第一篇：人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第5課《親愛(ài)的爸爸媽媽》的教學(xué)設(shè)計(jì)

人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第5課《親愛(ài)的爸爸

媽媽》的教學(xué)設(shè)計(jì)

課文內(nèi)容分解表

1．把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。

2．揣摩文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含意。

3．積累下列詞語(yǔ)。肅穆、荒謬、健忘

學(xué)習(xí)水平描述表

1.理解、運(yùn)用把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。歸納分析討論。

2.理解、運(yùn)用揣摩語(yǔ)言，體味其豐富的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解。理解討論。

3.識(shí)記查閱字詞典，記住字詞的含義記住。

把握引文與正文，正文四個(gè)部分的聯(lián)系，全面深刻地理解文意。

引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，揣摩含意豐富的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含意。

媒體選擇如下表所示：

知識(shí)點(diǎn)媒體類(lèi)型媒體來(lái)源媒體內(nèi)容要點(diǎn)媒體在教學(xué)中作用使用方法

1.校園網(wǎng)絡(luò)自制顯示文章標(biāo)題結(jié)構(gòu)便于學(xué)生整體感知課文邊出示邊歸納

2.課件自制顯示優(yōu)美語(yǔ)句便于學(xué)生賞析課文語(yǔ)句邊出示邊分析

3.投影 自制出示詞語(yǔ)便于學(xué)生快速識(shí)記詞語(yǔ)顯示詞語(yǔ)

導(dǎo)入新課

當(dāng)我們用稚嫩的嗓音喊著爸爸媽媽時(shí)，隨之而來(lái)的必然是親切的呵護(hù)！然而，1941年10月21日在南斯拉夫的克拉庫(kù)耶伐次，當(dāng)300個(gè)孩子呼喚親愛(ài)的爸爸媽媽時(shí)，隨著而來(lái)的卻是法西斯匪徒滅絕人性的槍聲。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)華裔作家聶華苓的《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文，去認(rèn)識(shí)法西斯強(qiáng)盜的兇殘，感受南斯拉夫人民的英勇。

整體感知

1．明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2．檢查預(yù)習(xí)字詞情況。

3．范讀課文。

聽(tīng)讀課文，思考下列問(wèn)題：

概括每部分內(nèi)容。

本文表達(dá)了怎樣的主題？

對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同？

薩特為什么說(shuō)他的記憶既是沉重的，又是美麗的？

四人小組討論交流：

在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。

世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是沉重的；但是，面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了整個(gè)民族的英勇。這是令人崇敬的，這是美的，所以說(shuō)這是個(gè)美麗的記憶。

重點(diǎn)研討

1．指名朗讀一、三部分，思考下列問(wèn)題：

為什么著重再現(xiàn)孩子們補(bǔ)屠殺的歷史？

西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解？

作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持一種什么態(tài)度？說(shuō)說(shuō)理由。

你認(rèn)為那個(gè)日本人的說(shuō)法正確嗎？為什么？

2．四人小組討論解決：

孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹不利的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)懺悔。半

個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊重他。

充滿(mǎn)了鄙棄的感情色彩。作者不稱(chēng)之為作家，而稱(chēng)之為日本人；用安格爾的話(huà)對(duì)他進(jìn)行反駁；寫(xiě)許多人與明赫白握手，表示理解。對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。不正確。

品味語(yǔ)言

出示問(wèn)題組，四人討論交流：

1．凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。一句話(huà)中，連用四個(gè)句號(hào)，有何表達(dá)效果？這里僅是寫(xiě)天氣嗎？

2．他們殺孩子、老師，也殺牧師、工匠、小店老板、鞋匠全是純樸勤勞的普通市民一句中全是強(qiáng)調(diào)什么感情？

3．你是如何理解歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了--融成一幅悲哀而美麗，真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。一句的？

4．聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)人是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。的含義。

明確：連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，在渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。

全是一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。

成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被除殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的，這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。

作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世界永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。

六、布置作業(yè)。

寫(xiě)一段文字，駁斥那個(gè)日本人的謬論。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

教學(xué)后記：

本文教學(xué)，我采用了討論法。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表對(duì)二戰(zhàn)的看法，進(jìn)一步形成正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。讓學(xué)生珍視今天的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 第5課《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、了解作品寫(xiě)作背景及作者簡(jiǎn)介

2、整體感知課文，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章的敘述脈絡(luò)

3、揣摩并理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義 過(guò)程與方法：

1、在尋讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在品讀中領(lǐng)悟文章情感

2、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容、主題，并體會(huì)文章的深層含義

情感態(tài)度價(jià)值觀：

1、讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)

2、教會(huì)學(xué)生珍惜今天的幸福生活，珍愛(ài)和平，提倡人性美

教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章中“要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)“的主題，懂得珍惜所擁有的幸福時(shí)光。教學(xué)難點(diǎn)：理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，伴隨著“親愛(ài)的爸爸媽媽”的呼喚而來(lái)的是充滿(mǎn)愛(ài)意的笑臉和親切的呵護(hù)。但在這樣一篇文章中，伴隨著這聲呼喚的是滅絕人性的槍聲。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《親愛(ài)的爸爸媽媽》。

二、字詞積累

肅穆

荒 謬

健忘

憧憬

恍 惚

殺戮

蜿 蜒

三、寫(xiě)作背景及作者簡(jiǎn)介

1、作者簡(jiǎn)介

聶華苓，美國(guó)華裔女作家，1921年生，湖北武漢人，已出版短篇小稅集《翡翠貓》、《一朵小白花》、《臺(tái)灣軼事》以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長(zhǎng)》等。

2、背景介紹

第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)納粹在歐洲很多國(guó)家實(shí)行慘無(wú)人道的種族滅絕。1941年10月21日，納粹在南斯拉夫的小城克拉庫(kù)耶伐次大肆屠殺，一天之間，7000人死于屠刀下，其中包括300個(gè)孩子。自從1945年起，每年的10月21日成千上萬(wàn)的人從四面八方來(lái)到這里，舉行悼念活動(dòng)，聶華苓于1988年10月21日來(lái)到這里參加了悼念活動(dòng)，并寫(xiě)下了她的所見(jiàn)所感。

四、朗讀課文，整體感知

1．課文主體部分可分為哪幾個(gè)片斷？ 紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷：

一、來(lái)到紀(jì)念地

二、看紀(jì)念演出

三、參加座談會(huì)

四、摘錄遺言 2．本文表達(dá)了怎樣的主題？

要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng) 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。（第二部分中）

五、合作探究

1、引言部分

薩特說(shuō)他的“記憶”是“沉重”的，又是“美麗”的，試結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)薩特這樣說(shuō)的原因。

——記憶是沉重的是因?yàn)榧{粹將所有的憤怒殘酷發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里—南斯拉夫的克拉庫(kù)耶伐次。整個(gè)城成為一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000名被殘殺的人，其中300個(gè)孩子遇害。

又是“美麗”的，是因?yàn)闊o(wú)論何時(shí)，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫(kù)耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那里整個(gè)民族的英勇。（A、一位老師寧死不屈，大義凜然；B、無(wú)辜平民包括孩子的遺言，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)喝仇恨。）

2、第一部分 來(lái)到紀(jì)念地

⑴ 凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。(連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎?)凄風(fēng) 苦雨 天昏 地暗 連用四個(gè)短句，不僅描寫(xiě)天氣，而且在渲染氣氛，也襯托出半個(gè)世紀(jì)前凄涼悲哀的景象。“天地亦與人同哀”，使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。

⑵ “他們殺孩子、老師、也殺牧師、工人、小匠、小店老板、鞋匠......全是純樸勤勞的普通市民。”（“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史？）

——“全是”一詞包含了作者對(duì)被殺者的深切同情，對(duì)屠殺無(wú)辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。孩子們天真無(wú)邪，他們思想單純，力量弱小，不可能作出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈的感受到屠殺的野蠻與殘酷。

3、看紀(jì)念演出

⑴ 為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”? ——成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以?xún)?yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。

⑵ 文中引用迪桑卡的詩(shī)句有什么作用？

——這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書(shū)，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。

⑶ 人是健忘的。不記仇的，很對(duì)。但是，不能忘記。（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)這幾句話(huà)的內(nèi)涵）

——作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有銘記歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。

4、參加座談會(huì)

⑴ 一位作家講話(huà)之后，日本人也講話(huà)了。（稱(chēng)他為“日本人”為什么不說(shuō)“作家”？）——日本作家為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，他在自私的狡辯。作家本應(yīng)該具有人類(lèi)的良知。對(duì)他這樣的稱(chēng)呼表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人和西德作家握手，在無(wú)言之中表明人|死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過(guò)再現(xiàn)被 4 殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類(lèi)提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。

六、為什么課文以“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題？

——“親愛(ài)的爸爸媽媽”是被納粹殘害的孩子在臨死前發(fā)出的撕心裂肺的呼喊。用孩子的口吻烘托戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這是對(duì)生命的渴望，對(duì)生活的向往，對(duì)法西斯強(qiáng)盜的控訴，對(duì)和平的呼喚，以此為題有宜于引起人們的聯(lián)想，在回顧歷史事實(shí)中看現(xiàn)實(shí)的走向，揭示了文章主題“世界永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。”

板書(shū)：

引文

沉重

美麗

親

一、來(lái)到紀(jì)念地

法西斯的塞爾維亞人

愛(ài)

四

殘酷

民的英勇 的個(gè)

二、看紀(jì)念演出

爸

部

正文

爸

分

三、參加座談會(huì)

日本人的塞爾維亞民

媽

狡猾

族的偉大歷

媽

言

四、摘

錄

史感

遺

第三篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《親愛(ài)的爸爸媽媽》精品教案 新人教版

親愛(ài)的爸爸媽媽

知識(shí)與能力

1、了解作品寫(xiě)作背景及作者簡(jiǎn)介

2、整體感知課文，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章的敘述脈絡(luò)。

3、揣摩并理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義

過(guò)程與方法

1、在尋讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在品讀中領(lǐng)悟文章情感

2、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容、主題，并體會(huì)文章的深層含義

情感態(tài)度價(jià)值觀

1、讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)

2、教會(huì)學(xué)生珍惜今天的幸福生活，珍愛(ài)和平，提倡人性美

教學(xué)重點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)文章中“要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)“的主題，懂得珍惜所擁有的幸福時(shí)光。

教學(xué)難點(diǎn)

理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

有誰(shuí)知道“六一兒童節(jié)”的由來(lái)？第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。

為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。

同樣，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫，在克拉庫(kù)耶伐次，一天之內(nèi)，7000多個(gè)無(wú)辜生命遭到殺戮，其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇美國(guó)華裔女作家聶華苓寫(xiě)的《親愛(ài)的爸爸媽媽》，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，懂得和平的珍貴。

二、初讀課文，掃清字詞

1、注音

肅穆（mù）荒謬（miù）殺戮（lù）納粹（nàcuì）憧憬（chōngjǐng）繚繞（liáorào）赤裸裸（luǒ）

2、釋詞

納粹：“納粹”的稱(chēng)呼來(lái)自德語(yǔ)的“Nazi”，即德國(guó)國(guó)家社會(huì)黨，這里指以希特勒為頭子的德國(guó)社會(huì)主義工人黨和德國(guó)侵略軍。

肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。

荒謬：極端錯(cuò)誤，非常不合理。健忘：容易忘記事情。

殺戮：殺害（多指大量的）；屠殺。恍惚：神志不清，精神不集中。憧憬：對(duì)未來(lái)的美好期待和向往。

三、寫(xiě)作背景及作者簡(jiǎn)介

1、作者簡(jiǎn)介

聶華苓，美國(guó)華裔女作家，1921年生，湖北武漢人，已出版短篇小稅集《翡翠貓》、《一朵小白花》、《臺(tái)灣軼事》以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長(zhǎng)》等。

2、背景介紹

第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)納粹在歐洲很多國(guó)家實(shí)行慘無(wú)人道的種族滅絕。1941年10月21日，納粹在南斯拉夫的小城克拉庫(kù)耶伐次大肆屠殺，一天之間，7000人死于屠刀下，其中包括300個(gè)孩子。自從1945年起，每年的10月21日成千上萬(wàn)的人從四面八方來(lái)到這里，舉行悼念活動(dòng)，聶華苓于1988年10月21日來(lái)到這里參加了悼念活動(dòng)，并寫(xiě)下了她的所見(jiàn)所感。

四、朗讀課文，整體感知

1、課文主體部分可分為哪幾個(gè)片斷？

一、來(lái)到紀(jì)念地 ；

二、看紀(jì)念演出 ；

三、參加座談會(huì)；

四、摘錄遺言

2、本文表達(dá)了怎樣的主題？

要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。

五、課堂小結(jié)

六、作業(yè)布置

課后練習(xí)一

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

二、合作探究

1、引言部分薩特說(shuō)他的“記憶”是“沉重”的，又是“美麗”的，試結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)薩特這樣說(shuō)的原因。

記憶是沉重的是因?yàn)榧{粹將所有的憤怒殘酷發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里—南斯拉夫的克拉庫(kù)耶伐次。整個(gè)城成為一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000名被殘殺的人，其中300個(gè)孩子遇害。

又是“美麗”的，是因?yàn)闊o(wú)論何時(shí)，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫(kù)耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那里整個(gè)民族的英勇。（A、一位老師寧死不屈，大義凜然；B、無(wú)辜平民包括孩子的遺言，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)喝仇恨。）

2、第一部分：來(lái)到紀(jì)念地

①凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。(連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎?)

凄風(fēng) 苦雨 天昏 地暗 連用四個(gè)短句，不僅描寫(xiě)天氣，而且在渲染氣氛，也襯托出半個(gè)世紀(jì)前凄涼悲哀的景象。“天地亦與人同哀”，使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能，3 使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。

②“他們殺孩子、老師、也殺牧師、工人、小匠、小店老板、鞋匠......全是純樸勤勞的普通市民。”（“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史？）

“全是”一詞包含了作者對(duì)被殺者的深切同情，對(duì)屠殺無(wú)辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。孩子們天真無(wú)邪，他們思想單純，力量弱小，不可能作出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈的感受到屠殺的野蠻與殘酷。

3、第二部分：看紀(jì)念演出

①為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”?

——成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以?xún)?yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。

② 文中引用迪桑卡的詩(shī)句有什么作用？

這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書(shū)，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。

③人是健忘的。不記仇的，很對(duì)。但是，不能忘記。（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)這幾句話(huà)的內(nèi)涵）

——作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有銘記歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。

4、第三部分：參加座談會(huì)

① 一位作家講話(huà)之后，日本人也講話(huà)了。（稱(chēng)他為“日本人”為什么不說(shuō)“作家”？）

日本作家為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，他在自私的狡辯。作家本應(yīng)該具有人類(lèi)的良知。對(duì) 4 他這樣的稱(chēng)呼表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人和西德作家握手，在無(wú)言之中表明人們對(duì)日本人的反感和唾棄。

② 明赫白仍然撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重。）

明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，情感非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒(méi)有責(zé)任的，但他卻代上一代人受過(guò)，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，所以贏得了人們的寬容和尊重。

5、第四部分：摘錄遺言中引述死者的遺言有什么作用？

“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”——魯迅

死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類(lèi)提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。

三、為什么課文以“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題？

“親愛(ài)的爸爸媽媽”是被納粹殘害的孩子在臨死前發(fā)出的撕心裂肺的呼喊。用孩子的口吻烘托戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這是對(duì)生命的渴望，對(duì)生活的向往，對(duì)法西斯強(qiáng)盜的控訴，對(duì)和平的呼喚，以此為題有宜于引起人們的聯(lián)想，在回顧歷史事實(shí)中看現(xiàn)實(shí)的走向，揭示了文章主題“世界永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。”

四、作業(yè)布置

課后練習(xí)二

第四篇：河大版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第5課《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)

5．醉翁亭記

一、教學(xué)目標(biāo)

l．正確理解文中的難詞、難句，了解文意。2．進(jìn)一步體會(huì)文言虛詞“也”“而”的作用。3．鞏固對(duì)“駢散結(jié)合”句式特點(diǎn)的理解。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在受到挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，具有曠達(dá)的情懷。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受本文流暢婉轉(zhuǎn)，抑揚(yáng)錯(cuò)落的語(yǔ)言風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)音。本文的語(yǔ)言代美，適于反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，再現(xiàn)文章所構(gòu)造的優(yōu)美意境。主旨的理解，要通過(guò)找關(guān)鍵句，分析作者情感脈絡(luò)來(lái)完成。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

l．正確理解文章意思，體會(huì)本文婉轉(zhuǎn)化美的語(yǔ)言特點(diǎn)，欣賞作者構(gòu)造的優(yōu)美意境，這一學(xué)習(xí)重點(diǎn)，主要在反復(fù)誦讀中感悟。

2．理解作者在文中，寫(xiě)“醉”是表象，寫(xiě)“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，以“醉”寫(xiě)“樂(lè)”的用意，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，作適當(dāng)分析后領(lǐng)會(huì)。

3．歐陽(yáng)修的“山水之樂(lè)”，為什么不是他消沉墮落的表現(xiàn)，而是他曠達(dá)情懷，積極的“與民同樂(lè)”的思想的體現(xiàn)？這一疑點(diǎn)需要聯(lián)系作者寫(xiě)作背景，作此補(bǔ)充介紹，分析來(lái)解決。

四、課時(shí)安排 1課時(shí).五、課前準(zhǔn)備

1．讓學(xué)生利用工具書(shū)，書(shū)下注釋?zhuān)詫W(xué)文章，讀懂文意。

2．介紹“而”“也”在文中的作用，它們?cè)诒磉_(dá)語(yǔ)氣，情感方面的幾種情形，指導(dǎo)誦讀，體會(huì)意境。

3．設(shè)計(jì)思考題，幫助學(xué)生理解“難點(diǎn)”消除“疑點(diǎn)”。

六、教學(xué)過(guò)程

1．由對(duì)成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”的介語(yǔ)，引入課文。簡(jiǎn)介作者

歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹（北宋仁宗時(shí)任參知政事，相當(dāng)于副宰相）革新政治，觸動(dòng)了保守派大官僚們的利益，遭到嫉恨，被貶滁州。這篇文章是他任滁州太守時(shí)寫(xiě)的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情于山水，與民同樂(lè)。他雖被貶滴，卻不消沉，他把滁州治理得政治清明，人民生活安樂(lè)。他自號(hào)“醉翁”文中多次提到“醉”字，其實(shí)“醉”是表象，“樂(lè)” 是實(shí)質(zhì)。他的志趣，不只是在山水之間，更是在一州人民，他是因百姓的生活安樂(lè)而樂(lè)。他始終是清醒而自豪的。

2．學(xué)生自學(xué)課文，利用工具書(shū)，書(shū)下注釋?zhuān)私馕恼麓笠狻Ｒ呻y字、詞、句提出來(lái)，同學(xué)討論，明確。

3．指導(dǎo)誦讀

（l）聽(tīng)朗讀錄音，學(xué)生輕聲跟讀。

（2）教師介紹“也”“而”在文中的用法，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)本文的語(yǔ)言美、意境美。

本文共用21個(gè)“也”字，語(yǔ)氣不盡相同，大致有以下幾種情況（1）陳述（用于描述景物）（2）肯定（用于介紹人名）（3）感嘆（用于直抒胸臆）。

若將本文細(xì)加揣摩，描述景物之“也”，應(yīng)有陶醉語(yǔ)氣，介紹人名之“也”，應(yīng)是得意語(yǔ)氣。

知識(shí)鏈接：《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷三十九載，歐文公多是修改到妙處，頃有人買(mǎi)得他《醉翁亭記》原稿，初說(shuō)，“滁州四面有山”凡數(shù)十字，末后改定，只曰：“環(huán)滁皆山也”五字而已。原說(shuō)是陳述句，改句則陳述中有感嘆，有陶醉山水間之意。又如“作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也”，其實(shí)是暗示命名的深意，也表達(dá)了作者得意的心情，若將它改為“作亭者山之僧智仙，名之者太守”上述的意味則消失殆盡了。

本文還用了25個(gè)“而”字，讀時(shí)要分辨輕重，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的，都要重讀。凡連接詞語(yǔ)而有調(diào)整節(jié)奏作用的，則可輕讀。

朗讀時(shí)還要注意駢散結(jié)合的特點(diǎn)，注意節(jié)奏的緩急，語(yǔ)調(diào)的高低。4．思考下列問(wèn)題，理清文章主旨。

本文以“醉”“樂(lè)”二字提摯全篇。“醉”是事物的現(xiàn)象；“樂(lè)”是事物的本質(zhì)。“醉”“樂(lè)”二字都是借“醉翁亭”說(shuō)出，全文脈絡(luò)十分清楚，試根據(jù)你的理解填空：

（1）開(kāi)頭一段介紹了醉翁亭，它包含兩個(gè)銜接得十分自然的層次；前一層介紹

；后一層介紹，其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“

”這句話(huà)。

（答案：（l）開(kāi)頭一句話(huà)含兩個(gè)層次：前一層次介紹醉翁亭的環(huán)境美；后一層次介紹醉翁亭的得名，其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”。）

（2）中間兩段描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可以分兩層；第一層寫(xiě)

，先用“

”一詞領(lǐng)起，后用“

”總收一筆。第二層寫(xiě)，先用“

”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前 一層是并列的，然后依次寫(xiě)了、、和

四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“

”三個(gè)字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“

”這句話(huà)。

（答案：（2）中間兩段描寫(xiě)醉翁亭的游樂(lè)，也可以分為兩層：第一層寫(xiě)山間朝暮四季不同景色之樂(lè)，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后用：“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”總收一筆。第二層寫(xiě)太守眾賓、游人之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容路前一層是并列的，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“太守醉”三個(gè)字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”這句話(huà)。）

（3）結(jié)尾部分也可以分為兩層，第一層寫(xiě)

，第二層寫(xiě)，這兩層中間用“

”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“

”這句話(huà)，把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明了全文的主旨。

（答案：（3）結(jié)尾部分也可分為兩層：第一層寫(xiě)宴會(huì)散、賓客歸、禽鳥(niǎo)樂(lè)的情景：第二層寫(xiě)人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)”，這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”這句話(huà)，把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明了全文的主旨。

5．教師小結(jié)

第一段寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。解釋“醉翁”及“醉”的意義時(shí)轉(zhuǎn)入對(duì)寫(xiě)山水之愛(ài)，點(diǎn)出“樂(lè)”字。

第二段寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。仍點(diǎn)“樂(lè)”字。第三段寫(xiě)滁人、賓客、太守游山的情形。仍與“樂(lè)”有關(guān)。

第四段寫(xiě)宴罷歸去情形，并點(diǎn)出作者名姓，仍點(diǎn)到“樂(lè)”而“樂(lè)”中又嵌入兩個(gè)“不知”暗示作者心曲。

由此縱觀全文，“樂(lè)”字貫穿全篇始終，“樂(lè)”是全篇“文眼”，主旨之所在。

（四）總結(jié)、拓展

本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復(fù)雜感情。寫(xiě)景和抒情相結(jié)合，文字簡(jiǎn)練而生動(dòng)句式錯(cuò)落有致。

文中“山水之樂(lè)”不能看作是作者消沉墮落的表現(xiàn)。因?yàn)椋疚拿枘∩剿銓?xiě)游宴，看似作者在政治上遭受挫折后的沉淪表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上，作者筆下如此美妙的勝景，抒發(fā)的自得其樂(lè)的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，勝景、享樂(lè)折射出來(lái)的是作者治滁的政績(jī)，是積 極從政的結(jié)果，是“與民同樂(lè)”的積極思想。

（五）布置作業(yè)

誦讀課文，熟讀優(yōu)美的寫(xiě)景佳句，默寫(xiě)課文。練習(xí)

①《醉翁亭記》作者（），是（）朝（）家、（）家。他自號(hào)（），又號(hào)（）。這篇文章選自《

》。

②《醉翁亭記》貫穿全文的主線(xiàn)是（）字，在寫(xiě)作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是（和（）自然結(jié)合。

③“唐宋八大家”是指唐宋時(shí)代在散文方面有成就的八位名家（）、（（）、（）、（）、（）、（）和曾鞏。

④不是判斷句的一項(xiàng)是 [

] A．環(huán)滁皆山也。B．太守自謂也。

C．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。D．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

答案：

（1）歐陽(yáng)修

宋

文學(xué)家

史學(xué)家

醉翁

六一居士

歐陽(yáng)文忠公集（2）樂(lè)

寫(xiě)景

抒情

（3）韓愈

柳宗元

歐陽(yáng)修

王安石

蘇洵

蘇軾

蘇轍（4）B 能力提高

1．下列句子中“也”字表達(dá)語(yǔ)氣與其他三句不同的一項(xiàng)是 [

] A．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。B．水落而石出者，山間之四時(shí)也。C．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。D．往來(lái)而不絕者，滁人游也。2．下面句子的譯文有誤的一項(xiàng)是）、）[

] A．已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

譯文：不久，太陽(yáng)落山了，人影縱橫散亂，太守隨著賓客們回去了。B．醉能同其樂(lè)、醒能述以文者，太守也。

譯文：喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章來(lái)表達(dá)這種快樂(lè)的，就是太守。

C．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

譯文：那面容蒼老，頭發(fā)斑白，醉醺醺地坐在眾人中間的，就是喝醉了的太守。D．朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

譯文：早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。3．下面句子排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①水落而石出者②云歸而巖穴暝③佳木秀而繁陰④山間之朝暮也⑤若夫日出而林霏開(kāi)⑥風(fēng)霜高潔⑦山間之四時(shí)也⑧晦明變化者⑨野芳發(fā)而幽香

[

] A．⑤②⑦⑨③⑥①⑧④ B．⑨③⑥①⑦⑤②⑧④ C．⑨③⑥①⑧④⑤②⑦ D．⑤②⑧④⑨③⑥①⑦

4．下面各句中“而”字應(yīng)重讀的一句是 [

] A．朝而往，暮而歸。

B．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者。C．北山愚公者，面山而居。D．飲少輒醉，而年又最高。

答案：1．C 2．A 3．D 4．D

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)和能力目標(biāo)：體會(huì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的用意。

2．過(guò)程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何欣賞句子、詞語(yǔ)的方法

3．情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)“要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的主題；記住歷史教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活

教學(xué)重難點(diǎn)：體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)方法：點(diǎn)撥法、自讀 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

提問(wèn)：有人知道“六一”兒童節(jié)的來(lái)歷嗎？

1942年6月 ,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)，并焚毀了這個(gè)村莊。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)儈子手虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。

從這段資料里，我們知道了這個(gè)令當(dāng)今兒童歡欣鼓舞的一個(gè)節(jié)日，居然是來(lái)源于二戰(zhàn)期間，成千上萬(wàn)無(wú)辜兒童的被毒害這么一個(gè)悲慘的事實(shí)。

在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上萬(wàn)的人會(huì)來(lái)到一個(gè)叫做克拉庫(kù)耶伐次的地方舉行這么一個(gè)悼念活動(dòng)——悼念半個(gè)世紀(jì)前，被德國(guó)法西斯在一天之內(nèi)殘殺的300個(gè)孩子。這個(gè)悼念活動(dòng)的場(chǎng)面如何？那半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史是怎樣的？我們將在文中找到答案。

二、整體感知文章

1、參觀完這個(gè)遺址，法國(guó)著名的哲學(xué)家薩特一段文字。也就是文章開(kāi)頭的這段引言。讓我們一起來(lái)讀一讀。讀的過(guò)程中，請(qǐng)同學(xué)們留意下薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢？

（沉重記憶，美麗的記憶。）

兩種記憶是否矛盾？今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去感受那沉重而美麗的記憶。

2、自由朗讀，把握文章內(nèi)容；復(fù)述重點(diǎn)，把握文本情感。第一個(gè)是墳地所見(jiàn)所聞；

悼念活動(dòng)的氣氛怎樣？如何理解文中開(kāi)頭“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”？ 明確：在這樣的天氣里，人們涌向屠殺的地方。這里不僅是描寫(xiě)天氣，而且在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”。（連用四個(gè)句號(hào)，成為四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能。讀者的閱讀速度自然放慢，讀兩個(gè)字，停頓一下，想像一個(gè)畫(huà)面。這樣的開(kāi)頭，讓讀者感受到現(xiàn)實(shí)中的空氣，彌漫著無(wú)盡的悲哀，而一切皆源于歷史。

這部分寫(xiě)悼念活動(dòng)的所見(jiàn)多聞，那么作者見(jiàn)到了什么，聽(tīng)到了什么呢？ 明確：回顧歷史，現(xiàn)實(shí)中的悼念場(chǎng)面，兩位溝通歷史與現(xiàn)實(shí)的老人。第二是記述各種演出記念活動(dòng)；

在開(kāi)頭，為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”？

（成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以?xún)?yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。）

人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。怎樣理解這句話(huà)？

（強(qiáng)調(diào)要記住歷史，不能忘記歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺）

第三是記錄作家座談會(huì)；

西德和日本兩位作家對(duì)法西斯在全球范圍內(nèi)肆虐的歷史，各自的態(tài)度如何？在文中找找他們的語(yǔ)言。

從他們的語(yǔ)言可以看出： 西德——自責(zé) 日本——辯解

從兩人不同的態(tài)度，你了解到了什么？ 西德——得到人們的原諒（握手）

日本——忘記給別人帶來(lái)痛苦的歷史，自私，令人鄙視人，要正視歷史 第四是摘錄遺言。

作者為什么要摘錄遺言，有什么作用呢？（這些遺言，你讀出了什么？）

1、孩子們是熱愛(ài)生活、牽掛親人的。這令人感動(dòng)。

2、孩子們是勇敢的

3、譴責(zé)屠殺者的罪行

4、屠殺、戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，我們要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)。

三、鞏固練習(xí)

一、測(cè)測(cè)你的注音速度！

殺戮()納粹()蜿蜒()()屹立()恍惚()()荒謬()憧憬()()云霄()赤裸()

二、你一定能準(zhǔn)確地解釋下列詞語(yǔ)的！(相信你！)①殺戮： ②荒謬：

③憧憬：

三、知識(shí)遷移(讓我們?cè)賮?lái)看一看戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了什么吧！)

奧斯威辛，波蘭最著名的城市之一。距華沙約171千米，坐落在莫拉維亞關(guān)卡東端的一片沼澤地上。它與波蘭的另一座城市布熱津卡共同構(gòu)成了一座周密組織起來(lái)的大型殺人工廠的一部分，被納粹稱(chēng)為奧斯威辛集中營(yíng)。

從最后一批戰(zhàn)俘脫光了衣服在狗和衛(wèi)兵的驅(qū)趕下走進(jìn)毒氣室到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去了14年，奧斯威辛的慘狀被人們講過(guò)許多次了。在集中營(yíng)呆過(guò)的一些人曾寫(xiě)過(guò)許多回憶錄，回憶錄中提到的事是一般正常的人難以想像的。集中營(yíng)總監(jiān)魯?shù)婪颉じダ蚀摹べM(fèi)迪南德·豪斯在被處死前曾寫(xiě)下一部回憶錄，敘述了大規(guī)模殺人以及在活人身上做試驗(yàn)的情況。據(jù)波蘭人說(shuō)，有400萬(wàn)人死在這里。

對(duì)于每個(gè)參觀者來(lái)說(shuō)，都有某些他認(rèn)為永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的特別恐怖之處。有的人在奧斯威辛感受最深的是重新修復(fù)的毒氣室，據(jù)說(shuō)這還是“小的”。而對(duì)另一些人留下深刻印象的是：在布熱津卡，德國(guó)人撤退時(shí)破壞了的毒氣室和焚尸爐的廢墟上已長(zhǎng)滿(mǎn)了雛菊。

許多參觀者目瞪口呆地盯著毒氣室和焚尸爐，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這一切都不可思議。當(dāng)他們看到玻璃窗后堆積得像小山似的頭發(fā)，看到一堆堆嬰孩的小鞋，看到一排排堆放著被窒息而死的人的尸體的磚房時(shí)，不禁毛骨悚然，不寒而栗。

一位參觀者突然張開(kāi)大口，差不多叫出聲來(lái)。他看到好多木箱，一排排地放在牢房里。每只木箱都有三層，寬6英尺，高3英尺。每只箱子晚上都要塞進(jìn)5至10名女囚，她們就在里面過(guò)夜。

一條長(zhǎng)廊，一排排面孔從墻上死盯著你。成千上萬(wàn)張照片，囚徒的照片，他們都離開(kāi)人世了。這些曾經(jīng)站在照相機(jī)前的男人和女人都清楚死亡在等待著他們。

他們目光呆滯。但是，中間一排有一張照片卻使人們回顧良久，思緒萬(wàn)千。一個(gè)年輕姑娘，大約只有22歲，豐滿(mǎn)可愛(ài)，滿(mǎn)頭金發(fā)。她溫柔地微笑著，好像想起了什么甜蜜美妙的事情。究竟是什么念頭在這個(gè)姑娘的腦海中閃過(guò)呢？

人們又被帶進(jìn)地下窒息室呆了一會(huì)兒，喉嚨就像被人扼住了一樣。參觀者懇求似的你望著我，我望著你，然后對(duì)導(dǎo)游講道：“夠了。”

1.通讀這篇文章之后，你的第一感受是什么？

2.文章倒數(shù)第二段提到那個(gè)“溫柔地微笑著”的照片，作用是什么？

3.留言簿：寫(xiě)你最想說(shuō)的一句話(huà)！

四、總結(jié)

整體感知全文后，有誰(shuí)能告訴我，前面我們提到的“沉重的記憶”與“美麗的記憶”是否矛盾呢？或者說(shuō)，為什么屠殺給人們留下的是既沉重又美麗的記憶？（生答）

沉重：屠殺中，全是普通市民。另外，那場(chǎng)屠殺中有300個(gè)孩子遇難，孩子們臨死前呼喊著親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)嗝此盒牧逊巍?/p>

美麗：面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài)不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。

結(jié)束語(yǔ)：讓我們一起記住這個(gè)既沉重又美麗的記憶。并且要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，是第二次世界大戰(zhàn)后世界各國(guó)人民的共同呼聲，也是這篇課文的主題。

五、作業(yè)

展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，描寫(xiě)孩子們被屠殺前的場(chǎng)面。要著力刻畫(huà)孩子的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，抓住細(xì)節(jié)表現(xiàn)他們對(duì)和平、對(duì)自由的熱愛(ài)和呼喚。300字左右。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

親愛(ài)的爸爸媽媽

聶華苓

1.墳地所見(jiàn)所聞

2.記述各種演出記念活動(dòng) 3.記錄作家座談會(huì)