第一篇：如何讓數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)接近學(xué)生實際

如何讓數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)接近學(xué)生實際

一首樂曲要演奏得優(yōu)美動聽,其關(guān)鍵是要定準(zhǔn)基調(diào),湊準(zhǔn)每一個音符,一個教學(xué)班要獲得大面積的教學(xué)質(zhì)量,其關(guān)鍵同樣是要定準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn),教好每一個學(xué)生。數(shù)學(xué)教學(xué)的起點(diǎn)定得準(zhǔn),即數(shù)學(xué)教學(xué)的起點(diǎn)定得符合適應(yīng)學(xué)生的實際,學(xué)生的學(xué)就會興趣濃厚,主動積極;教師的教就會得心應(yīng)手,運(yùn)用自如,其教學(xué)效果必然明顯。下面結(jié)合本人的實踐談?wù)剝牲c(diǎn)膚淺的認(rèn)識和體會。

一、對數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生實際的關(guān)系的認(rèn)識

數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生實際的關(guān)系認(rèn)為是否從學(xué)生的實際出發(fā)進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)是衡量“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)的起點(diǎn)能否確保從學(xué)生的數(shù)學(xué)實際出發(fā),讓全體學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為教師要正確地處理好以下五個關(guān)系。

(1)數(shù)學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生的實際。這就是說確定數(shù)學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是“讓學(xué)生跳一跳能摘到的桃子”,既不能隨意降低目標(biāo),又不能主觀提高目標(biāo)。脫離學(xué)生實際就難以達(dá)到教學(xué)目的。確定數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)要依據(jù)“大綱”和教材的要求,結(jié)合學(xué)生的實際,堅持目標(biāo)的總體性,層次性和系列性的原則,分別制訂總體教學(xué)目標(biāo)和分層次的教學(xué)目標(biāo)。

(2)教學(xué)思想要面向?qū)W生實際。一是要面向全體學(xué)生,大面積提高教學(xué)質(zhì)量,二是要讓學(xué)生受到全方位的教學(xué)教育。即學(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)知識,學(xué)會數(shù)學(xué),而且要愛學(xué)數(shù)學(xué),會學(xué)數(shù)學(xué)并且會用數(shù)學(xué)。這種教學(xué)思想就是要求教師從學(xué)生發(fā)展過程組織多種形式的活動,激發(fā)學(xué)生主動積極地去思考,去發(fā)現(xiàn),去得出結(jié)論。

(3)教學(xué)內(nèi)容要“同化”學(xué)生實際。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容是指教學(xué)活動中具有實質(zhì)性的因素,是完成教學(xué)目標(biāo)的素材,它是一定的知識、能力、思想與情感等方面的內(nèi)容組成的結(jié)構(gòu)和體系。從數(shù)學(xué)形式化的結(jié)果來看,它是一門系統(tǒng)的演繹科學(xué),從數(shù)學(xué)創(chuàng)造的過程來看,它又是一門實驗性的活動科學(xué)。過去的教學(xué)把知識,技能和技巧作為教學(xué)的主要內(nèi)容,現(xiàn)在我們認(rèn)為,教學(xué)內(nèi)容不僅是基礎(chǔ)知識,技能技巧,更注重知識形成過程數(shù)學(xué)活動的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識的形成和非知識性素質(zhì)的提高。要使學(xué)生能夠把每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容納入到自己已有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)中(即同化學(xué)生實際)。教學(xué)內(nèi)容就應(yīng)該與純實際“同化”。

二、從學(xué)生實際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)的途徑和方法深鉆教材,摸清學(xué)生實際,定準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn)

成功的教學(xué)總是以學(xué)生為主體,并重視教師的主導(dǎo)作用,而教師發(fā)揮的主導(dǎo)作用的必備途徑是教師對教學(xué)活動的組織以及對教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化為問題系統(tǒng)層次化,活動有程序化即(系統(tǒng)的知識群)。著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為教師的首要任務(wù)是向?qū)W生傳授學(xué)科中明確、穩(wěn)定有系統(tǒng)的知識群,學(xué)生的主要任務(wù)是以意義接受學(xué)習(xí)的方式獲取和牢固掌握有組織的知識,形成良好的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。這種新的思想強(qiáng)調(diào)了有意義,有目的學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)源于教師的“有系統(tǒng)的知識群”。學(xué)生學(xué)習(xí)的教材是按照學(xué)科的邏輯順序編排的,具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。優(yōu)化教學(xué)過程,創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生主動參與

教學(xué)過程是知識線,能力線、協(xié)調(diào)方法線的統(tǒng)一體。優(yōu)化教學(xué)過程就是三維的優(yōu)化組合相互作用協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。知識線源于教材思路,能力線是教師對應(yīng)教材思路由學(xué)生學(xué)習(xí)活動與獲取知識互相作用下構(gòu)成的一條隱線思路。協(xié)調(diào)方法是教師調(diào)節(jié)兩線順利延伸,指導(dǎo)學(xué)生思維的方法組合。三維結(jié)構(gòu)式教學(xué)體現(xiàn)在教學(xué)過程之中知識、能力、教法環(huán)環(huán)相扣,教與學(xué)一一對應(yīng)。創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識情境

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,能使學(xué)生產(chǎn)生明顯的情感傾向和意志傾向,有利于良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)情境有多方面途徑,我主要采用以下幾種方式進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

(1)運(yùn)有具有層次性和系列性的問題逐步引導(dǎo)出知識線,創(chuàng)設(shè)情境

具有層次性的和系列式的問題能使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。對于一些重點(diǎn)和難點(diǎn)知識,學(xué)生易錯易混淆的知識和技能技巧都轉(zhuǎn)化成問題的形式。設(shè)疑導(dǎo)向,指導(dǎo)學(xué)生自我領(lǐng)悟,內(nèi)化,這就是參與。教學(xué)的目標(biāo)存在問題之中,不同層次的問題構(gòu)成不同的標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)系列。教學(xué)的層次就明顯了。對應(yīng)問題把握能力線,創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)生掌握知識主要是通過自我內(nèi)化完成,即由客觀形態(tài)的知識向主觀形態(tài)的知識轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化依賴學(xué)生原有經(jīng)驗和實際能力實現(xiàn)。所以教學(xué)過程一定要創(chuàng)設(shè)知識外部的環(huán)境即思維情境。常用方法是一是對比性材料要將重點(diǎn)知識和已有知識橫聯(lián)縱比,學(xué)生就會從知識的整體上認(rèn)識,從特色上探究,從優(yōu)劣和審美觀上篩選。二是激勵情感材料要豐富。根據(jù)初中學(xué)生好奇,思維活躍,興趣廣泛,教師真情實感,教態(tài)自然,話語幽默、風(fēng)趣,比喻貼切,賴人尋味,必將激起學(xué)生的情趣愛好和堅持學(xué)習(xí)的毅力。針對兩線實施的協(xié)調(diào)方法,創(chuàng)設(shè)情境

協(xié)調(diào)的方法在教學(xué)過程中主要有兩個方面。教學(xué)進(jìn)程與教學(xué)時限的協(xié)調(diào),教與學(xué)的方式協(xié)調(diào),教法與學(xué)法的協(xié)調(diào)。教學(xué)內(nèi)容程序確定后,教師只能通過講練的時間分配重難點(diǎn)知識,營造認(rèn)識結(jié)構(gòu)與教材結(jié)構(gòu)的共同進(jìn)程。教師的教應(yīng)為學(xué)生的學(xué)起保架護(hù)航督促作用。教是受制于學(xué)生的學(xué)而進(jìn)行的互感活動的引導(dǎo)過程。教法和學(xué)法是互為過程,教師好的教法能同化為學(xué)生好的學(xué)法,學(xué)生好的學(xué)法又能提醒教師化為好的教法。改革評價方法,重視過程評價,使教學(xué)過程充滿鼓勵快樂

為愛學(xué)而教,為會學(xué)而學(xué)是教與學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。由于教學(xué)內(nèi)容不同,學(xué)生的實際存在差異,在教學(xué)過程中學(xué)生會產(chǎn)生各種偏差和遇到各種困難,只靠效果評價目標(biāo)方法單一,難以激起全體學(xué)生的積極性,相反會挫傷學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。因此,由學(xué)生效果進(jìn)行“反饋一矯正”來實現(xiàn)糾偏改錯固然必要,而過程評價顯得更為重要。過程評價把學(xué)生學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)方法、心理狀態(tài)、智力參與程度,作為主要評價對象。教師通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況如舉手答問,分組討論,動手動腦外顯形狀態(tài)觀察,及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)時智力參與程度,配合前饋信息,引導(dǎo)學(xué)生自評,互評,師評等形式認(rèn)識自己的不足和出現(xiàn)的偏差。通常采用肯定、贊美、激勵等形式表達(dá)。使學(xué)生主動去彌補(bǔ)它,調(diào)節(jié)自我,振奮精神,積極再參與。

從學(xué)生實際出發(fā),優(yōu)化教學(xué)過程,重視過程評價,就是創(chuàng)造愉快和樂的課堂氣氛,形成寬松和諧人際關(guān)系,力求達(dá)到學(xué)生與教師共鳴,學(xué)法與教法共振,知識與能力辯證統(tǒng)一,認(rèn)識與情感的同步發(fā)展,智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合。試想,有了以上幾個方面的突破,學(xué)生素質(zhì)的全面提高就能“美夢成真”。

第二篇：讓學(xué)生積極有效參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

讓學(xué)生積極有效參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

摘要：新課程是一個動態(tài)化的過程，教材承載著的知識，需要教師和學(xué)生之間的交流和體驗來獲得。學(xué)生的積極參與和有效參與是課程實施的核心。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)生動、有趣情境，讓學(xué)生積極有效地參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，使其成為知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者。

關(guān)鍵詞：積極

有效

參與

課堂教學(xué)

新課程是一個動態(tài)化的過程，教材承載著的知識，需要教師和學(xué)生之間的交流和體驗來獲得。學(xué)生的積極參與和有效參與是課程實施的核心。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)生動、有趣情境，讓學(xué)生積極有效地參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，使其成為知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者。

一、創(chuàng)設(shè)懸念——讓學(xué)生在期待中積極參與

數(shù)學(xué)是一門思維嚴(yán)密、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，如果教師對所授的內(nèi)容平鋪直敘，勢必會使學(xué)生感到所學(xué)內(nèi)容枯燥無味。而興趣是調(diào)動學(xué)生積極思維，探求知識的內(nèi)在動力，也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)殿堂的向?qū)АＫ裕處熞朴谝龑?dǎo)學(xué)生揭示與解決學(xué)習(xí)興趣和理解教材的矛盾，調(diào)動學(xué)生積極主動地思維，使學(xué)生在“迷惑”、“疑問”、“好奇”的感覺中，在躍躍欲試的心理狀態(tài)下，激起思維發(fā)動。古人云：學(xué)源于思，思源于疑，疑是思之始，學(xué)之端正。因此，教師在教學(xué)過程中要善于設(shè)置一些“懸念”，創(chuàng)設(shè)“問題情境”，讓學(xué)生帶著問題在期待中動腦思考，學(xué)生參與會更積極。

如，一位老師在教學(xué)人教版三年級下冊“年、月、日”時，這樣導(dǎo)課：“同學(xué)們喜歡過生日嗎？”學(xué)生們都高興的回答：“喜歡！”接著提問了幾個學(xué)生：“你幾歲了？過了幾個生日？”學(xué)生依次回答后說：“同學(xué)們，一般一個人有幾歲，就會過幾個生日，可是小強(qiáng)滿12歲時候，只過了3個生日。這是為什么呢？你們想不想知道其中的秘密？”學(xué)生們聽了個個情緒高漲，一種強(qiáng)烈的求知欲油然而生。這位老師抓住學(xué)生迫切求知的心情，及時導(dǎo)入新課，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情貫穿整節(jié)課的始終。從而培養(yǎng)學(xué)生的參與熱情，提高了學(xué)習(xí)效率。

又如，一位老師在人教版四年級下冊“三角形邊的關(guān)系”的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生通過實驗知道“較短的兩邊和大于第三邊就能圍成三角形”時，教師出示“三條線段分別為A、B、C。A＋B＞C，能圍成三角形嗎？”學(xué)生躍躍欲試，欲言而不能。此時，教師組織討論，學(xué)生在激烈爭辯中得知“A＋B＞C；B＋C＞A；A＋C＞B。三種都成立，才能圍成三角形”從而得出“三角形任意兩條邊的和都大于第三邊”。

在這兩個教學(xué)片段中，教師巧妙地創(chuàng)設(shè)懸念，從而喚起了學(xué)生的興趣，激發(fā)了學(xué)生探究知識的欲望，產(chǎn)生了“逼人期待”的教學(xué)魅力。學(xué)生參與度高，教學(xué)效果好。

二、引啟討論——讓學(xué)生在思辨中自主參與

在課堂活動中，教師作為教學(xué)的組織者，應(yīng)經(jīng)常采用課堂討論的形式，積極鼓勵學(xué)生“標(biāo)新立異”，用自己的獨(dú)特見解進(jìn)行計算或解決一些數(shù)學(xué)問題。

如，一位老師在人教版二年級數(shù)學(xué)下冊“十幾減9”的教學(xué)中，當(dāng)師生探明算法、總結(jié)方法時，有位學(xué)生突然提問：“老師，15-9，5不能減9，就倒著減，先算9-5=4，再算10-4=6，這樣15-9也等于6。這樣算行嗎？”教師遲疑了一下，之后馬上組織學(xué)生討論，“同學(xué)們，他的算法對嗎？你們有辦法證明嗎？”學(xué)生進(jìn)行討論后，一位學(xué)生說：“他這樣算不符合常規(guī)，是錯的。”另一位學(xué)生卻說：“我認(rèn)為是對的。”老師接著追問：“能說理由嗎？”第二個學(xué)生滔滔不絕地說：“我算了幾道題，結(jié)果都對。如：15-8先算8-5＝3，再算10-3＝7，結(jié)果是一樣的；又如??”。這時老師并沒有急于給答案，而繼續(xù)追問：“你們認(rèn)為如何？”“再算算看。”同學(xué)們通過多次舉例論證，最后達(dá)成共識：這樣算不但合理，而且很有獨(dú)創(chuàng)性。

在這個教學(xué)片段中通過討論，學(xué)生真正明白了算法多樣化，同時在此過程中，小學(xué)生好奇心得以激發(fā)，他們紛紛搶著發(fā)言，互相補(bǔ)充。這樣，不僅使每一位學(xué)生都可以在課堂上大膽地、盡情地交流各自的看法，而且在不知不覺中學(xué)生的語言技能也得到了提高，學(xué)習(xí)潛能得到了發(fā)揮，同時也克服了學(xué)生以自我為中心、膽怯等不良品質(zhì)。在討論中把學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的欲望引向了高潮。

三、組織游戲——讓學(xué)生在快樂中主動參與

愛因斯坦說過：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)。”游戲是兒童喜歡的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中，老師如果能借助游戲載體，把數(shù)學(xué)知識的探究過程、方法隱含在有趣的游戲中，讓學(xué)生在游戲活動中主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

如，一位老師教學(xué)人教版二年級下冊“數(shù)的大小比較”時，他把全班學(xué)生分為兩隊，整節(jié)課以游戲競賽活動為主線，通過三輪抽數(shù)字卡片組數(shù)游戲比賽，引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出“萬以內(nèi)數(shù)的大小比較”方法。第一輪游戲，規(guī)定從低位排起，即“第一次抽到的數(shù)字放在個位上，第二次抽到的數(shù)字放在十位上，第三??哪一隊抽到的數(shù)字組成的四位數(shù)大，那一隊就贏”，學(xué)生在抽數(shù)字組數(shù)游戲中逐步懂得，個位、十位、百位上的數(shù)再大，但千位上數(shù)如果小，這個數(shù)就小，從而體會到數(shù)的大小與數(shù)位的關(guān)系，高位上數(shù)字的決定性作用。第二輪游戲，規(guī)定從高位排起，即“第一次抽到的數(shù)字放在千位，第二次抽到的放在百位上，第三次??”，學(xué)生在游戲中領(lǐng)悟到，千位上數(shù)大的那個數(shù)大，千位上的數(shù)相同，百位上數(shù)大的那個數(shù)大??，讓學(xué)生更加深刻地體會到高位的決定作用，以及千位相同比百位、百位相同比十位的比較順序。第三輪游戲，自主排列，即“每次抽到的數(shù)字由抽簽者自己決定放在哪一位上”，學(xué)生為了取得游戲的勝利，要費(fèi)盡心思來考慮每次抽到的數(shù)放在哪位合適，怎樣使最高位上的數(shù)字最大，注意力高度集中，更重要的是學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意識得到了培養(yǎng)。

在這個教學(xué)片段中，有游戲扣人心弦的形式，有趣味橫生的氣氛，更有學(xué)生探究、發(fā)現(xiàn)、內(nèi)化萬以內(nèi)數(shù)的大小比較方法的思考過程。實現(xiàn)了寓教于樂。

四、開展競賽——讓學(xué)生在競爭中有效參與

在數(shù)學(xué)課上適當(dāng)采用競賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效手段，學(xué)生在競賽時比平時學(xué)習(xí)更認(rèn)真。競賽時，由于學(xué)生有很強(qiáng)的好勝心，總希望得第一，得到表揚(yáng)，利用學(xué)生的這種心理進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生參與度更高，效果更有效

如：一位老師教學(xué)“□/□=4......□，你能說出哪些不同的算式？”時，師：“看誰寫得又多有快？”于是學(xué)生就積極投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)生根據(jù)“余數(shù)比除數(shù)小”的規(guī)律，寫出了不同的算式，教師也及時對填法多而又符合要求的同學(xué)給予表揚(yáng)，學(xué)生受到表揚(yáng)后學(xué)習(xí)積極性更高。

在這個教學(xué)片段中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成了自主學(xué)習(xí)的過程，達(dá)到了積極參與和有效參與的和諧統(tǒng)一。

總之，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開教師的精心施教，更離不開學(xué)生的積極有效的參與。所以，在教學(xué)過程中，盡可能讓學(xué)生在期待中、在思辨中、在快樂與競爭中積極有效地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，一定能打造出充滿生命激情和活力的課堂。

第三篇：巧用“實際”抓好小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

巧用“實際”抓好小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

摘要：在常規(guī)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，要想使學(xué)生不僅“學(xué)會”數(shù)學(xué)，而且“會學(xué)”數(shù)學(xué)、“愛學(xué)”數(shù)學(xué)、“運(yùn)用”數(shù)學(xué)，就應(yīng)當(dāng)遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，以《新課標(biāo)》理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)。關(guān)鍵詞：實際 抓好 教學(xué)

在常規(guī)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，要想使學(xué)生不僅“學(xué)會”數(shù)學(xué)，而且“會學(xué)”數(shù)學(xué)、“愛學(xué)”數(shù)學(xué)、“運(yùn)用”數(shù)學(xué)，就應(yīng)當(dāng)遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，以《新課標(biāo)》理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)。我認(rèn)為可從以下幾個方面著手：

一、聯(lián)系生活實際，引發(fā)興趣，促進(jìn)知識遷移 小學(xué)生的思維以形象思維為主，教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗和已有知識設(shè)計富有情趣和意義的活動，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的認(rèn)知搭建橋梁。

如教學(xué)《比例尺》一課時，我出示了學(xué)生的照片和校園平面圖，讓學(xué)生同實際事物進(jìn)行對比。熟悉的生活現(xiàn)象，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望。通過分析、對比、討論，學(xué)生認(rèn)識到實際事物與圖片的形狀是相同的，而大小不同，并且它們大小存在一定的比例關(guān)系，照片和平面圖是按照一定比例縮小而制成的，從而理解了比例尺的內(nèi)涵。

在《圓的認(rèn)識》一課教學(xué)中，我從自行車、汽車的車輪為什么不做成三角形、正方形、五邊形而偏要做成圓形的來導(dǎo)入，學(xué)生被熟悉的現(xiàn)象所吸引，為找尋答案，他們動手進(jìn)行了實驗，自學(xué)了課本，很快找到了理論依據(jù)，掌握了圓的特征。此時，我沒有就此罷休，繼續(xù)讓他們想一想生活中還有哪些物體的面做成了圓形，聯(lián)系所學(xué)的知識，解釋為什么要做成圓形的，把數(shù)學(xué)知識和生活再次聯(lián)系起來。

又如在《按比例分配》的應(yīng)用題教學(xué)中，我設(shè)計這樣兩個問題：把100公頃土地平均分給東風(fēng)村1至5組村民耕種公不公平？把土地等分成5份，分別種上蔥、姜、蒜、青菜、稻谷等合不合理？這些問題與學(xué)生生活息息相關(guān)，他們熟知土地要根據(jù)人數(shù)多少來分，農(nóng)作物要根據(jù)需求來播種，從而懂得了等分有時是不合理的，必須根據(jù)實際情況來確定新的分配方法，這樣，自然就引出了“按比例分配”，“按比例分配”的內(nèi)涵也不言而喻了。使他們體會到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們身邊，我們就生活在充滿數(shù)學(xué)信息的現(xiàn)實世界中。這樣教學(xué)，符合兒童認(rèn)知規(guī)律，能促使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和認(rèn)識周圍的事物，有效的促進(jìn)知識的遷移。

二、加強(qiáng)自身體驗，突破教學(xué)難點(diǎn)，內(nèi)化知識

一節(jié)課，無論教科書寫得多么清晰，教師講得多么明白、透徹，要理解教學(xué)內(nèi)容，最終還得靠學(xué)生在實踐中不斷感悟、體驗才能完成。

在學(xué)習(xí)《相遇問題》時為幫助學(xué)生理解“同時”、“兩地”、“相向而行”、“相遇”等概念，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到操場上站成兩排，要求他們按照教師指令實際走一走，學(xué)生在走走停停中很快理解了這些概念，再回到課堂上講解“相遇問題”時，就迎刃而解了。

“體積”是一個難以理解的概念，教學(xué)這一課時，我讓學(xué)生準(zhǔn)備兩只同樣大小的玻璃杯，在杯里倒入相等體積的水，一只杯子里放入一把鐵鎖，另一杯里放入一個螺絲帽，讓他們觀察水平面的變化，思考為什么會有這樣的變化？通過觀察學(xué)生領(lǐng)悟到水平面升高是因為物體擠占了一部分空間，鐵鎖占據(jù)空間大，水平面就上升得高，螺絲帽占據(jù)空間小，水面就上升得少，從而懂得物體所占空間大小叫物體體積。這種實驗的方法比教師簡單敘述和學(xué)生機(jī)械背誦效果要好得多。

又如在《圓錐體積》的教學(xué)中，因為學(xué)生容易忽視圓柱和圓錐等底、等高這一條件，為排除障礙，我有意準(zhǔn)備了幾組不完全等底，不完全等高的空圓柱和圓錐讓學(xué)生實驗，學(xué)生因為忽視等底等高這一條件，結(jié)果得不到V=1/3sh。書上的結(jié)論錯了嗎？學(xué)生陷入深深的思索。通過分析、討論、查找原因，學(xué)生恍然大悟，原來忽視了等底、等高這一條件，教學(xué)難點(diǎn)在學(xué)生的親身體驗中不攻自破。

此外，我還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生計算家里的水電費(fèi)、存款利息、裝修所需地板磚的塊數(shù)等等。總之，凡有適宜的內(nèi)容，我都盡可能讓學(xué)生親身體驗。學(xué)生也感覺學(xué)起來輕松、實在、有趣。如此教學(xué)，可建立起學(xué)生的大眾數(shù)學(xué)觀，符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，益于學(xué)生內(nèi)化知識。

三、堅持語言表達(dá)，促進(jìn)思維發(fā)展，鍛煉智力 教學(xué)中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生是否“會做”，還要關(guān)注學(xué)生是否“會說”。在體驗的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用自己的語言表達(dá)出來。

如教學(xué)《小數(shù)的基本性質(zhì)》時，通過觀察等式0.1=0.10=0.100，讓學(xué)生討論：“從左往右看，小數(shù)末尾有什么變化？”，“再從右往左看，小數(shù)又有什么變化？”，“你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？”，“怎樣概括這一規(guī)律？”等等。這樣，給學(xué)生提供表達(dá)思想的機(jī)會，也只有讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，才能暴露思維過程中的缺陷。此時，根據(jù)學(xué)生的表達(dá)情況，因勢利導(dǎo)，給予點(diǎn)撥，能有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

在教學(xué)《商不變的性質(zhì)》時，學(xué)生通過觀察幾組算式，概括出“被除數(shù)和除數(shù)同時擴(kuò)大或同時縮小相同倍數(shù)，商不變”這一規(guī)律，這時可出示６÷２＝（６×０）÷（２×０）＝３這一式子讓學(xué)生判斷對錯。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)2×0=0，而除數(shù)不能為零，原來總結(jié)的規(guī)律不嚴(yán)密，應(yīng)補(bǔ)充條件“零除外”才完善。對于學(xué)生的發(fā)言，要多鼓勵、多引導(dǎo)、切忌剝奪不善表達(dá)學(xué)生發(fā)言的權(quán)利，要給足夠的時間讓學(xué)生動口。

四、進(jìn)行多元評價，樹立學(xué)生自信，激發(fā)情感

“多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生，好學(xué)生不是打罵出來的，而是夸出來的”。

在教學(xué)《圓柱的認(rèn)識》時，我放手讓學(xué)生通過觀察、實驗等方法探究圓柱的特征。生1說：“圓柱是由三個面組成的圖形。”我當(dāng)即贊揚(yáng)他觀察能力強(qiáng)。生2通過與同桌比較圓柱的高矮，發(fā)現(xiàn)了圓柱的高，我拍著他的肩膀說：“你的發(fā)現(xiàn)真?zhèn)ゴ蟆！鄙?想出了一個與眾不同的驗證上下底面相等的方法，我稱贊他思維靈活，想象獨(dú)特。當(dāng)生4用手比劃著提出“上下是兩個相等的圓，四周一樣粗的傾斜圖形（指的是斜圓柱）是不是圓柱”的疑問時，我激動得握住他的手說：“你提的這個問題我都沒有想到呢！你真是一個愛動腦筋的孩子。”生5概括圓柱的高的定義時，出現(xiàn)了錯誤，臉羞得通紅，我當(dāng)即說：“雖然你答錯了，但你敢于發(fā)言，敢于表達(dá)自己思想的這種精神是值得大家學(xué)習(xí)的。”

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一種內(nèi)化過程，需受教育者主動完成。作為教師，我們必須遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，緊密聯(lián)系生活實際，以新課標(biāo)理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，學(xué)生不僅“學(xué)會”數(shù)學(xué)，而且“會學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛學(xué)”數(shù)學(xué)，“運(yùn)用”數(shù)學(xué)，值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。特別是《新課標(biāo)》說的“一節(jié)課，無論教科書寫得多么清晰，教師講得多么明白、透徹，要理解教學(xué)內(nèi)容，最終還得靠學(xué)生在實踐中不斷感悟、體驗才能完成”。因此，凡有適宜的內(nèi)容，我都盡可能讓學(xué)生親身體驗。學(xué)生也感覺學(xué)起來輕松、實在、有趣。如此教學(xué)，可建立起學(xué)生的大眾數(shù)學(xué)觀，符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，益于學(xué)生內(nèi)化知識。在評價學(xué)生的“多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生，好學(xué)生不是打罵出來的，而是夸出來的”，“教學(xué)中對于學(xué)生的發(fā)言，我們教師要多鼓勵、多引導(dǎo)、切忌剝奪不善表達(dá)學(xué)生發(fā)言的權(quán)利，要給足夠的時間讓學(xué)生動口”，“ 教師要滿懷愛心，用多維的眼光來審視我們的孩子，用愛的評價來喚醒學(xué)生的愛。通過對學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和創(chuàng)造力等的評價，激勵起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信，促進(jìn)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”。值得我們深思，值得我們在今后的實際教學(xué)活動中探討和運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)

1、《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版

2、《教育學(xué)文摘》2012年5月

3、《吉林教育》2012年18期

第四篇：在課堂教學(xué)中讓學(xué)生領(lǐng)略數(shù)學(xué)文化

在課堂教學(xué)中讓學(xué)生領(lǐng)略數(shù)學(xué)文化

樟塘中心小學(xué) 林麗嬌

數(shù)學(xué)文化是“以數(shù)學(xué)科學(xué)體系為核心，以數(shù)學(xué)的思想、精神、知識、方法、技術(shù)、理論等所輻射的相關(guān)文化領(lǐng)域為有機(jī)組成部分的一個具有強(qiáng)大精神與物質(zhì)功能的動態(tài)系統(tǒng)”。如果從文化的視角來看，小學(xué)數(shù)學(xué)就不僅僅只是一種靜態(tài)的知識結(jié)果，它更應(yīng)該是人類在生存與發(fā)展中不斷探索與創(chuàng)造出來的一種文化。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，狹義上的數(shù)學(xué)文化是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語言以及它們的形成和發(fā)展；廣義上的數(shù)學(xué)文化除這些之外，還包含數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)與人文的交叉、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系以及它們所包含的各個因素之間的交互作用，從而構(gòu)成一個龐大的數(shù)學(xué)文化系統(tǒng)。如何在課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中體驗數(shù)學(xué)文化，受到文化感染，產(chǎn)生文化共鳴，從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化教育功能，是新一輪課程改革提出的新問題。小學(xué)階段不僅要求學(xué)生具備一定的數(shù)學(xué)知識、技能，滲透德育，還必須注重學(xué)生的健全人格的形成、發(fā)展，使他們具有積極的情感、良好的意志品質(zhì)、創(chuàng)新意識和進(jìn)取精神。“數(shù)學(xué)教育必須著眼于每一位學(xué)生的發(fā)展。”這是我們對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育深刻反思后的結(jié)論。“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。給我們的所有學(xué)生：一雙能用數(shù)學(xué)視角觀察世界的眼睛；一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一副為謀國家富強(qiáng)人民幸福的心腸。”以下就數(shù)學(xué)文化如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透談?wù)勛约旱膸c(diǎn)思考。

一、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要充分利用數(shù)學(xué)家的故事，滲透數(shù)學(xué)文化的人文教育價值。

在漫長的數(shù)學(xué)發(fā)展史中涌現(xiàn)出許許多多的重要事件、重要人物與重要成果，許多教師都會認(rèn)為這些和我們的數(shù)學(xué)教學(xué)沒有很大的關(guān)系，就算是一些教材中編列的數(shù)學(xué)家的故事也容易被一些教師多忽略。其實就我看來，這些數(shù)學(xué)家的故事或是數(shù)學(xué)發(fā)展史上的一些故事都是體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化價值的一種非常有效的途徑。因為通過生動、豐富的事例，學(xué)生們可以初步了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過程，體會數(shù)學(xué)對人類文明發(fā)展的作用，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，加深對數(shù)學(xué)的理解，感受數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神等。所以我認(rèn)為我們在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)注意搜集與數(shù)學(xué)內(nèi)容有關(guān)的數(shù)學(xué)故事，在講到相關(guān)內(nèi)容時，隨時插入課堂教學(xué)中和學(xué)生進(jìn)行交流，對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的人文價值教育。如，在學(xué)習(xí)《圓的周長與面積》時，可開展一次以圓為主題的閱讀活動，如《圓的歷史》、《圓周率“π”的由來》、《祖沖之

對圓周率“π”的貢獻(xiàn)》、《圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百位趣味記憶法》、《扔出個π來》??引導(dǎo)學(xué)生從多方面來感知圓的文化屬性，感受圓特有的美，也可讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的歷史淵源，了解古人的聰明智慧，增強(qiáng)民族自豪感、。再如希帕索斯因公開無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)而被學(xué)派視為叛徒，阿基米德因沉迷于數(shù)學(xué)而被入侵士兵殺害，歐拉雙目失明仍用心算創(chuàng)作，陳景潤病魔纏身仍潛心“皇冠”摘寶，腿殘的華羅庚與“優(yōu)選法”，輪椅上的霍金與“黑洞理論”??以這些優(yōu)秀數(shù)學(xué)人物的事跡來激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，升華為科學(xué)、真理而奮斗的思想境界。

二、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注意展現(xiàn)知識的發(fā)生發(fā)展過程，滲透數(shù)學(xué)文化的科學(xué)教育價值。

雖說新課程改革已經(jīng)經(jīng)歷了一段不算太短的時間了，但對于許多教師來說，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)最重要的還是如何讓學(xué)生掌握教材上的知識點(diǎn)，進(jìn)而形成解決考試所需要的解題能力，根本就沒有考慮到如何利用展現(xiàn)知識的發(fā)生過程來滲透數(shù)學(xué)文化的科學(xué)教育價值。其實，每一個重要數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生都有其深刻的背景，我們的課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得知識，而且更重要的是通過知識獲得的過程來發(fā)展學(xué)生的能力。數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)精神等一些數(shù)學(xué)文化的精髓都依附在知識發(fā)生發(fā)展的過程中，課堂教學(xué)可以通過創(chuàng)設(shè)知識產(chǎn)生的歷史背景、數(shù)學(xué)的思想方法、數(shù)學(xué)家追求真理的科學(xué)精神，盡力向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，使學(xué)生在追尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡的過程中，能夠看到數(shù)學(xué)知識形成的過程和發(fā)展的趨勢，也就是能夠觸摸到數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠真正體會到數(shù)學(xué)本身的需求和社會發(fā)展的需要，是數(shù)學(xué)發(fā)展的原動力，逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀。這也正是在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化所要達(dá)到的目的之一。如：在教學(xué)“三角形面積計算公式”時，我們可以先引導(dǎo)學(xué)生回顧求平行四邊形面積的學(xué)習(xí)過程，一方面為學(xué)生學(xué)習(xí)新知搭橋鋪路降低新知的學(xué)習(xí)難度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，另一方面讓學(xué)生學(xué)會新舊知識間的聯(lián)系及其學(xué)法的遷移，引起學(xué)生的沉思：可不可以把三角形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形來分析呢？而在把三角形轉(zhuǎn)化成平行四邊形時，可用小組合作探究及多媒體演示多種切拼方法，讓學(xué)生在探討、切拼的時侯學(xué)生發(fā)現(xiàn)：無論哪種方法都是把三角形轉(zhuǎn)化成已學(xué)過的圖形并根據(jù)它們之間的聯(lián)系推導(dǎo)出三角形的計算公式。在這一過程中，向?qū)W生滲透了轉(zhuǎn)化、比較、推導(dǎo)等數(shù)學(xué)思想方法。這個展現(xiàn)過程可能在學(xué)生以后的人生中是比三角形的面積公式更有用、更有生命價值的知識。特別是在教學(xué)數(shù)學(xué)概念時，重要的不是對于概念內(nèi)涵、外延的正確呈現(xiàn)與講解，而是應(yīng)通過呈現(xiàn)適量符合概念特征的正反例證，組織學(xué)生進(jìn)行觀

察、比較、分析、綜合、抽象、概括，逐步在學(xué)生頭腦中擺脫相關(guān)數(shù)學(xué)對象的非本質(zhì)屬性，進(jìn)而建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)概念，獲得對概念本質(zhì)屬性的把握與理解。日本著名數(shù)學(xué)教育家米山國藏在《數(shù)學(xué)的精神、思想和方法》中指出：數(shù)學(xué)應(yīng)該不僅指數(shù)學(xué)知識，而尤其是數(shù)學(xué)的精神、思想、方法。學(xué)生在學(xué)校接受的數(shù)學(xué)知識，因畢業(yè)進(jìn)入社會后幾乎沒有什么機(jī)會應(yīng)用這種作為知識的數(shù)學(xué)，所以，通常是出校門后不到一二年便很快就忘掉了。然而不管他們從事什么工作，唯有深深地銘刻于頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思維方法都隨時隨地發(fā)生作用，使他們受益終身。

三、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注意挖掘生活中的數(shù)學(xué)教學(xué)素材，滲透數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用教育價值。

數(shù)學(xué)的文化意義不僅在于知識本身和它的內(nèi)涵，更由于它的應(yīng)用價值，從這個角度講，數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)是數(shù)學(xué)科學(xué)與數(shù)學(xué)文化的最佳契合點(diǎn)。課堂教學(xué)中可以把現(xiàn)實生活中遇到的一些數(shù)學(xué)現(xiàn)象或數(shù)學(xué)問題作為教學(xué)素材，或者將教材中問題適當(dāng)開放使之更接近實際，讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與我有關(guān)，與實際生活有關(guān)，數(shù)學(xué)是有用的。如：在學(xué)習(xí)“統(tǒng)計”時，可結(jié)合奧運(yùn)會上獎牌數(shù)、射擊環(huán)數(shù)的統(tǒng)計，根據(jù)“中華風(fēng)采”彩票抽獎中獎率引出概率的內(nèi)容等。一方面要使學(xué)生了解數(shù)學(xué)在社會生產(chǎn)及文化層面上的應(yīng)用，另一方面也要重視社會文化基礎(chǔ)對數(shù)學(xué)教學(xué)的影響，使學(xué)生學(xué)會“用數(shù)學(xué)的眼光認(rèn)識所生活的環(huán)境與生活”，學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考”，在課堂教學(xué)中，可以向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用，如體育彩票中的數(shù)學(xué)、生活中的黃金分割；數(shù)學(xué)在天文學(xué)中的應(yīng)用，如利用概率統(tǒng)計的知識，推斷作者的語言風(fēng)格，解決紅學(xué)界關(guān)注的《紅樓夢》后四十回的作者究竟是誰的問題；數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，如廣告中的數(shù)學(xué)數(shù)據(jù)與可靠性，商標(biāo)設(shè)計與幾何圖形等等，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的生活實際，在課堂上創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體會無處不在的數(shù)學(xué)足跡，了解數(shù)學(xué)的應(yīng)用，體驗數(shù)學(xué)在影響和改變我們的生活，感受數(shù)學(xué)的應(yīng)用之美。“購物中的數(shù)學(xué)問題”、“旅游中的數(shù)學(xué)問題”等都能讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)文化，努力構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂文化。我們要充分挖掘與利用這些素材，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的數(shù)學(xué)活動情境，滲透數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用教育價值，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待生活中的問題，用數(shù)學(xué)的頭腦分析生活中的問題，用數(shù)學(xué)的方法處理其他學(xué)科中的問題。

四、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要盡量引導(dǎo)參與自主實踐，體驗富有生命力的數(shù)學(xué)文化知識。

現(xiàn)代社會的發(fā)展已經(jīng)使教育觀發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變：真正的教育不是“告訴”，有意義的知識并非是教師手把手地教給學(xué)生的，而是

學(xué)生在具體的情境中通過活動體驗而自主建構(gòu)的。《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。”在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該更加重視數(shù)學(xué)課內(nèi)外的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，自主參與，體驗數(shù)學(xué)，這也是構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂文化的重要策略。如：在綜合實踐活動中，可以組織學(xué)生玩24點(diǎn)和七巧板等游戲，向?qū)W生介紹九連環(huán)、華容道等中國傳統(tǒng)智力玩具，引導(dǎo)學(xué)生探究九連環(huán)的規(guī)律和不同陣式華容道的解法。還可以利用歷史上經(jīng)典的名題，將知識點(diǎn)的訓(xùn)練與文化的傳承很好地結(jié)合起來。通過這些活動，使學(xué)生進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)的文化價值。再比如教學(xué)完“認(rèn)識人民幣”，可以開展“小小商店”的實踐活動；教學(xué)完“統(tǒng)計”，可開展社會調(diào)查，然后在課堂上進(jìn)行分析比較。讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)實踐活動，鍛煉活動能力，通過課內(nèi)外、校內(nèi)外的結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，體驗數(shù)學(xué)。讓不同的學(xué)生富有個性地學(xué)習(xí)，只有將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生自主參與，才能幫助學(xué)生獲得富有生命力的數(shù)學(xué)知識。

隨著社會的進(jìn)步和數(shù)學(xué)的發(fā)展，數(shù)學(xué)的影響越來越深遠(yuǎn)，它為人類社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供了不斷更新的理論、思想、方法和應(yīng)用技術(shù)。數(shù)學(xué)世界本身就很精彩，而有了數(shù)學(xué)的人類社會更加精彩。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教育，更應(yīng)該從歷史的發(fā)展、數(shù)學(xué)的本質(zhì)出發(fā)，努力營造有利于學(xué)生生動活潑、主動求知的學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂文化，讓每一位學(xué)生得到不同的發(fā)展，從而讓我們的數(shù)學(xué)課堂具有生命的活力！我深深相信：當(dāng)數(shù)學(xué)文化的魅力真正滲入教材、到達(dá)課堂、溶入教學(xué)時，數(shù)學(xué)就會更加平易近人，數(shù)學(xué)教學(xué)就會通過文化層面讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)知識也才會是學(xué)生生命中不可或缺的一部分。

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價的實際應(yīng)用

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價的實際應(yīng)用

教學(xué)評價是對教師的教學(xué)過程、教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行價值判斷，它存在于各類教學(xué)活動中，是教學(xué)工作不可缺少的一個基本環(huán)節(jié)。

“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價”是指學(xué)校在教學(xué)管理和教學(xué)過程中，依據(jù)新教育的要求和目標(biāo)對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動進(jìn)行客觀、公正、科學(xué)、合理的檢驗和評價。“評價”包括：對教師素質(zhì)和主導(dǎo)作用作出全面評價；對學(xué)生素質(zhì)和主體作用作出全面評價；對教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行評價。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一門無止境的科學(xué)，其“評價”沒有絕對的尺度，我們探索的是以“以人為本”為理念、新教育理論和現(xiàn)代評價理論為指導(dǎo)的較為切近現(xiàn)實的階段性的標(biāo)準(zhǔn)，立足于過程，注重每個學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，將帶來教師教育觀念的影響和更新以及促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。而數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在多元空間和連續(xù)時間內(nèi)進(jìn)行，因此評價的主體和方式必然也是多元化和多樣的評價化的。然而，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)的評價觀念根深蒂固，忽視人文關(guān)注，把教育現(xiàn)象的價值判斷引導(dǎo)到終結(jié)性結(jié)果上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，被評價對象標(biāo)準(zhǔn)無差異之分，缺乏“不同的學(xué)生可以

有不同的數(shù)學(xué)發(fā)展”的教學(xué)思想的體現(xiàn)；方法單一，強(qiáng)調(diào)評價方法都以終結(jié)性試題評價為主，且評價結(jié)果呈現(xiàn)仍多沿用百分制評定，缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程與方法的評價；主體單一，強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的單一主體評價，缺少多元的綜合評價；過程單一，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識技能與技巧的學(xué)習(xí)水平測評，缺乏數(shù)學(xué)情感與價值觀的測評；“為評價而評價”，忽視數(shù)學(xué)教學(xué)評價的有效性。長此以往，教師教無靈性，學(xué)生學(xué)無自主與創(chuàng)造，嚴(yán)重制約著學(xué)生的全面發(fā)展，與素質(zhì)教育格格不入，與新課程理念背道而馳。因此，構(gòu)建評價內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)的個性化，評價方法的多樣化，評價主體的多元化，評價過程的情感化的激勵性評價機(jī)制，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展刻不容緩，實施新的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價方式迫在眉睫。

激勵性評價是一種激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需要和動機(jī)，鼓勵學(xué)生自覺主動地提高自身素質(zhì)的價值判斷活動。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，靈活地運(yùn)用激勵性評價，能較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，發(fā)掘?qū)W生的潛能，有效地促進(jìn)他們主動、健康地發(fā)展。激勵性評價同樣承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間存在著發(fā)展的差異，但絕不是簡單地利用差異區(qū)分等級，而是從學(xué)生的差異中發(fā)掘適合每個人的發(fā)展方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個體自身的比較，發(fā)現(xiàn)進(jìn)步的趨勢和素質(zhì)的變化，從而激勵所有學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增加他們的成就感，激發(fā)他們發(fā)展的動機(jī)。

每個學(xué)生獲取知識和技能的能力是不同的，在數(shù)學(xué)方面也是如此，尤其是對數(shù)學(xué)技能的掌握，由于天賦等因素的影響，差異十分明

顯。因此，在評價中，要根據(jù)學(xué)生的能力差異，制訂不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，實行分層教育，讓每個學(xué)生都能享受成功，得到發(fā)展。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。”在教學(xué)中，注重評價方法的多樣化，為學(xué)生的發(fā)展提供了展示自我的平臺。

新課程理念下，評價主體從單一拓展為多元，即評價的主體為自己、伙伴、家長和老師，評價主體之間和諧互動，實現(xiàn)了一加一大于二的效果。反思式的學(xué)生自評是學(xué)生自我認(rèn)識的過程，它能有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)的深化，促進(jìn)孩子的自我評價功能的完善，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，自主性和自我成長能力的活動。為此，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)活動等方面加以自評。其次，交流式的學(xué)生互評，可以避免了別學(xué)生學(xué)習(xí)的失敗，體驗到合作的快樂。楊振寧博士指出，進(jìn)入信息社會以來，沒有人們的共同參與、相互合作，任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。未來社會是需要合作的社會，小組評價法倡導(dǎo)的合作精神是與學(xué)生的未來生活相適應(yīng)的。再有，就是家長，家長是孩子的第一位老師，他們對孩子寄予極大的希望。讓家長參與評價，做孩子的熱心觀眾，為孩子寫評語，也進(jìn)一步促進(jìn)了家長和老師的聯(lián)系溝通，同時為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并有力的督促自己的孩子。有些家長在“學(xué)生成長記錄冊”上這樣寫到：“我的孩子很努力，回家能做到主動做作業(yè)、預(yù)習(xí)功課，能否請老師您再給她提高一些要求”，“孩子，看了你的作業(yè)，媽媽很開心，希望你繼續(xù)努力！”……家長的賞識評價，猶如給孩子注入了一支興奮劑，讓他們激動無比，信心百倍。