀點，更進一步認為無可奈何的叫“命”，不可違離的叫“天”，一切都只好任憑它的擺布。他的思想相當復雜，攻擊儒、墨，主張回歸自然；憤世嫉俗，痛恨黑暗現實，富于批判精神，但同時又想取消斗爭。他的人生觀很消極，帶有濃厚的悲觀主義和虛無主義色彩。由于莊子生活在戰國亂世，諸侯各國征伐不已，暴主佞臣殺人如麻，他的志向不可能實現，他看透了這個社會的一切。于是他開始追求精神上的自由。這是怎樣的“自由”呢？希望我們能夠在《逍遙游》中能夠窺見其中的點滴。

二、理解文章內容。

1、聽讀全文前，提醒學生思考：文中出現了幾個“笑”字？各笑什么？

讀畢，學生總結出三個“笑”字，分別在第一、二、三節。

明確：蜩與學鳩笑之

斥鴳笑之

宋榮子猶然笑之。

2、弄清三個“之”，我們就能知道笑的對象了。下面，就請大家解讀三個“之”。

明確：前兩個“之”所指對象，都是鯤鵬。第三個“之” 所指對象，是“知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者”。

3、全文的內容實際上就是由三“笑”構成的，現在我們一起來解讀這三大板塊。

三、先看第一板塊。請大家朗讀第一節。

1、蜩與學鳩為什么要笑鯤鵬？

明確：因為大鵬“圖南”，必須有“風斯在下矣”、“背負青天而莫之夭閼”的條件。

2、蜩與學鳩笑鯤鵬，作者贊成還是反對呢？為什么反對？

明確：大鵬、野馬、塵埃，以及天地間的生物，都是靠大自然的氣息“相吹”的。而蜩與學鳩同是屬于“生物之以息相吹”之類。差別只在于“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”罷了。事物的大小不一樣，所適的遠近不同，它們所憑借的條件（即所待）也是有區別的。所適越遠，所要憑借的條件就越是充足，如將要“圖南”的大鵬必須有“風斯在下矣”、“背負青天而莫之夭閼”的條件；而“決起而飛，槍榆枋”的蜩與學鳩所憑借的風（或其他條件）比起大鵬就小多了。但是它們都有一個共同點，即都是有所待，因而都不消遙。

3、本段中其實有一句話可以證明以上的內容，而且這句話是作者寫鵬如何大，如何飛至九萬里的目的，是哪一句？

明確：“天之蒼蒼，??亦若是而已矣?！本褪钦f，人們仰而觀天，蒼蒼而無所至極；殊不知九萬里高空的鵬俯而下視，也如人們仰視蒼天一樣。在九萬里高空的鵬把地面的人、物看得很渺小，但地面的人或其他小生物看遠在至極的高空的大鵬不是一樣的渺小嗎？從這里我們可以看出，莊子完全泯除了事物的大小。在他看來，世間的萬物都是一律平等的。鯤鵬之大，塵埃之小，都是有所待，因而都不逍遙。

4、齊讀第一節，感悟內容：鯤鵬憑借風力、蜩與學鳩笑鯤鵬和作者反駁蜩與學鳩。

板書：蜩與學鳩 否定以突出 大鵬

四、再看第二板塊，請大家朗讀第二節。

1、斥鴳為什么笑鯤鵬呢？

明確：斥鴳認為，鯤鵬要飛高，才依賴于風力，而自己不追求那樣的高度，所以能夠擺脫對外力的憑借，自己能夠自由地“騰躍”“翱翔”。

2、那么，作者對斥鴳的“笑”是什么態度呢？你認為莊子是否贊成“小大之辨”？

明確：“小知不及大知，小年不及大年”不是莊子的觀點，相反，他認為這是世人的成見。因為他覺得“彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”意即像大年之大年的彭祖，不知自己本性的“眾人”卻非要去“匹之”，這不是很可悲嗎！這里，莊子仍進一步闡發要泯除大小之見，對任何事物不要虛妄分別的觀點。即使是“背若泰山，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南且適南冥也”的大鵬，在斥鴳看來，也不屑一顧，它并不像“小年”的“眾人”去匹“大年”的彭祖那樣去做一些徒勞的事，而是以“我騰越而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也”而滿足了，因而它自得其樂地笑了。

這里的“笑”就代表了莊子的笑。莊子是借斥鴳笑大鵬來喻自己笑那些持有“大小”成見和以小慕大的人。

莊子為何用斥鴳來喻自己呢？這是由于莊子的時代背景所限。他常常托別人或別物來表達自己的觀點，古今人物，禽獸魚蟲無一不成為他借用的對象。他之對己、對人、對物根本就沒什么分別，只不過他有時在明處，有時在暗處，有時當場導演，有時幕后指揮，但是“每一個場合中，必然隱藏著一個莊子”（張默生）

板書：蜩與學鳩、斥鴳 否定以突出

五、最后看第三板塊，齊讀朗讀第三節。

1、宋榮子為什么笑“知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者”呢？

因為“知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣”。

2、作者對宋榮子的態度怎樣？

由“斯已矣”“雖然，猶有未樹也”可知，作者對他也是否定的。不僅如此，作者還通過否定比他自由得多的列子來進一步否定他。

蜩鳩與大鵬都是有所待，蜩鳩卻去譏笑大鵬，這不可?。煌瑯?，如果大鵬去譏笑蜩鳩的話，是否可取？ 人類中，那些憑著自己聰明的才智、良好的行為、高尚的道德、強大的能力就能夠稱效一官，投合一君，取信一國的人，雖然他們都以達到目的為滿足，但因為是有所待，所以與消遙的境界來說實在相差太遠了，理所當然要被比他們略高一籌的宋榮子所笑。

但莊子對宋榮子的“笑”并不完全贊同。宋榮子盡管“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辨乎榮辱之境”，但卻“未數數然也”。他仍是始終“未樹”消遙境界。

再如比宋榮子更高一籌的列子，他能“御風而行，泠然善也，旬有五日而后反”，但和宋榮子一樣也是“未數數然”的。他能御風而行，雖說免去步履之勞，可是沒有風，不是也無能為力了嗎？所以莊子說他“猶有所待也”。

齊讀第三節，感悟內容。

板書：“知效一官”等四種人 否定以突出 宋榮子、列子

六、到此為止，我們了解到，作者對“笑”鯤鵬和別人的蜩與學鳩、斥鴳、宋榮子都一一作了否定。那么請大家討論一下，1、作者對鯤鵬和“知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者”是不是肯定呢？

明確：也都作了否定。否定后者好理解，關鍵是否定前者不好理解，因為“鯤鵬展翅”早已作為積極的意象被人們廣泛引用。但在本文中，作者在講述這一寓言故事時，突出的不是鯤鵬本身，而是風力，“故九萬里，風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南”。對風力作用的突出，實際上就是對鯤鵬的否定。作者寫了“笑”的雙方，對“笑”的一方蜩與學鳩、斥鴳、宋榮子都作了否定，對被“笑”的一方鯤鵬和“知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者”也都作了否定，并且對順便提及的野馬、塵埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。這種全盤否定的態度，如果我們借用本文中的一個形象的詞語，可以說是：笑！是的，本文也可以說是：莊子“笑”萬物！

板書：“知效一官”等四種人 否定以突出 宋榮子、列子 惋惜以突出

蜩與學鳩 否定以突出 大鵬 惋惜突出

2、莊子為什么要“笑”萬物呢？

明確：因為它（他）們都“有所待”，都沒有做到“逍遙游”。

3、哪種人能達到這種境界？

明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”只有任其自然，隨變是適，無乎所待，以游無窮，這才是逍遙游的理論境界！能達到這種境界的，也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”了，因為他們“無己、無功、無名”。

怎樣才能擺脫有待,達到無待呢?莊子強調,根本的一點是要認識到,不是外在的客觀條件或必然性束縛了人的自由,而是人們自己的主觀認識、自己的思想束縛了自己,不知道“以道觀物”、“道通為一”的道理;如果能從主觀上齊同萬物,忘卻外在的一切差別,也就無所不適、無所對待了。莊子進而提出了最徹底的“無己”的方法,即從精神上超脫一切自然和社會的限制,泯滅物我的對立,忘記一切,直到忘記自己。無己而后無所待。

板書：蜩與學鳩 否定以突出 大鵬 惋惜突出

“知效一官”等四種人 否定以突出 宋榮子、列子 惋惜以突出 “至人、神人、圣人”

七、小結：全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張，以三“無”（無己、無功、無名）作結，有力地論證“無所待”觀點。

至于“無所待”的境界怎樣才能達到，希望有興趣的同學課后讀讀《逍遙游》的后半部分。

板書：

八、學生討論：你對這樣的境界有何看法？

1、明確：本文的主旨是追求一種“無所待”的精神自由的逍遙境界，即順應萬物的本性，悠然自在，適心任性，達到物我一體的精神上的絕對自由。

莊子認為，世上萬物都受到限制，社會上的人被生死、壽夭、得失、榮辱、貴賤所牽累，沒有自由可言，其原因在于“有己”，“有己”則“有待”，只有做到“無己”才能進而達到“無功”“無名”。所謂“無己”，就是忘掉自我。在莊子看來，人和萬物都是得道而生，形體只是道的寓所，人如果拘于形體，必然會受到外物的束縛，達不到恬淡自適的境界。所謂“無功”就是去除功名利祿之心，不汲汲追逐外物，只求保身全生養親以盡天年而無建功立業的理想。所謂“無名”，就是忘掉榮辱毀譽得失，褒貶任人，俯仰隨我，置聲名與輿論于不顧。達到“無己”“無功”“無名”，便是在頭腦中消除了物我對立，使精神與道融合為一，超越一切現實的矛盾，步入超現實的絕對自由。莊子的這種思想，實際上是在現實中無法擺脫的“心為形役”，即“心”與“形”的矛盾，而超現實地在精神上追求絕對的自由。莊子對人的精神的肯定是對的，但這種“絕對自由”的超現實性恰恰表現了他對現實的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避現實的主觀唯心主義的世界觀。

莊子的哲學其實就是人生哲學。在莊子看來,“有待”和“無待”意味著人生的兩個層面,物質形體的活動總是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累、心為物役,應該通過“無用”、“無己”的“道德”修養,使精神突破有待的束縛,從自我中提升一級,達到無待的自由。

第四篇：2012年高三語文一輪復習：勸學(人教必修三)

2012年高考一輪復習文言文知識歸納——人教必修三

《勸學》

一、通假字

1.輮以為輪，其曲中規（“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲，使??彎曲）

2.知明而行無過（“知”通“智”，智慧）

3.君子生非異也（“生”通“性”，資質、稟賦）

4.雖有槁暴，不復挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，曬）

二、古今異義

1.博學今義：知識、學識的淵博。

2.參

今義：參加，參考。

3.疾

4.假

5.金

今義：金銀。

6.爪牙 古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。

今義：壞人的黨羽、幫兇。

7.用心 古義：思想意識活動。例如：用心一也。

今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

8.用古義：因為；今義：使用。如：用心一也

9.跪古義：腳或腿；今義：跪下。如：蟹六跪而二螯

10.寄托古義：容身，托身；今義：把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如：非蛇鱔之穴無可寄托者。

三、詞類活用

（一）名詞的活用

1.名詞作狀語

① 君子博學而日參省乎己（日：名作狀，每天）

② 上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）

2.名詞作動詞

假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動詞，游水）

（二）動詞的活用

（三）形容詞的活用

1.形容詞作名詞

2.形容詞作動詞

3.形容詞的使動

假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動用法，使??快，走得快）

（四）數詞作形容詞（一說是數詞作動詞）

用心一也（一，數詞作形容詞，專一）

四、一詞多義（結合完成練習二）

1.絕

① 忽然撫尺一下，群響畢絕（《口技》）（停止）

② 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）（隔絕）③ 以為妙絕（《口技》）（極點）

④ 佛印絕類彌勒（《核舟記》）（非常）

⑤ 假舟楫者，非能水也，而絕江河（《勸學》）（橫渡）

⑥ 楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里（《屈原列傳》）（斷絕）

2.強

① 挽弓當挽強，用箭當用長（杜甫《前出塞》）（有力的弓）

② 蚓無爪牙之利，筋骨之強（《勸學》）

3.假

（《狼》）（假裝）

4.望

① 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）（遠看）

② 日夜望將軍至，豈敢反乎（《鴻門宴》）（盼望、希望）

③ 先達德隆望尊（《送東陽馬生序》）（聲望）

④ 予猶記周公被逮，在丁卯三月之望（《五人墓碑記》）（農歷十五日）

5.聞

① 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰（《勸學》）（聽見）

② 博聞強志（《屈原列傳》）（見聞、見識）

③ 初聞涕淚滿衣裳（《聞軍官收河南河北》）（聽說）

④ 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（《鄒忌諷齊王納諫》）（使上級聽見）⑤ 況草野之無聞者歟（《五人墓碑記》）（聲望、聲名）

⑥ 以勇氣聞于諸侯（《廉頗藺相如列傳》）（聞名、出名）

⑦ 掃后更聞香（《和張秀才落花有感》）（用鼻子嗅）

五、特殊句式（固定格式）

（一）判斷句

② 用心一也（判斷句，“??也”表判斷）

③ 用心躁也（判斷句，“??也”表判斷）

（二）倒裝句

1.2.定語后置句

（三）被動句

鍥而不舍，金石可鏤（被雕刻）

（四）省略句

① 輮以（之，省代詞，它）為輪

② 蟹（省謂語“有”）六跪而二螯

（五）固定用法

無以：沒有用來??的辦法。

例句：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

第五篇：高三語文一輪復習字形教學案

高三語文一輪復習——正確識記現代普通話漢字字形

（一）學習目標：正確識記現代普通話漢字字形。教學重點、難點：形聲字、易混字。學法指導：勤讀勤查字典詞典勤歸納總結。典型試題： 考點1：形似字

【例1】下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A．辨別 籌碼 顛簸 秣馬厲兵 B．忽略 題詞 肄業 優哉悠哉 C．聯手 召喚 惆悵 屈意逢迎 D．伏法 寂寥 任性 對薄公堂 考點2：同音字

【例2】下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A．精粹 矍鑠 再所不惜 人情世故 B．部署 好像 金碧輝煌 細水常流 C．梳妝 賦與 人才輩出 破涕為笑 D．坐落 針砭 山清水秀 各行其是 考點3：錯別字

【例3】下列各組詞語中，有兩個錯別字的一組是（）A．蒼桑 笑靨 秣馬厲兵 篷蓽生輝 B．脈搏 渙散 耳濡目染 汗流夾背 C．喝彩 熾熱 哀聲嘆氣 惱羞成怒 D．副刊 佇立 青出于蘭 察言觀色 考點4：語言應用中的易混字

【例4】下列句子中有錯別字的一句是（）

A．寒冬臘月，買一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以坐對窗頭案上著意欣賞一番。

B．與人間世事變幻、朝代更迭一樣，羅布泊也經歷了幾榮幾衰，曾經的浩瀚大湖如今變成了茫茫沙海。

C．科學研究不能急功進利，而應腳踏實地，一步一個腳印地前進，這樣才能實現自己的目標，登上光輝燦爛的頂峰。

D．少小觀潮江海上，常常壯懷激烈，遐想著未來；晚歲觀潮，則大多回頭審視自己的七色人生，咀嚼著多歧的命運?！?012高考試題解析】

（2012·天津）2.下列詞語中沒有錯別字的一組是

A.概率 陶治 冠名權 眾志成城 B.渲泄 開銷 暴發力 杯水車薪 C.余暇 神彩 發祥地 掉以輕心 D.傾瀉 湊合 攝相機 攝像機 相儒以沫（2012·浙江）2．下列各句中，沒有錯別字的一項是（C）

A．散文是倍受讀者青睞的文體，古今中外的散文家憑借生花妙筆，寫下了無數文采斐然、膾炙人口的名篇。

B．上課鈴聲過后，他才慌慌張張地沖進教室，“報告”聲剛落，同學們轟堂大笑，原來他衣服的紐扣錯位了。

C．毋庸諱言，得過且過、敷衍塞責的教師確實存在，但像“最美女教師”張麗莉那樣愛生如子、恪盡職守的人，才是教師隊伍中的主流。

D．作為領導干部，面對群眾時需要很強的親和力，只有貼近群眾，和顏悅色而不是急言厲色，才能真正聽到群眾的心聲。

（2012·四川）2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是

A．諱疾忌醫 微言大義 萬事具備，只欠東風B．磐竹難書 兩全其美 一言既出，駟馬難追 C．擲地有聲 曲意逢迎 桃李不言，下自成蹊D．至高無上 原型必露 失之東隅，收之桑榆（2012·山東）2.下列詞語中，沒有特別字的一組是

A.鑲嵌 精萃 休閑裝 輕描淡寫 B．瑕疵 鄙薄 邀請賽 賠理道歉 C.憮然 琵琶 和稀泥 玲瓏剔透 D.推辭 觀摩 元霄節 伶牙俐齒（2012·江西版）2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A.家具 贗品 氣概 水乳交融 B.萎靡 帳篷 更疊 暴殄天物 C.國粹 輸贏 蟄伏 旁證博引 D.慚怍 詬病 九洲 嘔心瀝血（2012·湖南版）2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A．冀望 建檔 捷足先登 寧缺毋爛 B．抵御 修葺 玲瓏剔透 信馬由韁 C．壁壘 贖職 心馳神往 視如仇寇 D．緘默 疏浚 得壟望蜀 望風響應

（2012·福建版）2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是

A.羞澀 裊娜 歌聲緲茫 荷塘薄霧 B.霜天 廖廓 崢嶸歲月 浪遏飛舟 C.細膩 簫索 落蕊殘葉 秋蟬嘶叫 D.嫩黃 蔥蘢 婆娑起舞 繁茂蒼翠（2012·安徽）15．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）A.脈搏/平添 造型/攝像機 強檔/輕歌慢舞 B.慈祥/影牒 摩挲/萬金油 返聘/鳳毛麟角 C.峰會/對峙 修葺/結骨眼 戲謔 /張皇失措 D.貿然/夜宵 竣工/終身制 熨帖/扶老攜幼

（2012·重慶）2.下列各組詞語中，有錯別字的一組是（）A.修煉 俏皮話 集腋成裘 動則得咎 B.朱砂 冷颼颼 錐心泣血 犯而不校 C.恭候 岔路口 廢話連篇 故弄玄虛 D.敲詐 副作用 大塊朵頤 分庭抗禮

高三語文一輪復習——正確識記現代普通話漢字字形

（二）1、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（2001年全國卷）

A．戳穿 力挽狂瀾 曖昧 食不果腹 B．震撼 融匯貫通 喧囂 響徹云霄 C．深奧 死不瞑目 氣慨 雍容華貴 D．凋蔽 嘩眾取寵 輟學 憤世嫉俗

2、下列各組詞語中，有錯別字的一組是（2002年全國卷）

A．留戀 流連忘返 厲害 利害得失 B．質疑 不容置疑 符合 隨聲附合 C．變換 變幻莫測 旁證 旁征博引 D．株連 珠聯璧合 大意 微言大義

3、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）（2003年全國卷）

A．部署

備受青睞

恰如其分

可望而不可即 B．報道

伶牙利齒

群賢畢至

一年之計在于春 C．揣度

共商國是

唾手可得

冒天下之大不違 D．通諜

猝不及防

大相徑庭

盛名之下其實難副

4、下列詞語中沒有錯別字的一組是（2004年全國I卷）

A．夢魘

春風和煦

不可或缺

有志者事競成B．置喙

如日中天

輕歌曼舞

燕雀安知鴻鵠之志 C 忤逆

毛骨聳然

拭目以待

桃李不言，下自成蹊 D．什物

荊棘叢生

天隨人愿

工欲善其事，必先利其器

5、下列詞語中沒有錯別字的一組是（2005年全國I卷）

A．忌諱

砥礪

蜚然成章

流水不腐，戶樞不蠹 B．芻議

安詳

自鳴得意

愚者千慮，必有一得 C．煩燥

閑暇

焚膏繼晷

金玉其外，敗絮其中 D．徇私

編纂

堅如磐石

盛名之下，其實難負

6、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（2006年安徽卷）．．A．養分 舶來品 憑心而論 知往鑒今 坐收漁人之利 B．渲泄 擦邊球 斷章取義 真知灼見 迅雷不及掩耳 C．家具 座上客 明槍暗箭 捫心自問 恭敬不如從命 D．簡煉 侃大山 披星戴月 曲意逢迎 畢其攻于一役

7、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（2007年安徽卷）

A．隱秘 黯然失色 獨擋一面 化干戈為玉帛 B．涵養 合盤托出 惺惺相惜 反其道而行之 C．鼓噪 出神入化 難辭其咎 不登大雅之堂 D．膨漲 抑揚頓挫 不絕如縷 如墜五里霧中

8、下列各句中，沒有錯別字的一句是（3分）（2009年安徽卷）

A．黃山以其巍峨奇特的石峰、蒼勁多姿的青松、水質清凈的溫泉和波滔起伏的云海聞名于世，不愧是譽滿全球的旅游勝地。

B．合肥新機場建設如火如荼，它的建成將使我省交通樞紐地位更加凸顯，有助于安徽在中部地區的新一輪競爭中奪得頭酬。

C．電影《梅蘭芳》真實再現了京劇大師梅蘭芳截然不同的兩面人生：舞臺上神采飛揚光鮮亮麗，生活中木訥寡言不黯世事。

D．從南方的冰天雪地到汶川的斷壁殘垣，2008年．我們艱難跋涉；從奧運圓夢到“神七”翱翔太空，2008年，我們激情飛揚。

9、下列各句中，沒有錯別字的一句是(3分)（2010年安徽卷）

A．上海世博園安徽館，選取明清徽派建筑的精典元素作為外墻裝飾，粉墻上山水意境之美令眾多游客駐足流連。

B．黃山毛峰、六安瓜片等綠茶，沖泡時葉條在杯中松展，游移沉浮；品茗者觀其動態，盡享茶趣，啜飲一口，齒浹留香。

C．六載奉獻漚心瀝血，兩任村官造福一方，沈浩把生命的根深深地扎在這片他摯愛的熱土上，從此再也沒有離開。

D．青海玉樹發生7.1級地震后，黨中央、國務院高度重視，統一部署，各部門全力以赴，千方百計展開救援工作。

10、（10年山東卷）下列詞語中，沒有錯別字的一組是

A、依稀 膨漲 戈壁灘 云蒸霞蔚 B、涵蓋 陰霾 捉謎藏 烘云托月 C、貽誤 甬道 交誼舞 寥若晨星 D、吆喝 緒論 擦邊球 名門旺族

11、（10年湖北卷）下面各組詞語中，有錯別字的一組是 ．．．．A．扭怩/扭捏 交接/交結 B．姻緣/因緣 C．口型/口形 D．意想/臆想

機遇/際遇 飄蕩/漂蕩 定勢/定式

急風暴雨/疾風勁草 促膝談心/抵足談心 輕歌曼舞/清歌妙舞 唾手可得/垂手而得

12、（10年四川卷）下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A.馳援 萬戶侯 明察秋毫 急風勁草 B.規矩 流線形 歪風邪氣 通宵達旦 C.催眠 及時雨 寸草春輝 防患未然 D.簽訂 護身符 屈指可數 語無倫次

高三語文一輪復習字形學案答案

（一）1、A(B，融匯貫通--融會貫通。C，氣慨--氣概。D，凋蔽--凋敝)

2、本題的正確選項為B項。其中“隨聲附合”應為“隨聲附和”。

3、本題的正確選項為A項。其中各個詞語中都沒有錯別字，但有一定干擾的是“部署”容易誤寫成“步署”，“備受青睞”容易誤寫成“倍受青瞇”，“恰如其分”容易誤寫成“恰如其份”，“可望而不可即”當然是正確的寫法，不過現在也有另一種較常見的寫法是“可望而不可及” C組“冒天下之大不違”中的“違”應寫作“韙”；D組中“通諜”正確的寫法是“通牒”：至于B組“伶牙利齒”，正確的和規范的寫法應該是“伶牙俐齒”，4、本題的正確選項為B項?！?輕歌曼舞”容 易誤寫成“輕歌慢舞”，“燕雀安知鴻鵠之志”容易誤寫成“燕鵲安知鴻鵠之志”。

Ａ項“有志者事竟成”應為“有志者事竟成” Ｃ項“毛骨聳然”應為“毛骨悚然” Ｄ項“天隨人愿”應為“天遂人愿”

5、本題共有十六個詞或短語。A 項中“蜚然成章”的“蜚”應為“斐”。C 項中“煩燥”的“燥”應為“躁”。D 項中的“盛名之下，其實難負”中的 “負”應為“副”。B 項沒有錯字，答案為B。

6、C(A 項中的“憑”應為“平”，B 項中“渲”應為“宣”，D 項中的“攻”應為“功”，“簡煉”是“簡練”的異形詞，就目前來看，不能算錯。)

7、C。難度不大，語料都是常見詞語，錯別字多為“經典”別字。A項“獨擋一面”中的“擋”應為“當”，B項“合盤托出”中的“合”應為“和”，D項“膨漲”中的“漲”應為“脹”。

8、D 解析：本題吸取了浙江卷的考查形式，應該說更具理性化。因為當今學生用錯字主要是在語言的具體運用中，不辨析詞義而亂用同音字詞造成誤用。A項的“波滔”是“波濤”的誤用，B項的“頭酬”為“頭籌”的誤用，“凸顯”“突顯”只是詞義有區別（前為“清楚地顯露”，后為“突出地顯露”），字形都是正確的。C項“不黯世事”應為“不諳世事”?！?/p>

9、D 本題主要考查同音字、形似字。A項“精典”應為“經典”B項“齒浹”應為“齒頰”C項“漚心瀝血”應為“嘔心瀝血”

10、C“膨脹”指物體的體積增大，泛指事物的擴大或增長，與水無關。“捉迷藏”蒙目相捉或尋找躲藏者的游戲，比喻言行故意使人難以捉摸，不是謎語，而是重點在于讓人尋找?！懊T望族”指高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族，“望”指有聲望，不是興旺?！傲热舫啃牵ㄏ∩俚萌缤宄康男切牵比绻幻靼锥陶Z的意思容易判斷為對。

11、A “扭怩”應為“忸怩”。忸怩：羞慚的樣子，與心理有關，應用“忸”。/“飄蕩/漂蕩”“定勢/定式”有一定迷惑性，要加強平時積累。

12、解析：A項“急”應為“疾”；B項“形”應為“型”；C項“輝”應為“暉”。故選D

高三語文字形學案答案

（二）1、解析：此題考查正確識記字形的能力。題干要求選出沒有錯別字的，即選出書寫正確的一組，B組中“優哉悠哉”應為“優哉游哉”，“優哉游哉”指生活悠閑自在。出自《詩經·小雅·采菽》：“優哉游哉，亦是戾矣。” C組中“屈意逢迎”應為“曲意逢迎”，D組“對薄公堂”應為“對簿公堂”，A項沒有錯誤，故選A。

2、【糾錯剖析】答案為D。錯誤原因：不明詞語中的重要字的意思，造成與其他字的混淆。如不明白“經絡”的意思，結合誤寫為“精絡”，不懂“禍福與共”的意思，結果把“與”這樣簡單的字也寫錯，不明白“即”與“既”的區別，結合混為一談。

【舉一反三】防止因不明字義而誤，除了運用上面所提供的方法外，還應該：

一、多注意那些次常用字，以求積累起足夠的詞語。

二、借助生活經驗識記字形。很多詞語反映的是生活現象，只要聯系生活，再認真辨別字形，就容易弄清字的正誤。

3、【糾錯剖析】答案為A。錯誤原因:字形相似而寫錯。比如“滄”被寫成“滄”，“蓬”被寫成“篷”，“浹”被寫成“夾”。C項“唉”被寫成“哀”，D項“藍”被寫成“蘭”，都是因為音近而誤。

【舉一反三】防止因字形相似而誤的方法：1.依義辨形。根據詞語的意思判定該字的意思，再根據該字的意思判斷它的正誤。如“寥若晨星”，詞義是稀少得如同早晨的星星，如果把“晨”寫成“辰”，詞語的意思就變成了：稀少得如同天上的星星。意思就不對了。2.依形辨義。認真分析字的結構，進而分析其意思，從而斷定字的正誤。如“戮力同心”和“戳脊梁骨”中的“戮”和“戳”字形不同，意思也不同，不能弄混。

4、解析：此題重點考查常見易寫錯的字，沒有生僻字，較簡單，C組中“急功進利”的“進”應為“近”，“平心而論”就是“急于求成，貪圖眼前的成效和利益。功，成功；近，眼前的?！?。,所以答案選C。

1、【答案】A【解析】B項“渲泄”應寫為“宣泄 ”。C項“神彩”應寫為“神采”。D項“相儒以沫”應寫為“相濡以沫”。

2、答案：備 哄 疾

3、【答案】C【解析】注意：A項“萬事俱備”的“俱”；B項“罄竹難書”的“罄”；D項 “原形畢露”的“畢”。可根據漢字的形義關系推斷。

4、【答案】C解析】A、精粹；B、賠禮道歉；D、元宵節

5、答案：A(B、更迭;C、旁征博 引;D、九州。

6、【答案】B【解析】A 項中的“寧缺毋爛”應為“寧缺毋濫”。C項中的“贖職”應為“瀆職”，D項中的“得壟望蜀”應為“得隴望蜀”。解答本題需要考生平時正確的讀寫的積累，否則很容易錯選。

7、【答案】：D【解析】：A項中的“歌聲緲?！睉獮椤案杪暶烀！薄項中的“廖廓”應為“寥廓”。C項中的“簫索”應為“蕭索”。

8、【答案】：D【解析】：A項中的“輕歌慢舞”應為“輕歌曼舞”。B項中的“影牒”應為“影碟”。C項中的“結骨眼”應為“節骨眼”。

9、【答案】：D【解析】：D項中的“大塊朵頤”應為“大快朵頤”。