第一篇：人教版高中語文必修三第一單元第2課《祝福》教學設計

《祝福》教學設計

【教學目標】

1、準確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源。

2、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫塑造人物的方法。

3、注意本文環(huán)境描寫的作用，學習本文倒敘寫作手法。

4、體會祥林嫂的悲劇色彩，理解祥林嫂悲劇的社會原因。【教學難點與重點】

1、故事情節(jié)

2、倒敘的作用

3、祥林嫂的生活與人生

【教學方法】點讀法、引讀和分析、合作與探究、歸納和總結 【課時安排】4課時 【教學過程】

第一課時

一、導入：在魯迅先生筆下有這樣一個人物：她，白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，面容枯瘦，目光呆滯、頭發(fā)蓬亂。她的名叫祥林嫂，她是舊中國生活在社會底層的婦女，她以自己的悲慘遭遇鞭笞者黑暗的社會，驚醒著愚昧的世人，昭示著“一個想做奴隸而不得的時代”的中國婦女的凄慘人生，它定格在一代代讀者的心里，讓我們銘記和驚醒。今天，讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》，去了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。

二、學生閱讀課文，概括故事情節(jié)

1、閱讀全文，按小說的基本結構“序幕-開端-發(fā)展-高潮-結局-尾聲” 六部分，概括各部分的內容。

2、思考：本文開頭寫的是什么？為何將結尾放在前面？在文中有何作用？

明確：背景和結局；小說采用的是倒敘的修辭手法；把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者產生閱讀追根興趣，有一定的吸引力；同時把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

3、情節(jié)概括

序幕：魯鎮(zhèn)準備祝福 結局：祝福之夜慘死 開端：逃避初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展：被逼賣到賀家 高潮：再寡再到魯鎮(zhèn) 尾聲：魯鎮(zhèn)正在祝福

第二課時

一、祥林嫂的人生軌跡

1、教師引導關注時間性和事件性的詞匯和句子，“二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲”這幾個重要的時間點。

2、學生篩選信息，閱讀歸納主要事件。二十六歲之前：與祥林結婚。

二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。（第一次喪夫）

二十七八歲：被婆婆抓回去，改嫁。

了解祥林嫂的一生 二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩(wěn)。

三十、三十一歲：家里出現(xiàn)重大變故，先是丈夫患了風寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。然后重新回到魯鎮(zhèn)做短工。（第二次喪夫、喪子）

三十二三歲：在魯鎮(zhèn)做工。精神崩潰，經(jīng)常說起孩子被狼叼走的情景。迷信贖身，捐門檻。祭祖事件中遭到歧視。

三十七八歲：最后來到魯鎮(zhèn)，死于魯鎮(zhèn)的大街上。

二、祥林嫂人生的思考

1、祥林嫂的婚姻：

（1）嫁給小她十歲的丈夫——童養(yǎng)媳，丈夫因病而死。（2）再嫁——被賣，兒子被狼吃掉，夫死。

2、兒子被狼吃。人生的不幸本應得到別人的同情，心靈才會有些許的安慰，可魯鎮(zhèn)的男人們“沒趣的走了開去”；魯鎮(zhèn)的女人們先是“陪出許多眼淚來”，再是“有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來”“嘆息一番，滿足的去了”，接著她們就“厭煩的頭疼”。

3、祥林嫂的思想：（1）貞節(jié)觀

祥林嫂是普通的農村婦女，但是卻深受封建思想的節(jié)烈觀的影響。可見封建思想對中國人的毒害多么深重，不僅在魯四老爺這樣保守的鄉(xiāng)紳頭腦中根深蒂固，而且深入到社會最底層。祥林嫂對再嫁反抗越激烈，說明她受的毒害越深。不僅世人認為祥林嫂再嫁是罪惡，就連她自己也一直以再嫁為恥，精神萎靡，心懷恐懼。

（2）迷信思想 迷信也同樣毒害著祥林嫂的心靈。如果她沒有再嫁的罪惡感，也許對鬼神的恐懼不會那么強烈。因為有了這樣的罪惡感，“怕暗夜，怕黑影”，她想擺脫，想贖罪，自然乞求于迷信。她捐了門檻，自以為擺脫了罪孽，卻不被社會認可。于是“她有如在白天出穴游行的小鼠”，自絕于這個人的社會了。

總結：祥林嫂的悲劇有自身的因素，她認為“從一而終”，“餓死事小，失節(jié)事大”，出逃過，反抗過。但何嘗不是眾人努力的結果，在祥林嫂悲劇的背后，我們可以看到當人生每次最大的悲劇來臨，眾人們不是將她作為取笑的工具，就是用傳統(tǒng)的觀念對她審視、責備、叱罵，使她陷入孤立無援的地步，她的悲哀常常會成為渣滓和笑料，成為冷漠、看客和無意識的殺手。

第三課時

一、肖像描寫

1、初到魯鎮(zhèn)：

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。“手腳都壯大，又只是順著眼”“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。（肖像描寫）

小說中的描寫

（1）“白頭繩”預示著什么？明確：不幸（喪夫）。

（2）“烏裙、藍夾襖、月白背心”預示什么？明確：精干、干凈。（3）“臉色青黃”這個告訴我們什么？ 明確：生活條件不好，遭遇丈夫去世，打擊比較重。

（4）“手腳都壯大”表現(xiàn)了什么？明確：體現(xiàn)了不同于當時一般婦女的特點，典型的勞動婦女特征。

（5）“順著眼是什么意思？明確：是順從的意思，是長期受規(guī)則規(guī)矩的限制所致。

（6）“兩頰還是紅的”代表什么？明確：和之后，在勞動中“有了笑影，白胖了”，代表祥林嫂最初的身體是健康的，當生活有了一點希望后，她的心理是健康的，生命力旺盛。

總體形象：忠厚老實，干凈、能干，年輕健康，生命力和生命狀態(tài)正常。

2、再到魯鎮(zhèn)：

“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。

探究：這里的肖像描寫與第一次進行對比有何不同？

（1）第一次來魯鎮(zhèn)，臉頰是紅的，這一次“只是兩頰上已經(jīng)消失了血色”。明確： 生命的活力沒了

（2）第二次來到魯鎮(zhèn)，“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。生命中多了悲哀。

總體形象：明確：被迫改嫁，喪父失子，精神備受打擊，內心極度悲傷受打擊，精神有了問題。

3、第三次來到魯鎮(zhèn)：

“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了”。

（1）“臉上瘦削不堪”表示祥林嫂流浪了四五年，生活沒有著落，人瘦削不堪。（2）“黃中帶黑”表明這幾年所受的苦。原來是“青黃”，現(xiàn)在是“黃中帶黑”，已經(jīng)失去了正常的膚色，帶有病態(tài)。

（3）“消盡了先前悲哀的神色”，現(xiàn)在已經(jīng)看不出任何喜怒哀樂，精神已經(jīng)麻木。

（4）“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”說明祥林嫂站在那里像一個木雕，只有眼珠動一動，才知道原來是個活人，表明精神麻木。

總體明確：身體已成病態(tài)，精神麻木癡呆。

二、動作描寫。

對比以上兩個句子，注意異同，說明哪個更好？

“她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了”。

“她一手提著竹籃，內中一個空的破碗；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了”。

明確：將“空的”單獨進行強調，說明在祝福的時候祥林嫂并沒有乞討到什么東西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。

“下端開了裂”將全部的重量壓在了竹竿上，說明人已經(jīng)沒有力氣了。

三、細節(jié)描寫：

魯迅先生曾經(jīng)說過：要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。

下面我們就來看一看魯迅先生對祥林嫂眼睛的描寫。（請同學找出，然后分析）

找眼睛

析心理 初到魯鎮(zhèn)：順著眼

安分 再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕

受打擊，內心痛苦 將阿毛故事：直著眼

精神有些麻木 捐門檻：分外有神

又有希望

不讓祝福：失神，窈陷

再受打擊

絕望 行乞：眼珠間或一輪

麻木 問魂靈有無：忽然發(fā)光

一絲希望

四、環(huán)境描寫：

1、小說一開頭，祝福的景象：

“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。”

這段描寫屬自然環(huán)境，作者從視覺、聽覺、嗅覺等多種角度描繪出一幅陰暗、低沉的景象，為悲劇主人公的活動提供了背景，襯托出祥林嫂的悲苦命運。

準備“福禮”的基本上是女人，她們“胳膊都在水里浸得通紅”，但是“拜的卻只限于男人”，這是社會環(huán)境描寫，為祥林嫂悲慘命運伏下了一筆。

“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社會環(huán)境描寫，顯示了辛亥革命以后中國農村的落后狀況：階級關系、風俗習慣、人們的思想意識沒有變化，封建勢力和封建迷信思想仍然統(tǒng)治著中國的農村。作者通過這些環(huán)境描寫，不僅烘托了人物，而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。

2、第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福是為了“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，因此，魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂插手。為了爭得能夠參加準備福禮的活動，祥林嫂用“歷來積存的工錢”捐了一條門檻，以為如愿以償了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四嬸一聲“你放著罷，祥林嫂”的喝令，徹底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打擊，從此變成了一個木偶人。魯四老爺為了“將來的好運氣”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。這一次環(huán)境描寫，不僅推動了情節(jié)發(fā)展，而且清楚地告訴我們，是誰害死了祥林嫂。

3、小說的結尾寫道：

“我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。”

作者由近及遠，從視覺和聽覺的角度寫出了五更將近時候祝福的場景，在結構上和開頭照應，更重要的是，作者從感受的角度描寫祝福的景象，四叔家“極響的爆竹聲”和遠處“聯(lián)綿不斷”的爆竹聲“似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)”，顯然，這些描寫具有了象征意義，這是一張密不透風的封建禮教的大網(wǎng)，是殘害祥林嫂的罪魁禍首。“我”“懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了”是憤激的反語，表現(xiàn)了作者對吃人的封建禮教的憤懣之情。最后用“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”與祥林嫂在祝福聲中寂然死去形成鮮明對比，意在告訴讀者，祥林嫂的悲劇是社會悲劇，封建禮教是祥林嫂悲劇的根源，“祝福”是封建社會吃人的大典，作者借助環(huán)境描寫深化了小說的主題。

五、自然環(huán)境：

小說中四處寫到雪，看似輕輕點染，實則頗具意蘊。

第一處出現(xiàn)于序幕，祝福的社會環(huán)境與飛雪的自然環(huán)境結合，為祥林嫂悲慘的結局和人間的冷酷渲染了氣氛。

第二處在結局處，祥林嫂已百無聊賴地死去。這時著色，表面寫雪的有聲，實寫世人的冷漠，還表現(xiàn)了“我”的無奈和憤懣。

第三處寫雪，是柳媽勸祥林嫂捐門檻時。一方面過去的短暫美好與現(xiàn)實的冷酷形成對比，另一方面暗示柳媽的言語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。

第四處寫雪，在小說的結尾處。雪花的團團飛舞，鋪天蓋地，愈顯世界的冷，含蓄地表達了祥林嫂悲慘命運的無法抗拒。

第四課時

一、魯四老爺：

大罵新黨

（迂腐保守）

書房擺設：脫落的對聯(lián)，未必完全的字典，理學入門書（虛偽）皺眉,討厭祥林嫂是個寡婦

“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。”.“可惡！然而……”

告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個“謬種”（自私偽善，冷酷無情，自覺維護封建制度和封建禮教）

小說中的次要人物 魯四老爺對雇用祥林嫂最初的態(tài)度是“皺眉，討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應可以用兩次“可惡”和“然而”來概括：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細細分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，魯四老爺?shù)谝淮巍翱蓯骸钡氖瞧牌拧皳尅钡呐e動，給自己帶來了麻煩。“然而”隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當然。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。真正的原因是找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。

二、婆婆和大伯：

婆婆強迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人身自由。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣”掉了表現(xiàn)出了舊中國婦女的命運。祥林嫂的出格反抗在當時是沒有出路的，因為婆婆賣媳婦在世人眼淚是應該的，祥林嫂的反抗是不應該的。在這個角度上，婆婆是正義的一方，可以支配媳婦的命運。可改嫁又偏偏是祥林嫂最大的悲哀，是失貞的罪名。社會是不可能原諒祥林嫂的“罪”。因而祥林嫂的命運只能是逆來順受，只能是悲劇。

大伯收房子也是應該的。在舊中國，婦女是沒有財產權的，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就沒了賀家的繼承權，房子是賀家的，不能給她的，一旦喪夫失子，自然就成了外人。但封建思想又要求女子們：嫁雞隨雞。這是一個矛盾，在這矛盾夾縫中祥林嫂是沒有生存的空間。

三、柳媽： 臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工（受壓迫的勞動婦女）

對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度

善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，就她跳出苦海，結果適得其反。（受封建禮教和封建迷信思想的毒害）

柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害，相信地獄、報應之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學信條。她以封建禮教和迷信思想為指導，來為祥林嫂尋求解救的“藥方”，反而給祥林嫂造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強地活下去，爭取恢復一個普通女傭的地位。捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，以為從此可以擺脫厄運了。可是四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂受到了致命的打擊。“眼睛窈陷下去，連精神也不濟”，祥林嫂精神上的巨大變化，心靈上受到巨大創(chuàng)傷，精神的支柱得到崩潰。

四、魯鎮(zhèn)的人們：

魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

五、“我”： 作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。

六、總結：

由此可見，祥林嫂本人也是個受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當作救命稻草，結果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關《祝福》的一段精辟的論斷所說：“（《祝福》）描寫一個舊社會中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。

第二篇：高中語文人教新課標必修一第一單元第2課《再別康橋》教學設計

《再別康橋》教案

----------徐志摩

海南三亞第六中學

語文組 李 望 教學目標

1、欣賞詩歌的“三美”——建筑美、音樂美、繪畫美；

2、鑒賞詩歌的構思新穎，不落俗套——選擇意象獨特。重點難點

繪畫美——選擇獨特意象營造獨特意境。教學方法

誦讀吟詠法；欣賞法。教學時數(shù) 1 教學準備 配樂朗讀課件等 教學過程

一、導語：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內心。

二、作者與背景

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，新月詩派的代表人物，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1916年考入北京大學，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異，在這里度過了一段美好的留學時光。同年8月辭別劍橋啟程回國，歷任北京大學、清華大學教授，其間認識有夫之婦陸小曼并相戀結婚。1931年從南京乘飛機去北平時飛機失事，遇難時35歲。

《 再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格（“三美”——建筑美、音樂美、繪畫美）。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

三、朗讀，欣賞音樂美 1．一男女生讀。①一女生讀后：

2．邊小結如何讀出韻味的要領邊討論： ①以第一節(jié)為例，師生共同劃分節(jié)奏 學生演示其它幾段。②七節(jié)共用了哪些韻腳？ ③文中哪些字眼應當重讀或輕讀？（1）欣賞音樂美

本首詩的音樂美主要體現(xiàn)在以下三個方面。一是疊音詞和疊韻詞的使用。詩中使用的疊音詞有“輕輕”“悄悄”“油油”，疊韻詞有“蕩漾”“招搖”“斑斕”。這些詞的反復使用，使得詩歌語言語調輕盈，音韻和諧，節(jié)奏舒緩，讀起來朗朗上口。

二是韻律的變化。本首詩每節(jié)押一韻，逐節(jié)換韻，如第一節(jié)押“ai”韻，第二節(jié)押“ang”韻，第三節(jié)押“ao”韻，從而賦予詩歌語言一種跳躍感和旋律美。

三是詩的第一節(jié)和最后一節(jié)語意相近，句式相似，節(jié)奏相同，遙相呼應，這又使本詩具有了一種回環(huán)之美。

3．再指導朗讀后，抽一朗讀好的學生配樂朗讀。（讓學生感悟詩歌的音樂美）

【溫馨提示】朗讀要把握情感、節(jié)奏和輕重緩急。（2）詩歌的建筑美

本首詩十分注意結構的美。全詩七節(jié)，均為四行一節(jié)，每一節(jié)內的詩行兩兩錯落，句多為六七字，間有八字句，整齊中有變化，從而構成一種參差錯落之美。

四、評析，欣賞繪畫美——選擇獨特意象營造獨特意境。（3）繪畫美

全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。光艷的色澤，美麗的構圖，讓人賞心悅目，陶醉流連.下面我們來看看這首詩的意境美在哪里? ① 你認為詩中什么意象,最具有繪畫美,試舉例賞析: ② 就你最喜歡的詩句，或重點字詞或表現(xiàn)手法略作賞析。③ 就你最喜歡的那一幅畫面 ,用自己的語言描述一下也可以.。

（一）:你認為詩中什么意象,最具有繪畫美,試舉例賞析: ①金柳:柳,是古今詩文中常見的吟詠對象,絲絲柳條在千載而下的歲月中飄蕩.而今在徐志摩筆下又呈現(xiàn)一種特別的繪畫美.綠的柳,碧的水與西天的夕陽交融一體.柳樹化為金色,色彩對比是那么鮮明和生動,并且柳樹又化為“新娘”,她那婷婷的艷影在夕陽與河水的映襯下閃射著迷人的色彩!②本詩的意象,從金柳,青荇到潭水星輝,色調搭配是明快的,并且遠近交錯,俯仰結合,組成一幅色彩絢麗的圖畫.再看這些事物本身也不是凝滯不動的,都具有躍動的生命感.詩人用了一系列動作性很強的詞.如“蕩漾”,“招搖”,“揉碎”等等,使整個畫面變成動態(tài)的圖景,一種活力的氣韻流動在其間,給人以立體的審美感受.③ 這個立體的如畫般的詩境中,詩人的動作,如“招手”,“撐”,“揮一揮”等詞表明,詩人在這“畫”中也不能自禁地沉醉,情動于中而形于外,外景在動,詩人在動,主客互動,物我相融,到了“相看兩不厭”的程度.甚至,他要化作一條水草,永遠生長在康河里,生長為康河的一部分,永遠招搖著生命的美麗!

（二）重點字詞句及表現(xiàn)手法等賞析

他愛這里的柳，在寫柳的時候，是金柳。是金光閃閃，是令人眼前一亮的柳。金光閃閃的“金”字還不足以表現(xiàn)詩人對柳的愛意，深情之中詩人竟發(fā)奇想，他說這不是柳，這是“夕陽中的新娘”。新娘漂亮、迷人、美艷。面對如此艷麗的新娘，詩人怎能不流露出濃濃的愛意呢？這婀娜的柳樹，這艷麗的新娘，倒影在水中也是美艷無比，作者用“艷影”這個詞形容，顯示了作者的一往情深。這“艷影”自然在水中蕩漾，可是詩人怎么說呢？在我的心頭蕩漾。

詩人此時此刻沉醉了，美景在心中蕩漾啊。我讀的時候，感到一縷清風拂過我的發(fā)絲，感到縷縷花香沁人肺腑，請同學們找尋這樣的感覺，帶著這種沉醉讀一讀第二段。“油油”一詞，因為它寫出了青荇的動感。

“招搖”一詞，它把油油的水草擬人化了，好象和作者交流一般。“柔波”的“柔”用的好，波水柔和了，才會使水草擺動招搖。第四段中作者把“清泉”比作“天上的虹”，比喻用的好

“彩虹似的夢”寫得好，增加了清泉的美，夢在這里，怎能不愛它呢！既注意煉字，又分析修辭。“招搖”一詞用得好，作者這里是貶義褒用，而在康河波水的柔情款款之中，怎能不讓青荇招搖呢？貶義褒用，很自然的，因為招搖得殷切，所以詩人心甘情愿地做柔波中的一條水草。

（三）用自己的話描述畫面 ⑴哪些美麗圖畫讓詩人心醉神迷？

——揮手作別圖、金柳夕照圖、青荇招搖圖、星輝尋夢圖。⑵這些圖畫是靜態(tài)的還是動態(tài)的？

——通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，描繪出一幅幅動態(tài)的、立體的風景畫。

⑶你最喜歡哪一幅圖畫呢？ 學生自由發(fā)言。教師可補充。

金柳夕照圖：以人喻物，詩人一任夕陽脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌，似乎連發(fā)絲也透明，給人恍如仙子的感覺，即寫出柳樹的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。

水草招搖圖：以物喻人，寫出青荇的快活自由；詩人情不自禁，唯愿能做康河柔波里的一條水草，多么徹底地對所愛的投誠！小結：在這樣一個物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里，抒發(fā)了詩人對康河深深的眷戀，表現(xiàn)了詩人對自然美、性靈美的向往。

星輝尋夢圖：詩人寫潭底彩虹似的夢、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài)，營造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢非夢的圖畫，營造了讓詩人魂牽夢縈、心迷神醉的意境。

詩的意境

你看，在詩人眼里，那河畔夕陽中的柳條被鍍上了一層富麗而嫵媚的金色，在微風里輕輕搖擺，婀娜多姿的影子倒映在水中，仿佛一位艷美絕倫的新嫁娘，新娘的艷影在水中蕩漾，也在詩人心中蕩漾。在詩人眼里，那柳陰下波光瀲艷的清泉，沉淀著詩人像彩虹一樣絢麗迷人的夢。仿佛伸手就可以攬到似的。于是詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草萋萋的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢……夢能尋到嗎？幾聲浸透著淡淡哀愁的笙簫，沉默的夏蟲，沉默的康橋。有一種夢幻般的惆悵，詩人只好揮一揮衣袖，不帶走一片云采，悄悄地來，又悄悄地走了。

一塵不染的康河，自由歡快的水草，讓詩人心甘情愿和康河融為一體。只做一條水草，就心満意足，其樂無窮。實際上自然的純美，讓詩人遠離了塵世的喧囂，塵世的苦病、煩悶、束縛、壓抑、枯燥，全都遠去了，剩下的只有這純凈、安寧和自由。所以詩人沉浸在靈魂的安寧和自由中，要放聲歌唱，追尋夢想了。

教師小結：動態(tài)立體，意境鮮明，體現(xiàn)了繪畫美 七：結尾

全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

八、板書設計 再 別 康 橋

----徐志摩 二十世紀最出色的離別詩

音樂美 ——音韻和諧、旋律完整 繪畫美 ——動態(tài)立體、意境鮮明

建筑美 ——錯落有致、曲折回旋

意境—— 描幽靜寧謐之美,，狀依戀不舍之情.

第三篇：必修三→第一單元第2課隨堂練習《祝福》4

《祝福》同步訓練

基礎練習

1．小說以《祝福》為題的深刻寓意是：（）

A．“祝福”是全文故事發(fā)展的線索，貫穿始終。

B．“祝福”為塑造祥林嫂的性格提供了典型環(huán)境。

C．祥林嫂出現(xiàn)在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主題，又使文章結構嚴謹。

D．題目是“祝福”，內容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“福”和窮人的“苦”兩相對照，深化了小說的主題。

2．《祝福》開頭景物描寫的作用是（不限于一項）：（）

舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。

A．真實地描繪了魯鎮(zhèn)舊歷年底的歡慶氣氛。

B．具體交待了故事發(fā)生的特定環(huán)境。

C．形象地展現(xiàn)了祥林嫂悲劇命運的社會背景。

D．襯托“我”及時回到故鄉(xiāng)過年的歡愉心情。

E．表現(xiàn)“我”對故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)深沉的感情。

3．《祝福》運用倒敘的寫法，這樣寫的好處是：（）

A．這是小說慣用的手法，在于使結構多樣化。

B．有利于人物形象的刻畫。

C．是展開情節(jié)必不可少的因素，可以造成懸念，吸引讀者去探索。

D．設置強烈懸念，可以造成極濃重的悲劇色彩，產生震撼人心的力量，也深化了主題。

4．《祝福》開頭一段文字中對魯四老爺語言、外貌描寫的作用是（不限于一項）：（）

A．為展示小說的人物關系拉開序幕。

B．表現(xiàn)魯四老爺是一位令人敬畏的長輩。

C．說明“我”對四叔的矛盾心情。

D．表現(xiàn)魯四老爺對晚輩的關心及對新黨的仇視。

E．表現(xiàn)了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格。

5．下面這段文字采用了哪幾種表達方式?在刻畫人物的方法上有什么特點?

日子很快的過去了，她的做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔當，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

答：______________________________________________________________________

6．在祥林嫂被婆家抓走之后，魯四老爺說了三次話：①“可惡!然而??”②“可惡!”③“然而??”兩次說“可惡”，意思有什么不同?兩次“然而”表現(xiàn)了魯四老爺怎樣的態(tài)度和思想性格?

答：______________________________________________________________________

7．指出下列四句話各使用了什么修辭方法，并說說這些修辭方法在文中的表達作用。

（1）即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人。

__________________________________________________________________________

（2）只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

__________________________________________________________________________

（3）一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。__________________________________________________________________________（4）年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。__________________________________________________________________________ 綜合練習

1．根據(jù)注音寫出相應的漢字。

①我很sǒng（）然，一見她的眼釘著我的，背上也就著了芒刺一般

②我在極短期的躊chú（）中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了

③“阿!地獄?”我很吃驚，只得支wú（）著

④你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得fèi（）反盈天的

2．下列句子中，每句有一個錯別字，挑出來，把正確的字寫在句后括號里。

①舊歷的年底必竟最像年底，村鎮(zhèn)上不畢說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。（）

②他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄??（）

③雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙藹和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。（）

④但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌韙仍然極多，當臨近祝福時候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的。（）

3．選詞填空。

①“剛才，四老爺和誰生氣呢?”我問。“還不是和祥林嫂?”那短工________（a．簡潔

b．直捷

c．直接

d．簡捷）的說。

②但隨后也就自笑，覺得（a．偶爾

b．偶然

c．間或

d．隨便）的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲。

③“我正要問你一件事——”她那沒有________（a．精神

b．神采

c．光采

d．精采）的眼睛忽然發(fā)光了。

④臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前________（a．悲涼

b．悲苦

c．悲郁

d．悲哀）的神色。

4．填入下面一段文字橫線處恰當?shù)囊唤M詞語是：（）

我________常見些但愿不為所料，以為未必竟如所料的事，________ 每每恰如所料的起來，________很恐怕這事也一律。

A．盡管而就

B．因為卻所以

C．既然也所以

D．即使也就

5．填入下面一段話中橫線處最恰當?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>

四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好。恐怕她是逃出來的。” ________ 此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，??

A．她誠然是逃出來的，這推想不多久就證實了。

B．這推想不多久就證實了，她誠然是逃出來的。

C．她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實了。

D．不多久，這推想就證實了，她誠然是逃出來的。

6．填入橫線處與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>

她仍然頭上扎著白頭繩，________，眼光也沒有先前那樣精神了。

①順著眼②烏裙③月白背心④臉色青黃⑤眼角上帶些淚痕⑥藍夾襖⑦只是兩頰上已經(jīng)消失了血色

A．⑥③②①⑤④⑦

B．⑥⑤④⑦②③①

C．②⑥③④⑦①⑤

D．②③⑥①④⑦⑤ 7．“你放著吧，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。四嬸這句大喊在文中的作用是：（）

A．表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級對祥林嫂的歧視和摧殘。

B．表現(xiàn)了地主階級的迷信與自私。

C．使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了，造成她在封建神權壓力下精神崩潰。

D．表現(xiàn)了地主階級的兇惡本質，說明祥林嫂死于封建政權的迫害。

8．下面這句話中畫線的文字表現(xiàn)了這些老女人：（）

有些老女人沒有在街頭聽到她的話，要聽她這段悲慘的故事。

A．發(fā)自善良本意的同情。

B．把咀嚼別人的痛苦當成開心的事。

C．同情是主要的，好奇心是次要的。

D．好奇心是主要的，同情是有限度的。

9．對下面一段話中畫線的句子的含義，理解最準確的一項是：（）

看見的人報告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個男人來。像是山里人，一個抱住她，一個幫著，拖進船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，此后便再沒有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來，一個不認識，一個就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。

“可惡!然而??。”四叔說。

A．山里人如此野蠻無禮地在光天化日之下劫人，著實令人可惡；但是山里人缺少教化，無禮也是可以原諒的。

B．祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因為她自己做事不周，反而累及魯府的家聲，令人可惡；但事已至此，無可挽回，也只好由它去了。

C．衛(wèi)老婆子是祥林嫂的薦主，又伙同其婆家劫走她，著實令人可惡；然而這是祥林嫂婆家的主意，并非衛(wèi)老婆子的本意，因而也可以寬恕。

D．祥林嫂的婆婆竟敢串通衛(wèi)老婆子，光天化日公開搶劫魯府的傭人，實在有損魯家的尊嚴和聲譽，著實可惡；可她們的作為又是族權范圍之內的事，難以公開斥責。

10．祥林嫂被賣時曾“出格”大鬧，衛(wèi)老婆子分析原因說：“大家還都說大約因為在念書人家做過事，所以與眾不同呢。”作者寫衛(wèi)老婆子這句話的作用是：（）

A．揭露了魯四爺平時對祥林嫂灌輸禮教綱常，用禮教殺人的面目。

B．說明了祥林嫂的大鬧是受魯四老爺影響的結果。

C．交待祥林嫂生活的社會環(huán)境，揭示祥林嫂精神上的孤獨和痛苦。

D．說明了祥林嫂與眾不同是因為她在魯四老爺家里做過事，見識自然就多。

11．閱讀下面一段對話，然后回答問題。

“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的?”

??

“也許有罷，——我想。”??

“那么，也就有地獄了?”??“地獄?——論理，就該也有。——然而也未必，??”

“那么，死掉的一家人，都能見面的?”

“唉唉，見面不見面呢?那是，??實在，我說不清??。”

（1）祥林嫂臨死前提出這些問題說明了什么? _________________________________________________________________________（2）“我”的答話起了什么作用?從中可以看出“我”是個什么樣的人? _________________________________________________________________________

（3）為什么說祥林嫂對“魂靈”又希望其有，又希望其無?

_________________________________________________________________________

12．閱讀下段文字，回答問題。

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

（1）下列詞語分別指代哪類人?

①玩物：_________________________________________

②活得有趣的人：_________________________________

③無聊生者：_____________________________________

④厭見者：_______________________________________

（2）這段文字中環(huán)境描寫的作用是：_________________________________________。

13．閱讀理解下面一句話，回答提出的問題。

①我因為常見些但愿不如所料，②以為未必竟如所料的事，③卻每每恰如所料的起來，④所以很恐怕這事也一律。

（1）這句話是從不同方面說的，請用線把它們連接起來。

但愿不如所料是客觀上不可能發(fā)生

未必竟如所料是事實上恰就發(fā)生

每每恰如所料是主觀上不愿發(fā)生

（2）這句話的意思是：（）

A．表現(xiàn)了魯迅先生對舊社會有深刻的洞察力。

B．是魯迅先生社會生活經(jīng)驗的深刻總結。

C．表現(xiàn)“我”對自己說過的話怕負責任。

D．表現(xiàn)“我”對祥林嫂的同情，對舊社會黑暗的控訴。

（3）這個復句的層次應該是：（）

A．①②③/④

B．①②／/③／④

C．①//②/／③/④

D．①/／②③/④

14．賞析下列句式的特點，并說說這樣表達的好處。

（1）她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

___________________________________________________________________________

（2）“阿!地獄?”我很吃驚，只得支梧著，“地獄?——論理，就該也有。——然而也未必，??誰來管這等事??。”

___________________________________________________________________________

拓展練習

閱讀《找死的年輕人》，完成后面問題。找死的年輕人

從前，有個年輕人，他很憂郁，總覺得自己生活得很不幸。他從來沒有愉快過，更沒有笑過，總是皺著眉頭，陰沉著臉，頭發(fā)長得很長也不剪，懶得做任何事。

他曾經(jīng)跟一位畫師學過畫畫，他很聰明，只學了三個月，就掌握了不少的技巧。第四個月上，他離開了畫師，說：“這玩藝沒什么可學的!”他又跟一個商人學習做生意，他仍然很聰明，只學了半年，就碰上一次好運氣，他發(fā)了財，賺了不少的錢，到了第七個月上，他離開了商人，說：“這玩藝兒也沒什么可學的!”

第三次他遇到了一個哲學家，他跟哲學家學了一年，他覺得悟透了人生的道理，那就是一切都沒意思，一切努力最終都會被死神一筆勾銷。他認識到死是偉大的，只有死才是永恒，除此之外，一切都是短暫的。

于是他離開了哲學家，準備尋找一個他最滿意的地方，然后結束自己的生命。他走啊，走啊，走了很多地方，卻覺得都不是理想的自殺地。后來，他到了昆侖山下的一個林子里。

“很好，”他心想。這個地方是最合適的位置，到了昆侖山下就算到了極地，空氣干燥，流沙移地也免于尸體腐化，說不定能成為木乃伊保存后世呢!何況這里人煙稀少，他死后可以清靜地免除塵世喧囂。他想好了，準備就在這地方安息長眠，明天就上吊。

第二天，他來到一棵五百年的核桃樹下，正準備死，碰到一位白須垂胸的老人，老人正吃力地搬一輛陷進水渠里的毛驢車。老人看見他站在樹下，便對他說：“年輕人!你站在那里干什么?為什么不來幫我一下?”

年輕人覺得老人的要求是合理的，就跑過去幫他搬車子，他想，搬完車子再死也不遲。等到搬完車子，天已經(jīng)快黑了，老人一定要感謝他，留他吃飯，他推辭不掉，心想，吃完飯再死也不遲。

就這樣，老人不斷地請他幫忙。植林帶，不然流沙就會埋掉房屋啦；修水渠，不然莊稼就會干枯啦；種葡萄，不然夏天院子里就沒地方乘涼啦。一件事又一件事，年輕人沒有理由推辭，只好干下去，一天天推遲死期。

秋天的時候，老人對年輕人說：“你不是一直要死嗎?對不起，為我的事耽誤了你這么久。現(xiàn)在，你可以去死了。”

年輕人看看這塊美麗的田園：林帶，葡萄架，堆滿糧食的谷倉，長滿了綠草的水渠兩岸，還有新蓋的房子，盛開的花圃??——這一切，全都和自己的汗水有關系，讓他舍不得了。

他決定不死了，和老人好好活下去。

他又畫開畫了，畫得非常好，而且他會做生意，賣畫賺了不少錢。最后他開始總結和思考這里的人生意義，準備寫一部哲學著作，題目就叫《福樂智慧》。

據(jù)說，這個年輕人現(xiàn)在還活在世上。

1．從情節(jié)結構看，第1段是全文的________，其作用是________。

2．第2～4段中，聰明的年輕人學畫畫、學做生意、學哲學都達到了預期的目的。然而，他為什么會想到了死呢?（不超過35個字）

答：________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

3．由聰明的年輕人想到了死的情節(jié)，可以悟出什么道理?

答：________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

4．小說的結尾句“據(jù)說，這個年輕人現(xiàn)在還活在世上”有什么深刻含義?這一結尾妙在何處?

答：________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

5．能表現(xiàn)這篇小說主旨的三項是：（）

A．在勞動中實現(xiàn)自身價值。

B．在幫助別人的過程中能獲得樂趣。

C．從自己的勞動成果中認識到人生的美麗。

D．用事實教育人比單純說教效果更佳。

E．人在運用自己的智慧中才能真正品味幸福。

F．幫助別人就要誠心誠意，持之以恒。

參考答案 基礎練習

1．D 2．B、C 3．D 4．A、E 5．這段文字有敘述，有描寫，也有議論。刻畫祥林嫂時采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法。

6．①第一個“可惡”對大白天在面前搶人表示氣憤，認為有損魯家尊嚴。②第二個“可惡”是對衛(wèi)婆子發(fā)泄怒氣。③兩次“然而”認為婆家搶人也有理，表露了維護封建禮教的態(tài)度和自私、偽善、冷酷無情的思想性格。

7．(1)比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后，膽小、恐懼、怕見人的心理狀態(tài)。(2)擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質。(3)頂針。不但表達緊湊，語言連貫，而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。(4)反復。描寫了辛亥革命后，中國農村風俗習慣依舊，人們的思想意識依舊，封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊。綜合練習

1．①悚②躇③梧④沸

2．①畢—必②煊—暄③藹—靄④韙—諱 3．①d ②a ③d

④d

4．B

5．C

6．C

7．C

8．D

9．D

10．C

11．(1)臨死前對“魂靈”、“地獄”產生的種種疑惑，說明祥林嫂對自己悲慘命運已產生了一定的反抗意識，但只是朦朧的，帶有迷信色彩，因而也是自發(fā)的、軟弱的。(2)同情她并想安慰她，卻起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐懼，加速了她的死亡。“我”是一個善良、進步的知識分子，既不敢大膽否定這些迷信說法，又無力救治祥林嫂的精神創(chuàng)傷，是一個軟弱無能的好人。(3)“希望其有”是封建迷信思想，想要在陰間見到兒子，“希望其無”是害怕死后被兩個丈夫分尸。

12．(1)①和祥林嫂一樣命運悲苦的貧窮受欺的人。②魯四老爺一類的富人。③像祥林嫂這樣貧窮無靠、難以活命的人。④魯四老爺之類的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。(2)反映了社會上對祥林嫂悲劇的冷淡，這一切都增強了祥林嫂遭遇的悲劇性，也烘托了“我”對祥林嫂命運的同情和對當時社會的激憤之情。

13．(1)“但愿??”連“是主觀??”，“未必??”連“是客觀??”，“每每??”連“是事實??”(2)D(3)A

14．(1)“空的”、“下端開了裂”，是定語后置句(倒裝)，表示強調，突出了祥林嫂忍饑挨餓和沿街乞討的艱辛。(2)用了感嘆句、疑問句和設問句式，表明“我”先是驚異，后是支支吾吾，怕負責任的心態(tài)。拓展練習

1．序幕(或“引子”)為全文情節(jié)的展開起鋪墊作用 2．自認為悟透了人生，感到一切都沒意思，只有死才偉大，才永恒。(意思對即可)

3．一個人的人生觀、世界觀決定著人的精神面貌，執(zhí)迷于錯誤的人生觀十分危險，因此應不斷地改造自己、提高自己。

4．結尾句的含義說明了深刻的人生哲理：人只有在幫助別人的過程中才會獲得人生的真正價值和意義，不斷創(chuàng)造勞動成果的人才會享受生活，獲得永生。這一結尾有揭示、深化主題的作用，且寓意深刻、啟人深思。

第四篇：高中語文人教版必修四第一單元第2課《雷雨》教學設計

《雷雨》教學設計

【教學目標】

1．認識劇中主要人物的思想性格特征及所反映的社會生活的本質。

2．了解戲劇結構的基本特點及個性化的人物語言。初步掌握戲劇鑒賞的基本方法。

【教學重點】掌握紛繁復雜的戲劇沖突，欣賞異彩紛呈的戲劇語言。

【教學難點】認識周樸園思想性格的復雜性。【教學課時】2課時 【教學步驟】

第一課時

一、課前觀看電影《雷雨》，了解故事情節(jié)和結構

二、創(chuàng)設情境，導入新課。

【導語】1933年，一位年僅23歲的清華學子帶著夢幻，帶著愛恨無奈，帶著對舊中國家庭和社會的無比憤懣，奮筆完成了一部他曾痛苦醞釀了五年之久的劇本。一年后，時任《文學季刊》編委的巴金在編輯部的故紙堆里發(fā)現(xiàn)了它，并感動得為它掉下了激動的眼淚。它的發(fā)表立刻引起了中國劇壇的強烈震動。從1935年在日本東京第一次演出以來，我國許多重要劇團都競相排演，并相繼拍成電影、電視連續(xù)劇，這部經(jīng)久不衰的劇本就是我國現(xiàn)代著名戲劇作家曹禺的處女作《雷雨》。今天，讓我們我們走近《雷雨》。

三、作者簡介：

曹禺（1910——1996），原名萬家寶，我國杰出的劇作家，當代語言藝術大師。1933年在〈〈文學季刊〉〉上發(fā)表處女作〈〈雷雨〉〉，一舉成名。此后又接連創(chuàng)作了〈〈日出〉〉（1935）、〈〈原野〉〉（1937），從而奠定了在中國戲劇界的大師地位。1940年創(chuàng)作了《北京人》，并把巴金的同名小說《家》成功地改編為話劇，從而進入了創(chuàng)作生涯的又一高峰。解放后，長期擔任北京人民藝術劇院院長，這一時期主要創(chuàng)作了歷史劇《膽劍篇》（1961）和《王昭君》（1978）。

四、在課前觀看電影《雷雨》的基礎上，給本課編寫解說詞： 解說詞舉例：

這是一個令人心酸的悲情故事。

三十年前，一個風雪交加的大年夜，替周家少爺周樸園生下第二個孩子（魯大海）才三天的魯侍萍，竟被周樸園一家兇狠地逼著留下其長子（周萍），抱起奄奄一息的新生兒走向河邊……

三十年后，在畸形情愛中掙扎的周萍，自知罪孽深重，為擺脫后母繁漪的苦苦糾纏，拼命地引誘了使女四鳳，而四鳳就是周萍同母異父的妹妹。此刻“恨人像一把刀，愛人像一把火”的繁漪妒心大發(fā)。恰好，魯大海又正在周樸園的礦上做工，并作為罷工工人的代表，與周樸園進行著一場針鋒相對的斗爭……待一切真相大白之后，一場罪惡的悲劇不可避免地發(fā)生了：四鳳羞愧難當，雷雨之夜倉惶出奔，不幸觸電身亡，單純、熱情、充滿著幻想的周沖（周樸園與繁漪之子）跑去救四鳳，也遭不測，周萍開槍自殺，不幸的繁漪瘋了，善良的侍萍癡呆了…

五、師生研討：

1、《雷雨》中的矛盾沖突：多重矛盾；

(1)以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。

(2)周樸園與魯大海 —— 父與子的矛盾沖突。(3)資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。(4)魯大海與周萍 —— 兄弟之間的矛盾沖突。(5)魯侍萍與周萍 —— 母與子的矛盾沖突。

(6)資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動婦女的善良、正直、堅韌兩種思想性格的對立沖突。根本性質的沖突。

2、如何認識節(jié)選部分周樸園前后的情感變化，體會其表達作用。明確：開始是漫不經(jīng)心地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關窗的事；忽然從侍萍的關窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認真地詢問：“你——你貴姓？”氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無錫，轉彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長；他時而“痛苦”，“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”，時而驚愕地問：“你是誰？”；當侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。

周樸園的感情很復雜，他確實曾對溫柔美麗的魯侍萍動過情，三十多年前，他還只不過是二十出頭的青年，還不可能排除他也有對愛情的向往和追求。周對侍是有過愛情的，如果說周想標榜自己的“有道德”，那么他為什么不擺出“明媒正娶”的“正夫人”（那個有錢有門第的小姐）來懷念呢？周曾留學德國，侍又是賢惠，規(guī)矩，又是讀過書的女孩，他們之間能說得上話。就像寶玉與襲人，晴雯。周作為人，對愛情的向往和追求得到了滿足，他很滿意。但當這種所得影響到他獲得更多的錢財權勢時，他便兇殘地置愛情于不顧，置道德人性于不顧，將侍趕出家門娶了一位“有錢有門第”的小姐，可一旦娶了“有錢有門第”的小姐，他自私貪婪的欲望又驅使他反過來追求個人的情愛了。但那溫馨的愛情已不復存在，他又沒能在新的女性那里獲得這種溫馨，所以他只能在記憶中去尋找，靠這種懷念來填補他什么好事都想得到的欲壑。而且，到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對他敬而遠之，他時時感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨，因此懷念魯侍萍，借以彌補他靈魂的空虛，使精神得到解脫。但他對欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因為在他看來，同“下人”有一些什么是有損門第的其實，他的懷念是廉價的，是十分自私的。周就更加懷念那段情意綿綿的浪漫史，其中侍已經(jīng)有很大的虛幻色彩了，人在現(xiàn)實中得不到所向往的東西，過去美好的經(jīng)歷就更容易清晰地重現(xiàn)于腦子里，并且吸引人去起勁地不斷地追憶它，年歲越久約強烈，并且在追憶中還不自覺地豐富加工它，使之越來越美好。這時，那本來是真實美好的過去，便逐漸神圣化，虛幻化。周這三十多年由于婚姻不幸，魯在他心中逐漸成為極美的虛像。眼前這又老又窮的女人，又是他討厭的傭人魯貴的老婆，怎能與他心目中帶虛幻色彩的年輕貌美的侍劃等號，眼前的魯媽不但與他的情欲追求相去萬里，而且徹底打碎了他多年的美好幻影，況且周的愛情只是消遣品，而他的地位，金錢，家庭秩序是他的立身之本，所以周徹底否定了眼前真實的魯，并希望快刀斬亂麻，以絕后患。他意識到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道。當侍萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內心虛偽的表現(xiàn)。當他知道魯侍萍就是眼前的魯媽，他認出侍萍后，首先是翻臉不認人，厲聲責問“你來干什么？”“誰指使你來的？”妄圖恐嚇侍萍，聲色俱變，以至于最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，并聲稱“以后魯家的人永遠不許再到魯家來。”，周樸園見硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關窗的習慣，多少年來一直在“紀念”她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。

因此，他對魯侍萍的欺辱、摧殘，他對魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽，是一個地地道道的偽君子。周樸園在與魯侍萍的矛盾沖突中所表現(xiàn)出來的所謂“懷念”、驚慌到冷酷的心路歷程；揭開了周樸園虛偽、冷酷、自私的真面目。

第二課時

一、探究：

1、戲劇中的人物形象：

周樸園是一個由封建地主轉化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應看到人性是復雜的，周仆園對侍萍的懷念帶有虛榮和軟化的成分，應該承認他的懷念是真實的。同時也要注意到，周仆園對侍萍的“真”是以滿足自己的心理需要侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習慣一方面是懺悔，另一方面是為了向周萍交代。這樣一個人，和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。當與自己的利益發(fā)生沖突時，他會毫不猶豫地選擇拋棄和殘忍。周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時，他竟是那樣的兇狠!周樸園正是富有個性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復雜性、多面性，顯示出他作為董事長的周樸園的基本定性── 真誠的偽善，偽善的真誠。

對魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走——冷酷、殘忍、自私

故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才——殘忍、奸詐 對魯侍萍由“愛”到“趕”到“懷念”到“兇狠”——虛偽、冷酷、自私

周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟的、思想的血肉聯(lián)系。

魯侍萍：侍萍是一個受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動婦女的形象，正直、善良、堅強。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認她這個生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會認那個董事長做父親的。她對過去的事，有的只是滿腔的悲憤。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運的安排，但最后又發(fā)誓以后永遠不想再見到周樸園，表現(xiàn)了對自己的命運的抗爭，對不公平的社會的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實的磨練中堅強起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強。由于反動統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認識不到自己的不幸是那個腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結為命運的安排。對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示他懷念她的時候心軟了，這些都說明了舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。

2、品讀作品中的“哦”字

戲劇語言特別講究個性化，每個人物的用語、語氣都各有特色，文中有很多“哦”字，俗話說：“言為心聲。”這個字體現(xiàn)了人物的哪些性格、心理？大家仔細找一下，并品讀一下，說說自己的感受。

周樸園用語“哦”字示例：

哦，三十年前你在無錫？

哦，很遠了，提起來大家都忘了。哦。

哦？你說說看（苦痛）哦！（汗涔涔地）哦。哦，救活啦？ 哦。哦！

（徐徐立起）哦，你，你，你是——— 哦，侍萍！（低聲）是你？

明確：有一般的應答詞；有資本家對下人漫不經(jīng)心的口吻，語氣平淡停頓稍短些；表示驚奇，聲調要上揚；內心有愧疚，可以短促重讀；受指控后做賊心虛的窘態(tài)，語氣輕、短。認出侍萍時的恐懼、失態(tài)，可以短促重讀；

……真正吸引他的，不僅是情節(jié)本身的曲折性，而是在這曲折背后所隱藏著的“人”的生命形態(tài)，或者說，他是自覺地把自己的生命體驗與認識注入多少有些現(xiàn)成的“情節(jié)”中的。——錢理群

二、作業(yè)：

以《我心目中 為題》寫一篇短文。

第五篇：高中語文人教版必修一第一單元第2課《雨巷》教學設計

《雨巷》教學設計

【學習目標】

1、朗讀品味，咀嚼詩歌語言，深入意境，把握意象的象征意義。

2、教會學生“朗讀—體悟—感知—探究”的學習方法，激活學生感知、想象、體驗、認識能力。

【重點難點】

1．教學重點：反復吟讀、體悟、理解詩歌。

2．教學難點：體會詩的朦朧美和音樂美，理解詩中的意象，體會詩歌景中寓情的藝術手法。

【學法指導】

反復誦讀，在朗讀的基礎上，理解詞的字面意和詩歌意境，借助音像資料，進行品讀，反復感知詞中的形象，領悟詩人表達的感情。學會對重點字詞的揣摩、咀嚼、品味，領悟詩詞語言音樂美、建筑美和繪畫美的特點

[教學方法]：

1、朗讀感悟法。

2、品味鑒賞法。

3、探究思考法 [教學過程]：

一、導入。

同學們，前面我們已經(jīng)學習了毛澤東的《沁園春?長沙》，大家可以感受到偉人的詩詞充滿豪情、催人奮進，胸懷天下，“以天下為己任”有一種博大雄渾的美感，表現(xiàn)出一種豪放的氣勢。今天我們講學習一首詩，文人情懷，那哀婉、凄美、感傷，同樣能夠深深打動我們的內心，同樣能給我們美的力量。今天，我們來欣賞《雨巷》，從中體會詩歌給我們帶來的美感。

二、誦讀、整體感知。

1、對照注釋，勾畫節(jié)奏，個人試讀。

2、集體朗讀，初步感知詩歌的感情基調。探討：①讀完全詩，你最強烈的情感體驗是什么？

答案：憂愁的，哀傷的，詩中沒有大江東去似的慷慨豪邁，也沒有涓涓細流似的輕快明麗，而是籠罩著一層淡淡的憂愁。

②那么，我們該用怎樣的感情基調去朗讀呢？ 答：低沉的，感傷的

3、這首詩中，詩人用了哪些詞語著意表現(xiàn)詩歌的這種凄美、感傷的基調? 答：詩人在描寫“我”時，用了“彷徨”“彳亍”“冷漠” “凄清” “惆悵”等詞語來表現(xiàn)詩人的孤寂、迷惘的心情。

在描寫“姑娘”時，用了“哀怨又彷徨”“結著愁怨” “凄婉迷茫”表現(xiàn)了“姑娘”像“我”一樣的迷惘、彷徨。

在描寫雨巷時，用了“頹坦” “寂寥”兩個詞，描繪了一幅寂寞、凄清的“雨巷”圖

三、【知人】

戴望舒（1905-1950），浙江杭縣人，現(xiàn)代詩人。主要有詩集《我的記憶》（包括《舊錦囊》、《雨巷》、《我的記憶》三輯，與1929年出版）、《望舒草》等。他是中國新詩發(fā)展中“現(xiàn)代派”的代表詩人，成名作《雨巷》被葉圣陶先生譽為“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元”，作者也由于此詩獲得“雨巷詩人”的稱號。

《雨巷》產生在 1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。

四、內容理解：意象和象征。

1、《雨巷》是在這樣的背景下創(chuàng)作的，原來詩人有著這樣的情感和經(jīng)歷。這首詩中作者描繪了哪些意象? 答：①“雨巷” ②“丁香般的姑娘” ③“我” ④“油紙傘” ⑤“頹圮的籬墻” ⑥“太息一般的眼光”明確：詩歌的意象不同于一般的形象，它是凝聚著詩人情感的形象。因此，這首詩中的主要意象有三個“我”“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”“雨巷”。

2、在描寫姑娘這一意象時，詩人為什么把她比喻為丁香般的姑娘，而不用其他的花作比喻?答：丁香類似于百合，是純潔、美好的象征。（美麗、高潔）。丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特別，(看圖片)一結一結的，人們習慣地稱為丁香結。丁香開在暮春時節(jié)，很容易引發(fā)文人的傷春情緒，所以丁香很自然地和感傷連在一起成為高潔、美麗、憂傷的代詞。

3、同學們下面我們來了解在古詩詞中丁香的象征含義。答：李商隱的《代贈》用“丁香結”也就是丁香的花蕾來象征詩中女子的愁心，詩人用春風反襯丁香的愁；李（王景）把“丁香”與雨中的惆悵連在一起，用雨中的丁香作為人的愁心的象征，詩人用迷離的細雨襯丁香的愁；王十朋把丁香人格化，用擬人的手法寫出了丁香的淡雅、隱忍以及愁緒。總之，雖然寫法不同，但在古典詩詞中，丁香與愁結下了不解之緣。而這首《雨巷》用丁香來形容姑娘，增添了意象的憂郁、空靈之感，與整首詩的感情基調相符合。

4、現(xiàn)代詩歌中的意象往往具有象征意義，詩中的“雨巷……丁香般的姑娘”和“我”讓你聯(lián)想到了什么?作者想要表達的主題到底是什么? 參考答案：“雨巷”： ①:“雨巷”象征了黑暗壓抑的現(xiàn)實。②:“雨巷”象征了大革命失敗后，革命事業(yè)陷入低谷。③:“雨巷”象征了人生際遇上的低谷。

“我”： ①“我”是一個心事重重的知識分子形象。②“我”是一個苦悶的、人生的追求難以實現(xiàn)的知識分子形象。③:“我”可理解為一個失戀者的形象，這是一首愛情詩，表現(xiàn)了“我”失戀后仍苦苦追尋的執(zhí)著情感。

“丁香姑娘” ： ①:“丁香般的姑娘”象征了詩人苦苦追求的革命前景和希望。

②:“丁香般的姑娘”可理解為詩人理想中的戀人形象。③:“丁香般的姑娘”可理解為生活中一切美的事物或美好的人生理想等。

④:“丁香般的姑娘”表現(xiàn)了詩人渴望有同樣思想和感情的友人的心情。

五、總結：

"一千個讀者就有一千個哈姆萊特。詩歌的鑒賞就是欣賞者通過藝術想象進行再創(chuàng)造的過程，每個人可以有不同的理解，但是任何詩歌的欣賞都不能離開詩人的個人經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，大革命失敗的背景以及被通緝的經(jīng)歷讓作者的心情和感情會有不同表現(xiàn)，定會在詩作中得以體現(xiàn)。下面我們共同探究一下作者的心路歷程。

六、探究：

1、從形式美的角度感受詩歌的音樂美

葉圣陶先生曾經(jīng)盛贊這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個新紀元。”下面我們探究一下這首詩的音樂美。首先從欣賞的角度看，你有什么美的感呢？

明確：①讀起有一種一唱三嘆、迂回反復、回腸蕩氣的感覺。②聽起來悅耳、和諧，讀起來像一首輕柔而沉思的小夜曲。2.、本首詩的壓韻情況如何？

明確：詩歌的壓韻是指詩句的最后一個字與下一句的最后一個字的最后一個字在韻上要一致。由于押韻的字放在句末，所以又叫“韻腳”。押韻時可以每句都用，有時候還可以隔句或隔幾句才用韻，有時候可以轉換壓韻，但一首詩歌總體上的韻律一定要有。巧妙的壓韻能使詩歌富有韻律美。

全詩一共7節(jié)，每一節(jié)都是6行，每一節(jié)壓韻兩到三次，在相隔不遠的行里又重復一次韻腳，有意的使同一個音響在人們的聽覺里反復，這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。（板書：壓韻）

3、本 詩還有什么特點？

明確：重疊反復，構成聲音和情感的回環(huán)往復，強化了節(jié)奏，增強了詩歌的抒情色彩；排比“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字數(shù)相同，結構相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁。同時反復吟詠也增強了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。（板書：排比）

七、板書設計。

雨

巷

戴望舒

雨巷

我 丁香般的姑娘

八、布置作業(yè)。仿照《雨巷》寫一首詩。