第一篇:上海學習心得(朱志芳老師)
上海學習心得
朱志芳
在上海學習的幾天時間,時間雖不長,但對我來說收獲很大。教了二十年書了,連續在高三呆了幾年,這兩年新課改,要回到全新的高一突然覺得有點茫然。雖然不時也關注著新課改的動向,也參加了不少的學習,但是還是會被日常的工作和高考指揮棒所左右,少了思考的時間。這次能夠靜下心來,一邊聆聽專家的指導和分析,一邊聯系自己的實際去思考一些問題。回顧自己二十年來的教育教學,走過的彎路、一些小小的收獲……,有頓悟的感覺,也有了更多的想法,對自己的專業發展,對自己的教育教學工作中的新思考,甚至于對自己孩子的教育。感觸頗深。
一、通過培訓,使我進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識
上海銘師培訓中心的孫占林校長的 “把想好的事做實了”“把做實的事記全了”“把記全的事理順了”“把理順的事悟透了”四句話把我們引進了研修班的課程學習。各位專家精彩的報告,再到格致中學的參觀后。讓我更意識到當今社會發展突飛猛進,作為一名教師,要適應和跟上現代社會的發展,唯一的辦法就是與時俱進,不斷學習,不斷進步。使我進一步認識到了學習的重要性和迫切性。要靠不斷學習,不斷創新,這樣才能在自己的教學崗位上做出更好的成績。
二、異彩紛呈,講座全面系統
幾位老師的講座就像一頓豐盛的大餐,精美地呈現在我們的面前,他們毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。
馮大鳴教授的《教師的專業標桿》的講座,讓我知道,怎樣去做一個有愛、有意、有效的教師。還給我們推薦的巴金的《隨想錄》、海明威的《老人與海》,雖說都已讀過,回到家后結合老師的講座,再去細細品讀,又是一種不同的感受。
上海交大的陳萍怡教授的《輕松帶領人》,讓大家在有趣的心理學游戲中,不知不覺的進入到了從心理角度研究教育教學的領域。動聽的音樂帶我們進入心靈禪修的體驗,“微笑、呼吸、音樂、放松、冥想、隨時隨地……”,讓心情得到調整,讓人感到放松和愉悅。還有瞬間提升能量法,試發了下,還真有點效果。最后給我們介紹了“心靈種樹,從全面提升綜素質”的表少年心理輔導模式,給我們在今后的教學工作中提供了參考。
上海師范大學的謝利民教授《卓越教師素養與教學能力發展》的報告。嚴謹的治學風格,系統的理論知識讓人感嘆。“真正的好教師是長在教學的講臺的”。以自己經歷的言傳身教,趕走了我心底的一絲職業倦怠。
遲希新老師《新課程背景下班主任的專業素養》的報告,這還是我第一次從理論的角度,較全面的了解班主任工作。理解“少無良師,長無良友”這名話意義。更覺得自己身為教師,責任重大。
深圳明德實驗中學的程紅兵老師《教師教學執行力》報告,從教材的分析、宏觀備課、微觀備課的每個環節到教師的課堂語言組織等,系統的介紹具體的操作方法和理論指導。讓我對做了二十年的“備課”有了新的認識。意識到自己今后不能再以經驗為指導就課程的內
容簡單的備課,多進行一些思考,應該能在平凡的工作中再有所提高。
上海交大附中的吳金瑜老師,給我們介紹了《基于上種新知識分類的課堂教學范式》。不同的知識類別用不同的教學策略,可以獲得不同的效果,雖說“教無定法”,但是如果能對知識進行準確的分類,從而選擇相應的方法,應該收到最好的效果,也就可以達到教學方法最優化。
溫州九中的方海東老師《三思而后行——班主任工作的隱形法則》。以班集體文化建設為中心向我們展示了生動的教學案例,與我們的實際教學工作相近情境,分享他與學生間的感動。不僅讓我敬佩他為學生全身心負出的精神,也為他在工作中表現的智慧真心的贊賞。看到他為每一屆學生設計的班服和班徽,用像機為學生記錄成長的時刻,好多畫面讓人感動。反思自己,其實教育教學中有也很多很好的機會,沒能充分的利用,為學生創造一片更廣闊的天地。
最后是講座是華東師范大學王斌華教授的《學生評價:夯實雙基與培養能力》。從評價體系到評價方式、從老師評價到學生評價及評價管理。我們在新課程改革中遇到一些在評價方面的問題,找到了解決問題的辦法。
三、學無止境,更新學習觀念。
聽老師們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。“人生是一個長跑,要一直堅持下去。”學習也是如此,要讓讀書學習成為我們必不可少的生活方式。也從老師們的報告中,看到了一個共同的特點,他們都是在一線的教學工作中,不斷學習、思考、改進,再學習、反思。這樣一種不斷的學習和反思中逐步提升自己。也讓我明白,一名優秀的老師的成長是沒有捷徑的,過程中最難的就是改變自己。
培訓學習雖然已經結束了,但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。我將把這次學到的知識,運用到今后的工作當中,并從工作中不斷提升,把不斷地學習和努力工作中提高自己,實現自己的價值。
總之,通過這次培訓,既增長知識,拓寬了工作視野,又學會了諸多工作方法,明確了今后的工作重心和工作思路。我將通過這次培訓,不斷加強業務技能的學習,不斷提高自身素質,努力工作,開拓創新,務求實效,盡心盡力做好本職工作。
第二篇:李芳老師學習心得(定稿)
師魂永駐
李芳老師不僅是河南教師敬業奉獻、愛生如子的典型代表,也是新時代教師隊伍整體形象的真實寫照。她在生死關頭奮力一推,把生的希望留給學生,把所有危險擋在自己身后,這是她師者大愛的集中爆發,是她高尚師德的最好體現。李芳老師的英雄事跡,感動著我們、激勵著我們。我們每一個老師都應該學習李芳老師的崇高精神,不斷錘煉師德修養,爭做新時代‘四有’好老師;要以實際行動向李芳老師學習,立足崗位,敬業奉獻,不僅把教書育人作為第一責任,更要從點滴做起,以實際行動關愛學生、成就學生、奉獻社會,做一名像李芳老師那樣的高尚師者。我們要以李芳老師為標桿和楷模,引領學校的校風學風。看到李芳老師愛生如子的事跡后,深受鼓舞和震撼,要以李芳老師為榜樣,全身心的投身基層教育事業,為祖國的未來撐起一片天。
李芳老師用超越生命的大愛譜寫了一曲感人的教育贊歌,生動演繹了‘學為人師,行為世范’的高尚師德,是新時代‘四有’好老師的典范,也是每一位教育工作者學習的榜樣。李芳老師用生命詮釋了高貴師魂.作為一名普通教師,我個人認為我們應該從以下幾個方面向李老師學習!
一、學習李芳同志舍己救人、見義勇為的獻身精神。面對飛馳而來的失控車輛,在經受生死考驗的瞬間,李芳同志選擇用自己的生命換回孩子的生命,用自己的生命延續孩子的生命,用自己的血肉之軀為學生筑起一道安全屏障,用勇敢無畏的心鍛造出不朽的師魂,用燦爛的生命鑄就一座巍峨的師德豐碑。她在危急時刻的英勇壯舉,充分展現了人民教師“舍己為人”的人性光輝,詮釋了博大的胸懷和對教育事業的深深熱愛,生動演繹了“學為人師,行為世范”的高尚師德,彰顯了新時代人民教師的崇高品格,塑造了新時代人民教師的光輝形象。她是黨和人民滿意的好老師,是我們身邊的最美教師,是我們學習的榜樣和楷模。學習李芳同志,就要學習她敢于擔當、勇于犧牲的獻身精神,生死關頭臨危不懼,用生命之光彰顯出一位共產黨人的高尚品格。
二、學習李芳同志對黨忠誠、矢志不渝的理想信念。李芳同志1989年畢業于信陽師范學校,先后在信陽市董家河鄉謝畈村小學、綠之風希望小學任教。作為一名有著20年黨齡的共產黨員,她始終銘記入黨時的莊嚴宣誓,堅定理想信念,忠誠黨的教育事業,用實際行動詮釋了一名共產黨員應有的價值追求和使命擔當。作為一名普普通通的人民教師,在近30年的鄉村從教經歷中,她扎根山區小學教育,忘我工作,全心全意、無怨無悔地獻身教育事業,在平凡的工作崗位上閃耀出不平凡的光輝。她開朗豁達、樂觀大度的性格,讓她對生活充滿了熱愛,也更加熱愛教育這份事業。她曾多次放棄調往城市工作的機會,將所有的心血傾注在山區教育事業,用愛心撫育每一個孩子。從風華正茂到年近半百,從青春韶華到雙鬢斑白,她用青春和熱血譜寫了一曲鄉村教師之歌。學習李芳同志,就是要學習她堅定的共產主義理想信念,對黨和人民教育事業的無比忠誠,學習她扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求。
三、學習李芳同志恪盡職守、無私奉獻的道德情操。李芳同志參加工作以來,一直堅守在離家30公里外的鄉村小學。作為妻子,她由于工作繁忙經常無法對丈夫的生活給予足夠的照顧,但她總能以春風化雨般的溫暖,營造和睦的家庭氛圍。作為母親,在孩子學習成長過程中不能時時陪伴,但她用自己的實際言行引導孩子的成長。作為一名基層教育工作者,她更深知自己的教育事業任重而道遠,總是以滿腔的熱情和無私的愛心投入到工作中,把教書育人當作自己的第一任務,認真踏實地完成自己的本職工作,為學生準備好每一節課。學習李芳同志,就要像她那樣恪盡職守、無私奉獻、不忘初心、淡薄名利,不計較個人得失,為教育事業奉獻一切的高尚情操。
四、學習李芳同志愛崗敬業、精益求精的職業操守。李芳同志30年如一日,一心撲在工作上,把教書育人當做自己的第一要務。她積極推進素質教育,始終堅持用學科中最先進的教育思想和方法教育學生,總是以新的課程理念打造每一堂課。課堂上,她啟發學生動手動腦,大膽創新,力求使教學與生活實際相結合,她的課堂總是生動活潑、充滿激情,深受學生們的喜愛。從教29年以來,獲得各級教育行政部門表彰的優秀班主任、教學能手、優秀輔導員等榮譽稱號22項。學習李芳同志,就要學習她愛崗敬業、嚴謹務實的工作作風和勤奮努力、刻苦鉆研的治學精神,時刻牢記自己的責任和使命,勇于開拓,不斷進取,以滿腔的工作熱情做好自己的本職工作。
五、學習李芳同志愛生如子、傾心育人的大愛情懷。李芳同志始終把每一個學生看作自己的孩子,對他們傾注了慈母般的關愛。對所教學生的家庭情況、性格、愛好等都了如指掌,盡心幫助每一名困難學生。在教育教學工作中,注重對學生進行思想品德教育和人格培養,用自己的言行去感染學生,讓學生受到潛移默化的影響,是學生心中的好老師、“好媽媽”。在她的英雄壯舉里,更加閃爍著愛生如子的師德光輝,不假思索的行動早已內化為本能的職業素養,才催生了感動世人的壯舉。學習李芳同志,就要學習她履職盡責、關愛學生、不圖名利的高尚師德,把關愛學生、立德樹人作為一個教育工作者的全部追求,對學生有一顆慈母般的仁愛之心,愛護學生勝于愛自己,把自己的情感傾注到每一位學生。
總書記曾經勉勵全國廣大教師,要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好老師。李芳老師就是這樣的好老師。作為新時代的我們,要結合總書記講話精神和李芳老師的先進事跡,認真思考如何去做一名人民需要的好老師!我們學習李芳老師的感人事跡,就是要發揚李芳老師的高尚精神,就是要爭做人民需要的好老師,以實際行動告慰李芳老師的英靈!
我們要學習李芳老師堅守基層、奉獻一線的定力,爭做人民需要的、有理想信念的好老師。從20歲畢業分配到農村小學直至因公殉職前,李芳老師堅守基層教育第一線近30年!這是何等的定力!在這定力的背后,我們看到的是李芳老師對理想信念的堅守、對教育的熱愛和對基層的奉獻!我們要學習李芳老師舍生忘死、愛護學生的魄力,爭做人民需要的、有道德情操的好老師。在三輪車急速駛來、形勢萬分緊急的情況下,李芳老師一邊大聲呼叫學生避讓,一邊沖上前去用自己的身體護住學生減少傷害。這是何等的魄力!在這魄力的背后,我們看到的是李芳老師對道德情操的詮釋、對愛護學生的注腳和對生死的抉擇!
第三篇:朱老師
朱老師,高中鄉村教師,常年從事數學教學工作,在教育事業上業績突出,所帶學生有不少進入國內知名學校,下面就是本人對他的采訪,本人就客串一下記者
記者:朱老師,請問您從事教育行業多少年了?
朱老師:從我師范畢業至今,已經有20個年頭了,從美好的青春年華到壯年,再到現在的中年,我一直都奮斗在教育戰線上
記者:那么請問您為什么一直堅持這份鄉村教師的工作呢? 朱老師:或許有人會說這個工作薪水不高,這個工作地位不高,這個工作很累很辛苦,可是我想說,你們大家看到的只是一個方面而已。作為一名教師,我由衷地感到自豪,不是因為我的學生考上了名牌大學,進入了全國聞名的高等學府,而是看著他們在生活上,在學習的過程中,一點一點成長,一點一點進步,就像自己的孩子一樣長大,感覺好溫暖,雖然一屆又一屆的學生就這樣離開了我帶的班級,離開了自己的母校,離開了家鄉,可是,我知道,他們飛向了更遠的地方,為了尋求他們最初的夢想,而這里則是他們夢開始的地方,這讓我感覺到我身上的責任和這份工作的重要性,就更加激發了我對這份工作的熱愛。年輕時僅僅覺得教師很光榮,而現在更多的是一份沉甸甸的責任
記者:在您看來,一個學生最基本的要做到那幾點呀
朱老師:一個學生,首要的就是熱愛學習,學生嘛,就是學習嘛,當然我不是說以后的生活中就不需要學習,只能說學生的首要任務是學習,而興趣就成了你學習好壞的首要決定因素,所以我說要熱愛學習;其次,我想說,作為一個學生,需要質疑和嘗試,我是一個數學老師,現在的數學里的題目往往只有一個正確答案,可是以后的更高深的數學題會出現多種情況,更何況進入社會這個大學堂的時候,不同人眼中答案往往是不一樣的,我不想同學們因為我這門功課而禁錮了思想。質疑我,因為每個人都有可能出錯的,勇于嘗試,多種方法尋求答案,往往會有意想不到的收獲;再者尊敬師長,團結同學,我們有時候僅僅把這句話停留在表面,沒有深入進去,這句話所說的是在你是學生時所要做到的,所要處理的人際關系,兌換到社會中,又是另一個樣子,你的領導、你的同事、你的下屬,人際關系很重要,而這個也要從學生時代培養起;最后,但并不代表它不重要,我想告訴每一個,不僅僅是我的學生,還有其他同學,心懷希望,看淡每一次考試,就當做是檢測自己的一個過程,中考是這樣,高考也是這樣,人生中會有很多這樣的關口,跨過它,勝利就在不遠處,心中懷有希望,不管做什么事情,都會有一股力量支撐著你,一直走下去
記者:除了學習,您對您的學生還有什么其他要求嗎? 朱老師:我的要求就是讓他們每天都健健康康的開開心心的。身體是革命的本錢,它是我們存在的根本,我們需要一
個健康的體魄去完成很多等待著我們去完成的事情。而開心則是我們愿意相信明天是更好的一天的根本,心靈的健康也很重要,我們要用它來面對很多事情,一些我們需要來面對,不得不面對的事情,開開心心的每一天,煩惱拋在身后,這樣我的學生們才能更勇敢的迎接新的一天的到來
記者:您平時是怎么和同學溝通交流的呀
朱老師:能夠和同學們交流,這也是我覺得人民教師是陽光下最光榮的職業的原因之一,我知道心靈的醫生就是說我們這類人的。在越來越大的就業壓力下,從學生時代就開始競爭了,好的小學進入好的初中,在進入好的高中,好的大學,最后有一份好的職業。我想告訴同學們,壓力是有的,老師也會有壓力,我們需要勇敢的米娜對壓力,是被它壓彎了腰,永遠永遠站不起來,還是把它轉化成動力,成為自己成功道路上的一塊墊腳石,能夠選擇的人不是我,而是同學們自己呀,我會安慰那些處于情緒低谷的同學,也會給予那些驕傲的同學一定的告誡,當然我的原則是鼓勵優先,我相信同學們會從情緒波折中走出來的記者:請問您最后一個問題,請您給所有的學生一個忠告吧 朱老師:珍惜現在,每一分,每一秒,每一個人,每一件事,因為在未知的未來面前,我們都顯得那么軟弱無力,只有抓緊現在,我們能抓住的也只有現在,用現在創造一個屬于自己的未來。
記者:謝謝,謝謝朱老師的回答,謝謝大家
第四篇:自薦信,朱志煉
自薦信
尊敬的各位領導:
您好!
感謝您百忙之中來關注我的個人求職 自薦信。
我是一名2011屆本科生,就讀于樂山市計算機專修學院,我的姓名是朱志煉,所讀專業是計算機應用。在校期間積極參加院校組織的各項活動,有著良好的生活作風和高度的組織記紀律性,意識覺悟較高,能夠很好的貫徹執行命令,團隊意識強,工作作風硬,不怕吃苦,敢于爭先.工作責任心強,樂于助人,對上級賦予的任務積極性高、善于好學,對待工作能吃苦耐勞有良好的組織管理能力。
在學習方面,通過自己長期的努力,最后用優異的成績告訴大家我很優秀,同樣多次獲得校獎學金也是最好的證明。在專業方面同樣取得了優異成績,順利通過了計算機一級,二級和中級的檢測。曾多次參加校園組織的各項技能大賽,使自身的專業技能有更進一步的提升并榮獲過一、二、三不等的獎項。平時我的課余活動也十分廣泛,籃球、乒乓球、羽毛球等球類運動都是我的愛好,還喜歡閱讀書籍,這主要是為了培養思維能力,有良好思維才會樹立好形象,才能用思想與行動的結合創造出代表個人、企事業單位的好標志。在擔任班級班長和學生會團委副書記期間培養了很強的組織協調能力,同時培養了很強的工作責任心,相信對今后從事工作有很大的幫助。在暑假期間去做過多次暑期工,對自身的需求和今后的發展方向有了更進一步的了解,現在正努力向前邁進!
良禽擇木而棲,士為知己者容。一個合作的機會,對我是一次良好的開端;對您是一個明智的抉擇。我就是一匹千里馬,正在追尋著像您這樣一位重才識才的伯樂,真誠期盼貴公司給我一個發揮才能,實現人生價值,為社會發展效力的機會。語言只能打動人心一時,能力卻能證明一世。我相信在您英明的領導下,在我的勤奮努力下,明天我一定會成為貴單位優秀的一員。我相信只要堅持努力,一定會取得想要的成功!
下頁附個人 簡歷 表格,期盼與貴公司合作!
此致
敬禮!
自薦人:朱志煉
第五篇:定稿朱志超論文
論《穆斯林的葬禮》兩姐妹的愛情悲劇
霍達的《穆斯林的葬禮》著墨于二十世紀初期,收筆于解放后的七十年代,故事中人物的命運與中華民族的命運交織在一起。作者為我們展現了一幅奇異而古老的民族風情的畫面,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月等三代人命運的沉浮。其中韓子奇與梁君壁梁冰玉姐妹的愛恨情仇糾結于新舊兩個社會,跨越歷史時代。傳統、現代,宗教信仰、現實生活,各種矛盾沖突相互纏繞。梁君璧、梁冰玉,這對姐妹花,同樣的美麗,模樣如同一個模子里刻出來的,處事風格也相似,敢愛敢恨,干練果敢,她們姐妹更是先后愛上了同一個男人——韓子奇。姐妹有著不同的文化熏陶,性格特征,兩種愛情模式,相同的悲劇結尾。
一、梁冰玉的愛情
梁冰玉生于以琢玉為生的穆斯林家庭。她的童年和少年是幸福的。童年時期有父母及姐姐的關愛,雖然后來遭遇父母先后離世的變故,但是年長她八歲的姐姐承擔起母親的角色,依然對她呵護有加,包括姐夫韓子奇對她如同親妹妹一般疼愛。梁冰玉是當時家中唯一受過現代教育,入讀燕京大學洋學堂的學生。她所受的是伊斯蘭文化與華夏文化、傳統文化相互融合的熏陶。正因如此,她有著現代女性的人格和尊嚴,對于愛情的執著,對自由的渴望,果敢無畏,寧折不彎。霍達對梁冰玉這個人物形象花費的筆墨不多,卻令人印象深刻。
(一)、與楊琛屈辱的愛
燕京大學是教給了梁冰玉學識的地方,也是令她遭受一段陰暗苦澀的初戀的地方。溫婉動人、才情橫溢的梁冰玉一直被眾多男生所矚目,而她冷若冰霜、旁若無人的高傲性格,令傾慕者望而卻步。可是“當愛神的箭矢第一次向少女的心襲來的時候,她是毫無抵御能力的,風度翩翩,品學兼優的楊琛突然闖入了她平靜的生活,在她心靈的湖水中蕩起了夢一樣的漣漪。”情竇初開的少女被幸福所陶醉。然而當她得知楊琛向自己的同胞投出了暗箭的時候,屈辱與悔恨擊碎了她幼稚的夢,擊碎了一個少女最初的珍貴的愛。“她不敢再面對那一雙雙憤怒的眼睛,無法向任何人表白自己的冤屈,她曾想投進未名湖了結一生,但清澈的湖水也洗不盡她蒙受的恥辱!結束吧,讓過去的一切都結束,她懷著對愛的悔恨和對生的恐懼,朝著茫然不可知的目標,跟著韓子奇踏上了逃遁的路??”想要托付終身的戀人,卻是面目猙獰的偽君子。與楊琛的這段愛情成為她心中永久的傷痕,令她不再相信愛,不敢再去愛。
(二)、對奧立佛歉疚的愛
與楊琛的淺薄相比,奧立佛沒有任何不良紀錄,對梁冰玉更是癡情一片。即使他的愛情表白遭到梁冰玉地拒絕之后“他仍然像過去那樣,經常從外邊買來鮮花,插在梁冰玉床邊的花瓶里,過去在房間里,現在在地下室,從沒有間斷。梁冰玉的身邊,總是有鮮花在開放。”身心俱疲的梁冰玉逃離燕園,來到倫敦卻沒有破繭重生,楊琛帶給她羞辱仍舊折磨著她,所以她一直逃避著奧立佛的這份情感,她對奧立佛懷著一種深深的愧意,為了彌補這份情債,她甚至親自下廚房做些可口的飯菜,可是奧立佛卻死了,在追求和希冀中死去了。他握著帶給家里的圣誕樹,準備送給梁冰玉的玫瑰花和栗子。“對愛的恐懼!她傷害了一個不該傷害的人,一個到死還在愛她的人,她卻永遠也無法償還了,讓愛懲罰她吧!”“我沒病,是我的心······死了!”一句聲淚俱下的話,淋漓盡致地表達出梁冰玉內心得沉重與脆弱。
“我有權利生活!有權利愛!??”是奧立佛地呼喊,也是梁冰玉對命運的吶喊!
(三)、與韓子奇錯位的愛
梁冰玉的戀愛非常坎坷。第一次的年幼單純錯信楊琛,在她心里留下很深的陰影,當奧立佛向她表達愛意時選擇一味的逃避,不敢敞開心扉,而她第三次的愛情只能說在那時、那地一段錯位的愛情,因為相愛的對象是她的姐夫——韓子奇。韓子奇在她的心中是父親,是哥哥,是姐夫,是情感饑渴下的救命稻草,這段愛情一開始就注定悲劇的結尾。
“噢,我還是一個活著的人??”她的聲音微弱而顫抖,“一個活著的人,我??有權利生活,有權利愛!”在隆隆的炮火中,斷壁殘垣下的倫敦地下室里,冰玉與韓子奇相愛了,愛的義無反顧,愛得很凄美。兩顆孤獨的靈魂是彼此的慰藉,是活下去的理由。后來,他們不僅活下來了,而且還有了孩子。可是當他們收到天星的信后,立刻辭了工作退了房子,回到祖國,回到古老的北京,回到了姐姐的家“博雅”。
梁冰玉和韓子奇在倫敦可以相愛相依,這份愛情遷移到北京的“博雅”,就像溫室里的花朵突然暴露在凄風冷雨一樣,失去了生存的溫度。無論是在情感上還是在信仰上,梁君璧都不會接受梁冰玉和韓子奇的愛情,歇斯底里地對梁冰玉滿嘴污言穢語,氣勢咄咄逼人。和事佬的姑媽為難地從中周旋,“這年頭兒男人哪,娶仨娶倆的有的是,可甭管怎么說,先娶你來你為大,水高漫不過山去,玉兒妹妹也還得在你后頭??”梁冰玉猛醒了,這位自強的新女性清醒地認識到自己在家中可悲的地位,“在中國,要做個女人,就只能做這樣的女人,愚昧、麻木、自賤、自辱,持家的奴仆,生育的工具,男人的附庸,哪里還談得上什么愛的權利?”。梁冰玉沉痛地呼喊:“我是一個人,獨立的人,既不是你的,更不是梁君璧的附屬品,不是你們可以任意擺布的棋子!女人也有尊嚴,女人也有人格,女人不 是男人錢袋里的鈔票,可以隨意取,隨意花;女人不是男人身上的衣裳,想穿就穿,想脫就脫,不用了還可以存在箱子里!人格,尊嚴,比你的財產、珍寶、名譽、地位更貴重,我不能為了讓你在這個家庭、這個社會像‘人’而不把我自己當人。”這是女性覺醒后發出的宣言。她并將這種覺醒意識留給了新月:“媽媽不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是去尋找自己。人可以失落一切,惟獨不可以失落自己。”
梁冰玉敢于跨越世俗,視愛情為生命,具有女性自覺意識,追求獨立的個性,這正是她身上閃光的地方。面對懦弱的,再沒有勇氣拋家棄子為愛而出走的韓子奇,梁冰玉意識到自己和韓子奇的愛情再也無法繼續,她沒有痛哭乞求,而是毅然放棄,正是“寧為玉碎不為瓦全”的愛情觀。因為有女兒新月地陪伴,她相信余生是幸福的,卻沒能帶走新月。“母親的心肝將要摘下來了。”這是多么撕心裂肺的痛楚,難以割舍的愛女之情啊!她人生的路注定不會再幸福,她卻不得不走,生活的嚴酷和無奈,使這位勇敢有個性的女人,孤單的漂泊他鄉,待到她回歸故里時早已兩鬢斑白。更令梁冰玉想不到的是,因為自己的離開會間接地造成了女兒的悲劇。
二、梁君璧的愛情
霍達筆下的梁君璧塑造得極為豐滿。一言一語,一顰一笑,如聞其聲,如見其人,精雕細刻,入木三分。梁君璧——穆斯林的忠實信徒,信仰至高無上的真主。她是具有中國傳統美德的女性,勇敢、剛強、勤勞、隱忍,令人敬佩!她對待愛情婚姻從一而終,即使面對韓子奇不愛她的事實,由于信仰的局限,思想觀念的陳舊,她仍沒有放棄韓子奇,放棄自己的婚姻,令人可悲!她的固執與好強不僅困擾著自己,也給周圍的人帶來了無盡的痛苦與折磨,令人可恨!
(一)、勇敢的愛
看過《穆斯林的葬禮》的讀者大多把“愛的勇敢者”這個詞匯用在梁冰玉身上,我的觀點則不同,我覺得梁君璧對於愛情才是勇者無畏。當韓子奇出了“匯遠齋”,再次回到“奇珍齋”,明白了其中緣由的梁君璧撲在韓子奇的肩上說:“奇哥哥,我幫著你干!你······你娶了我吧!”沒有愛情宣言,沒有任何裝飾,只有一句樸實的話,帶著少女的羞澀,飽含著深情的表白。梁君璧和韓子奇的婚事,在劫后重逢、悲喜交集的時刻決定了。
“走出清真寺,壁兒沒有為自己的婚禮的寒酸而悲傷流淚,她心里覺得從來也沒有像今天這樣充實,從現在開始,她成為大人了,成為“韓太太”了。《古蘭經》說:“婦為夫衣,夫為婦衣”,她和奇哥哥將融為一體、互為表里、相依為命、永不分離,共同走向面前那漫長的路??”在梁君璧心里她是韓子奇惟一的妻子,韓子奇是她一生惟一的丈夫,一生的依靠。貧賤夫妻百事哀。擺在這對夫妻面前的是一條崎嶇的路。作家沒有描述他們夫妻艱苦創業的心酸,而是把筆鋒直接跳到十年以后,這時“奇珍齋”名冠北京玉器行。可是一句“博雅宅中的一切事務,當然都要韓太太一個人照料了。她過去勤謹慣了,事無巨細,都愿意自己動手。”道盡十年光陰中梁君璧生活的艱辛。“韓子奇曾經想韓于奇曾經想把店里的伙計叫一個來管家,韓太太說:“什么臟男人,能讓他進我的家?吃的、穿的、用的,哪一樣兒他能插上手?”韓子奇又說要雇個女傭人,韓太太也不肯:“小偷好躲,家賊難防,誰知道誰的心啊?可別像蒲緩昌似的,找了你這么個胳膊肘兒往外拐的奴才!”夫妻兩個都笑了,這話也就擱下不提。”日子雖然忙碌而辛苦,可滋味卻甜,這笑是梁君璧是對家的愛,對丈夫的愛。
“韓子奇撫著妻子的頭發,心中充滿了柔情。他們結婚十來年,日夜的繁忙之中很少有暇這樣地溫存。他常常覺得妻子是個瑣瑣碎碎、嘮嘮叨叨的管家婆,卻忽略了妻子對他的愛,這愛是多么真摯,多么難得。溫柔的感情、美好的憧憬,把他離鄉去國的遠大設想悄悄地融化了!他們偎依著,進入了夢鄉??”這是小說中難得的一段對于韓子奇夫妻間溫情的描寫,隨著接下來韓子奇遠赴倫敦,這對患難夫妻的愛情悄然畫上了句號。
(二)、捍衛愛情
一聲似哭似笑地呼喊“奇哥哥······”道盡梁君璧十年來對韓子奇的思念。當知道韓子奇與梁冰玉的相愛的事實,她又經歷從極喜到大悲的情感沖擊。梁君璧歷經苦難,支撐一個家,癡心等待丈夫歸來,十年后等來的卻是丈夫和妹妹,兩個至親地背叛。丈夫和妹妹的背叛,對經歷太多苦難的梁君璧而言,無疑是個致命的打擊。
梁君璧決不肯與別人共享自己的丈夫,無論是宗教信仰,還是傳統文化,只要是女人,誰都無法容忍丈夫與別的女人有染,無法保持應有的風度,哪怕形如潑婦。梁君璧的自尊、羞恥感使她的情感如火山般地爆發,用惡毒詞語痛快淋漓地宣泄,痛斥這對她至親至愛又天理不容的男女。韓子奇,她青梅竹馬、兩小無猜的奇哥哥;梁冰玉,是妹妹更似母女。梁君璧無法理解梁冰玉和韓子奇之間的愛情。她和韓子奇雖是患難夫妻,也只是在生活上盡心照顧韓子奇,從未走進韓子奇的內心世界,她所給予的是一份平淡而又樸實的愛,甚至是一種母性的愛。這又如何與韓子奇和梁冰玉的愛相比較? “對于一個沒有文化知識、沒有獨立職業、沒有事業追求而心中只有丈夫和家庭的女人來說,她所需要的,她所期待的,似乎也只有這些了。”趕走妹妹,保住了‘韓太太’的地位,讓天星有了爸爸,自己有了丈夫,就是一個傳統的婦女的全部世界。哪怕丈夫只剩下一具軀殼,哪怕對她不再有愛。
(三)、畸形的愛 梁君璧本來就是一個心直口快的人,但是經歷了那么多生活的磨難,性情大變。“她的性子本來就藏不住半點秘密,人生的顛簸卻讓她的內心成了一個封閉的世界,只有對萬能的主才能敞開。”“在生氣的時候,平時的和善、寬容一點兒也沒有了,變得十分威嚴,聲色俱厲。但又不同于市井常見的潑婦罵街,她從不摔盤砸碗,捶胸頓足,從不口吐臟字。即使在大怒的時候也不失態而有損自己的形象,而只是希望對方充分認識她的凜然不可侵犯,并不得不服從。”
梁君璧成功的奪回了丈夫,趕走了妹妹,卻與丈夫劍拔弩張,爭吵不斷,語言尖酸刻薄,甚至是冷酷無情。她利用丈夫的內疚、自責,來維護自己的尊嚴。只是她倔強的表面無法掩飾內心的脆弱、孤獨,以及情感世界的荒蕪。她癡守著無愛的婚姻,銷蝕掉自己的青春年華。
自從發現丈夫和妹妹背叛自己后,梁君璧和韓子奇的婚姻已經名存實亡,無論她怎樣努力,終究暖不過來丈夫的心。梁君璧則把對丈夫的愛轉移到兒子天星的身上,她決定親手締造兒子的未來。梁君璧苦心籌劃,高舉母愛的旗幟,殘忍地摧毀了兒子的幸福。天星不幸的婚姻,正是父母婚姻悲劇的延續。面對新月,梁君璧的心理是極為復雜的。新月是自己丈夫、妹妹背叛的見證。看到新月,就會想起往日的恥辱,就會有無法挽回丈夫溫情的挫敗感。她把對丈夫和妹妹的怨恨轉移到了新月身上,發泄心中無法釋懷的怨恨,是對韓子奇和梁冰玉地報復。
梁君璧表面顯露壓人的威勢,內心卻隱藏著悲痛與孤獨。她愛的人都恨她,她恨的人都是她的親人。她是悲劇的制造者,也是悲劇的受害者,她既是一個勝利者,也是一個失敗者。但是這一切都完全歸罪于她嗎?
三、為玉而生的韓子奇
韓子奇雖然是個孤兒,但是他幸運地得到三個貴人地幫助。首先是品德高尚的吐羅耶定收留了他,稱他為“一道云游的朋友”;接著是善良的琢玉高手梁亦清收他為徒,待他如子;最后是與他惺惺相惜的享特,將他帶入中國文化的殿堂,玉器的長河,后來又幫他攜玉去倫敦避難。
韓子奇傳奇的一生還在于他得到一對姐妹癡心的愛。他先是娶了姐姐梁君璧。“玉器梁”雖然不在了,但是“奇珍齋”畢竟是個名牌,會使他開拓事業少走很多的彎路。梁君璧正是他準備建偉業宏圖的基石,而并非真心愛她。他眼里的梁君璧只是個瑣瑣碎碎、嘮嘮叨叨的管家婆。他怨恨梁君璧趕走了梁冰玉,拆散他們之間的感情。韓子奇永遠對自己的妻子關閉了心門,不再和她同床共枕,再沒有夫妻間情感地交流。以至于梁君璧對丈夫 真摯淳樸的愛轉化成對兒子殘忍的愛,對女兒無辜的遷怒,變成一個心里畸形的女人,韓子奇有脫不開的責任。
在炮聲隆隆的倫敦,韓子奇與梁冰玉相愛。“是戰爭毀了一切,是戰爭讓他們得不到親人是否還活著的消息,活著就有愛的權利,愛不是罪惡,”這些都是他們相愛的理由。當他們回到中國,回到北京,愛情不再是“他愛我,我愛他,我們就結合了,事情就這么簡單。至于你,我只知道你是我的姐姐,也曾經是韓子奇的妻子,但那已經是過去的了”。被激怒的梁君璧無法容忍他們的愛情,“咳,韓子奇!你過來愛呀,好好兒地愛呀!韓子奇把頭埋在女兒的頸脖里,只有顫抖地飲泣”。在現實面前愛情不堪一擊。“愛情常會對錯誤視而不見,永遠只以幸福和歡樂為念,它任意飛翔,無法無天,打破一切思想上的鎖鏈。欺騙永遠只能秘藏在心間,守法、守禮、道貌岸然,它除開利益,什么也看不見,永遠為思想鑄下鐵監” 梁冰玉引用布萊克的短詩來教育女兒,這也是女作家的愛情觀。
梁君璧知道韓子奇不愛她,卻花費一生的時間等待;梁冰玉知道韓子奇不再愛她,拋鄉棄女,落得遠走異國。韓子奇回報給她們的只有無限的痛苦,因為他只愛玉。韓子奇因為愛玉而不再陪伴吐羅耶定去朝圣,因為愛玉而拋妻別子去了倫敦,因為愛玉拋棄真愛,因為愛玉曾經讓愛子失去父親,又讓愛女失去母親。他住在“玉魔”老人曾經住過的房子,守著一生苦苦收藏的玉,儼然就是“第二位玉魔”。
“我的玉,我的玉??”弱不禁風的韓子奇從病床上跌下來,膝行著,聲嘶力竭地叫喊著,撲向這些從天而降的神兵。玉是他生命的全部。“從流浪兒變為富翁,又從富翁重新回到一貧如洗,和原來一樣,得到的又都失去了,等于什么也沒得到,命運和他開了一個大玩笑,把他戲弄夠了,摧殘夠了,他也老了,這才懂了。早知道,不該這么苦奔苦掙。”早知道,該珍惜梁君璧,該和梁冰玉相守,讓天星不要輟學,讓新月有母親的疼愛······“而人一旦把該明白的都弄明白了,生命也就懈怠了”韓子奇的生命因為沒了玉而失去了存在的價值,一切都懂了,生命也走到了盡頭,韓子奇一生是奮斗的一生,是悲劇的一生,愛他的兩個女人也是悲劇的,這悲劇不僅在他們這一代上演,也將他們的兒女帶入這悲劇的深淵。而這種悲劇的罪魁禍首是誰?是文明與愚昧地較量,是社會矛盾和人性的沖突,是兩種文化、兩種信仰的碰撞。
每次展開《穆斯林的葬禮》,我的耳畔都會自然地響起一串悅耳的流水聲,玉器相碰的叮叮聲,背景音樂就是那首《梁祝》,和里面的人物一起哭泣,吶喊,嘆息。這就是小說的魅力,霍達的魅力。柳青說過:“我們不應該回避生活中的矛盾和沖突,因為只有反應出了生活中真實的矛盾沖突,藝術作品的生命才會有不死的根。”
參考文獻
1、霍達《穆斯林的葬禮》 北京十月文藝出版社 2004年4月
2、童慶炳《文藝理論要略》人民文學出版社 2000
3、朱光潛《悲劇心理學》安徽教育出版社 2000
4、西慧玲《西方女性主義與中國女作家批評》上海社會科學院出版社 2003
5、閻純德 《20世紀中國女性主義文學》 北京語言文化大學出版社 2001
6、徐子方:千載孤憤——中國悲怨文學的生命透視[M], 江蘇:江蘇教育出版社,2001.