第一篇：讀《管理學》一書有感

讀《管理學》心得

管理，既是一門科學，也是一門藝術。讀了《管理學》這本書之后，讓我有了更深的體會。

管理的職能相信大家都比較知悉。計劃、組織、領導、協調與控制。但是怎么樣將這幾個方面發揮到極致，確實對領導者提出了很高的要求。有些人在技術水平上無人能及，但是真正讓他去管理一家公司，結果可能是不堪入目。相反，一個在技術上不占有優勢的人，可能會將一家公司管理的很出色。

書中提到了很多的管理學派，雖然各個學派各執己見，但是又都有自己的道理。像泰勒的科學管理理論，在當時就得到了很大范圍的應用。泰勒將工作中的每一個細節都精細化，都數字化，這樣在很大的程度上提高了工作的效率，為公司創造了更大的利益。由此泰勒還被稱為“管理科學之父”。但是也有一些人持不同的觀點，認為這樣會將人的行為僵化，讓員工一直處在一種高壓下。在現代這種注重員工幸福感的情況下，會激起員工的強烈的不滿，不利于公司的長遠發展與穩定。所以，書中就提到了非常著名的西蒙的梅奧實驗。這個實驗主要目的就是找出影響員工效率的主客觀因素，旨在可以在實踐中提高員工的工作環境，讓員工有一種很好的工作心態，讓員工有歸屬感，這樣也可以在很大的程度上提高整體的工作效率。其中一些因素就包括燈的照明強度和時間，職工的福利與工作時間長短，領導的關心程度等。

由此可知，管理學家為管理實踐工作作出了很大的貢獻。可能有人會認為書中講的都是純粹的理論，與現實的世界有很大的出入，其實不然。

管理中的領導者有很多的角色，具有不同性格特征的領導者一般會充當不同的角色。如果你是一個擅長社交的人，與人溝通的能力很強，那么你就適合做一個概念性的領導者。此時你就充當著一個紐帶的作用，將企業與外界聯系起來，將企業內部不同崗位的員工聯系起來，讓溝通無處不在，讓企業充滿著活力。不是每一個人都適合做概念性的領導者。有人適合做決策性領導者，有人適合做執行性領導者。找準自己的定位才會事半功倍。向諸葛亮那樣事必躬親的領導者，沒有幾個人干的來，而且結果也是讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權與分權的問題。到底是集權好還是分權好，沒有人能夠給出一個確定的答案，這取決于公司的規模，公司的管理體制，公司領導者個人的性格特征。合理把握那

個度才是管理成功的關鍵。太過于集權，員工的發展空間很受限，這樣容易導致優秀的人才流失；但是太過于分權，又會威脅到自身的領導地位，會面臨很大的管理風險。這就體現管理的藝術性。

除了領導者之外，公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業，同行業中不同企業，同企業不同的地區，這些差異就要求企業根據實際的情況來組織具體的管理體制。有的適合于直線制，有的適合于事業部制，有的適合于矩陣制。作為領導者，不能簡單的照搬別人的管理方式，需要再借鑒別人的成功的管理方式上有自己獨到的地方。沃爾瑪，作為零售業的巨頭，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領下，蘋果取得了很大的成績，但是如果喬布斯把管理蘋果的理念用來管理一個房地產企業，其管理業績就不能肯定是成功的。這就更加體現出管理的靈活性。這本書就充分說明了這樣一點。

由此，管理確實是一門很深的學問。它滲透在生活和工作的每一個角落，但是又不是每一個人都能很好的把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時，我們需要結合自己的生活經歷來將理論與實踐融合起來，讓自己成為一個出色的管理者。同時，一個出色的領導者，必須對很多方面的知識有一個比較系統的認識。如果不要求對某個領域的知識有很深入的認識，但是起碼要對這個領域有所懂。一個公司的CEO需要處理公司各方面的問題，如果掌握的知識有限的話，那么他所做出的決策也會很有限。但是如果這個CEO自己不懂，他聘請別人幫他完成這樣的一項工作，這首先就要求他聘請的這個人確實是個人才，能夠處理這個問題，其次就要求這個人才對公司是非常忠實的，能夠足夠的加以信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一個出色的領導者，需要不斷的提升自己。

第二篇：讀《管理學》一書有感

讀《管理學》心得

管理，既是一門科學，也是一門藝術。讀了《管理學》這本書之后，讓我有了更深的體會。

管理的職能相信大家都比較知悉。計劃、組織、領導、協調與控制。但是怎么樣將這幾個方面發揮到極致，確實對領導者提出了很高的要求。有些人在技術水平上無人能及，但是真正讓他去管理一家公司，結果可能是不堪入目。相反，一個在技術上不占有優勢的人，可能會將一家公司管理的很出色。

管理中的領導者有很多的角色，具有不同性格特征的領導者一般會充當不同的角色。如果你是一個擅長社交的人，與人溝通的能力很強，那么你就適合做一個概念性的領導者。此時你就充當著一個紐帶的作用，將企業與外界聯系起來，將企業內部不同崗位的員工聯系起來，讓溝通無處不在，讓企業充滿著活力。不是每一個人都適合做概念性的領導者。有人適合做決策性領導者，有人適合做執行性領導者。找準自己的定位才會事半功倍。向諸葛亮那樣事必躬親的領導者，沒有幾個人干的來，而且結果也是讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權與分權的問題。到底是集權好還是分權好，沒有人能夠給出一個確定的答案，這取決于公司的規模，公司的管理體制，公司領導者個人的性格特征。合理把握那個度才是管理成功的關鍵。太過于集權，員工的發展空間很受限，這樣容易導致優秀的人才流失；但是太過于分權，又會威脅到自身的領導地位，會面臨很大的管理風險。這就體現管理的藝術性。

除了領導者之外，公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業，同行業中不同企業，同企業不同的地區，這些差異就要求企業根據實際的情況來組織具體的管理體制。有的適合于直線制，有的適合于事業部制，有的適合于矩陣制。作為領導者，不能簡單的照搬別人的管理方式，需要再借鑒別人的成功的管理方式上有自己獨到的地方。沃爾瑪，作為零售業的巨頭，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領下，蘋果取得了很大的成績，但是如果喬布斯把管理蘋果的理念用來管理一個房地產企業，其管理業績就不能肯定是成功的。這就更加體現出管理的靈活性。這本書就充分說明了這樣一點。

由此，管理確實是一門很深的學問。它滲透在生活和工作的每一個角落，但是又不是每一個人都能很好的把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時，我們需要結合自己的生活經歷來將理論與實踐融合起來，讓自己成為一個出色的管理者。

同時，一個出色的領導者，必須對很多方面的知識有一個比較系統的認識。如果不要求對某個領域的知識有很深入的認識，但是起碼要對這個領域有所懂。一個公司的管理者需要處理公司各方面的問題，如果掌握的知識有限的話，那么他所做出的決策也會很有限。但是如果這個管理學自己不懂，他聘請別人幫他完成這樣的一項工作，這首先就要求他聘請的這個人確實是個人才，能夠處理這個問題，其次就要求這個人才對公司是非常忠實的，能夠足夠的加以信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一個出色的領導者，需要不斷的提升自己。

生料車間：

2013年月日

第三篇：讀《雷鋒》一書有感

讀《雷鋒》一書有感

我是個愛看書的好孩子，我家里有許許多多的課外書，有《王子與貧兒》、《藏寶圖》、《八十天環球旅行》等等各種書籍，其中我最喜歡看《雷鋒》這本書。

《雷鋒》這本書里把雷鋒所做的好事都記錄了下來。他是一位樂于助人、關心別人、無私奉獻、愛學習的好戰士。雷鋒出生在一個貧苦農民的家庭。小小年紀就成了無依無靠的孤兒。解放后，雷鋒成長為一名光榮的解放軍戰士。在日常生活中，雷鋒處處關心別人，對待同志就像對待親兄弟一樣。有一次，雷鋒發現戰友小周愁眉苦臉，就關心詢問他：家里出了什事？小周說沒什么！雷鋒無意中得知原來是小周的父親生病了。雷鋒想：戰友的困難，也就是自己的困難，他便把地址抄下來，把自己平時節省下來的錢寄到小周的家里。雷鋒關心同志真是隨時隨地都表現出來。

我讀《雷鋒》這本書后，發現我們班上也有許多小雷鋒。我也是其中一個。每天早上到校后，我把作業交給老師后，就立刻去打掃班級衛生。我的學習成績在班上是優秀的。有一次，我看見邵穎同學在做數學題時，遇到了一道難題，她左思右想，可還是想不出來。這時，我走到邵穎同學身邊，問：有沒有什么事需要我幫忙？我有一道數學題不會做，你能幫我講解講解嗎？邵穎同學說。我說：當然可以。我就耐心、細致地給她一步一步地講解題意。過了一會兒，邵穎同學臉上露出滿意的笑容，高興地對我說：我懂了，我懂了。謝謝你！這是我應該做的，不用謝。我說。我身為班長，應處處為班上的活動著想，可是沒有班費呀，怎么辦呢？我想了個好主意，利用賣廢品的錢作為班費。于是，我利用周末休息日和媽媽一起去實驗室，將實驗室的舊報紙、廢紙盒清理出來，賣了十幾元錢，我打算把它作為班費。正在這時，媽媽為我們班上的同學們在運動會上照了一張生動而有趣的合影，我看著這張精彩的照片，心里就想：如果每個同學都有這樣一張精彩的照片，那該有多好啊！他們肯定會開心。于是我把那十幾元錢那出來為班上每位同學洗了一張照片。當同學們拿到照片時，個個都開心的笑了，并對我說：謝謝你，華羽中。當我聽到同學們的感謝，我從內心感到高興，因為我為同學們辦了一件好事。有一天，我在家門口看見大學生哥哥、姐姐正在組織為貧困地區送溫暖獻愛心的活動。我想起了雷鋒叔叔把自己平時省吃儉用積攢下來的200元錢寄給了災區的人民。我要向雷鋒叔叔學習。于是就立刻回家和媽媽一起把我穿小的，但還是完好無損的衣服清理出來，放入幾個大袋子中。我便和媽媽一起提著袋子來到愛心站將衣物送到大哥哥、大姐姐的手中，他們對我說：謝謝你對貧困地區小朋友的幫助，我們代表他們向你表示感謝！并讓我在記錄本上簽名，當我寫下自己的名字時，我內心有一種自豪感，因為我能為貧困地區的小朋友獻上自己的一份愛心。

我要向雷鋒叔叔學習，從一點一滴的小事做起，爭做二十一世紀的小雷鋒。

第四篇：讀影響力一書有感

《影響力》一書的作者是羅伯特·西奧迪尼博士，他是亞利桑那州立大學心理學系的著名教授，在實驗社會心理學方面有著多年的研究和實踐。他對影響力的研究，側重心理和思維方式的剖析，對一些思維局限、觀察社會的角度進行了研究，對人們經常做出的違背內心真實想法的行為進行了解釋，再加之他的語言邏輯嚴謹，思辨性強，切中肯綮，為我們呈現了一部令人醍醐灌

頂的扛鼎之作!

全書共講了六個影響人類行為的武器:“互惠”、“承諾和一致”、“社會認同”、“喜好”、“權威”和“稀缺”。這幾種武器都指向了我們很容易受影響且不易察覺的弱點，而且通常是我們犯下愚蠢錯誤的罪魁禍首。就拿社會認同來說吧，古語言:“三人成虎”、“眾口礫金”，很多時候我們的判斷不是依照理性思考所做出的，而是從社會大眾的普遍選擇出發，人云亦云。這種隨波逐流的心理使我們失去了自身應有的自我認知和判斷力，往往做出一個可能不太合理，卻滿足了自身追求社會認同感的需求的選擇。再者，承諾和一致原理也讓人深思：一旦我們做出了某個決定，或選擇了某種立場，就會面對來自個人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。例如賽馬場上的賭客，一旦下了注，對自己挑中的賽馬就信心大增起來；一投完選票，選民們往往就會更相信他們的候選人一定能夠當選。和社會認同原理一樣，我們經常會由此做一些違背自己意愿的事情。一旦我們在內心不堅定的情況下選擇了某種東西，就會形成一套自我支持的系統，于是執著地要自己相信，我的選擇是對的，哪怕我自己也不確定。看完這一章節之后，不知道是一種收獲還是一種干擾，回想自己過去和現在的一些選擇，是否也有因為自己不理性的想法和有限的閱歷知識而下過篤定要贏的“注”呢？

在書中，作者正是從這些不易察覺的非理性選擇入手，抽絲剝繭，一步步帶我們認識到影響力的奇妙之處，讓我們慢慢看到何以被他人輕易影響說出“是”這個字的。其實，受人影響本身并沒有什么不對，關鍵在于別人是否通過這一影響向你推銷了你不想接受的東西，若是這樣，你就得想法避免這一影響。但作者似乎并沒有告訴我們可具操作性的方法去應對。就如同中國古典哲學思維所講:以無招勝有招、大道至簡。作者要表達的真正的影響力恰恰在于是“授人以漁”，而非“授人以魚”。當我們認知和洞察出了這種影響的存在，我們就完全可以利用這種影響力，靠著日積月累的個人素質和對社會的細微洞察能力，顯現出恰當的判斷，作出自己獨立的決定，做到運籌帷幄，決勝千里。

其實，互惠、喜好等影響因素都是一把雙刃劍，怎么利用是關鍵，被好心的人用了是福祉，被心存不善的人利用了則會讓很多人成為冤大頭。如互惠原則，也就是我們所說的“將欲取之，必固與之”，但是若為了不虧欠、避免受騙而一味拒絕他人的恩惠和妥協，那我們會活的很累，也可能會傷害到真正給予我們幫助的人。所以我們不能回避這些影響力，我們完全可以站在無損害他人利益而塑造自身影響力的角度去提升這方面的能力，甚至達到雙贏。正如孔子所言：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”要做到先知先覺很難，但是學會思考自己，理解他人，見微知著確是應該做到的。

聯系自身，作為服務型窗口部門——綜合辦公室的一員，更應該提高對影響力的認識。因為在日常生活中，很多影響我們判斷的小事，我們忽略了，受騙了，影響并不大，只要有阿Q精神放平心態就是了，但是隨著利益群體的擴大，不再是個人之間，而是涉及集體之間，單位之間，甚至國家之間的利益時，影響決策人的判斷的這幾種武器就有了很大的殺傷力，絕不可小覷。為此，我們要學會思考，見微知著，提高影響力，既要腳踏踏實實地向前進，也要抬頭仰望星空的真正位置！

第五篇：讀《長征》一書有感

磨練意志品格

走好新時代的長征路

——讀《長征》一書有感

書名：《長征》，作者：王樹增，2016年8月人民文學出版社出版

翻開由王樹增先生所箸的《長征》一書，立刻被其緊張精彩的故事情節所吸引和打動。發生在八十多年前中國工農紅軍的歷史故事，既遙遠陌生，又耳聞目染似曾相識。

故事從1933年9月國民黨調集百萬兵力對中央閩浙贛蘇區進行大規模“圍剿”開始，紅軍在王明錯誤路線下反圍剿失利，只有突出重圍，才有一線生機，至此，紅軍走上了長征這條路。《長征》一書，上下兩卷，描述了紅軍在開辟以瑞金為中心的根據地后,遭受到反圍剿失利而被迫長征，紅軍從粵北到湘南，湘江戰役苦戰五晝夜，突破敵軍四道封鎖線，烏江戰役粉碎了國民黨憑借烏江天險圍殲紅軍的黃粱美夢，遵義會議成為挽救黨、挽救紅軍的一個生死攸關的轉折點。接著紅軍四渡赤水河，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，強渡大渡河，克服重重困難，翻雪山、過草地，忍受饑餓、寒冷，泥沼這些難以想象的艱難困苦，超越了人體所能承受的極限。最終紅一、紅四方面軍在甘肅會寧大會師，紅軍長征勝利結束，全部行程達二萬五千里。

《長征》一書的序言中寫到：從公元1000年到公元2000年間，影響人類文明發展歷史進程所發生的最重要一百件事件中，中國有三個事件被世界公認為具有巨大影響：一是約1100年，火藥武器的發明；二是1211年，成吉思汗建立帝國；三是1934年，紅軍長征。紅軍長征成為一件影響人類文明發展的重要事件，它的意義在于長征是信念不朽的象征，它所展現的永不磨滅的信念，成為全人類追尋理想的寶貴精神財富。

長征永載人類史冊的核心就是“長征精神”。什么是長征精神，長征精神集中體現為堅忍不拔、百折不撓、艱苦奮斗、自強不息的民族精神，“一不怕苦，二不怕死”，勇往直前的革命英雄主義精神，團結一心，齊心協力，顧全大局的集體主義精神。80多年來，偉大的長征精神已經深深融入中華民族的血脈和靈魂，無論弱小還是強大，無論順境還是逆境，始終激勵著中國人民攻克一個又一個難關，創造一個又一個人間奇跡。

一代人有一代人的使命，在當今和平發展時期，我們年輕一代有自己的目標和追求，需要我們這一代人走好自己的長征路。新時代的長征路，就是要我們肩負起把祖國建設成為現代化美麗富強的強國，實現中華民族的偉大復興。通向偉大目標的道路，從來不是平坦順暢的“高速公路”，新時代的長征路還有許多需要跨越的“雪山”、“草地”，還有許多需要征服的“婁山關”、“臘子口”。我們要刻苦學習，勤奮向上，掌握扎實的本領，來面對前進道路上各種困難與挑戰。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”,在新中國成立70周年前夕，重溫偉大的長征精神，將激勵著我們堅定理想信念，樹立遠大理想，不斷跨越前進道路上溝溝坎坎。弘揚偉大長征精神，不斷鑄造砥礪前行的強大精神動力，以積極昂揚的斗志，堅忍不拔的毅力，奮力走好新時代長征路。