久久99精品久久久久久琪琪,久久人人爽人人爽人人片亞洲,熟妇人妻无码中文字幕,亚洲精品无码久久久久久久

【新人教版】高中語(yǔ)文必修一:第12課《飛向太空的航程》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2019-05-12 17:44:01下載本文作者:會(huì)員上傳
簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《【新人教版】高中語(yǔ)文必修一:第12課《飛向太空的航程》教案設(shè)計(jì)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《【新人教版】高中語(yǔ)文必修一:第12課《飛向太空的航程》教案設(shè)計(jì)》。

第一篇:【新人教版】高中語(yǔ)文必修一:第12課《飛向太空的航程》教案設(shè)計(jì)

《飛向太空的航程》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

2、過(guò)程與方法:自主探究、點(diǎn)撥法,關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣,激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

2、關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

三、教學(xué)方法 自主探究、點(diǎn)撥

四、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)

五、預(yù)習(xí)提綱

1、學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)報(bào)紙查找有關(guān)“飛天”的資料。

2、仔細(xì)閱讀課文,思考本文標(biāo)題的含義。

3、篩選新聞主體部分的重點(diǎn)內(nèi)容。

六、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入

遠(yuǎn)古時(shí)期有嫦娥奔月的神話,敦煌有飛天壁畫,幾千年來(lái),人們一直做著飛天夢(mèng),也只到了今天,夢(mèng)想才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí).到底如何讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的呢?就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)<<飛向太空的航程>>

2、讓學(xué)生展示圖片、資料,談?wù)摗帮w天”

3、寫作背景介紹

從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話,到敦煌的飛天壁畫,再到人類真正的“航天始祖”萬(wàn)戶,我們這個(gè)古老民族的飛天夢(mèng)已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天,隨著中國(guó)國(guó)力的富強(qiáng),科技水平的提高,國(guó)人才能親眼目睹這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)舉國(guó)歡慶“神舟”五號(hào)飛船載著中國(guó)自己的航天員飛向太空的時(shí)刻,我們更多的是喜悅和自豪,卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。

4、通讀全文,弄清文章的基本結(jié)構(gòu)

本文的導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2、3段,點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射,并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射,它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家”。這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。

后面的部分是新聞的主體,作者并沒(méi)有繼續(xù)敘述“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過(guò),而是叉開一筆,用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。文章的結(jié)尾部分,作者又用了一個(gè)過(guò)渡段把筆拉回到了現(xiàn)實(shí)事件中,這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。

5、學(xué)生展示自己列出的各時(shí)間段的重要事件。

1958年5月17日,毛澤東提出要搞人造衛(wèi)星,拉開我國(guó)航天事業(yè)的序幕。1960年2月19日,中國(guó)自己設(shè)計(jì)的第一枚液體火箭發(fā)射成功。1970年4月24日,中國(guó)成功地將第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空。

1986年出臺(tái)的“863計(jì)劃”,對(duì)中國(guó)開始載人航天探索起到了催化劑作用。1992年9月21日,江澤民明確指出,要下決心搞載人航天。1999年11月20日,“神州”一號(hào)實(shí)驗(yàn)飛船發(fā)射成功。2000年1月9日,“神州”二號(hào)發(fā)射成功。2002年3月25日,“神州”三號(hào)飛船發(fā)射成功。2002年12月30日,“神州”四號(hào)飛船發(fā)射成功。2003年10月15日,“神州”五號(hào)飛船順利進(jìn)入太空。??

6、分析思考:本文標(biāo)題的含義

標(biāo)題包含兩層意思:第一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可以認(rèn)為是實(shí)指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過(guò)程。第二,是指中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)幾代人不懈的努力,終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。

7、自由討論:新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性,強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了很大篇幅敘述中國(guó)航天史,是不是有點(diǎn)不像新聞了? 新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下的事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息,但對(duì)于補(bǔ)充說(shuō)明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)的航天史,但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上,而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來(lái)用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪,同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到這一步,到底經(jīng)過(guò)了什么樣艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候,本文提供了翔實(shí)的資料,更有一些首次披露的資料,而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前,這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無(wú)疑是及時(shí)的。另外,這種狂歡之中的冷靜回顧,也使得事件本身的意義更加突出。

8、學(xué)會(huì)寫新聞

首先,要抓住新聞報(bào)道的及時(shí)性,準(zhǔn)確性的特點(diǎn)

其次,標(biāo)題是新聞的“眼睛”,要選擇好的標(biāo)題,例如本則新聞的標(biāo)題

再次,注重新聞的結(jié)構(gòu).例如本則新聞為首尾復(fù)合型結(jié)構(gòu),原因?yàn)楸緞t新聞首尾兩部分記錄的都是“神州”五號(hào)的發(fā)射場(chǎng)景,中間則穿插了中國(guó)航天史的簡(jiǎn)要回顧,二者自然地銜接在一起.9、課堂小結(jié)

本文開頭記錄了“神舟”五號(hào)升入太空的重要?dú)v史時(shí)刻,然后以時(shí)間為順序,回顧了近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人的航天之路,材料豐富,條理清晰,學(xué)習(xí)完本文,不但增長(zhǎng)了知識(shí),更增添了民族自豪感。

10、作業(yè)設(shè)計(jì)

聯(lián)系課文內(nèi)容,并補(bǔ)充課外有關(guān)資料,編一份“中國(guó)航天大事記”

第二篇:【語(yǔ)文】《飛向太空的航程》測(cè)試新人教必修一

《飛向太空的航程》隨堂檢測(cè)

【知識(shí)應(yīng)用自測(cè)】

1、下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A 輝煌 嬉戲 聳入云天 眉目傳情 B 枯竭 忌諱 轉(zhuǎn)瞬即失 活靈活現(xiàn) C 橫亙 伶俐 扭轉(zhuǎn)乾坤 洗耳躬聽 D 翌日 引擎 不可逾越 談笑風(fēng)聲

2、依次填入下列各句橫線處的實(shí)詞,正確的一項(xiàng)是()①上午9時(shí)整,隨著一聲驚天動(dòng)地的巨響,巨型運(yùn)載火箭噴射出一團(tuán)桔紅色的烈焰,著載人飛船拔地而起,直刺九霄??

②蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星的消息,了最早具有飛天夢(mèng)想的中國(guó)人。

③1992年9月21日,中共中央政治局常委召開會(huì)議,作出__中國(guó)載人航天工程的戰(zhàn)略決策。

④ 1970年,19位優(yōu)秀的飛行員被列入了預(yù)備航天員的名單,他們都經(jīng)過(guò)了近乎 的各種身體測(cè)試。A.托舉 震驚 實(shí)行 苛刻 B.帶著 震動(dòng) 實(shí)行 苛求 C.托舉 震動(dòng) 實(shí)施 苛刻 D.帶著 震驚 實(shí)施 苛求

3、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一項(xiàng)是()

A、中國(guó)是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地,是誕生了人類“真正的航天始祖”萬(wàn)戶的國(guó)度。

B、科學(xué)家們研究了許多防熱材料;做了許多大型試驗(yàn);甚至連飛船運(yùn)輸車和航天員吃的食品都做了出來(lái)。

C、這年3月,由4位著名科學(xué)家聯(lián)名上報(bào)黨中央的“國(guó)家高新技術(shù)發(fā)展建議”被鄧小平批準(zhǔn),這就是著名的《863計(jì)劃》。D、由錢學(xué)森等專家學(xué)者負(fù)責(zé)制定的人造衛(wèi)星發(fā)展規(guī)劃草案,提出了分三步走的設(shè)想:第一步,發(fā)射探空火箭,第二步,發(fā)射一二百公斤重的衛(wèi)星,第三步,再發(fā)射幾千公斤重的衛(wèi)星。

4、下列新聞標(biāo)題中語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是()A、政府有關(guān)部門明令禁止取締藥品交易市場(chǎng) B、真正優(yōu)秀的教師無(wú)一不是道德修養(yǎng)的模范 C、獨(dú)聯(lián)體國(guó)家看不上2002年世界杯足球賽 D、警方對(duì)報(bào)案人稱圍觀者坐視不管表示憤慨 閱讀下文,回答5-8題

梵高的墳塋 范曾

①冬天來(lái)到了巴黎,寒風(fēng)料峭,木葉盡脫。順著塞納河北行,便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳,去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

答題向?qū)?/p>

1、“失”“躬”“聲”這幾個(gè)字形有誤的詞都是音近詞的錯(cuò)誤。雖然音近,但意義有較大的區(qū)別,尤其是一些固定的短語(yǔ)(包括成語(yǔ))里面的詞,是多少年來(lái)約定俗成的,不可隨意更改。

2、這是考查近義詞的辨析。近義詞的辨析,最關(guān)鍵的是弄明白其意義,然后把它放入上下文中,看是否符合語(yǔ)境。這幾個(gè)詞都是從課文中抽出來(lái)的,又換上了相近的詞,看同學(xué)們能否理解。當(dāng)然,近義詞的區(qū)別,有些在字典上是查不到了,需要我們通過(guò)運(yùn)用,通過(guò)讀優(yōu)秀作品來(lái)揣摩其區(qū)別。經(jīng)常這樣做,才能有更深的認(rèn)識(shí)。

3、本題考查了引號(hào)、分號(hào)、書名句、逗號(hào)的用法。兩個(gè)并列的分句,如果分句內(nèi)部無(wú)逗號(hào),分句之間,用逗號(hào)即可,如果中間有逗號(hào),則必須用分號(hào)隔開。“863計(jì)劃”是一項(xiàng)計(jì)劃,不是書籍、報(bào)刊名,所以不能用書名號(hào)。

4、本題考查的是歧義句。所謂歧義句就是在一個(gè)句子中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的意義,讓人聽不出是說(shuō)哪一個(gè)。這需要仔細(xì)揣摩。

②梵高這位荷蘭籍的天生奇才,一百年前來(lái)到法蘭西后,面臨他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫,人們也根本不知道梵高,藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅,在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草,它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包,那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽,而自裁便是最簡(jiǎn)捷的方式。梵高拿起了手槍,走到薩都的草坪,向心窩射了一槍,他在華貴的建筑前對(duì)這不公平的社會(huì)用生命作了一次壯烈的抗議。

③梵高過(guò)著清白無(wú)瑕的生活,他沒(méi)有金錢的刺激,沒(méi)有女人的誘惑,沒(méi)有鮮花的慰籍。當(dāng)豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí),當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)嫵媚而慵懶的美女,在畫到她的臉“令人愉快地拉長(zhǎng)”時(shí),梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田,一張破舊的靠椅,一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋,畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物;在他的畫筆下,野地里的摘來(lái)的向日葵燃燒著一把火,藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳,這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛(ài)情,但是他的情人卻在大地的草木盛衰中,天穹的日星隱耀中,看他畫的所有自畫像,那眼神沒(méi)有一幅不咄咄逼人,那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅,有不平,有尊嚴(yán),充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯h蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬,以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖,一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風(fēng)一旦問(wèn)世,美術(shù)史就必須重寫,色彩甚至美學(xué)就必須修正,這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

④梵高死了很多年以后,評(píng)論家才像天文家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他,贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館,都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒(méi)有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬(wàn)美金賣出時(shí),舉世震驚,歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞的梵高毫不相干。

⑤我們來(lái)到梵高的墳塋,它坐落在一所平凡的公墓里,梵高和他心愛(ài)的弟弟德奧合葬,兩塊墓碑,方身圓頂,沒(méi)有任何紋飾,沒(méi)有花崗巖的墓室,碑前只有一抔黃土,覆蓋著長(zhǎng)青的蕃藤。公墓寂然無(wú)聲,所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無(wú)一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之靈的,不是拍賣場(chǎng)的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋的四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》,總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

5、為什么說(shuō)梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”?閱讀第2段的閱讀中抓重要的語(yǔ)句要

注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

1、重要有關(guān)內(nèi)容,作出簡(jiǎn)明的回答。(不超過(guò)30個(gè)字)

語(yǔ)句與文章中心的關(guān)系。有的答:____________________

6、在第3段中,作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)是直接關(guān)系,如中心語(yǔ)句;有大師的創(chuàng)作情況,這是用了一種什么表現(xiàn)手法?在文中起什的警句本身就是中心,或是中

心的部全思想內(nèi)容。有的是間么作用?

接關(guān)系,如文眼可以窺視中(1)這是用了___表現(xiàn)手法。

(2)在文中的作用是(不超過(guò)25個(gè)字)_______心;有的精彩語(yǔ)句可以反映中_________________________心,甚至起畫龍點(diǎn)睛的作用;

過(guò)渡句常常可以提示中心。______

2、根據(jù)語(yǔ)序和詞與詞之間的7、梵高的作品有哪些特點(diǎn)?仔細(xì)閱讀第3段,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)

關(guān)系,根據(jù)句子的語(yǔ)氣與語(yǔ)言歸納。答:____________________

調(diào),根據(jù)修辭手法的運(yùn)用,根______

據(jù)句子的各成分各分句之間

8、下列對(duì)文章的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()()的關(guān)系等,正確理解關(guān)鍵語(yǔ)A 文章第3段說(shuō)“這種畫一旦 問(wèn)世,美術(shù)史就必須重寫,句。3 不同文體的文章重色彩甚至美學(xué)就必須修正”,這句話的意思是:梵高的要語(yǔ)句有不同的側(cè)重點(diǎn)。記敘畫風(fēng)填補(bǔ)了病態(tài)美術(shù)史的空白,開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的文中交代要素的語(yǔ)句,以及敘新領(lǐng)域。述中穿插的精彩的議論、抒情B 第5段說(shuō)“堪告慰于九泉梵高之靈的,不是拍賣場(chǎng)的呼的語(yǔ)句是重要語(yǔ)句;議論中提

嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋的四周”,這句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂,他的靈魂可以享受這里的一片寧?kù)o與芬芳。C 文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無(wú)一物”意思是說(shuō)一個(gè)人身前的榮耀不過(guò)是過(guò)眼煙云,等待他的往是死后的寂寞,而偉大的藝術(shù)家 永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。

D 古往今來(lái)的畫家,不可勝計(jì),然而可以分為三類:第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類畫自己認(rèn)為最好的畫;第三類則置好壞于度外,被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二類。

E 梵高用自裁的方式來(lái)抗擊命運(yùn)固然不值得稱道,但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來(lái)的藝術(shù)家們帶來(lái)無(wú)盡的啟示。

出觀點(diǎn)的語(yǔ)句,論述精辟的語(yǔ)句,以及得出結(jié)論的語(yǔ)句,反映被說(shuō)明事物的本質(zhì)特征的語(yǔ)句等是重要語(yǔ)句。文學(xué)作品中那些最能反映生活、刻畫人物形象的語(yǔ)句是重要性語(yǔ)句。抓住這些語(yǔ)句是理解不同文體文章的基礎(chǔ)。

F 梵高死后的榮耀說(shuō)明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),就像好酒一樣,存放越久,味道越醇。【應(yīng)用自測(cè)解析】參考答案

1、A(B項(xiàng)“轉(zhuǎn)瞬即失”的“失”應(yīng)為“逝”,C項(xiàng)“洗耳躬聽”的“躬”應(yīng)為“恭”,D項(xiàng)“談笑風(fēng)聲”的“聲”應(yīng)為“生”。)2.C(“托舉”把火箭推動(dòng)飛船飛上天的狀態(tài)很形象地表達(dá)出來(lái),而“帶著”則應(yīng)是火箭在前,飛船在后,這不符合實(shí)際情況,用詞不準(zhǔn)確;“震動(dòng)”(重大的事情或消息等)使人心不平靜,“震驚”則是使大吃一驚的意思;“實(shí)施”雖也有實(shí)行(法令、政策等)的意思,但它比“實(shí)行”更正規(guī)一些,它后面往往跟的就是“法令”“政策”等;“苛求”后面往往有賓語(yǔ),而“苛刻”一般沒(méi)有。)

3、A(B項(xiàng)分號(hào)改為逗號(hào),C項(xiàng)書名號(hào)改為引號(hào),D項(xiàng)“發(fā)射探空火箭”后,“發(fā)射一二百公斤重的衛(wèi)星”后應(yīng)為分號(hào)。)

4、B(A項(xiàng)有歧義“政府頒布法令,取締藥品交易市場(chǎng)”還是“政府頒布法令,對(duì)取締藥品交易市場(chǎng)的任何做法,加以禁止”。C項(xiàng)也有歧義,是“獨(dú)聯(lián)體國(guó)家“‘瞧不起’2002年世界杯足球賽”還是“獨(dú)聯(lián)體國(guó)家收看2002年世界杯足球賽”。D項(xiàng)歧義在于是“警方憤慨的對(duì)象是‘報(bào)案人’”還是“警方憤慨的對(duì)象是‘圍觀者’”。)

5、【答案】梵高的藝術(shù)無(wú)人欣賞,窮困潦倒的他也只好用自殺反抗這不公平的社會(huì)【解析】既要答出“他的藝術(shù)無(wú)人欣賞”,又要答出“自殺”才能得滿分。

6、【答案】①反襯②突出他清白無(wú)瑕的生活的樸實(shí)淡泊的畫風(fēng)(答襯托也對(duì))【解析】既要答出“襯托手法”,又要具體談作用,切不可籠統(tǒng)去談。

7、【答案】①取材于平凡事物②感悟真摯自然,決無(wú)矯飾③充滿對(duì)人生的批判和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帰苁址ㄉ衿妫矢呙睿瑯?gòu)圖超絕 【解析】可用分層次的方法,然后歸納。

8、【答案】BD 【解析】B項(xiàng)應(yīng)為“梵高的靈魂”已經(jīng)得到了安慰,因?yàn)槿嗣癯绨菟籇項(xiàng)梵高應(yīng)屬第三類。

第三篇:2018高中語(yǔ)文第11周飛向太空的航程1

第11周 飛向太空的航程

(測(cè)試時(shí)間:40分鐘,總分:60分)

班級(jí):____________ 姓名:____________ 座號(hào):____________ 得分:____________

1.下列詞語(yǔ)中加橫線字的讀音,完全正確的一組是(3分)

A.輝映(yìnɡ)九霄(xiāo)奇跡(jī)不同凡響(fán)B.翌年(yì)醞釀(rànɡ)橫亙(ɡèn)摘星攬?jiān)拢╨ǎn)C.應(yīng)用(yìnɡ)苛刻(kē)扭轉(zhuǎn)(niǔ)載人飛船(zài)D.著陸(zháo)聳入(sǒnɡ)軌道(ɡuǐ)可供借鑒(ɡōnɡ)【答案】C

2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(3分)

A.巨型運(yùn)載火箭噴射出一團(tuán)橘紅色的烈焰,托舉著載人飛船撥地而起,直刺九宵…… B.它意味著中國(guó)人“摘星覽月”已為期不遠(yuǎn)了。

C.特別是“神舟”三號(hào)、四號(hào)在全載人狀態(tài)下連續(xù)發(fā)射成功,表志著中國(guó)已具備了把自己的航天員送上太空的能力。

D.2003年9時(shí)10分許,飛天勇士楊利偉乘坐載人飛船順利進(jìn)入太空。一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻。【答案】D 【解析】本題考查識(shí)記字形的能力。A項(xiàng),拔地、九霄;B項(xiàng),攬?jiān)拢籆項(xiàng),標(biāo)志。3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

①中國(guó)是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地,是__________了人類“真正的航天始祖”萬(wàn)戶的國(guó)度。在航天時(shí)代到來(lái)之際,中國(guó),不能再一次落伍。

②1960年2月19日,中國(guó)自己設(shè)計(jì)研制的第一枚液體火箭豎立在了上海南匯海灘20米高的發(fā)射架上。今天,已經(jīng)可以__________的一個(gè)秘密是,這枚火箭的飛行高度,只有8公里!

③然而,由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限等各種原因,中國(guó)的飛天夢(mèng)想只能__________在一張張構(gòu)思草圖中。

④最后也是最為重要的一關(guān)橫亙?cè)谥袊?guó)科學(xué)家面前:載人飛船上所必須具備的良好的生命保障系統(tǒng)和工作環(huán)境。盡管有國(guó)外可供__________的經(jīng)驗(yàn),但對(duì)于中國(guó)航天人來(lái)說(shuō),這一切,幾乎是從零開始。

A.誕生 泄露 密封 借鑒

B.誕生 透露 塵封 借鑒 C.降生 泄露 塵封 利用

D.降生 透露 密封 利用 【答案】B 【解析】本題考查近義詞的辨析,根據(jù)語(yǔ)境和搭配,可以得出B項(xiàng)最恰當(dāng)。4.下列畫線的詞語(yǔ)在句中的含義,解釋有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.1957年10月4日,哈薩克大荒原一個(gè)小小的角落里,發(fā)出一聲沉悶的巨響,一枚頂端載著一個(gè)直徑58厘米鋁制圓球的火箭,夢(mèng)幻般地升上了星空。(沉悶:聲音低沉,不響亮)

B.然而,由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限等各種原因,中國(guó)的飛天夢(mèng)想只能塵封在一張張構(gòu)思草圖中。(塵封:擱置已久,被塵土蓋滿)

C.最后也是最為重要的一關(guān)橫亙?cè)谥袊?guó)科學(xué)家面前:載人飛船上所必須具備的良好的生命保障系統(tǒng)和工作環(huán)境。(橫亙:橫臥)

D.1970年,19位優(yōu)秀的飛行員被列入了預(yù)備航天員的名單。他們都經(jīng)過(guò)了近乎苛刻的各種身體測(cè)試。(苛刻:煩瑣)【答案】D 【解析】苛刻:(條件、要求等)過(guò)高,過(guò)于嚴(yán)厲。5.下列句子的修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.重慶之夜,微波蕩漾的江面倒映著萬(wàn)家燈火,那好像是江上的漁火。

B.這篇散文層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)像神經(jīng)節(jié)和神經(jīng)網(wǎng)那樣結(jié)合得非常嚴(yán)密。C.村前的小路緊貼這蜿蜒的小溪,路的兩旁長(zhǎng)著鮮嫩的小草,點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的野花。這美麗的小路,就像鋪展在原野上的一條白練。

D.等我進(jìn)入中年回想這種種,卻有一件小事,像一只小鈴,輕輕地然而分外清晰地在記憶中搖響。【答案】D

6.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.中國(guó)是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地,是誕生了人類“真正的航天始祖”萬(wàn)戶的國(guó)度。B.科學(xué)家們研究了許多防熱材料;做了許多大型試驗(yàn);甚至連飛船運(yùn)輸車和航天員吃的食品都做了出來(lái)。

C.這年3月,由4位著名科學(xué)家聯(lián)名上報(bào)黨中央的“國(guó)家高新技術(shù)發(fā)展建議”被鄧小平批準(zhǔn)。這就是著名的《863計(jì)劃》。

D.由錢學(xué)森等專家學(xué)者負(fù)責(zé)制定的人造衛(wèi)星發(fā)展規(guī)劃草案,提出了分三步走的設(shè)想:第一步,發(fā)射探空火箭,第二步,發(fā)射一二百公斤重的衛(wèi)星,第三步,再發(fā)射幾千公斤重的衛(wèi)星。【答案】A 【解析】B項(xiàng),分號(hào)改為逗號(hào);C項(xiàng),書名號(hào)改為引號(hào);D項(xiàng),“發(fā)射探空火箭”與“發(fā)射一二百公斤重的衛(wèi)星”后均應(yīng)為分號(hào)。

7.下列各句中,加橫線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)

A.據(jù)有關(guān)資料表明,全球變暖使日本建筑物、農(nóng)作物等受損所造成的經(jīng)濟(jì)損失不同凡響,每年最多可達(dá)8.73億日元。

B.改革開放以來(lái),我們單位面貌有了很大的變化,但與先進(jìn)單位相比,那就黯然失色了。C.張成不幸被敵人抓獲,投入監(jiān)獄,雖然全身被打得遍體鱗傷,但仍然堅(jiān)守黨的秘密。D.一些不法商販在早已過(guò)期食品的包裝上略微改頭換面,又拿出來(lái)出售,相關(guān)部門必須狠狠打擊這種不法行為。【答案】B 【解析】A項(xiàng),不同凡響:形容事務(wù)(多指文藝作品)不平凡。此處用錯(cuò)對(duì)象。B項(xiàng),黯然失色:原指心情沮喪,臉色難看。后形容相比之下顯得暗淡無(wú)光,有時(shí)也形容心情不好。C項(xiàng),遍體鱗傷:全身受傷,傷痕像魚鱗一樣密。形容傷勢(shì)很重。“遍體鱗傷”與“全身”重復(fù)。D項(xiàng),改頭換面:比喻只改形式,不變內(nèi)容(含貶義)。此處望文生義。8.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

A.“薩德”系統(tǒng)部署地韓國(guó)慶尚北道星州郡近千名以上民眾15日下午在當(dāng)?shù)嘏e行集體削發(fā)儀式,抗議政府部署“薩德”的決定。

B.《連線》雜志網(wǎng)絡(luò)版今天發(fā)表文章指出,蘋果能否實(shí)現(xiàn)自己的“汽車夢(mèng)”,最大的障礙將是美國(guó)聯(lián)邦政府的監(jiān)管規(guī)定。

C.中國(guó)已建成的高速鐵路有1.7萬(wàn)公里,占世界高速鐵路總里程的60%以上,是世界上高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)、在建規(guī)模最大的國(guó)家。

D.如今,轉(zhuǎn)基因技術(shù)正不可阻擋地影響著百姓的生活,盡管生物學(xué)界一再聲稱轉(zhuǎn)基因食品是安全的,但生態(tài)學(xué)家、倫理學(xué)者和普通民眾仍心存疑慮。【答案】D

9.填入下面橫線上的語(yǔ)句,順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

從載人航天工程立項(xiàng)開始,中國(guó)航天人在短短7年時(shí)間里就攻克了載人航天的一道道難題:________;______;________;________。①建立了體現(xiàn)尖端和前沿科技集成的飛船應(yīng)用系統(tǒng)

②研制出了高安全性、高可靠性的“長(zhǎng)征”二號(hào)F型運(yùn)載火箭 ③在北京建立了航天員培訓(xùn)中心

④新建成了載人飛船發(fā)射場(chǎng)、陸海基載人航天測(cè)控通信網(wǎng)和飛船著陸場(chǎng) A.②①③④ 【答案】C 【解析】本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。根據(jù)句子中的邏輯關(guān)系可確定。10.給下面的新聞添加標(biāo)題(不超過(guò)15個(gè)字)。(3分)

_______________________________ 北京時(shí)間11月7日8時(shí)34分,“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星成功實(shí)施第三次近月制動(dòng),衛(wèi)星順利進(jìn)入工作軌道,即將開始繞月探測(cè)活動(dòng)。

自10月24日成功發(fā)射以來(lái),“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星在長(zhǎng)達(dá)326個(gè)小時(shí)的飛行中,順利實(shí)施了4次加速、1次中途軌道修正、3次近月制動(dòng),共8次變軌,經(jīng)歷調(diào)相軌道、地月轉(zhuǎn)移軌道、5示例二:進(jìn)行“離心機(jī)訓(xùn)練”時(shí),在高負(fù)載的情況下頑強(qiáng)訓(xùn)練,從來(lái)沒(méi)有按過(guò)警燈的細(xì)節(jié)描寫,形象地表現(xiàn)了“楊利偉完全是憑著頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難的”。【解析】本文在寫楊利偉訓(xùn)練時(shí),主要通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫來(lái)突出其頑強(qiáng)意志。4.楊利偉的成功給你帶來(lái)了什么啟示?(5分)

【答案】(1)良好的素質(zhì)為成功提供了可能,但不發(fā)展提升素質(zhì),就可能與成功失之交臂。(2)成功的里程碑需要用汗水甚至熱血澆鑄。

(3)英雄不是天才,英雄一樣有平常人的煩惱和困頓,他們之所以成為英雄,就是因?yàn)樗麄兎e極應(yīng)對(duì)紛至沓來(lái)的困難甚至災(zāi)難,以平常心生活,以超常心工作。(言之成理即可)【解析】這是一道開放性的題目。由楊利偉戰(zhàn)勝艱險(xiǎn),戰(zhàn)勝自己,走向成功的事例升華到人們爭(zhēng)取成功的一般規(guī)律。

(二)閱讀下面的文字,完成題目。(15分)

中國(guó)航天事業(yè)先行者趙九章

高 睿

1907年10月15日,在古城河南開封一戶原籍浙江湖州的中醫(yī)世家,一個(gè)男嬰呱呱誕生了,他就是趙九章。幼年的趙九辛,在私塾中以“天行健,君子以自強(qiáng)不息”作為自己的座右銘,勉勵(lì)自己發(fā)奮讀書,立志長(zhǎng)大以后要成為國(guó)家的棟梁。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后,轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)對(duì)趙九章的思想影響很大,少年趙九章不僅因此開闊了眼界,增長(zhǎng)了見識(shí),并且產(chǎn)生了憂國(guó)憂民的思想。他放棄了學(xué)習(xí)文學(xué)的初衷而改學(xué),以“科學(xué)救國(guó)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)為己任。

1925年,他考進(jìn)了浙江工業(yè)專門學(xué)校電機(jī)系。在這里,趙九章與一些進(jìn)步同學(xué)走到一起,并參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。這對(duì)趙九章的世界觀和人生觀產(chǎn)生了很大的影響,從那以后,他以飽滿的革命熱情投入愛(ài)國(guó)的民主學(xué)生運(yùn)動(dòng)中去。1927年,大革命失敗后,趙九章不幸被捕入獄。所幸趙九章的姨夫戴季陶在國(guó)民黨政府中位高權(quán)重,由他出面疏通關(guān)系,終于將已經(jīng)奄奄一息的趙九章從獄中保釋了出來(lái)。

趙九章雖然出獄了,但大革命失敗后,進(jìn)步勢(shì)力遭到嚴(yán)重挫折,革命形勢(shì)十分嚴(yán)峻。有戴季陶這么一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的親戚做靠山,而且本身還曾做過(guò)戴季陶的機(jī)要秘書,以這樣的資歷,趙九章若要走上仕途,前程自然不可限量。但他卻看不慣國(guó)民黨官場(chǎng)的腐敗,不愿同流合污,時(shí)常與戴季陶發(fā)生矛盾。1930年,他毅然北上,考進(jìn)了清華大學(xué)物理系。

1935年7月,趙九章考取了清華大學(xué)的公費(fèi)留學(xué),研習(xí)動(dòng)力氣象學(xué)、高空氣象學(xué)和海洋學(xué)等課程。1937年,他在《現(xiàn)代氣象學(xué)之研究與氣象預(yù)報(bào)》這篇論文中,十分明確地提出了把數(shù)學(xué)、物理引進(jìn)氣象學(xué)領(lǐng)域的想法。同年,他在整理大西洋高空探測(cè)資料的基礎(chǔ)上,用求解數(shù)學(xué)、物理方程的方法,定量地討論了從熱帶高壓到赤道途中信風(fēng)主流中得到的水汽和熱量的多少問(wèn)題,在專業(yè)雜志上發(fā)表了論文《信風(fēng)帶主流間的熱力學(xué)》。這是他按自己的思路把數(shù)學(xué)、物理和流體力學(xué)的基本原理引進(jìn)到氣象科學(xué)中來(lái)的首次嘗試。該文發(fā)表后,立刻引起

因?yàn)槌删妥恐蝗蚊鼮橹醒霘庀笱芯克L(zhǎng)。

E.趙九章在開展中國(guó)人造地球衛(wèi)星事業(yè)中,始終都把工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)建立在中國(guó)自己的科技和工業(yè)基礎(chǔ)上,在該事業(yè)中做出重要貢獻(xiàn)。【答案】A E

2.趙九章在氣象學(xué)上取得了哪些成就?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

【答案】首次嘗試把數(shù)學(xué)、物理和流體力學(xué)的基本原理引進(jìn)到氣象科學(xué)中;率先以大氣長(zhǎng)波的臨界波長(zhǎng)理論,提出了行星波斜壓不穩(wěn)定概念。

【解析】此題考查篩選信息并整合概括的能力。解答此題,可根據(jù)對(duì)傳記內(nèi)容的感知,從文本中找到與趙九章在氣象學(xué)上取得的成就相關(guān)的語(yǔ)段,然后根據(jù)提示性的語(yǔ)句,篩選出來(lái)并提煉概括。例如,答題區(qū)間在第4段、第6段,“這是他按自己的思路把數(shù)學(xué)、物理和流體力學(xué)的基本原理引進(jìn)到氣象科學(xué)中來(lái)的首次嘗試”“率先以大氣長(zhǎng)波的臨界波長(zhǎng)理論,提出了行星波斜壓不穩(wěn)定概念,成為現(xiàn)代天氣預(yù)報(bào)的理論基礎(chǔ)之一”可根據(jù)這兩句提示直接提煉概括即可。

3.為什么稱趙九章為“中國(guó)航天事業(yè)先行者”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

【答案】洞察到爭(zhēng)奪外層空間的新動(dòng)向,意識(shí)到空間物理研究的興起,提出研制和發(fā)射人造衛(wèi)星的可行性和提交技術(shù)實(shí)現(xiàn)報(bào)告;針對(duì)國(guó)情,提出中國(guó)發(fā)展人造衛(wèi)星的重要建議;帶領(lǐng)他的研究集體,揭開了我國(guó)空間物理研究的第一頁(yè);研制出了與人造衛(wèi)星相關(guān)的多種技術(shù)工具。

4.作為一位取得了豐碩的成果科學(xué)家,趙九章充滿了人格魅力。請(qǐng)結(jié)合文章,就趙九章的人

第四篇:高中語(yǔ)文《飛向太空的航程》學(xué)案設(shè)計(jì)

第十二課《飛向太空的航程》學(xué)案設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目的要求】

1.知識(shí)目標(biāo):掌握通訊報(bào)道的一般結(jié)構(gòu),即導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。

2.能力目標(biāo):能夠準(zhǔn)確分析本文的清晰的層次結(jié)構(gòu),提高分析文章結(jié)構(gòu)的能力。

3.情感目標(biāo):感受中國(guó)人在航天事業(yè)中做出的巨大貢獻(xiàn),樹立為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展努力學(xué)習(xí)的信念。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事。

2.學(xué)會(huì)寫新聞。

一、知識(shí)儲(chǔ)備

1、讀準(zhǔn)字音運(yùn)載(zài)橘紅(jú)角落(jiǎo)翌年(yì)開辟(pì)樂(lè)曲(qǔ)醞釀(niàng)橫亙(gèn)著陸(zhuó)

2、解釋詞語(yǔ)一鼓作氣:第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作,振作。后泛指做事的時(shí)候要趁鼓起勁頭的時(shí)候一口氣干完。

醞釀:造酒的發(fā)酵過(guò)程,比喻做準(zhǔn)備工作。

苛刻:(條件、要求等)過(guò)于嚴(yán)厲、刻薄。

塵封:放置已久,覆滿灰塵。

輝映:照耀;映射。

翌年:明年。

不同凡響:形容事物不平凡,很出色。凡響,平凡的音樂(lè)。

拔地而起:形容山峰、建筑物等從地面上陡然聳起。

驚天動(dòng)地:形容聲音巨大;也形容聲勢(shì)必浩大或影響巨大。

3.文學(xué)常識(shí)(1)作家作品:賈永、曹智、白瑞雪,新華社記者。

(2)解題:“飛向太空的航程”一語(yǔ)雙關(guān),既是對(duì)“神五”發(fā)射過(guò)程的記錄,也是對(duì)中國(guó)航天發(fā)展史的敘述。

(3)寫作背景:2003年15日上午9時(shí)整,一艘中國(guó)的載人火箭,從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,經(jīng)過(guò)21個(gè)小時(shí)、60萬(wàn)公里的繞行任務(wù)后,成功返回地球,降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個(gè)行動(dòng)的圓滿結(jié)束,向世人宣告了一個(gè)事實(shí):繼雄霸太空40年的美國(guó)、蘇聯(lián)之后,中國(guó)已經(jīng)成為第三個(gè)太空科技國(guó)家。

神舟五號(hào)載人飛船成功發(fā)射與回收,終于圓了中華民族幾千年的飛天夢(mèng)。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中,陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻(xiàn)。諸如飛船的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)由航天六院提供,飛船逃逸塔動(dòng)力系統(tǒng)由航天四院研制,航天時(shí)代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以說(shuō),飛船的升天,可以說(shuō)祖國(guó)的航天事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)獻(xiàn)身航天科技事業(yè)的幕前幕后英雄集體智慧的結(jié)晶,正是他們共同鑄就了共和國(guó)“神箭”,是他們共同托起了華夏“神舟”。

二、問(wèn)題探究主問(wèn)題一:理解文章的主要內(nèi)容。

子問(wèn)題1.本文的標(biāo)題有什么含義?

明確:有兩層含義:其一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可以認(rèn)為實(shí)指“神舟”五號(hào)發(fā)射的過(guò)程。其二,中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代人不懈的努力終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。

子問(wèn)題2.閱讀課文,找出這篇新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分,并概括一下導(dǎo)語(yǔ)的主要內(nèi)容。

明確:本文的導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2、3段,點(diǎn)明了這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射,并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射,它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家”。這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的價(jià)值所在。

子問(wèn)題3.請(qǐng)概括第二部分具有重大意義的六件大事。

明確:(1)1958年,毛澤東發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星”的批示。(2)1960年,第一枚液體火箭發(fā)射成功。(3)1970年4月24 日,中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空。(4)1992年,中共中央做出實(shí)施載人航天工程的戰(zhàn)略決策。(5)“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。(6)“神州四號(hào)”飛船的成功發(fā)射。

子問(wèn)題4.新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)時(shí)效性,強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了大量篇幅來(lái)敘述中國(guó)航天史,是不是不像新聞了?

明確:不是。新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然不是最新的信息,但對(duì)于補(bǔ)充說(shuō)明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)航天史,但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上,而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來(lái)用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪,同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到今天這一步,到底經(jīng)過(guò)了什么艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候,本文提供了翔實(shí)的資料,更有一些首次披露的資料,而且把這些資料一歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前,這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無(wú)疑是及時(shí)的。另外,這種狂歡之中的冷靜回顧,也使得事件本身的意義更加突出。

主問(wèn)題二:體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)特色及藝術(shù)手法。

子問(wèn)題1.結(jié)合首尾兩部分談?wù)劚疚牡慕Y(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)。

明確:一般的文章可以分為三種結(jié)構(gòu)∶線形結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和圓形結(jié)構(gòu)。本文是一種首尾圓合型結(jié)構(gòu)。首尾兩部分記錄的是“神州五號(hào)”的發(fā)射場(chǎng)景,中間則穿插了中國(guó)航天史的簡(jiǎn)要回顧,二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。

子問(wèn)題2.作者用了這么多精確的表示時(shí)間的數(shù)字,對(duì)這則新聞起到了什么作用?

明確:精確的表示時(shí)間的數(shù)字,顯示了新聞?wù)鎸?shí)性的特點(diǎn)。表達(dá)出當(dāng)時(shí)人們緊張、激動(dòng)的心情。在那一刻,夢(mèng)想將變成現(xiàn)實(shí),傳達(dá)出一種無(wú)法自制的激動(dòng)和欣喜。

子問(wèn)題3.報(bào)道中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用議論、抒情詩(shī)本文寫作的主要特色,試分析下列句子的表達(dá)效果。

(1)在這個(gè)金色的秋日,這一刻終于到來(lái)了。在萬(wàn)戶的飛天嘗試過(guò)了六百多年后,又一個(gè)勇敢的中國(guó)人——楊利偉,向太空飛去……明確:“金色的秋日”有兩重含義:一是實(shí)指,因?yàn)槭路菡墙鹎铮灰皇怯髦福砻鹘?jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的辛勤耕作,中國(guó)航天人終于迎來(lái)了收獲的秋天——發(fā)射載人飛船。從萬(wàn)戶說(shuō)到楊利偉,表明中國(guó)人的航天之路非常曲折,但中國(guó)人的步伐并沒(méi)用停止,而是在不斷地走下去。

(2)一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻!

明確:這是本文的最后一句,作者將此句單獨(dú)列段,意在強(qiáng)調(diào)這次發(fā)射活動(dòng)的偉大意義,并使讀者看到中國(guó)航天事業(yè)光輝的未來(lái)乃至一個(gè)民族光輝的未來(lái),讀畢熱血沸騰,倍受鼓舞。

三、課文小結(jié)新聞一般由導(dǎo)語(yǔ)和主體兩部分組成。導(dǎo)語(yǔ)放在開頭,由最新鮮最主要的事實(shí)或依托新聞事實(shí)的議論組成;而主體則具體展開對(duì)新聞事實(shí)的論述。和開頭一樣,結(jié)尾也是新聞的有機(jī)組成部分,它寫新聞事件的必然結(jié)局,是意盡言止時(shí)的自然收筆。俗話說(shuō):“編筐編簍,全在收口。”結(jié)尾是主題思想的主要顯示,是讀者領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的一把鑰匙。因而古人有“行文看結(jié)尾”,“一篇全在結(jié)局”之說(shuō)。俄國(guó)著名作家契訶夫曾說(shuō):“我要等到想出一個(gè)跟開頭一樣好的結(jié)尾才寫它。”可見人們對(duì)結(jié)尾的重視。本文的結(jié)尾干凈利索,不拖泥帶水,能突出中心,深化主題,增強(qiáng)感染力,使文章錦上添花。

如果讓我們寫一篇新聞稿,應(yīng)注意哪些問(wèn)題?首先,要抓住新聞報(bào)道的及時(shí)性、準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。其次,標(biāo)題是新聞的“眼睛”,要選擇好的標(biāo)題,例如本則新聞的標(biāo)題。再次,注重新聞的結(jié)構(gòu)。例如本則新聞為首尾復(fù)合型結(jié)構(gòu),原因?yàn)楸緞t新聞首尾兩部分記錄的都是“神舟”五號(hào)的發(fā)射場(chǎng)景,中間則穿插了對(duì)中國(guó)航天史的簡(jiǎn)要回顧,二者自然地銜接在一起。

四、拓展延伸閱讀下文,回答1-4題梵高的墳塋 范曾①冬天來(lái)到了巴黎,寒風(fēng)料峭,木葉盡脫。順著塞納河北行,便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳,去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

②梵高這位荷蘭籍的天生奇才,一百年前來(lái)到法蘭西后,面臨他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫,人們也根本不知道梵高,藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅,在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草,它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包,那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽,而自裁便是最簡(jiǎn)捷的方式。梵高拿起了手槍,走到薩都的草坪,向心窩射了一槍,他在華貴的建筑前對(duì)這不公平的社會(huì)用生命作了一次壯烈的抗議。

③梵高過(guò)著清白無(wú)瑕的生活,他沒(méi)有金錢的刺激,沒(méi)有女人的誘惑,沒(méi)有鮮花的慰籍。當(dāng)豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí),當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)嫵媚而慵懶的美女,在畫到她的臉“令人愉快地拉長(zhǎng)”時(shí),梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田,一張破舊的靠椅,一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋,畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物;在他的畫筆下,野地里的摘來(lái)的向日葵燃燒著一把火,藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳,這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛(ài)情,但是他的情人卻在大地的草木盛衰中,天穹的日星隱耀中,看他畫的所有自畫像,那眼神沒(méi)有一幅不咄咄逼人,那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅,有不平,有尊嚴(yán),充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯h蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬,以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖,一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風(fēng)一旦問(wèn)世,美術(shù)史就必須重寫,色彩甚至美學(xué)就必須修正,這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

④梵高死了很多年以后,評(píng)論家才像天文家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他,贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館,都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒(méi)有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬(wàn)美金賣出時(shí),舉世震驚,歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞的梵高毫不相干。

⑤我們來(lái)到梵高的墳塋,它坐落在一所平凡的公墓里,梵高和他心愛(ài)的弟弟德奧合葬,兩塊墓碑,方身圓頂,沒(méi)有任何紋飾,沒(méi)有花崗巖的墓室,碑前只有一抔黃土,覆蓋著長(zhǎng)青的蕃藤。公墓寂然無(wú)聲,所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無(wú)一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之靈的,不是拍賣場(chǎng)的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋的四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》,總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

1、為什么說(shuō)梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”?閱讀第2段的有關(guān)內(nèi)容,作出簡(jiǎn)明的回答。

2、在第3段中,作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況,這是用了一種什么表現(xiàn)手法?在文中起什么作用?

3、梵高的作品有哪些特點(diǎn)?仔細(xì)閱讀第3段,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言歸納。

4、下列對(duì)文章的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()A 文章第3段說(shuō)“這種畫一旦問(wèn)世,美術(shù)史就必須重寫,色彩甚至美學(xué)就必須修正”,這句話的意思是:梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了病態(tài)美術(shù)史的空白,開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。

B 第5段說(shuō)“堪告慰于九泉梵高之靈的,不是拍賣場(chǎng)的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋的四周”,這句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂,他的靈魂可以享受這里的一片寧?kù)o與芬芳。

C 文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無(wú)一物”意思是說(shuō)一個(gè)人身前的榮耀不過(guò)是過(guò)眼煙云,等待他的往是死后的寂寞,而偉大的藝術(shù)家 永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。

D 古往今來(lái)的畫家,不可勝計(jì),然而可以分為三類:第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類畫自己認(rèn)為最好的畫;第三類則置好壞于度外,被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二類。

E 梵高用自裁的方式來(lái)抗擊命運(yùn)固然不值得稱道,但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來(lái)的藝術(shù)家們帶來(lái)無(wú)盡的啟示。

F 梵高死后的榮耀說(shuō)明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),就像好酒一樣,存放越久,味道越醇。

答案:

1.“他的藝術(shù)無(wú)人欣賞”,又要答出“自殺”才能得滿分。

2.①反襯②突出他清白無(wú)瑕的生活的樸實(shí)淡泊的畫風(fēng)(答襯托也對(duì))3.①取材于平凡事物②感悟真摯自然,決無(wú)矯飾③充滿對(duì)人生的批判和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帰苁址ㄉ衿妫矢呙睿瑯?gòu)圖超絕4.BD 【解析】B項(xiàng)應(yīng)為“梵高的靈魂”已經(jīng)得到了安慰,因?yàn)槿嗣癯绨菟籇項(xiàng)梵高應(yīng)屬第三類

第五篇:必修一優(yōu)秀教案(12 飛向太空的航程)

飛向太空的航程 設(shè)計(jì)方案

(一)總體設(shè)計(jì)

教材概述

本文是一篇比較典型的新聞稿。作者先把結(jié)果放在開頭,也就是我國(guó)第一艘載人航天飛船于2003年10月15日上午9時(shí)在酒泉發(fā)射中心發(fā)射成功。接下來(lái),作者按時(shí)間順序,較為詳盡地?cái)⑹隽宋覈?guó)航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程。中國(guó)載人航天的成功是中國(guó)科技史上的大事,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪。本文字里行間充滿了對(duì)這種民族進(jìn)步的自豪感,因此,通過(guò)學(xué)生的自主閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種高尚的情感,養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。同時(shí)本文各個(gè)構(gòu)件都很清楚,因此可以作為學(xué)生閱讀和寫作新聞報(bào)道的范本。思路方法

本文的重點(diǎn)在于了解我國(guó)航天事業(yè)的奮斗歷程,學(xué)習(xí)本文時(shí),讓學(xué)生按照新聞的結(jié)構(gòu)——標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)四個(gè)部分來(lái)整體把握這篇文章,從文中提取主要信息,學(xué)習(xí)概括新聞主要內(nèi)容的方法,以學(xué)生為主體,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。同時(shí),在課前準(zhǔn)備一系列關(guān)于中國(guó)航天技術(shù)進(jìn)步的幻燈片,以加強(qiáng)學(xué)生的理解。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)

1.了解“神舟”五號(hào)升天的相關(guān)事宜,關(guān)注中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展。2.分析課文標(biāo)題的特色,學(xué)會(huì)擬新聞標(biāo)題。3.增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

遠(yuǎn)古時(shí)期有嫦娥奔月的神話,敦煌有飛天壁畫,幾千年來(lái),人們一直做著飛天夢(mèng),也只有到了今天,夢(mèng)想才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中國(guó)到底如何讓自己的飛天夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的呢?就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《飛向太空的航程》。名言導(dǎo)入

誰(shuí)能讓世界五分之一的心靈隨著他的節(jié)奏跳動(dòng),誰(shuí)能從前所未有的高度見證中國(guó)實(shí)力的飛躍,他在蒼穹畫出龍的軌跡,升空日行一萬(wàn)里,巡天遙看一千河。他就是楊利偉——第一個(gè)圓了中華民族幾千年飛天夢(mèng)的人。今天讓我們走進(jìn)《飛向太空的航程》來(lái)了解這段艱辛而輝煌的歷程。文本解讀 知識(shí)積累 1.作家作品

本文作者:賈永 曹智 白瑞雪 新聞工作者,《飛向太空的航程》發(fā)表于2003年10月17日的《解放日?qǐng)?bào)》。2.基礎(chǔ)積累

(1)給加點(diǎn)字注音。翌年(yì)橫亙(gan)橘紅(jú)九霄(xiāo)....醞釀(yùn niàng)嫦娥(cháng′?)攬星摘月(lǎn).....(2)解釋詞語(yǔ)。關(guān)注:關(guān)心重視。苛刻:(條件、要求等)過(guò)高;過(guò)于嚴(yán)格;刻薄。塵封:擱置已久,被塵土蓋滿。

橫亙:(山脈、橋梁等)橫跨;橫臥。

不同凡響:形容事物不平凡,很出色。凡響,平凡的音樂(lè)。信息篩選

1.標(biāo)題是新聞的“眼睛”,好的標(biāo)題可以吸引讀者。本文的標(biāo)題就很有特色,讀完全文,你能說(shuō)說(shuō)標(biāo)題的含義嗎? 明確:標(biāo)題包含兩層含義:第一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可以認(rèn)為是實(shí)指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過(guò)程;第二是指中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)幾代人不懈的努力,終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。2.這則新聞的導(dǎo)語(yǔ)是什么?導(dǎo)語(yǔ)部分主要講述了什么? 明確:本文的導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2、3段,點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最重要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射,并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射”,它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家,這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。3.這則新聞主體部分主要講述了哪些內(nèi)容?

明確:新聞的主體部分,作者按時(shí)間順序,較為詳盡地?cái)⑹隽宋覈?guó)航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程。1958年5月17日,毛澤東提出要搞人造衛(wèi)星,拉開我國(guó)航天事業(yè)的序幕; 1960年2月19日,中國(guó)自己設(shè)計(jì)的第一枚液體火箭發(fā)射成功; 1970年4月24日,中國(guó)成功地將第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空; 1986年出臺(tái)的“863計(jì)劃”,對(duì)中國(guó)開始載人航天探索起到了催化劑作用; 1992年9月21日,江澤民明確指出,要下決心搞載人航天; 1999年11月20日,“神舟”一號(hào)實(shí)驗(yàn)飛船發(fā)射成功; 2000年1月9日,“神舟”二號(hào)發(fā)射成功; 2002年3月25日,“神舟”三號(hào)飛船發(fā)射成功; 2002年12月30日,“神舟”四號(hào)飛船發(fā)射成功; 2003年10月15日,“神舟”五號(hào)飛船順利進(jìn)入太空。合作探究

要真正依靠自己的力量把航天員送上天,擺在航天人面前的困難有哪些?他們是怎樣克服的?

明確:困難主要有三點(diǎn):一是要有可靠性高、大推力的火箭;二是要有安全返回技術(shù);三是要研究出具有良好的生命保障系統(tǒng),為太空中的航天員提供安全舒適的工作環(huán)境。克服方法:第一項(xiàng)和第二項(xiàng)在“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射中已有了解決的基礎(chǔ),第三項(xiàng)用了七年的時(shí)間,通過(guò)建立航天培訓(xùn)中心等一系列研究試驗(yàn)成功解決了。方法點(diǎn)撥

通過(guò)前面的學(xué)習(xí),學(xué)生們已經(jīng)具備了初步鑒賞新聞?lì)愇恼碌哪芰Α6冶疚挠质且黄浞兜男侣剤?bào)道,具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、構(gòu)件清楚的特點(diǎn),所以學(xué)習(xí)本文時(shí),可以讓學(xué)生按照新聞的結(jié)構(gòu)——標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)四個(gè)部分來(lái)整體把握文章,從文章中提取主要信息,學(xué)習(xí)概括新聞主要內(nèi)容的方法。主要任務(wù)由學(xué)生分組合作來(lái)完成,教師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥和歸納。能力提升

分析本文結(jié)尾的特點(diǎn)和作用

明確:和開頭一樣,結(jié)尾也是新聞的有機(jī)組成部分,它寫新聞事件的必然結(jié)局,是意盡言止時(shí)的自然收筆。俗話說(shuō):“編筐編簍,全在收口。”結(jié)尾是主題思想的主要顯示,是讀者領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的一把鑰匙。因而古人有“行文看結(jié)尾”“一篇全在結(jié)局”之說(shuō)。俄國(guó)著名作家契訶夫曾說(shuō):“我要等到想出一個(gè)跟開頭一樣好的結(jié)尾才寫它。”可見人們對(duì)結(jié)尾的重視。本文的結(jié)尾干凈利索,不拖泥帶水,能突出中心,深化主題,增強(qiáng)感染力,使文章錦上添花。

分析鑒賞

本文題目是“飛向太空的航程”,文中開始寫了“神舟”五號(hào)的發(fā)射現(xiàn)場(chǎng),按照新聞的一般寫法,接下來(lái)應(yīng)該報(bào)道“神舟”五號(hào)航天的有關(guān)情況,但文章卻筆鋒一轉(zhuǎn),寫了近半個(gè)世紀(jì)來(lái)中國(guó)航天人的奮斗歷程,這樣寫,是否符合新聞的要求? 明確:新聞的主體部分,作者并沒(méi)有繼續(xù)敘述“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過(guò),而是叉開一筆,用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長(zhǎng),引用一些背景材料,這就使得本文和同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的過(guò)程,黨中央以及國(guó)人對(duì)于此事的關(guān)注,飛船上天后楊利偉的所見所感,即使有一些背景資料,也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高,他們認(rèn)識(shí)到“神舟”五號(hào)發(fā)射的成功是中國(guó)航天史上具有里程碑意義的事件,我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場(chǎng)景,讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處,按照時(shí)間順序,敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長(zhǎng)河中去考察,才使得事件本身更加凝重。拓展探究

通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),如果讓我們寫一篇新聞稿,應(yīng)注意哪些問(wèn)題? 明確:首先,要抓住新聞報(bào)道的及時(shí)性、準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。其次,標(biāo)題是新聞的“眼睛”,要選擇好的標(biāo)題,例如本則新聞的標(biāo)題。

再次,注重新聞的結(jié)構(gòu)。例如本則新聞為首尾復(fù)合型結(jié)構(gòu),原因?yàn)楸緞t新聞首尾兩部分記錄的都是“神舟”五號(hào)的發(fā)射場(chǎng)景,中間則穿插了對(duì)中國(guó)航天史的簡(jiǎn)要回顧,二者自然地銜接在一起。

總結(jié):新聞一般由導(dǎo)語(yǔ)和主體兩部分組成。導(dǎo)語(yǔ)放在開頭,由最新鮮最主要的事實(shí)或依托新聞事實(shí)的議論組成;而主體則具體展開對(duì)新聞事實(shí)的論述。課堂小結(jié)

本文開頭記錄了“神舟”五號(hào)升入太空的重要?dú)v史時(shí)刻,然后以時(shí)間為順序,回顧了近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人的航天之路,材料豐富,條理清晰,學(xué)習(xí)完本文,不但增長(zhǎng)了知識(shí),更增添了民族自豪感。作業(yè)設(shè)計(jì)

1.找出文章中的數(shù)字,體會(huì)新聞的真實(shí)性。

2.找出文中的議論和抒情的語(yǔ)句,并體會(huì)其作用。

板書設(shè)計(jì)

發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)——回顧航天歷程——發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)

資料選編

我國(guó)實(shí)施載人航天工程意義深遠(yuǎn),具有六大價(jià)值

“神舟”五號(hào)載人航天飛行的成功,使我國(guó)成為世界上第三個(gè)能夠獨(dú)立開展載人航天飛行活動(dòng)的國(guó)家。這是我國(guó)繼“兩彈一星”之后振國(guó)威的又一偉大成就,表明我國(guó)在世界高科技領(lǐng)域內(nèi)已占有一席之地。有關(guān)專家分析認(rèn)為,中國(guó)實(shí)施載人航天工程,意義深遠(yuǎn),具有六大價(jià)值。

國(guó)家戰(zhàn)略意義不容低估

載人航天是人類最偉大的壯舉之一,對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和科技等方面的發(fā)展均有重要的戰(zhàn)略意義。

中科院院士王希季認(rèn)為,陸、海、空、天是人類活動(dòng)的四大疆域。陸,指陸地,對(duì)一國(guó)而言就指其領(lǐng)土。海,指海洋,對(duì)一國(guó)而言主要指其領(lǐng)海。空,指包圍地球的稠密大氣層,對(duì)一國(guó)而言就指其領(lǐng)空。天,是地球稠密大氣層之外的廣闊無(wú)垠的空間區(qū)域,也叫太空,它是人類20世紀(jì)50年代才開辟的一個(gè)新領(lǐng)域。

“天”為全人類所共有。1967年,聯(lián)合國(guó)制定并通過(guò)了《關(guān)于各國(guó)探索和利用外層空間包括月球與其他天體活動(dòng)所應(yīng)遵循的原則的條約》,簡(jiǎn)稱《外空條約》,其中明確了外層空間為全人類所共有。對(duì)一國(guó)而言似乎沒(méi)有領(lǐng)天問(wèn)題,但是只有那些擁有讓航天器進(jìn)入空間的能力,并擁有了讓航天器發(fā)揮持久作用能力的國(guó)家,才能在天上占有一定的位置和頻率,從而獲得從陸、海、空三個(gè)疆域均難以獲得的巨大利益。

一個(gè)國(guó)家在天上設(shè)置的航天器,其重要意義不僅僅在于科學(xué)、技術(shù)、軍事和商業(yè)方面,更重要的是表明了這個(gè)國(guó)家有能力開拓天疆,用其所擁有的航天器占據(jù)了天上的空間位置、開發(fā)了空間資源,有實(shí)力造福人類。

占領(lǐng)世界高新技術(shù)前沿

科技實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分,而尖端科技只有依靠我們自身的力量去獲得。我國(guó)在飛船、火箭以及測(cè)控通信系統(tǒng)等方面的研制過(guò)程中,都采用了大量自主創(chuàng)新的新技術(shù)。正是在攻克一系列技術(shù)難關(guān)的過(guò)程中,帶動(dòng)了一大批高新技術(shù)領(lǐng)域的水平提高,促進(jìn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的全面進(jìn)步。中國(guó)載人航天工程總設(shè)計(jì)師王永志說(shuō),載人航天是當(dāng)今世界技術(shù)最復(fù)雜、難度最大的巨型航天工程,需要有許多高新技術(shù)的支撐和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作保障。載人航天工程涉及眾多高新技術(shù)領(lǐng)域,包括近代力學(xué)、天文學(xué)、地球科學(xué)、航天醫(yī)學(xué)、空間科學(xué)等學(xué)科,以及系統(tǒng)工程、自動(dòng)控制、計(jì)算機(jī)、推進(jìn)技術(shù)、通信、遙感、新能源、新材料、微電子、光電子等,這些領(lǐng)域的高新技術(shù)誰(shuí)也不會(huì)賣給你,不是花錢就能夠買到的。

此外,發(fā)展載人航天還可以帶動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)科學(xué)研究和材料、電子、機(jī)械、化工等方面技術(shù)的發(fā)展。在載人航天工程中,我國(guó)安排了較為系統(tǒng)的生命科學(xué)和生物技術(shù)、空間材料科學(xué)、微重力流體科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn),取得了令人鼓舞的成果,并為今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

開發(fā)太空獲取經(jīng)濟(jì)利益

太空的微重力、高潔凈、全真空特殊環(huán)境,使它成為人類最理想的新興材料和生物工業(yè)加工地。

在空間站內(nèi),航天員已制作出了雜質(zhì)少、表面缺陷小、質(zhì)地精良的半導(dǎo)體、金屬材料、玻璃、陶瓷和光學(xué)元件;在生物材料加工方面,已可以生產(chǎn)純度比地面高100倍的抗流感制劑和抗病毒干擾素等30多種高質(zhì)量藥物,航天員還可使蛋白質(zhì)分子按預(yù)定的立體結(jié)構(gòu)排列起來(lái),形成純度比地面高10倍、性能超群的蛋白質(zhì)晶體,促進(jìn)新藥開發(fā)、疾病研究和防治;載人航天器搭載的農(nóng)作物種子在宇宙射線的作用下,其遺傳基因會(huì)發(fā)生變化,有可能誕生高產(chǎn)、營(yíng)養(yǎng)成分增加或抗病毒的作物新品種;利用載人航天器,航天員還可以監(jiān)測(cè)地球磁場(chǎng),探尋石油、礦藏和地下水源,觀察農(nóng)作物的長(zhǎng)勢(shì)等。

據(jù)介紹,我國(guó)從1987年開始用返回式衛(wèi)星搭載植物種子,在誘導(dǎo)植物性狀變異以培育優(yōu)良新品種方面取得了可喜成績(jī)。在我國(guó)“神舟”一號(hào)至四號(hào)飛船上,均進(jìn)行了搭載太空誘變育種實(shí)驗(yàn),培育出了許多具有很高應(yīng)用價(jià)值的農(nóng)產(chǎn)品和藥用品,此次“神舟”五號(hào)飛行亦搭載了植物種子。特別是隨著社會(huì)的發(fā)展,人們已經(jīng)意識(shí)到,地球資源不是“取之不盡、用之不竭的”。人類為了社會(huì)進(jìn)步和生活,需要不斷擴(kuò)大活動(dòng)的領(lǐng)域。載人航天活動(dòng),就是人類擴(kuò)展活動(dòng)領(lǐng)域和進(jìn)一步大規(guī)模開發(fā)與利用空間資源的重要手段。

培養(yǎng)尖端科技和管理人才

“神舟”系列飛船在研制過(guò)程中,還培養(yǎng)了一批頂尖的技術(shù)人才和管理人才,中青年人已在載人航天事業(yè)中挑起了大梁。據(jù)統(tǒng)計(jì),在載人航天工程科技人員隊(duì)伍中,35歲以下的年輕人已占到70%以上,他們是我國(guó)航天事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司,目前從事載人航天工程研制的科技人員約有1萬(wàn)人,其中年輕人約占2/3,許多年輕人已走上了關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)崗位。

“空間產(chǎn)業(yè)”帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

科學(xué)家認(rèn)為,如果沒(méi)有當(dāng)年“兩彈一星”等諸多重大科學(xué)工程的帶動(dòng)和牽引,就不會(huì)有今天的運(yùn)載火箭商業(yè)發(fā)射服務(wù),不會(huì)有核電站、衛(wèi)星通信、航天遙感等產(chǎn)業(yè)的興起,也不會(huì)有我國(guó)的計(jì)算機(jī)及其應(yīng)用、微電子以及玻璃鋼、特種冶金行業(yè)的發(fā)展。可以預(yù)計(jì),載人航天工程的實(shí)施,必將會(huì)帶動(dòng)和促進(jìn)一大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

中國(guó)載人航天工程飛船應(yīng)用系統(tǒng)總指揮兼總設(shè)計(jì)師顧逸東說(shuō):“隨著空間科學(xué)與應(yīng)用研究成果的推廣,空間應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。”他說(shuō),中國(guó)研制與試驗(yàn)載人飛船,對(duì)空間科學(xué)與應(yīng)用的發(fā)展有十分重大的意義。目前,大量空間科學(xué)技術(shù)研究成果已經(jīng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè),如空間通信、導(dǎo)航以及相關(guān)制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等已成為“空間產(chǎn)業(yè)”的重要組成部分。

歷史也證明了這一點(diǎn)。上世紀(jì)60年代,美國(guó)的整個(gè)“阿波羅”登月計(jì)劃共獲得了3000多項(xiàng)專利,并使美國(guó)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益匪淺。有3萬(wàn)多種民用產(chǎn)品得益于研制航天飛機(jī)發(fā)展出的技術(shù)。其人工智能、遙感作業(yè)等技術(shù)的轉(zhuǎn)移又帶動(dòng)了整個(gè)工農(nóng)業(yè)的繁榮。在今年年初,美國(guó)宇航局專家曾測(cè)算,美國(guó)在載人航天上的每1美元投資都能收到9美元效益。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)曹和平教授分析認(rèn)為,“神舟”五號(hào)的發(fā)射雖然不能立刻帶動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幾個(gè)百分點(diǎn),但是從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,不管是古代人類從非洲向高緯度地區(qū)的擴(kuò)散,還是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,每次人類突破自己的生存空間,都會(huì)帶來(lái)一次經(jīng)濟(jì)的飛躍。

極大地振奮民族精神

中國(guó)首次載人航天飛船“神舟”五號(hào)發(fā)射成功,舉國(guó)歡慶,民心沸騰。這是我們偉大祖國(guó)的榮耀,它標(biāo)志著我國(guó)科技水平達(dá)到了一個(gè)新的高度,標(biāo)志著中國(guó)人民在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步,標(biāo)志著我國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)盛和民族的興旺。這是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成果,它進(jìn)一步增強(qiáng)了中華民族的自豪感和凝聚力,極大地鼓舞著全國(guó)人民在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中奪取新的勝利。

神舟專刊一:“神舟”靠岸

本報(bào)記者在北京航天指揮控制中心現(xiàn)場(chǎng)目擊“神舟”五號(hào)成功返回

本報(bào)記者樂(lè)倩、通訊員唐文俊自北京航天城報(bào)道 北京時(shí)間10月16日早晨6點(diǎn)23分,中國(guó)首位航天員楊利偉披著巡天60余萬(wàn)公里的征塵,自天外歸來(lái),他的首次太空之旅歷時(shí)21個(gè)多小時(shí)。在繞地飛行14圈后,“神舟”五號(hào)飛船按照預(yù)計(jì)時(shí)間正點(diǎn)著陸在內(nèi)蒙古中部四子王旗境內(nèi)阿木古朗草原主著陸場(chǎng)。其實(shí)際落點(diǎn)為東經(jīng)111度29分,北緯42度06分,距理論落點(diǎn)相差僅4.8公里。

返回段前一小時(shí):地面發(fā)出“天氣預(yù)報(bào)”

16日凌晨4點(diǎn)半,距離進(jìn)入返回段還有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。“‘神舟’五號(hào),我是北京,你的情況怎樣?”北京中心再次通過(guò)天地通話系統(tǒng)與航天員楊利偉進(jìn)行溝通。“北京,‘神舟’五號(hào)報(bào)告,各項(xiàng)身體指標(biāo)正常。” “‘神舟’五號(hào),下面通報(bào)主著陸場(chǎng)天氣預(yù)報(bào)——風(fēng)向:偏西風(fēng);風(fēng)速:每秒4到6米;地面氣溫:零下2度到0度。” “‘神舟’五號(hào),我是教員。飛船即將返回,出了本測(cè)控區(qū)后,請(qǐng)將艙內(nèi)物品固定好;注意,請(qǐng)調(diào)整好座椅束縛帶,關(guān)閉好面窗,取出手持儀表板拿好;有問(wèn)題及時(shí)報(bào)告。” “‘神舟’五號(hào)明白!”

指控大廳里,天地對(duì)話的聲音陣陣回蕩。大廳正前方,標(biāo)示著飛船飛行時(shí)間、北京時(shí)間、返回時(shí)間的大屏幕上同時(shí)在不斷地跳躍著各種飛行控制的理論數(shù)據(jù)。指揮控制臺(tái)上,指揮決策者和各系統(tǒng)專家正密切關(guān)注著飛船回收前的各種技術(shù)狀態(tài)。數(shù)百臺(tái)終端顯示屏上用圖形、表格、曲線組成的三維視景告訴人們,航天員和飛船各項(xiàng)指數(shù)都相當(dāng)正常,已經(jīng)做好了返回的一切準(zhǔn)備。

返回段:動(dòng)作分秒不差

5點(diǎn)33分,飛船進(jìn)入了最為關(guān)鍵的返回段,大家的心又都被揪了起來(lái),目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕變化。

5點(diǎn)35分,飛船第一次調(diào)姿。

5點(diǎn)36分,飛船軌道艙與返回艙分離。5點(diǎn)36分,飛船第二次調(diào)姿。

5點(diǎn)38分,飛船返回的制動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火。5點(diǎn)59分,飛船返回艙與推進(jìn)艙分離。6點(diǎn)07分,飛船回收的主開關(guān)接通。對(duì)照手中的預(yù)定飛行控制計(jì)劃表,記者不禁暗暗驚嘆:整個(gè)返回段,每個(gè)動(dòng)作都是分秒不差。據(jù)北京航天指揮控制中心主任席政介紹,飛船返回段是整個(gè)任務(wù)中最為緊張的時(shí)段,所有的控制時(shí)間都是以秒計(jì)算,留給北京中心處理應(yīng)急的時(shí)間只有10秒。一旦判斷失誤、操作失誤或口令失誤,都有可能導(dǎo)致出現(xiàn)災(zāi)難性的故障。如果調(diào)姿不到位或是發(fā)動(dòng)機(jī)不正常,就要果斷中止返回。“不過(guò)我們的可靠性是非常高的。”席政緊接著說(shuō)。從大屏幕上監(jiān)控顯示的數(shù)據(jù)和形象、生動(dòng)的三維視景畫面可以看到,在北京航天指揮控制中心的精確控制下,返回艙就像一只牽在手中的風(fēng)箏,在偏航平面內(nèi)先后兩次逆時(shí)針轉(zhuǎn)過(guò)了90度,建立了返回姿態(tài);緊接著制動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火成功,開始從太空向地球表面返回。

——著陸后:航天員主動(dòng)與地面通話

6點(diǎn)11分,飛船返回進(jìn)入稠密的大氣層,疾速向著祖國(guó)大地迎來(lái)。各個(gè)監(jiān)控點(diǎn)捕捉到目標(biāo)信號(hào)的報(bào)告聲,不斷在指控大廳內(nèi)響起。與此同時(shí),從屏幕上不斷切換的畫面可以了解到,5架直升機(jī)和地面搜救隊(duì)正向落點(diǎn)跟蹤進(jìn)發(fā),地面搜救車隊(duì)的前方正是一片燦爛的朝霞。突然,屏幕上現(xiàn)出一個(gè)亮點(diǎn)。工作人員說(shuō),那就是“神舟”五號(hào),已經(jīng)可以用肉眼直接觀測(cè)。現(xiàn)場(chǎng)的氣氛頓時(shí)熱烈起來(lái),興奮的神色出現(xiàn)在每一個(gè)人的臉上。按照預(yù)設(shè)程序,返回艙先后順利地打開引導(dǎo)傘、減速傘、主傘,使返回艙能夠減速下降。6點(diǎn)23分,“神舟”五號(hào)安全著陸。

到了這個(gè)時(shí)候,大家最急切想知道的,就是楊利偉的身體狀況怎么樣。6點(diǎn)30分,大廳里響起一聲令人振奮的報(bào)告:航天員主動(dòng)與地面通話。

6點(diǎn)36分,第一架搜救直升機(jī)降落在“神舟”五號(hào)的返回艙旁。兩分鐘后,搜救人員響亮地回報(bào):航天員身體狀況良好。大家都不約而同地松了口氣,緊接著就是掌聲雷動(dòng)。

6點(diǎn)54分,成功返回的消息正式宣布。正在進(jìn)行祝賀致詞時(shí),指控大廳的大屏幕上閃現(xiàn)出楊利偉走出艙門的畫面。我們的英雄還不停向大家揮手致意,看上去狀態(tài)非常好。指控大廳內(nèi),眾人難耐激動(dòng)的心情,一波波的掌聲再次涌動(dòng)。

——北京航天城:你是我們的英雄

一直處于緊張工作狀態(tài)的北京航天城,當(dāng)航天員楊利偉成功返回的消息傳開后,立即沸騰起來(lái)。任務(wù)成功其實(shí)早有把握,但真的聽到這個(gè)好消息,大家還是抑制不住地興奮,紛紛拿出早就準(zhǔn)備好的條幅、氣球、鮮花、小國(guó)旗等等走到室外,迎候英雄的凱旋。很快,從航天城大門口到楊利偉將要回到的航天員公寓的道路兩旁,密密地?cái)D滿了前來(lái)歡迎的人群,迎面而來(lái)的都是喜洋洋的笑臉。“怎么還沒(méi)到?”性急的已經(jīng)迫不及待地踮起腳尖向大門方向張望。

10點(diǎn)50分,大家翹首以盼的車隊(duì)終于露面了,楊利偉正坐在用紅綢和鮮花圍綴起來(lái)的第二輛車上,手里捧著花束,脖子上掛著花環(huán)。“花團(tuán)錦簇”的楊利偉不停揮手,透過(guò)車窗跟大家打招呼。熱情的人群一下子擁上前去,爭(zhēng)著向車?yán)锟矗瑳_著楊利偉揮手、拍照,還有人興奮地大喊:“楊利偉,你是我們的英雄!”這時(shí),震天的鑼鼓敲起來(lái)了,兩道長(zhǎng)龍也迎空舞起來(lái)了,航天城霎時(shí)變成了一座“狂歡城”。從大門口到公寓短短的路程,平時(shí)走路也不過(guò)10分鐘,而車隊(duì)卻整整行進(jìn)了20分鐘。

楊利偉的父母正站在路的盡頭迎候著他。走到近前,楊利偉情不自禁地張開雙臂擁抱媽媽——英雄終于回到家了。設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)

本文的主體部分很有特點(diǎn),與一般的新聞報(bào)道不同,所以在教學(xué)過(guò)程中要重點(diǎn)學(xué)習(xí)新聞的主體部分。主體部分并沒(méi)有緊接導(dǎo)語(yǔ)部分?jǐn)⑹觥吧裰邸蔽逄?hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過(guò),卻用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到對(duì)中國(guó)航天史的回顧中,引用的都是一些背景材料,這使得本文與同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生重點(diǎn)把握幾個(gè)具有重大意義的事件來(lái)體會(huì)這種民族自豪感,并培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。

設(shè)計(jì)方案

(二)三維目標(biāo)

1.理清文章結(jié)構(gòu)。

2.學(xué)習(xí)并掌握新聞的寫法。

3.了解航天事業(yè)發(fā)展的艱難和科技工作者的拼搏精神。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

2003年10月15日9時(shí)9分50秒,是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,我國(guó)自主研制的“神舟”五號(hào)載人飛船,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征”二號(hào)F型運(yùn)載火箭發(fā)射升空,中國(guó)首位航天員楊利偉被順利送入太空。航天英雄楊利偉圓了中華民族的飛天夢(mèng),但是就在他得到億萬(wàn)華夏兒女崇敬和傳頌之時(shí),大家可曾想到,在他成功的背后經(jīng)歷了多少次由小到大的訓(xùn)練,又有多少科技工作者在默默地做著奉獻(xiàn),今天我們就一起來(lái)重溫這段經(jīng)歷。文本解讀 信息篩選

根據(jù)新聞的構(gòu)成特點(diǎn),理清文章結(jié)構(gòu)。導(dǎo)語(yǔ):“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射成功。

主體:回顧一代代航天人近半個(gè)世紀(jì)的不懈努力。結(jié)尾:飛船進(jìn)入預(yù)定軌道,實(shí)現(xiàn)民族飛天夢(mèng)。合作探究

這是一篇典型的新聞報(bào)道,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)新聞的特點(diǎn),快速瀏覽課文,思考:這篇新聞的真實(shí)性是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

明確:本文用精確的時(shí)間數(shù)字,顯示新聞的真實(shí)性特點(diǎn)。如:“1999年11月20日6時(shí)30分,‘神舟’一號(hào)實(shí)驗(yàn)飛船從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心新建成的載人航天發(fā)射場(chǎng)飛向太空并于第二天準(zhǔn)確著陸。”這是航天人經(jīng)過(guò)近十年的不懈努力,看到“神舟”一號(hào)實(shí)驗(yàn)成功的欣喜之情。精確地記錄下這一時(shí)刻,“它意味著中國(guó)人‘摘星攬?jiān)隆褳槠诓贿h(yuǎn)了。”還有,“9時(shí)10分許,‘神舟’五號(hào)載人飛船準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,飛天勇士楊利偉順利進(jìn)入太空。”一個(gè)舉國(guó)關(guān)注的時(shí)刻,這一時(shí)刻人們已期待太久了,而在頃刻之間夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),傳達(dá)出一種無(wú)法抑制的激動(dòng)和欣喜之情。能力提升

1.楊利偉是中國(guó)第一位進(jìn)入太空的宇航員,他的名字為所有中國(guó)人稱道,他也成為中華民族的驕傲,你們對(duì)他如何評(píng)價(jià)? 明確:楊利偉是中國(guó)第一位進(jìn)入太空的宇航員,他理應(yīng)受到人們的稱贊,但我們必須認(rèn)識(shí)到,楊利偉應(yīng)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)航天工作者的代表,他的榮譽(yù)是所有航天人的榮譽(yù)。我們的航天事業(yè)從50年代起步,經(jīng)過(guò)了許多科技工作者的努力,才有了楊利偉的成功。我們?cè)诜Q贊楊利偉的同時(shí),也不要忘記那些為我國(guó)的航天事業(yè)默默耕耘的科技工作者,我們都應(yīng)該向他們致敬。

2.明朝的萬(wàn)戶并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)上天的夢(mèng)想,反而被自制的“火箭”炸死,作者在文中對(duì)萬(wàn)戶持什么態(tài)度?

明確:明朝的萬(wàn)戶確實(shí)在試圖飛上天空的時(shí)候被“火箭”炸死,但他是一位失敗的英雄。首先,他有飛上天空的想法,并付諸實(shí)踐,這種開拓精神就值得后人稱贊。其次,萬(wàn)戶敢想敢做,為后來(lái)的科技工作者,特別是航天工作者樹立了榜樣,萬(wàn)戶雖敗猶榮。因此,在文中作者對(duì)萬(wàn)戶持的是一種肯定的態(tài)度,對(duì)其給予了高度的評(píng)價(jià)。分析鑒賞

分析這篇新聞的寫作特點(diǎn)。明確:1.“餃子”式的結(jié)構(gòu)。

這篇新聞的獨(dú)到之處在于不是將發(fā)射活動(dòng)本身作為重點(diǎn)來(lái)寫。在文中,發(fā)射活動(dòng)只是“餃子皮”,開頭以之?dāng)傞_,結(jié)尾借之合攏,而中國(guó)近五十年的航天之路才是“餃子餡”。這樣安排,獨(dú)出心裁,富有創(chuàng)意。一般人可能會(huì)把筆墨用在發(fā)射活動(dòng)本身上,這樣便與其他媒體報(bào)道雷同。本文開始在楊利偉飛向太空之際,筆鋒一轉(zhuǎn),從600年前的萬(wàn)戶寫起,寫中國(guó)幾百年的航天奮斗歷程,不但時(shí)間長(zhǎng),而且空間跨度大,從大漠到海洋,從北京到各地,從中央到地方,這樣的“餡子”實(shí)在豐富,且包起來(lái)也有條不紊。最后,用“9時(shí)10分許,‘神舟’五號(hào)載人飛船準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,飛天勇士楊利偉順利進(jìn)入太空”一句合上“餃子皮”,用了10分鐘走完了600年,走完幾萬(wàn)里,實(shí)在妙。2.浪漫主義的新聞。

因?yàn)樾侣勔髧?yán)謹(jǐn)真實(shí),所以許多新聞?lì)愖髌凤@得很刻板,像家用電器的說(shuō)明書,尤其是自然科學(xué)類題材的新聞,羅列數(shù)據(jù)和術(shù)語(yǔ),讓外行人倍感枯燥。而這篇新聞,則擺脫了俗套,創(chuàng)造性地采用了浪漫主義的筆法。如:文中用了“嫦娥奔月”的傳說(shuō),引用了“摘星攬?jiān)隆钡让洌刮恼略诰o張之余,多了一份輕松,讓讀者做了一份遐思。將中國(guó)古代神話傳說(shuō)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來(lái),是其浪漫主義的筆法之一。其次文中還有許多詩(shī)意化語(yǔ)言,如“朝陽(yáng)輝映著酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)聳入云天的發(fā)射架”“面對(duì)天疆的呼喚??”“飛天路上的重重困難,難不住富于智慧與創(chuàng)造的中國(guó)人”等,這些句子洋溢著散文與詩(shī)歌的美好氣息,增加了本文的文采。拓展研究

本文中運(yùn)用了一些議論和抒情句,試分析一下它們的作用。明確:新聞報(bào)道中適當(dāng)?shù)刈h論和抒情,不僅不違背新聞報(bào)道的基本要求,而且還能動(dòng)之以情,喚起讀者思想感情的共鳴。文中的議論和抒情的作用體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):(1)深化主旨,揭示本質(zhì)。課文第3段“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射,它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家。”這樣的議論使讀者不僅看到了事實(shí),而且領(lǐng)悟到這一事實(shí)的重大現(xiàn)實(shí)意義,抓住這一點(diǎn)表現(xiàn)主題,就有了新意、有了深度。(2)激發(fā)讀者的感情。“為了這個(gè)飛天夢(mèng)想,一個(gè)古老的民族已經(jīng)等待了幾百年,一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)”“一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻”等這些議論抒情的句子把讀者的情緒激發(fā)起來(lái)。課堂小結(jié)

中國(guó)載人航天的成功是中國(guó)航天史上的一個(gè)重大事件,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪。為了圓中華民族的飛天夢(mèng),中國(guó)的航天人經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的努力。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),希望同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)老一輩航天人的默默奉獻(xiàn)精神,更要以他們?yōu)榘駱樱W(xué)習(xí)文化知識(shí),為整個(gè)中華民族的騰飛奉獻(xiàn)自己的力量。作業(yè)設(shè)計(jì)

查找相關(guān)資料,編一份“中國(guó)航天大事記”。

板書設(shè)計(jì)

飛向太空的航程

真實(shí)性 浪漫性 表達(dá)交流

心音共鳴 寫觸動(dòng)心靈的人和事

總體設(shè)計(jì)

教材概述

初學(xué)寫作的人尤其是學(xué)生,總是感嘆肚里無(wú)貨,寫不出東西來(lái),原因是什么呢?主要是沒(méi)有用心去觀察和感受生活,沒(méi)有抓住心靈的觸發(fā)點(diǎn)。抓住心靈的觸發(fā)點(diǎn)是作家最重要的心靈資質(zhì)之一,它對(duì)于寫作的重要性甚至可以達(dá)到點(diǎn)石成金的地步。無(wú)論材料是否單調(diào)平淡,觸發(fā)點(diǎn)都可以化腐朽為神奇,使材料增色生輝。

不少同學(xué)都有這樣的體會(huì):在命題作文時(shí),如果題目能觸動(dòng)自己的感情,或者引起自己的興趣,就可能寫出一篇好作文,即使平時(shí)作文寫不通的學(xué)生,也會(huì)寫出比較通順的作文;反之,如果學(xué)生對(duì)題目不感興趣,像擠牙膏一樣硬寫,即使平時(shí)作文不錯(cuò)的學(xué)生,也會(huì)寫得磕磕絆絆。這就說(shuō)明寫作文,不能光會(huì)寫法,更要選擇內(nèi)容。本單元設(shè)置的目的就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的敏感性,作文時(shí)要盡量發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn),從自己的生活儲(chǔ)備中提取曾經(jīng)觸動(dòng)心靈的人和事。思路方法

1.先讓學(xué)生回憶自己過(guò)去的作文有哪幾篇是成功的,在寫這些作文時(shí)是不是動(dòng)了感情。由此引入這一次的話題。

2.給學(xué)生一個(gè)寫前準(zhǔn)備的過(guò)程。可以在課堂上讓學(xué)生選擇自己喜歡的題目,然后進(jìn)行交流,談?wù)勥x擇的理由,以便互相啟發(fā)。教師可針對(duì)學(xué)生的交流提出參考性意見,指出注意事項(xiàng)和容易犯的毛病,做好預(yù)防工作。

3.給學(xué)生印發(fā)參考資料,讓學(xué)生認(rèn)真閱讀,仔細(xì)品味,感受資料中蘊(yùn)涵的真摯感情,進(jìn)而寫出觸動(dòng)自己心靈的人和事。可先寫一個(gè)片斷,再寫一篇完整的文章。要求學(xué)生認(rèn)真寫,認(rèn)真修改,認(rèn)真討論,相互借鑒和學(xué)習(xí),選出范文,進(jìn)而寫出升格作文。4.建議教師寫“下水文”,親身體驗(yàn)寫作的甘苦。教師有了寫作體驗(yàn),再去指導(dǎo)學(xué)生,就能對(duì)癥下藥了。教師不一定每個(gè)題目都寫一篇,挑選一個(gè)來(lái)寫就可以了。最好在講評(píng)學(xué)生作文的時(shí)候亮出教師自己寫的“下水文”,這會(huì)給學(xué)生很大的啟發(fā)。教師寫“下水文”,應(yīng)該成為一種習(xí)慣,凡是要求學(xué)生寫的文章,教師也來(lái)寫一篇。

安排三課時(shí),其中片斷寫作一課時(shí),大作文寫作、修改和講評(píng)兩課時(shí)。三維目標(biāo)

1.要勤觀察、勤記錄、勤思考,做生活的有心人、有情人。2.感悟生活,發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)。

3.提煉素材,整體構(gòu)思,寫出觸動(dòng)心靈的人和事,掌握相關(guān)的寫作方法。

教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

爸爸的心情

爸爸是家庭里擋風(fēng)遮雨的人。爸爸的消遣是看報(bào)紙。

40歲以前爸爸是運(yùn)動(dòng)員,上班、下班,像一陣風(fēng),我們總是趕不上他。60歲以后的爸爸是一把椅子,他一回家,就坐著不動(dòng)了。

只有當(dāng)中的20年的爸爸恰恰好,他會(huì)帶我們?nèi)シ棚L(fēng)箏、釣魚,偶爾也會(huì)說(shuō)故事給我們聽。

爸爸說(shuō):“自從你們誕生,我就失去了寧?kù)o!”

所有的爸爸都怕吵。大概爸爸做孩子的時(shí)候,都是頑皮少年,透支了精力,等到當(dāng)了爸爸,就老是渴望孩子們?cè)琰c(diǎn)上床。如果爸爸不生氣,我們家有一個(gè)好天氣。爸爸的口頭語(yǔ)是:“等一下再說(shuō)。”

衰老時(shí)的爸爸就像一根草,可是在兒女心目中,這根草,曾經(jīng)就是一堵墻。爸爸的夢(mèng)想是做一片云,或者就像海鷗,可以在天空自由翱翔。

發(fā)現(xiàn)爸爸駝背的背影,我知道,以后生活的重?fù)?dān),以及人世的滄桑,都需要我去承擔(dān)!白發(fā)和皺紋是歲月的延伸,當(dāng)我們長(zhǎng)大,爸爸就變成了一個(gè)老人。當(dāng)白發(fā)和皺紋成為爸爸新密友時(shí),我也看到了將來(lái)的我。

不知同學(xué)們讀了上面這篇短文后,是否感覺(jué)到其中有些句子與你想說(shuō)的句子一樣?如你覺(jué)得隱隱地道出了你的心聲,那就說(shuō)明你已與他產(chǎn)生了心音共鳴。既然如此,我們?yōu)槭裁床荒軐懗鲞@樣的文章呢?下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)本模塊“表達(dá)交流”的第一單元:心音共鳴——寫觸動(dòng)心靈的人和事。文本解讀 信息篩選

怎樣寫觸動(dòng)自己心靈的人和事? 明確:1.發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)。

感動(dòng)點(diǎn)就是觸發(fā)你心靈顫動(dòng)的地方,它可以是一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,一句話,一個(gè)動(dòng)作;也可以是一件物品,如一封信,一件工藝品;或者是天上的一片云,地上的一棵樹,水中的一層浪花。總之,不管是什么,你一定要被它感動(dòng)過(guò),并通過(guò)細(xì)節(jié),把它形象地再現(xiàn)出來(lái),并將你的感情融合進(jìn)去。2.提煉素材。素材只是表象,運(yùn)用素材的目的是表達(dá)你對(duì)生活或人生的看法與領(lǐng)悟。你寫的人或事觸動(dòng)了你的心靈,它讓你體會(huì)到了什么感情,明白了什么道理,你一定把它們寫出來(lái),因?yàn)檫@些才是你寫文章的目的。3.整體構(gòu)思。

好的內(nèi)容必須由好的形式去表達(dá),這樣才能錦上添花。所以動(dòng)筆之前,你得好好構(gòu)思一番。如果寫人,就要想想,寫他的哪些事,哪些詳寫,哪些略寫,這些事與自己的感情與認(rèn)識(shí)是不是相吻合;如果寫事,就要想好,如何開頭,如何結(jié)尾,重點(diǎn)應(yīng)放在哪個(gè)環(huán)節(jié),是用順敘,還是倒敘,等等。最好先列一份提綱。合作探究

學(xué)生集體討論:1.怎樣才能抓到觸動(dòng)心靈的人和事呢? 學(xué)生可以各抒己見,互相交流,最后師生共同明確:(1)培養(yǎng)感受生活的意識(shí)。

要人為地、主動(dòng)地去感受生活,要培養(yǎng)自己有動(dòng)于衷、常動(dòng)于衷。不經(jīng)常寫作,或不經(jīng)常細(xì)致感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的人的心靈往往是粗糙的,但我們寫文章時(shí)就需要主動(dòng)地去體味生活,努力使心靈豐富、細(xì)膩起來(lái)。真切地感受來(lái)源于對(duì)生活的細(xì)致觀察。一個(gè)微笑、一陣和風(fēng)、一次偶然事件,都會(huì)使有心人對(duì)生活產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,進(jìn)而激發(fā)他的創(chuàng)作欲望,從而表達(dá)出對(duì)生活豐富而真切的感受。(2)調(diào)動(dòng)生活情趣。

創(chuàng)作者應(yīng)該總是懷著深厚的情感去生活,用愛(ài)來(lái)表現(xiàn)真、善、美,用憎來(lái)表現(xiàn)假、惡、丑。歌頌和弘揚(yáng)正義,批判和摒棄邪惡,是每一個(gè)有良心的作者所應(yīng)該做到的。(3)要抓獨(dú)特感受。

因?yàn)閺墓诺浇瘢餐奈幕尘埃餐沫h(huán)境,共同的經(jīng)歷,使我們現(xiàn)代人承繼了古人的大

多數(shù)感覺(jué)。比如:看到紅色,我們的感覺(jué)是熱烈奔放;看到簾外雨潺潺,會(huì)感到愁緒滿懷無(wú)處訴;看到月上柳梢頭,會(huì)想到伊人在何方??生活中應(yīng)努力讓自己感受到獨(dú)特的景致或情感,使你的文章產(chǎn)生不同凡響的效果。比方說(shuō):形容黑,多數(shù)人會(huì)說(shuō)像墨一樣,也許有人說(shuō)像夜一樣,這都可以,但難免人云亦云,可是有人說(shuō):像盲人一樣黑。這是一種非常獨(dú)特又非常細(xì)膩的感覺(jué),一下子就打動(dòng)了讀者。2.怎樣才能做到提煉素材,深入思考生活呢? 明確:(1)反復(fù)思考,不斷深入。

對(duì)生活的思考,是一個(gè)從偶然到必然,從特殊到普遍,從表象到本質(zhì)逐步深入的過(guò)程,只有在反復(fù)的思考、推敲中,才能使自己的認(rèn)識(shí)不斷深化,才能把握生活的“真實(shí)”。然后,在寫作上才能尋找到最佳的立意、恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)角度以及清晰的文章思路。(2)要抓住生活中感人的點(diǎn)。

寫一個(gè)人,應(yīng)著眼于對(duì)人物“思想”的發(fā)掘,對(duì)事件意義的發(fā)掘,不僅要寫人物做了什么,而且還要寫出他為什么這樣做,發(fā)掘支配人物言行的思想動(dòng)機(jī);不僅要發(fā)掘事件的意義,還要從多方面的意義中刻意尋求最根本、最動(dòng)人、最深刻的那一點(diǎn),以此來(lái)告誡自己,啟迪他人。能力提升

片段練習(xí):1.寫一個(gè)片段,描寫一位母親,要寫出深深的母愛(ài),要有真情實(shí)感。2.寫一個(gè)片段,描寫一位父親,要選能觸動(dòng)心靈的事來(lái)體現(xiàn)父愛(ài)。(分組討論寫作,組內(nèi)交流,推薦好的,組與組之間交流。)(此片段訓(xùn)練也可安排在平時(shí)完成。)示例:

我的母親(片斷)

鄒韜奮

我六歲的時(shí)候,由父親自己為我“發(fā)蒙”,讀的是《三字經(jīng)》,第一天上的課是“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。一個(gè)人坐在一個(gè)客廳的炕床上“朗誦”了半天,苦不堪言!母親覺(jué)得非請(qǐng)一位“西席”老夫子,總教不好,所以家里雖一貧如洗,情愿節(jié)衣縮食,用省下的錢請(qǐng)一位老夫子。說(shuō)來(lái)可笑。第一個(gè)請(qǐng)來(lái)的這位老夫子,每月束脩只須四塊大洋(當(dāng)然供膳宿),雖則這四塊大洋,在母親已是一件很難籌措的事情。我到十歲的時(shí)候,讀的是“孟子見梁惠王”,教師的每月束脩已加到十二元,算增加了三倍。到年底的時(shí)候,父親要清算我平日的功課,在夜里親自聽我背書,很嚴(yán)厲,桌上放著一根兩指闊的竹板。我的背向著他立著背書,背不出的時(shí)候,他提一個(gè)字,就叫我回轉(zhuǎn)身來(lái)把手掌展放在桌上,他拿起這根竹板很重地打下來(lái)。我吃了這一下苦頭,痛是血肉的身體所無(wú)法避免的感覺(jué),當(dāng)然失聲地哭了,但是還要忍住哭,回過(guò)身去再背。不幸又有一處中斷,背不下去,經(jīng)他再提一字,再打一下。嗚嗚咽咽地背著那位前世冤家的“見梁惠王”的“孟子”。我自己?jiǎn)柩手常瑫r(shí)聽得見坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著。我心里知她見我被打,她也覺(jué)得好像刺心的痛苦,和我表著十二分的同情,但她卻時(shí)時(shí)從嗚咽著的斷斷續(xù)續(xù)的聲音里勉強(qiáng)地說(shuō)著“打得好”!她的飲泣吞聲,為的是愛(ài)她的兒子;勉強(qiáng)硬著頭皮說(shuō)聲“打得好”,為的是希望她的兒子上進(jìn)。由現(xiàn)在看來(lái),這樣的教育方法真是野蠻之至!但是我不敢怪我的母親,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候就只有這樣野蠻的教育法;如今想起母親見我被打,陪著我一同哭,那樣的母愛(ài),仍然使我感念著我慈愛(ài)的母親。背完了半本“梁惠王”,右手掌打得發(fā)腫有半寸高,偷向燈光中一照,通亮。好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣。母親含著淚抱我上床,輕輕把被窩蓋上,在我額上吻了幾吻。

(選自《世界文豪同題散文經(jīng)典》,貴州人民出版社1995年版)

我的母親(片段)

(法)羅曼·加里

同盟軍在歐洲大陸登陸時(shí),我從家鄉(xiāng)寄來(lái)的信中感到一種快樂(lè)安寧的情緒,似乎母親已經(jīng)知道勝利即將來(lái)臨。信中流露出一種特別的溫情,還時(shí)常夾雜了一些我不能理解的歉意。“我親愛(ài)的兒子,我們已經(jīng)分離了這么多年了,我希望你已經(jīng)習(xí)慣身邊沒(méi)有我這個(gè)老母親了。話說(shuō)回來(lái),我畢竟不能永遠(yuǎn)活在世上。記住,我對(duì)你從未有過(guò)絲毫的懷疑。我希望你回家明白這一切之后,能原諒我。我不得不這樣做。”

她做了什么事需要我的寬恕?我絞盡腦汁也想不出來(lái)。

巴黎快解放了,我準(zhǔn)備坐飛機(jī)在法國(guó)南部跳傘,去執(zhí)行一項(xiàng)與秘密抵抗組織聯(lián)絡(luò)的任務(wù)。我一路匆匆忙忙,急躁得渾身熱血沸騰。除了想早點(diǎn)回到母親身邊,其他我什么都不想了。現(xiàn)在我要回家了,胸前佩著醒目的綠黑兩色的解放十字綬帶,上面掛著戰(zhàn)爭(zhēng)十字勛章和五六枚我終生難忘的勛章,我的黑色戰(zhàn)服的肩上還佩帶著軍官肩章,帽子斜向一邊戴著。由于我面部麻痹,臉上露出一種異常的剛毅。我寫了一部小說(shuō),挎包里裝著法文和英文版本。這時(shí)候,我深深地陶醉在青春和自信中。

對(duì)我來(lái)說(shuō)再往下繼續(xù)回憶是痛苦的。因此,我要盡快結(jié)束它。到達(dá)旅館時(shí),我發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人問(wèn)候我,跟我打招呼。我詢問(wèn)的那些人說(shuō)他們隱隱約約記得幾年前有一個(gè)古怪的俄國(guó)老太太管理這個(gè)旅館。但是他們從來(lái)沒(méi)有見到過(guò)她。原來(lái),我母親在3年零6個(gè)月前就已經(jīng)離開人間了。但是她知道我需要她,如果沒(méi)有她在這兒給我勇氣,我絕對(duì)不能獨(dú)立生存下去,不能像一個(gè)法國(guó)人那樣勇敢戰(zhàn)斗。因此,她臨死前定出了她的計(jì)劃。

在她死的前幾天中,她寫了近250封信,把這些信交給她在瑞士的朋友,請(qǐng)這個(gè)朋友定時(shí)寄給我。當(dāng)我們?cè)谑ァぐ矕|尼門診所最后一次見面時(shí),我看到她眼中閃著天真狡黠的目光。毫無(wú)疑問(wèn),這些信就是她當(dāng)時(shí)算計(jì)的新花樣。就這樣,在母親死后三年半的時(shí)間里,我一直從她身上吸取著力量和勇氣——這些能夠使我繼續(xù)戰(zhàn)斗到勝利的那一天所需要的力量和勇氣。

(選自《世界文豪同題散文經(jīng)典》,夏燕文譯,貴州人民出版社1995年版)

父 親(片斷)

黃方國(guó)

父親是三天前的一個(gè)下午到家的。當(dāng)時(shí)無(wú)人在家,他擱下背簍蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流,呵斥他走開。我向父親求證此事時(shí),他像犯了錯(cuò)的孩子,局促地搓著雙手,目光游移,囁嚅地說(shuō):“下次,我一定要穿周正點(diǎn)。”

家里不寬敞,我們把父親和兒子安排在一間屋里。父親進(jìn)屋不久,我就聽見巴掌落在臉上的“啪”聲。開門一看,兒子正大吵大鬧:“你臟,你臟,不準(zhǔn)你親我,滾出去!”我對(duì)兒子動(dòng)了武,妻子對(duì)我怒目而視。父親垂著手,呆呆地站在一旁,這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音。

次日早晨,妻用不友善的腔調(diào)對(duì)父親交代:“茶幾上有好煙,有煙缸,別抽葉子煙,別亂抖煙灰。別動(dòng)音響,別動(dòng)氣灶,別動(dòng)冰箱,別動(dòng)電視??”父親謙恭地說(shuō):“叫我動(dòng),我也動(dòng)不來(lái)的。”中午我倆回來(lái),看見滿地的水,父親正蹲在地上,拿著抹布,手忙腳亂地擦地板。妻子一甩手進(jìn)了臥室,“砰”地一聲關(guān)了門。父親便立即又像做錯(cuò)了事一般,不知所措起來(lái)。下午下了一場(chǎng)小雨,下班回來(lái)不見父親。父親回來(lái)時(shí),濕漉漉的頭發(fā)搭在皺紋堆砌的額頭,松樹皮一樣的手提著一個(gè)塑料袋。他鞋也沒(méi)有脫就進(jìn)了屋,妻子“哼”了一聲,又進(jìn)了臥室。父親說(shuō):“我去買東西了,不會(huì)買,也不知你們?nèi)鄙叮妥聊ブI了這些。蜂蜜治胃病,你記著,一早一晚都要喝一勺。她是用腦的人,核桃粉補(bǔ)腦。孫兒胃口不好,瘦,就給他買了健脾糕,吃了開胃。”

父親最后從貼身衣兜里拿出一個(gè)塑料袋,說(shuō):“這5000塊錢是我賣雞賣豬攢的,都攢3年了。我用處不大,你拖家?guī)Э诘挠玫弥弥N颐魈炀突厝チ耍阌锌站突貋?lái),看看

你媽的墳,你爺?shù)膲灐](méi)空回來(lái),爸也不怪你,你們忙,單位紀(jì)律嚴(yán)呢!”說(shuō)完父親笑了一笑,摸出葉子煙,正要點(diǎn),可能想起了妻的交代,又揣了回去。

(以上片斷是教材中所選內(nèi)容的前面的部分)

(選自《商界》2000年第2期)

課堂小結(jié)

用審美的眼光審視生活,那么生活處處充滿哲理。

閱讀文學(xué)作品,讀者總希望能與作品產(chǎn)生情感的共鳴,真正的文學(xué)作品都是來(lái)源于生活的,真正的哲學(xué)思辨也都是來(lái)自于生活的,對(duì)于自然中的一人一事,都要仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考。用詩(shī)意的觀點(diǎn)看待生活,那么生活處處洋溢著詩(shī)情。著名的哲學(xué)家海德格爾說(shuō):“人是詩(shī)意地棲息在大地上的。”我們?nèi)粲迷?shī)意的眼光看待生活,萬(wàn)事萬(wàn)物皆可為詩(shī)。山野的鮮花,雨后的彩虹,清晨的薄霧,無(wú)不讓人心曠神怡;看淡世俗價(jià)值,坦然面對(duì)責(zé)難,微笑承受負(fù)重,無(wú)不讓人心胸豁達(dá)樂(lè)觀;超越庸俗的生活,擁有博大的情懷,揮灑激蕩的熱情,無(wú)不讓人激情澎湃。正所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。用善感的心靈去感悟生活,那么生活處處流淌著感動(dòng)。歐陽(yáng)修說(shuō):“人為動(dòng)物,唯物之靈,百憂感其心,萬(wàn)事勞其形,有動(dòng)乎中,必播其情。”只有真正熱愛(ài)生活的人,才會(huì)寫出具有真情實(shí)感的好作品。張曉風(fēng)說(shuō):“如果有一天,我因生命衰竭而向上蒼祈求一兩年額外加簽的歲月,其目的無(wú)非是讓我回首再看這可驚可嘆的山川和人世。能多看它一眼,便能多用悲壯的、雖注定失敗卻仍不肯放棄的努力再解釋它們一次,并且也會(huì)欣喜地看到人如何用智慧、用語(yǔ)言、用管弦、用丹青、用靜穆、用愛(ài)一一對(duì)這世界作圓融的解釋。”用我們的眼睛去觀察社會(huì),用我們的思想去思考社會(huì),用我們的心靈去感悟社會(huì)。同學(xué)們,當(dāng)你們具有了這樣的修養(yǎng)的時(shí)候,怎么可能還會(huì)感覺(jué)到無(wú)話可說(shuō)、無(wú)事可敘、無(wú)情可抒呢? 作業(yè)設(shè)計(jì) 要求:“寫作練習(xí)三”以“心靈底片”為題寫一篇不少于800字的記敘文。思路點(diǎn)撥

1.誠(chéng)如“寫作練習(xí)三”材料所說(shuō):“人生是一條浪花飛濺的長(zhǎng)河,時(shí)光的流逝淡化了過(guò)去的記憶。但總有一些人和事在你的心靈深處留下不可磨滅的痕跡,就像照相的底片,隨時(shí)可以再現(xiàn)。”寫觸動(dòng)心靈的人和事,這類文章的題材幾乎無(wú)窮無(wú)盡,每個(gè)人都會(huì)寫出與他人不同的文章,因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷以及感受生活的方式都是獨(dú)一無(wú)二的。這類文章的題材,大致有以下幾類: 親人類

主要是與自己有密切血緣關(guān)系的人,因?yàn)樗麄兣c自己相處的時(shí)間最多,相處的空間最近,觀察得最多,感受最深刻。社會(huì)關(guān)系類

主要是指與自己有一定血緣關(guān)系的人,一般地說(shuō),這類人與自己的關(guān)系僅次于親人,自己對(duì)他們觀察得也很多,感受也很深。同學(xué)朋友類

這是人除家庭之外的另一個(gè)空間里與自己關(guān)系密切的群體,自己與他們相處相交,有機(jī)會(huì)觀察并感受他們的人與事。不特定人群

這類人根據(jù)每個(gè)人的生活空間,價(jià)值取向不同而不同,有的是一位經(jīng)常看見的拾荒者,有的是路邊的小販,有的是一位經(jīng)常到學(xué)校來(lái)送衣物的學(xué)生家長(zhǎng)。不同的作者會(huì)根據(jù)自己不同的審美觀、價(jià)值觀去觀察并感受有關(guān)這個(gè)群體的人和事,并寫出好文章。邂逅的人或事

這類人和事完全是在偶然情況下出現(xiàn)或發(fā)生的,你以前對(duì)他(或她)一無(wú)所知,然而他(或她)在某一特定時(shí)間、空間向你展示了自我,讓你感動(dòng),這方面的代表作當(dāng)屬莫泊桑的《羊脂球》。我們也要有心理準(zhǔn)備,時(shí)刻接受生活的突然饋贈(zèng)。2.適當(dāng)引用一些名人名言用作題記或用作畫龍點(diǎn)睛的議論,能增加文章的文采和感染力,下面的作家談?dòng)懈卸l(fā)的名言可以引用:

我寫東西時(shí)是有感情的,沒(méi)有感情時(shí),我就不寫。

——巴金《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議上的講話》

沒(méi)有感情也就不存在真正的藝術(shù)。

——歌德

藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程不是靠邏輯思維,而是靠狂熱的沖動(dòng)來(lái)完成的。

——阿·托爾斯泰

你自己要先笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。

——賀拉斯

感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。

——白居易《與元九書》

你的感情只要有一點(diǎn)不真實(shí),讀者一下子就會(huì)念出來(lái)。所以,要對(duì)讀者真實(shí),首先要對(duì)自己真實(shí),要把自己的真實(shí)感情寫出來(lái)。

——冰心《寫作經(jīng)驗(yàn)瑣談》

各人的情感有廣狹、深淺、方向的不同,千差萬(wàn)別,難定程限,唯有反求諸己,以自己的滿足為限度:抒寫到某地步,自己覺(jué)得所有的感情傾吐出來(lái)了,這就是最適當(dāng)?shù)南薅取?/p>

——葉圣陶《作文論》

創(chuàng)作乃是心靈的搏動(dòng)與傾吐,作家應(yīng)該有一顆崇高的、火熱的、敏銳的心。

——王蒙《談短篇小說(shuō)的創(chuàng)作技巧》

資料選編

“愛(ài)”在心口難開

喝完最后一口牛奶,我默默地把145分的卷子放到父親面前,他抬起眼哼了一聲,簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報(bào)了。我嘴唇動(dòng)了動(dòng),想說(shuō)什么,但終究還是作罷,反正我也習(xí)慣了。收拾好東西,我順手把門帶上,那輕輕的關(guān)門聲,仿佛一聲嘆息似的。我頭也不回,大步向?qū)W校走去??

其實(shí),我也想他對(duì)我笑一笑,說(shuō)聲“考得不錯(cuò)”的話??

我跟父親好像天生仇人,從小到大,我們的交戰(zhàn)便沒(méi)停過(guò)。調(diào)皮是男孩的天性,每當(dāng)我闖了禍,他總一聲不吭,掄起皮帶沒(méi)命地抽。大概是遺傳了他的執(zhí)拗,我也不哭,一陣清脆的抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰(zhàn),最終以“呯”的一聲摔門的巨響——我奪門而出告終。

媽媽常跟我說(shuō),其實(shí)他是愛(ài)你的,只是不知道怎樣表達(dá),要我試著和他溝通一下。溝通?我冷笑,和他這種機(jī)器怎么溝通?他甚至對(duì)路邊不相識(shí)的掃街大嬸笑一笑,卻吝惜地不肯對(duì)我展露分毫,他表達(dá)“愛(ài)”的唯一語(yǔ)言,便是那無(wú)止境的皮帶抽響。而我回報(bào)他的愛(ài),便是比說(shuō)話次數(shù)還多的摔門聲?? 想著想著,便來(lái)到了學(xué)校。“嘿!”好友神秘地湊過(guò)來(lái),“知道今天什么日子嗎?父親節(jié)!”頓時(shí),冰冷的老臉又浮現(xiàn)在腦海,我厭惡地說(shuō):“關(guān)我什么事?”“你不對(duì)你父親表示點(diǎn)什么嗎?我昨晚等不及,已經(jīng)送了。當(dāng)我對(duì)我爸說(shuō)‘我愛(ài)你’的時(shí)候,他居然哭了呢!”好友興奮地說(shuō),然后不由分說(shuō)地拉我去了精品店??

拿著一瓶二鍋頭和包裝精美的皮帶,我忐忑不安地回到家里。送皮帶,真諷刺,他又要抽我了吧?

“爸,今天是父親節(jié),這是我送你的禮物。”我不動(dòng)聲色道。他愣了一下,慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料,他沒(méi)有勃然大怒,只重重地嘆了口氣:“今天你媽不在,跟我喝一杯。”也好,壯壯膽。

可怕的寂靜,只有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺,我望著父親,幽幽地說(shuō):“爸爸,我??我??我愛(ài)你??”極輕極快地帶過(guò),也不知他聽到?jīng)]有,“我沒(méi)別的意思,只是你那條皮帶快斷了??”沒(méi)等我說(shuō)完,父親喉嚨里冒出一句:“今天考試考得不錯(cuò)??”我的眼頓時(shí)熱了。他拿起酒杯,仰頭猛地一倒,眼睛閃閃的,紅了。他慌忙掩飾道:“這酒??這酒太烈了??”我笑笑,哽咽著:“是烈了點(diǎn)??”說(shuō)罷也舉杯一飲而盡,熱淚,流進(jìn)了嘴里??有愛(ài)的淚,是甜的??

一聲“我愛(ài)你”化解無(wú)數(shù)情??

點(diǎn)評(píng):本文通過(guò)父子關(guān)系由隔膜甚至對(duì)立到一聲“我愛(ài)你”的語(yǔ)言表達(dá)而溝通了心靈、化解了情感障礙的描述,說(shuō)明了語(yǔ)言的重要作用,頗有深意;描述也較為真切生動(dòng),內(nèi)容充實(shí),感情真摯,是一篇較好的作文。有時(shí)候溝通很難很難,有時(shí)候溝通很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,從難到易也許只隔了一層紗——“我愛(ài)你”。無(wú)論是親人還是朋友,只要有機(jī)會(huì)就告訴他們你愛(ài)他們,相信會(huì)收到意想不到的效果。就像本文作者,和父親的關(guān)系似乎是冰凍三尺,但一句真情的話,就融化了所有的冰雪。文章感情真摯,引人共鳴。像農(nóng)民一樣高貴地活著

從來(lái)沒(méi)有哪一天,道德有像它在今日之中國(guó)那樣稀缺;也從來(lái)不曾有哪一天,道德有像它在中國(guó)之今日那樣被奢侈和揮霍。如同今夏的荔枝,從昔日每斤十幾元賣到了一兩元。物賤市盈,人皆得以饗之。滿城皆荔枝,滿街皆荔枝,從手中到冰箱,從牙齒到肚皮,無(wú)處不散發(fā)著荔枝的腐敗氣息。但是,即使荔枝已經(jīng)腐爛,道德已經(jīng)茍延殘喘,你也大可不必?fù)?dān)憂,因?yàn)樵谥袊?guó),起碼還有一個(gè)群體存在,無(wú)聲無(wú)息地在耕耘著最后一片良心的綠意。這個(gè)群體是農(nóng)民。

誰(shuí)不曾見過(guò)農(nóng)民?在城市,從阿拉山口到上海灘,從漠河雪原到南海邊“一個(gè)圈”,中城市,小城市,何處沒(méi)有農(nóng)民的身影?建筑工地,游擊攤點(diǎn),大棚破屋,發(fā)廊飯館,電棍下,收容所,農(nóng)民無(wú)處不在,如影隨形。新聞報(bào)道里,被鋼筋穿過(guò)命根的,是農(nóng)民;繁華商廈里,被保安打死的,是農(nóng)民;地下私窯里,被瓦斯爆亡的,是農(nóng)民;窗口望出去,占據(jù)你視線的,是農(nóng)民;公交汽車上,擦過(guò)你肩頭的,是農(nóng)民;炎夏烈日里,渾身汗味竄過(guò)來(lái),窒息你呼吸的,是農(nóng)民??高空中,煤窯間,垃圾里,農(nóng)民像蒼蠅一樣,遮不住,埋不盡,壓不垮?? 然而,我們鄙視農(nóng)民,經(jīng)意或者不經(jīng)意,下意識(shí)或者無(wú)意識(shí)。

幾千年的文化里,農(nóng)民一直就這樣被鄙視著,被牛馬著,陳勝吳廣敗了,知識(shí)精英說(shuō),因?yàn)檗r(nóng)民意識(shí);太平天國(guó)敗了,也因?yàn)檗r(nóng)民先天的局限性。最新的綱領(lǐng)里寫著,先進(jìn)的政黨代表先進(jìn)的生產(chǎn)力。農(nóng)民呢?“像農(nóng)民一樣丑陋!”“你活像一個(gè)農(nóng)民”,諸如此類的語(yǔ)言在城市任何一個(gè)角落,從香艷的紅唇到寬闊高大的老板椅,像流感一樣時(shí)髦地肆虐。

罵人罵得厭煩了,不用急,罵人者的銀行活期存儲(chǔ)著一個(gè)隨用隨取的代替語(yǔ)——民工。農(nóng)民或者民工,在燦爛了幾千年的中華文明里,第一次變成了一個(gè)被高頻使用的形容詞。

可是,不知你可曾仔細(xì)地想過(guò),其實(shí),你鄙視農(nóng)民,只因你太不了解農(nóng)民以外的那些人,包括你自己。君不見,那些玩金錢的被稱為企業(yè)家的人,那些玩權(quán)術(shù)的被稱為政治家的人,那些玩知識(shí)被稱為知識(shí)分子的人,濁臭怎堪比這濁臭不堪的農(nóng)民!有錢的,逃的是稅,玩的是資本,美其名曰資本運(yùn)作,圈的是你那血汗口袋,你怎不去憤恨?你被套走的錢,可以買多少件公共汽車上被民工擦臟的衣履?半吊子的經(jīng)濟(jì)學(xué)家獻(xiàn)言,下崗工人比農(nóng)民尤當(dāng)重視,因?yàn)檗r(nóng)民手頭還有土地!萬(wàn)歲!真正了解農(nóng)民的人孰不知,誰(shuí)還希罕那“萬(wàn)稅”的土地?還有,那些所謂的知識(shí)新貴,后腳還沒(méi)有道出泥巴地,前腳就在炫耀進(jìn)口皮鞋?說(shuō)什么四書五經(jīng),說(shuō)什么七俠五義,說(shuō)什么文景乾嘉,固持幾千年來(lái)的文化傳統(tǒng)喪失殆盡在一朝!縱覽眾生相,可嘆大荒唐!唯有離土地最近的農(nóng)民,還在像人一樣地活著。像農(nóng)民一樣/古銅色的臉龐/歲月滄桑/傴僂的身子高原匍匐/鋤頭和鐮刀的剪影/似戟如槍/憤怒/是瞳孔里太陽(yáng)的反光。

離土地最近的生命,是最幸福的生命,也是最安全的生命。像農(nóng)民一樣高貴地活著。

點(diǎn)評(píng):作者敏銳地從農(nóng)民身上看到了一種道德的淪喪、精神的崩潰,我們戴著有色眼鏡對(duì)農(nóng)民冷眼旁觀,他們的生活遭遇,貧困的現(xiàn)狀,讓人們憐憫,同時(shí)也鄙視他們的落后愚昧,行為粗俗,農(nóng)民仿佛成了社會(huì)中“污濁”的代名詞。可我們自認(rèn)為“高貴的身份”的背后,又有多少是文明進(jìn)程中的腐朽與墮落。我們有太多的貧乏,高貴是一種怎樣的境界,生活中的真實(shí)是發(fā)人深省的!“像農(nóng)民一樣高貴地活著”,我們似乎聽到了一種誠(chéng)摯的呼喚!下面是一篇2004年全國(guó)高考卷的滿分作文。

父親,我愛(ài)你!尊敬的父親: 父親,當(dāng)我以這兩個(gè)有些沉重的字稱呼你時(shí),我的心更加沉重;在這安靜的考場(chǎng),想到了你,以這樣的形式寫信給您,我想哭。

曾經(jīng),媽媽還在時(shí),你是那樣的健朗。在我心中,你是我的偶像,我時(shí)時(shí)為你感到自豪。從媽媽幸福的眼眸里,我知道了你是媽媽一生的依靠。而你,確實(shí)是那一把傘,風(fēng)雨里為我們擋去潮濕;烈日下為我們遮去酷暑。您,我的父親,媽媽的依靠,我的偶像。

還記得嗎?曾經(jīng)我們家是那樣的窮,媽媽在家?guī)Ш⒆樱阋粋€(gè)人在外面風(fēng)里來(lái)雨里去,每月拿著那一點(diǎn)微薄的工資糊家,可你從無(wú)厭倦。那日,你下崗了。媽媽一個(gè)人坐在沙發(fā)上垂淚,她不知以后家里的日子要怎樣過(guò)下去,不知以后的路要怎樣熬下去。父親,我親愛(ài)的父親,你走到媽媽面前,握著媽媽的手,一字一句地說(shuō):“鳳啊!別哭,天塌下來(lái)我頂著,我一個(gè)堂堂男子漢,難道連個(gè)家都養(yǎng)不活?”是的,以后的日子,你早出晚歸,靠著健康的體魄和別人一些微薄的資助,你重新開始,在人心險(xiǎn)惡的商海中摸爬滾打,不知疲憊。每次看到你熬紅的雙眼,蒼老的面容,日益增多的白發(fā),媽媽眼里總是蓄著淚水,而我總是一次次告訴自己,長(zhǎng)大后要像父親一樣有出息。

那年,陽(yáng)光和暖,你將你一年中苦賺來(lái)的錢放到母親手里,告訴母親:“鳳兒,你以后和孩子有好日子過(guò)了。”母親一面點(diǎn)頭一面淚落如珠,而你也哭了,當(dāng)你把臉別到一邊時(shí),我告訴自己:父親,即使你一無(wú)所有,但只要有你,我們依然活得快樂(lè)!父親,我親愛(ài)的父親。那天,天氣陰冷,像今天。媽媽在艱難地支撐了半年后,終于被那可恨的病魔奪去了生命。那天你眼睛紅腫,衣服單薄,我一時(shí)覺(jué)得你蒼老了許多,像一棵茁壯的樹突然被人一下子砍倒。那晚,你告訴我,孩子,以后的路你要自己走了。父親,為什么要告訴我這些,為什么? 多少個(gè)夜晚,我坐在家門口等你,而你總是醉醺醺地回家,對(duì)于流淚的我,你卻似乎已看不見,別人說(shuō)你會(huì)打麻將了,我吃驚,當(dāng)終于在一天幫你洗衣服,看到那個(gè)欠條時(shí),我信了。又有人說(shuō),你跟村里的幾個(gè)人去抽一種很特別的煙時(shí),我呆了,連眼淚都落不下來(lái)了。父親,我親愛(ài)的父親,告訴我,這不是真的,我不愿失去母親后,再失去一個(gè)健全的父親,我永遠(yuǎn)不愿自己變成一個(gè)孤兒。

母親,如果你在天堂里,能看到我們,那你告訴父親:“即使是已沒(méi)有了我,但也并不等于失去了一切,這些困難與曾經(jīng)艱苦的日子相比,又算得了什么?”父親,知道嗎,這點(diǎn)挫折,算不了什么,即使失去,我們也可以在人間為母親祝福,母親希望我們過(guò)得好,能為我們頂起生活的一片藍(lán)天,一片希望。父親,我愛(ài)你,從頭開始,母親為我們祝福,我永遠(yuǎn)不愿失去你!此致 敬禮

點(diǎn)評(píng):字字情,聲聲淚,這是一篇飽含著父女深情的優(yōu)秀書信體散文,讀來(lái)令人感嘆噓唏,熱淚盈眶。

昔日勇于面對(duì)艱難困苦、戰(zhàn)勝挫折的父親,一個(gè)能為妻兒遮風(fēng)擋雨、頂天立地的男子漢,竟在妻子病故之后,放大痛苦,精神崩潰,急遽地沉淪下去。女兒為此萬(wàn)箭穿心,痛心疾首,她詳細(xì)地哭訴往事,希望喚起父親面對(duì)挫折時(shí)的堅(jiān)毅和勇氣,再度堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái),頂起生活的藍(lán)天。

文章寫得情真意切,沒(méi)有絲毫的夸飾和矯情,樸實(shí)無(wú)華,感人肺腑。尤其是文中那些對(duì)父親深情的呼喚,一聲聲,一句句,重重地叩擊著讀者的心靈??

親近自然 寫景要抓住特征

總體設(shè)計(jì)

教材概述

本單元作文的話題是“親近自然”。

自然是人類生活的環(huán)境,是人類賴以生存的基礎(chǔ)。人類不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育,而且在精神上也需要向自然尋求依托。當(dāng)知時(shí)節(jié)的春雨飄落大地時(shí),當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)誘人的果香時(shí),感到喜悅、幸福的絕不僅僅是農(nóng)民。過(guò)去的政治家、文學(xué)家,每當(dāng)失意的時(shí)候,就會(huì)寄情山林;就是我們現(xiàn)在的中學(xué)生,當(dāng)不堪學(xué)習(xí)重負(fù),感到身心疲憊的時(shí)候,去野外踏青,不是也能愉悅身心嗎?可以說(shuō)人對(duì)自然的情懷是與生俱來(lái)的。但是不同的人,對(duì)自然的感悟有深淺不同,情趣有高下之分。“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的感悟,“大漠孤煙直”的審美,不是人人都能有的。除了生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累以外,這種情懷還需要通過(guò)讀書、作文不斷培養(yǎng)。培養(yǎng)對(duì)自然的情懷,可以提高審美能力,可以陶冶性情、凈化靈魂。從學(xué)習(xí)寫作的角度看,自然的范圍極其廣闊,培養(yǎng)對(duì)自然的情懷,可以大大豐富我們的寫作內(nèi)容。本單元作文在寫法上強(qiáng)調(diào)寫景物要抓住特征。

學(xué)生喜歡寫景,但常常忘了為什么寫景,抓不住景物的特征。這里所說(shuō)的特征和說(shuō)明文中的事物描述不同,它既是客觀的,又是主觀的。自然景物是客觀的,但是由于作者的心境不同,受到感悟的地方也就不同。作者頭腦里的景物特征已經(jīng)深深印上了主觀的痕跡。有的甚至?xí)蟠笞冃巍!皹O度失望的人,竟會(huì)看見黑色的太陽(yáng)。”(肖洛霍夫《靜靜的頓河》)正如王國(guó)維在《人間詞話》里所說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”

應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白:景物描寫的標(biāo)準(zhǔn)是主觀和客觀的統(tǒng)一。自然景物是客觀的,寫什么,不寫什么,卻全由作者的感悟來(lái)決定。《故都的秋》《沁園春·長(zhǎng)沙》寫的是不同的秋景,但都抓住了景物的特征——引起作者感悟的一面。所以,學(xué)習(xí)寫景,既要認(rèn)真觀察,對(duì)景物有準(zhǔn)確的了解,又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣,才能寫得情景交融。思路方法

學(xué)生作寫景作文時(shí),容易犯兩個(gè)毛病:一是不認(rèn)真觀察,習(xí)慣于抄書抄報(bào),脫離景物實(shí)際;二是沒(méi)有明確的目的,寫出來(lái)的文章缺少統(tǒng)一的基調(diào),特點(diǎn)不突出。

針對(duì)學(xué)生常犯的毛病,如果有條件,可以組織學(xué)生到室外做一次集體寫生式的作文。比如,一同觀察校園一景,一同逛公園,一同賞月,一同看日出。這樣寫出作文來(lái),一比較,誰(shuí)做了認(rèn)真觀察,誰(shuí)在抄書抄報(bào),即使老師不講,學(xué)生也會(huì)明白的。搞這種活動(dòng),事先要有準(zhǔn)備,幫助學(xué)生搜集一些相關(guān)的詩(shī)文、詞匯。可以先在現(xiàn)場(chǎng)口頭做,回來(lái)后再落成文字。這樣做的好處是能互相啟發(fā),也便于教師指導(dǎo)。

安排三課時(shí)。片斷寫作一課時(shí),大作文寫作和講評(píng)兩課時(shí)。三維目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,能對(duì)自然有所感悟。

2.能抓住特征寫景,并通過(guò)寫景提高自己的審美能力,陶冶性情、凈化靈魂。3.能找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn),寫得情景交融。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

要寫出優(yōu)秀的寫景文章,首先要觀察四季,感受四季。地球上有人類生活的地方,大部分有四季之分,只不過(guò)有些地方很明顯,有些地方不那么明顯罷了,但絕大多數(shù)地方不會(huì)一年四季只是一副面孔,所以我們要觀察自己所在地方一年四季的山水江河、樹木田野的變化,抓住其在不同季節(jié)的特點(diǎn),并把它們記下來(lái)。歐陽(yáng)修寫醉翁亭周圍四季風(fēng)物,僅用了“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”短短的二十一個(gè)字,不但精練,而且生動(dòng),值得學(xué)習(xí)。寫醉翁亭周圍早晚景物變化的情況,“日出而林扉開,云歸而巖穴暝”,其實(shí)就是云開云合,卻簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如何才能作好景物描寫的文章呢?下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“表達(dá)交流”的第二單元——親近自然 寫景要抓住特征。文本解讀 信息篩選

怎樣才能寫好景物?

明確:1.景物描寫首先要抓住景物的特征。關(guān)于這一點(diǎn),教材上已有陳述,這里不贅述,但要補(bǔ)充一點(diǎn),那就是寫出的這一點(diǎn)必須有獨(dú)到之處,不可人云亦云,否則只是機(jī)械重復(fù)。例如寫登泰山文章可謂多矣,但李健吾別出機(jī)杼,寫《雨中登泰山》,遂成名篇。因此,文章的角度要有創(chuàng)造性。

2.景物描寫還要突出感情特點(diǎn)。我們描寫自然風(fēng)物的根本目的在于抒情說(shuō)理,因此這些景物描寫要融進(jìn)你的主觀情感,并通過(guò)景物描寫來(lái)感染別人。我們?cè)囍梅吨傺偷摹短K幕遮》作個(gè)說(shuō)明:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。”其實(shí),即使作者不在下闋直接抒情,我們從上闋的碧云、黃葉、寒煙、斜陽(yáng)之中就能體會(huì)到他深深的羈旅相思之情。因?yàn)檫@些景物已成了飽含作者感情的意象。合作探究

讓學(xué)生分組討論:如何在景物描寫中突出感情特點(diǎn)? 學(xué)生可以各抒己見,互相交流,最后師生共同明確:(1)深入自然,提高自己的領(lǐng)悟能力。

正如日本作家川端康成在《花未眠》里所說(shuō)的那樣,有的人能夠欣賞藝術(shù)品里的美,但對(duì)生活中的美很麻木。他們能夠欣賞《清明上河圖》,但不能欣賞黃山之美。究其原因,主要是這些人只有理論知識(shí),而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,抓住景物的特征第一步就是要深入自然,用心去感悟自然獨(dú)特的美。只有抓住所寫景物與眾不同之處,才能繪出它特殊的形象,寫出它內(nèi)在的韻味。而這唯一的辦法,就是多觀察。只有多觀察,并且加以比較和思考,才能找到別人沒(méi)有的感受,將景物的特征新穎別致地描繪出來(lái)。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作之余,要走進(jìn)自然,把自己釋放于其中,能與自然對(duì)話,日積月累,我們就會(huì)聽得懂“山語(yǔ)”“水語(yǔ)”??與自然完全交融在一起,凈化你的靈魂。(2)善于借鑒,提高自己的審美情趣。

說(shuō)通俗一點(diǎn),就是要從別人的作品里吸收“營(yíng)養(yǎng)”。雖然人對(duì)大自然的情懷是與生俱來(lái)的,但是不同的人,對(duì)自然的感悟有深淺不同,情趣有高下之分。對(duì)“霧失樓臺(tái),月迷津渡”的審美不是人人都有,對(duì)“高峽出平湖”的胸襟也不是人人都能理解。前人的經(jīng)驗(yàn)不是每個(gè)人都有,別人的經(jīng)歷也不是每個(gè)人都經(jīng)歷了的。所以,我們?cè)谧哌M(jìn)自然的同時(shí),還必須善于向別人借鑒,尋找共鳴之感。比如,“紅杏枝頭春意鬧”,一個(gè)“鬧”字,把春天寫活了,我們仿佛看見了春天盎然的生機(jī);“一枝紅杏出墻來(lái)”,既讓我們想象無(wú)限,又充滿著理趣:有生命力的事物總會(huì)尋找自己生命的土壤,是扼殺不了的。名家們給我們貯藏了可貴的精神食糧,許多寫景名篇已經(jīng)給我們提供了很好的示范,多讀、多看這些作品,能夠提高自己的審美情趣,陶冶性情。

(3)以情感為紐帶,善于進(jìn)行“由此及彼”的相似聯(lián)想。自然風(fēng)物有其自身的特性。且自身的特性具有多面性的特點(diǎn),這樣也讓欣賞者捕捉到了不同的美。比如,關(guān)于月亮就有多種解讀,月光照在地上銀白的,我們可以把它想象成“霜”,有李白的“床前明月光,疑是地上霜”為證。李白由此地之月想到家鄉(xiāng)之月,表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。

可見,這種“由此及彼”的相似聯(lián)想的紐帶是欣賞者的主觀感情。感情不一樣,景物的外在表征也就不相同。同樣是流水,在裝滿快樂(lè)的人看來(lái),“小溪在歡快地唱歌”;在盛滿憂傷的人看來(lái),“河水在嗚咽”。總之,眼中的景物應(yīng)該跟欣賞者的心情一致,用王國(guó)維的話作結(jié),即是:“以我觀物,萬(wàn)物皆著我之色彩。” 能力提升

片段練習(xí):1.寫一段寫景文字,體現(xiàn)人物絕望的心理。2.寫一個(gè)片斷,要寫出景物在不同時(shí)間的特點(diǎn)。3.寫一個(gè)景物描寫片斷,表現(xiàn)喜愛(ài)的感情色彩。

(分組討論寫作,組內(nèi)交流,推薦好的,組與組之間交流。)(此片段訓(xùn)練也可安排在平時(shí)完成。)示例:

他看見了黑色的太陽(yáng)

(再次叛變紅軍的哥薩克軍官葛利高里,夜里帶著情人阿克西尼亞離家出逃,遭遇紅軍巡邏隊(duì),阿克西尼亞被打死了。葛利高里極度絕望。黎明,他用馬刀在野地里挖了一個(gè)坑,埋葬了阿克西尼亞。)

他用手巴掌把小墳堆上潮濕的黃土使勁拍平,在墳?zāi)古赃吂蛄税胩欤椭X袋,輕輕地?fù)u晃著。

現(xiàn)在他再也沒(méi)有什么著忙的必要了。一切都完了。在晨風(fēng)的蒙蒙霧氣中,太陽(yáng)升到斷崖的上空來(lái)。太陽(yáng)的光芒照得葛利高里那沒(méi)戴帽子的頭上的密密的白發(fā)閃著銀光,從蒼白的、因?yàn)橐粍?dòng)不動(dòng)而顯得很可怕的臉上滑過(guò)。他好像是從一場(chǎng)噩夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái),抬起腦袋,他看見自己頭頂上一片黑色的天空和一輪耀眼的黑色的太陽(yáng)。

〔節(jié)自(蘇)肖洛霍夫《靜靜的頓河》〕

三峽之秋

三峽已經(jīng)是秋天了。三峽的秋天,從大江兩岸的橘柚樹開始。這些樹,生長(zhǎng)在陡峭的山巖上。葉子也如同那青色的巖石一般堅(jiān)硬、挺直。越到秋天,它們?cè)斤@出綠得發(fā)黑的顏色;而那累累的果實(shí),正在由青變黃,漸漸從葉子中間顯露出來(lái)。就在這時(shí)候,它們開始散發(fā)出一種清香,使三峽充滿了成熟的秋天的氣息。

當(dāng)早晨,透明的露水閃耀著,峽風(fēng)有些涼意,仿佛滿山的橘柚樹上撒了一層潔白的霜,新鮮而明凈;太陽(yáng)出來(lái),露水消逝了,橘柚樹閃爍著陽(yáng)光,綠葉金實(shí);三峽中又是一片秋天的明麗。

中午群峰披上金甲,陽(yáng)光在水面上跳躍,長(zhǎng)江也變得熱烈了,像一條金鱗巨蟒,翻滾著,呼嘯著,奔騰流去;而一面又把它那激蕩的、跳躍的光輝,投向兩岸陡立的峭壁。于是,整個(gè)峽谷,波光蕩漾,三峽又充滿了秋天的熱烈氣息。

下午,太陽(yáng)還沒(méi)有落,峽里早升起一層青色的霧。這使得峽里的黃昏來(lái)得特別早,而去得特別遲。于是,在青色的透明的黃昏中,兩岸峭壁的倒影,一齊擁向江心,使江面上只剩下一線發(fā)光的天空,長(zhǎng)江平靜而輕緩地流淌,變得有如一條明亮的小溪。

夜,終于來(lái)了。岸邊的漁火,江心的燈標(biāo),接連亮起;連同它們?cè)谒嬗吵龅募t色光暈,使

長(zhǎng)江像是眨著眼睛,沉沉欲睡。只有偶爾駛過(guò)的趕路的駁船,響著汽笛,在江面劃開一條發(fā)光的路;于是漁夫和燈標(biāo),都像驚醒了一般,在水面上輕輕搖曳。

也許由于這里的山太高,峽谷太深,天空太過(guò)狹小,連月亮也來(lái)得很遲很遲。起初,峽里只能感覺(jué)到它朦朧的青光,和黃昏連在一起;而不知在什么時(shí)候,它忽然出現(xiàn)在山上。就像從山上生長(zhǎng)出來(lái),是山的一部分;像一塊巨大的,磨平、發(fā)亮的云母石。這時(shí),月亮和山的陰影,對(duì)比得異常明顯——山是墨一樣的黑,陡立著,傾向江心,仿佛就要撲跌下來(lái);而月亮,從山頂上,順著深深的、直立的谷壑,把它那清冽的光輝,一直瀉到江面。就像一道道瀑布,憑空飛降;又像一匹匹素錦,從山上掛起。這一天,正是中秋。

(節(jié)選自方紀(jì)《三峽之秋》,載《方紀(jì)文集》第2卷,百花文藝出版社1985年版)

春天,樹葉開始閃出黃青,花苞輕輕地在風(fēng)中擺動(dòng),似乎還帶著一種冬天的昏黃。可是只要經(jīng)過(guò)一場(chǎng)春雨的洗淋,那種顏色和神態(tài)是難以想象的。每一棵樹仿佛都睜開特別明亮的眼睛,樹枝的手臂也頓時(shí)柔軟了,而那萌發(fā)的葉子,簡(jiǎn)直就像起伏著一層綠茵茵的波浪。水珠子從花苞里滴下來(lái),比少女的眼淚還嬌媚。半空中似乎總掛著透明的水霧的絲簾,牽動(dòng)著陽(yáng)光的彩棱鏡。這時(shí),整個(gè)大地是美麗的,小草像復(fù)蘇的蚯蚓一樣翻動(dòng),發(fā)出一種春天才能聽到的沙沙聲。呼吸變得暢快,空氣里像有無(wú)數(shù)芳甜的果子,在誘惑著鼻子和嘴唇。真的,只有這一場(chǎng)雨,才完全驅(qū)走了冬天,才使世界改變了姿容。

(選自劉湛秋《雨的四季》)

課堂小結(jié)

人類與其他生物一樣,都是大自然的孩子。我們要心甘情愿地當(dāng)大自然的孩子,這樣我們會(huì)感到其他生物都是我們的兄弟姐妹,我們會(huì)像對(duì)待兄弟姐妹那樣關(guān)注它們,熱愛(ài)它們,在乎它們,哪怕是細(xì)微的變化。這樣,就總處于激動(dòng)之中,總有文章可寫。我們只有親近自然,認(rèn)識(shí)自然,欣賞自然,才能抓住景物的特點(diǎn),才能把景物具體地描繪出來(lái)。景物的描寫是主觀和客觀的統(tǒng)一,要寫好景物,既要認(rèn)真觀察,對(duì)景物有準(zhǔn)確的了解,又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣,才能寫得情景交融。作業(yè)設(shè)計(jì)

用一課時(shí)的時(shí)間完成“寫作練習(xí)五”以“______________游記”為題目,寫一篇不少于800字的文章。然后用一課時(shí)的時(shí)間評(píng)改,在老師的指導(dǎo)下先讓學(xué)生自評(píng),再互評(píng),然后討論,選出范文作參考,課下完成升格作文。思路點(diǎn)撥

要把游記寫好,必須注意以下幾點(diǎn): 1.寫景要為中心服務(wù)。“意在文先”,是說(shuō)作者在下筆之前應(yīng)當(dāng)已經(jīng)有了明確的立意,這是文章的靈魂。描寫景物不能為寫景而寫景,那樣寫出來(lái)的景是沒(méi)有生命力的。景物描寫是為文章的主題服務(wù)的,只有根據(jù)文章的主題需要描寫景物,才可能賦予景物靈魂。例如《雨中登泰山》,作者的主題是描寫雨中泰山別具情趣的景物和雨中登泰山的“獨(dú)得之樂(lè)”,抒發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山和悠久文化傳統(tǒng)的情懷。于是全文緊緊扣住“雨”字,細(xì)細(xì)描繪雨中泰山的山嵐云煙、重巒疊嶂、飛泉流瀑、歷史古跡,一幅奇美壯觀的水墨山水畫,生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前;再如朱自清的《荷塘月色》,作者首先是“這幾天心里頗不寧?kù)o”,給全文籠罩了淡淡的憂傷,因此無(wú)論是月下荷塘的優(yōu)美景色,還是荷塘上朦朧迷人的月色,都有一種凄美的感覺(jué),水中的蛙聲和樹上的蟬聲熱鬧得很,而作者只是覺(jué)得‘熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”,作者的淡淡憂傷彌漫在字里行間,而有時(shí)也會(huì)露出點(diǎn)亮麗的色彩,但又隨即立刻飄走,這不能不說(shuō)是作者主觀感受的展現(xiàn)。

2.突出有代表性的景物。

中學(xué)生經(jīng)常接觸的寫景文章大多為游記。寫游記似乎十分簡(jiǎn)單,先游后記,游什么記什么,不就成了嗎?但這樣很容易寫成流水賬。試想,假如你去游動(dòng)物園,觀賞了幾十種動(dòng)物,如果一一寫來(lái),那得用多少文字?文章長(zhǎng)了必會(huì)中心不夠突出,將一些有趣的動(dòng)物混同一般性的動(dòng)物來(lái)寫,既不會(huì)生動(dòng),也不會(huì)使讀者有閱讀的興趣。所以,要寫好游記,必須善于對(duì)所游之處加以選擇,在游記中詳略得當(dāng),主次分明地記敘與描寫景物。首先,應(yīng)該選擇那些能夠有一定代表性的景物來(lái)寫,任何風(fēng)景都是有特色的,游記中必須以較大的篇幅刻畫這一特色。

3.注重描寫景物的順序。

為了讓讀者順利地領(lǐng)悟景物特點(diǎn),必須將所觀察的景物有條不紊地描寫出來(lái)。如果東一筆、西一筆地亂寫,讀者頭腦中不能形成完整的鮮明印象,還談什么“領(lǐng)悟景物特點(diǎn)”呢?所以當(dāng)我們通過(guò)腳踏實(shí)地的觀察獲得了對(duì)景物的豐富印象之后,執(zhí)筆為文時(shí),必須注意描寫的順序。一般地來(lái)說(shuō),景物描寫的順序最常用的是自然順序,這樣不但寫起來(lái)省力,而且容易使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。如前面提到的《雨中登泰山》,作者按照自己的游蹤,從泰山腳下的景色寫起,一直寫到天街,中間的景點(diǎn)雖然很多,作者還是加以選擇,精心構(gòu)思,生動(dòng)地描繪了一幅壯麗的雨中泰山圖;朱自清的《荷塘月色》也是以作者的行走順序?qū)⒕吧宫F(xiàn),行云流水,妙得天成。

4.要把感情滲透到景物描寫中去。清代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”作家眼中的任何景物都帶上了作家本人的感情色彩,都印上了作者的情感。如《故鄉(xiāng)的榕樹》,天下榕樹何其多,故鄉(xiāng)的榕樹與他鄉(xiāng)的榕樹并無(wú)太大區(qū)別,但由于故鄉(xiāng)的榕樹寄托著作者一種深刻難忘的思鄉(xiāng)之情,所以在作者筆下,故鄉(xiāng)的榕樹被描寫出了與眾不同的美好。再比如郁達(dá)夫的《故都的秋》,作者將北平的秋天描寫得十分清靜和悲涼,有濃郁的秋天的味道,顯示北平秋天的獨(dú)特,但作者還是將主觀的情感滲透在字里行間,聯(lián)系文章的寫作背景就可知道在當(dāng)時(shí)的革命風(fēng)暴中,作者內(nèi)心的苦悶和壓抑無(wú)法宣泄,精神頹廢,思想混亂,這些感情給作者的審美都打上了濃郁的主觀色彩。只要是作者眼中的景物,沒(méi)有不帶有主觀感情的,也正像王國(guó)維先生的另一句名言:“以我觀物,萬(wàn)物皆著我之色彩。”景物的描寫是主觀和客觀的統(tǒng)一,要寫好景物,既要認(rèn)真觀察,對(duì)景物有準(zhǔn)確的了解,又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣,才能寫得情景交融。

資料選編

1.一次寫景作文指導(dǎo)

有一位老師給同學(xué)們出了個(gè)作文題:《校園春色》。結(jié)果有不少同學(xué)根本沒(méi)有到校園里去觀察,而是抄書抄報(bào),什么“林木扶疏”“樹影婆娑”,什么“彩蝶飛舞”“燕語(yǔ)呢喃”,堆砌了許多現(xiàn)成的詞語(yǔ)。老師一看不符合實(shí)際,于是要求重做。規(guī)定:可以先去觀察、記錄,然后回教室寫,也可以到現(xiàn)場(chǎng)邊看邊想邊寫。并在黑板上寫下了如下提示: 目的:提高從植物生態(tài)進(jìn)行人事聯(lián)想的能力。對(duì)象:樹木花草(不要人)。范圍:校園內(nèi)教師辦公樓一帶。

項(xiàng)目:生、榮、枯的情況,體態(tài),共同點(diǎn),不同點(diǎn)。

結(jié)果:以共同點(diǎn)和人、事對(duì)照,通過(guò)聯(lián)想,寫一篇記實(shí)寫景,抒發(fā)感想的散文。

重寫作文大有進(jìn)步,但還有一些問(wèn)題。于是老師帶學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)批改。老師讓一位寫得好的同學(xué)當(dāng)眾讀自己的作文,結(jié)果又發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。

最先把春意帶到校園的,要算教師辦公樓前的一棵迎春花了。一根根綠色的枝條上,掛滿了嫩黃的花芽,有的已經(jīng)開放了,淡黃色的小花十分耀眼,散發(fā)著幾乎嗅不到的冷香。交錯(cuò)攀緣的枝條下邊,我叫不上名的野草,也漸漸冒出了嫩綠。各個(gè)小花池里,一株株丁香,一叢叢的刺梅,在濕潤(rùn)的微風(fēng)中輕輕擺動(dòng)。枝頭上結(jié)滿了各色花芽。隨處可見,站在路旁不惹人

注意的鉆天楊,挺拔的身軀上泛出淡綠色的光亮,梢頭上吐出了幾粒芽苞。只有那花池邊的老槐樹最沉得住氣,那粗糙的老皮仍然沒(méi)有一絲水分??

老師讓學(xué)生看看迎春花的枝條到底是什么顏色。大家一看,原來(lái)不是綠色,而是絳紫色。再看看花蕾,也不對(duì)了。原來(lái)迎春花的花朵是黃的,而花蕾卻是淡紅的。老師又讓聞聞?dòng)邢阄秵幔髡呗劜坏剑瑒e人也聞不到。原來(lái)“冷香”一詞是作者從—本書上學(xué)來(lái),胡亂加上去的。當(dāng)念到對(duì)楊樹的描寫時(shí),老師讓同學(xué)再仔細(xì)觀察一下。大家發(fā)現(xiàn),楊樹的芽苞不是“幾粒”,而是許多。當(dāng)念到老槐樹時(shí),老師指出,與全文的情調(diào)不一致??這說(shuō)明,即使到現(xiàn)場(chǎng),如果不認(rèn)真觀察,也不能寫出景物的實(shí)際。

(選自孫移山《人人都能妙筆生花》,山東教育出版社1998年版)

2.云

在藍(lán)寶石一樣的天空中,飄浮著雪一樣的云,它們?cè)谔炜罩袩o(wú)憂無(wú)慮地飄動(dòng),或濃或淡,或聚或散,還不時(shí)地變換形態(tài),好像在向你顯示它是一切的“化身”似的。有時(shí),白云像一只小兔,在向前奔跑,好像有人在追它,不一會(huì)兒,便融入云群中了。有時(shí),像從遠(yuǎn)處飛來(lái)的一只白蝴蝶,它一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)大、模糊了,變成了一片大云朵。

在每天的不同時(shí)間,云的景象也是千姿百態(tài)的。清晨,太陽(yáng)升起來(lái),但烏云像一床厚被似的遮住了它,太陽(yáng)只好給烏云鑲上了一條閃亮的金邊,好像在告訴我們它在哪兒似的;有時(shí),云層不厚,陽(yáng)光透過(guò)云層的縫隙直射下來(lái),像千萬(wàn)把閃著金光的長(zhǎng)劍,云也因?yàn)榻枇颂?yáng)的光變成玫瑰色,艷麗極了。

傍晚,太陽(yáng)落山了,但它的余暉染紅了半邊天,似火的晚霞仿佛要把整個(gè)世界熔化。這時(shí),老人們看見了,會(huì)笑瞇瞇地說(shuō):“明天又是個(gè)大晴天。”小孩們看了,全歡叫起來(lái):“火燒云嘍!火燒云嘍!”

在晴朗的夜晚,小星星眨著頑皮的眼睛出現(xiàn)了,天空中只有幾絲云在慢慢移動(dòng),它就像絲帶一樣把小星星遮得時(shí)隱時(shí)現(xiàn),看上去好像在和人捉迷藏呢。啊,多美啊!多有趣啊!我真希望自己也變成一片潔白的云,在那無(wú)邊無(wú)際的天空中與同伴們自由自在地漫游!

雨后,天空昏暗昏暗的,好像天就在我的頭頂,一塊塊的烏云掛在天空,壓得我透不過(guò)氣來(lái)。這可真是“云壓頂”啊!其實(shí),云也有它美的時(shí)候。

傍晚,夕陽(yáng)的余暉照耀在云層的身上,金燦燦、紅通通的。厚云處余暉射在上面,就好像給它鑲了一條金邊。

云也是變化多端的。一會(huì)兒,天空出現(xiàn)了一條天狗,兩只耳朵豎著,長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子向前伸著,四條腿直立地站著,好像在等著它的主人。過(guò)了一會(huì),天狗的一只耳朵不見了,最后,那只狗也不知跑哪里去了。

忽然,天邊又駛來(lái)一艘大輪船。這艘大輪船就像童話中的“方舟一號(hào)”,高高的煙囪,橫木和桅桿還掛著白帆。船艙里好像還有人正在駕駛著這艘大輪船。轉(zhuǎn)眼間,輪船的一根橫木不見了,這艘輪船也隨著變得模糊了。云,給人們帶來(lái)了美好的幻想,為夕陽(yáng)增添了色彩;云,給人類帶來(lái)了雨,為人類解除了旱,也帶來(lái)了云壓頂?shù)膲延^;云,還為弱小者帶來(lái)了勇氣?? 我喜歡你,云。

點(diǎn)評(píng):這兩位作者對(duì)云的觀察著眼點(diǎn)是不同的。前者對(duì)云的觀察著眼于“每天不同時(shí)間”。作者由于對(duì)云進(jìn)行了長(zhǎng)期細(xì)致的觀察,發(fā)現(xiàn)了一天內(nèi)時(shí)間不同,云的形態(tài)也不同的特點(diǎn),展開豐富的想象,生動(dòng)地把云的形狀、動(dòng)態(tài)、色彩描寫出來(lái),表達(dá)了自己對(duì)云的贊美之情。文章內(nèi)容豐富、條理清楚。寫清晨時(shí),云的厚度不同,因而光線也給了云不同的映襯美;寫傍

晚,抓住云的色彩似火,引用人物語(yǔ)言,描繪了火燒云;寫晴朗的夜晚,采用與開頭相照應(yīng)的方法,寫出了云的動(dòng)態(tài)之美。

后者側(cè)重于傍晚,夕陽(yáng)的余暉照耀在云層上的時(shí)候,寫的云是作者所看到和想到的云,這樣的觀察和描摹,不僅能鍛煉自己的想象力,而且還增加了無(wú)窮的樂(lè)趣。以上兩文不僅對(duì)云觀察的著眼點(diǎn)不同,而且作者對(duì)云的觀感也不一樣,例文一的作者把對(duì)云的喜愛(ài)之情行之于文:“我真希望自己也能變成一片潔白的云??”這種對(duì)云的“喜愛(ài)”之情十分強(qiáng)烈;例文二的作者對(duì)云的感受先是“壓得我透不過(guò)氣來(lái)”,后來(lái)轉(zhuǎn)為“喜歡”,兩篇文章構(gòu)思和行文都很精巧,可謂是異曲同工之妙。3.與秋相約

張海榮

一陣風(fēng)吹來(lái)幾聲南歸的雁叫,湛藍(lán)的天空倏地高遠(yuǎn)了,空中飄浮著幾絲白云,清幽幽的夜飄著幾縷桂花的清香。

獨(dú)自漫步于林陰小道,幾聲清脆的鳥叫輕輕劃破清晨的寧?kù)o。一片落葉輕輕飄向我的肩膀,我將它輕輕托在掌心,那葉脈依舊分明。我愛(ài)憐地看著它,輕輕將它放回大地,不愿驚醒它。地上已是厚厚的一層,踏上去,輕輕的,綿綿的,一點(diǎn)聲息也沒(méi)有。潺潺的小溪緩緩地向前流淌,遇到了深深的一潭,整個(gè)身心的投入,此刻,它也許是累了,變得那么安詳,偶爾躍起的小魚也不忍打攪它的休息,輕輕落下,只在水面漾起幾圈漣漪。好一派寧?kù)o的秋!夕陽(yáng)毫不吝嗇地?fù)]灑著它那金色的光線,淡淡的窗簾鋸幾縷陽(yáng)光斜映在我的墻上。我徜徉于夕陽(yáng)下的金秋中,遠(yuǎn)離了城市的繁華,看那碩果累累掛滿枝頭。遠(yuǎn)處蒼翠的松柏依舊挺拔,那火焰般的紅楓在風(fēng)中舞動(dòng),又像紅色的波浪滾滾涌向無(wú)盡的天邊。近處,滿是懸掛在枝頭熟透了的柿子,像紅彤彤的燈籠,又像調(diào)皮孩子的笑容朵朵綻放。夕陽(yáng)依依,愛(ài)撫著萬(wàn)物,臉邊多了幾抹紅暈,那紅暈漸漸淡成縷縷掛在天邊。我忽然覺(jué)得他在釋放一種不可抗拒的力量逼著你去體驗(yàn)、收獲,充實(shí)而又美好。好一派詩(shī)意的秋。

等夕陽(yáng)收回了最后一抹余暉,月亮帶著一絲羞澀掛在了梢頭,漫步于清涼孤傲的月色中,“我閉上了眼睛,慢慢閉上了,感到月光爬過(guò)我的頭發(fā),爬過(guò)我的睫毛,月腳兒輕盈,使我氣也不敢出,身骨兒一時(shí)酥酥的癢??”此時(shí)此刻,我真正用心感受到賈平凹的《月鑒》,耳邊輕響著《月亮森林》,傾聽著自然的籟音,哦,我醉了。月兒升起來(lái)了,茫茫的黑夜籠罩在淡淡的輕紗中,“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,感受著古人的歡樂(lè)。好一派醉人的秋!李白的一首《靜夜思》不知勾起了多少游子的思鄉(xiāng)情懷。隔海遙望的游子歷盡了百年滄桑。“樹高千尺,落葉歸根”,如今月兒又圓了,我靜默著向祖國(guó)東南方佇立,在圓月下許下心愿:歸來(lái)吧,等你漂泊累了,這里有你的避風(fēng)港,你的歸宿。夜深了,靜了,我對(duì)著明月,讓柔風(fēng)捎去我的問(wèn)候——相約秋季!點(diǎn)評(píng):本文著意擷取了秋天的三個(gè)片段,抓住秋的寧?kù)o、詩(shī)意、醉人的特點(diǎn)進(jìn)行描繪,注重細(xì)節(jié),因而細(xì)膩傳神。結(jié)尾的意境營(yíng)造,起到了言已盡而意未已的藝術(shù)效果,令人玩味。

人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性

總體設(shè)計(jì)

教材概述

本單元要求寫人,要求寫出人的個(gè)性特征。人的個(gè)性特征是指一個(gè)人的思想、品質(zhì)、行為習(xí)慣等方面的特征。通過(guò)寫人的什么來(lái)體現(xiàn)人的個(gè)性特征呢?寫衣著,寫相貌,寫言談,寫舉止,寫人的所作所為??無(wú)論寫什么,最終都是為了表現(xiàn)人的思想感情,弘揚(yáng)美好的人性。因?yàn)槲恼聦懗鰜?lái)是要教育、影響人的,要給別人好的、積極向上的影響。所以,寫美好的人

性是永恒的主題。寫美好人性,首先必須認(rèn)識(shí)美好人性,感受美好人性。美好人性的含義非常廣泛,諸如熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,關(guān)心集體,關(guān)心他人,克己奉公,勇于奉獻(xiàn),敢于斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)暴,奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息,富有愛(ài)心,同情弱者,為人謙和,樸實(shí)真誠(chéng)等。

美好人性,是人類為了自身的生存和發(fā)展而長(zhǎng)期形成的共性。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同,性格不同,同一種美好人性,在不同人身上表現(xiàn)出來(lái),便各有自己不同于他人的特點(diǎn),這就是個(gè)性。人人有個(gè)性,社會(huì)人生才變得豐富多彩。寫人,一定要寫出人物的個(gè)性,人物才鮮活,才生動(dòng),才能讓讀者久久不忘。所以,本單元在寫法上要注意凸顯人物個(gè)性。思路方法

教師先讓學(xué)生集體討論一下,什么是美好人性。每人舉出一個(gè)人、一件事,說(shuō)說(shuō)自己的理解和感受。通過(guò)討論明確:寫人性美在人物身上的表現(xiàn),并不等于要把人物寫得“高、大、全”,可以只突出一點(diǎn),也可以從反面落筆,寫“人性丑”,反襯人性美。然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀討論課本上的內(nèi)容,總結(jié)歸納出描寫人物個(gè)性的方法。再指導(dǎo)學(xué)生作一點(diǎn)臺(tái)階練習(xí),比如讓學(xué)生先寫點(diǎn)人物片段、一段精彩的對(duì)話、一幅個(gè)性鮮明的肖像等。課時(shí)安排:兩課時(shí)。(一課時(shí)師生共同探討并做片段練習(xí),一課時(shí)寫作大作文。)三維目標(biāo)

1.掌握寫出人物個(gè)性的方法。2.學(xué)會(huì)觀察,并寫出人物個(gè)性。3.認(rèn)識(shí)美好人性,感受美好人性。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

刻畫人物的個(gè)性并不一定需要大量靜態(tài)的描述,有時(shí)一個(gè)動(dòng)作、一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)片段便可展示出人物的與眾不同。下文即是我國(guó)古代優(yōu)秀作品在這一點(diǎn)上的典范。

王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地,以屐齒碾之,又不得。瞋甚。復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。

——?jiǎng)⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

譯文:

王藍(lán)田是個(gè)急性子。曾經(jīng)吃雞蛋,用筷子去扎,沒(méi)扎到,就很惱怒,把雞蛋丟到地上。雞蛋在地上滾個(gè)不停,他就跳到地上,用木屐踩雞蛋,又沒(méi)有踩到。非常憤怒,又把雞蛋從地上撿起來(lái),塞到嘴里,咬碎之后把它吐掉了。

文章運(yùn)用極為儉省的文字便勾勒出人物的輪廓,刻畫出王藍(lán)田的“憨態(tài)”,讀來(lái)令人忍俊不禁。文本解讀 信息篩選

怎樣寫出人物的個(gè)性?

明確:1.通過(guò)人物肖像描寫突出人物個(gè)性(可以一次或多次對(duì)比)。2.通過(guò)人物語(yǔ)言描寫突出人物個(gè)性。3.通過(guò)人物行動(dòng)描寫突出人物個(gè)性。4.通過(guò)人物心理描寫突出人物個(gè)性。5.通過(guò)人物神情描寫突出人物個(gè)性。6.通過(guò)側(cè)面描寫突出人物個(gè)性。合作探究

讓學(xué)生集體討論一下,什么是美好人性。

學(xué)生可以各抒己見,互相交流,最后師生共同明確:美好人性的含義非常廣泛,諸如熱愛(ài)祖

國(guó),熱愛(ài)人民,關(guān)心集體,關(guān)心他人,克己奉公,勇于奉獻(xiàn),敢于斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)暴,奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息,富有愛(ài)心,同情弱者,為人謙和,樸實(shí)真誠(chéng)等。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同,性格不同,同一種美好人性,在不同人身上表現(xiàn)出來(lái),便各有自己不同于他人的特點(diǎn),這就是個(gè)性。能力提升

片段練習(xí):1.描寫一個(gè)小女孩拾金不昧的片段。2.描寫一個(gè)敬業(yè)者。3.描寫一個(gè)“怪”人。(分組討論寫作,組內(nèi)交流,推薦好的,組與組之間交流。)(此片段訓(xùn)練也可安排在平時(shí)完成。)示例:

1.小小女孩(人性的閃光與泯滅)

蒙蒙細(xì)雨。公園內(nèi),一個(gè)穿著潔白小天鵝裙的女孩掙脫爸爸的手向前跑去。她停在一攤污水前,從水里撿出兩角錢。

污水濕了她的小手,污水臟了她的白裙。“阿姨,阿姨,您的錢!”她叫著,幾步跑到一位婦女身旁,仰起秀麗的小臉,甜甜地笑著。那婦女看了看那被污水浸濕了的兩角票子,皺皺眉頭說(shuō):“不是我的!”扭頭走開。

女孩愣在那兒,心中犯疑:明明看見錢是從那阿姨錢包里掉下來(lái)的嘛!小女孩抬起頭又望了望那位婦女,可巧那位婦女回身瞥了她一眼。

爸爸趕上來(lái),打落女孩手中的錢,錢又飄進(jìn)那攤污水中。小小女孩茫然站著,睜大了眼睛??(李慶周)2.揀信員的手(敬業(yè)者的動(dòng)作描寫)

左手里是一大沓大大小小的信件,大拇指輕輕一捻,信件便像紙牌一般均勻分開,像一把打開的折扇,又似孔雀開屏。她不慌不忙,右手夾起一封信,一邊向前送一邊瞟了一眼,便甩進(jìn)了一個(gè)小木格里。她面前的墻上,盡是這樣的木格,上方標(biāo)著我國(guó)各省份的名稱。一封封信件,像一群可愛(ài)的鴿子飛入各個(gè)木格里,沒(méi)有一只墜落,那些鴿子都飛進(jìn)了自己的“窩”。(倪明明)

3.上海女性的風(fēng)采(從發(fā)型看個(gè)性)

上海的女孩極具風(fēng)姿,尤其是她們的發(fā)型。

扎馬尾的不論姿容如何,走過(guò)時(shí)總落下一身質(zhì)樸。

頂著發(fā)髻的多少有些成熟感,圓圓或扁扁的發(fā)團(tuán)子仿佛注滿了遺世的智慧。

童花頭是不變的流行,沿襲著日本少女的乖巧與端莊,又融進(jìn)了現(xiàn)代女性的獨(dú)立與果敢。麻花小辮子反映的是懷舊復(fù)古的心態(tài),配上校園女生不大安分的步伐,生動(dòng)極了。修剪整齊的短發(fā)把人陪襯得清新自然。

看膩了短發(fā)而想留長(zhǎng)發(fā)卻還半長(zhǎng)不短的大有人在,往往精心吹燙梳理了個(gè)屬于自己的發(fā)型,傲然行走在路上。

保留高高劉海的大約是些遵守規(guī)矩的人,蕓蕓眾生里仍有她們的一處風(fēng)景。

黃色日漸減少,紅色與綠色開始蕩漾發(fā)端。多一點(diǎn)色彩就好像多了一張臉,真真假假,奇奇怪怪,讓人橫看豎看就是捉摸不透。

中分的長(zhǎng)發(fā)流暢如歌,低首時(shí)深埋的嫵媚,令人心動(dòng);甩頭間泛出的率真令人心馳,所到之處免不了引出幾聲贊嘆。女性的風(fēng)姿是從發(fā)端開始的,連接著心靈和情懷的每一根發(fā)絲都蘊(yùn)涵著生命的活力,我們的城市因此變得多彩而燦爛。(黃 )(以上片段選自秦兆基《片斷作文》,江蘇教育出版社1998年版)課堂小結(jié) 高爾基說(shuō):“我無(wú)論寫誰(shuí),即使他是時(shí)代最偉大的人物,我一定要在他身上找到不一般的,哪怕乍看起來(lái)是奇怪的特征,當(dāng)讀者窺見這些特征時(shí),我會(huì)迫使他們內(nèi)心發(fā)出微笑。”無(wú)論是英雄、勞模,還是普通百姓,都有閃光點(diǎn)和與眾不同的個(gè)性。只有寫出了人物的個(gè)性,才能區(qū)別于其他人物,才能表現(xiàn)這一個(gè)人物在社會(huì)上存在的獨(dú)特價(jià)值,才能體現(xiàn)寫作的價(jià)值,才能展示人物的豐富與復(fù)雜。作業(yè)設(shè)計(jì)

用一課時(shí)的時(shí)間完成“寫作練習(xí)五”,以“人性的光輝”為題寫一篇不少于800字的記敘文。思路點(diǎn)撥

思路設(shè)計(jì)一:從自己的身邊或經(jīng)歷中尋找具有個(gè)性,具有美好人性光輝的人,記敘他(她)的經(jīng)歷,描寫他(她)做事時(shí)的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、表情等,或借助別人對(duì)他(她)的反映來(lái)表達(dá)具有美好人性的好處,從正面贊頌美好人性。思路設(shè)計(jì)二:從自己的身邊或經(jīng)歷中尋找雖具有個(gè)性,但沒(méi)有美好人性光輝的人,記敘他(她)的經(jīng)歷,描寫他(她)做事時(shí)的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、表情等,或借助別人對(duì)他(她)的反映來(lái)表達(dá)缺失美好人性的壞處,從反面呼吁美好人性。

思路設(shè)計(jì)三:集中身邊很多人的特點(diǎn)于一人,編述故事,通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、表情等描寫,或借助別人對(duì)他(她)的看法的描寫,來(lái)塑造一個(gè)極具美好人性的人或一個(gè)極沒(méi)有人性的人,表達(dá)美好人性的重要性的主題。

資料選編

四個(gè)故事看人生:人性的光輝

故事一:

一天,七里禪師正在禪堂的蒲團(tuán)上打坐,一個(gè)強(qiáng)盜突然闖出來(lái),把又明又亮的刀子對(duì)著他的脊背,說(shuō):“把柜里的錢全部拿出來(lái)!不然,就要你的老命!” “錢在抽屜里,柜里沒(méi)錢。”七里禪師說(shuō),“你自己拿去,但要留點(diǎn),米已經(jīng)吃光,不留點(diǎn),明天我要挨餓呢!”

那個(gè)強(qiáng)盜拿走了所有的錢,在臨出門的時(shí)候,七里禪師說(shuō): “收到人家的東西,應(yīng)該說(shuō)聲謝謝啊!” “謝謝。”強(qiáng)盜說(shuō)。他轉(zhuǎn)回身,心里十分慌亂,這種從來(lái)沒(méi)有遇到的現(xiàn)象使他失去了意識(shí),他愣了一下,才想起不該把全部的錢拿走,于是,他掏出一把錢放回抽屜。

后來(lái),這個(gè)強(qiáng)盜被官府捉住。根據(jù)他的供詞,差役把他押到七里禪師的寺廟去見七里禪師。差役問(wèn)道:“多日以前,這個(gè)強(qiáng)盜來(lái)這里搶過(guò)錢嗎?” “他沒(méi)有搶我的錢,是我給他的。”七里禪師說(shuō),“他臨走時(shí)也說(shuō)聲謝謝了,就這樣。” 這個(gè)強(qiáng)盜被七里禪師的寬容感動(dòng)了,只見他咬緊嘴唇,淚流滿面,一聲不響地跟著差役走了。這個(gè)人在服刑期滿之后,便立刻去叩見七里禪師,求禪師收他為弟子,七里禪師不答應(yīng)。這個(gè)人長(zhǎng)跪三日,七里禪師終于收留了他。人能俱足愛(ài)心,勇于承當(dāng),奇跡會(huì)遍地開花。故事二: 早晨,我在一家小店吃早點(diǎn),一位擦皮鞋的女人立即盯了上來(lái),我看看鞋子,把腳伸了過(guò)去。這是一個(gè)四十來(lái)歲的鄉(xiāng)下女人,我一邊喝著牛奶咬著饅頭,一邊唬著臉看著她蹲在地上來(lái)回抽動(dòng)那粗糙多皺的手。

這時(shí),一個(gè)令人作嘔的老頭走了過(guò)來(lái),我的目光一接觸,立即往回縮,那是一個(gè)腳上手上臉上都長(zhǎng)了癩瘡還跛了一只腳的叫花子。他分明已經(jīng)站到了我的面前,也分明向我伸出了手。但我臉都不敢抬,甚至屏住了呼吸,我不是舍不得幾角零錢,而是不敢看他,我感到眼前的饅頭和牛奶都變了色、變了味,我實(shí)在咽不下了,好在小店的老板,趕緊找出幾張零票,讓他離開了我和其他吃早點(diǎn)的人。

這人接了錢,很感謝老板,然后又舉起手里一個(gè)礦泉水瓶子,問(wèn)老板能不能給點(diǎn)水喝,老板

隨意擺了擺頭,示意他自己弄。那老頭四處看看,好像有點(diǎn)茫然。

這些我都是用眼角的余光看到的,我還知道茶桶在哪。我只是擔(dān)心,讓他這只手摸過(guò)了茶桶的龍頭,叫別人還怎么去喝茶?這時(shí),擦皮鞋的女人擦亮了我的皮鞋,站了起來(lái),她擦了一把頭上的汗,沒(méi)有等我給錢,而是轉(zhuǎn)身走向那老頭,手伸向他手中的瓶子:“來(lái)吧,我給你打水。”

我的心強(qiáng)烈地動(dòng)了一下,停住了掏錢的手,看著她,只見她從老頭手里抓過(guò)瓶子,擰開瓶蓋,把里邊殘留的水甩了出來(lái),然后從茶桶的龍頭下接了一瓶水,再蓋好蓋子,還用手把瓶子上的污垢仔細(xì)擦了擦,把瓶子遞給那臟兮兮的一身癩瘡的老頭時(shí),又叮囑了一句:“走好啊!” 做完這一切她才回到我身邊來(lái)提她的籃子并取錢,當(dāng)我把一塊錢遞給她時(shí),仔細(xì)地打量著她,她不理會(huì)我的目光,又招攬她的生意去了。

我走出小店,早晨的陽(yáng)光正好,低頭看看鞋子,很亮。我仿佛感到,這個(gè)女人,像這陽(yáng)光,把我的心里的某一角落,也擦亮了。(作者:安敏)故事三: 一天,一個(gè)貧窮的小男孩為了攢夠?qū)W費(fèi)正挨家挨戶地推銷商品,勞累了一整天的他此時(shí)感到十分饑餓,但摸遍全身,卻只有一角錢,怎么辦呢?他決定向下一戶人家討口飯吃。當(dāng)一位美麗的年輕女子打開房門的時(shí)候,這個(gè)小男孩卻有點(diǎn)不知所措了,他沒(méi)有要飯,只乞求給他一口水喝。這位女子看到他很饑餓的樣子,就拿了一大杯牛奶給他。男孩慢慢地喝完牛奶,問(wèn)道:“我應(yīng)該付多少錢?”年輕女子回答:“一分錢也不用付。媽媽教導(dǎo)我們,施以愛(ài)心,不圖回報(bào)。”男孩說(shuō):“那么,就請(qǐng)接受我由衷的感謝吧!”說(shuō)完男孩離開了這戶人家,此時(shí),他不僅感到自己渾身是勁兒,而且還看到上帝正朝他點(diǎn)頭微笑,那種男子漢的豪氣像山洪一樣迸發(fā)出來(lái)。

其實(shí),男孩本來(lái)是打算退學(xué)的。

數(shù)年之后,那位年輕女子得了一種罕見的重病,當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生對(duì)此束手無(wú)策,最后,她被轉(zhuǎn)到大城市醫(yī)治,由專家會(huì)診治療。當(dāng)年的那個(gè)小男孩如今已是大名鼎鼎的霍華德·凱利醫(yī)生了,他也參與了醫(yī)治方案的制定,當(dāng)看到病歷上所寫的病人的來(lái)歷時(shí),一個(gè)奇怪的念頭霎時(shí)間閃過(guò)他的腦際,他馬上起身直奔病房。來(lái)到病房,凱利醫(yī)生一眼就認(rèn)出床上躺著的病人就是那位曾經(jīng)幫助過(guò)他的恩人。他回到自己的辦公室,決心一定要竭盡所能來(lái)治好恩人的病,從那天起,他就特別關(guān)照這個(gè)病人,經(jīng)過(guò)努力,手術(shù)成功了,凱利醫(yī)生要求把醫(yī)藥費(fèi)通知單送到他那里,在通知單的旁邊,他簽了字。當(dāng)醫(yī)藥費(fèi)通知單送到這位特殊的病人手中時(shí),她不敢看,因?yàn)樗_信,治病的費(fèi)用將會(huì)花去她的全部家當(dāng)。最后,她還是鼓起勇氣,翻開了醫(yī)藥費(fèi)通知單,旁邊的那行小字引起了她的注意,她不禁輕聲讀了出來(lái):

“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶 霍華德·凱利醫(yī)生”

(摘自《遼寧青年》)

故事四:

這是一個(gè)真實(shí)的故事。

一名劫匪正在對(duì)銀行實(shí)施搶劫時(shí),被警察包圍,情急之下,劫匪順手從人群中拉過(guò)一個(gè)人當(dāng)作人質(zhì),用槍口頂著人質(zhì)的頭,向外突圍。突然,人質(zhì)大聲呻吟起來(lái),劫匪急忙喝令人質(zhì)住口,但人質(zhì)的呻吟聲卻越來(lái)越大,最后竟變成了痛苦的叫喊。慌亂中,劫匪注意到人質(zhì)原來(lái)是一名孕婦!她那痛苦的聲音和扭曲的表情,表明她在極度驚嚇之下馬上就要生產(chǎn)——鮮血已經(jīng)染紅了衣服??

劫匪猶豫了:一邊是漫漫長(zhǎng)夜般的牢獄之災(zāi),一邊是即將出生的小生命,選擇一邊便意味著放棄另一邊,而每一種選擇都是無(wú)比艱難的。四周靜得出奇,空氣似乎凝固了,包括警察在內(nèi)的人們都在屏住呼吸,注視著劫匪,希望能夠出現(xiàn)奇跡。因?yàn)榻俜思磳⒆鞒龅倪x擇,是一

場(chǎng)良心與金錢、道德與罪惡的較量。劫匪仍在猶豫——“較量”也仍在進(jìn)行,時(shí)間一分一秒地輕輕劃過(guò)。終于,劫匪緩緩地舉起了槍,“啪”的一聲——槍被重重地摔到地上。警察一擁而上,將手銬戴在他的手腕上,人群發(fā)出一陣呼叫。

孕婦已不能自持,眾人準(zhǔn)備將她送往醫(yī)院。正要走向囚車的劫匪忽然說(shuō):“請(qǐng)等一等,我是醫(yī)生!”警察遲疑地看著劫匪。“她已無(wú)法堅(jiān)持到醫(yī)院,隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn),請(qǐng)相信我!”劫匪繼續(xù)說(shuō)道。警察打開了劫匪的手銬,卻依然懷疑地注視著他。“哇??”一聲悅耳的啼哭,刺破了人們的擔(dān)心和焦慮,人群發(fā)出一陣歡呼。劫匪的雙手沾滿鮮血,臉上掛著懺悔的微笑和職業(yè)的滿足。人們向他致意,似乎忘記了他是一名劫匪。警察將手銬重新戴在他手腕上。“謝謝你們讓我盡了一名醫(yī)生的職責(zé)。”他說(shuō),“這個(gè)可愛(ài)的小生命是我從醫(yī)以來(lái)第一個(gè)在我槍口下出生的嬰兒,他的勇敢征服了我,也使我重新看到了自己的價(jià)值,出獄后我會(huì)仍然做一名救死扶傷的醫(yī)生!”

故事發(fā)生在美國(guó)洛杉磯,時(shí)間是1999年7月25日。它美好的結(jié)尾讓我們相信:人之本性,總是好的。

這名劫匪的最終選擇,證明了佛陀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:一切眾生,佛性本具;放下屠刀,立地成佛。信哉斯言!

(摘自月在天及美好網(wǎng)—美好論壇)

“黃河九曲” 寫事要有點(diǎn)波瀾

總體設(shè)計(jì)

教材概述

本單元要求指導(dǎo)學(xué)生了解和掌握寫文章波瀾起伏的方法,“文似看山不喜平”,記敘性的文章應(yīng)該寫得波瀾起伏。所謂“波瀾”就是作者根據(jù)事物本身的復(fù)雜性和讀者心理來(lái)構(gòu)思的一種技巧。為什么寫文章要有波瀾呢?首先,客觀事物是有復(fù)雜性的。這里說(shuō)的復(fù)雜,有兩個(gè)含義:一是事物的多側(cè)面、多角度以及此事物與彼事物之間的聯(lián)系。二是任何事物都在不停變化。其次,讀者喜歡讀有波瀾的文章,讓讀者牽腸掛肚、感到驚喜或扼腕嘆息是文章要達(dá)到的目的。如何寫出文章的波瀾呢?最常用的是抑揚(yáng)法。要提醒學(xué)生注意,先抑后揚(yáng)的目的在于揚(yáng),抑的部分,或者出于誤會(huì),或者是不重要的、非本質(zhì)的方面。所以,寫人的抑常在外表,不要在人品方面好壞各半,或者本末倒置。所以本單元的教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)文章興波瀾常用的方法。教學(xué)難點(diǎn)是運(yùn)用常用使文章興波瀾的方法來(lái)敘事寫作。思路方法

提供兩三篇短文或文章片段(后邊的資料選編可供參考),同時(shí)讓學(xué)生回憶自己讀過(guò)并在心里激起波瀾的文章,然后從這些文章中總結(jié)出什么是波瀾,怎樣才能寫出波瀾。先在課堂上議論一下,相互啟發(fā),打開思路,然后讓學(xué)生課下去做,有興趣的可多花一點(diǎn)時(shí)間,寫成小小說(shuō)一類的作品。課時(shí)安排:兩課時(shí)。(一課時(shí)探討方法和片段練習(xí),一課時(shí)寫作大作文。)三維目標(biāo)

1.閱讀課本,了解并掌握一些興波瀾、生變化的方法。2.討論探究如何做到寫文章有波瀾。

3.讓學(xué)生體會(huì)并有意識(shí)運(yùn)用興波瀾、生變化的方法。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 故事導(dǎo)入

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,靠近北部邊城,住著一個(gè)老人,名叫塞翁。塞翁養(yǎng)了許多馬,一天,他的馬群中忽然走失了一匹馬。鄰居們聽說(shuō)這件事,跑來(lái)安慰,勸他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑了笑說(shuō):“丟了一匹馬損失不大,沒(méi)準(zhǔn)會(huì)帶來(lái)什么福氣呢。”

鄰居聽了塞翁的話,心里覺(jué)得很好笑:馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已。過(guò)了幾天,丟失的馬不僅自動(dòng)返回家,還帶回一匹匈奴的駿馬。鄰居聽說(shuō)了,對(duì)塞翁的預(yù)見非常佩服,向塞翁道賀說(shuō):“還是您有遠(yuǎn)見,馬不僅沒(méi)有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀。”塞翁聽了鄰人的祝賀,反而一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有,憂慮地說(shuō):“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來(lái)。” 鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說(shuō)出來(lái)。

塞翁有個(gè)獨(dú)生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿,身長(zhǎng)蹄大,嘶鳴嘹亮,剽悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。

一天,他高興得有些過(guò)火,打馬飛奔,一個(gè)趔趄,從馬背上跌下來(lái),摔斷了腿。鄰居聽說(shuō),紛紛來(lái)慰問(wèn)。塞翁說(shuō):“沒(méi)什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢。”鄰居們覺(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出,摔斷腿會(huì)帶來(lái)什么福氣。

不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送龋荒苋ギ?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。這個(gè)故事可謂一波三折,波瀾不斷。文本解讀 信息篩選

怎樣使文章有波瀾?

明確:1.懸念。按照美國(guó)戲劇理論家貝克的說(shuō)法,懸念“就是興趣不斷地向前延伸和欲知后事如何的迫切要求”。人有一種好奇和“求知”的本能,越是迷惑不解的事物,越想探究出個(gè)究竟。在敘述中,涉及足以引起讀者期待的問(wèn)題,又故意不說(shuō)穿,以激發(fā)讀者的猜測(cè)與渴望,這便是懸念的妙用,也是讀者的興趣所在。

2.抑揚(yáng)。敘述中,先讓情況盡量向某一個(gè)方向發(fā)展,造成對(duì)后面情節(jié)一種充分的反向蓄勢(shì),然后使情況向相反的方向陡轉(zhuǎn),從而形成落差和波瀾,給人以感情沖擊和心靈震撼,進(jìn)而使讀者得到充分的審美滿足和享受。

3.對(duì)比。要想全面反映事物,就可能涉及事物的兩面,并讓它們形成鮮明的對(duì)照,讓人在對(duì)照中比較,以便全面認(rèn)識(shí)或分清是非、善惡、美丑,從而受到教育。4.巧合。敘事性文章的寫作,要重視表現(xiàn)偶然性的巧合。巴爾扎克認(rèn)為:“偶然性是世界上最偉大的小說(shuō)家,若想文思不竭,只要研究偶然性就行。”對(duì)生活最精彩的藝術(shù)表現(xiàn),就在于對(duì)個(gè)別特殊現(xiàn)象即帶偶然性現(xiàn)象的把握和描述。通過(guò)偶然,揭示必然,通過(guò)個(gè)別現(xiàn)象,揭示事物普遍性的規(guī)律和實(shí)質(zhì)。巧合,既能更集中、強(qiáng)烈、深刻地反映社會(huì)生活本質(zhì),又能以其戲劇性,增加文章的可讀性和審美魅力。5.意外。讓事情的發(fā)展和結(jié)局超出讀者按一般經(jīng)驗(yàn)或推理所可以做出的估計(jì)和料想。也就是說(shuō),讀者由前面的情節(jié)看到的故事只應(yīng)向某一方向發(fā)展或了結(jié),但到時(shí)卻出現(xiàn)了意想不到的轉(zhuǎn)折或變化,竟然向讀者未曾想到或估計(jì)到的另一方向發(fā)展,出現(xiàn)的是出人意料的另一個(gè)結(jié)局。

6.意識(shí)流動(dòng)。文章通過(guò)人物的意識(shí)流動(dòng)來(lái)刻畫形象,反映生活,傳達(dá)主題。意識(shí),指人的感覺(jué)、想象、聯(lián)想等各種心理活動(dòng)的總和。“意識(shí)不是片斷的連接,而是不斷流動(dòng)的,用一條‘河’或者一股‘流水’的比喻來(lái)表達(dá)它是最自然的了。”(美國(guó)心理學(xué)家詹姆士)通過(guò)人物意識(shí)的流動(dòng),可以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,也可以折射現(xiàn)實(shí)生活。合作探究

引導(dǎo)學(xué)生探討如何把幾種興波瀾的寫作技巧結(jié)合在一起。然后做片段嘗試練習(xí)。(讓學(xué)生各抒己見,先口頭交流,再書面訓(xùn)練。)例文:

捎 韓 風(fēng)

他要出國(guó),人沒(méi)出外貿(mào)局的大門,這消息便不脛而走。回到家里,屋子早坐滿了人。

“哥,給我捎臺(tái)帶電腦的收錄機(jī)!”弟弟那么興奮,似乎收錄機(jī)唾手可得。“哥,給我捎一套高級(jí)化妝品!”妹妹是那么激動(dòng),好像高級(jí)化妝品已在她身上發(fā)揮了作用,更增添了她的嫵媚。

“媽,您捎什么?”他問(wèn)。

“不捎別的,捎臺(tái)洗衣機(jī)就行!”丈母娘也高興得什么似的,嘴都快咧到耳朵根底下。“娘,您老呢?”

“不管咋著,把你捎回來(lái)就中!”娘的眼里閃著晶瑩的光。

等 待

(中國(guó)臺(tái)灣)京之春

他們認(rèn)識(shí)了三年。二人同是羞澀內(nèi)向,個(gè)性保守。他從來(lái)沒(méi)在她面前提過(guò)愛(ài),然而,她依稀可從他羞澀眼眸中察覺(jué)那一股灼灼愛(ài)意。幾次三番,她向他暗示鼓勵(lì),他卻仍是木訥呆傻,不敢開口。歲月飄逝,三年后她跟另一個(gè)男孩訂婚了,在訂婚前夕卻仍忘不了他。“如果他現(xiàn)在開口,說(shuō)出那一句話,我還愿意回到他的懷抱。”在親友祝福聲中她這么想著,可是他什么也沒(méi)表示,只不過(guò)眼神里多了一股淡淡的憂郁。

終于,到了結(jié)婚前夕,在她新婚的喜悅中卻摻雜著一股淡淡的哀傷。

“如果他現(xiàn)在開口,說(shuō)出那一句話,我還愿意放棄一切,選擇這份遲來(lái)的幸福。”在試穿新婚禮服的一刻她這么想著,可是他什么也沒(méi)表示,只不過(guò)眼神中的憂郁更濃了些。

五十年后,二人都已白發(fā)蒼蒼。終于,她先倒了下去,在病危中,他遠(yuǎn)從外地來(lái)看她。她緊緊握住他的手,把一生中的疑惑與等待化成一句問(wèn)話:“告訴我,你究竟在等待什么?”他四顧無(wú)人,顫抖著聲音說(shuō)出了也是他一生中的彷徨與等待:“我在等你。”“等我什么?”“等你先開口啊!” 課堂小結(jié)

“寫事要有點(diǎn)波瀾”是針對(duì)作文的情節(jié)安排來(lái)說(shuō)的。應(yīng)注意三個(gè)方面:一是用心觀察生活;二是關(guān)注審美需要;三是運(yùn)用寫作技巧。作業(yè)設(shè)計(jì)

從五個(gè)寫作練習(xí)中任選一個(gè),寫一篇不少于800字的記敘文。

資料選編

我的一位國(guó)文老師(節(jié)選)(抑揚(yáng)法寫人)

我在十八九歲的時(shí)候,遇見一位國(guó)文先生,他給我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘記他。

先生姓徐,名錦澄,我們給他取的綽號(hào)是“徐老虎”,因?yàn)樗麅矗南嗝埠芄殴郑哪X袋的輪廓是有棱角的,很容易成為漫畫的對(duì)象。頭很尖,禿禿的,亮亮的,臉型卻是方方的,扁扁的,有些像《聊齋志異》繪圖中的夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過(guò)分地集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一副墨晶眼鏡,銀絲小鏡框,這兩塊黑色便成了他臉上最顯著的特征。我常給他畫漫畫,勾一個(gè)輪廓,中間點(diǎn)上兩塊橢圓形的黑塊,便惟妙惟肖。他的身材高大,但是兩肩總是聳得高高,鼻尖有一些紅,像酒糟的,鼻孔里藏著兩筒清水鼻涕,不時(shí)地吸溜著,說(shuō)一兩句話就要用力地吸溜一聲,有板有眼有節(jié)奏,也有時(shí)忘了吸溜,走了板眼,上唇便亮晶晶地吊出兩根玉箸,他用手背一抹。他常穿的是一件灰布長(zhǎng)袍,好像是在給誰(shuí)穿孝,袍子在整潔的階段時(shí)我沒(méi)有趕得上看見,余生也晚,我看見那袍子的時(shí)候即已油漬斑斕。他經(jīng)常是仰著頭,邁著八字步,兩眼望青天,嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑,如果笑

起來(lái),是獰笑,樣子更兇。??

先生教我許多作文的技巧。他告訴我:“作文忌用過(guò)多的虛字。”該轉(zhuǎn)的地方,硬轉(zhuǎn);該接的地方,硬接。文章便顯得樸拙而有力。他告訴我,文章的起筆最難,要突兀矯健,要開門見山,要一針見血才能引人入勝,不必兜圈子,不必說(shuō)套話。他又告訴我,說(shuō)理說(shuō)至難解難分處,來(lái)一個(gè)譬喻,則一切糾纏不清的論難都迎刃而解了,何等經(jīng)濟(jì),何等手腕!諸如此類的心得,他傳授我不少,我至今受用。我離開先生已將近五十年了,未曾與先生一通音訊,不知他云游何處,聽說(shuō)他已早歸道山了。同學(xué)們偶爾還談起“徐老虎”,我于回憶他的音容之余,不禁地還懷著悵惘敬慕之意。作文指導(dǎo)——如何寫出新意來(lái)

作文“出新”——從“揚(yáng)長(zhǎng)避短”中出新

人,各有長(zhǎng)處和短處。對(duì)于寫作文來(lái)說(shuō),同學(xué)們也存在擅長(zhǎng)寫什么和不擅長(zhǎng)寫什么的實(shí)際問(wèn)題。這時(shí)你就要揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能充分發(fā)揮自己的水平,寫出好作文。所謂“揚(yáng)長(zhǎng)”,就是要選寫自己擅長(zhǎng)的體裁,熟悉的內(nèi)容、喜愛(ài)的材料。如果在“多題選一”和在一定范圍內(nèi)自擬題目,自選文體,自擇材料時(shí),假如選擇你擅長(zhǎng)的,就容易寫出“新意”來(lái)。有一次作文,要求兩個(gè)題目任選一題:《××,我想對(duì)你說(shuō)》或《我愛(ài)××》,不論哪個(gè)題目,在文內(nèi)都要頌贊一種鮮花的美。一位同學(xué)因?yàn)榻?jīng)常與姑姑通信,她擅長(zhǎng)寫信,于是她選擇了《××,我想對(duì)你說(shuō)》,在信中抒發(fā)自己對(duì)花的喜愛(ài)。文章這樣寫道: 親愛(ài)的姑姑:

您喜歡鮮花嗎?我相信您一定會(huì)很喜歡,因?yàn)槟且粋€(gè)很愛(ài)美的人。

我們這兒有一種鮮花,因?yàn)榛ǘ溆惺N鮮艷的顏色,所以人們叫它“十色花”。

十色花的花朵真美:有水紅色的,有黃色的,有白色的,有紫紅色的??多種多樣,十分艷麗。水紅色的花瓣層數(shù)很多,好像一朵朵美麗的小牡丹花。白色的雖然只有一層,但在陽(yáng)光照耀下顯得十分耀眼。紫紅色的也很嬌美??各種顏色的十色花交織在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一匹色彩斑斕的錦緞。十色花的花瓣很小,但是很多,如果您扯下一個(gè)花瓣,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆十色花籽。原來(lái)十色花籽正好長(zhǎng)在花瓣上。姑姑,十色花最特別的是花蕊。十色花的花蕊很多,花蕊下部是潔白的,而上部卻是金黃的,頂端還有比花瓣小的花。

十色花雖然不能散發(fā)清香,但它那美麗的花朵永遠(yuǎn)吸引著人們。

姑姑,聽了我的介紹,你喜歡上十色花了嗎?我將寄給您一些種子,明春您也在房前屋后,池塘邊上種上一些吧,您的家和生活將會(huì)從此變得美麗無(wú)比!敬祝

身體健康!

您的侄女:秀秀 2000年10月5日

這位同學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短,運(yùn)用寫信這一體裁,頌贊了自己熟悉而喜愛(ài)的鮮花,使這次作文出了“新”。

作文“出新”——從“獨(dú)辟蹊徑”中出新

當(dāng)年,智取華山的勇士們不相信“華山自古一條路”的說(shuō)法,終于尋找到了另一條能避開頑敵封鎖的路,踏破天險(xiǎn),直搗山上匪巢。如同登山一樣,我們寫作文,即使是同樣的題材,如能獨(dú)辟蹊徑,換一種寫法,就會(huì)不落俗套,別開生面,從而使文章“出新”。

一個(gè)學(xué)校有許多同學(xué)中午在校蒸飯。在淘米時(shí),許多白花花的大米被水沖走,浪費(fèi)糧食,污染環(huán)境。許多同學(xué)就以“誰(shuí)愛(ài)惜大米”為題,先講“浪費(fèi)嚴(yán)重”,再講“節(jié)糧光榮”,最后號(hào)召大家“愛(ài)惜糧食”。可是,有一位同學(xué)卻另辟蹊徑,進(jìn)行獨(dú)特構(gòu)思,以“會(huì)‘走路’的米”

為題,這樣寫道:

你看到過(guò)會(huì)“走路”的米嗎?我猜你的回答一定是“沒(méi)有”。可在這個(gè)大千世界里,的確有會(huì)“走路”的米,只是你沒(méi)有深入地去觀察過(guò)、想過(guò)。不相信嗎? 瞧,清晨的校園里,同學(xué)們忙著蒸飯呢!此時(shí),只要你細(xì)細(xì)地觀察,一場(chǎng)好戲正拉開帷幕。米從同學(xué)的飯盒邊兒掉了下來(lái),一粒、幾粒、幾十粒??就從這兒,米開始走自己的路了。米順?biāo)畞?lái)到陰溝里,停留在它們的休息站里,隨后大量的陰溝水又將幾兩、幾斤的米免費(fèi)地帶到了河流里。那些用農(nóng)民伯伯的汗水換來(lái)的結(jié)晶,此時(shí)卻成了污染河流的一個(gè)參與者。看了上述的事,你是不是還以為會(huì)“走路”的米不存在呢?你是不是想到了“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”呢?

這篇文章對(duì)準(zhǔn)的角度很小,但因?yàn)樗肀脔鑿剑瑩Q了一種寫法,文章就顯得非常生動(dòng),而且對(duì)許多同學(xué)有了一種感染,一種特殊的說(shuō)服力。這樣的文章不是出新了嗎?

作文“出新”——從“曲折多變”中出新

古人說(shuō):“文以曲為貴。”文章的描寫最忌平鋪直敘。作文中的描寫要像游覽名山勝景一樣,必須走過(guò)一條條崎嶇的山道,過(guò)一道道彎彎的小溪,才會(huì)到達(dá)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境地。所以作文曲折多變,懸念迭出,讓人越讀越想尋個(gè)究竟,這樣的作文就“出新”了。有位同學(xué)寫《開學(xué)第一天》,在交代了時(shí)間和起因以后,這樣寫道: 老師讓我這個(gè)班長(zhǎng)去領(lǐng)了書。我一本一本地發(fā)給大家。發(fā)到最后兩本,才發(fā)現(xiàn)一本封面破了,另一本的封面皺卷起來(lái)。我不由怔住了。趁人不注意,我把封面破了的一本塞進(jìn)自己的抽屜,另一本發(fā)給了副班長(zhǎng)李小冬。

李小冬一看,把嘴撅得老高,尖聲尖氣地叫起來(lái):“這是什么書?皺成了這個(gè)樣子!為什么把書藏起來(lái)?太自私了!”有幾個(gè)素來(lái)跟小冬要好的同學(xué)也附和著說(shuō):“是啊,太自私了。”?? 學(xué)習(xí)委員曹紅責(zé)怪小冬:“你今天怎么了?每次發(fā)書和本子的時(shí)候,她不是把好的讓給別人嗎?”小冬撇撇嘴,毫不示弱地說(shuō):“如果她真的是拿了壞的,為什么不公開?” 說(shuō)話間,小冬飛快地從我抽屜里拿出了那本書。可我那本比他的還要壞呀!他一看便傻了眼。小冬的臉紅了,低著頭走到我跟前說(shuō):“小玲,我錯(cuò)怪你了,請(qǐng)?jiān)彙!?小作者寫的發(fā)新課本這場(chǎng)**的情節(jié)波瀾曲折,變化多端,避免了簡(jiǎn)單化:“我”留書→被人誤會(huì)→責(zé)怪“我”自私→別人責(zé)怪小冬→小冬拿出“我”那本書→真相大白,兩人言歸于好。如此矛盾步步激化,波瀾起伏,曲折多變,寫得具體、生動(dòng),引人入勝,給人以新奇之感。由此可見曲折多變可使文章“出新”。

一封辭職信

今天放學(xué)回家,我正準(zhǔn)備做作業(yè),忽然看見桌子上放著一張紙條。我仔細(xì)一看,原來(lái)是媽媽的一份辭職報(bào)告。我嚇了一大跳。媽媽是個(gè)個(gè)體戶,怎么還要辭職呢?她不是做得好好的嗎?她向誰(shuí)辭職呀?好奇心驅(qū)使我快速地看下去,只見紙上寫著: 陸維霞同志:

由于本人水平有限,工作能力不強(qiáng),導(dǎo)致你對(duì)我工作不滿意,致使你經(jīng)常不肯把飯菜吃完。所以,我準(zhǔn)備辭去“家庭廚師”一職,請(qǐng)你另請(qǐng)高明,望予批準(zhǔn)!

媽 媽 9月20日

我紅著臉看完了媽媽的辭職信,心里一下子明白了這是怎么回事。原來(lái),媽媽是嫌我太挑食才提出辭職的。這下可壞了,媽媽不給我做飯,我吃什么呀,對(duì),有了!我也趕快拿出紙筆寫了起來(lái):

親愛(ài)的媽媽同志:

您的《辭職信》女兒已經(jīng)收到,但我懇請(qǐng)您繼續(xù)擔(dān)任“家庭廚師”一職。我向您檢討,主要是因?yàn)槲业淖焯暗蟆保爬先悄鷼猓蚁M茉徫遥冶WC以后一定不再挑食了。

母親大人,請(qǐng)您原諒!

最后落款是“以后肯定最愛(ài)吃您做的飯菜的乖女兒”。

不一會(huì)兒,媽媽回來(lái)了。我連忙笑容滿面地迎了上去,將寫好的《檢討書》畢恭畢敬地遞給了媽媽。媽媽看著《檢討書》,先是一笑,又馬上板起了臉不理我了。我只得撒嬌、道歉、作保證,三管齊下。最后,媽媽終于動(dòng)筆在《檢討書》上簽字了。我接過(guò)一看,原來(lái),《檢討書》上畫了一個(gè)大頭娃娃的笑臉,她笑得好開心呀!

點(diǎn)評(píng):本文有兩大優(yōu)點(diǎn):一是文章構(gòu)思新穎獨(dú)特,另辟蹊徑。在小作者精心安排的兩次“對(duì)話——《辭職信》《檢討書》中體現(xiàn)了母女之間的骨肉親情。二是在大量的心理描寫中使用先抑后揚(yáng)的手法,以“辭職”始,以“和解”終,同樣體現(xiàn)的是母親對(duì)女兒的疼愛(ài),及女兒對(duì)母親的理解。

香蕉軼事 詹懷臣

早上,老佟有氧鍛煉回來(lái),買了一串香蕉,又買了當(dāng)天的報(bào)紙。看了報(bào)上登的“將增加退休人員養(yǎng)老金”的新聞,老佟喜上心頭,還哼起了歌。到了小區(qū),小周酒氣熏天地打招呼:“嗬,香蕉提回來(lái)了!這次又加工資了,高興死嘍!”老佟笑著說(shuō):“又說(shuō)牙疼話了。你小子摸彩票、炒股都發(fā)了,一大早就斬鴨子喝老酒,小狗掉茅廁盡吃,興得一頭核子。”

回到家,老佟又看了一遍報(bào)紙,扒一根香蕉吃起來(lái)。一口一口吃著,老佟想起了關(guān)于香蕉的往事。

那幾年,南國(guó)的香蕉在南京可金貴了,一般人買不到,也吃不起。有一次,老佟去廈門出差,千方百計(jì)買了香蕉回來(lái)。路上,老佟把賣香蕉的人送的一小瓶催熟液搞掉了。回到家,老佟把香蕉用兩層棉被捂了3天,香蕉還是青的,又封在紙箱里用蚊香熏,香蕉還是沒(méi)有黃過(guò)來(lái)。他送了幾根給鄉(xiāng)下老娘嘗鮮,老娘連皮吃了,澀得嘴歪歪的,罵他不孝。

第二次去廈門,老佟自以為有了經(jīng)驗(yàn),專買熟透的黃香蕉。一路上,汽車、火車、汽車,老佟沒(méi)舍得吃一根。氣喘吁吁背到家門口,老佟剛想從肩上卸下來(lái),一使勁,“叭”一聲,旅行包帶斷了,一大包香蕉摔在了地上!香甜的黃湯四處流淌,招來(lái)眾多黑螞蟻,在老佟家門縫里進(jìn)進(jìn)出出。

后來(lái),老佟結(jié)識(shí)了專跑廈門的鐵路列車員,于是隔三岔五就有大串香蕉進(jìn)家。金黃的香蕉,香氣四溢,引得左鄰右舍羨慕。老佟有時(shí)會(huì)給好友老陳送去一些。一來(lái)二去,老陳的女兒與老佟家的二子搞上對(duì)象了!這段姻緣應(yīng)有香蕉的功勞。

老佟又拿起一根香蕉,美美地品味起來(lái)。香蕉的那種軟糯如飴的甘甜,是別的水果不能替代的。

這時(shí),老伴發(fā)話了:“小心糖尿病!少吃點(diǎn),多吃幾年;多吃點(diǎn),少吃幾年。加錢了,可不能加病啊。”

點(diǎn)評(píng):這是一篇博客文章,刊登在《現(xiàn)代快報(bào)》副刊的《南京紀(jì)事》里。老佟買了香蕉,又買了報(bào)紙,看到退休人員增加養(yǎng)老金的新聞,自是喜上心頭,一揚(yáng)。不料卻碰上小周,在打趣中被一番奚落,一抑。回到家里,吃著香蕉,想起了往事。其一,買生香蕉盡孝卻澀得老娘歪嘴罵他不孝;其二,買熟香蕉保管不慎摔得黃湯流淌,招來(lái)眾多螞蟻,又一重抑。后來(lái)多次買香蕉自己吃了不算,還送與左鄰右舍,與朋友老陳家產(chǎn)生了香蕉姻緣,由抑而揚(yáng)。想到這里,又美美地吃起來(lái),又一揚(yáng)。不料老伴發(fā)話了,“小心糖尿病!”以抑收筆。文章短短600余字,所寫事件瑣屑平常,但悲喜抑揚(yáng),曲折回環(huán),妙趣橫生。梳理探究

優(yōu)美的漢字 總體設(shè)計(jì)

教材概述

漢字是世界上最美麗的文字,漢字有著無(wú)法比擬的神奇力量。文章梳理了漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識(shí),涉及大量漢字的相關(guān)知識(shí),教學(xué)時(shí)教師可以根據(jù)實(shí)際情況,補(bǔ)充有關(guān)資料。如條件允許,可利用多媒體向?qū)W生展示甲骨文、金文、篆文等。教學(xué)中要注意課堂上的研討與交流,可要求學(xué)生在課前查找相關(guān)資料。在學(xué)習(xí)漢字形體演變、六書時(shí),要求學(xué)生在梳理、體悟具體可感的、有代表性的漢字過(guò)程中去掌握。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是積累并梳理漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識(shí)。難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生嘗試以做課題的形式,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。思路方法

學(xué)生聽詩(shī)歌朗誦,聆聽漢字的音美;欣賞書法藝術(shù),感受漢字的形美;趣解漢字,感受漢字的意美。用研究、探討、交流的方式解決學(xué)習(xí)的重點(diǎn),用研討與交流的方式突破學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)

1.積累并梳理漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識(shí)。

2.以做課題的形式,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),側(cè)重于對(duì)漢字文化內(nèi)蘊(yùn)的了解。3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)漢字的情感,弘揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng)。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

放歌曲《中國(guó)娃》:“最愛(ài)說(shuō)的話永遠(yuǎn)是中國(guó)話,字正腔圓落地有聲說(shuō)話最算話;最愛(ài)寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人要像它。”字正腔圓、落地有聲,這是漢字的聲音美;漢字的方方正正、橫平豎直是它的字形美;漢字還有區(qū)別于其他文字的顯著特征:表意。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)漢字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。今天讓我們一起走近漢字,感受它的美。介紹導(dǎo)入

每個(gè)民族都有自己民族的文字,每一個(gè)民族的文字都有其自己的特點(diǎn)。漢字是世界上最具特色、最有魅力的文字。今天我們就來(lái)領(lǐng)略其精妙。文本解讀 知識(shí)積累

一、探討漢字的起源。(檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備情況,共同交流所搜集到的“甲骨文”的知識(shí)。)明確:漢字是我們漢民族的祖先在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,因生活和交流的需要而創(chuàng)造出來(lái)的。一般認(rèn)為最古老的漢字是公元前13世紀(jì)至公元前11世紀(jì)商代的“甲骨文”。

甲骨文通行于商代,是商代刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文于1899年在河南安陽(yáng)小屯村被發(fā)現(xiàn),那地方是當(dāng)時(shí)商王都的遺址——殷墟。那些龜甲獸骨上的文字,是當(dāng)時(shí)商王朝占卜的記錄,所以也有人把它稱為甲骨卜辭。商代人有時(shí)也在占卜用的甲骨或一般獸骨上刻記一些與占卜無(wú)關(guān)的文字,嚴(yán)格講起來(lái),甲骨文字大約有4500個(gè),其中1/3以上現(xiàn)在可以認(rèn)讀。從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)方式上看,甲骨文已是一種相當(dāng)完備的文字。這種字由于書寫工具是刀筆骨板,所以筆法上是方筆居多,圓筆較少,線條較為纖細(xì)。同時(shí),這種字字形不夠統(tǒng)一,繁簡(jiǎn)懸殊,異體字很多,字體的形體結(jié)構(gòu)尚未定型。例如一個(gè)“車”字,就可以找出許多種寫法。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,主要是由于當(dāng)時(shí)文字的象形程度比較高,寫字的人只要把所象之物的特征表示出來(lái),就可以使人們認(rèn)識(shí),而不必像后世那樣拘泥于點(diǎn)畫之間。這些都反映了甲骨文作為古老漢字的特點(diǎn)。

二、了解漢字的形體。

明確:漢字的歷史非常悠久,從一產(chǎn)生就處在不斷的變化中,這其中有數(shù)量的增減和筆畫簡(jiǎn)繁的變化,最主要的還是漢字形體的變化。從已知最早的成熟漢字——甲骨文,到金文、篆

書、隸書、楷書、草書、行書,漢字的形體發(fā)生了很大的變化。利用多媒體結(jié)合圖片讓學(xué)生熟悉不同形體的漢字特點(diǎn):

1.甲骨文:象形程度高,字體方向不穩(wěn)固,刻在龜甲和獸骨上的文字。(展示甲骨文發(fā)現(xiàn)者王懿榮像及商代刻在龜甲上的文字)

2.金文:鑄刻在青銅器上的文字。象形程度仍比較高,但已有了線條化、平直化的趨勢(shì)。(展示西周毛公鼎上的文字)

3.大篆:也叫籀文,上承金文,下啟小篆。(展示西周器皿上的大篆文)

4.小篆:秦統(tǒng)一六國(guó)后,小篆成為全國(guó)通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱,字形有所簡(jiǎn)化,象形程度進(jìn)一步降低。(展示秦的小篆文)

5.隸書:形體扁方而規(guī)整,較長(zhǎng)的橫畫略呈微波起伏之勢(shì),向右下的斜筆帶有捺腳。(漢代程邈竹簡(jiǎn)隸書展示)

6.草書:是輔助隸書的簡(jiǎn)便字體,運(yùn)用連筆,書寫快捷,難以辨認(rèn),具有藝術(shù)審美價(jià)值。(展示鮮于樞的《石鼓歌》《桃花源記》)

7.行書:介于草書和楷書之間,較草書易辨認(rèn)和書寫。(展示王羲之《蘭亭集序》書法,顏真卿、柳公權(quán)書法)(思考問(wèn)題:請(qǐng)學(xué)生根據(jù)展示的圖片及這節(jié)課對(duì)漢字的了解就自己所喜愛(ài)的一種字體談?wù)効捶ǎ膭?lì)有個(gè)性的見解,老師適當(dāng)引導(dǎo),言之有理即可。)

三、掌握漢字的構(gòu)成——構(gòu)字法。

明確:古人把漢字的形成方法歸納為六種,即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,即“六書”。但“六書”并不是沒(méi)有造字前就存在,而是后代文學(xué)家歸納和概括出來(lái)的。東漢許慎的《說(shuō)文解字》系統(tǒng)地闡述了“六書”。

較早出現(xiàn)的漢字符號(hào)大多是形象地摹畫事物的符號(hào),因此,在六書中,“象形”“指事”“會(huì)意”“形聲”是構(gòu)成字的方法,而“轉(zhuǎn)注”和“假借”是用字的方法。可以說(shuō),漢字字形的變化過(guò)程中慢慢從“象形”發(fā)展到了“表意”。下面一起來(lái)看幾種構(gòu)字法。

1.“象形”即簡(jiǎn)化了事物的圖形,也是最早造出來(lái)的漢字符號(hào)。比如“木”就畫成樹的樣子,“火”就是火苗的樣子。“門”和“車”也像門和車的樣子。(老師板書畫出圖形)

2.“指事”即象形字加上符號(hào)構(gòu)成新字。象形字必須要像事物的形狀才能被描摹出來(lái),客觀事物紛繁復(fù)雜,具體形象可以畫出來(lái),而一些抽象的事物則無(wú)法描摹,這時(shí)候就要借助符號(hào)來(lái)表示。于是“指事”這一造字法產(chǎn)生了,比如“上”和“下”無(wú)形可象,就在一條長(zhǎng)線的上下分別畫一條短線來(lái)表示。又如,在“木”下加一條短線表示樹根,在刀口處加一條短線表示刀刃。(老師板書畫出圖形,方便學(xué)生形象理解)

3.把兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字或指事字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個(gè)新的意義的造字方法就是“會(huì)意”。如“出”由一個(gè)“止”一個(gè)半框組成表示腳從土坎中走出來(lái);“步”兩個(gè)“止”表示兩腳交替走路;“休”由一個(gè)人字和一個(gè)木字組成,表示人靠在樹上休息;“從”字兩個(gè)“人”,表示一個(gè)人在前面走,另一人在后面跟從;“比”字,兩個(gè)人并肩站立,似乎正在比較高矮。天空為什么如此明亮?“日”和“月”合起來(lái)為“明”。4.漢字只有發(fā)展到表意階段,我們才能利用漢字進(jìn)行交流溝通。但是漢字的表意方法還是受限制的。因?yàn)槲覀兊慕涣骱芏鄷r(shí)候是用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的,而語(yǔ)言依賴于聲音,因?yàn)榻涣鞯男枰温晿?gòu)字法也就產(chǎn)生了。用表義的形旁和表音的聲旁合起來(lái),構(gòu)成的字是形聲字。如:草、室、泥、村、腐等。形聲造字法的構(gòu)字能力很強(qiáng),因此漢字中形聲字所占的比例很大。另外,形聲字的構(gòu)成方式,舉例如下:

上形下聲:霏、薺、苦 上聲下形:基、蜚、辜 左形右聲:棋、枯、江 左聲右形:期、故、攻 內(nèi)形外聲:悶、岡、辯 內(nèi)聲外形:病、閨、固

四、漢字的文化。1.音美。

播放詩(shī)歌《念奴嬌·赤壁懷古》《雨霖鈴》

思考:學(xué)生從漢字聲調(diào)的角度來(lái)談?wù)勛约郝犕暝?shī)歌后的感受。

教師指導(dǎo):漢字講究聲韻鏗鏘有力、音節(jié)和諧、抑揚(yáng)頓挫。剛才我們欣賞的作品或如奔放的大海,或如涓涓的小溪。其聲猶如余音繞梁,三日不絕,凈化了我們浮躁的心靈。2.形美。

展示名人的書法藝術(shù)以及學(xué)生的書法作品(這里學(xué)生課后準(zhǔn)備)思考:學(xué)生從漢字的筆畫和字形的角度來(lái)談自己的感受。

漢字的字形由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等構(gòu)成。其方方正正、四平八穩(wěn),那些經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的漢字有的跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳,讓我們感受到了漢字的形體美,所以,書法是“紙上的舞蹈”。3.意美。

(1)欣賞漢字日、月、山(板書:)教師:(幻燈片)一輪圓圓的紅日描畫出太陽(yáng)圓圈的形狀,如鉤的新月與太陽(yáng)的形狀區(qū)別開來(lái),“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的山。簡(jiǎn)單的幾筆勾畫,萬(wàn)物形態(tài)盡現(xiàn)。學(xué)生講解“明”字的象形構(gòu)造,并用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出由形美引發(fā)出怎樣的意美。(幻燈片):一輪似火的紅日,一彎皎潔的新月,交相輝映,為人們驅(qū)走夜的恐慌,帶來(lái)無(wú)限的光明與希望。

(2)研討:學(xué)生指出自己所找出的漢字的意義。

劣平時(shí)如果用力少,到時(shí)就會(huì)比別人差;缺少能力的人,其表現(xiàn)就可能比別人差。

舒 舍予是一種忘掉自己的精神,這種境界多么令人舒暢;只有不斷地舍棄和給予,才會(huì)感到舒心快樂(lè)。

選 走在前面的人,更有選擇的余地;被挑選出來(lái)的人,應(yīng)是事事走在別人的前面的。課堂小結(jié)

漢字的音、形、意皆具獨(dú)特魅力,足以讓每個(gè)接近她的人心曠神怡、渾然忘我。漢字之美,還美在她只對(duì)真正愛(ài)她、懂她的人撩開自己神秘的面紗,希望大家都能夠沉醉在漢字的海洋里不知?dú)w路。作業(yè)設(shè)計(jì)

1.請(qǐng)用優(yōu)美的漢字來(lái)說(shuō)說(shuō)自己名字的意義。2.運(yùn)用本課所學(xué),依據(jù)你的名字為自己取個(gè)字。

資料選編

一、漢字尋根(周有光)人要尋根,字也要尋根。

50年代,考古學(xué)者發(fā)掘出五千年前的西安“半坡遺址”,其中彩陶上有分散的幾十個(gè)刻劃符號(hào)。有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。70年代,考古學(xué)者又發(fā)掘出六千年前的臨潼“姜寨遺址”,其中彩陶上有分散的刻劃符號(hào)102處之多。又有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。

漢字與巖畫同出一源,有的字形與巖畫相同,有的字形與巖畫相似,巖畫是漢字的父母。中國(guó)各地逐漸發(fā)現(xiàn)了不少巖畫。巖畫的歷史大約有一萬(wàn)年,漢字的歷史從甲骨文算起大約有3300年。

巖畫以圓圈代表太陽(yáng),與甲骨文相同。巖畫以月牙代表月亮,與甲骨文相同。巖畫中的“弓”,與甲骨文相同。巖畫中的“田”(土地),與甲骨文相似。巖畫中畫的動(dòng)物,有全身,有半身,有直立,有蹲坐,有側(cè)面,四足只畫兩足,擴(kuò)張具有特點(diǎn)的部分,如馬有長(zhǎng)臉和長(zhǎng)鬃,虎有

大嘴和利齒,諸如此類的手法,跟甲骨文完全一樣。巖畫的雕刻技法,跟甲骨文和金文也極為相似。

巖畫以象形為主,指事為副。指事例如,數(shù)目用線條表示,有些圖形上加上了小的標(biāo)記。這些方法,也是原始文字的創(chuàng)造方法。

(選自《語(yǔ)文閑談》,三聯(lián)書店1997年版)

二、白水縣倉(cāng)頡廟(王利)

在陜西省白水縣東北30公里處,有座雄偉壯麗的古建筑,這就是仒頡廟。作為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的倉(cāng)頡廟,至今已有兩千多年的歷史。由于歷代都重視修葺和保護(hù),倉(cāng)頡廟基本上得以完好地保存下來(lái)。新中國(guó)成立以后,又經(jīng)過(guò)多次重大維修。

倉(cāng)頡,原姓侯岡,名頡,號(hào)史皇氏。白水縣陽(yáng)武村人,享年110歲,為軒轅黃帝左史官。我國(guó)原始象形文字的創(chuàng)造者,我國(guó)官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人之一。

傳說(shuō)他仰觀天象,俯察萬(wàn)物,首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績(jī)過(guò)人,乃賜以“倉(cāng)”(倉(cāng))姓,意為君上一人,人下一君。由于倉(cāng)頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場(chǎng)谷子雨,以慰勞圣功。倉(cāng)頡去世后,當(dāng)?shù)匕傩赵谄淠乖崽幮抻袕R宇,并將這里的村莊取名為“史官村”。

今日之倉(cāng)頡廟,坐北面南;北臨黃龍山、南望洛河水。廟內(nèi)建筑高大宏偉,莊重古樸。主體建筑包括照壁、三門、獻(xiàn)殿、報(bào)廳、正殿、后殿、墓園等。附屬建筑包括東西廂房、鐘樓和鼓樓,左右耳房、東西戲房、戲樓等。

值得一提的是,倉(cāng)頡廟的三門,它是廟內(nèi)唯一的疊式建筑,下層內(nèi)涵四窯洞,外開明三門;上層是門樓,南北兩面為雕花木制檐屏通風(fēng)采光。緊貼三門建有兩座戲樓,這在中國(guó)為數(shù)眾多的祠廟中,是絕無(wú)僅有的現(xiàn)象。

廟內(nèi)原有碑石多塊,今存碑16通,尤以《倉(cāng)圣鳥跡書碑》最為珍貴。該碑立于清乾隆十九年(1754)十月。碑面所鐫28字由白水知縣梁善長(zhǎng)摹寫。這28字相傳為倉(cāng)頡當(dāng)年所造象形文字之本形。字形若圖若畫,不易辨認(rèn)。好在上海書店1984年翻印的宋代王著《淳化閣帖》已經(jīng)破譯為:“戊巳甲乙,居首共友,所止列世,式氣光名,左互爻家,受赤水尊,戈矛釜芾。”

魯迅曾對(duì)倉(cāng)頡造字這一史實(shí),作過(guò)精辟的論述,意即文字非一人獨(dú)創(chuàng),而是群眾智慧的結(jié)晶。但以倉(cāng)頡為杰出代表的漢文字創(chuàng)造者,終于終結(jié)了“結(jié)繩記事”的歷史,開創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元,后世譽(yù)之為“文字初祖”,中國(guó)古代“四大創(chuàng)造之一”,實(shí)乃當(dāng)之無(wú)愧。

(選自2002年8月12日《人民日?qǐng)?bào)·海外版》)

三、關(guān)于漢字的構(gòu)成 清代王筠統(tǒng)計(jì):《說(shuō)文》9353字中,形聲字占82%(7697字),其余18%是會(huì)意字(1653字),象形字(264字),指事字(129字)以及轉(zhuǎn)注字、假借字。

(選自《語(yǔ)文閑談》)

四、關(guān)于漢字文化

從文字字形來(lái)看,今天世界分為五大文化圈。

漢字文化圈,代表儒學(xué)文化和后來(lái)的佛教文化,包括中國(guó)、日本、朝鮮等國(guó),以及以華語(yǔ)作為民族語(yǔ)言之一的新加坡。

印度字母文化圈,代表印度教和佛教文化,包括印度、孟加拉、緬甸、尼泊爾、斯里蘭卡、泰國(guó)、老撾、柬埔寨等。

阿拉伯字母文化圈,代表伊斯蘭教文化,包括阿拉伯國(guó)家(埃及、沙特阿拉伯等)以及信伊斯蘭教的其他國(guó)家和地區(qū)(伊朗、巴基斯坦等)。

斯拉夫字母文化圈,代表東正教文化,包括俄羅斯、保加利亞、南斯拉夫(一半)、外蒙古等。

拉丁字母文化圈,代表天主教(以及新教各派)文化,后來(lái)突出科技文化,包括英美等世界多數(shù)國(guó)家。

文化相互滲透,沒(méi)有清一色的文化,國(guó)境線不等于文化圈的邊緣。文化像人生,有幼年、青年、壯年、老年。五大文化圈年紀(jì)老少不同。有人說(shuō):“西歐民族多為曲折語(yǔ),多趨向復(fù)音,故適宜于拼音;中華民族為單節(jié)語(yǔ),多趨向于單音,故不宜于拼音。”這是“語(yǔ)言特點(diǎn)決定文字類型說(shuō)”。另一說(shuō):“文字的類型不是決定于語(yǔ)言的特點(diǎn),而是決定于文化的傳播;漢字文化圈證明了這一點(diǎn),其他文化圈也證明了這一點(diǎn)。”這是“文化傳播決定文字類型說(shuō)”。

(選自《語(yǔ)文閑談》)

五、是否任何漢字都可以這樣解釋呢?請(qǐng)聽蘇東坡和王安石的一段故事

坡滑鳩

王安石對(duì)蘇東坡說(shuō):“我估計(jì)你是你家東面山上的一層皮,因?yàn)椤林ぁ弧隆!碧K東坡答到:“以老師高見,那么‘水之骨’曰‘滑’,可水是沒(méi)有骨頭的啊。”接著,蘇問(wèn)到王:“你知道‘鳩’為什么是‘九’和‘鳥’組成的嗎?”王答到:“因?yàn)樗矣芯艂€(gè)人。”蘇東坡繼續(xù)問(wèn)到:“那為什么它家只有九個(gè)人呢?又是怎么構(gòu)成的呢?”王只好搖頭作罷。蘇東坡答到:“桑之鳩兮,其子有七。”(《詩(shī)經(jīng)》)

上面的故事告訴我們漢字并不是都能這樣去會(huì)意的。這是因?yàn)闈h字的構(gòu)字不一樣而導(dǎo)致的。主要是象形、指事、會(huì)意和形聲。

造字“六書”說(shuō)

關(guān)于漢字的造字方法,傳統(tǒng)有“六書”的說(shuō)法。“六書”是分析古代漢字的造字方法而歸納出來(lái)的,即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。所以既指古代漢字的六種造字方法,也指古代漢字的六種造字類型。“六書”這個(gè)名稱,最早見于《周官·保氏》,到了東漢許慎著《說(shuō)文解字》,才總結(jié)、整理成完整、系統(tǒng)的“六書”理論。

(一)象形

象形是用摹擬事物的形狀來(lái)表示字義的一種造字法,造出的字叫象形字。例如(日)像一輪紅日,(月)像一彎新月,(山)像峰巒起伏的山,(人)像側(cè)身而立的人,(雨)像下雨的樣子。從這些例子可以看出,它們都像實(shí)物的形象,有的筆畫簡(jiǎn)單,只畫出物體的輪廓或特征,有的則和圖畫很相近。不過(guò),它們不是圖畫而是文字,因?yàn)樗淼氖菨h語(yǔ)里的語(yǔ)素,每個(gè)字都有一定的讀音。象形是漢字中古老的字,象形字像實(shí)物之形這個(gè)特點(diǎn)也是它的弱點(diǎn),因?yàn)椴皇撬芯唧w事物都可以造出一個(gè)形象的符號(hào)。那些代表抽象意義的語(yǔ)素更不能象形,于是人們只好用另外的辦法來(lái)表示。

(二)指事

指事是用符號(hào)標(biāo)出事物的特點(diǎn)來(lái)表示字義的一種造字方法,造出的字叫指事字。指事字可分為兩類。一類是在象形字的基礎(chǔ)上增加一個(gè)符號(hào)而成的指事字。例如(本)、(末),“木”是象形字,“一”是增加的符號(hào),在“木”下加“一”表示樹根,在“木”上加“一”,則表示樹梢,這一橫有“指事”的作用。(刃),“刀”是象形字,刀上一點(diǎn)是增加的符號(hào),表示刀口之所在。另一類是用純粹的“指事”符號(hào)來(lái)表意。例如(上)(下),一條橫線代表位置的界限,一點(diǎn)在線以上表示方位“上”,在線以下則表示方位“下”,這“一”與“、”都是純粹的符號(hào)。數(shù)字

(一)(二)

(三)(四)也是純符號(hào)。從這些例子可以看出,指事字是補(bǔ)充象形之不足的一種手段,它使無(wú)法象形的事物和概念用某種特定的方法表示出來(lái)。

在兩類指事字中,第一類因有象形作基礎(chǔ),較第二類容易創(chuàng)造,所以指事字絕大部分都屬于這一類。盡管指事比象形造字前進(jìn)了一步,但字?jǐn)?shù)仍比較少,因?yàn)榭亢?jiǎn)單的符號(hào)表示各種復(fù)雜的事物是困難的。

(三)會(huì)意

會(huì)意是合字表義的造字方法,即組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字構(gòu)成一個(gè)新字,造出的字叫會(huì)意字。例如(明),由“日”“月”兩個(gè)象形字組合而成,借日月的光明,來(lái)表示“明亮”的意思。(從)由兩個(gè)“人”字組合而成,借兩個(gè)人前后相隨,表示“跟從”的意思。此外,如兩手中加分為“掰”,不上不下為“卡”,則是后起的會(huì)意字。

會(huì)意以象形字為基礎(chǔ),但遠(yuǎn)比象形能產(chǎn)。為什么呢?因?yàn)闀?huì)意是合體成字,新字的創(chuàng)造比較容易,采用自身復(fù)合法,就可以造出不同的會(huì)意字。如:二木為“林”,三木為“森”,三日為“晶”,三人為“眾”,三水為“淼”,三火為“焱”,三直為“矗”,三石為“磊”等。會(huì)意造字法雖然有它的優(yōu)點(diǎn),但是也有它的局限性,復(fù)雜抽象的語(yǔ)素義它無(wú)法表示,而且有些字讓人去琢磨它所會(huì)之意,就難免見仁見智了。

(四)形聲

形聲是用意符和音符組成新字的造字方法,造出的字叫形聲字。因此,形聲字總是分兩部分,一部分表意,一部分表音。表意部分稱為意符(也叫形旁、形符),表音部分稱為音符(也叫聲旁、聲符)。意符表示形聲字的意義范疇,音符則表示形聲字的讀音。例如,“賞”這個(gè)字,“貝”是意符,表示這個(gè)字的意義與錢財(cái)有關(guān),“尚”是音符,表示這個(gè)字的讀音。又如“恭”,從心,共聲,恭敬義。“問(wèn)”,從口,門聲,詢問(wèn)義。

(五)轉(zhuǎn)注

轉(zhuǎn)注是部首相同、聲音相同或相近、意義相通可以互相訓(xùn)釋的字,如“老”可以訓(xùn)“考”,“考”可以訓(xùn)“老”。轉(zhuǎn)注只在于說(shuō)明詞義,并不能造出新字來(lái),因此,有人認(rèn)為轉(zhuǎn)注只是用字的一種方法,不能算作造字的法則。

(六)假借

假借是一種借字表音的方法,即借一個(gè)已有的字,來(lái)表示語(yǔ)言中與其聲音相同或相似的語(yǔ)素,這種由于音同或音近而被借來(lái)表示另外意義的字,就是假借字。例如秦漢時(shí)設(shè)郡縣,縣的長(zhǎng)官稱“令”“長(zhǎng)”(萬(wàn)戶以上稱令,不足萬(wàn)戶稱長(zhǎng))。“令之本義發(fā)號(hào)也,長(zhǎng)之義久遠(yuǎn)也,縣令縣長(zhǎng)本無(wú)字,而由發(fā)號(hào)、久遠(yuǎn)之義引申展轉(zhuǎn)而為之,是為假借。”(段玉裁《說(shuō)文解字·敘》)另外有一類假借字,與意義全然無(wú)關(guān)。例如“來(lái)”本是麥穗,借用往來(lái)的“來(lái)”;“朋”本來(lái)是貨貝,借用朋友之“朋”。這被借用的字,實(shí)際被當(dāng)作表音的符號(hào)來(lái)使用,它和原來(lái)的字義沒(méi)有必然的聯(lián)系。有人認(rèn)為,“假借”是一種用字之法,不應(yīng)算作造字的法則。

以上對(duì)“六書”作了簡(jiǎn)要的介紹,可以看出,象形、指事、會(huì)意、形聲是漢字的造字方法,因?yàn)檫@些方法能造出新字,轉(zhuǎn)注和假借也可以說(shuō)只是用字之法,因?yàn)樗鼈儾⒉荒茉斐鲂伦帧T谶@四種造字法中,象形、指事、會(huì)意是純粹表意的方法,形聲則是兼有表意和表音的方法。“六書”是隸書以前的古代漢字,主要是以篆書為對(duì)象而建立起來(lái)的分析漢字造字法的理論。那么,“六書”原則是否仍適合于分析現(xiàn)代漢字?

我們知道,漢字在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,形體發(fā)生了多次變化,其中由小篆變?yōu)殡`書是一個(gè)重要的發(fā)展階段。改篆書為隸書,由隸書再改為楷書,在結(jié)構(gòu)上發(fā)生了變形或簡(jiǎn)化。象形字已越來(lái)越不象形,指事字和會(huì)意字也看不出怎樣指事、怎樣會(huì)意了。“六書”原是漢字造字方法的理論,分析古代漢字的造字方法以便辨識(shí)古代文獻(xiàn)中的字義、詞義,但對(duì)現(xiàn)代漢字而言,這種造字法理論已無(wú)法概括了。只有對(duì)形聲字的分析,在今天還有用。如果從“六書”看,可以說(shuō)現(xiàn)代漢字基本上只剩下形聲字這樣一個(gè)造字類型了。

當(dāng)然,要了解和研究漢字的現(xiàn)狀,不可能對(duì)漢字的歷史,對(duì)漢字的造字方法一無(wú)所知,但必須明確一點(diǎn),這是立足于現(xiàn)代漢字來(lái)認(rèn)識(shí)“六書”的理論,以便反過(guò)來(lái)更深刻地理解現(xiàn)代漢字,而不是專門來(lái)討論漢字的造字方法。設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)

在對(duì)漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識(shí)的梳理過(guò)程中,巧妙地設(shè)置了一些問(wèn)題,為學(xué)生

創(chuàng)設(shè)了一種研究性學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

奇妙的對(duì)聯(lián) 總體設(shè)計(jì)

教材概述

對(duì)聯(lián)是我國(guó)古代文化的精華,是一種特殊的藝術(shù)品種,也是一種特殊的文學(xué)體裁。對(duì)聯(lián)是非常有意思的,教師要教出興趣,學(xué)生要學(xué)出興趣。教學(xué)要注重在“奇妙”兩字上,體味漢字的奇妙,中國(guó)人思維的靈性,不要把對(duì)聯(lián)講得干干巴巴、枯燥無(wú)味。本單元注重平時(shí)的積累,注重與經(jīng)典古詩(shī)文的聯(lián)系,尤其是在名聯(lián)欣賞中,要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過(guò)的古詩(shī)文去理解,本單元教學(xué)強(qiáng)調(diào)搜集對(duì)聯(lián),尤其是生活中還在使用的“活”的對(duì)聯(lián)。要求學(xué)生搜集對(duì)聯(lián),教師自己必須先搜集一些奇聯(lián)妙對(duì),對(duì)本單元中一些膾炙人口的名聯(lián),可以要求學(xué)生背下來(lái)。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是積累有關(guān)對(duì)聯(lián)知識(shí),學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)欣賞對(duì)聯(lián)。思路方法

對(duì)聯(lián)與書法緊密相連,盡可能讓每一個(gè)學(xué)生自己動(dòng)手,用毛筆書寫一副對(duì)聯(lián)。評(píng)選出最佳者,可貼在班上展示。布置學(xué)生預(yù)習(xí)教材內(nèi)容并收集一些古文中的對(duì)聯(lián)或民間對(duì)聯(lián)。做些小游戲如猜燈謎來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)

1.了解對(duì)聯(lián)的常識(shí)。2.收集和積累對(duì)聯(lián)。3.學(xué)習(xí)欣賞對(duì)聯(lián)。4.嘗試對(duì)簡(jiǎn)單的對(duì)子。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

一年春節(jié)前夕,清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋去郊外辦事,路過(guò)一家門前,看見門上貼著一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:二三四五,下聯(lián)是:六七八九。鄭板橋讀后,掉頭就往自己家里跑。不一會(huì)兒,他扛來(lái)一袋糧食,還拿著幾件衣服和一塊肉,急匆匆地走進(jìn)那戶人家。只見屋里的人缺吃少穿,愁眉苦臉,送來(lái)的糧食、衣物正好救了他們的急,一家老小十分感激鄭板橋。奇怪的是,鄭板橋和這家人素不相識(shí),卻從門前的對(duì)聯(lián)里看出了這家人的貧困和急需。同學(xué)們從這副對(duì)聯(lián)里能看出什么?如果說(shuō)這副對(duì)聯(lián)是一個(gè)謎語(yǔ),打一個(gè)成語(yǔ),你能猜出這個(gè)成語(yǔ)是什么嗎?(缺衣少食)——原來(lái)對(duì)聯(lián)竟有如此神奇的妙處,今天,就讓我們走進(jìn)《奇妙的對(duì)聯(lián)》。文本解讀 知識(shí)積累

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,了解對(duì)聯(lián)的常識(shí)。

明確:①對(duì)聯(lián)由上聯(lián)和下聯(lián)組成,要求對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào)。②對(duì)仗的要求是字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,結(jié)構(gòu)相當(dāng)。③對(duì)聯(lián)講究平仄,平仄相異,仄起平落。合作探究

1.師生共同賞析所學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中的名聯(lián)。(學(xué)生展示各自搜集的名聯(lián))如: 會(huì)當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小。(聯(lián)出杜甫《望岳》)海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。(聯(lián)出王勃《送杜少府之任蜀州》)欲窮千里目;更上一層樓。(聯(lián)出王之渙《登鸛雀樓》)淡泊以明志;寧?kù)o而致遠(yuǎn)。(《三國(guó)演義》第37回)敏而好學(xué);樂(lè)以忘憂。(聯(lián)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)2.學(xué)生自由賞析課本上的名聯(lián)。(學(xué)生可以各抒己見)

拓展探究

賞析課外名聯(lián):

1.童子打桐子,桐子落,童子樂(lè); 丫頭啃鴨頭,鴨頭咸,丫頭嫌。(童子和桐子讀音相同,落與樂(lè)亦是)2.生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江。唐宋君王非寡德,瓊崖人士有奇緣。

賞析:

(一)每副對(duì)聯(lián)都分上下聯(lián),上下兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,且斷句也有規(guī)可循。如“生意/興隆/通/四海”,“財(cái)源/茂盛/達(dá)/三江”;“唐宋/君王/非/寡德”,“瓊崖/人士/有/奇緣”。

(二)每副對(duì)聯(lián)上聯(lián)的最后一個(gè)字都是仄聲字,下聯(lián)的最后一個(gè)字都是平聲字。如“海”為仄聲字,“德”為仄聲字;“江”為平聲字,“緣”為平聲字。因此,每副對(duì)聯(lián)讀起來(lái)都顯得音調(diào)和諧,聲律相對(duì),平仄相協(xié)調(diào)。

(三)兩副對(duì)聯(lián)相對(duì)的詞語(yǔ),不但位置相同,而且詞性相對(duì)。第一聯(lián)“生意興隆”對(duì)“財(cái)源茂盛”,主謂短語(yǔ)對(duì)主謂短語(yǔ);“通”對(duì)“達(dá)”,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,“四海”對(duì)“三江”,數(shù)詞對(duì)數(shù)詞,地理名詞對(duì)地理名詞。第二聯(lián)“唐宋君王”對(duì)“瓊崖人士”,偏正短語(yǔ)對(duì)偏正短語(yǔ);“非寡德”與“有奇緣”,其中“非”對(duì)“有”,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,“寡德”對(duì)“奇緣”,偏正短語(yǔ)對(duì)偏正短語(yǔ)。由此可知,對(duì)聯(lián)是要講究對(duì)仗的。對(duì)仗是對(duì)聯(lián)的生命力所在,也是對(duì)聯(lián)的審美所在。

(四)對(duì)聯(lián)除了“對(duì)”之外,還必須“聯(lián)”。如果對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)寫的不是兩個(gè)相關(guān)的事物,兩者不能照應(yīng)、貫通、呼應(yīng),則不能稱其為對(duì)聯(lián)。學(xué)生讀出的這兩副對(duì)聯(lián),不但內(nèi)容相關(guān),而且形式上也相互聯(lián)系。“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江。”此聯(lián)是祝頌吉祥語(yǔ),企盼來(lái)年生意順利,財(cái)源滾滾,日進(jìn)萬(wàn)金。上下聯(lián)內(nèi)容相互照應(yīng),相互強(qiáng)調(diào)。“唐宋君王非寡德,瓊崖人士有奇緣”。此聯(lián)意思是:這些氣節(jié)學(xué)識(shí)都很高的人杰被流放到海南島,并不是唐代和宋代的統(tǒng)治者缺少德行,而是與海南島的一種緣分,要不然我們?cè)趺唇Y(jié)交得了這樣的大人物呢!同時(shí),這兩副對(duì)聯(lián)讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng),停頓換氣的地方也很明顯。能力提升

嘗試寫簡(jiǎn)單的對(duì)聯(lián):(明確寫法:1.絕對(duì),一般指只有一個(gè)好的出句或?qū)洌鄙倭硗夂退鼘?duì)仗的一句。2.要注意對(duì)仗、平仄、詞性等規(guī)律。3.注意邏輯。)①天——(地)風(fēng)——(雪)海——(山)新——(舊)南北——(東西)千山——(萬(wàn)水)千山秀——(萬(wàn)水清)慶賀——(恭喜)枝頭——(花叢)②上聯(lián):處處風(fēng)光好,(家家喜氣濃)(下聯(lián)可以是多元的)上聯(lián):鳥兒枝頭落,(蝴蝶花中飛)上聯(lián):福如東海,(壽比南山)

坐——請(qǐng)坐——請(qǐng)上坐(茶——敬茶——敬香茶)課堂小結(jié)

在華夏五千年的文化中,對(duì)聯(lián)是一種凝縮的文學(xué)藝術(shù)品類。它發(fā)源于秦漢,形成于唐宋,盛行于明清,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。對(duì)聯(lián)的種類很多,主要的有:春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)等。在眾多的文學(xué)品類中,對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)有著極其相近的特征,那就是都以最精巧的語(yǔ)言和明顯的節(jié)奏韻律,集中地反映人們的生活和抒發(fā)感情。其實(shí),一副好的對(duì)聯(lián),就是一首好詩(shī)。作業(yè)設(shè)計(jì)

你知道十二個(gè)屬相都是什么嗎?在下面的括號(hào)里各填上一個(gè)屬相,組成不同的成語(yǔ)。過(guò)街老()氣沖斗()生龍活()守株待()葉公好()打草驚()

識(shí)途老()順手牽()殺雞嚇()呆若木()畫虎類()一龍一()

十二個(gè)屬相是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

資料選編

關(guān)于“對(duì)聯(lián)欣賞” 1.欣賞以下名聯(lián):

(1)博學(xué)于文;行己有恥。(陳澧題鐘山書院聯(lián))(2)得英才而教育;以山水為性情。(信江書院聯(lián))

(3)學(xué)者當(dāng)以天下國(guó)家為己任;我能拔爾抑塞磊落之奇才。(張百熙題京師大學(xué)堂聯(lián))(4)何事關(guān)心,二月杏花八月桂;是誰(shuí)催我,三更燈火五更雞。(玉屏?xí)海?)匯人間群書博覽者,何其好也;集天下英才教育之,不亦樂(lè)乎。(船山學(xué)社)

(6)理本精深,看階前雙水合流,尋到源頭方悟澈;學(xué)無(wú)止境,想宇后孤峰獨(dú)秀,登來(lái)巔頂莫辭勞。(桂山書院)

2.(1)韓潮學(xué)派百川會(huì);公起文章八代衰。(衡陽(yáng)韓文公祠聯(lián),韓愈)(2)門前學(xué)種先生柳;嶺上長(zhǎng)留處士墳。(唐陶山題九江陶淵明祠聯(lián),陶淵明)(3)千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲氣,青蓮居士謫仙人。(采石磯太白樓聯(lián),李白)(4)楓葉四泣秋,棖觸天涯千滴淚;潯陽(yáng)千尺水,句留江上別離情。(九江白太傅祠聯(lián),白居易)

3.(1)生死一知己;存亡兩婦人。(山西霍縣韓信祠聯(lián),韓信)(2)千秋冤案莫須有;百戰(zhàn)忠魂歸去來(lái)。(吳云樵題湯陰縣岳飛墓,岳飛)4.(1)白云黃鶴傳千古;漢水長(zhǎng)江會(huì)一樓。(賀捷題武昌黃鶴樓聯(lián))(2)鐵板銅琶,大江東去;月明星稀,烏鵲南飛。(黃州赤壁聯(lián))(3)村舍儼然,笑漁人迷不得路;水源宛在,偕太守常來(lái)問(wèn)津。(曾昭寅題桃花源聯(lián))(4)江楓漁火,勝地重來(lái),與國(guó)清寺并起宗風(fēng),依舊鐘聲聞夜半;木屐樺冠,仰天狂笑,有寒山集獨(dú)參妙諦,長(zhǎng)留詩(shī)句在吳中。(蘇州寒山寺聯(lián))關(guān)于“對(duì)聯(lián)作法”

1.絕對(duì),一般指只有一個(gè)好的出句或?qū)洌鄙倭硗夂退鼘?duì)仗的一句。絕對(duì)也必須存在著對(duì)應(yīng)的邏輯事物,才能對(duì)出。紀(jì)昀曾煞費(fèi)苦心也沒(méi)能對(duì)出其妻所出的絕對(duì)“月照紗窗,個(gè)個(gè)孔明諸葛亮”。后來(lái)有人為增加此聯(lián)的難度和情趣,又在句首添一“明”字,遂使之成為歷經(jīng)二百余年而未獲佳偶的名副其實(shí)的絕對(duì)。1984年兩位澳門楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員聯(lián)合懸獎(jiǎng)六千港元,為絕對(duì)求偶,盡管應(yīng)征踴躍,但未發(fā)現(xiàn)匹配的妙對(duì)。獲“鼓勵(lì)獎(jiǎng)”的有:“直臣罹鐵網(wǎng),官官子直令狐绹”“德門傳禮記,篇篇敬德尉遲恭”等。“今世進(jìn)士,盡是近視”中“今世”“進(jìn)士”“盡是”“近視”都為同音。沈善增對(duì)下聯(lián):“往時(shí)王室,枉使忘食。”意思是說(shuō)過(guò)去時(shí)代的王室,白白地讓他們耗費(fèi)民脂民膏。2.“一條大路通南北;兩邊小店賣東西。”是清代詩(shī)人宋湘所作,據(jù)說(shuō)他在路過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)時(shí),在十字街的墻上題出上聯(lián):“一條大路通南北”。走后數(shù)日,仍無(wú)人能對(duì),他便自己又對(duì)出了下聯(lián)。作對(duì)聯(lián)時(shí),要注意對(duì)仗、平仄,書寫與張貼時(shí)要按照傳統(tǒng)和習(xí)慣去做。關(guān)于“課外延伸” 古詩(shī)文妙聯(lián)選:

敏而好學(xué);樂(lè)以忘憂。(聯(lián)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)實(shí)迷途其未遠(yuǎn);覺(jué)今是而昨非。(聯(lián)出陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)會(huì)當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小。(聯(lián)出杜甫《望岳》)海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。(聯(lián)出王勃《送杜少府之任蜀州》)

欲窮千里目;更上一層樓。(聯(lián)出王之渙《登鸛雀樓》)先生抱才終大用;男兒立身須自強(qiáng)。(上聯(lián)出韓愈《寄盧仝》,下聯(lián)出李頎《緩歌行》)淡泊以明志;寧?kù)o而致遠(yuǎn)。(《三國(guó)演義》第37回)醉里乾坤大;壺中日月長(zhǎng)。(《水滸傳》第29回)關(guān)于對(duì)聯(lián)的具體分類

《中國(guó)對(duì)聯(lián)大辭典》把對(duì)聯(lián)分為:白話聯(lián)、文言聯(lián)、短聯(lián)、一字聯(lián)、長(zhǎng)聯(lián)、名勝聯(lián)、勝跡聯(lián)、山水聯(lián)、廟聯(lián)、祠聯(lián)、寺觀聯(lián)、庭宇聯(lián)、廨宇聯(lián)、衙署聯(lián)、試院聯(lián)、會(huì)館聯(lián)、學(xué)校聯(lián)、戲臺(tái)聯(lián)、居室聯(lián)、喜聯(lián)、賀聯(lián)、節(jié)日聯(lián)、春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)、祝聯(lián)、自壽聯(lián)、挽聯(lián)、他挽聯(lián)、自挽聯(lián)、墓聯(lián)、歲時(shí)聯(lián)、干支聯(lián)、元旦聯(lián)、元宵聯(lián)、端午聯(lián)、七夕聯(lián)、中秋聯(lián)、重陽(yáng)聯(lián)、故事聯(lián)、本事聯(lián)、諧趣聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)、格言聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、雜題聯(lián)、一般聯(lián)、御題聯(lián)、御聯(lián)、應(yīng)制聯(lián)、時(shí)事聯(lián)、文藝聯(lián)、謎聯(lián)、節(jié)氣聯(lián)、迎春聯(lián)、述事聯(lián)、抒情聯(lián)、狀景聯(lián)、哲理聯(lián)、評(píng)論聯(lián)、裝飾聯(lián)、交際聯(lián)、宣傳聯(lián)、會(huì)場(chǎng)聯(lián)、廣告聯(lián)、游戲聯(lián)、巧妙聯(lián)、通用聯(lián)、專用聯(lián)等。關(guān)于對(duì)聯(lián)常識(shí)

楹 聯(lián)

游覽我國(guó)的名勝古跡,人們會(huì)在各種殿堂廟宇和亭臺(tái)樓閣的楹柱上看到左右兩邊字?jǐn)?shù)相等、工整對(duì)仗的詞句,這就是中國(guó)著名的楹聯(lián),又叫楹帖,俗稱對(duì)聯(lián)、對(duì)子。由于這些楹聯(lián)寫景狀物生動(dòng)貼切,抒情敘事寓意深遠(yuǎn),往往給游客增添許多興味。楹聯(lián)是中國(guó)特有的文學(xué)形式。它起源于繁榮發(fā)達(dá)的唐詩(shī)之后,相傳是由五代時(shí)的后蜀皇帝孟昶首創(chuàng)的。當(dāng)時(shí)有在門口掛桃符板壓邪驅(qū)妖的風(fēng)氣,孟昶就在一年除夕把兩句詩(shī)題寫在桃符上,叫“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,故稱“題桃符”,因是春節(jié)所題,后來(lái)又叫做“春聯(lián)”。到了宋代,楹聯(lián)已經(jīng)盛行起來(lái),文人學(xué)者紛紛以題聯(lián)為趣。比如南宋學(xué)者朱熹不僅在自己的住所和讀書處,而且在許多地方的府學(xué)、縣學(xué)甚至個(gè)人住宅題聯(lián)。他贈(zèng)給漳州的一個(gè)讀書人一副對(duì)聯(lián):

東墻倒,西墻倒,唯見家室之好; 前巷深,后巷深,不聞車馬之音。

宋代還有個(gè)叫葉洪俞的文人,考中進(jìn)士后,曾上書揭露官場(chǎng)腐敗作風(fēng),上自宰相下至縣官他都罵到了,文中句式相同,末尾都用“而已”二字,以表示他對(duì)腐敗現(xiàn)象的鄙視,其中有“今之宰相,招權(quán)納賄倚勢(shì)作威而已”,宰相因此大怒,十年不肯提升他,為此他自題對(duì)聯(lián)一副:

未得“之乎”一字力; 只因“而已”十年間。

明太祖朱元璋喜歡舞文弄墨,常常自作春聯(lián)。一年除夕,他突然下令南京城家家戶戶門前必須掛一副春聯(lián),并且微服察訪,看看有哪一戶不掛。在他的帶動(dòng)下,明代題聯(lián)之風(fēng)更加盛行。清康熙、乾隆年間,這種風(fēng)習(xí)達(dá)到極盛。凡遇大典,楹聯(lián)如林。如康熙皇帝六十壽辰,從大內(nèi)(今故宮)經(jīng)西直門至西苑路,搭起許多牌樓壇宇,每座都掛著為他歌功頌德的楹聯(lián)。楹聯(lián)內(nèi)容大體分寫景、言志、記事三類。一般來(lái)說(shuō),山水名勝之地,寫景楹聯(lián)居多;住宅書房之處,以言志楹聯(lián)為主,目的是表達(dá)主人的某種志向或愿望;宮殿祠廟和牌樓壇宇之所,則以記事楹聯(lián)為多,其中又多歌功頌德之詞。焦山自然庵風(fēng)光秀麗,清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋曾為之題聯(lián)云:

山光撲面經(jīng)新雨; 江水回頭為晚潮。

明代東林黨人曾在他們講學(xué)的東林書院用一副對(duì)聯(lián)表達(dá)其憂國(guó)憂民的心情:

風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。

至于記事楹聯(lián),或歌頌主人品格,或贊揚(yáng)他的功績(jī),杭州岳飛廟前有一聯(lián)云:

岳軍振難撼威名,掃敵在指顧間,奉詔班師成遺恨; 秦賊施摧殘毒計(jì),加罪以莫須有,盡忠報(bào)國(guó)復(fù)何人!楹聯(lián)的寫法,格式繁多,主要有疊字、集句、問(wèn)答、變音等。疊字格如蘇州網(wǎng)師園一聯(lián):

風(fēng)風(fēng)雨雨,暖暖寒寒,處處尋尋覓覓; 鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿暮暮朝朝。

集句格是集前人詩(shī)詞文賦之句成聯(lián),如揚(yáng)州平山堂楹聯(lián):

銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,其西南諸峰林壑尤美; 送夕陽(yáng),迎素月,當(dāng)春夏之交草木際天。

上聯(lián)前二句,為范仲淹《岳陽(yáng)樓記》句,后一句為歐陽(yáng)修《醉翁亭記》句;下聯(lián)前二句,為王禹偁《黃岡竹樓記》句,后一句為蘇軾《放鶴亭記》句。問(wèn)答格或上聯(lián)問(wèn)下聯(lián)答,或上下兩聯(lián)皆問(wèn),或上下兩聯(lián)中各有問(wèn)答,湖南岳陽(yáng)樓有一聯(lián)甚妙:

一樓何奇:杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;

諸君試看:洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。渚者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?

變音格是利用漢字多音的特點(diǎn)造成同一個(gè)字在一聯(lián)中的音調(diào)變化,如秦皇島市姜女廟對(duì)聯(lián):

海水朝,朝朝朝,朝朝朝落; 浮云長(zhǎng),長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng),長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。

上聯(lián)三、六、八字讀cháo,四、五、七、九字讀zhāo;下聯(lián)三、六、八字讀zhǎng,四、五、七、九字讀cháng。

楹聯(lián)的字?jǐn)?shù),向無(wú)一定,從兩個(gè)字到幾百字的都有。但以七字至十五字的居多。清代以來(lái)興長(zhǎng)聯(lián)之風(fēng),最長(zhǎng)的當(dāng)數(shù)四川江津縣城樓現(xiàn)存的一副長(zhǎng)聯(lián),多達(dá)1612字。現(xiàn)存著名長(zhǎng)聯(lián)是孫髯翁為昆明大觀樓寫的,共182字。

(選自《祖國(guó)文化》,人民日?qǐng)?bào)出版社1984年版)

春晚燈謎

橫批一:盛景爭(zhēng)春

(1)三海九門京華迎奧運(yùn)(北京)一江兩岸世博靚申城(上海)(2)朝天門喜迎天下客(重慶)塘沽港笑納萬(wàn)國(guó)風(fēng)(天津)

(3)車輪飛轉(zhuǎn)東西南北追風(fēng)去(吉林)鋼水奔騰春夏秋冬入眼來(lái)(遼寧)(4)雪域春秋扎西德勒(西藏)天山南北烏魯木齊(新疆)橫批二:世間同春

(5)南海風(fēng)清講述春天故事(廣東)漓江水碧飄來(lái)三姐新歌(廣西)(6)孔子仁關(guān)公義人文典范(山東)泰山日壺口煙天地奇觀(山西)(7)八百里洞庭憑岳陽(yáng)壯闊(湖南)兩千里赤壁覽黃鶴風(fēng)流(湖北)(8)萬(wàn)里長(zhǎng)城山海關(guān)龍頭為首(河北)獨(dú)門絕技少林寺天下無(wú)雙(河南)橫批三:聯(lián)袂賀春

(9)苗寨黔山黃果樹酒香赤水(貴州)川肴蜀繡錦官城花徑草堂(四川)(10)飲龍井茶品江南絲竹(浙江)登虎丘塔論天下園林(江蘇)

(11)碧草氈房春風(fēng)馬背牛羊壯(內(nèi)蒙古)蒼松雪嶺沃野龍江稻谷香(黑龍江)(12)紅黃藍(lán)白黑五珍獻(xiàn)瑞(寧夏)字史酒醫(yī)詩(shī)諸圣流芳(陜西)橫批四:歡歌迎春

(13)水澤源流江河糊海(青海)金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅(甘肅)

(14)石林自有高材生群峰拔地(云南)瓊海獨(dú)具大手筆五指擎天(海南)(15)黃山為九州增色(安徽)瓷器與中國(guó)同名(江西)

(16)荊花吐艷香江瑞(香港)蓮蕊臨風(fēng)鏡海清(澳門)(17)品鐵觀音香飄兩岸(福建)拜媽祖廟情系一家(臺(tái)灣)橫批五:盛世大聯(lián)歡

(18)上聯(lián):上下五千年太平盛世欣今日聽鐘樂(lè)和鳴八方共飲復(fù)興酒 下聯(lián):縱橫九萬(wàn)里錦繡中華創(chuàng)未來(lái)看龍獅勁舞四海同吟發(fā)展歌 電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的對(duì)子

1.對(duì)穿腸:一鄉(xiāng)二里共三夫子不識(shí)四書五經(jīng)六義竟敢教七八九子十分大膽 唐伯虎:十室九貧湊得八兩七錢六分五毫四厘尤且三心兩意一等下流 2.對(duì)穿腸:畫圖里,龍不吟虎不嘯,小小書僮可笑可笑 唐伯虎:棋盤內(nèi),車無(wú)輪馬無(wú)韁,叫聲將軍提防提防 3.對(duì)穿腸:鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽 唐伯虎:雨雨風(fēng)風(fēng)花花葉葉年年暮暮朝朝 4.對(duì)穿腸:十口心思,思君思國(guó)思社稷 唐伯虎:八目尚賞,賞花賞月賞秋香 設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)

教育家葉圣陶說(shuō),教是為了不教。教材無(wú)非是個(gè)例子。新課改理念一再?gòu)?qiáng)調(diào),要用教材而不是教教材。對(duì)于對(duì)聯(lián)這一特殊的文學(xué)品類,教學(xué)中要涉及的問(wèn)題還很多,我擇其主要,化繁為簡(jiǎn),切中肯綮,從以上幾個(gè)方面讓學(xué)生和對(duì)聯(lián)零距離接觸,使學(xué)生在分析、探究、鑒賞中找出對(duì)聯(lián)的規(guī)律,領(lǐng)會(huì)其特征和內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生興趣,使他們能舉一反三,帶著所學(xué)知識(shí)走出課堂,走向?qū)β?lián)生長(zhǎng)的沃土,去領(lǐng)略它那美妙的風(fēng)光和樂(lè)趣。

新詞新語(yǔ)與流行文化

總體設(shè)計(jì)

教材概述

隨著社會(huì)生活的迅速變化,語(yǔ)言,尤其是詞匯,迅速而忠實(shí)地記錄了社會(huì)生活的變化和發(fā)展,因而隨著社會(huì)的發(fā)展不斷涌現(xiàn)出大量的新詞語(yǔ)。新詞語(yǔ)的大量出現(xiàn)與迅速傳播跟當(dāng)代社會(huì)生活的變化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、某些文化的流行關(guān)系甚為密切。探究新詞、新語(yǔ)產(chǎn)生的特點(diǎn)和規(guī)律以及它與社會(huì)生活的關(guān)系,可以幫助我們對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展變化作更為深入的了解,從中可以感悟它們深層次的文化蘊(yùn)涵。本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展變化作更為深入的了解,從中感悟深層次的文化蘊(yùn)涵。難點(diǎn)是新詞新語(yǔ)產(chǎn)生的原因和規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注語(yǔ)言的意識(shí),提高對(duì)語(yǔ)言的感悟力和判斷力。思路方法

引導(dǎo)學(xué)生采取自主探究、合作交流的方法,來(lái)共同走近新詞新語(yǔ),探討新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生途徑,了解新詞新語(yǔ)與流行文化的關(guān)系。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)

1.使學(xué)生了解新詞新語(yǔ)產(chǎn)生的原因和規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注語(yǔ)言的意識(shí),提高對(duì)語(yǔ)言的感悟力和判斷力。

2.學(xué)會(huì)從語(yǔ)言變化與發(fā)展的軌跡中感知社會(huì)生活的變遷,加深對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)與理解。3.能從新產(chǎn)生的詞語(yǔ)中領(lǐng)略當(dāng)代流行文化,并能作出較深層次的透視和理性的思考。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入

利用多媒體,要求學(xué)生讀議下列詞語(yǔ):(1)哇噻/長(zhǎng)頸鹿/高財(cái)生

(2)室內(nèi)裝修/“非典”/“三個(gè)代表”/愿累

(3)886,不過(guò)告訴你沒(méi)關(guān)系,我們中午去吃??/吶!當(dāng)然了是AA制。(學(xué)生讀議)這里有許多鮮活的詞語(yǔ),了解這些新詞新語(yǔ)可以幫助我們更好地了解生活和社會(huì),今天,就讓我們走進(jìn)《新詞新語(yǔ)與流行文化》。文本解讀 知識(shí)積累 讀課本“

(一)走近新詞新語(yǔ)”:

1.指導(dǎo)學(xué)生理解課本上舉的近年出現(xiàn)的許多新詞新語(yǔ)。再開動(dòng)腦筋搜集幾個(gè)新詞新語(yǔ),大家互相交流。

(對(duì)此問(wèn)題,活動(dòng)性較強(qiáng),難度也不大,可以讓學(xué)生自主活動(dòng)。比如把學(xué)生分成四個(gè)小組,讓每組同學(xué)事先去搜集、整理、分類、注解。)2.了解新詞新語(yǔ)產(chǎn)生的途徑: 明確:(1)隨著新事物、新現(xiàn)象、新觀念的出現(xiàn)而產(chǎn)生。(2)舊詞新用而產(chǎn)生的新詞語(yǔ)。(3)來(lái)自外語(yǔ)和漢語(yǔ)方言的新詞語(yǔ)。(4)詞語(yǔ)衍生和略縮形成的新詞語(yǔ)。合作探究

新詞新語(yǔ)與流行文化

(以小組為單位,搜集現(xiàn)在流行的新詞新語(yǔ),并且探究它們來(lái)自哪里,流行范圍有多大,反映了什么文化現(xiàn)象。在課堂中小組交流自己的探究成果。)如:語(yǔ)言的發(fā)展折射著社會(huì)發(fā)展和社會(huì)文化和意識(shí)的變遷。“剩女”直接理解就是剩下的女子,指的是應(yīng)該結(jié)婚了但還沒(méi)有結(jié)婚的女青年。“面霸”,面試霸王的簡(jiǎn)稱,指那些雖多次面試不成功但仍不屈不撓地去面試的人。“剩女”是“圣女”的諧音,“面霸”是大家經(jīng)常吃的一種方便面的品牌,同樣是“面”,一是面試,一是方便面,音同義不同。這些新詞語(yǔ)把極嚴(yán)肅的對(duì)象世俗化,巨大的反差為詞語(yǔ)平添了滑稽調(diào)侃的色彩。有些詞語(yǔ)利用夸張等修辭手法達(dá)到形象、調(diào)侃的效果。“骨灰級(jí)”形容資格非常老,資格老到已經(jīng)壽終火化成灰。“瀑布汗”,出冷汗或熱汗以至于成為瀑布,誰(shuí)見過(guò)?純?yōu)榭鋸垺!皽I奔”也是如此。多不說(shuō)多,說(shuō)N,想去吧,N可以趨向于無(wú)窮大。

再如:新詞新語(yǔ)折射著社會(huì),社會(huì)發(fā)展社會(huì)文化的變遷,反映了一定的民眾心理。當(dāng)代社會(huì)生活發(fā)生急劇變化,某些新詞語(yǔ)的出現(xiàn)頻率大大增加,從新詞語(yǔ)語(yǔ)匯頻率的變化,可以推斷社會(huì)思潮和結(jié)構(gòu)發(fā)生的變動(dòng)。“黃金周”一詞來(lái)自日本,這與我國(guó)2000年以后對(duì)“五一”“國(guó)慶”法定節(jié)假日的調(diào)整有關(guān),反映了我國(guó)人民生活觀念的變化。新詞酷語(yǔ)也是流行文化的“晴雨表”和“溫度計(jì)”,例如“超女”一詞就是現(xiàn)今一種極為流行的文化現(xiàn)象。“惡搞”這個(gè)詞的盛行反映了當(dāng)今社會(huì)某些低級(jí)文化流行的勢(shì)態(tài)。可以說(shuō)一些新詞酷語(yǔ)正是這些流行文化的標(biāo)志。拓展探究

探究新詞新語(yǔ)與流行文化的關(guān)系。學(xué)生可以搜集一些新詞新語(yǔ),也可以寫一篇小論文或隨筆。如:數(shù)字類

584520我發(fā)誓我愛(ài)你 3344520生生世世我愛(ài)你 0487561你是白癡無(wú)藥醫(yī) 0564335好無(wú)聊時(shí)想想我 中文類

稀飯:喜歡。

抓狂:受不了刺激而行為失常。隔壁:論壇中的另外一個(gè)主題。

灌水:發(fā)無(wú)關(guān)緊要的帖子,在壇子里聊天等,主要功能為交流感情,還有最重要的,可以積分。原指發(fā)長(zhǎng)帖。色友:攝友的諧音。

驢友:旅友的諧音,喜歡旅游的人,指背包一族。字母類

BB:寶貝,情人,孩子。

FB:腐敗,指聚會(huì)+吃飯+活動(dòng)。PMP:拍馬屁。

PPMM:飄飄妹妹,漂亮的妹妹。也指婆婆媽媽。

再如:新詞新語(yǔ)是一種動(dòng)態(tài)性很強(qiáng)的語(yǔ)言現(xiàn)象,其靈活性很強(qiáng),有的在詞語(yǔ)特點(diǎn)、色彩、結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新,除了新詞新義需要人們關(guān)注外,還有不少新的方法、新的搭配,如名詞受副詞修飾,動(dòng)詞和賓語(yǔ)關(guān)系等,需要人們?nèi)リP(guān)注,以便更好地促使詞匯不僅能不斷豐富和發(fā)展,而且能在加強(qiáng)表達(dá)功能的同時(shí),不引起歧義和混亂。新詞新語(yǔ)應(yīng)遵循約定俗成、不可取代、表意明確的原則,不能隨意拼湊,要讓別人看得懂、聽得懂,有使用價(jià)值,有特定的含義或特有的色彩。一些新詞酷語(yǔ)不符合詞匯規(guī)范和群眾語(yǔ)言習(xí)慣,因臨時(shí)表達(dá)的需要而隨機(jī)、隨意拼湊而來(lái),這些詞生硬、別扭,讀起來(lái)拗口,聽起來(lái)不明所以,令人難以接受,不如使用原來(lái)的說(shuō)法平實(shí)自然、明白妥帖。例如在2006年高考的學(xué)生中,流行“裸考”這個(gè)新詞,指一些高考學(xué)生既不是少數(shù)民族,也不是優(yōu)秀班團(tuán)干部,也未獲得縣、市級(jí)以上表彰,沒(méi)有任何照顧加分,純粹憑高考凈成績(jī)進(jìn)行投檔錄取。該詞表意不明確,超出了人們約定俗成的語(yǔ)言習(xí)慣,容易產(chǎn)生誤解和歧義。似乎全球化時(shí)代音譯意譯已都趕不上“時(shí)代需要”了,KTV、CVD、BBS、IP、CDMA、ADS、PK、CT這些新詞大行其道,成為現(xiàn)代漢語(yǔ)的一部分,有些令人莫知所云。更有甚者,令中老年人滿頭霧水的“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”在青少年中卻十分流行,諸如東東、斑竹、偶、大蝦、菜鳥、青蛙、恐龍、CU、MM、GG、GF、LG、LP、7456、9494??這類新詞“網(wǎng)語(yǔ)”,令人疾首蹙額,就算能使“天雨粟,鬼夜哭”的倉(cāng)頡再世,也困惑難懂。課堂小結(jié)

新詞新語(yǔ)的特點(diǎn)就是新。用的時(shí)間短,用的人少,有些詞語(yǔ)還包含著許多創(chuàng)造,雖然有時(shí)我們對(duì)它還不怎么熟悉,使用時(shí)可能不大好懂,但我們不能拿一些人不懂來(lái)指責(zé)它,要以特別寬容的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)它,了解它,從中感知時(shí)代的變化和社會(huì)生活的變遷。作業(yè)設(shè)計(jì)

搜集一些新詞新語(yǔ)或關(guān)于新詞新語(yǔ)的資料。

資料選編

一、“迷你”解讀(陳奕)迷你裙的輝煌時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,但我依然懷念那隨著風(fēng)兒搖曳生姿的短短的裙兒。我兒時(shí)的夢(mèng)想便是擁有一條迷你裙,穿上后我搖身一變,丑小鴨變成了白天鵝,讓所有的人為我著迷。自然幼時(shí)的我想當(dāng)然地認(rèn)為迷你裙有著“一任群芳妒”的足夠魅力,能吸引自己心儀的人的注目。現(xiàn)時(shí)的我雖然知道當(dāng)時(shí)我的理解與“迷你”的原意是有距離的,但我依然認(rèn)為我的理解不無(wú)道理。

“迷你”源于英文Mini,它具有極強(qiáng)的構(gòu)詞能力。Mini有兩個(gè)義項(xiàng):一是“其一類中之小者”,另一類是“非常小的,小型的”。(參見《英漢辭典》)《應(yīng)用漢語(yǔ)詞典》:“迷你[形]意指微型的;同類中最小的:-電池|-手表|-裙。”上文提及的“迷你裙”實(shí)為超短裙,是個(gè)

音義兼譯詞。

不知道是哪個(gè)聰明人發(fā)揮了獨(dú)特的創(chuàng)造力,將Mini舶進(jìn)中國(guó)的同時(shí)將其譯為“迷你”。于是

中國(guó)的市場(chǎng)到處可見“迷你電視”“迷你組合音響”“迷你MP3”“迷你收音機(jī)”“迷你手機(jī)”“迷你字典”等字樣。高科技的發(fā)展使得產(chǎn)品越來(lái)越小,更好地方便人們的生活。網(wǎng)絡(luò)中則有“迷你城市”“迷你軟件”“迷你網(wǎng)絡(luò)雜志”“迷你游戲王國(guó)”“迷你影視在線”等等。往深處看,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單“迷你”兩個(gè)字有著極其深刻的內(nèi)涵,它反映了一定的民族文化心理。亞洲許多民族都存有一種“小”文化。對(duì)于小的東西,往往匠心獨(dú)運(yùn),做得小巧精致,玲瓏可愛(ài)。人們會(huì)把可以放在手中把玩的東西,當(dāng)做藝術(shù)品一般欣賞玩味。大,蓬勃豪邁;小,靈動(dòng)優(yōu)雅。兩種皆為美,但“小”可能誘發(fā)人們心底暗存的愛(ài)憐之心。以女性來(lái)說(shuō),她們大都鐘情于“迷你”的小玩意兒,玩酷于“迷你”世界,如身上的小飾物,指甲藝術(shù),睫毛彩繪,彩染文身,鉆石文身等,“迷你”的藝術(shù)品使得自己在忙碌的工作中依然保持那份動(dòng)人的純真。愛(ài)美之心,人皆有之。不論是“迷你”的主體,或是觀賞“迷你”的客體,都享受著美。“迷你”一詞反映了人類的一種心態(tài),即希望被關(guān)注,被重視,希望自己是“迷”之源。另外,“迷你”會(huì)給人帶來(lái)心靈的悸動(dòng),為心找一片溫煦的家園、安靜的樂(lè)土。“千紙鶴”和“幸運(yùn)星”曾經(jīng)在大街小巷隨處可見,它們寄寓著濃濃的思念;現(xiàn)在“水晶花”又悄然登陸,既小巧又純潔,引人心生憐愛(ài)。只有借助于“迷你”,人們才在一天辛苦勞作之后,拋卻過(guò)于繁重的負(fù)累,求得自己暫時(shí)的一份寧?kù)o。此時(shí)的“我”成了“真我”“本我”,從而使“迷你”和“我”緊密聯(lián)系在一起。高科技的發(fā)展,人本主義的興起,使得原本巨大的東西越來(lái)越“迷你”,我們?cè)谙硎苤拿鞒晒耐瑫r(shí)讓我們的心靈真正有了個(gè)家。綜上所述,“迷你”除了“小”,還包含著“使你陶醉,使你著迷”。“迷你”這個(gè)詞顯示了多么強(qiáng)大的魅力,因而在各種媒體上頻頻出現(xiàn)。例如:

當(dāng)今世界從一件小商品的大小尺寸就可以看出科技行業(yè)的發(fā)展迅猛,如起初的收音機(jī)到后來(lái)的隨身聽、CD機(jī),直到現(xiàn)在是迷你的MP3。(2001年5月30日《申江服務(wù)導(dǎo)報(bào)》)迷你組合音響主要功能是播放CD與收音。(《音像世界》2001年第5期)但人們常有一種一哄而上的慣性,覺(jué)得這個(gè)詞造得妙,就動(dòng)輒“迷你”,于是“迷你”鋪天蓋地而來(lái)。有人形容長(zhǎng)得矮的男士為“迷你”,這未免有侮辱之嫌。既然“迷你”的造詞如此巧妙,又何必硬生生加以歪曲呢?所以,不能夠凡是小的,就用上一個(gè)“迷你”,還是應(yīng)當(dāng)注意運(yùn)用環(huán)境的。

(選自《咬文嚼字》2002年第4期)

二、中小學(xué)流行語(yǔ)簡(jiǎn)析(胡宗哲)中小學(xué)生流行語(yǔ)產(chǎn)生的原因

中小學(xué)生流行語(yǔ)的產(chǎn)生絕不是偶發(fā)現(xiàn)象,現(xiàn)在它已成為中小學(xué)生所追求的各種時(shí)尚中最有活力的。如果誰(shuí)不懂得幾句流行語(yǔ),他在同學(xué)中間就顯得不合潮流,就會(huì)受到嘲笑和冷淡。那么為什么校園流行語(yǔ)具有如此大的魅力?我們可以從以下幾方面去剖析其產(chǎn)生的深層次原因。

1.學(xué)生之間相互模仿,追求時(shí)尚。中小學(xué)生的心理、生理正處于發(fā)展最快、最不穩(wěn)定的階段,這個(gè)階段的中小學(xué)生對(duì)新事物、新現(xiàn)象很感興趣,并且接受很快,容易跟風(fēng)。他們認(rèn)為使用流行語(yǔ)就是一種最前衛(wèi)、最現(xiàn)代的標(biāo)志,否則就會(huì)為同學(xué)群體所恥笑。

2.大眾傳媒潛移默化的影響。現(xiàn)在的中小學(xué)生接受信息的途徑相當(dāng)廣泛,網(wǎng)絡(luò)、影視、書刊等大眾傳媒都為流行語(yǔ)的流行起到了推波助瀾的作用。例如被中小學(xué)生視為偶像的影視明星、時(shí)尚人物都是操用流行語(yǔ)的高手,而這些渠道的信息遠(yuǎn)比父母、老師的說(shuō)教要有趣得多、生動(dòng)得多,因此他們更易于接受。

3.宣泄壓抑、孤獨(dú)的心理。我們發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分流行語(yǔ)是宣泄對(duì)學(xué)校教育體制、教育方式的不滿。由于現(xiàn)代的中小學(xué)生在家背著“望子成龍”的過(guò)高期望的壓力,在學(xué)校又負(fù)擔(dān)著要為老師、學(xué)校增光添彩的任務(wù),同時(shí)要為自己的未來(lái)透支自己的體力和腦力,這“三座大山”

壓得他們喘不過(guò)氣來(lái),壓抑、苦悶、孤獨(dú)、憂郁等不良心理情緒又無(wú)法與父母、老師溝通,只能通過(guò)編歌謠、仿套歌詞、詩(shī)詞進(jìn)行宣泄。因此這些流行語(yǔ)幽默、反諷意味非常濃厚,而中小學(xué)生的心理也在傳誦這些流行語(yǔ)中得到了撫慰。關(guān)鍵在于正確引導(dǎo)

我們認(rèn)為中小學(xué)生流行語(yǔ)是把“雙刃劍”,它既能宣泄不良情緒,有助于中小學(xué)生心理的擴(kuò)散,但由于其大部分內(nèi)容的粗俗、低級(jí)趣味,因而又影響他們心理的健康發(fā)展;它既能提高中小學(xué)生自覺(jué)靈活運(yùn)用語(yǔ)言的能力,同時(shí)又因?yàn)樗鼈兊牟灰?guī)范性,不利于培養(yǎng)中小學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的良好習(xí)慣。因此,我們必須采取各種有效措施,正確引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用流行語(yǔ)。

1.要培養(yǎng)中小學(xué)生的評(píng)判、鑒別能力。由于中小學(xué)生的心理發(fā)展還很不成熟,因此我們就應(yīng)運(yùn)用喜聞樂(lè)見、富有現(xiàn)代氣息的教育手段,教會(huì)他們懂得什么是美,什么是丑;什么是正確,什么是錯(cuò)誤;什么是高雅,什么是粗俗。引導(dǎo)他們自覺(jué)自愿地去創(chuàng)造和運(yùn)用既具時(shí)代感又比較高雅的流行語(yǔ)。

2.多疏導(dǎo),忌堵壓。中小學(xué)生在創(chuàng)作流行語(yǔ)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的想象力、感悟力和創(chuàng)作熱情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象,這就說(shuō)明我們的中小學(xué)生之所以在作文時(shí)抓耳撓腮、唉聲嘆氣,絕不是他們?nèi)狈?chuàng)作動(dòng)力、寫作技巧,而是我們的教育出了問(wèn)題。如果我們的老師、家長(zhǎng)能夠用平等的態(tài)度傾聽孩子們的心聲,設(shè)身處地地理解他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中遇到的煩惱,那么他們也就不需要通過(guò)偏激、趣味低下的流行語(yǔ)來(lái)宣泄自己的不良情緒。3.創(chuàng)造高雅的流行語(yǔ)。我們的教育工作者、語(yǔ)言文字工作者都可以發(fā)揮自己對(duì)語(yǔ)言駕輕就熟的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造出高雅、生動(dòng)的流行語(yǔ),為我們的中小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,這樣既滿足了他們求新、求異的心理,又能使他們得到較為規(guī)范、高雅的語(yǔ)言教育,從而幫助他們自覺(jué)抵制趣味低下的流行語(yǔ)的侵蝕。

(節(jié)選自《修辭學(xué)習(xí)》2003年第4期)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言:我們能拒絕嗎

姚玉成

時(shí)下,網(wǎng)絡(luò)交流已日益成為現(xiàn)代人生活的一部分。隨著網(wǎng)絡(luò)交流的普及,一些新興的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正逐步影響人們的生活。如果你不了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,就很難被視作網(wǎng)民中的真正一員,就像不懂英語(yǔ)很難和世界接軌一樣。

在網(wǎng)上,如果你稱呼漂亮姑娘為美女,肯定會(huì)讓網(wǎng)友們聞之噴飯——太俗了。網(wǎng)上美女的稱呼叫“美眉”。美眉已流行了多年,用漂亮的眉毛指代女網(wǎng)友,貼切。如今,更簡(jiǎn)稱為MM。無(wú)獨(dú)有偶,在中國(guó)的傳統(tǒng)詞匯中,東施是丑女的代名詞,誰(shuí)叫她效顰來(lái)著。還有,有事給我伊妹兒吧,遠(yuǎn)比Email好聽十倍,而且你還可以想象是美眉發(fā)來(lái)的。

這還只是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一小類,它來(lái)源于中國(guó)的傳統(tǒng)詞匯,但被網(wǎng)蟲們賦予了新的含義。網(wǎng)上是怪詞的天下。進(jìn)了聊天室,選擇說(shuō)話方式有公開的、秘密的,你對(duì)網(wǎng)友說(shuō),咱們秘密說(shuō)吧,一下子就露怯,應(yīng)該說(shuō)私聊、潛水。進(jìn)了BBS,看見“歡迎你來(lái)灌水”,就是讓你發(fā)表意見,寫文章。與之相應(yīng)的還有造磚,灌水是隨便寫,造磚是用心寫。光從寫作費(fèi)力程度的不同就可以看出兩種寫作方式的差別。

網(wǎng)上還是很多拼音和英文簡(jiǎn)寫的天下。這起初主要是網(wǎng)蟲們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上聊天的效率而采取的方式,久而久之就形成特定語(yǔ)言了。如果有人在網(wǎng)上喊你JJ,你千萬(wàn)別誤會(huì),它可不是指迪斯科舞廳,而是一個(gè)親昵的稱謂——姐姐。還有GG、DD等,是哥哥、弟弟的意思,網(wǎng)絡(luò)真是讓人感覺(jué)親如一家。一到網(wǎng)上,大家不分男女老幼,一律冠以GG、JJ、DD的稱呼,這使得原本冷冰冰的虛擬數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平添了一份溫馨和親昵。網(wǎng)友們對(duì)你說(shuō)BB,意思可就復(fù)雜了,它可能是寶貝、孩子、情人,也可能和你說(shuō)拜拜。

網(wǎng)上又是錯(cuò)別字的天下,但這些錯(cuò)別字有的錯(cuò)得很可愛(ài),錯(cuò)得大家都能接受。“斑竹”說(shuō),文章寫得好,會(huì)送你一些小東東。看到這話,可別發(fā)愣。斑竹?就是版主。怪就怪智能拼音詞庫(kù)里“版主”這個(gè)詞得自己造,又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,哪是網(wǎng)迷們能接受的?“版主”成“斑竹”也就順理成章了。東東就是東西,這樣說(shuō)是不是很可愛(ài)?同樣的,我來(lái)樂(lè)——我來(lái)了;氣死我樂(lè)——?dú)馑牢伊耍痪小∧校幻古琅?/p>

網(wǎng)上也是數(shù)字的天下,因?yàn)閿?shù)字遠(yuǎn)比漢字來(lái)得簡(jiǎn)單、方便。倘若你初涉網(wǎng)絡(luò),除非有破譯密碼的天才,否則是絕對(duì)弄不清楚數(shù)字語(yǔ)言代表的真正含義。很多現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情高手就是這樣栽在網(wǎng)上的。7456—?dú)馑牢伊耍?86——拜拜了;687——對(duì)不起;你真是個(gè)286,那是說(shuō)你傻,腦子轉(zhuǎn)得慢,像臺(tái)運(yùn)算速度最慢的286一樣。

網(wǎng)上形象語(yǔ)言也很多,憤怒了,可以選擇一個(gè)橫眉豎目的臉譜發(fā)過(guò)去;心情好時(shí),則可以選擇哈哈大笑的卡通形象。還有許多符號(hào)都代表著不同的含義。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言種類繁多,很難一一列出,其中的意味、酸甜苦辣就得網(wǎng)民們自己去慢慢品嘗了。總之,網(wǎng)上不是“正經(jīng)”中國(guó)話的天下,網(wǎng)上人不亦樂(lè)乎,網(wǎng)下人兩眼茫然。有跡象表明,網(wǎng)上新名詞不但在網(wǎng)上飛,還飛出了網(wǎng)外,開始成為許多人生活中用語(yǔ)的一部分。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沖擊語(yǔ)文教學(xué)

一位小學(xué)教師說(shuō),現(xiàn)在的學(xué)生開口“哇噻”,閉口“酷”的,讓人不知所云。更可怕的是,有些學(xué)生在作文中,尤其是日記、周記里面充斥著大量的類似語(yǔ)言。據(jù)了解,學(xué)生們的類似語(yǔ)言相當(dāng)一部分是從網(wǎng)上學(xué)來(lái)的。這位老師呼吁,現(xiàn)在學(xué)生上網(wǎng)的越來(lái)越多,而學(xué)生們又正處于打基礎(chǔ)的時(shí)候,如果對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不加以引導(dǎo),很可能會(huì)對(duì)正規(guī)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。一位資深教育界人士則認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)客觀地看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響,不能一棍子打死。語(yǔ)言反映了一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),如果一種新的語(yǔ)言產(chǎn)生已經(jīng)得到了社會(huì)的認(rèn)可,而且對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響的話,我們就不能也不應(yīng)人為地去阻止它。比如說(shuō)一些大眾俚語(yǔ)、俗話,就有很強(qiáng)的生命力。倘若是些類似江湖黑話等不健康的語(yǔ)言,則應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決制止。

另一位教師認(rèn)為,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)比較正規(guī),語(yǔ)法、詞匯的運(yùn)用都比較講究。可是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言卻不一樣,隨意的成分太大。如果單純拒絕網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不明智,畢竟它在某種程度上方便表達(dá)很多學(xué)生內(nèi)心世界。但一味地放任自流也不行,這其間有個(gè)度的把握問(wèn)題。比如說(shuō)有的學(xué)生文章中出現(xiàn)個(gè)別網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,我不會(huì)去責(zé)備他們,而是主動(dòng)地去了解它的真實(shí)含意。畢竟,對(duì)待新類型的語(yǔ)言,我們采取的方式不應(yīng)當(dāng)是逃避而是去學(xué)會(huì)如何面對(duì)。語(yǔ)言發(fā)展不能拒絕網(wǎng)絡(luò)

國(guó)家新聞出版署對(duì)于報(bào)紙、期刊、雜志上出現(xiàn)的文字,都有相應(yīng)的規(guī)定。而對(duì)于兼具媒體性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,還沒(méi)有出臺(tái)專門的規(guī)定,有關(guān)部門也正在商討相應(yīng)的措施。也有人認(rèn)為,是否規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,并不是很重要,關(guān)鍵是看它是否具有生命力。語(yǔ)言是活的、變化的,一直處于發(fā)展中,如果那些充滿活力的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),約定俗成后我們就可以接受了。畢竟,它們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜俏覀冞@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的反映。有些專家還專門從事收集、整理新詞匯的工作呢。

一位語(yǔ)言學(xué)專家認(rèn)為,人們應(yīng)當(dāng)以更加積極的態(tài)度去對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。綜觀歷史,人類的每一種新文化的興起,都會(huì)帶來(lái)一些新的詞匯。遠(yuǎn)的不說(shuō),比如近年國(guó)內(nèi)興起的股民專用術(shù)語(yǔ)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了股市的應(yīng)用范圍。現(xiàn)在的小孩都是從看圖時(shí)代長(zhǎng)大的,他們需要更加簡(jiǎn)單、形象的交流工具。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生與其說(shuō)是為了迎合新一代的需要,倒不如說(shuō)是語(yǔ)言發(fā)展的新現(xiàn)象,只是對(duì)之要加以引導(dǎo)。

(《人民日?qǐng)?bào)海外版》2000年8月7日第九版)

設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是積累、感受、實(shí)踐、創(chuàng)新,在熏陶感染、潛移默化、循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中,逐步提高語(yǔ)文素養(yǎng)。最有效的學(xué)習(xí)是個(gè)性化的學(xué)習(xí)。本設(shè)計(jì)提前布置,重視交流,注重基礎(chǔ),注重合作探究。

下載【新人教版】高中語(yǔ)文必修一:第12課《飛向太空的航程》教案設(shè)計(jì)word格式文檔
下載【新人教版】高中語(yǔ)文必修一:第12課《飛向太空的航程》教案設(shè)計(jì).doc
將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
點(diǎn)此處下載文檔

文檔為doc格式


聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

相關(guān)范文推薦

主站蜘蛛池模板: 无码人妻一区二区三区免费看| 亚洲女同精品一区二区| 国产人妻精品一区二区三区| 又爽又黄又无遮挡网站| 国产欧美国产综合每日更新| 无码动漫性爽xo视频在线观看| 亚洲AV无码A片在线观看蜜桃| 九九影院理论片私人影院| 国产精品免费无遮挡无码永久视频| 欧洲美妇乱人伦视频网站| 中文字幕人成无码人妻综合社区| 无码专区―va亚洲v专区在线| 久久99精品久久久久久噜噜| 无码人妻一区二区三区四区av| 韩国精品一区二区三区四区| 日本高清在线天码一区播放| 国产强伦姧在线观看| 国产成人无码a区精油按摩| 免费a级毛片樱桃视频| 亚洲精品1卡2卡三卡4卡乱码| 国产高清精品综合在线网址| 狠狠躁夜夜躁人人爽天天古典| 日本孕妇潮喷高潮视频| 精品无码一区二区三区| 色八区人妻在线视频| 忘忧草社区www日本高清| 精品久久久无码中字| 狠狠躁夜夜躁人人爽天天天天| 成人片黄网站色大片免费观看cn| 亚洲人成绝网站色www| 农村欧美丰满熟妇xxxx| av亚欧洲日产国码无码| 国产精品欧美成人| 忘忧草在线影院www日本| 午夜大片男女免费观看爽爽爽尤物| 精品久久久久久久中文字幕| 精品国产一区二区三区免费| 国産精品久久久久久久| 女人自慰疯狂喷水| 国产一区二区三区怡红院| 国产成人+亚洲欧洲+综合|