第一篇：讀《寬容》一書心得體會

用寬容的心態對待人生

----讀《寬容》一書心得體會

最近讀了著名作家房龍的名著《寬容》，這本書為我們展示了一幕幕因為固執己見所帶來的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因為和諧相處、而共生共榮的發展場景。作者對寬容的闡述，給我以很大的啟迪。

何謂寬容？《現代漢語詞典》解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。我在閱讀了《寬容》后，對寬容的理解更簡單明了，那就是寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對待與自己意見相左的人。但這絕不是無原則地一味遷就，也不是懦弱無能地委屈忍讓；寬容是寬而有度地恕，包而見底地容。我覺得，讓，不是軟弱無能，而是一種智慧，一種風度，一種雅量。

現代社會需要寬容，能夠寬容別人是一種美德，因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。那么，怎樣做到寬容呢？

我認為做到寬容必須做到以下幾點：

一、首先要學會寬容自己。在人生的旅途中，幾十年的風風雨雨，誰都不可能一帆風順。磕磕碰碰是常有的事，摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。當你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態，要有戰勝困難的信心和勇氣。人不理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。

二、要善待他人。沒有必要和他人斤斤計較，沒有必要和他人爭強斗很……俗話說：?冤冤相報何時了?。與其去記恨和報復別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好：?要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當作人生準則，那么整個世界就會亂成一團了。?給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。正所謂?一聲問候三天暖，半句惡言一月寒?，面對他人的錯誤、失誤，與其不顧顏面橫加指責，不如用寬容之心待之，為其留一條后路，或許會?柳暗花明又一村?。用責人之心責己，則寬；用利己之心利人，則容。

三、要學會瀟灑。?處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。?寬厚待人，容納非議，是事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。做到寬容，你疲憊的心，也會變得年輕。因為寬容，腳下的路會越走越寬，因為豁達，生活會處處充滿陽光。

四、要學會忍耐。同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和?反擊?實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：?寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。?能退一步，天地自然寬。正所謂?海納百川，有容乃大?。寬容是海，納百川而清澈明凈；寬容是山，壘礫石而巍峨挺拔；寬容是天，容萬象而朗朗清清；能寬容就能發展壯大。

另外還有一個體會就是：寬容是助人成就事業的基石，是所有想成就事業的人們必須具備的涵養。當你對他人多一點寬容、多一點大度、多一點容忍、多一點體貼、多一點諒解時自己也會少一些憂愁、少一些煩惱、少一些郁悶；少一些悶悶不樂、少一些不快。這樣善待他人也益于己，大大增加了健康快樂的基數。

總之，寬容不但是一種胸懷，寬容是一種氣度，寬容是一種智慧，更是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；更是一種境界，它能使一個人的人生躍上新的臺階。如果人與人之間多一份關懷，多一份理解與寬容，那么世界將變得更加美好！

第二篇：李雪紅讀《寬容》一書心得體會

讀《寬容》心得

故縣鎮安家底小學李雪紅

寒假期間讀了著名作家房龍的名著《寬容》，這本書為我們展示了一幕幕因為固執己見所帶來的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因為和諧相處、而共生共榮的發展場景。作者對寬容的闡述，給我以很大的啟迪。

何謂寬容？《現代漢語詞典》解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。我在閱讀了《寬容》后，對寬容的理解更簡單明了，那就是寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對待與自己意見相左的人。但這絕不是無原則地一味遷就，也不是懦弱無能地委屈忍讓；寬容是寬而有度地恕，包而見底地容。我覺得，讓，不是軟弱無能，而是一種智慧，一種風度，一種雅量。

現代社會需要寬容，能夠寬容別人是一種美德，因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。那么，怎樣做到寬容呢？

我認為做到寬容必須做到以下幾點：

一、首先要學會寬容自己。

在人生的旅途中，幾十年的風風雨雨，誰都不可能一帆風順。磕磕碰碰是常有的事，摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。當你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態，要有戰勝困難的信心和勇氣。人不理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。

二、要善待他人。

沒有必要和他人斤斤計較，沒有必要和他人爭強斗很??俗話說：“冤冤相報何時了”。與其去記恨和報復別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好：“要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當作人生準則，那么整個世界就會亂成一團了。”給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。正所謂“一聲問候三天暖，半句惡言一月寒”，面對他人的錯誤、失誤，與其不顧顏面橫加指責，不如用寬容之心待之，為其留一條后路，或許會“柳暗花明又一村”。用責人之心責己，則寬；用利己之心利人，則容。

三、要學會瀟灑。

“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。”寬厚待人，容納非議，是事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。做到寬容，你疲憊的心，也會變得年輕。因為寬容，腳下的路會越走越寬，因為豁達，生活會處處充滿陽光。

四、要學會忍耐。

同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步，天地自然寬。正所謂“海納百川，有容乃大”。寬容是海，納百川而清澈明凈；寬容是山，壘礫石而巍峨挺拔；寬容是天，容萬象而朗朗清清；能寬容就能發展壯大。

另外還有一個體會就是：寬容是助人成就事業的基石，是所有想成就事業的人們必須具備的涵養。當你對他人多一點寬容、多一點大度、多一點容忍、多一點體貼、多一點諒解時自己也會少一些憂愁、少一些煩惱、少一些郁悶；少一些悶悶不樂、少一些不快。這樣善待他人也益于己，大大增加了健康快樂的基數。

總之，寬容不但是一種胸懷，寬容是一種氣度，寬容是一種智慧，更是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；更是一種境界，它能使一個人的人生躍上新的臺階。如果人與人之間多一份關懷，多一份理解與寬容，那么世界將變得更加美好！

第三篇：讀《安全管理》一書心得體會

讀《安全管理》一書心得體會

最近讀了一本有關安全管理方面的書，覺得安全管理是一門很深的學問，必須要認真貫徹執行國家的安全生產方針、政策、法律、法規和各項生產規章制度，始終把安全工作擺在各項工作的首位，堅決貫徹執行“安全第一，預防為主”的方針，嚴格履行安全檢查監督職責，堅持原則，盡職盡責，維護企業和員工生命財產安全，對違反安全管理和損害企業和員工生命財產的違章違紀行為要堅決抵制。這是安全管理人員應具備的最基本素質。一個安全管理人員如果沒有堅定正確的政治思想，他就不會把企業的生命財產看得重于一切，也就不會有與違法亂紀行為作斗爭的決心和勇氣，從而就不可能把企業的安全工作做好。因此，一名合格的安全管理人員首先必須有正確的政治思想。

安全管理又是一門技術性很強的管理學科，過硬的業務能力是安全管理人員應具有的必備素質。當前，我們企業的安全員都是“半路出家”，大都沒做過安全工作，因此要必須不斷地學習，豐富自身的安全知識，提高安全技能，增強安全意識。一個合格的安全員應具備如下知識：國家有關安全生產的法律、法規、政策及有關安全生產的規章、規程、規范和標準知識；安全生產管理知識、安全生產技術知識、勞動衛生知識和安全文化知識，具有有關專業安全生產管理專業知識，了解本企業生產或施工專業知識；勞動保護，工傷保險的法律、法規、政策知識；掌握傷亡事故和職業病統計，報告及調查處理方法；事故現場勘驗技術，以及應急處理措施；重大危險源管理與應急救援預案編制方法；學習先進的安全生產管理經驗；心理學，人際關系學，行為科學等知識。

安全工作又必須具有堅強的意志。安全員在管理中時常會遇到很多困難，比如說，對職工安全違紀苦口婆心地教導，職工卻毫不理解；進行處罰別人會有抵觸情緒，產生誤會；發現隱患幾經“開導”仍不進行處理；事故調查“你遮我掩”；甚至被憎恨、被誣告、被陷害。面對眾多的困難和挫折不能畏難，退縮，甚至消沉，也不能一氣之下什么都不管了，要勇于克服困難，激流勇進。堅強的意志不是與生具有的，安全員必須在不斷的工作中進行磨煉自我。

我認為班組是企業的細胞、是企業安全生產最基本的組成單位，班組的安全生產工作是企業安全生產的基礎。班組建設搞得好不好，將不可避免地影響本單位的安全生產。只有加強班組建設，提升班組管理水平，才能提升企業核心競爭

力，推動企業更好地發展。首先，班組長要在思想上對安全生產有高度認識，并具有高度的責任心和使命感。其次，班組長要模范遵守《壓力容器安全工作規程》，落實安全生產的保證和監督措施，切合實際地制訂班組安全條例，提高員工的安全認識。

班組長應認真對作業過程中可能發生事故的地點、部位場所、工器具或行為等進行分析判斷，并對危險點和危險源制定出可靠的安全控制措施，變被動防范為主動控制，避免意外事故的發生，確保作業安全。安全工作必須層層動員、人人參與，不是單靠某一個人或某一部分人就能實現的。由于每名作業人員自身素質的不同，對現場安全措施的理解也會有所不同，因此，對工作人員進行日常安全教育就顯得尤為重要。開展日常安全教育，可以強化作業人員樹立“安全第一，預防為主”的指導思想，進一步增強作業人員的安全操作技能和事故應急處理能力。

作為一班之長，不僅應具備完成各項生產任務的專業技能，還應團結班組成員在營造安全文化份圍上多下功夫。企業安全文化一旦得到推廣，員工將在潛移默化中主動提高安全生產的總體水平，安全防范將從被動變為主動，習慣性違章也能夠從根本上得到整治。

安全生產是企業各項工作的重中之重。要當好一名合格的班組長，就必須重視和班組成員之間的溝通和理解，確保政令暢通，形成合力，落實責任，措施到位。只有這樣，企業的安全基礎才能更加扎實，安全生產才會更有保障，企業才能保持長治久安的良好局面。

2012-8-17

第四篇：讀《擺脫貧困》一書心得體會

《擺脫貧困》一書學習心得3篇精選

擺脫貧困學習心得

（一）閩江學院王慧福建省學聯

在總書記與北京大學師生座談會上的講話發表一周年之際，為進一步引領帶動廣大青年學生認知、踐行總書記提出的“勤學、修德、明辨、篤實”的重要要求，并認真學習總書記發表的《擺脫貧困》一書。福建團省委學校部、省學聯秘書處面向全省大學生骨干征集學習微作品。今天為大家展現的作品，來自閩江學院大學生骨干培養學校學員王慧，深刻的感悟，美妙的文字源于內心的感觸~~習總書記在寧德地區工作時，針對閩東地區較為落后的情況，寫著了《擺脫貧困》一書。書中說道，我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發展變化是一個漸進的過程，質變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁。于此，我想我們也正在做一件滴水穿石的事情，并且不以其小放棄努力，更不夸其大邀功論賞，默默埋頭，歷經八年風雨，那就是我們的“暖風”。

“暖風”全名為暖風支教服務隊，起初是閩江學院法律學子自發組織的暑期義務支教團隊，這支不起眼的隊伍，在高校社會實踐廣泛開展的浪潮中已連續八年深入寧德山區，為那里的留守兒童帶去知識、歡樂與溫暖。很有幸的，我來到這么一個光榮的集體，受到師兄

師姐為之勤勉奉獻的熏陶，也去往山區，看望那里的孩子。

如今高校的社會實踐風生水起，全國各地絕不乏眾多的義務支教團隊，但這些隊伍總是帶著一些質疑聲出現。“你們能為那里的孩子帶來什么？”“你們有怎樣的資質為他們提供服務？”更有甚者，“你們不過是拿著學校的錢去旅游罷了。”我們去往大山的路途同樣伴隨著這些聲音，而且在沒有到達那里之前，我們也對自己保持懷疑。可是，真正的走進大山，看見孩子們欣喜的目光，那一刻就篤定的覺得，“這是來對了！”。

山里的孩子并不是像電視中演的揭不開鍋，溫飽都還是可以保證的，不過真正令我們擔心的是，這些孩子的心理狀況。我們看到的孩子大半都是留守兒童，或是家庭不完整。有的孩子一年只有過年那幾天能見到父母，有的孩子父母因疾病雙雙離世，他們在爺爺奶奶的撫育和村子的幫助下，吃飯不成問題，但教育及心理引導都跟不上。他們有一部分已經明顯出現了極端傾向，在無法排解負面情緒時，習慣以暴力或其他形式放縱自己。我們雖然不具備心理學專業上的優勢，但每年定期的陪伴，一定程度上的心理疏導，都讓這些孩子更多更好的接納了我們，也接納了自己的生活。

很多孩子漸漸懂得了學習的重要性，積極主動的接受教育，也許我們的力量不如感動中國中的鄉村老師，能送很多山里的孩子上大學，但我們每年暑期的到來，讓他們能夠享受知識與閱讀的樂趣，感知自己美好的未來，已是我們滴水穿石中的小小一步。如習總書記在書中所寫，山區的基礎教育也并非一朝一夕之功，“暖風”所秉承的一點堅持、一點服務，終將成為改變落后現狀的一股韌勁。

習總書記之前在五四講話中，向所有懷揣夢想的青年人提出了“八字真言”——勤學、修德、明辨、篤實。我們的暖風正是篤實以行久的見證，八年來，無數激情迸發的法律學子抱著傳遞知識，傳播理想的信念，去到寧德的大山深處。化困難為動力，真真切切的用實踐實現知行合一、格物致知。

“道不可坐論，德不可空談。”最后，引用中青網評論員的話，為文章結尾。青春的深刻和精彩不在于名噪一時的轟轟烈烈，而在于滴水石穿堅持的浪漫，在于星火燎原的團結奮斗。暖風于心，篤實在行，希望暖風在不斷吹拂山區孩子們的同時，也能托起青年學子篤實久行、誠懇奉獻的風帆，讓滿載著青年人建設祖國、服務人民夢想的航船揚帆起航！

（作者：閩江學院王慧）擺脫貧困學習心得

（二）：擺脫思想貧困，做有為青年

總書記在1992年出版的《擺脫貧困》一書中提到：“地方貧困，觀念不能貧困。”20、30年前的閩東地區，存在著許多思想上貧困的問題：群眾們言必稱貧，處處說貧；并且有著“安貧樂道”，“窮自在”，“等、靠、要”怨天尤人的觀念。思想貧困導致閩東經濟裹足不前，人民生活水平每況愈下，文化得不到發展??面對這樣的狀況，時任寧德市地委書記的習近平同志提到：閩東的貧困面比較大，脫貧是一項長期艱巨的任務，要有打持久戰的思想準備。

扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。

他提出頭腦中要有“先飛”“先富”的意識；他帶領干部們、群眾們四面八方的講“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”的辯證法，振奮精神。他探討一條因地制宜發展經濟的路子。擺正位置，把事事求諸人轉為事事先求諸己。挖掘潛力，提出政策，在貧困地區中具備獨特優勢的地方搞超常發展。而后，明確的脫貧手段，讓每個村民都有信心，積極投入，擺脫思想貧困。總書記團結帶領閩東人篇二：學習《擺脫貧困》一書心得體會

學習《擺脫貧困》一書的心得體會

任何事業的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。總書記指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。”“但其價值和成果體現在無數水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現在終于穿石的成功之中”。他更強調，“不能只熱衷于做‘質變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作。” 書中反復表達了這樣的思想，在任何階段、任何工作都不可急功近利，要更加重視打牢基礎，艱苦奮斗。福建省食品藥品監管系統組建十多年，肩負著保障人民群眾飲食用藥安全的崇高使命，我們的努力得到了廣大人民群眾的認可。但我們的監管基礎還較薄弱、監管水平有待提高、隊伍建設還有短板。這就要求我們在當前深入開展教育實踐活動中，大力倡導艱苦奮斗的傳統，大興艱苦奮斗之風。

這就要求我們，思想上要艱苦奮斗，在頭腦中牢記艱苦奮斗的基本要求，保持思想上的純凈、純潔、先進和積極進取的狀態，對各種形式、各種面目出現的“四風”保持足夠的免疫力，努力做到“燈紅酒綠不瞇眼，奢靡享樂不動心”。工作上要艱苦奮斗。“艱難困苦，玉汝于成。”廣大黨員干部要把實現遠大理想與做好當前監管工作統一起來，把革命精神和科學監管統一起來，聚精會神抓監管，一心一意謀發展，腳踏實地，埋頭苦干，做到“監管有新思路，機制有新突破，發展有新局面，工作有新舉措。”作風上要艱苦奮斗。牢記保障人民群眾飲食用藥安全的宗旨，從思想上警醒起來，行動上自覺起來，抓住主要矛盾，找出重點要害，認認真真的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對自己的作風之弊、行為之垢進行有效的大檢查、大掃除，真正做到扶正祛邪，取信于民，凝聚共識，煥發出推動食品藥品監管事業發展的正能量。

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。《擺脫貧困》中的重要思想和精辟論述，是總書記洞察歷史、審時度勢、高瞻遠矚的深邃見解；是總書記憂國憂民、實干興邦、振興中華的真實寫照；是基層干部與群眾艱苦奮斗、激情創業、魚水情深的生動展示。“擺脫貧困”遠遠不是一般意義上的物質脫貧，更是一項富含深意、富有遠見、富于理想的偉大事業。正如書末所言，“勵精圖治，發憤圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家‘脫貧’，盡短時間使中國立于發達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。”我們堅信，全省藥監系統廣大干部職工定能從《擺脫貧困》中汲取豐富的營養和寶貴的經驗，為科學監管提供更多智慧和力量，為攻堅克難厘清思路，為實現食品藥品監管事業科學發展跨越發展凝聚磅礴力量。

學習《擺脫貧困》一書的心得體會

總書記指出，“貧困地區的發展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導；二是人民群眾的力量。”“無論是從發揮黨的領導作用，還是從調動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯系。這是干部的一項十分重要的基本功。”他深刻地指出，領導要有水平，水平從哪里來？水平來自對客觀規律的認識和掌握，而規律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。

總書記的這些重要論述，在今天更具現實意義。現階段，既是食品藥品監管事業發展的機遇期，更是改革完善、攻堅克難的挑戰期。面對紛繁復雜的矛盾和問題，究竟從何入手解決，依靠什么解決？根本只有一條，就是要深入群眾、發動群眾、依靠群眾。堅決摒棄脫離群眾的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”，感情上親近群眾、行動上走近群眾、服務上貼近群眾、工作上發動群眾。“四風”越遠，群眾越近；群眾越近，辦法越多。

密切聯系群眾，要堅持群眾廣泛參與。總書記指出，“要提高領導水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養，獲得真知。”要堅持“開門”搞活動，把群眾參與貫穿到教育實踐活動的全過程。確定活動目標、制定活動方案要向群眾問計；查找突出問題要聽取群眾意見建議；領導班子分析檢查報告要請群眾評議；整改落實方案要向群眾公布，接受群眾監督；在整改落實中，要下功夫解決群眾普遍關心的熱點、難點問題；落實監管的目標任務，要團結帶領群眾一道努力；開展教育實踐活動的成效要廣泛征求群眾意見，進行群眾滿意度測評。集中群眾智慧，團結群眾奮斗，最終實現綜合治理、社會共治的大格局。

密切聯系群眾，要與時俱進地加強學習，改進工作方法。總書記指出，“在新的歷史時期，農村黨組織的核心領導地位沒有變，共產黨員的先鋒模范作用沒有變。但我們的工作方法應當有所改變。”他強調指出，“我們不能還是習慣于過去‘臺上講，臺下聽’的思想政治工作方法，而應當是深入家家戶戶，把思想工作做到每一個農民的心坎上；我們不能還是等著匯報工作，發出指示，而應當主動地去發現問題，幫助農民解決各種實際困難；我們不能還是想依靠什么行政力量來管住農民，而是應當通過為農民辦實事，密切黨群關系來使廣大農民緊緊地團結在自己的周圍。”這“三個不能、三個應當”具有很強的針對性。要打造學習型部門，把學習當做重大的戰略任務來抓，把學習作為履行職責的第一能力來鍛造，建立促進學習、考核學習、鼓勵學習的機制，使崇尚學習成為濃厚的風氣。要打造一支高素質的監管隊伍，真正成為監管為民、監管便民、監管利民的堅強衛士。篇三：學習《擺脫貧困》一書心得體會

學習《擺脫貧困》一書的心得體會

2014年10月9日參加xxxxxxx專題輔導報告，聆聽xxx教授對《擺脫貧困》深刻內涵的講解。《擺脫貧困》是習近平在1988年至1990年在寧德工作期間部分講話和文章的收錄文集，全文圍繞閩東地區如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創造性的戰略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，為閩東的發展提供了彌足珍貴的精神財富，字里行間折射出了習總書記求真務實的工作風范。2014年10月10日-11日召開的全國黨委秘書長會議，總書記強調：“確保中央政令暢通，政策落地生根。”政策的生命力在于執行，總書記強調政策要“落地生根”和《擺脫貧困》里“滴水穿石”精神、“為官一場，造福一方”等思想理念是一脈相承的，彰顯出了求真務實的精神品質。隨著時代發展，如果黨的事業里求真務實的品質缺位，為人民謀福祉的理念就只能是“水中月，鏡中花”，就不能引領中國這列高速發展的列車呼嘯前行。

求真務實的品質是我們每一個共產黨人都必須具備的基本素養。

一、求真，就是要秉持實事求的指導思想

《擺脫貧困》書中的第一篇文章《弱鳥如何先飛》，是習近平上任后對閩東九縣展開實地調查后寫的隨感，文章開頭用了大篇幅客觀看待了閩東經濟發展水平的現況，“老，少，偏，島，窮”精辟指出了閩東存在的經濟發展劣勢，而在客觀看待自身不足的情況下，才能探討出一條因地制宜的閩東“讓羽翼豐滿”的發展之路，書中指出的閩東“窮在‘農’上，也只能富在‘農上’”“立足本地資源進行工業開發”等一系列工作指示至今對閩東發展仍有廣泛的指導意義。實事求是是我們黨的核心指導思想，一切從實際出發，嚴格按照客觀現實思考或辦事，保證黨的大政方針政策與人民的福祉緊密相聯。

二、務實，就是要有實干的精神

“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”，務實就是要“親手下地鋤”，用實干精神栽種希望的果實。習總書記“橋”與“路”的形象比喻讓人印象深刻，共產黨人就應該心甘情愿成為人民福祉的鋪路石、搭橋磚，在具體的工作中“不主張多提口號，提倡行動至上”“不吃別人嚼過的饃”。在習總書記在閩東工作期間，曾三次到閩東最偏遠的鄉村之一下黨鄉調研考察，“群眾的贊許最甘甜”，用實實在在的行動

“萬丈高樓平地起”，黨的事業還需要前仆后繼、薪火相傳的努力奮斗才能繼續興旺。實干是我們共產黨人必須具備的工作精神，“喊破嗓子，不如甩開膀子”，xxxxxxxxxxxxxx，我們的工作會做得更好！

三、求真務實是不可分割的統一體

求真與務實是辯證統一的，兩者不可偏頗。沒有“求真”，“務實”就很可能走錯方向；沒有“務實”，“求真”只能是口喊口號。

《擺脫貧困》書里記敘了在閩東工作期間，總書記堅持實地調研，在掌握客觀情況后，才去指定相關指導政策，“建設好貧困地區的精神文明”“畬族經濟要更開放些”等指導意見，是“走”出來的，對閩東發展提供了諸多金玉良言。求真務實，是堅持馬克思主義科學世界觀和方法論的本質要求。它體現了馬克思主義所要求的理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一。在新的歷史時期，一定能為實現中華民族偉大復興的中國夢提供巨大的精神力量。具體到個人工作中，我們就絕不能把求真和務實分隔開來，在求真的基礎上務實，在務實的工作里求真，我們的工作才能少份浮夸，多份落實，少份心虛，多份踏實。

《擺脫貧困》雖然收錄的是習總書記在1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，但隨著時代的發展，其內容歷久彌新，正如原福建省委書記項南說的：“我們地市縣鄉的干部，如果看一看這本小冊子，是會獲得許多啟發的。”《擺脫貧困》給廣大黨員干部提供寶貴的工作教參，為國家發展特別是貧困地區的發展留下了寶貴精神財富。

第五篇：讀《政府執行力》一書心得體會

《政府執行力》讀書心得

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政府執行力是政府工作的生命力。政府執行力離不開各級政府干部的執行，但卻與政府執行有著很大的區別：政府執行強調的是過程和結果，而政府執行力則強調的是作用于這個過程和結果中的內在品質。中國古語說：“授人以魚，不如授人以漁。”這里的“魚”強調的就是結果，“漁”就是能力。顯然，只要具備一定的政府執行力，政府執行才會獲得預期效果，因此，政府執行力是比政府執行更為內在的品質和能力。

在此次讀書活動中，我認真學習了《政府執行力》一書，受益匪淺、收獲頗豐。《政府執行力》是國內第一部研究政府執行力的專著，該書是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，按照科學發展觀的要求，以經濟社會發展對政府執行力的要求為依據，以政府執行力的現狀為基礎，以干部實際工作中所需的實際能力為中心，以新形勢新任務對政府執行力提出的要求為導向，以從根本上提高政府執行力為主線，系統探索了提高政府執行力的措施和方法。該書具有五個方面特點：一是主題重大；二是現實針對性強；三是內容豐富；四是思想深刻；五是通俗易懂。它的問世，為進一步加強對政府執行力的研究提供借鑒，奠定堅實的基礎。該書選取生動鮮活的案例加以深入淺出的剖析，既有學術理論的深度和廣度，又能通俗易懂。它在論述每一個理論問題時都緊密結合現實事例，夾敘夾議，有張有弛，并時有警句，使人讀來既饒有興趣，又能從中獲得許多啟迪。

通過認真學習，結合自身工作實踐，就如何提高執行力談談自己的感受：

一、態度要端正。態度決定一切，執行說到底也是態度問題。一提到執行，大家首先想到的就是做事的能力。能力對于執行固然重要，但是比能力更重要的是態度。有能力的人，如果態度不端正、思想不重視，未必就能將執行做好。而態度端正的人，由于用心做事，“勤能補拙”，可以彌補自身能力的不足，將執行的水平發揮到極致，并創造最佳的執行效果。執行不是被動應付、敷衍塞責，要主動作為，主動承擔。要樹立責任心和事業心，把單位的事情當成自己的事情來做。我認為，面對上級的決策部署，應樹立三種態度：一是“完美主義”態度，不做則已，做就做到最好；二是“釘子主義”態度，不達目標，不罷休；三是“大智若愚”態度，不計得失，無私奉獻。

二、目標要盯緊。目標是我們前進的方向。執行就是干事，就是貫徹，就是落實，不能只停留在口號層面，關鍵要有實實在在的行動。我認為，在執行過程中要做到以下三點：一是接受任務不走樣。二是執行任務不打折。接受任務，就意味著做出承諾，無論遇到什么情況，不僅不能輕易放棄，而且還要保證完成任務不打折扣。三是要確保任務不落空。要積極創造條件，調動一切積極因素，盡最大努力貫徹執行，確保任務不落空。今年我們將緊緊圍繞市委、市政府在月日召開動員大會上提出的“”目標來開展工作。

三、措施要創新。開拓創新是推進工作的強大動力，因循守舊，固步自封，往往會進入死胡同。執行的過程就是不斷解決問題、克服困難的過程。要創造性、創新性地執行，解放思想，開拓創新，積極尋找解決問題的新思路、新辦法、新措施。創新的過程中，要容忍失敗，寬容失誤，為創新、創造營造寬松氛圍。

四、結果要實效。執行的最終目的是要達到理想的結果。完成任務只是執行的比較初級的層次，我們不能僅僅局限于完成任務，還要看完成任務的效果是不是最優，推進任務的方式方法是不是最優等。

《政府執行力》是一本很全面的提高執行力方面的教科書。通過這次讀書活動，我對執行力的認識及執行力的自覺性更上了一個臺階，在今后的工作中將用心做事，努力成為一名用心執行，善于執行的基層領導干部。

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2013年月日