第一篇：辯證處理閱讀教學中的幾個關系

內容摘要： 摘要： 在閱讀教學中要辯證處理好四個關系：第一，預設與生成的關系。課前預設是重要和必要的，然而在教學中無視課堂的生成與變化則會影響教學目標的達成和學生語文素養的形成和 發展。第二，自主與指導的關系。“教師指導”的著眼點是“學生自主”，而“學生自主”的必要條件又是“教師指導”。第三，方法與效果的關系。蘇聯教學論專家巴班斯基提出的六條教學方法優選標準可告訴教師究竟該用何種標準來選擇教學方法。第四，“常式”與“變式”的關系。教師既要掌握反映新課程理念和語文教學 規律 的一般性閱讀教學模式（即“常式”），也要因文因人而異，努力探求“常式”中的“變式”。

關鍵詞：小學語文；閱讀教學；存在問題 近年來我國各地教師在語文新課程理念指導下，教學思想空前活躍，教學方法的改革也日新月異，可以說我國小學的閱讀教學已進入一個充滿活力的全新時期。但是，我認為，認真學習辯證法，正確處理閱讀教學中的各種關系，乃是當務之急，當前主要要處理好以下四個關系。

一、處理好預設與生成的關系

大家知道，教學是一項復雜的活動，需要教師預先作出周密的安排。上一堂閱讀課，教師必須根據語文課程標準的年段要求和教材的具體要求，并根據學生的具體情況，預先設定“三維”整合的、既明確又適當的教學目標，預先確定教學的重點和難點，預先設計教學計劃（教案）。“凡事預則立”，所以說預設是很重要的。但是傳統的閱讀教學完全按照預設進行，而忽略課堂上動態生成的東西。其優點是周密而嚴謹，具有很強的計劃性，其缺點是“統”得過死，不能根據學生和課堂發生的變化來靈活調整教學目標和教學計劃，影響了學生語文素養的形成和發展。在閱讀教學中，教師是學習活動的組織者和引導者，但教師的指導只是學生語文素養形成和發展的外因。學生是學習的主體，其學習的內因是不斷產生的學習需要與自己原有的語文素養水平之間的矛盾。外因通過內因而起作用，要使閱讀教學有效，教師必須隨時洞察學生內因方面的動態生成，并努力創造條件促使內因向提高語文素養的方向轉化。新的課程理念認為，閱讀是讀者與作者的對話，一種超越時間和空間的對話。它不僅是一種認識活動，而且是一種高尚的精神生活，是讀者生命活動的組成部分。而閱讀教學則是學生、教師、文本之間對話的過程。學生作為讀者，是富有巨大認識潛力和主觀能動性的，是具有個別差異性的生命活動體，因此教師應當從關注生命的高度，研究學生在課堂上生機勃勃、活力無限的學習活動。教師不能完全依據預設的教學目標和教案進行教學，要善于從學生的質疑問難和獨特體驗中發現學生在知識、情感和心理上不斷生成的需要，并對自己預設的教學作出富有創意的調整。教師的預設不可能是十全十美、滴水不漏的，它會與學生的學習實際有一定的偏差。學生學習情況的反饋也是一種重要的教學資源，教師要充分利用這種資源。課堂教學進程是預設和生成的辯證統一，只要有利于加深對閱讀文本的理解和感悟，就要調整教學的重點和難點，而不必去擔心預設的進程“失控”。將預設和生成結合起來不僅是一種 教育 的 科學，更是一種教育的 藝術。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基認為，教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節，在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺之中作出相應的變動。他十分贊賞教師在課堂上牢牢把握動態生成的情況，使教學直接訴諸兒童的理智和心靈的境界。他說：“這種境界只能是教師具備深刻的知識的結果。他的知識要如此深刻，以至處于他的注意中心的并不是教材內容，而是兒童們的腦力勞動。” [1]

二、處理好自主與指導的關系 《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《語文課程標準》）把確定學生的主體地位和改變學生的學習方式作為教學改革的重心，提出“學生是語文學習的主人”，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。教師應由教學的主宰，轉變為“學習活動的組織者和引導者”；學生要由被動的接受者，轉變為學習的主體。教師應尊重學生的個體差異、尊重學生個性化的學習方式；學生有選擇學習內容、學習方式、學習伙伴等權利。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習的情境，應讓學生在自主學習的基礎上主動探究、團結合作、勇于創新，應珍視學生獨特的感受、體驗和理解。但是在語文教學中學生的自主和教師的指導是相互依存、相互作用的雙向關系。“教師指導”的著眼點是“學生自主”；而“學生自主”的必要條件是“教師指導”。葉圣陶先生的名言“教是為著不需要教”深刻地揭示了教和學的辯證關系。教師不教，學生就不可能獲得“不需要教”的能力。可是當前有一些教師并沒有完全把握語文新課程的理念，在教學中出現學生“自主”過多，教師指導不足的現象。表現之一是鼓勵學生誤讀課文。例如，有一篇課文是首詩歌，叫《一株紫丁香》，詩中有九處都用“你”稱呼老師。有位學生在朗讀時把“你”讀成“您”字，執教老師立刻表揚，認為這是個性化解讀，同時又滲透尊師教育。結果全班學生在齊讀時都把“你”讀成“您”。其實從內容看，全詩表達了孩子們熱愛教師的純真的童心，用“你”正是說明孩子們和老師之間已沒有了距離，而是親密的伙伴和朋友。從朗讀角度考慮，全詩基調輕盈，舒展而優美，用“你”字比“您”字更適當。由于教師本身與文本的對話不夠深入，因而不能正確指導學生朗讀課文。表現之二是鼓勵學生任意體驗。有個班級學習《狐貍和烏鴉》。分析完課文后老師鼓勵學生談談與眾不同的想法。學生們紛紛發言，其中一個說：“你想得到一樣東西，如果直接向人家要，人家可能不給，你得想辦法和他兜圈子，騙他高興，讓他自動送上門來。”老師說：“你的想法有創意，能聯系生活解決問題，真聰明！”對這則寓言的傳統解讀是愛聽好話就容易上當，作品中的狐貍是作為反面形象出現的。要突破這種解讀是可以的，例如，要對 自然 界各種動物評價，就不能簡單地分成“好動物”和“壞動物”兩類。但是從人際關系角度來理解該寓言蘊涵的價值觀，那只能是“愛聽好話就容易上當”；不能是“可以動腦筋把自己喜歡的東西從別人那里騙過來”。很明顯，執教老師只想到讓學生自己體驗而忽視了教學內容的價值取向。表現之三是鼓勵學生隨意探究。例如，學習《草船借箭》，學生分別對諸葛亮、周瑜、曹操、魯肅等角色提出各種各樣的問題，教師指導說：“課文中共出現了四個人物。請你們選擇自己最感興趣的一個人物來讀書研究，注意抓出他的特點。”結果學生各自分析自己所選的人物，也有一定見地，但是探究過于分散，而對“諸葛亮草船借箭成功的原因有哪些”這個關鍵問題卻缺乏完整的認識，對文本的思想價值未能準確把握。

《語文課程標準》提出要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，但這并不等于否定或不要接受性學習。前一階段強調改變學生的學習方式，閱讀教學出現勃勃生機，但也出現教師該講的內容不敢講的現象。探究學習也稱發現學習，是人本主義心 理學 家特別是美國布魯納提倡的一種學習和教學方法，它要求學生自己提出問題、討論問題，自己找出答案。而有意義的學習，也稱有意義言語學習是美國當代認知心理學家奧蘇伯爾在 20世紀60年代提出的。這種理論反對機械學習，認為學校里的系統教材知識學習主要是有意義學習。獲得意義的方式可以是接受的、發現的或指導發現的，但奧蘇伯爾不同意布魯納過分強調發現法，而認為有意義的接受學習是學生獲得知識的基本形式，因此強調講解式教學（也稱陳述式教學），主張由教師將教材詳細規劃，使之成為有系統有組織的知識，然后條理分明地對學生講解。發現學習和接受學習是有意義學習的兩種基本方式，它們相互補充，相輔相成。在閱讀教學中教師要根據文本和學生實際，靈活運用這兩種學習方式，既要防止“一講到底”，又要防止“一議到底”。該講的內容還是要大膽地講，如對課文背景的必要介紹，對學生經過議論確實無法解答的問題的講解，對課文必要的 總結，等等。但講解要有的放矢，要少而精，并要具有啟發性。

三、處理好方法與效果的關系 《語文課程標準》指出：“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。”這是語文課程的基本功能和主要任務。語文素養是一個綜合性的概念，包括知識與能力，過程與方法，情感、態度與價值觀三個維度的內容，內涵十分豐富。具體地說，它以語文聽說讀寫能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、情感體驗、行為態度、思維能力、學習方法、學習習慣、研究能力等的融合。

使學生獲得基本的語文素養是閱讀教學的總目標，也是檢測閱讀課教學效果的主要標準。為了幫助廣大教師實現這個總目標，課程標準在教學策略和方法上提出許多有針對性的、富有創意的建議。首先是加強閱讀實踐，《語文課程標準》提出：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。”“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。”其次，在“開發和利用課程資源”“創造性地開展各類活動”“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”“注重跨學科的學習和 現代 科技手段的運用”“培養閱讀興趣，加強課外閱讀指導”諸方面，《語文課程標準》也提出了許多指導性意見。我認為，根據《語文課程標準》的建議，閱讀教學的方法主要分成兩類：一類是指導學生鉆研閱讀文本；一類是開展各種以學習語文為主的活動，如語文興趣活動，運用多種媒體的學習活動、合作學習活動、搜集資料和整理資料的活動，等等。究竟應該根據何種標準來選擇教學方法，才能使閱讀教學課獲得最佳效果呢？目前眾說紛紜。筆者認為蘇聯著名教學論專家巴班斯基提出的六條教學方法優選的標準值得學習和借鑒： 1.教學方法要符合教學規律和教學原則；2.教學方法要符合教學目的和任務；3.教學方法要符合教學內容的特點；4.教學方法要符合學生實際的學習可能性；5.教學方法要符合現有條件和規定的教學時間；6.教學方法要符合教師自身可能性。這六條標準是一個整體，但是在當前我們尤其要重視其中的第二條標準。也就是說，在選擇教學方法時，要考慮它在解決一定教學任務時的效果，并與其他教學方法相比較。這樣可以防止片面夸大某些方法在教學中的作用，避免施教程序刻板化。在閱讀教學中，目的和方法以及方法和方法之間，都存在相互依存、相互促進的辯證關系。一般說來，引領學生個人閱讀文本是主要的方法，同時應根據具體情況輔之以集體討論、演課本劇、多媒體演示和研究探索等方法。對閱讀教學來說，各種方法都是必需的，沒有優劣之分，但是一堂課選用哪些方法，它們孰重孰輕，則要根據在解決教學任務時效果的大小而定。可是，當前有一些教師并沒有吃透新課程的精神，在教學中出現方法過多，效果不佳的現象。表現之一是把語文課上成表演課。如學習《西門豹》一課，教師根據學生的要求讓他們演起了課本劇。他先讓學生“自由讀一讀課文，把課文讀通順”，接著要求學生“記住臺詞的內容，揣摩角色當時說話的樣子，把角色演像”。在課上每個小組輪流表演一次。結果學生與文本的深入對話變成走馬觀花式的“到此一游”，表演脫離了語言文字的土壤，變成熱熱鬧鬧的形式追求。表現之二是把語文課上成資料展示課。如學習《董存瑞舍身炸暗堡》，第一課時教師先讓學生展示課前搜集的有關董存瑞生平、隆化中學地理位置及董存瑞炸暗堡的文字、圖片和影像資料，僅用不到十分鐘讓學生讀課文和寫生字、詞語。第二課時先讓學生結合課文和手頭資料解答疑難問題，接著是拓展延伸，讓學生展示有關董存瑞紀念館、紀念碑、紀念活動等圖文資料。這樣做，就把重點培養學生感受、理解、欣賞和評價能力的閱讀教學，變成培養搜集資料和運用資料能力的語文綜合性學習。表現之三是把語文課上成小組討論課，即不管“大事小事”，不管有無必要，都要分小組合作討論一下，美其名曰落實課程標準，培養學生合作、探究能力，其結果是用集體討論代替了個人的“潛心會文”。

第二篇：聲樂教學中的辯證思維

聲樂教學中的辯證思維

[摘 要] 辯證思維在聲樂教學過程中無處不在，它貫徹于各個訓練部分和整體訓練過程，有益于教師客觀、科學和創新地進行教學，能科學解決問題并減少學生歌唱毛病的產生，同時啟發學生思考，有利于學生正確并有創造性地學習。

[關鍵詞]辯證思維；互相聯系；對立統一；整體平衡

引言

本文中所說的辯證思維是指教師在教學中通?^概念、判斷、推理等思維形式對教學的辯證發展過程的正確反映。辯證思維最基本的特點是將聲樂教學作為一個整體，從其內在矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯系中進行考察，從本質上系統地、完整地認識教學活動。在教學中觀察問題和分析問題時，以動態發展的眼光來看問題。聲樂教學中的辯證思維將指引著教師以科學的態度和方向進行教學，同時，對學生也具有重要的啟發作用。

在聲樂教學過程中存在微觀的訓練和宏觀的把握，各個階段的重點微觀訓練包括：氣息、喉位、共鳴腔體等。微觀的單個教學中同樣包含著辯證的原理和辯證的調控。在教學中的宏觀把控包括歌唱肌能間的相互聯系和配合，同時也包括歌唱與表演的相互聯系與綜合把握。

一、教學中微觀訓練的辯證思維

微觀來看，在教學過程中需要教師的辯證調控。知識點內部相互聯系、對立統一；需要教師在教學過程中適度地進行調節，使其既互相聯系，又達到平衡統一。

（一）氣息的辯證

歌唱中的氣息具有辯證原理，教師可根據辯證法，在教學過程中，熟練地進行辯證調控，以便幫助學生在歌唱的整個過程中得到氣息的支撐和演繹作品的手法。

1.辯證原理

歌唱中需要有氣息的支撐和控制，其支撐體現在保持吸的狀態的同時做送氣的動作，兩者形成對抗，互相聯系、對立統一，并達到平衡共存的狀態。

2.辯證調控

在教學過程中，根據實際情況，需要老師科學地對學生的歌唱狀態進行辨證調控。因為吸的動作保持太多，會僵硬，導致氣息無法流動；而當吸的動作保持太少，則無法形成對抗，氣息做不到支撐；只有兩者調控到恰到好處的對抗統一，才能得到氣息的支撐。在有支撐的基礎上，根據作品的要求，分配氣流的密度與速度，以及送氣的動態等，這些都需要教師在教學過程中仔細從學生的聲音和肌能動作上準確判斷，并以作品為依據，給學生講明原理，并指導其進行調控，達到適度的動作，使吸和呼兩個動作對立統一，把握好度，取得平衡，使之不斷達到適度、美好的歌唱呼吸狀態，準確、自如地表達。

（二）喉嚨位置的辯證

喉嚨的位置是否恰當，是否穩定，是否自然，對歌唱本身的音質、音色和作品的表達是否到位都具有重要的影響和作用。

1.辯證原理

喉位在歌唱過程中需穩定下放到恰到好處的位置，并保持自然，方能唱出親切、動人的聲音。

2.辯證調控

如果喉位太高，歌唱時就容易變成喊嗓的傷嗓狀態，在教學過程中需辨證的啟發學生反向思維，幫助其把喉位往下放到合適的位置，鼓勵并強化其對喉位的正確感受和體驗，幫助學生得到正確的感性與理性認識，不斷取得進步，直到其熟練掌握喉位的恰到好處的運用方法，達到歌唱的平衡感；如果喉位放置狀態太窄，歌唱時就容易出現擠嗓的狀態，這時在教學過程中就需辨證地啟發學生往合適的方向調整，并把握好大小的分寸，往寬處唱，不斷給予啟發、比喻和示范，讓學生認識自身問題的基礎上，明白辯證原理所帶來的效果，并在實踐中不斷追求正確的喉位歌唱狀態，經過練習，取得最佳效果；如果喉位放低時給的力度太大或太僵硬，歌唱時就容易出現壓喉的笨重狀態，在教學過程中需解放動作，注重舒展、放松，同時注重落點的方向，運用辯證思維，不斷給予調整和緩解，直到其找到適合的力度和流暢的歌唱狀態為止；如果喉位不穩定，在歌唱時就容易出現抖動、搖晃或“綿羊音”的狀態，在教學過程中，需運用辯證思維，找到問題的根源，觀察學生，為其找到一個對其容易達到的方向或效果較好的方式進行調整，改變其錯誤觀念并慢慢緩解其不良習慣，因材施教。

（三）單個共鳴訓練的辯證

在歌唱中，每個共鳴腔都既要打開，又要自然，這里說的自然是唱出來的聲音和發聲狀態自然，不會含糊不清、不做作。而另一方面，對于剛開始接受共鳴訓練的學生，可能會感受到狀態的夸張或不自然、不習慣，所以需要教師給予解釋：歌唱的訓練是經過學生感受的不自然到自然的曲折過程，并幫助其調節到相對適當的狀態。

1.辨證原理

歌唱的共鳴腔體包括：口腔共鳴、鼻腔共鳴、頭腔共鳴、胸腔共鳴等。在基礎訓練中，每個共鳴腔體都需要訓練其打開并保持，使其慢慢形成習慣。共鳴的大小除了與歌者本身條件有關系外，與其腔體擴張動作的大小更是有必然關系。

在訓練中，各腔體打開的豎或橫程度需根據歌唱的風格類別方向而定，共鳴腔體在歌唱中以做到自然和統一的共鳴為標準，并根據作品要求做到恰當的程度。

2.辯證調控

在教學中，調控較多的是鼻腔共鳴，因為鼻腔如果打得太開卻沒方向、沒正確的支點，很容易造成聲音蒼白無力、發散，需要教師根據標準，適度的辯證調控；如果鼻腔往中間集中的動作做得太過，極易造成鼻音，需要教師根據聲音形狀直接辨別其歌唱狀態，同時辯證地訓練學生往反向的正確方向打開，適度調節，并給予鞏固，以達到自然、統一的共鳴效果。

二、教學中宏觀把控的辯證思維

在教學中，遇到的每個學生的歌唱狀態都有所不同，教師需以辯證思維為主導，根據學生的實際情況，給學生制定一個可預知的歌唱藍圖，在藍圖中以辯證法進行歌唱的訓練和培養，使學生在歌唱中做到互相聯系、共同發展、對立統一，最后達到完美的平衡。

（一）歌唱狀態的辯證

歌唱過程中，各肌能共同工作，互相聯系又互相作用，必須和諧相處，齊心協力才能達到最佳的歌唱狀態。

1.辯證原理

好的整體歌唱狀態，是各歌唱肌能間相互配合，對立與統一，整體平衡，共同發展，實現歌唱的藍圖。

2.辯證的調控

當學生的綜合狀態失衡的時候，或者根據情況能預見其即將有失衡可能性的時候，教師需及時提醒并?o予辯證的調控方向，讓學生實踐調控，以達平衡。

例如，學生因氣息支撐能力不足，導致唱高音時喉頭與聲帶同時上抬，造成聲音尖，并出現“綿羊音”，教師需加強其氣息，并在此基礎上，辯證調整喉位狀態，給予反方向調控，將收效甚好。

例如，喉位的安放影響著口腔與胸腔的共鳴。當學生的口腔與胸腔已經做到正確的擴張，但共鳴依然不明顯，原因可能是連接口腔與胸腔的通道中，喉位沒有下放到合適的位置。教師根據情況，辯證地調控其喉位問題，從而使共鳴能得到表現。

再如，在歌唱中，各共鳴腔體主要負責著各個音區，如果共鳴腔的運用量分配不恰當，將會導致高音上不去或低音下不來等情況，甚至出現音高偏高或偏低的現象。在這種情況下，教師以宏觀調控的辯證思維，敏銳地捕捉到原因，并進行辯證調控，以解決問題，使各共鳴腔分配得當，達到恰到好處的分工與整體平衡，并進一步使各共鳴腔得到統一。

（二）唱與演的辯證

歌唱與表演的綜合把握具有辯證關系，它們各自獨立又必須互相聯系，共同發展。

1.辯證原理

好的演唱肯定是歌唱與表演成為一個完美結合的統一體。兩者各有專攻，卻緊密聯系，目標一致，完美融合，共同演繹作品，共同塑造出高度統一的生動藝術形象。

2.辯證調控

在教學中，培養學生的歌唱肌能綜合能力的同時，不能忽視其表演習慣的培養。

目前有許多學生多注重歌唱肌能的狀態，顧不上表演。教師在上課中，需多幫助學生，使其習慣用情感和用表情、形體去表達；并開設表演課程，同時注重藝術實踐，在課堂與藝術實踐中去提高演唱的綜合能力。根據學生情況，多表演而忽視演唱技巧的，則加強演唱技巧；缺乏表演習慣與能力的學生，則多培養其表演能力。

在演唱的過程中，注重學生演繹的尺度，根據情況，辨證地調控，使其唱和演同時恰到好處地為作品服務，共同塑造作品中的藝術形象。

結語

辯證思維在聲樂教學中具有重要的意義和作用。它能使教師在聲樂教學中實事求是，并保持思維的新鮮度，靈活、敏捷，做到因材施教。同時，會使教學變得有趣而不死板，在辯證思維方法論中，不會使教學套路陳舊、一成不變，而是充滿了活力，使教師不斷在教學過程中找到閃光點，獲得新的成就感和滿足感，不斷豐富教師的教學經驗，提高教師的教學能力。辯證思維也使教師在教學中保持科學的態度，不偏激、不偏見，而是客觀地為學生解決問題，幫助學生進步，同時啟發學生思考，幫助學生提高自學能力，學生在學習過程中也能客觀、辯證地看待問題，消除自卑心理，增強自信心。

辯證思維使得聲樂教學中，學生與教師同時以發展的眼光，客觀地看待互相聯系并運動、變化的整體，從本質上系統科學地認識教學活動，以互相聯系、對立統一、共同發展的態度分析問題和解決問題，使得聲樂教學活動富于潛力，給聲樂教學的發展帶來了創新與希望。

參考文獻：

〔1〕苗啟明.辯證思維方式論[M].云南：云南大學出版社，云南人民出版社，2015

百度百科：http：//kb.kkyuyin.com/item/656b621dff724556bb3d588bddb07c6a.html？from=smsc&uc_param_str=dnntnwvepffrgibijbpr

作者簡介：章穎妍（1981--），女，碩士研究生，助教，現為星海音樂學院研究生。

第三篇：淺議高效課堂中幾個關系的處理

淺議高效課堂中幾個關系的處理

胡玉平

（寧縣良平初級中學 745207）

[摘要] 目前新課程改革全面推進，高效課堂的創建被大多學校作為課堂教學改革追求的終極目標，與此同時，各種教學模式異彩紛呈，作為教育一線的教師也積極嘗試、實踐，但在實際操作過程中，對教學模式的內在精神實質理解一知半解，或斷章取義，或淺嘗輒止，反映在課堂上就無法正確處理好師與生的平等關系，教與學的主次關系，多與少的時間關系，先與后的順序關系，動與靜的相對關系，質與形的內涵關系等，致使課堂效率不高，課改推進緩慢，制約教學質量的提升。

[關鍵詞] 課堂教學改革；認識和處理；關系

追求“高效課堂”是新課程改革的主要目標，也是廣大教育工作者踐行的永恒主題。新課程改革不管采用哪種課堂教學方法，實現了課堂高效這個目的，就可以肯定地說，課改就是成功的。

那么，什么是高效課堂？高效課堂是以最小的教學和學習投入獲得最大學習效益的課堂。其基本特征是“自主建構，互動激發，高效生成，愉悅共享”。衡量課堂是否高效，一看學生知識掌握、能力增長和情感、態度、價值觀的變化程度；二看教學效果是通過怎樣的投入獲得的，是否實現了少教多學；三看師生是否經歷了一段雙向激發的愉悅交往過程。

我國新課程改革從2001年就已經開始，至今已有13年。曾記得，1998年剛參加工作，接觸到的教學模式是目標教學法，2002年，我校根據縣局精神，積極推行新課程改革，但由于當時客觀條件有限，可借鑒學習的理論知識少，進行新課改等于摸著石頭過河，憑的是滿腔的熱忱和對自身的挑戰，直到那屆學生畢業，才證實我校課改取得一定的成功，我們也認識了到課改的好處，2006年，我們學習借鑒洋思教學模式，以學習理論作為切入點，努力探索實踐洋思的“先學后教、當堂訓練”的課堂教學模式，2009年，外出考察學習河南永威中學的“四清”訓練（洋思中學教學模式配套工程之一）即：堂堂清、日日清、周周清、月月清。去年，我校開始借鑒推行 “小組合作學習”的教學模式。隨著新課改的不斷深入，一些課堂教學問題逐漸暴露出來，其中課堂教學的浮躁、虛假現象尤為突出，一味地追求外表的熱鬧，形式的多樣和庸俗的時尚，導致了課堂的低效，無效，甚至負效，與課改的最終目的漸行漸遠。一路走來，雖然取得了些許成功，但我們也苦惱過，彷徨過，質疑過，留給我們更多的是深深思考。

下面就課改中怎樣認識和處理好師與生的平等關系，教與學的主次關系，多與少的時間關系，先與后的順序關系，動與靜的相對關系，質與形的內涵關系等，談點個人的見解，不妥之處，請批評指正。

一、師與生的平等關系

師生關系是課堂教學中最核心的關系。老師是教育者，是教育學生的人。學生是受教育者，是被老師教育的人。傳統的課堂教學中，老師的權威是第一位的，學生要做的就是絕對的服從。新課改強調以人為本，就是要尊重學生，從學生的角度考慮問題，于是，師生平等的觀念占據了課堂，學生在課堂上是自由的，沒有批評、要求、管理，只有關注、勸說、暗示。師生關系從相對的平等（人格上的平等）走向極端，轉變成了絕對的平等，課堂上師不像師，生不像生。我認為以人為本的內涵是學生應該尊重老師，老師也要尊重學生。但畢竟教師與學生不同（知識、閱歷、能力、責任、職責等不同），這就決定了師生平等中必然存在著不平等，如果是絕對的平等，那么，還要教師干什么？學生不可以完全自由地發展嗎？所以，在課堂上，教師應首先做好教師，學生應首先像一個學生，師生各司其職，各謀其事，從而真正實現以人為本的教學理念。

二、教與學的主次關系

教與學的關系是課堂上兩種行為之間的關系，教與學關系處理的好壞關系到整個課堂教學的成敗。傳統教學理念下，教師的職責正如韓愈所說的“傳道、授業、解惑也。”老師不是根據學生的需要進行施教，只是一種單向的灌輸，學生只是被動的接受，唯有認真聽、認真記，這種學是無意識的學，失去了主體地位的學，學的不深刻，不持久，效果差。新課改理念重新界了定教與學，教就是導，就是教師應在充分了解并懂得學生的內心需求的基礎上，往里面輸送必需的東西。導學習目標，導學習內容，導學習過程，通過導，導出學生的學習激情，學習熱情，質疑精神，創造意識。這里我們要注意導的時機、方法、方向、時間等，只有全方位進行科學的“導”，才能真正使學生得到全面而有效的發展。學就是學生自動、自覺、自主的行為。學生積極，主動投入到學習之中，充滿樂趣、充滿自信、充滿希望，這樣學生就會在老師的引導下有所悟、所思、所想、所獲。通過這樣有效的學習不斷提高自己、發展自己。所以就要處理好教與學的關系，真正做到教為主導，學為主體，以學定教。

三、多與少的時間關系

傳統課堂教學中，教師是課堂的主宰，一節課的時間由教師來支配，教師一個人唱獨角戲，教師無視學生的存在，無視學生的基礎，無視學生的實際，因材施教成為空話，具體來說就是教師講得多，占用課堂時間多。新課改提倡教師“精講”，就是教師的講時間控制在10-15分鐘之間，課堂的三分之二時間還給學生，讓學生通過自主學習，合作學習，探究學習。真正實現讓學生全過程學習，讓學生做課堂學習的主人，課堂教學效率才能提高，學生才能健康發展。但在實際課堂教學中，大多數老師將“精講”變成了“少講”和“不講”，當然“精講”對老師來說是更高的要求，要不斷提高自身業務素質，才能做到真正的“精講”，對那些不愿改革，不思進取的老師來說“精講”成了他們“少講”和“不講”的托詞，教師的少講或不講導致學 生的學習處于無序，盲目的狀態，更不用說學生的學習效果了。

四、先與后的順序關系

傳統的教學是教師的教在先，學生的學在后，教師按自己的思路將知識灌輸給學生，學生按照教師教的思路去記、去背知識點、完成作業（學習任務）、復習鞏固。而新課改不管哪種模式，都要求學生先學，先學的實質就是讓學生在課堂上先實踐，學生通過認真讀書、思考、實踐，這樣會暴露出學習中存在的問題，針對學生的疑問，教師適時引導，引導學生通過自主、合作、探究等方式，引導學生真正進入學習的角色，做學習的主人，依靠自己、依靠同學解決，只有當學生真的通過自主、合作、探究等方式無法解決問題時，再進行“教”——不是傳統意義上的講，而是啟發、點撥、引導，這是一種幫學，使學生能真正做到學會與會學。實際課堂教學中，經常見到學生有疑問時，學生合作、探究沒有結果時，老師迫不及待就會給出問題的答案，使學生失去自主、合作、探究的機會，學生的主動學習也蛻化成被動學習，課堂教學改革要處理好教與學的先后關系，就是要做到不學不教。

五、動與靜的相對關系

傳統課堂，學生需規規矩矩坐著，不能隨意走動，不能左顧右盼，不準交頭接耳，甚或學生的坐姿都做統一要求，學生要做的就是靜靜聽。新課改強調“課堂上要讓學生動起來”。于是，很多課堂都“動起來”了，而且不是一時的動，而是全過程都在動，不是一個人動而是全員動，老師也跟著動，老師對動的內涵理解不深，對動的本質把握不清，采取的措施不當，這種動成了表面的、形式的動，成為了騷動、躁動、浮動、亂動，為動而動，成了裝門面的一種表現形式，而不是促進學生發展的手段。學生在這樣的動的課堂上，缺少了自覺、自制、自醒，慢慢會養成許多不良習氣。不僅不利于學生學習成績的提高，也不利于學生個人良好品質的形成。諸葛亮說“學須靜，才須學”，說明了學習需要靜，只有靜下心來，埋下頭來，用心真學，學習才會進步，所以，新課改要處理好動與靜的關系，靜促成自主學習的高效，動促成合作探究的高效，二者有機結合運用，課堂的生動性、實效性才能得到真正的體現。

六、質與形的內涵關系

在經濟飛速發展的今天，教學硬件建設得到很大改善，為我們推進新課改提供了很好的教學資源，這是好事，可是今天有些課堂已經離不開了這些多媒體設備了，如果離開，教學就不能順利進行。運用多媒體輔助教學沒有錯，但是，有些老師把運用了多媒體授課就等同進行課堂教學改革，導致課堂教學變成了多媒體的有序展示，一節課不用粉筆、黑板等傳統的教學設備，大量時間在“形”上求新，大做文章，而忽略了質，忽略了有用，同時也忽略了傳統教學設備所具有的現代教學設備不可替代的作用。著名教育改革家魏書生先生曾說“課堂不是做給人看的，是有效引導學生學習的”，筆者認為多謀體只能作為課堂教學的輔助，不能喧賓奪主。，另外一種形式的現象就是，在所謂的新課改課堂教學中，當老師提問（有些問題沒有提問的價值）時，如有學生回答正確了，教師就問學生，回答的好不好，好應該怎么做，學生說應該鼓掌，這時學生在老師的提示下集體鼓掌肯定、表揚，學生確確實實被老師“綁架”了，這樣的課堂教學評價演變成了一種形式，對學生有多大的激勵性呢？

有人說“課改，是一場全方位的理論實踐創新”。學無止盡，教無定法，作為教育者，我們只有不斷學習，不斷反思，不斷實踐，不斷創新。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在課改的道路上，我將會積極進取，且思且行，探索適合學生的課堂教學模式，在追求高效課堂的課改之路上努力前行。

參考文獻：

[1]劉金玉.高效課堂八講[M].上海：華東師范大學出版社，2010.[2] 和學新.提高課堂教學效率的策略與方法[M].天津：天津教育出版社，2009.

第四篇：從自然災害辯證淺析人與自然的關系

從自然災害辯證淺析人與自然的關系 摘要：人與自然關系從原始和諧到沖突失衡引發自然災害再到生態文明基礎上的和諧，這是一個否定之否定的螺旋上升過程，是順應自然規律的必然選擇。本文通過對自然災害的自然屬性與社會屬性以及自然災害與人類的雙重作用等內容的辯證淺析，反思人與自然相處的哲學規律，得出了人與自然和諧發展是我們的唯一選擇，給出了實現人與自然和諧發展的思路。關鍵詞：自然災害，人與自然，和諧發展，辯證統一

人與自然的關系問題始終伴隨著人類的發展史[1]。人類誕生初期，由于生產力水平十分低下，人類處于被動適應自然的地位。隨著科學技術的快速發展，人類的認識水平和實踐能力大大提高，開始利用科學技術改造自然的能力也大大增強，逐漸在與自然的關系中占據了主導地位，并在征服和改造自然的過程中，取得了巨大的收獲。

然而，當人類從大自然不斷索取的同時，人類開始不滿足于基本的生存需要，不斷地追求更為豐富的物質和精神享受，與此同時，對自然的開發和利用逐漸顯現出非理性的過度傾向。這種不尊重自然規律的行為不但破壞了自然，而且直接導致自然界以自然災害的形式向人類“報復”。人與自然的矛盾沖突造成的各種自然災害頻發，其帶來的破壞性和災難性的后果直接威脅到人類的生存與發展。在經歷了慘痛的教訓后，人類逐漸開始反思自己的行為，并重新審視人與自然的關系。人們逐漸認識到自身與自然之間是辯證和諧統一的關系[2][3]。人與自然是一個有機統一的整體，人可以利用自然，但必須以尊重自然為前提條件，任何以犧牲自然資源和生態環境為代價換取自身發展的做法，只能導致人與自然關系的不斷惡化，從而給人類自身帶來嚴重后果。1 自然災害的定義與分類

地球上的自然現象是千變萬化的，當自然變異強度達到人類難以抗拒，對人類的生命財產和經濟建設帶來危害時，便構成自然災害。實質上，自然災害就是自然變異過程對人類社會經濟系統產生危害性后果的事件。自然災害究其原因多種多樣，在對自然災害分類時可以根據其性質的異同進行歸類，根據不同的分類標準，自然災害有著不同的分類，通常可以用以下幾種方式劃分自然災害的種類[4]：如表 1.1所示。

表1.1 自然災害的分類 按自然圈層和發生機理劃分

氣象災害（由大氣圈變異所致）

干旱、洪澇、冰雹等

地質災害（由巖石圈變異所致）

地震、山崩、滑坡等

生物災害（由生物圈變異所致）

蝗害、鼠害、惡草等

水文災害（由水圈變異所致）

海嘯、海浪、赤潮等

天文災害（由天體變異所致）

隕石墜落、火球流等

按是否有人為因素劃分

人為自然災害

酸雨、森林火災等

非人為自然災害

熱帶氣旋、風暴潮等

按是否可控劃分

可預防自然災害

森林火災等

不可預防自然災害

地震、海嘯、火山爆發等

按受災范圍劃分 群發性自然災害

山體滑坡引發泥石流等

散發性自然災害

余震等

按爆發時間劃分

突發性自然災害

臺風、洪水、地震等

緩慢性自然災害

干旱、水土流失、內澇等

趨向性自然災害

環境污染、海面上升等 自然災害本質上反映了人與自然地關系

自然界按其自身內在的規律運動而呈現出風、雨、雪、雷、霧、火山、地震等自然現象，并不涉及是“害”還是“利”的問題。但這些自然現象造成了人員傷亡、財產損失、資源破壞、社會動蕩等嚴重危害人類生存與發展的后果，便成為了自然災害。

自然災害的形成有兩個條件，一是自然力的作用，這是自然災害形成的必要條件[5]。在自然力作用下發生自然災害，是地球內部巨大能量逐漸積聚的一種釋放行為，這是人類無法加以控制的。自然災害的形成與人為災害不同，是自然力作用的結果，而人為災害是指由于人類的意識和行為直接或間接對自然及生態環境施加影響而發生的災害。二是自然力對作為災害承受者的人類形成的破壞性后果，這是自然災害形成的充分條件。自然界的運動變化及其呈現的多種自然現象，是利、是害，都應以對人類社會造成的影響為依據，從而做出評價和判斷。自然災害給人類社會帶來的破壞性后果主要表現在破壞人類本身及其所處的自然環境和社會環境，造成人員傷亡、財產損失以及社會功能失控等惡劣后果。所謂“自然災害”，即自然力或者自然現象的產生會對承受者造成一定的“傷害”，倘若某些自然現象的發生只是局限于一定的時間和空間內，例如在荒蕪人煙的戈壁發生的地震、大洋中某個無人居住的島嶼火山爆發、沒有人類痕跡的北冰洋冰山沉沒等，并未對人類社會構成傷害，沒有造成人員和財產的損失與破壞，那這些行為就并非災害，而只是普通的自然現象。所以，自然災害反映了人與自然的關系，是由自然的異常變化引起的，以自然力為表現形式，對人類造成破壞性后果的極端事件。3 自然災害的雙重屬性 3.1 自然災害的自然屬性 自然災害具有自然屬性，是由自然界的物質運動發展變化的客觀必然性決定的，人類活動不能改變自然界運動的客觀規律[6]。地球科學研究表明，從45億年前原始地球形成以來，其自然演變的進程從未停止，在此過程中，地震、火山、陸沉、海侵等現象都是地球內外部運動的表現形式，在一系列滄海變桑田的自然演進中，逐漸形成了適宜生命存在的自然條件，從而產生了各種生物體和人類。人類的誕生和人類社會的進步，沒有也不能改變地球的自然演變進程，有可能對人類構成破壞性后果的自然現象也具有不可避免性。

例如地震的發生就是地球板塊結構運動、擠壓、沖撞，力的積累打破了地殼相對平衡狀態的結果。海嘯也是由震源在海底下50千米以內、里氏震級6.5以上的海底地震引起的。另外，火山的爆發是因為地球內部充滿著熾熱的巖漿，在極大的壓力下，巖漿就會從薄弱的地方沖破地殼噴涌而出，形成火山爆發。可見，自然災害具有自然屬性，自然界內部物質運動變化是自然災害發生的主要誘因。3.2 自然災害的社會屬性

自然災害的社會屬性主要表現在以下兩個方面[7]：

首先，導致自然災害發生的原因具有社會性。人類對自然的作用能力增強的同時，非理性干預自然引發或加劇了自然災害，也就是“天災”中還有著“人禍”的因素。人類產生之后，從遠古時期逐步進入現在的高度文明的工業時代，實現了從原始勞動、手工業和工場手工業以及現代化大工業的轉變。在這一進程中，隨著社會的發展和科學技術的進步，人們對自然的認識與探索也不斷加深，逐步增強了改造自然的能力。但是由于人類對自然的非理性干預，即不當的人類生產生活活動、對自然規律的忽視與不尊重以及盲目追求利益的行為，為造成自然災害埋下了人為的伏筆。

其次，自然災害造成的影響具有社會性。人類社會是自然災害的直接承受者，自然系統的運動以破壞力的形式作用于人類社會系統，自然災害帶來的破壞性后果給人類造成生命和財產損失，嚴重威脅著人類社會的生存與發展。例如一場大地震或者海嘯會奪去數以千計甚至數十萬人的生命，造成的經濟損失更是天文數字，而引發的余震、核泄漏等衍生災害更將在災害發生后的一段時間內持續影響人類社會系統的穩定。4 自然災害與人類的雙重作用

自然災害與人類社會具有雙重互動的作用。如果人類不尊重自然規律，進行過度的活動，那么這種非理性作用會加劇自然破壞力，成為導致自然災害的誘因；相反，人類在理性能動作用下，又可以通過防災減災等行為預防和減少自然破壞力，協調與自然的關系。4.1 自然災害對人類社會的負面作用

人類社會的發展史始終伴隨著自然災害的威脅，自然災害從未停止也不會徹底消除。自然災害頻發已經成為一個世界性的難題困擾著全人類，嚴重影響和制約著人類的生存與發展。自然災害對人類社會產生的負面影響主要集中體現于以下三個方面[8][9]：

第一，嚴重威脅著人類的生命安全及健康狀況。人是社會的主體，也是自然災害發生的直接受眾群體，盡管經過長期的演化人類已經具備較高的生產力水平，掌握高科技，但在大自然尤其是自然災害面前人類仍會受到巨大的傷害。1976年7月我國唐山大地震造成24萬人死亡；1923年9月日本東京、橫濱大地震造成14萬人死亡；2004年12月的印度洋大海嘯造成近30萬人死亡?? 第二，造成財產的嚴重損失并影響社會穩定。任何自然災害的發生都會不同程度毀壞一定量的物質財富，使國家、家庭和個人蒙受重大的經濟損失。任何一次自然災害都會帶來廣泛的破壞，形成嚴重直接經濟損失。自然災害不但直接的破壞了生產力，而且會制造貧困，降低居民生活質量，擾亂社會秩序，造成經濟和社會功能失調，甚至會引發**和政權更替，嚴重阻礙社會的穩定和發展。第三，嚴重破壞人類賴以生存的環境和資源。自然災害爆發的受害者不僅僅是人類和社會環境，人類社會發展必需的各種資源和整個自然界也是自然災害的承受者，它們受到了破壞將會直接影響人類的利益，制約著社會的發展。更為嚴重的是，自然災害對資源和環境破壞的影響與后果是深遠的，因為資源和生態環境無法在短時間內恢復再生，這是一個漫長的過程，甚至有些資源本身就是無法再生的，而這一切后果只能由人類來承受。4.2 自然災害可能對人類社會具有正面效應 自然災害在給人類帶來災難、痛苦、流離失所、經濟赤字甚至于剝奪人類寶貴的生命的同時，也會給人類帶來機遇和新的生存發展條件環境，在某一種程度上可能會從另一個方面促進社會的發展[10]。

全國政協委員、中國氣象局局長秦大河曾經提出這樣的觀點：“沙塵暴作為一種自然現象，是不可能被消滅的，所謂制止沙塵暴，實際是違反科學規律的。”他還說，“沙塵暴給人類造成損失的同時，也有其正面效應，說到底，沒有沙塵暴就沒有黃土高原，也就沒有中華民族。” 秦大河解釋說，人類有文字記載不過才三、五千年時間，但沙塵暴的形成已經有幾百萬年的歷史了。這數百萬年的歷史進程中，在沙塵暴不斷地作用下形成了黃土高原，流淌的黃河又不斷沖擊黃土高原的塵土，沉積而成華北平原。眾所周知，黃土高原是中華民族的發祥地，如果沒有沙塵暴的作用就沒有黃土高原，也就不會沉積形成華北平原，那就沒有了我們的中華民族。

說到沙塵暴對人類生存環境的正面效應，還表現在它能凈化空氣，因為沙塵在降落過程中可以中和空氣中的氮氧化物、二氧化硫等物質，有效減少酸雨。除了沙塵暴，酸雨也對人類社會起到了一定的正面效應。在人們的潛意識中，酸雨會破壞環境，影響農業種植，腐蝕建筑物甚至威脅到人們的健康，是有百害而無一利的。但事實上，經科學家研究，它可以減少濕地地區甲烷的配方，在減緩全球變暖中起到有效作用。

從社會學的意義上講，自然災害的發生激勵了人類不屈不撓、頑強奮斗的意志品質。人類與自然災害抗爭的歷史，一直伴隨著人類的文明史。黃河流域水旱災害頻繁發生，促使勞動人民奮發圖強與之抗爭，經過長時間的積累創造了輝煌燦爛的中原文化，也使黃河流域成為中華民族的政治、經濟和文化中心之一。5 面對自然災害的哲學反思 隨著科學技術的迅猛發展，人類對自然界的能動作用不斷增強，自然災害的破壞力也呈現出逐漸增強的趨勢。人與自然關系惡化的現實，促使人類必須深刻反思自身的觀念和行為，這有助于人們理性思考和發揮人對自然的能動作用，促進人與自然的協調發展[11][12]。1）人的能動性增強與自然破壞力上升的矛盾

自然災害發生的原因是多方面的，但歸納起來主要有二：一是自然力的作用；二是與人為的因素相關。縱觀人類與自然關系的演進歷史，可以看到這樣一個悖論：自然災害的加劇與人對自然的能動作用增強有關，人類改造自然以求有利于自身發展的同時，卻收獲了威脅人類生存與發展的苦果。

人對自然能動作用的增強與自然破壞力上升的矛盾，實質上是人對自然作用的過度張揚，對自然規律的違背。

2）自然法則是人類作用的“度”

人之所以能與自然圈中的其他動物區分開來是因為具有自覺能動性。人類并不是被動地接受自然界的一切，可以通過自己的勞動去改造和利用自然，創造出物質和精神財富滿足自身生存與發展的需要，并不斷推進整個社會的進步。人類利用和改造自然界要充分尊重自然規律。自然界的法則是客觀存在的，不以人的意識為轉移，并且制約著人類的認識和改造活動。人類需要充分發揮自身能動性，通過改造自然以滿足生存發展需要。

人類對自然界的改造和征服必須遵循自然客觀規律，人對自然發揮作用應當有所節制，應當“適度”，即適應自然法則，人的力量在自然面前過度張揚，非理性地發揮，人類必將自食其果。

3）人類生存發展的基礎是協調人與自然關系

人與自然關系從原始和諧到沖突失衡再到生態文明基礎上的和諧，這是一個否定之否定的螺旋上升過程，是順應自然規律的必然選擇，也是面對人與自然關系惡化現實人類與自然和諧發展的必需選擇。6 反思之后的選擇

面對自然災害，人類反思自己的觀念、行為以及與自然的關系，得出了人與自然和諧發展是我們唯一的選擇。“和諧”在哲學中是指事物之間處于一種協調、有序的狀態，和諧不是孤立和靜止的，而是一個動態過程，要辯證地看待人與自然和諧的對立統一關系[13][14][15]。6.1.實現人與自然和諧發展的思路

1）處理好人的主觀能動性與自然界客觀規律性兩者之間的關系 這就要求我們在實現人與自然的和諧發展時，既要看到自然規律的制約性和規定性，也要看到人的能動性在改造和創造自然方面的作用。只有正確處理好了二者之間的關系，人與自然的和諧發展才能變為現實。

2）變革不合理的社會制度，改善人與人之間的社會關系 只有通過對資本主義社會制度的改造，才能使人從全面的方式掌握自然，保證人對自然的利用不會危及到人的生存和發展。當然，人與自然和諧發展，還取決于人與人之間關系的整合與協調，為此，我們必須處理好代內和代際之間利益關系的協調。這樣，我們就能合理地解決人與自然的矛盾，促進人與自然和諧發展。3）充分合理地利用科學技術

科學技術在協調人與自然和諧發展的問題上，扮演著極其重要的歷史作用，它不僅有助于人類更好地利用和改造自然，還能使人類認識和改造自然的領域不斷擴大，能夠利用的能源和資源不斷增多。因此，我們要實現人與自然的和諧發展，就必須充分合理地利用科學技術。4）走可持續發展之路

為此，我們要控制人口增長，提高人口素質；積極發展綠色技術，倡導綠色消費；樹立生態文明意識，加強公民的生態環境教育；保護生態環境,積極推進生態建設。5）轉變經濟增長方式，發展循環經濟

自然資源是有限的，要滿足人類發展的需要，實現人與自然的和諧發展，就必須轉變經濟增長方式，發展循環經濟，努力實現自然資源的良性循環和永續利用。6.2．人與自然和諧發展的重大意義

人與自然的關系是人類必須認真面對并妥善處理的最基本的關系，這關系到人類自身的生存與發展，人類需要努力促進人與自然的和諧發展。我國當前正處于發展的關鍵階段，在這樣一個充滿機遇與挑戰的時期里，處理好人與自然的關系，實現人與自然的和諧發展，意義更為重大。它有利于可持續發展目標的實現；有利于社會主義和諧社會的構建。自然災害是人與自然矛盾沖突的表現，而防災減災是協調人與自然矛盾、促進人與自然和諧發展的重要手段，也是實現可持續發展的基本要求。所以我們應積極采取有效措施，努力改變人與自然不和諧的現狀，促進人與自然的和諧發展。參考文獻

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第五篇：作文教學中的辯證思維訓練

作文教學中的辯證思維訓練

秭歸二中鄭光萬

目前,相當一部分學生的辯證思維能力遠遠不能適應學習的需要,尤其是農村中學的學生,由于閱歷較淺,在寫作時,他們容易靜止的、孤立的、片面的分析問題。盡管在思想政治課上,他們對唯物辯證法有所了解,但這種能力似乎不能順里成章地遷移到寫作中去。如2003年全國高考作文題,由眾所周知的《韓非子》里的“智子疑鄰”的故事引出了一個話題:“感情的親疏和對事物的認知。”很多學生感到入題難,有的甚至寫成了“誠信”、“選擇”等離題作文,究其原因就是缺乏辯證思維能力。事實告訴我們,作文教學不能期待坐享其成,我們必須強化學生的辯證思維訓練。這是提高作文教學質量的有效途徑。

縱觀中學語文教材,就蘊藏著豐富的辯證思維內容,初一教材就完全可以成為訓練學生辯證思維的起點,如《伊索寓·蚊子和獅子》,由“蚊子—獅子—蜘蛛”三者之間的關系,引出“強大的和弱小的”話題,訓練學生的辯證思維,從《論語十則》中“學而不思則罔,思而不學則殆。”可引出“學與思”的話題,《為學》一課中說:“天下事有難易乎?為之則難者亦易矣;不為則易者亦難矣。”可引出“難與易”的話題,既然如此,那么我們怎樣加強學生的辯證思維訓練呢?

一、引導學生真正了解課文的辯證觀點

按《義理、考據和辭章》一文的說法,決定一篇文章成敗優劣的關鍵因素是作者的觀點,在堪稱典范的課文中,作者的觀點總是辯證的。我們學習這些課文,如果僅僅停留在遣詞造句,布局謀篇,論證方法上,就等于放棄了文章的精髓。譬如《為學》一文,語言洗練,舉例精當,論證周密。但最令人贊賞的還是作者運用對立統一的辯證觀點分析問題的思維方法,由此形成的結論具有無可辯駁的邏輯力量,怎樣使學生真正理解這一點呢?不妨讓學生聯系生活實際,就難與易問題做一番討論,不論學生的見解正確或錯誤,深刻或膚淺,有了一番思考之后,對課文的觀點都會有真切的認同感,進而學生還能領悟文章的優劣在很大程度上決定于見識的高低,而見識的高低又往往決定于能否用辯證的思維看待問題。目前似乎有一種矯枉過正的現象,就是強調語文教學要姓“語”,固守在語言文字的圈子里,不屑于越雷池半步,殊不知學詩者“功夫在詩外”,不努力提高學生的思想認識能力,就很難從根本上提高學生運用語言的能力,所以充分利用課文進行辯證思維的培養,決不是“為他人做嫁衣裳”,而是語文教學尤其是作文教學自身的需要。

二、用辯證思維指導作文訓練

辯證的思維是人類思維的最高形態,辯證能力的強弱直接反映著思維認識水平的高低。我們說,有些學生善于寫作,往往不是因為他們詞匯豐富和技巧的嫻熟,而是因為他們能夠用辯證的思維方法分析問題,解決問題。反過說,有些學生的寫作水平之所以停留在瓶頸階段,正是因為辯證思維能力未能得到進一步的提高,中學作文教學的理想境界應當是辯證思維能力和語言表達能力的相輔相成,彼此促進。具體的訓練方法很多,筆者略舉幾例作以說明。

(1)概念闡述的片斷練習。這類練習要求學生對具體概念作辯證地解釋和說明,揭示其豐富的內涵,目的在于訓練思維的靈活性,發散性,如:如何看待“困難”、“艱苦”、“奮斗”、“奉獻”等。

(2)矛盾的觀點對比分析。這類訓練通過矛盾的或貌似矛盾的觀點對比分析,訓練學生對立統一、根據和條件、內因和外因等范疇的理解運用能力。如你對“旁觀者清”、“近朱者赤、近墨者黑”有什么看法。(3)成語典故的內涵簡析。成語典故中包含了豐富的辯證思想,這類練習一箭雙雕,既有語言訓練的作用,又有思維訓練的價值。例如:“守株待兔”為什么可笑?“尺有所短,寸有所長”說明了什么道理?(4)錯誤語段的辨析修改。學生習作中有各種各樣的邏輯錯誤,適當地選擇一些有代表性的錯例讓學生去改正,可使學生避免再犯同類錯誤。(5)提供范例的語段仿寫。課文中有許多精彩的語段,集中表現了辯證說理的特點,在準確理解的基礎上,變換話題進行仿寫,是一種簡便易行的訓練方法。例如:《想和做》第1—3自然段談了“想”和“做”的辯證關系,揣摩其寫法寫一段話,談談“教”與“學”的關系。

以上是片段練習,常規的命題作文、材料作文、話題作文訓練是不可少的,為了防止零打碎敲,最好注意序列性、示范性。

相信我們只要以“本”為本,充分挖掘教材中的辯證的觀點,用辯證的思維指導學生的作文訓練,學生的寫作水平會很快提高的。