第一篇:思修總結(jié)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總結(jié)
時間過的真的很快,轉(zhuǎn)眼間這一學(xué)期又將結(jié)束。雖然在這里學(xué)習(xí)快一年了,但對我來說還有是點迷惘的,對于新鮮事物還是有點不知所措,面對一些突如其來的問題還是無法冷靜的去面對去思考去解決。慶幸的是在這學(xué)期我們開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,是我們學(xué)校社會科學(xué)系金萍教授講的,聽她的課感覺還不錯。她讓我學(xué)到了很多,明白了很多,了解了很多,感悟了很多。
以前總覺得思修課和專業(yè)課不搭杠,沒必要學(xué),但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂;如果品德不好,就算你學(xué)歷再高,那也是無利于社會的;所以思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活都有著十分密切的聯(lián)系;它開闊了我們的眼界,教會了我們?nèi)绾蚊鎸ι钪械母鞣N問題、困難。
我認為思修實際就是教我們?nèi)绾螢槿说囊婚T課程,為人重在人的內(nèi)外結(jié)合。作為一個當代的大學(xué)生,我們在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命和成才目標。生活對于每個人來說都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,而大學(xué)視乎是最美好,同時又是最重要的一個階段。記得剛進入大學(xué)的時候,在這個很是自由的空間里有點不知所措。不知道怎么和新朋友相處,怎么讓自己的生活更加充實,怎么讓自己的未來不再迷茫~~~~~~在思修的緒論里,就為我們詳細而系統(tǒng)的介紹了大學(xué)生活,使我對大學(xué)從新有了一個全新的、理性的認識;在一些突如其來的問題上,我有了應(yīng)對的思想準備和方法,對我的大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考;讓我在面對各種問題都不會不知所措了!可惜的是為什么不把這課在第一學(xué)期就開呢?那樣對于剛?cè)胄5男律鷣碚f將會是百利而無一害。因為思修從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生正確認識大學(xué)及大學(xué)生活,可以讓新生迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)的生活。
思修的第一章讓我覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在第首位,把它作為自己的奮斗動力和行為目標。著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。正確認識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自己的位置;勤奮刻苦、堅定自己的信念和判別是非的標準,在為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。
此外,我想這門課不僅僅給我?guī)磉@些知識,更重要的是做人的準則。這將使我終身受益。特別是在第四章,在那章結(jié)束時,老師給了我們一個話題讓我們回去研究“留學(xué)生刺母”。我回去仔細的看了這條新聞,也做了一個好幾頁的總結(jié),總的來說:道德在社會生活中所起的作用越來越重要,對于促進社會和諧與人全面發(fā)展的作用也是越來越突出的。這更讓我知道思修這課開設(shè)的必要性!
大學(xué)的第一年就快結(jié)束了,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練,專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下,同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)思修課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己的能力,增強了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。在此之后我每一節(jié)課都很認真的去聽,包括其它課程,仿佛遨游其中,可以獲得意想不到的東西。可能是思修具有明顯的政治行和思想性,又具有較強的理論性和知識性,有時還是會有點排斥。但是老師通過理論教學(xué)與實踐相結(jié)合,保持了我對它的熱愛。我還因此讀了一本書,從未認真讀過一本書翻下來全是文字的書,但是這次我做了,關(guān)鍵是我沒有后悔讀,因為從書中我懂得更多了。
在后期的實踐教學(xué)中,我們還觀看了案例“張思德”、設(shè)計“熱愛生活 珍愛生命”宣傳誓詞、辯論賽以及人生體驗活動。在人生體驗活動中,老師讓我們假設(shè)自己還有短暫的生命,做生命里最后的五件事和寫給家人的遺書。剛開始很不情愿,因為曾經(jīng)經(jīng)歷過大的事故,但是當靜下心來卻發(fā)現(xiàn)自己的心在顫動,仿佛真的即將死去,突然覺得人的一生真的很匆忙;因為生命而美好,又是因為生命而悲傷。所以讓我們趁現(xiàn)在還年輕去做自己想做的事,要讓自己的生命有所價值,讓人生充實,美滿。
不管怎么說《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這課能使我成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。現(xiàn)在在大學(xué)里接受教育,和以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。所以思修這課講師我們的指路明燈!大學(xué)是個小社會,里面的生活豐富多彩,有友好的朋友、和藹的學(xué)長、展示的平臺、改善命運的機會,更有激烈的競爭。但是不管如何,我們都要珍惜此時此刻,不是所有人都向我們這么的幸運的。所以我們更應(yīng)珍惜現(xiàn)在,不能在這個很是自由的小社會里墮落!中國有句古話:時間就是金錢!一寸光陰一寸金,可想而知時間的重要性,假如我們的學(xué)習(xí)效率很低,那么我們就會一直走在別人的后面,這樣可能慢慢的就失往了學(xué)習(xí)的樂趣,學(xué)習(xí)在你的眼中也會變成一個十分沉重的事情,后果是相當嚴重的;同時提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識,做一名對人類對社會有益的建設(shè)之才。
班級:動畫Q1041
學(xué)號:101107046
姓名:耿雅鳳
2011年6月7號
第二篇:思修總結(jié)
毛概社會調(diào)查報告
毛概調(diào)查四小組
關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計調(diào)查方案
成員:
毛概社會調(diào)查報告
關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計調(diào)查方案
調(diào)查目的:
親情是生命中最重要最美好最幸福的,我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情,呵護親情。可有時候我們所做的,卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。我們此次調(diào)查的主要意義在于:
1、對于大學(xué)生而言,能更好的了解到自己與父母之間認識不足,不僅缺乏溝通更缺乏溝通的技術(shù)和技巧。通過此次社會調(diào)查能更好的加強與父母的溝通,諒解并關(guān)心父母
2、對于家庭而言,讓廣大大學(xué)生更加關(guān)心家庭關(guān)注父母,從而使家庭更加和睦。
3、通過開展此次社會調(diào)查,對于中國的多數(shù)大學(xué)生群體來說,能夠更加清楚了解與父母之間存在的問題及其原因,從而根據(jù)調(diào)查結(jié)果作出一些改變,努力去改善與父母之間的關(guān)系,有利于對自己的完善。
二:調(diào)查時間、地點、人員
時間:2015年10月20日----2015年10月28日 地點:
三:調(diào)查對象: 長江師范學(xué)院全體學(xué)生
毛概社會調(diào)查報告
四:調(diào)查手段: 網(wǎng)上問卷調(diào)查及訪問
大學(xué)生和父母關(guān)系調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)們:
親情是生命中最重要最美好最幸福的,我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情,呵護親情。
毛概社會調(diào)查報告
可有時候我們所做的,卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。你是如何面對最親密的親人,面對最溫暖的親情的呢?請用你的親身感受對下列問題作出實際回答,為學(xué)生和父母的關(guān)系更融洽提供寶貴資料和意見。
非常感謝你的積極參與!
1、你的性別是?
○ 男
○ 女
2、你現(xiàn)在所在年級?
○ 一年級
○ 二年級
○ 三年級
○ 四年級
3、你的學(xué)費來源是什么?(可多選)
□ 生源地貸款
□ 獎學(xué)金
□ 父母的錢
□ 自己做兼職賺的錢
□ 其他
4、你會主動給家里打電話嗎?
○ 會
○ 不會
○ 偶爾
5、如果你會主動給家里打電話,大概多久打一次呢?
○ 每天一次
○ 每個星期一次
○ 每個月一次
○ 時間不限,想打時就打
6、你覺得你和你父母間有代溝嗎?
○ 有
○ 沒有
7、當與父母產(chǎn)生矛盾時,通常你覺得?
○ 是自己沒處理好
○ 父母好像很難溝通
○ 自己和父母都有不對的地方
8、你覺得父母的生活,思維方式影響了現(xiàn)在的自己嗎?
○ 影響很大
毛概社會調(diào)查報告
○ 影響很小
○ 一般
○ 好像無影響
9、如果你的父母會主動給你打電話,聊的內(nèi)容大概是什么呢?(可多選)
□ 問你還有生活費嗎
□ 問你的生活費夠用嗎
□ 問你最近的心情好嗎
□ 問你最近有煩心事嗎
□ 催你趕緊找男(女)朋友
□ 給你嘮叨家里最近發(fā)生的事
□ 其他
10、如果你會主動給家里打電話,聊的內(nèi)容大概是什么呢?(可多選)
□ 沒生活費了,向父母要生活費
□ 想爸爸媽媽了,所以給他們打個電話問候一下他們的情況
□ 受委屈了,想向他們傾訴一下
□ 學(xué)校有什么事,但你自己又不能完成,需要你的父母幫助你,□ 想老爸或老媽做的飯了,打電話去撒嬌一下
□ 其他
11、你自認為和父母的關(guān)系如何?
○ 很好
○ 一般
○ 很差
12、你與父母在一起時經(jīng)常會?(可多選)
□ 做飯,做家務(wù)
□ 戶外活動(郊游,運動...)
□ 逛街,購物
□ 去親戚家
□ 看電影,電視劇...□ 討論政治.經(jīng)濟,教育
□ 討論自己的未來
□ 談天說地
13、你認為你和父母之間相互了解嗎?
○ 很了解
○ 了解
○ 了解一點
○ 一點也不了解
14、你還記得你的父母的生日是哪一天嗎?
○ 清楚的記得年月日
毛概社會調(diào)查報告
○ 只記得月份
○ 只記得哪一日
○ 清楚的記得哪一月哪一日,不知道年份
○ 不記得了
○ 父母沒告訴過你
15、你覺得你的父母關(guān)心你嗎?
○ 很關(guān)心
○ 關(guān)心但是不上心,○ 不管你的 ○ 不關(guān)心
16、你理解“子欲孝而親不存,樹欲靜而風(fēng)不止”這句話嗎?
○ 理解
○ 只聽說過,不理解它的含義
○ 沒聽說過
○ 不理解
您已完成本次問卷,非常感謝您的幫助與支持。在此,祝福各位同學(xué)都能擁有幸福的親情。同時,也希望你們好好愛父母。
五:調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計 從問卷調(diào)查結(jié)果來看:
毛概社會調(diào)查報告
1、當代大學(xué)生普遍與父母之間存在代溝。
78.75%的大學(xué)生都覺得與父母之間存在代溝,其中更有3.75%的同學(xué)覺得與父母有很大代溝。而認為與父母沒有代溝的僅占21.25%。
2、大學(xué)生選擇離家較遠讀書。
如圖,我們可以分析大學(xué)生選擇離家較遠的學(xué)校一方面想脫離父母的約束,追求自由,另一方面是想鍛煉自己。由于剛剛走出家門,一遇到困難就會想到父母,這有利于關(guān)系的緩和。
100806040200同一城市
同省不同市不同省不同國家
3、大學(xué)生與父母聯(lián)系頻率適中,通話時長偏短。
有12.5%的同學(xué)表示每天都給父母打電話,37.5%的同學(xué)表示每周打一次,我們可以認為,在打電話與父母溝通中,大學(xué)生是比較主動的。但是從通話時間來看,絕大多數(shù)都在一分鐘以上但在5~10分鐘的占了37.5%,10~20占了28.75%,總體時間偏短。
4、而在是否會送父母禮物上,僅有18.75%會送,而更有18.75%的大學(xué)生不記得父母的生日。
毛概社會調(diào)查報告
總體顯示,當代大學(xué)生是關(guān)心了解體貼父母的,但并不善于表達。
六:調(diào)查總結(jié)及改善大學(xué)生與父母關(guān)系的可行性方案
(一)、從父母角度
1、提升自我素質(zhì),緊跟時代步伐。
2、巧用平等態(tài)度,注重溝通技巧。
(二)、從子女角度
1,尊重父母,了解父母。
2、正確認識自己,改變自身行為。
3、加強主動性,改善與父母關(guān)系。
首先,我們要知道父母都是為了我們著想,即使很多時候,他們的舉動會讓我們感到不舒服,但是我們也應(yīng)該從他們的角度出發(fā),找個適當?shù)臅r機來表達出自己的意見。
其次,要經(jīng)常與父母溝通,現(xiàn)在很多人的沉迷在手機之中,總是忽略了父母的想法,這也會使得父母與子女之間出現(xiàn)很多矛盾。在閑暇的時候,應(yīng)該多花點時間與他們溝通,營造歡樂的家庭氛圍。
再次,要是出門在外的孩子要記得經(jīng)常打電話與父母聯(lián)系,不管你在何方,他們總是最牽掛你的人,多打電話和他們嘮嘮嗑,比整體用qq或者微信聊天更加有意義。
最后,與父母相處的時候,可以試著建立在一種朋友的基礎(chǔ)上,這樣的相處會顯得更加輕松而有效哦。
毛概社會調(diào)查報告
人與人之間的感情是很微妙的,特別是親人之間的感情。相處當中總有一方要先低頭,在這個關(guān)系中,我們要主動承擔這個責任。他們大半輩子都在為我們拼搏,我們?yōu)楹尾荒苤鲃右稽c讓他們感受到溫暖呢。
第三篇:思修總結(jié)
總結(jié)
和諧校園,有你有我,和諧時代,你我共建!在民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會的內(nèi)涵提出后,我們-當代大學(xué)生,不得不反思自己的和諧與不和諧行為,不得不注意校園中的和諧與不和諧現(xiàn)象。
面對新的課題,我們是興奮的,我們小組的成員積極思考,做好各項計劃,決定充分利用課余時間深入到學(xué)校的各個角落,挖掘素材,尋找資料,可是真正行動起來時,不得否認,更多的壓抑充斥著我們的內(nèi)心……不經(jīng)意間,無意識的一撇,就會發(fā)現(xiàn)校園里的各種不和諧現(xiàn)象,放學(xué)的高峰期,是什么讓我們“步履維艱”?一塊塊“禁止停放自行車”的提醒牌被一排排自行車簇擁著;上課的關(guān)鍵時,是什么讓我們眉頭緊縮?本該放書包的座位被一堆堆的垃圾取代著;等電梯的焦急時,就餐的擁擠時,課后的休息時,無數(shù)的時刻都會出現(xiàn)諸多讓我們的校園大煞風(fēng)景的不和諧現(xiàn)象……我們感慨,我們疑惑,或許這不是我們的初衷,但是讓我們在悲傷的同時仔細看看讓這校園充滿活力的風(fēng)景吧,“上下樓梯請慢行”“關(guān)注生命,節(jié)約用水”“今天你排隊了嗎?”諸多的和諧現(xiàn)象原來早以充滿校園的各個角落。不必為曾經(jīng)的擔憂著急,不必我當初的無奈苦澀,看到失望的同時,更多的希望包圍著我們,更多的和諧等待著我們!
我們的調(diào)查是簡短的,我們的呼吁是有限的,但是我們的努力是無休止的,通過這次活動,我們明白構(gòu)建社會主義和諧社會中充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。我們黨之所以提出要最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,其著眼點就是要保證整個社會的創(chuàng)造活力。而同樣的道理,作為象牙塔里的莘莘學(xué)子,我們有能力有義務(wù)為我們的和諧校園現(xiàn)出一份力量!
親愛的同學(xué)們,讓我們以此為契機,讓我們行動起來,不必轟轟烈烈,不必感天動地,從自我做起,從身邊最小事做起,真正的成為和諧校園的建設(shè)者!
個人感想:通過此次簡單的活動,讓我對社會主義和諧社會有了新的理解,這不是一紙空話,不是形式主義,這是真真正正的要我們付諸實際行動的新內(nèi)涵。民主法制,公平正義等這一系列的內(nèi)涵都要我們從理論到實踐去踐行。我們是新一代的大學(xué)生,在我們身上能看到祖國的未來,讓我們真正的從身邊的小事做起,讓一切都變成讓人感動的行為,我相信,我們的行為會為大家說肯定,同樣會有更多的人加入到構(gòu)建和諧校園的行列,等待著我們的會是喜悅,是成功!
第四篇:思修總結(jié)
思修總結(jié)
大學(xué)生活對我已不像高中那樣,有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個學(xué)期的思修課程,感覺收獲良多,老師的每一堂課,對于我來說,都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實際,將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識;在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強,不怕困難,努力完成各項任務(wù)。雖然實現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里,認為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進行了縮解或者曲解,他們一般認為,中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是,對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。當“茶”(中國當代本土文化)遇到“咖啡”(西方當代制度文化)時,我們應(yīng)當以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點,故應(yīng)當持有一種分析與批評的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛自己的文化,用心品味,認真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚。而不是一味地過洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。
關(guān)于社會道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護社會秩序,怎樣去助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法,做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
第五篇:思修總結(jié)
思修總結(jié)
1社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
2理想的含義:理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物,是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實。
信念的含義:信念同理想一樣,也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。理想亦是信念,信念亦是理想。
3實現(xiàn)理想的途徑:勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑,理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。P38 愛國主義的概念:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。愛國主義的時代價值:愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱,是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力,是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。
5世界觀:就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。人的本質(zhì):到了一定年齡,無論自覺與否,人都會形成與自己的生活閱歷、實際體驗密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價值判斷和生活態(tài)度,這就是一個人的人生觀。人生觀:主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。
Ps:世界觀決定人生觀,人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。
6人生的自我價值:是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值。
人生的社會價值:是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。
7道德含義:道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們信念來維持,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
道德的本質(zhì):是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。P91 道德的主要功能:認識功能和調(diào)節(jié)功能。
道德的社會作用:道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果。中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容:一 注重整體利益、國家利益與民族利益,強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。二 推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。三 講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜。四 倡導(dǎo)言行一致,強調(diào)恪守誠信。五 追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需求。六 重視道德踐履,強調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
9綱領(lǐng)內(nèi)容:第一次系統(tǒng)明確地提出“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。
簡答題:什么是誠實守信?
答:首先誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則。其次,誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。最后,誠實守信是做人的一項基本道德準則。大學(xué)生與誠信道德:誠信是大學(xué)生樹立理想的基礎(chǔ);誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提;誠信是大學(xué)生進入社會的“通行證”。社會公德:是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。社會公德的特點:繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性。
社會公德的內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。
11違反治安管理行為:指擾亂社會秩序,妨害公共安全,侵害公民人身權(quán)利,侵犯公私財產(chǎn),情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。
處罰種類:警告、罰款、行政拘留(最長不超過20日)、吊銷公安機關(guān)發(fā)的許可證、限期出境或者驅(qū)除出境。
12職業(yè)道德的基本要求:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。戀愛中的道德:尊重人格平等、自覺承擔責任、文明相親相愛。
大學(xué)生的戀愛:不能誤把友誼當愛情、不能錯置愛情的地位、不能片面地或功利化地對待戀愛、不能只重過程不顧后果。
結(jié)婚條件:必須是男女雙方完全自愿;必須達到法定婚齡(男22 女20);必須符合一夫一妻制;要求結(jié)婚的男女必須親自到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記。
離婚原則:保障離婚自由;反對輕率離婚。方式:協(xié)議離婚;訴訟離婚。
14就業(yè)形勢:就業(yè)形勢依然嚴峻,就業(yè)壓力大。原因有,其一,我國人口基數(shù)大,需要就業(yè)的人員多,就業(yè)高峰持續(xù)時間長。其二:就業(yè)機制有待完善。其三,就業(yè)觀念有待更新。15 法律的一般含義:法律是由國家創(chuàng)制或認同并保證實施的行為規(guī)范,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),是由社會生活條件決定的。
16我國社會主義法律體系:我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干。訴訟與非訴訟程序法:程序法是規(guī)定和保證權(quán)利和義務(wù)得以實現(xiàn)或職權(quán)與權(quán)責得以履行的法律的規(guī)范的總稱。主要有:《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》等。
法律的進行:法律制定(立法)、法律遵守(守法)、法律執(zhí)行(執(zhí)法)、法律適用(司法)。法律的權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì):
一:法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來源于法律的明文規(guī)定或者法律為
明文規(guī)定,但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來的。
二:法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為,可以依法要求他人作或不作一定行為。三:法律義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)兩種。
四:法律義務(wù)和法律權(quán)利都有明確的界限。首先,法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的種類及范圍,受社會物質(zhì)生活條件、政治文明程度以及文化發(fā)展水平制約,以社會承受能力為限度。培養(yǎng)社會主義法律修養(yǎng):講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。憲法的地位:憲法具有最高的法律效力。
憲法的內(nèi)容:規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。
政治自由:中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。(無罷工)國家機構(gòu):全國人民代表大會、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府、民族自治地方的自治機關(guān)、人民法院和人民檢察院。民法的概念:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。
民事主體制度:18周歲以上的公民是成年人,具有完全民事行為能力。16歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。不滿10周歲的未成年人是無民事行為能力人。不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人。民事權(quán)利:物權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等。
人格權(quán)有生命權(quán),健康權(quán),姓名權(quán),肖像權(quán),隱私權(quán),婚姻自主權(quán)等。
23刑法的基本原則:罪行法定原則。罪行相當原則。適用刑法一切平等原則。
犯罪構(gòu)成:犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。
Ps:為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當防衛(wèi),不法刑事責任。犯罪預(yù)備:為了犯罪準備工具,制造條件的。
犯罪未遂:已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。
犯罪中止:自動放棄犯罪或者主動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的。
25刑法的體系:主刑是指對犯罪分子獨立適用的主要刑法,包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)以及適用于犯罪的外國人的驅(qū)除出境。