第一篇：八榮八恥心得體會-從我開始做起

八榮八恥心得體會-從我開始做起

八榮八恥心得體會-從我開始做起2007-02-16 10:37:35

胡錦濤總書記在兩會中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新鮮，在自己的記憶里，毛主席早就有許多著作已經(jīng)闡明。書記年長我?guī)讱q，應(yīng)該在過去的社會里受得是同等的教育。

但是我想的是，書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。總書記他感覺了什么？看見了什么？我們的國家正缺失了什么？從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)行了一次總結(jié)。百姓不可缺失！為官不可缺失！國家不可缺失！

到底缺失了什么呢？我在我的文

章里曾經(jīng)有過敘述：禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。經(jīng)常可見新聞的揭露，雖然是自揭傷疤，有點(diǎn)痛楚，如果都捂著會爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個(gè)座；一個(gè)弱勢個(gè)體得不到政府幫助全家自盡；世界上有三個(gè)地方用中文告戒我國的旅游者“請勿大聲喧嘩”；我國貪污腐敗分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后，誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁矗‰y道錦濤總書記在現(xiàn)在的形勢下老調(diào)重彈，沒有積極的意義嗎？應(yīng)該說：太是時(shí)機(jī)了！全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課，從我開始，從孩子開始，從各行各業(yè)的百姓開始，從每一位官員開始。

“八榮八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢？國家的利益是最

高利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。從我小的時(shí)候，就是這樣教育的。“愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。”這首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權(quán)，就要做亡國奴，人民只能被涂炭。抗日戰(zhàn)爭的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動過，那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我的心靈，一點(diǎn)也不亞于一場戰(zhàn)爭。

有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯。”這是戲劇里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳。“以服務(wù)人民為榮”，是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的周恩來總理，胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民服務(wù)，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷。“為人民服務(wù)”是我們官

員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺，不是當(dāng)欺壓人民的霸王，而是為人民服務(wù)，做人民的公仆。毛主席的《為人民服務(wù)》是我一生最為欣賞的文章之一。毛主席為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，體現(xiàn)領(lǐng)袖對人民的尊重。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”錦濤總書記應(yīng)該是在延續(xù)共產(chǎn)黨的一貫做法，黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。

崇尚科學(xué)，是社會發(fā)展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現(xiàn)代社會的絆腳石。科學(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活。可能還有不如意的地方，只要科學(xué)地去總結(jié)，新時(shí)期的社會主義還是前途無量的。

辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗這些都是做人的起

碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會明白。

“八榮八恥”都是做人的道理，公民的義務(wù)。看是大事，但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系，缺一不可！

我們倡導(dǎo)的和諧社會基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容。總書記看到的東西，老百姓心里也明白。中華之美德，并沒有完全丟失，因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育并不同步，有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘，我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南，社會風(fēng)氣就會有大的起色。

一切從自己做起，從小事著眼，從身邊小事做起。心里想著祖國，想著人民，想著自己所作所為是否是辛勤，誠實(shí)，守法地奮斗得來的？

“八榮八恥”非常通俗易懂，小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。

榮恥觀是教導(dǎo)我們怎么去做人，人生的道路應(yīng)該有無數(shù)的光榮等著我們?nèi)ヮI(lǐng)取，而不是把自己釘在恥辱柱上。

從我開始做起吧！

第二篇：【我談八榮八恥】 從我開始做起 ——讀《八榮八恥》感》-演講稿-八榮八恥演講稿

胡錦濤總書記在兩會中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新鮮，在自己的記憶里，毛主席早就有許多著作已經(jīng)闡明。書記年長我?guī)讱q，應(yīng)該在過去的社會里受得是同等的教育。但是我想的是，書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。總書記他感覺了什么？看見了什么？我們的國家正缺失了什么？從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)行了一次總結(jié)。百姓不可缺失！為官不可缺失！國家不可缺失！

到底缺失了什么呢？我在我的文章里曾經(jīng)有過敘述：禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。經(jīng)常可見新聞的揭露，雖然是自揭傷疤，有點(diǎn)痛楚，如果都捂著會爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個(gè)座；一個(gè)弱勢個(gè)體得不到政府幫助全家自盡；世界上有三個(gè)地方用中文告戒我國的旅游者“請勿大聲喧嘩”；我國貪污腐敗分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款??舉不勝舉。我們看了以后，誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁矗‰y道錦濤總書記在現(xiàn)在的形勢下老調(diào)重彈，沒有積極的意義嗎？應(yīng)該說：太是時(shí)機(jī)了！全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課，從我開始，從孩子開始，從各行各業(yè)的百姓開始，從每一位官員開始。

“八榮八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢？國家的利益是最高利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。從我小的時(shí)候，就是這樣教育的。“愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。”這首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權(quán)，就要做亡國奴，人民只能被涂炭。抗日戰(zhàn)爭的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動過，那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我的心靈，一點(diǎn)也不亞于一場戰(zhàn)爭。有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯。”這是戲劇里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳。“以服務(wù)人民為榮”，是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的周恩來總理，胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民服務(wù)，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷。“為人民服務(wù)”是我們官員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺，不是當(dāng)欺壓人民的霸王，而是為人民服務(wù)，做人民的公仆。毛主席的《為人民服務(wù)》是我一生最為欣賞的文章之一。毛主席為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，體現(xiàn)領(lǐng)袖對人民的尊重。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”錦濤總書記應(yīng)該是在延續(xù)共產(chǎn)黨的一貫做法，黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。

崇尚科學(xué)，是社會發(fā)展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現(xiàn)代社會的絆腳石。科學(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活。可能還有不如意的地方，只要科學(xué)地去總結(jié)，新時(shí)期的社會主義還是前途無量的。

辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會明白。

“八榮八恥”都是做人的道理，公民的義務(wù)。看是大事，但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系，缺一不可！

我們倡導(dǎo)的和諧社會基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容。總書記看到的東西，老百姓心里也明白。中華之美德，并沒有完全丟失，因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育并不同步，有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘，我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南，社會風(fēng)氣就會有大的起色。一切從自己做起，從小事著眼，從身邊小事做起。心里想著祖國，想著人民，想著自己所作所為是否是辛勤，誠實(shí)，守法地奮斗得來的？

“八榮八恥”非常通俗易懂，小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。

榮恥觀是教導(dǎo)我們怎么去做人，人生的道路應(yīng)該有無數(shù)的光榮等著我們?nèi)ヮI(lǐng)取，而不是把自己釘在恥辱柱上。

第三篇：八榮八恥心得體會-知行合一 從己做起

八榮八恥心得體會-知行合一 從己做

起

海南師范大學(xué)通過開展誠信教育、出臺必要懲戒措施、進(jìn)行社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育等途徑，短短數(shù)月內(nèi)，成功追回學(xué)生所欠學(xué)費(fèi)９２９萬元，催繳難問題得到初步緩解。

海南師大副校長陳封椿透露，學(xué)費(fèi)欠繳問題歷來都是讓學(xué)校撓頭的棘手問題，至去年年底，學(xué)生所欠學(xué)費(fèi)總額達(dá)２１６７萬元。而耐人尋味的是，在這２１６７萬元中，２００４年以前的學(xué)生欠款為３４２萬元，因?qū)W生參軍、休學(xué)等原因欠費(fèi)５１萬元，其余１７７４萬元，都是去年一年欠下的。

經(jīng)過調(diào)查摸底，校方了解到，除少

數(shù)欠費(fèi)確因?qū)W生家庭貧困無法繳納或繳齊外，大多數(shù)欠款者分別屬于兩種情況：一些學(xué)生將家長給的學(xué)費(fèi)拿到學(xué)校后，用于消費(fèi)，就是不繳學(xué)費(fèi)；另一些學(xué)生則持觀望態(tài)度，等別人都繳學(xué)費(fèi)他才繳。

分析情況后，海南師大采取了一系列措施：廣泛宣傳欠費(fèi)對學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展的影響；開展誠信教育，要求各系有關(guān)負(fù)責(zé)人找到每一位欠費(fèi)學(xué)生談話，包括與學(xué)生家長及時(shí)溝通；對欠費(fèi)學(xué)生要求寫下繳款承諾書，寫明在某一時(shí)限前繳清學(xué)費(fèi)，否則采取禁考、緩考等措施；幫助貧困生積極申請國家助學(xué)貸款，為他們創(chuàng)造和爭取勤工儉學(xué)機(jī)會等。

這些措施出臺后，今年寒假前后，學(xué)校就收繳學(xué)生欠款４５９萬元。３月份，學(xué)校又結(jié)合開展社會主義榮辱觀教育活動催繳學(xué)生欠費(fèi)，至３月３１日，共催繳欠費(fèi)４７０萬元。共計(jì)催繳學(xué)生欠費(fèi)９２９萬元。

在依法催繳、譴責(zé)惡意欠費(fèi)的同時(shí)，海南師大繼續(xù)加大對貧困生的關(guān)愛

和救助，學(xué)校堅(jiān)持每年用３００余萬元經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助和勉勵(lì)貧困生。今年３月底，學(xué)校還在全校范圍發(fā)起創(chuàng)立“海南師范大學(xué)愛心救助基金”捐款活動。僅３月３１日一天，全校教職工一次性捐款７．１萬元，部門捐款５．７萬元。這項(xiàng)活動還得到企業(yè)的響應(yīng)，格力空調(diào)海南銷售公司也捐款１０萬元。目前捐款還在繼續(xù)。

北京化工大學(xué)

知榮明恥從我做起

人民網(wǎng)訊記者董洪亮報(bào)道：由北京化工大學(xué)各學(xué)院學(xué)生和教師代表參與的“八榮八恥”宣講團(tuán)日前成立，中國青年政治學(xué)院黨委書記、副院長陸士楨為宣講團(tuán)就“知榮辱才能求發(fā)展”作專題講座。

北京化工大學(xué)“八榮八恥”宣講團(tuán)將連續(xù)舉辦知榮明恥理論社團(tuán)論壇、中國傳統(tǒng)文化與社會主義榮辱觀研究生系列論壇、“我談當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀”征文、“八榮八恥”榮辱觀進(jìn)社區(qū)等活動。北京

化工大學(xué)學(xué)生會在廣泛征集同學(xué)意見的基礎(chǔ)上，向全市青年發(fā)出“知榮明恥，從我做起”倡議書。

山東大學(xué)

把榮辱觀教育與教學(xué)相結(jié)合

龍世立

《大學(xué)英語》是全校學(xué)生的必修課，具有課時(shí)量大，開課時(shí)機(jī)好（學(xué)生一、二年），教學(xué)時(shí)間長，學(xué)生投入精力多、學(xué)習(xí)熱情高等特點(diǎn)。山東大學(xué)利用大學(xué)外語課堂教學(xué)，進(jìn)行社會主義榮辱觀教育。在傳授科技文化知識，提高語言交際能力的教學(xué)過程中，必然涉及不同的社會制度、文化觀念和價(jià)值取向等不可回避的意識形態(tài)問題。根據(jù)以上特點(diǎn)，學(xué)校認(rèn)識到《大學(xué)英語》課程教學(xué)不僅是語言知識傳授的課堂，還是各種文化思想直接傳播和潛在爭奪的“陣地”，要特別重視把愛國主義，人生觀、價(jià)值觀融入課堂教學(xué)，進(jìn)行民族傳統(tǒng)美德、社會主義榮辱觀教育。

進(jìn)行專題討論式教學(xué)時(shí)，教師每次

都事先選一個(gè)熱門話題讓學(xué)生提前準(zhǔn)備。討論的題目十分廣泛，既有對遵紀(jì)守法、愛國與尊嚴(yán)、榮辱與廉恥方面的討論，也有對誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、人際和諧等美德的贊譽(yù)，還有對假冒偽劣、損人利己行為的聲討。一個(gè)熱門的話題，會激發(fā)出學(xué)生無窮的興趣，討論之深入，場面之熱烈，取得了事半功倍的效果。

南開大學(xué)

啟動文明修身工程

人民網(wǎng)天津電記者趙婀娜報(bào)道：南開大學(xué)日前啟動了主題為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的文明修身工程，踐行“八榮八恥”。

修身工程主要包括：文明修身，克勤克儉。樹立正確的生活觀并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，樹立節(jié)約意識，倡導(dǎo)節(jié)約是美，關(guān)愛是真，做文明大學(xué)生，做負(fù)責(zé)任的大學(xué)生。

南開大學(xué)將在未來的兩個(gè)月內(nèi)連續(xù)舉辦“我們眼中的青年大學(xué)生”討論、青年網(wǎng)絡(luò)文明大討論、“講文明、知榮辱”

公益廣告設(shè)計(jì)大賽、“文明在我身邊”動漫大賽、“我們身邊的榜樣――南開大學(xué)踐行‘八榮八恥’學(xué)生宣講”、“民族精神代代傳”座談會等。

要加強(qiáng)青少年的知恥教育

中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授葛晨虹

在中國傳統(tǒng)文化中，知恥歷來被視為立人之第一要義，也是關(guān)系民族和國家興亡之大節(jié)。知恥而后勇，“士皆知有恥，則國家永無恥矣，士不知恥，為國之大恥”。榮辱觀歷來是中外傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是我們今天公民道德建設(shè)不可缺少的部分。“八榮八恥”的榮辱觀已明確提出，關(guān)鍵在于如何營造這種正確的榮辱觀和價(jià)值輿論環(huán)境，如何加強(qiáng)榮辱觀建設(shè)。

要加強(qiáng)公民尤其是青少年的知恥教育。“教之恥為先”，養(yǎng)蒙莫先于知恥達(dá)禮。榮辱感是青少年道德素質(zhì)養(yǎng)成的重要心理機(jī)制。青少年以及社會公民的知恥心并非與生俱來，它是通過后天教育和培養(yǎng)形成的。我們一直在抓教育，但知恥教育這種“治教之大端”是否已經(jīng)到位還需進(jìn)一步思考。如果人們的榮辱感淡化甚至泯滅，道德要求就會喪失其社會功能。所以，榮辱感教育應(yīng)當(dāng)走入課堂，走入家庭，全方位走入社會生活。

第四篇：讓我們從珍惜糧食開始做起

讓我們從珍惜糧食開始做起

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。”生活在世界的大家庭中，珍糧惜糧是我們每個(gè)人的責(zé)任，是我們熱愛生活熱愛我們家園的體現(xiàn)。

在我們的日常生活中，隨時(shí)隨處幾乎都可以看到浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。也許你并未意識到自己是在浪費(fèi)，也許你認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)根本算不了什么??由于近年來人們的生活水平越來越高，“節(jié)約”一詞在人們的心目中已日漸被忽視和淡忘了。有句老話兒說，“半饑半飽日子長。”當(dāng)然，這句話可能已經(jīng)有些過時(shí)了，而我們中的絕大多數(shù)人早已經(jīng)幸福的脫離了需要數(shù)著糧票，盯著米缸吃飯的時(shí)代了。當(dāng)今隨著生活一天天變得富裕起來，人們有條件有理由去嘗試著“奢侈”一把。中國人很講究飲食烹飪，因此有很多接風(fēng)宴、婚宴、壽宴、各種名目的聚會??飯店酒店已成為富裕起來的很多人宣泄情感排解郁悶的場所。然而也正因?yàn)槿绱耍惋嫎I(yè)得到了飛速的發(fā)展。國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示：今年1月至5月，我國餐飲業(yè)累計(jì)實(shí)現(xiàn)零售額3346.3億元，同比凈增了507.2億元，增長17.9％。2004年，中國人均餐飲消費(fèi)達(dá)576元，上海市人均餐飲消費(fèi)水平為全國人均水平的3倍，而餐飲市場發(fā)達(dá)的廣州市人均餐飲消費(fèi)高達(dá)4143元，是全國平均水平的7倍以上。然而在西部一些貧困的地區(qū)，一家人一年的收入也未必達(dá)到這個(gè)數(shù)字。然而，在這個(gè)巨大的增長背后，也隱藏著巨大的糧食浪費(fèi)。2004年，我國餐飲業(yè)消費(fèi)總額超過了7000億元人民幣，約占GDP總的7％；而同期的美國餐飲業(yè)消費(fèi)總額3760億美元，約占GDP總額的3％。這當(dāng)中有中國作為發(fā)展中國家恩格爾系數(shù)偏高的因素存在，但浪費(fèi)的原因也是不容忽視的。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這曾是常被用于兒童啟蒙的詩句。然而現(xiàn)在，很多富裕起來的人們已經(jīng)忘卻了這首從小背熟的詩的精髓了。

目前，我國政府提出“要在全社會形成崇尚節(jié)儉、合理消費(fèi)、適度消費(fèi)的理念”，要真正實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，還需要我們從最基本的“吃”做起。

據(jù)某食堂一名員工的介紹，現(xiàn)今有近千名學(xué)生就餐，不愛惜糧食的現(xiàn)象已經(jīng)比較普遍，每天食堂都要倒掉許多剩菜剩飯，很可惜。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在大學(xué)生平均每5個(gè)同學(xué)中就有1個(gè)要倒掉半碗飯菜，倒掉1/3碗飯菜的同學(xué)也更多。每天看著滿桶的剩菜剩飯，實(shí)在令人感到痛惜。“請節(jié)約糧食”等標(biāo)語、警示牌在食堂中雖然掛在了比較醒目的位置，但糧食也難逃被丟掉的厄運(yùn)。

作為人類賴以生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ)的糧食，是人類文明得以發(fā)展的先決條件。但是由于全球人口數(shù)量不斷增長、可耕地的面積逐年減少以及地區(qū)發(fā)展不平衡等因素，世界農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)形勢十分嚴(yán)峻。糧農(nóng)組織公布的數(shù)據(jù)，全球目前約有8.5億人缺乏足夠糧食，占全球人口總數(shù)的七分之一左右。當(dāng)前，中國社會中絕對貧困主要是農(nóng)村中尚未解決溫飽問題的2500萬人口。解決這么多人口的吃飯問題已經(jīng)成為我國政府的當(dāng)務(wù)之急。

節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責(zé)任，我們都是學(xué)校的主人，我們生活在這個(gè)大家庭中，我們要用心去愛護(hù)它，關(guān)心它，讓我們同心協(xié)力，做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者，實(shí)踐者和示范者，讓“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的觀念在校園蔚然成風(fēng)，用實(shí)際行動參與到節(jié)約糧食的行動中來，以勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥，從細(xì)微處做起，用實(shí)際行動做建設(shè)“節(jié)約型校園”的帶頭人，讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚，為建設(shè)文明、和諧的校園作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

因此，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成節(jié)約意識，尤其是在黨和政府提出“要在全社會形成崇尚節(jié)儉、合理消費(fèi)、適度消費(fèi)的理念”的今天，勵(lì)行節(jié)約理應(yīng)成為每個(gè)人每個(gè)單位的美德；再者，社會應(yīng)加強(qiáng)對公眾的節(jié)約教育，作為國家政府機(jī)關(guān)單位要身體力行，成為公眾節(jié)約的表率；重要的是國家應(yīng)該從制度層面上控制浪費(fèi)行為，對于浪費(fèi)糧食之類的行為無論是個(gè)人還是單位嚴(yán)懲不貸，在社會上樹立起節(jié)約光榮浪費(fèi)可恥的社會風(fēng)尚。姓名：謝芳芳 班級：廣攝F1004 學(xué)號：201048290419

第五篇：文明從餐桌開始 幸福從小事做起

雙鳧鋪中小“文明從餐桌開始 幸福從小事做起” 在上級文明辦及學(xué)校少先大隊(duì)的組織領(lǐng)導(dǎo)下，雙鳧鋪中心小學(xué)為大力普及餐桌文明知識、推廣餐桌文明禮儀、倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為，切實(shí)解決公共場合就餐喧嘩、秩序混亂、亂扔及浪費(fèi)等不文明現(xiàn)象，教育引導(dǎo)學(xué)生從文明細(xì)節(jié)做起，規(guī)范言行，摒棄陋習(xí)，崇尚禮儀，遵守秩序，切實(shí)提高師生素質(zhì)和學(xué)校公共文明程度，營造健康文明氛圍，樹立良好學(xué)校形象。

以構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系和建設(shè)節(jié)約型社會為根本，以提高小學(xué)生文明素質(zhì)和社會文明程度為目標(biāo)，以“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”為標(biāo)準(zhǔn)，大力普及餐桌文明知識、推廣餐桌文明禮儀和文明用語，倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為、從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

（一）宣傳發(fā)動階段

各班要倡導(dǎo)節(jié)約節(jié)儉美德，普及餐桌文明知識，明確“文明餐桌”的標(biāo)準(zhǔn)就是“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”，為全面開展“文明餐桌”行動做好思想發(fā)動。號召學(xué)校師生積極參與到“文明餐桌”行動中來，并通過自己向親朋好友進(jìn)行更廣泛的倡導(dǎo)發(fā)動。

（二）全面展開階段

在學(xué)校餐廳“文明餐桌”創(chuàng)建“四個(gè)一”：

1.校園廣播站午餐時(shí)間進(jìn)行一次提醒，要求師生就餐有序文明，盡量做到不剩菜、不剩飯，有剩余飯菜倒入指定收納桶內(nèi)，進(jìn)行文明進(jìn)餐宣傳。

2.各班要有一名“文明餐桌”行動監(jiān)督員，接受培訓(xùn)，講究文明用語，主動引導(dǎo)就餐人員文明就餐。

3.食堂要有一個(gè)相對固定的“文明餐桌”行動宣傳欄，定期、集中宣傳餐桌文明知識，展示“文明餐桌”行動成果。

4.要有一套完善的獎勵(lì)評比制度，提倡按表彰評比。

（三）總結(jié)評比階段

各班認(rèn)真總結(jié)“文明餐桌”行動經(jīng)驗(yàn)做法，不斷探索完善創(chuàng)建“文明餐桌”的辦法。提倡對于行動積極、效果明顯，示范作用突出的班級和個(gè)人予以表彰。

五、活動形式

1、國旗下講話——《文明就餐、健康成長》。

2、主題班隊(duì)會——《餐桌上的禮儀》。

3、發(fā)放倡議書。

4、利用校園之聲廣播站——宣讀倡議書和說明餐桌上的文明。

5、文明餐桌評比活動。

六、工作要求

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。開展“文明餐桌”創(chuàng)建活動，在生活點(diǎn)滴中踐行社會主義核心價(jià)值體系，是提高小學(xué)生文明素質(zhì)和社會文明程度的有力舉措。各班要給予充分認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、全面部署，采取有效舉措，認(rèn)真組織實(shí)施，確保工作落實(shí)到位。

2.加大宣傳力度。要充分利用各種板報(bào)、廣播、校園廣播等媒體，采取多種宣傳形式，大力宣傳文明餐桌創(chuàng)建活動的重要意義、基本要求，大力宣傳文明餐桌創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)的好典型、好做法、好經(jīng)驗(yàn)，努力讓勤儉節(jié)約、文明用餐理念廣為人知、成為認(rèn)同、變?yōu)樾袆印?/p>

具體做法是：

一是在食堂各就餐大小廳陳設(shè)醒目的餐桌文明大行動告示牌，餐廳內(nèi)張貼“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”和“文明就餐，相互禮讓”等內(nèi)容的標(biāo)語牌。

二是以“文明從餐桌開始、幸福從小事做起”為主題，通過主題班會、國旗下講話、校園之聲廣播站等形式，宣傳用餐文明，講明節(jié)儉用餐、衛(wèi)生用餐、安全用餐的好處，講清“剩菜是地溝油主要來源”，節(jié)儉飲食不僅節(jié)約了資源，保護(hù)了環(huán)境，減少了浪費(fèi)，而且有利于身體健康，達(dá)成節(jié)儉惜福共識。

三是利用思想品德和綜合實(shí)踐等相關(guān)課程融入、滲透“文明從餐桌開始、幸福從小事做起”等內(nèi)容，宣傳餐桌文明禮儀、倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為、普及科學(xué)膳食知識。

四是通過“小手牽大手”的方式，將“餐桌文明”理念通過學(xué)生帶給家長，帶入家庭，影響更多的家庭參與進(jìn)來，擴(kuò)大學(xué)校教育的輻射作用。

五在原有“文明食堂標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上加入“文明餐桌”新元素，引導(dǎo)學(xué)生“最好不要剩下，盡量避免浪費(fèi)”；確保食品安全，建立采購食品、油品等原材料的專用臺賬，不使用地溝油，不使用過期食品和不合格產(chǎn)品，不違規(guī)使用食用添加劑，提升服務(wù)水平、經(jīng)營特色和文化品位。

六是做好勸導(dǎo)和監(jiān)督工作，在就餐學(xué)生中招募餐桌文明志愿者，開展餐桌文明志愿服務(wù)行動，勸導(dǎo)就餐師生文明用餐；組織值班教師開展文明餐桌監(jiān)督檢查，及時(shí)批評不文明的餐桌行為，切實(shí)落實(shí)文明餐桌行動。

3、重視實(shí)施實(shí)效。通過組織餐桌文明志愿者、少先大隊(duì)隊(duì)干、班主任、值勤教師和校領(lǐng)導(dǎo)組成的聯(lián)合督查小組對師生就餐

環(huán)境進(jìn)行全面考評，對定期考評結(jié)果予以張榜公布，表揚(yáng)文明學(xué)生，鞭策陋習(xí)行為。

文明從衣食住行起步，幸福從身邊小事做起，文明餐桌是我們共同的心愿，讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，樹立新的飲食觀念，與文明握手，向陋習(xí)告別，為共建文明雙鳧鋪中心小學(xué)給力加油！

“文明餐桌行動”倡議書

各位同學(xué)：

民以食為天，在我們的日常生活中經(jīng)常會在餐上打交道。眾所周知，餐桌文明是社會文明的重要體現(xiàn)，小餐桌，大文明，承載的不僅是人類的生生不息，更傳承了中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。小學(xué)生從小就應(yīng)該大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的崇高精神，自覺引領(lǐng)“文明消費(fèi)、節(jié)約用餐”的良好風(fēng)尚，倡導(dǎo)積極向上、科學(xué)健康的生活方式，為此，我代表少先隊(duì)大隊(duì)部特向全體師生發(fā)出倡議：

1、就餐前做好準(zhǔn)備，洗干凈手，按班級列隊(duì)有序進(jìn)入食堂，排隊(duì)時(shí)在隊(duì)伍里不準(zhǔn)推擠、高聲喧嘩或打鬧。

2、用餐要按指定位置對號入座，不可搶位串位，更不可吃飯時(shí)端著飯碗隨意亂跑。

3、就餐過程要講究禮儀，關(guān)愛幼小，心存感恩，常懷慚愧之意，飯菜點(diǎn)滴都來之不易，不生偏食挑食之心，不作喜惡之語。

4、用餐時(shí)保持良好姿態(tài)，不東張西望，不左右搖擺，不得彈手抓腦摳耳鼻。

5、吃飯要專一，進(jìn)食時(shí)以碗就口，細(xì)嚼慢咽，有助于消化，不可含著食物說話，這樣容易嗆到。

6、用餐要文雅得體，不要狼吞虎咽，姿態(tài)丑陋，吃飯喝湯要輕柔，盡量不要發(fā)出聲音，碗盤筷匙不宜撞擊作響，不以手取食、刮碗，不以舌舐食、舔盤。咳嗽、打噴涕要以手掩之，不可噴飯觸及旁人。

7、盛飯究，吃完可再盛，但不許較大量剩留。

8、盛飯或吃飯時(shí)把飯菜撒在地上不及時(shí)拾起的。

9、講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好習(xí)慣，保持食堂整潔，不可隨地吐食，亂扔雜物，亂倒飯菜。

10、用餐完畢，收拾好桌子、凳子和碗筷，并放回指定的餐柜或餐桌。同學(xué)們，讓我們身體力行，與文明握手、與陋習(xí)告別，樹立安全、理性、健康的生活方式！歡迎大家積極參與學(xué)校的餐桌文明行動督查活動！